دعا جهت غنى شدن

دعا جهت غنى شدن

دعا جهت غنى شدن از حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله

حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آله به اصحاب صفه در وقتى که از تنگدستى خود شکایت کردند این دعا را تعلیمشان فرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد.

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ،  اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ

دعا جهت توسعه رزق از امام جواد علیه السلام

جهت وسعت رزق مکرر گفته شود:

یَا مَنْ یَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ لَا یَکْفِی مِنْهُ شَیْ‏ءٌ اکْفِنِی مَا أَهَمَّنِی

جهت گشایش رزق از امام زمان علیه السلام

ملا محمد صادقى عراقى در نهایت سختى و پریشانى و بدحالى بود. به هیچوجه براى او گشایش نمى شد تا آن شبى در عالم خواب خدمت حضرت حجة علیه السلام رسید وعرض حال خود بگفت . حضرت حجة علیه السلام فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادى برو وبه دستورالعمل آن عمل کن :اول : آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد وهفتاد مرتبه بگوید: (یا فتاح )

دوم :آن که مواظبت کن به خواندن :

 لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ ، تَوَکَّلْتُ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لَایَمُوتُ ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً ، ولَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِى الْمُلْکِ ، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیراً

سوم :آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را:

بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَیِّئَاتِ مَا مَکَرُوا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ مَا شَاءَ اللَّهُ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ لا مَا شَاءَ النَّاسُ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنْ کَرِهَ النَّاسُ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبِینَ حَسْبِیَ الْخَالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ حَسْبِیَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقِینَ حَسْبِیَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ حَسْبِی مَنْ هُوَ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ کَانَ مُذْ کُنْتُ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِیَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ و الحمدللّهِ رَبّ العالَمین .

دعا جهت زیاد شدن روزى توسل به جواد الائمه علیه السلام

جهت زیاد شدن روزى این دعا را روزى چهارده مرتبه تا 9 روزبخواند:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَّا جُدْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَى مَنْ وَسِعَکَ ، وَ وَسَّعْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ ، وَ أَغْنَیْتَنِی عَمَّنْ سِوَاکَ َ وَ جَعَلْتَ حَاجَتِی إِلَیْکَ وَ قَضَاءَهَا عَلَیْکَ ، فَإِنَّکَ لِمَا تَشَاءُ قَدِیرٌ.

دعاهایى جهت زیاد شدن رزق و اداءدین

على علیه السلام فرمود: شکایت کردم به پیغمبر از قرض ، پس فرمود: بگو یا على !

«اللَّهُمَ‏ أَغْنِنِی‏ بِحَلَالِکَ‏ عَنْ‏ حَرَامِکَ‏ وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ» 

پس اگر به قدر کوه بزرگى قرض دارباشى خدا ادا مى فرماید. ان شاء اللّه تعالى .

جهت زیاد شدن رزق

هر روز هزار و یک بار این آیه خوانده شود بسیار فایده دارد:

اللَّهُ لَطِیفٌ بِعِبادِهِ یَرْزُقُ مَنْ یَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِیُّ الْعَزِیزُ

دعا جهت توانگر شدن

گویند جهت توانگرى چهل شب هر شب این دعا را بخواند موثر خواهد بود.

بسم اللّه الرحمن الرحیم اللهم یا غنى یا حمید یا رحیم یا ودود یا مبدء یا معید اللَّهُمَ‏ أَغْنِنِی‏ بِحَلَالِکَ‏ عَنْ‏ حَرَامِکَ‏ وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ یا ارحم الراحمین .

دعا به جهت وسعت رزق

براى رفع فقر و جلب وسعت و باز شدن در بهشت هر روز صد مرتبه بگوید:

لا اله الا اللّهُ المَلِکُ الحَقُّ المُبین .

ابوبصیر گوید: به حضرت صادق ع عرض کردم: من رسیدن روزیم را کند می شمارم و روزی من به کندی می رسد و به نظر خودم بیش از آن هم نخواهد رسید؟ آن حضرت در خشم شد سپس به من فرمود: بگو « اللَّهُمَّ إِنَّکَ تـَکَفَّلْتَ بِرِزْقِی وَ رِزْقِ کُلِّ دَابَّةٍ یَا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ یَا خَیْرَ مَنْ أَعْطَى وَ یَا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَ یَا أَفْضَلَ مُرْتَجًى افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا » ( به جای کذا و کذا حاجت خود را در مقدار زیاد شدن روزی بگوید).

فواید ذکر «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»

فواید ذکر «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»

دفع بلا و رفع غم و غصه
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: کسی که در هر روز صد بار بگوید: «لا حول و لا قوة الا بالله»، خداوند هفتاد نوع بلا را از او دور می‌گرداند که کمترین آنها غم و غصه است.

گنجی از بهشت
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: بسیار «لا حول و لا قوة الا بالله» بگویید که آن از گنج‏های بهشت است.

زمزمه امام حسین (علیه السلام)
کار جنگ بر امام حسین (علیه السلام) سخت و تنگ شد و یگانه و تنها ماند، به خیمه‌های فرزندان پدرش روی آورد، آنها را از ایشان خالی و تهی دید، سپس به خیمه‌های اصحاب و یارانش التفات نمود و نگریست کسی از آنان را ندید، سپس بسیار «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» را بر لبان مبارک جاری ساختند.

برای رفع فقر
از امام صادق(علیه السلام) نقل است که پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرموده‏اند: هر کس که فقر به او روی آورد، این ذکر را زیاد بگوید: «لا حول و لا قوة الا بالله».

برای خلاصی از زندان

برای خلاصی از زندان

هر کس را اگر به ناحق در زندان کرده باشند این آیات را نوشته و بر بازوی راست خود ببندد و بعد از آن به خواندن آن آیات مداومت کند خلاص شود.
فلما دخلوا علی یوسف...تا...انه هو الحکیم العلیم.(سوره یوسف آیات 99 و 100)

خلاصی از زندان

مرحوم سید بن طاوس می گوید : نوبة العنبری نقل کرده یوسف بن عمر من را بر عملی امر کرد و من از ترس او فرار کردم چون بازگشتم من را حبس کرده و به قدری در زندان سختی کشیدم که حتی یک موی سیاه نیز در سرم باقی نماند . تا آنکه در خواب شخصی را دیدم که می گوید : ای عنبری حبس تو طولانی شد ؟ گفتم :بلی گفت 3 مرتبه بگو : أَسْأَلُ اللهَ العَفوَ وَالعافِیَةَ وَالمُعافاةَ فی الدُّنیا وَالآخِرَةِ این دعایی است مستجاب که شکی در آن نیست و در شدائد و سختی ها و زندان خوانده شود به زودی زندانی آزاد گردد عنبری می گوید : از خواب بیدار شدم و آن چه را که در خواب دیدم نوشتم و سپس وضو گرفتم و مقداری نماز خواندم و همین دعا را تکرار کردم تا آنکه صبح شد و نماز صبح را خواندم ناگهان دیدم زندان بان آمد و گفت نوبه عنبری کجاست ؟ من نیز خود را معرفی کردم من را با همان غل و زنجیر به نزد یوسف بن عمر بردند من در تمام این مدت آن ذکر را تکرار می کردم . همینکه ابن عمر مرا دید فرمان داد آزادم کنند

برچسب‌ها: برای خلاصی از زندان

براى تحصیل یقین

 براى تحصیل یقین

یکى از بزرگان - آیت الله امینى - مى گوید: بعد از نماز شب آیه سخره را با حضور قلب ، هفتاد مرتبه بخوان که براى تحصیل یقین و نفى خاطر، مفید و مجرب است . آیه سخره این است (اعراف ، آیه 56) ان ربکم الله الذى خلق السموات و الارض فى ستة ایام ... ان رحمة الله قریب من المحسنین

برچسب‌ها: براى تحصیل یقین

برای تاثیر گذاشتن روی دیگران

برای تاثیر گذاشتن روی دیگران

اگر پیش کسی خواستی بروی( بزرگی یا ...) و خواستی به خواسته ات ترتیب اثر بدهد هر حرف از نام کوچک او را در بین دو سین در یک تکه کاغذ بنویس و موقعی که با او صحبت میکنی در دست راست بگیر انشاءالله خواسته ات را قبول میکند به عنوان مثال اگر اسم شخص علی بود آن را به

اینصورت بنویس سعسسلسسیس

نکته مهم این است که حتما باید اسم واقعی او را بنویسی نه اسم مستعار و غیره ودوم اینکه کار غیر شرعی نداشته باشی و از همه مهمتر ابتدا به خدا توکل کنی

برای حل مشکلات مالی و بستگیها و پیچیدگیها

دعا برای علم یا مال بسیار

روایت ازحضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که در دو ماه پیاپى هر روز چهارصد مرتبه این دعا بخواند خدا علم بسیار یا مال بسیار او را کرامت فرماید این است دعا:

اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ مِنْ جَمیعِ ظُلْمى وَ جُرْمى وَ اِسْرافى عَلى نَفْسى وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ

ختم سوره تکاثر برای رسیدن به ثروت

هر که بر این سوره مداومت کند به این طریق که هر دوشنبه و چهارشنبه بخواند مال عظیم بدست آوارد از جایی که گمان نداشته باشد

برای حل مشکلات مالی و بستگیها و پیچیدگیها

159مرتبه آیه 1الی 3سوره طلاق را از ومن یتق الله تا کل شی ء قدرا را بخوانید.

برای رزق و روزی :

ختم آیه وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ برای رزق و روزی :

هر گاه کسی آیه مبارکه وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ را به عددش که ۱۷۸۰ باشد به انضمام عدد اسم خودش بخواند و مداومت نماید خداوند متعال به فضل خود مالی فراوان یا گنجی به او خواهد رسانید

توضیح : مثلا اگر اسم شما علی است عدد آن ۱۱۰ خواهد بود این عدد را با 1780 جمع نموده پیوسته مداومت نمایید

منبع : مخازن جلد ۱ صفحه ۳۱۲

این ذکر برای آنهایی که قرض دارند فوق العاده است:

114 بار ذکر 'یا دلیل المتحیرین'

114 بار ذکر ' استغفرالله'

ذکر استغفار باعث افزایش رزق است.

تعویذی برای فراخی روزی

هر کس این آیه را در روز جمعه بعد از آنکه مردم از نماز فارغ شدند بنویسد و در منزل یا مغازه خود رو به قبله بیاویزد ، روزی بر وی فراخ گردد و خیر و برکت بسیار شود و در تجارت سود بسیار کند . فقط فراموش نشود که از مال خود ذکاتی برای فقرا کنار گذارد .

وَ لَقَد مَکَّنّاکُم فِی الاَرضِ وَ جَعَلنا لَکُم فیها مَعایِشَ قَلیلاً مَا تَشکُرون

سوره اعراف آیه 10

اگر کسی شغل و عمل یا کار او بسته باشد

سوره فتح را تا اخر بنویسد بر ظرف چینی و بشوید و بخورد ان شاء الله کار او گشاده گردد

و این آیه را هم بنویسد

بخشی از آیه 29سوره حدید أَنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظیمِ

دعاى براى دفع سحر از امام رضا

دعاى براى دفع سحر از امام رضا ع

از محمد بن عیسى روایت شده که گفت : از حضرت رضا در مورد سحر و جادو پرسیدم ، فرمود: آن حق است و به اذن الهى ضرر مى رسانند، هرگاه سحرى به تو اصابت کرد دستهایت را تا مقابل چهره ات بلند کرده و بر آن بخوان :

بسم الله العظیم ، رب العرش العظیم ، الا ذهبت و انقرضت .

(صحیفة الرضا، ص 187. مکارم الاخلاق ، ج 2، ص 286. بحار، ج 95، ص 129)

دعاى در تعویذ براى زنان حامله

دعاى در تعویذ براى زنان حامله درمقابل انسانها و جنبندگان

از حضرت رضا روایت شده : این تعویذ در کاغذ یا پوستى نوشته مى شود براى زنان حامله ، در مقابل انسانها و جنبندگان :

بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله ، بسم الله ، ان مع العسر یسرا، ان مع العسر یسرا، یرید الله بکم الیسر، و لا یرید بکم العسر، و لتکملوا العدة ، و لتکبروا الله على ما هداکم و لعلکم تشکرون .

و اذا سالک عبادى عنى فانى قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان ، فلیستجیبوا لى ولیومنوا بى ، لعلهم یرشدون ، و یهیى ء لکم من امرکم مرفقا، و یهیى ء لکم من امرکم رشدا، و على الله قصد السبیل یسره ، اولم یر الذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقنا هما، و جعلنا من الماء کل شى ء حى افلا یومنون ، فانتبذت به مکانا قصیا، فاجاءها المخاض الى جذع النخلة ، قالت یالیتنى مت قبل هذا و کنت نسیا منسیا.

فنادیها من تحتها الا تحزنى قد جعل ربک تحتک سریا، و هزى الیک بجذع النخلة تساقط علیک رطبا جنیا، و اشربى و قرى عینا، فاما نزین من البشر احدا فقولى انى نذرت للرحمن صوما فلن اکلم الیوم انسیا. فاتت به قومها تحمله قالوا یا مریم لقد جئت شیئا فریا، یا اخت هارون ما کان ابوک امرء سوء و ما کانت امک بغیا، فاشارت الیه قالوا کیف نکلم من کان فى المهد حبیا. قال انى عبدالله اتانى الکتاب و جعلنى نبیا، و جعلنى مبارکا اینما کنت ، و اوصانى بالصلوة و الزکوة ما دمت حیا، و برا بوالدتى و لم یجعلنى جبارا شقیا، و السلام على یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا، ذلک عیسى بن مریم .

و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا، و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة لعلکم تشکرون ، اولم یروا الى الطیر مسخرات فى جو السماء، ما یمسکهن الا الله ان فى ذالک لایات لقوم یومنون ، کذالک ایها المولود اخرج سویا باذن الله عز و جل .

سپس این را برزن حامل آویزان کرده و پس اززایمان آن را در مى آورند، و مواظب باش که آیه را تا آخر نوشته و از ناتمام گذاردن آن بپرهیزى و مراد این آیه است :

و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا (و خداوند شما را از شکمهاى مادرانتان درمى آورددر حالى که هیچ نمى دانید)، اگر در این جا توقف کنى مولود لال به دنیا مى آید، و اگر این قسمت را نخوانى : و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة لعلکم تشکرون (و براى شما گوش و دیدگان وقلب قرار داد شاید سپاسگذار شوید)، کودک سالم به دنیا نمى آید).(صحیفة الرضا، ص 183. طب الائمه ، ص 98. بحار، ج 95، ص 40)

دعا برای خروج از ورطه های سخت

هر گاه در ورطه ای افتادی

  پیغمبر اکرم ص به علی فرمود : هر گاه در ورطه ای افتادی بگو :

 بسم الله الرحمن الرحیم لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

 ایاک نعبد و ایاک نستعین

 بدرستی که خدای تعالی آن بلا را از تو دفع می کند

خواص صلوات

پیام اکرم صلی الله علیه و آله:

*هر کس بعد از هر نماز ده صلوات بر من بفرستد در بهشت با من است در حالیکه او را می بینم و صورتش مانند ماه شب چهارده می درخشد.*

 *در قیامت نزدیک ترین مردم به من کسی است که بیشتر بر من صلوات بفرستد.*

 *بر من بسیار صلوات بفرستید که صلوات بر من نوری در قبر، نوری در پل صراط و نوری در بهشت خواهد بود.*

 *صلوات فرستادن، فقر را برطرف می نماید.*

 *هر کس در روز جمعه هزار بار بر من صلوات بفرستد، فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.*

 *آوای خود را به هنگام صلوات بر من بلند کنید که نفاق را از بین می برد.*

 *هر کس در نوشته ای بر من درود بفرستد فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.*

 *هر کس پایان سخنش صلوات بر من و علی (ع) باشد به بهشت وارد می شود.*

 *صلوات بر من و خاندانم، نفاق و دورویی را از بین می برد.*

 *هر کس بر من صلوات بفرستد، در قیامت او را شفاعت می کنم.*

حضرت علی علیه السلام

 *صلوات فرستادن بر پیامبر (ص)، گناهان را بسان ریختن آب بر آتش از بین می برد.*

حضرت امام باقر علیه السلام

 *صلوات از جانب خداوند، رحمت است و از سوی فرشتگان، تزکیه و پاک کردن و از طرف مردم، دعا است.*

حضرت امام صادق علیه السلام

 *صلوات بر پیامبر (ص) و آل او،‏سنگین ترین عملی است که در روز قیامت در ترازوی اعمال گذاشته می شود.*

صلوات هنگام خواب و بیداری

 این دو زمان از اهمیت خاصی بر خوردار میباشد. زیرا اغاز وختم زندگی روزانه است.

 و باید در شروع فعالیت روزانه به خدا توجه کامل داشت تا از وسوسه های نفسانی و القائات شیطانی در امان بود و هنگام خواب نیز که یکی از زمان های فکر کردن و تصمیم گرفتن زندگی فرداست ،باید با این توجه از خطر هر تصمیم شیطانی و اندیشه نفسانی حیوانی که انسان را از صراط مستقیم الهی منحرف مینماید وبه دنبال نفس و شیطان می دواند خود را دور ساخت.

اهل سیر سلوک به این دو وقت بسیار توجه داشته اند که هنگام خواب با 14صلوات یا3صلوات خود را زینت میدهند وپس از بیدار شدن ،قبل از اینکه بستر را ترک کنند،در حالت نشسته و با توجه کامل 14 صلوات هدیه به چهارده معصوم و7 صلوات هدیه به اولیا ء خدا نموده سپس زندگی ان روز را با وضو شروع میکنند.

 اِنَّ اللهَ وَ مَلائَکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبی یا ایُّها الَّذینَ امَنوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّموُا تَسلیما

خداوند و فرشتگان بر پیامبر درود می فرستند ای مومنان شما نیر بر او درود و سلام بفرستید.

(احزاب/56)

نماز کن فیکون

نماز کن فیکون

 به جهت هر حاجت مجرب است چهار رکعت نماز بخواند. به یک سلام رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه‏

و افوض امری الی اللّه

 در رکعت دوم 100 مرتبه‏

نصر من اللّه و فتح قریب

 و در رکعت سوم بعد از حمد 100 مرتبه‏

الا الی اللّه تصیر الامور

 و در رکعت چهارم بعد از حمد 100 مرتبه‏

انا فتحنا لک فتحا مبینا

 و بعد از سلام قبل از حرف زدن با کسی 100 مرتبه‏

استغفر اللّه ربی و اتوب الیه

 و بعد سر به سجده بگذارد و حاجتش را بخواهد.

دعای اسرار مکنونه

این دعا را اسرار مکنونه نامند بجهت مهمات عظیمه بعد از هر نماز یک بار بخوانند که از اسرار مکنونه است با اعتقاد کامل خوانده شود :

 اللهم انی اسئَلُکَ باسمک المکتوب فی سُرادِقِ المَجد و العَظَمَة و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق البَهاء و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق العظمة و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق الجلال و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق العزّةِ و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق القدرة و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق السرائِرِ السّابق الفائق الحَسَنِ النَّضیر ربُّ الملائکة الثَمانیة و ربُّ العرش العظیم و بالعَین التی لاتَنام و بالاسم الاکبر الاکبر الاکبر و بالاسم الاعظم الاعظم الاعظم المحیط بملکوت السَّموات و الارض و بالاسم الذی اشرقت به الشَّمس و اَضاءَ به القمر و سُجِّرَت به البحار و بالاسم الذی قام به العرش و الکرسی و باسمائک المقدسات المُکَرَّمات المَخزونات و المکنونات فی علم الغیب عندک اسئلک بذلک کُلِّهِ تُصَلّیَ علی محمد و آل محمد و اَن تَفعَلَ بی کذا و کذا و بجای کذا ،حاجت خود را ذکر کند که بمنزله ی گوگرد احمر است در اجابت

شرح دعای عظیم الشان نور

شرح دعای عظیم الشان نور

از مهج الدعوات نقل شده است با شرح و بسط که مختصرش این است حضرت امیر المومنین فرمودند که هرکه در هر روز یکبار یا در سالی یکبار یا در عمر خود یک مرتبه این دعا را بخواند

مراد هر دو جهان او براید واو را از هیچ افریده بیم نباشد زینهار که به همه کس نیاموزید که به حرام بیازمایند نعوذ بالله و از جمله خواص این دعا ان است

که خواننده اش پیوسته در نظر خلایق عزیز ومکرم گردد  واز تهمت و غیبت و مذلت ایمن باشد واز منت مردم اسوده شود واز شر دشمنان و حسودان و منافقان در امان باشد

 و کارهای بسته او گشاده گردد و دشمن بر او ظفر نیابد و قرض او ادا شود و محتاج مردم نگردد  و در نظر پادشاه عزیز باشد و سحر ساحران در وی کارگر نشود

 و از وسوسه شیطان ایمن باشد و هر کاری که پیش گیرد  خدای تعالی او را مدد و نصرت کند و افراد هر خانه که این دعا در ان باشد  از خستگی و مرگ مفاجات ایمن باشند

و در ان خانه برکت و نعمت بسیار باشد  و هرگز برکت از خانه بیرون نرود و قحطی در ان خانه راه نیابد و اگر عزیزی در سفر دارد روز دوشنبه و پنجشنبه و جمعه این دعا را بخواند

در همان چند روزه ان مسافر به سلامت باز گردد به حرمت این دعا و اگر به سفر رود این دعا را با خود دارد تا جان و مالش محفوظ باشد و دشمن بر وی ظفر نیابد

واگر درویش باشد توانگر شود تا به زیارت  کعبه رود  و اگر فاسق باشد عابد شود و اگر شارب الخمر باشد  خدای تعالی او را توبه نصوح کرامت فرماید و هر کس این دعا را با خود دارد

محبوب القلوب و مقبول طبع جمیع مردم گردد و اگر کسی در جنگ با خود دارد  البته بر دشمن ظفر یابد و منصور گردد و از زخم تیر و شمشیر و نیزه و کارد و خطای اسب در امان باشد

 و هر که با خود دارد از شر ادم و دیو و درنده و سگ  دیوانه و جمیع موذیان در حفظ و امان الهی باشد 

و هر کس از روی اخلاص و اعتقاد درست بخواند  و شک نیاورد به مقصود و مدعای خود برسد  و در روایت دیگر از حضرت امیر علیه السلام مروی است

 که فرمود هر کس دعای نور را در عمر خود یکبار بخواند حق تعالی از گناهان در گذرد به برکت این دعا و اگر در جایی صاعقه یا زلزله

 و انواع بلاها نعوذ بالله ازغضب خدای تعالی حادث شود چون این دعا را خوانند  همه بلاها دفع خواهد شد و این دعا را عزیز و محترم باید داشت

 چنانکه مشروط است که این دعا را با مشک و زعفران بر کفن میت نویسند ان مرده را عذاب قبر نباشد و صد هزار نور در قبر او بتابد

 و سوال منکر و نکیر بر او اسان شود و هفت هزار فرشته بر سر قبر او حاضر شوند  و بر دست هر یک طبقی از نور که بر سر او نثار کنند

 و گویند مترس و اندوه مدار که ما مونس توییم تا روز قیامت و قبر او را فراخ کنند  چندانکه چشم کار کند و دری از بهشت به قبر او گشایند

 دیگر جبرییل عرض کرد یا رسول الله من شرم می کنم  از ان بنده که این دعا بر کفن او نوشته شده باشد و من او را عذاب کنم

و نیز عرض کرد خدا می فرماید که پیش از ادم به نهصد سال این دعا را بر کنگره عرش ثبت کردم و به هیچ پیغمبری نفرستادم الا به امتهای تو

 هر کس انرا به صدق دل  در ماه رمضان در روز ادینه در هنگامی که نماز صبح را گذارده باشد و با کسی سخن نگفته باشد بخواند هر حاجتی که دارد

 حقتعالی در شب قدر که شب فیض است بر اورد و چون در ماه رمضان خواند  به شروطی که ذکر شد همت هزار فرشته از مکه و هفتاد هزار از بیت المقدس جمع شوند

 و هر یکی را هزار سر باشد و بر هر سری هزار دهان و در هر دهان هزار زبان به هر زبانی هزار تسبیح و تهلیل گویند و ثواب ان برای خواننده باشد

تا روز قیامت و اگر ثواب این دعا را ده قسمت کنی و هر قسمت ان برابر کوهی به بزرگی دنیا باشد و اگر تمام ثواب انرا شرح کنم

 بیشتر امت تو عاصی شوند و تکیه بر این دعا کنند و خلل در دین پیدا شود  یا رسول الله خدایتعالی می فرماید هر که انرا بخواند هر حاجتی که میان من و او باشد روا کنم

 خوشا بحال بنده ای که این دعا را در کفن خود نوشته باشد چون روز قیامت از قبر سر برارد  هزار فرشته به استقبال او بفرستم که هر یک را بیرقی از نور در دست باشد

با هفتاد هزار غلام که هر یک لجام اسبی بدست که شکم انها از در  و یالشان از یاقوت سرخ وموی انها چون گیسوی زنان

و درپشت هر اسبی قبه ای از نور و در هر قبه چهار صدپرده از نور اویخته میان هر قبه هزار حوری که بر تختهای استبرق نشسته باشند

و بر هر سری هزار گیسو باشد از مشک و عنبر و زعفران و کافور  با نامهای موکل نوشته  و اگر این دعا را بخواند چون سر از قبر بردارد هزار فرشته دیگر بیایند

 که در دست هر یک جامی که چهار گونه طعام و شیر و انگبین صاف در ان باشد  و بر سر هر جامی سرپوشی از نور و بر ان سر پوشها نوشته شده باشد

 لااله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله و این جامها را به دست وی دهند تا بیاشامد  وان فرشتگان او را می برند تا بعرصات قیامت که هر که او را بیند گوید

 این کدام پیغمبر است یا کدام شهید از جانب حضرت رب العزه ندا رسد  که این نه پیغمبر است و نه شهید بلکه یکی از امتان محمد صلی الله علیه واله و سلم است

 که دعای نور را خوانده من او را این عطیه کرامت کرده ام یا رسول الله هر کس در این دعا شک کند ملعون دنیا و اخرت است

 پس جبرییل علیه السلام این دعا را خواند و حضرت رسول صلی الله علیه و اله  انرا بیاموخت البته خاصیت این دعای جلیل القدر بسیار است

بسم الله الرَّحمن الرحیم   

 اللهم یا نورَ النور تَنَوَّرتَ بالنّور و النور فی نورِک یا نور   

 اللهم یا عزیز تَعَزَّزتَ بالعزَّةِ و العزة فی عزة عزتک یا عزیز

 اللهم یا جلیل تَجَلّلتَ بالجَلال و الجلال فی جلال جلالِک یا جلیل                                   

 اللهم یا قدیم تقدمت بالقدم و القدم فی قدم قدمک یا قدیم

اللهم یاقدیر تقدرت بالقدرة و القدرة فی قُدرة قدرتِک یا قدیر                                         

 اللهم یا وهاب توهبت بالهیبة والهیبة فی هیبة هیبتک یا وهاب

 اللهم یا علیم تعلمت بالعلم والعلم فی علم علمک یا علیم                                             

اللهم یا حکیم تحکمت بالحکمة و الحکمة فی حکمة حکمتک یا حکیم

اللهم یا مالک تملکت بالملک والملکوت فی ملکوت ملکوتک یا مالک                              

 اللهم یا قدوس تقدست بالقدس والقدس فی قدس قدسک یا قدوس

اللهم یا صبور و تصبرت بالصبر و الصبر فی صبرصبرک یا صبور                             

  اللهم یا منان تمننت بالمنة والمنة فی منت منتک یا منان

 اللهم یا فرد تفردت بالفرد والفرد فی فرد فردک یا فرد                                              

  اللهم یا واحد توحدت بالوحدانیة والوحدانیة فی وحدانیة وحدانیتک یا واحد

 اللهم یا جمیل تجملت بالجمال و الجمال فی جمال جمالک  یا جمیل                               

  اللهم یا سلام تسلمت بالسلام و السلام فی سلام سلامک یا سلام

 اللهم یا رب تربیت بالربوبیة و الربوبیة فی ربوبیة ربوبیتک یا رب                               

 اللهم یا قهار تقهرت بالقهر والقهر فی قهر قهرک یا قهار

 اللهم یا جبار تجبرت بالجبروت والجبروت فی جبروت جبروتک یا جبار                         

 اللهم یا کریم تکرمت بالکرم و الکرم فی کرم کرمک یا کریم

اللهم یا کبیر تکبرت بالکبریاء و الکبریاء فی کبریاء کبریائک یا کبیر                            

 اللهم یا رحیم ترحمت بالرحمة والرحمة فی رحمة رحمتک یا رحیم

اللهم یا عظیم تعظمت بالعظمة والعظمة فی عظمة عظمتک یا عظیم                                  

 اللهم یا مجید تمجدت بالمجد والمجد فی مجد مجدک یا مجید

 اللهم یا حلیم تحملت بالحلم والحلم فی حلم حلمک یا حلیم                                            

 اللهم لا اله الا انت انک علی کل شی ء قدیر

سبحان القهار سبحان الغفار سبحان القادر سبحان العزیز                                                 

 سبحان القاهر سبحان الجبار سبحان البصیر سبحان الجبار الوهاب

 سبحان المانع سبحان المبین سبحان الحی سبحان القیوم                                                   

 سبحان الشافی سبحان الکافی سبحان المعافی سبحان المومن

 سبحان المهیمن  سبحان الماجد سبحان الواحد سبحان الاحد                                             

  سبحان الرحمن سبحان الجلیل سبحان الکریم  سبحان المقدم

 سبحان الموخر سبحان الاول سبحان الاخر سبحان الظاهر                                               

سبحان الباطن سبحان الوافی سبحان الغنی  سبحان المغنی

 سبحان المقدر سبحان النور سبحان الهادی سبحان الجلیل                                                 

 سبحان المجیب سبحان الله والحمد لله و لااله الا الله و الله اکبر

 سبحان الله المسمی قبل ان یسمی                                                                             

 سبحان العلی الاعلی سبحان الله وتعالی عما یقولون علوا کبیرا

 سبحان ذی الملک و الملکوت سبحان ذی العزة والعظمة والهیبة و القدرة و الکبریاء والجلال و الجبروت               

 سبحان الملک المعبود سبحان الملک المقصود                      

سبحان الملک الحی العلیم الحکیم الذی لاینام ولایفوت ابدا دائما باقیا                                              

 سبوح قدوس ربنا و رب الملائکه و الروح

 لا اله الا الله وحده لاشریک له له الملک و له الحمد و هو علی کل شی ء قدیر   یا حی یا قیوم یا  ذالجلال و الاکرام لا اله الا هو علیه و توکلت و هو رب العرش العظیم

و لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم برحمتک یا ارحم الراحمین  لا اله الا الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلی العظیم

 سبحان الله رب السموات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم والحمدلله رب العالمین یا من اظهر الجمیل و ستر القبیح یا من لم یواخذ بالجریرة   و لم یهتک الستر یا عظیم العفو یا حسن التجاوز  یا واسع المغفرة و باسط الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی و یا منتهی کل شکوی و یا مفرج کل کربة یا مقیل کل عثرة  یا کریم الصفح یا عظیم المن یا مبتدء بالنعم قبل استحقاقها  یا رباه یا سیداه یا غایة رغبتاه اسئلک  بک و بمحمد وعلی  و فاطمة  و الحسن و الحسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفربن محمد و موسی بن جعفر وعلی بن موسی و محمد بن علی وعلی بن محمد و الحسن بن علی والقائم المهدی الائمة الهادیة  علیهم السلام ان تصلی علی محمد و ال محمد واسئلک یا الله یا الله الا تشوه خلقی بالنار و ان تفعل بی ما انت اهله برحمتک یا ارحم الراحمین 

آیه جهت محفوظ ماندن خانه از دزد

آیه جهت محفوظ ماندن خانه از دزد 

رسول خدا ( صلی اله علیه و آله ) فرمود ند : کسی که آیه ی 10 سوره ی آل عمران را نوشته و در قفلی که بر خانه زده اند بیاویزد آن خانه از دزد و از غرق و خرابی و از غیر اینها محفوظ خواهد ماند . 

إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَن تُغْنِیَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَیْئًا وَأُولَئِکَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ 


آیه به جهت محفوظ ماندن بنا 

بر حسب حدیث وارده از حضرت رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله ) خواندن این آیه موجب حفظ بنا از زلزله و غیر آن خواهد شد . 

إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کَانَ حَلِیمًا غَفُورًا

ذکر یا معید

ذکر یا معید برای بازگرداندن افراد و اشیاء و موقعیتهای از دست رفته یا گمشده

مُعید یعنی باز گرداننده هر چیز فانی و مرده و از دست رفته به اول حال خویش

هر که خواهد این ذکر را بگوید باید که خدای تعالی را ، آفریننده و زنده کننده و میراننده داند ، چون صفت خداست " یخرج الحی من المیت و یخرج المیت من الحی "

 حضرت امام رضا علیه السلام :

هر که خواهد هیچ چیز از او فوت و غایب نشود به این ورد قیام نماید

هر روز در چهار طرف خانه خود هفتاد نوبت بگوید یا معید ،  ایزد تعالی آن خانه را سالم دارد و اگر مسافر دارد ،  بزودی به وطن بیاید ، یعنی کسی که از نزد او رفته  حالا چه به مسافرت و چه قطع ارتباط ، اگر کسی مسافری دارد  و از او خبری ندارد، شب جمعه و دوشنبه و پنجشنبه ،  وقتی که مردم آرام گیرند یعنی به خانه هایشان بروند  و شهر ساکت شود، برخیزد و غسل کند .

 باید که روز پنجشنبه صدقه داده باشد و دو رکعت نماز بگذارد و روی به قبله کند و یا معید را سیصد و پنجاه و پنج بار بگوید و در هر رکن خانه هفت بار دیگر بگوید و دست بردارد  و آن مقدارکه تواند بگوید ، و طلب مسافر کند یا همان کسی که قطع ارتباط شده ، چون در این شب قیام نماید ،  یعنی به این دستور عمل نماید بزودی مسافر یا خبر وی برسد و یا از چگونگی احوال او مطلع شود

هرکس نیمه های شب در گوشه های خانه اش بایستد و ۷۰ مرتبه " المُعید " را تکرار کند و بگوید: یامُعید ردّ علیّ کذا ( فلان چیز را ) در همان هفته خبر از گمشده یا غایبش به او برسد و یا خودش برسد.

دعاى اداى قرض

دعاى اداى قرض

جهت ادای دین

 امیرالمومنین علی علیه السلام خدمت رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند و از ادای دین خود شکایت کردند. حضرت فرمودند این دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه کوه صبیر (یکی از بلندترین کوهها) باشد دینت ادا می شود . انشاء الله

اللهم اَغْنِنی بِحلالک عن حَرامِکَ و بِفَضْلِکَ عمَّن سواک

دعاى اداى قرض موسى کاظم علیه السلام

مردى به خدمت امام موسى کاظم علیه السلام شکایت کرد که کار من بسته شده است و به هر کارى که متوجه مى شوم ، سود نمى یابم و به هر حاجت که روى نهم برآورده نمى شود. حضرت فرمودند: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو:

 سُبْحَانَ اَللَّهِ اَلْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ 

راوى گوید: بعد از مدتى مال بسیار به دست من آمد.

دعاى اداى قرض از امام صادق علیه السلام

عیاشى از عبداللّه بن سنان روایت کرده است : به خدمت حضرت صادق علیه السلام رفتم حضرت فرمودند: مى خواهى تو را دعایى تعلیم کنم که چون بخوانى حق تعالى قرض تو را ادا کند و حال تو نیکو شود؟ گفتم : چه بسیارمحتاجم به چنین دعا. حضرت فرمود: بعد از نماز صبح بگو:

تَوَکَّلْتُ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لَایَمُوتُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ یَکُن لَّهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُن لَّهُ وَلِیٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیرًا اللّٰهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْبُؤْسِ وَالْفَقْرِ ، وَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّیْنِ وَالسُّقْمِ ، وَأَسْأَلُکَ أَنْ تُعِینَنِی عَلَىٰ أَداءِ حَقِّکَ إِلَیْکَ وَ إِلَى النَّاسِ 

(و به روایت شیخ طوسى چنین است وَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّیْنِ فَصَلِّ عَلى محمد و آلِهِ واَعِنّى عَلى اَداءِ حَقِّکَ اِلَیکَ و اِلَى النّاس .

دعا جهت اداى قرض زیاد از حضرت عیسى علیه السلام

مردى به حضرت عیسى بن مریم علیه السلام شکایت کرد از دین خود فرمود بگو:

اللهم یا فارِجَ الهَمِّ و مُنَفِّسَ الغَمِّ و مُذهِبِ الاَحزانِ و مُجیبَ دَعوَةِ المُضطَرّینَ یا رحمنَ الدُّنیا و الاخِرَةِ و رَحیمَهُما اَنتَ رَحمَنى و رَحمان کُلّ شى ء فَارحَمنى رَحمَة تغُنینَى بِها عَن رَحمةِ مَن سِواک و تَقضِىَ بِها عَنِّى الدَّین

پس هرگاه به قدر پرى زمین طلا مدیون باشد حق تعالى ادا فرماید.

دعا جهت اداى دین و قرض

هر روز چهل و یک مرتبه یاچهل و یک روز بعد از نماز صبح خوانده شود که فوق العاده موثر و مجرب است .  و مَنْ یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضَاعِفَهُ لَهُ 

دعا براى اداى قرض

در خواب دیده شده است که حضرت رضا علیهالسلام فرمودند: جهت اداى دین 442 مرتبه بگو:  لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ «87» ... فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ 

دعای برای افزایش مال و ثروت

دعای برای افزایش مال و ثروت

هرگاه در ساعت اول روز 308 مرتبه بگوید یا رزاق روزی او وسیع می گردد.

2: هر که در میان نماز مغرب و عشاء 1060 مرتبه بگوید یا غنی صاحب ثروت خواهد شد.

3:جهت تنگی روزی و رفع فقر 40 روز روزی یکمرتبه سوره مبارکه مزمل را بخواند.

4: بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت باید به عدد ابجد 211 مرتبه بگوید یا منعم.

5: سوره یوسف را بنویسد و شب هنگام از خانه خارج گشته و در شکاف دیواری پنهان کند و موقع برگشتن به پشت سر خود نگاه نکند بعد از سه روز او را برای شغلی دعوت کنند و مشغول گردد." ولی میبایست چند مورد حتماٌ رعایت شود. اول : در نوشتن آیات طهارت و وضو داشتن رعایت گردد , قلم و کاغذ غصبی و نجس نباشد .دیواری که کاغذ در آن پنهان میشود غصبی و ناپاک نباشد . موقع برگشتن به هیچ وجه نباید به پشت سر نگاه کرد.

6: رفع فقر- از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برسان

7: برای مال وثروت :روز 5 شنبه دو رکعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ی یس را بخواند واین عمل را تا سه روز انجام دهد که مجرب است

8: مداومت بر اسم "اَلصَمَد" اثر عجیبی در رفع گرسنگی دارد

9: مداومت بر این اذکار جهت وسعت رزق و ادای دین و قرض بسیار مفید است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذکر یا کریم در هر روز .

10: خواندن این دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : یا خَیرَ المَسئولینَ و یا خیرَ المُعطین اُرزُقنی وارزُق عَیالی مِن فَضْلکَ فإنَّک ذوالفَضل العظیم

برای رفع شدت گرفتاری

برای رفع شدت گرفتاری :

از شیخ بهایی نقل است برای رفع شدت گرفتاری شب جمعه نیت روزه فردا را بکند سپس بعد از نماز صبح ۶۰۰ مرتبه بگوید  ماشاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ بدون شک به هدفش خواهد رسید مولف گوید من در امور کلی تجربه کرده ام .

 منبع : سر المستتر صفحه ۱۷۲ و ختوم و اذکار صفحه ۳۹

جناب آقای کاشانی این عمل را ذکر کرده بدون آنکه آن را به شیخ بهایی نسبت دهد ، می گوید بدون شک خلاص خواهد شد و مجرب است . 

مخازن جلد ۱ صفحه

دعا برای رونق تجارت و کسب و کار

دعا برای رونق تجارت و کسب و کار

این آیات کریمه را نوشته و در محل کسب روبروی محل ورود مشتری یا در میان کالای تجاری نهد:

سوره مبارکه حمد الم    المص الر المر کهیعص   طه  طسم طس یس ص حم حم عسق  ق ن لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَةِ اللَّهِ وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ

بمب روزی

 خواندن سوره طه قبل از طلوع آفتاب موجب می شود از جایی که گمان نداری  روزی مادی و معنوی برایت فراهم گردد. نیاز به چله و ختم هم ندارد.

 سوره های واقعه ، یس ، الرحمن به قول اساتید بمب روزی هستند که اینها هم نیاز به ختم خاصی ندارد.

رونق کسب،کار، مغازه، رونق کاسبی، دکان

دعای زیر را بر لوحی از برنج حک کن و آن را درون مغازه آویزان کن

بسم الله الر حمن الر حیم یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله و الارض مددناها و القینا فیها رواسی و انبتنا فیها من کل شیء موزون و جعلنا لکم فیها معاش و من لستم له برازقین یا الله یا شکیکفی یا قاهرو یا مغنی یا رزاق یا باسط یا الله

دعا برای گشایش در کار

دعا برای گشایش در کار 

اشخاصیکه کارشان بسته باشد این دعا را نوشته و همراه دارد. مراد حاصل شود:

اللهم انی اسئلک یا کریم  کاشف الضر

«نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِیبٌ 

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

سلامٌ قولاً مِن رَبِّ رحیم

إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا »

۳۵۳	۳۳	۳۷۳
۳۶۳	۳۶۳	۳۲۳
۳۱۳	۳۸۳	۳۳۳

نقل از: کتاب خطی

رسیدن به شخص مورد نظر

 رسیدن به شخص مورد نظر

برای رسیدن به شخص مورد نظر این دعا را بخوانید 
1-الاستغفار
خواندن زیاد سوره توحید- نصر – کافرون – زلزلة

خواندن این دعا بعداز 2رکعت نماز قربة الی الله

رب انی لما أنزلت إلی من خیر فقیر اللهم هب لی من لدنک زوجاً هنیاً ودیناً مرفوع ذکره فی السماء والأرض وارزقنی منه ذریة طیبة عاجلاً غیر آجل إنک سمیع الدعاء اللهم ارزقنی "فلان" زوجاً انک على کل شیء قدیر اللهم بحق قولک { الله یرزق من یشاء بغیر حساب } وبحق قولک { الم تعلم أن الله على کل شیء قدیر } وقولک الحق { بدیع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما یقول له کن فیکون } اللهم اجمع بینی وبین "فلان" بالحق وافتح بیننا بالحق وانت الفتاح العلیم. اللهم وبحق قولک { فاطر السموات والأرض جعل لکم من انفسکم ازواجاً } ارزقنی زوجاً تقر به عینی وتقر بی عینه اللهم أنی أعوذ بک من بواری و تأخر زواجی وبطئه وقعودی وأسألک أن ترزقنی خیراً مما أستحق من الزوج ومما آمل وأن تقنعه بی وتقنعنی وأهلی به اللهم حصن فرجی ویسر لی أمری واکفنی بحلالک عن حرامک وبفضلک عمن سواک اللهم انک تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغیوب والقادر اللهم أن کنت تعلم فی "فلان" خیر فزوجنی به واقدره لی , وأن کان فی غیره خیر لی فی دینی ودنیای وآخرتی فأقدره لی اللهم انی أستعففت فأغننی من فضلک , اللهم اغننی من فضلک , بحق قولک تعالى { ولیستعفف الذین لا یجدون نکاحاً حتى یغنیهم الله من فضله.

بجای فلان نام شخص مورد نظر را ذکر کنید 

نماز در روز جمعه برای گرفتن حاجت

 نماز در روز جمعه برای گرفتن حاجت

 در جواهر مکنونه است که از برای استجابت دعا و قضاء حاجت روز جمعه

دو رکعت نماز و در هر رکعت : بعد از حمد آیة الکرسی یک دفعه و سوره توحید دوازده مرتبه

و بعد از اتمام سوره توحید در رکعت اول و دوم هشتاد مرتبه بگوید

اَحَدی صَمَدی و بعد از فراغ برخیزد و به دو قدم بایستد و نود و نه بار بگوید یا الله

حاجتش روا گردد

برای گشایش در کار و فتح و قوت کسب

هرکس2 بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام 2 بار بخواند

و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید.

کسی که در مشکلی گرفتار باشد و فتح در کارها خواهد

هر روز صد مرتبه بگوید یا مُفَتِّح الاَبواب اِفتَح لَنا اَبوابِ رَحمَتِک

بجهت سهولت کارها و خلاصی از حوادث

این دعا را 100 مرتبه بخواند و با خود دارد بسیارموثر خواهد بود

بسم الله الرحمن الرحیم

سَهلاً بِفَضلِکَ یا عزیز بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین

برچسب‌ها: برای گشایش در کار

خواص سوره ها

 خواص سوره ها

 سوره ی فاتحه . در زمان خاص اگر شخصی آن را بخواند خداوند او را به آرزوی مادی و معنوی می رساند از بسیاری بلایا و مصائب نجات می یابد. و اگر کسی موقع خواب 7 بار بخواند، 

غیرازمرگ همه چیزاومحافظت می شود. 

سوره بقره . اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد، از هر گونه سحر و جادو و نظر بد محافظت می شود 

سوره ی آل عمران . هر کسی این سوره را یک بار بخواند از وام ودین بنده رهایی می یابد و خداوند از جایی که انتظار آن را ندارد، خرج حاصل می شود. 

سوره ی نساء. اگر خوانده شود در تربیت بچه های تا ثیر دارد که با غیرت تربیت می شوند. زندگی خوشبخت نصیبشان می شود. خداوند آنان را موفق می کند 

سوره ی مائده. هر کسی این سوره را 40 بار بخواند خداوند متعال مال و ثروت فراوان نصیب او می کند. 

سوره ی انعام . اگر این سوره را 41 بار بخواند کارهایش رو به راه می شود. خداوند او را از شر دشمن حفظ می کند. 

سوره ی اعراف. هر کس این سوره را مدام بخواند از عذاب آخرت نجات می یابد. 

سوره ی انفال. اگر یک نفر زندانی این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را، از هر گونه شری نجات می دهد. 

سوره ی توبه. هر کس 17 بار این سوره را بخواند آرزوهایش را خداوند براورده می کند. از شر دزدان و افراد شرور نیز حفظ می شود. 

سوره ی یونس. اگر هر کس این سوره را بخواند، خداوند غم و غصه را از او زائل می کند و محبت انسان ها را جلب می کند. 

سوره ی رعد. هر کس این سوره را بخواند هم خودش و هم بچه هایش از شر اجنه ایمن می شوند و هر گونه حالت ترس از آنان زائل می شود. 

سوره ی ابراهیم. هر کس این سوره را 7 بار بخواند از مضرات دشمن رها می شود و رضای پدر ومادر خود را بدست می آورد. 

سوره ی حجر. هر کس 3 بار بخواند، خداوند معاملات او را با برکت می کند. 

سوره ی نحل. هر کس 100 بار بخواند خداوند او را به مقصود خود می رساند. 

سوره ی اسرا. هر کس 7 بار بخواند، خداوند او را از حسودان و اهل فتنه حفظ می کند. کودکان زبان باز می کنند و سبب سخن فصیح می شود. 


سوره ی کهف. هر کس روز جمعه این سوره را یک بار بخواند، تا جمعه ی آینده از همه بلایا محافظت می شود. از فتنه آخرالزمان و شر دجال نیز خلاص می شود. پیوسته قرین صحت و عافیت می شود. 

سوره ی مریم. هر کس این سوره را 41 بار بخواند خداوند متعال روزی او را زیاد می کند و از فقر نجات می دهد.

 سوره ی طه. هر دختری 41 بار بخواند قسمت پسر خواهد شد. 

سوره ی انبیاء. هر کس 70 بار بخواند از بلایای علنی و مخفی ایمن می شود. خداوند به او اولاد صالح عطا می کند. 

سوره ی حج. هر کس به خواندن این سوره ادامه دهد، خداوند از هول قیامت او را ایمن می سازد و هنگام مرگ روح او به آسانی قبض می شود. 

سوره ی مومنون. هر کس به خواندن این سوره ادامه دهد خداوند او را به صلاح می آورد و به راه راست هدایت می کند 

سوره ی نور. هر کس به قرائت این سوره ی جلیله ادامه دهد، ایمانش در قلب ثابت می شود و خداوند او را از وسوسه ی شیطان در امان نگه می دارد. 

سوره ی فرقان. اگر این سوره 7 بار بخواند، از شر دشمن ایمن می شود 
و خداوند او را از راه بد حفظ می کند. 

سوره ی شعرا. اگر این سوره را 7 بار بخواند محبت هر کس را به اذن خداوند متعال جلب می کند و با هر کس به خوبی رفتار می کند. 

سوره ی نحل. هر کس این سوره را بخواند خداوند متعال از کلیه شر و بدی و ظلم و ستم او را محافظت می کند. 

سوره ی قصص. اگر هر کس این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را از بلای سخت و شر نجات می دهد. 

سوره ی عنکبوت. هر کس این سوره را بر روی آب بخواند به لطف خدای متعال فراموش کاری از وی زایل می شود و حافظه اش قوی می گردد. 

سوره ی روم. هنگام قرائت این سوره خداوند متعال اردوی مسلمین را مظفر می گرداند و دشمن را مغلوب می گرداند. 

سوره ی لقمان. هر کس 7 بار این سوره را بخواند همه ی درد های شکم او بهبود می یابد. 

سوره ی سجده. هرکس این سوره را بخواند و بنویسد و در داخل شیشه قرار دهد ودرب شیشه را محکم ببندد ودر خانه ای بگذارد به اذن خداوند در آن خانه نه حریق اتفاق می افتد ونه دزد و سارق به آن خانه می آید. 

سوره ی احزاب. هر کس این سوره را 70 بار بخواند خداوند متعال شغل وکسب و کار او را پر برکت می کند و خداوند در کارهای او رفاه ایجاد می کند. 

سوره ی سبا. هر کس 70 بار این سوره را بخواند خداوند متعال او را از تنگی مهمی نجات می دهد. 

سوره ی فاطر. هر کس این سوره را بخواند از شر اجنه و شیاطین نجات یافته خداوند به عمر او برکت می دهد. 

سوره ی یس. هر کس این سوره را 70 بار بخواند بر روی او در های خیر باز می شود واگر بر آب و گلاب بخواند و آب را بنوشد، خداوند متعال قلب او را پر نور می سازد واز هر گونه درد نجاتش می دهد. 

سوره ی صافات. هر کس این سوره را 78 بار بخواند خداوند متعال رزق اورا افزایش می دهد . 

سوره ی ص. هر کس این سوره را بخواند خداوند متعال اورا از شر شیطان رها می سازد . 

سوره ی زمر . هر کس این سوره را بخواند خداوند متعال او را عزیز و مکرم می سازد. 

سوره ی مومن (غافر ). هر کس این سوره را 7 بار بخواند، خداوند متعال احتیاجات او را برآورده می کند. 

سوره ی فصلت. هر کس این سوره را بخواند از شر سارقان نجات می یابد. 

سوره ی شوری. هر کس این سوره را 33 بار بخواند خداوند او را از شر دشمنان حفظ می کند. 

سوره ی زخرف. هر کس این سوره را بخواند قلب او از وسوسه شیطان دور می شود. 

سوره دخان.هرکس این سوره را بخواند، محبت هر شخص نصیب او میشود . 

سوره ی جاثیه . هرکس هنگام سفر این سوره را 40بار بخواند 
خداوند متعال سفر اورا بر او راحت میگرداند وبه سلامت بر میگردد. 

سوره ی احقاف . هرکس این سوره را بنویسد و بخواند هر جا بگذر د 
به اذن خداوند آن مکان از شر حشرات موذی وبیماری های مضر نجات می یابد. 

سوره محمد(ص) . هرکس این سوره را 41بار در روز بخواند 
خداوند سربازان مسلمین را مظفر میگرداند. 

سوره ی فتح. هرکس این سوره را 41بار بخواند کارهایش روبه راه میشود. 

سوره ی حجرات. هرکس این سوره را 7 باربخواند خداوند متعال 
او را از بیماری ها نجات میدهد وبه صحت وعافیت سوق میدهد. 

سوره ی ق . هرکس این سوره را 3بار بخواند چشمش روشن می شود 
وبه سعادت میرسد. 

سوره ی ذاریات .اگر این سوره ی را در اثناء قحطی 70بار بخواند 
خداوند متعال فراوانی و ارزاقی نصیب میکند. 

سوره ی طور . هرکس این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال 
به مریض شفا میدهد ومیان زن و شوهر الفت و محبت ایجاد میشود. 

سوره ی نجم . هرکس این سوره را 21 بار بخواند به مقاصد خود میرسد. 

سوره قمر . هرکس این سوره را بخواند از ترس نجات میابد. 

سوره ی الرحمن . هرکس این سوره را بخواند ، از شر اجنه نجات میابد . 

سوره ی واقعه. هرکس این سوره را بخواند به او فراوانی نصیب میشود.

 سوره مزمل . اگر در میان زن و شوهر ناسازگارى پدید آید این سوره مزمل را بر آب بخوانند و بیاشامند محبت ایجاد شود. 

و هرگاه کسى را فرزند نشود، زن و شوهر هر دو روزه بگیرند و وقت افطار غسل کنند و هر دو سوره مبارکه مزمل را به آب بخوانند و از آن بیاشامند، خداوند متعال به آنها فرزند عطا مى فرماید. 

و چنانچه کسى قرض دار باشد بعد از هر نماز یک بار بخواند قرضش اداء گردد. 

و نیز اگر کسى دردى داشته باشد این سوره مبارکه را بر روغن بادام تلخ خوانده و برا اندام او بمالند دردش تسکین یابد. 
و اگر کسى دچار تنگى روزى گردد تا چهل روز روزى یک بار این سوره را بخواند روزى اش وسعت یابد. 
و نیز جهت فتح مهمات یازده روز روزى یازده بار بعد از نماز صبح خواندن مفید و مؤثر است

سوره ی غاشیه. اگر هنگام دندان درد ویا بروز گاز در معده (نفخ معده) خوانده شود به اذن خدا شفا یابد. 

سوره ی فجر : اگر کسی به خواندن این سوره جلیله ادامه دهد از شر مقامات بالا نجات می یابد . 

