دو ختم مجرب از شیخ بهایی

دو ختم مجرب از شیخ بهایی

دستور شیخ بهایی برای حاجت

از شیخ بهایی نقل است که هر کس این دعا را بخواند در حالیکه دلش صاف باشد واعتقاداتش نیز صحیح باشد چنانچه به هدف شرعی خویش نرسد در روز قیامت بر علیه من شکایت کند .

این دعا علاوه بر براوردن حاجات ، برای شفای بیماران نیز تجویز می شود وچنانچه بیمار خوب نشد حتما اجلش رسیده است وکاری نمی توان کرد .خواندن این دعا در مسجد بهتر است .

آن دعا این است:

هفتاد مرتبه بگوید:

لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِعِزَّتِکَ وَقُدرَتِک .

لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِحَقِّ حَقِّکَ وَحُرمَتِکَ .

لااِلهَ اِلَّا اللهُ فَرِّج بِرَحمَتِک

ختم دوم :

شیخ بهایی فرموده هر کس به مدت 10 روز ،هر روز صد مرتبه این دعا را بخواند به حاجت خود می رسد:

بسم الله الرحمن الرحیم:

یا مُفَتِّحَ الاَبواب،یا مُقَلِّبَ القُلوبِ وَالاَبصار،یادَلیلَ المُتَحَیِّرین،

یا غِیاثَ المُستَغیثین،تَوَکَّلتُ عَلَیک یا رَبِّ اِقضِ حاجَتی

وَلاحَولَ وَلاقُوَّةَ اِلّآ بِاللهِ العَلِیِّ العَظیم،وَصَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجمَعین.

دعایی مجرب از شیخ بهایی

در جواهر مکنونه اورده انکه از شبخ بهایی منقول است که هر که صد بار این دعا را بخواند با شرایط ، تا ده روز و هر روز ده بار و ابتداء از روز چهارشنبه کند اگر مطلب او روا نشد با من مخاصمه کند :

بسم الله الرحمن الرحیم یا مفتح الابواب و با مقلب القلوب و الابصار و یا دلیل المتحیرین و یا غیاث المستغیثین توکلت علیک یا رب و اقض حاجتی و اکف مهمی و لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی محمد و آله اجمعین

بعضا هم گفته شده از روز جمعه باید شروع بشه تا ده روز بعدش یعنی یکشنبه

شیخ بهایی فرموده هر کس به مدت 10 روز ،هر روز صد مرتبه این دعا را بخواند به حاجت خود می رسد:

بسم الله الرحمن الرحیم:یا مُفَتِّحَ الاَبواب،یا مُقَلِّبَ القُلوبِ وَالاَبصار،یا دَلیلَ المُتَحَیِّرین،یا غِیاثَ المُستَغیثین،تَوَکَّلتُ عَلَیک،یا رَبِّ اِقضِ حاجَتی وَلاحَولَ وَلاقُوَّةَ اِلّآ بِاللهِ العَلِیِّ العَظیم،وَصَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجمَعین.

حضرت استاد عارف بزرگ شیخ بهائی تو کتاب نقش سلیمانی صفحه 21 باب پنجم در بیان عملیات تعویذات فصل اول فرمود که هر وقت حاجتی داشتی وقت نماز عشا 70 بار این آیه رو بخونی و بعد از هر کلمه ی «ظالمین» که توی آیه اومده حاجت بخواه

این آیه:

یا حی و یا قیوم بحق لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین

دعایی به جهت برآمدن حاجت از شیخ بهاء الدین عاملی بسیار مجرب است‏

از شیخ بهاء الدین عاملی رسیده که در شب جمعه این دعا را بر چهل و یک دانه گندم بخواند و بر بام خانه بریزد تا مرغها بخورند اگر حاجتش روا نشود بر من بد گویند.

بسم اللّه الرحمن الرحیم‏

لا اله الا اللّه بِعَونِکَ و قُدرَتِک

لا اله الا اللّه بِحَقِّکَ و حُرمَتِک

لا اله الا اللّه فَرجاً فَرِّجنی مِن اَمری فَرَجاً و مَخرَجاً رَبَّنا یا ارحم الراحمین.

به هر یک دانه گندم یک مرتبه بخواند.

برای کفایت امر مهم

عملی تجربه شده برای کفایت امر مهم

از شیخ بها ء الدین محمد عاملی منقول است که : انسان برای حاجت مهم ، شب جمعه نیت روزه نماید و بعد از نماز صبح ، ششصد مرتبه بگوید:

«ما شاءاله ، لا قوة الا بالله »...( هر چه خدا بخواهد هیچ نیرویی نیست مگر به خدا)...

بلا شک امر مهم او کفایت شود . ومن در امور کلی این عمل را تجربه نمودم

منبع : سرالمستتر

طریقه ختم حاج اقا نخودکی

طریقه نذر برای حاج آقا شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی(ره) بسیار مجرب است

1) نیت کنید .
2) به مدت 7 (هفت) یا 40 (چهل) روز، هر کدام را که در توان شما است:
- هر روز یک حمد و 11 قل هو الله و یک مرتبه سوره یس قرائت کرده و بعد از خواندن قرآن ثوابش به روح حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی هدیه نمایید.

- هر روز 110 تومان یا 1100 تومان تا پایان ختم، بابت رد مظالم کنار گذاشته و در پایان به نیت قربةالی الله یکجا صدقه دهید.

طریقه ختم حاج اقا نخودکی :

چهارشنبه 100بار یااباصالح المهدی ادرکنی

پنج شنبه 100باریا فاطمه الزهرا ادرکنی

جمعه 100بار یا جوادالائمه ادرکنی

شنبه 100بار امن یجیب المضطر اذا دعا و یکشف السوء

یکشنبه100بار صلوات

دوشنبه100باریا اباالفضل العباس ادرکنی

سه شنبه 100بار استغفرالله ربی و اتوب الیه

چهارشنبه100باریازین العابدین ادرکنی 

همین نوشته را همراه 12عدد تسبیح چهارشنبه دوم هدیه بدهید چهارشنبه سوم حاجت روا میشوید 

موکل چیست

موکل همزاد زار رجال الغیب و... به چه چیزی گفته میشود؟ و کارشون چیه؟

✔ منظور از موکل و... ؛ غیر از ملک عتید و رقیب است .

✔ موکل به ماموری از ملائک یا جن یا روح گفته می شود که در خدمت انسان قرار می گیرد .

✔ مردان الهی معمولا دارای موکل یا موکل هایی از ملائک هستند . 

✔ و کسانی که دنبال تسخیر موکل می روند کار بیهوده ای انجام می دهند . موکل با اذن خدا به مومنین پاک سرشت داده می شود .  

○● موکل ها سه دسته هستند :

●○ موکلان جنی 

○● ملائکه 

●○ ارواح 

تسخیر موکل حرام است و انسان اگر از اولیاء خدا باشد خداوند اختیار موکل را به وی می دهد خواه موکل از جن باشد خواه ملک ❗

برچسب‌ها: موکل

آیا فرا گرفتن سحر، جایز است؟

آیا فرا گرفتن سحر، جایز است؟
حافظ ابن حجر/ می‌گوید: این قول خدا که می‌فرماید: ﴿حَتَّىٰ یَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَکۡفُرۡ﴾ [البقرة: 102]. اشاره به این است که یاد گرفتن سحر، کفر می‌باشد.
ابن قدامه/ می‌گوید: یاد گرفتن و یاد دادن سحر حرام است و در میان اهل علم، در این باره اختلافی وجود ندارد.
اصحاب ما می‌گوید(): ساحر با یاد گرفتن سحر و عمل بر آن کافر می‌شود، فرق نمی‌کند که او خود به مباح بودن سحر معتقد باشد یا خیر().
ابو عبد الله رازی می‌گوید: به اتفاق محققان، علم سحر چیز زشت و ممنوعی نیست. زیرا هیچ علم و دانشی بد نیست. واز سخن کلی خداوند که می‌فرماید: ﴿هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلَّذِینَ یَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَۗ﴾ [الزمر: 9]. «آیا آنان که می‌دانند و آنان که نمی‌دانند، یکسان و برابرند؟».‌ نیز چنین معلوم می‌شود. و اگر سحر یاد گرفته نشود، فرق آن با معجزه دانسته نمی‌شود. و علم به اینکه بدانیم که حقا معجزه، چیزی خارق العاده و بدستور خدا است واجب است. و با دانستن سحر می‌توان معجزه را تشخیص داد، پس چیزی که واجب بر آن متوقف است واجب است. یعنی فرا گرفتن علم سحر نیز واجب است().
حافظ ابن کثیر/ می‌گوید: به سخنان رازی از چندین جهت اشکال وارد است.
این سخن وی که می‌گوید دانش علم سحر، زشت و ناجایز نیست. اگر معتقد است که عقلاً بد نیست پس مخالفان او از معتزله این را قبول ندارند، و اگر منظورش این است که شرعاً زشت نیست، سخنش با آیه مخالف است که می‌فرماید: ﴿وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ ٱلشَّیَٰطِینُ عَلَىٰ مُلۡکِ سُلَیۡمَٰنَ﴾ [البقرة: 102]. که یاد گرفتن سحر را کار زشتی دانسته است.
و در حدیث صحیح از آنحضرتص روایت شده که فرموده است: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا  أَوْ کَاهِنًا فَقَدْ کَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍص»(). «یعنی کسی که نزد منجم و غیب گویی برود بدرستیکه به آنچه بر محمدص نازل شده، کفر ورزیده است».
و در سنن روایتی است که: «مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ثُمَّ نَفَثَ فیهَا فَقَدْ سَحَرَ». «‌‌گره زدن و فوت کردن در آن، سحر است».
وقتی سخن ایشان که می‌گوید: «یاد گرفتن علم سحر، ممنوع نیست و تمام محققان بر این قول متفق‌اند».
قابل قبول نیست، زیرا آیه و احادیثی که بیان شد دلالت بر ممنوعیت آن دارند. و کجا است اتفاق محققان و اجماع آنان بر جایز بودن این امر؟.
و اما اینکه ایشان علم سحر را مشمول این سخن خداوند که می‌فرماید: ﴿هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلَّذِینَ یَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَۗ﴾ [الزمر: 9]. «آیا آنان که می‌دانند و آنان که نمی‌دانند، یکسان و برابرند؟». ‌می‌داند، اشتباهی است آشکار زیرا در آیه از علم شرعی سخن به میان آمده است نه از علوم دیگر.
تعجب اینجاست که ایشان شناخت معجزه را بر شناخت سحر موقوف می‌داند در حالی که اصلاً چنین نیست زیرا اصحاب پیامبرص و ائمه و دیگر بزرگان دین بدون اینکه علم سحر را بلد باشند، معجز ات رسول الله ص را فهمیدند و تصدیق نمودند. که از میان سایر معجزات آنحضرت ص، قرآن بزرگترین معجزۀ ایشان بود. معجزه‌ای که هرگز باطل یا رای رویا رویی با آن را نداشته و ندارد().
أبو حیان در بحر محیط می‌گوید: اما اگر سحر، از آن نوعی باشد که در آن غیر الله از قبیل ستارگان و شیاطین تعظیم می‌شوند، یاد گرفتن آن، به اتفاق، کفر است.
همچنین اگر هدف از یاد گیری علم سحر، ریختن خون کسی و یا جدائی انداختن میان زن و شوهر باشد، نا جایز و حرام است.
و اگر در علم سحر چیزی از موارد بالا، وجود نداشت و فقط احتمال آن داده می‌شد، باز هم یاد گرفتن و عمل کردن به آن درست نیست.
بنظر بنده (صاحب کتاب) این سخن درست و زیبایی است. 

 
فرق بین سحر و کرامت و معجزه
مازری گفته است: فرق بین سحر و معجزه و کرامت این است که سحر توسط خود فرد و با گفتار و کردار صورت می‌گیرد و کرامت چنین نیست بلکه به صورت اتفاقی بوجود می‌پیوندد. و فرق معجزه با کرامت این است که در معجزه مبارزه طلبی هست().
حافظ ابن حجر می‌گوید: امام الحرمین می‌گوید: به اجماع اهل علم، سحر به وسیلۀ انسان فاسق صورت می‌گیرد و لی کرامت بدست شخص فاسق صورت نمی‌گیرد.
همچنین حافظ ابن حجر می‌گوید: باید دید که عمل خارق العاده توسط چه کسی صورت می‌گیرد اگر فردی است متمسک به دین و شریعت و از گناهان کبیره اجتناب می‌ورزد، عملش کرامت است و اگر نه، سحر و جادو است().
تنبیه:
گاهی شخصی، ساحر نیست بلکه اصلاً سحر را نمی‌شناسد، اما عامل به شریعت نیست و چه بسا کارهای گناه که سبب نابودی انسان می‌شوند انجام می‌دهد با وجود آن به دست او کارهای خارق العاده انجام می‌شود، و گاهی هم از اهل بدعت و قبر پرستان چنین اعمالی سر می‌زند.
باید گفت: که شیطان برای فریب دادن مردم و تأیید بدعت آن شخص، چنین کرده است.

برچسب‌ها: فراگرفتن سحر, فرق سحر و کرامت

جهت صلح و آشتی

صلح و آشتی با سوره تین بر نان

اگر میان دو برادر یا خواهری یا رفیق یا خویشی کدورت واقع شده باشد بنویس سوره مبارکه والتین  را تا اسفل السافلین بر قطعه نانی در وقت طلوع آفتاب یا طلوع قمر نوشته و به او بخوراند و اسم آن ها را در آخر سوره به این طریق بنویس

ثُمَّ رَدَدناک فلان زاییده فلان  اسفل فلان زائیده فلان

به جای فلان اسامی را بنویس

رفع کدورت زن وشوهر با سوره نساء بسیار مجرب

اگر بین زن و شوهری اختلاف باشد به نیت مهر و محبت و رفع کدورت یک بار صلوات فرستاده و سوره نساء را بخوانید و پس از آن یازده بار صلوات بفرستید مُحِبّ هم شوند

 آشتی کردن با آیه تمت کلمه ربک

گویند اگرکسی جهت آشتی کردن این آیه را 3 بار بخواند وبر روی آن کس دمد البته آشتی کند وعذر خواهد (مجرب است)

وتَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَّدِلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ (سوره انعام آیه 115)

دعای رفع تنفر و خصومت

جهت رفع خصومت و دشمنی آیه ۱۷ سوره یس رانوشته و با خود نگه دارید. اگر میخواهید تا دیگران از خصومت و دشمنی

دست بردارند اگر میتوانید این آیه را نوشته و به یکی از طرفین بدهید. و اگر نمیتوانید فقط این آیه رابنویسید و از آن نگهداری نمایید.

ابتدا وضو بگیرید نیت کنید و سپس شروع به نوشتن آیه نمایید. شرح این آیه این است.

بسم الله الرحمن الرحیم * وَمَا عَلَیْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِینُ *

برای آشتی و رفع کدورت میان دو نفر آیه شریفه ذیل را سه مرتبه قرائت کند و به سمت فردی که مد نظر است بدمد ، حتما میان آنها آشتی برقرار خواهد گردید و حتی فرد مقابل از او عذر خواهی خواهد نمود. آیه ذیل را بخواند : وتَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَّدِلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ .

برچسب‌ها: بخت, وصال

خواص اسم اعظم

خواص اسم اعظم 

ازجناب سلمان روایت است:

هرکس ۱۰ روزبعداز نمازصبح قبل از اینکه باکسی سخن بگوید دعا ی زیر را ۱۰ مرتبه  بخواند سپس سوره یاسین را بخواند هر حاجتی داشته باشد بی شک بر آورده میشود وحتی فرمودند اگر حاجت تان روا نشود بر من لعنت فرستید(منظور از مجرب بودن این ختم حاجت است)انشاالله صلاح خدا هم قرار بگیره و حاجت دلت برآورده بشه...

