ختم اسم شریف اللطیف
ختم ۱- حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند هر که روزی ۸۰۰ مرتبه بگوید اللطیف به مراد دل خود می رسد و مهمات او آسان گردد
ختم ۲- کسی که پریشان حال باشد یا از وطن و کسانش دور افتد یا غایبی داشته باشد یا دختری را بخت بسته باشد و وسایل عروسی نداشته باشد یا بیماری که لاعلاج و یا مقصودی که وصول به آن دشوار باشد همه این ها فواید اسم لطیف است با دعوت این اسم همه مشکلات حل شود
شرط لازم : غسل یا وضو ساخته و دو رکعت نماز با توجه تام بخواند بعد از فراغ از نماز بالای سجاده خود با قلب خاشع به درگاه حق متوجه شود ۱۰۰ مرتبه یا لطیف به هر نیتی که بخواهد بگوید البته حوائج او روا گردد به نوعی که هرگز به خاطرش نمی رسیده
ختم ۳- ۱۲۹ مرتبه گفتن یا لطیف رو به قبله و با وضو به جهت امر مهم مجرب است
ختم ۴- از اسرار عجیبه که به کرات اتفاق افتاده که در اثنای ذکر به اجابت رسیده این است که تسبیحی درست کنی که ۱۲۹ دانه داشته باشد و این عمل مخصوص شب دوشنبه و یا جمعه است اگر خواسته باشی شب جمعه عمل نمایی باید پنج شنبه را روزه داری و اگر خواسته باشی شب دوشنبه عمل کنی روز یک شنبه را باید روزه بگیری و افطار کنی به غیر از گوشت حیوان و مال حلال و در اطاقی که کسی در آنجا نباشد وارد شو و دو رکعت نماز به جا آور به نیت حاجت و بعد ۱۲۹مرتبه ذکر شریف یا لطیف را بگو و پس از اتمام بگو
اَلا یَعلَمُ مَن خَلَقَ و هُوَ اللطیفُ الخَبیر
دعا و زیارت روز چهارشنبه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ اللَّیْلَ لِبَاساً وَ النَّوْمَ سُبَاتاً وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً لَکَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِی مِنْ مَرْقَدِی وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً حَمْداً دَائِماً لاَ یَنْقَطِعُ أَبَداً وَ لاَ یُحْصِی لَهُ الْخَلاَئِقُ عَدَداً اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّیْتَ وَ قَدَّرْتَ وَ قَضَیْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَمْرَضْتَ وَ شَفَیْتَ وَ عَافَیْتَ وَ أَبْلَیْتَ وَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ وَ عَلَى الْمُلْکِ احْتَوَیْتَ أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِیلَتُهُ وَ انْقَطَعَتْ حِیلَتُهُ وَ اقْتَرَبَ أَجَلُهُ وَ تَدَانَى فِی الدُّنْیَا أَمَلُهُ وَ اشْتَدَّتْ إِلَى رَحْمَتِکَ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَتْ لِتَفْرِیطِهِ حَسْرَتُهُ وَ کَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَ عَثْرَتُهُ وَ خَلُصَتْ لِوَجْهِکَ تَوْبَتُهُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِوَ لاَ تَحْرِمْنِی صُحْبَتَهُ إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ اللَّهُمَّ اقْضِ لِی فِی الْأَرْبَعَاءِ أَرْبَعاً اجْعَلْ قُوَّتِی فِی طَاعَتِکَ وَ نَشَاطِی فِی عِبَادَتِکَ وَ رَغْبَتِی فِی ثَوَابِکَ وَ زُهْدِی فِیمَا یُوجِبُ لِی أَلِیمَ عِقَابِکَ إِنَّکَ لَطِیفٌ لِمَا تَشَاءُ
زیارت روز چهارشنبه
روز چهارشنبه به اسم حضرت موسى بن جعفر و امام رضا و امام محمد تقی و امام علی النقی علیهم السلام است بگو در زیارت ایشان:
السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا أَوْلِیَاءَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا حُجَجَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا نُورَ اللَّهِ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى آلِ بَیْتِکُمْ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی لَقَدْ عَبَدْتُمُ اللَّهَ مُخْلِصِینَ وَ جَاهَدْتُمْ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّى أَتَاکُمُ الْیَقِینُ فَلَعَنَ اللَّهُ أَعْدَاءَکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَجْمَعِینَ وَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا إِبْرَاهِیمَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍیَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَى یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍ یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍأَنَا مَوْلًى لَکُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ جَهْرِکُمْ مُتَضَیِّفٌ بِکُمْ فِی یَوْمِکُمْ هَذَا وَ هُوَ یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ وَ مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ فَأَضِیفُونِی وَ أَجِیرُونِی بِآلِ بَیْتِکُمُ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ .
الجامع - المغنی - الغنی - الفتاح
الجامع
یعنی جمع دارنده چیزهای پراکنده و پریشان به قدرت و رحمت خویش : ایم نامی است که بر نگین حضرت سلیمان علیه السلام بود و مخلوقات از برکت و هیبت این نام مهر سلیمان را مطیع و مسخر گشتند . هر که را که پریشانی دست دهد و از دوستان و یاران و دیار خود دور افتاده باشد و در کار خود سرگشته و سر رشته کار خود را از دست داده باشد روز یکشنبه قبل از ظهر غسل کند و نماز حاجت گذارد و دست بردارد برای هر انگشت یکبار یا جامع بگوید و انگشت عقد کند زود جمع گردد و در میان دوستان و یاران خود دوباره در اید.
و اگر میان دو دوست و یا دو زوج (زن و شوهر ) عداوت باشد که سبب تفرقه شود این اسم را بخواند به نیت جمع شدن و وقتی در رختخواب بخوانند که هنوز پا را دراز نکرده باشد ده نوبت یا زیاده بگوید تفرقه ازمیان برود و اگر در غربت افتاده این اسم را ورد کند و مداومت نماید به عدد تکسیر به دیارش و به بین یارانش در اید عدد پانصدو هشتادو چهار است .
الغنی
یعنی خدای بی نیاز از همه کس و همه چیز در همه حال : این نامی است که اهل بهشت به برکت این اسم اندوه و گناه از دلهای ایشان زایل گردد . هر که به بلای طمع گرفتار باشد هر روز این اسم را بخواند و بر هر عضوی از بدن بدمد از او قطع طمع گردد و هر که را که آرزوی غنا باشد و یا به بلائی و شدتی گرفتار باشد و یا درویشی و فقیری او را گرفته باشد و یا عیالمند و قرض دار باشد در حال اضطرار چون وضو سازد و دست بردارد به نیاز به درگاه خدا ان مقدار که تواند یا غنی گوید خدا او را از ان بلیه نجات دهد و هر که خواهد به عدد تکسیر گوید پنجهزار و پانصدو پنجاه و پنج عدد است.
برای درمان بی حالی در نماز این ذکر را بسیار بگویید : و ربک الغنی ذو الرحمة
المغنی
یعنی بی نیاز کننده نیازمندان در همه چیزی: این نامی است که آب به برکت این نام در چشمه ها و سنگها جاری است . هر محنت زده و از خلق نا امید گشته هر روز ده هزار بار بگوید بزودی خدا او را توانگر گرداند و هر که تواند به عدد بخواند غنی گردد . عدد ان بیست و هشت هزار و سیصدو شصت و هشت است.
یکى از نزدیکان آیت الله امینى (ره ) از قول ایشان مى گوید: در شبانه روز ساعتى را تعیین کن و با حضور قلب ذکر یا غنى یا مغنى را تکرار کن .
فتاح ( گشاینده )
خداوند متعال گشاینده تمام درهای بسته است لذا مفتاح تمام مشکلات و مسائل جهان آفرینش به دست آن کسی است که افتتاح خلقت به اوست
– اگر در خلوت به عدد کبیر و تکسیر این چهار اسم خدا را بگویید به مدت چهل روز ( یا کافی یا غنی یا فتاح یا رزاق ) عجایب بینی شیخ گفت من به ذکر این اسماء مداومت کردم روز چهلم سقف خانه باز شد و چهل کیسه زر سرخ در خانه انداختند و به زبان فصیح گفتند اگر نود به ان اضافه کنی ما نیز بر ان بیفزاییم و اگر کم کنی ما نیز کم کنیم و اگر در این عدد بمانی ما نیز میمانیم مجموع عدد کبیر و تکسیر این اسما ء هشتادو شش هزارو پانصدو هیجده عدد است شرح زیاد است عارفان را اشاره کافی است .