سوره ی بلد : اگر کسی این سوره جلیله را برای هر گونه بیماری و مخصوصاً چشم درد بخواند باذن خدا شفا می یابد 

سوره ی شمس : اگر کسی این سوره جلیله را 21 بار بخواند از هر گونه هول و هراس در امان می ماند 

سوره ی لیل : اگر این سوره جلیله 7 بار در شبانه روز خوانده شود شخص از هر گونه ترس و واهمه در امان می ماند 

سوره ی ضحی : اگر این سوره جلیله را 41 بخواند شخص می تواند اموال به سرقت رفته را به دست آورد . 

سوره ی انشراح . اگر کسی این سوره ی جلیله را هنگام پوشیدن لباس وشانه زدن سر و ریش خود بخواند ، روی فقر را نمی بیند. 

سوره ی تین . اگراین سوره ی جلیله 70 بار خوانده شود شخص در چشم دیگران با اعتبار میابد. 

سوره ی قدر . اگر شبهای رمضان این سوره ی جلیله را 1000بار بخواند حضرت محمد (ص) رادر خواب میبیند و کارهایش رو به راه میشود . 

سوره ی بینه . هرکس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال او را از شر دشمن محفوظ میدارد 

سوره ی زلزال . اگر کسی این سوره جلیله را 41 بار بخواند دشمنش مغلوب و پریشان می شود . 

سوره ی عادیات . اگر کسی این سوره ی جلیله را بخواند از نظر ها در امان میماند . 

سوره ی قارعه . اگر کسی این سوره ی جلیله را بخواند میانشان صلح وآشتی پیش می آید. 

سوره ی تکاثر . اگر کسی به خواندن این سوره جلیله ادامه دهد از عذاب قبر نجات می یابد. 

سوره ی عصر. اگر کسی این سوره ی جلیله را 70 بار بخواند تنگی مادی و معنوی او رفع میشود . 

سوره ی همزه . هرکس این سوره ی جلیله را 21بار بخواند از شر اشخاص حاسد و فتنه جو نجات میابد. 

سوره ی فیل . هرکس این سوره ی جلیله 250 بار بعد از نماز شام بخواند دشمن را مغلوب میکند. 

سوره ی قریش . اگر این سوره ی جلیله 7بار خوانده شود ترس وی میریزد ، در خوراک ونوشیدنی او برکت حاصل میشود . 

سوره ی ماعون . اگر این سوره 41 روز به یک کودک خوانده شود از افترا در امان میماند . 

سوره ی کوثر . اگر این سوره 1000بار خوانده شود خداوند متعال آب کوثر را نصیب او میکند. 

سوره ی کافرون. اگر این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال او را از هرگونه بلایی حفظ میکند. 

سوره ی نصر . اگر کسی این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال ایمان را از شر شیطان حفظ میکند . 

سوره ی لهب . اگر کسی این سوره را 1000 بار بخواند از چشم دشمن در امان میماند . 

سوره ی اخلاص . اگر این سوره را 1000 بار برای کسی که بی جهت به زندان افتاده بخوانند ، او از زندان نجات پیدا میکند . 

سوره ی فلق . هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند. 

سوره ی ناس. هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند.

 سوره (تحریم و طلاق ) را اگر هر روز بخواند انسان دچار غیبت و تهمت نمی شود . 

برچسب‌ها: خواص سوره ها

هدیه و خیر کثیر به اموات

هدیه و خیر کثیر به اموات

در روایت امده که دو رکعت نماز با این کیفیت خیر کثیره دارد:

در رکعت اول«فاتحه » و «آیه الکرسی» و دو بار «توحید»

و در رکعت دوم یک بار «فاتحه» و 10 بار سوره «تکاثر» را بخوان

و چون نماز تمام شد آن را به مرده مورد نظر هدیه نما به این صورت:

«اللهم صلی علی محمد و آل محمد و ابعث الی قبر فلان [به جای فلان نام مرده را بگو]»

گویند:هر کس به این ختم اعتقاد داشته باشد و آن را تا سه روز انجام دهد،حاجت او روا شود

و آن بدین شرح است.

ابتدا بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم و آنگاه ایة الکرسی را بخواند 
و سپس بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم، سوره حمد را بخواند و پس از آن،5 مرتبه سوره اخلاص را از بسم الله الرحمن الرحیم تا آخر،بخواند 
و آنگاه 11 مرتبه سوره کوثر را قرائت نماید و سپس صد صلوات بفرستد که ان شاء الله

به خواست خدا طی سه روز حاجت او روا می‌گردد.

دعا برای دفع دشمن

 دعا برای دفع دشمن

۱- امام صادق علیه السلام می فرماید :

هر کسی بر جفای ظالمی تحمل وصبر کند و اسم مبارک المنتقم را ورد خود ساخته هر روز جمعه ۶۶۱ بار بخواند چون سه جمعه مداومت کند خصمش مقهور او گردد یا خودش ار راه پوزش آمده و صلح نماید

۲- هر کس قدرت مقاومت با دشمن را نداشته باشد و دشمن او قوی باشد یا تعداد نفرات دشمن زیاد باشند ۲۱ روز و هر روز ۲۵۶۴ مرتبه ذکر المنتقم را بگوید دشمن چنان مطیع و مهربان گردد که عفو کند هر چه نسبت به او کرده باشد و خدای متعال کردار وی را بر او نگیرد

۳- اگر کسی را خصمی باشد که نتواند با او مقاومت کند در سه شب جمعه و هر شب ۳۰۱ بار یا منتقم بگوید خصم با او صلح نماید یا مقهور گردد

برچسب‌ها: دعا برای دفع دشمن

سی دعا

سی دعا

1) آورده‌اند اگر کسی در مجلسی 12000 مرتبه بگوید «یا الله یا هو» جنٌ و انس و حوش و طیور با او انس گیرند و در صحرا مطیع او گردند و جمله مخلوقات و خواص اشیاء و علوم مخفیات بر وی مکشوف گردند.

2) هر که خواهد صاحب صدق و یقین گردد و از عالم غیب انواع فتوحات ظاهری و باطنی متداتر به وی نازل گردد و هر روز بعد از فراغ فرایض صبح 1000 بار این اسماء را بخواند «یا الله یا هو».

3) و هر که نیمه شب با طهارت کامل رو به آسمان کند و 99 بار این اسم مبارک «یا هو» را بگوید مستجاب دعا گردد و چشمه‌های معرفت از دل وی سر برزند و از علوم لدنی بانصیب گردد.

4) هر که در روز 100 مرتبه بگوید «هو الله الذی لااله الا هو» حق تعالی او را از اهل یقین می‌کند و مقام اهل تحقیق و درجات اهل توحید برسد و آنچه خواهد بر او کشف شود.

5) برای سالکان که بهتر است که دو اسم «اَلْواحدُ الْاَحَدْ» را بخوانند و ورد زبانشان سازند که دلشان به اسرار الهی و اسرار توحید پُر شود و در شب خوانده شود.

6) هر کسی که بعد از غسل صد نوبت نام مقدس «مهَیْمنْ»بگوید بر باطنها مشرف گردد.

7)هر که را طلب اسرار باطن باشد در هر شبانه روزی یک بار غسل کند و به عدد تکسیر که 1040 عدد است هر روز بخواند بعد از غسل پیش از آنکه سخن گوید تا مدت چهل روز یا هفتاد روز البته به مقصود برسد و بر قلوب خلایق مطلع گردد و باطن او را صفائی پیدا گردد که خود از آن حال متحّیر گردد و صاحب باطن شود و بعد از آنکه این حال واقع شد و به مقصود رسید هر روز صد نوبت بخواند و به روش تکسیر بر خاتم نقره کند و در انگشت کند تا دولت و صفا مدام باشد. و اگر پیش از دعوت نقش کند و در دست داشته باشد و در حین خواندن در خاتم نگاه کند زودتر به مراد برسد و آن دولت میّسر گردد و به مرتبه عالی رسد. مربع این است: م م ی م ن م ن م ه ی ه ی م ن م ن م ه ی م ی م ن م ه

8) هر که به عدد تکسیر خواند اسم مقدس «یا خبیر» را تا 21 روز از شّر نفس و حیله حسودان و مکر خصمان محفوظ ماند. و دانا شود و از ضمایر و اندیشه‌ای که در خاطر خلایق باشد و از باطن اشیاء و غیره واقف گردد. و عدد تکسیر این اسم 2436 عدد است و عدد تکسیر مع صدر مؤخر 4842 می‌باشد.

9) برای برخوردار شدن از علم اشراقی (علمی که اکتسابی نیست) در هر روز 150 مرتبه «یا علیم» خوانده شود. بهترین وقت برای گفتن این ذکر، هنگام سحر می‌باشد و حداقل تعداد این ذکر 10 مرتبه در روز است. العِلمُ نُورٌ یَقذِفُهُ اللهُ فی قَلبِ مَن یَشاءُ. دانش حقیقی، نوری است که خداوند پرتو آن را در دل هر کس که بخواهد می‌افکند.

10) برای باز شدن دریچه‌ای از حکمت به عالم قلب و دل، بعد از نیمه شب 87 مرتبه ذکر«یا حکیم» گفته شود.

11) هر که سالک را قبض بود و فتح نشود در ریاضت و طالب مراتب بالاتر گردد به تکرار این اسم مبارک «المجید» مداومت کند ابواب سیر و سلوک بر وی گشوده گردد.

12) هر که در نیمه شب چندان اسم مبارک «حَکَم» بگوید که از خود برود باری تعالی باطن او را محرم اسرار خود گرداند و دری از عالم غیب بر دل او گشاید و اگر مرتب به آن ورد قیام نماید صفای باطن و ظاهر زیاده از آن شود که بود. و مربع این اسم را با خود همراه دارد. -bidi;} یا ح ک م ک م یا ح م ک ح یا ح یا م ک

13) برای آگاه شدن از امور پنهانی در هر شبانه روز 70 مرتبه (یا بیشتر) ذکر «یا شهید» خوانده شود.

14) هر که را فرزند باشد و فتوح عالم غیب می‌خواهد و به هیچ جا گمان ندارد به مداومت این اسم بعد از هر نماز جمعه قیام کند تا چهل جمعه چون اربعین تمام شد، مقصود حاصل آید.

15) جهت پی بردن به ضمائر و معانی موجود در قلب اشخاص، مداومت شود بر ذکر «یا باطن» به تعداد 62 مرتبه.

16) برای راه یافتن به علوم غریبه، روز شنبه که متعلق به این امر است، به نیت این عمل، غسل انجام داده و دو رکعت نماز، مثل نماز صبح خوانده و سپس هفتاد هزار مرتبه بدون توقف و حرف زدن در بین ذکر گفتن، ذکر «یا بدیع» بگوید؛ سپس به تعداد 700 عدد حرف «ز» را روی کاغذ سفیدی نوشته و هنگام غروب آفتاب کاغذ را در قبرستان زیر خاک مدفون سازد و در حین مدفون کردن کاغذ، 70 مرتبه بگوید: یا مُبدِعُ یا عَلاّمُ. توجه شود که هنگام دفن کاغذ، کسی نباید عامل را ببیند. در موقع گرفتن ذکر «یا بدیع»، اگر در حالات عامل، تغییری غیر عادی پیش آید، نباید بترسد. زنان، بدون اذن شوهران خود، اجازه این کار را ندارند و توفیق نمی‌یابند.

17) هر که مداومت کند به ذکر این اسماء «اَلْقادِرُ، اَلْمُقْتَدِرُ، الْقَوِیُّ، الْقائِمُ» به عدد کبیر چهل روز پدید آید او را قوت و قدرت و توانائی در نفس که بدان غالب آید بر هر مردی سالک و سرّی عجیب در خواص این اسماء است و شرح آن در وصف نیاید و صاحب این دعوت این اسماء از مکاشفات عالم غیب بر اسرار این اسماء واقف گردد. و دعوت این اسم 116 روز است به عدد اسم و اما به عدد کبیر باید خواند و هر روز یک بار و در یک محل خواند و میان طلوع صبح صادق و برآمدن آفتاب اولی است خواند این اسم.

18) به جهت ظاهر شدن امری پنهان و حاصل شدن کشفیات در هر روز 1106 مرتبه ذکر «یا ظاهر» گفته شود.

19) هر که این اسماء «اَلاَوّلُ الْاخِرُ الظّاهِرُ الباطِن» را مداومت کند بر دعوت این نامها 70 روز به شرط مذکور در شبانه روزی به عدد تکسیر بخواند 15484 عدد است بر او ظاهر شود اسرار اهل عالم و مکشوف گردد آنچه علم ظاهر و باطن است بر صاحب دعوت و این اسم خواص ظاهر و باطن اشیاء را بدانند و بر ظاهر و باطن هر موجودی بینا و توانا گردد و باید در این کار مداومت دارد و این مربع را نوشته و با خود دارد: i;} الاوّل الآخر الظاهر الباطن الظاهر الباطن الاوّل الآخر الباطن الظاهر الآخر الاوّل الآخر الاوّل الباطن الظاهر

20) جهت صفای نفس و محو رذائل و آراستن آن به فضائل اخلاق، و صفای باطنی و جلای قلب به جایی رسد که ضمیر مردم بر روی منکشف گردد. بعد از ساعت 12 نیمه شب، دو رکعت نماز، زیر آسمان با سر برهنه خوانده سپس در حالت ایستاده 100 مرتبه ذکر «یا حق» خوانده شود. عدد ابجد «بحقّ»، 110 می‌باشد که مساوی با عدد «علی» است که اسم اعظم خداست؛ پس در دعاها هرگاه گفته شود «بحقّ» یعنی «علیّ» والعاقل یکفیه الاشاره ...

21) هر که شب سوره نور را 7 بار بخواند و به عدد کبیر اسم مبارک «یا نور» را تکرار کند نوری در باطن او ظاهر می‌شود و اگر مداومت کند آن نور در ترقّی باشد و اگر میّسر نشود البته هفت جمعه پیوسته مداومت کند و اگر در روزها به این اسم مداومت کند در ایام مذکور و شبها به عدد کبیر تکرار کند نوری در باطن او پیدا کند و دل او را از نور الهی روشن گردد و از باطن او شعله‌های نور بر افروزد.

22) هر که 18 شبانه روز روزی 8793 بار اسم مبارک «یا فتاح» را بخواند که سه عدد تکسیر است او را فتحی واقع شود که هرگز قبض و بسط نبیند و در باطن او را از عالم غیب فتوح منواتر رسد و چنان صفای باطنی یابد که مطلق روی از دنیا بتابد اما باید که قرائت این اسم باز نماند و بعد از این دولت هر روز پانصد نوبت کمتر نگوید.

23) هر که 120 روز دعوت این اسم مبارک «یا کَبیر» را کند به شرایطی که در اسم «یا رحیم» گفته شده و در شبانه روز 1466 نوبت بخواند بحضور دل و خلوت اصل و اربعین آخر در خلوت نشیند و بی ضرورت بیرون نیاید و ترک حیوانات کند و حلال خورد آشکار گردد بر او ارواح انبیاء و اولیاء و مسلمین و ملائکه با او انس گیرند و بیشتر در شب با او باشند و اسرار عالم ارواح و ملکوت و عجائب عالم کبیر با او گویند و مسخر و صاحب دعوت گردد و قلوب اکابر و قضات و امرا و وزرا و ملکوک و سلاطین و رعایا و خلایق طالب دیدار و صحبت او گردند و او را بود بزرگی و در اربعین باید که شب و روز از تکرار غافل نشود و کمتر از 70000 بار نخواند و بسازد خاتمی از نقره خالص در ساعت سعد و نظرات خوب چون تثلیث و تسدیس و شرف سعدین و نقش کند حروف اسم را بر آن خاتم به این طریق اما باید که چون خاتم تمام شود روز یکشنبه یا دوشنبه یا پنجشنبه پیش از صبح غسل کند در آب روان یا در خانه خلوت و شکر وضو بگذارد و استغفار گوید و درود فرستد آنگاه خاتم در انگشت کند چون ابتدای دعوت کند باید اول با تعظیم و حضور دل بگوید «یا کبیرُ یا کبیرُ» و به خاتم نگاه کند و معنی اسم در دل گذارند. و در آخر هر مجلس «یا کبیرُ اَکْبِرنی» بگوید و چند بار درود فرستد و در اول و آخر هر دعا درود فرستادن سبب اجابت دعا است.

24) کسی که بخواهد طالب حال و اخلاص شود به این اسم مبارک «یا واجد» مداومت کند بعد از نماز بامداد 150 «یا واجدُ» بگوید آن حال و ذوق عاشقان و درویشان بر ایشان کشف می‌شود.

25) اگر بعد از نماز به این عدد قیام کند اولی واضح بود و اگر در حین طعام خوردن هر لقمه یک بار این اسم مبارک «یا واجد» را بگوید و آن طعام را بخورد. آن طعام در درون او نورانی شود و اثر او زود بر او ظاهر شود.

26) هر که در خلوت تا نیمه شب چندان «یا ماجدُ» بگوید از حس طبیعی بیرون رود و بیهوش گردد و در آن حالت نوری در دل او افزون آید که از برتو آن نور باطن او روشن شود و در میان خلایق سر افراز گردد.

27) اگر در این دعوت به صدق و اعتقاد بود و جهت تسخیر خلایق و برای رضای خدا خواند به درجه ولایت رسد و صفای باطن وی را روی نماید و بر او منکشف گردد علوم غریبه و علم لدنّی و حالات عجیب و غریب که عدد آن 409 می‌شود و یازده برابر آن 4499 می‌شود. اسم مقدس «یا والی» را بخواند.

28) هر که مداومت کند به دعوت این اسم مبارک «یا فَصل» را 120 روز در هر شبانه روز 17000 بار، باطن او مصفا گردد و موصوف گردد و به صفات ملائکه اما باید اکثر اوقات معده او خالی باشد تا روح قوّت گیرد و قابلیّت رویت ملائکه و سیر و ملکوت اعلی حاصل آید.

29) هر که مداومت کند به دعوت این دو اسم مقدس «یا سَبُّوح یا قُدُّوس» به عدد تکسیر 247 روز میسّر گردد او را که سیر کند در ملکوت و مکشوف گردد بر وی علامات سماوی و روشن شود بر وی تسبیح و تقدیس ایشان در این دعوت شرایط کم خوردن کم خوابیدن و کم حرف زدن را باید کرد و هر روز غسل باید داشت و دوری از زنان و اکثر اوقات در لب آب روان باشد. که رزق او از غیب می‌آید.

30) این دو اسم مقدس «یا حَنّانُ یا مَنّانُ» خواص بسیار دارد هر که مداومت کند به دعوت این دو اسم به مدت 108 روز هر شبانه روزی 20000 بار در این ایام بلکه پیش از این چهار روز ترک طعام الوان کند بلکه خوی حیوانی و معده را خالی دارد و پرهیز کامل کند در این دعوت علامتی خواهد بود و بزودی ظاهر می‌شود بر او اگر پیش از دعوت پرهیز کرده و از خلق اجتناب کرده وی را هیچ ترّهم نخواهد بود و علامت اول آن است که چون از مدت دعوت او 80 روز درگذرد حاضر وقت باشد که مردی گاه گاه پیش وی آید و انواع سخنان گوید اما بیشتر سخنان وی از جهت امور دنیا باشد و نفع این جهانی و این عالم فانی اعتبار ندارد و دعوت برای این عالم فانی نکند و مراد او عالم معنی باشد و با آن شخص سخن گوید اما به ادب باشد و در نظر او گستاخی نکند و هر چه پرسد جواب گوید و جرأت ننماید به سؤال بسیار که او یکی از رجال الغیب است و از جمله مقربان چون حرمت نگاه دارد وادب رعایت کند او باوی بسی تلطّف و مهربانی کند و انواع علوم عجیب و غریب به وی آموزد که آن علم اهل الله است و خواص آن آن است که بر خاک دست زند زَر گردد او را جهت عالم باقی خواهد آموخت بلکه تعظیم باطنی نماید او متوجه دل وی خواهد بود هیچ شک نیاورد که وی مطّلع گردد و غرض از این آنکه به این علامات آن شخص را بشناسد و بداند که دعوت قبول است. بعد از آنکه آن شخص علوم غریبه عجیبه به وی آموخت اسرار بر دل صاحب دعوت ریزد و بگشاید بر دل وی آنچه در فهم و اندیشه نیامده باشد. و به دولت دو جهانی مشرّف گردد و دیده دل او را بگشاید. i;} ح ن ا ن م ن ا ن ا ن ح ن ا ن م ن ن ا ن ح ن ا ن م ن ح ن ا ن م ن ا

31) هر که مداومت کند به این اسم مقدس «یا دَیّانُ» مدت 70 روز هر شبانه روزی 5000 بار چون مدت دعوت به اتمام رسد آن مقدار که تواند بخواند یعنی ترک نکند که احتمال رجعت دارد و از آن مقصود باز ماند چون ختم به اتمام رسد این اسم خواص بسیار دهد و عجایب بسیار ببیند و در حین دعوت امرهای غریبه بر صاحب دعوت کشف شود و صفای باطن واقع شود. از دعوت این اسم یکی آن است که در نماز دل او به غیر خدا به کسی نپردازد و از ملائکه و رجال الغیب و ارواح اولیاء بهره‌مند گردد. و باید در جای خلوت باشد و از اجتناب از خلق و الکل و شرب حلال تا زود اثر کند.

جهت وسعت رزق

برای گشایش رزق

بعد نماز جمعه ، آیة الکرسی سه بار ، سوره حمد هفت بار ، معوذتین ( سوره قل اعوذ برب الناس ، قل اعوذ برب الفلق ) هفت بار بعد این را بخواند :

اللهم یا غنیُّ یا سیّدیُ یا رحیمُ یا ودودُ اَغنِنی بجلالِکَ عَن حرامِک و بفضلکَ عَن مَن سِواکَ

هر روز بخواند ، روزی او از غیب میرسد

 

برای حاجت

صلوات11 بار در اول بعد

و لله ِجُنودُ السموات و الارضِ  سیصد بار

بعد صلوات در  اخر 11 بار

سوره حمد 41 بار

برای هر مقصد بخوانند

آیه به جهت رزق

 بعد ازنماز واجب با سه صلوات در اول وآیه 2و3 سوره طلاق (وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا) و سه صلوات درآخر

کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد:

( اللهم أَغنِنی بِحَلالِِکَ عَنِ حَرامِکَ، وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک) خدایا! مرا به وسیلۀ حلالت از حرام خویش بی نیاز کن، و با فضل و بخشش خودت، از هر چه غیر خودت بی نیاز ساز!)

 گوهرهای حکیمانه ، 14

جهت وسعت رزق

 بعد از نماز دستها را به سمت آسمان بگیرد واین آیه از سوره مائده را(رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَکُونُ لَنَا عِیداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ) 10 بار بخواند

آیه به جهت نجات از سختیها 

گویند در شدائد و سختیها و در مهمات عظیمه ، قرائت آیة الکرسی دوازده مرتبه نافع است و تخلف ندارد 

برای جمیع حوائج و مطالب

برای جمیع حوائج و مطالب

در روایات معتبر و احادیث متعدد وارد شده است که متوسل به حضرت سیدالشهدا (ع) بشوید و 128مرتبه این ذکر شریف را بگویید که عرفا و علمای بزرگوار آن را کیمیا و اکسیر اعظم می دانند:

بسم الله الرحمن الرحیم

«اِلهی بِحَقِّ الحُسینِ وَاَخیه وَجَدِّهِ وَ اَبیهِ و اُمّهِ وَ شیعَتِهِ وَ مَوالیهِ وَ قَبرِهِ وَ زائریهِ وَ سُکّانِهِ وَ مُجاوِریه صَلِّ علی مُحَمّدٍ وَ اَخرِجنی مِنَ الَهمِّ الّذی أَنَاَ فیهِ وَمِنَ الغَمِّ الّّذی اَنا فیهِ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحمِن.»

انشاءالله حاجات برآورده وهمّ وغم ها برطرف می شود.

(نقل ازچهل طلوع،ص75و76)

هرکس این آیات رابنویسد و برخود بیاویزد ؛

اگر عزب باشد ازدواج کند

اگر فراموشکار باشددیگر فراموش نکند

اگر مریض باشد شفا یابد

اگر فقیر باشد غنی گردد

اگر در عمل و کوشش تنبل باشد زیرک گردد و برای دنیا و آخرتش مفید است انشاء الله تعالی

《 وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُم زَهْرَةَ الْحَیَاةِ الدُّنیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْأَلُکَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُکَ وَالْعَاقِبََةُ لِلتَّقْوَى 》

 رهنمای گرفتاران ص ۱۶۴

از جمله مجربات در قضای حاجات و برآمدن مهمات

آن است که در ثلث آخر شب وضو بسازی و در گوشه ای بروی که کسی ترا نبیند و با حضور قلب رو به قبله 1000 بار بگویی :

فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

و بعد از هر صد مرتبه بگو :

اَللهُمَّ اِکفِنی حاجَتی

و حاحتت را ذکر کن و بعد از ذکر حاجت بگو :

إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

و تا سه متوالی این عمل را معمول دارد که تخلف ندارد

منبع : رهنمای گرفتاران ص 187

ذکر (لا اله الا الله)

 ذکر (لا اله الا الله) :

هیچ ذکری به پای این ذکر نمیرسد و در روایت آمده در روز قیامت مردم دوست دارند به دنیا برگردند و یک (لا اله الا الله) بگویند و متأسفانه اشتباهی که ما میکنیم این است که اگر الان یه تسبیح (لا اله الا الله) بگیم فقیر میشیم ولی این طور نیست و علامه حسن زاده فرموده اگر سالکی بدان! طی مراحل و قطع منازل جز به گامهای نفی و اثبات میسر نیست و این معنی جز در کلمه (لا اله الا الله) یافت نمیشود اهل الله گفته اند هیچ نوع از انواع اذکار و عبادات در ترقی درجات و مقامات معنوی اثر این کلمه طیبه را ندارد (پایان سخن علامه) و نیز علامه طباطبایی فرموده 1000 مرتبه در طرف صبح (بعد از نماز صبح بهتر است) ذکر (لا اله الا الله) تا 40 روز و در ادامه فرمود حال بندگی از این راه به دست میآید (پاپان سخن علامه) حداقل این ذکر در روز 100 مرتبه است و عدد این ذکر 1200 مرتبه است و عدد کبیر این ذکر 7000 مرتبه است و اگر میخواهی این ذکر را متعادل کنی باید همراه با آن ذکر (استغفار) را بگویی که آنرا متعادل میکند و در قرآن آمده (لا اله الا الله) و ( استغفار) بهترین عبادت هستند و به نظر من فقری که علما میگویند فقری نیست که بروی گوشه خیابان گدایی بلکه کمی روزی است و اگر از این ذکر میترسی به حرف (کل احد آقا) گوش کن که فرمود صلوات اعظم اذکار است و این ذکر چکیده ذکر (لا اله الا الله) است و همان خاصیت را نیز دارا میباشد ولی با این تفاوت که صلوات با پنبه سر میبرد(یعنی احساس عوارض مثل فقر و...نمیکنی) ولی (لا اله الا الله) با شمشیر.

ثواب زیاد لا اله الا الله

 پیامبر اکرم (ص ) فرمودند: خداى عزوجل به موسى بن عمران فرمود: اى موسى ! به راستى که اگر آسمانها و ساکنان آن که نزد من هستند و زمین هاى هفتگانه را در یک کفه گذاشته و لا اله الا الله را در کفه دیگرى بگذارند، لا اله الا الله سنگین تر از آنها خواهد بود.

امام باقر (ع ) فرمودند: ثواب هیچ چیز بیشتر از گواهى به لا اله الا الله نیست ، زیرا خدا همتایى نداشته و در امر خود هیچ کسى با او شریک نیست .

 امام باقر (ع ) فرمودند: مؤ منى نیست که هنگام رویداد مصیبتى لا اله الا الله بگوید، مگر این که خداوند همه گناهانش را مى آمرزد، جز گناهان کبیره که انسان را جهنمى مى کند. و هرگاه در آینده به یاد آن مصیبت افتاده ، لا اله لا الله بگوید و خدا را حمد کند، خداوند تمام گناهانى را که در بین لا اله الا الله گفتن اول و دوم مرتکب شده است ، مى بخشد، جز گناهان کبیره را.

امام صادق (ع ) فرمودند رسول خدا (ص ) فرمودند: هیچ مسلمانى بلند نمى گوید لا اله الا الله مگر این که بى درنگ گناهانش زیر پاهایش مى ریزند، همان گونه که برگهاى درخت ، زیر آن مى ریزند

دژ محکم الهى

 وقتى که امام رضا (ع ) به نیشابور رسید، به هنگام حرکت به طرف ماءمون محدثان اطراف او را گرفته و گفتند: اى فرزند رسول خدا! از پیش ما مى روى و حدیثى نمى فرمایى که از آن استفاده کنیم ! حضرت که در کجاوه نشسته بودند، سر را از کجاوه بیرون آورده و فرمودند: از پدرم موسى بن جعفر (ع ) شنیدم که فرمود از پدرم جعفر بن محمد (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم محمد بن على (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم على بن الحسین (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم حسین بن على (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم امیر المؤ منین على بن ابى طالب (ع ) شنیدم که فرمودند از رسول خدا (ص ) شنیدم که فرمودند شنیدم که جبرئیل مى گفت : از خداى عزوجل شنیدم که فرمودند: لا اله الا الله پناهگاه من است ، کسى که وارد پناهگاه من شود از عذاب من ایمن است .

امام صادق (ع ) فرمود: عمل کسى که صد بار لا اله الا الله بگوید،

برتر از اعمال سایر مردم در آن روز است ، مگر عمل کسى که بیش از این گفته باشد.

 رسول خدا (ص ) فرمود: هر کس بگوید: لا اله الا الله براى او در بهشت درختى کاشته مى شود از یاقوت سرخ ، که بُن آن از مُشک سفید برآمده ، و از عسل شیرین تر و از برف سپیدتر و از مشک خوشبوتر است

در هر خانه اى قرآن خوانده شود و ذکر خداوند عزوجل گفته شود، برکتش ‍ افزون شود و فرشته ها در آن درآیند و شیاطین از آن دورى گزینند و براى اهل آسمان بدرخشد، چنان که ستاره هاى فروزان براى اهل زمین مى درخشند و هر خانه که در آن قرآن نخوانند و ذکر خدا نگویند، برکتش کم شود و فرشته ها از آن دورى گزینند و شیاطین در آن حاضر شوند.


امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که وقت رفتن به رختخواب صد بار لا اله الا الله بگوید،

خداوند خانه اى در بهشت براى او مى سازد،

و کسى که هنگام رفتن به رختخواب صد بار از خداوند آمرزش بخواهد،

گناهان او مى ریزد همان گونه که برگ درخت مى ریزد.

از ابان بن تغلب از امام صادق (ع ) فرمود: اى ابان ، چون به کوفه رفتى ، این حدیث را روایت کن : هر کس که از روى اخلاص گواهى دهد که نیست شایسته پرستشى جز خدا، بهشت براى او واجب باشد.

 ابان مى گوید: به او گفتم : راستش این است که از هر فرقه اى نزد من مى آیند، براى همه آنان این حدیث را روایت مى کنم ؟ حضرت فرمود: آرى ، اى ابان چون روز رستاخیز شود و خداوند همه اولین و آخرین را گرد آورد، خدا لا اله الا الله را از آنها بگیرد جز از کسى که بر این مذهب حق باشد.

 ابى حمزه گوید: شنیدم که امام باقر (ع ) مى فرمود: هیچ چیز نیست که ثوابش بیشتر باشد از گواهى به اینکه بگوید: لا اله الا الله یعنى گواهى دهد به یگانگى خدا، به راستى که چیزى با خداوند عزّوجلّ برابر نیست و در هیچ امرى احدى با او شریک نیست .

رسول خدا (ص ) فرمودند: برترین ذکرها،

ذکر لا اله الا الله و بالاترین شکرها گفتن الحمد لله مى باشد.

پاک شدن گناهان

رسول خدا (ص ) فرمودند: مؤ منى نیست که بگوید لا اله الا الله

مگر این که گناهان کارنامه اش پاک شده و این عمل در کنار خوبى هاى همانند خود قرار مى گیرد.

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که به هنگام مصیبت ، گفتن لا اله الا الله به او الهام شود،

بهشت براى او واجب مى شود.

 امام جعفر صادق (ع ) فرمودند: بهاى بهشت گفتن لا اله الا الله و الله اکبر است .

رسول خدا (ص ) فرمود: بهترین عبادت ، استغفارو گفتن لا اله الا الله است .

خداى عزوجل در قرآن کریم فرموده : فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبک .

(و بدان که بدرستی نیست شایسته پرستشى جز خدا و آمرزش ‍ خواه از گناه خود).

اذکار محبوب نزد خدا

از ربعى از فصیل ، از امام باقر و یا امام صادق (ع ) نقل مى کند و مى گوید که شنیدم

مى فرمود: الله اکبر و لا اله الا الله بسیار بگویید،

زیرا چیزى در نزد خداى عز و جل از تکبیر گفتن الله اکبر

و تهلیل گفتن لا اله الا الله محبوب تر نیست .

ذکر برای خوشبختى

در روایت آمده که جبرئیل نزد رسول خدا (ص ) آمد و گفت : اگر شخصى از امت تو بگوید:

لا اله الا الله ، وحده وحده وحده (هیچ خدایى جز خداوند یکتاى یگانه یگانه یگانه نیست )،

خوشبخت خواهد شد.

آیه جهت ایمن شدن از آفات و علل

آیه جهت ایمن شدن از آفات و علل

در درالنظیم مسطور است هرکس آیه 1تا 4 سوره مبارکه انعام را هرصبح وشام هفت بار وهرنوبت دست بر بدن بمالد از جمیع  آفات وعلل  ایمن شود :

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِم یَعْدِلُونَ

هُوَ الَّذِی خَلَقَکُم مِّن طِینٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ

وَهُوَ اللّهُ فِی السَّمَاوَاتِ وَفِی الأَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَجَهرَکُمْ وَیَعْلَمُ مَا تَکْسِبُونَ

وَمَا تَأْتِیهِم مِّنْ آیَةٍ مِّنْ آیَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ کَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِینَ

فَقَدْ کَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَسَوْفَ یَأْتِیهِمْ أَنبَاء مَا کَانُواْ بِهِ یَسْتَهْزِؤُونَ

أَلَمْ یَرَوْاْ کَمْ أَهْلَکْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّکَّنَّاهُمْ فِی الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَکِّن لَّکُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَیْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَکْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِینَ

برای دور شدن تمام آفات و بلیات

دَفَعتُ بِاَمرِالله ِ تعالی کُلَّ بَلاءِ و قَضاءِ یَجیءُ من هنذا الجِهاتِ السِّتِّ

بعد به طرف بالا و پشت سر و راست و چپ اشاره کند

اَمِنتُ باذنِ الله ِ تعالی مِن جمیعِ الافات و الهاهاتِ

روزانه صبح و شب پنج بار بخواند بلیات نزدیک او نمیشوند

 آیه بجهت نجات از سختیها

گویند درشدائد وسختیها قرائت آیة الکرسی 12 مرتبه نافع است وتخلف ندارد :

 اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

نویسنده:یه دخمل قوی چهارشنبه ۷ خرداد ۱۳۹۹ ساعت: ۲۳:۳۰

چه پیجتون حس وحال خوبی داره موفق باشین http://bacheyetalagh.blogfa.com/

برای خرید و فروش خانه

برای خرید و فروش خانه

برای فروش خانه :

 هر کس می خواهد خانه و یا سرمایه اش بفروش رسد، دعای زیر را نوشته و به آن محل نصب کند، زودتر به فروش می رسد.

 «ربنا آتنا من لدنک رحمه و هیی لنا من امرنا رشدا»  آیه 10 سوره مبارک کهف 

  «پروردگارا، ما را از سوی خودت رحمتی عطا کن، و راه نجاتی برای ما فراهم ساز».

خرید خانه : بعد از نماز صبح 70 مرتبه بگوید (وَ قـُل رَبّ ِ اَنــزِلـنـی مُـنـزَلاً مُبارَکاً وَ اَنـتَ خَیـرُالـمُنـزِلـیـن)

ختم سوره واقعه

ختم سوره واقعه

اگر شروع ماه قمری به دوشنبه افتاد ختم حاجت خاصی دارد به شرح ذیل :

ختم سوره واقعه

روز اول یکبار سوره مبارکه واقعه -روز دوم 2 بار تا................

روز 14 که 14 بار بخوانید و در فاصله خواندن سعی کنید حضور قلب داشته

و با کسی همکلام نگردید

روش دیگر "

  از امام سجاد علیه‌السلام روایت شده و علامه مجلسی (ره) آن را نقل نموده اند. این ختم به صورت زیر می‌‌باشد:

اگر اول ماه (قمری) روز دوشنبه بود، از روز اول تا چهاردهم، سوره واقعه خوانده شود، و مقدار خواندن هر روز به تعداد شماره روزهاست، به این شکل که در روز اول ـ مثلا ـ یک مرتبه، و در روز چهاردهم چهارده مرتبه خوانده می‌شود.

بعد از اتمام خواندن سوره مبارکه واقعه در هر روز،این دعا نیز خوانده شود: «اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیْدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بکِیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیََّ حَیْثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیْهِ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیْءٍ قَدیرٌ. یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ یا رَحیمُ یا غَنیُّ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیَتَکَ.» 

و در هر پنجشنبه‌ای که در این میان ـ اول تا چهاردهم ـ قرار دارد این دعا خوانده شود: «یا ماجِدُ، یا واحِدُ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی» 

این کار و این ختم، بارها جهت توسعه رزق و تسهیل امور مشکل و ادای دین تجربه شده و موثر بوده است.

برچسب‌ها: ختم سوره واقعه

دعای محبت از راه دور که ملاقات غیر ممکن باشد

دعای محبت از راه دور که ملاقات غیر ممکن باشد

در نظرات چند نفر از دوستان ازم خواستند که دعایی به اونها آموزش بدم تا از راه دور جواب بده بدون اینکه نام مادر طرفرو بدونند و بدون اینکه به طرف دسترسی داشته باشند

خوب من این نسخه رو در این پست قرار میدم تا همه دوستان که رابطه خانوادگیشون  کمی سست شده یا همسرشون ازشون جدا شده و دوست دارن برگردند و دسترسی به اونا ندارند .میتونند از این نسخه استفاده کنند.

این نسخه رو از کتب خطی قدیمی و سنگی پیدا کردم. امیدوارم نسخه رو خوب انجام بدین و حتما به لطف خدا نتیجشو هم ببینید.

اگر کسی بر کسی عاشق باشد و هرگز با او ملاقات میسر نشود باید که این اسم اعظم..”المذل”.را بوقت صبح وشام از روز پنجشنبه بعد از نماز یکصد ویکمرتبه اول و آخر صلوات فرستد و مطلوب را در دل چنان تصور کند که گویا روبروی وی ایستاده است و چشم خود را ببندد چون تمام شود ودر خیال بسوی مطلوب کند در مدت یکهفته بی شک باو رجوع کند .

  خوب شما باید از روز پنج شنبه صبح شروع کنید. فقط در هفته اول و دوم ماه قمری شروع کنید

بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب باید ذکر “المذل” را صد و یک بار تکرار کنید و بعد از آن ۱۴ بار صلوات بفرستید

در مدت ذکر گفتن باید چشماتونو ببندید و مطلوبتونو دقیقا تصور کنید که اومده و کنارتون نشسته

در این مدت ذکر گفتن فقط باید چشماتون بسته باشه و فقط باید به مطلوبتون فکر کنید

این عمل را باید تا پنج شنبه هفته بعد تکرار کنید  یعنی به مدت  هشت روز.در همین مدت مطلوبتون بیقرار شما میشه و میاد پیشتون

زکات این نسخه:

بعد از یک هفته باید دو رکعت نماز برای حضرت فاطمه زهرا و دو رکعت نماز برای امام حسین(ع) بخونید و ۱۳۲ بار هم صلوات بفرستید

منبع حمید آذر

محبت بی اندازه و زبان بند نافذ

محبت بی اندازه و زبان بند نافذ

نسخه مخصوص محبت بی اندازه و زبان بند نافذ برای یک سال

ولی در این پست براتون نسخه ای قرار میدم که اولا منو یاد چند سال پیش میندازه که این نسخه رو از عزیزی آموزش دیدم که فوق العاده منو متعجب کرده بود زمانی بود که خواستم در معامله ای شرکت کنم که این معامله خیلی برام حیاتی بوده

این نسخه فوق العاده بود برام.دقیقا مثل این بود که انگار من به همراه خودم یه نیروی نامرئی رو میبردم و این نیرو همه کارها رو برام راست و ریست کرده بود.

و دوما این نسخه رو همه میتونند انجام بدن و اصلا هم نیازی به نوشتن نداره.فقط باید روزی یک بار بخونی تا مدت چهل روز

سوم اینکه اگه تا چهل روز بخونی در مدت یک سال همین نسخه براتون کارسازه و باعث جلب محبت فوق العاده میشه و زبان تمام بدگویان و دشمنانتون هم بسته میشه.

کارایی کلی این نسخه:

– محبت عجیب نزد خلایق

– زبان بندی جمیع خلایق

– بستن زبان دشمن و بدگویان

– دریافت حاجات ضروری و مهم

و اما نسخه:

این دعا رو هر روز صبح فقط یک بار بخونید .

فقط قبل از خوندن باید وضو بگیرید و یک عنبر خوشبو هم دود کنید.

این دعا را باید به مدت چهل رو صبحا بخونید

خانمهایی که در دوره عادت ماهانه قرار میگیرند .در مدت این یک هفته باید قبل از خواندن این دعا یک بار ایه الکرسی رو بخونید و بعد دعا رو بخونید

دوستانی که غسل جنابت دارند نباید این دعا رو بخونند

اگر هم ما بین این چهل روز یادتون بره یکی دو روزی نتونستید بخونید.باید زحمت بکشید دوباره از اول شروع کنید

زکات این نسخه :

زکات این نسخه باید مبلغ ۳۰ هزار تومان بعد از چهل روز به یک فقیر کمک کنید

تا سه روز روزی دو رکعت نماز برای امام حسین بخونید.

فقط یادتون باشه که این نسخه و زکاتش برای یک سال است.یعنی وقتی این نسخه رو شروع کردید تاریخ آن را یادداشت کنید و دقیقا سال بعد همان موقع اگه خواستید دوباره باید انجام دهید.حتی زکات ان را باید هر سال انجام دهید.

http://citar.ir/%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D9%88-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D9%81/

دریافت فایل پی دی اف دعا در سایت سیتار 
 

ادامه نوشته

ورد مخصوص برای مهمات

ورد مخصوص برای مهمات

 یکی از ورد های مهم و مجرب که خیلی خیلی تاثیر گذار و برای هر مهماتی خیلی مفید و تاثیر برانگیز است 

شما با خواندن این ورد هر روز بسیار از مهمات و حاجات  براورده میشود.  و دوم اینکه اگه این ورد را هفت بار رو روی دشمن خودت بخونی سریع دوست شما میشود. این ورد از عجایب است و قدر این ورد را بدانید.مهم اینه که شما ایمان قلبی داشته باشید.

ولی فراموش نکنید باید این عمل را هر روز ورد زبان خود کنید.اگر هم میخواهید از این ورد استفاده کنید حداقل باید یک سال از این ورد استفاده کنید.

و اما ورد مخصوص برای مهمات

هر روز صبح بعد از نماز هفت بار ورد زیر را بخوانید

((یارجی..یا مرجی..لکل امر فرجا))

سپس این دعا را یک بار بخونید

اِلهی بِحَقِّ یاسین وَالقُرآنِ الحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَالقُرآنِ العَظیمِ یا مَن یَقدِرُ عَلی حَوائِجِ السّائِلینَ یا مَن یَعلَمُ ما فِی الضَّمیرِ یا مُنَفِّساً عَنِ المَکرُ وَ بینَ یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمُومینَ یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفلُ الصَّغیرِ یا مَن لا یَحتاجُ اِلی التَّفسیرِ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَفعَل بی کذا و کذا.

و به جای کذا و کذا حاجتت را به هر زبانی که میخواهی از خداوند بی همتا بخواهد.

حمید آذر

دعای اجابت سریع بسرعت فکر

دعای اجابت سریع بسرعت فکر

این نسخه خیلی مفید و سریع الاجابه هست فقط دلتو با خدا یکی کن و مطمئن باش که این عمل حتمیه و اجابتشو از خدای متعال میگیری

این عمل در هفت شب انجام میشه که شما باید در این مدت هفت روزو هفت شب  روزه فکری بگیرید و یعنی ذهن و فکرتونو از افکار منفی پاک و تمیز نگه دارید و چشم و گوشو دهان شما هم باید از حرفهای منفی و تصاویر منفی بدور باشه و غیبت و دروغ نگید.

اگه این کار رو انجام بدین و مهمتر از همه نمازتونو سر وقت بخونید این نسخه برای اجابت حتمی و سریع عمل میکنه حتی به سرعت فکر

نسخه این است:

۷ شب 

ابتدا این دعا را بخوانید

ماشاءَاللهُ تَوَجُّهاً الی اللهِ ، ماشاءَاللهُ تَعَبُّداً للهِ ، ماشاءَاللهُ تَلَطِّفاً للهِ ، ماشاءَاللهُ تَذَلُّلاً للهِ ، ماشاءَاللهُ استضاراً باِللهِ ، ماشاءَاللهُ استِکَانَهً للهِ ، ماشاءَاللهُ تَضَرُّعاًالی اللهِ ، ماشاءَاللهُ استعانَهً باللهِ ، ماشاءَاللهُ استغاثَهً باللهِ ، ماشاءَاللهُ لا حَولَ وَلاقُوَّهَ الاّ بِاللهِ العَلِیِّ العَظیمِ.

  ۳ مرتبه.. (اعود بکلمات الله التامات و من شر ما خلق )

۱۰۰ مرتبه …(لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین بعدد ما کان و ما یکون و بعدد الحرکات و السکون)

سپس دعای زیر را یک بار بخوانید

اِلهی بِحَقِّ یاسین وَالقُرآنِ الحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَالقُرآنِ العَظیمِ یا مَن یَقدِرُ عَلی حَوائِجِ السّائِلینَ یا مَن یَعلَمُ ما فِی الضَّمیرِ یا مُنَفِّساً عَنِ المَکرُ وَ بینَ یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمُومینَ یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفلُ الصَّغیرِ یا مَن لا یَحتاجُ اِلی التَّفسیرِ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَفعَل بی کذا و کذا.

و به جای کذا و کذا حاجتت را به هر زبانی که میخواهی از خداوند بی همتا بخواهد.

زکات این عمل:

برای اینکه  حاجت شما رد خور نباشه زکاتشو هم پرداخت کن که شامل

تا ۳ روز روزی ۲ رکعت نماز حاجت بخوانید

مبلغ ۵ هزار تومان به نیت حاجتتون بیرون صدقه کنید

و ۱۳۲ بار هم صلوات بفرستید.

حمید آذر

تاثیرحوقله برای رفع غم واندوه

دعای یا من اظهرالجمیل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ وَ سَتَرَ الْقَبیحَ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ عَنّى یا کَریمَ الْعَفْوِ یا حَسَنَ التَّجاوُزِ یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ وَ یا باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ یا صاحِبَ کُلِّ نَجْوى وَ یا مُنْتَهى کُلِّ شَکْوى یا کَریمَ الصَّفْحِ یا عَظیمَ الْمَنِّ یا مُبْتَدِءَ کُلِّ نِعْمَةٍ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها یا رَبّاهُ یا سَیِّداهُ یا مَوْلَیاهُ یا غایَتاهُ یا غِیاثاهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَسْئَلُکَ اَنْ لاتَجْعَلنى فِى النّارِ آنگاه از حق تعالى‏ هرچه میخواهى بطلب

تاثیرحوقله برای غم واندوه
امام صادق فرموده است: هرگاه از قدرتمند یا چیز دیگری ناراحت و اندوهناک شدید، ذکر لاحول و لا قوه الا بالله را زیاد تکرار کنید، زیرا این ذکر کلید گشایش هرگونه گرفتاری و ناراحتی است، و گنجی است از گنجهای بهشت.و نیز فرمود:.... هرگاه غم و اندوه فراوان و پی در پی به شما روی آورد، باید جمله لا حول و لا قوه الا بالله را تکرار کنید. رسول اکرم فرمود: ذکر لا حول و لا قوه الا بالله نود و نه درد را شفا می دهد که ساده ترین آنها اندوه است. و نیز فرمود: در شب معراج ابراهیم خلیل بر من گذر کرد، و گفت: به امتت امر کن در بهشت، بسیار درخت نمایید که زمینش وسیع و خاکش پاک است.گفتم نشاء بهشت.چیست؟پاسخ داد: لا حول و لا قوه الا بالله
 
 

اذکاری برای آرامش
هر ذکری اثر خاص خود را دارا می باشد و هر کدام وسیله ای برای قرب به حق و نزدیک شدن به بارگاه ربوبی می باشد. در روایات برای حالات مختلف انسان دستورات گوناگونی داده اند. درهنگام هجوم غم و اندوه و افکار پریشان دستور ذکر لاحول ولا قوه الابالله العلی العظیم درهنگام مواجهه با مصیبت و گرفتاری دستور ذکر انا لله و انا الیه راجعون درهنگام روبه رو شدن با امور غریب و عجیب سبحان الله بهترین ذکر برای آرامش درون، ذکر شریف لا اله الا الله باشد. اگر کسی به محتوای این ذکر مبارک دقت کند و پیام آن را به خوبی دریابد و باور داشته باشد به جز خداوند متعال در عالم هستی کسی دیگر و کارگردانی دیگر وجود ندارد و هیچ موجودی از خود وجودی و استقلالی و هستی ندارد و همه کمالات و هستی و صفات و خوبی ها و خیرات همه از آن خداوندی است که بی نهایت است و شنوا و بینا و دانا و قادر متعال است و با توجه به محتوای این ذکر آن را بر زبان بیاورد و یا در درونش خطور دهد، ثمره شیرین و حتمی آن آرامش است، چون از وجود ضعیف و وابسته و محدود خود فاصله می گیرد و به دریای عظمت و هستی و کمال و قدرت می پیوندد.
 

ذکر برای رسیدن به آرامش

برای کم شدن دلهره واسترس چه دعای چه ذکری وچه سوره ی ازقرآن بخوانیم؟

پاسخ:

1. به طور کلی یاد خداوند به هر شکل و صورتی موجب آرامش قلب است .

2. گفتن ذکر« ما شاءَ الله لا حَولَ وَ لا قوَّةَ إلّا باللهِ العَلِیِّ العَظیم » در ایجاد ارامش نقش موثری دارد .

3. میرزا احمد آشتیانی (ره) در کتاب هدیه احمدی اورده اند:
علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان فرمودند:جهت ارامش پیدا کردن دست روی سینه بگذارید ودر حالت نشسته و ایستاده چند مرتبه ایه 28 سوره رعد را بخوانید:

«الذّینَ امَنوا وتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بذِکرِ اللهِ اَلا بذِکرِ الله تَطمَئِنُ القلوب » زیرا در ایجاد ارامش بسیارمؤثر است .

جهت آرامش قلب

دست روی سینه گذاشته و سه چهار بار ایستاده و نشسته این آیه را بخواند

الذینَ امَنوا و تَطمَئِنَّ قلوبِهِم بِذِکرِ الله  اَلا بِذِکرِالله تَطمَئِنَّ القلوب
 

ذکر یونسیه

 ذکر یونسیه:

یکی از خواص مهم این ذکر فرموده خداوند متعال است آنجا که میفرماید (نجیناه من الغم) آیة الله کمپانی فرموده است نجات از غم هیچ زمانی حاصل نمیشود مگر حب دنیا در دل انسان نباشد پس در واقع فرموده (نجیناه من الغم) همان خارج کردن حب دنیا از دل است و این ذکر مثل ذکر شریف (لا اله الا الله) سنگین نیست که هرکس توان آن را نداشته باشد و خود این ذکر باعث فقر نمیشود و علت فقری که میگویند ممکن است این باشد که انسان با گفتن این ذکر حب دنیا از دلش خارج شود در اینصورت کمتر به دنبال دنیا میرود و در اینصورت باعث فقر میشود و هیچ یک از عرفا برای این ذکر خواص سنگین مثل فقر و.... ذکر نکرده اند و فرموده اند همه میتونند آن را بگویند و عوارضی ندارد مگر (کل احمد آقا) که فرمود مدامت کند هر که بر ذکر یونسیه و با تمام وجود بگوید و مردانه پای حرفی که میزند بایستد خداوند او را در دریایی از فشارها و ریاضت ها رها میکند تا ظرف وجودش را از خودش لبریز کند و همانطور که گفتم فقط (کل احمد آقا)معتقد است این ذکر این خواص را دارد و بیشتر علما به این ذکر سفارش میکنند و عددی که برای این ذکر فرموده اند 400 ، 1000 ، 3000 ، 4000 ، 7000 مرتبه است ولی 400 مرتبه برای همه است و آیة الله قاضی فرموده در کنار این ذکر باید قرآن خوانده شود و بهترین موقع این ذکر از نماز عشا تا اذان صبح میباشد.