به درستی که اسم اعظم الهی در این دعاست:

بسم الله الرحمن الرحیم

یا قَدیمُ  یادائِمُ یا حَیُّ یا قیّوم یا فَردُ یاوَتر یا واحِدُ

 یااَحدیاصَمَدُ یامَن لَم یَلِد وَلَم یولَد وَلم یکن له کفواً اَحد

 وصلّی الله عَلی مُحمَدٍ وَ آله اجمعین بِرَحمَتِکَ یا ارحمَ الرّاحمین

 سپس قرائت سوره مبارکه یاسین

اسم اعظم : خداوند دارای اسم اعظم خاص و عام است . مورد خاص برای شخص معینی است ولی اسم اعظم عام مربوط به کل مردم جهان است. به مثال هایی از اسم اعظم خاص می پردازیم:  

1- حضرت علی (ع) روزی حضرت خضر را در خواب دید و از او در خواست اسم اعظم کرد و او در جوابش گفت :((یا هو یا من لاهو الاهو)). روز بعد علی(ع) نزد پیامبر (ص) رفت و ماجرا را تعریف کرد و پیامبر فرمود این اسم اعظم خداوند برای توست. علی(ع) نیز از این اسم اعظم در جنگ ها استفاده می کرد  

2- روزی امام سجاد از خداوند در خواست اسم اعظم کرد و جواب آمد((اللهم انی اسئلک باسمک الله الله الله الله الله لا اله الا هو رب العرش العظیم ))   

3 - اسم اعظمی که حضرت عیسی (ص) مردگان را زنده می کرد این بود :((یا رب الارباب و یا مسبب الاسباب و یا مفتح الابواب و یا معتق الرقاب الهی فی السما، عرشک و فی الارض قدرتک یا حی یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام)) حالا در مورد اسم اعظم عام سخن می گوییم: اسم اعظم خداوند نام مادر حضرت موسی پیامبر خداوند است . از امیر المومنین آمده است : اگر خواستی خداوند را با اسم اعظمش بخوانی تا دعایت مستجاب شود پس از ابتدای سوره حدید تا((و هو علیم بذات الصدور)) را بخوان سپس آخر سوره حشر از ((لو انزلنا هذا القرآن ....)) تا آخر سوره را قرائت کن آنگاه دستهایت را بسوی آسمان بگیر و بگو(( یا مَنْ هُوَ هاکَذا اَسْئَلُکَ بِحَقِ هذِهِ الاْسَماءِ اَن تُصَلیَ علی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمدٍ )) و حاجتت را بخواه از این سخن می فهمیم که اسم اعظم عام خداوند در اول سوره حدید و آخر سوره حشر وجود دارد و علاوه بر آن می فهمیم که کسی که اسم اعظم خداوند را بداند هر کاری که بخواهد می تواند بکند مثل : دعایش قبول می شود - می تواند در طبیعت و نظم آن دست ببرد - هر چه بخواهد کند البته اگر انسان نادرستی باشد می تواند مردم را آزار بدهداسم اعظم عام خداوند در دعای جوشن کبیر نیز موجود است . حالا شعر شیخ بهایی در مورد اسم اعظم را ببینید : هشت حرفست به ترتیب و نظام...بسط حرفیش چهل گشته تمام لفظ او نوزده از روی جمل...هست جون مدخل باسط به عمل اولش میم چهارم لام است...سیّمش شهره در این ایام است طا بود آخر شش حرف در او...نکته سنجی که بفهمد نیکو در سه جا مصدر اسمش دال است ...بر سر آیه ای از انفال است هست در مصحف ما بعد سه میم...درمیانهای سور در حامیم عددش با سور قر آنی... متسا ویست اگر میدانی قلب او باعث خوشحالیهاست...فتح و نصبش همگی نور و ضیاست اولش هفده آخر سین است...متصل در وسط یا سین است شامل کلی ادوار حروف...جامع علت آثار حروف عدد بیّنه اش هفتاد است...اینهم از قاعدهء استاد است ای عیانی چو تو این کشف رموز...کردی و یافتی آن نقد کنوز بیش از این کاشف این راز مباش... راز پنهان کن و غماز مباش هر که اهلیّت این کارش هست...بدعا حاصل از این حالش هست دم فرو بند که نا اهل شریر...نشود زین روش خاص خبیر

آیات اسم اعظم

در ذکر بعض آیات و دعاهاى نافعه مختصره که انتخاب کردم از کتب معتبره اوّل سیّد اَجَل سیّد علیخان شیرازى رِضْوانُ اللّهِ عَلَیْهِ در کتاب کلم طیّب نقل فرموده که اسم اعظم خدایتعالى آنست که افتتاح او اللّه و اختتام او هُوَ است و حروفش نقطه ندارد وَلا یَتَغَیَّرُ قَرائَتُهُ اُعْرِبَ اَمْ لَمْ یُعْرَبْ واین در قرآن مجید در پنج آیه مبارکه از پنج سوره است بقره و آل عمران و نساء و طه و تغابن شیخ مغربى گفته هر که این پنج آیه مبارکه را وِرد خود قرار دهد و هر روز یازده مرتبه بخواند هر آینه آسان شود براى او هر مهمّى از کُلّى و جُزئى بزودى انشاءالله تعالى

ذکر پنج آیه اسم اعظم

(1)  اَللّهُ لا اِلهَ إ لاّ هُوَ الْحَىُّ القَیُّومُ  .....  (( تا آخر آیة الکرسى ))

خدایى که نیست معبودى جز او زنده و پاینده

(2)  اَللّهُ لا اِلهَ إ لاّ هُوَ الحَىُّ القَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ واَنْزَلَ التَّوْریةَ وَالاِْنْجیلَ مِنْقَبْلُ هُدىً لِلنّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقانَ

خدایى که نیست معبودى جز او زنده و پاینده که کتاب را به حق بر تو نازل فرمود و کتابهاى پیشین را تصدیق کند و از پیش تورات و انجیل رانازل کرده که هدایتى است براى مردم و فرقان را نیز نازل فرمود

(3)  اَللّهُ لا اِلهَ إ لاّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ لارَیْبَ فیهِ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدیثاً

خدایى که نیست معبودى جز او و قطعا شما را در روز قیامت گردآورد که شکى در آن  نیست و کیست که در گفتار از  خدا  راستگوتر باشد

(4) اَللّهُ لا اِلهَ إلاّ هُوَ لَهُ الاْسْماَّءُالْحُسْنى

 خدایى که نیست معبودى جز او و همه نامهاى نیک از آن اوست

 (5) اَللّهُ لا اِلهَ إ لاّ هُوَ وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

 خدایى که معبودى جز او نیست و بر خدا باید توکل کنند مؤ منان

خواص اسم اعظم  

هر که خواهد ، تسخیر قلوب سلاطین و رؤسا کند و تمام خلایق مطیع او گردند و هر چه بگوید هیچ کس از قول او تجاوز ننماید و مقبول قلوب گردد و صفای ظاهر و باطن او به مرتبه ای رسد که ، هرکه را چشم بر وی افتد ، مُحِبّ وی شود ، و از علم باطنی ، خدای تعالی او را کرامت فرماید ، و از این جهان ، او را با کمال معرفت بیرون برد ، باید بعد از هر نماز یکبار بخواند ، به شرطی که چون نماز تمام کند ، همچنان متوجه قبله و بر روی سجاده بخواند و در راه نخواند و بی نماز و بی طهارت نخواند و با خشوع و خضوع و باآرامش و درست بخواند ، تا مرادات دینی و دنیوی او حاصل گردد . و حصول مقصد کلی ، در قرائت این آیات است .

حضرت رسول فرمودند : « هر که در عمر خود این آیات را یکبار بخواند ، چنان بود که تمام  قرآن را یاد گرفته و خوانده و آمرزیده شود از جمیع گناهان ، اگر چه به عدد ریگ بیابان و قطره های باران و برگهای درختان بوده است و اگر به اعتقاد درست بخواند سیئات او را به حسنات تبدیل میکند . رسول اکرم  ص فرموده : هرکه آرزوی حفظ دارد و میخواهد حافظه اش قوی شود روز پنج شنبه روزه دارد و این آیات بر کاسه چینی نویسد و به آب باران یا آب چشمه بشوید و روزه را به آن آب بگشاید چنان شود که هر چه بشنود یاد گیرد و اگر کسی را سِحر کرده باشند یا زبانش را بسته باشند از این آب بخورد ، دفع سحر و جادو گردد .

و اگر کسی این آیتها را بنویسد و با خود دارد ، از بلاهای گوناگون ایمن شود و بر دشمنان پیروز گردد . و در نظر افراد شریف و با شخصیت ، شیرین شود و هر که او را ببیند دوستش دارد

اگر کسی قولنج کرده باشد یا دردی که درمان ندارد و اطبا و پزشکان  ندانند  روز جمعه  پیش از صبح ، این آیات را به مشک و زعفران ، بر ظرف چینی نویسد و هر که ورد کند و بعد از نماز بامداد یک بار بخواند از هر بلائی ایمن شود و دائم خوشوقت و خوشحال باشد و بزرگان روزگار ، مطیع او شوند و خداوند هفتاد فرشته بفرستد که آن روز تا شب وی را نگاه دارند از بلیات و نکبات و آفات و ملالت وپریشانی و جمله بلاها از وی دفع گردانند.

و هر که قرض بسیار بود و در کار خود فرومانده و متحیر شود ، این آیتها را چهل و یک بار بعد از نماز جمعه به جهت گشایش بخواند به مراد و مقصود خود واصل شود . و اگر کسی خواهد که اکابر و سلاطین را مطیع خود گرداند باید که روز چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه ، روزه دارد و هر روز غسل کند و این آیات را در این ایام ، هزار و یکبار بخواند در خلوت ، و بخور سوزد ، روز چهارم او صاحب دلی سلیم و قلبی مستقیم میشود و پادشاهان و بزرگان مطیع او شوند و برقوم مسلط شود و هیچ کس از سخن او تجاوز ننماید . دعوت این آیات ، مناسب کسانی است که میخواهند ملکی را ضبط کنند و حاکم و رئیس جایی شوند ، به دعوت یعنی خواندن این آیات مداومت نمایند .

و اگر این آیات را به مشک و زعفران و گلاب ، بر پوست گربه سیاه نویسد ، وقتی که قمر در تحت الشعاع نباشد و به تاج نهد و تاج را بر سر نهد ، هر کجا که رود ، هیچ کس او را نبیند مادام که آن تاج  بر سر او باشد . مخفی بماند .

این آیات کریمه  عبارتند از :

بسم الله الرحمن الرحیم

و اِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ لا اله الا هو الرحمن الرحیم - آیه صد و شصت و سه  و آیه دویست و پنجاه و پنج سوره بقره

الله لا اله الا هو الحی القیوم لاتاخذه سنة و لانوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیءٍ من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات و الارض و لایؤده حفظهما و هوالعلی العظیم

 آیه دو  و آیه شش  و آیه هجده سوره آل عمران

اَلم اَللهُ لا اله الا هوَ الحَیُّ القَیّوم

آیه هشتاد و هفت سوره نساء

هُوَ الذی یُصَوِرُکُم فی الاَرحامِِ کَیفَ یَشاءُ لا اله الا هوَ العَزیزُ الحَکیم

آیه صدو سه  و آیه صدو شش سوره انعام

آیه صدو پنجاه و هشت سوره اعراف

آیه سی و یک و آیه صدو بیست و نه سوره توبه

آیه نود سوره یونس

آیه چهارده سوره هود

آیه سی سوره رعد

آیه دو سوره نحل

آیه هشت و آیه چهارده و آیه نو د و هشت سوره طاها

آیه بیست و پنج و آیه هشتاد و هفت سوره انبیاء

آیه صدو شانزده سوره مومنون

آیه بیست و شش سوره نحل

آیه هفت  و آیه هشتاد و هشت سوره قصص

آیه سه سوره فاطر

آیه سی و پنج سوره صافات

آیه شصت و پنج سوره صاد

آیه شش سوره زمر

آیه سه و آیه شصت و دو  و آیه شصت و پنج سوره مومن

اِیه هشت سوره دخان

آیه نوزده سوره محمد

آیه بیست و دو و بیست و سه و بیست و چهار سوره حشر

آیه سیزده سوره تغابن

اِیه نه سوره مزمل

اسم اعظم

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه سوره حمد و توحید و قدر را با آیه الکرسی بخوانید و بعد از آن برخیزید و و رو به قبله حاجات خود را از خدا بخواهید که حاجاتتان بر آورده خواهد شد زیرا اسم اعظم هستند.

اسم اعظم خداوند 

 بسیاری از اهل علم فرموده اند : 

اسم اعظم خداوند در این آیه است و آن مجموع در دو کلمه جلاله الله است که
متصل به یکدیگر واقع شده اند . 

 هر کس با ایمان این آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند دعایش مستجاب می شود و حاجاتش روا می گردد 

آیه ۱۲۴ سوره انعام :

 وإِذَا جَاءتْهُمْ آیَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِیَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَیُصِیبُ الَّذِینَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِیدٌ بِمَا کَانُواْ یَمْکُرُونَ

 منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 59

برچسب‌ها: اسم اعظم

دعای محبت

دعای محبت

اول 110 مرتبه استغفره الله ربّی و اتوب الیه

بعد 110 مرتبه صلوات  می فرستی

 بعدش 110 مرتبه ماشاء الله لا حول و لا قوة الاّ بالله

(و بعد اسم مطلوب و اسم خودتون رو بگید

بگید

احرقت قلب فلان بن فلان علی حب فلان بن فلان

و یا هم می تونید حاجت خودتون رو بگید

و بعد از اون ادامه میدید ومیگید..

وَ لَسوفَ یُعطیکَ ربک فَتَرضی

و بعد از آن بگویید

 "اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی سَیِّدنا مُحَمَّدٌ مَا اخْتَلَفَ الْمَلَوان وَ تَعاقَبَ الْعَصْرانِ وَ کَرَّ الْجَدیدانِ وَ سْتَقْبَلَ الْفَرْقدانِ وَ بَلَّغْ رُوحَهُ وَ اَرْواحَ اَهْلِ بَیْتِهِ مِنّا التَّحِیَّهَ وَ السَّلامُ"،

ابن س.ص183

برای محبت همسر 

امام صادق ؏ ؛
هر کس که خالصانه بر تلاوت 《 سوره نساء 》 مداومت نماید محبت همسرش به او زیاد شود

برچسب‌ها: دعای محبت

سحر سستی

سحر سستی

علامات سحر سستی 
دوست داشتن دوری و انزوا.
گوشه گیری کامل.
سکوت دائم.
بیزار شدن از اجتماعات.
 عدم آرامش خاطر.
سردرد همیشگی.
آرام بودن و سستی همیشگی.
سحر سستی چگونه بوجود می‌آید؟
جن بدستور ساحر نزد شخص مورد نظر می‌رود. بر اعصاب او مسلط می‌شود. و او را به گوشه گیری تحریک می‌کند.

علاج سحر سستی
همان بیست مورد آیات که قبلاً بیان شد خوانده شود. 
اگر بیمار دچار بی‌هوشی شد، با جن سخن گفته شود.
و اگر دچار بی‌هوشی نشد، سوره‌های زیر را بر سه نوار ضبط بکنند تا بیمار به آن‌ها گوش بسپارد: «فاتحه، بقرة، آل عمران، یس، صافات، دخان، ذاریات، حشر، معارج، غاشیة، زلزلة، قارعة، معوّذات (اخلاص، فلق و ناس)».
نوار اول راصبح و نوار دوم را عصر و نوار سوم را هنگام خواب گوش کند و این عمل را تا 45 روز ادامه دهد.
إنشاء الله بیمار قبل از اتمام مدت فوق، شفا خواهد یافت.
هنگام معالجه از خوردن داروهای آرامبخش جلوگیری شود.
اگر بیمار احساس درد معده کرد، همان بیست مورد آیات بر آب خوانده شود و در مدت علاج بنوشد.
اگر بیمار احساس دردسر کرد آیات مذکور در مقداری آب خوانده شود و هر سه روز یکبار تا 45 روز با آن غسل بکند. البته بر آب‌های بیفزایند و آن‌ها را روی آتش گرم نکنند و در مکانی پاک غسل بکند.

برچسب‌ها: سحر سستی

خواص سوره نور و اسراء و تکاثر

خواص سوره نور

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

به هر کسی تهمت زده شد اگر سوره نور را هفت بار بخواند از آن تهمت رهایی پیدا می کند .

دعا برای رفع شر کسی که از او می ترسی

امام صادق (ع) فرمود: هرگاه از شر کسی خائف و بیمناکی این دعا را بخوان.

اَللّهُمَّ اِنَّکَ لایَکْفى مِنْکَ اَحَدٌ وَ اَنْتَ تَکْفى مِنْ کُلِّ اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ فَاکْفِنى شر (نام فرد شرور آورده شود)

بار خدایا، هیچکس شر تو را باز نمی گرداند، و تو شر همگان را باز می گردانی

خدایا شر فلانی را از من بازگردان.

خواص سوره اسراء

به مدت 40 روز ، روزی 100 بار آیه 80 سوره اسراء را بخوانید: 

وقل رب ادخلنی مدخل صدق واخرجنی مخرج صدق واجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا

خواص سوره تکاثر

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: 22 بار سوره تکاثر را بخوانید در خلوت و بعد از آن 1000 بار صلوات بفرستید و حاجت خود را بخواهید که خداوند نیز برآورده خواهد نمود.

گفته شده هر کس سوره تکاثر را روز دوشنبه یا چهارشنبه 40 بار بخواند مال عظیم یابد و به خیری رسد که در ذهن و تصورات او نگنجد.

هر کس سوره تکاثر را بر صاحب سردرد بخواند دردش باذن الله زایل گردد.

ختم توسل به ارواح مقدسه

ختم یا علی روی نخود

مردم نجف هر وقت حاجتی داشته باشند 12 نخود برمیدارند 
و به هر کدام 1000 بار یاعلی میخوانند که جمعا میشود 12 هزار بار
و هر زمان که حاجت گرفتند با آن آش درست میکنند و این 12 نخود را داخل آش میریزند.

و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود. 

و سوره قدر 10 بار بعد از نماز صبح خوانده شود.

هر وقت حاجتی داشتی 

حضرت استاد عارف بزرگ شیخ بهائی در کتاب نقش سلیمانی صفحه 21 باب پنجم در بیان عملیات تعویذات فصل اول فرمودند که هر وقت حاجتی داشتی وقت نماز عشا 70 بار این آیه رو بخوان
و بعد از هر ظالمین که در آیه هست حاجت خودت رو بخواه.

