معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

جهت باز شدن تمام گره ها

جهت باز شدن تمام گره ها

 

برای رفع وسواس و وسوسه ها

آنها که قلبشان گرفتار شک است،  ذکر «لاحول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم» را زیاد تکرار کنند. این ذکر برای رهایی از وسوسه‌های شیطان بسیار مؤثر است.

  

برای پیدا کردن آرامش، بردباری و صبر در مقابل مشکلات، افراد و غیره در هر روز 88 مرتبه ذکر« یا حلیم» خوانده شود

  

جهت باز شدن تمام گره ها و رفع مشکلات در هر روز 77 مرتبه ذکر« الودود» خوانده شود.

 

برکت کیف پول

 

 

 

برای برکت کیف پول

هر کس آیه ی اَن تَقرضو الله قَرضاً حَسَناً در آخر سوره تغابن به این صورت بنویسد

 و در کیف پول بگذارد برکت یابد و هر قدر خرج کند کیف از پول خالی نشود

 اَن تقرضو الله قَرضَاً حَسَنَا ًیُضاعَفه ُلَکُم وَ یَغفِر لَکُم وَلله شَکورٌ حَلیم

 و نیز

در جمعه آخر ماه مبارک رمضان این آیه را بنویسد و در جیب پول گذارد هرگز جیب او از پول خالی نماند. 

 وَلَقَد مَکَنّکُم فیِ الاَرض وَجَعلنا لَکُم فیها مَعایِش قَلیلاً ما تَشکُرُون (آیه ۱۰ سوره اعراف)

 

برای حاجت روایی و افزایش رزق و روزی 


دو رکعت نماز در وقت ضرورت بخواند به این دستور،

در رکعت اول بعد از سوره حمد انا فتحنا را تا... نصرا عزیزا بخواند

و در رکعت دوم بعد از سوره حمد، الم نشرح را تا آخرش بخواند و بعد حاجت خود را از خدا بخواهد.

 

خواص ذکر اللطیف

 

خواص ذکر اللطیف 

از صاحب در النظیم نقل مى کنند که 
این اسم ٬ از باقى اسماء به آن ممتاز است که 
قریب النتیجه و سریع الاثر است ، 
و براى رفع جمیع دردها و بیماریها و سختیها تاثیر عظیم دارد، 
و در اوقات بلا و سختى و اندوه ، نتایج و فوائد عجیب و قریب از وى به ظهور مى رسد، 
و هر رنج و سختى و مرض ‍ و بیم و هراس که عارض شود، 
به فرج و سرور و امن و امان و اطمینان مبدل مى شود 
به شرطى که هر روز به عدد مبسوطه وى که ۱۷۳ است بخواند.

خواص ذکر مالِکَ الْمُلْکْ 
اگر کسى این دو اسم مبارک را بسیار بگوید، 
خداوند او را در دو عالم بى نیاز مى گرداند.


(مصباح کفعمى . سیر و سلوک بانو امین )

 

خواص ذکر الرئوف

گفتن ذکر الرئوف به تعداد ۲۸۷ بار سختی دل را از بین می برد . 
هر کس یا حلیم یا رئوف یا مَنّان 
گوید نزد ستمگر رود آن ستمگر ذلیل او شود 
و بسیار گفتن یا رئوف ترس را می برد 
و ختم آن تا یک هفته روزی ۲۸۷ بار جهت برآمدن حاجات 
مفید و موثر است

 

خواص ذکر یا علیم

حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند :

هر که اسم یا علیم را ذکر قلبی خود سازد

از علم لدنی و حضوری بهره ور شود و اگر بخواهد 
رازهای پنهان برای او منکشف گردد

سه شب متعاقب وضو سازد و دو رکعت نماز بخواند

بعد از اتمام نماز ۱۵۰ مرتبه این اسم را بگوید

که عدد جمل (حساب ابجد ) علیم است 
و قبلا چند مرتبه صلوات بفرستد 
و بخواند به هر نیتی که کرده است در رویا خوب و بد او را معلومش کنند 
چهل روز متوالی آیه یکی مونده به اخر سوره یاسین 
را 66بار بخونید 
خیلی مجرب هست برای گرفتن حاجت 
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ

 

دعا برای دفع مزاحم و بدخواه

 

 

 برای آرام گرفتن خشم

چنانچه خود و مخصوصا طرف مقابل شما (همسر -رئیس -ویا هر فرد دیگری) عصبانی بود این آیه را زیاد و اهسته بخوانید و به طرفش بدمید خشم او آرام میگیرد و با نرمی باشما سخن میگوید:

وَلَهُ مَا سَکَنَ فِی اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ( آیه 13 سوره انعام )

 

دعا برای دفع مزاحم و بدخواه

هر کس 413(چهارصد وسیزده )مرتبه ایه ی زیر را بخواند از شرّمزاحم وبدخواه دور می ماند:

وَجَعَلنا مِن بَینِ اَیدیهِم سَدّاً وَمِن خَلفِهِم سَدَاً فَاَغشَیناهُم فَهُم لا یُبصِرون

 

برای پیدا کردن شغل و کار

 

برای پیدا کردن شغل و کار 

اگر تمامی راه ها را برای پیدا کردن کار رفته و نا امید شده اید

و تمامی درها به روی شما بسته شده است ،

روز پنجشنبه اول ماه قمری را روزه بگیرید

و در وقت افطار ٬ سه آیه از سوره یوسف (آیات ۵۴ و ۵۵ و ۵۶ ) را بخوانید

و بعد از نماز عشا نیز دوباره بخوانید

و هنگام رفتن به رختخواب با وضو باشد و دوباره سه آیه مذکور را بخواند

و بعد

۱۰۰ مرتبه لا اله الا الله بگوید
۱۰۰ مرتبه الله اکبر بگوید
صد مرتبه سبحان الله بگوید
صد مرتبه استغفر الله بگوید

صد مرتبه صلوات بفرستد

و بخواب رود

صبح روز جمعه که از خواب بر می خیزد نیت کند که به کسی ظلم نکند

بعد از نماز صبح ٬ آن سه آیه از سوره یوسف را بنویسد

و در موم زرد عسل بگذارد

و از بالای درب ورودی حیاط یا منزل خود آویزان کند .

انشالله در همان هفته مقصودش حاصل است

هر پیشنهادی که میشود قبول کند تا به مراد برسد

  

جن و ابلیس

 

جن و ابلیس

جنیان یکی از مخلوقات خداوند هستند که تا قبل از میلاد مسیح دارای قدرت بسیار زیادی بودند و مثلا تا زیر عرش و آسمان هفتم می‌توانستند آزادانه بالا بروند و از اخبار غیب آگاهی پیدا کنند . 
ولی با تولد حضرت مسیح کمی محدود شدند و تا آسمان سوم نمیتوانستن بیشتر بالا برن. ولی باز هم میتونستن‌ با گوش دادن به سخنان فرشتگان ،از برخی اخبار با خبر بشن .
با تولد پیامبر اسلام ص بیشتر محدود شدن و به کلی دروازه های آسمان به رویشان بسته شد و طبق فرمایش قران، با شهاب سنگ آنها را دور میکنند و یا کشته میشن . بنابر این تا زیر آسمان اول نمیتونن بالا برن .
قبل از آفرینش انسان، گروهی از جن در زمین زندگی میکردند. و همانطور که عرض کردم ، دارای قدرت زیادی بودند تا آنجا که سرکش شدن و شروع به قتل و کشتار کردند و حتی تصمیم گرفتن به عرش حمله کنند . 
خداوند لشگری از فرشتگان رو برای مقابله و نابودی اونها فرستاد. فرشتگان ،آنها را نابود کردند و طی اتفاقی ، یکی از بچه های آنها زنده میمونه . فرشتگان اون رو با خودشون به آسمان می‌برند و تحت تعالیم فرشتگان آموزش میبینه و این بچه طی چندین هزار سال ،چنان پیشرفتی می‌کنه که حتی میگن به منبر می‌رفته‌ و برای بقیه فرشته ها سخنرانی می‌کرده و درس می‌داده .
این بچه ی با استعداد کسی نبوده جز ابلیس.....

تا اینکه جریان آفرینش انسان پیش میاد و قضیه جانشینی و خلیفه ی الهی بر روی زمین و اشرف مخلوقات و ..... که همه شنیدین.
و در اینجا که جناب ابلیس این قضیه براش قابل تحمل نبوده و ذات خودش رو نشون میده و از سجده بر آدم سر باز میزنه و از بهشت رانده میشه و طبق روایتی به شکل مار در میاد و به پای طاووسی میپیچه و اینطوری وارد بهشت میشه و داستان گمراه کردن حوا و آدم و میوه ی ممنوعه رو پیش میاره و همه به زمین تبعید میشن ...
همزاد

در مورد همزاد توضیحاتی بدم .البته اگه دقت کرده باشین در همه ی مطالبی که برای عموم می‌نویسم اولا از جزئیات پرهیز میکنم و دوما سعی میکنم به روشی توضیح بدم که همه افراد با هر سطح سواد و دانش ،متوجه بشن .

در مورد همزاد ،صحبت زیاد و گوناگون هست . نقل های متفاوت و گاها متضادی از همزاد وجود داره . 
همزاد نوعی جن هست . تمام انسان ها همزادی از جن دارن . این همزاد برخلاف تصور بعضیا که فکر میکنن همیشه و همه جا همراه شخص هست، باید بگم حتما اینطور نیست که همیشه همراه شخص باشه . همزاد آزاده و می‌تونه با شخص باشه و یا گاه گاهی بیاد و بره .
میگن هر کسی دوتا همزاد داره . اینم اشتباهه . بطور کلی دو #نوع همزاد وجود داره نه دوتا . 
ممکنه بد و کافر باشه و ممکنه خوب و مسلمان باشه .
هر دو نوع همزاد هم امکان داره به آدم آسیب بزنه .هم کافر و هم مسلمان .
تعجب نکنید . شخص اگه خودش خوب باشه و همزادش بد باشه ، احتمال داره که توسط همزاد ،مورد آسیب قرار بگیره . و برعکسشم میشه . اگه شخص ،خودش بد باشه و همزادش خوب باشه هم امکان داره از همزادش مورد آسیب قرار بگیره .
و امکان هم داره که چه همزادت خوب باشه و چه بد، اصلا مورد آسیب ازش قرار نگیرید .
پس متوجه شدین که در قضیه همزاد ، اصلا اصول ثابتی وجود نداره و نمیشه گفت که هر کس همزاد کافر داره پس قطعا ازش مورد آسیب قرار میگیره . ضمنا فکر نکنید که همزاد ،کارش آسیب زدن هست ،بلکه در مواقعی اتفاقا خیلی ام به شخص می‌تونه کمک کنه . این کمک کردن همزاد هم ،اصول ثابتی نداره. هم همزاد کافر و هم همزاد مسلمان و خوب می‌تونه به شخص کمک کنه . این کمک می‌تونه در کارهای خوب باشه و یا در کارهای بد . دیگه بستگی به نوع همزاد داره . کلا در قضیه همزاد ،هیچ اصول ثابتی وجود نداره . از طریق همزاد ، میشه یکسری کارها کرد.

مثلا اگه فردی بخواد یک شخصی رو اذیت کنه ، می‌تونه از طریق جنی که در تسخیرش هست ، به همزاد اون شخص فشار بیاره و به قول معروف ،همزادش رو بر علیه اش بشوراند...
یا مثلا کسانیکه گمشده هستند ، میشه از همزاد اون شخص برای گرفتن اطلاعات از محل زندگیش کمک گرفت . 
و خیلی از موارد دیگر که البته این کارها ساده و راحت نیست و از عهده ی هر کسی بر نمیاد.
نکته ی بعدی که شاید شنیده باشید در مورد دفع آسیب همزاد هست که میگن فقط باید توسط دعانویس سید انجام بشه .
این قضیه دلیل داره .
اولا اینو بگم که فکر نکنید فقط دعاگر سید میتونه دفع همزاد کنه . بلکه هر استاد دعاگر می‌تونه اینکارو بکنه .
دلیل اینکه میگن باید سید اینکار رو بکنه اینه که وقتی همزاد دفع میشه میره سراغ دعاگری که اینکار رو کرده و اذیتش می‌کنه منتها اگه اون دعاگر سید باشه نمیتونه بهش آسیب بزنه . 
پس اگر دعاگر غیر سید برای شما عملیات و دعای دفع همزاد انجام بده ، حتما باید مبلغی رو به عنوان کفاره بپردازه . پس مبلغ بیشتری از شما خواهد گرفت.
ولی سید لازم به پرداخت کفاره برای اینکار نیست .‌
اگر در زندگی دچار مشکلات و بدبیاری و یا بدشانسی های پیاپی بودید و یک استاد دعاگر ، بررسی کرد شمارو و گفت که دچار آسیب از همزاد هستی ، حتما سعی کنید که دعای دفع آسیب همزاد رو بگیرید .

 

نگاه کردن به ادعیه و طلسمات چه تاثیری دارد



نگاه کردن به ادعیه و طلسمات چه تاثیری دارد و آیا امکان پذیر است که ما به طلسم بالا و یا طلسماتی مانند این که برای هر روز هفته متفاوت است نگاه کنیم و به خواسته ایی برسیم و یا گناهانمان بخشیده شود ؟

دانشمندان امروزی بعد از تحقیقات فراوانه به این نتیجه رسیده اند که هیچ چیزی نیست که چم ما ببیند و ذهن ما آن را نفهمد و مورد تجزیه تحلیل قرار ندهد ولی خیلی از این اتفاقات در ضمیر ناخود آگاه ما اتفاق می افتد و ضمیر خود آگاه ما از آن اطلاعی ندارد ولی در حافظه ذخیره می شود و تاثیرات خود را در زندگی و آیده و افکار ما میگذارد.
بگذارید یک مثال علمی و ثبت شده برای شما بگذارم.
دانشمندان علوم فیزیکی و عملی ضمیر خود آگاه و نا خود آگاه برای این که ببینند آیا چیزهایی هستند که چشم ما ببیند ولی ضمیر خود آگاه ما از آن آگاهی نداشته باشد.
یک آزمایش بسیار جالب را راه اندازی کرده اند به این صورت که در یک سینما در یک سانس برای افرادی که فیلم می دیدند فیلم را دستکاری کردند به این صورت که هر ثانیه از فیلم تقریبا 32 فریم یعنی هر ثانیه 32 تا عکس است این دانشنمندان در هر 3انیه 2 تا از عکس ها را برداشته و به جای آن پاپکرن(پفیلا : یک تنقلات خراکی ساخته شده از ذرت بوداده) قرار داند یعنی در یک دقیقه هر فرد 120 بار چشمش عکس پاپکرن را میدید ولی ضمیر خود آگاه او تشخیص نمیداد و اگر از او میپرسیدید نمیدانست که این اتفاق افتاده و برای یک سانس هم این کار را انجام ندادند و بعد از این که فیلم تمام شده همه را به سالن انتظار دعوت کردند آنهایی که فیلمشان دست کاری شده بود 70% آنها پاپکرن خریدند و تنها 5% کسانی که فیلمشان دست کاری نشده بود اقدام به خرید پاپکرن کردند.
و این است تاثیر دیدن بر ذهن ما و در باب علوم غریبه این اشکال ذکر ها اورادعا و یا تعویذایت و وفق ها و یا نوشته هایی که ما میبینیم به دلیل تاثیری که در ضمیر ناخود آگاه ما میگذارند .
که بابا طاهر شاعر نامی ایران می گوید
زدست دیده و دل هر دو فریاد که هر چه دیده بیند دل کند یاد
امید وارم آن دسته از دوستانی که میگفتند نگاه کردن به این اشکال طلسمات هفتگی در نمایشگر گوشی موبایل چه تاثیری در ذهن ما دارد جواب سوالشان را گرفته باشند.

 

تسخیر و احضار جن

 

تسخیر و احضار جن :


فقها تسخیر جن را حرام می دانند ولی احضار جن رو بلااشکال می دانند مشروط براینکه از راههای مشروع و شرعی انجام شود
احضار جن دو راه معمول دارد

1- از طریق ریاضت است که انسان از لحاظ روحی بمرحله ای می رسد که می تواند با اراده خود جنی رو احضار کند و یا در اختیار داشته باشد و از آنها کار بکشد

2- راه دیگر با خواندن وردهای خاص می باشد که با خواندن آن جن حاضر شده و به سوالات احضار کننده جواب میدهد.

 

اینکه جن در عالم خواب و پرواز روح و حتی خلسه و بین خواب و بیداری قابل مشاھده ھست رو شکی نداریم و طبیعی ھست در اون حالات مشاھده بشن چون چشم سوم ما موقتا باز ھست و ھمچنین امواج مغزی ما در حالت تتا قرار داده و حتی اگر جن ھم نباشن موجوداتی ساخته ذھن ھستند و مثل رویا ایجاد میشن. اما اینکه شخص از خواب بلند میشه و چند ثانیه ھم میگذره و کاملا در بیداری ھست و جن میبینه و یا صدا میشنوه چه طور؟ تو این حالت ممکنه شخص بدنش رو ھم تکون داده باشه و قشنگ نشسته باشه ولی ھمچنان چشم سوم اون موقتا بازه و میتونھ موجودات دیگھ رو مشاھده کنه.
 پس از گذشت چند ثانیھ تا چند دقیقه کم کم تصاویر محو میشن و واقعا بھ ھوشیاری عادی میرسه.
 در حالتی که ما ھنوز بعد از بیدار شدن، ھمچنان قادر به مشاھده جن و موجودات دیگه ھستیم ھنوز مغز ما در حالت خواب سبک و در امواج مغزی تتا قرار داره و با وجودی کھ بدن کاملا حرکت کرده و از فلج عضلات خارج شده ھمچنان تصاویر رویا گونھ رو مشاھده میکنھ. 
در واقع اون چیزی کھ مشاھده میشھ ممکنھ بخشی از رویایی باشھ کھ در بیداری کامل دیده میشه. این حالت خیلی بھ ندرت رخ میده و در افراد کمی مشاھده میشھ. برای مثال ممکنھ فرد در حال مشاھده تلویزیون باشھ ولی بدون اینکھ متوجھ  بشه  به خواب سبک فرو بره و توھم بزنھ. نمیخوام بگم کھ چون مغزش بھ حالت رویا دیدن فرو میره پس حتما توھم میزنھ. نھ ممکنھ اون موجود واقعی باشھ ولی از جنس رویاھای عادی دیگس و با ھمون مکانیسم مشاھده میشھ.