آیه هنگام کاشتن درخت و زراعت

آیه درهنگام کاشتن درخت وزراعت

حضرت صادق (ع) فرمود در موقع کاشت درخت وزراعت کردن این آیه را بخوان:

مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا

ذکر براى آغاز کارها

براى آغاز کارها

بِسْمِ اللَّهِ مَجْریها وَمُرْسیها إِنَّ رَبّى لَغَفُورٌ رَحیم <هود >

رَبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِى مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً <اسراء>

 وقتی برای کاری حرکت میکنید بخوانید

بسم الله الرحمن الرحیم - حَسبِیَ الله تَوَکَّلتُ عَلَی الله اَللهم اِنّی اَسئَلُکَ خَیرَ اُموری کُلَّها

و اَعوذُبِکَ مِن خِزیِ الدُّنیا وعَذابِ الاخِرَة

استعاذه

استعاذه

رَبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّیاطِینِ وَأَعُوذُ بِکَ رَبِّ أَنْ یَحْضُرُونِ <مؤمنون >

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِى العُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ <فلق>

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَّبِ النّاسِ مَلِکِ النّاسِ إِلهِ النّاسِ مِنْ شَرِّ الوَسْواسِ الخَنّاسِ الَّذِى یُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ <الناس>

رَبِّ إِنّى‏ أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَسْئَلَکَ ما لَیْسَ لى بِهِ عِلْمٌ <هود >

برای رفع احتلام

برای رفع احتلام

این را قبل از خواب بخوانید باید توجه داشته باشید که فقط در مواقع لزوم بخوانید چون این امر یکی از نیازهای بدن است 

( مخصوص پسران ) (اللهم اِنّی اَعوذُ بِکَ مِن شَّرِالاِحتِلام  وَ مِن سوءِ الاِحتِلام وَ عَن یَتَلاعَبَ بیَ الشَّیطان فِی الیَقظَةِ وَالمَنام)

تقویت حافظه

تقویت حافظه

 برای قوی شدن فهم و حافظه پس از نماز این تسبیح را بخوانید :

 سبحان مَن لایَعتدَی عَلی اَهلِ مَملِکَتِهِ سُبحانَ مَن لا یَاخُذُ اَهلَ الارضِ بِاَلوانِ العَذاب

 سُبحانَ الرَّووفِ الرَّحیم اللهمَّ اجعَل لی فی قلبی نوراً و بصراً و فهماً و علماً ِانَّکَ عَلی کُلِّ شَی ءٍ قدیر

برای قوت حافظه

تا هفت روز  یس  بر زعفران  و گلاب نوشته بنوشد  هر چه می شنود  حفظ میکند

تقویت حافظه

به نقل از امام علی (علیه السلام)سعد کوفی راگرفته نرم کوبیده با زعفران وعسل امیخته وصبح ناشتا هر روز 2مثقال میل نمایند در عمل دیگر نیز میتوان هر صبح ناشتا 6عدد مویز میل نمود در دستوری دیگر نیز امده که ایهء(امن الرسول )را به اولین لقمهء ناشتا خوانده سپس تناول کرده تا به حافظه بیفزاید

هرکس را که قوت حافظه نباشد و این اسم را بسیار بخواند چون مدتی مداومت کند ذهن او روشن شود و همه چیز را زود فرا گیرد.همچنین هرکس دعوت این اسم را بسیار بخواند یعنی هر روز ۱۰۰۱ مرتبه ، دولت به او روی می آورد .  یا علاّم الغیوب فلا یؤده شی من خلقه

تقویت حافظه

مداومت به خواندن این دعا نمودن و خواندن یک مرتبه پس از هر نماز موثر است. دعا این است:

اللهم ارزقنی فهم النبیین و حفظ المرسلین و الهام ملائکة المقربین آمین یا رب العالمین.

هنگام مطالعه کردن بگویید:

اللهم اخرجنی من ظلمات الفهم و اکرمنی بنور الفهم اللهم افتح علینا ابواب رحمتک و النشر علینا خزائن علومک برحمتک یا ارحم الراحمین.

 اگر کسی این دعا را بنویسد و بشوید و بیاشامد در صبح ناشتا، هر چه را بشنود فراموش نکند انشاءالله و دعا اینست:

بسم الله نور بکتابک قلبی و اشرح به صدری و اءطلق به لسانی بقولک و بقوتک لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.

ختم سوره توحید برای طی الارض ، آسان شدن امور ، رزق بسیار

ختم سوره توحید برای طی الارض ، آسان شدن امور ، رزق بسیار

از جناب عارف کامل مرحوم سید عبد الکریم کشمیری نقل شده :

خواندن1000مرتبه در هر روز برای نورانیت ، روحانیت قلب، آسان شدن امور ورزق بسیار نافع است .و در روایت از پیامبر نقل شده است کسیکه 1000بار بخواند خود را از خدا خریده واز بندگان خاص الهی شود. بی عدد کسی بخواند ومداومت کند طِیُّ الارض به او داده شود.همیشه خواندنش یقین انسان را زیاد میکند وایشان روزی 7000مرتبه وقتی در نجف بودند می خواندند نه دریک مجلس، بلکه در تمام روز حتی در راه رفتن

برآورده شدن حوائج

رفع حوائج با صلوات

مرحوم نخودکی می گوید :برای حوائج ۱۲۰۰۰ مرتبه صلوات بفرستد . هر شب هزار صلوات و تسبیح را روی زمین نگذارد بلکه رو بقبله به دیوار آویزان کند

ذکر دیگر: سوره والضحی را 40مرتبه بخوانید و در این میان حاجت خود را بخواهید که بسیار سریع إنشاء الله روا خواهد شد

 برآورده شدن حوائج

آیة الله سید عبدالکریم کشمیری فرمودند : 1400 صلوات نذر موسی بن جعفر (ع) برای حوائج بسیار مفید است

اسماء الهی

قبل ازهردعا صلوات بفرستد و آمرزش بطلبد و این هشت اسم از اسماء الهی را بگوید و بعد حاجت بطلبد. هشت اسم از این قرار است:

یا دائم یاحی یاوتر یافرد یااحد یاقوی یاقدیم یاقادر

ختم صلوات

ختم صلوات

مدت 13روز هر روز 1000مرتبه در وقت معین با تسبیح تربت بهتر است هر روز به روح یکى از چهارده معصوم صلوات بفرستد اول به روح پیغمبر اکرم صلى اللّه علیه و آله ، دوم فاطمه زهرا سلام اللّه علیها، سوم على علیه السلام تا روز سیزدهم بر امام حسن عسکرى علیه السلام و بعد رو به قبله تسبیح را آویزان نموده و هر وقت حاجتش برآورده شد هزار مرتبه صلوات به روح مقدس امام زمان مى فرستد و قدرت خدا را مشاهده کند

برچسب‌ها: ختم صلوات

سفارش امام رضا(ع) برای رفع گرفتاری

سفارش امام رضا(ع) برای رفع گرفتاری

در روایتی از امام هشتم(ع) منقول است که حضرت فرمودند:

من در خواب پدر بزرگوارم یعنی موسی‏ بن‏ جعفر(ع) را دیدم؛ پدرم فرمود: ای فرزند من، آنگاه که در شدّت و سختی قرار گرفتی،

زیاد این ذکر را بگو : «یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ».

بعد حضرت می‏فرماید: آنچه را که ما در خواب می‏بینیم مثل آن چیزی است که در بیداری می‏بینیم.

در سختیها و شدائد زندگی 541 بار گفتن این ذکر پشت سر هم و بدون حرف زدن خیلی موثر است

برچسب‌ها: سفارش امام رضا, ع, برای رفع گرفتاری

محل زندگی اجنه

محل زندگی اجنه :

معمولا در خرابه ها ؛ دشت و بیابان ؛ دره ها و صخره ها و در زیر سقف خانه ها زندگی می کنند و مزاحم کسی نیستند و به کسی هم آسیب نمی رسانند.

توضیح اینکه خانه هایی که سقفشان بلندتره محل سکونت اجنه میشوند ...


اگر خانه کسی تقریبا سقفش بالاتر از 3 متر باشه باید آیت الکرسی را از 3 متر به بالا تا سقف بنویسد تا محل اسکان اجنه نگردد .....

غذا و خورد و خوراک اجنه:
هر صنفی از جن ها غذای مخصوص بخود دارند
جن هایی که از باد آفریده شده اند چیزی نمی خورند
وبقیه جنها برخی با بوئیدن تغذیه می کنند
بعضی با لیسیدن غذاها
برخی از سرگین و استخوان
و برخی نیز از غذاهای سفره ها می خورند ولی ما متوجه کاهش اون نمشیم

جنیان بدلیل داشتن جنس لطیف می توانند بهر شکلی تبدیل شوند و به اصناف و و اشکال مختلف دیده می شوند
برخی بصورت سودانی ها و یا هندی ها و برخی بصورت کردها و قومیت های دیگر
و بعضا نیز بصورت مار عقرب و و حشرات و یا سگ و گربه سیاه دیده میشوند

آیا جنیان بچشم دیده می شوند؟
به جهت خلقت این موجودات از آتش و جنس لطیف آنان ( لطیف بمعنی این است که چیزی مانع سرعت و عبور آنها نیست بلکه از همه چیز و همه کس رد می شوند )
و چون از سرعت بالایی برخوردارند لذا هر کسی قادر به دیدنشان نیست
اگر کسی بطور اتفاقی آنان را ببیند و یا صداش رو بشنوه مدتها دچار تب شدید شده و مریض میشه و دلیل این امر قدرت ذاتی اجنه هست که خلقتا دارند

جن:
موجودات لطیفی هستند که پیش از انسان آفریده شده اند که گهگاه به چشم آدمی دیده میشوند و دارای حرکات سریع می باشند

جنیان قابلیت دارند تا به هر شکلی درآیند
از آتش آفریده شده اند ؛لذا دارای قدرت زیادی هستند بطوریکه می توانند اجسام بسیار سنگین را جابجا نمایند
همچنان که در زمان سلیمان نبی که اختیار جنیان بدست سلیمان بود کارگری سلیمان را می کردند

بنا بروایتی از امام صادق علیه السلام اجنه سه گروه می باشند :
1-گروهی با ملائکه هستند و تدبیر امور می کنند
اگر دوستان مستحضر باشند شیطان نیز از جنیان بود که به مقام ملائک نائل آمد
2- گروهی در هوا پرواز می کنند
3- گروه سوم نیز سگ و مار و عقرب می باشند

جنیان نیز بمانند انسان دارای شعور و اراده اند فقط از دید بشر پنهان هستند و مانند انسان مکلف هستند و در آخرت مبعوث خواهند شد
در میان آنان هم کافر و مومن وجود دارد
نسل و نژاد دارند و تکثیر نسل می کنند

سن آنان از انسان بسیار زیاد می باشد و تا هزار سال و بیشتر هم می رسد
جن نیکوکار یا زنان جن که در نهایت خوبرویی هستند پری می نامند
و اجنه بدکار رو دیو می نامند

از لحاظ طبقه بندی اعتقادی سه دسته هستند :
1-مسلمانان شیعه
توضیح اینکه جنیان مسلمان فقط شیعه هستند و اهل سنت ندارند چرا که تعدادی از اجنه در غدیر خم حضور داشته و با حضرت امیر بعنوان خلیفه بلافصل نبی اسلام بیعت کرده بودند
2- جنیان غیر مسلمان (کافر)که نه خوبند نه بد
که این دسته مسلمان نیستند ولی منکر خدا هم نمی باشند این گروه مسخر انسان نمی شوند و بسیار مغرور و بی توجهند

3-جنیان خبیثه شیطانی
که این دسته خدا رو قبول ندارند و از ذکر آیات قرآن متنفرند و دوست ندارند صدای تلاوت قرآن رو بشنوند

اجنه خبیثه شیطانی از طریق وسوسه انسان رو تحریک به نافرمانی خدا و گناه می کنه
آنها طبق شرایط خاصی تحت تسخیر انسان قرار می گیرند همچون مرتاضان هندی که اینان رو تسخیر کرده تا عملیات سحر ؛جادوگری؛غیبگویی؛پیشگویی؛ جدایی بین زن و شوهر و سایر امور نامشروع رو انجام دهند
لازم بتوضیح است که عمل تسخیر اجنه خلاف آموزه های اسلام هست

ذکر این نکته خالی از لطف نیست که اجنه مسلمان قابل تسخیر نیستند
جنیان مسلمان ممکن است بخواست خدا بطور دوستانه با برخی انسانها ارتباط برقرار کنند
این گروه از جن دشمن انسان نبوده ، بلکه مومنان رو دوست دارند

غول: غول نوعی از جن است که انسان را فریب می دهد و راه را اشتباهی به او نشان می دهد اگر کسی را تنها ببیند او را گمراه می کند.

جن و دیو که در صحرا باشد و به هر شکل که خواهند در می آیند و در میان کوهها و جایهای غیر معمول و ویران باشند و مردم را از راه ببرند تا هلاک سازند.

در روایتی در کافی جلد 6 ص 553 آمده سگ ها از ضعفای اجنه هستند پس اگر یکی از شما در حال غذا خوردن است و سگی پیش آید باید به او غذا بدهید چون نفس بدی دارند

برخی جنیان در بیابان زندگی می کنند و ماموریت دارند تا به کمک گمشدگان بشتابند و آنها را نجات داده و راه را بر آنان نشان دهند
به این نوع از جن صالح گویند
در حدیثی ار حضرت علی علیه السلام آمده اگر در سفری گم شدید و یا بر جان خود ترسیدید با صدای بلند بگویید یا "صالح اغثنی" که این گونه از جنیان شما رو راهنمایی می کنند

خوراک اجنه:

هر صنفی از جن ها غذای مخصوص بخود دارند
جن هایی که از باد آفریده شده اند چیزی نمی خورند
وبقیه جنها برخی با بوئیدن تغذیه می کنند
بعضی با لیسیدن غذاها
برخی از سرگین و استخوان
و برخی نیز از غذاهای سفره ها می خورند ولی ما متوجه کاهش اون نمشیم

در خانه هایی که نماز خوانده نشود و قرآن تلاوت نگردد ؛ کافران جن و خبائث آنان ؛ سکونت می کنند و گهگاه با تولید صداهایی موجب ترس ساکنین خانه میشوند .

جن زدگی :

جن زدگی چندین نوع می باشد که در یک نوع از آن جن داخل بدن آدمی می شود که موجب ناراحتی ، دیوانگی ، پس رفت بدن ، بهم خوردن سیستم اعصاب و امثالهم می گردد که این وضعیت تا زمانی که جن از بدن خارج نگردد ادامه خواهد داشت
بقول مرحوم علامه طباطبایی ره می توان گفت که عده ای از دیوانگان بیمارستانهای روانی ، محصول جن زدگی هستند

ظاهر شدن پیر نورانی در خواب

ظاهر شدن پیر نورانی در خواب

هر کس 7 روز روزه دار باشد و از محصولات حیوانی نخورد 

و هر شب این آیه را 1000 بار بخواند

و بعد از اتمام دعوت این دو اسم را بخواند : 

(( یا حی و یا قیوم ))

در شب آخر در خواب و اگر چشم سومتون قوی باشه در بیداری پیر نورانی ظاهر گردد و حاجت خود را عرض کنید تا حاجتتان روا شود به اذن خدا.

آیه ای که هر شب باید خوانده شود اینست :

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ‌ وَالْبَحْرِ‌

 ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَ‌قَةٍ إِلَّا یَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْ‌ضِ 

وَلَا رَ‌طْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُّبِینٍ ﴿۵٩﴾ سورة مبارکه الأنعام.

براى گشایش در کارها و رفع گرفتارى و غم، خواندن این ذکر و مواظبت بر آن، که امام جواد(علیه السلام) آن را تعلیم فرمود، نافع است:

یَا مَنْ یَکْفى مِنْ کُلِّ شَىْء، وَلا یَکْفى مِنْهُ شَىْءٌ، اِکْفِنى ما اَهَمَّنى.(۱)

اى که کفایت کند از هر چیز و کفایت نکند از او چیزى، کفایت کن آنچه مرا به اندیشه فرو برده است.

اسامی شیاطین و یاوران ابلیس

اسامی شیاطین و یاوران ابلیس

1. ولهانو؛
انسان را در طهارت و نماز وسوسه می کند و به شک می اندازد که این نماز باطل است.

2. هفاف؛
مأموریت دارد که در بیابانها و صحراها انسان را اذیت کند و برای ترسانیدن او را به وهم و خیال اندازد یا به شکل حیوانات گوناگون به نظر انسان درآید.

3. زلنبور؛
موکل بازاری هاست. لغویات و دروغ، قسم دروغ و مدح کردن متاع را نزد آنها زینت می دهد.

4. ثبر؛
در وقتی که مصیبتی به انسان وارد می شود، صورت خراشیدن، سیلی به خود زدن، یقه و لباس پاره کردن را برای انسان پسندیده جلوه می دهد.

5. ابیض؛
انبیا را وسوسه می کند - یا مأمور به خشم در آوردن انسان است و غضب را پیش او موجه جلوه می دهد و به وسیله آن خونها ریخته می شود.

6. اعور؛
کارش تحریک شهوات در مردان و زنها است و آنها را به حرکت می آورد! و انسان را وادار به زنا می کند.
(اعور، همان شیطانی است که بر صیصای عابد را وسوسه کرد تا با دختری زنا کند.)

7. داسم؛
همواره مراقب خانه هاست. وقتی انسان داخل خانه شد و سلام نکرد و نام خدا را بر زبان نیاورد، با او داخل خانه می شود و آن قدر وسوسه می کند تا شر و فتنه ایجاد نماید.

8. مطرش ؛
کار او پراکندن اخبار دروغ یا دروغ هایی است که خود جعل کرده؛ در حالی که حقیقت ندارند.

9. قنذر؛
او نظارت بر زندگی افراد می کند. هر کس چهل روز در خانه خود طنبور داشته باشد؛ غیرت را از او بر می دارد، به طوری که انسان در برابر ناموس خود بی تفاوت می شود.

10. دهار؛
مأموریت او آزار مؤمنان در خواب است. به طوری که انسان خواب های وحشتناک می بیند، یا در خواب به شکل زنان نامحرم در می آید و انسان را وسوسه می کند تا او را محتلم کند.

11. اقبض؛
وظیفه او تخم گذاری ست. روزی سی عدد تخم می گذارد. ده عدد در مشرق و ده عدد در مغرب و ده عدد زمین، از هر تخمی عده ای از شیاطین و عفریت ها و غول ها و جن بیرون می آیند که تمام آنها دشمن انسان اند.

12. تمریح؛
امام صادق علیه السلام فرمودند: برای ابلیس - در گمراه ساختن افراد - کمک کننده ای به نام (تمریح) وی در آغاز شب بین مغرب و مشرق وسوسه کردن، وقت مردم را پر می کند.

13. قزح؛
ابن
کوا از امیرالمؤمنین علیه السلام از قوس و قزح پرسید، حضرت فرمود: قوس قزح مگو؟! زیرا نام شیطان (قزح) است بلکه بگو (قوس اله و قوس الرحمن).

14. زوال؛
مرحوم کلینی از عطیة بن المعزام روایت کرده که وی گفت: در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم و از مردانی که دارای مرض (ابنه) بوده و هستند یاد کردم. حضرت فرمود: (زوال) پسر ابلیس با آنها مشارکت می کند ایشان مبتلا به آن مرض می شوند.

15. لاقیس؛
او یکی از دختران شیطان و کارش وادار کردن زنان به هم جنس بازی است او مساحقه را به زنان قوم لوط یاد داد.

16. متکون؛
شکل خود را تغییر می دهد و خود را به صورت بزرگ و کوچک در می آورد و مردم را گول می زند و این وسیله آنان را وادار به گناه می کند.

17. مذهب؛
خود را به صورت های مختلف در می آورد، مگر به صورت پیغمبر و یا وصی او. مردم را با هر وسیله که بتواند گمراه می کند.

18. خنزب؛
بین نمازگزار نمازش حایل می شود؛ یعنی توجه قلب را از وی برطرف می کند.
. در خبر است که: عثمان بن ابی العاص بن بشر در خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله عرض کرد: شیطان بین نماز و قرائت من حایل می شود - یعنی حضور قلب را از من می گیرد - حضرت جواب داد: نامش شیطان (خنزب) است. پس هر زمان از او ترسیدی به خدا پناه ببر.

19. مقلاص؛
موکل قمار است. قمار بازها همه به دستور او رفتار می کنند. به وسیله قمار و برد و باخت اختلاف و دشمنی در میان آنان به وجود می آورد.

20. طرطبه؛
از دختران آن ملعون می باشد. کار او وادار کردن زنان به زنا است و هم جنس بازی را هم به آنان تلقین می کند.

سفینة البحار، ج 1، ص 99وص100

مس جن چیست؟

 

مس جن چیست؟

همه انسانها در معرض مس جن قرار میگیرند .گذر جن از جسم انسان را مس جن میگویند که سبب اختلالاتی روی همزاد (قرین) جسم و روان انسان میگذارد و مسبب مشکلاتی میشود که در زیر به چند نشانه مهم آن اشاره میکنم

علت و اسباب مس جن  شدن کدامند ؟

1- دور شدن از اطاعت خداوند و ترک نماز و اعمال عبادت روز مره.

2- استفاده از آلات لهو و طرب و موسیقی بیش از حد.

3- صدای بلند صحبت کردن در مجاری آب خروجی منازل .حمام و زیر زمین انباری متروکه و تاریک بدون ذکر بسم الله وارد شدن.

4- گریه و جیغ و فریاد کشیدن قبل از خواب.

5- ریختن آب گرم در حمام و دستشویی بخصوص وقت اذان .

 6- پریدن از بلندی بدون ذکر بسم الله.

7-داخل شدن در اماکن تاریک و خرابه بدون بسم الله.

8- ترس زیاد داشتن.استرس انشغال فکری ، انحراف فکری.

 

9- دعوا و جر بحث زیاد بین زن و شوهر و اعضای خانواده.

10- عصبانیت شدید و یهویی و بدون دلیل مهم یا خاص.  پرخاشگری ، بدبینی ، بد دهنی ، کفر گفتن. 

11- روی آوردن به شهوات ، ترک واجبات، زنا روابط نامشروع و غیره .

 12- وارد شدن در مجالسی که اسم و ذکر خدا در آنجا نباشد .

13- آرایش زیاد و بیش از حد خانمها و استفاده از عطر و ادکلن هایی الکل دار که باعث جذب اجنه شود . 

 14- از طریق سحر و جادو. و طلسم و چشم زخم بر همزاد انسان مسلط میشود.

15- خواندن کتابهای قوی طلسمات و خطرناک و تکرار کردن اسمهایی که به زبانهای نامفهموم مانند عبری سریانی سیکی پشتو و غیره.

16- همیشه بر حالت نجس ماندن بخصوص خانمها ..و عدم رعایت طهارت جسم و مکان و لباس.

17- مصرف انواع مواد مخدر مسکر و غیر مسکر .روانگردان و محرک.

18- رفتن زیاد به قبرستان بخصوص اگر ناپاک باشید(خانمها توجه کنند) .نشستن کنار رودخانه ساحل دریا به مدت طولانی.

19- علامت اصلی مس جن اینکه وقتی از جسم انسان گذر کند موهای بدن سیخ میشود و حالت چندشی به انسان دست میدهد و به نفس پس نفس میفتد .خارش بدن بی حس شدن اعضاء و افتادن فشار خون همراه با تپش قلب غیر طبیعی .سردرد .حالت تهوع .سنگینی چشمها و تار شدن دید .....

   نکته! اجنه از طریق استشمام و استنشاق تغذیه میکنند  اجنه رحمانی از عطورات گیاهی و خوب مانند عنبر مشک گلاب میعه سایله حبهان ند وغیره تغذیه میکنند .

اجنه شیطانی از نجاسات مانند پشکل حیوانات نجس .خون  ادرار مدفوع .ترشحات و منی و غیره 

اجنه چون وجود فیزیکی و جسمی ندارند فقط از طریق بویایی تغذیه و انرژی میگیرند حتما شنیدید که برای احضار اجنه رحمانی از بخورات استفاده میکنند و برای کارهای سحر و جادو و طلسمات  شیطانی از نجاسات استفاده میکنند به این علت است .

بعضی ها اعتقاد دارن که اجنه با انسان رابطه جنسی برقرار میکنند که این اشتباه محض است به این دلیل که انسان از گل و آب خلق شده وجود فیزیکی داره وجن از آتش که وجود فیزیکی نداره .اما به دلایل اخلاقی از گفتن علت اصلی عذر خواهی میکنم 

فقط این نکته را اشاره کنم که اجنه شیطانی برای رسیدن به تغذیه وانرژی خود. اقدام به این تحریک  میکنند که بیشتر فکری میباشد وکمتر فیزیکی صورت میگیرد درحد حس و لمس کردن...

بعضی از جن‌ها در خدمت شیطان هستند و برخی دیگر انسان‌ها را به‌ عناوین‌ مختلف وسوسه می‌کنند عده‌ای دیگر مسلمان و دسته‌ای دیگر یهود و مسیحی و گروهی دیگر در زیرزمین‌ها و دور از انسان‌ها و برخی دیگر در حبس و زنجیر می‌باشند. برخی از جن‌ها را شیطان از روز تولد انسان نزد او می‌گمارد تا او را گمراه سازند و خداوند متعال نیز ملکی تعیین می‌کند تا انسان را از گزند جن‌های شریر حفظ کند. برخی از آنها در جادو و سحر و طلسمات و بعضی دیگر برای خبررسانی به کائنان مشغول به‌ کارند.

ما در این جا به اسامی برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

جن خناس: این شیطان مخفی در درون انسان راه‌ یافته و به وسوسه انسان می‌پردازد و هرگاه انسان یاد خدا را می‌کند از انسان دور می‌شود خواندن سوره ناس برای دفع این جن موثر است. (بحار ج ۶۰ ص ۱۹۴)

در روایات آمده است این شیطان مانند خون در دل انسان راه دارد (بحار ج ۶۰ ص ۲۶۹)

جن رها یا (زها): این شیطان وقت نماز صبح سراغ انسان آمده و بر سر او و بالشش گره می‌زند و به او می‌گوید بخواب وقت نماز نشده است و اگر بیدار نشود به‌ صورت او بول می‌کند و بر گشته و دمش را می‌جنباند و بانگ شادی بر می‌آورد. (محاسن ج ۱ ص ۸۶)

مبادا این حقایق را انکار کنید که با دلایل عقلی و شرعی و به تجربه این موضوع ثابت شده است.

غول: این جن انسان‌ها را در صحرا‌ها و بیابان‌ها به بیراهه می‌کشاند و روایت‌شده هر گاه تنها هستی راهنمایی انسان تنها را قبول مکن و با صدای بلند به‌ صورت او اذان بگو آن گاه از تو دور می‌گردد. در برخی روایات آمده غول وجود ندارد. ولی احمد بن عبدالله گوید در راه به چنین جنی برخورد کردم که بر روی تختی نشسته و لباس‌های خوبی پوشیده و قندیل‌هایی روشن کرده بود سوره یاسین را خواندم قندیل‌هایش خاموش شد و گفت: ای بنده خدا با من چه کردی؟(سفینه البحار ج ۳ ص ۸۲۱)

این که در روایات آمده غول وجود ندارد به این معنا ست که غول نمی‌تواند انسان را از راه خود گمراه کند و انسان در برابر آن دست و پا بسته و مجبور نیست. اگر انسان به یاد خدا و متوسل به ۱۴ معصوم‰ بوده و از حدود شرع تجاوز نکند هیچ جنی نمی‌تواند بر انسان ضرر بزند.

جن رباینده: این جن برخی از انسان‌ها را میرباید. از امام صادق† پرسیدند آیا جن می‌تواند انسان را برباید؟ فرمود اگر انسان این دعا را بخواند جن‌ها نمی‌توانند او را بربایند و این دعا ذکر خواهد شد. (بحار ج ۹۲ ص ۱۵۲)

جنّیان گاهی اوقات وسایل شخصی انسان‌ها را می‌دزدند. حال به شمه‌ای از حالات شیخ جعفر مجتهدی به نقل از کتاب لاله‌ای از ملکوت توجه فرمایید:

موفق شدم بسیاری از نیروهای نامرئی طبیعت را تحت فرمان خود در آورم به‌ طوری که در هر محفلی که حضور داشتم عده‌ای از ارواح و جنود جن حاضر بودند و دستوراتی را که به آن‌ها می‌دادم اطاعت می‌کردند.

در آن ایام در یکی از اتاق‌های طبقه فوقانی منزل پدرم در شهر تبریز زندگی می‌کردم در آن اتاق ظروف قدیمی زیادی وجود داشت از جمله دو عدد ظروف مرغی عتیقه شبیه به هم و بسیار گران‌قیمت که در دو طرف آینه قرار داشت.

یک روز که از خانه خارج‌شده بودم مادرم برای نظافت و سروسامان دادن وارد اتاق شده و متوجه می‌شود که یکی از ظرف‌های کنار آیینه نیست.

او گمان می‌کند که من آن ظرف را به خاطر تهیه مواد شیمیایی جهت به‌ دست آوردن کیمیا فروخته‌ام هنگامی که به منزل بازگشتم با لحنی شدید به من گفت: جعفر چرا اسباب منزل را می‌فروشی؟

در جواب گفتم: من چنین کاری نکرده‌ام.

مادرم گفت: یکی از ظروف کنار آیینه نیست.

به ایشان گفتم: شاید ظرف را در جای دیگر قرار داده باشم به اتاق رفتم و متوجه شدم که ظرف در جای خودش نیست فهمیدم که ناپدید شد…

چشم سوم

فعال کردن چشم سوم

قاعده:

روز قمر در عقرب این کار رو انجام ندید.

ساعت سعد زمان خیلی خوبی هست.

اگه بتونید بعد اذان صبح انجامش بدین خیلی کار سازه

با جوهر مشکی بنویسید.
تمرین اول :

در حالت ریلکس قرار بگیرید، چشمان خود را ببندید و سعی کنید پلک هایتان را به طور خیالی باز کنید. یعنی فرض کنید که دارید فشار می آورید تا پلک ها باز بشوند اما باز نمی شوند. این یک تمرین ذهنی است و وقتی با آگاهی انجام شود به باز شدن چشم سوم کمک می کند.

این تمرین را برای ده دقیقه انجام بدهید، پس از پایان تمرین چشم سوم خود را با دو انگشت دست راست (انگشت اشاره و انگشت کنارِ آن) ماساژ بدهید در حالی که دست چپ تان را روی قلب گذاشته اید.

تمرین بالا را به مدت دو هفته هر روز انجام بدهید.
تمرین دوم:

پس از اینکه تمرین اول را انجام دادید، باید به مدت سه هفته مدیتیشن عمیق کنید و باید مدیتیشن را روی چشم سوم انجام بدهید. یعنی روی چشم سوم متمرکز بشوید. سپس در حین مدیتیشن تمام انرژی را از سراسر بدن به چشم سوم منتقل کنید و تصور کنید که انرژی در چشم سوم جمع شده و از آن خارج می شود.

یکی از تمرینات فیزیکی که می تواند به فعال شدن چشم سوم کمک کند علاوه بر ماساژ چشم سوم، نزدیک کردن ابروها بهم در جهت افقی است. یعنی ابروها را بالا یا پایین نبرید ، به اصطلاح اخم نکنید، بلکه در جهت افقی به هم نزدیک کنید، میتوانید برای اینکه آنرا به درستی انجام بدهید یک آینه مقابل صورت خود بگیرید و در مقابل آینه این عمل را انجام بدهید.

نکته:

در دوره ای که مشغول فعال سازی چشم سوم هستید از عصبانیت و ناآرامی پرهیز کنید و سعی کنید تا حد ممکن یک زندگی آرام داشته باشید. البته من از هنرجویانی که به این مرحله از تمرینات رسیده اند انتظار دارم همیشه آرام و خونسرد باشند و بتوانند در هر شرایطی خود را به خوبی کنترل کنند.
تمرین سوم:

در حالت ریلکس قرار بگیرید و چشمانتان را ببندید، سپس کف هر دو دست را روی چشم ها بگذارید طوری که کف دست ها پلک ها را لمس کند. حالا روی کف دست راست تمرکز کنید. تمام توجه خود را به سمت کف دست راست ببرید. این عمل را به مدت ده دقیقه ادامه بدهید. سپس روی کف دست چپ خود تمرکز کنید و این عمل هم به مدت ده دقیقه ادامه بدهید. در آخر هر دو دست را برداشته و با چشمان باز به فاصله بین دو ابرو خیره شوید. این کار را برای چند لحظه )کمتر از یک دقیقه( انجام بدهید.

این تمرین را به مدت دو هفته انجام بدهید.
این سوال اکثر افراد است. آنها می ترسند که موجودات نامرئی گاه و بی گاه در مقابل چشمانشان قرار بگیرند یا با داشتن چشم سوم یا به اصطلاح چشم دل به ذات و سیرت افراد پی ببرند و از این طریق نتوانند با اکثر مردم ارتباط برقرار کنند و چهره واقعی آنها را ببینند. همچنین پرسیده می شود که اگر ما چشم سوم مان فعال شود آیا یک فرد دروغگو را مثلا به شکل روباه می بینیم؟! نخیر! اینطور نیست که شما مردم را به صورت حیوانات ببینید! شما هاله افراد را مشاهده می کنید و از روی رنگ آن متوجه خصوصیات آن فرد می شوید البته انرژی مثبت یا منفی هم از فرد دریافت میکنید و متوجه شخصیت او و انرژی روحیِ او می شوید. 
وقتی چشم سوم شما به خوبی فعال شده باشد به راحتی پس از دو سه دقیقه که مقابل یک شخص قرار بگیرید می فهمید که او دروغگو یا حسود است یا نه، افکار منفی دارد یا نه و....
اما پاسخ سوال اول، فعال شدن چشم سوم خطری ندارد ، فقط ممکن است باعث بروز افسردگی بشود که البته درصد آن زیاد بالا نیست، اما در مورد موجودات غیر ارگانیک اینطور نیست که شما گاه و بی گاه جن یا روح یا انواع و اقسام موجودات شیطانی را ببینید، توجه داشته باشید که شما احتمالا فکر میکنید که این موجودات در کنار ما هستند و در دنیای ما به راحتی رفت و آمد می کنند اما ما قادر به دیدن آن ها نیستیم و وقتی که چشم سوم ما فعال شد آنوقت همیشه آنها را می بینیم، در صورتی که به هیچ وجه اینطور نیست و این موجودات اصلا در ابعاد زمان مکانی ما انسان ها حضور ندارند و ورود آنها به دنیای ما کاری بسیار بسیار مشکل از طرف خودشان است و معمولا با خواست انسان ها و طی اعمال احضار این کار انجام می شود که آن هم از هر صد احضار ده احضار درست از کار در می آید و موجودات غیر ارگانیک می توانند برای مدتی محدود طی شرایطی خاص در دنیای ما حاضر بشوند، خصوصا در زمان ما که حضور آنها بسیار کمتر شده است و حتی اعمال احضار هم خیلی کم جواب می دهند، پس به هیچ وجه جای نگرانی در مورد باز شدن چشم سوم و مشاهده آنها نیست.
 نهایت چیزی که شما با باز شدن چشم سوم می توانید ببینید عبور خیلی سریع یک سایه یا نور آن هم خیلی کم و به ندرت است که هیچ خطری هم برای خودتان ندارد.
 

چشم سوم

 یا آجنا که در فرهنگ ها و مکاتب مختلف با اسامی دیگری همچون چشم دل یا بصیرت هم شناخته می شود، مرکز فیزیکی آن در پیشانی و فاصله بین دو ابرو در نظر گرفته می شود. چشم سوم برای دریافت ادراکات فراحسی، الهامات و ارتباط با موجودات متافیزیکی است. همچنین با کمک آن میتوان هالهها را دید .
کسانی که چشم سومشان فعال شده است دید متفاوتی نسبت به همه چیز دارند و به خوبی می توانند احساسات و عواطف خود را کنترل کنند، افراد آرام و خونسردی هستند و از نظر معنوی در درجه بالا تری از بقیه قرار دارند.

توجه داشته باشید که فعال سازی چشم سوم کار مشکلی است و طبق اکثریت آموزش ها حداقل چند سال زمان میبرد، البته در این وبلاگ سعی شده است بهترین تمرینات ارائه شوند و راهنمایی های لازم برای هدایت هنرجویان داده می شود تا حداقل زمان تاثیر آموزش ها به سه ماه کاهش پیدا کند که با توجه به استعداد افراد و جدیت در انجام تمرین ها می تواند این زمان حتی کمتر هم بشود.

طریقه ختم سوره ماعون

طریقه ختم سوره ارایت ( ماعون )

از مجربات است به جهت گشادگی نعمت و فتح عظیم

15 بار سوره ارایت را بخواند و از عقب هر یک 1 بار این آیه را بخواند :

آیه 77 سوره حج :

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَافْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ

و سحر کند در شب دوشنبه و بعد از آن 15 مرتبه صلوات بفرستد

در نعمت بر وی گشاده گردد فتح عظیم یابد بکرات تجربه شده است

سوره ماعون :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ ﴿١﴾ فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿٢﴾ وَلا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿٣﴾

فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ ﴿٤﴾ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ الَّذِینَ هُمْ یُرَاءُونَ ﴿٦﴾

وَیَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿٧﴾

منبع : کونوز الاسرار ج 2 ص

ذکر تسبیح الهى

تسبیح الهى

سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنا هذا وَما کُنّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَإِنّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ <زخرف >

سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا کُنَّا ظالمِین <قلم >

لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ <انبیاء >

سُبْحانکَ تُبْتُ إِلَیْکَ وَأَنَا أوَّلُ المُؤْمِنینَ <اعراف >

سُبْحانَکَ أَنْتَ وَلِیُّنا مِنْ دُونِهِمْ <سبأ >

سُبحانَک اللّهُمَّ <یونس >

سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ کانَ وَعدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً <اسراء >

کَىْ‏ نُسَبِّحَکَ کَثِیراً وَنَذکُرَکَ کَثِیراً <طه >

 

جهت گشایش رزق از امام زمان

جهت گشایش رزق از امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف)
ملا محمد صادقی عراقی در نهایت سختی و پریشانی و بدحالی بود. به هیچ وجه برای او گشایش نمی‌شد تا آن که شبی در عالم خواب خدمت حضرت حجت (علیه‌السلام) رسید و عرض حال خود بگفت. حضرت حجت (علیه‌السلام) فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادی برو و به دستورالعمل آن عمل کن:

اول: آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد و هفتاد مرتبه بگوید (یا فتاح)

 دوم: آن که مواظبت کن به خواندن: لاحَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذی لایَمُوتُ وَ اَلْحَمْدُللِهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً.

سوم: آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را: بِسْمِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اُفَوِّضُ اَمْری اِلَی اللهِ اِنَّ اللهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ قَوْقاهُ الله سَیِّآتِ ما مَکَرُوا اِلاَّ الَهِ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجِبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجیِ الْمُؤمِنینَ حَسْبُنا اللهَ وَ نِعْمَ الْوَکیلِ وَ انْقَلِبُوا بِنِعْمَهً مِنَ اللهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءُ ماشاءَ‌اللهُ لا ماشاءَ لاحَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ ماشاءَ اللهُ لا ماشاءَ النّاسَ ماشاءَ اللهُ اَنْ یَرَهُ النّاسَ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبینَ حَسْبِیَ الْخالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقینَ حَسْبِیَ الرّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقینَ حَسْبِیَ اللهُ رَبُّ الْعالَمینَ حَسُبی مَنْ هُوَ حَسْبی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبی حَسْبی مَنْ کانَ مُنْذُ کُنْتَ حَسْبی حَسْبِیَ اللهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ وَ الْحَمْدُللِهِ رَبِّ الْعالَمینَ.

بررسی خواص و آثار سوره مائده

بررسی خواص و آثار سوره مائده 
امام محمد باقر علیه السلام فرموده است :

هرکس سوره مائده را هر پنجشنبه قرائت کند ایمان او با ستم آلوده نمی گردد و هیچگاه شرک نمی ورزد .

مرحوم سید بن طاووس ، قرائت سوره مائده در روزهای پنجشنبه را مستحب دانسته است .

آیا دوست دارید وسایلتان به سرقت نرود ؟

در خواص و آثار سوره مائده از امام صادق علیه السلام نقل شده است :

هرکس سوره مائده را بنویسد و آن را در صندوق و وسایل پارچه های خود قرار دهد از سرقت و تلف شدن و از بین رفتن آن ها در امان خواهد ماند و از دردها و ورم ها عافیت می یابد .

سید بن طاووس از کتاب السعادت از امام صادق نقل می کند :

هرکس سوره مائده را نوشته و در صندوق خود بگذارد از وسایل و متاع او چیزی دزدیده نمی شود و اگر انسان گرسنه و تشنه از آب شسته شده این سوره بنوشد سیر و سیراب می شود .

 سوره مائده در عالم رویا :

هر کس در خواب ببیند که سوره مائده را قرائت می کند نشانه آن است که شأن و منزلتش بالا رفته و یقینش نیرومند شده و تقوای نیکویی خواهد داشت .

اگر فردی در خواب ببیند که آیات سوره مائده را قرائت می کند یا شخص دیگریبرای او قرائت می کند دلیل بر کرامت نفس او و دوست داشتن و اطعام به فقیران است و دعایش مستجاب می شود .

آثار و برکات سوره مبارکه فرقان

آثار و برکات سوره مبارکه فرقان 
فضیلت و خواص سوره فرقان

فرقان و نام دیگرش «تبارک»(1)، بیست و پنجمین سوره قرآن است که مکی و 77 آیه دارد.
از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله و سلم روایت شده است: هر که سوره فرقان را قرائت نماید، در روز قیامت، در حالی مبعوث می شود که به آمدن در قیامت ایمان داشته و هیچ شکی ندارد که آنان که در قبرند، مبعوث می شوند و بدون حسابرسی وارد بهشت می شود.

امام کاظم علیه السلام نیز در این باره فرمودند: قرائت سوره فرقان را رها مکن، زیرا هر کس سوره فرقان را در را در شب تلاوت کند، خداوند هیچ وقت او را عذاب نمی کند و از او حسابرسی نمی کند و او را در فردوس اعلی منزل دهد.

از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده که : هر کس این سوره را شب یا روز بخواند خانواده اش هرگز گرد فجور نگردند و چون بمیرد 70 هزار ملک او را همراهی کنند و اینها همه جهت او را دعا و استغفار کند تا او را در قبر نهند.

آثار و برکات سوره

1) آسان شدن امر ازدواج
اگر فرد مجردی دوست دارد که ازدواج کند سه روز روزه بگیرد و در هر شب آن پیش از رفتن به رختخواب 21 بار آیات 74 -76 سوره فرقان را بخواند و از خداوند بخواهد تا خواسته اش را برآورده سازد خداوند امر ازدواج او را آسان میکند.
2) درمان تنگی نفس
به جهت تنگی نفس (آسم یا آلرژی) آیه 11 سوره فرقان را بخواند.

آیا پرداخت و دریافت پول در قبال نوشتن دعا جایز است؟

* آیا پرداخت و دریافت پول در قبال نوشتن دعا جایز است؟
دریافت یا پرداخت مبلغی به عنوان اجرت نوشتن دعاهای وارده اشکال ندارد.
* دعاهایی که نویسندگان آن ها ادعا می‏کنند که در کتاب های قدیمی دعا نقل شده‏اند، چه حکمی دارند؟ و آیا این ادعیه از نظر شرعی معتبر هستند؟ مراجعه به آنها چه حکمی دارد؟.
اگر دعاها از ائمه اطهار(ع) نقل و روایت شده باشند و یا مضامین آنها حق باشد، تبرّک جستن به آنها اشکال ندارد. همان گونه که تبرّک جستن به دعاهای مشکوک به این امید که از معصوم(علیه‌السلام) باشند، اشکال ندارد.

استخدام ملک اخیضر خادم سوره حمد

استخدام ملک اخیضر خادم سوره حمد

سوره حمد را بصورت مقطعه یعنی جدا جدا بر روی کاغذ بنویسید و بعد ۱۱۱۱ مرتبه سوره حمد را به همان کاغذ بخوانید بعد ورق را با خودتون حمل کنید و بعد از هر نماز سوره حمد را ۲۱ مرتبه تکرار کنید وشبها به تعداد اسم خودتون و مادرتون سوره را تکرار کنید و وقت خواب کاغذ را بذارید زیر سرتان..این عمل را ۷ شب تکرار کنید.

خواص ذکر الرحمن الرحیم الرئوف

الرحمن الرحیم 

 امام رضا (ع) فرمودند : هر کسی این اسم را بعد از هر نمازی ( دویست ونود هشت ) بار بخواند جلب دوستی مردم می شود و از اهل تحقیق خواهد گشت

الرّحیمُ 

 یعنی صاحب رحمت خاصه و مهربان بر بندگان مومن در دنیا وآخرت و نه به کافران . 

  چنانکه فرموده : کان بالمؤمنین رحیما . هر کس هر صبح (90) بار بگوید خلائق با او مهربان شوند .

   هر کس هر روز (100) بار بگوید مشفق و مهربان گردد .

 چون مهمّی پیش آید که عاجز شوی روز جمعه بعد از نماز عصر تا حین غروب

 یا الله و یا الرّحمن و یا الرّحیم را گفته آنقدر که نفس منقطع شود و سر به سجده آورده و مطلب بخواهد بعد صلوات بفرستد

خواص اسم اعظم خدا در سه اسمی است که در  بسم الله الرحمن الرحیم وجود دارد البته در صورتی می توان از  این اسامی و اسم اعظم بهره برد که ولایت مولا امیرالمومنین علی علیه السلام را داشته باشیم بدون ولایت آن بزرگوار، انسان حتی از عبادات خود بهره ای نخواهد برد.

 منبع : کتاب شفاء بخش و مشکل گشا

 ترجمه کتاب صلوة الحزین معروف به دَعَوات

 تالیف قطب الدین راوندی

جهت باز شدن تمام گره ها

جهت باز شدن تمام گره ها

برای رفع وسواس و وسوسه ها

آنها که قلبشان گرفتار شک است،  ذکر «لاحول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم» را زیاد تکرار کنند. این ذکر برای رهایی از وسوسه‌های شیطان بسیار مؤثر است.

برای پیدا کردن آرامش، بردباری و صبر در مقابل مشکلات، افراد و غیره در هر روز 88 مرتبه ذکر« یا حلیم» خوانده شود

جهت باز شدن تمام گره ها و رفع مشکلات در هر روز 77 مرتبه ذکر« الودود» خوانده شود.

برچسب‌ها: برای پیدا کردن آرامش

برکت کیف پول

برای برکت کیف پول

هر کس آیه ی اَن تَقرضو الله قَرضاً حَسَناً در آخر سوره تغابن به این صورت بنویسد

 و در کیف پول بگذارد برکت یابد و هر قدر خرج کند کیف از پول خالی نشود

 اَن تقرضو الله قَرضَاً حَسَنَا ًیُضاعَفه ُلَکُم وَ یَغفِر لَکُم وَلله شَکورٌ حَلیم

 و نیز

در جمعه آخر ماه مبارک رمضان این آیه را بنویسد و در جیب پول گذارد هرگز جیب او از پول خالی نماند. 

 وَلَقَد مَکَنّکُم فیِ الاَرض وَجَعلنا لَکُم فیها مَعایِش قَلیلاً ما تَشکُرُون (آیه ۱۰ سوره اعراف)

برای حاجت روایی و افزایش رزق و روزی 

دو رکعت نماز در وقت ضرورت بخواند به این دستور،

در رکعت اول بعد از سوره حمد انا فتحنا را تا... نصرا عزیزا بخواند

و در رکعت دوم بعد از سوره حمد، الم نشرح را تا آخرش بخواند و بعد حاجت خود را از خدا بخواهد.

برچسب‌ها: برکت کیف پول

خواص ذکر اللطیف

خواص ذکر اللطیف 

از صاحب در النظیم نقل مى کنند که 
این اسم ٬ از باقى اسماء به آن ممتاز است که 
قریب النتیجه و سریع الاثر است ، 
و براى رفع جمیع دردها و بیماریها و سختیها تاثیر عظیم دارد، 
و در اوقات بلا و سختى و اندوه ، نتایج و فوائد عجیب و قریب از وى به ظهور مى رسد، 
و هر رنج و سختى و مرض ‍ و بیم و هراس که عارض شود، 
به فرج و سرور و امن و امان و اطمینان مبدل مى شود 
به شرطى که هر روز به عدد مبسوطه وى که ۱۷۳ است بخواند.

خواص ذکر مالِکَ الْمُلْکْ 
اگر کسى این دو اسم مبارک را بسیار بگوید، 
خداوند او را در دو عالم بى نیاز مى گرداند.

(مصباح کفعمى . سیر و سلوک بانو امین )

خواص ذکر الرئوف

گفتن ذکر الرئوف به تعداد ۲۸۷ بار سختی دل را از بین می برد . 
هر کس یا حلیم یا رئوف یا مَنّان 
گوید نزد ستمگر رود آن ستمگر ذلیل او شود 
و بسیار گفتن یا رئوف ترس را می برد 
و ختم آن تا یک هفته روزی ۲۸۷ بار جهت برآمدن حاجات 
مفید و موثر است

خواص ذکر یا علیم

حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند :

هر که اسم یا علیم را ذکر قلبی خود سازد

از علم لدنی و حضوری بهره ور شود و اگر بخواهد 
رازهای پنهان برای او منکشف گردد

سه شب متعاقب وضو سازد و دو رکعت نماز بخواند

بعد از اتمام نماز ۱۵۰ مرتبه این اسم را بگوید

که عدد جمل (حساب ابجد ) علیم است 
و قبلا چند مرتبه صلوات بفرستد 
و بخواند به هر نیتی که کرده است در رویا خوب و بد او را معلومش کنند 
چهل روز متوالی آیه یکی مونده به اخر سوره یاسین 
را 66بار بخونید 
خیلی مجرب هست برای گرفتن حاجت 
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ

دعا برای دفع مزاحم و بدخواه

 برای آرام گرفتن خشم

چنانچه خود و مخصوصا طرف مقابل شما (همسر -رئیس -ویا هر فرد دیگری) عصبانی بود این آیه را زیاد و اهسته بخوانید و به طرفش بدمید خشم او آرام میگیرد و با نرمی باشما سخن میگوید:

وَلَهُ مَا سَکَنَ فِی اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ( آیه 13 سوره انعام )

دعا برای دفع مزاحم و بدخواه

هر کس 413(چهارصد وسیزده )مرتبه ایه ی زیر را بخواند از شرّمزاحم وبدخواه دور می ماند:

وَجَعَلنا مِن بَینِ اَیدیهِم سَدّاً وَمِن خَلفِهِم سَدَاً فَاَغشَیناهُم فَهُم لا یُبصِرون

برای پیدا کردن شغل و کار

برای پیدا کردن شغل و کار 

اگر تمامی راه ها را برای پیدا کردن کار رفته و نا امید شده اید

و تمامی درها به روی شما بسته شده است ،

روز پنجشنبه اول ماه قمری را روزه بگیرید

و در وقت افطار ٬ سه آیه از سوره یوسف (آیات ۵۴ و ۵۵ و ۵۶ ) را بخوانید

و بعد از نماز عشا نیز دوباره بخوانید

و هنگام رفتن به رختخواب با وضو باشد و دوباره سه آیه مذکور را بخواند

و بعد

۱۰۰ مرتبه لا اله الا الله بگوید
۱۰۰ مرتبه الله اکبر بگوید
صد مرتبه سبحان الله بگوید
صد مرتبه استغفر الله بگوید

صد مرتبه صلوات بفرستد

و بخواب رود

صبح روز جمعه که از خواب بر می خیزد نیت کند که به کسی ظلم نکند

بعد از نماز صبح ٬ آن سه آیه از سوره یوسف را بنویسد

و در موم زرد عسل بگذارد

و از بالای درب ورودی حیاط یا منزل خود آویزان کند .

انشالله در همان هفته مقصودش حاصل است

هر پیشنهادی که میشود قبول کند تا به مراد برسد

جن و ابلیس

جن و ابلیس

جنیان یکی از مخلوقات خداوند هستند که تا قبل از میلاد مسیح دارای قدرت بسیار زیادی بودند و مثلا تا زیر عرش و آسمان هفتم می‌توانستند آزادانه بالا بروند و از اخبار غیب آگاهی پیدا کنند . 
ولی با تولد حضرت مسیح کمی محدود شدند و تا آسمان سوم نمیتوانستن بیشتر بالا برن. ولی باز هم میتونستن‌ با گوش دادن به سخنان فرشتگان ،از برخی اخبار با خبر بشن .
با تولد پیامبر اسلام ص بیشتر محدود شدن و به کلی دروازه های آسمان به رویشان بسته شد و طبق فرمایش قران، با شهاب سنگ آنها را دور میکنند و یا کشته میشن . بنابر این تا زیر آسمان اول نمیتونن بالا برن .
قبل از آفرینش انسان، گروهی از جن در زمین زندگی میکردند. و همانطور که عرض کردم ، دارای قدرت زیادی بودند تا آنجا که سرکش شدن و شروع به قتل و کشتار کردند و حتی تصمیم گرفتن به عرش حمله کنند . 
خداوند لشگری از فرشتگان رو برای مقابله و نابودی اونها فرستاد. فرشتگان ،آنها را نابود کردند و طی اتفاقی ، یکی از بچه های آنها زنده میمونه . فرشتگان اون رو با خودشون به آسمان می‌برند و تحت تعالیم فرشتگان آموزش میبینه و این بچه طی چندین هزار سال ،چنان پیشرفتی می‌کنه که حتی میگن به منبر می‌رفته‌ و برای بقیه فرشته ها سخنرانی می‌کرده و درس می‌داده .
این بچه ی با استعداد کسی نبوده جز ابلیس.....

تا اینکه جریان آفرینش انسان پیش میاد و قضیه جانشینی و خلیفه ی الهی بر روی زمین و اشرف مخلوقات و ..... که همه شنیدین.
و در اینجا که جناب ابلیس این قضیه براش قابل تحمل نبوده و ذات خودش رو نشون میده و از سجده بر آدم سر باز میزنه و از بهشت رانده میشه و طبق روایتی به شکل مار در میاد و به پای طاووسی میپیچه و اینطوری وارد بهشت میشه و داستان گمراه کردن حوا و آدم و میوه ی ممنوعه رو پیش میاره و همه به زمین تبعید میشن ...
همزاد

در مورد همزاد توضیحاتی بدم .البته اگه دقت کرده باشین در همه ی مطالبی که برای عموم می‌نویسم اولا از جزئیات پرهیز میکنم و دوما سعی میکنم به روشی توضیح بدم که همه افراد با هر سطح سواد و دانش ،متوجه بشن .

در مورد همزاد ،صحبت زیاد و گوناگون هست . نقل های متفاوت و گاها متضادی از همزاد وجود داره . 
همزاد نوعی جن هست . تمام انسان ها همزادی از جن دارن . این همزاد برخلاف تصور بعضیا که فکر میکنن همیشه و همه جا همراه شخص هست، باید بگم حتما اینطور نیست که همیشه همراه شخص باشه . همزاد آزاده و می‌تونه با شخص باشه و یا گاه گاهی بیاد و بره .
میگن هر کسی دوتا همزاد داره . اینم اشتباهه . بطور کلی دو #نوع همزاد وجود داره نه دوتا . 
ممکنه بد و کافر باشه و ممکنه خوب و مسلمان باشه .
هر دو نوع همزاد هم امکان داره به آدم آسیب بزنه .هم کافر و هم مسلمان .
تعجب نکنید . شخص اگه خودش خوب باشه و همزادش بد باشه ، احتمال داره که توسط همزاد ،مورد آسیب قرار بگیره . و برعکسشم میشه . اگه شخص ،خودش بد باشه و همزادش خوب باشه هم امکان داره از همزادش مورد آسیب قرار بگیره .
و امکان هم داره که چه همزادت خوب باشه و چه بد، اصلا مورد آسیب ازش قرار نگیرید .
پس متوجه شدین که در قضیه همزاد ، اصلا اصول ثابتی وجود نداره و نمیشه گفت که هر کس همزاد کافر داره پس قطعا ازش مورد آسیب قرار میگیره . ضمنا فکر نکنید که همزاد ،کارش آسیب زدن هست ،بلکه در مواقعی اتفاقا خیلی ام به شخص می‌تونه کمک کنه . این کمک کردن همزاد هم ،اصول ثابتی نداره. هم همزاد کافر و هم همزاد مسلمان و خوب می‌تونه به شخص کمک کنه . این کمک می‌تونه در کارهای خوب باشه و یا در کارهای بد . دیگه بستگی به نوع همزاد داره . کلا در قضیه همزاد ،هیچ اصول ثابتی وجود نداره . از طریق همزاد ، میشه یکسری کارها کرد.