هر کس بعد از نماز دو کف دست بر سینه نهد و هفتاد مرتبه بگوید یا فتاح خداوند حجاب را از دلش بر میدارد یعنی دلش را از کدورت و جهالت پاک می کند و به نور علم معرفت روشن می کند
هر کسی می خواهد از امر پنهانی آگاهی حاصل کند دو رکعت نماز به جا آورد، و در سجده آخر پنجاه مرتبه بگوید: «یا فتاح» آن امر بر او ظاهر گردد
خواص ذکر القریب - المقسط - یا حی
القَریبُ :
دو معنی دارد : 1- نزدیک به خلق خود از راه علم ازاین جهت که هر کس او را بخواند برای وی اجابت کند ، چنانچه فرموده است : «فَإنّی قَریب اجیب دعوه الدّاع» . 2- عالم بودن به وساوس دلها که حجابی و مسافتی میان او و دلها نیست چنانچه خود فرموده است : «انّ الله یحول بین المرء و قلبه» و بدانکه قرب و بُعد او سبحانه به حسب مسافت نیست چه او سبحانه به همه خلق خود از رگ گردن نزدیکتر است که «نحن اقرب الیه من حبل الورید» . پس اگر قرب او سبحانه به حسب مسافت بود ، بایستی که نزدیکی او به کسی که در مشرق است مستلزم دوری او باشد به آن کس که در مغرب است . پس نزدیکی او به خلق خود به حسب علم است و نزدیکی خلق به او به حسب عبادت . «در درون جانم و ز جان من سوائی --- نزدیک گر چه هستی امّا ز من جدایی» . در اکثر اوقات این اسم مرادف با اسم «مُجیب» گردد و برای نزدیکی معنی ، با یکدیگر مداومت می شود . مداومت «یا مُجیبُ» برای آسانی دشواریها نافعست .
امام رضا علیه السلام فرمودند : هر که صد و ده (110) بار بگوید «یا مُجیبُ» وحاجت خود عرض کند حاجات او بکلی برآورده گردد و هر که دایم مداومت کند این دو اسم را ، ایمن شود از بلاهای دنیا .
جهت رفع تمام دشواریها در هر روز 312 مرتبه «یا قریب» ( و یا حداقل 30 مرتبه) خوانده شود.
المقسط
خداوند پدید اورنده بهره هر شخصی از بدی و نیکی که بدو رسد چنانکه در ازل قسمت فرموده است: هر که خواهد که احصای این اسم کند باید که اعتقاد چنین دارد و یقین دارد که انچه به وی و به همه عالمیان میرسد و خواهد رسید الی یوم القیمه همه همه از ازل پیش از آنکه خلق عالم موجود شوند بر لوح محفوظ نوشته بقدرت کامله تقدیر فرموده .
هر که را که وسواس زیاد بود و یا زیاد محتلم میشود و یا خیالات فاسده او را ازار میدهد به ذکر این اسم مداومت نماید به مدت چهل روز ، روزی هزار بار .
ختم « یا حیّ »
مرویست که مداومت بر کلمه مبارکه یا حی بعد از هر نماز 18 مرتبه موجب طول عمر و دفع مرگ مفاجاة و توسعه در امر معاش خواهد بود.
خواص ذکر محیی - ممیت - حلیم - مجیب
محیی ( زنده کننده)
محیی خداست یعنی زمانی بوده که چیزی وجود نداشته و بعدا به اراده الهی بوجود آمدند
اگر کسی می خواهد عالم گردد و به نوعی که در فهم و ادراک حافظه خود متحیر گردد و چیزی برای وی مجهول نماند به مدت چهل روز بر اسم « یا محیی» مداومت کند و هر روز به تعداد 1740 مرتبه آن را بگوید .
ممیت (میراننده)
امام علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) فرموده است: اگر کسی میخواهد بر نفس امّاره مسلط باشد باید که وقت خواب دست بر سینه نهد وصد مرتبه بگوید (یا مُمیت) تا خوابش ببرد، حق تعالی نفس او را مطیع او گرداند.