 چند سال پیش در حال اکتشاف یک روش رویابینی بودم کھ بھ طور صورت اتفاقی بھ روشی رسیدم کھ میشھ جن رو در حالتی کھ بدن بیدار ھست مشاھده کنیم. البتھ این حالت تا چند ثانیھ بعد از خواب اتفاق میفتھ و چون کاملا بیدار ھستیم ممکنھ ترسناک باشھ. بنابراین افراد حساس اون رو انجام ندند. 
روش بھ این صورت بود کھ ابتدامیخوابیدم و مثل سایر روشھای دیگھ رویا بینی، قبل از خواب بھ خودم تلقین میکردم کھ در طول شب چندین بار خود بھ خود از خواب بیدار بشم. بھ محض اینکھ بیدار میشدم واقعا با جسم فیزیکی خودم بلند میشدم. 
فرقی کھ با روشھای مشابھ داشت این بود کھ روشھای دیگھ  بھ این صورته که شما تنھا تصور میکنید که دارید بلند میشید و اگر در شرایط ذھنی مناسب باشیم کالبد رویا از بدنتان خارج میشه ولی در روشی که استفاده کردم قرار بود واقعا با جسم فیزیکی خودم بلند شم بشینم. در واقع نباید حتی یک ثانیھ ھم معطل میکردم و بلافاصله بعد از بیدار شدن مثل جن زده ھا خیلی سریع مینشستم. تجربه ای که داشتم این بود که ناگھانی گروھی از جنھا رو دور تختم دیدم که بھم خیره شدند. من واقعا با جسم فیزیکی ام در تخت خواب نشسته بودم و داشتم اون ھا رو مشاھده میکردم. خیلی ترسیده بودم و به زیر لاهاف رفتم و سعی کردم بخوابم. ھمه اینھا تنھا ٢ ثانیه طول کشید و دوباره به ھوشیاری عادی برگشتم. این روش رو چند بار دیگه ھم تکرار کردم و ھمش با تجارب ترسناک ھمراه بود چون ھر چقدر تجربه ھای ماورایی در حالت بیدار تر رخ بدند ملموس تر و واقعی تر به نظر میرسند و بنابراین ھیجان بیشتری دارند. اون روش رو باید بارھا امتحان کرد تا نتیجه بده چون خیلی مھم که در مرحله ای از خواب بلند شده باشید که مغز شما در حالت امواج تتا باشه و پس از خواب سنگین نبوده باشه وگرنه خبری نمیشه .
اگر بخواید روشھای ھیپنوتیزم رو به صورت اصولی یاد بگیرید خودش سالھا زمان میخواد خصوصا کھ برای مقاصد درمانی باشھ. ولی اگر میخواید در حد تلقینات ساده برای رفع عیوب شخصی، افزایش انگیزه و حافظه، بالا بردن میزان توانایی ھای مثبت و ... کار کنید در این صورت میتونید از روش ھیپنوتیزم ساده زیر استفاده کنید:

 ما به طور طبیعی در دو حالت از شبانھ روز در حالت عادی خلسھ و مناسب برای ھیپنوتیزم شدن قرار داریم. یکی ھنگام بیدار شدن از خواب و یکی در ھنگام خوابیدن. در واقع در اون دو حالت ما در وضعیت بین خواب و بیداری ھستیم و ھنوز ضمیر خودآگاه ما کنترل امور رو در دست نگرفتھ و میتونیم از اون و نگھبان دروازه اش عبور کنیم و تلقینات رو در بخش ضمیر ناخودآگاه وارد کنیم. بنابراین وقتی کھ دارید بھ خواب میرید یک تسبیح یا ھر چیزی مشابھ اون رو در دستتون بگیرید و بھ اندازه دانھ ھای اون (حداقل ۴٠ تا) جملھ تلقینی خودتون رو بگید. مثلا بگید ”من حافظھ خوبی دارم“. دقیقا حس کنید کھ اون چیز برآورده شده و انگار در زمان حال اون چیز رخ داده. ضمیر ناخودآگاه فرق زمان رو نمیفھمھ و واقعا باورش میشھ کھ اون چیز بھ وقوع پیوستھ. باید اون جملات آخرین چیزھایی باشن کھ در ھوشیاری شما میگذره و بعدش وارد عالم خواب بشید. اگر ھنوز بیدار موندید مجددا جملات رو با کمک تسبیح تکرار کنید. در ھنگام بیدار شدن از خواب ھم ھمین تمرین رو انجام بدید و ھنوز وقتی کھ بھ ھوشیاری کامل نرسیدید تسبیح رو دستتون بگیرید و جملات تلقینی رو بھ تعداد دانھ ھای اون بگید و بعدش روزتون رو شروع کنید. دیگھ وقتی بیدار شدید کاملا اون ھدف رو فراموش کنید و بھ امور روزانھ خودتون برسید. در واقع ھر چھ کمتر بھ اون چیز در طی روز فکر کنید مقاومت کمتری برای ضمیر ناخودآگاه برای پذیرش اون چیز بھ وجود میاد.
حرکات:   در زبانهای هند و اروپایی، برخلاف زبانهای اندیـــشه‌ نگار شرقی، حروف صامت شکل و معنای ظاهــــری را   می‌ نمایانند، در حالی که مصوتها حاوی روح و باطن زبان‌اند؛ و بدین‌ سان، عالم اثـــــیری همچون نظام پنهان عددی، در زبان انسانی آشکارا دیده می‌شود. به عبارت دیگر، حروف صامت به مثابۀ جسم بیرونی، و مصوتها با روابطشان همچون روح درونی زبان عمل می‌کنند (ورس‌لویس، 24 , 56). اما دربارۀ حروف عربی، چنان که گذشت، سهل بن هارون کاتب شمار آنها را برابر با منازل قمر دریافـت و این نکته را نیز بیان کرد که 3 حرکت اِعراب (فتحه، کــــــسره، ضمه) همانند حرکت طبیعی است: یکی حرکت از...


حرکات:   در زبانهای هند و اروپایی، برخلاف زبانهای اندیـــشه‌ نگار شرقی، حروف صامت شکل و معنای ظاهــــری را   می‌ نمایانند، در حالی که مصوتها حاوی روح و باطن زبان‌اند؛ و بدین‌ سان، عالم اثـــــیری همچون نظام پنهان عددی، در زبان انسانی آشکارا دیده می‌شود. به عبارت دیگر، حروف صامت به مثابۀ جسم بیرونی، و مصوتها با روابطشان همچون روح درونی زبان عمل می‌کنند (ورس‌لویس، 24 , 56). اما دربارۀ حروف عربی، چنان که گذشت، سهل بن هارون کاتب شمار آنها را برابر با منازل قمر دریافـت و این نکته را نیز بیان کرد که 3 حرکت اِعراب (فتحه، کــــــسره، ضمه) همانند حرکت طبیعی است: یکی حرکت از مرکز مانند حرکت آتش ــ دوم حـــــرکت به سوی مرکز مانند حرکت زمین ــ و سوم حرکت در مرکز مانند حرکت افلاک (شیبی، 2/166).

در تأویلات صوفیانه از حروف «علّۀ» (مصوتهای) عربی، چنان‌که در عبارت بسمله آمده است، گفته‌اند که الف در رحمان اشاره به استیلای عرشی، و یاء در رحیم اشاره به استیلای قلبی است؛ یعنی الفِ رحمان سماوی، و یاء رحیم ارضی است ... ؛ از اینجا ست که ا (الف) علامت نصب و اسم حق، ی (یا) علامت کسر و اسم خلق، و و (واو) که نشانۀ رفع است (حد فاصل میان آن دو)، اسم روح است (نجم‌الدین، 174). حرکات و اعراب حروف در کلمات و اسامی ــ که برای آنها نیز ارزش عددی خاص قائل شده‌اند ــ در جدول 1 آمده است:
ابتدا تعریف و سپس به سراغ نشانه ھا و علائم جن عاشق می رویم:

 جن عاشق به جنی گفته می شود که بعد از ھم نشینی با انسان به او علاقه مند شده و حس تملک به او و جسمش پیدا می کند. فرقی نمی کند این جن توسط یک جادو وارد بدن انسان شده باشد یا از راه ھای دیگر. 
       بیشتر افرادی که با مشکل عدم ازدواج و بستن بخت مواجه میشوند یا خواستگاری ھای آنھا بی دلیل با مشکل مواجه میشود، وقتی که به شخص عارف مراجعه میکنند، بدون شک به آنھا خواھند گفت که شما ھمزاد دارید یا ھمزاد عاشق دارید و باید دعای دفع ھمزاد بگیرید.ما در اینجا یاد میگیریم  که ھمزاد و جن عاشق با ھم فرق دارند. ھمزاد یا قرین یک موجود شیطانی است که از ابتدا با انسان متولد میشود. اما جن عاشق ، بعد از سن بلوغ به طرف انسان گرایش پیدا کرده و عاشق او میشود. البته مقصود از عشق در اینجا الزاما عشق شناخته شده ای که انسانھا به ھمدیگر یا به سایر موجودات دارند نیست چون عشق در بین اجنه کاملا متفاوت است .

 جن ھا ھم عاشق منش و شخصیت انسان می شوند و ھم عاشق ظاهر و جسم و بدن او. در کل، چھار نوع جن عاشق وجود دارد که دو نوع از آنھا در چند خصوصیت با ھم مشترک ھستند که در زیر به برخی از آنھا اشاره می کنیم.

 ١ .غیرت و تعصب: 

جن عاشق نسبت به انسان غیرتی چند برابر روی معشوقه ی خود دارد و چیزی از عشق پاک سرش نمی شود. فقط تملک را میشناسد و بس. [جن مؤنث عاشق انسان مذکر می شود و جن مذکر عاشق انسان مؤنث.] عشق در جن یعنی احاطه کامل روی معشوق انسانی است و برای این کار از تمام ابزار و توانایی خودش استفاده خواھد کرد.


 ٢ .محافظت بر بکارت معشوق:

نوعی از جن وقتی عاشق دختری از انسان می شود اولین حس تملک خودش را بصورت محافظت بر باکرگی دختر نشان خواھد داد. یعنی تا جایی که میتواند به دختر اجازه ی ازدواج یا ارتباط جنسی با مرد نمی دھد. (البته این موضوع فقط در یک نوع جن عاشق دیده می شود. انواع دیگری از جن عاشق جلوی ازدواج و فض بکارت را نمی گیرند) بعضی از  ترفند ھای جلوگیری از ازدواج بصورت زیر است: 

الف) زشت جلوه دادن ظاھر دختر در چـــشم خواســتگارانش. مثلا نشان دادن اعوجاج غیر واقعی در بینی دختر جلوی خواستگار یا بیش از حد جلوه دادن چاقی و لاغری، یا سبزه بودن دختر در چشم انھا  [اجنه و شیاطین طبق آیه ١١۶ سوره اعراف این توانایی را دارند]

 ب) دختر از کوچکترین ایرادھای خواستگار به شدت عصبانی و از او متنفر شده جواب رد می دھد. مثلا پایین بودن درآمد یا تحصیلات خواستگار را عیبی غیر قابل اغماض میبیند.

 ج) ایجاد نوعی ترس از ازدواج و ترس از مردھا در وجود دختر، حتی اگر دختر از ظاهر و موقعیت خواستگار راضی باشد باز ترسی از آینده وجودش را فرا خواهد گرفت . مثل یکی از مراجعین بنده خواب ببیند که بکارتش را در دوران نامزدی توسط ھمین خواستگار از دست می دهد که این عمل سبب بشود از ترس به واقعیت پیوستن این امر و رفتن آبرویش خواستگار را قبول نکند.

 نکته:
این حالات و علائم در بین جن عاشق و جادوهایی مانند: جدایی ، بستن بخت و عقیم سازی مشترک است.[شدیدترین حالت در جن عاشق، عشق ایجاد شده توسط سحر و جادوست.] 


٣ .عصبانیت هنگام آراسته کردن برای همسر:

در این حالت و در بین زنان متاهل که جن عاشق دارند، وقتی زن برای ھمسر ، خودش را آراسته می کند جن عاشق عصبانی شده و یک سری اختلافات کوچک منجر به اوقات تلخی بین آنھا رخ میدھد تا نوعی احساس بد بھ سراغ زن برود کھ دیگر برای جلب رضایت ھمسرش کاری را انجام ندھد.

۴ .وجود یک نفر همراه:زنان و دخترانی (و حتی پسران) کھ مبتلا بھ جن عاشق ھستند در مواقع تنھایی خود ، احساس می کنند در اتاقشان کسی کنا…


دعای جلب ثروت

 

 

دعای جلب ثروت

این نسخه هم برای جلب ثروت است فقط مدت زمان عمل این نسخه برای ۳ ماه می باشد.یعنی تا سه ماه بدون وقفه این عمل را انجام دهید و حتی در این مدت سه ماه(۹۰ روز) حتی یک روز هم تاخیر نداشته باشد.و اگر یک روز تاخیر در انجام این عمل به وجود امد باید دوباره شروع کنید

این عمل برای جلب ثروت فراوان فوق العاده مفید و مجرب است و فقط کسانی میتوانند از این نسخه نتیجه کامل و غیر قابل تصور ببینند که تمام دستور العمل ان را به جا بیاورند.

 

۱- به مدت سه ماه جهت جلب ثروت ایه زیر را بعد از هرنماز ۲۰۰مرتبه و ۱۰۰ مرتبه هم قبل از خواب تکرار کنید.(قبل از ذکر حتما وضو بگیرید)

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَهً مِنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَیَهً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّازِقِین

 

۲-هر شب که ذکر تمام شد دعای زیر را یک بار بخوانید.

اِلهی بِحَقِّ یاسین وَالقُرآنِ الحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَالقُرآنِ العَظیمِ یا مَن یَقدِرُ عَلی حَوائِجِ السّائِلینَ یا مَن یَعلَمُ ما فِی الضَّمیرِ یا مُنَفِّساً عَنِ المَکرُ وَ بینَ یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمُومینَ یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفلُ الصَّغیرِ یا مَن لا یَحتاجُ اِلی التَّفسیرِ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَفعَل بی کذا و کذا.

 

۳-و به جای کذا و کذا حاجتت را به هر زبانی که میخواهی از خداوند بی همتا بخواهد.

و حاجت را طوری بخواه که انگار خدا بهت عطا کرده و برای همین از خدا تشکر کن یعنی حاجت را با شکر گزاری ادا کن

مثلا شما مال و ثروت زیادی میخواهید

پس این طور بگویید.

خداوندا به خاطر همه این همه ثروت عظیم و مال زیادی که به من عطا کردی بینهایت سپاسگزارم.

 

۴-هر شب که این اعمال انجام شد مبلغ ۵۰۰ تومان کنار بگزارید و هر سی روز که مبلغ ۱۵۰۰۰ هزار تومان جمع شد روز سیم به یک نفر فقیر زکات دهید.و این عمل را در این مدت سه ماه انجام دهید.یعنی هر شب ۵۰۰ تومان کنار بگزارید و هر سی روز مبلغ جمع شده را به یک نفر فقیر زکات دهید.

 

دعا برای دفع شر ابلیس

 

دعا برای دفع شر ابلیس 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

اَللّهُمَّ اِنَّ اِبْلیسَ عَبْدٌ مِنْ عَبیدِک یرانى مِنْ حَیثُ لا اَراهُ وَ اَنْتَ تَراهُ مِنْ حَیثُ لا یراک وَ اَنْتَ اَقْوى عَلى اَمْرِهِ کلِّهِ وَ هُوَ لایقْوى عَلى شَیئٍ مِنْ اَمْرِک ،اَللّهُمَّ فَاَنَا اَسْتَعینُ بِک عَلَیهِ یا رَبِّ فَاِنّى لا طاقَةَ لى بِهِ وَلا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ لى عَلَیهِ اِلاّ بِک یا رَبِّ ،اَللّهُمَّ اِنْ اَرادَنى فَاَرِدْهُ وَ اِنْ کادَنى فَکدْهُ وَاکفِنى شَرَّهُ وَاجْعَلْ کیدَهُ فى نَحْرِهِ بِرَحْمَتِک یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ صَلَّىَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ

خدایا همانا ابلیس بنده ای از بندگان تو است که می بیند مرا از جایی که من او را نبینم وتو او را می بینی از جایی که او تو را نبیند وتو نیرو داری بر همه کارهایش ولی او هیچگونه نیرویی بر هیچیک از کارهای تو ندارد خدایا من از تو برای مبارزه با او کمک گیرم پروردگارا که براستی من طاقت او را ندارم وجنبش ونیرویی در برابرش ندارم جز به وسیله تو ای پروردگار من خدایا اگر آهنگرم کرد تو آهنگش کن و اگر نقشه برایم کشید تو نیز با او چنان کن وشرش را از من کفایت کن ونقشه اش را در گلوگاه خودش قرارده به مهرت ای مهربانترین مهربانان ودرود خدا بر محمد وآل پاکش.
اللهم صلِ علی محمد وعلی آله الطیبین الطاهرین

 

 

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله

 

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

 

زمزمه امام حسین (ع )

کار جنگ بر امام حسین (ع ) سخت و تنگ شد و یگانه و تنها ماند، به خیمه هاى فرزندان پدرش روى آورد، آنها را از ایشان خالى و تهى دید، سپس به خیمه هاى اصحاب و یارانش التفات نمود، و نگریست کسى از آنان را ندید، پس شروع و آغاز نمود بسیار گفتن لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .

 

ذکر سر مقدس اباعبدالله (ع )

مرحوم مغرم مى نویسند: موقعى که فرستنده یا پادشاه روم ، به یزید پرخاش ‍ نمود و عمل جنایت بار او را محکوم ساخت ، یزید امر به قتل او داد، سر مقدس به صداى بلند به سخن آمد و خواند: لا حول و لا قوة الا بالله .


رفع همّ و غم

ابن بابویه به سند معتبر از حضرت امام جعفر صادق (ع ) روایت کرده است ، که هر کس در هر روز صد مرتبه بگوید: لا حول و لا قوة الا بالله خداوند تعالى هفتاد نوع بلا را از او دور مى گرداند که کمترین آنها رفع همّ و غم است و هرگز پریشانى نمى بیند.

 

سفارش على (ع ) به کمیل بن زیاد نخعی

على (ع ) خطاب به کمیل بن زیاد مى فرماید: اى کمیل ! هر روز نام خدا را بر زبان جارى کن ، بگو: لا حول و لا قوة الا بالله بر خدا توکل کن ، ما را یاد کن ، نام ما ببر و بر ما درود فرست .

اى کمیل ! به هنگام غذا نام خدایى را که با اسمش هیچ دردى زیان نرساند و نامش براى هر بدى و دردى درمان است به زبان آور.

اى کمیل ! به هنگام هر سختى بگو: لا حول و لا قوة الا بالله تا خدا آن را کفایت کند. و به هنگام نعمت بگو: الحمد لله تا زیاد شود و چون روزى ات دیر رسد، استغفار کن تا خدا گشایش دهد.

 

از امام صادق (ع ) روایت شده است که در سفارشى فرموده اند:

اى ، سفیان ! هر گاه خدا به یکى از شما نعمتى عطا فرمود،

بایستد و خداى عزوجل را ستایش و سپاس گوید، یعنى بگوید الحمد لله 

و هر گاه روزى اش برسد، باید درخواست آمرزش کند، یعنى بگوید استغفر الله 

و هر گاه اندوهگین شود، بگوید لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .

مستدرک الوسائل ، ج 1، ص 396.


 

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

هرگاه اندوهگین شدى

از امام صادق (ع ) روایت شده است که در سفارشى فرموده اند: اى ، سفیان ! هر گاه خدا به یکى از شما نعمتى عطا فرمود، بایستد و خداى عزوجل را ستایش و سپاس گوید، یعنى بگوید الحمد لله و هر گاه روزى اش برسد، باید درخواست آمرزش کند، یعنى بگوید استغفر الله و هر گاه اندوهگین شود، بگوید لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .

 

رفع شدن بلایا

از امام صادق (ع ) روایت شده که فرمود: هر گاه نماز بامداد و مغرب خواندى ، هفت بار بگو: بسم الله الرحمن الرحیم ، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم زیرا هر که آن را بگوید، به او نرسد جنون و جذام و برص ، و نه هفتاد نوع از انواع بلا.

 

مرتفع شدن انواع بلیات

از امام باقر (ع ) روایت شده است که رسول گرامى خدا (ص ) فرمودند: هر کس سه بار بگوید بسم الله الرحمن الرحیم ، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم خداوند تعالى نود و نه نوع از انواع بلا را از او دور سازد که آسان ترین آنها خفگى است .


بدی نبیند 

از حماد بن عثمان گوید: شنیدم امام صادق (ع )مى فرمود:

هر که چون نماز بامداد گزارد، صد بار بگوید:

ماشاءالله کان لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم 

(آنچه خداوند بخواهد، خواهد شد و هیچ نیرو و توانى ، جز با کمک او نخواهد بود)، در آن روز خود بدى نبیند.اصول کافى ، ج 6، ص 193.

 

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

امام باقر (ع ) فرمودند: شخصى به نام شبیه هذلى ، حضور پیامبر اکرم (ص ) آمده و عرض کرد: اى پیامبر خدا! پیرمردى هستم که سنم بالا است و کارهایى مانند نماز، روزه ، حج و جهاد را که قبلا انجام میدادم ، اکنون نمى توانم انجام دهم . اى رسول خدا! سخنى به من بیاموز که ثواب خداوند را نصیبم سازد و بر من آسان گیر اى رسول خدا! آن حضرت فرمودند: سخنت را تکرار کن و او تکرار کرد. و به همین ترتیب تا سه بار سخن خود را تکرار کرد. آن گاه پیامبر (ص ) به او فرمودند: اطراف تو هیچ درخت و گلى نبود، مگر اینکه دلشان به حالت سوخت و برایت گریه کردند.

پس از نماز صبح ده بار بگو

سبحان الله العظیم و بحمده و لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظیم

(خداى بزرگ را منزه میدانم و به ثناى او مشغولم و هیچ توان و نیرویى جز با یارى خداى بزرگ بلند مرتبه بزرگ نیست ) که همانا خداوند بزرگ با این ذکر تو را از کورى ، دیوانگى ، جذام ، فقر و زیر آوار ماندن محفوظ مى دارد.

عرض کرد: اى رسول خدا،این ذکر براى دنیا بود، براى آخرت چه ؟ پیامبر (ص ) فرمودند: اللهم اهدنى من عندک ، وافض ‍ على من فضلک وانشر على من رحمتک و انزل على من برکاتک (خداوندا! مرا از جانب خود راهنمایى نما و از فضل خویش بهره مند ساز، از رحمت خود برمن فرو ریز و از برکات خود بر من نازل فرما).

حضرت صادق (ع ) فرمودند: این دستورات را گویى او با دستانش گرفت و رفت . آن گاه پیامبر (ص ) فرمودند: بدانید که همانا اگر او در روز قیامت بیاید و این اذکار را عمدا ترک نکرده باشد، خداوند هشت در بهشت را به روى او باز مى کند که از هر درى که خواست وارد شود


نوشتن ذکر بر روى انگشتر

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که روى انگشتر خود بنویسد: ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله استغفر الله (آنکه خدا بخواهد، همان خواهد شد، هیچ نیرویى نیست ، مگر با یارى خداوند، از خداوند آمرزش مى خواهم )، از فقرى که همه چیز او را از بین ببرد ایمن خواهد شد.

 هر کس در شب جمعه نیت روزه نماید و بعد از نماز صبح 600 مرتبه بگوید ماشآء الله لا قوة الا بالله از برای شدت بلا شک مهم او کفایت شود و مجربست. کتاب المخازن، صفحه 47.

 

برآورده شدن حاجات

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى دعا نمى کند و در پایان نمى گوید ماشاء الله ، لاحول و لا قوة الا بالله مگر این که حاجتش برآورده شود.

هر که ( هفت) بار بسم الله الرحمن الرحیم لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم بگوید خداوند فرشتگان را گواه میگیرد که حاجت او را برآورد

 

خواص ذکر لاحول و لاقوة الا بالله 

برای تشرف یافتن به حج

    امام صادق (ع ) فرمودند: آن کس که هزار بار بگوید لا حول و لا قوة الا بالله خداى تعالى حج خانه اش را روزى اش خواهد نمود و اگر مرگش نزدیک باشد، خدا آن را به تاخیر خواهد انداخت تا حج را روزى اش ‍ سازد.

 

 گنجى از بهشت

رسول خدا (ص ) فرمود: بسیار لا حول و لا قوة الا بالله بگویید که آن از گنجهاى بهشت است .

 

براى رفع فقر

از امام صادق (ع ) نقل است که پیامبر (ص ) فرموده اند: هر کس که فقر به او روى آورد، این ذکر را زیاد بگوید: لا حول و لا قوة الا بالله .

 

رفع گرفتارى

در مکارم الاخلاق است که حضرت رسول (ص ) به على (ع ) فرمودند: هر گاه گرفتارى پیدا کردى ، این دعا را زیاد بخوان : بسم الله الرحمن الرحیم ، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم ایاک نعبد و ایاک نستعین .

 

سفارش به این ذکر الهى

لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم یعنی : لا حول لنا عن معصیة الله الا بعون الله و لا قوة لنا علی طاعة الا بتوفیق الله عزوجل (هیچ حائلی برای ما از معصیت نیست مگر به کمک خدا ؛ و هیچ قدرتی برای انجام طاعت خدا نیست مگر به توفیق او )

امام باقر (ع) در تفسیر این ذکر که به طور اختصار حوقله گفته مى شود فرمودند : آن جا که قدرتی را به جا صرف کرده و خدا را اطاعت کرده اید این قدرت بر اطاعت از ناحیه خداست و آن جا که معصیت نکرده اید در حقیقت عنایت الهی بین شما و آن معصیت حائل شده است

شیخ شهید از حضرت رسول اکرم (ص ) نقل کرده که فرمود:

شیطان بر دو قسم است : شیطان جنى ، که با گفتن لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظیم از شما دور مى شود.

و شیطان انسى ، که آن هم از شما دور مى شود با فرستادن صلوات بر محمد و آل او


از حضرت صادق (ع ) نقل شده که فرموده : براى دفع وسوسه شیطان دست بر سینه خود بکش و بگو: بسم الله و بالله محمد رسول الله و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم ، اللهم امسح عنى ما احذر.

سپس دست خود را بر شکم مى کشى و این ذکر را سه مرتبه تکرار مى کنى که ان شاءالله برطرف مى شود.

امید درماندگان ، ج 2، ص 223و 234.


جهت خشنودی در قیامت

 

ذکر از حضرت علی علیه السلام جهت خشنودی در قیامت


حضرت علی علیه السلام فرمودند : بنده ای که این ذکر را هنگام صبح یا شام سه مرتبه بگوید خداوند عزیز جبار او را در روز قیامت خشنود می سازد


رَضِیتَ‏ بِاللَّهِ‏ رَبّاً وَ بِالْإِسْلَامِ‏ دِیناً وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِیّاً وَ بِالْقُرْآنِ بَلاغاً وَ بِعَلِیٍّ اِماماً.

خواص سوره ها از طارق تا ناس

 

خواص سوره ها

سوره ی طارق . اگر کسی این سوره  را3 بار بخواند از شر اجنه و سارق در امان است. 

سوره ی اعلاء.اگر کسی این سوره را نوشته به باغات خود بیندازد میوه هایش اصلا آفت نمی بیند. 

سوره ی غاشیه. اگر هنگام دندان درد ویا بروز گاز در معده (نفخ معده) خوانده شود به اذن خدا شفا یابد. 

سوره ی فجر : اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد از شر مقامات بالا نجات می یابد . 

سوره ی بلد : اگر کسی این سوره را برای هر گونه بیماری و مخصوصاً چشم درد بخواند باذن خدا شفا می یابد 

سوره ی شمس : اگر کسی این سوره را 21 بار بخواند از هر گونه هول و هراس در امان می ماند 

سوره ی لیل : اگر این سوره 7 بار در شبانه روز خوانده شود شخص از هر گونه ترس و واهمه در امان می ماند 

سوره ی ضحی : اگر این سوره را 41 بخواند شخص می تواند اموال به سرقت رفته را به دست آورد . 

سوره ی انشراح . اگر کسی این سوره را هنگام پوشیدن لباس وشانه زدن سر و ریش خود بخواند ، روی فقر را نمی بیند. 

سوره ی تین . اگراین سوره را 70 بار خوانده شود شخص در چشم دیگران با اعتبار میابد. 

سوره ی قدر . اگر شبهای رمضان این سوره را 1000بار بخواند حضرت محمد (ص) رادر خواب میبیند و کارهایش رو به راه میشود .

پیامبر گرامی اسلام ( ص) فرمودند : هر کس سوره قدر را بخواند از روی ثواب مثل آن است که تمام ماه رمضان را روزه داشته باشد و شب قدر را احیاء نموده باشد

سوره ی بینه . هرکس این سوره  را بخواند خداوند متعال او را از شر دشمن محفوظ میدارد . 

سوره ی زلزال . اگر کسی این سوره  را 41 بار بخواند دشمنش مغلوب و پریشان می شود . 

سوره ی عادیات . اگر کسی این سوره را بخواند از نظر ها در امان میماند . 

سوره ی قارعه . اگر کسی این سوره را بخواند میانشان صلح وآشتی پیش می آید.

حضرت رسول اکرم(ص) فرمود: هرکس سوره قارعه را بخواند خداوند تعالی در روز قیامت میزان اعمال او را سنگین گرداند و باز فرمودند: هرکس سوره قارعه را بخواند نامه اعمال او را به دست راست او می دهند و خواندن نامه عمل بر او آسان خواهد شد.

سوره ی تکاثر . اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد از عذاب قبر نجات می یابد.

پیامبر اسلام(ص) فرمود: هر کس سوره تکاثر را بخواند خدای تعالی نعمتهایی را که به او در دنیا داده است در آخرت با او حساب نمی کند و مثل کسی است که هزار آیه از قرآن خوانده باشد.

سوره ی عصر. اگر کسی این سوره  را 70 بار بخواند تنگی مادی و معنوی او رفع میشود . 

سوره ی همزه . هرکس این سوره را 21بار بخواند از شر اشخاص حاسد و فتنه جو نجات میابد. 

سوره ی فیل . هرکس این سوره  250 بار بعد از نماز شام بخواند دشمن را مغلوب میکند.

برای بند آمدن باد سوره فیل را مکرر می خوانیم 

سوره ی قریش . اگر این سوره 7بار خوانده شود ترس وی میریزد ، در خوراک ونوشیدنی او برکت حاصل میشود .

سوره ی ماعون . اگر این سوره 41 روز به یک کودک خوانده شود از افترا در امان میماند . 

سوره ی کوثر . اگر این سوره 1000بار خوانده شود خداوند متعال آب کوثر را نصیب او میکند. 

سوره ی کافرون. اگر این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال او را از هرگونه بلایی حفظ میکند.

پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند : هر کسی هنگام خواب فاتحه وسوره کافرون را بخواند هزارملک گواهی می دهند او مستحق بهشت است و اگر روز ی هفت بار این سوره را بخواند ایمانش حفظ می شود

سوره ی نصر . اگر کسی این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال ایمان را از شر شیطان حفظ میکند . 

سوره ی لهب . اگر کسی این سوره را 1000 بار بخواند از چشم دشمن در امان میماند . 

سوره ی اخلاص . اگر این سوره را 1000 بار برای کسی که بی جهت به زندان افتاده بخوانند ، او از زندان نجات پیدا میکند .

پیامبر گرامی اسلام ( ص) فرمودند : هر کس بر گورستان بگذرد و یازده مرتبه قل هو الله احد را بخواند و ثواب آن را هدیه به مردگان نماید خداوند اورا ثوابی به تعداد اموات دهد .

برای دیدن امامان در خواب :   الله الصمد را در یک کاغذ نوشته زیر سر بگذارید .

پیامبر اکرم (ص)فرمودند : سوره قل هو الله احد برابری میکند با ثلث قرآن هر کس قل هو الله احد را با اخلاص بخواند پروردگار عالم گوشت بدن اورا بر آتش جهنم حرام می کند .

سوره ی فلق . هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند. 

سوره ی ناس. هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند

 

جهت رفع گرفتاری

 

 
در مکارم الاخلاق است که حضرت رسول صلی الله علیه و آله 
به حضرت علی علیه السلام فرمودند : هر گاه گرفتاری پیدا کردی این دعا را زیاد بخوان . 
بسم الله الرحمن الرحیم 
لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ایاک نعبد و ایاک نستعین  

 

دعای نجات از تنگناها رسول اکرم (ص) فرموده است: «هر کس زیاد ذکر «استغفرالله ربی و اتوب الیه» گوید، خداوند گره غمهای او را بگشاید، و از هر تنگنایی بیرونش برد، و از آن جا که گمانش را هم نمی برد، روزیش رساند.  

 

برای رفع شدت گرفتاری : 
از شیخ بهایی نقل است برای رفع شدت گرفتاری شب جمعه نیت روزه فردا را بکند سپس بعد از نماز صبح ۶۰۰ مرتبه بگوید ماشاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ بدون شک به هدفش خواهد رسید 

 

گشایش کار

برای گشایش در کار و فتح و قوت کسب٬ هرکس ۲ بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام ۲ بار بخواند و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید. 
و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود. 
سوره قدر ۱۰ بار بعد از نماز صبح خوانده شود. 

 

توسل بحضرت زهرا س


توسل بحضرت زهرا س

در روایتى از امام صادق(ع) آمده است که هرگاه حاجت مهمّى داشته باشى به گونه اى که از نظر روحى در فشار شدید باشى، دو رکعت نماز بخوان و پس از نماز، سه بار تکبیر و سپس تسبیح حضرت زهرا(س) را بگو، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو: «یا مَوْلاتى فاطِمَةُ اَغیثینى» سپس سمت راست صورت را بر زمین بگذار و همین جمله را صد بار بگو، بار دیگر به سجده برو و همین جمله را صد و ده مرتبه بگو، (مجموعاً ۳۱۰بار مى شود) سپس حاجت خود را از خداوند بخواه که ان شاءاللّه برآورده مى سازد. (و حضرت زهراى مرضیّه(س) ان شاءاللّه در پیشگاه خداوند براى برآمدن آن حاجت، شفاعت خواهد نمود) 

  
نماز حضرت زهرا(علیهاالسلام) 
نماز حضرت زهرا(علیهاالسلام) دو رکعت است؛ بدین صورت که در رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه سوره قدر و در رکعت دوم بعد از حمد 100 مرتبه سوره توحید خوانده مى‏شود. - مفاتیح الجنان، انتشارات فاطمة الزهرا، ص‏67 . 

 


نماز استغاثه به حضرت زهرا (علیهاالسلام) 
در مفاتیح الجنان روایت ‏شده است که: هر گاه حاجتى دارى دو رکعت نماز به جاى آور و پس از سلام سه مرتبه تکبیر بگو و پس از آن تسبیحات حضرت فاطمه(علیهاالسلام) را بگو، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو: «یا مولاتى یا فاطمةُ اغیثینى‏» ، سپس جانب راست صورت را بر زمین(مُهر) بگذار و همان ذکر را صد مرتبه بگو، سپس دوباره به سجده برو و همان را صد مرتبه بگو، آنگاه جانب چپ صورت را بر زمین(مُهر) بگذار و صد مرتبه همان ذکر را بگو و در آخر باز به سجده برو و صد و ده مرتبه همان را بگو و حاجت ‏خود را بخواه، به خواست ‏خداوند حاجتت ‏برآورده مى‏شود. - مفاتیح الجنان، انتشارات فاطمة الزهرا، ص‏۴۲۳ 

ختم مجرب برای شفای بیمار

ختم مجرب برای شفای بیمار

 

از جمله ختم های مجرب برای شفای بیمار ختم سوره مبارکه ی علق است که مکررا تجربه شده است و طریقه ی ختم آن این است که چهل و یک پول از سر بیمار تا ناخن پای او ردیف کنند و چهل و یک مرتبه سوره را بخوانند و بعد از هر بار قرائت سوره از پایین رو به بالا یک پول را بردارند و هر بار که به آیه ی سجده رسیدند سجده کنند و چون ختم تمام شد پولها را جمع کنند و به چهل و یک فقیر جداگانه ببخشند

 منبع : چشمه ی رستگاری ص ۱۲۷

 

آیه ای از قران کریم با هفت خاصیت

 

 

 آیه ای از قران کریم با هفت خاصیت 

 این آیه هفت خاصیت دارد :

1. عزت

2. رفعت

3. فراخی

4. نعمت و حشمت

5. محبت

6. قوّت

7. قدرت

 حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ ﴿ توبه - 129﴾

 خدا مرا بس است هیچ معبودى جز او نیست بر او توکل کردم و او پروردگار عرش بزرگ است (129)

این آیه شریف و عظیم را شصت و شش (66) مرتبه با طهارت کامل و حضور قلب بخوانید

و سپس ذکر حاجت نمائید 

 

برای یادگیری و حفظ دانش

 

 

 هنگام طلب علم، برای توانایی فوق العاده پیدا کردن در یادگیری و حفظ دانش

( علمی که ممنوعیت شرعی نداشته باشد)

در هر روز 67 مرتبه ذکر « یا محیط» خوانده شود.

   

توسل به حضرت نرجس خاتون

It can be fun to breed your own zinnias - Part 21 - Annuals Forum - GardenWeb

 

به مادر امام زمان(عج) توسل کنید

 آیت‌الله مجتهدی تهرانی اظهار می‌کند: بهتر است برای حاجات خود به «نرجس‌خاتون» متوسل شوید؛ چون مادر امام وقت است و اگر چیزی را نذر او کنید؛ از پسرش می‌خواهد تا حاجت آن شخص را برآورده کند و پسرش هم مجبور است تا به حرف مادر عمل کند

 

 توسل به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان ( عج الله تعالی فرجه الشریف )

 ختمی برای برآورده شدن حاجات

 دو رکعت نماز حاجت بخوانید بعد سیصد و سیزده مرتبه صلوات بفرستید و یک بار سوره مبارکه انا فتحنا ( سوره فتح )را قرائت کنید و ثواب انرا به حضرت نرجس خاتون مادر گرامی حضرت امام زمان

 (عج الله تعالی فرجه الشریف ) هدیه کنید

 

حاجت گرفتن با گندم

 

گندمهای دعا خوانده را به مرغان بدهید حاجتتان برآورده می شود در ادامه دعا برای گرفتن حاجت را بخوانید

برای گرفتن حاجت دعاهای زیادی وجود دارد که با خواندن آن دعاها حاجتتان بر آورده می شود یکی از این دعاها این است که دعایی را در شب جمعه به ۴۰ دانه گندم بخوانید و بر بام خانه بریزید تا مرغان این گندم ها را بخورند و حاجتتان برآورده شود در ادامه این دعا را برای شما آورده ایم که یک بار بر روی هر دانه گندم این دعا را خواهید خواند و برای گرفتن حاجت گندمهای دعا خوانده شده را به مرغان بدهید در ادامه دعایی که بر روی گندم می خوانند و به مرغان می دهند را در نیک صالحی بخوانید.