مثلا اگه فردی بخواد یک شخصی رو اذیت کنه ، می‌تونه از طریق جنی که در تسخیرش هست ، به همزاد اون شخص فشار بیاره و به قول معروف ،همزادش رو بر علیه اش بشوراند...
یا مثلا کسانیکه گمشده هستند ، میشه از همزاد اون شخص برای گرفتن اطلاعات از محل زندگیش کمک گرفت . 
و خیلی از موارد دیگر که البته این کارها ساده و راحت نیست و از عهده ی هر کسی بر نمیاد.
نکته ی بعدی که شاید شنیده باشید در مورد دفع آسیب همزاد هست که میگن فقط باید توسط دعانویس سید انجام بشه .
این قضیه دلیل داره .
اولا اینو بگم که فکر نکنید فقط دعاگر سید میتونه دفع همزاد کنه . بلکه هر استاد دعاگر می‌تونه اینکارو بکنه .
دلیل اینکه میگن باید سید اینکار رو بکنه اینه که وقتی همزاد دفع میشه میره سراغ دعاگری که اینکار رو کرده و اذیتش می‌کنه منتها اگه اون دعاگر سید باشه نمیتونه بهش آسیب بزنه . 
پس اگر دعاگر غیر سید برای شما عملیات و دعای دفع همزاد انجام بده ، حتما باید مبلغی رو به عنوان کفاره بپردازه . پس مبلغ بیشتری از شما خواهد گرفت.
ولی سید لازم به پرداخت کفاره برای اینکار نیست .‌
اگر در زندگی دچار مشکلات و بدبیاری و یا بدشانسی های پیاپی بودید و یک استاد دعاگر ، بررسی کرد شمارو و گفت که دچار آسیب از همزاد هستی ، حتما سعی کنید که دعای دفع آسیب همزاد رو بگیرید .
 

نگاه کردن به ادعیه و طلسمات چه تاثیری دارد

نگاه کردن به ادعیه و طلسمات چه تاثیری دارد و آیا امکان پذیر است که ما به طلسم بالا و یا طلسماتی مانند این که برای هر روز هفته متفاوت است نگاه کنیم و به خواسته ایی برسیم و یا گناهانمان بخشیده شود ؟

دانشمندان امروزی بعد از تحقیقات فراوانه به این نتیجه رسیده اند که هیچ چیزی نیست که چم ما ببیند و ذهن ما آن را نفهمد و مورد تجزیه تحلیل قرار ندهد ولی خیلی از این اتفاقات در ضمیر ناخود آگاه ما اتفاق می افتد و ضمیر خود آگاه ما از آن اطلاعی ندارد ولی در حافظه ذخیره می شود و تاثیرات خود را در زندگی و آیده و افکار ما میگذارد.
بگذارید یک مثال علمی و ثبت شده برای شما بگذارم.
دانشمندان علوم فیزیکی و عملی ضمیر خود آگاه و نا خود آگاه برای این که ببینند آیا چیزهایی هستند که چشم ما ببیند ولی ضمیر خود آگاه ما از آن آگاهی نداشته باشد.
یک آزمایش بسیار جالب را راه اندازی کرده اند به این صورت که در یک سینما در یک سانس برای افرادی که فیلم می دیدند فیلم را دستکاری کردند به این صورت که هر ثانیه از فیلم تقریبا 32 فریم یعنی هر ثانیه 32 تا عکس است این دانشنمندان در هر 3انیه 2 تا از عکس ها را برداشته و به جای آن پاپکرن(پفیلا : یک تنقلات خراکی ساخته شده از ذرت بوداده) قرار داند یعنی در یک دقیقه هر فرد 120 بار چشمش عکس پاپکرن را میدید ولی ضمیر خود آگاه او تشخیص نمیداد و اگر از او میپرسیدید نمیدانست که این اتفاق افتاده و برای یک سانس هم این کار را انجام ندادند و بعد از این که فیلم تمام شده همه را به سالن انتظار دعوت کردند آنهایی که فیلمشان دست کاری شده بود 70% آنها پاپکرن خریدند و تنها 5% کسانی که فیلمشان دست کاری نشده بود اقدام به خرید پاپکرن کردند.
و این است تاثیر دیدن بر ذهن ما و در باب علوم غریبه این اشکال ذکر ها اورادعا و یا تعویذایت و وفق ها و یا نوشته هایی که ما میبینیم به دلیل تاثیری که در ضمیر ناخود آگاه ما میگذارند .
که بابا طاهر شاعر نامی ایران می گوید
زدست دیده و دل هر دو فریاد که هر چه دیده بیند دل کند یاد
امید وارم آن دسته از دوستانی که میگفتند نگاه کردن به این اشکال طلسمات هفتگی در نمایشگر گوشی موبایل چه تاثیری در ذهن ما دارد جواب سوالشان را گرفته باشند.

تسخیر و احضار جن

تسخیر و احضار جن :

فقها تسخیر جن را حرام می دانند ولی احضار جن رو بلااشکال می دانند مشروط براینکه از راههای مشروع و شرعی انجام شود
احضار جن دو راه معمول دارد

1- از طریق ریاضت است که انسان از لحاظ روحی بمرحله ای می رسد که می تواند با اراده خود جنی رو احضار کند و یا در اختیار داشته باشد و از آنها کار بکشد

2- راه دیگر با خواندن وردهای خاص می باشد که با خواندن آن جن حاضر شده و به سوالات احضار کننده جواب میدهد.

اینکه جن در عالم خواب و پرواز روح و حتی خلسه و بین خواب و بیداری قابل مشاھده ھست رو شکی نداریم و طبیعی ھست در اون حالات مشاھده بشن چون چشم سوم ما موقتا باز ھست و ھمچنین امواج مغزی ما در حالت تتا قرار داده و حتی اگر جن ھم نباشن موجوداتی ساخته ذھن ھستند و مثل رویا ایجاد میشن. اما اینکه شخص از خواب بلند میشه و چند ثانیه ھم میگذره و کاملا در بیداری ھست و جن میبینه و یا صدا میشنوه چه طور؟ تو این حالت ممکنه شخص بدنش رو ھم تکون داده باشه و قشنگ نشسته باشه ولی ھمچنان چشم سوم اون موقتا بازه و میتونھ موجودات دیگھ رو مشاھده کنه.
 پس از گذشت چند ثانیھ تا چند دقیقه کم کم تصاویر محو میشن و واقعا بھ ھوشیاری عادی میرسه.
 در حالتی که ما ھنوز بعد از بیدار شدن، ھمچنان قادر به مشاھده جن و موجودات دیگه ھستیم ھنوز مغز ما در حالت خواب سبک و در امواج مغزی تتا قرار داره و با وجودی کھ بدن کاملا حرکت کرده و از فلج عضلات خارج شده ھمچنان تصاویر رویا گونھ رو مشاھده میکنھ. 
در واقع اون چیزی کھ مشاھده میشھ ممکنھ بخشی از رویایی باشھ کھ در بیداری کامل دیده میشه. این حالت خیلی بھ ندرت رخ میده و در افراد کمی مشاھده میشھ. برای مثال ممکنھ فرد در حال مشاھده تلویزیون باشھ ولی بدون اینکھ متوجھ  بشه  به خواب سبک فرو بره و توھم بزنھ. نمیخوام بگم کھ چون مغزش بھ حالت رویا دیدن فرو میره پس حتما توھم میزنھ. نھ ممکنھ اون موجود واقعی باشھ ولی از جنس رویاھای عادی دیگس و با ھمون مکانیسم مشاھده میشھ.

 چند سال پیش در حال اکتشاف یک روش رویابینی بودم کھ بھ طور صورت اتفاقی بھ روشی رسیدم کھ میشھ جن رو در حالتی کھ بدن بیدار ھست مشاھده کنیم. البتھ این حالت تا چند ثانیھ بعد از خواب اتفاق میفتھ و چون کاملا بیدار ھستیم ممکنھ ترسناک باشھ. بنابراین افراد حساس اون رو انجام ندند. 
روش بھ این صورت بود کھ ابتدامیخوابیدم و مثل سایر روشھای دیگھ رویا بینی، قبل از خواب بھ خودم تلقین میکردم کھ در طول شب چندین بار خود بھ خود از خواب بیدار بشم. بھ محض اینکھ بیدار میشدم واقعا با جسم فیزیکی خودم بلند میشدم. 
فرقی کھ با روشھای مشابھ داشت این بود کھ روشھای دیگھ  بھ این صورته که شما تنھا تصور میکنید که دارید بلند میشید و اگر در شرایط ذھنی مناسب باشیم کالبد رویا از بدنتان خارج میشه ولی در روشی که استفاده کردم قرار بود واقعا با جسم فیزیکی خودم بلند شم بشینم. در واقع نباید حتی یک ثانیھ ھم معطل میکردم و بلافاصله بعد از بیدار شدن مثل جن زده ھا خیلی سریع مینشستم. تجربه ای که داشتم این بود که ناگھانی گروھی از جنھا رو دور تختم دیدم که بھم خیره شدند. من واقعا با جسم فیزیکی ام در تخت خواب نشسته بودم و داشتم اون ھا رو مشاھده میکردم. خیلی ترسیده بودم و به زیر لاهاف رفتم و سعی کردم بخوابم. ھمه اینھا تنھا ٢ ثانیه طول کشید و دوباره به ھوشیاری عادی برگشتم. این روش رو چند بار دیگه ھم تکرار کردم و ھمش با تجارب ترسناک ھمراه بود چون ھر چقدر تجربه ھای ماورایی در حالت بیدار تر رخ بدند ملموس تر و واقعی تر به نظر میرسند و بنابراین ھیجان بیشتری دارند. اون روش رو باید بارھا امتحان کرد تا نتیجه بده چون خیلی مھم که در مرحله ای از خواب بلند شده باشید که مغز شما در حالت امواج تتا باشه و پس از خواب سنگین نبوده باشه وگرنه خبری نمیشه .
اگر بخواید روشھای ھیپنوتیزم رو به صورت اصولی یاد بگیرید خودش سالھا زمان میخواد خصوصا کھ برای مقاصد درمانی باشھ. ولی اگر میخواید در حد تلقینات ساده برای رفع عیوب شخصی، افزایش انگیزه و حافظه، بالا بردن میزان توانایی ھای مثبت و ... کار کنید در این صورت میتونید از روش ھیپنوتیزم ساده زیر استفاده کنید:

 ما به طور طبیعی در دو حالت از شبانھ روز در حالت عادی خلسھ و مناسب برای ھیپنوتیزم شدن قرار داریم. یکی ھنگام بیدار شدن از خواب و یکی در ھنگام خوابیدن. در واقع در اون دو حالت ما در وضعیت بین خواب و بیداری ھستیم و ھنوز ضمیر خودآگاه ما کنترل امور رو در دست نگرفتھ و میتونیم از اون و نگھبان دروازه اش عبور کنیم و تلقینات رو در بخش ضمیر ناخودآگاه وارد کنیم. بنابراین وقتی کھ دارید بھ خواب میرید یک تسبیح یا ھر چیزی مشابھ اون رو در دستتون بگیرید و بھ اندازه دانھ ھای اون (حداقل ۴٠ تا) جملھ تلقینی خودتون رو بگید. مثلا بگید ”من حافظھ خوبی دارم“. دقیقا حس کنید کھ اون چیز برآورده شده و انگار در زمان حال اون چیز رخ داده. ضمیر ناخودآگاه فرق زمان رو نمیفھمھ و واقعا باورش میشھ کھ اون چیز بھ وقوع پیوستھ. باید اون جملات آخرین چیزھایی باشن کھ در ھوشیاری شما میگذره و بعدش وارد عالم خواب بشید. اگر ھنوز بیدار موندید مجددا جملات رو با کمک تسبیح تکرار کنید. در ھنگام بیدار شدن از خواب ھم ھمین تمرین رو انجام بدید و ھنوز وقتی کھ بھ ھوشیاری کامل نرسیدید تسبیح رو دستتون بگیرید و جملات تلقینی رو بھ تعداد دانھ ھای اون بگید و بعدش روزتون رو شروع کنید. دیگھ وقتی بیدار شدید کاملا اون ھدف رو فراموش کنید و بھ امور روزانھ خودتون برسید. در واقع ھر چھ کمتر بھ اون چیز در طی روز فکر کنید مقاومت کمتری برای ضمیر ناخودآگاه برای پذیرش اون چیز بھ وجود میاد.
حرکات:   در زبانهای هند و اروپایی، برخلاف زبانهای اندیـــشه‌ نگار شرقی، حروف صامت شکل و معنای ظاهــــری را   می‌ نمایانند، در حالی که مصوتها حاوی روح و باطن زبان‌اند؛ و بدین‌ سان، عالم اثـــــیری همچون نظام پنهان عددی، در زبان انسانی آشکارا دیده می‌شود. به عبارت دیگر، حروف صامت به مثابۀ جسم بیرونی، و مصوتها با روابطشان همچون روح درونی زبان عمل می‌کنند (ورس‌لویس، 24 , 56). اما دربارۀ حروف عربی، چنان که گذشت، سهل بن هارون کاتب شمار آنها را برابر با منازل قمر دریافـت و این نکته را نیز بیان کرد که 3 حرکت اِعراب (فتحه، کــــــسره، ضمه) همانند حرکت طبیعی است: یکی حرکت از...

حرکات:   در زبانهای هند و اروپایی، برخلاف زبانهای اندیـــشه‌ نگار شرقی، حروف صامت شکل و معنای ظاهــــری را   می‌ نمایانند، در حالی که مصوتها حاوی روح و باطن زبان‌اند؛ و بدین‌ سان، عالم اثـــــیری همچون نظام پنهان عددی، در زبان انسانی آشکارا دیده می‌شود. به عبارت دیگر، حروف صامت به مثابۀ جسم بیرونی، و مصوتها با روابطشان همچون روح درونی زبان عمل می‌کنند (ورس‌لویس، 24 , 56). اما دربارۀ حروف عربی، چنان که گذشت، سهل بن هارون کاتب شمار آنها را برابر با منازل قمر دریافـت و این نکته را نیز بیان کرد که 3 حرکت اِعراب (فتحه، کــــــسره، ضمه) همانند حرکت طبیعی است: یکی حرکت از مرکز مانند حرکت آتش ــ دوم حـــــرکت به سوی مرکز مانند حرکت زمین ــ و سوم حرکت در مرکز مانند حرکت افلاک (شیبی، 2/166).

در تأویلات صوفیانه از حروف «علّۀ» (مصوتهای) عربی، چنان‌که در عبارت بسمله آمده است، گفته‌اند که الف در رحمان اشاره به استیلای عرشی، و یاء در رحیم اشاره به استیلای قلبی است؛ یعنی الفِ رحمان سماوی، و یاء رحیم ارضی است ... ؛ از اینجا ست که ا (الف) علامت نصب و اسم حق، ی (یا) علامت کسر و اسم خلق، و و (واو) که نشانۀ رفع است (حد فاصل میان آن دو)، اسم روح است (نجم‌الدین، 174). حرکات و اعراب حروف در کلمات و اسامی ــ که برای آنها نیز ارزش عددی خاص قائل شده‌اند ــ در جدول 1 آمده است:
ابتدا تعریف و سپس به سراغ نشانه ھا و علائم جن عاشق می رویم:

 جن عاشق به جنی گفته می شود که بعد از ھم نشینی با انسان به او علاقه مند شده و حس تملک به او و جسمش پیدا می کند. فرقی نمی کند این جن توسط یک جادو وارد بدن انسان شده باشد یا از راه ھای دیگر. 
       بیشتر افرادی که با مشکل عدم ازدواج و بستن بخت مواجه میشوند یا خواستگاری ھای آنھا بی دلیل با مشکل مواجه میشود، وقتی که به شخص عارف مراجعه میکنند، بدون شک به آنھا خواھند گفت که شما ھمزاد دارید یا ھمزاد عاشق دارید و باید دعای دفع ھمزاد بگیرید.ما در اینجا یاد میگیریم  که ھمزاد و جن عاشق با ھم فرق دارند. ھمزاد یا قرین یک موجود شیطانی است که از ابتدا با انسان متولد میشود. اما جن عاشق ، بعد از سن بلوغ به طرف انسان گرایش پیدا کرده و عاشق او میشود. البته مقصود از عشق در اینجا الزاما عشق شناخته شده ای که انسانھا به ھمدیگر یا به سایر موجودات دارند نیست چون عشق در بین اجنه کاملا متفاوت است .

 جن ھا ھم عاشق منش و شخصیت انسان می شوند و ھم عاشق ظاهر و جسم و بدن او. در کل، چھار نوع جن عاشق وجود دارد که دو نوع از آنھا در چند خصوصیت با ھم مشترک ھستند که در زیر به برخی از آنھا اشاره می کنیم.

 ١ .غیرت و تعصب: 

جن عاشق نسبت به انسان غیرتی چند برابر روی معشوقه ی خود دارد و چیزی از عشق پاک سرش نمی شود. فقط تملک را میشناسد و بس. [جن مؤنث عاشق انسان مذکر می شود و جن مذکر عاشق انسان مؤنث.] عشق در جن یعنی احاطه کامل روی معشوق انسانی است و برای این کار از تمام ابزار و توانایی خودش استفاده خواھد کرد.

 ٢ .محافظت بر بکارت معشوق:

نوعی از جن وقتی عاشق دختری از انسان می شود اولین حس تملک خودش را بصورت محافظت بر باکرگی دختر نشان خواھد داد. یعنی تا جایی که میتواند به دختر اجازه ی ازدواج یا ارتباط جنسی با مرد نمی دھد. (البته این موضوع فقط در یک نوع جن عاشق دیده می شود. انواع دیگری از جن عاشق جلوی ازدواج و فض بکارت را نمی گیرند) بعضی از  ترفند ھای جلوگیری از ازدواج بصورت زیر است: 

الف) زشت جلوه دادن ظاھر دختر در چـــشم خواســتگارانش. مثلا نشان دادن اعوجاج غیر واقعی در بینی دختر جلوی خواستگار یا بیش از حد جلوه دادن چاقی و لاغری، یا سبزه بودن دختر در چشم انھا  [اجنه و شیاطین طبق آیه ١١۶ سوره اعراف این توانایی را دارند]

 ب) دختر از کوچکترین ایرادھای خواستگار به شدت عصبانی و از او متنفر شده جواب رد می دھد. مثلا پایین بودن درآمد یا تحصیلات خواستگار را عیبی غیر قابل اغماض میبیند.

 ج) ایجاد نوعی ترس از ازدواج و ترس از مردھا در وجود دختر، حتی اگر دختر از ظاهر و موقعیت خواستگار راضی باشد باز ترسی از آینده وجودش را فرا خواهد گرفت . مثل یکی از مراجعین بنده خواب ببیند که بکارتش را در دوران نامزدی توسط ھمین خواستگار از دست می دهد که این عمل سبب بشود از ترس به واقعیت پیوستن این امر و رفتن آبرویش خواستگار را قبول نکند.

 نکته:
این حالات و علائم در بین جن عاشق و جادوهایی مانند: جدایی ، بستن بخت و عقیم سازی مشترک است.[شدیدترین حالت در جن عاشق، عشق ایجاد شده توسط سحر و جادوست.] 

٣ .عصبانیت هنگام آراسته کردن برای همسر:

در این حالت و در بین زنان متاهل که جن عاشق دارند، وقتی زن برای ھمسر ، خودش را آراسته می کند جن عاشق عصبانی شده و یک سری اختلافات کوچک منجر به اوقات تلخی بین آنھا رخ میدھد تا نوعی احساس بد بھ سراغ زن برود کھ دیگر برای جلب رضایت ھمسرش کاری را انجام ندھد.

۴ .وجود یک نفر همراه:زنان و دخترانی (و حتی پسران) کھ مبتلا بھ جن عاشق ھستند در مواقع تنھایی خود ، احساس می کنند در اتاقشان کسی کنا…

دعای جلب ثروت

دعای جلب ثروت

این نسخه هم برای جلب ثروت است فقط مدت زمان عمل این نسخه برای ۳ ماه می باشد.یعنی تا سه ماه بدون وقفه این عمل را انجام دهید و حتی در این مدت سه ماه(۹۰ روز) حتی یک روز هم تاخیر نداشته باشد.و اگر یک روز تاخیر در انجام این عمل به وجود امد باید دوباره شروع کنید

این عمل برای جلب ثروت فراوان فوق العاده مفید و مجرب است و فقط کسانی میتوانند از این نسخه نتیجه کامل و غیر قابل تصور ببینند که تمام دستور العمل ان را به جا بیاورند.

۱- به مدت سه ماه جهت جلب ثروت ایه زیر را بعد از هرنماز ۲۰۰مرتبه و ۱۰۰ مرتبه هم قبل از خواب تکرار کنید.(قبل از ذکر حتما وضو بگیرید)

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَهً مِنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَیَهً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّازِقِین

۲-هر شب که ذکر تمام شد دعای زیر را یک بار بخوانید.

اِلهی بِحَقِّ یاسین وَالقُرآنِ الحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَالقُرآنِ العَظیمِ یا مَن یَقدِرُ عَلی حَوائِجِ السّائِلینَ یا مَن یَعلَمُ ما فِی الضَّمیرِ یا مُنَفِّساً عَنِ المَکرُ وَ بینَ یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمُومینَ یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفلُ الصَّغیرِ یا مَن لا یَحتاجُ اِلی التَّفسیرِ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَفعَل بی کذا و کذا.

۳-و به جای کذا و کذا حاجتت را به هر زبانی که میخواهی از خداوند بی همتا بخواهد.

و حاجت را طوری بخواه که انگار خدا بهت عطا کرده و برای همین از خدا تشکر کن یعنی حاجت را با شکر گزاری ادا کن

مثلا شما مال و ثروت زیادی میخواهید

پس این طور بگویید.

خداوندا به خاطر همه این همه ثروت عظیم و مال زیادی که به من عطا کردی بینهایت سپاسگزارم.

۴-هر شب که این اعمال انجام شد مبلغ ۵۰۰ تومان کنار بگزارید و هر سی روز که مبلغ ۱۵۰۰۰ هزار تومان جمع شد روز سیم به یک نفر فقیر زکات دهید.و این عمل را در این مدت سه ماه انجام دهید.یعنی هر شب ۵۰۰ تومان کنار بگزارید و هر سی روز مبلغ جمع شده را به یک نفر فقیر زکات دهید.

دعا برای دفع شر ابلیس

دعا برای دفع شر ابلیس 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

اَللّهُمَّ اِنَّ اِبْلیسَ عَبْدٌ مِنْ عَبیدِک یرانى مِنْ حَیثُ لا اَراهُ وَ اَنْتَ تَراهُ مِنْ حَیثُ لا یراک وَ اَنْتَ اَقْوى عَلى اَمْرِهِ کلِّهِ وَ هُوَ لایقْوى عَلى شَیئٍ مِنْ اَمْرِک ،اَللّهُمَّ فَاَنَا اَسْتَعینُ بِک عَلَیهِ یا رَبِّ فَاِنّى لا طاقَةَ لى بِهِ وَلا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ لى عَلَیهِ اِلاّ بِک یا رَبِّ ،اَللّهُمَّ اِنْ اَرادَنى فَاَرِدْهُ وَ اِنْ کادَنى فَکدْهُ وَاکفِنى شَرَّهُ وَاجْعَلْ کیدَهُ فى نَحْرِهِ بِرَحْمَتِک یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ صَلَّىَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ

خدایا همانا ابلیس بنده ای از بندگان تو است که می بیند مرا از جایی که من او را نبینم وتو او را می بینی از جایی که او تو را نبیند وتو نیرو داری بر همه کارهایش ولی او هیچگونه نیرویی بر هیچیک از کارهای تو ندارد خدایا من از تو برای مبارزه با او کمک گیرم پروردگارا که براستی من طاقت او را ندارم وجنبش ونیرویی در برابرش ندارم جز به وسیله تو ای پروردگار من خدایا اگر آهنگرم کرد تو آهنگش کن و اگر نقشه برایم کشید تو نیز با او چنان کن وشرش را از من کفایت کن ونقشه اش را در گلوگاه خودش قرارده به مهرت ای مهربانترین مهربانان ودرود خدا بر محمد وآل پاکش.
اللهم صلِ علی محمد وعلی آله الطیبین الطاهرین

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

زمزمه امام حسین (ع )

کار جنگ بر امام حسین (ع ) سخت و تنگ شد و یگانه و تنها ماند، به خیمه هاى فرزندان پدرش روى آورد، آنها را از ایشان خالى و تهى دید، سپس به خیمه هاى اصحاب و یارانش التفات نمود، و نگریست کسى از آنان را ندید، پس شروع و آغاز نمود بسیار گفتن لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .

ذکر سر مقدس اباعبدالله (ع )

مرحوم مغرم مى نویسند: موقعى که فرستنده یا پادشاه روم ، به یزید پرخاش ‍ نمود و عمل جنایت بار او را محکوم ساخت ، یزید امر به قتل او داد، سر مقدس به صداى بلند به سخن آمد و خواند: لا حول و لا قوة الا بالله .

رفع همّ و غم

ابن بابویه به سند معتبر از حضرت امام جعفر صادق (ع ) روایت کرده است ، که هر کس در هر روز صد مرتبه بگوید: لا حول و لا قوة الا بالله خداوند تعالى هفتاد نوع بلا را از او دور مى گرداند که کمترین آنها رفع همّ و غم است و هرگز پریشانى نمى بیند.

سفارش على (ع ) به کمیل بن زیاد نخعی

على (ع ) خطاب به کمیل بن زیاد مى فرماید: اى کمیل ! هر روز نام خدا را بر زبان جارى کن ، بگو: لا حول و لا قوة الا بالله بر خدا توکل کن ، ما را یاد کن ، نام ما ببر و بر ما درود فرست .

اى کمیل ! به هنگام غذا نام خدایى را که با اسمش هیچ دردى زیان نرساند و نامش براى هر بدى و دردى درمان است به زبان آور.

اى کمیل ! به هنگام هر سختى بگو: لا حول و لا قوة الا بالله تا خدا آن را کفایت کند. و به هنگام نعمت بگو: الحمد لله تا زیاد شود و چون روزى ات دیر رسد، استغفار کن تا خدا گشایش دهد.

از امام صادق (ع ) روایت شده است که در سفارشى فرموده اند:

اى ، سفیان ! هر گاه خدا به یکى از شما نعمتى عطا فرمود،

بایستد و خداى عزوجل را ستایش و سپاس گوید، یعنى بگوید الحمد لله 

و هر گاه روزى اش برسد، باید درخواست آمرزش کند، یعنى بگوید استغفر الله 

و هر گاه اندوهگین شود، بگوید لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .

مستدرک الوسائل ، ج 1، ص 396.

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

هرگاه اندوهگین شدى

از امام صادق (ع ) روایت شده است که در سفارشى فرموده اند: اى ، سفیان ! هر گاه خدا به یکى از شما نعمتى عطا فرمود، بایستد و خداى عزوجل را ستایش و سپاس گوید، یعنى بگوید الحمد لله و هر گاه روزى اش برسد، باید درخواست آمرزش کند، یعنى بگوید استغفر الله و هر گاه اندوهگین شود، بگوید لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .

رفع شدن بلایا

از امام صادق (ع ) روایت شده که فرمود: هر گاه نماز بامداد و مغرب خواندى ، هفت بار بگو: بسم الله الرحمن الرحیم ، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم زیرا هر که آن را بگوید، به او نرسد جنون و جذام و برص ، و نه هفتاد نوع از انواع بلا.

مرتفع شدن انواع بلیات

از امام باقر (ع ) روایت شده است که رسول گرامى خدا (ص ) فرمودند: هر کس سه بار بگوید بسم الله الرحمن الرحیم ، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم خداوند تعالى نود و نه نوع از انواع بلا را از او دور سازد که آسان ترین آنها خفگى است .

بدی نبیند 

از حماد بن عثمان گوید: شنیدم امام صادق (ع )مى فرمود:

هر که چون نماز بامداد گزارد، صد بار بگوید:

ماشاءالله کان لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم 

(آنچه خداوند بخواهد، خواهد شد و هیچ نیرو و توانى ، جز با کمک او نخواهد بود)، در آن روز خود بدى نبیند.اصول کافى ، ج 6، ص 193.

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

امام باقر (ع ) فرمودند: شخصى به نام شبیه هذلى ، حضور پیامبر اکرم (ص ) آمده و عرض کرد: اى پیامبر خدا! پیرمردى هستم که سنم بالا است و کارهایى مانند نماز، روزه ، حج و جهاد را که قبلا انجام میدادم ، اکنون نمى توانم انجام دهم . اى رسول خدا! سخنى به من بیاموز که ثواب خداوند را نصیبم سازد و بر من آسان گیر اى رسول خدا! آن حضرت فرمودند: سخنت را تکرار کن و او تکرار کرد. و به همین ترتیب تا سه بار سخن خود را تکرار کرد. آن گاه پیامبر (ص ) به او فرمودند: اطراف تو هیچ درخت و گلى نبود، مگر اینکه دلشان به حالت سوخت و برایت گریه کردند.

پس از نماز صبح ده بار بگو

سبحان الله العظیم و بحمده و لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظیم

(خداى بزرگ را منزه میدانم و به ثناى او مشغولم و هیچ توان و نیرویى جز با یارى خداى بزرگ بلند مرتبه بزرگ نیست ) که همانا خداوند بزرگ با این ذکر تو را از کورى ، دیوانگى ، جذام ، فقر و زیر آوار ماندن محفوظ مى دارد.

عرض کرد: اى رسول خدا،این ذکر براى دنیا بود، براى آخرت چه ؟ پیامبر (ص ) فرمودند: اللهم اهدنى من عندک ، وافض ‍ على من فضلک وانشر على من رحمتک و انزل على من برکاتک (خداوندا! مرا از جانب خود راهنمایى نما و از فضل خویش بهره مند ساز، از رحمت خود برمن فرو ریز و از برکات خود بر من نازل فرما).

حضرت صادق (ع ) فرمودند: این دستورات را گویى او با دستانش گرفت و رفت . آن گاه پیامبر (ص ) فرمودند: بدانید که همانا اگر او در روز قیامت بیاید و این اذکار را عمدا ترک نکرده باشد، خداوند هشت در بهشت را به روى او باز مى کند که از هر درى که خواست وارد شود

نوشتن ذکر بر روى انگشتر

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که روى انگشتر خود بنویسد: ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله استغفر الله (آنکه خدا بخواهد، همان خواهد شد، هیچ نیرویى نیست ، مگر با یارى خداوند، از خداوند آمرزش مى خواهم )، از فقرى که همه چیز او را از بین ببرد ایمن خواهد شد.

 هر کس در شب جمعه نیت روزه نماید و بعد از نماز صبح 600 مرتبه بگوید ماشآء الله لا قوة الا بالله از برای شدت بلا شک مهم او کفایت شود و مجربست. کتاب المخازن، صفحه 47.

برآورده شدن حاجات

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى دعا نمى کند و در پایان نمى گوید ماشاء الله ، لاحول و لا قوة الا بالله مگر این که حاجتش برآورده شود.

هر که ( هفت) بار بسم الله الرحمن الرحیم لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم بگوید خداوند فرشتگان را گواه میگیرد که حاجت او را برآورد

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

برای تشرف یافتن به حج

    امام صادق (ع ) فرمودند: آن کس که هزار بار بگوید لا حول و لا قوة الا بالله خداى تعالى حج خانه اش را روزى اش خواهد نمود و اگر مرگش نزدیک باشد، خدا آن را به تاخیر خواهد انداخت تا حج را روزى اش ‍ سازد.

 گنجى از بهشت

رسول خدا (ص ) فرمود: بسیار لا حول و لا قوة الا بالله بگویید که آن از گنجهاى بهشت است .

براى رفع فقر

از امام صادق (ع ) نقل است که پیامبر (ص ) فرموده اند: هر کس که فقر به او روى آورد، این ذکر را زیاد بگوید: لا حول و لا قوة الا بالله .

رفع گرفتارى

در مکارم الاخلاق است که حضرت رسول (ص ) به على (ع ) فرمودند: هر گاه گرفتارى پیدا کردى ، این دعا را زیاد بخوان : بسم الله الرحمن الرحیم ، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم ایاک نعبد و ایاک نستعین .

سفارش به این ذکر الهى

لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم یعنی : لا حول لنا عن معصیة الله الا بعون الله و لا قوة لنا علی طاعة الا بتوفیق الله عزوجل (هیچ حائلی برای ما از معصیت نیست مگر به کمک خدا ؛ و هیچ قدرتی برای انجام طاعت خدا نیست مگر به توفیق او )

امام باقر (ع) در تفسیر این ذکر که به طور اختصار حوقله گفته مى شود فرمودند : آن جا که قدرتی را به جا صرف کرده و خدا را اطاعت کرده اید این قدرت بر اطاعت از ناحیه خداست و آن جا که معصیت نکرده اید در حقیقت عنایت الهی بین شما و آن معصیت حائل شده است

شیخ شهید از حضرت رسول اکرم (ص ) نقل کرده که فرمود:

شیطان بر دو قسم است : شیطان جنى ، که با گفتن لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظیم از شما دور مى شود.

و شیطان انسى ، که آن هم از شما دور مى شود با فرستادن صلوات بر محمد و آل او

از حضرت صادق (ع ) نقل شده که فرموده : براى دفع وسوسه شیطان دست بر سینه خود بکش و بگو: بسم الله و بالله محمد رسول الله و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم ، اللهم امسح عنى ما احذر.

سپس دست خود را بر شکم مى کشى و این ذکر را سه مرتبه تکرار مى کنى که ان شاءالله برطرف مى شود.

امید درماندگان ، ج 2، ص 223و 234.

جهت خشنودی در قیامت

ذکر از حضرت علی علیه السلام جهت خشنودی در قیامت

حضرت علی علیه السلام فرمودند : بنده ای که این ذکر را هنگام صبح یا شام سه مرتبه بگوید خداوند عزیز جبار او را در روز قیامت خشنود می سازد

رَضِیتَ‏ بِاللَّهِ‏ رَبّاً وَ بِالْإِسْلَامِ‏ دِیناً وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِیّاً وَ بِالْقُرْآنِ بَلاغاً وَ بِعَلِیٍّ اِماماً.

خواص سوره ها از طارق تا ناس

خواص سوره ها

سوره ی طارق . اگر کسی این سوره  را3 بار بخواند از شر اجنه و سارق در امان است. 

سوره ی اعلاء.اگر کسی این سوره را نوشته به باغات خود بیندازد میوه هایش اصلا آفت نمی بیند. 

سوره ی غاشیه. اگر هنگام دندان درد ویا بروز گاز در معده (نفخ معده) خوانده شود به اذن خدا شفا یابد. 

سوره ی فجر : اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد از شر مقامات بالا نجات می یابد . 

سوره ی بلد : اگر کسی این سوره را برای هر گونه بیماری و مخصوصاً چشم درد بخواند باذن خدا شفا می یابد 

سوره ی شمس : اگر کسی این سوره را 21 بار بخواند از هر گونه هول و هراس در امان می ماند 

سوره ی لیل : اگر این سوره 7 بار در شبانه روز خوانده شود شخص از هر گونه ترس و واهمه در امان می ماند 

سوره ی ضحی : اگر این سوره را 41 بخواند شخص می تواند اموال به سرقت رفته را به دست آورد . 

سوره ی انشراح . اگر کسی این سوره را هنگام پوشیدن لباس وشانه زدن سر و ریش خود بخواند ، روی فقر را نمی بیند. 

سوره ی تین . اگراین سوره را 70 بار خوانده شود شخص در چشم دیگران با اعتبار میابد. 

سوره ی قدر . اگر شبهای رمضان این سوره را 1000بار بخواند حضرت محمد (ص) رادر خواب میبیند و کارهایش رو به راه میشود .

پیامبر گرامی اسلام ( ص) فرمودند : هر کس سوره قدر را بخواند از روی ثواب مثل آن است که تمام ماه رمضان را روزه داشته باشد و شب قدر را احیاء نموده باشد

سوره ی بینه . هرکس این سوره  را بخواند خداوند متعال او را از شر دشمن محفوظ میدارد . 

سوره ی زلزال . اگر کسی این سوره  را 41 بار بخواند دشمنش مغلوب و پریشان می شود . 

سوره ی عادیات . اگر کسی این سوره را بخواند از نظر ها در امان میماند . 

سوره ی قارعه . اگر کسی این سوره را بخواند میانشان صلح وآشتی پیش می آید.

حضرت رسول اکرم(ص) فرمود: هرکس سوره قارعه را بخواند خداوند تعالی در روز قیامت میزان اعمال او را سنگین گرداند و باز فرمودند: هرکس سوره قارعه را بخواند نامه اعمال او را به دست راست او می دهند و خواندن نامه عمل بر او آسان خواهد شد.

سوره ی تکاثر . اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد از عذاب قبر نجات می یابد.

پیامبر اسلام(ص) فرمود: هر کس سوره تکاثر را بخواند خدای تعالی نعمتهایی را که به او در دنیا داده است در آخرت با او حساب نمی کند و مثل کسی است که هزار آیه از قرآن خوانده باشد.

سوره ی عصر. اگر کسی این سوره  را 70 بار بخواند تنگی مادی و معنوی او رفع میشود . 

سوره ی همزه . هرکس این سوره را 21بار بخواند از شر اشخاص حاسد و فتنه جو نجات میابد. 

سوره ی فیل . هرکس این سوره  250 بار بعد از نماز شام بخواند دشمن را مغلوب میکند.

برای بند آمدن باد سوره فیل را مکرر می خوانیم 

سوره ی قریش . اگر این سوره 7بار خوانده شود ترس وی میریزد ، در خوراک ونوشیدنی او برکت حاصل میشود .

سوره ی ماعون . اگر این سوره 41 روز به یک کودک خوانده شود از افترا در امان میماند . 

سوره ی کوثر . اگر این سوره 1000بار خوانده شود خداوند متعال آب کوثر را نصیب او میکند. 

سوره ی کافرون. اگر این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال او را از هرگونه بلایی حفظ میکند.

پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند : هر کسی هنگام خواب فاتحه وسوره کافرون را بخواند هزارملک گواهی می دهند او مستحق بهشت است و اگر روز ی هفت بار این سوره را بخواند ایمانش حفظ می شود

سوره ی نصر . اگر کسی این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال ایمان را از شر شیطان حفظ میکند . 

سوره ی لهب . اگر کسی این سوره را 1000 بار بخواند از چشم دشمن در امان میماند . 

سوره ی اخلاص . اگر این سوره را 1000 بار برای کسی که بی جهت به زندان افتاده بخوانند ، او از زندان نجات پیدا میکند .

پیامبر گرامی اسلام ( ص) فرمودند : هر کس بر گورستان بگذرد و یازده مرتبه قل هو الله احد را بخواند و ثواب آن را هدیه به مردگان نماید خداوند اورا ثوابی به تعداد اموات دهد .

برای دیدن امامان در خواب :   الله الصمد را در یک کاغذ نوشته زیر سر بگذارید .

پیامبر اکرم (ص)فرمودند : سوره قل هو الله احد برابری میکند با ثلث قرآن هر کس قل هو الله احد را با اخلاص بخواند پروردگار عالم گوشت بدن اورا بر آتش جهنم حرام می کند .

سوره ی فلق . هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند. 

سوره ی ناس. هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند

جهت رفع گرفتاری

 
در مکارم الاخلاق است که حضرت رسول صلی الله علیه و آله 
به حضرت علی علیه السلام فرمودند : هر گاه گرفتاری پیدا کردی این دعا را زیاد بخوان . 
بسم الله الرحمن الرحیم 
لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ایاک نعبد و ایاک نستعین  

دعای نجات از تنگناها رسول اکرم (ص) فرموده است: «هر کس زیاد ذکر «استغفرالله ربی و اتوب الیه» گوید، خداوند گره غمهای او را بگشاید، و از هر تنگنایی بیرونش برد، و از آن جا که گمانش را هم نمی برد، روزیش رساند.  

برای رفع شدت گرفتاری : 
از شیخ بهایی نقل است برای رفع شدت گرفتاری شب جمعه نیت روزه فردا را بکند سپس بعد از نماز صبح ۶۰۰ مرتبه بگوید ماشاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ بدون شک به هدفش خواهد رسید 

گشایش کار

برای گشایش در کار و فتح و قوت کسب٬ هرکس ۲ بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام ۲ بار بخواند و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید. 
و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود. 
سوره قدر ۱۰ بار بعد از نماز صبح خوانده شود. 

توسل بحضرت زهرا س

توسل بحضرت زهرا س

در روایتى از امام صادق(ع) آمده است که هرگاه حاجت مهمّى داشته باشى به گونه اى که از نظر روحى در فشار شدید باشى، دو رکعت نماز بخوان و پس از نماز، سه بار تکبیر و سپس تسبیح حضرت زهرا(س) را بگو، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو: «یا مَوْلاتى فاطِمَةُ اَغیثینى» سپس سمت راست صورت را بر زمین بگذار و همین جمله را صد بار بگو، بار دیگر به سجده برو و همین جمله را صد و ده مرتبه بگو، (مجموعاً ۳۱۰بار مى شود) سپس حاجت خود را از خداوند بخواه که ان شاءاللّه برآورده مى سازد. (و حضرت زهراى مرضیّه(س) ان شاءاللّه در پیشگاه خداوند براى برآمدن آن حاجت، شفاعت خواهد نمود) 

  
نماز حضرت زهرا(علیهاالسلام) 
نماز حضرت زهرا(علیهاالسلام) دو رکعت است؛ بدین صورت که در رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه سوره قدر و در رکعت دوم بعد از حمد 100 مرتبه سوره توحید خوانده مى‏شود. - مفاتیح الجنان، انتشارات فاطمة الزهرا، ص‏67 . 

نماز استغاثه به حضرت زهرا (علیهاالسلام) 
در مفاتیح الجنان روایت ‏شده است که: هر گاه حاجتى دارى دو رکعت نماز به جاى آور و پس از سلام سه مرتبه تکبیر بگو و پس از آن تسبیحات حضرت فاطمه(علیهاالسلام) را بگو، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو: «یا مولاتى یا فاطمةُ اغیثینى‏» ، سپس جانب راست صورت را بر زمین(مُهر) بگذار و همان ذکر را صد مرتبه بگو، سپس دوباره به سجده برو و همان را صد مرتبه بگو، آنگاه جانب چپ صورت را بر زمین(مُهر) بگذار و صد مرتبه همان ذکر را بگو و در آخر باز به سجده برو و صد و ده مرتبه همان را بگو و حاجت ‏خود را بخواه، به خواست ‏خداوند حاجتت ‏برآورده مى‏شود. - مفاتیح الجنان، انتشارات فاطمة الزهرا، ص‏۴۲۳ 

ختم مجرب برای شفای بیمار

ختم مجرب برای شفای بیمار

از جمله ختم های مجرب برای شفای بیمار ختم سوره مبارکه ی علق است که مکررا تجربه شده است و طریقه ی ختم آن این است که چهل و یک پول از سر بیمار تا ناخن پای او ردیف کنند و چهل و یک مرتبه سوره را بخوانند و بعد از هر بار قرائت سوره از پایین رو به بالا یک پول را بردارند و هر بار که به آیه ی سجده رسیدند سجده کنند و چون ختم تمام شد پولها را جمع کنند و به چهل و یک فقیر جداگانه ببخشند

 منبع : چشمه ی رستگاری ص ۱۲۷

آیه ای از قران کریم با هفت خاصیت

 آیه ای از قران کریم با هفت خاصیت 

 این آیه هفت خاصیت دارد :

1. عزت

2. رفعت

3. فراخی

4. نعمت و حشمت

5. محبت

6. قوّت

7. قدرت

 حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ ﴿ توبه - 129﴾

 خدا مرا بس است هیچ معبودى جز او نیست بر او توکل کردم و او پروردگار عرش بزرگ است (129)

این آیه شریف و عظیم را شصت و شش (66) مرتبه با طهارت کامل و حضور قلب بخوانید

و سپس ذکر حاجت نمائید 

برای یادگیری و حفظ دانش

 هنگام طلب علم، برای توانایی فوق العاده پیدا کردن در یادگیری و حفظ دانش

( علمی که ممنوعیت شرعی نداشته باشد)

در هر روز 67 مرتبه ذکر « یا محیط» خوانده شود.

توسل به حضرت نرجس خاتون

به مادر امام زمان(عج) توسل کنید

 آیت‌الله مجتهدی تهرانی اظهار می‌کند: بهتر است برای حاجات خود به «نرجس‌خاتون» متوسل شوید؛ چون مادر امام وقت است و اگر چیزی را نذر او کنید؛ از پسرش می‌خواهد تا حاجت آن شخص را برآورده کند و پسرش هم مجبور است تا به حرف مادر عمل کند

 توسل به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان ( عج الله تعالی فرجه الشریف )

 ختمی برای برآورده شدن حاجات

 دو رکعت نماز حاجت بخوانید بعد سیصد و سیزده مرتبه صلوات بفرستید و یک بار سوره مبارکه انا فتحنا ( سوره فتح )را قرائت کنید و ثواب انرا به حضرت نرجس خاتون مادر گرامی حضرت امام زمان

 (عج الله تعالی فرجه الشریف ) هدیه کنید

حاجت گرفتن با گندم

گندمهای دعا خوانده را به مرغان بدهید حاجتتان برآورده می شود در ادامه دعا برای گرفتن حاجت را بخوانید

برای گرفتن حاجت دعاهای زیادی وجود دارد که با خواندن آن دعاها حاجتتان بر آورده می شود یکی از این دعاها این است که دعایی را در شب جمعه به ۴۰ دانه گندم بخوانید و بر بام خانه بریزید تا مرغان این گندم ها را بخورند و حاجتتان برآورده شود در ادامه این دعا را برای شما آورده ایم که یک بار بر روی هر دانه گندم این دعا را خواهید خواند و برای گرفتن حاجت گندمهای دعا خوانده شده را به مرغان بدهید در ادامه دعایی که بر روی گندم می خوانند و به مرغان می دهند را در نیک صالحی بخوانید.

دادن گندمهای دعا خوانده به مرغان

دعایی به جهت برآمدن حاجت از شیخ بهاءالدین عاملی که بسیار مجرّب است: از شیخ بهاءالدین عاملی رسیده که در شب جمعه این دعا را بر چهل و یک دانه گندم بخواند و بر بام خانه ریزد تا مرغها بخورند اگر حاجتش روا نشود بر من بد گویند.

 

برچسب‌ها: دستور شفای بیمایهای مزمن

جن عاشق همزاد نشانه های وجود آن چیست؟

جن عاشق همزاد نشانه های وجود آن چیست؟

⭐️مختصر علائمی و نشانه های وجود آن را در مطلب زیر بیان میکنیم⭐️

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 09:02

فضیلت سوره ی آل عمران

فضیلت سوره ی آل عمران:

1) رفع تنگدستی

امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر فرد تنگدست آن را همراه داشته باشد خداوند امرش را آسان کرده و روزی اش می دهد.
البرهان ج3 ص2

2) جهت سردرد


امام رضا علیه السلام برای درمان درد شقیقه فرمود بخواند[ِآیه 8 آل عمران]: «رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ »
مکارم الاخلاق ج2 ص 279

4) جهت آسان شدن وضع حمل:


هر کس با ایمان این آیه را «« رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ » بر خرما با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و به کسی دهد که او را درد معده باشد تا بخورد شفا یابد.
خواص آیات قرآن کریم ص35

5) رفع وسواس و افکار فاسد:

الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿۱۶﴾
الصَّابِرِینَ وَالصَّادِقِینَ وَالْقَانِتِینَ وَالْمُنفِقِینَ وَالْمُسْتَغْفِرِینَ بِالأَسْحَارِ ﴿۱۷﴾
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱۸﴾
هر کس با ایمان این آیات را بر شکر سفید با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و آن را به شبنم که بر برگ درخت افتاده باشد حل کند و چهار روز متوالی ، هر روز از ان یک مثقال بخورد و در وقت غذا خوردن انجیر سفید بخورد وسواس و فکرهای فاسد از او زایل می شود و همه سختی ها بر او آسان می گردد.
خواص آیات قرآن کریم ص35

فضیلت سوره ی بقره

فضیلت سوره ی بقره:

1)جهت درمان ترس:

از حضرت امام جعفرصادق علیه السلام منقول است: اگر کسی، با ایمان سوره مبارکه بقره را بنویسد و به آب باران بشوید و به آدم ترسو دهد ترس او زایل می شود.

خواص آیات قرآن کریم، ص16


2)جهت درمان تب:

شفاجویی از آیات قرآن آموزه ای است از قرآن کریم و توصیه های ارزشمند اهل بیت علیهم السلام و از جمله این شفادهنده ها سوره بقره است.
از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر کسی باایمان، سوره مبارکه بقره را بنویسد و بر ادم تبدار ببندد تب او زایل شود.
خواص آیات قرآن کریم، ص16

3)رسیدن به حاجت:

هر کس بعد از نماز صبح پیش از آنکه سخن گوید آیه 137 (فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِی شِقَاقٍ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ) را هفت مرتبه بخواند، خداوند مهربان در آن روز همه مهمات او را کفایت می کند و اگر آن را ورد خود سازد و بعد از هر نماز واجب بخواند محتاج نشود و مرادات او حاصل گردد.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص72 به نقل از خواص الایات اصفهانی،ص 16

4)زیاد شدن روزی:

قبل از بیان حاجت ابتدا وضو گرفته و قبل از آنکه نماز بخواند و سخنی بگوید هفت بار آیه 186 بقره (وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ) را بخواند و بعد از نماز هم هفت مرتبه این آیه را بخواند؛ خداوند حاجتش را برآورده سازد و روزیش زیاد گردد.

5)جهت گشایش کارها:
هر کس آیه 186 سوره بقره « وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ » را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند کار بسته او گشاده می گردد.
خواص آیات قرآن کریم، ص26

6)بیدار شدن در وقت معین:

چون کسی آیه 125 سوره بقره « وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ » را در وقت خواب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و از خداوند متعال درخواست کند که در وقت معینی از خواب بیدار شود مطلوبش حاصل می شود.
خواص آیات قرآن کریم، ص25

7)تفرقه افراد خلافکار:

هر کس، با ایمان آیه 249 سوره بقره «فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِیکُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَمَن لَّمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِیَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِیلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْیَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ کَم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِینَ» را به زعفران و گلاب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آیه بنویسد و به آب باران بشوید و به جماعتی دهد که در کاری نامناسب و خلافی متفق شده باشند از هم پراکنده شوند.
خواص آیات قرآن کریم، ص28

برچسب‌ها: فضیلت سوره ی بقره

فضیلت سوره ی مائده

فضیلت سوره ی مائده:


1) افزایش ایمان:

از امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: «کسی که سوره مائده را در هر روز پنجشنبه بخواند، ایمانش به ظلم و ستم پوشیده نگردد و کسی را با پروردگارش شریک نسازد.»
مجمع البیان ج2


2) جلوگیری از سرقت و تلف شدن مال:
از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «هرکس با ایمان سوره مبارکه مائذه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و در صندوق اثاث خانه نهد از دزد محفوظ ماند.
خواص آیات قرآن کریم ص48


3) جهت دفع زن از زنا:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَکُم بَهِیمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا یُتْلَى عَلَیْکُمْ غَیْرَ مُحِلِّی الصَّیْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ یَحْکُمُ مَا یُرِیدُ ﴿۱﴾
هر کس با ایمان آیه فوق را بر قطعه ای از جامه زن زانیه با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و بخواند و سپس بگوید: «اللهمَّ أمحَ الزّنا وَ الزَّیغَ مِن قلبِ فلانة بنت فلانة [نام آن زن و مادرش] فانّکَ فعالٌ لِما تَشاءُ و انتَ القادِرُ لما تشاء یا ارحم الراحمین»
سپس آن قطعه جامه را دفن کند در قبری که مجهول باشد و هنگام دفن بگوید:
کما ماتَ صاحِبِ هذا القبرُ نَمُوتُ الزّنا و حُبّهُ من قلبِ فلانة بنت فلانة [نام آن زن و مادرش]
چون کسی این عمل را انجام دهد محبت زتا از دل او بیرون رود و ان عمل را دشمن گیرد.
خواص آیات قرآن کریم ص49


4) جهت بطلان سحر:
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن یَبْسُطُواْ إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ فَکَفَّ أَیْدِیَهُمْ عَنکُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱۱ مائده)
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ ﴿ ۱۰۳آل عمران﴾
اگر کسی با ایمان این آیات را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و با خود دارد سحر و جاد بر وی کار نکند و از خیالات فاسد ایمن باشد. ان شاء الله تعالی.
خواص آیات قرآن کریم ص50


5) جهت خیر و برکت خانه و محصول:
إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ ﴿۱۱۲﴾
قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ ﴿۱۱۳﴾
قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ ﴿۱۱۴﴾
هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد پس آن را از آب پر کند و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب آن آب را در باغچه منزل خود بریزد خیر وبرکت در ان منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده می شود.
اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد محصول و میوه بسیار حاصل شود.
اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول حاصل شود.
خواص آیات قرآن کریم ص52


6) جهت باز داشتن از معاصی و گناهان:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۹۰﴾
إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِی الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ وَیَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿۹۱﴾
وَأَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِینُ ﴿۹۲﴾
چون کسی مال و عمر خود را در راه زشتکاری و معاصی صرف کرده باشد و خواهد که آن صفت از او زایل شود این آیات را در روز جمعه بر گلابی یا سیب ، با نیت خالص بنویسد و در صبح پنج شنبه پیش از آنکه چیزی خورده باشد این گلابی و سیب را بخورد . سه بار به این دستور عمل کند ان صفت از او زایل می شود
خواص آیات قرآن کریم ص51

ختومات مجرب
1) روز اول بعد از نماز صبح با وضو دو رکعت نماز حاجت بخوانداوائل ماه بعد از نماز صبح باشد. آنگاه تا 40روز هر روز رو به قبله 100 صلوات بفرستد و آیه 114 سوره مائده را 50 بار بخواند و در بین خواندن با کسی تکلم ننماید. این عمل در فتح امور مؤثر است..
2) هر کسی وقت صبح قبل از تکلم، 3بار این ایه را بخواند(آیه 114 سوره ی مائده) روزی او از جایی رسد که گمان نداشته باشد.
درمان با قرآن، محمدرضا کریمی، ص34

برچسب‌ها: فضیلت سوره ی مائده

برای حصول آرامش

 

برای حصول آرامش

 برای به دست آوردن آرامش و سکون و برخورداری از الطاف الهی این دعای اسماءلله راقرائت کنید بسیاربسیار مجرب است:

توصیه میشه بعد از هرنماز یکبار وبنیت آرامش قلب قرائت بشه

بسم الله الرحمن الرحیم
یا اَللهُ یا رَحمنُ یا رَحیمُ یا عَلیُّ یا عَلیمُ یا عَظیمُ یا اَحدُ یا صَمدُ یا وِترُ یا سَلامُ یا مُومِنُ یا مُهَیمِنُ یا بَصیرُ یا واحِدُ یا کَرِیمُ یا لَطِیفُ یا حَلیمُ یا کَبیرُ یا مُتَکَبِّرُ یا جَمیلُ یا جَلیلُ یا قَویُّ یا عَزیزُ یا مُتَعَزِّزُ یا حَنَّانُ یا مَنَّانُ یا تَوَّابُ یا بَاعِثُ یا بَارُّ یا حَمیدُ یا مَجیدُ یا مَحمودُ یا مَعبودُ یا مَوجودُ یا ظَاهِرُ یا بَاطِنُ یا طَاهِرُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا شَامِخُ یا وَاسِعُ یا سَلامُ یا رَفیعُ یا مُرتَفِعُ یا نُورُ ذُوالقُوَّة وَالاِکرام.