یا حَیُّ و یا قَیّوم بِحَقِّ لا اِلهَ اِلّا اَنتَ سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالمین

ختم توسل به ارواح مقدسه

برای گشایش امور ختمی در رابطه با توسل به ارواح مقدسه و مترقی که این ذکر وختم برای گشایش در امور دنیوی و اخروی و رسیدن به آرزو ها و بساطت روحی و سُرورهای معنوی مجرب می باشد به این طریق که یک سوره حمد و سه مرتبه توحید را به دوستان و شیعیان وبندگان صالحی که از اول خلقت تا به حال در این اماکن مقدسه دفن شده اند هدیه نماییم و ضمنا برای هرشهر جداگانه خوانده شود 1) مکّه 2) مدینه 3) نجف 4) کربلا 5) سامرا 6) کاظمین 7) مشهد 8)قم 9) بیت المقدس

برای حاجتی که امیدی به برآورده شدن آن نیست

دعایی مجرب برای حاجتی که امیدی به برآورده شدن آن نیست

 ملا محسن فیض کاشنی (ره)در الئالی المخزونه نقل می نماید که اگر کسی را حاجتی به درگاه خداوند (جل جلاله) باشد و مطلبی را از خداوند بخواهد از حیث ثروت - علم و عمل و غیر ذالک یا انکه به بلایی گرفتار باشد از قبیل فقر - بدبختی -هلاکت – ناخوشی جسمانی یا نا راحتی روحی باید سه شب جمعه بعد از گذشتن دو ثلث از شب جمعه تقریبا ساعتی قبل از اذان صبح) بیدار شود و وضوی کاملی بعمل اورد به نیت قربت و سپس دو رکعت نماز حاجت بخواند به حمد و هر سوره ای که خواست و بعد از ان صد مرتبه صلوات بفرست و هزار و یک مرتبه بگوید : 

(( بسم الله الرحمن الرحیم بِحَقِّ بسم الله الرحمن الرحیم)) 

و بعد از ان دوباره صد مرتبه صلوات بفرستد 
و مطلب خودرا از خداوند بخواهد که انشا الله بر اورده است 
و اگر دفعه اول بر اورده نشد شب جمعه دوم انجام دهد 
و اگر نشد شب جمعه سوم انجام دهد که انشاء الله تخلف ندارد .

همچنین در اللئالی فیض کاشانی (ره) است که گاه شخصی دچار سختی بشود یا حاجتی داشته باشد که هیچ جای امیدی برای بر اوردن ان نباشد در اخر شب و اگر ثلث سوم جمعه باشد بهتر است ، دو رکعت نماز حاجت بخواند و بعد از نماز هفتاد بار این دعا را بخواند به اذن خدا مطلب حاصل شود و بسیار مجرب است. 

یا اَبصَرَ النّاظرین یا اَسرَعَ الحاسِبین یا اَسمَعَ السّامعین

یا اَکرَمَ الاَکرَمین یا اَرحَمَ الرّاحِمین و یا اَحکَمَ الحاکمین

بعد از دعا دست خود را بلند کند و از قاضی الحاجات حاجت خود را بخواهد که روا است انشاء الله

تعویذ حضرت رسول برای حسنین علیهم السلام

تعویذ حضرت رسول برای حسنین علیهم السلام

 بدرستیکه این تعوّذیست که حضرت رسول از براى حسنین علیهماالسلام مى خواندند و فرمود که چون کسى اراده خواب کند، باید که دست را بر زیر صورت بگذارد و بگوید: بِسْمِ اللّهِ وَضَعْتُ جَنْبی لِلّهِ عَلى مِلَةٍ اِبْراهیمَ وَدینِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ وِلایَةِ مَنْ افْتَرَضَ اللّهُ طاعَتَهُ ماشاءَ اللّهِ کانَ وَمالَمْ یَشَاءْلَمْ یَکُنْ

هر که ایندعا بخواند در وقت خواب محفوظ بماند، از دزد و غارت و خانه فرود آمدن ، و ملائکه از براى او استغفار کنند

فرمود که هر که قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ در وقت خوابیدن بخواند، حق تعالى پنجاه هزار ملک بر او موکل گرداند که در آن شب او را پاسبانى کنند.

در حدیث صحیح دیگر فرمود هر که صد نوبت سوره قُلْ هُوَاللّهُ اَحَدٌ در وقت خواب بخواند، گناه پنجاه ساله اش ‍ آمرزیده شود.

از حضرت صادق علیه السلام منقول است هر که پیش از خواب صد مرتبه لااِلهَ اِلاّ اللّهُ بگوید، 
خدا خانه در بهشت براى او بنا کند. هر که صد مرتبه استغفار کند، گناهانش بریزد چنانچه برگ از درختان میریزد. 

در حدیث معتبر از حضرت على بن الحسین علیه السلام منقول است هر که در وقت خواب این دعا رابخواند فقر و پریشانى از او برطرف شود و هیچ گزنده به او ضرر نرساند:

اَلّلهُمَّ اَنْتَ اْلاَوَّلُ فَلا شَیْئىَ قَبْلَکَ وَاَنْتَ الظّاهِرُ فَلا شَیْئىَ فَوْقَکَ وَاَنْتَ الْباطِنُ فَلا شَیْئىَ دُونَکَ وَاَنْتَ اْلاخَرُ فَلا شَیْئَى بَعْدَکَ اَلّلهُمَّ رَبُّ السَّمواتِ الْسَبْعِ وَ رَبُّ اْلاَرَضینَ السَّبْعِ وَ رَبُّ التَّوْریةِ وَاْلاِنْجیلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرآنِ الْحَکیمِ اَعُوذُبِکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دابَةٍ اَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّکَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ.

از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که هر که سوره اَلْهیٰکُمُ التَّکاثُرْ را در وقت خواب بخواند، گناهانش ‍ آمرزیده شود، او و همسایگانش از بلاها محفوظ مانند و اگر صدبار بخواند گناه پنجاه ساله از آینده عمرش آمرزیده شود. 

توصیه های حاج اقا نخودکی

  توصیه ای از حاج آقا نخودکی

 بعد از هر نماز واجب:

یک آیة الکرسی تا هوالعلی العظیم

تسبیحات حضرت زهرا س

3 بار سوره توحید

3 تا صلوات

و آیه 2 و3 سوره طلاق از و من یتق الله...

نزد عارف کامل ، حاج شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی قدس سره

سنت بود که شب های جمعه یک سورة یاسین و هزار و صد مرتبه صلوات

هدیه به ارواح مومنین وادی السلام نجف نمایند

ختم آیه شریفه فسیکفیکهم الله برای برآورده شدن حوائج

ختم آیه شریفه فسیکفیکهم الله برای برآورده شدن حوائج

از جمله مجربات در بر آورده شدن حوائج و فایق آمدن بر کارهای مهم این ختم است

که : در ثلث آخر شب وضو بگیری و گوشه ای بروی که کسی تو را نبیند و با حضور قلب

و رو به قبله هزار مرتبه بگویی :

فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ( بخشی از آیه137سوره بقره )

و بعد از هر صد مرتبه که این آیه را می خوانی بگو اللهُمَّ اِکفِنی حاجَتی

سپس حاجت را ذکر کن و بعد از ذکر حاجت بگو

اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَی ءٍ قَدیرٌ

 تا سه شب متوالی این عمل را انجام بده که تخلف ندارد

عریضه قوی و قطعی

نسخه مجرب و قطعی (عریضه قوی و قطعی)

این نسخه طوری است که خودتون اثرش رو می‌بینید به اینصورت که پس از انجام دادنش ، به شرطی که درست انجام بدین ، خواب می‌بینید و در خواب اگه چیزی بهت دادن ، حاجتت بزودی برآورده میشه و اگر چیزی ازت گرفتند ، کمی با تاخیر اجابت میشه ولی حتما به خواستتون می‌رسید. ان شاء الله
3 عدد کاغذ سفید بدون خط تهیه کن و عریضه ی زیر رو بر سه کاغذ جدا جدا بنویس . 
و هر یک رو در سه روز متوالی در وقت و ساعت معین و قبل از طلوع خورشید داخل آب روان بنداز .و حاجتت رو به زبان جاری کن.
مثلا اگه ساعت ۷ خورشید طلوع می‌کنه اگر روز اول ساعت ۶ اینکارو کردی ، دو روز بعدی هم باید ساعت ۶ اینکارو بکنی .
و هر روز وقتی کاغذ رو داخل آب روان انداختی 
باید بعدش به مقدار بضاعتت مقدار معینی صدقه بدهی.
حتما لازم نیس بلافاصله صدقه بدهی ، همون لحظه مقداری پول کنار بذار و حتما همون روز صدقه بده. بهتره مستقیم بدی دست فقیر.

عریضه که باید نوشته بشه:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم
من الْعَبْدِ الذلیل (اسم و فامیلی و اسم پدر)
الی المولی الجلیل رَبِّ انی مسنی الضُّرُّ وَ أَنْتَ ارْحَمْ الراحمین لَا اله الَّا أَنْتَ سبحانک انی کنت مِنْ الظالمین
فاقض حاجتی بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ علی وَ فاطمه وَ الْحَسَنُ وَ الحسین وَ التِّسْعَةِ المعصومین مِنْ ذریة الحسین علیهم السَّلَامُ یا قاضی الْحَاجَاتِ . 

از کلمه ی محمد تا آخر عریضه که کلمه ی یا قاضی الحاجات هست، باید در یک سطر نوشته بشه.
رعایت آداب کلی دعانویسی اجباری نیست اما اگر رعایت بشه صحت عمل بالامیره * آب روان هم اجباریه *
با خودکار هم میتونید بنویسید/ پاک و طاهر باشین و با وضو/برای این عمل عقیده ی راسخ لازم و اجباریست.

حمید اذر

دعا جهت غنى شدن

دعا جهت غنى شدن

دعا جهت غنى شدن از حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله

حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آله به اصحاب صفه در وقتى که از تنگدستى خود شکایت کردند این دعا را تعلیمشان فرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد.

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ،  اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ

دعا جهت توسعه رزق از امام جواد علیه السلام

جهت وسعت رزق مکرر گفته شود:

یَا مَنْ یَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ لَا یَکْفِی مِنْهُ شَیْ‏ءٌ اکْفِنِی مَا أَهَمَّنِی

جهت گشایش رزق از امام زمان علیه السلام

ملا محمد صادقى عراقى در نهایت سختى و پریشانى و بدحالى بود. به هیچوجه براى او گشایش نمى شد تا آن شبى در عالم خواب خدمت حضرت حجة علیه السلام رسید وعرض حال خود بگفت . حضرت حجة علیه السلام فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادى برو وبه دستورالعمل آن عمل کن :اول : آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد وهفتاد مرتبه بگوید: (یا فتاح )

دوم :آن که مواظبت کن به خواندن :

 لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ ، تَوَکَّلْتُ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لَایَمُوتُ ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً ، ولَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِى الْمُلْکِ ، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیراً

سوم :آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را:

بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَیِّئَاتِ مَا مَکَرُوا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ مَا شَاءَ اللَّهُ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ لا مَا شَاءَ النَّاسُ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنْ کَرِهَ النَّاسُ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبِینَ حَسْبِیَ الْخَالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ حَسْبِیَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقِینَ حَسْبِیَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ حَسْبِی مَنْ هُوَ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ کَانَ مُذْ کُنْتُ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِیَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ و الحمدللّهِ رَبّ العالَمین .

دعا جهت زیاد شدن روزى توسل به جواد الائمه علیه السلام

جهت زیاد شدن روزى این دعا را روزى چهارده مرتبه تا 9 روزبخواند:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَّا جُدْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَى مَنْ وَسِعَکَ ، وَ وَسَّعْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ ، وَ أَغْنَیْتَنِی عَمَّنْ سِوَاکَ َ وَ جَعَلْتَ حَاجَتِی إِلَیْکَ وَ قَضَاءَهَا عَلَیْکَ ، فَإِنَّکَ لِمَا تَشَاءُ قَدِیرٌ.

دعاهایى جهت زیاد شدن رزق و اداءدین

على علیه السلام فرمود: شکایت کردم به پیغمبر از قرض ، پس فرمود: بگو یا على !

«اللَّهُمَ‏ أَغْنِنِی‏ بِحَلَالِکَ‏ عَنْ‏ حَرَامِکَ‏ وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ» 

پس اگر به قدر کوه بزرگى قرض دارباشى خدا ادا مى فرماید. ان شاء اللّه تعالى .

جهت زیاد شدن رزق

هر روز هزار و یک بار این آیه خوانده شود بسیار فایده دارد:

اللَّهُ لَطِیفٌ بِعِبادِهِ یَرْزُقُ مَنْ یَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِیُّ الْعَزِیزُ

دعا جهت توانگر شدن

گویند جهت توانگرى چهل شب هر شب این دعا را بخواند موثر خواهد بود.

بسم اللّه الرحمن الرحیم اللهم یا غنى یا حمید یا رحیم یا ودود یا مبدء یا معید اللَّهُمَ‏ أَغْنِنِی‏ بِحَلَالِکَ‏ عَنْ‏ حَرَامِکَ‏ وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ یا ارحم الراحمین .

دعا به جهت وسعت رزق

براى رفع فقر و جلب وسعت و باز شدن در بهشت هر روز صد مرتبه بگوید:

لا اله الا اللّهُ المَلِکُ الحَقُّ المُبین .

ابوبصیر گوید: به حضرت صادق ع عرض کردم: من رسیدن روزیم را کند می شمارم و روزی من به کندی می رسد و به نظر خودم بیش از آن هم نخواهد رسید؟ آن حضرت در خشم شد سپس به من فرمود: بگو « اللَّهُمَّ إِنَّکَ تـَکَفَّلْتَ بِرِزْقِی وَ رِزْقِ کُلِّ دَابَّةٍ یَا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ یَا خَیْرَ مَنْ أَعْطَى وَ یَا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَ یَا أَفْضَلَ مُرْتَجًى افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا » ( به جای کذا و کذا حاجت خود را در مقدار زیاد شدن روزی بگوید).

فواید ذکر «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»

فواید ذکر «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»

دفع بلا و رفع غم و غصه
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: کسی که در هر روز صد بار بگوید: «لا حول و لا قوة الا بالله»، خداوند هفتاد نوع بلا را از او دور می‌گرداند که کمترین آنها غم و غصه است.

گنجی از بهشت
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: بسیار «لا حول و لا قوة الا بالله» بگویید که آن از گنج‏های بهشت است.

زمزمه امام حسین (علیه السلام)
کار جنگ بر امام حسین (علیه السلام) سخت و تنگ شد و یگانه و تنها ماند، به خیمه‌های فرزندان پدرش روی آورد، آنها را از ایشان خالی و تهی دید، سپس به خیمه‌های اصحاب و یارانش التفات نمود و نگریست کسی از آنان را ندید، سپس بسیار «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» را بر لبان مبارک جاری ساختند.

برای رفع فقر
از امام صادق(علیه السلام) نقل است که پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرموده‏اند: هر کس که فقر به او روی آورد، این ذکر را زیاد بگوید: «لا حول و لا قوة الا بالله».

برای خلاصی از زندان

برای خلاصی از زندان

هر کس را اگر به ناحق در زندان کرده باشند این آیات را نوشته و بر بازوی راست خود ببندد و بعد از آن به خواندن آن آیات مداومت کند خلاص شود.
فلما دخلوا علی یوسف...تا...انه هو الحکیم العلیم.(سوره یوسف آیات 99 و 100)

خلاصی از زندان

مرحوم سید بن طاوس می گوید : نوبة العنبری نقل کرده یوسف بن عمر من را بر عملی امر کرد و من از ترس او فرار کردم چون بازگشتم من را حبس کرده و به قدری در زندان سختی کشیدم که حتی یک موی سیاه نیز در سرم باقی نماند . تا آنکه در خواب شخصی را دیدم که می گوید : ای عنبری حبس تو طولانی شد ؟ گفتم :بلی گفت 3 مرتبه بگو : أَسْأَلُ اللهَ العَفوَ وَالعافِیَةَ وَالمُعافاةَ فی الدُّنیا وَالآخِرَةِ این دعایی است مستجاب که شکی در آن نیست و در شدائد و سختی ها و زندان خوانده شود به زودی زندانی آزاد گردد عنبری می گوید : از خواب بیدار شدم و آن چه را که در خواب دیدم نوشتم و سپس وضو گرفتم و مقداری نماز خواندم و همین دعا را تکرار کردم تا آنکه صبح شد و نماز صبح را خواندم ناگهان دیدم زندان بان آمد و گفت نوبه عنبری کجاست ؟ من نیز خود را معرفی کردم من را با همان غل و زنجیر به نزد یوسف بن عمر بردند من در تمام این مدت آن ذکر را تکرار می کردم . همینکه ابن عمر مرا دید فرمان داد آزادم کنند

برچسب‌ها: برای خلاصی از زندان

براى تحصیل یقین

 براى تحصیل یقین

یکى از بزرگان - آیت الله امینى - مى گوید: بعد از نماز شب آیه سخره را با حضور قلب ، هفتاد مرتبه بخوان که براى تحصیل یقین و نفى خاطر، مفید و مجرب است . آیه سخره این است (اعراف ، آیه 56) ان ربکم الله الذى خلق السموات و الارض فى ستة ایام ... ان رحمة الله قریب من المحسنین

برچسب‌ها: براى تحصیل یقین

برای تاثیر گذاشتن روی دیگران

برای تاثیر گذاشتن روی دیگران

اگر پیش کسی خواستی بروی( بزرگی یا ...) و خواستی به خواسته ات ترتیب اثر بدهد هر حرف از نام کوچک او را در بین دو سین در یک تکه کاغذ بنویس و موقعی که با او صحبت میکنی در دست راست بگیر انشاءالله خواسته ات را قبول میکند به عنوان مثال اگر اسم شخص علی بود آن را به

اینصورت بنویس سعسسلسسیس

نکته مهم این است که حتما باید اسم واقعی او را بنویسی نه اسم مستعار و غیره ودوم اینکه کار غیر شرعی نداشته باشی و از همه مهمتر ابتدا به خدا توکل کنی

برای حل مشکلات مالی و بستگیها و پیچیدگیها

دعا برای علم یا مال بسیار

روایت ازحضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که در دو ماه پیاپى هر روز چهارصد مرتبه این دعا بخواند خدا علم بسیار یا مال بسیار او را کرامت فرماید این است دعا:

اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ مِنْ جَمیعِ ظُلْمى وَ جُرْمى وَ اِسْرافى عَلى نَفْسى وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ

ختم سوره تکاثر برای رسیدن به ثروت

هر که بر این سوره مداومت کند به این طریق که هر دوشنبه و چهارشنبه بخواند مال عظیم بدست آوارد از جایی که گمان نداشته باشد

برای حل مشکلات مالی و بستگیها و پیچیدگیها

159مرتبه آیه 1الی 3سوره طلاق را از ومن یتق الله تا کل شی ء قدرا را بخوانید.