دادن گندمهای دعا خوانده به مرغان

دعایی به جهت برآمدن حاجت از شیخ بهاءالدین عاملی که بسیار مجرّب است: از شیخ بهاءالدین عاملی رسیده که در شب جمعه این دعا را بر چهل و یک دانه گندم بخواند و بر بام خانه ریزد تا مرغها بخورند اگر حاجتش روا نشود بر من بد گویند.

 

 

جن عاشق همزاد نشانه های وجود آن چیست؟

 

جن عاشق همزاد نشانه های وجود آن چیست؟


⭐️مختصر علائمی و نشانه های وجود آن را در مطلب زیر بیان میکنیم⭐️

فضیلت سوره ی آل عمران

فضیلت سوره ی آل عمران

 

 

فضیلت سوره ی آل عمران:

1) رفع تنگدستی

امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر فرد تنگدست آن را همراه داشته باشد خداوند امرش را آسان کرده و روزی اش می دهد.
البرهان ج3 ص2

2) جهت سردرد


امام رضا علیه السلام برای درمان درد شقیقه فرمود بخواند[ِآیه 8 آل عمران]: «رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ »
مکارم الاخلاق ج2 ص 279

4) جهت آسان شدن وضع حمل:


هر کس با ایمان این آیه را «« رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ » بر خرما با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و به کسی دهد که او را درد معده باشد تا بخورد شفا یابد.
خواص آیات قرآن کریم ص35

5) رفع وسواس و افکار فاسد:

الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿۱۶﴾
الصَّابِرِینَ وَالصَّادِقِینَ وَالْقَانِتِینَ وَالْمُنفِقِینَ وَالْمُسْتَغْفِرِینَ بِالأَسْحَارِ ﴿۱۷﴾
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱۸﴾
هر کس با ایمان این آیات را بر شکر سفید با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و آن را به شبنم که بر برگ درخت افتاده باشد حل کند و چهار روز متوالی ، هر روز از ان یک مثقال بخورد و در وقت غذا خوردن انجیر سفید بخورد وسواس و فکرهای فاسد از او زایل می شود و همه سختی ها بر او آسان می گردد.
خواص آیات قرآن کریم ص35


فضیلت سوره ی بقره

 

 

فضیلت سوره ی بقره:

1)جهت درمان ترس:

از حضرت امام جعفرصادق علیه السلام منقول است: اگر کسی، با ایمان سوره مبارکه بقره را بنویسد و به آب باران بشوید و به آدم ترسو دهد ترس او زایل می شود.

خواص آیات قرآن کریم، ص16


2)جهت درمان تب:

شفاجویی از آیات قرآن آموزه ای است از قرآن کریم و توصیه های ارزشمند اهل بیت علیهم السلام و از جمله این شفادهنده ها سوره بقره است.
از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر کسی باایمان، سوره مبارکه بقره را بنویسد و بر ادم تبدار ببندد تب او زایل شود.
خواص آیات قرآن کریم، ص16

3)رسیدن به حاجت:

هر کس بعد از نماز صبح پیش از آنکه سخن گوید آیه 137 (فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِی شِقَاقٍ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ) را هفت مرتبه بخواند، خداوند مهربان در آن روز همه مهمات او را کفایت می کند و اگر آن را ورد خود سازد و بعد از هر نماز واجب بخواند محتاج نشود و مرادات او حاصل گردد.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص72 به نقل از خواص الایات اصفهانی،ص 16

4)زیاد شدن روزی:

قبل از بیان حاجت ابتدا وضو گرفته و قبل از آنکه نماز بخواند و سخنی بگوید هفت بار آیه 186 بقره (وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ) را بخواند و بعد از نماز هم هفت مرتبه این آیه را بخواند؛ خداوند حاجتش را برآورده سازد و روزیش زیاد گردد.

5)جهت گشایش کارها:
هر کس آیه 186 سوره بقره « وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ » را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند کار بسته او گشاده می گردد.
خواص آیات قرآن کریم، ص26

6)بیدار شدن در وقت معین:

چون کسی آیه 125 سوره بقره « وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ » را در وقت خواب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و از خداوند متعال درخواست کند که در وقت معینی از خواب بیدار شود مطلوبش حاصل می شود.
خواص آیات قرآن کریم، ص25

7)تفرقه افراد خلافکار:

هر کس، با ایمان آیه 249 سوره بقره «فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِیکُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَمَن لَّمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِیَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِیلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْیَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ کَم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِینَ» را به زعفران و گلاب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آیه بنویسد و به آب باران بشوید و به جماعتی دهد که در کاری نامناسب و خلافی متفق شده باشند از هم پراکنده شوند.
خواص آیات قرآن کریم، ص28

 

فضیلت سوره ی مائده


 

فضیلت سوره ی مائده:


1) افزایش ایمان:

از امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: «کسی که سوره مائده را در هر روز پنجشنبه بخواند، ایمانش به ظلم و ستم پوشیده نگردد و کسی را با پروردگارش شریک نسازد.»
مجمع البیان ج2


2) جلوگیری از سرقت و تلف شدن مال:
از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «هرکس با ایمان سوره مبارکه مائذه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و در صندوق اثاث خانه نهد از دزد محفوظ ماند.
خواص آیات قرآن کریم ص48


3) جهت دفع زن از زنا:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَکُم بَهِیمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا یُتْلَى عَلَیْکُمْ غَیْرَ مُحِلِّی الصَّیْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ یَحْکُمُ مَا یُرِیدُ ﴿۱﴾
هر کس با ایمان آیه فوق را بر قطعه ای از جامه زن زانیه با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و بخواند و سپس بگوید: «اللهمَّ أمحَ الزّنا وَ الزَّیغَ مِن قلبِ فلانة بنت فلانة [نام آن زن و مادرش] فانّکَ فعالٌ لِما تَشاءُ و انتَ القادِرُ لما تشاء یا ارحم الراحمین»
سپس آن قطعه جامه را دفن کند در قبری که مجهول باشد و هنگام دفن بگوید:
کما ماتَ صاحِبِ هذا القبرُ نَمُوتُ الزّنا و حُبّهُ من قلبِ فلانة بنت فلانة [نام آن زن و مادرش]
چون کسی این عمل را انجام دهد محبت زتا از دل او بیرون رود و ان عمل را دشمن گیرد.
خواص آیات قرآن کریم ص49


4) جهت بطلان سحر:
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن یَبْسُطُواْ إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ فَکَفَّ أَیْدِیَهُمْ عَنکُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱۱ مائده)
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ ﴿ ۱۰۳آل عمران﴾
اگر کسی با ایمان این آیات را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و با خود دارد سحر و جاد بر وی کار نکند و از خیالات فاسد ایمن باشد. ان شاء الله تعالی.
خواص آیات قرآن کریم ص50


5) جهت خیر و برکت خانه و محصول:
إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ ﴿۱۱۲﴾
قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ ﴿۱۱۳﴾
قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ ﴿۱۱۴﴾
هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد پس آن را از آب پر کند و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب آن آب را در باغچه منزل خود بریزد خیر وبرکت در ان منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده می شود.
اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد محصول و میوه بسیار حاصل شود.
اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول حاصل شود.
خواص آیات قرآن کریم ص52


6) جهت باز داشتن از معاصی و گناهان:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۹۰﴾
إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِی الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ وَیَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿۹۱﴾
وَأَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِینُ ﴿۹۲﴾
چون کسی مال و عمر خود را در راه زشتکاری و معاصی صرف کرده باشد و خواهد که آن صفت از او زایل شود این آیات را در روز جمعه بر گلابی یا سیب ، با نیت خالص بنویسد و در صبح پنج شنبه پیش از آنکه چیزی خورده باشد این گلابی و سیب را بخورد . سه بار به این دستور عمل کند ان صفت از او زایل می شود
خواص آیات قرآن کریم ص51

ختومات مجرب
1) روز اول بعد از نماز صبح با وضو دو رکعت نماز حاجت بخوانداوائل ماه بعد از نماز صبح باشد. آنگاه تا 40روز هر روز رو به قبله 100 صلوات بفرستد و آیه 114 سوره مائده را 50 بار بخواند و در بین خواندن با کسی تکلم ننماید. این عمل در فتح امور مؤثر است..
2) هر کسی وقت صبح قبل از تکلم، 3بار این ایه را بخواند(آیه 114 سوره ی مائده) روزی او از جایی رسد که گمان نداشته باشد.
درمان با قرآن، محمدرضا کریمی، ص34

  

برای حصول آرامش

 

 

برای حصول آرامش

 برای به دست آوردن آرامش و سکون و برخورداری از الطاف الهی این دعای اسماءلله راقرائت کنید بسیاربسیار مجرب است:

توصیه میشه بعد از هرنماز یکبار وبنیت آرامش قلب قرائت بشه

بسم الله الرحمن الرحیم
یا اَللهُ یا رَحمنُ یا رَحیمُ یا عَلیُّ یا عَلیمُ یا عَظیمُ یا اَحدُ یا صَمدُ یا وِترُ یا سَلامُ یا مُومِنُ یا مُهَیمِنُ یا بَصیرُ یا واحِدُ یا کَرِیمُ یا لَطِیفُ یا حَلیمُ یا کَبیرُ یا مُتَکَبِّرُ یا جَمیلُ یا جَلیلُ یا قَویُّ یا عَزیزُ یا مُتَعَزِّزُ یا حَنَّانُ یا مَنَّانُ یا تَوَّابُ یا بَاعِثُ یا بَارُّ یا حَمیدُ یا مَجیدُ یا مَحمودُ یا مَعبودُ یا مَوجودُ یا ظَاهِرُ یا بَاطِنُ یا طَاهِرُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا شَامِخُ یا وَاسِعُ یا سَلامُ یا رَفیعُ یا مُرتَفِعُ یا نُورُ ذُوالقُوَّة وَالاِکرام.

 

 

دعای مجرب برای ازدواج دختران

 

 دعای مجرب برای ازدواج دختران: 

گفته میشودآیه ۲۹ سوره فاطر را دختر بی خواستگار پیوسته و بطور منظم روزانه تلاوت کند، این عمل مجرب است و بسیار موثر در بخت گشایی. نتایج و عجایب بسیار دارد. انشاء الله تعالی.

آیه ۲۹ سوره فاطر : إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِیَةً یَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ.

توجه نمائید:
تلاوت آیه را به مدت چهل روز به طور مرتب انجام داده و در اوقات مختلف ادامه دهید. بهترین زمان پس از انجام فریضه نماز است. روزانه چهل مرتبه خوانده شود مطلوب است. پس از نماز حتما حتما حتما از خداوند جل جلاله طلب بخت نیکو کنید. توجه کنید که قبل و بعد از طلب حاجت صلوات بفرستید. اذکار دفع سحر را دائم به کار بندید، چونکه جهت از بین بردن هر گونه بستگی و مانع در کارها بسیار موثر است.
 عمل بدانها در روزهای سعد ( یکشنبه و پنج شنبه و جمعه در ساعات اولیه یعنی زمان طلوع آفتاب است) بسیار نیکوست. البته هر زمان دیگری نیز میتوان انجام داد.

این دستور العمل بخت گشایی لازم است که با انجام اعمال موثر دفع سحر و طلسم زیر همراه باشد:
1- سوره های فلق و ناس را هر روز تلاوت نمایید. (صبح و شب)
2- به وقت خواب معوذتین (همان سوره های فلق و ناس را بخوانید).
3- معوذتین را در کاغذ بدون خط بنویسید و همیشه همراه خود داشته باشید.
4- پایان هر نماز آیه الکرسی را حداقل یکبار تلاوت نمایید. آیه اول آنرا بخوانید تا و هو العلی العظیم.
5- حتما حتما حتما در هنگام اذان یا اندکی قبل یا پس از آن که درهای استجابت دعا  گشوده است جهت عنایت بخت نیکو از جانب خداوند متعال دعا و طلب حاجت کنید. شک نکنید.
بسیار مجرب و مستجاب است انشاء الله تعالی

 

 

 دعای بخت گشایی و ازدواج سریع:

برای ازدواج سریع دختر خانمها، به اذن خداوند تبارک و تعالی دعای ذیل را بر روی کاغذ بدون خط (ترجیحا با گلاب و زعفران) بنویسد و در جیب خود به همراه داشته باشد. ان شاء الله پس از چهل روز در صورتی که مانعی مثل سحر یا بستگی وجود نداشته باشد ازدواج خواهد نمود. آن دعا این است : 


(لا اله الا الله والله اکبر أسالک اللهم بعد أربعین ورحمتک ان تتفضل على فلانة بنت فلانة ببعل مبارک فإنها بیدک ولا یملکها غیرک یا ذو الفضل العظیم والوجه الکریم والإحسان القدیم وصلى الله على محمد واله الطیبین الطاهرین ).

توجه:
به جای فلانه بنت فلانه نام خود و مادرش را بنویسد.

 

 

ختم چله برای بخت گشایی

 

 برای بخت گشایی:

 دعایی که مذکور می افتد در زمینه بخت گشایی بسیار مجرب است. شرط تاثیر بهینه این دعا اعتقاد و ایمان قلبی به موثر بودن آن است. به اذن و خواست باریتعالی در مدت یک چهل روز یا دو چهل روز رفع مشکل میگردد. این دعا تاثیرات عظیمه دارد و بارها تجربه شده است.

بسم الله الرحمن الرحیم
بر روی یک برگ کاغذ سفید این آیات را نوشته و بر گردن آویزان کند.
بسم الله الرحمن الرحیم
الم – ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین.
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
بسم الله الرحمن الرحیم
انا فتحنا لک فتحاً مبیناً لیغفرلک الله ما تقدم ناصراً عزیزاً.
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله و لا اله الا الله اللهم انی اسئلک من فضلک و رحمتک
فانما بیدک لا علیک احد بیدک وصلی الله علی محمد وآله اجمعین.
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.

خودآموز علوم غریبه، میرداماد کبیر

توجه شود:
با گلاب و زعفران و در کاغذ بی خط بنویسد.
با قلم غیر مستعمل بنویسد (قلمی که قبلا استفاده نشده باشد).
روزانه قبل از اذان مغرب هفتاد مرتبه استغفار کند (بهتر است بگوید استغفرالله واتوب الیه).

 

روشهای باطل کردن سحر و جادو

 


روشهای باطل کردن سحر و جادو:
  
در امر ازدواج دخترها ممکنه اختلال متافیزیکی ایجاد شده باشه که باید گفت بخت دختر بسته شده
 میشه فهمید امواج منفی در زندگی این دختر وجود داره
امواجی که از یه چیزی شبیه طلسم یا سحر میاد.
طبق متن صریح قرآن سحر و طلسم کاملا حقیقته و کاملا وجود داره اما حرامه
یعنی انجام اون از بزرگترین گناهان محسوب میشه اما بعضی ها انجامش میدن
جای هیچ گونه نگرانی نیست ، بزرگترین باطل کننده هر سحر و طلسمی قرآن هستش


برای باطل کردن همه طلسم ها و سحرها چند روش قرآنی وجود داره:


۱-خواندن آیات ۷۵ تا ۸۲ سوره یونس هر روز
۲ـخواندن سوره فلق و ناس هر روز به تعداد زیاد
۳- خواندن آیت الکرسی در هر روز به تعداد زیاد
۴- با صدای بلند اذان گفتن
۵- پنچاه آیه از قران را با صدای بلند خواندن
۶ـ پناه بردن به خدا و توسل به چهارده معصوم
۷- صدقه دادن


اینا روش های کلی باطل کردن هر سحر و طلسم و دفع امواج منفی بود

 
 

به جهت مطالب کلی

 

 شب جمعه غسل کند و دو رکعت نماز حاجت به جا آورد و سپس صد مرتبه صلوات بفرستد . بعد از آن با حضور قلب این دعا را 111 بار بخواند که البته مطلب حاصل می شود و به تجربه رسیده است

 بسم الله الرحمن الرحیم

یا مَن لَیسَ فِی السَّمواتِ العُلی اِلی مُنتَهی قَرارِ تَخُومِ الاَرَضینَ السُّفلی

غِیاثٌ لِاَحَدٍ عِندَ شِدَّةٍ نَزَلَت بِهِ غَیرُکَ یا اَللهُ فَرِّج ما بِنا وَ انجَح طَلِبِتِنا

فَاِنَّکَ اَعرَفُ بِحاجتِنا یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ

 

 بعضی از علما گفته اند این دعا را جهت دفع شدائد و سلامتی از بیماری ها در یک مجلس 14

نفر هر یک 111 بار بخوانند که مجموع 1554 مرتبه می شود برآورده است ان شاء الله

  منبع : صحیفة المهدیة ص

دعا به هنگام مطالعه

 

دعا به هنگام مطالعه

به ھنگام مطالعه نمودن این دعا را بخواند:

« اللھم اخرجنى من الظلمات الوھم و اکرمنى بنور الفھم اللھم افتح علینا ابواب رحمتک و انشر علینا خزائن علومک برحمتک یا ارحم
الراحمین. »

 گنجینه معنوی

برای غلبه بر نفس/شیخ رجبعلی خیاط

 

برای غلبه بر نفس/شیخ رجبعلی خیاط

✅مداومت بر ذکر:

1⃣

ثواب های سوره ها مربوط به دنیا

ثواب های مربوط به دنیا

 

نام سوره

ثواب های سوره ها مربوط به دنیا

ملک

خواندن قبل از خواب: تا صبح در امان خداست

قلم

خواندن در نمازهای واجب یا مستحبی: هرگز دچار فقر و فشار قبر نمی شود .

جن

مداومت بر خواندن: از چشم زخم و حیله و نفوس بد جنیان و دیگر موجودات پنهانی در امان است

مزمل

سختی دنیا و آخرت نخواهد داشت.خواندن در آخر شب: زندگی و مرگ طیب و پاک نصیبش می شود.

مدثر

خواندن در نمازهای واجب: در دنیا بدبختی نمی بیند.

نبأ

به شرط مداومت یک سال: زیارت خانه خدا

غاشیه

مداومت بر خواندن در نمازهای واجب یا مستحبی: خداوند او را غرق رحمت خود در دنیا و آخرت می کند.

بلد

مداومت بر خواندن در نماز واجب: در دنیا به عنوان فردی نیکوکار شناخته می شود.

ضحی

گویا در حالی که اندوهناک است پیامبر را ملاقات کرده و ایشان غم او را زدوده اند.

تین

تا زمانی که در دنیاست عافیت دارد.

زلزال

مداومت بر خواندن در نمازهای مستحبی: نمردن بر اثر زلزله. دچار صاعقه و آفات دنیوی نمی شود.

تکاثر

خواندن در وقت خواب:در امان ماندن از عذاب و فشار قبر

کافرون

از شرک برکنار می شود و وسوسه های شیاطین از او دور می شود.

نصر

خواندن در نمازهای واجب و مستحبی: در دنیا اسباب خیری که فکرش را هم نمی کرد خدا نصیبش می کند.