دعای مجرب برای ازدواج دختران

 دعای مجرب برای ازدواج دختران: 

گفته میشودآیه ۲۹ سوره فاطر را دختر بی خواستگار پیوسته و بطور منظم روزانه تلاوت کند، این عمل مجرب است و بسیار موثر در بخت گشایی. نتایج و عجایب بسیار دارد. انشاء الله تعالی.

آیه ۲۹ سوره فاطر : إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِیَةً یَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ.

توجه نمائید:
تلاوت آیه را به مدت چهل روز به طور مرتب انجام داده و در اوقات مختلف ادامه دهید. بهترین زمان پس از انجام فریضه نماز است. روزانه چهل مرتبه خوانده شود مطلوب است. پس از نماز حتما حتما حتما از خداوند جل جلاله طلب بخت نیکو کنید. توجه کنید که قبل و بعد از طلب حاجت صلوات بفرستید. اذکار دفع سحر را دائم به کار بندید، چونکه جهت از بین بردن هر گونه بستگی و مانع در کارها بسیار موثر است.
 عمل بدانها در روزهای سعد ( یکشنبه و پنج شنبه و جمعه در ساعات اولیه یعنی زمان طلوع آفتاب است) بسیار نیکوست. البته هر زمان دیگری نیز میتوان انجام داد.

این دستور العمل بخت گشایی لازم است که با انجام اعمال موثر دفع سحر و طلسم زیر همراه باشد:
1- سوره های فلق و ناس را هر روز تلاوت نمایید. (صبح و شب)
2- به وقت خواب معوذتین (همان سوره های فلق و ناس را بخوانید).
3- معوذتین را در کاغذ بدون خط بنویسید و همیشه همراه خود داشته باشید.
4- پایان هر نماز آیه الکرسی را حداقل یکبار تلاوت نمایید. آیه اول آنرا بخوانید تا و هو العلی العظیم.
5- حتما حتما حتما در هنگام اذان یا اندکی قبل یا پس از آن که درهای استجابت دعا  گشوده است جهت عنایت بخت نیکو از جانب خداوند متعال دعا و طلب حاجت کنید. شک نکنید.
بسیار مجرب و مستجاب است انشاء الله تعالی

 دعای بخت گشایی و ازدواج سریع:

برای ازدواج سریع دختر خانمها، به اذن خداوند تبارک و تعالی دعای ذیل را بر روی کاغذ بدون خط (ترجیحا با گلاب و زعفران) بنویسد و در جیب خود به همراه داشته باشد. ان شاء الله پس از چهل روز در صورتی که مانعی مثل سحر یا بستگی وجود نداشته باشد ازدواج خواهد نمود. آن دعا این است : 

(لا اله الا الله والله اکبر أسالک اللهم بعد أربعین ورحمتک ان تتفضل على فلانة بنت فلانة ببعل مبارک فإنها بیدک ولا یملکها غیرک یا ذو الفضل العظیم والوجه الکریم والإحسان القدیم وصلى الله على محمد واله الطیبین الطاهرین ).

توجه:
به جای فلانه بنت فلانه نام خود و مادرش را بنویسد.

ختم چله برای بخت گشایی

 برای بخت گشایی:

 دعایی که مذکور می افتد در زمینه بخت گشایی بسیار مجرب است. شرط تاثیر بهینه این دعا اعتقاد و ایمان قلبی به موثر بودن آن است. به اذن و خواست باریتعالی در مدت یک چهل روز یا دو چهل روز رفع مشکل میگردد. این دعا تاثیرات عظیمه دارد و بارها تجربه شده است.

بسم الله الرحمن الرحیم
بر روی یک برگ کاغذ سفید این آیات را نوشته و بر گردن آویزان کند.
بسم الله الرحمن الرحیم
الم – ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین.
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
بسم الله الرحمن الرحیم
انا فتحنا لک فتحاً مبیناً لیغفرلک الله ما تقدم ناصراً عزیزاً.
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله و لا اله الا الله اللهم انی اسئلک من فضلک و رحمتک
فانما بیدک لا علیک احد بیدک وصلی الله علی محمد وآله اجمعین.
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.

خودآموز علوم غریبه، میرداماد کبیر

توجه شود:
با گلاب و زعفران و در کاغذ بی خط بنویسد.
با قلم غیر مستعمل بنویسد (قلمی که قبلا استفاده نشده باشد).
روزانه قبل از اذان مغرب هفتاد مرتبه استغفار کند (بهتر است بگوید استغفرالله واتوب الیه).

روشهای باطل کردن سحر و جادو

روشهای باطل کردن سحر و جادو:
  
در امر ازدواج دخترها ممکنه اختلال متافیزیکی ایجاد شده باشه که باید گفت بخت دختر بسته شده
 میشه فهمید امواج منفی در زندگی این دختر وجود داره
امواجی که از یه چیزی شبیه طلسم یا سحر میاد.
طبق متن صریح قرآن سحر و طلسم کاملا حقیقته و کاملا وجود داره اما حرامه
یعنی انجام اون از بزرگترین گناهان محسوب میشه اما بعضی ها انجامش میدن
جای هیچ گونه نگرانی نیست ، بزرگترین باطل کننده هر سحر و طلسمی قرآن هستش

برای باطل کردن همه طلسم ها و سحرها چند روش قرآنی وجود داره:

۱-خواندن آیات ۷۵ تا ۸۲ سوره یونس هر روز
۲ـخواندن سوره فلق و ناس هر روز به تعداد زیاد
۳- خواندن آیت الکرسی در هر روز به تعداد زیاد
۴- با صدای بلند اذان گفتن
۵- پنچاه آیه از قران را با صدای بلند خواندن
۶ـ پناه بردن به خدا و توسل به چهارده معصوم
۷- صدقه دادن

اینا روش های کلی باطل کردن هر سحر و طلسم و دفع امواج منفی بود

به جهت مطالب کلی

 شب جمعه غسل کند و دو رکعت نماز حاجت به جا آورد و سپس صد مرتبه صلوات بفرستد . بعد از آن با حضور قلب این دعا را 111 بار بخواند که البته مطلب حاصل می شود و به تجربه رسیده است

 بسم الله الرحمن الرحیم

یا مَن لَیسَ فِی السَّمواتِ العُلی اِلی مُنتَهی قَرارِ تَخُومِ الاَرَضینَ السُّفلی

غِیاثٌ لِاَحَدٍ عِندَ شِدَّةٍ نَزَلَت بِهِ غَیرُکَ یا اَللهُ فَرِّج ما بِنا وَ انجَح طَلِبِتِنا

فَاِنَّکَ اَعرَفُ بِحاجتِنا یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ

 بعضی از علما گفته اند این دعا را جهت دفع شدائد و سلامتی از بیماری ها در یک مجلس 14

نفر هر یک 111 بار بخوانند که مجموع 1554 مرتبه می شود برآورده است ان شاء الله

  منبع : صحیفة المهدیة ص

دعا به هنگام مطالعه

دعا به هنگام مطالعه

به ھنگام مطالعه نمودن این دعا را بخواند:

« اللھم اخرجنى من الظلمات الوھم و اکرمنى بنور الفھم اللھم افتح علینا ابواب رحمتک و انشر علینا خزائن علومک برحمتک یا ارحم
الراحمین. »

 گنجینه معنوی

برای غلبه بر نفس/شیخ رجبعلی خیاط

برای غلبه بر نفس/شیخ رجبعلی خیاط

✅مداومت بر ذکر:

1⃣

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 09:00

ثواب های مربوط به دنیا

نام سوره	ثواب های سوره ها مربوط به دنیا
ملک	خواندن قبل از خواب: تا صبح در امان خداست
قلم	خواندن در نمازهای واجب یا مستحبی: هرگز دچار فقر و فشار قبر نمی شود .
جن	مداومت بر خواندن: از چشم زخم و حیله و نفوس بد جنیان و دیگر موجودات پنهانی در امان است
مزمل	سختی دنیا و آخرت نخواهد داشت.خواندن در آخر شب: زندگی و مرگ طیب و پاک نصیبش می شود.
مدثر	خواندن در نمازهای واجب: در دنیا بدبختی نمی بیند.
نبأ	به شرط مداومت یک سال: زیارت خانه خدا
غاشیه	مداومت بر خواندن در نمازهای واجب یا مستحبی: خداوند او را غرق رحمت خود در دنیا و آخرت می کند.
بلد	مداومت بر خواندن در نماز واجب: در دنیا به عنوان فردی نیکوکار شناخته می شود.
ضحی	گویا در حالی که اندوهناک است پیامبر را ملاقات کرده و ایشان غم او را زدوده اند.
تین	تا زمانی که در دنیاست عافیت دارد.
زلزال	مداومت بر خواندن در نمازهای مستحبی: نمردن بر اثر زلزله. دچار صاعقه و آفات دنیوی نمی شود.
تکاثر	خواندن در وقت خواب:در امان ماندن از عذاب و فشار قبر
کافرون	از شرک برکنار می شود و وسوسه های شیاطین از او دور می شود.
نصر	خواندن در نمازهای واجب و مستحبی: در دنیا اسباب خیری که فکرش را هم نمی کرد خدا نصیبش می کند.
اسری، حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی (مسبحات)	خواندن سوره های اسری، حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی (مسبحات) قبل از خواب : تا قبل از مرگ امام زمان (عج) را می بیند و پس از مرگ در جوار پیامبر (ص) است.
حشر	بهشت، جهنم، عرش، کرسی، آسمانها و زمینهای هفتگانه، هوا، باد، پرندگان، درختان، کوهها، خورشید، ماه و ملائکه بر او درود می فرستند و برایش طلب استغفار می کنند. خواندن در شب: فرشته ای مامور می شود تا صبح از خانه اش محافظت کند.
ممتحنه	خواندن در نمازهای واجب و مستحبی: خداوند در آزمون ایمان او را پیروز می کند، چشمش نورانی می شود، هرگز دچار فقر نمی شود و او و فرزندانش دچار دیوانگی نمی شوند.
صف	عیسی (ع) بر او تا زمانی که در دنیاست درود می فرستد و طلب استغفار می کند
تغابن	دچار مرگ ناگهانی نمی شود.
طلاق	توفیق توبه نصوح پیدا می کند.

صلوات نذر امام کاظم

اهل بهشت 

امام صادق (ع) خطاب به ابوبصیر فرمود:

هر کسی دو سوره عنکبوت و روم را در شب بیست و سوم ماه رمضان بخواند، به خدا قسم او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمی کنم و نمی ترسم که خداوند، در این سوگند گناهی بر من بنویسد. این دو سوره نزد خداوند، جایگاهی والا دارند.

 گشایش در کار

 " الرحیم " ، 258 مرتبه ، بر این اسم هر روز مداومت نماید ، گشایش در کارش پیدا شود .

  رفع اضطراب : دست برسینه قرائت آیه 35 سوره نور

صلوات نذر امام کاظم ع

آیة الله سید عبدالکریم کشمیری:

 ١۴٠٠ صلوات نذر موسی بن جعفر (ع) برای حوائج بسیار مفید است.

یا مجیب

 هر که 110 بار اسم مبارک" المجیب" رابگوید و حاجت خود را بخواهد حاجاتش برآورده شود و هر که دایم مداومت کند ایمن ماند از نکبات دنیا.

 توصیه استاد گرانقدر اخلاق ایت الله شاه آبادی

 آیت الله شاه آبادی علاوه بر دستورات عامه بر ذکر « لا اله الا الله » خیلی تاکید داشتند

 در سحرها به خصوص ماه رمضان به خواندن آیات آخر سوره حشر و خواندن آیت الکرسی تاکید فراوانی داشتند خلاصه بر اموری که دال بر وحدانیت حق داشت اصرار داشتند.

ختم بسیار مجرب برای هر حاجت

 صاحب کتاب جواهر مکنون گفته :مجرّبِ مجرّبِ مجرّب است که هیچ شک و ریبی در آن نیست هر که هزار بار بگوید این دعا را و در وسط آن حرف نزند.

 «حَسبی اللهُ و نِعمَ الوَکیل ولا حَول ولاقوةالا بااللهِ العَلیِّ العَظیم لا اِله الا اَنت سُبحانک اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالمین اللهم صل علی محمد وال محمد»

به‌ تجربه‌ رسیده‌ است‌ که‌ نذر برای‌ ام‌ّالبنین‌ (ع‌) و اطعام‌ مستمندان‌ به‌ نام‌ اباالفضل‌ (ع‌)، برای ‌برآورده‌ شدن‌ حاجت‌ مؤثر است‌.

برچسب‌ها: یا مجیب, نذر امام کاظم, نذر ام البنین, ختم مجرب

خواص ذکر یا لطیف

 (یا لطیف)

 الطیف در لغت به معنای بسیار با لطف و مهربان است خداوند تعالی در سوره الشوری ایه ۱۹ میفرماید خداوند تعالی به بندگان خود بسیار مهربان است و به هر کس که بخواهد روزی میدهد او توانا و مقتدر است

 برای باز شدن بخت دوشیزگانی که از سن ازدواج انها گذشته روزی ۱۲۹ مرتبه این نام تکرار شود

جهت شفای مریض لاعلاج و برای براورده شدن حاجت شرعی که از هیچ طریقی حل نشده ، و جهت ایمنی در سفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسیدن قبل از حرکت دو رکعت نماز مانند نماز صبح به جای اورد بعد از نماز یکصد مرتبه ذکر یا لطیف گفته شود

 اللَطیفُ :

دو معنی دارد : 1- خداوند به بندگان رفق و کرامت و لطف دارد و به هر لطیفی آگاه است

2- به معنی عادل است یعنی برابر کننده و جزا دهنده و اجتناب کننده از حیف و میل

این لفظ مصدر است به جای اسم فاعل برای مبالغه در معنی . گفتن این اسم شریف

در میان شب برای مخصوص گردیدن به الطاف حق و خطور کردن اسرار غیب در دل به غایت مفید است .

 امام رضا (ع) فرموده اند : هر که هر روز هشتاد نوبت بخواند این اسم را از هیچ مقصود محروم نگردد و مهمات او کفایت شود از جمله : رها شدن از سختی بسیار ، الفت دلها ، وسعت رزق ، طلب جاه و منصب و بزرگی و محبت و بستن امراء و وزراء.

 هر کس غسل کند و سپس دو رکعت نماز بخواند و بعد از خواندن 1000 بار گوید یا لطیف به نیتی که دارد حاجت روا شود

دعای سریع الاجابة

 دعای استجابت دعا

 (یکی از یاران امام صادق علیه السلام) نقل می کنه که یک روز امام صادق علیه السلام به من گفت:ایا می خواهی برایت داستان مردی را که از طولانی شدن استجابت دعایش به حضرت علی شکایت کرد بگویم؟ که حضرت علی علیه السلام گفت: چرا دعایی که باعث می شود دعایت به سرعت استجابت شود نمی خوانی؟ آن مرد گفت : کدام دعا؟)

  قَالَ قُلِ( ایشان گفتند که بگو:) دعا از همین جا شروع می شه:

 اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَکْرَمِ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهَانِ الْمُبِینِ الَّذِی هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فِی نُورٍ وَ نُورٌ عَلَى نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ یُضِی‏ءُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّةٍ وَ کُلُّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ کُلُّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ لَا تَقِرُّ بِهِ أَرْضٌ وَ لَا تَقُومُ بِهِ سَمَاءٌ وَ یَأْمَنُ بِهِ کُلُّ خَائِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ سَاحِرٍ وَ بَغْیُ کُلِّ بَاغٍ وَ حَسَدُ کُلِّ حَاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَ الْبَحْرُ وَ یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ حِینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلَا یَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبِیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الْأَعْظَمُ الْأَعْظَمُ الْأَجَلُّ

الْأَجَلُّ النُّورُ الْأَکْبَرُ الَّذِی سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَ اسْتَوَیْتَ بِهِ عَلَى عَرْشِکَ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِهِمْ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا

(بجای کذا و کذا باید آرزو و خواستتون رو مطرح کنید و می تونید به زبان فارسی هم بگید)

برچسب‌ها: دعای سریع الاجابة

وفق جهت هر حاجتی

 

وفق جهت هر حاجتی

این وفق برگرفته از نامهای شریف خداوند(حی اله باسط مبدی) ونامهای مبارک (علی حسین محمد المهدی) صلوات الله علیهم هستش که در وسط خانه خالی جهت نوشتن هرحاجتی که دارین منظور شده

مثلا : اللهم مددنی ببرکة هذه الاسماء

یا  اللهم احفظنی بحق هذه الاسماء العظیمة

ویا به فارسی خدایا به برکت این اسماء یاریم کن

یا خدایا مرا حفظ کن به برکت این اسماء عظیم

1-وفق رو طوری نقش کنین  که خانه خالی بزرگ وجا دار در بیاد

2-عدد طلسم(٨٦ ٧ ٢ ٠ ٧) رو باید درچهار طرف وفق بنویسین

3-سپس  بالای عدد طلسم درچهار طرف وفق اسماء شریف ومبارک حی اله باسط مبدی علی حسین محمد المهدی نوشته بشه

4-و توکیل از بالای اسماء ونامهابطور دور تا دور وفق وبشکل مربع مانند :

خدایا به عظمت وقدرت این اسماء شریفت حی اله باسط مبدی وبه برکت این نامهای مبارک علی حسین محمد المهدی مرا از شر جن و انس وهر سوء حفظ بنما و در همه اموراتم یاریم کن

توکلو یا خدام هذا الأسماء الله الشریفه واسماء المبارکه بحفظ فلان ابن فلانه من شر جمیع الجن والأنس وشرکل سوء ومددونی علی کل امر خیر بحق هذا الأسماء الوحا  الوحوا العجل العجل الساعه الساعه بارک الله فیکم وعلیکم

از وفق  3 نسخه نوشته شود  با زغفران  جهت خوردن اول صبح 7  روز

با  جوهر قرمز و خوشبو کردن نسخه جهت حمل کردن

ونسخه سوم هم با جوهر قرمز وخوشبو کردن آن جهت  نگه داشتن در منزل

نوشتن کلا با حروف مقطع وبدون تماس باشه

تحصین وصرف وبخور خوشبو لازم است

نوشتن در روزهای اول ماه تا  15 ودر ساعات سعد مثل مشتری در روز دوشنبه ساعت 10  یا چهارشنبه ساعت 11  

یا 5 شنبه  ساعت  اول(طلوع خورشید)

اعداد  قرمز رنگ دروفق نوشته نشوند این اعدادبرای راهنمائی شماس که بترتیب ارقام رو درج کنین  به این کار میگن سر التدخیل یعنی سر  دخول اعداد به وفق

درآخر حاجت رو ذکر کنین

حاجت رو معمولی بنویسین لازم نیس مقطع باشه

18 1	128 8	54 3
90 5	حاجت	110 7
92 6	72 4	36 2

از وبلاگ دایی ابراهیم

دعاها در ظرف دربسته

 

دعاها در ظرف دربسته

سوره سجده : هرکس این سوره را بخواند و بنویسد و در داخل شیشه قرار دهد ودرب شیشه را محکم ببندد و در خانه ای بگذارد به اذن خداوند در آن خانه نه حریق اتفاق می افتد و نه دزد و سارق به آن خانه می آید. داده شدن نامه عمل به دست راست –عدم بازخواست در روز قیامت –همنشینی با پیامبر و خاندانش در روز قیامت – ثواب راز ونیاز شب قدر –رفع بیماری تب –درمان سر درد ودرد مفاصل – درمان تب سه روزه

روایت از امام صادق علیه السلام: «هر کس سوره مریم را بنویسد وآن را در ظرفی شیشه ای که دهانه تنگ دارد گذاشته و در منزلش بگذارد خیر خانه و روزی اش زیاد شود و در خوابش چیزهای خوب می بیند.

عصر جمعه سوره احزاب را در کاغذ با مداد نوشته و در پایان نام خود و مادرش را در پایین کاغذ نویسد و سپس آن را در یک تکه از لباسهای که استفاده میکنید بگذارید و آن را درون کوزه ای گذاشته و در گوشه ای از خانه قرار دهید. در کوزه را هم ببندید  

خواص سوره بقره

برای رفع نازایی

امام صادق ع فرمود :

 هر کس سوره بقره را به زعفران و گلاب بنویسد و بر درختی آویزد میوه ی نیکو دهد

 و اگر بر زن (نازا ) آویزد آبستن گردد

ساحران راهی بر سوره بقره ندارند

 
از رسول خدا ص روایت است که فرمودند :

سوره ی بقره را یاد بگیرید پس بدرستی که خواندن سوره ی بقره برکت است و ترک خواندن آن حسرت می باشد و ساحران راهی بر سوره بقره ندارند .


سوره بقره ضد چشم زخم و صرع و فقر

امام صادق ع فرمود : هر که خواهد در دنیا ارجمند و در آخرت سر بلند باشد سوره ( بقره ) را تلاوت نماید

آن حضرت فرمود: هر که سوره ی بقره را بنویسد و بر کسی که چشم خورده بیاویزد

یا بر مصروع ( غشی ) یا ترسیده یا فقیر یا دردناک آویزد از آنها خلاص شوند شیطان تا سه روز داخل خانه قاری این سوره نشود

از حضرت رسول اکرم ص منقولست : که هر کس سوره مبارکه بقره را بخواند رحمت خدا شامل حال او گردد و ثواب کسی را داشته باشد که در راه خدا اسبها را بری جهاد اعداء خدا بسته باشد . و هر کس از چیزی بترسد این سوره را بخواند ترس او بر طرف شود .

و شیطان تا سه روز داخل خانه قاری این سوره نشود و اگر در شب بخواند شیطان تا سه شب داخل خانه قاری این سوره نشود.

بهتر از کیمیا

بهتر از کیمیا :

از حضرت آیة الله آقا موسی شبیری زنجانی نقل شده است که: 
در سفری که حضرت امام و پدرم برای زیارت به مشهد مقدّس رفته بودند امام خمینی(ره) در صحن حرم امام رضا علیه السلام با سالک الی الله حاج حسنعلی نخودکی مواجه می‌شوند. امام امت(ره) که در آن زمان شاید در حدود سی الی چهل سال بیشتر نداشت وقت را غنیمت می‌شمارد و به ایشان می‌گوید با شما سخنی دارم. حاج حسنعلی نخودکی می‌گوید: من در حال انجام اعمال هستم شما در بقعه حرّ عاملی(ره) بمانید من خودم پیش شما می‌آیم. بعد از مدتی حاج حسنعلی می‌آید و می‌گوید چه کار دارید؟ 

امام(ره) خطاب به ایشان رو به گنبد و بارگاه امام رضا(علیه السلام) کرد و گفت: تو را به این امام رضا (علیه السلام) اگر (علم) کیمیا داری به ما هم بده؟ 

حاج حسنعلی نخودکی که رضوان خدا بر او باد انکار به داشتن علم(کیمیا) نکرد بلکه به امام(ره) فرمودند: 

اگر ما کیمیا به شما بدهیم و شما تمام کوه و در و دشت را طلا کردید آیا قول می‌دهید که به جا استفاده کنید و آن را حفظ کنید و در هر جائی به کار نبرید؟ 

امام خمینی(ره) که از همان ایام جوانی صداقت از وجودشان می‌بارید. سر به زیر انداختند و با تفکری به ایشان گفتند: نه نمی‌توانم چنین قولی به شما بدهم. 

حاج حسنعلی نخودکی که این را از امام(ره) شنید رو به ایشان کرد و فرمود: 

حالا که نمی‌توانید کیمیا را حفظ کنید من بهتر از کیمیا را به شما یاد می‌دهم و آن این که: 

بعد از نمازهای واجب یک بار آیة الکرسی را تا هو العلی العظیم می‌خوانی. 

و بعد تسبیحات فاطمه زهرا(سلام الله علیها) را می‌گویی . 

و بعد سه بار سوره توحید قل هو الله احد را می‌خوانی. 

و بعد سه بار صلوات می‌گویی . 

و بعد سه بار آیه مبارکه؛ 

وَ مَن یَتَّقِ اللهَ یجْعَل لَّهُ مخْرَجاً . وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یحْتَسِب وَ مَن یَتَوَکلْ عَلى اللهِ فَهُوَ حَسبُهُ إِنَّ اللهَ بَلِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکلِّ شىْءٍ قَدْراً ؛‌(طلاق/2و 3) (هر کس تقواى الهى پیشه کند خداوند راه نجاتى براى او فراهم می‌کند. و او را از جائى که گمان ندارد روزى مى‌دهد، و هر کس بر خداوند توکل کند کفایت امرش را مى‌کند، خداوند فرمان خود را به انجام مى‌رساند، و خدا براى هر چیزى اندازه‌اى قرار داده است.) را می‌خوانی این از کیمیا برایت بهتر است.
 

اسم اعظم

 
 اسم اعظم:

از حضرت رضا علیه السلام ـ روایت است که: (بسم الله الرّحمن الرحیم) نزدیکتر است به اسم اعظم خدا از سیاهى چشم به سفیدى آن

و در (مجمع البیان) در تفسیر سوره حشر روایت شده است از حضرت رسول اعظم صلّى الله علیه و آله ـ که: اسم اعظم در شش آیه آخر سوره حشر است.

همچنین در (الکلم الطیّب) براى اسم اعظم نشانه هایى ذکر فرموده و مى گوید که اسم اعظم در پنج آیه از پنج سوره قرآن: بقره، آل عمران، نساء، طه و تغابن مى باشد.

بعضى دیگر گفته اند: (الحی القیّوم) اعظم اسماء حسنى است. و در (مصباح)، کفعمى فرموده است: دعاى (جوشن کبیر)، (مشلول) و (کمیل) از دعاهایى است که وجود اسم اعظم در آنها روایت شده است.

و در بعضى روایات دیگر از حضرت رضا علیه السلام ـ روایت شده است: (العلى العظیم) اسم اعظم است; چون خداوند اعلى بر همه چیز، اعظم از هر چیز است.

شیخ صدوق در (ثواب الاعمال) از حضرت صادق علیه السلام ـ روایت فرموده است که: اسم اعظم خدا در سوره (فاتحة الکتاب) به طور پراکنده وجود دارد; یعنى حروف آن، همه در این سوره است.
ورود در این راه به قصد کسب قوّه و قدرت و استفاده از آثار اسم اعظم براى مقاصد دنیوى و این که به واسطه آن به دست شخص، عجایبى اظهار شود، خود باعث حجابى مى شود بین انسان و خدا و سبب کدورت باطن و منافى با اخلاص و صفاى قلب است. و نیز (الله الصمد) بی شک اسم اعظم است.

 اسم اعظم

خواص اسم اعظم که برای هر حاجت تاکید شده :

بسم الله الرحمن الرحیم 3 بار ، سوره حمد 3 بار ، صلوات 3 بار

بعد بخواند انت اللهُ لا اله الا انتَ الاحدُ الصمدُ الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

صلوات 3 بار ، آمین 11 بار 

آیه جهت دفع مورچه و سگ

آیه ای به جهت دفع مورچه

این آیه را برآب بخوان در خانه مورچه ریزند از آنجا برود: حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِی النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ یَا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاکِنَکُمْ لَا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ

در المصباح کفعمی (ره) برای سردرد  از امام عسکری بر قدحی  آب آیه (أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلَا یُؤْمِنُونَ)(سوره انبیاء 30 ) را بخواند وبنوشد.

آیه جهت دفع حمله سگ

حضرت رضا (ع) چون سگ حمله کرد این آیه را بخوان (یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ )

تقاضاى داورى و یارى از خداوند

تقاضاى داورى و یارى از خداوند

أَنّى‏ مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ <قمر>

رَبِّ انْصُرْنى بِما کَذَّبُونِ <مؤمنون>

رَبِّ انْصُرْنى‏ عَلَى الْقَوْمِ المُفْسِدینَ <عنکبوت>

وَانْصُرْنا عَلَى الْقَومِ الکافِرینَ <بقره آیه آل عمران>

أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلى‏ القَوْمِ الکافِرِینَ <بقره >

رَبِّ احْکُمْ بِالحَقِّ وَرَبُّنا الرَّحْمنُ المُسْتَعانُ عَلى‏ ما تَصِفُونَ <انبیاء>

رَبِّ إِنَّ قَوْمى‏ کَذَّبُونِ فافْتَحْ بَیْنى‏ وَبَیْنَهُمْ فَتْحاً وَ نَجِّنى‏ وَ مَنْ مَعِىَ مِنَ المُؤمِنینَ <شعراء>

رَبَّنا افْتَحْ بَیْنَنا وَبَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَیْرُ الفاتِحِینَ <اعراف >

رَبِّ إنّى‏ لا أَمْلِکُ إِلّا نَفْسى‏ وَ أَخى‏ فَافْرُقْ بَیْنَنا وَبَیْنَ الْقَومِ الْفاسِقینَ

جواب صلوات از پیامبر

جواب صلوات از پیامبر:

در کتاب عدة الداعی  ابن فهد حلی نقل شده است : صلوات موجب می گردد که نام انسان به شرف عرض رسول الله (ص) برسد وآن بزرگوار هم در پاسخ بفرماید:علیه السلام.

صلوات رمز خواب دیدن پیامبر:

در حاشیه مصباح کفعمی است که در کتاب خواص القرآن دیدم ، هرکه شب جمعه ، پس از نماز شب هزار بار سوره کوثر بخواند وهزار بار صلوات بر محمد وآلش بفرستد ، پیغمبر (ص) را در خواب بیند.

رؤیت نبی در خواب :

امام صادق (ع) فرمودند: هرکس می خواهد رسول خدا را در خواب ببیند ، بعد از نماز عشا غسل کاملی بکند وچهار رکعت نماز با چهار صد آیة الکرسی بخواند( در هر رکعت بعد از حمدصدبار) وهزار بار بر محمد وآل محمد صلوات بفرستد پس در جامه نویی که کسی در آن نخوابیده بخوابد ، دست راست را زیر گونه راست بگذار وصد بار تسبیحات اربع بخواند وبه دنبال آن بگوید لا حول و لا قوة الا بالله نباشد وصد بار بگوید: ما شاالله.

بوسیدن دهان فرستنده صلوات:

شیخ علی اکبر نهاوندی از علمای بزرگ مشهد ، در کتاب خزینة الجواهر می فرماید:

یکی از زاهدان وپرهیزگاران گفت: من با خود عهد وپیمانی بستم که هر شب قبل از خوابیدن به تعداد معین بر پیامبر(ص) واهل بیت طاهرین اش صلوات بفرستم.یک شب عده ای از دوستانم به حجره من آمدند وبا این که حجره ام شلوغ بود تا دیر وقت طول کشید وخسته بودم ، اما صلوات را فرستادم وخوابیدم.

در خواب دیدمم که پیامبر(ص) به حجره من آمدند و وجود شریف ونورانی شان با عث منور شدن حجره من شد ، سپس به سوی من آمده وفرمودند : کجاست آن دهانی که بر من صلوات می فرستاد ، تا آن را ببوسم .

من خجالت کشیدم که بگویم فرستنده آن صلوات ها من بودم ، پیامبر (ص) صورت مبارک را جلو آورده وبر صورت من بوسه زدند.

از شدت شعف وخوشحالی از خواب برخاستم ، به گونه ای که همه دوستانم نیز بیدار شدند.

ما نیز زیاد صلوات می فرستیم:

در کتاب زینة الاعیاد از شیخ احمد بن شیخ زین الدین نقل شده که : امام زین العابدین ، حضرت سجاد (ع) را در خواب دیدم به آن حضرت از نداشتن توشه آخرت وعدم توفیق توبه خالص واعمال صالح شکایت نمودم ، آن حضرت (ع) فرمودند : بر تو باد فرستادن صلوات زیاد بر محمد(ص) . ما نیز زیاد صلوات می فرستیم واین صلوات خود را عوض صلوات تو قرار می دهیم.

پیامبر نیز دائم الصلوات است !

معاصر نورى در کتاب درالسلام از شیخ احمد بن شیخ نقل کرده که : یکى از عارفین و دوستداران اهل بیت علیهم السلام نزد من آمد، من پاره اى از فضایل صلوات بر پیامبر (ص ) و اهل بیت او را بازگو کردم . او بسیار خوشحال شد و رفت .

پس از مدتى در یک روز جمعه نزد او رفتم ، دیدم که او مشغول حمد خداوند است . از او علت شکرگزارى اش را پرسیدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسیار بر پیامبر (ص ) صلوات مى فرستادم تا این که دیشب مشغول صلوات بودم که خوابم برد، در خواب دیدم پیامبر و امیر المؤ منین علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیه و همه امامان علیهم السلام از آسمان پایین آمدند و اطراف من نشستند. سپس پیامبر صلى الله علیه و آله شروع به صحبت با من نمود به گونه اى که گویى من یکى از آشنایان او بودم . من نیز از آن حضرت سؤ الاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنایى را دیدم که شبیه ترین مردم به پیامبر (ص ) بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم . بسیار ناراحت شدم و گفتم : این شخص که بود که در خواب او را شناختم ؛ اما در بیدارى نشناختم !؟

پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا این که مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسیدم : آن شخص نورانى که بسیار شبیه پیامبر (ص ) است ، چه کسى است ؟

گفتند: آن صلوات تو است که خداوند او را به صورتى زیبا در آورده است .

من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن که در شب دیگرى در خواب دیدم پیامبر و امامان را، شخصى به من گفت : سرت را بلند کن !

وقتى سرم را بلند کردم ، دیدم آن بزرگواران مشغول ذکر هستند، آن شخص ‍ به من گفت : آیا مى دانى چه ذکرى مى خوانند؟ گفتم : نه .

گفت : آن ها همان ذکرى را مى گویند که تو بدان مداومت دارى ؛ یعنى آن ها نیز مشغول فرستادن صلوات اند.

من با خوشحالى از خواب برخاستم ، حمد خدا را به جاى آوردم که به من توفیق داد.

عریضه حاجت به صاحب الزمان عج

عریضه حاجت به صاحب الزمان عج

عریضه حاجت به حضرت صاحب الزمان علیه الصلوه و السلام که در ضریح میاندازد یا در اب جاری که البته به ان حضرت می رسد و ایشان متولی قضا حوائج او می گردد

بسم الله الرحمن الرحیم کتبت یا مولای صلوات الله علیک مستغیثا و شکرت ما نزل بی مستجیرا بالله عز و جل و بک من امر قد رهقنی و اشتغل قلبی و اطال فکری و سلبنی بعض لبی و غیر نعمتک نعمه الله عندی اسلمنی عند تخیل ورودی الجلیل و تبرا منی ترای اقباله الی الحمیم وعجزت عن دفاعه حیلتی و خانتی فی تحمله صبری و قوتی فلجات فیه الیک و توکلت فی المسله لله جل ثنائه علیه و علیک فی دفاعه عنی علما بان مکانک من الله عز و جل رب العالمین ولی التدبیر ومالک الامور واثقا منک بالمشارعه فی الشفاعه الیه جل ثنائه متیقنا لاجابه تبارک و تعالی ایاک باعطا سئولی وانت یا مولای جدیر بتحقیق ظنی و تصدیق املی فیک امر کذا و کذا

مما لا طاقه لی بجمله و لاصبری علیه ان کنت مستحقاله و لاصفائه القبیح افعالی و تفریطی فی الواجبات التی فرضها الله تعالی عز و جل فاغثنی یا مولای صلوات الله وسلامه علیک عند اللهف و قدم المسئله لله عز و جل فی امری قبل حلول السلف و شماته الاعدا فیک و قبل شده النعمه عنی فیک بسطت النعمه و تسئل الله عز وجل لی نصیرا عزیزا و فتحا قریبا فیه بلوغ الامال و خیر المبادی وخواتیم الامال والامن من الخاف و کلها فی کل الاحوال انه جل ثنائه لما یشا قدیر و فعال لما یرید حسبی و نعم الوکیل فی الامد و المعاد

هنگامی که میخواهد رقعه را بیاندازد متوجه شود به یکی از نواب ان حضرت مانند عثمان بن سعید و پسران محمد بن عثمان العمری - حسین بن روح - علی بن محمد سمری به این شکل که بگوید

..... بن ....... سلام الله علیک اشهد ان وفاتک فی سبیل الله فانت حی عندالله عز و جل و هذه رقعتی و حاجتی الی مولینا علیه السلام و به خیال بگذراند که رقعه را به او تسلیم می کند و ان حضرت قبول میکند و حوائج او براورده میشود در جای خالی بعد از کلمه کذا ، حاجت خود را بنویسد و در جای خالی بعدی نام هر یک از نایبین امام زمان را که مد نظرش است بنویسد مانند حسین بن روح

خواص سوره ها از فاتحه تا ابراهیم

خواص سوره های قران

سوره ی فاتحه: در زمان خاص اگر شخصی آن را بخواند خداوند او را به آرزوی مادی و معنوی می رساند  از بسیاری بلایا و مصائب نجات می یابد. و اگر کسی موقع خواب 7 بار بخواند، غیرازمرگ همه چیزاومحافظت می شود.

جهت شفای هر درد

 بر قدح آبی 40 حمد بخوانید و بر مریض بپاشید و صدقه ای نیز بدهید و امر کنید فقیر به جهت بیمار دعا کند تا عافیت یابد .

سوره بقره : اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد، از هر گونه سحر و جادو و نظر بد محافظت می شود. 

 سوره ی آل عمران . هر کسی این سوره را یک بار بخواند از وام و دین رهایی می یابد و از جایی که انتظار آن را ندارد، فرج حاصل می شود.

امام صادق (ع)فرمودند:هر کس سوره بقره و آل عمران را بخواند روزقیامت این دو سوره بر او سایه افکنند مانند دوقطعه ابر یا دو سایبان.

( رفع چموشی حیوان )

شخصی از امام علی بن ابیطالب (ع)پرسید : آیا آیه ای در قرآن وجود دارد که چموشی حیوانات را از بین ببرد یا نه حضرت فرمودند : بله ، وجود دارد عرض کرد حیوانی دارم چموش واز او می ترسم واز او در امان نیستم حضرت فرمودند : آیه 83 سوره آل عمران را در گوش راست حیوان بخوان

 آن مرد می گوید خواندم و چموشی آن حیوان زائل شد

وَ لَهُ اَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمواتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَکَرْهًا

 سوره ی نساء. اگر خوانده شود در تربیت بچه ها تا ثیر دارد که با غیرت تربیت می شوند. زندگی خوشبخت نصیبشان می شود. خداوند آنان را موفق می کند 

 سوره ی مائده. هر کسی این سوره را 40 بار بخواند خداوند متعال مال و ثروت فراوان نصیب او می کند. 

 سوره ی انعام . اگر این سوره را 41 بار بخواند کارهایش رو به راه می شود. خداوند او را از شر دشمن حفظ می کند. 

 سوره ی اعراف. هر کس این سوره را مدام بخواند از عذاب آخرت نجات می یابد.

براى تحصیل یقین

یکى از بزرگان - آیت الله امینى - مى گوید: بعد از نماز شب آیه سخره را با حضور قلب ، هفتاد مرتبه بخوان که براى تحصیل یقین و نفى خاطر، مفید و مجرب است . آیه سخره این است (اعراف ، آیه 56) ان ربکم الله الذى خلق السموات و الارض فى ستة ایام ... ان رحمة الله قریب من المحسنین

 سوره ی انفال. اگر یک نفر زندانی این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را، از هر گونه شری نجات می دهد.

هرکس 7بار سوره انفال را بخواند، اگر زندانی باشد خلاص شود و اگر بدست ظالم گرفتار است نجات یابد.

 سوره ی توبه. هر کس 17 بار این سوره را بخواند آرزوهایش را خداوند براورده می کند. از شر دزدان و افراد شرور نیز حفظ می شود. 

 سوره ی یونس. اگر هر کس این سوره را بخواند، خداوند غم و غصه را از او زائل می کند و محبت انسان ها را جلب می کند.

سوره یوسف

خلاصی از زندان

هر کس را اگر به ناحق در زندان کرده باشند این آیات را نوشته و بر بازوی راست خود ببندد و بعد از آن به خواندن آن آیات مداومت کند خلاص شود.

فلما دخلوا علی یوسف...تا...انه هو الحکیم العلیم.(سوره یوسف آیات 99 و 100)

 سوره ی رعد. هر کس این سوره را بخواند هم خودش و هم بچه هایش از شر اجنه ایمن می شوند و هر گونه حالت ترس از آنان زائل می شود. 

سوره ی ابراهیم. هر کس این سوره را 7 بار بخواند از مضرات دشمن رها می شود و رضای پدر ومادر خود را بدست می آورد. 

ختومات مجرب آیت الکرسی

ختومات مجرب آیت الکرسی:


1) آیه الکرسی را به عدد لفظ کرسی یعنی«290» مرتبه بخواند و از «وهو العلی العظیم» تجاوز نکند اگر سهوا گذشت از سر بگیرد. هم چنین گفته اند به عدد نام خود بخواند ابواب فتوحات بر روی او گشوده می گردد و سعادت به او روی می آورد. و فقر از او دور می شود


2) برای تحبیب شرعی به عدد نام طالب و مطلوب خوانده شود اثری عجیب دارد.

قرآن درمانی روحی و جسمی، ص89 به نقل از گوهر شب چراغ، ج1، ص228


3) گویند هرگاه کسی به اعتقاد درست متوجه این ختم عظیم الشأن بشود تا سه روز حاجت او روا شود و روش ختم چنین است:


یک بار آیة الکرسی را با «اعوذ بالله» و «بسم الله» و یک بار «حمد» با سوره «قل هو الله احد» که هر بار سوره «اخلاص» را می خواند با «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کند و این سوره را بعد از «حمد» 5 مرتبه بخواند و یازده بار سوره «کوثر» و صد صلوات بفرستد تا سه روز ان شاءالله مراد او حاصل شود و ثواب ختم را به روح چهار پیغمبر که «آدم‌صفی الله، ابراهیم خلیل الله، موسی کلیم الله، محمد حبیب الله» فرستد حاجتش برآورده شود.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص89 به نقل از گوهر شب چراغ، ج1، ص162


4)برای ادای قرض و وسعت رزق و توانگری در روز جمعه (یا پنج شنبه) روزه بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و پیش از نماز صدبار صلوات بفرستد و به هر نیت که دارد شروع به نماز نماید و در هر رکعت بعد از فاتحه 11 بار آیه الکرسی ، و 25 مرتبه «قل هو الله» و بعد از نماز 41 بار بگوید: «یا وهّاب» و کوشش کند که از اول نماز تا اتمام ختم، سخن نگوید و بعد از فراغ حاجت خود را بطلبد که البته مستجاب می شود.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی ص107


فضیلت آیت الکرسی:

1)امام باقر علیه السلام در این باره فرمود: هر کس در پی وضویش آیه الکرسی را قرائت نماید خداوند 40 سال ثواب عبادت را به او عطا می کند و 40 درجه بر درجات او افزوده می شود و او را با حوریان بهشتی تزویج می نماید.
بحارالانوار ج80 ص317



2)امام باقر علیه السلام می فرمایند: هر کس در حال سجده آیه الکرسی را بخواند به آتش جهنم وارد نمی شود.
جامع الاخبار ص125


3)از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر هر کسی آیة الکرسی را در سفر بخواند در هر شب سالم می ماند و سالم می ماند آنچه را با اوست.
مفاتیح الجنان


4)امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس سوره «قل هو الله احد» و «انا انزلناه» و «آیة الکرسی» را در هر رکعت نماز مستحبی بخواند بی تردید خداوند برتری کردارهای آدمیان را برای او باز گشاید و او را توفیق دهد جز آن کس که همانند او و فزون تر از او تلاوت کند.
ترجمه ثواب الاعمال و عقابها ص 166


5)ترس از تنهایی:

امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس شب در خانه تنهاست و از تنهایی و تاریکی می ترسد ابتدا آیة الکرسی رابخواند و آنگاه بگوید: «اللهم آنس وحشتی و آمن ردعتی و أعنی علی وحدتی».
کافی ج2 ص573


6)دفع دشمن:

جهت غلبه و مقهوریت دشمن 40 بار آیة الکرسی را بخواند و چون ما بین دو میم (یعلم ما بین ایدیهم ) رسد آن دشمن را در نظر آورد .
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از گوهر شب چراغ ج1 ص60


7)شفای درد چشم:

آقا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: هنگامی که یکی از شما از درد چشم شکایت کرد آیة الکرسی بخواند و باید در نفس خودش یقین داشته باشد که او شفا می دهد پس بدرستی که او درد چشم را خوب می کند.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از بحارالانوار ج89

6) جهت برآورده شدن حاجت

در بعضی از تصانیف امام محمد غزالی مذکور است که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس با ایمان را حاجتی باشد سر بر سجده نهد و آیات (26-27) سوره آل عمران را با نیت و توجه به خدا و معنی آن بخواند:
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿۲۶﴾
تُولِجُ اللَّیْلَ فِی الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَیَّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَیْرِ حِسَابٍ (۲۷)
سپس این دعا را بخواند حاجتش به فضل خدا روا گردد:
یا الله یا الله یا الله انت الذی لا اله الا انت وحدکَ لا شریکَ لک، تَجَبَّرتَ مِن أن یکونَ لَکَ وَلَدٌ و تعالَیتَ عن أن یکونَ لکَ شریکٌ و تَعَظّمتَ عن أن یکون لکَ شبیهٌ و شُبهَةٌ و قهرتَ عن أن یکونَ لکَ ضدٌ و تکَرّمتَ من أن یکون لک وزیرٌ یا الله إقض حاجتی.
خواص آیات قرآن کریم ص35

7) ایمنی از شر ظالم

اگر کسی با ایمان آیات (122-126) را در نیمه شب جمعه بنویسد به شرطی که نویسنده با وضو باشد:
إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنکُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِیُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱۲۲﴾
وَلَقَدْ نَصَرَکُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿۱۲۳﴾
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَن یَکْفِیکُمْ أَن یُمِدَّکُمْ رَبُّکُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُنزَلِینَ ﴿۱۲۴﴾
بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَیَأْتُوکُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُسَوِّمِینَ ﴿۱۲۵﴾
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَکُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُکُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ ﴿۱۲۶﴾
و چون نماز صبح بگذارد بنشیند تا وقت طلوع آفتاب و به ذکر و تسبیح مشغول شود چون آفتاب بلند شود دو رکعت نماز بگذارد و در ررکعت اول (فاتحه) و آیة الکرسی را با نیت خالص و توجه به معنی آن بخواند و در رکعت دوم سوره فاتحه و آیات(285-286 بقره):
« آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ ﴿۲۸۵﴾ لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ﴿۲۸۶﴾ »
را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و چون سلام نماز دهد 7بار استغفار بگوید: استغفرالله ربی و اتوب الیه» و سپس 7 بار بگوید: حَسبی اللهُ لا اله الا هو علیه توَکّلتُ و هو ربُّ العرشُ العظیم.
سپس تجدید وضو کند و این آیات را نوشته با خود دارد اگر از ظالمی ترسد ترس او زایل شود و قوت قلب حاصل گردد.
خواص آیات قرآن کریم ص40

8) جهت ناسازگاری زن

هر کس با ایمان آیه را « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۲۰۰﴾
به نان جو یا گندم با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و به زن ناسازگار دهد ناسازگاری زن زایل شود.
خواص آیات قرآن کریم ص44

 

برچسب‌ها: جهت ناسازگاری زن

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 08:57

دعای سوار شدن ماشین

دعای سوار شدن ماشین

امام هفتم(ع) فرموده است:رسول اکرم (ص)فرمود:هرکس به هنگام سوار شدن وسیله ی نقلیه دعا ی زیر را بخواند،جان خویش و وسیله اش هر دو در امان باشند تا وقتی پیاده شود.متن دعا :

«بسم الله و لا حول ولا قـــــوّه الا بالله ، الحمدالله الّـــــذی هَـــــدانا لِـــــهذا وَ سُبْحان الَّذی سَخّـــــَر لَـــــنا هذا و ما کـــــنّا لَهُ مُـــــقّـــــرِنین
 

رفع گرفتاری

رفع گرفتاری

 علامه لاهیجانی انصاری روزی از ایشان پرسیدند که در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و یا در امور اخروی و بن بست کارها به چه ذکری مشغول شویم تا گشایش یابد؟ در جواب فرمودند:

 « پس از 5 بار صلوات و قرائت آیة الکرسی در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو:

َالّلهمَ اجعَلنی فی ِدرعِکَ الحَصینَة اََّلتی َتجعَل فیها مَن تَشاء

: بار پروردگارا! مرا در حصن و پناهگاه خود و در جوشن و زره محکمت قرار بده که در آن هر کس را که بخواهی قرار می دهی تا گشایش یابد.»

رفع گرفتاری

جهت رفع هر گرفتاری در هر روز 124 مرتبه ذکر «یا صمد» خوانده شود.

برای رفع مشکلی که از هیچ طریق حل نشده 156 مرتبه ذکر «یا قیوم» خوانده شود.

برچسب‌ها: رفع گرفتاری

سری از اسرار سوره مبارکه یس

 

سری از اسرار سوره مبارکه یس

اگر بدهکار /مغموم/ مظلوم/ مشکل دار/ چشم خورده/ حسود دار/ هستین

بدستور ذیل عمل کنین

در نصف شب 2رکعت نماز قربه الی الله بخونین سپس قرآن رو باز کرده  چندین آیه بخونین

سپس استفغار 100 بار

سبحان الله  100 بار

صلوات 100 بار

سوره یس  1 بار

لیس لها من دون الله کاشفة  1153 بار

وحاجت بخواهین  هرجاجتی که دارین فقط حلال و شرعی

7 شب تکرار کنین

دوس دارم بعد عمل بیائین بگین چی شد  البته نه دقیقا بعداز 7 روز لا اقل فرصت بدین اوضاع عوض بشه سپس قضاوت کنین

چه بسا برای بعضی ها به 7 روز نکشه جواب بگیرن

این دستور رو ذخیره  نگه دارین که ولله سری از اسرار سوره مبارکه یس هستش

یاعلی

از وبلاگ دایی ابراهیم

نظر کاربران درباره استفاده از این دستور :

نویسنده:مریم سه شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۹ ساعت: ۶:۱۵

برای من مثله معجزه بود عالیییی زندگیم بعد این نماز عالی شد انگار قبلش زندانی بودم که الان آزاد شدم خدا خیرتون بده

دور کردن نحسی و سحر و شفا از بیماری با سوره انفطار و زلزله

 

دور کردن نحسی و سحر و شفا از بیماری با سوره انفطار و زلزله

 نیازی به تحصین و صرف نداره

با دستور به این عمل قرآنی و بسیار ساده و در عین حال مفید باعث دور کردن نحسی ها و سحرها و فکرات و شفا از بیماریهای شما میگردد انشالله

با توکل بر خدای شافی شرط اول

1-طهارت خود و لباس و مکان

2- یقین 100% به نجاح عمل یعنی نتیجه گرفتن بدون شک(خیلی مهمه)

3- در نیت خود ابطال سحرها و کشتن موکلینش و سوزاندن همه عارضین در بدن و خانه شما  وشفای عاجل و کامل خود از خداوند شافی مد نظرتون باشه

4- اگر شخصی رو بشما نشون دادن بهیچ وجه با  کسی درمیان نگذارین و اصلا به روی خود نیارین

5- قبل از عمل توکل بر خدای قادر متعال و شافی ومعافی از همه بلایا

واما دستور

در آخر شب بعداز خوابیدن  همه ، شما  در مکانیکه همیشه نماز  میخونین با طهارت کامل نشسته و قران رو دست گرفته سوره انفطار رو 8 مرتبه و سوره شریفه زلزله رو 8 مرتبه قرائت کنین

ودیگه با کسی حرف نزنین و بخوابین بمدت 7 شب

با توجه به سهل بودن  دستور فقط لازمه شرایط رو عمل کنین  تا نتیجه بگیرین

یاعلی

دعای یا من تحل   

 

دعای یا من تحل

کفعمى در کتاب «مصباح» دعایى نقل کرده و فرموده است: سیّد ابن طاووس این دعا را براى ایمن شدن از ستم سلطان و نزول بلا و چیرگى دشمنان و ترس و تنگدستى و دل تنگى ذکر کرده، و آن از دعاهاى صحیفه سجّادیه است، پس هرگاه از زیان آنچه ذکر شد در هراس بودى آن را بخوان.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم یا کریم

 بسم الله الرحمن الرحیم 

اللهم صلی على محمد وآل محمد

یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ وَ جَرَى بِقُدْرَتِکَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ لا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلّا مَا دَفَعْتَ وَ لا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ فَلا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ وَ لا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ ،

وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ وَ أَذِقْنِی حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجا وَحِیّاً وَ لا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِکَ [سُنَّتِکَ ] فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّا وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ [وَ ذَا الْمَنِّ الْکَرِیمِ فَأَنْتَ قَادِرٌ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ ]

توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام

 

توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بی بی دو عالم

توجه داشته باشین این توسل با نماز باطل سحر فرق میکنه

 برای رفع هرگرفتاری و رسیدن به حاجات شرعی بی شک مجرب است

دو رکعت نمازمثل نمازصبح بخوانید وسپس 530 مرتبه صلوات وبعد 530 بار بگویید :

«اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک»و نیز 530مرتبه صلوات فرستاده و سپس به سجده رفته 14 مرتبه یاحسین گفته وبعد یکباربخوانید اللهُمَّ بفاطِمَة و اَبیها و بفاطِمَة و بَعلِها و بفاطِمَة و بَنَیها بفاطِمَة و السِّرِّ المُستَودَع فیها اِقض حاجَتی(حاجات خودرابخواهید) و صَلی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّد

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها

وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.