برای رزق و روزی :

ختم آیه وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ برای رزق و روزی :

هر گاه کسی آیه مبارکه وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ را به عددش که ۱۷۸۰ باشد به انضمام عدد اسم خودش بخواند و مداومت نماید خداوند متعال به فضل خود مالی فراوان یا گنجی به او خواهد رسانید

توضیح : مثلا اگر اسم شما علی است عدد آن ۱۱۰ خواهد بود این عدد را با 1780 جمع نموده پیوسته مداومت نمایید

منبع : مخازن جلد ۱ صفحه ۳۱۲

این ذکر برای آنهایی که قرض دارند فوق العاده است:

114 بار ذکر 'یا دلیل المتحیرین'

114 بار ذکر ' استغفرالله'

ذکر استغفار باعث افزایش رزق است.

تعویذی برای فراخی روزی

هر کس این آیه را در روز جمعه بعد از آنکه مردم از نماز فارغ شدند بنویسد و در منزل یا مغازه خود رو به قبله بیاویزد ، روزی بر وی فراخ گردد و خیر و برکت بسیار شود و در تجارت سود بسیار کند . فقط فراموش نشود که از مال خود ذکاتی برای فقرا کنار گذارد .

وَ لَقَد مَکَّنّاکُم فِی الاَرضِ وَ جَعَلنا لَکُم فیها مَعایِشَ قَلیلاً مَا تَشکُرون

سوره اعراف آیه 10

اگر کسی شغل و عمل یا کار او بسته باشد

سوره فتح را تا اخر بنویسد بر ظرف چینی و بشوید و بخورد ان شاء الله کار او گشاده گردد

و این آیه را هم بنویسد

بخشی از آیه 29سوره حدید أَنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظیمِ

دعاى براى دفع سحر از امام رضا

دعاى براى دفع سحر از امام رضا ع

از محمد بن عیسى روایت شده که گفت : از حضرت رضا در مورد سحر و جادو پرسیدم ، فرمود: آن حق است و به اذن الهى ضرر مى رسانند، هرگاه سحرى به تو اصابت کرد دستهایت را تا مقابل چهره ات بلند کرده و بر آن بخوان :

بسم الله العظیم ، رب العرش العظیم ، الا ذهبت و انقرضت .

(صحیفة الرضا، ص 187. مکارم الاخلاق ، ج 2، ص 286. بحار، ج 95، ص 129)

دعاى در تعویذ براى زنان حامله

دعاى در تعویذ براى زنان حامله درمقابل انسانها و جنبندگان

از حضرت رضا روایت شده : این تعویذ در کاغذ یا پوستى نوشته مى شود براى زنان حامله ، در مقابل انسانها و جنبندگان :

بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله ، بسم الله ، ان مع العسر یسرا، ان مع العسر یسرا، یرید الله بکم الیسر، و لا یرید بکم العسر، و لتکملوا العدة ، و لتکبروا الله على ما هداکم و لعلکم تشکرون .

و اذا سالک عبادى عنى فانى قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان ، فلیستجیبوا لى ولیومنوا بى ، لعلهم یرشدون ، و یهیى ء لکم من امرکم مرفقا، و یهیى ء لکم من امرکم رشدا، و على الله قصد السبیل یسره ، اولم یر الذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقنا هما، و جعلنا من الماء کل شى ء حى افلا یومنون ، فانتبذت به مکانا قصیا، فاجاءها المخاض الى جذع النخلة ، قالت یالیتنى مت قبل هذا و کنت نسیا منسیا.

فنادیها من تحتها الا تحزنى قد جعل ربک تحتک سریا، و هزى الیک بجذع النخلة تساقط علیک رطبا جنیا، و اشربى و قرى عینا، فاما نزین من البشر احدا فقولى انى نذرت للرحمن صوما فلن اکلم الیوم انسیا. فاتت به قومها تحمله قالوا یا مریم لقد جئت شیئا فریا، یا اخت هارون ما کان ابوک امرء سوء و ما کانت امک بغیا، فاشارت الیه قالوا کیف نکلم من کان فى المهد حبیا. قال انى عبدالله اتانى الکتاب و جعلنى نبیا، و جعلنى مبارکا اینما کنت ، و اوصانى بالصلوة و الزکوة ما دمت حیا، و برا بوالدتى و لم یجعلنى جبارا شقیا، و السلام على یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا، ذلک عیسى بن مریم .

و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا، و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة لعلکم تشکرون ، اولم یروا الى الطیر مسخرات فى جو السماء، ما یمسکهن الا الله ان فى ذالک لایات لقوم یومنون ، کذالک ایها المولود اخرج سویا باذن الله عز و جل .

سپس این را برزن حامل آویزان کرده و پس اززایمان آن را در مى آورند، و مواظب باش که آیه را تا آخر نوشته و از ناتمام گذاردن آن بپرهیزى و مراد این آیه است :

و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا (و خداوند شما را از شکمهاى مادرانتان درمى آورددر حالى که هیچ نمى دانید)، اگر در این جا توقف کنى مولود لال به دنیا مى آید، و اگر این قسمت را نخوانى : و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة لعلکم تشکرون (و براى شما گوش و دیدگان وقلب قرار داد شاید سپاسگذار شوید)، کودک سالم به دنیا نمى آید).(صحیفة الرضا، ص 183. طب الائمه ، ص 98. بحار، ج 95، ص 40)

دعا برای خروج از ورطه های سخت

هر گاه در ورطه ای افتادی

  پیغمبر اکرم ص به علی فرمود : هر گاه در ورطه ای افتادی بگو :

 بسم الله الرحمن الرحیم لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

 ایاک نعبد و ایاک نستعین

 بدرستی که خدای تعالی آن بلا را از تو دفع می کند

خواص صلوات

پیام اکرم صلی الله علیه و آله:

*هر کس بعد از هر نماز ده صلوات بر من بفرستد در بهشت با من است در حالیکه او را می بینم و صورتش مانند ماه شب چهارده می درخشد.*

 *در قیامت نزدیک ترین مردم به من کسی است که بیشتر بر من صلوات بفرستد.*

 *بر من بسیار صلوات بفرستید که صلوات بر من نوری در قبر، نوری در پل صراط و نوری در بهشت خواهد بود.*

 *صلوات فرستادن، فقر را برطرف می نماید.*

 *هر کس در روز جمعه هزار بار بر من صلوات بفرستد، فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.*

 *آوای خود را به هنگام صلوات بر من بلند کنید که نفاق را از بین می برد.*

 *هر کس در نوشته ای بر من درود بفرستد فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.*

 *هر کس پایان سخنش صلوات بر من و علی (ع) باشد به بهشت وارد می شود.*

 *صلوات بر من و خاندانم، نفاق و دورویی را از بین می برد.*

 *هر کس بر من صلوات بفرستد، در قیامت او را شفاعت می کنم.*

حضرت علی علیه السلام

 *صلوات فرستادن بر پیامبر (ص)، گناهان را بسان ریختن آب بر آتش از بین می برد.*

حضرت امام باقر علیه السلام

 *صلوات از جانب خداوند، رحمت است و از سوی فرشتگان، تزکیه و پاک کردن و از طرف مردم، دعا است.*

حضرت امام صادق علیه السلام

 *صلوات بر پیامبر (ص) و آل او،‏سنگین ترین عملی است که در روز قیامت در ترازوی اعمال گذاشته می شود.*

صلوات هنگام خواب و بیداری

 این دو زمان از اهمیت خاصی بر خوردار میباشد. زیرا اغاز وختم زندگی روزانه است.

 و باید در شروع فعالیت روزانه به خدا توجه کامل داشت تا از وسوسه های نفسانی و القائات شیطانی در امان بود و هنگام خواب نیز که یکی از زمان های فکر کردن و تصمیم گرفتن زندگی فرداست ،باید با این توجه از خطر هر تصمیم شیطانی و اندیشه نفسانی حیوانی که انسان را از صراط مستقیم الهی منحرف مینماید وبه دنبال نفس و شیطان می دواند خود را دور ساخت.

اهل سیر سلوک به این دو وقت بسیار توجه داشته اند که هنگام خواب با 14صلوات یا3صلوات خود را زینت میدهند وپس از بیدار شدن ،قبل از اینکه بستر را ترک کنند،در حالت نشسته و با توجه کامل 14 صلوات هدیه به چهارده معصوم و7 صلوات هدیه به اولیا ء خدا نموده سپس زندگی ان روز را با وضو شروع میکنند.

 اِنَّ اللهَ وَ مَلائَکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبی یا ایُّها الَّذینَ امَنوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّموُا تَسلیما

خداوند و فرشتگان بر پیامبر درود می فرستند ای مومنان شما نیر بر او درود و سلام بفرستید.

(احزاب/56)

نماز کن فیکون

نماز کن فیکون

 به جهت هر حاجت مجرب است چهار رکعت نماز بخواند. به یک سلام رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه‏

و افوض امری الی اللّه

 در رکعت دوم 100 مرتبه‏

نصر من اللّه و فتح قریب

 و در رکعت سوم بعد از حمد 100 مرتبه‏

الا الی اللّه تصیر الامور

 و در رکعت چهارم بعد از حمد 100 مرتبه‏

انا فتحنا لک فتحا مبینا

 و بعد از سلام قبل از حرف زدن با کسی 100 مرتبه‏

استغفر اللّه ربی و اتوب الیه

 و بعد سر به سجده بگذارد و حاجتش را بخواهد.

دعای اسرار مکنونه

این دعا را اسرار مکنونه نامند بجهت مهمات عظیمه بعد از هر نماز یک بار بخوانند که از اسرار مکنونه است با اعتقاد کامل خوانده شود :

 اللهم انی اسئَلُکَ باسمک المکتوب فی سُرادِقِ المَجد و العَظَمَة و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق البَهاء و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق العظمة و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق الجلال و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق العزّةِ و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق القدرة و اسئلک باسمک المکتوب فی سرادق السرائِرِ السّابق الفائق الحَسَنِ النَّضیر ربُّ الملائکة الثَمانیة و ربُّ العرش العظیم و بالعَین التی لاتَنام و بالاسم الاکبر الاکبر الاکبر و بالاسم الاعظم الاعظم الاعظم المحیط بملکوت السَّموات و الارض و بالاسم الذی اشرقت به الشَّمس و اَضاءَ به القمر و سُجِّرَت به البحار و بالاسم الذی قام به العرش و الکرسی و باسمائک المقدسات المُکَرَّمات المَخزونات و المکنونات فی علم الغیب عندک اسئلک بذلک کُلِّهِ تُصَلّیَ علی محمد و آل محمد و اَن تَفعَلَ بی کذا و کذا و بجای کذا ،حاجت خود را ذکر کند که بمنزله ی گوگرد احمر است در اجابت

شرح دعای عظیم الشان نور

شرح دعای عظیم الشان نور

از مهج الدعوات نقل شده است با شرح و بسط که مختصرش این است حضرت امیر المومنین فرمودند که هرکه در هر روز یکبار یا در سالی یکبار یا در عمر خود یک مرتبه این دعا را بخواند

مراد هر دو جهان او براید واو را از هیچ افریده بیم نباشد زینهار که به همه کس نیاموزید که به حرام بیازمایند نعوذ بالله و از جمله خواص این دعا ان است

که خواننده اش پیوسته در نظر خلایق عزیز ومکرم گردد  واز تهمت و غیبت و مذلت ایمن باشد واز منت مردم اسوده شود واز شر دشمنان و حسودان و منافقان در امان باشد

 و کارهای بسته او گشاده گردد و دشمن بر او ظفر نیابد و قرض او ادا شود و محتاج مردم نگردد  و در نظر پادشاه عزیز باشد و سحر ساحران در وی کارگر نشود

 و از وسوسه شیطان ایمن باشد و هر کاری که پیش گیرد  خدای تعالی او را مدد و نصرت کند و افراد هر خانه که این دعا در ان باشد  از خستگی و مرگ مفاجات ایمن باشند

و در ان خانه برکت و نعمت بسیار باشد  و هرگز برکت از خانه بیرون نرود و قحطی در ان خانه راه نیابد و اگر عزیزی در سفر دارد روز دوشنبه و پنجشنبه و جمعه این دعا را بخواند

در همان چند روزه ان مسافر به سلامت باز گردد به حرمت این دعا و اگر به سفر رود این دعا را با خود دارد تا جان و مالش محفوظ باشد و دشمن بر وی ظفر نیابد

واگر درویش باشد توانگر شود تا به زیارت  کعبه رود  و اگر فاسق باشد عابد شود و اگر شارب الخمر باشد  خدای تعالی او را توبه نصوح کرامت فرماید و هر کس این دعا را با خود دارد

محبوب القلوب و مقبول طبع جمیع مردم گردد و اگر کسی در جنگ با خود دارد  البته بر دشمن ظفر یابد و منصور گردد و از زخم تیر و شمشیر و نیزه و کارد و خطای اسب در امان باشد

 و هر که با خود دارد از شر ادم و دیو و درنده و سگ  دیوانه و جمیع موذیان در حفظ و امان الهی باشد 

و هر کس از روی اخلاص و اعتقاد درست بخواند  و شک نیاورد به مقصود و مدعای خود برسد  و در روایت دیگر از حضرت امیر علیه السلام مروی است

 که فرمود هر کس دعای نور را در عمر خود یکبار بخواند حق تعالی از گناهان در گذرد به برکت این دعا و اگر در جایی صاعقه یا زلزله

 و انواع بلاها نعوذ بالله ازغضب خدای تعالی حادث شود چون این دعا را خوانند  همه بلاها دفع خواهد شد و این دعا را عزیز و محترم باید داشت

 چنانکه مشروط است که این دعا را با مشک و زعفران بر کفن میت نویسند ان مرده را عذاب قبر نباشد و صد هزار نور در قبر او بتابد

 و سوال منکر و نکیر بر او اسان شود و هفت هزار فرشته بر سر قبر او حاضر شوند  و بر دست هر یک طبقی از نور که بر سر او نثار کنند

 و گویند مترس و اندوه مدار که ما مونس توییم تا روز قیامت و قبر او را فراخ کنند  چندانکه چشم کار کند و دری از بهشت به قبر او گشایند

 دیگر جبرییل عرض کرد یا رسول الله من شرم می کنم  از ان بنده که این دعا بر کفن او نوشته شده باشد و من او را عذاب کنم

و نیز عرض کرد خدا می فرماید که پیش از ادم به نهصد سال این دعا را بر کنگره عرش ثبت کردم و به هیچ پیغمبری نفرستادم الا به امتهای تو

 هر کس انرا به صدق دل  در ماه رمضان در روز ادینه در هنگامی که نماز صبح را گذارده باشد و با کسی سخن نگفته باشد بخواند هر حاجتی که دارد

 حقتعالی در شب قدر که شب فیض است بر اورد و چون در ماه رمضان خواند  به شروطی که ذکر شد همت هزار فرشته از مکه و هفتاد هزار از بیت المقدس جمع شوند

 و هر یکی را هزار سر باشد و بر هر سری هزار دهان و در هر دهان هزار زبان به هر زبانی هزار تسبیح و تهلیل گویند و ثواب ان برای خواننده باشد

تا روز قیامت و اگر ثواب این دعا را ده قسمت کنی و هر قسمت ان برابر کوهی به بزرگی دنیا باشد و اگر تمام ثواب انرا شرح کنم

 بیشتر امت تو عاصی شوند و تکیه بر این دعا کنند و خلل در دین پیدا شود  یا رسول الله خدایتعالی می فرماید هر که انرا بخواند هر حاجتی که میان من و او باشد روا کنم

 خوشا بحال بنده ای که این دعا را در کفن خود نوشته باشد چون روز قیامت از قبر سر برارد  هزار فرشته به استقبال او بفرستم که هر یک را بیرقی از نور در دست باشد