اسری، حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی (مسبحات)

خواندن سوره های اسری، حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی (مسبحات) قبل از خواب : تا قبل از مرگ امام زمان (عج) را می بیند و پس از مرگ در جوار پیامبر (ص) است.

حشر

بهشت، جهنم، عرش، کرسی، آسمانها و زمینهای هفتگانه، هوا، باد، پرندگان، درختان، کوهها، خورشید، ماه و ملائکه بر او درود می فرستند و برایش طلب استغفار می کنند. خواندن در شب: فرشته ای مامور می شود تا صبح از خانه اش محافظت کند.

ممتحنه

خواندن در نمازهای واجب و مستحبی: خداوند در آزمون ایمان او را پیروز می کند، چشمش نورانی می شود، هرگز دچار فقر نمی شود و او و فرزندانش دچار دیوانگی نمی شوند.

صف

عیسی (ع) بر او تا زمانی که در دنیاست درود می فرستد و طلب استغفار می کند

تغابن

دچار مرگ ناگهانی نمی شود.

طلاق

توفیق توبه نصوح پیدا می کند.

  

صلوات نذر امام کاظم

 

 

اهل بهشت 

امام صادق (ع) خطاب به ابوبصیر فرمود:

هر کسی دو سوره عنکبوت و روم را در شب بیست و سوم ماه رمضان بخواند، به خدا قسم او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمی کنم و نمی ترسم که خداوند، در این سوگند گناهی بر من بنویسد. این دو سوره نزد خداوند، جایگاهی والا دارند.

   

 گشایش در کار

 " الرحیم " ، 258 مرتبه ، بر این اسم هر روز مداومت نماید ، گشایش در کارش پیدا شود .

  رفع اضطراب : دست برسینه قرائت آیه 35 سوره نور

 

صلوات نذر امام کاظم ع

آیة الله سید عبدالکریم کشمیری:

 ١۴٠٠ صلوات نذر موسی بن جعفر (ع) برای حوائج بسیار مفید است.

 

یا مجیب

 هر که 110 بار اسم مبارک" المجیب" رابگوید و حاجت خود را بخواهد حاجاتش برآورده شود و هر که دایم مداومت کند ایمن ماند از نکبات دنیا.

 

 توصیه استاد گرانقدر اخلاق ایت الله شاه آبادی

 آیت الله شاه آبادی علاوه بر دستورات عامه بر ذکر « لا اله الا الله » خیلی تاکید داشتند

 در سحرها به خصوص ماه رمضان به خواندن آیات آخر سوره حشر و خواندن آیت الکرسی تاکید فراوانی داشتند خلاصه بر اموری که دال بر وحدانیت حق داشت اصرار داشتند.

     

ختم بسیار مجرب برای هر حاجت

 صاحب کتاب جواهر مکنون گفته :مجرّبِ مجرّبِ مجرّب است که هیچ شک و ریبی در آن نیست هر که هزار بار بگوید این دعا را و در وسط آن حرف نزند.

 «حَسبی اللهُ و نِعمَ الوَکیل ولا حَول ولاقوةالا بااللهِ العَلیِّ العَظیم لا اِله الا اَنت سُبحانک اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالمین اللهم صل علی محمد وال محمد»

 

به‌ تجربه‌ رسیده‌ است‌ که‌ نذر برای‌ ام‌ّالبنین‌ (ع‌) و اطعام‌ مستمندان‌ به‌ نام‌ اباالفضل‌ (ع‌)، برای ‌برآورده‌ شدن‌ حاجت‌ مؤثر است‌.

  

خواص ذکر یا لطیف

 

 

 (یا لطیف)

 الطیف در لغت به معنای بسیار با لطف و مهربان است خداوند تعالی در سوره الشوری ایه ۱۹ میفرماید خداوند تعالی به بندگان خود بسیار مهربان است و به هر کس که بخواهد روزی میدهد او توانا و مقتدر است

 برای باز شدن بخت دوشیزگانی که از سن ازدواج انها گذشته روزی ۱۲۹ مرتبه این نام تکرار شود

جهت شفای مریض لاعلاج و برای براورده شدن حاجت شرعی که از هیچ طریقی حل نشده ، و جهت ایمنی در سفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسیدن قبل از حرکت دو رکعت نماز مانند نماز صبح به جای اورد بعد از نماز یکصد مرتبه ذکر یا لطیف گفته شود

 اللَطیفُ :

دو معنی دارد : 1- خداوند به بندگان رفق و کرامت و لطف دارد و به هر لطیفی آگاه است

2- به معنی عادل است یعنی برابر کننده و جزا دهنده و اجتناب کننده از حیف و میل

این لفظ مصدر است به جای اسم فاعل برای مبالغه در معنی . گفتن این اسم شریف

در میان شب برای مخصوص گردیدن به الطاف حق و خطور کردن اسرار غیب در دل به غایت مفید است .

 امام رضا (ع) فرموده اند : هر که هر روز هشتاد نوبت بخواند این اسم را از هیچ مقصود محروم نگردد و مهمات او کفایت شود از جمله : رها شدن از سختی بسیار ، الفت دلها ، وسعت رزق ، طلب جاه و منصب و بزرگی و محبت و بستن امراء و وزراء.

 هر کس غسل کند و سپس دو رکعت نماز بخواند و بعد از خواندن 1000 بار گوید یا لطیف به نیتی که دارد حاجت روا شود

 

دعای سریع الاجابة

 

 دعای استجابت دعا

 (یکی از یاران امام صادق علیه السلام) نقل می کنه که یک روز امام صادق علیه السلام به من گفت:ایا می خواهی برایت داستان مردی را که از طولانی شدن استجابت دعایش به حضرت علی شکایت کرد بگویم؟ که حضرت علی علیه السلام گفت: چرا دعایی که باعث می شود دعایت به سرعت استجابت شود نمی خوانی؟ آن مرد گفت : کدام دعا؟)

  قَالَ قُلِ( ایشان گفتند که بگو:) دعا از همین جا شروع می شه:

 اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَکْرَمِ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهَانِ الْمُبِینِ الَّذِی هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فِی نُورٍ وَ نُورٌ عَلَى نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ یُضِی‏ءُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّةٍ وَ کُلُّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ کُلُّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ لَا تَقِرُّ بِهِ أَرْضٌ وَ لَا تَقُومُ بِهِ سَمَاءٌ وَ یَأْمَنُ بِهِ کُلُّ خَائِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ سَاحِرٍ وَ بَغْیُ کُلِّ بَاغٍ وَ حَسَدُ کُلِّ حَاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَ الْبَحْرُ وَ یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ حِینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلَا یَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبِیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الْأَعْظَمُ الْأَعْظَمُ الْأَجَلُّ

الْأَجَلُّ النُّورُ الْأَکْبَرُ الَّذِی سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَ اسْتَوَیْتَ بِهِ عَلَى عَرْشِکَ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِهِمْ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا

(بجای کذا و کذا باید آرزو و خواستتون رو مطرح کنید و می تونید به زبان فارسی هم بگید)

 

وفق جهت هر حاجتی

 

وفق جهت هر حاجتی

 

این وفق برگرفته از نامهای شریف خداوند(حی اله باسط مبدی) ونامهای مبارک (علی حسین محمد المهدی) صلوات الله علیهم هستش که در وسط خانه خالی جهت نوشتن هرحاجتی که دارین منظور شده

مثلا : اللهم مددنی ببرکة هذه الاسماء

یا  اللهم احفظنی بحق هذه الاسماء العظیمة

ویا به فارسی خدایا به برکت این اسماء یاریم کن

یا خدایا مرا حفظ کن به برکت این اسماء عظیم

1-وفق رو طوری نقش کنین  که خانه خالی بزرگ وجا دار در بیاد

2-عدد طلسم(٨٦ ٧ ٢ ٠ ٧) رو باید درچهار طرف وفق بنویسین

3-سپس  بالای عدد طلسم درچهار طرف وفق اسماء شریف ومبارک حی اله باسط مبدی علی حسین محمد المهدی نوشته بشه

4-و توکیل از بالای اسماء ونامهابطور دور تا دور وفق وبشکل مربع مانند :

خدایا به عظمت وقدرت این اسماء شریفت حی اله باسط مبدی وبه برکت این نامهای مبارک علی حسین محمد المهدی مرا از شر جن و انس وهر سوء حفظ بنما و در همه اموراتم یاریم کن

توکلو یا خدام هذا الأسماء الله الشریفه واسماء المبارکه بحفظ فلان ابن فلانه من شر جمیع الجن والأنس وشرکل سوء ومددونی علی کل امر خیر بحق هذا الأسماء الوحا  الوحوا العجل العجل الساعه الساعه بارک الله فیکم وعلیکم

از وفق  3 نسخه نوشته شود  با زغفران  جهت خوردن اول صبح 7  روز

با  جوهر قرمز و خوشبو کردن نسخه جهت حمل کردن

ونسخه سوم هم با جوهر قرمز وخوشبو کردن آن جهت  نگه داشتن در منزل

نوشتن کلا با حروف مقطع وبدون تماس باشه

تحصین وصرف وبخور خوشبو لازم است

نوشتن در روزهای اول ماه تا  15 ودر ساعات سعد مثل مشتری در روز دوشنبه ساعت 10  یا چهارشنبه ساعت 11  

یا 5 شنبه  ساعت  اول(طلوع خورشید)

اعداد  قرمز رنگ دروفق نوشته نشوند این اعدادبرای راهنمائی شماس که بترتیب ارقام رو درج کنین  به این کار میگن سر التدخیل یعنی سر  دخول اعداد به وفق

درآخر حاجت رو ذکر کنین

حاجت رو معمولی بنویسین لازم نیس مقطع باشه

 

18

1

128

8

54

3

90

5

حاجت

110

7

92

6

72

4

36

2

 

از وبلاگ دایی ابراهیم

دعاها در ظرف دربسته

 

دعاها در ظرف دربسته

 

سوره سجده : هرکس این سوره را بخواند و بنویسد و در داخل شیشه قرار دهد ودرب شیشه را محکم ببندد و در خانه ای بگذارد به اذن خداوند در آن خانه نه حریق اتفاق می افتد و نه دزد و سارق به آن خانه می آید. داده شدن نامه عمل به دست راست –عدم بازخواست در روز قیامت –همنشینی با پیامبر و خاندانش در روز قیامت – ثواب راز ونیاز شب قدر –رفع بیماری تب –درمان سر درد ودرد مفاصل – درمان تب سه روزه

 

روایت از امام صادق علیه السلام: «هر کس سوره مریم را بنویسد وآن را در ظرفی شیشه ای که دهانه تنگ دارد گذاشته و در منزلش بگذارد خیر خانه و روزی اش زیاد شود و در خوابش چیزهای خوب می بیند.

  

عصر جمعه سوره احزاب را در کاغذ با مداد نوشته و در پایان نام خود و مادرش را در پایین کاغذ نویسد و سپس آن را در یک تکه از لباسهای که استفاده میکنید بگذارید و آن را درون کوزه ای گذاشته و در گوشه ای از خانه قرار دهید. در کوزه را هم ببندید  

 

 

خواص سوره بقره

 


برای رفع نازایی

امام صادق ع فرمود :

 هر کس سوره بقره را به زعفران و گلاب بنویسد و بر درختی آویزد میوه ی نیکو دهد

 و اگر بر زن (نازا ) آویزد آبستن گردد



ساحران راهی بر سوره بقره ندارند

 
از رسول خدا ص روایت است که فرمودند :

سوره ی بقره را یاد بگیرید پس بدرستی که خواندن سوره ی بقره برکت است و ترک خواندن آن حسرت می باشد و ساحران راهی بر سوره بقره ندارند .


سوره بقره ضد چشم زخم و صرع و فقر

امام صادق ع فرمود : هر که خواهد در دنیا ارجمند و در آخرت سر بلند باشد سوره ( بقره ) را تلاوت نماید

آن حضرت فرمود: هر که سوره ی بقره را بنویسد و بر کسی که چشم خورده بیاویزد

یا بر مصروع ( غشی ) یا ترسیده یا فقیر یا دردناک آویزد از آنها خلاص شوند شیطان تا سه روز داخل خانه قاری این سوره نشود

از حضرت رسول اکرم ص منقولست : که هر کس سوره مبارکه بقره را بخواند رحمت خدا شامل حال او گردد و ثواب کسی را داشته باشد که در راه خدا اسبها را بری جهاد اعداء خدا بسته باشد . و هر کس از چیزی بترسد این سوره را بخواند ترس او بر طرف شود .

و شیطان تا سه روز داخل خانه قاری این سوره نشود و اگر در شب بخواند شیطان تا سه شب داخل خانه قاری این سوره نشود.

بهتر از کیمیا

 

بهتر از کیمیا :

از حضرت آیة الله آقا موسی شبیری زنجانی نقل شده است که: 
در سفری که حضرت امام و پدرم برای زیارت به مشهد مقدّس رفته بودند امام خمینی(ره) در صحن حرم امام رضا علیه السلام با سالک الی الله حاج حسنعلی نخودکی مواجه می‌شوند. امام امت(ره) که در آن زمان شاید در حدود سی الی چهل سال بیشتر نداشت وقت را غنیمت می‌شمارد و به ایشان می‌گوید با شما سخنی دارم. حاج حسنعلی نخودکی می‌گوید: من در حال انجام اعمال هستم شما در بقعه حرّ عاملی(ره) بمانید من خودم پیش شما می‌آیم. بعد از مدتی حاج حسنعلی می‌آید و می‌گوید چه کار دارید؟ 

امام(ره) خطاب به ایشان رو به گنبد و بارگاه امام رضا(علیه السلام) کرد و گفت: تو را به این امام رضا (علیه السلام) اگر (علم) کیمیا داری به ما هم بده؟ 

حاج حسنعلی نخودکی که رضوان خدا بر او باد انکار به داشتن علم(کیمیا) نکرد بلکه به امام(ره) فرمودند: 

اگر ما کیمیا به شما بدهیم و شما تمام کوه و در و دشت را طلا کردید آیا قول می‌دهید که به جا استفاده کنید و آن را حفظ کنید و در هر جائی به کار نبرید؟ 

امام خمینی(ره) که از همان ایام جوانی صداقت از وجودشان می‌بارید. سر به زیر انداختند و با تفکری به ایشان گفتند: نه نمی‌توانم چنین قولی به شما بدهم. 

حاج حسنعلی نخودکی که این را از امام(ره) شنید رو به ایشان کرد و فرمود: 

حالا که نمی‌توانید کیمیا را حفظ کنید من بهتر از کیمیا را به شما یاد می‌دهم و آن این که: 

بعد از نمازهای واجب یک بار آیة الکرسی را تا هو العلی العظیم می‌خوانی. 

و بعد تسبیحات فاطمه زهرا(سلام الله علیها) را می‌گویی . 

و بعد سه بار سوره توحید قل هو الله احد را می‌خوانی. 

و بعد سه بار صلوات می‌گویی . 

و بعد سه بار آیه مبارکه؛ 

وَ مَن یَتَّقِ اللهَ یجْعَل لَّهُ مخْرَجاً . وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یحْتَسِب وَ مَن یَتَوَکلْ عَلى اللهِ فَهُوَ حَسبُهُ إِنَّ اللهَ بَلِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکلِّ شىْءٍ قَدْراً ؛‌(طلاق/2و 3) (هر کس تقواى الهى پیشه کند خداوند راه نجاتى براى او فراهم می‌کند. و او را از جائى که گمان ندارد روزى مى‌دهد، و هر کس بر خداوند توکل کند کفایت امرش را مى‌کند، خداوند فرمان خود را به انجام مى‌رساند، و خدا براى هر چیزى اندازه‌اى قرار داده است.) را می‌خوانی این از کیمیا برایت بهتر است.

 

اسم اعظم

 

 
 اسم اعظم:

از حضرت رضا علیه السلام ـ روایت است که: (بسم الله الرّحمن الرحیم) نزدیکتر است به اسم اعظم خدا از سیاهى چشم به سفیدى آن

و در (مجمع البیان) در تفسیر سوره حشر روایت شده است از حضرت رسول اعظم صلّى الله علیه و آله ـ که: اسم اعظم در شش آیه آخر سوره حشر است.

همچنین در (الکلم الطیّب) براى اسم اعظم نشانه هایى ذکر فرموده و مى گوید که اسم اعظم در پنج آیه از پنج سوره قرآن: بقره، آل عمران، نساء، طه و تغابن مى باشد.


بعضى دیگر گفته اند: (الحی القیّوم) اعظم اسماء حسنى است. و در (مصباح)، کفعمى فرموده است: دعاى (جوشن کبیر)، (مشلول) و (کمیل) از دعاهایى است که وجود اسم اعظم در آنها روایت شده است.

و در بعضى روایات دیگر از حضرت رضا علیه السلام ـ روایت شده است: (العلى العظیم) اسم اعظم است; چون خداوند اعلى بر همه چیز، اعظم از هر چیز است.


شیخ صدوق در (ثواب الاعمال) از حضرت صادق علیه السلام ـ روایت فرموده است که: اسم اعظم خدا در سوره (فاتحة الکتاب) به طور پراکنده وجود دارد; یعنى حروف آن، همه در این سوره است.
ورود در این راه به قصد کسب قوّه و قدرت و استفاده از آثار اسم اعظم براى مقاصد دنیوى و این که به واسطه آن به دست شخص، عجایبى اظهار شود، خود باعث حجابى مى شود بین انسان و خدا و سبب کدورت باطن و منافى با اخلاص و صفاى قلب است. و نیز (الله الصمد) بی شک اسم اعظم است.

 

 اسم اعظم

خواص اسم اعظم که برای هر حاجت تاکید شده :

بسم الله الرحمن الرحیم 3 بار ، سوره حمد 3 بار ، صلوات 3 بار

بعد بخواند انت اللهُ لا اله الا انتَ الاحدُ الصمدُ الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

صلوات 3 بار ، آمین 11 بار 

آیه جهت دفع مورچه و سگ

 

آیه ای به جهت دفع مورچه

این آیه را برآب بخوان در خانه مورچه ریزند از آنجا برود: حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِی النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ یَا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاکِنَکُمْ لَا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ


در المصباح کفعمی (ره) برای سردرد  از امام عسکری بر قدحی  آب آیه (أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلَا یُؤْمِنُونَ)(سوره انبیاء 30 ) را بخواند وبنوشد.