پاداش نیکی و بدی

پاداش نیکی و بدی

پیامبر صلی الله ‏علیه ‏و‏آله:

در تفسیرآیه مَنْ عَمِلَ صالِحامِنْ ذَکَرٍ اَوْاُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فلَنُحیَینَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزیَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ما کانوا یَعْمَلونَ

«هر مؤمنى مرد یا زن کار نیکى انجام دهد، قطعا او را با زندگى پاکیزه ‏اى، حیات می بخشیم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام داده ‏اند پاداش خواهیم داد» 

فرمود: زندگى پاک، یعنى قناعت و رضایت به آنچه خداوند مقدّر نموده است.مجمع البیان،ج 6،ص 198

امام صادق (ع) می ‏فرماید: «إنّ الرّجل یذنب الذّنب فیحرم صلوة اللّیل و إنّ العمل السّیّئ أسرع فی صاحبه من السّکّین فی اللّحم»

گناه انسان را از عبادت و تهجّد محروم می سازد و لذّت مناجات با خدا را از او سلب مى‏کند و تأثیر گناه از کارد برنده سریع‏تر است یعنى قلب به حساب طبع اولى، ملکوتى و رو به خداست، ولى در اثر گناه چهره ‏اش وارونه گشته، ناسوتى و شیطانى می ‏شود.

آدمی را قناعت برای دولتمندی و خوش خلقی برای فراونی نعمت کافی است.

برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان، زشت ترین اخلاق نزد مردان است مانند تکبر، ترس و بخل. هرگاه زنی متکبر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی دهد و اگر بخیل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می کند و چون ترسان باشد از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می گیرد.

تلخکامی دنیا، شیرینی آخرت و شیرینی دنیا تلخکامی آخرت است.

ای فرزند آدم: تندخویی بی مورد نوعی دیوانگی است، زیرا که تندخو پشیمان می شود و اگر پشیمان نشد پس دیوانگی او پایدار است.

سوگند به خدایی که تمام صداها را می شنود، هر کس دلی را شاد کند، خداوند از آن شادی  لطفی برای او قرار دهد که به هنگام مصیبت چون آب زلالی به او باریدن گرفته و تلخکامی مصیبت را بزداید.

ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان و سلطان

ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان

امام صادق (ع ) از پدر بزرگوارش و او از پدرانش (علیهم السلام ) روایت مى نماید که پیامبر (ص ) فرمود: کسى که یهودى ، مسیحى ، مجوسى یا شخص غیر مسلمانى را ببیند و بگوید: الحمد لله الذى فضلنى علیک بالاسلام دینا و بالقرآن کتابا و بمحمد نبیا و بعلى اماما و بالمؤ منین ! اخوانا و بالکعبة قبلة (ستایش فقط خدایى را سزاست که از نظر دین با اسلام و از نظر کتاب با قرآن و از نظر پیامبر با حضرت محمد (ص ) و از نظر امام با حضرت على (ع ) و از نظر برادران با مؤ منین و از نظر قبله با کعبه مرا بر تو برترى داد)، خداوند هیچ گاه او را با آن شخص یک جا در آتش قرار نمى دهد.

ذکر در مقابل سلطان

 امام صادق (ع ) فرمود: هر که بر سلطانى وارد مى شود که از او مى ترسد باید بگوید بالله استفتح و بالله استنجح و بمحمد اتوجه (بارخدایا، سرکشى آن را برایم رام کن و سختى آن را هموار کن ، زیرا تو محو مى کنى آنچه را خواهى و نزد تو است دفتر کل ).

و نیز مى گویى : حسبى الله لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش ‍ العظیم و امتنع بحول الله و قوته من حولهم و قوتهم و امتنع برب الفلق من شر ما خلق و لا حول و لا قوة الا بالله .

دعاى تاخیر اجل

دعاى تاخیر اجل

 از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است که هر که بخواهد اجلش تاخیر بیفتد و  نصرت پیدا کند بر دشمنان خود و از مردن بد محفوظ بماند پس بگوید سه مرتبه در وقت دخول در شب و سه مرتبه در وقت دخول در صبح :

سُبْحانَ اللَّهِ مِلاَ المیزانِ وَ مُنْتَهىَ الْحِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضا وَ زِِِنَةَ الْعَرْشِ

تنزیه خداى را به پرى میزان وسرحد نهایى حلم و رسایى خوشنودى و هموزن عرش

در تعبیر خواب

در تعبیر خواب

ابن بابویه صدوق نقل کرده است:

شبهایی که خواب صحیح است : ۶-۷-۲۳

شبهایی که خواب غیر صحیح است : ۱-۱۰-۱۳-۱۴-۲۰-۲۱-۲۵-۲۶

شبهایی که خواب صحیح است اما تعبیرش به تاخیر افتد :۴-۵-۱۱-۱۲-۱۶-۱۷

شبهایی که  تعبیر خواب نتیجه به عکس دارد :۲-۳-۲۴-۲۸

شبهایی که تعبیر خواب همان است که دیده :۸-۹-۱۱-۱۸-۱۹-۲۷

شبی که تعبیرخواب در نهایت خوبی است:۲۲

توجه شود که در فرهنگ اسلامی ابتدا شب و سپس روز داریم

 به عنوان مثال شب سوم ماه شبی است که فردای آن روز سوم ماه قمری است

از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است

خواب شب  اول و دهم و بیست و یکم دروغ است .

خواب شب ششم و هفتم و پانزدهم و هیجده ام و نوزده ام راست است.

خواب شب هشتم و نهم و یازدهم و دوازدهم و بیست و دوم

و بیست و سوم و بیست و هشتم تعبیری نیک دارد.

خواب شب چهارم و پنجم و شانزدهم و هفدهم بتاخیر می افتد .

خواب شب بیستم و بیست و پنجم و بیست و ششم تعبیر ندارد.

خواب شب دوم و سوم و بیست وچهارم نتیجه بعکس میبخشد.

خواب شب سیزدهم و چهاردهم نه خیر دارد و نه ضرر.

در تعبیر خواب

 
اول ماه:  صحت دارد
دوم ماه:  تعبیرش بر عکس است
سوم ماه:  صحت دارد اما تعبیرش به تعویق افتد
چهارم ماه:  صحت دارد تعبیرش به تعویق افتد
پنجم ماه:   اتفاق خواهد افتاد خلاف ندارد
ششم ماه: صحیح است خلاف ندارد
هفتم ماه:  صحیح است  خلاف ندارد
هشتم ماه:  صحیح است
نهم ماه:  تعبیرش بر عکس است
دهم ماه:  صحت ندارد
یازدهم ماه:  صحیح است اما تعبیرش به تعویق افتد
دوازدهم ماه:  صحیح است تعبیرش به تعویق افتد
سیزدهم ماه:  صحت ندارد
چهاردهم ماه:  صحت ندارد
پانزدهم ماه:  تعبیرش بر عکس است
شانزدهم ماه:  صحیح است
هفدهم ماه:  صحیح است
هجدهم ماه:  تعبیرش بر عکس است
نوزدهم ماه:  بر عکس است
بیستم ماه:  صحیح و موثر است
بیست و یکم ماه:  صحت دارد
بیست و دوم ماه:  بسیار خوب است
بیست و سوم ماه:  بر عکس است
بیست و چهارم ماه:  بر عکس است
بیست و پنجم ماه : بر عکس است
بیست و ششم ماه:  بر عکس است
بیست و هفتم ماه:  بر عکس است
بیست و هشتم ماه:  بر عکس است
بیست و نهم ماه:  صحت ندارد
سی ام ماه:  صحیح و موثر است
توجه:
شب به تاریخ روز بعد تعلق دارد یعنی مثلا امشب خواب دیدی که فردایش اول ماه
قمری است بنابر این خواب شما اول ماه حساب می شود
اگر تعبیر خوابتان را در اینجا نیافتید میتوانید خوابتان را جهت تعبیر سوال کنید


تعبیر خواب

احکام خواب دیدن:
باید دانست که خواب عالم بهتر از جاهل است خواب مومن بهتر از فاسق است  خواب غنی بهتر از خواب فقیر باشد و باید دانست که بعضی از خواب ها درست و بعضی نادرست بعضی تعبیر دارند و بعضی تعبیر ندارند. خواب نزدیک اذان صبح خیلی خوب و قریب به صحت است و کم خوری و پاکیزه بودن جسم و روح و لباس خواب تاثیر بسزایی در صحت خواب دیدن دارد و البته بر حسب ماههای قمری چند روز از ماه خواب خوب است و تعبیر دارد چند روز خوب نیست و تعبیر ندارد و چند روز هم تعبیرش به تاخیر می افتد والله اعلم. در بیان تعبیر خواب حضرت یوسف علیه السلام که به دوازده باب است جهت استفاده مومنین و مومنات و دوستان در اینجا بیان میشود امید است ما را از دعای خیر خودشان بی بهره نکنند.
باب اول:
در دیدن پیامبران و امامان و فرشتگان و آنچه تعلق به آنها دارد:
هر که پیغمبروامامان را در خواب بیند کار دین و دنیای وی نظام گیرد
 هر که فرشته در خواب بیند به حج رود
دیدن پل صراط فراموشی سلطان باشد
 دیدن آفتاب و ماه و ستارگان فامیل و خویشان باشد و از آنها حرمت ببیند یا خداوند فرزندی بر وی کرامت کند که از او خیر بیند
 دیدن مرده در خواب از غم واندوه بیرون آید.
باب دوم:
 در دیدن خواندن قرآن و غلم آموختن امامت جماعت و قضاوت در بین مردم و آنچه تعلق بدان دارد :
 دیدن خواندن قرآن بانک اذان و اقامه گفتن و نماز خواندن دین وی قوی شود و روح و جسم وی از
 پلیدی پاک شود و حرمت او زیاد شود
 دیدن علم آموختن کاری از وی سر زند که ثواب بر وی حاصل شود
دیدن امامت کردن بر قومی و یا گروهی بزرگی کند رئیس عده ای شود و دیانتش زیاد شود
 خود را قاضی دیدن امر به معروف کند
 دیدن خود در ریاست جایی بر کارها غالب آید
 دیدن خود را در جنگ و خصومت از دشمنانش بر حذر باشد و احتیاط کندو زبان از غیبت خلق نگهدارد تا صدمه ای نبیند.
باب سوم:
در دیدن جواهرات و آنچه تعلق به آنها دارد:
هر که طلا در خواب بیند کار دنیایی وی خوب شود
 دیدن قراضه دلیل بر تندرستی وی باشد
دیدن انگشتر عزت و جاه باشد
دیدن جواهر و امثال آن سود زیاد بدست آورد
 دیدن آهن و مس و روی و از این قبیل تعلق به منفعت دنیا دارد
 دیدن شمشیر و خنجر و کارد سلاح قوت به وی رسد .
باب چهارم:
 در دیدن ریسمان و پنبه و مانند اینها همگی دلیل بر زیادی حشمت وزیادی مال باشد.
باب پنجم:
دیدن روغن و میوه جات و آنچه تعلق به آنها دارد:
 هر که روغن بادام و پسته بیند میراث به وی رسد
 دیدن روغن های خوردنی مال حلال باشد
دیدن روغنهای سوختنی که معمولا آنها را میسوزانند رنج و زحمت باشد
 دیدن انگور و مشتقات آن مال حلال باشد
 دیدن خربزه مالی با رنج و زحمت اندکی به وی رسد
دیدن سیب از خویشان خود شاد شود
دیدن گلابی به کارهای لهو مشغول شود
دیدن آلو و میوه های ازاین قسم خوشدلی باشد
 دیدن میوه های خشک چون مویز و کشمش و مانند آنها نیکویی باشد که دوستان در حق وی بکنند
 دیدن گردو پسته بادام فندق و میوه هایی از این قسم گفتگوی بسیار با دوستان داشته باشد.
 باب ششم:
دیدن گندم روزی حلال با اندکی غم باشد دیدن حبوبات و ماش و برنج و غیره ملال باشد.
باب هفتم:
در دیدن شیرینیها و برهنگی و خون کم کردن و حمام رفتن وسرتراشیدن و طهارت:
دیدن حلواها تعلق به خوشدلی و تندرستی دارد از غم و رنج بیرون آید
 دیدن نبات و شکر و انگبین و مانند اینها تعلق به ایمنی و امنیت دارد
 دیدن شیرینیهای دیگر همسر باشد
 دیدن داروها منفعت خلق باشد و از رنج بیرون آید
 دیدن طهارت کردن از رنج و غم بیرون آید
 دیدن خون کم کردن دلیل تندرستی باشد
 دیدن حمام رفتن رنجوری پدید آید
 دیدن سر تراشیدن از غم و اندوه بیرون آید
 دیدن خود را برهنه در میان مردم با حرمت وبا آبرو گردد.
باب هشتم:
دیدن لباس های سفید و پاکیزه از جایی حرمت و خوبی بیند
 دیدن لباس های سرخ دلیل بر سیاست بد حاکم باشد
 دیدن لباسهای زرد دلیل بر بیماری باشد
 دیدن لباس های سبز چیزی بدست آورد و حرمتش زیاد شود
دیدن کار های ساخت و ساز و عمارت اندکی غم و اندوه باشد
 دیدن آراستن خانه به فرش های رنگارنگ زیادتی نعمت و دولت باشد
 دیدن رقص کردن و شنیدن آواز چنگ و تنبور و مانند اینها نشان از تندرستی و ایمنی باشد
 دیدن خود را در بلندی جاه و مقامش زیاد شود
 دیدن برهنه بودن غمهای او زایل شوند و به مراد رسد
 دیدن عبا و قبا پوشیدن همسر شایسته و حلال باشد
دیدن کفش در پا کردن ازدواج باشد و اگر بر عکس از پایش بیرون آورد جدایی و طلاق باشد
دیدن موی سر خود را دراز از حد معمول اندکی رنج و زحمت باشد
 دیدن صحبت کردن با زن زیبا آن سال را به فراخی گذراند
 دیدن از اندام خود بریدن از خویشان وی کسی بمیرد
 دیدن افتادن دندان نیز همین معنی را دارد
 دیدن شکستن دندان بزرگ مصیبت و جنگ باشد
 دیدن موی خود را کندن دلیل جدایی از همسر باشد
 دیدن موی سر و ریش مال و ثروت باشد
 دیدن خانه سوختن یا در آتش افتادن دلیل بر اندکی رنج وزحمت باشد.
 باب نهم:
در دیدن چهار پایان:
 هر که خود را بر اسب زین دار ببیند همسر توانگر بخواهد که به مراد دل برسد
دیدن اسب برهنه هم بد نیست خوبست
 دیدن قاطر از مردم حرامزاده و بد فعل پرهیز کند تا در بلا نیافتد .
 دیدن الاغ در خواب بخت با او یار شود
دیدن گاو فربه روزگار در آن سال خوش بگذرد
 دیدن گاو لاغر در آن سال غله کم یاب و نرخهاگران شود
 دیدن گاو ماده آنسال به فراخی گذرد
اگر شتر جهازدار ببیند به مکه رود و یا کاری کند که ثواب مکه رفتن داشته باشد
 اگر شتر بی جهاز بیند بر جماعتی بزرگی کند
 اگر بر شتر سوار باشد دولت یابد اگر مهار شتر در دست بکشد بر جماعتی حکم کند
 دیدن بره در خواب هر مرادی دارد برآورده شود
دیدن بز و بز کوهی و گوزن و از این قسم روزی حلال بر وی رسد
 دیدن خرگوش در خواب فرزند باشد یا چیزی به وی رسد که بسیار خوشحال شود.
باب دهم :
در دیدن وحوش و سباع:
دیدن شیر از حاکم و حکومت خیر و نیکی بیند و حرمت بسیار بدست آورد
 دیدن پلنگ و یوز پلنگ نیز مثل شیر است
دیدن خوک از ظالمی به وی زیان رسد
 دیدن کفتار دشمنش با وی مکر کند و او اغفال شود
دیدن میمون و گرگ دشمن باشد خود را از دشمن حفظ کند تا ضرر نرسد
دیدن شغال دزدی است که قصد مال او را کرده است و از راه دوستی وارد شده است
 دیدن موش دزد است  از خانه او دزدی کنند
 دیدن سگ در خانه به وی بدی شود
دیدن عقرب دشمن باشد
 دیدن مار مالی است که از دشمن به وی رسد و او شاد شود .
 باب یازدهم:
در دیدن مرغان و پرندگان:
 دیدن باز از سوی حکومت بزرگی شود
 دیدن شاهین و مرغان شکاری در خواب نشانه ی بزرگی مقام است
 دیدن جغد دشمن مکار است
دیدن کرکس میراث به وی رسد
دیدن زاغ و کلاغ مرد دروغگو است که با وی اظهار دوستی میکند
 دیدن فاخته و قمری و طوطی مردی شایسته باشد
 دیدن لک لک و مرغانی از این قسم مال حلال باشد
دیدن گنجشک و مرغان کوچک از این قسم خوشدلی است
 دیدن سیمرغ کار وی بالا گیرد
دیدن ماکیان و خروس و غیره زیادتی نعمت باشد.
 باب دوازدهم :
در دیدن آب ها:
 دیدن آب ایستاده ولی روشن میراث به وی رسد
دیدن آب روان روشن سفر پر نعمت باشد
دیدن خود را در آب روشن تندرستی و سلامتی باشد
 دیدن آب تیره در فساد افتد دیدن آب تیره ولی روان ظلمی بر اهل زمین پیدا شود
 دیدن خود را در آب تیره بد است صدقه باید بدهد
 دیدن غرق شدن کشتی در آب از حکومت زیان بیند
دیدن صید کردن از آب روزی حلال باشد
 دیدن گوشت خام اندکی اندیشه بکند
 دیدن گوشت پخته خوب است
 دیدن برف نا بهنگام لشکر باشد
دیدن باران امنیت و فراخ روزی بودن است
 دیدن برف با هنگام (زمستانی) فراخ روزی بودن است
 دیدن تگرگ نعمت راحتی و خرمی است.
 و اما تعبیر خواب متفرقات:
دیدن نقره یا انگشتری فیروزه از مردم مهربانی بیند
دیدن برف در زمین قحطی باشد
 دیدن باد سخت بیگانه باشد
دیدن خوردن دارو یا در دست داشتن آن و یا به کسی دادن آن در هر حال خوب است
 دیدن خریدن سواری خوب است
 دیدن فروختن سواری زیان است
 دیدن حمله حیوان بر وی یا پارس سگ بر وی زیان و زحمت است
دیدن گزیدن مار از دشمن زیان بیند
هر نوع ماری را دیدن بر وی زیان رسد
 دیدن کشتن گربه درویشی و بی چیزی خواهد بود.
 دیدن باران گل آلود عذاب است باید بخدا پناه برد
 دیدن روغن اندوه است
دیدن عزرائیل درازی عمر باشد
 دیدن باد ملایم بشارت خوش باشد
دیدن روشنایی خوب است
دیدن قبض روح از گناهان خود توبه کند
دیدن صدای غرش رعد و برق حرکت لشکر باشد
دیدن شکستن دست مصیبت است
 دیدن امام خیر و صلاح باشد
 دیدن پیامبران دولت باشد
 دیدن برف نا بهنگام عذاب و فتنه بود
 دیدن آب دریا فراخی روزی است
 دیدن بوستان هدیه فرزند است
 دیدن بهشت مقصود حاصل گردد
 دیدن زعفران رنجوری است
دیدن دوزخ از گناهان توبه کند
دیدن عطر و عنبر خبر خوش و راحتی باشد
 دیدن گذشتن از پل صراط علم آموزی را شروع کند
 دیدن به مسجد رفتن خبر خیری باشد
دیدن قصر در خواب زیادتی دولت است
دیدن ترازو از جانب فاسق فراغتی و سعادت یابد .
دیدن عمارت و مسجد دولت است
دیدن نردبام کارش بالا گیرد
 دیدن خانه عیش و عشرت بود
دیدن کنیز خبر خوش باشد
دیدن مغازه خوشحالی است
دیدن اسب کارش بالا گیرد
 دیدن حمام غم و اندوه باشد
 دیدن آتش فتنه است
 دیدن سوختن در آتش مصیبت باشد
 دیدن مشک هدیه باشد
 دیدن آسمان روزی فراخی است
 دیدن جمال خود دولت باشد
 دیدن آفتاب در میان آتش از ظالمان زیان بیند
 دیدن نماز خواندن کارش بالا گیرد
دیدن قیامت عدل پدید آید
 دیدن حج نمودن ازدواج و شادی باشد
 دیدن آفتاب در پنهانی از حکومت نفع بیند
 دیدن پرده دریدن زیادتی دولت باشد
 دیدن شمع و چراغ فرزند باشد
 دیدن ماه از بزرگان شادی بیند
 دیدن غسل کردن از زحمات راحتی پیدا کند
 دیدن از کوه بالا رفتن عزت و دولت باشد
 دیدن رفتن به کعبه ایمنی و سلامتی است
 دیدن غرق شدن در دریا نعمت است
دیدن از کوه پایین آمدن زیادتی غم باشد
 دیدن قاضی شدن خوب است
 دیدن آب روشن دولت است
 دیدن آب تیره غم باشد
 دیدن شراب مال حرام باشد
 دیدن قربانی کردن زیادتی دولت باشد
دیدن نان سفید روزی حلال باشد
دیدن ترسیدن در خواب سلامتی باشد
دیدن خصیه فرزند عیش باشد
دیدن انگبین میراث باشد
دیدن گاو و گوساله خیر و خوشی است
دیدن شیر خوردن روزی فراخ شود
دیدن جنگ غم و اندوه باشد
دیدن مرده در کنار خود عیش باشد
دیدن مردار رشوه است
 دیدن رنگ زرد فتنه است
 دیدن لباس سیاه غم و اندوه است
دیدن سنگ مرمر نعمت است
دیدن خون غم و اندوه است
 دیدن آهن قوت و پیروزی است
دیدن بیهوش شدن توبه باید کرد
دیدن تاج کشور است
 دیدن حلقه انگشتری فرزند است
دیدن هندوانه بیماری باشد
 دیدن خربزه رنجوری است
 دیدن مو تراشیدن عبادت است
 دیدن حجامت شادابی است
دیدن لباس کهنه اندوه است
 دیدن از آسمان به زیر آمدن معزولی از مقام است
 دیدن شفتالو دولت است
 دیدن برهنگی توانگر گردد
 دیدن دستمال زن است
 دیدن ترنج هدیه است
 دیدن آسمان قدرت و ظفر باشد
 دیدن هدهد خبر خوش است
دیدن خود در زندان از پادشاه و حکوکت ایمنی باشد
 دیدن پرندگان عزت است
 دیدن نمک سفید خوب است
دیدن تعزیه عروسی باشد
دیدن خوردن گوشت عزت و دولت باشد
 دیدن موش جنگ با زن باشد
 دیدن عبادت برداشتن معصیت باشد
 دیدن با مردگان صحبت کردن خوب است
 دیدن گوشت فربه میراث است
 دیدن گوشت لاغر غم و اندوه است
دیدن گوسفند روزی حلال باشد
دیدن خرگوش از زنان بهره بیند
 دیدن عنکبوت مردی زاهد باشد
 دیدن آهنگران از حکوکت روزی یابد
 دیدن جهودان مرد منافق باشد
 دیدن مار بزرگ دشمن بزرگ باشد
دیدن کشتن بزغاله غم و اندوه باشد
 دیدن نماز خواندن در خواب به خدا نزدیک باشد
 دیدن خواندن قران از آفات ایمن شود
 دیدن بره مال و هدیه باشد
دیدن ماده گاو زن خوب است
 دیدن مرغ آبی غم و اندوه باشد
 دیدن شیخ شدن با همسر جدایی افتد
دیدن خوردن خاک مال یتیمان باشد
 دیدن خانه ساختن خوشحالی باشد
 دیدن بالا رفتن از درخت خصومت و دشمنی باشد
 دیدن میوه روزی حلال است
 دیدن سرگین و فضولات مال و ثروت است
 دیدن انگور سفید روزی حلال است
 دیدن ماهی روزی حلال است
 دیدن بر مرده سلام کردن شادی است
 دیدن خیار در خواب گرانی باشد
دیدن مار از شکم بیرون آید فرزند دشمنش دشمنی با وی کند
 دیدن زلزله خوف از حکومت است
 دیدن کلاغ مرد فاسق است
دیدن اژدها دشمن بزرگ است
 دیدن قسم خوردن در خواب بیماری باشد
دیدن عقرب دشمن مکاره است
دیدن گریه کردن زن باشد
دیدن شیطان لعین خلل در دینش باشد
 دیدن طاووس عمرش زیاد شود

جهت زود پاسخ نامه گرفتن

از حضرت موسى کاظم علیه السلام روایت شده است که فرمودند:

چون مى خواهى نامه اى به کسى نویسى به جهت مطلبى که خواهى زود روا شود

بر سر کاغذ بنویس :

بسم اللّه الرحمن الرحیم

وَعَدَ اللّهُ الصّابِرینَ المَخرَجَ مِمّا یَکرَهون وَ الرّزقَ مِن حَیثُ لایَحتَسِبون جَعَلنَا اللّهُ اِیّاکُم مِن الَذینَ لاخَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنون .

مکرر تجربه شده و تخلف نداشته است .

تعریف حرز و هدف از انجام آن

تعریف حرز و هدف از انجام آن

 کلمه حرز را اینگونه تعریف و معنی نموده اند:

الحِرْزُ : الوعاء الحصینُ یُحفَظَ فیه الشیء .

و الحِرْزُ المکان المنیع یلجأُ إِلیه .

در اصول کافى در مورد حرز این چنین آمده:
حرز به معناى پناهگاه و جاى محکم و استوار و دعایی که بر کاغذ نویسند و براى دفع چشم زخم یا دفع بلا همراه خود نگهدارند آمده ، و تعویذ هم معناى شبیه حرز دارد و بـه مـعـنـاى پناه دادن نیز آمده و مقصود در اینجا چنانکه از دعاهایی که مى آید معلوم گـردد دعـاهـایی اسـت کـه بـا خـوانـدن یـا نـوشـتـن و همراه کردن آنها انسان از دردها و یا جانوران موذى و درندگان و ترس و دیگر چیزها در امان ماند).

 ابـن مـنـذر گـوید: خدمت حضرت صادق (ع ) از وحشت (ترس و اندوه از تنهایی ) یادآور شـدم فـرمود: آیا شما را آگاه نکنم به چیزى که هرگاه آن را بگویید نه در شب و نه در روز از تنهایی نترسید؟ (و آن اینست ):

(بسم اللّه و باللّه و توکلت على اللّه و انه من یـتـوکـل عـلى اللّه فـهـو حـسـبـه ان اللّه بـالغ امـرة قـد جـعـل اللّه لکـل شـى ء قـدرا، اللهـم اجعلنى فى کنفک و فى جوارک و اجعلنى فى امانک و فـى مـنـعـک ) پـس فـرمـود: بـه مـا رسـیـده کـه مـردى سـى سال این دعا را مى خواند و یک شب آنرا ترک کرد و همان شب او را عقرب گزید.

در روایت دیگری آمده که حـضـرت صـادق (ع ) فـرمـود: بـگـو: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِمَغْفِرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ الَّذِی هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ أَعُوذُ بِکَرَمِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَمْعِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ شَرِّ کُلِّ قَرِیبٍ أَوْ بَعِیدٍ أَوْ ضَعِیفٍ أَوْ شَدِیدٍ وَ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهـَامَّةِ وَ الْعـَامَّةِ وَ مـِنْ شـَرِّ کـُلِّ دَابَّةٍ صَغِیرَةٍ أَوْ کَبِیرَةٍ بِلَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فُسَّاقِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ. اصول کافى جلد 4 صفحه 357 .

حرز مجرب و موثر فوق برای حفاظت و ایمنی از جمیع بلیه انس و …… و پیشگیری از هرگونه سحر و طلسم است و میتوان آنرا با گلاب و زعفران نوشت و با خود به همراه داشت.
بطور کلی معنی حرز از لحاظ لغوی همان مامن و پناهنگاه است و هدف از نوشتن حرز، دفع آفات زمینی و آسمانی است

دعا و رقیه و تعویذ و نظر پیامبر (ص)
بسم الله الرحمن الرحیم
در بیان مطالبی چند در اثبات دعا و رقیه و تعویذ و دم ، پیغمیر علیه الصلوه و السلام فرموده : الدعا هو العباد ثم قرأ و قال ربکم ادعونی استجب لکم یعنی خواستن از خدایتعالی بندگی محض است و خداوند فرموده است بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را ( دعا و خواسته ها ) .

پیامبرصلی الله علیه وسلم فرموده : نیست هیچ چیزی بزرگتر نزد خدایتعالی از دعا در ترمذی است ان الدعاء ینفع مما نزل و مما لم ینزل فعلیکم عبادالله بالدعاء یعنی پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرموده : البته دعا فایده بخشد از بلایی که فرود آمده از آسمان و از بلایی که فرود نیامده پس لازم بگیرید بندگان خدا دعا را .

انفع الادویه الدعاء یعنی از فایده دهنده ترین دواها ، دعا کردن است پس در نتیجه دعا نافع و دافع بلا و اعلاء چیزیست .

آثار و برکات سوره ضحی

آثار و برکات سوره ضحی :

 1) برای بیاد آوردن امر فراموش شده

اگر سوره «ضحی» را برای یک امر فراموش شده بخواند به یاد می اورد.

 2) بازگشت غائب

اگر سوره ضحی را به اسم کسی که غائب یا گم شده است خوانده شود

مسافر و گمشده سالم به خانه و خانواده اش باز می گردد

 گفته اند: هر گاه بخواهی غایبی را حاضر کنی سوره ضحی را 11 بار بخوان.

 ختم مجرب:

هر کس 40 بار این سوره را بلافاصله و بدون تکلم و رو به قبله و با طهارت،در روز ها یا شب های مبارک مثلا شب جمعه بخواند به هر نیتی که باشدحاجتش برآورده شود.

سوره صافات

سوره صافات

14 روز بعد از نماز صبح سوره صافات رو بخون . اما حتما یادتون باشه که باید قبل از طلوع آفتاب  سوره صافات رو تموم کرده باشید. اگر یک روز هم نتونید تا قبل از طلوع آفتاب تموم کنید، ختم رو باید از اول شروع کنید. در زمانی که عذر شرعی ندارید این ختم رو بردارید . حتما این مشکلت برطرف میشه.

هر کس سوره صافات را در هر روز جمعه بخواند خداوند در دنیا به او رزق وروزی زیاد ومخصوصی خواهد رسانید که نه شیطان ونه هیچ ظالمی در او تصرف نتوانند کرد. خواص دنیوی سوره ذاریات

هر کس این لااقل یکبار درهر روز سوره صافات را بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.

از امام صادق :هر کس سوره صافات را روز یا شبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واورا رزق وسیعی عنایت نماید.

برچسب‌ها: سوره صافات

سوره مائده

سوره مائده

جهت خیر و برکت پیدا کردن خانه :

  آیات ۱۱۲ تا ۱۱۴ سوره مائده :

 إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ  قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ 
 هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد ٬ پس آن را پر آب کند ٬ و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب ٬ آن را در باغچه منزل خود بریزد ٬ خیر و برکت در آن منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده گردد اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد ٬ محصول و میوه بسیار پیدا شود اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد ٬ محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول او را حاصل شود انشاء الله تعالی 

 منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۵۱ و ۵۲ 

برچسب‌ها: سوره مائده

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 08:52

دعا برای برآورده شدن حاجت

دعا برای برآورده شدن حاجت

بِسْمِ الله الرّحْمنِ الرّحیم لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ بِعَوْنِکَ وَ قُدْرَتِکَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ بِحَقِکَ وَ حُرْمَتِکَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ فَرَجاً فَرَجَنی مِنْ اَمْری فَرَجاً وَ مَخْرَجاً رَبَنّا یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ به هر دانه گندم یک بار بخواند. التماس دعا.

۱) یکی از برزگان و عارفان می گوید: سوره یاسین را بسیار می خواندم و هر حاجتی که داشتم به تلاوت این سوره به این شکل مداومت می نمودم.

در سوره یس هفت «مبین» وجود دارد؛ به هر مبین که رسیدی این دعا را ۳مرتبه بخوان: «بسم الله الرحمن الرحیم، سبحان المنفّس عن کل مدیون، سبحان المفرج عن کل محزون، سبحان الناصر عن کل مظلوم، سبحان المخلص عن کل مسجون، سبحان من جعل خزائنه بین الکاف و النون، سبحان انما امره اذا اراد شیئاً ان یقول له کن فیکون، سبحان الذی بیده ملکوت کل شی و الیه ترجعون.»

۲) از حضرت سلمان فارسی رحمه الله روایت شده اگر کسی ده روز بعد از نماز صبح قبل از سخن گفتن با کسی، سوره یس را بخواند و این دعا را قبل از تلاوت سوره مزبور ده مرتبه بخواند بعد سوره را بخواند هر حاجتی را که بخواهد انجام شود. انشاءالله زیرا که اسم اعظم خداوندی در این داع است ودعا است:

«بسم الله الرحمن الرحیم، یا قدیم یا دائم یا حی و یا قیوم یا فرد و یا وتر یا واحد یا احد یا صمد یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفواً احد و صلی الله علی محمد و اله اجمعین برحمتک یا ارحم الراحمین.»

چشم زخم جن‌ها

چشم زخم جن‌ها
از ابو سعید خدری روایت است که، «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَتَعَوَّذُ مِنْ عَیْنِ الْجَانِّ ثُمَّ أَعْیُنِ الإِنْسِ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَهُمَا وَتَرَکَ مَا سِوَى ذَلِکَ».
ترجمه: «رسول خداص، از چشم زخم جن‌ها و سپس چشم زخم انسان‌ها به خدا پناه می‌برد، و پس از نزول معوذتین، همین‌ها را می‌خواند و دعاهای دیگر را ترک نمود».
و عن أمنا أم سلمة أن النبی ص رأى فی بیتها جارة فی وجهها سفعة سوداء فقال:  «استَرقوا لها فَإن بِها النَظرَة».
ترجمه: «از مادرمان ام سلمة روایت است که رسول خداص در خانه اش کنیزکی را دید که در چهره‌اش نشان سیاهی بود، فرمود: بر او رقیه بخوانید، زیرا به او چشم زخم جن‌ها خورده است».
پس در پرتو این دو حدیث به این نتیجه رسیدیم که انسان‌ها گاهی در اثر چشم زخم جن‌ها، دچار مشکل می‌شوند. از این رو لازم است که هنگام بیرون آوردن لباس و نگاه کردن به آئینه، ‌بسم الله گفته شود. زیرا نام الله پناهگاه بزرگی است.

علاج چشم زخم
برای علاج چشم زخم چند روش وجود دارد:

1ـ غسل کردن: 
چشم کننده، در ظرفی غسل بکند، سپس آن آب‌ها را بر روی کسی که چشم زخم خورده است، بریزند، ان‌شاءالله شفا خواهد یافت. چنانکه از امامه فرزند سهل روایت است می‌گوید: پدرم جامۀ خود را در آورده و در وادی خرار غسل می‌کرد. نظر عامر بن ربیعه بر او افتاد و چون سرخ و سفید بود، عامر گفت: تا کنون کسی را به زیبائی او ندیده بودم حتی دختر باکره و پرده نشینی هم مثل او ندیده‌ام!
بلافاصله سهل در جا تب گرفت، و تبش شدت پیدا کرد، و به رسول الله ص خبر دادند و گفته شد: که چنان تب دارد که سرش را نمی‌تواند بلند کند. آنحضرت ص فرمود: شما کسی را متهم می‌کنید و به او بد گمان هستید؟ گفتند: عامر بن ربیعه. آنحضرت ص او را فرا خواند و بر او خشم گرفت. و فرمود: چرا شما برادرتان را می‌کشید، چرا به او تبریک نگفتی، و ما شاء الله نکردی، برای او غسل کن. عامر صورت و دست و آرنج‌ها و زانوها و سر پاها و قسمت داخل شلوار خود را در ظرفی شست، سپس آن‌ها را از پشت بر سهل پاشید همان لحظه سهل بهبود یافت.
 

کیفیت غسل مورد نظر
ابن شهاب زهری/ می‌گوید: این غسل را علماء اینطور تعریف کرده‌اند: که ظرفی پر از آب پیش روی کسی که چشم کرده است قرار بدهند. با کف دستش آب بردارد و دهانش را در آن بشوید. سپس آب، بردارد و چهره‌اش را در آن بشوید. سپس با دست چپ، آب بردارد و روی دست راست بریزد. بعد از آن با دست راست بردارد و روی دست چپ بریزد. سپس بهمین ترتیب آرنج دست راست و چپ را داخل آن بشوید. سپس با دست چپ آب بردارد و روی پای راست بریزد وسپس با دست راست بردارد و روی قدم پای چپ بریزد. سپس به همین ترتیب زانوی پای راست و چپ را در آن بشوید. سپس از قسمتی از درون ازارش را در آن بشوید. آنگاه آب‌ها را از پشت یکباره بر روی بیمار بپاشد.

مشروعیت این نوع غسل
قال النبیص‌: «‌اَلْعَیْنُ حَقٌّ وَلَوْ کَانَ شَیْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَیْنُ وَإِذَا اسْتَغْسَل أحَدُکم فَلیغتسِل». 
ترجمه: رسول خداص فرمود: «چشم زخم حق است و اگر چیزی از تقدیر سبقت می‌گرفت چشم بود. هر گاه از شما خواسته شد که غسل بکنید بپذیرد».
و عن عائشة قالت: «کان یؤمَر العائن فَیَتَوضأ ثُمَّ یَغْتَسِلُ مِنه المَعین».
تر جمه: از عایشه روایت است می‌گوید: «در زمان رسول الله ص، به کسی که چشم کرده بود، دستور داده می‌شد که وضو بگیرد، آنگاه کسی که چشم زخم خورده بود، با‌ آن غسل می‌کرد».

روش دوم
دست را بر سر کسی که چشم زخم خورده است بگذار و این دعا را بخوان:
«بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ، اللَّهُ یَشْفِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ یُؤْذِیکَ، مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنٍ حَاسِدَةٍ، اللَّهُ یَشْفِیکَ».
ترجمه: «به نام الله بر تو رقیه می‌خوانم. خدا تو را از هر دردی که موجب آزارت ‌می‌باشد شفا دهد. و از هر حاسد وچشم زخم نجاتت دهد».

روش سوم
دستت را برسر کسی که در اثر چشم زخم مریض است بگذار و این دعا را بخوان: 
«بِسْمِ اللَّهِ یُبْرِیکَ وَمِنْ کُلِّ دَاءٍ یَشْفِیکَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ کُلِّ ذِی عَیْنٍ».
ترجمه: «بنام الله که نجاتت می‌دهد و از هر دردی شفایت می‌بخشد، و از شر حاسد وقتی که حسد بورزد، و از شر چشم، نیز نجاتت می‌دهد».

روش چهارم
دستت را بر سر بیمار بگذار و دعای ذیل را بخوان: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لا شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُکَ شِفَاءً لاَ یُغَادِرُ سَقَمًا».

روش پنجم
دستت را بر جائی که درد می‌کند بگذار و سوره‌های: اخلاص و فلق و ناس را بخوان.

روش ششم
ظرفی پر از آب را حاضر کن و معوذات را بر آن بخوان سپس دعای ذیل را سه مرتبه تکرار کن: «الَّلهم ربَّ النَّاس أَذْهِبِ الْبَاْسَ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُکَ شِفَاءً لا یُغَادِرُ سَقَمًاُ».
و همچنین این دعا را سه مرتبه بخوان «بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ، وَاللَّهُ یَشْفِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ یُؤْذِیکَ، مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنٍ حَاسِدَةٍ، اللَّهُ یَشْفِیکَ».
بعد آب ظرف را بر سر مسحور، یکباره از پشت سرش طوری بریز که به همه جسدش برسد. به حکم الله شفا خواهد یافت.

نمونه عملی علاج چشم زخم

نمونه اول
من به دیدن بعضی از دوستان رفته بودم. آن‌ها به من گفتند: چند روزی است که کودکی شیر خوار پستان مادرش را نمی‌گیرد درحالی که قبلاً بطور طبیعی از شیر مادر تغذیه‌ می‌شده است. کودک را نزد من آوردند. من معوذات و پاره‌ای از دعاهای مسنون را بر او خواندم. و او را نزد مادرش فرستادم. لحظه‌ای بعد به من خوش خبری دادند که بچه پستان مادرش را می‌مکد و شیر می‌خورد. والحمد الله ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نمونه دوم
نوجوانی فصیح و بلیغ واهل سخن در یکی از مناسبات سخنانی می‌گوید: وقتی شب به خانه بر می‌گردد گنگ می‌شود. پدرش خیلی نگران می‌شود. او را نزد پزشکان می‌برند. نتیجه‌ای نمی‌گیرند. بعد او را نزد من آوردند. من او را می‌شناختم از نوجوانان مسلمان و فعال بود. پدرش برایم جریان را تعریف کرد. متوجه شدم که چشم خورده است. بر او معوذات را خواندم سپس بر مقداری آب آیات و دعاهای چشم زخم را خواندم، گفتم: هفت روز از این آب‌ها، هم بنوشد و هم غسل بکند. 
پس از گذشت یک هفته او را نزد من آوردند، خوب شده بود بسیار خوشحال بود. آنگاه به او دعاهائی یاد دادم که صبح و شام بخواند تا از چشم زخم درامان باشد. 
والحمد لله ولا قوة إلا بالله.

نمونه سوم
واقعۀ عجیب
 این واقعه در خانۀ خود ما اتفاق افتاد مردی با مادرش نزد من آمد و گفت: مادرم، بیمار است. من آیاتی از کلام خدا را بر او خواندم. مرد در اطاق پذیرائی با من ماند و مادرش نزد بچه‌هایم رفت. بعد از اینکه از منزل ما بیرون شدند، کرم‌های کوچک سفید رنگ بر خانۀ ما هجوم آوردند. هر چه جارو می‌کردیم، کم نمی‌شدند. همۀ شگفت‌زده شدیم. بعد من از همسرم پرسیدم که چه اتفاقی افتاده است؟ گفت: خدا بهتر می‌داند. ولی همین پیرزن با کنجکاوی، اطراف و داخل خانه را نگاه می‌کرد. و به بعضی چیزها خیره‌ می‌شد.
آنگاه من متوجه شدم که این، در اثر چشم زخم رخ داده است،‌ چنانکه مقداری آب طلبیدم و در آن‌ها آیاتی از کلام خدا تلاوت کردم و به گوشه‌های مختلف منزل، پاشیدم، فوراً کرم‌ها از بین رفت و خانه به حالت اول برگشت.

الحمد لله الواحد الدیّان.
سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِکَ أَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ.

در روایات راههای خنثی کردن اثر چشم زخم هم بیان شده است که برخی از آنها اشاره می شود :
۱- یاد کردن خداوند؛ از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است: «هر کس از سیرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را یاد کند؛ زیرا وقتى خداوند را به یاد آورد ضررى به برادر مؤمنش نمى رسد»، (بحارالانوار، ج ۶۰ ، ص ۲۵).
۲- گفتن «تبارک اللّه احسن الخالقین» امام صادق(علیه السلام) فرمود: «کسى که چیزى از برادرش او را متعجب ساخت این جمله را بگوید، زیرا چشم زخم حق است»، (همان، ص ۲۶).در برخی روایات گفته می‌شود که تکبیر بگویید تا تأثیر چشم زخم از بین برود.
۳- گفتن «آمنتُ باللّه و صلى اللّه على محمد و آله» پس از آن اثر چشم زخم خنثى مى گردد.
۴- قرائت سوره «ناس» و «فلق» هنگام ترس از چشم خوردن، (همان، ج ۹۲).
۵- نوشتن سوره هاى «حمد»، «اخلاص»، «ناس»، «فلق» و «آیه الکرسى» در ورقه اى و به همراه داشتن آن، (همان، ص ۲۵).
۶- قرائت سه مرتبه ذکر «ماشاءاللّه لاحول ولا قوه الا باللّه العلى العظیم» به هنگام ترس از چشم خوردن یا چشم زدن، (همان، ص ۲۶).

از رسول گرامى اسلام(ص) روایت شده که آن حضرت روزى از قبرستان بقیع می‌گذشت؛ در آن‏‌جا فرمود: «به خدا قسم بیشتر اهل این قبرستان به سبب چشم‏ زخم در این جا آرمیده‏‌اند «(تفسیر منهج‏‌الصادقین، ج ۹)

از دیگر راه‌های خنثی‌ کردن اثر چشم زخم، یاد کردن خداوند است؛ از امام صادق(ع) روایت شده است: «هر کس از سیرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را یاد کند؛ زیرا وقتى خداوند را به یاد آورد ضررى به برادر مؤمنش نم‌ى‏رسد»، (بحارالانوار، ج ۶۰ ، ص ۲۵)

امام صادق(ع) فرمود: «کسى‌که چیزى از برادرش او را متعجب ساخت این جمله را بگوید، زیرا چشم‏‌زخم حق است»، (بحارالانوار، ج۶۰ ص ۲۶)

در احادیث دیگری ذکر «تبارک الله احسن الخالقین اللهم بارک فیه» و تلاوت سوره‌های حمد، توحید، ناس، فلق و آیه الکرسی توصیه شده است.

طلسم شکن

طلسم شکن 

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّینَ (آمین)(فوت کنید)

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الم ذلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِن قَبْلِکَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ أُولئِکَ عَلَى‏ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(فوت کنید)و اهکم اله واحد لا الا هو الرحمن الرحیم* الم * اللّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (فوت کنید) لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَن یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى‏ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ (فوت کنید) إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِى فِی الْبَحْرِ بِمَا یَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللّهُ مِنَ السَّماءِ مِن مَاءٍ  فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِن کُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ (فوت کنید)

شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ  إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِله إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

ان الدین عند الله الاسلام قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الخَیْرُ إِنَّکَ عَلَى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ . تُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ  فِی اللَّیلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ  الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ (فوت کنید)

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِن رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کَلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلاَئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ  لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ

[1] . سوره الفاتحه

[2] . سوره بقره

[3] . سوره آل عمران

لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْراً کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ (فوت کنید)

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَیْکُم مِن  بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسَاً یَغْشَى‏ طَائِفَةً مِنکُمْ وَطَائِفَةٌ  قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ یَظُنُّونَ بِاللّهِ غَیْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِیَّةِ یَقُولُونَ هَل لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَی‏ءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ کُلَّهُ لِلّهِ یُخْفُونَ فِی أَنْفُسِهِم مَا لاَ یُبْدُونَ لَکَ یَقُولُونَ لَوْ کَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَی‏ءٌ مَا قُتِلْنَا هاهُنَا  قُلْ لَوْ کُنْتُمْ فِی بُیُوتِکُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِیَبْتَلِیَ اللّهُ مَا فِی صُدُورِکُمْ وَلُِیمَحِّصَ مَا فِی قُلُوبِکُمْ وَاللّهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (فوت کنید)

وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ  لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلَى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ . إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماوَاتِ والْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى‏ عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ . ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْیَةً  إِنَّهُ لاَیُحِبُّ الْمُعْتَدینَ وَلاَ تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ  اللّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ (فوت کنید)

قُل لَن یُصِیبَنَا إِلَّا مَاکَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ . لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَحِیمٌ . فَإِن تَوَلَّوْا  فَقُلْ حَسْبِیَ اللّهُ لاَإِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ (فوت کنید)

وَإِن یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (فوت کنید)

إِنِّی تَوَکَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّی وَرَبِّکُم مَا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذُ بِنَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ  وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى‏ مَا آذَیْتُمُونَا وَعَلَى  اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ . قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَانَ أَیّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنَى‏ وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِکَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً (فوت کنید)

دعاهای قرانی

دعاهای قرانی 

طلب صفاى باطن نسبت به دیگران

وَلا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ <حشر>

طلب رحمت الهى و رشد

رَبَّنا ءَاتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَهَیِّئ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً <کهف >

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِکَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّحِمینَ <اعراف>

وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ <آل عمران >

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون >

رَبَّنا ءامَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون >

طلب یاور و وزیر

وَاجْعَلْ لِى‏ وَزِیراً مِنْ أَهْلِى‏ هرُونَ أَخِى‏ أُشْدُدْ بِهِ أَزْرِى‏ وَأَشْرِکْهُ فِى‏ أَمْرِى‏ کَىْ‏ نُسَبِّحَکَ کَثِیراً وَنَذکُرَکَ کَثِیراً إِنَّکَ کُنْتَ بِنا بَصِیراً <طه >

طلب توفیق بر شکر نعمتها و اعمال شایسته

رَبِّ أَوْزِعْنى‏ أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الّتى‏ أَنْعَمْتَ عَلَىّ وَعَلى‏ والِدَىَّ وَأَنْ اَعْمَلَ صالِحاً تَرْضیهُ <نمل آیه >

رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَیَّ فَلَنْ أَکونَ ظَهیراً لِلْمُجْرِمینَ <قصص >

وَمَا تَوْفِیقِى إلّا باللَّهِ عَلیهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیهِ أُنیبُ <هود >

طلب سلطنت بى نظیر

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَهَبْ لى‏ مُلْکاً لا یَنْبَغى‏ لأَحَدٍ مِنْ بَعْدى‏ إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ <ص >

طلب روزى

رَبِّ إِنّى‏ لِما أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقیرٌ <قصص >

اللّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَکُونُ لَنا عِیداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا وَآیَةً مِنْکَ وَارْزُقْنا وَأَنْتَ خَیْرُ الرّازِقِینَ <مائده >

وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ <ابراهیم >

وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ ءامَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالیَوْمِ الآخِرِ <بقره >

خوش صحبتی و سخن آورى

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِى‏ یَفْقَهُوا قَوْلِى‏ <طه >

طلب حکم

رَبِّ هَبْ لى حُکْماً <شعراء >

طلب هدایت از خداوند و باز نگشتن به گمراهى

عَسى‏ رَبّى‏ أَنْ یَهْدِیَنى‏ سَواءَ السَّبیلِ <قصص >

اِهْدِنا الصِراطَ المُستَقِیم صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمتَ عَلَیهِم غَیْرِ المَغضُوبِ عَلَیهِم وَلا الضَّالِّین <حمد >

رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذ هَدَیْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ

طلب نعمت الهى در دنیا و آخرت

رَبَّنا ءاتِنا فىِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فىِ الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ <بقره>

وَاکْتُبْ لَنا فِى‏ هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِى‏ الآخِرَةِ <اعراف >

فراهم آمدن منزل و مسکن مناسب

رَبِّ أَنْزِلْنى مُنْزَلاً مُبارَکاً وَأنْتَ خَیْرُ المُنْزِلینَ <مؤمنون >

گرداندن بلا، و شِکوه از گرفتارى

وَأَیُّوبَ إِذْ نادى‏ رَبَّهُ أَنّى‏ مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمینَ <انبیاء>

وَاذْکُرْ عَبْدَنا أیُّوبَ إِذْ نادى‏ رَبَّهُ أَنّى‏ مَسَّنِىَ الشَیْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذابٍ <ص>

رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدْعُونَن‏ إِلَیْهِ وَإِلّا تَصْرِفْ عَنّى‏ کَیْدهُنَّ أصْبُ إِلَیْهِنَّ وَأَکُنْ مِنَ الْجاهِلینَ <یوسف >

دعا برای خانواده

دعا براى همسر

رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّیّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً <فرقان >

دعا براى پدر و مادر

رَبِّ اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ <نوح >

وَاغْفِرْ لأَبى‏ إِنَّهُ کانَ مِنَ الضَّالّینَ <شعراء >

رَبَّنا اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِسابُ <ابراهیم >

رَبِّ ارْحَمْهُما کَما رَبَّیانى‏ صَغیراً <اسراء >

دعا براى برادر

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِکَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّحِمینَ <اعراف>

دعا براى فرزندان و نوادگان

رَبِّ هَبْ لى مِنَ الصَّالِحینَ <صافات >

رَبِّ إِنَّ ابْنى‏ مِنْ أَهْلى‏ وَإِنَّ وَعْدَکَ الحَقُّ وَأَنْتَ أَحْکَمُ الْحاکِمینَ 

رَبِّ اجْعَلْ هذا البَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِى‏ وَبَنِىَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ <ابراهیم>

رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ <بقره >

رَبَّنا إِنِّى‏ أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِى‏ بِوادٍ غَیْرِ ذِى‏ زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِیُقِیمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ‏النّاسِ تَهْوِى‏ إِلَیْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ <ابراهیم >

رَبِّ اجْعَلْنِى‏ مُقِیمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِى‏ رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ 

رَبَّنا وَابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِکَ وَیُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ وَالحِکْمَةَ وَیُزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ <بقره >

رَبِّ هَبْ لى‏ مِنْ لَدُنْکَ ذُرِیَّةً طَیِّبَةً اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاء <آل عمران >

رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّیّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً 

رَبِّ إِنِّى وَهَنَ العَظْمُ مِنِّى وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْباً وَلَمْ أَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیّاً وَإِنِّى خِفْتُ المَوالِیَ مِنْ وَرائِى وَکانَتِ امْرَأَتِى عاقِراً فَهَبْ لِى مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً یَرِثُنِى وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیّاً <مریم >

رَبِّ لا تَذَرْنى فَرْداً وَأَنْتَ خیْرُ الوارِثینَ <انبیاء >

وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّیَّتِى <احقاف >

دعا براى مؤمنان

ربّ‏اغفر لى وَلوالدىّ ولِمنْ‏دخل بیتى‏مؤمناً وللمؤمنین

رَبَّنا اغْفِرْ لِى وَ لِوالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِسابُ <ابراهیم>

رَبَّنا وَسِعْتَ کُلَّ شَی‏ءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَقِهِمْ عَذابَ الجَحِیمِ رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّیّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ وَقِهِمُ السَّیِّئاتِ وَمَنْ تَقِ السَّیِّئاتِ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذلِکَ هُوَ الفَوْزُ العَظِیمُ <غافر>

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالإِیمانِ وَلا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ <حشر >
 

در بهشت متنعّم بودن

رَبِّ ابْنِ لى‏ عِنْدَکَ بَیْتاً فِى الْجَنَّةِ <تحریم >

وَاجْعَلْنى‏ مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیمِ <شعراء >

رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِکَ وَلا تُخْزِنا یَوْمَ القِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ المِیعادَ

رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّیّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ <غافر >

روزى اهل مکّه

رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً ءامِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ ءامَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالیَوْمِ الآخِرِ <بقره >

وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ <ابراهیم >

زیاد شدن ثروت

ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ <کهف >

زیاد شدن نورانیت

رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا <تحریم >

زیاد شدن علم و دانش

رَبِّ زِدْنى‏ عِلْماً <طه >

وَأَرِنا مَناسِکَنا <بقره >

سربلندى و آبرومندى در روز قیامت

وَلا تُخْزِنى یَومَ یُبْعَثُونَ <شعراء >

رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِکَ وَلا تُخْزِنا یَوْمَ القِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ المِیعادَ

شرح صدر

رَبِّ اشْرَحْ لِى‏ صَدْرِى‏ <طه >

صبر و ثبات قدم در مسیر حق

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَومِ الکافِرینَ <بقره>

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمینَ <اعراف >

رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذ هَدَیْتَنا <آل عمران >

رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ <بقره >

وَاجْنُبْنِى‏ وَبَنِىَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ <ابراهیم >

آسان شدن کارهاى سخت

یَسِّرْ لِى‏ أَمْرِى‏ <طه >

آرزوى بهتر از آنچه از دست رفته

عَسى‏ رَبُّنا أَنْ یُبْدِلنا خَیْراً منْها إِنَّا إِلى‏ رَبِّنا راغِبُونَ <قلم >

امنیّت مکّه

رَبِّ اجْعَلْ هذا البَلَدَ آمِناً <ابراهیم >

رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَدَاً آمِناً <بقره >

توکّل

اللَّهُ رَبّى عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنیبُ <شورى >

رَبَّنا عَلَیکَ تَوَکَّلْنا وَإِلَیْکَ أَنَبْنا وَإِلَیْکَ المَصیرُ <ممتحنه >

وَسِعَ رَبُّنا کُلَّ شَی‏ءٍ عِلْماً عَلى‏ اللَّهِ تَوَکَّلْنا <اعراف >

وَمَا تَوْفِیقِى إلّا باللَّهِ عَلیهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیهِ أُنیبُ <هود >

هوَ رَبّى‏ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ مَتابِ <رعد >

حَسْبُنااللَّهُ سَیُؤْتِینا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنّا إِلى‏ اللَّهِ راغِبُونَ 

حَسْبِىَ اللَّه لا إِلهَ إلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظیم <توبه>

ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ <کهف >

تفویض

أُفَوِّضُ أَمْرى‏ إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ <غافر >

حمد الهى

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَذهَبَ عَنّا الحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَکُورٌ الَّذِى أَحَلَّنا دارَ المُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا یَمَسُّنا فِیها نَصَبٌ وَلا یَمَسُّنا فِیها لُغُوبٌ <فاطر  >

اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى نَجَّینا مِنَ الْقَوْمِ الظالمِینَ <مؤمنون >

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى‏ وَهَبَ لِى‏ عَلى‏ الکِبَرِ إِسْمعِیلَ وَإِسْحقَ إِنَّ رَبِّى‏ لَسَمِیعُ الدُّعاءِ <ابراهیم >

الحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العالَمینَ <فاتحه آیه یونس >

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى صَدَقنا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنا الأَرْضَ نَتَبَوَّءُ مِنَ الجَنَّةِ حَیْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ العامِلِینَ <زمر >

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدینا لِهذا وَما کُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا أَنْ هَدینَا اللَّهُ <اعراف>

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى‏ فَضَّلَنا عَلى‏ کَثیرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنینَ <نمل >

الْحَمْدُ للَّهِ وَسَلامٌ عَلى‏ عِبادِهِ الَّذینَ اصْطَفى‏ <نمل >

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَمْ یَتَّخِذ وَلَداً وَلَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِى المُلْکِ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیراً <اسراء >

خواص هفت آیه پر فضیلت

خواص هفت آیه پر فضیلت

على علیه السلام گفت : رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله روزى فرمود: یا على خواهى تو را چیزى آموزم که اگر خلق هفت آسمان و زمین جمع گردند نتوانند به تو بدى و آسیبى رسانند و هیچ کس بر تو ظفر نیابد. گفتم : بلى .