با هفتاد هزار غلام که هر یک لجام اسبی بدست که شکم انها از در  و یالشان از یاقوت سرخ وموی انها چون گیسوی زنان

و درپشت هر اسبی قبه ای از نور و در هر قبه چهار صدپرده از نور اویخته میان هر قبه هزار حوری که بر تختهای استبرق نشسته باشند

و بر هر سری هزار گیسو باشد از مشک و عنبر و زعفران و کافور  با نامهای موکل نوشته  و اگر این دعا را بخواند چون سر از قبر بردارد هزار فرشته دیگر بیایند

 که در دست هر یک جامی که چهار گونه طعام و شیر و انگبین صاف در ان باشد  و بر سر هر جامی سرپوشی از نور و بر ان سر پوشها نوشته شده باشد

 لااله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله و این جامها را به دست وی دهند تا بیاشامد  وان فرشتگان او را می برند تا بعرصات قیامت که هر که او را بیند گوید

 این کدام پیغمبر است یا کدام شهید از جانب حضرت رب العزه ندا رسد  که این نه پیغمبر است و نه شهید بلکه یکی از امتان محمد صلی الله علیه واله و سلم است

 که دعای نور را خوانده من او را این عطیه کرامت کرده ام یا رسول الله هر کس در این دعا شک کند ملعون دنیا و اخرت است

 پس جبرییل علیه السلام این دعا را خواند و حضرت رسول صلی الله علیه و اله  انرا بیاموخت البته خاصیت این دعای جلیل القدر بسیار است

بسم الله الرَّحمن الرحیم   

 اللهم یا نورَ النور تَنَوَّرتَ بالنّور و النور فی نورِک یا نور   

 اللهم یا عزیز تَعَزَّزتَ بالعزَّةِ و العزة فی عزة عزتک یا عزیز

 اللهم یا جلیل تَجَلّلتَ بالجَلال و الجلال فی جلال جلالِک یا جلیل                                   

 اللهم یا قدیم تقدمت بالقدم و القدم فی قدم قدمک یا قدیم

اللهم یاقدیر تقدرت بالقدرة و القدرة فی قُدرة قدرتِک یا قدیر                                         

 اللهم یا وهاب توهبت بالهیبة والهیبة فی هیبة هیبتک یا وهاب

 اللهم یا علیم تعلمت بالعلم والعلم فی علم علمک یا علیم                                             

اللهم یا حکیم تحکمت بالحکمة و الحکمة فی حکمة حکمتک یا حکیم

اللهم یا مالک تملکت بالملک والملکوت فی ملکوت ملکوتک یا مالک                              

 اللهم یا قدوس تقدست بالقدس والقدس فی قدس قدسک یا قدوس

اللهم یا صبور و تصبرت بالصبر و الصبر فی صبرصبرک یا صبور                             

  اللهم یا منان تمننت بالمنة والمنة فی منت منتک یا منان

 اللهم یا فرد تفردت بالفرد والفرد فی فرد فردک یا فرد                                              

  اللهم یا واحد توحدت بالوحدانیة والوحدانیة فی وحدانیة وحدانیتک یا واحد

 اللهم یا جمیل تجملت بالجمال و الجمال فی جمال جمالک  یا جمیل                               

  اللهم یا سلام تسلمت بالسلام و السلام فی سلام سلامک یا سلام

 اللهم یا رب تربیت بالربوبیة و الربوبیة فی ربوبیة ربوبیتک یا رب                               

 اللهم یا قهار تقهرت بالقهر والقهر فی قهر قهرک یا قهار

 اللهم یا جبار تجبرت بالجبروت والجبروت فی جبروت جبروتک یا جبار                         

 اللهم یا کریم تکرمت بالکرم و الکرم فی کرم کرمک یا کریم

اللهم یا کبیر تکبرت بالکبریاء و الکبریاء فی کبریاء کبریائک یا کبیر                            

 اللهم یا رحیم ترحمت بالرحمة والرحمة فی رحمة رحمتک یا رحیم

اللهم یا عظیم تعظمت بالعظمة والعظمة فی عظمة عظمتک یا عظیم                                  

 اللهم یا مجید تمجدت بالمجد والمجد فی مجد مجدک یا مجید

 اللهم یا حلیم تحملت بالحلم والحلم فی حلم حلمک یا حلیم                                            

 اللهم لا اله الا انت انک علی کل شی ء قدیر

سبحان القهار سبحان الغفار سبحان القادر سبحان العزیز                                                 

 سبحان القاهر سبحان الجبار سبحان البصیر سبحان الجبار الوهاب

 سبحان المانع سبحان المبین سبحان الحی سبحان القیوم                                                   

 سبحان الشافی سبحان الکافی سبحان المعافی سبحان المومن

 سبحان المهیمن  سبحان الماجد سبحان الواحد سبحان الاحد                                             

  سبحان الرحمن سبحان الجلیل سبحان الکریم  سبحان المقدم

 سبحان الموخر سبحان الاول سبحان الاخر سبحان الظاهر                                               

سبحان الباطن سبحان الوافی سبحان الغنی  سبحان المغنی

 سبحان المقدر سبحان النور سبحان الهادی سبحان الجلیل                                                 

 سبحان المجیب سبحان الله والحمد لله و لااله الا الله و الله اکبر

 سبحان الله المسمی قبل ان یسمی                                                                             

 سبحان العلی الاعلی سبحان الله وتعالی عما یقولون علوا کبیرا

 سبحان ذی الملک و الملکوت سبحان ذی العزة والعظمة والهیبة و القدرة و الکبریاء والجلال و الجبروت               

 سبحان الملک المعبود سبحان الملک المقصود                      

سبحان الملک الحی العلیم الحکیم الذی لاینام ولایفوت ابدا دائما باقیا                                              

 سبوح قدوس ربنا و رب الملائکه و الروح

 لا اله الا الله وحده لاشریک له له الملک و له الحمد و هو علی کل شی ء قدیر   یا حی یا قیوم یا  ذالجلال و الاکرام لا اله الا هو علیه و توکلت و هو رب العرش العظیم

و لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم برحمتک یا ارحم الراحمین  لا اله الا الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلی العظیم

 سبحان الله رب السموات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم والحمدلله رب العالمین یا من اظهر الجمیل و ستر القبیح یا من لم یواخذ بالجریرة   و لم یهتک الستر یا عظیم العفو یا حسن التجاوز  یا واسع المغفرة و باسط الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی و یا منتهی کل شکوی و یا مفرج کل کربة یا مقیل کل عثرة  یا کریم الصفح یا عظیم المن یا مبتدء بالنعم قبل استحقاقها  یا رباه یا سیداه یا غایة رغبتاه اسئلک  بک و بمحمد وعلی  و فاطمة  و الحسن و الحسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفربن محمد و موسی بن جعفر وعلی بن موسی و محمد بن علی وعلی بن محمد و الحسن بن علی والقائم المهدی الائمة الهادیة  علیهم السلام ان تصلی علی محمد و ال محمد واسئلک یا الله یا الله الا تشوه خلقی بالنار و ان تفعل بی ما انت اهله برحمتک یا ارحم الراحمین 

آیه جهت محفوظ ماندن خانه از دزد

آیه جهت محفوظ ماندن خانه از دزد 

رسول خدا ( صلی اله علیه و آله ) فرمود ند : کسی که آیه ی 10 سوره ی آل عمران را نوشته و در قفلی که بر خانه زده اند بیاویزد آن خانه از دزد و از غرق و خرابی و از غیر اینها محفوظ خواهد ماند . 

إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَن تُغْنِیَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَیْئًا وَأُولَئِکَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ 


آیه به جهت محفوظ ماندن بنا 

بر حسب حدیث وارده از حضرت رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله ) خواندن این آیه موجب حفظ بنا از زلزله و غیر آن خواهد شد . 

إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کَانَ حَلِیمًا غَفُورًا

ذکر یا معید

ذکر یا معید برای بازگرداندن افراد و اشیاء و موقعیتهای از دست رفته یا گمشده

مُعید یعنی باز گرداننده هر چیز فانی و مرده و از دست رفته به اول حال خویش

هر که خواهد این ذکر را بگوید باید که خدای تعالی را ، آفریننده و زنده کننده و میراننده داند ، چون صفت خداست " یخرج الحی من المیت و یخرج المیت من الحی "

 حضرت امام رضا علیه السلام :

هر که خواهد هیچ چیز از او فوت و غایب نشود به این ورد قیام نماید

هر روز در چهار طرف خانه خود هفتاد نوبت بگوید یا معید ،  ایزد تعالی آن خانه را سالم دارد و اگر مسافر دارد ،  بزودی به وطن بیاید ، یعنی کسی که از نزد او رفته  حالا چه به مسافرت و چه قطع ارتباط ، اگر کسی مسافری دارد  و از او خبری ندارد، شب جمعه و دوشنبه و پنجشنبه ،  وقتی که مردم آرام گیرند یعنی به خانه هایشان بروند  و شهر ساکت شود، برخیزد و غسل کند .

 باید که روز پنجشنبه صدقه داده باشد و دو رکعت نماز بگذارد و روی به قبله کند و یا معید را سیصد و پنجاه و پنج بار بگوید و در هر رکن خانه هفت بار دیگر بگوید و دست بردارد  و آن مقدارکه تواند بگوید ، و طلب مسافر کند یا همان کسی که قطع ارتباط شده ، چون در این شب قیام نماید ،  یعنی به این دستور عمل نماید بزودی مسافر یا خبر وی برسد و یا از چگونگی احوال او مطلع شود

هرکس نیمه های شب در گوشه های خانه اش بایستد و ۷۰ مرتبه " المُعید " را تکرار کند و بگوید: یامُعید ردّ علیّ کذا ( فلان چیز را ) در همان هفته خبر از گمشده یا غایبش به او برسد و یا خودش برسد.

دعاى اداى قرض

دعاى اداى قرض

جهت ادای دین

 امیرالمومنین علی علیه السلام خدمت رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند و از ادای دین خود شکایت کردند. حضرت فرمودند این دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه کوه صبیر (یکی از بلندترین کوهها) باشد دینت ادا می شود . انشاء الله

اللهم اَغْنِنی بِحلالک عن حَرامِکَ و بِفَضْلِکَ عمَّن سواک

دعاى اداى قرض موسى کاظم علیه السلام

مردى به خدمت امام موسى کاظم علیه السلام شکایت کرد که کار من بسته شده است و به هر کارى که متوجه مى شوم ، سود نمى یابم و به هر حاجت که روى نهم برآورده نمى شود. حضرت فرمودند: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو:

 سُبْحَانَ اَللَّهِ اَلْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ 

راوى گوید: بعد از مدتى مال بسیار به دست من آمد.

دعاى اداى قرض از امام صادق علیه السلام

عیاشى از عبداللّه بن سنان روایت کرده است : به خدمت حضرت صادق علیه السلام رفتم حضرت فرمودند: مى خواهى تو را دعایى تعلیم کنم که چون بخوانى حق تعالى قرض تو را ادا کند و حال تو نیکو شود؟ گفتم : چه بسیارمحتاجم به چنین دعا. حضرت فرمود: بعد از نماز صبح بگو:

تَوَکَّلْتُ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لَایَمُوتُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ یَکُن لَّهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُن لَّهُ وَلِیٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیرًا اللّٰهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْبُؤْسِ وَالْفَقْرِ ، وَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّیْنِ وَالسُّقْمِ ، وَأَسْأَلُکَ أَنْ تُعِینَنِی عَلَىٰ أَداءِ حَقِّکَ إِلَیْکَ وَ إِلَى النَّاسِ 

(و به روایت شیخ طوسى چنین است وَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّیْنِ فَصَلِّ عَلى محمد و آلِهِ واَعِنّى عَلى اَداءِ حَقِّکَ اِلَیکَ و اِلَى النّاس .

دعا جهت اداى قرض زیاد از حضرت عیسى علیه السلام

مردى به حضرت عیسى بن مریم علیه السلام شکایت کرد از دین خود فرمود بگو:

اللهم یا فارِجَ الهَمِّ و مُنَفِّسَ الغَمِّ و مُذهِبِ الاَحزانِ و مُجیبَ دَعوَةِ المُضطَرّینَ یا رحمنَ الدُّنیا و الاخِرَةِ و رَحیمَهُما اَنتَ رَحمَنى و رَحمان کُلّ شى ء فَارحَمنى رَحمَة تغُنینَى بِها عَن رَحمةِ مَن سِواک و تَقضِىَ بِها عَنِّى الدَّین

پس هرگاه به قدر پرى زمین طلا مدیون باشد حق تعالى ادا فرماید.

دعا جهت اداى دین و قرض

هر روز چهل و یک مرتبه یاچهل و یک روز بعد از نماز صبح خوانده شود که فوق العاده موثر و مجرب است .  و مَنْ یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضَاعِفَهُ لَهُ 

دعا براى اداى قرض

در خواب دیده شده است که حضرت رضا علیهالسلام فرمودند: جهت اداى دین 442 مرتبه بگو:  لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ «87» ... فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ 

دعای برای افزایش مال و ثروت

دعای برای افزایش مال و ثروت

هرگاه در ساعت اول روز 308 مرتبه بگوید یا رزاق روزی او وسیع می گردد.

2: هر که در میان نماز مغرب و عشاء 1060 مرتبه بگوید یا غنی صاحب ثروت خواهد شد.

3:جهت تنگی روزی و رفع فقر 40 روز روزی یکمرتبه سوره مبارکه مزمل را بخواند.

4: بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت باید به عدد ابجد 211 مرتبه بگوید یا منعم.

5: سوره یوسف را بنویسد و شب هنگام از خانه خارج گشته و در شکاف دیواری پنهان کند و موقع برگشتن به پشت سر خود نگاه نکند بعد از سه روز او را برای شغلی دعوت کنند و مشغول گردد." ولی میبایست چند مورد حتماٌ رعایت شود. اول : در نوشتن آیات طهارت و وضو داشتن رعایت گردد , قلم و کاغذ غصبی و نجس نباشد .دیواری که کاغذ در آن پنهان میشود غصبی و ناپاک نباشد . موقع برگشتن به هیچ وجه نباید به پشت سر نگاه کرد.

6: رفع فقر- از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برسان

7: برای مال وثروت :روز 5 شنبه دو رکعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ی یس را بخواند واین عمل را تا سه روز انجام دهد که مجرب است

8: مداومت بر اسم "اَلصَمَد" اثر عجیبی در رفع گرسنگی دارد

9: مداومت بر این اذکار جهت وسعت رزق و ادای دین و قرض بسیار مفید است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذکر یا کریم در هر روز .

10: خواندن این دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : یا خَیرَ المَسئولینَ و یا خیرَ المُعطین اُرزُقنی وارزُق عَیالی مِن فَضْلکَ فإنَّک ذوالفَضل العظیم

برای رفع شدت گرفتاری

برای رفع شدت گرفتاری :

از شیخ بهایی نقل است برای رفع شدت گرفتاری شب جمعه نیت روزه فردا را بکند سپس بعد از نماز صبح ۶۰۰ مرتبه بگوید  ماشاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ بدون شک به هدفش خواهد رسید مولف گوید من در امور کلی تجربه کرده ام .

 منبع : سر المستتر صفحه ۱۷۲ و ختوم و اذکار صفحه ۳۹

جناب آقای کاشانی این عمل را ذکر کرده بدون آنکه آن را به شیخ بهایی نسبت دهد ، می گوید بدون شک خلاص خواهد شد و مجرب است . 

مخازن جلد ۱ صفحه

دعا برای رونق تجارت و کسب و کار

دعا برای رونق تجارت و کسب و کار

این آیات کریمه را نوشته و در محل کسب روبروی محل ورود مشتری یا در میان کالای تجاری نهد:

سوره مبارکه حمد الم    المص الر المر کهیعص   طه  طسم طس یس ص حم حم عسق  ق ن لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَةِ اللَّهِ وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ

بمب روزی

 خواندن سوره طه قبل از طلوع آفتاب موجب می شود از جایی که گمان نداری  روزی مادی و معنوی برایت فراهم گردد. نیاز به چله و ختم هم ندارد.

 سوره های واقعه ، یس ، الرحمن به قول اساتید بمب روزی هستند که اینها هم نیاز به ختم خاصی ندارد.