 

آیه جهت دفع حمله سگ

حضرت رضا (ع) چون سگ حمله کرد این آیه را بخوان (یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ )

تقاضاى داورى و یارى از خداوند

 

تقاضاى داورى و یارى از خداوند

 

أَنّى‏ مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ <قمر>

رَبِّ انْصُرْنى بِما کَذَّبُونِ <مؤمنون>

رَبِّ انْصُرْنى‏ عَلَى الْقَوْمِ المُفْسِدینَ <عنکبوت>

وَانْصُرْنا عَلَى الْقَومِ الکافِرینَ <بقره آیه آل عمران>

أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلى‏ القَوْمِ الکافِرِینَ <بقره >

 

رَبِّ احْکُمْ بِالحَقِّ وَرَبُّنا الرَّحْمنُ المُسْتَعانُ عَلى‏ ما تَصِفُونَ <انبیاء>

رَبِّ إِنَّ قَوْمى‏ کَذَّبُونِ فافْتَحْ بَیْنى‏ وَبَیْنَهُمْ فَتْحاً وَ نَجِّنى‏ وَ مَنْ مَعِىَ مِنَ المُؤمِنینَ <شعراء>

رَبَّنا افْتَحْ بَیْنَنا وَبَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَیْرُ الفاتِحِینَ <اعراف >

رَبِّ إنّى‏ لا أَمْلِکُ إِلّا نَفْسى‏ وَ أَخى‏ فَافْرُقْ بَیْنَنا وَبَیْنَ الْقَومِ الْفاسِقینَ

 

جواب صلوات از پیامبر

 

جواب صلوات از پیامبر:

در کتاب عدة الداعی  ابن فهد حلی نقل شده است : صلوات موجب می گردد که نام انسان به شرف عرض رسول الله (ص) برسد وآن بزرگوار هم در پاسخ بفرماید:علیه السلام.


صلوات رمز خواب دیدن پیامبر:

در حاشیه مصباح کفعمی است که در کتاب خواص القرآن دیدم ، هرکه شب جمعه ، پس از نماز شب هزار بار سوره کوثر بخواند وهزار بار صلوات بر محمد وآلش بفرستد ، پیغمبر (ص) را در خواب بیند.

 

رؤیت نبی در خواب :

امام صادق (ع) فرمودند: هرکس می خواهد رسول خدا را در خواب ببیند ، بعد از نماز عشا غسل کاملی بکند وچهار رکعت نماز با چهار صد آیة الکرسی بخواند( در هر رکعت بعد از حمدصدبار) وهزار بار بر محمد وآل محمد صلوات بفرستد پس در جامه نویی که کسی در آن نخوابیده بخوابد ، دست راست را زیر گونه راست بگذار وصد بار تسبیحات اربع بخواند وبه دنبال آن بگوید لا حول و لا قوة الا بالله نباشد وصد بار بگوید: ما شاالله.

 

بوسیدن دهان فرستنده صلوات:

شیخ علی اکبر نهاوندی از علمای بزرگ مشهد ، در کتاب خزینة الجواهر می فرماید:

یکی از زاهدان وپرهیزگاران گفت: من با خود عهد وپیمانی بستم که هر شب قبل از خوابیدن به تعداد معین بر پیامبر(ص) واهل بیت طاهرین اش صلوات بفرستم.یک شب عده ای از دوستانم به حجره من آمدند وبا این که حجره ام شلوغ بود تا دیر وقت طول کشید وخسته بودم ، اما صلوات را فرستادم وخوابیدم.

در خواب دیدمم که پیامبر(ص) به حجره من آمدند و وجود شریف ونورانی شان با عث منور شدن حجره من شد ، سپس به سوی من آمده وفرمودند : کجاست آن دهانی که بر من صلوات می فرستاد ، تا آن را ببوسم .

من خجالت کشیدم که بگویم فرستنده آن صلوات ها من بودم ، پیامبر (ص) صورت مبارک را جلو آورده وبر صورت من بوسه زدند.

از شدت شعف وخوشحالی از خواب برخاستم ، به گونه ای که همه دوستانم نیز بیدار شدند.

ما نیز زیاد صلوات می فرستیم:

 

در کتاب زینة الاعیاد از شیخ احمد بن شیخ زین الدین نقل شده که : امام زین العابدین ، حضرت سجاد (ع) را در خواب دیدم به آن حضرت از نداشتن توشه آخرت وعدم توفیق توبه خالص واعمال صالح شکایت نمودم ، آن حضرت (ع) فرمودند : بر تو باد فرستادن صلوات زیاد بر محمد(ص) . ما نیز زیاد صلوات می فرستیم واین صلوات خود را عوض صلوات تو قرار می دهیم.

پیامبر نیز دائم الصلوات است !

معاصر نورى در کتاب درالسلام از شیخ احمد بن شیخ نقل کرده که : یکى از عارفین و دوستداران اهل بیت علیهم السلام نزد من آمد، من پاره اى از فضایل صلوات بر پیامبر (ص ) و اهل بیت او را بازگو کردم . او بسیار خوشحال شد و رفت .

پس از مدتى در یک روز جمعه نزد او رفتم ، دیدم که او مشغول حمد خداوند است . از او علت شکرگزارى اش را پرسیدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسیار بر پیامبر (ص ) صلوات مى فرستادم تا این که دیشب مشغول صلوات بودم که خوابم برد، در خواب دیدم پیامبر و امیر المؤ منین علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیه و همه امامان علیهم السلام از آسمان پایین آمدند و اطراف من نشستند. سپس پیامبر صلى الله علیه و آله شروع به صحبت با من نمود به گونه اى که گویى من یکى از آشنایان او بودم . من نیز از آن حضرت سؤ الاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنایى را دیدم که شبیه ترین مردم به پیامبر (ص ) بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم . بسیار ناراحت شدم و گفتم : این شخص که بود که در خواب او را شناختم ؛ اما در بیدارى نشناختم !؟

پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا این که مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسیدم : آن شخص نورانى که بسیار شبیه پیامبر (ص ) است ، چه کسى است ؟

گفتند: آن صلوات تو است که خداوند او را به صورتى زیبا در آورده است .

من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن که در شب دیگرى در خواب دیدم پیامبر و امامان را، شخصى به من گفت : سرت را بلند کن !

وقتى سرم را بلند کردم ، دیدم آن بزرگواران مشغول ذکر هستند، آن شخص ‍ به من گفت : آیا مى دانى چه ذکرى مى خوانند؟ گفتم : نه .

گفت : آن ها همان ذکرى را مى گویند که تو بدان مداومت دارى ؛ یعنى آن ها نیز مشغول فرستادن صلوات اند.

من با خوشحالى از خواب برخاستم ، حمد خدا را به جاى آوردم که به من توفیق داد.

 

عریضه حاجت به صاحب الزمان عج

 

عریضه حاجت به صاحب الزمان عج

عریضه حاجت به حضرت صاحب الزمان علیه الصلوه و السلام که در ضریح میاندازد یا در اب جاری که البته به ان حضرت می رسد و ایشان متولی قضا حوائج او می گردد

بسم الله الرحمن الرحیم کتبت یا مولای صلوات الله علیک مستغیثا و شکرت ما نزل بی مستجیرا بالله عز و جل و بک من امر قد رهقنی و اشتغل قلبی و اطال فکری و سلبنی بعض لبی و غیر نعمتک نعمه الله عندی اسلمنی عند تخیل ورودی الجلیل و تبرا منی ترای اقباله الی الحمیم وعجزت عن دفاعه حیلتی و خانتی فی تحمله صبری و قوتی فلجات فیه الیک و توکلت فی المسله لله جل ثنائه علیه و علیک فی دفاعه عنی علما بان مکانک من الله عز و جل رب العالمین ولی التدبیر ومالک الامور واثقا منک بالمشارعه فی الشفاعه الیه جل ثنائه متیقنا لاجابه تبارک و تعالی ایاک باعطا سئولی وانت یا مولای جدیر بتحقیق ظنی و تصدیق املی فیک امر کذا و کذا

مما لا طاقه لی بجمله و لاصبری علیه ان کنت مستحقاله و لاصفائه القبیح افعالی و تفریطی فی الواجبات التی فرضها الله تعالی عز و جل فاغثنی یا مولای صلوات الله وسلامه علیک عند اللهف و قدم المسئله لله عز و جل فی امری قبل حلول السلف و شماته الاعدا فیک و قبل شده النعمه عنی فیک بسطت النعمه و تسئل الله عز وجل لی نصیرا عزیزا و فتحا قریبا فیه بلوغ الامال و خیر المبادی وخواتیم الامال والامن من الخاف و کلها فی کل الاحوال انه جل ثنائه لما یشا قدیر و فعال لما یرید حسبی و نعم الوکیل فی الامد و المعاد

هنگامی که میخواهد رقعه را بیاندازد متوجه شود به یکی از نواب ان حضرت مانند عثمان بن سعید و پسران محمد بن عثمان العمری - حسین بن روح - علی بن محمد سمری به این شکل که بگوید

..... بن ....... سلام الله علیک اشهد ان وفاتک فی سبیل الله فانت حی عندالله عز و جل و هذه رقعتی و حاجتی الی مولینا علیه السلام و به خیال بگذراند که رقعه را به او تسلیم می کند و ان حضرت قبول میکند و حوائج او براورده میشود در جای خالی بعد از کلمه کذا ، حاجت خود را بنویسد و در جای خالی بعدی نام هر یک از نایبین امام زمان را که مد نظرش است بنویسد مانند حسین بن روح

 

خواص سوره ها از فاتحه تا ابراهیم

 

خواص سوره های قران

سوره ی فاتحه: در زمان خاص اگر شخصی آن را بخواند خداوند او را به آرزوی مادی و معنوی می رساند  از بسیاری بلایا و مصائب نجات می یابد. و اگر کسی موقع خواب 7 بار بخواند، غیرازمرگ همه چیزاومحافظت می شود.

جهت شفای هر درد

 بر قدح آبی 40 حمد بخوانید و بر مریض بپاشید و صدقه ای نیز بدهید و امر کنید فقیر به جهت بیمار دعا کند تا عافیت یابد .

سوره بقره : اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد، از هر گونه سحر و جادو و نظر بد محافظت می شود. 

 سوره ی آل عمران . هر کسی این سوره را یک بار بخواند از وام و دین رهایی می یابد و از جایی که انتظار آن را ندارد، فرج حاصل می شود.

امام صادق (ع)فرمودند:هر کس سوره بقره و آل عمران را بخواند روزقیامت این دو سوره بر او سایه افکنند مانند دوقطعه ابر یا دو سایبان.

 

( رفع چموشی حیوان )

شخصی از امام علی بن ابیطالب (ع)پرسید : آیا آیه ای در قرآن وجود دارد که چموشی حیوانات را از بین ببرد یا نه حضرت فرمودند : بله ، وجود دارد عرض کرد حیوانی دارم چموش واز او می ترسم واز او در امان نیستم حضرت فرمودند : آیه 83 سوره آل عمران را در گوش راست حیوان بخوان

 آن مرد می گوید خواندم و چموشی آن حیوان زائل شد

وَ لَهُ اَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمواتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَکَرْهًا

 سوره ی نساء. اگر خوانده شود در تربیت بچه ها تا ثیر دارد که با غیرت تربیت می شوند. زندگی خوشبخت نصیبشان می شود. خداوند آنان را موفق می کند 

 سوره ی مائده. هر کسی این سوره را 40 بار بخواند خداوند متعال مال و ثروت فراوان نصیب او می کند. 

 سوره ی انعام . اگر این سوره را 41 بار بخواند کارهایش رو به راه می شود. خداوند او را از شر دشمن حفظ می کند. 

 سوره ی اعراف. هر کس این سوره را مدام بخواند از عذاب آخرت نجات می یابد.

 

براى تحصیل یقین

یکى از بزرگان - آیت الله امینى - مى گوید: بعد از نماز شب آیه سخره را با حضور قلب ، هفتاد مرتبه بخوان که براى تحصیل یقین و نفى خاطر، مفید و مجرب است . آیه سخره این است (اعراف ، آیه 56) ان ربکم الله الذى خلق السموات و الارض فى ستة ایام ... ان رحمة الله قریب من المحسنین

 سوره ی انفال. اگر یک نفر زندانی این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را، از هر گونه شری نجات می دهد.

هرکس 7بار سوره انفال را بخواند، اگر زندانی باشد خلاص شود و اگر بدست ظالم گرفتار است نجات یابد.

 سوره ی توبه. هر کس 17 بار این سوره را بخواند آرزوهایش را خداوند براورده می کند. از شر دزدان و افراد شرور نیز حفظ می شود. 

 سوره ی یونس. اگر هر کس این سوره را بخواند، خداوند غم و غصه را از او زائل می کند و محبت انسان ها را جلب می کند.

 

سوره یوسف

خلاصی از زندان

هر کس را اگر به ناحق در زندان کرده باشند این آیات را نوشته و بر بازوی راست خود ببندد و بعد از آن به خواندن آن آیات مداومت کند خلاص شود.

فلما دخلوا علی یوسف...تا...انه هو الحکیم العلیم.(سوره یوسف آیات 99 و 100)

 سوره ی رعد. هر کس این سوره را بخواند هم خودش و هم بچه هایش از شر اجنه ایمن می شوند و هر گونه حالت ترس از آنان زائل می شود. 

سوره ی ابراهیم. هر کس این سوره را 7 بار بخواند از مضرات دشمن رها می شود و رضای پدر ومادر خود را بدست می آورد. 


 

ختومات مجرب آیت الکرسی

 

ختومات مجرب آیت الکرسی:


1) آیه الکرسی را به عدد لفظ کرسی یعنی«290» مرتبه بخواند و از «وهو العلی العظیم» تجاوز نکند اگر سهوا گذشت از سر بگیرد. هم چنین گفته اند به عدد نام خود بخواند ابواب فتوحات بر روی او گشوده می گردد و سعادت به او روی می آورد. و فقر از او دور می شود


2) برای تحبیب شرعی به عدد نام طالب و مطلوب خوانده شود اثری عجیب دارد.

قرآن درمانی روحی و جسمی، ص89 به نقل از گوهر شب چراغ، ج1، ص228


3) گویند هرگاه کسی به اعتقاد درست متوجه این ختم عظیم الشأن بشود تا سه روز حاجت او روا شود و روش ختم چنین است:


یک بار آیة الکرسی را با «اعوذ بالله» و «بسم الله» و یک بار «حمد» با سوره «قل هو الله احد» که هر بار سوره «اخلاص» را می خواند با «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کند و این سوره را بعد از «حمد» 5 مرتبه بخواند و یازده بار سوره «کوثر» و صد صلوات بفرستد تا سه روز ان شاءالله مراد او حاصل شود و ثواب ختم را به روح چهار پیغمبر که «آدم‌صفی الله، ابراهیم خلیل الله، موسی کلیم الله، محمد حبیب الله» فرستد حاجتش برآورده شود.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص89 به نقل از گوهر شب چراغ، ج1، ص162


4)برای ادای قرض و وسعت رزق و توانگری در روز جمعه (یا پنج شنبه) روزه بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و پیش از نماز صدبار صلوات بفرستد و به هر نیت که دارد شروع به نماز نماید و در هر رکعت بعد از فاتحه 11 بار آیه الکرسی ، و 25 مرتبه «قل هو الله» و بعد از نماز 41 بار بگوید: «یا وهّاب» و کوشش کند که از اول نماز تا اتمام ختم، سخن نگوید و بعد از فراغ حاجت خود را بطلبد که البته مستجاب می شود.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی ص107


فضیلت آیت الکرسی:

1)امام باقر علیه السلام در این باره فرمود: هر کس در پی وضویش آیه الکرسی را قرائت نماید خداوند 40 سال ثواب عبادت را به او عطا می کند و 40 درجه بر درجات او افزوده می شود و او را با حوریان بهشتی تزویج می نماید.
بحارالانوار ج80 ص317



2)امام باقر علیه السلام می فرمایند: هر کس در حال سجده آیه الکرسی را بخواند به آتش جهنم وارد نمی شود.
جامع الاخبار ص125


3)از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر هر کسی آیة الکرسی را در سفر بخواند در هر شب سالم می ماند و سالم می ماند آنچه را با اوست.
مفاتیح الجنان


4)امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس سوره «قل هو الله احد» و «انا انزلناه» و «آیة الکرسی» را در هر رکعت نماز مستحبی بخواند بی تردید خداوند برتری کردارهای آدمیان را برای او باز گشاید و او را توفیق دهد جز آن کس که همانند او و فزون تر از او تلاوت کند.
ترجمه ثواب الاعمال و عقابها ص 166


5)ترس از تنهایی:

امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس شب در خانه تنهاست و از تنهایی و تاریکی می ترسد ابتدا آیة الکرسی رابخواند و آنگاه بگوید: «اللهم آنس وحشتی و آمن ردعتی و أعنی علی وحدتی».
کافی ج2 ص573


6)دفع دشمن:

جهت غلبه و مقهوریت دشمن 40 بار آیة الکرسی را بخواند و چون ما بین دو میم (یعلم ما بین ایدیهم ) رسد آن دشمن را در نظر آورد .
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از گوهر شب چراغ ج1 ص60


7)شفای درد چشم:

آقا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: هنگامی که یکی از شما از درد چشم شکایت کرد آیة الکرسی بخواند و باید در نفس خودش یقین داشته باشد که او شفا می دهد پس بدرستی که او درد چشم را خوب می کند.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از بحارالانوار ج89


6) جهت برآورده شدن حاجت

در بعضی از تصانیف امام محمد غزالی مذکور است که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس با ایمان را حاجتی باشد سر بر سجده نهد و آیات (26-27) سوره آل عمران را با نیت و توجه به خدا و معنی آن بخواند:
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿۲۶﴾
تُولِجُ اللَّیْلَ فِی الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَیَّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَیْرِ حِسَابٍ (۲۷)
سپس این دعا را بخواند حاجتش به فضل خدا روا گردد:
یا الله یا الله یا الله انت الذی لا اله الا انت وحدکَ لا شریکَ لک، تَجَبَّرتَ مِن أن یکونَ لَکَ وَلَدٌ و تعالَیتَ عن أن یکونَ لکَ شریکٌ و تَعَظّمتَ عن أن یکون لکَ شبیهٌ و شُبهَةٌ و قهرتَ عن أن یکونَ لکَ ضدٌ و تکَرّمتَ من أن یکون لک وزیرٌ یا الله إقض حاجتی.
خواص آیات قرآن کریم ص35

7) ایمنی از شر ظالم

اگر کسی با ایمان آیات (122-126) را در نیمه شب جمعه بنویسد به شرطی که نویسنده با وضو باشد:
إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنکُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِیُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱۲۲﴾
وَلَقَدْ نَصَرَکُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿۱۲۳﴾
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَن یَکْفِیکُمْ أَن یُمِدَّکُمْ رَبُّکُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُنزَلِینَ ﴿۱۲۴﴾
بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَیَأْتُوکُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُسَوِّمِینَ ﴿۱۲۵﴾
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَکُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُکُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ ﴿۱۲۶﴾
و چون نماز صبح بگذارد بنشیند تا وقت طلوع آفتاب و به ذکر و تسبیح مشغول شود چون آفتاب بلند شود دو رکعت نماز بگذارد و در ررکعت اول (فاتحه) و آیة الکرسی را با نیت خالص و توجه به معنی آن بخواند و در رکعت دوم سوره فاتحه و آیات(285-286 بقره):
« آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ ﴿۲۸۵﴾ لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ﴿۲۸۶﴾ »
را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و چون سلام نماز دهد 7بار استغفار بگوید: استغفرالله ربی و اتوب الیه» و سپس 7 بار بگوید: حَسبی اللهُ لا اله الا هو علیه توَکّلتُ و هو ربُّ العرشُ العظیم.
سپس تجدید وضو کند و این آیات را نوشته با خود دارد اگر از ظالمی ترسد ترس او زایل شود و قوت قلب حاصل گردد.
خواص آیات قرآن کریم ص40

8) جهت ناسازگاری زن

هر کس با ایمان آیه را « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۲۰۰﴾
به نان جو یا گندم با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و به زن ناسازگار دهد ناسازگاری زن زایل شود.
خواص آیات قرآن کریم ص44

 

دعای سوار شدن ماشین

دعای سوار شدن ماشین

 

دعای سوار شدن ماشین

امام هفتم(ع) فرموده است:رسول اکرم (ص)فرمود:هرکس به هنگام سوار شدن وسیله ی نقلیه دعا ی زیر را بخواند،جان خویش و وسیله اش هر دو در امان باشند تا وقتی پیاده شود.متن دعا :

«بسم الله و لا حول ولا قـــــوّه الا بالله ، الحمدالله الّـــــذی هَـــــدانا لِـــــهذا وَ سُبْحان الَّذی سَخّـــــَر لَـــــنا هذا و ما کـــــنّا لَهُ مُـــــقّـــــرِنین
 

رفع گرفتاری

 

رفع گرفتاری

 علامه لاهیجانی انصاری روزی از ایشان پرسیدند که در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و یا در امور اخروی و بن بست کارها به چه ذکری مشغول شویم تا گشایش یابد؟ در جواب فرمودند:

 « پس از 5 بار صلوات و قرائت آیة الکرسی در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو:

َالّلهمَ اجعَلنی فی ِدرعِکَ الحَصینَة اََّلتی َتجعَل فیها مَن تَشاء

: بار پروردگارا! مرا در حصن و پناهگاه خود و در جوشن و زره محکمت قرار بده که در آن هر کس را که بخواهی قرار می دهی تا گشایش یابد.»