فرمود: هفت آیه در قرآن است .

آن را این گونه بر خود بخوان و بدم .

اول : از پیش رو، دوم : پشت سر، سوم : بالاى سر، چهارم : به سوى پایین ، پنجم : بر طرف راست ، ششم : بر طرف چپ و هفتم : بر تمام اعضاء.

یا على ! هر کس این هفت آیه را بخواند یا با خود دارد حق سبحانه و تعالى هفتاد هزار بدى را از نامه عمل او دور کند و هفتاد هزار حسنه در نامه عمل او نویسد و هفتاد هزار قصر در بهشت برایش بنا کند و هفتاد هزار حور و قصور و غلمان به او کرامت فرماید و هفتاد هزار حله از حریر و دیباى بهشتى به او بپوشاند چنان که صفت آنها را حق داند و دیگرى نداند.

یا على ! هر کس این هفت آیه را بخواند و با خود دارد خداوند در روز قیامت دارنده او را به حرمت این آیات ببخشد اگر چه مستوجب کیفر باشد.

و باز فرمود: یا على ! هر که آن را بخواند و به خود بدمد اگر نزد امراء و حکام رود البته عزیز و مکرم باشد اگر چه بر او خشم گرفته باشند، نرم گرداند. (و آن هفت آیه این است ):

قُل لَن یُصیبنَا اِلّا ما کَتَبَ اللّهُ لَنا هُوَ مَولانا و عَلَى اللّهِ فَلیَتَوَکَّلِ المومِنون .

(سوره توبه ، آیه 51)

بگو هرگز نرسد ما را مگر آنچه را نوشت خدا بر ما، اوست صاحب اختیار ما و بر خدا توکل کنند گروندگان .

و اِن یَمسَسکُ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ اِلّا هو و اِن یَمسَسکُ بِخَیرٍ فَهُوَ عَلى کُلِّ شَى ءٍ قَدیر

(سوره انعام ، آیه 17)

و اگر برساند تو را خداى سختى پس نیست بازدارنده مر آن را مگر او و اگر برساند به تو نیکویى پس او بر هر چیزى تواناست .

و ما مِن دابَّةٍ فِى الاَرضِ اِلّا عَلَى اللّهِ رِزقُها و یَعلَمُ مُستَقَرَّها و مُستَودَعها کُلٌّ فى کِتابٍ مُبین .

(سوره هود، آیه 6)

و نیست هیچ جنبنده اى در زمین مگر بر خداست روزى او و مى داند قرارگاهش و آرامگاهش را به جملگى در کتابى روشن است .

اِنّى تَوَکَّلتُ عَلَى اللّهِ رَبّى و رَبّکم ما مِن دابَّةٍ اِلّا هُو اخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّى عَلى صِراطٍ مُستَقیم .

(سوره هود، آیه 56)

همانا من توکل کردم بر خداى پروردگارم و پروردگار شما نیست هیچ جنبنده مگر که اوست گیرنده موى پیشانیش را همانا پروردگار من بر راه راست است .

و کَاَیِّن مِن دابَّةٍ لا تَحمِلُ رِزقُها اَللّهُ یَرزُقُها و اِیّاکُم و هُوَ السَّمیعُ العَلیم .

(سوره عنکبوت ، آیه 60)

و چه بسیار جنبنده که بر نمى دارد روزى خود را، خدا روزى مى دهد او را و شما را و او شنواى داناست .

ما یَفتَحُ اللّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ فَلا مُمسِکُ لَها و ما یَمسِکُ فَلا مُرسَلُ لَهُ مِن بَعدِهِ و هُوَ العزیزُ الحَکیم .

(سوره فاطر، آیه 2)

آنچه گشاده گرداند خدا براى مردمان از رحمت ، پس نیست باز گیرنده مر آن را و آنچه را باز گیرد پس نیست فرستنده مر او را بعد از گرفتن او و اوست غالب درست کردار.

وَ لَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ السَّمواتِ و الاَرضِ لَیَقولُنَّ اللّه قُل اَفَرَاَیتُم ما تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ اِنَّ اَرادَنىَ بِضُرٍ هَل هُنَّ کاشِفات ضُرِّهِ اَو اَرادَنى بِرَحمَةٍ هَل هُنَّ مُمسِکات رَحمَتِه قُل حَسبِىَ اللّهٌ عَلَیهِ یَتَوَکَّل المُتَوَکّلون .

(سوره الزمر، آیه 38)

و اگر بپرسى از ایشان کى آفرید آسمان ها و زمین را هر آینه خواهند گفت البته خداست . بگو خبر دهید که آنچه را مى خوانید از غیر خدا اگر خواست به من خداى ضررى را آیا ایشانند دفع کننده ضررش یا اگر خواست به من رحمت و احسانى آیا ایشانند بازدارندگان رحمتش . بگو که بس است مرا خدا بر او توکل مى کنند توکل کنندگان .

برای درد شکم و درد دندان

آیه ای برای صحت

هرکه آیه 82 از سوره الاسراء را بخواند از هرمرض صحت یابد: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا

برای درد شکم :

یا رزاقُ ذواقوةِ المتین 7 بار

یا دافعَ البلیاتِ اِدفَع هذا البلاءَ یا شافیَ الامراضِ اِشفِ هذا المرضَ  33 بار

سوره فاتحه ( حمد ) 3 بار

بعد از خواندن اینها بر نمک بدمد ( فوت کند ) و آن نمک را کم کم به مریض بدهد

انشاالله درد شکم برود

برای درد دندان

از کفعمی  درالمصباح روایتی است از امام صادق (ع) پس از دست گذاشتن روی آن حمدوتوحید وقدر وفرموده خدای تعالی : وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی أَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ إِنَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ  (سوره نمل آیه 88) را برآن بخواند

دعاهای قرانی جهت توبه و طلب آمرزش

توبه و طلب آمرزش

سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا کُنَّا ظالمِین <قلم >

رَبّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَکونَنَّ مِنَ الخاسِرینَ

رَبِّ اغْفِرْ لِى وَلِوالِدَى‏َّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَیْتِىَ مُؤْمناً وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالمُؤْمِناتِ <نوح>

وَإِنْ لا تَغْفِرْ لى وَتَرْحَمْنى أَکُنْ مِنَ الْخاسِرینَ <هود >

وَاغْفِرْ لَنا رَبّنا إنَّکَ أَنْتَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ <ممتحنه>

وَتُبْ عَلَیْنا إِنَّکَ أَنْتَ التَّوّابُ الرَّحِیمُ <بقره >

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ <ص >

رَبِّ اِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسى‏ وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

لا إلهَ إلّا أنْتَ سُبْحانَکَ إنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظالمینَ <انبیاء >

رَبِّ إِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسى‏ فَاغْفِرْ لى‏ <قصص>

سُبْحانکَ تُبْتُ إِلَیْکَ وَأَنَا أوَّلُ المُؤْمِنینَ <اعراف >

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِکَ <اعراف >

رَبّ لَوْ شِئْتَ أهْلَکتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِیّاىَ أَتُهْلِکُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِىَ إلّا فِتْنَتُکَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِى‏ مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِیُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَیْرُ الغافِرِینَ <اعراف >

لَئِنْ لَمْ یَرْحَمْنا رَبُّنا وَیَغْفِرْ لَنا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرینَ <اعراف >

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِى أَمْرِنا <آل عمران >

رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَکَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا <آل عمران >

رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ <آل عمران >

رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِْن نَسِینا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنا إِصْراً کَما حَمَلْتَهُ عَلى‏ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلى‏ القَوْمِ الکافِرِینَ <بقره>

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالإِیمانِ <حشر >

إِنِّى تُبْتُ إِلَیْکَ وَإِنِّى مِنَ المُسْلِمِینَ <احقاف >

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون >

رَبَّنا ءامَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون>

رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شى‏ءٍ قَدِیرٌ <تحریم>

رَبَّنا اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِسابُ <ابراهیم >

رَبَّنا وَسِعْتَ کُلَّ شَی‏ءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَقِهِمْ عَذابَ الجَحِیمِ <غافر

نماز آمرزش

حضرت پیامبر ص فرمود : غسل کنید و ضو بگیرید 4 رکعت نماز در هر رکعت بعد از حمد 3 بار توحید 1 بار فلق 1 بار ناس ، بعد از نماز 7 بار استغفار و در پایان لاحول ولاقوة الا بالله العلی العظیم بعد یا عزیز یا غفار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المومنین و المومنات فانه لایغفر الذنوب الا انت منادی از آسمان ندا میکند ای بنده خدا ، عمل از سر گیر که توبه تو مقبول است

کفاره گناهان روز

از عبدالکریم بن عتبة که از امام صادق (ع ) شنیدم مى فرمود: هر که پیش از برآمدن خورشید و هم پیش از غروب خورشید ده بار بگوید: لا اله الا الله وحده لا شریک له و له الملک و له الحمد یحیى و یمیت و یمیت و یحیى و هو حى لا یموت بیده الخیر و هو على کل شى ء قدیر (نیست شایسته پرستشى جز خدا، یگانه است ، شریک ندارد، از آن اوست ملک و از آن اوست سپاس ، زنده کند و بمیراند، و بمیراند و زنده کند و اوست زنده اى که نمى میرد، به دست اوست هر خیر و اوست بر هر چیز توانا)، کفاره گناهان آن روزش گردد.

همچنین امام صادق (ع ) به نقل از رسول خدا (ص ) فرمود: هرکس نماز بامداد گزارد و پیش از آنکه دو زانو را از زمین بردارد، ده بار ذکر فوق را بگوید، و در مغرب هم چنان عمل کند، هیچ بنده اى خداى عز و جل را به کردارى بهتر از کردار او برخورد نکند، مگر کسى که به مانند او عمل کند.

تعویذ کبیر

تعویذ کبیر

بسم اللهِ العَظیمِ العالِی تَعالَ الله عَمّا یَصِفون و اِسمِ محمد صلی الله علیه و اله و سَلَّمَ تَسلیماً کثیراً لِمَن عَلَقَ عَلَیهِ صَغیراً اَو کَبیراً اَو اُنثی و کَذالِکَ نُنجِی المومنین لا اله الا اَنتَ الغَنیُ المُغنیُ العَظیمُ الکَبیرُ المُتَعالُ الحَیُّ القَیُّومُ المَنّانُ لااله الا انتَ الواحِدُ العَزیزُ الفَردُ الاَحَدُ الصَّمَدُ المُهَیمِنُ القَیُّومُ الفَردُ الواحِدُ المُعِزُّ المُذِلُّ الَذی لَم یَلِد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء من علمه الا  بما شاء وسع کرسیه السموات و الارض و لایؤده حفظهما و هو العلی العظیم لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی و من یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لانفصام لها و الله السمیع العلیم  الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النور والذین کفروا یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون .

ناد علی کبیره : بسم الله الرحمن الرحیم الهی و صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی و عَلَیکَ مُعتَمَدی بِحَقِّ اِیّاکَ نَعبُدُ و اِیّاکَ نَستَعین بِحَقِّ محمدِ العَرَبی یا کریمُ تَکُن مِنّی و الکریم یا کریمُ فی کَرَمِ کَرَمِک یا کریمُ نادَ عَلیاً مَظهَرَ العَجائِب و الجَلیلُ فی جَلالِ جَلالِک یا جلیل اَجِب یا جبرائیل سَمیعاً مُطیعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظَمِ الاَکرَمِ اَن تَقضِیَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها  ها هو هو هو بحق قل هوالله احد تَجِدهُ عَوناً لَکَ فی النَّوائِب بِما اَمرُهُ اِذا اَراد شیئاً اَن یَقولُ لَهُ کُن فَیَکون یا قاهرُ ذَاالبَطشِ الشَّدید یا قاهِرُ اَجِب یا عزرائیل سَمیعاً مُطیعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تَقضِیَ حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو و العِزَّةُ فی عِزَّتِک یا عزیز سلام قولاً مِن رَبِّ رَحیم اَجِب یا سَمائیل بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاعظم الاعظم الاعظم اَن تَقضِیَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها اِنشا الله تَعالی ها ها ها هو هو هو کُلُّ هَمٍّ و غَمٍّ سَیَنجَلی لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین یا مَن فَطَرَ السَّمواتِ والارض اَجِب یا غَمرائیل سَمیعا مُطیعا بحق هذه الاسماءِ الاعظم الاکرم اَن تَقضِیَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو بحق یس و القران الحکیم یا عظیم بِعَظَمَتِکَ یا قَویُّ بِقُوَّتِکَ یا محمد بِنَبُوَّتِکَ یا علی یا علی یا علی اَدرکنی اَیُّهَا المُرتَضی یا ولیَ الله یا قاهِرَ العَدُوّ  یا مَظهَرَ العَجائب یا مرتضی علی بحق هذه الاسماءِ الاسماءِ الاسماءِ الاعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تقضی حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق ن و القلم و یسطرون اِحفَظنا مِن افاتِ الدُّنیا و الاخِرَةِ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٍ یا غِیاثَ المُستَغیثین اَغِثنی یا عَلی اَدرِکنی مِن شَرِّ اَعدائِکَ بَریءٌ بریءٌ بریءٌ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحمین

بنویسد این تعویذ را و بگوید

الجبارُ القدیمُ الستّارُ العلیمُ القویُّ شَهِدَاللهُ اَنَّهُ لا اله الا هو و المَلائِکةُ و اُولوا العلمِ قائِماً بِالقسطِ لا اِله الا هو العزیزُ الحَکیم اِنَّ الدّینَ عِندَ اللهِ الاسلام .

به یاد آوردن نکته فراموش شده

به یاد آوردن نکته فراموش شده :

امام صادق علیه السلام می فرمایند :

شیطان یکی از یاران خود را بر آدمی می گمارد تا آنچه را که در خاطر دارد از یاد او ببرد و او را به

فراموشی و نسیان وا دارد و همکار شیطان که خنّاس نام دارد به مسئولیت مربوطه همت می گمارد پس شخص مومن هر گاه خواست که مطلبی را به نظر آورد و احساس کرد که آن را فراموش کرده است دست به دعا بردارد و حضور آن را از خدا بخواهد و بر محمد وآل محمد درود بفرستد و شیطان مخصوص ( خنّاس ) را لعنت کند در این صورت مطلبی را که از یاد برده است سریعا به یاد می آورد و اگربه یادش نیامد ذکر خدا و نیز صلواتی که به زبان آورده است به جای همان مطلب فراموش شده نزد خداوند پاداش دارد

منبع : پرورش روح جلد ۲ صفحه ۳۴۷ 

دستور پیامبر ص هنگام خواب

دستور پیامبر ص هنگام خواب

محدث فیض در خلاصه الاذکار نقل کرده که از حضرت زهرا (س) روایت شده که شبی حضرت رسول (ص) بر من وارد شد در وقتی که رختخواب خود را پهن کرده و مهیای خوابیدن بودم .

فرمود : ای فاطمه ! مخواب مگر آنگاه که این چهار عمل را انجام داده باشی.

اولا یک ختم قرآن بخوان

و دیگر یک حج ویک حج عمره بجای آور

سوم آن که همه مومنین را از خود راضی گردان

و چهارم آن که من و همه انبیاء را شفیعان خود قرار دهی.

پیغمبر اکرم (ص ) فرمود : عزیزم ! خدای تعالی روی لطفی که به پدر تو و تو دارد

این دستور را بقدری سهل و آسان قرار داد که شما و شیعیان عمل نمایید

و اجر و مزد بسیاری برای شما خواهد بود .

هرگاه سوره (قل هوالله احد) را سه مرتبه بخوانی ثواب یک ختم قرآن خواهی برد

و هر گاه تسبیحات اربعه را بگویی صواب حج و عمره برده ای

و هرگاه طلب مغفرت جهت اموات نمایی همه آنها از تو خشنود می گردند

و هرگاه برمن و سایر انبیاء صلوات فرستی همه آنها شفیعان تو خواهند بود . به این قسم :

اللهم صل علی محمد و آل محمد اللهم صل علی جمیع الانبیاء و المرسلین.

یازده جمله هنگام خواب

مفضل بن عمر مى گوید: امام صادق (ع ) به من فرمود: اگر بتوانى هیچ شبى نخوابى تا به یازده جمله خود را در پناه خدا گذارى ؟ گفتم : آنها را به من بفرمایید. فرمود: بگو اعوذ بعزة الله و اعوذ بقدرة الله و اعوذ بجلال الله و اعوذ بسلطان الله و اعوذ بجمال الله و اعوذ بدفع الله و اعوذ بمنع الله و اعوذ بجمع الله و اعوذ بملک الله و اعوذ بوجه الله و اعوذ برسول الله من شر ما خلق و براء و ذراء و پناه گیر بدان ، هر وقت بخواهى

دستور پیامبر ص هنگام خواب

هنگام خواب

از رسول گرامى خدا (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر گاه بنده در هنگام خواب بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، خداوند مى فرماید: فرشتگانم ! نفس کشیدنهایش را تا صبح حسنات به حساب آورید و برایش ‍ بنویسید.

هر که در خواب رود و این اسم مبارک «یا کَریم» را چندان بگوید که در خواب رود ملائکه بر وی دعا کنند

تسبیح هنگام خواب

امام صادق (ع ) درباره تسبیح فاطمه زهرا(س ) فرمود: چون به خوابگاه خود رفتى ، سى و چهار مرتبه الله اکبر بگو و سى و سه بار الحمد لله بگو و سى و سه بار سبحان الله و آیة الکرسى و دو سوره قل اعوذ... را با ده آیه از اول سوره صافات و ده آیه از آخرش بخوان .

برای رفع ترس در خواب

بگو : اللهم اِنّی اَعوذُ بِکَ مِن شَرِّ الهَمََزاتِ الشَّیاطین  وَاَعوذُ بِکَ رَبِّ عَن یَحضُرون

سوره قدر

سوره قدر 

اگر حاجت مهمی داشتید وضو بگیرید و رو به قبله بنشینید و بدون حرف زدن و یا انجام کار دیگری 400 مرتبه سوره مبارکه قدر را تلاوت کنید 200 مرتبه اول را به حضرت خدیجه سلام الله علیها هدیه کنید و 200 مرتبه دیگر را به حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها(مادر گرامی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ) هدیه کنید انشا الله حاجت بر آورده میشود

1- هر که این سوره را بخواند چنان است که تمام رمضان را روزه داشته و شب قدر را احیاء داشته است

2- هر که این سوره را هنگام داخل و خارج شدن از خانه بخواند شیطان از او دور گردد و نتواند که به او آسیب رساند

3- هنگام خواب 11 بار قدر را بخواند که باری تعالی 11 ملک بر او گمارد که تا به صبح از شر شیطان نگه دارند

4- هر که 7 بار بعد از طلوع فجر 7بار سوره قدر را بخواند 70 صف از ملائکه بر او 70 صلوات فرستد و 70 بار بر او رحم کنند

5- هر مومنی در وضویش این سوره را بخواند از گناهانش بدور آید چون روزی که از مادر زاده شده

6- هر که این سوره را از حفظ داشته باشد و در خواندن آن مداومت کند گویی تمام علوم را حفظ کرده است

7- هر کس این سوره را بعد نماز صبح ده مرتبه و نزد زوال خورشید ده بار و بعد از عصر ده بار بخواند ، هزار کاتب از فرشتگان را تا سی سال به رنج افکند
8- امام صادق (ع) فرمودند:کسی که در یکی از نمازهای واجب خویش سوره "انا انزلنا" را بخواند منادی حق ندا در دهد ای بنده خدا ، خداوند گناهان پیشین تو را بیامرزد ، عمل از سر گیر

9- ختم سوره انا انزلنا جهت وسعت رزق هر روز 10 مرتبه بعد از نماز صبح بخواند و قدرت خدا را مشاهده نماید

10- امام باقر(ع) فرمودند: کسی که با صدای بلند سوره قدر را بخواند ، مانند کسی است که در راه خدای عزوجل شمشیر کشیده باشد .

11- کسی که این سوره را با صدای آهسته بخواند ، مانند کسی است که در راه خدا در خون خود غلتیده باشد

12- کسی که 10 بار این سوره را بخواند ، خداوند هزار گناه از گناهان او را پاک می نماید

ختم سوره قدر

هر که سه شب و هر شب چهل مرتبه سوره قدر را بخواند از عالم غیب به او چیزی رسد و روزی او وسیع گردد و مجرب مجرب است

برچسب‌ها: سوره قدر

سوره اعراف

 سوره اعراف

حفظ از شیاطین

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 

کسی که شب تنها در بیابان باشد و این آیه را تلاوت کند، فرشتگان او را محافظت نمایند و شیاطین از او دور شوند: «ان ربکم الله الذی خلق السموات و الأرض فی ستة ایام ثم استوی  علی العرش یغشی الیل النهار یطلبه حثیثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق و الأمر تبارک الله رب العالمین» تحفة الرضویه، ص92 ذکر شده این آیه برای حفظ از شیاطین در هر وقتی مجرب و مناسب است.

برکت در مال و گشایش در روزی

روایت است، هر که در روز جمعه، میان دو نماز، آیه ی مبارکه ی  «بسم الله الرحمن الرحیم و لقد مکّناکم فی الأرض و جعلنا لکم فیها معایش قلیلا ما تشکرون» سوره اعراف آیه 10 را در یک سطر بنویسد و با خود نگه دارد، هرگز دستش از مال دنیا خالی نشود و دولت و نعمت و روزی او زیاد و فراوان گردد.  ان شاء الله و این مسأله به تجربه رسیده است. گوهر شب چراغ، ج 2

مخفی شدن از انظار

گفته شده، به جهت خفا از انظار مردم، خصوصا از دشمنان و اشرار  بر کف دست خود آیه ی  «رب أرنی أنظر الیک قال لن ترانی ولکن انظر الی الجبل فان استقر مکانه فسوف ترانی فلما تجلی ربه  للجبل جعله دکّا و خر موسی صعقا فلما افاق قال سبحانک تبت الیک و انا اول المومنین»   آیه ی 143 را بنویسد و بر زبان نیز بخواند هیچ کس او را نخواهد دید. ان شاء الله تعالی

برچسب‌ها: سوره اعراف

سوره عبس

 سوره عبس :

 حفظ دختران از مکاران

هر کس با ایمان سوره عبس را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن و با حال وضو بنویسد و به دختران بدهد تا با خود نگاه دارد ٬ از مکر مکاران و از ظلم ظالمان محفوظ ماند و همه کارهای او به خیر و خوشی درست گردد

   
آثار و برکات سوره

 1) مصون ماندن از خطرات 
 امام صادق علیه السلام می فرماید: اگر مسافر در راهش سوره عبس را قرائت نماید از خطرات پیش رویش در سفر باز داشته می شود. همچنین فرموده اند: هر کس سوره عبس را بر کاغذ یا پوست سفیدی بنویسد هر جا که می رود همراه خود داشته باشد در راهش جز خیر و خوبی نمی بیند و از خطرات به اذن خداوند در امان است.

  
2) پیدا شدن گمشده

 مرحوم کفعمی در کتاب خود آورده است که قرائت این سوره موجب پیدا کردن گم شده و بازگشت غایب می شود.

برچسب‌ها: سوره عبس

سوره تکاثر

سوره تکاثر 

  1) به دست آوردن مالی عظیم 
  
گفته شده هر کس سوره تکاثر را روز دوشنبه یا چهارشنبه 40 بار بخواند مال عظیم یابد و به خیری رسد که در ذهن و تصورات او نگنجد. 
  
کشکول، افشاری ارومیه ای ، ص11 

2) برآورده شدن حاجات 

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: 22 بار سوره تکاثر را بخوانید در خلوت، و بعد از آن 1000 بار صلوات بفرستید و حاجت خود را بخواهید که خداوند نیز برآورده خواهد نمود 

برچسب‌ها: سوره تکاثر

فضیلت و خواص سوره حشر

فضیلت و خواص سوره حشر

1) در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم آمده است:

هنگام قرائت سه ایه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ.

 ۲) حفظ و امان

 امنیت یابی و آسایش از خواص قرائت و کتابت این سوره عظیم الشأن است .

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در این باره فرمودند:

هر کس سوره حشر را در شب جمعه قرائت نماید تا صبح از انواع بلاها در امان خواهد بود.

۳) تقویت حافظه و هوش

 امام صادق علیه السلام در روایتی فرمودند: هر کس سوره حشر را بنویسد و با آب پاک بشوید و بیاشامد حافظه ای قوی و هوشی سرشار نصیب او خواهد شد.

 ۴) بخشش گناهان

 از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده است:

هر کس سه آیه پایانی سوره حشر را قرائت کند گناهان گذشته و آینده اش بخشیده خواهد شد.

 ۵) جهت ورم پا

 امام محمد باقر علیه السلام خطاب به جابر فرمودند:

وقتی جایی از پایت ورم کرد برای آن آیه آخر سوره حشر را سه مرتبه بخوان که به اذن الله آن درد و ورم خوب خواهد شد.

        
امام صادق (ع) فرموده است: 
 هر کس سوره مبارکه حشر را جهت برآورده شدن حوائج و مهمات بزرگ بخواند، حاجت او برآورده میشود و اگر یک روز فوت شود باید از سر گیرد و گفته شده : هر کس تا چهل روز مداومت کند،  مستجاب الدعوه (هر دعایی کند براورده شود) میگردد.   سوره مبارکه حشر چهل روز ، روزی یک مرتبه بخواند

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 08:41

خواص سوره حمد

جهت کسب مطالب و بطلان سحر و تحبیب:

خواندن و با خود داشتن سوره حمد به ترتیبی که در زیر می آید اثر عجیب دارد:
«بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین الرحمن الرحیم أقسمتُ علیکم یا مَعشَر الارواح الرّوحانیّة و الموکلین بهذه السّورة بحق جبرائیل. الرحمن الرحیم مالک یوم الدین أقسمتُ علیکم یا مَلِکَ المُوکّلَ بهذه الایات اُجیبوا داعی الله و بحقّ میکائیل. ایاک نعبد و ایاک نستعین اقسمتُ علیکم یا ملائکة الموکلین بهذه الاسماءِ العظام و بحقّ اسرافیل و حَمَلةَ العرشِ العظیم. اهدنا الصراط المستقیم انّه لَقَسم لو تعلمون عظیم بحقّ عزراییل. صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولاالضالین أجیبونی و أطیعونی یا ملِکَ المُوکّلِ بالاسماء العظام الاولین و الاخرین. هذه السُورةِ الشریفة و الایات المبارکات بحق قل قل قل قل هو الله احد و بحقّ النّورِ الطیّبُ الطاهر المصطفی محمد و آله و إقضی حاجتی برحمتک یا ارحم الراحمین»
دو هزار و یک ختم ص49

امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که مرضی به او برسد سوره حمد را در گریبانش هفت مرتبه بخواند پس اگر مرض از بین رفت چه بهتر، و گرنه هفتادبار بخواند و من ضمانت می کنم که سلامتی یابد.

زیادی نور چشم:

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: چون کسی را درد چشم باشد یا در بینایی او ضعفی باشد در اول ماه چون هلال ماه را ببیند دست بر چشم خود بنهد و سوره فاتحه را 10 بار با نیت خالص و توجه به معنی آن بخواند و در آخر سوره مبارکه «توحید» را 3بار بخواند بعد از آن 7بار بگوید: « یا ربِّ قَوِّ بَصَری » سپس بگوید: « اللهم اکف انت الکافی، اللهم عاف انت المعافی». درد چشم و ضعف بینایی به صحت مبدل می گردد.
خواص آیات قرآن کریم، محمدتقی نجفی ص10

دیگر آنکه هر کس با ایمان سوره حمد را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد به مشک و زعفران در جامی آبگینه و بشوید آن را از آب بارانی که در کانون الاخر (ماه سوم از ماههای سریانی) که هوا شروع می کند به سرد شدن ، آمده باشد و در وقت شستن «سوره حمد» را بخواند و به این آب، سرمه اصفهانی بساید و در چشم کند، امراض چشم زایل می شود و روشنی چشم زیاد می گردد و به صحت و سلامتی چشم را نگاه می دارد.
همان، ص

جهت رفع تب:

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: هر کس، با ایمان سوره مبارکه فاتحه را چهل بار بر قدح آب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و آن آب را بر روی کسی که تب دارد بپاشد تب از او زایل می شود.
خواص آیات قرآن کریم محمدتقی نجفی ص 12

قبولی نزد سلاطین:

چون در ساعت اول روز جمعه «سوره مبارکه فاتحه» را در ظرف طلا به مشک و کافور با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و به گلاب بشوید و ان گلاب را در شیشه کند و هر روز از ان به قدری بر روی خود بمالد جاه و قبول او نزد سلاطین و حکام زیاد می شود و از هر چه ترسد ایمن گردد.
خواص آیات قرآن کریم محمدتقی نجفی ص14

ایجاد برکت:

در کلامی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم آمده است:
هرکس، هنگامی که وارد خانه خود می شود، سوره حمد و توحید را قرائت نماید خداوند فقر را از خانه او دور کرده و برکت زندگی او را به حدّی زیاد می کند که به همسایگانش نیز می رسد.
از حضرت امام صادق علیه السلام روایت شده است:‌«هرکس سوره حمد را قرائت کند، به لطف و عنایت الهی، درهای خیر دنیا و آخرت به روی او گشوده خواهد شد.»
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص 65 به نقل از الدرالمنثورج6


درمان کاهلی و تنبلی:

هر کس با ایمان بر خواندن سوره مبارکه فاتحه مداومت نماید در شب و روز، خداوند متعال زایل می کند از او کاهلی و سست دلی و جمیع آفات و عاهات را.
خواص آیات قرآن کریم ص14

ختمی برای ثروت  

ختمی برای ثروت

 هر روز جمعه ۲۰ مرتبه و یا ۴۰ مرتبه به نیت ثروتمند شدن آیه شریفه ۶۴ سوره مبارکه حج را بخوانید. اثرش تا جمعه بعدی قابل مشاهده است.

 ختم اول: برای رهایی از بلایا و گرفتاری‌ها؛ ۱۹ مرتبه با حضور قلب بخوانید:

النجاة منک سیدی الکریم تجنی و خلصنی بحق بسم الله الرحمن الرحیم.

ختم دوم: برای دفع دشمن و برآمدن حاجات سنگین؛ ۱۱۱ مرتبه:
یا قاهر العدو و یا والی الولی یا مظهر العجائب یا مرتضی علی (علیه‌السلام)

ختم سوم: برای رفع هم و غم و کدورت و رواشدن حاجات سنگین، مداومت بر این ذکر:
یا لطیف ادرکنی بلطفک الخفی.

ختم چهارم: برای برآمدن حاجات سنگین؛ ۴۰ مرتبه در حالت سجده:
لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین.

ختم پنجم: برای عزت و دولت و محبت ۷۰ مرتبه بخوانید:
حسبی الله لا اله الا هو الیه و توکلت و هو رب العرش العظیم

ختم ششم: برای جمیع حوائج؛ ۱۰۲۳ مرتبه بگویید:
توکلت علی الله

دستور هفتم: برای ثروت در روز پنج شنبه دورکعت نماز خوانده و بلافاصله سوره یس قرائت شود. این عمل سه روز پشت سر هم می بایست انجام شود.

برچسب‌ها: ختمی برای ثروت

دعاهای متحول کننده

 هر که هر روز ده مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم ، لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

 از گناهان پاک شود و هفتاد نوع بلا از او دور شود که دیوانگی یکی از آنهاست

 هر که هر روز صد مرتبه سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر بگوید آتش جهنم بر او حرام شود

 هر که هر روز صد مرتبه لاحول ولاقوة الا بالله بگوید ، تنگدستی و فقر او را در نیابد

 هر روز این دعا خوانده شود ، حاجت روا شود بر دشمن غالب شود قرض داده شو هم و غم برطرف شود

 سبحان الله کما ینبغی لله و الحمدلله کما ینبغی لله و لا اله الا الله کما ینبغی لله و الله اکبر کما ینبغی لله و لاحول ولاقوة الا بالله و صلی الله علی محمد النبی و علی اهل بیته علی جمیع المرسلین و النبیین حتی یرضی الله

 هر روز صد مرتبه لااله الا الله الملک الحق المبین ، امان از فقر و تنگدستی و وحشت قبر از او دور میشود و توانگری رو میکند

 هر روز هفت مرتبه الحمدلله علی کل نعمة کانت او هی کائنة ، ادای شکر آینده و گذشته نموده

  نماز حضرت قائم

 صد مرتبه ایاک نعبد و ایا ک نستعین و بعد از نماز  اللهم عظم البلاء و برح الخفاء

 سوره زلزال در نوافل بخواند به زلزله نمیرد و هیچ آفات دنیا به او نرسد

 سوره ی ملک رفع میکند از عذاب قبر 

 قبل از خواب 3 بار اخلاص صلوات استغفار برای مومنین

هر کس بخواند سوره حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن و اعلی را پیش از خواب

نمیرد تا درک کند حضرت قائم ع را

 هر که بخواند چهار آیه از اول سوره بقره ، آیة الکرسی و دو آیه بعد از آن و سه آیه آخر بقره را نبیند در جان و مال خود چیزی را که مکروه او باشد و نزدیک نشود به او شیطان و فراموش نکند قران را ، هر کس سوره انا انزلناه را ده مرتبه بخواند خدا محو کند از اون هزار گناه از گناهانش را . 

 100 آیه از هرجای قرآن خواستید بخونید سپس دست ها رو به حالت دعا بالا بگیرید و 7 بار بگویید یا الله سپس حاجتتون رو بگویید . سپس 40 صلوات بفرستید



یکی از ختمهای مجرب که من خودم ازش معجزه دیدم و در مشکلی که برام پیش اومده بود و نمیتونستم با هیچ کس درباره اون حتی صحبت کنم چه برسه به این که کسی بتونه کمکم کنه از این ختم استفاده کردم و خدا را هزار مرتبه شکر مشکلم ظرف مدت کوتاهی حل شد:

به جهت حاجات بسیار دشوار در ثلث آخر شب دو رکعت نماز بخوانید و بعد از نماز هفتاد مرتبه بگوید: یا ابصر الناظرین و اسرع الحاسبین یا اسمع السامعین یا اکرم الاکرمین یا احکم الحاکمین و بعد دست بلند کند و حاجت خود را بخواهد.



صلوات بر حضرت زهرا (ع)

از کتاب فاطمه الزهرا به نقل از آیت ا... العظمی ملا علی معصومی و کتاب کرامات فاطمیه نقل از شیخ علی میر خلف 530 مرتبه برای کلیه حوائج مجرب است:

اللّهمّ صلّ علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و السّرّ المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک



هر مراد و مطلبی داشتید 7 (هفت) صلوات فرستاده و بر خواندن هر روز این دعا مداومت کنید:

و نفخ فی الصّور فإذا هم من الاجداث الی ربّهم ینسلون ( سوره یس،آیه 51 )



جهت خلاصی از سختی ها : 3 روز ، روزی 544 بار ( یا رئوف یا رحیم)



هر که تا سه شب ، یک در میان یعنى از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبى هزار و چهارصد و بیست و چهار مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا مى شود، خصوصا به جهت معیشت و گویند بسیار مجرب است



از جمله مجربات که هیچ شبهه ای در آن نیست این است که 3 شب متوالی در گوشه ای خلوت بنشینی و هر شب 1000 مرتبه بگویی
الهی الهی قد انقطع رجائی عن الخلق و انت الرجائی
و بعد حاجت را بخواهی به شرط آنکه واقعا به کسی امید نداشته باشی جز خدا



هر شخصی برای گرفتن حاجت به مدن چهل روز هر روز یک مرتبه سوره شعرا را بخواند شک نکند که حاجتش برآورده میشود و در صورتی که یک روز فراموش کرد مجدد باید روزها را از اول بشمارد



توسل به حضرت حجة علیه السلام جهت گشایش هر کارى
گفتن هفتاد مرتبه ذکر : یا اللّه یا محمد یا على یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنى و لاتهلکنى
در برآمدن حاجت بسیار مؤثر است انشاءالله


هرکس آیه الکرسی را در غروب آفتاب 41 بار بخواند حاجتش روا شود.


برای برآورده شدن حاجت بسیار مجرب است که این آیه را 7 مرتبه بخواند و حاجت خود را بخواهد شکی نیست که خداوندمتعال فرشتگان را گواه میدهد که حاجت او را برآورد بسم الله الرحمن الرحیم لاحولَ و لا قوُة اِلاّ بالله العلیُ اَلعظیم

 

دعاى جهت ثابت ماندن در دین در زمان غیبت

 در کتاب مستطاب کافى به اسنادش از یونس بن عبدالرحمن و ایشان از عبداللّه بن سنان روایت نموده که گوید حضرت صادق علیه السلام فرمودند زود باشد که مصیبت زده شوید به شبهه و شک در دین خود پس بدون پرچمدار آشکار و امام راهنما خواهید ماند و از این مهلکه و مصیبت نجات نیابد مگر کسى که بخواند دعاى غریق را. مرتب فرمودند مى گویى :

 یا اللّه یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبى على دینک

دعای شخص بلا رسیده و چاره قطع شده

 دعای شخص مهموم و بلا رسیده و چاره قطع شده 

شب جمعه بعد از نماز عشا بگوید :

لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین

 برای رفع هر بلاء و گرفتاری

 برای رفع هر بلایی و گرفتاری که پیش بیاید این دعا را بخواند بر طرف شود:

 اللهم انی اسئلک بان لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السموات و الارض  

ذوالجلال والاکرام ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تجعل لی مما انا فیه

دعا برای رفع تنگنا و ازدیاد رزق

 رسول اکرم (ص) فرموده است:

 «هر کس زیاد ذکر «استغفرالله ربی و اتوب الیه» گوید، خداوند گره غمهای او را بگشاید،  و از هر تنگنایی بیرونش برد، و از آن جا که گمانش را هم نمی برد، روزیش رساند.

 


دعا برای رسیدن به هر مقصود

 از حضرت علی (ع) منقول است که فرمود: هر کس که صد آیه از هر جای قرآن بخواند، بعد هفت مرتبه «یا الله» بگوید، اگر بر صخره هم دعا کند، خداوند متعال آن را می شکافد.

امام صادق (ع) با یارانش دستور داد، درخواست خود را به صورت نامه به من بنویسید. آنها درخواست خود را نوشتند و به آن حضرت عرضه داشتند، ولی در پایان درخواست کلمه «ان شاءالله» نبود، حضرت فرمود: چگونه امیدوارید که در خواستتان عملی شود، در حالی که در این نوشته کلمه «ان شاء الله» نیست. بنگرید هر جا کلمه «ان شاءالله» می خواهد در آن بنویسید.


نماز حاجت

دو رکعت که در رکعت اول بعد از حمد ، یک بار سوره کوثر

 در رکعت دوم بعد از حمد هر یک از دو قل اعوذ را سه مرتبه میخوانند

برچسب‌ها: دعاهای متحول کننده

در فضایل نماز شب

در فضایل نماز شب

 ما افسوس مى خوریم که چرا براى نماز شب بیدار نمى شویم، در صورتى که اوقات بیدارى را به غفلت مى گذرانیم!

زیرا اگر در بیدارى به توجّه و بندگى مشغول بودیم،توفیق بیدارى شب را نیز براى تهجّد و خواندن نافله ى شب و تلاوت قرآن پیدا مى کردیم…

{امام حسن عسکری علیه السلام: اِنَّ الوُصُولَ اِلی اللهِ عَزّوجلَّ سَفَرٌ لا یُدرَکُ اِلّا بِامتِطاءِ اللَّیلِ؛ وصول به خداوند عزوجل سفری است که جز با عبادت در شب حاصل نگردد}

در مجلس اوّل ملاقات مرحوم علاّمه طباطبایى با استاد اخلاقى خود مرحوم آقا سیّد على قاضى، مرحوم قاضى به ایشان فرمود:

فرزندم! اگر دنیا مى خواهى نماز شب بخوان، اگر آخرت هم مى خواهى نماز شب بخوان.

در روایت هم آمده است:

هر کس نماز شب بخواند و در روز بگوید که گرسنه هستم یا غذا و روزى ندارم او را تکذیب کنید.

علاّمه طباطبائى رحمه الله علیه مى فرماید:

چون به نجف اشرف براى تحصیل مشرّف شدم، از نقطه نظر قرابت و خویشاوندى و رحمیّت گاهگاهى به محضر مرحوم قاضى شرفیاب مى شدم، تا یک روز درِ مدرسه اى ایستاده بودم که مرحوم قاضى از آنجا عبور مى کردند، چون به من رسیدند دستِ خود را روى شانه من گذاردند و گفتند: (اى فرزند! دنیا مى خواهى نماز شب بخوان، آخرت مى خواهى نماز شب بخوان)

مرحوم ملکى مى فرماید: استادم [ملا حسینقلى همدانى] به من فرمود: (فقط متهجّدین هستند که به مقاماتى نائل مى گردند و غیر آنان به هیچ جایى نخواهند رسید)

روایت شده است که امیرالمۆمنین علیه السلام فرمودند: خداوند متعال پنج چیز را در پنج چیز دیگر قرار داده است: عزّت را در بندگى، ذلّت را در معصیت، حکمت را در کم خوردن و خالى بودن شکم، هیبت و ابهّت را در روى آوردن به نماز شب و ثروتمندى و بى نیازى را در قناعت.(عدةالداعی: ص 179 -بحارالانوار، ج‏75، ص 453) امام صادق علیه السلام در بیان آثار نماز شب اینگونه فرمودند:

چهره را نیکو مى کند. اخلاق را زیبا مى کند. انسان را خوشبو مى کند. روزى را مقدّر مى سازد.(بحار الانوار، ج 87، ص 153)باعث اَداء قرض مى شود. غم و غصّه را از بین مى برد. چشم را روشنى مى بخشد.



 

برچسب‌ها: دعاهایی برای آسایش زندگی

فضیلت سوره ی طه

فضیلت سوره ی طه

آثار و برکات سوره:

1) گرفتن جواب مثبت در خواستگاری
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده: « هر کس سوره (طه) را بنویسد و در پارچه سبزی قرار داده و به خواستگاری برود،خواستگاری اش رد نمی شود و حاجتش برآورده می شود ..»

2) آسان شدن ازدواج
روایت از امام صادق علیه السلام: «هر کس که خواستگاری ندارد یا به خواستگاریش جواب نمی دهند سوره طه را بنویسد و بشوید و آب آن را بر صورت خود بریزد، خداوند ازدواجش را آسان می کند.» 

3) جهت برآورده شدن حاجات بزرگ
به جهت مطالب عظیم و بزرگ صد بار بگوید «طه» و یک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند و باز صد مرتبه بگوید «طه» و یک مرتبه سوره «قل هو الله » را بخواند تا هفت بار این را تکرار کند، همین که هفت مرتبه «توحید» و هشتصد بار«طه» تمام شد بعد از آن 17 بار سوره «قل هو الله احد» را تا آخر بخواند، خداوند مطلب و حاجت او را براورده می کند و بی شک عمل خواهد شد. این از مجربات است و آزموده شده است.

4) ترس از دزدان و حیوانات درنده
نقل از امام موسی کاظم علیه السلام: هر کس در سفر باشد و از دزدان و حیوانات وحشی خوف و وحشت دارد، برای این کار بر گردن حیوانش «لا تخاف درکاً و لا تخشی» سوره طه را بنویسد، پس بدرستی که به اذن خداوند متعال ایمن می شود.

5) بهبود بیماری های دهان
به جهت هر گونه درد دهان آیات[5-1] را بنویسد و با خود دارد. 

برچسب‌ها: آسان شدن ازدواج

 استغفاری برگرفته ازاعمال مسجد زید

 
 
استغفاری برگرفته ازاعمال مسجد زید
اِلهى قَدْ مَدَّ اِلَیْکَ الْخاطِى ءُ الْمُذْنِبُ یَدَیْهِ بِحُسْنِ ظَنِّهِ بِکَ اِلهى قَدْ جَلَسَ الْمُسیَّى ءُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُقِرّاً لَکَ بِسُوَّءِعَمَلِهِ وَراجِیاً مِنْکَ الصَّفْحَ عَنْ زَلَلِهِ اِلهى قَدْ رَفَعَ اِلَیْکَ الظّالِمُ کَفَّیْهِ راجِیاً لِما لَدَیْکَ فَلا تُخَیِّبْهُ بِرَحْمَتِکَ مِنْ فَضْلِکَ اِلهى قَدْ جَثَا الْعاَّئِدُ اِلَى الْمَعاصى بَیْنَ یَدَیْکَ خاَّئِفاً مِنْ یَوْمٍ تَجْثُو فیهِ الْخَلاَّئِقُ بَیْنَ یَدَیْکَ اِلهى جاَّءَکَ الْعَبْدُ الْخاطِئُ فَزِعاً مُشْفِقاً وَرَفَعَ اِلَیْکَ طَرْفَهُ حَذِراً راجِیاً وَفاضَتْ عَبْرَتُهُ مُسْتَغْفِراً نادِماً وَعِزَّتِکَ وَجَلالِکَ ما اَرَدْتُ بِمَعْصِیَتى مُخالَفَتَکَ وَما عَصَیْتُکَ اِذْ عَصَیْتُکَ وَاَ نَا بِکَ جاهِلٌ وَلا لِعُقُوبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ وَلا لِنَظَرِکَ مُسْتَخِفُّ وَلکِنْ سَوَّلَتْ لى نَفْسى وَاَعانَتْنى عَلى ذلِکَ شِقْوَتى وَغَرَّنى سِتْرُکَ المْرُخْى عَلَىَّ فَمِنَ الاْنَ مِنْ عَذابِکَ مَنْ یَسْتَنْقِذُنى وَبَحَبْلِ مَنْ اَعْتَصِمُ اِنْ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّى فَیا سَوْاَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ اِذا قیلَ لِلْمُخِفّینَ جُوزُوا ولِلْمُثْقِلینَ حُطُّوا اَ فَمَعَ الْمُخِفّینَ اَجُوزُ اَمْ مَعَ الْمُثْقِلینَ اَحُطُّ وَیْلى کُلَّما کَبُرَ سِنّى کَثُرَتْ ذُنُوبى وَیْلى کُلَّما طالَ عُمْرى کَثُرَتْ مَعاصِىَّ فَکَمْ اَتُوبُ وَکَمْ اَعُودُ اَما آنَ لى اَنْ اَسَتَحْیِىَ مِنْ رَبّى اَللّهُمَ فَبِحَِقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اِغْفِرْ لى وَارْحَمْنى یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَخَیْرَ الْغافِرینَ خدایا براستى دراز کرده بدرگاهت بنده خطاپیشه گنهکار دو دست خود رابواسطه خوش گمانیش به تو خدایا نشسته است بنده بدکردار در پیش رویت در حالى که اقرار به کردار بد خوددارد و از تو امید دارد که چشم از لغزشش بپوشى خدایا به حقیقت بلند کرده بدرگاهت بنده ستمکار هر دو کف خودرا به امید آنچه در پیش تو است پس نومیدش مکن به رحمت خود از فضلى که دارى خدایا زانو زده است بنده اى بازگشت کننده بسوى گناهان در پیشاپیش تو ترسان از آن روزى که زانو زنند خلایق درپیشاپیشت خدایا بدرگاهت آمده نده اى خطاکار در حال هراس و نگرانى و دوخته بسویت چشم خودرا ترسان و امیدوار و ریزان گشته اشکَش در حال آمرزش خواهى و پشیمانى سوگند به عزت و شوکتت که من ازنافرمانى کردن تو قصد مخالفت تو را نداشتم و چنان نبود که نافرمانیت کنم در حالى که نافرمانى کردم بواسطه نادانى به مقام توو نه بخاطر اینکه خود را در معرض کیفرت قرار دهم و نه اینکه نظر تو را سبک شمارم بلکه نفس (بداندیش ، گناه را) برایم جلوه دادو بدبختیم نیز کمک کرد و پرده آویخته تو (و چشم پوشیت ) مغرورم کردپس اینک کیست که مرا از عذاب تو برهاند و به سر رشته چه کسى چنگ زنم اگر تو رشته ات را از من قطع کنى پس چه رسوائى است فرداى قیامت هنگام توقف پیش رویت در آن هنگام که به سبک باران گویند:بگذرید و به سنگین باران گویند فرو ریزید آیا (در آن وقت) با سبکباران مى گذرم یا باسنگین باران سقوط کنم واى برمن که هرچه بیشتر از سن من مى گذرد گناهانم بیشتر مى شود و اى بر من که هرچه عمرم طولانى ترمى شود نافرمانیهایم زیادتر مى شود پس چقدر توبه کنم و چه قدر (دوباره) برگردم آیا زمان آن نرسیده که ازپروردگارم شرم کنم ؟ خدایا به حق محمد و آل محمد بیامرز مرا و به من رحم کن اى مهربانترین مهربانان و بهترین آمرزندگان پس گریه کن و صورت به خاک گذار و بگو:اِرْحَمْ مَنْ اَساَّءَ وَاقْتَرَفَ وَاسْتَکانَ وَاَعْتَرَفَ رحم کن به کسى که بد کرده و دست به گناه زده و درمانده گشته و اعتراف داردپس بگذار طرف راست رو را و بگو: اِنْ کُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَاَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ اگر من بد بنده اى هستم پس تو خوب پروردگارى هستى پس بگذار طرف چپ را و بگو: عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ یا کَریمُ بزرگ است گناه از بنده ات پس باید نیکو باشد گذشت از نزد تو اى بزرگوارپس برگرد به حال سجود و بگو اَ لْعَفْوَ اَ لْعَفْوَ صد مرتبه
 
 
  
 

« دعای ایمان »

 « دعای ایمان »

بسم الله الرحمن الرحیم

لااله الا الله الموجود فی کل زمان

لا اله الا الله المعبود فی کل مکان

 لا اله الا الله المعروف بکل احسان

لا اله الا الله کل یَومٍ فی شَأن

لا اله الا الله الامان الامان الامان من زوال الایمان

 و من شر الشیطان یا قدیم الاحسان

یا غفور یا رحمن یا رحیم برحمتک یا ارحم الراحمین

 

خواص سوره انعام

خواص سوره انعام

- هر کس سوره انعام را بنویسد و بشوید وتا هفت روز متوالی از آن آب بنوشد خدا به او رحم می کند.