یا حَلیم
در خاصیّت اسم (حلیم) گفته‌اند که در وقت آب‌دادن درخت و کِشت، این اسم را بر کاغذی نویسند و با آب بشویند. آن آب بر هر زمینی که رسد محصول آن زیاد شود و از آفت سالم ماند. ان‌شاءاللّه.
برای پیدا کردن آرامش، بردباری و صبر در مقابل مشکلات، در هر روز 88 مرتبه ذکر «یا حلیم»
مجیب ( اجابت کننده)
ان ربی قریب مجیب : همانا خدا به همه نزدیک است و دعای خلق را می شنود و اجابت می کند .
اگر کسی می خواهد دعایش به درگاه خداوند مورد قبول قرار گیرد 1001 مرتبه « المجیب» بگوید و به خداوند عرض حاجت نماید مایوس نگردد. و اگر در آخر دعا و حاجت خود از خدا 26 مرتبه این ذکر« یاسریعُ یا مجیبُ» بخواند دعایش مستجاب گردد.
جهت رفع حوائج مهم (یک یا چند حاجت)، کمی بعد از طلوع آفتاب روز جمعه یا در صورت موفق نشدن، بعد از نماز ظهر و عصر روز جمعه، 1001 مرتبه خواندن اسم مبارک «المجیب» بسیار مجرب است.
هر که 110 بار این اسم مبارک «المجیب» را بگوید و حاجت خود را بخواهد حاجاتش برآورده شود و هر که دایم مداومت کند ایمن ماند از نکبات دنیا.
مداومت بر این اسم مقدس « سمیع الدعا و مجیب الدعا» موجب استجابت دعاست.
جهت رفع حاجات هر روز 350 مرتبه ذکر «نعم المولی و نعم النصیر» خوانده شود.
ذکرهای ایام هفته برای حاجت روایی
امام حسین علیه السلام فرمود : از پیغمبر اکرم روایت شده
جهت حوائج تا هفت روز ، هر روز این اذکار را هزار بار بخواند حاجت روا گردد
شنبه: یا حَیُّ یا قَیومُ.
یکشنبه: اِیاکَ نَعبُدُ وَ ایاکَ نَستَعینُ.
دوشنبه: سُبحانَ اللهِ وَ الحَمدُ لِلّهِ.
سه شنبه : یا اللهُ یا رَحمانُ.
چهارشنبه : حَسبی اللهُ وَ نِعم الوَکیلُ.
پنج شنبه : یا غَفورُ یا رَحیمُ.
جمعه : یا ذالجَلالِ وَ الاِکرامِ
منبع : کتاب شفا و درمان با قران
براى حصول جمیع مطالب و حاجات
هر روز تا یک هفته این اسماء مبارکه را بخواند و ابتداء از جمعه بنماید.
جمعه : هزارمرتبه .... یا الله یا هو
شنبه : هزارمرتبه .... یا رحمن یا رحیم
یکشنبه : هزارمرتبه .... یا واحد یا احد
دوشنبه : هزارمرتبه .... یا فرد یا صمد
سه شنبه : هزارمرتبه .... یا حى یا قیوم
چهارشنبه : هزارمرتبه .... یا حنان یا منان
پنج شنبه : هزارمرتبه .... یا ذاالجلال و الاکرام
اذکار پرفضیلت در ایام هفته
شنبه هزارمرتبه یا رب العالمین
و 1060مرتبه یاغنى بگوید تا غنى گردد.
یکشنبه هزارمرتبه یا ذالجلال و الاکرام
و 489مرتبه یا فتاح بگوید تا فتح و نصرت یابد.
دوشنبه هزارمرتبه یا قاضى الحاجات
و 129مرتبه یالطیف بگوید تا مال کثیر یابد.
سه شنبه هزارمرتبه یا ارحم الراحمین
و 903مرتبه یا قابض بگوید تا به حاجت خود برسد.
چهارشنبه هزارمرتبه یا حى یا قیوم
و 541مرتبه یا متعال بگوید تا عزت دارین یابد.
پنجشنبه هزار مرتبه لا اله الا الله الملک الحق المبین
و 308مرتبه یا رزاق بگوید تا روزى اش فراوان شود.
جمعه هزارمرتبه اللهم صل على محمد و آل محمد
و 256مرتبه یا نور بگوید تا عزیز شود.