 

رفع گرفتاری

جهت رفع هر گرفتاری در هر روز 124 مرتبه ذکر «یا صمد» خوانده شود.

برای رفع مشکلی که از هیچ طریق حل نشده 156 مرتبه ذکر «یا قیوم» خوانده شود.

 

سری از اسرار سوره مبارکه یس

 

سری از اسرار سوره مبارکه یس

 

اگر بدهکار /مغموم/ مظلوم/ مشکل دار/ چشم خورده/ حسود دار/ هستین

بدستور ذیل عمل کنین

در نصف شب 2رکعت نماز قربه الی الله بخونین سپس قرآن رو باز کرده  چندین آیه بخونین

سپس استفغار 100 بار

سبحان الله  100 بار

صلوات 100 بار

سوره یس  1 بار

لیس لها من دون الله کاشفة  1153 بار

وحاجت بخواهین  هرجاجتی که دارین فقط حلال و شرعی

7 شب تکرار کنین

دوس دارم بعد عمل بیائین بگین چی شد  البته نه دقیقا بعداز 7 روز لا اقل فرصت بدین اوضاع عوض بشه سپس قضاوت کنین

چه بسا برای بعضی ها به 7 روز نکشه جواب بگیرن

این دستور رو ذخیره  نگه دارین که ولله سری از اسرار سوره مبارکه یس هستش

یاعلی

 

از وبلاگ دایی ابراهیم

نظر کاربران درباره استفاده از این دستور :

نویسنده:مریم سه شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۹ ساعت: ۶:۱۵
برای من مثله معجزه بود عالیییی زندگیم بعد این نماز عالی شد انگار قبلش زندانی بودم که الان آزاد شدم خدا خیرتون بده

دور کردن نحسی و سحر و شفا از بیماری با سوره انفطار و زلزله

 

دور کردن نحسی و سحر و شفا از بیماری با سوره انفطار و زلزله

 نیازی به تحصین و صرف نداره

 

با دستور به این عمل قرآنی و بسیار ساده و در عین حال مفید باعث دور کردن نحسی ها و سحرها و فکرات و شفا از بیماریهای شما میگردد انشالله

با توکل بر خدای شافی شرط اول

1-طهارت خود و لباس و مکان

2- یقین 100% به نجاح عمل یعنی نتیجه گرفتن بدون شک(خیلی مهمه)

3- در نیت خود ابطال سحرها و کشتن موکلینش و سوزاندن همه عارضین در بدن و خانه شما  وشفای عاجل و کامل خود از خداوند شافی مد نظرتون باشه

4- اگر شخصی رو بشما نشون دادن بهیچ وجه با  کسی درمیان نگذارین و اصلا به روی خود نیارین

5- قبل از عمل توکل بر خدای قادر متعال و شافی ومعافی از همه بلایا

واما دستور

در آخر شب بعداز خوابیدن  همه ، شما  در مکانیکه همیشه نماز  میخونین با طهارت کامل نشسته و قران رو دست گرفته سوره انفطار رو 8 مرتبه و سوره شریفه زلزله رو 8 مرتبه قرائت کنین

ودیگه با کسی حرف نزنین و بخوابین بمدت 7 شب

با توجه به سهل بودن  دستور فقط لازمه شرایط رو عمل کنین  تا نتیجه بگیرین

یاعلی

دعای یا من تحل   

 

دعای یا من تحل

 

کفعمى در کتاب «مصباح» دعایى نقل کرده و فرموده است: سیّد ابن طاووس این دعا را براى ایمن شدن از ستم سلطان و نزول بلا و چیرگى دشمنان و ترس و تنگدستى و دل تنگى ذکر کرده، و آن از دعاهاى صحیفه سجّادیه است، پس هرگاه از زیان آنچه ذکر شد در هراس بودى آن را بخوان.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم یا کریم

 بسم الله الرحمن الرحیم 

اللهم صلی على محمد وآل محمد

یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ وَ جَرَى بِقُدْرَتِکَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ لا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلّا مَا دَفَعْتَ وَ لا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ فَلا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ وَ لا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ ،

وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ وَ أَذِقْنِی حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجا وَحِیّاً وَ لا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِکَ [سُنَّتِکَ ] فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّا وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ [وَ ذَا الْمَنِّ الْکَرِیمِ فَأَنْتَ قَادِرٌ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ ]

 

توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام

 

توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بی بی دو عالم

 

توجه داشته باشین این توسل با نماز باطل سحر فرق میکنه

 برای رفع هرگرفتاری و رسیدن به حاجات شرعی بی شک مجرب است

دو رکعت نمازمثل نمازصبح بخوانید وسپس 530 مرتبه صلوات وبعد 530 بار بگویید :

«اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک»و نیز 530مرتبه صلوات فرستاده و سپس به سجده رفته 14 مرتبه یاحسین گفته وبعد یکباربخوانید اللهُمَّ بفاطِمَة و اَبیها و بفاطِمَة و بَعلِها و بفاطِمَة و بَنَیها بفاطِمَة و السِّرِّ المُستَودَع فیها اِقض حاجَتی(حاجات خودرابخواهید) و صَلی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّد

   

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها

وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.

 

پاداش نیکی و بدی

 

پاداش نیکی و بدی

پیامبر صلی الله ‏علیه ‏و‏آله:

در تفسیرآیه مَنْ عَمِلَ صالِحامِنْ ذَکَرٍ اَوْاُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فلَنُحیَینَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزیَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ما کانوا یَعْمَلونَ

«هر مؤمنى مرد یا زن کار نیکى انجام دهد، قطعا او را با زندگى پاکیزه ‏اى، حیات می بخشیم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام داده ‏اند پاداش خواهیم داد» 

 

فرمود: زندگى پاک، یعنى قناعت و رضایت به آنچه خداوند مقدّر نموده است.مجمع البیان،ج 6،ص 198

 

امام صادق (ع) می ‏فرماید: «إنّ الرّجل یذنب الذّنب فیحرم صلوة اللّیل و إنّ العمل السّیّئ أسرع فی صاحبه من السّکّین فی اللّحم»

گناه انسان را از عبادت و تهجّد محروم می سازد و لذّت مناجات با خدا را از او سلب مى‏کند و تأثیر گناه از کارد برنده سریع‏تر است یعنى قلب به حساب طبع اولى، ملکوتى و رو به خداست، ولى در اثر گناه چهره ‏اش وارونه گشته، ناسوتى و شیطانى می ‏شود.

 

آدمی را قناعت برای دولتمندی و خوش خلقی برای فراونی نعمت کافی است.

 

برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان، زشت ترین اخلاق نزد مردان است مانند تکبر، ترس و بخل. هرگاه زنی متکبر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی دهد و اگر بخیل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می کند و چون ترسان باشد از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می گیرد.

 

تلخکامی دنیا، شیرینی آخرت و شیرینی دنیا تلخکامی آخرت است.

 

ای فرزند آدم: تندخویی بی مورد نوعی دیوانگی است، زیرا که تندخو پشیمان می شود و اگر پشیمان نشد پس دیوانگی او پایدار است.

 

سوگند به خدایی که تمام صداها را می شنود، هر کس دلی را شاد کند، خداوند از آن شادی  لطفی برای او قرار دهد که به هنگام مصیبت چون آب زلالی به او باریدن گرفته و تلخکامی مصیبت را بزداید.

 

ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان و سلطان

 

ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان

امام صادق (ع ) از پدر بزرگوارش و او از پدرانش (علیهم السلام ) روایت مى نماید که پیامبر (ص ) فرمود: کسى که یهودى ، مسیحى ، مجوسى یا شخص غیر مسلمانى را ببیند و بگوید: الحمد لله الذى فضلنى علیک بالاسلام دینا و بالقرآن کتابا و بمحمد نبیا و بعلى اماما و بالمؤ منین ! اخوانا و بالکعبة قبلة (ستایش فقط خدایى را سزاست که از نظر دین با اسلام و از نظر کتاب با قرآن و از نظر پیامبر با حضرت محمد (ص ) و از نظر امام با حضرت على (ع ) و از نظر برادران با مؤ منین و از نظر قبله با کعبه مرا بر تو برترى داد)، خداوند هیچ گاه او را با آن شخص یک جا در آتش قرار نمى دهد.

 

ذکر در مقابل سلطان

 امام صادق (ع ) فرمود: هر که بر سلطانى وارد مى شود که از او مى ترسد باید بگوید بالله استفتح و بالله استنجح و بمحمد اتوجه (بارخدایا، سرکشى آن را برایم رام کن و سختى آن را هموار کن ، زیرا تو محو مى کنى آنچه را خواهى و نزد تو است دفتر کل ).

و نیز مى گویى : حسبى الله لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش ‍ العظیم و امتنع بحول الله و قوته من حولهم و قوتهم و امتنع برب الفلق من شر ما خلق و لا حول و لا قوة الا بالله .

دعاى تاخیر اجل

 

دعاى تاخیر اجل

 از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است که هر که بخواهد اجلش تاخیر بیفتد و  نصرت پیدا کند بر دشمنان خود و از مردن بد محفوظ بماند پس بگوید سه مرتبه در وقت دخول در شب و سه مرتبه در وقت دخول در صبح :

سُبْحانَ اللَّهِ مِلاَ المیزانِ وَ مُنْتَهىَ الْحِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضا وَ زِِِنَةَ الْعَرْشِ

تنزیه خداى را به پرى میزان وسرحد نهایى حلم و رسایى خوشنودى و هموزن عرش


در تعبیر خواب

در تعبیر خواب

ابن بابویه صدوق نقل کرده است:

شبهایی که خواب صحیح است : ۶-۷-۲۳

شبهایی که خواب غیر صحیح است : ۱-۱۰-۱۳-۱۴-۲۰-۲۱-۲۵-۲۶

شبهایی که خواب صحیح است اما تعبیرش به تاخیر افتد :۴-۵-۱۱-۱۲-۱۶-۱۷

شبهایی که  تعبیر خواب نتیجه به عکس دارد :۲-۳-۲۴-۲۸

شبهایی که تعبیر خواب همان است که دیده :۸-۹-۱۱-۱۸-۱۹-۲۷

شبی که تعبیرخواب در نهایت خوبی است:۲۲

توجه شود که در فرهنگ اسلامی ابتدا شب و سپس روز داریم

 به عنوان مثال شب سوم ماه شبی است که فردای آن روز سوم ماه قمری است

از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است

خواب شب  اول و دهم و بیست و یکم دروغ است .

خواب شب ششم و هفتم و پانزدهم و هیجده ام و نوزده ام راست است.

خواب شب هشتم و نهم و یازدهم و دوازدهم و بیست و دوم

و بیست و سوم و بیست و هشتم تعبیری نیک دارد.

خواب شب چهارم و پنجم و شانزدهم و هفدهم بتاخیر می افتد .

خواب شب بیستم و بیست و پنجم و بیست و ششم تعبیر ندارد.

خواب شب دوم و سوم و بیست وچهارم نتیجه بعکس میبخشد.

خواب شب سیزدهم و چهاردهم نه خیر دارد و نه ضرر.

در تعبیر خواب


 
اول ماه:  صحت دارد
دوم ماه:  تعبیرش بر عکس است
سوم ماه:  صحت دارد اما تعبیرش به تعویق افتد
چهارم ماه:  صحت دارد تعبیرش به تعویق افتد
پنجم ماه:   اتفاق خواهد افتاد خلاف ندارد
ششم ماه: صحیح است خلاف ندارد
هفتم ماه:  صحیح است  خلاف ندارد
هشتم ماه:  صحیح است
نهم ماه:  تعبیرش بر عکس است
دهم ماه:  صحت ندارد
یازدهم ماه:  صحیح است اما تعبیرش به تعویق افتد
دوازدهم ماه:  صحیح است تعبیرش به تعویق افتد
سیزدهم ماه:  صحت ندارد
چهاردهم ماه:  صحت ندارد
پانزدهم ماه:  تعبیرش بر عکس است
شانزدهم ماه:  صحیح است
هفدهم ماه:  صحیح است
هجدهم ماه:  تعبیرش بر عکس است
نوزدهم ماه:  بر عکس است
بیستم ماه:  صحیح و موثر است
بیست و یکم ماه:  صحت دارد
بیست و دوم ماه:  بسیار خوب است
بیست و سوم ماه:  بر عکس است
بیست و چهارم ماه:  بر عکس است
بیست و پنجم ماه : بر عکس است
بیست و ششم ماه:  بر عکس است
بیست و هفتم ماه:  بر عکس است
بیست و هشتم ماه:  بر عکس است
بیست و نهم ماه:  صحت ندارد
سی ام ماه:  صحیح و موثر است
توجه:
شب به تاریخ روز بعد تعلق دارد یعنی مثلا امشب خواب دیدی که فردایش اول ماه
قمری است بنابر این خواب شما اول ماه حساب می شود
اگر تعبیر خوابتان را در اینجا نیافتید میتوانید خوابتان را جهت تعبیر سوال کنید