- اگر این آیه را بر صفحه ای از قلع بنویسند و در دکان یا منزل خود آویزند خیر و برکت آن بسیار شود .

« و عنده مفاتح الغیب . . . فی کتاب مبین » (آیه ۵۹)
 

فضیلت و خاصیت و ثواب سوره مبارکه انعام افزون از حداست و ختم آن بسیار موثر است :

ابی بن کعب گفته که اینسوره در مکه وقت شب به یک دفعه نازل شده و هفتاد هزار فرشته حامل اینسوره بودند در وقت نزول بصدای بلند تسبیح و تحمید الهی میکردند چون حضرت رسول خدا ص آواز ایشان شنید فرمود سبحان الله العظیم و بحمده و بسجده افتاد پس کاتبان را بخواند و امر کرد در همان شب آنرا نوشتند و فرمود هر کس اینسوره را بخواند ودر وقت خواندن با کسی تکلم نکند و قبل از شروع یازده بار بگوید : افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد حقتعالی گاهان گذشته او را بیامرزد و هفتاد هزار فرشته یک شبانه روز بعدد هر آیتی او را آمرزش خواهند .

عیاشی باسناد خود از ابی بصیر روایت کند که حضرت ابوعبدالله عفرمود: سوره انعام به یک بار نازل شد و هفتاد هزار فرشته تشیع او میکردند و تعظیم و احلال او مینمودند چه در هفتاد موضع اینسوره نام خدایتعالی مندرجست اگر مردمان بدانند افضل قرائت اینسوره را هرگز ترک آن نکنند .

از حضرت ابی الحسن علی بن موسی الرضا عمرویستکه: هر که اینسوره را قرائت کند هفتاد هزار فرشته که آنرا نازل ساخته اند تا روز قیامت برای او تسبیح گویند. ونیز از کعب الاخبار مرویست که حقتعالی روز قیامت به قاری اینسوره خطاب فرماید که ای بنده من در سایه نعمت من آی و از فوائد بهشت من متمتع شو و آب کوثر من بیاشام و از چشمه سلسبیل من غسل کن که تو بنده منی و من خدای توام.

از حضرت صادق ع روایتست :که هر که برای بر آمدن حاجات چهل و یکبار این سوره را بخواند حاجتش بر آورده شود و بلا از وی رفع گردد و هر کس در رکعت نماز اینسوره را بخواند در آنماه ایمن شود از جمیع امراض و اگر آنرا نوشته بر گردن اسب یا دراز گوش بندد از آفات محفوظ باشد . و هرکس آیه اول اینسوره را در هر صبح و شام هفت بار بخواند و هر باری ببدن خود دمد از جمیع آفات محفوظ باشد.

((( قوله تعالی ))) و له ما سکن فی الیل والنهار و... این آیه به جهه تسکین غضب و خشم و عطش و اضطراب نافع است چون در خود یا دیگری این صفات مشاهده شد این آیه را بسیار بخواند زایل گردد . چون به المبین برسد یازده بار بگوید : افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد و بعد از آن آیه : ((( و ان یمسیک الله ))) را بخواند و آیه و ان یمیسک الله را تا ((( و هوالحکیم الخبیر ))) در شب وقت سحر بر کاغذ نوشته بر کسیکه او را درد دست یا درد پا یا درد پهلو باشد ببندد انشاءالله تعالی شفا یابد .و برای رفع غم هفت بار وقت خواب بخواند .

((( قوله تعالی ))) و عنده مفاتح الغیب الی قوله و هو اسرع الحاسبین - هر کس این چهار آیه رابر پارچه کتان بنویسد و آنرا در وقت خواب زیر سر نهد و از حقتعالی بخواهد آنچه بر او مشتبه باشد آنشب در خواب بیند و رفع اشتباه گردد و اگر بر لوحی از قلع نویسد و آنرا در دکان یا خانه بیاویزد خیر و برکت بسیار پیدا شود

((( قوله تعالی ))) قل من ینجیکم من ظلمات البر والبحر الی انتم تشرکون - در وقیکه دریا در اضطراب باشد و موجی پیدا کند این دو آیت را بر کاغذی نوشته بدریا اندازند دریا آرام گیرد و اگر کسی در بلائی باشد این دو آیت را بخواند حقتعالی او را از آن بلا خلاص فرماید.

روایتست ))) قل اندعوا من دون الله ما لا ... الی قوله رب العالمین - هرکس بر قطعه ای از پوست کدوی خشک یا از مشک آبی که کهنه باشد به پرگار دایره ای بکشد و در میان دایره این آیه را بنویسد و در بیرون دایره نام دزد یا گریخته و مادر او را بنویسد و آنراموضعی دفن کند که رهگذر نباشد آن دزد یا بنده گریخته حیران و سرگردان شده و بیاید . الله اعلم

روایتست ))) و تلک حجتنا اتینا ها ابراهیم ... الی قوله من یشاء من عباده - چون میان دو کس خصومت باشد این آیات را بر کاغذی نویسند بعد از آن بنویسند کذالک یهدی فلان بن فلانه الی محبه فلان بن فلانه و نام مادر هر که را رقم کند و آنرا یکی از آن دو کس با خود نگه دارد خصومت از میان آنها مرتفع شود انشاء الله تعالی

((( قوله تعالی ))) ان الله فالق الحبوالنوی ...الی قوله فانی توفکون - این آیه را در ظرف پاک بزعفران و کافوربنویسد و بآب بشوید و هر تخمی که خواهد بآن آب آغشته کرده زراعت کند زود سبز شود و میوه آن خوش طعم بود و اگر نهالی بنشاند آن آب را در اصل آن ریزد همین فایده بخشد. اگر زنی را فرزند نشود این آیه را بر صفحه نقره نقش کند و با طهارت در سر خود نگاهدارد او را حمل پیدا شود انشاءالله تعالی

((( قوله تعالی ))) و اذا جائتهم ایه قالوا لن ... الی کانو یمکرون بسیاری از اهل علم گفته اند که اسم اعظم در این آیتست و آن مجموع دو کلمه جلاله است که متصل است بیکدیگر و هر کس در بین این دو لفظ جلاله هر دعائی که بخیر کند مستجاب شود انشاءالله تعالی

دعاهای قرانی

دعاهای قرانی 

نجات از دست ستمگران

وَنَجِّنى‏ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنى‏ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمینَ<تحریم >

رَبِّ إِنَّ قَوْمى‏ کَذَّبُونِ فافْتَحْ بَیْنى‏ وَبَیْنَهُمْ فَتْحاً وَ نَجِّنى‏ وَ مَنْ مَعِىَ مِنَ المُؤمِنینَ <شعراء >

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذینَ کَفَروُا <ممتحنه>

رَبِّ نَجّنى‏ وَأَهْلى‏ مِمَّا یَعْمَلوُنَ <شعراء >

رَبِّ نَجِّنى‏ مِنَ القَوْمِ الظَّالِمینَ <قصص>

رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ یَفْرُطَ عَلَیْنا اَوْ أَنْ یَطْغى‏ <طه>

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَومِ الظَّالمینَ وَنَجِّنا بِرَحْمَتِکَ مِنَ القَوْمِ الکافِرینَ <یونس>

رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ القَرْیَةِ الظالِمِ أَهْلُها وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ نَصِیراً <نساء >

نجات از غم

لا إلهَ إلّا أنْتَ سُبْحانَکَ إنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظالمینَ <انبیاء >

دوری از ستمگران

رَبِّ فَلا تَجْعَلْنى‏ فى القَوْمِ الظالِمینَ <مؤمنون >

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ القَوْمِ الظّالِمینَ <اعراف >

رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَیَّ فَلَنْ أَکونَ ظَهیراً لِلْمُجْرِمینَ <قصص >

رَبِّ إنّى‏ لا أَمْلِکُ إِلّا نَفْسى‏ وَ أَخى‏ فَافْرُقْ بَیْنَنا وَبَیْنَ الْقَومِ الْفاسِقینَ <مائده>

نفرین بر بدکاران

رَبِّ لا تَذَرْ عَلى‏ الأَرْضِ مِنَ الکافِرِینَ دَیّاراً إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبادَکَ وَلا یَلِدُوا إِلّا فاجِراً کَفّاراً <نوح >

وَلا تَزِدِ الظّالِمِینَ إِلّا تَباراً <نوح>

رَبَّنا إِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِینَةً وَأَمْوالاً فِى‏ الحَیاةِ الدُّنْیا رَبَّنا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِکَ رَبَّنا اطْمِسْ عَلى‏ أَمْوالِهِمْ وَاشْدُدُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ فَلا یُؤْمِنُوا حَتّى‏ یَرَوُا العَذابَ الأَلِیمَ <یونس >

نجات از جهنّم

سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابَ النّارِ <آل عمران >

فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ <آل عمران >

وَقِنا عَذابَ النَّارِ <بقره>

رَبَّنا اصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها کانَ غَراماً <فرقان >

نام نیک پس از مردن

وَاجْعَلْ لى‏ لِسانَ صِدْقٍ فى‏ الآخِرینَ <الشعراء>

هنگام سوار شدن بر مرکب

بِسْمِ اللَّهِ مَجْریها وَمُرْسیها إِنَّ رَبّى لَغَفُورٌ رَحیم <هود >

سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنا هذا وَما کُنّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَإِنّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ

سفارش حضرت على(علیه‌السلام) به کمیل

سفارش حضرت على(علیه‌السلام) به کمیل

امام على(علیه‌السلام) خطاب به کمیل بن زیاد مى‌فرماید:

اى کمیل! هر روز نام خدا را بر زبان جارى کن و بگو: «لا حول و لا قوة الا بالله»؛

بر خدا توکل کن، ما را یاد کن، نام ما ببر و بر ما درود فرست.

اى کمیل! به هنگام غذا نام خدایى را که با اسمش هیچ دردى زیان نرساند

و نامش براى هر بدى و دردى درمان است به زبان آور.

اى کمیل! به هنگام هر سختى بگو: «لا حول و لا قوة الا بالله» تا خدا آن را کفایت کند.

و به هنگام نعمت بگو: الحمدلله تا زیاد شود و چون روزى‌ات دیر رسد،

استغفار کن تا خدا گشایش دهد.

گفتن صد بار

گفتن صد بار یا رحمن برای رفع فراموشی و اسان شدن سختی ها

گفتن صد بار یا رحیم بعد از نماز برای مورد لطف خداوند قرار گرفتن 

گفتن هفتاد بار یا حسبی الحسیب برای توسعه رزق

 گفتن صد بار یا بارئ جهت عنایت خداوند

گفتن سی و سه بار یا باطن جهت بی نیازی

گفتن هشتاد بار یا لطیف جهت اسان شدن کارها 

جهت فروش خانه

جهت فروش خانه

آیه الکرسی را نوشته و پس از آن نوشته شود: 
یا حفیظ یاحفیظ احفظنی فاستبشرو ببیعکم الذی بایعتم به و ذلک هو الفوز العظیمو در منزل قرار دهید. 
سوره قارعه را نوشته و در منزل قرار دهید. 
آیه ۳۳ سوره الرحمن از: یا معشر الجن ... تا ... الا بسلطان را ۷۰ مرتبه بخوانید. 
سوره زلزال را از نزدیک یا دور ۷ بار خوانده و به آن سمت بدمید و اگر با هفت بار فروش نرفت روزی ۷۰ بار بخوانید.

برای فروش خانه ایه 10 سوره کهف (ربنا اتنا من لدنک رحمة وهیی...) را برکاغذ بنویسد و در خانه اویزان کند جایی که بی احترامی نشود

همچنین هر روز70 مرتبه سوره زلزال را با وضو رو به قبله با توجه به معنی بخوانند و از دور یا نزدیک به طرف خانه فوت کند

راه باز شدن بخت دختر

راه باز شدن بخت دختر: 

اگر بخت دختری بسته باشد به عدد هر سال که از عمر او گذشته است

برای هر سال 12 عدد خرما تهیه کنند  و برای همه ی خرما ها سوره یس و سوره ی نصر و سوره ی فتح  را بخوانند و فوت کنند خرماها را در بین مردم خیرات کنند بختش گشاده می شود ان شالله

 (بخت گشایی ویژه دختران):

سوره احزاب را نوشته درون کوزه تازه و آب ندیده قرار دهید.(بر روی کاغذ سفید و بدون خط نوشته شود)قبل از گذاردن نو شته در داخل کوزه ، آب زمزم را با اندکی تربت مخلوط نموده  و درون کوزه بریزید. وقتی آب جذب کوزه شد نوشته را به همراه چوب انار تازه داخل کوزه بگذارید و بعد درب آن را با خمیری که با آب زمزم درست شده محکم کنید و بر روی آن کمی تربت امام حسین علیه السلام قرار دهید.

دعایی دیگر جهت آمدن خواستگارمناسب و بخت گشایی

از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که اگر دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری نیاید سوره احزاب را بر پوست آهو یا پاره ای کاغذ بنویسد و در کوزه ای کوچکی قرار داده و آن کوزه را در خانه ای که آن دختر زندگی می کند قرار دهد پس خواستگار آن دختر زیاد شود ، همچنین برای سریع آمدن خواستگار نیز همین طریق مفید است. انشاء الله

برای دفع نحوست و بدشانسی

برای دفع نحوست و بدشانسی

اعمال زیر را حداقل 40 روز انجام دهید:

 1- خواندن آیه زیر 70 بار بعد از نماز صبح و قبل از خواب:

{ ربنا اغفر لنا ولإخواننا الدین سبقونا بالإیمان ولا تجعل فی قلوبنا غلا للذین أمنوا

ربنا إنک رءوف رحیم } سورة الحشر آیة 10

2- صلوات برای پیامبر 70 بار

3- سورة الواقعة 3 بار

4-سورة الکوثر 3 بار

5-سورة الاخلاص 3 بار

6- المعوذتین 3 بار

7– آیة الکرسی 1 بار صبح و یک بار قبل از خواب

برای افزایش مهر و محبت

برای افزایش مهر و محبت

آیات شریفه ذیل از سوره یس را بر هفت تکه یا دانه نمک بخواند (بصورت تک به تک) و بر آنها بدمد و سپس بگوید به اسم فلان فرزند فلان علی محبه  فلان فرزند فلان (اسم شخص مورد نظر و مادرش و سپس اسم خودش و مادرش را بگوید) و سپس آن نمکها را یک یک در آتش بیندازد . فرد مطلوبش بی قرار میشود و محبتش بسیار زیاد خواهد شد:

 قالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ

قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ

الَّذِی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ

دعائی بسیار قوی برای محبت با سوره توحید
 
باید در روز جمعه غسل کرد و سپس دو رکعت نماز حاجت به جا اورد و به نیت مطلوب صلوات فرستد و شروع کند به خواندن سورهء‌ توحید تا هفت روز بخواند روزی 245 مرتبه پس از آن سوره را این گونه بخواند
 بسم الله الرحمن الرحیم قل هوالله احد یا جبرائیل الله الصمد یا میکائیل لم یلد و لم یولد یا اسرافیل
ولم یکن له کفواَ احد یا دردائیل اَجیبونی وَ لَیِّن لی قلب فلان بن فلان وَ سَخِّرهُ بِحَقِّ کُن فَیَکون
 ودر روز اخر 248 بار بخوانید و اخری را هم به طریقهء مذکور که بشود 249 که جمعاَ تمام ختم در کل روزها بشود 1725مرتبه به شکل متحیر کننده ای این سوره برایتان عمل می کند .
 
به جای فلان بن فلان اسم طرف و نام پدرش را بنویسید
اگر طرف خانم بود به جای بن بنویسید بنت

  برای جلب توجه و علاقه

 برای شیرین شدن نزد افرادی که مد نظرتون هست

 این دعا را به خوراکی و میوه یا شیرینی خشک خشک مالیده

 و آن میوه و شیرینی را به خورد طرف و بستگانش بدهید

 و نیز با عطر و گلاب ممزوج کرده تا 5 پنج ماه به سر و صورت خود بمالید

 و ان دعا این است

 بسم الله الرحمن الرحیم  اللهم انی اسئلک بحق محمد و ال محمد علیک صل علی محمد و ال محمد و اجعل النور فی بصری و بصیرة فی دینی و الیقین فی قلبی و الاخلاص فی عملی و السلامة فی نفسی و السعة فی رزقی و الشکر لک ابدا ما ابقیتنی 

برای جلب محبت شوهر

دعای زیر را روز یکشنبه یا شب پنج شنبه با گلاب و زعفران نوشته و به گردن خود بیاویزند:

 بسم الله الرحمن الرحیم الم الم المص الر الر الر الر الر الر الم الحمد لله رب العالمین حم حم حم حمعسق حم حم حم الرحمن الرحیم کهیعص طه طسم طس طسم مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِیهَا آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ لَّعَلَّکُمْ تَذَکَّرُون إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ یس وَالْقُرْآن ِالْحَکِیمِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِید ِاهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا وَالذَّارِیَاتِ ذَرْوًا فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا فَالْجَارِیَاتِ یُسْرًا فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا صِرَاطَ الَّذِینَ وَالطُّورِ وَکِتَابٍ مَّسْطُورٍ فِی رَقٍّ مَّنشُورٍ ن وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ اللهم أَن اسألک یا وَدوُد أَن تَلْقى ودّ فلانة فى قلب زوجها وان تجلب لها روحانیة قلبه ما دامت هذه الاحرف معها بألف ألف لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم

برای تسخیر قلوب مردم و محبوب شدن نزد همگان

دعای زیر را بین نماز مغرب و عشا هر روز 7 بار تکرار کنید تا اثر آنرا به چشم خویش ببینید:

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

 وصلى الله على سیدنا محمد وعلى آله وسلم ، اللهم یا ودود أنت الذی أودعت سر المحبة والمودة فی قلوب أهل الأسرار ، وأنت العزیز الذی أکملت ذوات الطالبین بنور الأنوار ، وتجلیت بالعز والنور القائم على الأرواح ، فألفت بین الأشباح . اللهم إنی أسألک بسر ودک وسریان حبک فی قلوب أنبیائک وأولیائک أن تلقی ودی وحبی فی قلوب عبادک وسخرهم لی . اللهم کما ألقیت الوحی على قلب نبیک سیدنا محمد صلى الله علیه وعلى آله وصحبه وسلم ، اللهم سخر لی روحانیة هذا الإسم إنک على کل شیء قدیر وإنک فعال لما ترید ، وصلى الله على سیدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسلیما کثیراً إلى یوم الدین . سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا یَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

اسماء ادریسی جهت مهربانی

هفت مرتبه به طرف او این دعا را بخوانید :

یا عزیز یا حمید یا مجید یا فعال لما یرید
هفته ای چند بار این کار انجام بدید

جلب محبت دیگران با سوره ممتحنه 

هر کس هفت مرتبه آیه 7 از سوره ممتحنه

«عَسَی اللهُ اَن یَجعَلَ بَینَکُم وَ بَینَ الَذینَ عادَیتُم مِنهُم مَوَدَةً وَ اللهُ قَدیرٌ وَ اللهُ غَفورٌ رَحیمٌ» را به کف دست خود بخواند و بدمد، سپس به صورت خود بکشد، هر که او را ببیند، دوستش دارد.

جلب علاقه دیگران با آیه یحبونهم 

اگر میخواهی همه تو را دوست بدارند همیشه با وضو باش این آیه را هم با گلاب و زعفران نوشته و همراه خود نگه دارید 

 یُحِبّونَهُم کَحُبِّ الله اَلذینَ امَنوا اَشَدَّ حُبّاًْ لِلّه

رسیدن به وصال معشوق با ذکر الحلیم

روز پنج شنبه بعد از نماز صبح و عشاء ابتدا صلوات فرستاده سپس ۱۰۱ مرتبه این اسم اعظم را که ((   اَلْحَلیمْ   )) باشد تکرار کند بعد از آن صلواتی دیگر نیز بفرستد سپس چشمان خویش را بسته و در خیال خود آن معشوق را ظاهر کند و به سینه ی او بِدَمَدْ بی شک معشوق او به او رجوع خواهد کرد.

دعای جلب محبت
هر کس بخواهد کسی را به دوستی خود مایل سازد، چندان که یکساعت بدون او شکیبایی و تحمل نتواند کرد این ایه را بخواند ، به طعامی بدمد، و به او بخوراند. «بسم الله الرحمن الرحیم ان لا تعلوا علی و اتونی مسلمین»

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 08:39

برای آمرزش گناهان و باتقوا شدن

   از پیامبر نقل شده است که هر که این دعا را بخواند گناهانش همه بخشیده می شوند

 در هنگام صبح 3 بار بگوید اللهم انت ربی لا اُشرکَ بک ( لاشریک لک ) اَصبحنا و اَصبحَ المُلکُ لله 

و در اول شب سه مرتبه بگوئیم ، اللهم انتَ ربّی لااُشرِکُ بکَ ( لا شریک لک ) اَمسَینا و اَمسَی المُلکُ لله

برای صالح شدن و عاقبت بخیری

تَوَفَّنِى‏ مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِى‏ بِالصّالِحِینَ <یوسف >

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمینَ <اعراف>

تَوَفَّنا مَعَ الأَبْرارِ <آل عمران >

وَأَلْحِقْنى‏ بِالصَّالِحینَ <شعراء >

وَأَدْخِلْنى‏ بِرَحْمَتِکَ فى‏ عِبادِکَ الصَّالِحینَ <نمل >

برای با تقوا شدن

وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً <فرقان >

رَبِّ اجْعَلْنِى‏ مُقِیمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِى‏ <ابراهیم>

خواص سوره نساء

 خواص سوره نساء

این سوره چهارمین سوره قرآن کریم است و ۱۷۶ آیه دارد . سوره نساء از نظر ترتیب نزول،بعد از سوره ممتحنه قرار دارد . همانطور که می دانیم ترتیب کنونی سوره های قرآن مطابق با ترتیب نزول سوره ها نیست . این سوره در مدینه و پس از هجرت نازل شده است.

این سوره از نظر تعداد کلمات و حروف طولانی ترین سوره پس از سوره بقره می باشد و نظر به اینکه بحث های فراوانی در مورد احکام زنان در آن آمده ، به سوره نساء نامیده شده است .

فضیلت و خواص سوره نساء

در فضیلت سوره نساء از پیامبر عظیم الشأن اسلام روایت شده است: «هر کس سوره نساء را قرائت کند، مانند آن است که بر همه مؤمنانی که میراثی بر جای گذاشته اند، صدقه داده است و اجری همانند آزاد کردن بنده به او خواهند داد و از شرک به دور بوده و در مشیّت الهی، از کسانی خواهد بود که خداوند از آنها در گذشته است»1

در کلامی از امیرالمؤمنین علی علیه السلام آمده است: «اگر فردی سوره نساء را روزهای جمعه تلاوت نماید، از فشار قبر در امان خواهد بود.» 2

 آثار و برکات سوره نساء

 1) فرو ریختن ترس

همچنین از این امام همام روایت شده است که: «اگر سوره نساء را با آب باران بشویند و کسی که خائف و ترسان است از آن بنوشد، به اذن خداوند آرام می گیرد.»5

2) برای پیدا کردن گمشده

اگر شخصی چیزی را در زمین دفن کند و بعد جای دقیق آن را فراموش کند و نتواند آن را پیدا کند، آیه 58 سوره نساء را در ظرفی نو بنویسد سپس آن را با آب باران بشوید و در محدوده ای که متاعش را دفن کرده بپاشد، اگر این کار را انجام دهد، به جای دفن آن راهنمایی شده و به آن دست می یابد. 6

منبع: قرآن درمانی روحی و جسمی،ص 98-97

تنظیم رهنما_گروه دین و اندیشه تبیان

پی نوشت ها :

1) مجمع البیان، ج3،ص51

2) ثواب الاعمال، ص105

3) مصباح المتهجّد، ص284

4) الامان من أخطار الاسفار و الأزمان،ص 89

5) همان

6)المصباح کفعمی، ص

 استخاره و شرایط آن

 استخاره و شرایط آن

استخاره به معنای طلب خیر کردن است از خداوند متعال در کاری که انسان در آن مردد است.

شرایطی که انسان مجاز به استخاره است.

1:در کاری که مخالف موازین شرعی نباشد

2:وانسان با علم خود نتواند خیر و شر آن را درک کند

3:قلب انسان به هیچ جانبی از شدن یا نشدن آن امر تمایل نداشته باشد

مثل زمانی که انسان می خواهد به 2 زیارتگاه برود اما فقط فرصت زیارت یک مکان را دارد وقلب او هم هیچ تمایل بیشتری و ترجیحی بین این دو قایل نیست

وقتی این شرایط بود انسان مجاز به استخاره میشودکه باید این گونه باشد

1:در موقع استخاره هرچه که آمد به آن عمل کند

2:فقط یک بار استخاره برای یک مو ضوع بنماید مگر آنکه شرایط مو ضوع عوض شود

3:موقع استخاره نگوید کاش خوب یا بد بیاید

4:قرآن را بعنوان فال گرفتن باز نکند در حدیث چنین داریم لا تجعل القرآن کتاب التفأل

5:در امر خیر و واجب نیاز به استخاره نیست

6:موقع کل اعمال استخاره توجهش به خدا کامل باشد مکان خلوت باشد و صحبت نکند

طریقه استخاره که مناسب است:

غسل کند یا وضو بگیرد بعد دو رکعت نماز استخاره بخواند (اگر نماز قضا دارد اول نماز قضا ء خود را بخواند مگر اینکه چندین سال نماز قضا داشته باشد)

بعد دعای استخاره که همان دعای طلب خیر است را فقط و فقط به عربی از صحیفه سجا دیه بخواند (بلا فاصله بعد از نماز استخاره بدون بلند شدن از محل نماز) و حمد و سوره را بخواند و 7 بار بگوید

 استخیر الله 3 بار بر قرآن دست بکشد و هر بار بگوید یا الله بار سوم قرآن را باز کند اگر اول صفحه نیمی از آیه بود صفحه ء قبل را نگاه کند

وبه بد و خوب بالای قر آن توجه نکند.

تذکر خوب وبد از نظر خواست خدا است نه خواست ما ممکن است مثلا در موردی مالی ضرر کنیم اما جای دیگر این ضرر بعلت این کار جبران شود ویا ممکن است این ضرر باعث جلو گیری از گناهی شود 

معمولا در ازدواج ما استخاره نداریم چون باب تحقیق باز است

استخاره کامل :  اول اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بعد بسم الله الرحمن الرحیم بعد صلوات با وعجل فرجهم بعد وعنده مفاتح الغیب که در نماز غفیله است بعد 3 دعای اول از صحیفه سجادیه و دعایی که ذکر شد بعد دوباره صلوات به همان ترتیب بعد مانند بالا حمد و سوره واستخیر الله

روش دیگر :

دو رکعت نماز مى خوانى و بعد از نماز 101 مرتبه بگو: استخیر اللّه برحمته خیره فى عافیه .

جهت انجام آن کار برو و اگر خدا صلاح بداند خواهد شد.

 تعویذ حضرت رسول برای حسنین علیه السلام

تعویذ حضرت رسول برای حسنین علیهم السلام

 بدرستیکه این تعوّذیست که حضرت رسول از براى حسنین علیهماالسلام مى خواندند و فرمود که چون کسى اراده خواب کند، باید که دست را بر زیر صورت بگذارد و بگوید: بِسْمِ اللّهِ وَضَعْتُ جَنْبی لِلّهِ عَلى مِلَةٍ اِبْراهیمَ وَدینِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ وِلایَةِ مَنْ افْتَرَضَ اللّهُ طاعَتَهُ ماشاءَ اللّهِ کانَ وَمالَمْ یَشَاءْلَمْ یَکُنْ

هر که ایندعا بخواند در وقت خواب محفوظ بماند، از دزد و غارت و خانه فرود آمدن ، و ملائکه از براى او استغفار کنند

فرمود که هر که قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ در وقت خوابیدن بخواند، حق تعالى پنجاه هزار ملک بر او موکل گرداند که در آن شب او را پاسبانى کنند.

در حدیث صحیح دیگر فرمود هر که صد نوبت سوره قُلْ هُوَاللّهُ اَحَدٌ در وقت خواب بخواند، گناه پنجاه ساله اش ‍ آمرزیده شود.

از حضرت صادق علیه السلام منقول است هر که پیش از خواب صد مرتبه لااِلهَ اِلاّ اللّهُ بگوید، 
خدا خانه در بهشت براى او بنا کند. هر که صد مرتبه استغفار کند، گناهانش بریزد چنانچه برگ از درختان میریزد. 

در حدیث معتبر از حضرت على بن الحسین علیه السلام منقول است هر که در وقت خواب این دعا رابخواند فقر و پریشانى از او برطرف شود و هیچ گزنده به او ضرر نرساند:

اَلّلهُمَّ اَنْتَ اْلاَوَّلُ فَلا شَیْئىَ قَبْلَکَ وَاَنْتَ الظّاهِرُ فَلا شَیْئىَ فَوْقَکَ وَاَنْتَ الْباطِنُ فَلا شَیْئىَ دُونَکَ وَاَنْتَ اْلاخَرُ فَلا شَیْئَى بَعْدَکَ اَلّلهُمَّ رَبُّ السَّمواتِ الْسَبْعِ وَ رَبُّ اْلاَرَضینَ السَّبْعِ وَ رَبُّ التَّوْریةِ وَاْلاِنْجیلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرآنِ الْحَکیمِ اَعُوذُبِکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دابَةٍ اَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّکَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ.

از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که هر که سوره اَلْهیٰکُمُ التَّکاثُرْ را در وقت خواب بخواند، گناهانش ‍ آمرزیده شود، او و همسایگانش از بلاها محفوظ مانند و اگر صدبار بخواند گناه پنجاه ساله از آینده عمرش آمرزیده شود. 

دلخواه خدا

دلخواه خدا

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى حَمْزَةَ عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَقُولُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ عِزَّتِى وَ جَلَالِى وَ عَظَمَتِى وَ کِبْرِیَائِى وَ نُورِى وَ عُلُوِّى وَ ارْتِفَاعِ مَکَانِى لَا یُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاهُ عَلَى هَوَایَ إِلَّا شَتَّتُّ عَلَیْهِ أَمْرَهُ وَ لَبَّسْتُ عَلَیْهِ دُنْیَاهُ وَ شَغَلْتُ قَلْبَهُ بِهَا وَ لَمْ أُؤْتِهِ مِنْهَا إِلَّا مَا قَدَّرْتُ لَهُ وَ عِزَّتِى وَ جَلَالِى وَ عَظَمَتِى وَ نُورِى وَ عُلُوِّى وَ ارْتِفَاعِ مَکَانِى لَا یُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَایَ عَلَى هَوَاهُ إِلَّا اسْتَحْفَظْتُهُ مَلَائِکَتِی وَ کَفَّلْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ رِزْقَهُ وَ کُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ کُلِّ تَاجِرٍ وَ أَتَتْهُ الدُّنْیَا وَ هِیَ رَاغِمَةٌ

اصول کافى جلد 4 صفحه :31

از امام باقر علیه الرحمة روایت شده که رسول خدا (ص ) فرمود: خداى عزوجل فرماید: سوگند بعزت و جلال خودم و بزرگى و کبریائم و نور و برترى مقامم که هیچ بنده ، دلخواه خود را بر دلخواه من مقدم ندارد جز اینکه کارش را پریشان کنم و دنیایش را درهم سازم ، و دلش را باو مشغول کنم ، و از دنیا بر او ندهم جز آنچه برایش مقدر کرده ام ، و سوگند بعزت و جلال و بزرگى و نور و برترى و بلندى مقامم که هیچ بنده دلخواه مرا بر دلخواه خود مقدم ندارد جز آنکه فرشتگان من او را نگهبانى کنند، و آسمانها و زمینها روزى او را متکفل گردند (و بعهده گیرند) و از پس تجارت هر تاجرى پشتیبان و نگران او باشم ، و دنیا هم در حالى که نخواهد بجانب او رو کند.

طلسم لاغری با کهیعص

این طلسم را با گلاب و زعفران روی کاغذ سفید بدون خط

در جهت خلاف عقربه های ساعت بنویسید و بخورید..

اثرش بعد از 2 هفته ظاهر میشود.

در جهت خلاف عقربه های ساعت یعنی از سمت چپ شروع کنید . اول سه تا کهیعص های بالا بنویسید رو به سمت چپ ، ( از چپ به راست )دو تا کهیعص های سمت چپ رو بنویسید بعد بروید پایین و اون سه تا کهیعص های پایین رو بنویسید بعد به سمت راست اون دو تا کهیعص ها رو بنویسید . به این ترتیب جهت گردش نوشتن شما از چپ به راست بوده . بعد که با گلاب و زعفران نوشتین این نوشته رو ببرن توی یه لیوان آب بزنید یعنی کاغذ رو بزنید توی آب تا اون نوشته هاش حل بشه در آب ، بعد کاغذ رو بیرون آورده و اون لیوان آب رو بخورید

تو هر دعایی که گفته میشه دعا رو به خورد طرف بدهید یا خودتون بخورید منظورش این نیست که کاغذ رو بخورید که بعضیا می پرسند!! بلکه منظورش این هست که کاغذ رو تو آب بزنید بعد در بیارین و فقط آب رو میل کنید . قانون ثابت در دعا نوشتن رو هم باید قبل از هر دعا نوشتنی رعایت کنید و اون ، اینکه دعا توی ساعت و روز خاص خودش نوشته بشه که برای اینکار باید به جدول ساعات دعا نوشتن که در این وب هست مراجعه بشه ، چنانچه کسی از این جدول سر در نمیاره میتونه به جای اون دعای تبدیل نحس به سعد رو بخونه که این دعا هم در قسمت ارشیو موضوعی و برچسب ها هست و بعد دعای اصراف عمار رو بخونه . بعد که دعا رو نوشت ، دعای برگردوندن عمار رو بخونه البته اگر هم برنگردونه اونها خودشون برمیگردند .

این دو دعا ( دعای تبدیل نحس به سعد و دعای اصراف عمار ) فقط برای دعاهای نوشتنی هست و برای دعاهای «خوندنی » دیگه نیازی نیست . هنگام نوشتن دعا با وضوء باشین و رو به قبله بنشینید ، اگر در این حین عطر زده باشید یا عود بسوزونید هم بهتر هست ولی الزامی نیست

برچسب‌ها: طلسم لاغری با کهیعص

دعایی بسیار مجرب جهت یافتن شغل مناسب

دعایی بسیار مجرب جهت یافتن شغل مناسب

هفت آیه مخصوص از سوره یوسف جهت یافتن شغل و روزی

آیات۵۰ تا ۵۶ سوره یوسف جهت یافتن شغل و روزی

هر کسی که بیکار باشد و معطل باشد و هیچ کار از دست او بر نیاید روز پنجشنبه اول ماه روزه بدارد(اولین روز پنج شنبه ماه قمری) هنگام افطاری قبل از افطار کردن ,همچنین بعد از نماز خفتن(نماز عشا) , و همچنین در جامه خواب وقت خواب رفتن این هفت آیه از سوره یوسف را بخواند:
(آیات۵۰ تا ۵۶ )
بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
وَقَالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّکَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِی قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ إِنَّ رَبِّی بِکَیْدِهِنَّ عَلِیمٌ (۵۰)
قَالَ مَا خَطْبُکُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ یُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ ماعَلِمْنَا عَلَیْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِیزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِینَ (۵۱)
ذَلِکَ لِیَعْلَمَ أَنِّی لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَیْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی کَیْدَ الْخَائِنِینَ (۵۲)‏
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیَ إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ (۵۳)
وَقَالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِی فَلَمَّا کَلَّمَهُ قَالَ إِنَّکَ الْیَوْمَ لَدَیْنَا مِکِینٌ أَمِینٌ (۵۴)
قَالَ اجْعَلْنِی عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ (۵۵)
وَکَذَلِکَ مَکَّنِّا لِیُوسُفَ فِی الأَرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَاءُ نُصِیبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ (۵۶)

سپس هنگام خواب صد مرتبه ذکر (لا اله الا الله )و صد مرتبه ذکر ( الله اکبر) و صد مرتبه ذکر ( سبحان الله) و صد مرتبه ذکر( استغفرالله) و صد مرتبه (صلوات) فرستد. و بخواب رود...
در روز جمعه بعد از نماز صبح بنویسد این هفت آیه سوره یوسف را در کاغذی سفید یا زرد با مرکب یا جوهر مشکی یا آب زعفران و نیت کند بر هیچ کسی ظلم نکند و آنچه راستی و حق باشد را بیان کند و سپس این آیه نوشته شده را در بیرون سرای , بالای در ورودی منزل بیاویزد .در همان هفته مقصودش حاصل شود.
در هنگام روزه و در هنگام نوشتن و خواندن آیه سعی کن دائم الوضو باشی.عطر به خود بزن و جامه پاک بپوش.

باب الحوائج بودن حضرت رقیه س و حضرت عباس

باب الحوائج بودن حضرت رقیه س و حضرت عباس ع

 و اما باب الحوائج بودن بانوی سه ساله، حضرت رقیه (سلام الله علیها) بنت الحسین (علیه السلام) گره گشای عجیبی است به ظاهر کوچک بود اما برای حاجت های بزرگ او را واسطه قرار می دهند و نتیجه می گیرند.

والد معظم رحمه الله علیه علاوه بر آنکه خود هنگام برخورد با مشکلی به این بانوی سه ساله متوسل می شد دیگران را هم به این امر توصیه می نمودند. و تذکر می فرمودند هنگامی که حضرت رقیه سلام الله علیها را واسطه برآورده شدن حاجت قرار می دهید - عدد 14 را در نظر بگیرید. مثلا بگویید چنانچه انشاءالله مشکلم برطرف شد چهارده صلوات بر محمد وآل محمد و یا 14000 هزار تومان و یا چهارده میلیون تومان و... به نیت آن بانوی مکرمه به فلان امر خیر اختصاص دهم. و براستی که ثمرات توسل به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام برکسی پوشیده نیست. امید آنکه خداوند متعال ما را در زمره شیعیان راستین آن بزرگواران قرار دهد. آمین یا رب العالمین

سرّ باب الحوائجی حضرت عباس‌(ع)
« و أبلی بلاء حسنا » عباس بن علی‌(ع)، مبتلا به آزمون سخت شد و ایثار و جان‌فشانی کرد و سر فراز بیرون آمد در بیان اینکه چرا او «باب الحوائح» الی الله است و هر گرفتار و دردمندی به او متوسل می‌شود و حاجت می‌گیرد، علل مختلفی ذکر کرده‌اند که چرا او باب‌الحوائج الی الله است آیا به خاطر این است که دست خود را از دست داد یا به خاطر این بود که فرقش شکاف برداشته است یا…
«از حسن روی یوسف دست بریده سهل است
در کوی دلبر ما سرها بریده بینی»
در روز عاشورا اصحاب ابا عبد الله واقعاً مردانه ایستادگی کردند، ۷۲ نفر در برابر سی هزار نفر بودند و آنقدر رشادت کردند که این جنگ تا عصر عاشورا طول کشید.
نیزه‌ها بدن‌ها را پاره پاره کرد، اما روح که تسخیر پذیر نیست، آن کرامت‌های اخلاقی قابل تغییر و تحول نبود، ثابت قدم ماندند و به کوی جانان رفتند.
حضرت عباس گرفتار آزمون سخت شد و سربلند از آن بیرون آمد؛ آن حضرت القاب فراوانی دارد یکی از القاب او «عبد صالح» است 
« السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِح الْمُطِیعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُوله » [۹] 
یکی از القاب او «سقاست» و از القاب او «صاحب اللواء» است او پرچمدار کربلاست.
لقب دیگر او باب الجوائح است، بزرگان وجوهی ذکر کرده‌اند که چرا او قبله حاجات ارباب حوائج است.
مرحوم آقای برقعی می‌گفت: اینکه او به مقام باب‌الحوائجی رسیده است، به خاطر این نیست که چون دست یا پای او را قطع کردند و یا چشمش را تیر باران کردند، بلکه علت آن امر دیگری است امتحانی که او پس داد هیچیک از شهدای کربلا این امتحان را پس ندادند.

در کتابخانه‌ مرحوم‌ آیة ‌الله العظمی‌ آقای حاج‌ سیّد محمد رضا گلپایگانی‌ «ره‌» خطّی از بیاض‌، موجود است که طریقه‌ ختم‌ و توسّل‌ به‌ حضرت‌ عباس‌ (ع‌) را این‌ چنین‌ نوشته‌ است‌:
از شب‌ جمعه‌ یا شب‌ دوشنبه‌، قبل‌ از نماز صبح‌ شروع‌ کند که تا وقت‌ نماز صبح‌ تمام‌ شود، دوازده‌ روز، وهر روز یک صد و سی‌ وسه‌ مرتبه‌ بخواند:

ای ماه‌ بنی‌ هاشم‌، خورشید لقا عبّاس
‌ای نور دل‌ حیدر، شمع‌ شهدا عبّاس‌ 
از درد و غم‌ ایام‌ ما رو به‌ تو آوردیم
‌دست‌ من‌ مسکین‌ گیر از بهر خدا عباس‌

چند خاطره از تاثیرات زیارت عاشورا

چند خاطره از تاثیرات زیارت عاشورا

 ۱ ـ در زمان مرحوم آیت‌الله میرزای شیرازی بزرگ در کشور عراق مرض وبا شیوع پیدا کرد و به قدری شدید بود که جنازه قربانیان در کنار خیابان‌ها رها شده بود و کسی نبود که آن‌ها را جمع کند، کسانی هم که امکانات داشتند و می‌توانستند فرار می‌کردند، در همان ایّام روزی در مجلس درس مرحوم آیت الله میرزای شیرازی که در شهر سامرا بود، شاگردان گفتند که «آقا وبا به این جا نیز رسیده و سرایت کرده، چه کنیم؟ »مرحوم میرزا در مجلس که بزرگان و شاگردانش نشسته بودند فرمود: «من حکم می‌کنم که از همین امروز همه، زن و مرد، کوچک و بزرگ زیارت عاشورا را با ۱۰۰ لعن و ۱۰۰ سلام شروع کنید به خواندن تا خداوند این مرض را برطرف نماید. »این خبر به سرعت در عراق منتشر شد و نقل کرده‌اند که ۳ روز بیشتر طول نکشید که دیگر کسی از شیعیان به مرض وبا از دنیا نرفت و این بیماری به صورت کامل برطرف شد.

۲ – در عهد زعامت مرحوم آیت‌الله‏ حاج سیّد محمّد حجّت کوه کمری قحطى و گرانى سختى پدید آمد، آن مرحوم چهل نفر از طلاّب مهذّب و متدیّن را دستور داد که به مسجد جمکران مشرّف شوند و در پشت‏ بام مسجد به صورت دسته ‏جمعى زیارت عاشورا را با صد سلام و صد لعن و دعاى علقمه بخوانند، آنگاه به حضرت موسى بن جعفر، حضرت ابوالفضل و حضرت على ‏اصغر علیهم ‏السلام متوسّل شوند، رفع گرانى و نزول باران را از خداوند بخواهند. چهل تن از طلبه فاضل و متدیّن به امر مرجعیّت اعلاى تشیّع به میعادگاه عاشقان شرفیاب شدند، زیارت عاشورا را طبق دستور آن مرجع آگاه انجام دادند، مسجد جمکران را به قصد قم ترک کردند. هنوز به دهِ جمکران نرسیده بودند که باران رحمت سیل‏آسا فروریخت و طلاّب ناچار شدند که لباس‌های خود را درآورند، کفش‌های خود را به دست بگیرند و از میان سیلاب‌ها عبور کنند.

۳ – داستان همسرِ صالحه استاد «اشرف حدّاد» را همه شنیده‏اید که به زیارت عاشورا مداومت داشت، در شب اوّل رحلتش سه بار امام حسین علیه‏السلام به دیدارش تشریف‏ فرما شدند و در بار سوّم امر فرمودند که عذاب را از اهل آن قبرستان بردارند.
 

محاسبه توافق و تنافر بین دو نفر

محاسبه توافق و تنافر بین دو نفر

 حضرت علامه مرحوم آیت‌الله العظمی میرجهانی (قدس سره) :محاسبه توافق و تنافر بین دو نفراز طریق این دستور که حضرت علامه مرحوم آیت‌الله العظمی میرجهانی (قدس سره) فرموده‌اند می‌توانید به مجرب‌ترین شکل ممکن، کیفیت رابطه میان دو نفر را برای دوستی، شراکت، ازدواج و یا هر عمل دیگری محاسبه نمایید. لازم به ذکر است که بنده شخصا بارها و بارها این نسخه را آزموده‌ام و خلافی مشاهده نکرده‌ام.

از طریق این دستور که حضرت علامه مرحوم آیت‌الله العظمی میرجهانی (قدس سره) فرموده‌اند می‌توانید به مجرب‌ترین شکل ممکن، کیفیت رابطه میان دو نفر را برای دوستی، شراکت، ازدواج و یا هر عمل دیگری محاسبه نمایید. لازم به ذکر است که بنده شخصا بارها و بارها این نسخه را آزموده‌ام و خلافی مشاهده نکرده‌ام.
نام هر کس را بصورت جداگانه همراه با نام مادر او بر اساس ابجد کبیر محاسبه و جمع می‌کنیم. از باقی‌مانده محاسبه، ۹ تا ۹ تا کسر می‌کنیم و عدد حاصله می‌بایست یکی از اعداد ۱ تا ۹ باشد. پس از این کار، نتیجه را در فهرست زیر مشاهده می‌کنیم.
۱-۱:مناسبت دارند. اما دائم بهانه‌گیری می‌کنند.
۱-۲: با هم دوست می‌مانند.
۱-۳: مخالفت دارند.
۱-۴: موافق هم هستند.
۱-۵: با هم دوست می‌مانند.
۱-۷: دلشان با هم نیست.
۱-۸: با هم دوست می‌مانند.
۱-۹: با هم دوست می‌مانند.
۲-۲: دوستدار هم هستند. اما امنیت از هم ندارند.
۲-۳: موافق هم هستند.
۲-۴: به هم محبت دارند و همراه هم هستند.
۲-۵: با هم دوست می‌مانند.
۲-۶: با هم متفق هستند.
۲-۷: با هم متفق نیستند.
۲-۸: با هم سازگارند.
۲-۹: همدیگر را دوست دارند.
۳-۳: با هم موافق هستند.
۳-۴: با هم مخالف هستند.
۳-۵: دوستدار هم هستند.
۳-۶: همراه هم هستند.
۳-۷: همراه هم هستند. اما دلخوشی از هم ندارند.
۳-۸: همدیگر را دوست دارند.
۳-۹: عاشق یکدیگرند.
۴-۴: عاشق یکدیگرند.
۴-۵: موافق هم هستند.
۴-۶: با هم مخالفند.
۴-۷: با هم صادق هستند و راحت.
۴-۸: موافق نیستند.
۴-۹: عاشق یکدیگرند.
۵-۵: موافق همدیگر هستند.
۵-۶: بینشان خصومت و دشمنی است.
۶-۷: مخالف همدیگر هستند.
۶-۸: بین ایشان دوستی است.
بقیه اعداد توسط آن عالم بزرگوار ذکر نگردیده‌اند.

آیه ای در قرآن برای گره گشای بخت برای دختران

آیه ای در قرآن برای گره گشای بخت برای دختران 
آیا آیه ای در قرآن برای درخواست ازدواج از حق تعالی وجود دارد که گره گشای بخت برای دختران باشد؟(البنه به جز آیه ۷۴ سوره فرقان ) 
پاسخ : سحر و جادو و بستن بخت از امورى است که واقعیت دارد البته یادگیرى و یاد دادن آن حرام است. شایان ذکر است: گرچه سحر و جادو واقعیت دارد ولى نیامدن خواستگار براى دختر اصلا دلیل بسته شدن بخت نمى باشد و غالب آنچه امروزه در میان مردم در این باره شایع است بى‏ اساس مى‏باشد و اکثر کسانى که به این امور مى‏پردازند کلاه بردارانى هستند که از این طریق قصد اخاذى و پر کردن جیب خود را دارند. ولى اگر بر فرض موردى پیدا شد که سحرى در کار بود راه‏هایى براى بطلان آن وجود دارد:

۱- استعاذه به خداوند و خواندن سوره‏ هاى فلق و ناس.۲- خواندن و نوشتن آیات ۷۵ تا ۸۲ سوره یونس.۳- دعا و تضرع به درگاه خداوند.۴- درخواست دعا از اولیاى واقعى خداوند. 

دعا برای دوری از نکبت و ناخوشی

دعا برای دوری از نکبت و ناخوشی 

از حضرت رسول (ص) مروی است. هر کس صبح سه مرتبه دعای زیر را بخواند، و دم (نفس) خود را بر کف دست خود بدمد، و به صورتش بمالد در آن روز هیچ نوع مکروهی به وی نرسد، و هرگاه در اول شب همین عمل را به جای آورد، تا صبح از هر قسم نکبتی محفوظ باشد. 

«بسم اله الذی لا یضر مع اسمه شیء فی الارض و لا فی السماء و هو السمیع العلیم»«به نام خدایی که با نام مقدسش هیچ چیزی نه در زمین و نه در آسمان زیان نمی رساند، و او شنوای داناست. 

توسل به اقا اباالفضل

توسل به اقا اباالفضل 
نیمه شب دوشنبه- یعنی قبل از خواندن نماز صبح روز دوشنبه- بیدارشوید ونماز زیر را بخوانید حدو.د نیم ساعت وقت می برد 
دورکعت نماز به نیت توکل بخدا و توسل به اقا اباالفضل در هر رکعت یک حمد و دوازده تا توحید وذکر رکوع وسجود هفت باربعد نماز صد صلوات بعد شعر زیر را صدبار بخوانید

ای شیر خدای ازلی ادرکنی ای قوت بازوی علی ادرکنی بگشا زکرم قفل مهمات مرا ای حضرت عباس علی ادرکنی انشالله طی شبهای اینده ش تو خواب راه حل مشکلتون را میبینید مثلا ممکنه ببینید جایی زیارت رفتید٬ختمی یا دعایی دارید میخونید که انشاالله ان کاری راکه درخواب دیده اید انجام دهید انشاالله مشکلتان حل میشودآمین بحق آبروی آقا ابالفضل ع 

ختم سوره یس

ختم سوره یس

از جمله روشهای ختم سوره یس عبارت است از این که سوره را پس از صدبار ذکر صلوات بخوانید و در سه قسمت سوره، حاجات را به خاطر آورید: یکی بعد از «امام مبین»; دیگری بعد از «فی فلک یسبحون»; سوم بعد از«سلامٌ قولاً من ربٍّ رحیم» که رسیدید آن را سی و چهار یا چهارده یا هفت مرتبه بخوانید و پس از اتمام سوره، این دعا را بخوانید: 
سبحان المفرج عن کل محزون، سبحان المخلّص عن کل مشحون، سبحان المنفّس عن کل مدیون، سبحان العاصم عن کل مکنون، سبحان من جعل خزائنه بین الکاف و النون، سبحان من اذا اراد شیئا أن یقول له کن فیکون، سبحان الذی بیده ملکوت کل شئ و الیه ترجعون 
بعد بگویید: اللهم افتح لی ابواب رحمتک و ابواب خزائنک بحق سورة یس و تفضلک و کرمک یا ارحم الراحمین 
سپس صد بار بگویید: یامفرج الهم 
و حاجاتتان را بخواهید. 
روش دیگری که از بزرگان در خواندن این سوره توصیه شده این است که قبل و بعد از خواندن سوره یس 14 صلوات فرستاده شود و کل این تلاوت به حضرت زهرا (سلام الله علیها) هدیه شود و حاجت خود را از این بانو بخواهیم . 

یک ختم یس هست که خیلی عالی جواب میده

بین دو اذان (مثلا اذان صبح تا ظهر) وقت دارید 40مرتبه سوره ی یس رو بخونید وقتی خوندید با یک فاتحه تقدیم کنید به 14معصوم و کسانی که در دوزخ سرگردانند و حاجت بخواهید (تجربه ی من 40تا مومن رو اول دعا کنید و بعد حاجت بخواهید و قبل از خواندن سوره ی یس صلوات میفرستید تقدیم امام عصر و حضرت فاطمه میکنید انشالله حل میشه) یس تموم شد آیه: لا حول و لا قوه الا بالله بگید+صلواتاگه 40نفر یادتون نیومد بگید همه ی مومنانی که بیمارن .همه ی مومنانی که گرفتاری مالی دارن و یا همه ی کسانی که به گردنم حق دارن .دعا با گریه خیلی جواب میده ولی ختم قرآن با ارامش و توجه جواب میده 

برای ازدواج کردن

 برای ازدواج کردن 

به نیت شخصی که می خواهید ازدواج کنه (خودتون یا کس دیگر) آیه 48 و 50 سوره شوری را در کاغذی بنویسید تا کنید و لای آن مقداری پول بگذارید و این کاغذ را لای قرآن بگذارید حاجت که برآورده شد پول لای کاغذ را به همراه مقداری دیگر به فقیر بدهید 

اینم آیه هاش فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا إِنْ عَلَیْکَ إِلا الْبَلاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الإنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ فَإِنَّ الإنْسَانَ کَفُورٌ (٤٨) 
أَوْ یُزَوِّجُهُمْ ذُکْرَانًا وَإِنَاثًا وَیَجْعَلُ مَنْ یَشَاءُ عَقِیمًا إِنَّهُ عَلِیمٌ قَدِیرٌ (٥٠) 

فاطمه محمدی علوی جمعه 26 بهمن 1403 ساعت 08:36