رونق کسب،کار، مغازه، رونق کاسبی، دکان

دعای زیر را بر لوحی از برنج حک کن و آن را درون مغازه آویزان کن

بسم الله الر حمن الر حیم یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله و الارض مددناها و القینا فیها رواسی و انبتنا فیها من کل شیء موزون و جعلنا لکم فیها معاش و من لستم له برازقین یا الله یا شکیکفی یا قاهرو یا مغنی یا رزاق یا باسط یا الله

دعا برای گشایش در کار

دعا برای گشایش در کار 

اشخاصیکه کارشان بسته باشد این دعا را نوشته و همراه دارد. مراد حاصل شود:

اللهم انی اسئلک یا کریم  کاشف الضر

«نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِیبٌ 

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

سلامٌ قولاً مِن رَبِّ رحیم

إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا »

۳۵۳	۳۳	۳۷۳
۳۶۳	۳۶۳	۳۲۳
۳۱۳	۳۸۳	۳۳۳

نقل از: کتاب خطی

رسیدن به شخص مورد نظر

 رسیدن به شخص مورد نظر

برای رسیدن به شخص مورد نظر این دعا را بخوانید 
1-الاستغفار
خواندن زیاد سوره توحید- نصر – کافرون – زلزلة

خواندن این دعا بعداز 2رکعت نماز قربة الی الله

رب انی لما أنزلت إلی من خیر فقیر اللهم هب لی من لدنک زوجاً هنیاً ودیناً مرفوع ذکره فی السماء والأرض وارزقنی منه ذریة طیبة عاجلاً غیر آجل إنک سمیع الدعاء اللهم ارزقنی "فلان" زوجاً انک على کل شیء قدیر اللهم بحق قولک { الله یرزق من یشاء بغیر حساب } وبحق قولک { الم تعلم أن الله على کل شیء قدیر } وقولک الحق { بدیع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما یقول له کن فیکون } اللهم اجمع بینی وبین "فلان" بالحق وافتح بیننا بالحق وانت الفتاح العلیم. اللهم وبحق قولک { فاطر السموات والأرض جعل لکم من انفسکم ازواجاً } ارزقنی زوجاً تقر به عینی وتقر بی عینه اللهم أنی أعوذ بک من بواری و تأخر زواجی وبطئه وقعودی وأسألک أن ترزقنی خیراً مما أستحق من الزوج ومما آمل وأن تقنعه بی وتقنعنی وأهلی به اللهم حصن فرجی ویسر لی أمری واکفنی بحلالک عن حرامک وبفضلک عمن سواک اللهم انک تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغیوب والقادر اللهم أن کنت تعلم فی "فلان" خیر فزوجنی به واقدره لی , وأن کان فی غیره خیر لی فی دینی ودنیای وآخرتی فأقدره لی اللهم انی أستعففت فأغننی من فضلک , اللهم اغننی من فضلک , بحق قولک تعالى { ولیستعفف الذین لا یجدون نکاحاً حتى یغنیهم الله من فضله.

بجای فلان نام شخص مورد نظر را ذکر کنید 

نماز در روز جمعه برای گرفتن حاجت

 نماز در روز جمعه برای گرفتن حاجت

 در جواهر مکنونه است که از برای استجابت دعا و قضاء حاجت روز جمعه

دو رکعت نماز و در هر رکعت : بعد از حمد آیة الکرسی یک دفعه و سوره توحید دوازده مرتبه

و بعد از اتمام سوره توحید در رکعت اول و دوم هشتاد مرتبه بگوید

اَحَدی صَمَدی و بعد از فراغ برخیزد و به دو قدم بایستد و نود و نه بار بگوید یا الله

حاجتش روا گردد

برای گشایش در کار و فتح و قوت کسب

هرکس2 بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام 2 بار بخواند

و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید.

کسی که در مشکلی گرفتار باشد و فتح در کارها خواهد

هر روز صد مرتبه بگوید یا مُفَتِّح الاَبواب اِفتَح لَنا اَبوابِ رَحمَتِک

بجهت سهولت کارها و خلاصی از حوادث

این دعا را 100 مرتبه بخواند و با خود دارد بسیارموثر خواهد بود

بسم الله الرحمن الرحیم

سَهلاً بِفَضلِکَ یا عزیز بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین

برچسب‌ها: برای گشایش در کار

خواص سوره ها

 خواص سوره ها

 سوره ی فاتحه . در زمان خاص اگر شخصی آن را بخواند خداوند او را به آرزوی مادی و معنوی می رساند از بسیاری بلایا و مصائب نجات می یابد. و اگر کسی موقع خواب 7 بار بخواند، 

غیرازمرگ همه چیزاومحافظت می شود. 

سوره بقره . اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد، از هر گونه سحر و جادو و نظر بد محافظت می شود 

سوره ی آل عمران . هر کسی این سوره را یک بار بخواند از وام ودین بنده رهایی می یابد و خداوند از جایی که انتظار آن را ندارد، خرج حاصل می شود. 

سوره ی نساء. اگر خوانده شود در تربیت بچه های تا ثیر دارد که با غیرت تربیت می شوند. زندگی خوشبخت نصیبشان می شود. خداوند آنان را موفق می کند 

سوره ی مائده. هر کسی این سوره را 40 بار بخواند خداوند متعال مال و ثروت فراوان نصیب او می کند. 

سوره ی انعام . اگر این سوره را 41 بار بخواند کارهایش رو به راه می شود. خداوند او را از شر دشمن حفظ می کند. 

سوره ی اعراف. هر کس این سوره را مدام بخواند از عذاب آخرت نجات می یابد. 

سوره ی انفال. اگر یک نفر زندانی این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را، از هر گونه شری نجات می دهد. 

سوره ی توبه. هر کس 17 بار این سوره را بخواند آرزوهایش را خداوند براورده می کند. از شر دزدان و افراد شرور نیز حفظ می شود. 

سوره ی یونس. اگر هر کس این سوره را بخواند، خداوند غم و غصه را از او زائل می کند و محبت انسان ها را جلب می کند. 

سوره ی رعد. هر کس این سوره را بخواند هم خودش و هم بچه هایش از شر اجنه ایمن می شوند و هر گونه حالت ترس از آنان زائل می شود. 

سوره ی ابراهیم. هر کس این سوره را 7 بار بخواند از مضرات دشمن رها می شود و رضای پدر ومادر خود را بدست می آورد. 

سوره ی حجر. هر کس 3 بار بخواند، خداوند معاملات او را با برکت می کند. 

سوره ی نحل. هر کس 100 بار بخواند خداوند او را به مقصود خود می رساند. 

سوره ی اسرا. هر کس 7 بار بخواند، خداوند او را از حسودان و اهل فتنه حفظ می کند. کودکان زبان باز می کنند و سبب سخن فصیح می شود. 


سوره ی کهف. هر کس روز جمعه این سوره را یک بار بخواند، تا جمعه ی آینده از همه بلایا محافظت می شود. از فتنه آخرالزمان و شر دجال نیز خلاص می شود. پیوسته قرین صحت و عافیت می شود. 

سوره ی مریم. هر کس این سوره را 41 بار بخواند خداوند متعال روزی او را زیاد می کند و از فقر نجات می دهد.

 سوره ی طه. هر دختری 41 بار بخواند قسمت پسر خواهد شد. 

سوره ی انبیاء. هر کس 70 بار بخواند از بلایای علنی و مخفی ایمن می شود. خداوند به او اولاد صالح عطا می کند. 

سوره ی حج. هر کس به خواندن این سوره ادامه دهد، خداوند از هول قیامت او را ایمن می سازد و هنگام مرگ روح او به آسانی قبض می شود. 

سوره ی مومنون. هر کس به خواندن این سوره ادامه دهد خداوند او را به صلاح می آورد و به راه راست هدایت می کند 

سوره ی نور. هر کس به قرائت این سوره ی جلیله ادامه دهد، ایمانش در قلب ثابت می شود و خداوند او را از وسوسه ی شیطان در امان نگه می دارد. 

سوره ی فرقان. اگر این سوره 7 بار بخواند، از شر دشمن ایمن می شود 
و خداوند او را از راه بد حفظ می کند. 

سوره ی شعرا. اگر این سوره را 7 بار بخواند محبت هر کس را به اذن خداوند متعال جلب می کند و با هر کس به خوبی رفتار می کند. 

سوره ی نحل. هر کس این سوره را بخواند خداوند متعال از کلیه شر و بدی و ظلم و ستم او را محافظت می کند. 

سوره ی قصص. اگر هر کس این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را از بلای سخت و شر نجات می دهد. 

سوره ی عنکبوت. هر کس این سوره را بر روی آب بخواند به لطف خدای متعال فراموش کاری از وی زایل می شود و حافظه اش قوی می گردد. 

سوره ی روم. هنگام قرائت این سوره خداوند متعال اردوی مسلمین را مظفر می گرداند و دشمن را مغلوب می گرداند. 

سوره ی لقمان. هر کس 7 بار این سوره را بخواند همه ی درد های شکم او بهبود می یابد. 

سوره ی سجده. هرکس این سوره را بخواند و بنویسد و در داخل شیشه قرار دهد ودرب شیشه را محکم ببندد ودر خانه ای بگذارد به اذن خداوند در آن خانه نه حریق اتفاق می افتد ونه دزد و سارق به آن خانه می آید. 

سوره ی احزاب. هر کس این سوره را 70 بار بخواند خداوند متعال شغل وکسب و کار او را پر برکت می کند و خداوند در کارهای او رفاه ایجاد می کند. 

سوره ی سبا. هر کس 70 بار این سوره را بخواند خداوند متعال او را از تنگی مهمی نجات می دهد. 

سوره ی فاطر. هر کس این سوره را بخواند از شر اجنه و شیاطین نجات یافته خداوند به عمر او برکت می دهد. 

سوره ی یس. هر کس این سوره را 70 بار بخواند بر روی او در های خیر باز می شود واگر بر آب و گلاب بخواند و آب را بنوشد، خداوند متعال قلب او را پر نور می سازد واز هر گونه درد نجاتش می دهد. 

سوره ی صافات. هر کس این سوره را 78 بار بخواند خداوند متعال رزق اورا افزایش می دهد . 

سوره ی ص. هر کس این سوره را بخواند خداوند متعال اورا از شر شیطان رها می سازد . 

سوره ی زمر . هر کس این سوره را بخواند خداوند متعال او را عزیز و مکرم می سازد. 

سوره ی مومن (غافر ). هر کس این سوره را 7 بار بخواند، خداوند متعال احتیاجات او را برآورده می کند. 

سوره ی فصلت. هر کس این سوره را بخواند از شر سارقان نجات می یابد. 

سوره ی شوری. هر کس این سوره را 33 بار بخواند خداوند او را از شر دشمنان حفظ می کند. 

سوره ی زخرف. هر کس این سوره را بخواند قلب او از وسوسه شیطان دور می شود. 

سوره دخان.هرکس این سوره را بخواند، محبت هر شخص نصیب او میشود . 

سوره ی جاثیه . هرکس هنگام سفر این سوره را 40بار بخواند 
خداوند متعال سفر اورا بر او راحت میگرداند وبه سلامت بر میگردد. 

سوره ی احقاف . هرکس این سوره را بنویسد و بخواند هر جا بگذر د 
به اذن خداوند آن مکان از شر حشرات موذی وبیماری های مضر نجات می یابد. 

سوره محمد(ص) . هرکس این سوره را 41بار در روز بخواند 
خداوند سربازان مسلمین را مظفر میگرداند. 

سوره ی فتح. هرکس این سوره را 41بار بخواند کارهایش روبه راه میشود. 

سوره ی حجرات. هرکس این سوره را 7 باربخواند خداوند متعال 
او را از بیماری ها نجات میدهد وبه صحت وعافیت سوق میدهد. 

سوره ی ق . هرکس این سوره را 3بار بخواند چشمش روشن می شود 
وبه سعادت میرسد. 

سوره ی ذاریات .اگر این سوره ی را در اثناء قحطی 70بار بخواند 
خداوند متعال فراوانی و ارزاقی نصیب میکند. 

سوره ی طور . هرکس این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال 
به مریض شفا میدهد ومیان زن و شوهر الفت و محبت ایجاد میشود. 

سوره ی نجم . هرکس این سوره را 21 بار بخواند به مقاصد خود میرسد. 

سوره قمر . هرکس این سوره را بخواند از ترس نجات میابد. 

سوره ی الرحمن . هرکس این سوره را بخواند ، از شر اجنه نجات میابد . 

سوره ی واقعه. هرکس این سوره را بخواند به او فراوانی نصیب میشود.

 سوره مزمل . اگر در میان زن و شوهر ناسازگارى پدید آید این سوره مزمل را بر آب بخوانند و بیاشامند محبت ایجاد شود. 

و هرگاه کسى را فرزند نشود، زن و شوهر هر دو روزه بگیرند و وقت افطار غسل کنند و هر دو سوره مبارکه مزمل را به آب بخوانند و از آن بیاشامند، خداوند متعال به آنها فرزند عطا مى فرماید. 

و چنانچه کسى قرض دار باشد بعد از هر نماز یک بار بخواند قرضش اداء گردد. 

و نیز اگر کسى دردى داشته باشد این سوره مبارکه را بر روغن بادام تلخ خوانده و برا اندام او بمالند دردش تسکین یابد. 
و اگر کسى دچار تنگى روزى گردد تا چهل روز روزى یک بار این سوره را بخواند روزى اش وسعت یابد. 
و نیز جهت فتح مهمات یازده روز روزى یازده بار بعد از نماز صبح خواندن مفید و مؤثر است

سوره ی غاشیه. اگر هنگام دندان درد ویا بروز گاز در معده (نفخ معده) خوانده شود به اذن خدا شفا یابد. 

سوره ی فجر : اگر کسی به خواندن این سوره جلیله ادامه دهد از شر مقامات بالا نجات می یابد . 

سوره ی بلد : اگر کسی این سوره جلیله را برای هر گونه بیماری و مخصوصاً چشم درد بخواند باذن خدا شفا می یابد 

سوره ی شمس : اگر کسی این سوره جلیله را 21 بار بخواند از هر گونه هول و هراس در امان می ماند 

سوره ی لیل : اگر این سوره جلیله 7 بار در شبانه روز خوانده شود شخص از هر گونه ترس و واهمه در امان می ماند 

سوره ی ضحی : اگر این سوره جلیله را 41 بخواند شخص می تواند اموال به سرقت رفته را به دست آورد . 

سوره ی انشراح . اگر کسی این سوره ی جلیله را هنگام پوشیدن لباس وشانه زدن سر و ریش خود بخواند ، روی فقر را نمی بیند. 

سوره ی تین . اگراین سوره ی جلیله 70 بار خوانده شود شخص در چشم دیگران با اعتبار میابد. 

سوره ی قدر . اگر شبهای رمضان این سوره ی جلیله را 1000بار بخواند حضرت محمد (ص) رادر خواب میبیند و کارهایش رو به راه میشود . 

سوره ی بینه . هرکس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال او را از شر دشمن محفوظ میدارد 

سوره ی زلزال . اگر کسی این سوره جلیله را 41 بار بخواند دشمنش مغلوب و پریشان می شود . 

سوره ی عادیات . اگر کسی این سوره ی جلیله را بخواند از نظر ها در امان میماند . 

سوره ی قارعه . اگر کسی این سوره ی جلیله را بخواند میانشان صلح وآشتی پیش می آید. 

سوره ی تکاثر . اگر کسی به خواندن این سوره جلیله ادامه دهد از عذاب قبر نجات می یابد. 

سوره ی عصر. اگر کسی این سوره ی جلیله را 70 بار بخواند تنگی مادی و معنوی او رفع میشود . 

سوره ی همزه . هرکس این سوره ی جلیله را 21بار بخواند از شر اشخاص حاسد و فتنه جو نجات میابد. 

سوره ی فیل . هرکس این سوره ی جلیله 250 بار بعد از نماز شام بخواند دشمن را مغلوب میکند. 

سوره ی قریش . اگر این سوره ی جلیله 7بار خوانده شود ترس وی میریزد ، در خوراک ونوشیدنی او برکت حاصل میشود . 

سوره ی ماعون . اگر این سوره 41 روز به یک کودک خوانده شود از افترا در امان میماند . 

سوره ی کوثر . اگر این سوره 1000بار خوانده شود خداوند متعال آب کوثر را نصیب او میکند. 

سوره ی کافرون. اگر این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال او را از هرگونه بلایی حفظ میکند. 

سوره ی نصر . اگر کسی این سوره را 3بار بخواند خداوند متعال ایمان را از شر شیطان حفظ میکند . 

سوره ی لهب . اگر کسی این سوره را 1000 بار بخواند از چشم دشمن در امان میماند . 

سوره ی اخلاص . اگر این سوره را 1000 بار برای کسی که بی جهت به زندان افتاده بخوانند ، او از زندان نجات پیدا میکند . 

سوره ی فلق . هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند. 

سوره ی ناس. هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند.

 سوره (تحریم و طلاق ) را اگر هر روز بخواند انسان دچار غیبت و تهمت نمی شود . 

برچسب‌ها: خواص سوره ها

هدیه و خیر کثیر به اموات

هدیه و خیر کثیر به اموات

در روایت امده که دو رکعت نماز با این کیفیت خیر کثیره دارد:

در رکعت اول«فاتحه » و «آیه الکرسی» و دو بار «توحید»

و در رکعت دوم یک بار «فاتحه» و 10 بار سوره «تکاثر» را بخوان

و چون نماز تمام شد آن را به مرده مورد نظر هدیه نما به این صورت:

«اللهم صلی علی محمد و آل محمد و ابعث الی قبر فلان [به جای فلان نام مرده را بگو]»

گویند:هر کس به این ختم اعتقاد داشته باشد و آن را تا سه روز انجام دهد،حاجت او روا شود

و آن بدین شرح است.

ابتدا بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم و آنگاه ایة الکرسی را بخواند 
و سپس بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم، سوره حمد را بخواند و پس از آن،5 مرتبه سوره اخلاص را از بسم الله الرحمن الرحیم تا آخر،بخواند 
و آنگاه 11 مرتبه سوره کوثر را قرائت نماید و سپس صد صلوات بفرستد که ان شاء الله

به خواست خدا طی سه روز حاجت او روا می‌گردد.