تعبیر خواب

احکام خواب دیدن:
باید دانست که خواب عالم بهتر از جاهل است خواب مومن بهتر از فاسق است  خواب غنی بهتر از خواب فقیر باشد و باید دانست که بعضی از خواب ها درست و بعضی نادرست بعضی تعبیر دارند و بعضی تعبیر ندارند. خواب نزدیک اذان صبح خیلی خوب و قریب به صحت است و کم خوری و پاکیزه بودن جسم و روح و لباس خواب تاثیر بسزایی در صحت خواب دیدن دارد و البته بر حسب ماههای قمری چند روز از ماه خواب خوب است و تعبیر دارد چند روز خوب نیست و تعبیر ندارد و چند روز هم تعبیرش به تاخیر می افتد والله اعلم. در بیان تعبیر خواب حضرت یوسف علیه السلام که به دوازده باب است جهت استفاده مومنین و مومنات و دوستان در اینجا بیان میشود امید است ما را از دعای خیر خودشان بی بهره نکنند.
باب اول:
در دیدن پیامبران و امامان و فرشتگان و آنچه تعلق به آنها دارد:
هر که پیغمبروامامان را در خواب بیند کار دین و دنیای وی نظام گیرد
 هر که فرشته در خواب بیند به حج رود
دیدن پل صراط فراموشی سلطان باشد
 دیدن آفتاب و ماه و ستارگان فامیل و خویشان باشد و از آنها حرمت ببیند یا خداوند فرزندی بر وی کرامت کند که از او خیر بیند
 دیدن مرده در خواب از غم واندوه بیرون آید.
باب دوم:
 در دیدن خواندن قرآن و غلم آموختن امامت جماعت و قضاوت در بین مردم و آنچه تعلق بدان دارد :
 دیدن خواندن قرآن بانک اذان و اقامه گفتن و نماز خواندن دین وی قوی شود و روح و جسم وی از
 پلیدی پاک شود و حرمت او زیاد شود
 دیدن علم آموختن کاری از وی سر زند که ثواب بر وی حاصل شود
دیدن امامت کردن بر قومی و یا گروهی بزرگی کند رئیس عده ای شود و دیانتش زیاد شود
 خود را قاضی دیدن امر به معروف کند
 دیدن خود در ریاست جایی بر کارها غالب آید
 دیدن خود را در جنگ و خصومت از دشمنانش بر حذر باشد و احتیاط کندو زبان از غیبت خلق نگهدارد تا صدمه ای نبیند.
باب سوم:
در دیدن جواهرات و آنچه تعلق به آنها دارد:
هر که طلا در خواب بیند کار دنیایی وی خوب شود
 دیدن قراضه دلیل بر تندرستی وی باشد
دیدن انگشتر عزت و جاه باشد
دیدن جواهر و امثال آن سود زیاد بدست آورد
 دیدن آهن و مس و روی و از این قبیل تعلق به منفعت دنیا دارد
 دیدن شمشیر و خنجر و کارد سلاح قوت به وی رسد .
باب چهارم:
 در دیدن ریسمان و پنبه و مانند اینها همگی دلیل بر زیادی حشمت وزیادی مال باشد.
باب پنجم:
دیدن روغن و میوه جات و آنچه تعلق به آنها دارد:
 هر که روغن بادام و پسته بیند میراث به وی رسد
 دیدن روغن های خوردنی مال حلال باشد
دیدن روغنهای سوختنی که معمولا آنها را میسوزانند رنج و زحمت باشد
 دیدن انگور و مشتقات آن مال حلال باشد
 دیدن خربزه مالی با رنج و زحمت اندکی به وی رسد
دیدن سیب از خویشان خود شاد شود
دیدن گلابی به کارهای لهو مشغول شود
دیدن آلو و میوه های ازاین قسم خوشدلی باشد
 دیدن میوه های خشک چون مویز و کشمش و مانند آنها نیکویی باشد که دوستان در حق وی بکنند
 دیدن گردو پسته بادام فندق و میوه هایی از این قسم گفتگوی بسیار با دوستان داشته باشد.
 باب ششم:
دیدن گندم روزی حلال با اندکی غم باشد دیدن حبوبات و ماش و برنج و غیره ملال باشد.
باب هفتم:
در دیدن شیرینیها و برهنگی و خون کم کردن و حمام رفتن وسرتراشیدن و طهارت:
دیدن حلواها تعلق به خوشدلی و تندرستی دارد از غم و رنج بیرون آید
 دیدن نبات و شکر و انگبین و مانند اینها تعلق به ایمنی و امنیت دارد
 دیدن شیرینیهای دیگر همسر باشد
 دیدن داروها منفعت خلق باشد و از رنج بیرون آید
 دیدن طهارت کردن از رنج و غم بیرون آید
 دیدن خون کم کردن دلیل تندرستی باشد
 دیدن حمام رفتن رنجوری پدید آید
 دیدن سر تراشیدن از غم و اندوه بیرون آید
 دیدن خود را برهنه در میان مردم با حرمت وبا آبرو گردد.
باب هشتم:
دیدن لباس های سفید و پاکیزه از جایی حرمت و خوبی بیند
 دیدن لباس های سرخ دلیل بر سیاست بد حاکم باشد
 دیدن لباسهای زرد دلیل بر بیماری باشد
 دیدن لباس های سبز چیزی بدست آورد و حرمتش زیاد شود
دیدن کار های ساخت و ساز و عمارت اندکی غم و اندوه باشد
 دیدن آراستن خانه به فرش های رنگارنگ زیادتی نعمت و دولت باشد
 دیدن رقص کردن و شنیدن آواز چنگ و تنبور و مانند اینها نشان از تندرستی و ایمنی باشد
 دیدن خود را در بلندی جاه و مقامش زیاد شود
 دیدن برهنه بودن غمهای او زایل شوند و به مراد رسد
 دیدن عبا و قبا پوشیدن همسر شایسته و حلال باشد
دیدن کفش در پا کردن ازدواج باشد و اگر بر عکس از پایش بیرون آورد جدایی و طلاق باشد
دیدن موی سر خود را دراز از حد معمول اندکی رنج و زحمت باشد
 دیدن صحبت کردن با زن زیبا آن سال را به فراخی گذراند
 دیدن از اندام خود بریدن از خویشان وی کسی بمیرد
 دیدن افتادن دندان نیز همین معنی را دارد
 دیدن شکستن دندان بزرگ مصیبت و جنگ باشد
 دیدن موی خود را کندن دلیل جدایی از همسر باشد
 دیدن موی سر و ریش مال و ثروت باشد
 دیدن خانه سوختن یا در آتش افتادن دلیل بر اندکی رنج وزحمت باشد.
 باب نهم:
در دیدن چهار پایان:
 هر که خود را بر اسب زین دار ببیند همسر توانگر بخواهد که به مراد دل برسد
دیدن اسب برهنه هم بد نیست خوبست
 دیدن قاطر از مردم حرامزاده و بد فعل پرهیز کند تا در بلا نیافتد .
 دیدن الاغ در خواب بخت با او یار شود
دیدن گاو فربه روزگار در آن سال خوش بگذرد
 دیدن گاو لاغر در آن سال غله کم یاب و نرخهاگران شود
 دیدن گاو ماده آنسال به فراخی گذرد
اگر شتر جهازدار ببیند به مکه رود و یا کاری کند که ثواب مکه رفتن داشته باشد
 اگر شتر بی جهاز بیند بر جماعتی بزرگی کند
 اگر بر شتر سوار باشد دولت یابد اگر مهار شتر در دست بکشد بر جماعتی حکم کند
 دیدن بره در خواب هر مرادی دارد برآورده شود
دیدن بز و بز کوهی و گوزن و از این قسم روزی حلال بر وی رسد
 دیدن خرگوش در خواب فرزند باشد یا چیزی به وی رسد که بسیار خوشحال شود.
باب دهم :
در دیدن وحوش و سباع:
دیدن شیر از حاکم و حکومت خیر و نیکی بیند و حرمت بسیار بدست آورد
 دیدن پلنگ و یوز پلنگ نیز مثل شیر است
دیدن خوک از ظالمی به وی زیان رسد
 دیدن کفتار دشمنش با وی مکر کند و او اغفال شود
دیدن میمون و گرگ دشمن باشد خود را از دشمن حفظ کند تا ضرر نرسد
دیدن شغال دزدی است که قصد مال او را کرده است و از راه دوستی وارد شده است
 دیدن موش دزد است  از خانه او دزدی کنند
 دیدن سگ در خانه به وی بدی شود
دیدن عقرب دشمن باشد
 دیدن مار مالی است که از دشمن به وی رسد و او شاد شود .
 باب یازدهم:
در دیدن مرغان و پرندگان:
 دیدن باز از سوی حکومت بزرگی شود
 دیدن شاهین و مرغان شکاری در خواب نشانه ی بزرگی مقام است
 دیدن جغد دشمن مکار است
دیدن کرکس میراث به وی رسد
دیدن زاغ و کلاغ مرد دروغگو است که با وی اظهار دوستی میکند
 دیدن فاخته و قمری و طوطی مردی شایسته باشد
 دیدن لک لک و مرغانی از این قسم مال حلال باشد
دیدن گنجشک و مرغان کوچک از این قسم خوشدلی است
 دیدن سیمرغ کار وی بالا گیرد
دیدن ماکیان و خروس و غیره زیادتی نعمت باشد.
 باب دوازدهم :
در دیدن آب ها:
 دیدن آب ایستاده ولی روشن میراث به وی رسد
دیدن آب روان روشن سفر پر نعمت باشد
دیدن خود را در آب روشن تندرستی و سلامتی باشد
 دیدن آب تیره در فساد افتد دیدن آب تیره ولی روان ظلمی بر اهل زمین پیدا شود
 دیدن خود را در آب تیره بد است صدقه باید بدهد
 دیدن غرق شدن کشتی در آب از حکومت زیان بیند
دیدن صید کردن از آب روزی حلال باشد
 دیدن گوشت خام اندکی اندیشه بکند
 دیدن گوشت پخته خوب است
 دیدن برف نا بهنگام لشکر باشد
دیدن باران امنیت و فراخ روزی بودن است
 دیدن برف با هنگام (زمستانی) فراخ روزی بودن است
 دیدن تگرگ نعمت راحتی و خرمی است.
 و اما تعبیر خواب متفرقات:
دیدن نقره یا انگشتری فیروزه از مردم مهربانی بیند
دیدن برف در زمین قحطی باشد
 دیدن باد سخت بیگانه باشد
دیدن خوردن دارو یا در دست داشتن آن و یا به کسی دادن آن در هر حال خوب است
 دیدن خریدن سواری خوب است
 دیدن فروختن سواری زیان است
 دیدن حمله حیوان بر وی یا پارس سگ بر وی زیان و زحمت است
دیدن گزیدن مار از دشمن زیان بیند
هر نوع ماری را دیدن بر وی زیان رسد
 دیدن کشتن گربه درویشی و بی چیزی خواهد بود.
 دیدن باران گل آلود عذاب است باید بخدا پناه برد
 دیدن روغن اندوه است
دیدن عزرائیل درازی عمر باشد
 دیدن باد ملایم بشارت خوش باشد
دیدن روشنایی خوب است
دیدن قبض روح از گناهان خود توبه کند
دیدن صدای غرش رعد و برق حرکت لشکر باشد
دیدن شکستن دست مصیبت است
 دیدن امام خیر و صلاح باشد
 دیدن پیامبران دولت باشد
 دیدن برف نا بهنگام عذاب و فتنه بود
 دیدن آب دریا فراخی روزی است
 دیدن بوستان هدیه فرزند است
 دیدن بهشت مقصود حاصل گردد
 دیدن زعفران رنجوری است
دیدن دوزخ از گناهان توبه کند
دیدن عطر و عنبر خبر خوش و راحتی باشد
 دیدن گذشتن از پل صراط علم آموزی را شروع کند
 دیدن به مسجد رفتن خبر خیری باشد
دیدن قصر در خواب زیادتی دولت است
دیدن ترازو از جانب فاسق فراغتی و سعادت یابد .
دیدن عمارت و مسجد دولت است
دیدن نردبام کارش بالا گیرد
 دیدن خانه عیش و عشرت بود
دیدن کنیز خبر خوش باشد
دیدن مغازه خوشحالی است
دیدن اسب کارش بالا گیرد
 دیدن حمام غم و اندوه باشد
 دیدن آتش فتنه است
 دیدن سوختن در آتش مصیبت باشد
 دیدن مشک هدیه باشد
 دیدن آسمان روزی فراخی است
 دیدن جمال خود دولت باشد
 دیدن آفتاب در میان آتش از ظالمان زیان بیند
 دیدن نماز خواندن کارش بالا گیرد
دیدن قیامت عدل پدید آید
 دیدن حج نمودن ازدواج و شادی باشد
 دیدن آفتاب در پنهانی از حکومت نفع بیند
 دیدن پرده دریدن زیادتی دولت باشد
 دیدن شمع و چراغ فرزند باشد
 دیدن ماه از بزرگان شادی بیند
 دیدن غسل کردن از زحمات راحتی پیدا کند
 دیدن از کوه بالا رفتن عزت و دولت باشد
 دیدن رفتن به کعبه ایمنی و سلامتی است
 دیدن غرق شدن در دریا نعمت است
دیدن از کوه پایین آمدن زیادتی غم باشد
 دیدن قاضی شدن خوب است
 دیدن آب روشن دولت است
 دیدن آب تیره غم باشد
 دیدن شراب مال حرام باشد
 دیدن قربانی کردن زیادتی دولت باشد
دیدن نان سفید روزی حلال باشد
دیدن ترسیدن در خواب سلامتی باشد
دیدن خصیه فرزند عیش باشد
دیدن انگبین میراث باشد
دیدن گاو و گوساله خیر و خوشی است
دیدن شیر خوردن روزی فراخ شود
دیدن جنگ غم و اندوه باشد
دیدن مرده در کنار خود عیش باشد
دیدن مردار رشوه است
 دیدن رنگ زرد فتنه است
 دیدن لباس سیاه غم و اندوه است
دیدن سنگ مرمر نعمت است
دیدن خون غم و اندوه است
 دیدن آهن قوت و پیروزی است
دیدن بیهوش شدن توبه باید کرد
دیدن تاج کشور است
 دیدن حلقه انگشتری فرزند است
دیدن هندوانه بیماری باشد
 دیدن خربزه رنجوری است
 دیدن مو تراشیدن عبادت است
 دیدن حجامت شادابی است
دیدن لباس کهنه اندوه است
 دیدن از آسمان به زیر آمدن معزولی از مقام است
 دیدن شفتالو دولت است
 دیدن برهنگی توانگر گردد
 دیدن دستمال زن است
 دیدن ترنج هدیه است
 دیدن آسمان قدرت و ظفر باشد
 دیدن هدهد خبر خوش است
دیدن خود در زندان از پادشاه و حکوکت ایمنی باشد
 دیدن پرندگان عزت است
 دیدن نمک سفید خوب است
دیدن تعزیه عروسی باشد
دیدن خوردن گوشت عزت و دولت باشد
 دیدن موش جنگ با زن باشد
 دیدن عبادت برداشتن معصیت باشد
 دیدن با مردگان صحبت کردن خوب است
 دیدن گوشت فربه میراث است
 دیدن گوشت لاغر غم و اندوه است
دیدن گوسفند روزی حلال باشد
دیدن خرگوش از زنان بهره بیند
 دیدن عنکبوت مردی زاهد باشد
 دیدن آهنگران از حکوکت روزی یابد
 دیدن جهودان مرد منافق باشد
 دیدن مار بزرگ دشمن بزرگ باشد
دیدن کشتن بزغاله غم و اندوه باشد
 دیدن نماز خواندن در خواب به خدا نزدیک باشد
 دیدن خواندن قران از آفات ایمن شود
 دیدن بره مال و هدیه باشد
دیدن ماده گاو زن خوب است
 دیدن مرغ آبی غم و اندوه باشد
 دیدن شیخ شدن با همسر جدایی افتد
دیدن خوردن خاک مال یتیمان باشد
 دیدن خانه ساختن خوشحالی باشد
 دیدن بالا رفتن از درخت خصومت و دشمنی باشد
 دیدن میوه روزی حلال است
 دیدن سرگین و فضولات مال و ثروت است
 دیدن انگور سفید روزی حلال است
 دیدن ماهی روزی حلال است
 دیدن بر مرده سلام کردن شادی است
 دیدن خیار در خواب گرانی باشد
دیدن مار از شکم بیرون آید فرزند دشمنش دشمنی با وی کند
 دیدن زلزله خوف از حکومت است
 دیدن کلاغ مرد فاسق است
دیدن اژدها دشمن بزرگ است
 دیدن قسم خوردن در خواب بیماری باشد
دیدن عقرب دشمن مکاره است
دیدن گریه کردن زن باشد
دیدن شیطان لعین خلل در دینش باشد
 دیدن طاووس عمرش زیاد شود

جهت زود پاسخ نامه گرفتن

 

از حضرت موسى کاظم علیه السلام روایت شده است که فرمودند:

چون مى خواهى نامه اى به کسى نویسى به جهت مطلبى که خواهى زود روا شود

بر سر کاغذ بنویس :

بسم اللّه الرحمن الرحیم

وَعَدَ اللّهُ الصّابِرینَ المَخرَجَ مِمّا یَکرَهون وَ الرّزقَ مِن حَیثُ لایَحتَسِبون جَعَلنَا اللّهُ اِیّاکُم مِن الَذینَ لاخَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنون .

مکرر تجربه شده و تخلف نداشته است .

تعریف حرز و هدف از انجام آن

 

تعریف حرز و هدف از انجام آن

 کلمه حرز را اینگونه تعریف و معنی نموده اند:


الحِرْزُ : الوعاء الحصینُ یُحفَظَ فیه الشیء .

و الحِرْزُ المکان المنیع یلجأُ إِلیه .

در اصول کافى در مورد حرز این چنین آمده:
حرز به معناى پناهگاه و جاى محکم و استوار و دعایی که بر کاغذ نویسند و براى دفع چشم زخم یا دفع بلا همراه خود نگهدارند آمده ، و تعویذ هم معناى شبیه حرز دارد و بـه مـعـنـاى پناه دادن نیز آمده و مقصود در اینجا چنانکه از دعاهایی که مى آید معلوم گـردد دعـاهـایی اسـت کـه بـا خـوانـدن یـا نـوشـتـن و همراه کردن آنها انسان از دردها و یا جانوران موذى و درندگان و ترس و دیگر چیزها در امان ماند).

 ابـن مـنـذر گـوید: خدمت حضرت صادق (ع ) از وحشت (ترس و اندوه از تنهایی ) یادآور شـدم فـرمود: آیا شما را آگاه نکنم به چیزى که هرگاه آن را بگویید نه در شب و نه در روز از تنهایی نترسید؟ (و آن اینست ):

(بسم اللّه و باللّه و توکلت على اللّه و انه من یـتـوکـل عـلى اللّه فـهـو حـسـبـه ان اللّه بـالغ امـرة قـد جـعـل اللّه لکـل شـى ء قـدرا، اللهـم اجعلنى فى کنفک و فى جوارک و اجعلنى فى امانک و فـى مـنـعـک ) پـس فـرمـود: بـه مـا رسـیـده کـه مـردى سـى سال این دعا را مى خواند و یک شب آنرا ترک کرد و همان شب او را عقرب گزید.


در روایت دیگری آمده که حـضـرت صـادق (ع ) فـرمـود: بـگـو: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِمَغْفِرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ الَّذِی هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ أَعُوذُ بِکَرَمِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَمْعِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ شَرِّ کُلِّ قَرِیبٍ أَوْ بَعِیدٍ أَوْ ضَعِیفٍ أَوْ شَدِیدٍ وَ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهـَامَّةِ وَ الْعـَامَّةِ وَ مـِنْ شـَرِّ کـُلِّ دَابَّةٍ صَغِیرَةٍ أَوْ کَبِیرَةٍ بِلَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فُسَّاقِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ. اصول کافى جلد 4 صفحه 357 .

حرز مجرب و موثر فوق برای حفاظت و ایمنی از جمیع بلیه انس و …… و پیشگیری از هرگونه سحر و طلسم است و میتوان آنرا با گلاب و زعفران نوشت و با خود به همراه داشت.
بطور کلی معنی حرز از لحاظ لغوی همان مامن و پناهنگاه است و هدف از نوشتن حرز، دفع آفات زمینی و آسمانی است

 

دعا و رقیه و تعویذ و نظر پیامبر (ص)
بسم الله الرحمن الرحیم
در بیان مطالبی چند در اثبات دعا و رقیه و تعویذ و دم ، پیغمیر علیه الصلوه و السلام فرموده : الدعا هو العباد ثم قرأ و قال ربکم ادعونی استجب لکم یعنی خواستن از خدایتعالی بندگی محض است و خداوند فرموده است بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را ( دعا و خواسته ها ) .

پیامبرصلی الله علیه وسلم فرموده : نیست هیچ چیزی بزرگتر نزد خدایتعالی از دعا در ترمذی است ان الدعاء ینفع مما نزل و مما لم ینزل فعلیکم عبادالله بالدعاء یعنی پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرموده : البته دعا فایده بخشد از بلایی که فرود آمده از آسمان و از بلایی که فرود نیامده پس لازم بگیرید بندگان خدا دعا را .

انفع الادویه الدعاء یعنی از فایده دهنده ترین دواها ، دعا کردن است پس در نتیجه دعا نافع و دافع بلا و اعلاء چیزیست .


آثار و برکات سوره ضحی

 

 

 

آثار و برکات سوره ضحی :

 1) برای بیاد آوردن امر فراموش شده

اگر سوره «ضحی» را برای یک امر فراموش شده بخواند به یاد می اورد.

 2) بازگشت غائب

اگر سوره ضحی را به اسم کسی که غائب یا گم شده است خوانده شود

مسافر و گمشده سالم به خانه و خانواده اش باز می گردد

 گفته اند: هر گاه بخواهی غایبی را حاضر کنی سوره ضحی را 11 بار بخوان.

 ختم مجرب:

هر کس 40 بار این سوره را بلافاصله و بدون تکلم و رو به قبله و با طهارت،در روز ها یا شب های مبارک مثلا شب جمعه بخواند به هر نیتی که باشدحاجتش برآورده شود.

 

سوره صافات

 

 

سوره صافات

 

14 روز بعد از نماز صبح سوره صافات رو بخون . اما حتما یادتون باشه که باید قبل از طلوع آفتاب  سوره صافات رو تموم کرده باشید. اگر یک روز هم نتونید تا قبل از طلوع آفتاب تموم کنید، ختم رو باید از اول شروع کنید. در زمانی که عذر شرعی ندارید این ختم رو بردارید . حتما این مشکلت برطرف میشه.

 

هر کس سوره صافات را در هر روز جمعه بخواند خداوند در دنیا به او رزق وروزی زیاد ومخصوصی خواهد رسانید که نه شیطان ونه هیچ ظالمی در او تصرف نتوانند کرد. خواص دنیوی سوره ذاریات

هر کس این لااقل یکبار درهر روز سوره صافات را بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.

از امام صادق :هر کس سوره صافات را روز یا شبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واورا رزق وسیعی عنایت نماید.

 

سوره مائده

 

سوره مائده

جهت خیر و برکت پیدا کردن خانه :

  آیات ۱۱۲ تا ۱۱۴ سوره مائده :

 إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ  قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ 
 هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد ٬ پس آن را پر آب کند ٬ و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب ٬ آن را در باغچه منزل خود بریزد ٬ خیر و برکت در آن منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده گردد اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد ٬ محصول و میوه بسیار پیدا شود اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد ٬ محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول او را حاصل شود انشاء الله تعالی 

 منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۵۱ و ۵۲