گونه دیگر ذکر در ایام هفته
شنبه 41مرتبه فنادى فى الظلمات ان لا اله الا انت
یکشنبه 41مرتبه لا اله الا الله الملک الحق المبین
دوشنبه 41مرتبه لا اله الا الله المبین عزیزا جلیلا یا عزیز یا جلیل
سه شنبه 41مرتبه اللهم صل على محمد و آل محمد
چهارشنبه 41مرتبه لا اله الا الله خالصا مخلصا
پنجشنبه 41مرتبه لا اله الا الله خالق کل شى ء و هو على کل شى ء قدیر
جمعه 41مرتبه سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .
خواص ذکر واحد - احد
واحد :
بی همتا، یگانه ، این اسم شریف نیز 21بار درقرآن مجید آمده است .یعنی خداوند درذات یگانه است.درصفات یگانه است.درافعال یگانه وبی همتا است.
آیه: خدای ما ،خدائی بی همتاست ، که خدائی جز او نیست واو مهربان و بخشنده است. سوره بقره آیه 163
1. امام رضا (ع) می فرماید: هر که را مرض سختی باشد، وهر روز 101بار بگوید (یا واحد ) از آن بیماری صحت و سلامتی یابد.
2. برای الفت و انس در غربت وامتیاز بین خویشان خواندنش فائده بزرگ دارد.
1. یکی از بزرگان گفته است هر کس در راهی یا مکانی از تنهائی بترسد یا از شخصی ترسان و وحشتناک باشد یا درخلوت متوهم باشد 1001بار بخواند نجات یابد واز ترس ایمن گردد.
2. کسیکه مداومت بر این اسم نماید انس والفت وعزت یابد هر روز100مرتبه.
3.اگر این اسم بر طعامی خواند و از آن تناول نماید ،دلش نورانی گردد.
عدد کبیر این اسم شریف 19 وعدد وسیط 19 و عدد صغیرش نیز 19 است
احد
احد در لغت به معنای یگانه و بی همتا میباشد
۱- برای راسخ و ثابت ماندن ایمان و اعتقادات در تمام مراتب زندگی در هر روز ۱۳ مرتبه با توجه به ذات احدیت ذکر شریف یا احد را بگویید
۲- جهت مغلوب نشدن در هیچ مرحله ای از مراحل زندگی در یک مجلس ۱۰۰۱ مرتبه یا احد گفته شود
خواص ذکر الرحمن و الرحیم - ارحم الراحمین
الرحمن الرحیم
امام رضا (ع) فرمودند : هر کسی این اسم را بعد از هر نمازی ( دویست ونود هشت ) بار بخواند جلب دوستی مردم می شود واز اهل تحقیق خواهد گشت
الرّحیمُ :
یعنی صاحب رحمت خاصه و مهربان بر بندگان مومن در دنیا وآخرت و نه به کافران .
چنانکه فرموده : کان بالمؤمنین رحیما . هر کس هر صبح (90) بار بگوید خلائق با او مهربان شوند .
هر کس هر روز (100) بار بگوید مشفق و مهربان گردد .
چون مهمّی پیش آید که عاجز شوی روز جمعه بعد از نماز عصر تا حین غروب
یا الله و یا الرّحمن و یا الرّحیم را گفته آنقدر که نفس منقطع شود و سر به سجده آورده و مطلب بخواهد . بعد صلوات بفرستد
خواص اسم اعظم خدا در سه اسمی است که در بسم الله الرحمن الرحیم وجود دارد البته در صورتی می توان از این اسامی و اسم اعظم بهره برد که ولایت مولا امیرالمومنین علی علیه السلام را داشته باشیم بدون ولایت آن بزرگوار، انسان حتی از عبادات خود بهره ای نخواهد برد.
ذکر یا ارحم الراحمین
امام صادق فرمود : خداوند فرشته ای اسماعیل نام دارد که در آسمان دنیا ساکن است هر گاه بنده ای هفت بار بگوید « یا ارحم الراحمین » اسماعیل به او میگوید : ارحم الراحمین صدایت را شنید حاجتت را بخواه
منبع : کتاب شفاء بخش و مشکل گشا
ترجمه کتاب صلوة الحزین معروف به دَعَوات
تالیف قطب الدین راوندی
اگر کسی