دعا برای دفع دشمن

 دعا برای دفع دشمن

۱- امام صادق علیه السلام می فرماید :

هر کسی بر جفای ظالمی تحمل وصبر کند و اسم مبارک المنتقم را ورد خود ساخته هر روز جمعه ۶۶۱ بار بخواند چون سه جمعه مداومت کند خصمش مقهور او گردد یا خودش ار راه پوزش آمده و صلح نماید

۲- هر کس قدرت مقاومت با دشمن را نداشته باشد و دشمن او قوی باشد یا تعداد نفرات دشمن زیاد باشند ۲۱ روز و هر روز ۲۵۶۴ مرتبه ذکر المنتقم را بگوید دشمن چنان مطیع و مهربان گردد که عفو کند هر چه نسبت به او کرده باشد و خدای متعال کردار وی را بر او نگیرد

۳- اگر کسی را خصمی باشد که نتواند با او مقاومت کند در سه شب جمعه و هر شب ۳۰۱ بار یا منتقم بگوید خصم با او صلح نماید یا مقهور گردد

برچسب‌ها: دعا برای دفع دشمن

سی دعا

سی دعا

1) آورده‌اند اگر کسی در مجلسی 12000 مرتبه بگوید «یا الله یا هو» جنٌ و انس و حوش و طیور با او انس گیرند و در صحرا مطیع او گردند و جمله مخلوقات و خواص اشیاء و علوم مخفیات بر وی مکشوف گردند.

2) هر که خواهد صاحب صدق و یقین گردد و از عالم غیب انواع فتوحات ظاهری و باطنی متداتر به وی نازل گردد و هر روز بعد از فراغ فرایض صبح 1000 بار این اسماء را بخواند «یا الله یا هو».

3) و هر که نیمه شب با طهارت کامل رو به آسمان کند و 99 بار این اسم مبارک «یا هو» را بگوید مستجاب دعا گردد و چشمه‌های معرفت از دل وی سر برزند و از علوم لدنی بانصیب گردد.

4) هر که در روز 100 مرتبه بگوید «هو الله الذی لااله الا هو» حق تعالی او را از اهل یقین می‌کند و مقام اهل تحقیق و درجات اهل توحید برسد و آنچه خواهد بر او کشف شود.

5) برای سالکان که بهتر است که دو اسم «اَلْواحدُ الْاَحَدْ» را بخوانند و ورد زبانشان سازند که دلشان به اسرار الهی و اسرار توحید پُر شود و در شب خوانده شود.

6) هر کسی که بعد از غسل صد نوبت نام مقدس «مهَیْمنْ»بگوید بر باطنها مشرف گردد.

7)هر که را طلب اسرار باطن باشد در هر شبانه روزی یک بار غسل کند و به عدد تکسیر که 1040 عدد است هر روز بخواند بعد از غسل پیش از آنکه سخن گوید تا مدت چهل روز یا هفتاد روز البته به مقصود برسد و بر قلوب خلایق مطلع گردد و باطن او را صفائی پیدا گردد که خود از آن حال متحّیر گردد و صاحب باطن شود و بعد از آنکه این حال واقع شد و به مقصود رسید هر روز صد نوبت بخواند و به روش تکسیر بر خاتم نقره کند و در انگشت کند تا دولت و صفا مدام باشد. و اگر پیش از دعوت نقش کند و در دست داشته باشد و در حین خواندن در خاتم نگاه کند زودتر به مراد برسد و آن دولت میّسر گردد و به مرتبه عالی رسد. مربع این است: م م ی م ن م ن م ه ی ه ی م ن م ن م ه ی م ی م ن م ه

8) هر که به عدد تکسیر خواند اسم مقدس «یا خبیر» را تا 21 روز از شّر نفس و حیله حسودان و مکر خصمان محفوظ ماند. و دانا شود و از ضمایر و اندیشه‌ای که در خاطر خلایق باشد و از باطن اشیاء و غیره واقف گردد. و عدد تکسیر این اسم 2436 عدد است و عدد تکسیر مع صدر مؤخر 4842 می‌باشد.

9) برای برخوردار شدن از علم اشراقی (علمی که اکتسابی نیست) در هر روز 150 مرتبه «یا علیم» خوانده شود. بهترین وقت برای گفتن این ذکر، هنگام سحر می‌باشد و حداقل تعداد این ذکر 10 مرتبه در روز است. العِلمُ نُورٌ یَقذِفُهُ اللهُ فی قَلبِ مَن یَشاءُ. دانش حقیقی، نوری است که خداوند پرتو آن را در دل هر کس که بخواهد می‌افکند.

10) برای باز شدن دریچه‌ای از حکمت به عالم قلب و دل، بعد از نیمه شب 87 مرتبه ذکر«یا حکیم» گفته شود.

11) هر که سالک را قبض بود و فتح نشود در ریاضت و طالب مراتب بالاتر گردد به تکرار این اسم مبارک «المجید» مداومت کند ابواب سیر و سلوک بر وی گشوده گردد.

12) هر که در نیمه شب چندان اسم مبارک «حَکَم» بگوید که از خود برود باری تعالی باطن او را محرم اسرار خود گرداند و دری از عالم غیب بر دل او گشاید و اگر مرتب به آن ورد قیام نماید صفای باطن و ظاهر زیاده از آن شود که بود. و مربع این اسم را با خود همراه دارد. -bidi;} یا ح ک م ک م یا ح م ک ح یا ح یا م ک

13) برای آگاه شدن از امور پنهانی در هر شبانه روز 70 مرتبه (یا بیشتر) ذکر «یا شهید» خوانده شود.

14) هر که را فرزند باشد و فتوح عالم غیب می‌خواهد و به هیچ جا گمان ندارد به مداومت این اسم بعد از هر نماز جمعه قیام کند تا چهل جمعه چون اربعین تمام شد، مقصود حاصل آید.

15) جهت پی بردن به ضمائر و معانی موجود در قلب اشخاص، مداومت شود بر ذکر «یا باطن» به تعداد 62 مرتبه.

16) برای راه یافتن به علوم غریبه، روز شنبه که متعلق به این امر است، به نیت این عمل، غسل انجام داده و دو رکعت نماز، مثل نماز صبح خوانده و سپس هفتاد هزار مرتبه بدون توقف و حرف زدن در بین ذکر گفتن، ذکر «یا بدیع» بگوید؛ سپس به تعداد 700 عدد حرف «ز» را روی کاغذ سفیدی نوشته و هنگام غروب آفتاب کاغذ را در قبرستان زیر خاک مدفون سازد و در حین مدفون کردن کاغذ، 70 مرتبه بگوید: یا مُبدِعُ یا عَلاّمُ. توجه شود که هنگام دفن کاغذ، کسی نباید عامل را ببیند. در موقع گرفتن ذکر «یا بدیع»، اگر در حالات عامل، تغییری غیر عادی پیش آید، نباید بترسد. زنان، بدون اذن شوهران خود، اجازه این کار را ندارند و توفیق نمی‌یابند.

17) هر که مداومت کند به ذکر این اسماء «اَلْقادِرُ، اَلْمُقْتَدِرُ، الْقَوِیُّ، الْقائِمُ» به عدد کبیر چهل روز پدید آید او را قوت و قدرت و توانائی در نفس که بدان غالب آید بر هر مردی سالک و سرّی عجیب در خواص این اسماء است و شرح آن در وصف نیاید و صاحب این دعوت این اسماء از مکاشفات عالم غیب بر اسرار این اسماء واقف گردد. و دعوت این اسم 116 روز است به عدد اسم و اما به عدد کبیر باید خواند و هر روز یک بار و در یک محل خواند و میان طلوع صبح صادق و برآمدن آفتاب اولی است خواند این اسم.

18) به جهت ظاهر شدن امری پنهان و حاصل شدن کشفیات در هر روز 1106 مرتبه ذکر «یا ظاهر» گفته شود.

19) هر که این اسماء «اَلاَوّلُ الْاخِرُ الظّاهِرُ الباطِن» را مداومت کند بر دعوت این نامها 70 روز به شرط مذکور در شبانه روزی به عدد تکسیر بخواند 15484 عدد است بر او ظاهر شود اسرار اهل عالم و مکشوف گردد آنچه علم ظاهر و باطن است بر صاحب دعوت و این اسم خواص ظاهر و باطن اشیاء را بدانند و بر ظاهر و باطن هر موجودی بینا و توانا گردد و باید در این کار مداومت دارد و این مربع را نوشته و با خود دارد: i;} الاوّل الآخر الظاهر الباطن الظاهر الباطن الاوّل الآخر الباطن الظاهر الآخر الاوّل الآخر الاوّل الباطن الظاهر

20) جهت صفای نفس و محو رذائل و آراستن آن به فضائل اخلاق، و صفای باطنی و جلای قلب به جایی رسد که ضمیر مردم بر روی منکشف گردد. بعد از ساعت 12 نیمه شب، دو رکعت نماز، زیر آسمان با سر برهنه خوانده سپس در حالت ایستاده 100 مرتبه ذکر «یا حق» خوانده شود. عدد ابجد «بحقّ»، 110 می‌باشد که مساوی با عدد «علی» است که اسم اعظم خداست؛ پس در دعاها هرگاه گفته شود «بحقّ» یعنی «علیّ» والعاقل یکفیه الاشاره ...

21) هر که شب سوره نور را 7 بار بخواند و به عدد کبیر اسم مبارک «یا نور» را تکرار کند نوری در باطن او ظاهر می‌شود و اگر مداومت کند آن نور در ترقّی باشد و اگر میّسر نشود البته هفت جمعه پیوسته مداومت کند و اگر در روزها به این اسم مداومت کند در ایام مذکور و شبها به عدد کبیر تکرار کند نوری در باطن او پیدا کند و دل او را از نور الهی روشن گردد و از باطن او شعله‌های نور بر افروزد.

22) هر که 18 شبانه روز روزی 8793 بار اسم مبارک «یا فتاح» را بخواند که سه عدد تکسیر است او را فتحی واقع شود که هرگز قبض و بسط نبیند و در باطن او را از عالم غیب فتوح منواتر رسد و چنان صفای باطنی یابد که مطلق روی از دنیا بتابد اما باید که قرائت این اسم باز نماند و بعد از این دولت هر روز پانصد نوبت کمتر نگوید.

23) هر که 120 روز دعوت این اسم مبارک «یا کَبیر» را کند به شرایطی که در اسم «یا رحیم» گفته شده و در شبانه روز 1466 نوبت بخواند بحضور دل و خلوت اصل و اربعین آخر در خلوت نشیند و بی ضرورت بیرون نیاید و ترک حیوانات کند و حلال خورد آشکار گردد بر او ارواح انبیاء و اولیاء و مسلمین و ملائکه با او انس گیرند و بیشتر در شب با او باشند و اسرار عالم ارواح و ملکوت و عجائب عالم کبیر با او گویند و مسخر و صاحب دعوت گردد و قلوب اکابر و قضات و امرا و وزرا و ملکوک و سلاطین و رعایا و خلایق طالب دیدار و صحبت او گردند و او را بود بزرگی و در اربعین باید که شب و روز از تکرار غافل نشود و کمتر از 70000 بار نخواند و بسازد خاتمی از نقره خالص در ساعت سعد و نظرات خوب چون تثلیث و تسدیس و شرف سعدین و نقش کند حروف اسم را بر آن خاتم به این طریق اما باید که چون خاتم تمام شود روز یکشنبه یا دوشنبه یا پنجشنبه پیش از صبح غسل کند در آب روان یا در خانه خلوت و شکر وضو بگذارد و استغفار گوید و درود فرستد آنگاه خاتم در انگشت کند چون ابتدای دعوت کند باید اول با تعظیم و حضور دل بگوید «یا کبیرُ یا کبیرُ» و به خاتم نگاه کند و معنی اسم در دل گذارند. و در آخر هر مجلس «یا کبیرُ اَکْبِرنی» بگوید و چند بار درود فرستد و در اول و آخر هر دعا درود فرستادن سبب اجابت دعا است.

24) کسی که بخواهد طالب حال و اخلاص شود به این اسم مبارک «یا واجد» مداومت کند بعد از نماز بامداد 150 «یا واجدُ» بگوید آن حال و ذوق عاشقان و درویشان بر ایشان کشف می‌شود.

25) اگر بعد از نماز به این عدد قیام کند اولی واضح بود و اگر در حین طعام خوردن هر لقمه یک بار این اسم مبارک «یا واجد» را بگوید و آن طعام را بخورد. آن طعام در درون او نورانی شود و اثر او زود بر او ظاهر شود.

26) هر که در خلوت تا نیمه شب چندان «یا ماجدُ» بگوید از حس طبیعی بیرون رود و بیهوش گردد و در آن حالت نوری در دل او افزون آید که از برتو آن نور باطن او روشن شود و در میان خلایق سر افراز گردد.

27) اگر در این دعوت به صدق و اعتقاد بود و جهت تسخیر خلایق و برای رضای خدا خواند به درجه ولایت رسد و صفای باطن وی را روی نماید و بر او منکشف گردد علوم غریبه و علم لدنّی و حالات عجیب و غریب که عدد آن 409 می‌شود و یازده برابر آن 4499 می‌شود. اسم مقدس «یا والی» را بخواند.

28) هر که مداومت کند به دعوت این اسم مبارک «یا فَصل» را 120 روز در هر شبانه روز 17000 بار، باطن او مصفا گردد و موصوف گردد و به صفات ملائکه اما باید اکثر اوقات معده او خالی باشد تا روح قوّت گیرد و قابلیّت رویت ملائکه و سیر و ملکوت اعلی حاصل آید.

29) هر که مداومت کند به دعوت این دو اسم مقدس «یا سَبُّوح یا قُدُّوس» به عدد تکسیر 247 روز میسّر گردد او را که سیر کند در ملکوت و مکشوف گردد بر وی علامات سماوی و روشن شود بر وی تسبیح و تقدیس ایشان در این دعوت شرایط کم خوردن کم خوابیدن و کم حرف زدن را باید کرد و هر روز غسل باید داشت و دوری از زنان و اکثر اوقات در لب آب روان باشد. که رزق او از غیب می‌آید.

30) این دو اسم مقدس «یا حَنّانُ یا مَنّانُ» خواص بسیار دارد هر که مداومت کند به دعوت این دو اسم به مدت 108 روز هر شبانه روزی 20000 بار در این ایام بلکه پیش از این چهار روز ترک طعام الوان کند بلکه خوی حیوانی و معده را خالی دارد و پرهیز کامل کند در این دعوت علامتی خواهد بود و بزودی ظاهر می‌شود بر او اگر پیش از دعوت پرهیز کرده و از خلق اجتناب کرده وی را هیچ ترّهم نخواهد بود و علامت اول آن است که چون از مدت دعوت او 80 روز درگذرد حاضر وقت باشد که مردی گاه گاه پیش وی آید و انواع سخنان گوید اما بیشتر سخنان وی از جهت امور دنیا باشد و نفع این جهانی و این عالم فانی اعتبار ندارد و دعوت برای این عالم فانی نکند و مراد او عالم معنی باشد و با آن شخص سخن گوید اما به ادب باشد و در نظر او گستاخی نکند و هر چه پرسد جواب گوید و جرأت ننماید به سؤال بسیار که او یکی از رجال الغیب است و از جمله مقربان چون حرمت نگاه دارد وادب رعایت کند او باوی بسی تلطّف و مهربانی کند و انواع علوم عجیب و غریب به وی آموزد که آن علم اهل الله است و خواص آن آن است که بر خاک دست زند زَر گردد او را جهت عالم باقی خواهد آموخت بلکه تعظیم باطنی نماید او متوجه دل وی خواهد بود هیچ شک نیاورد که وی مطّلع گردد و غرض از این آنکه به این علامات آن شخص را بشناسد و بداند که دعوت قبول است. بعد از آنکه آن شخص علوم غریبه عجیبه به وی آموخت اسرار بر دل صاحب دعوت ریزد و بگشاید بر دل وی آنچه در فهم و اندیشه نیامده باشد. و به دولت دو جهانی مشرّف گردد و دیده دل او را بگشاید. i;} ح ن ا ن م ن ا ن ا ن ح ن ا ن م ن ن ا ن ح ن ا ن م ن ح ن ا ن م ن ا

31) هر که مداومت کند به این اسم مقدس «یا دَیّانُ» مدت 70 روز هر شبانه روزی 5000 بار چون مدت دعوت به اتمام رسد آن مقدار که تواند بخواند یعنی ترک نکند که احتمال رجعت دارد و از آن مقصود باز ماند چون ختم به اتمام رسد این اسم خواص بسیار دهد و عجایب بسیار ببیند و در حین دعوت امرهای غریبه بر صاحب دعوت کشف شود و صفای باطن واقع شود. از دعوت این اسم یکی آن است که در نماز دل او به غیر خدا به کسی نپردازد و از ملائکه و رجال الغیب و ارواح اولیاء بهره‌مند گردد. و باید در جای خلوت باشد و از اجتناب از خلق و الکل و شرب حلال تا زود اثر کند.

جهت وسعت رزق

برای گشایش رزق

بعد نماز جمعه ، آیة الکرسی سه بار ، سوره حمد هفت بار ، معوذتین ( سوره قل اعوذ برب الناس ، قل اعوذ برب الفلق ) هفت بار بعد این را بخواند :

اللهم یا غنیُّ یا سیّدیُ یا رحیمُ یا ودودُ اَغنِنی بجلالِکَ عَن حرامِک و بفضلکَ عَن مَن سِواکَ

هر روز بخواند ، روزی او از غیب میرسد

 

برای حاجت

صلوات11 بار در اول بعد

و لله ِجُنودُ السموات و الارضِ  سیصد بار

بعد صلوات در  اخر 11 بار

سوره حمد 41 بار

برای هر مقصد بخوانند

آیه به جهت رزق

 بعد ازنماز واجب با سه صلوات در اول وآیه 2و3 سوره طلاق (وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا) و سه صلوات درآخر

کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد:

( اللهم أَغنِنی بِحَلالِِکَ عَنِ حَرامِکَ، وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک) خدایا! مرا به وسیلۀ حلالت از حرام خویش بی نیاز کن، و با فضل و بخشش خودت، از هر چه غیر خودت بی نیاز ساز!)

 گوهرهای حکیمانه ، 14

جهت وسعت رزق

 بعد از نماز دستها را به سمت آسمان بگیرد واین آیه از سوره مائده را(رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَکُونُ لَنَا عِیداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ) 10 بار بخواند

آیه به جهت نجات از سختیها 

گویند در شدائد و سختیها و در مهمات عظیمه ، قرائت آیة الکرسی دوازده مرتبه نافع است و تخلف ندارد 

برای جمیع حوائج و مطالب

برای جمیع حوائج و مطالب

در روایات معتبر و احادیث متعدد وارد شده است که متوسل به حضرت سیدالشهدا (ع) بشوید و 128مرتبه این ذکر شریف را بگویید که عرفا و علمای بزرگوار آن را کیمیا و اکسیر اعظم می دانند:

بسم الله الرحمن الرحیم

«اِلهی بِحَقِّ الحُسینِ وَاَخیه وَجَدِّهِ وَ اَبیهِ و اُمّهِ وَ شیعَتِهِ وَ مَوالیهِ وَ قَبرِهِ وَ زائریهِ وَ سُکّانِهِ وَ مُجاوِریه صَلِّ علی مُحَمّدٍ وَ اَخرِجنی مِنَ الَهمِّ الّذی أَنَاَ فیهِ وَمِنَ الغَمِّ الّّذی اَنا فیهِ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحمِن.»

انشاءالله حاجات برآورده وهمّ وغم ها برطرف می شود.

(نقل ازچهل طلوع،ص75و76)

هرکس این آیات رابنویسد و برخود بیاویزد ؛

اگر عزب باشد ازدواج کند

اگر فراموشکار باشددیگر فراموش نکند

اگر مریض باشد شفا یابد

اگر فقیر باشد غنی گردد

اگر در عمل و کوشش تنبل باشد زیرک گردد و برای دنیا و آخرتش مفید است انشاء الله تعالی

《 وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُم زَهْرَةَ الْحَیَاةِ الدُّنیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْأَلُکَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُکَ وَالْعَاقِبََةُ لِلتَّقْوَى 》

 رهنمای گرفتاران ص ۱۶۴

از جمله مجربات در قضای حاجات و برآمدن مهمات

آن است که در ثلث آخر شب وضو بسازی و در گوشه ای بروی که کسی ترا نبیند و با حضور قلب رو به قبله 1000 بار بگویی :

فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

و بعد از هر صد مرتبه بگو :

اَللهُمَّ اِکفِنی حاجَتی

و حاحتت را ذکر کن و بعد از ذکر حاجت بگو :

إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

و تا سه متوالی این عمل را معمول دارد که تخلف ندارد

منبع : رهنمای گرفتاران ص 187

ذکر (لا اله الا الله)

 ذکر (لا اله الا الله) :

هیچ ذکری به پای این ذکر نمیرسد و در روایت آمده در روز قیامت مردم دوست دارند به دنیا برگردند و یک (لا اله الا الله) بگویند و متأسفانه اشتباهی که ما میکنیم این است که اگر الان یه تسبیح (لا اله الا الله) بگیم فقیر میشیم ولی این طور نیست و علامه حسن زاده فرموده اگر سالکی بدان! طی مراحل و قطع منازل جز به گامهای نفی و اثبات میسر نیست و این معنی جز در کلمه (لا اله الا الله) یافت نمیشود اهل الله گفته اند هیچ نوع از انواع اذکار و عبادات در ترقی درجات و مقامات معنوی اثر این کلمه طیبه را ندارد (پایان سخن علامه) و نیز علامه طباطبایی فرموده 1000 مرتبه در طرف صبح (بعد از نماز صبح بهتر است) ذکر (لا اله الا الله) تا 40 روز و در ادامه فرمود حال بندگی از این راه به دست میآید (پاپان سخن علامه) حداقل این ذکر در روز 100 مرتبه است و عدد این ذکر 1200 مرتبه است و عدد کبیر این ذکر 7000 مرتبه است و اگر میخواهی این ذکر را متعادل کنی باید همراه با آن ذکر (استغفار) را بگویی که آنرا متعادل میکند و در قرآن آمده (لا اله الا الله) و ( استغفار) بهترین عبادت هستند و به نظر من فقری که علما میگویند فقری نیست که بروی گوشه خیابان گدایی بلکه کمی روزی است و اگر از این ذکر میترسی به حرف (کل احد آقا) گوش کن که فرمود صلوات اعظم اذکار است و این ذکر چکیده ذکر (لا اله الا الله) است و همان خاصیت را نیز دارا میباشد ولی با این تفاوت که صلوات با پنبه سر میبرد(یعنی احساس عوارض مثل فقر و...نمیکنی) ولی (لا اله الا الله) با شمشیر.

ثواب زیاد لا اله الا الله

 پیامبر اکرم (ص ) فرمودند: خداى عزوجل به موسى بن عمران فرمود: اى موسى ! به راستى که اگر آسمانها و ساکنان آن که نزد من هستند و زمین هاى هفتگانه را در یک کفه گذاشته و لا اله الا الله را در کفه دیگرى بگذارند، لا اله الا الله سنگین تر از آنها خواهد بود.

امام باقر (ع ) فرمودند: ثواب هیچ چیز بیشتر از گواهى به لا اله الا الله نیست ، زیرا خدا همتایى نداشته و در امر خود هیچ کسى با او شریک نیست .

 امام باقر (ع ) فرمودند: مؤ منى نیست که هنگام رویداد مصیبتى لا اله الا الله بگوید، مگر این که خداوند همه گناهانش را مى آمرزد، جز گناهان کبیره که انسان را جهنمى مى کند. و هرگاه در آینده به یاد آن مصیبت افتاده ، لا اله لا الله بگوید و خدا را حمد کند، خداوند تمام گناهانى را که در بین لا اله الا الله گفتن اول و دوم مرتکب شده است ، مى بخشد، جز گناهان کبیره را.

امام صادق (ع ) فرمودند رسول خدا (ص ) فرمودند: هیچ مسلمانى بلند نمى گوید لا اله الا الله مگر این که بى درنگ گناهانش زیر پاهایش مى ریزند، همان گونه که برگهاى درخت ، زیر آن مى ریزند

دژ محکم الهى

 وقتى که امام رضا (ع ) به نیشابور رسید، به هنگام حرکت به طرف ماءمون محدثان اطراف او را گرفته و گفتند: اى فرزند رسول خدا! از پیش ما مى روى و حدیثى نمى فرمایى که از آن استفاده کنیم ! حضرت که در کجاوه نشسته بودند، سر را از کجاوه بیرون آورده و فرمودند: از پدرم موسى بن جعفر (ع ) شنیدم که فرمود از پدرم جعفر بن محمد (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم محمد بن على (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم على بن الحسین (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم حسین بن على (ع ) شنیدم که فرمودند از پدرم امیر المؤ منین على بن ابى طالب (ع ) شنیدم که فرمودند از رسول خدا (ص ) شنیدم که فرمودند شنیدم که جبرئیل مى گفت : از خداى عزوجل شنیدم که فرمودند: لا اله الا الله پناهگاه من است ، کسى که وارد پناهگاه من شود از عذاب من ایمن است .

امام صادق (ع ) فرمود: عمل کسى که صد بار لا اله الا الله بگوید،

برتر از اعمال سایر مردم در آن روز است ، مگر عمل کسى که بیش از این گفته باشد.

 رسول خدا (ص ) فرمود: هر کس بگوید: لا اله الا الله براى او در بهشت درختى کاشته مى شود از یاقوت سرخ ، که بُن آن از مُشک سفید برآمده ، و از عسل شیرین تر و از برف سپیدتر و از مشک خوشبوتر است

در هر خانه اى قرآن خوانده شود و ذکر خداوند عزوجل گفته شود، برکتش ‍ افزون شود و فرشته ها در آن درآیند و شیاطین از آن دورى گزینند و براى اهل آسمان بدرخشد، چنان که ستاره هاى فروزان براى اهل زمین مى درخشند و هر خانه که در آن قرآن نخوانند و ذکر خدا نگویند، برکتش کم شود و فرشته ها از آن دورى گزینند و شیاطین در آن حاضر شوند.


امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که وقت رفتن به رختخواب صد بار لا اله الا الله بگوید،

خداوند خانه اى در بهشت براى او مى سازد،

و کسى که هنگام رفتن به رختخواب صد بار از خداوند آمرزش بخواهد،

گناهان او مى ریزد همان گونه که برگ درخت مى ریزد.

از ابان بن تغلب از امام صادق (ع ) فرمود: اى ابان ، چون به کوفه رفتى ، این حدیث را روایت کن : هر کس که از روى اخلاص گواهى دهد که نیست شایسته پرستشى جز خدا، بهشت براى او واجب باشد.

 ابان مى گوید: به او گفتم : راستش این است که از هر فرقه اى نزد من مى آیند، براى همه آنان این حدیث را روایت مى کنم ؟ حضرت فرمود: آرى ، اى ابان چون روز رستاخیز شود و خداوند همه اولین و آخرین را گرد آورد، خدا لا اله الا الله را از آنها بگیرد جز از کسى که بر این مذهب حق باشد.

 ابى حمزه گوید: شنیدم که امام باقر (ع ) مى فرمود: هیچ چیز نیست که ثوابش بیشتر باشد از گواهى به اینکه بگوید: لا اله الا الله یعنى گواهى دهد به یگانگى خدا، به راستى که چیزى با خداوند عزّوجلّ برابر نیست و در هیچ امرى احدى با او شریک نیست .

رسول خدا (ص ) فرمودند: برترین ذکرها،

ذکر لا اله الا الله و بالاترین شکرها گفتن الحمد لله مى باشد.

پاک شدن گناهان

رسول خدا (ص ) فرمودند: مؤ منى نیست که بگوید لا اله الا الله

مگر این که گناهان کارنامه اش پاک شده و این عمل در کنار خوبى هاى همانند خود قرار مى گیرد.

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که به هنگام مصیبت ، گفتن لا اله الا الله به او الهام شود،

بهشت براى او واجب مى شود.

 امام جعفر صادق (ع ) فرمودند: بهاى بهشت گفتن لا اله الا الله و الله اکبر است .

رسول خدا (ص ) فرمود: بهترین عبادت ، استغفارو گفتن لا اله الا الله است .

خداى عزوجل در قرآن کریم فرموده : فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبک .

(و بدان که بدرستی نیست شایسته پرستشى جز خدا و آمرزش ‍ خواه از گناه خود).

اذکار محبوب نزد خدا

از ربعى از فصیل ، از امام باقر و یا امام صادق (ع ) نقل مى کند و مى گوید که شنیدم

مى فرمود: الله اکبر و لا اله الا الله بسیار بگویید،

زیرا چیزى در نزد خداى عز و جل از تکبیر گفتن الله اکبر

و تهلیل گفتن لا اله الا الله محبوب تر نیست .

ذکر برای خوشبختى

در روایت آمده که جبرئیل نزد رسول خدا (ص ) آمد و گفت : اگر شخصى از امت تو بگوید:

لا اله الا الله ، وحده وحده وحده (هیچ خدایى جز خداوند یکتاى یگانه یگانه یگانه نیست )،

خوشبخت خواهد شد.

آیه جهت ایمن شدن از آفات و علل

آیه جهت ایمن شدن از آفات و علل

در درالنظیم مسطور است هرکس آیه 1تا 4 سوره مبارکه انعام را هرصبح وشام هفت بار وهرنوبت دست بر بدن بمالد از جمیع  آفات وعلل  ایمن شود :

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِم یَعْدِلُونَ

هُوَ الَّذِی خَلَقَکُم مِّن طِینٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ

وَهُوَ اللّهُ فِی السَّمَاوَاتِ وَفِی الأَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَجَهرَکُمْ وَیَعْلَمُ مَا تَکْسِبُونَ

وَمَا تَأْتِیهِم مِّنْ آیَةٍ مِّنْ آیَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ کَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِینَ

فَقَدْ کَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَسَوْفَ یَأْتِیهِمْ أَنبَاء مَا کَانُواْ بِهِ یَسْتَهْزِؤُونَ

أَلَمْ یَرَوْاْ کَمْ أَهْلَکْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّکَّنَّاهُمْ فِی الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَکِّن لَّکُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَیْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَکْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِینَ

برای دور شدن تمام آفات و بلیات

دَفَعتُ بِاَمرِالله ِ تعالی کُلَّ بَلاءِ و قَضاءِ یَجیءُ من هنذا الجِهاتِ السِّتِّ

بعد به طرف بالا و پشت سر و راست و چپ اشاره کند

اَمِنتُ باذنِ الله ِ تعالی مِن جمیعِ الافات و الهاهاتِ

روزانه صبح و شب پنج بار بخواند بلیات نزدیک او نمیشوند

 آیه بجهت نجات از سختیها

گویند درشدائد وسختیها قرائت آیة الکرسی 12 مرتبه نافع است وتخلف ندارد :

 اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

نویسنده:یه دخمل قوی چهارشنبه ۷ خرداد ۱۳۹۹ ساعت: ۲۳:۳۰

چه پیجتون حس وحال خوبی داره موفق باشین http://bacheyetalagh.blogfa.com/

برای خرید و فروش خانه

برای خرید و فروش خانه

برای فروش خانه :

 هر کس می خواهد خانه و یا سرمایه اش بفروش رسد، دعای زیر را نوشته و به آن محل نصب کند، زودتر به فروش می رسد.

 «ربنا آتنا من لدنک رحمه و هیی لنا من امرنا رشدا»  آیه 10 سوره مبارک کهف 

  «پروردگارا، ما را از سوی خودت رحمتی عطا کن، و راه نجاتی برای ما فراهم ساز».

خرید خانه : بعد از نماز صبح 70 مرتبه بگوید (وَ قـُل رَبّ ِ اَنــزِلـنـی مُـنـزَلاً مُبارَکاً وَ اَنـتَ خَیـرُالـمُنـزِلـیـن)

ختم سوره واقعه

ختم سوره واقعه

اگر شروع ماه قمری به دوشنبه افتاد ختم حاجت خاصی دارد به شرح ذیل :

ختم سوره واقعه

روز اول یکبار سوره مبارکه واقعه -روز دوم 2 بار تا................

روز 14 که 14 بار بخوانید و در فاصله خواندن سعی کنید حضور قلب داشته

و با کسی همکلام نگردید

روش دیگر "

  از امام سجاد علیه‌السلام روایت شده و علامه مجلسی (ره) آن را نقل نموده اند. این ختم به صورت زیر می‌‌باشد:

اگر اول ماه (قمری) روز دوشنبه بود، از روز اول تا چهاردهم، سوره واقعه خوانده شود، و مقدار خواندن هر روز به تعداد شماره روزهاست، به این شکل که در روز اول ـ مثلا ـ یک مرتبه، و در روز چهاردهم چهارده مرتبه خوانده می‌شود.

بعد از اتمام خواندن سوره مبارکه واقعه در هر روز،این دعا نیز خوانده شود: «اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیْدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بکِیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیََّ حَیْثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیْهِ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیْءٍ قَدیرٌ. یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ یا رَحیمُ یا غَنیُّ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیَتَکَ.» 

و در هر پنجشنبه‌ای که در این میان ـ اول تا چهاردهم ـ قرار دارد این دعا خوانده شود: «یا ماجِدُ، یا واحِدُ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی» 

این کار و این ختم، بارها جهت توسعه رزق و تسهیل امور مشکل و ادای دین تجربه شده و موثر بوده است.

برچسب‌ها: ختم سوره واقعه

دعای محبت از راه دور که ملاقات غیر ممکن باشد

دعای محبت از راه دور که ملاقات غیر ممکن باشد

در نظرات چند نفر از دوستان ازم خواستند که دعایی به اونها آموزش بدم تا از راه دور جواب بده بدون اینکه نام مادر طرفرو بدونند و بدون اینکه به طرف دسترسی داشته باشند

خوب من این نسخه رو در این پست قرار میدم تا همه دوستان که رابطه خانوادگیشون  کمی سست شده یا همسرشون ازشون جدا شده و دوست دارن برگردند و دسترسی به اونا ندارند .میتونند از این نسخه استفاده کنند.

این نسخه رو از کتب خطی قدیمی و سنگی پیدا کردم. امیدوارم نسخه رو خوب انجام بدین و حتما به لطف خدا نتیجشو هم ببینید.

اگر کسی بر کسی عاشق باشد و هرگز با او ملاقات میسر نشود باید که این اسم اعظم..”المذل”.را بوقت صبح وشام از روز پنجشنبه بعد از نماز یکصد ویکمرتبه اول و آخر صلوات فرستد و مطلوب را در دل چنان تصور کند که گویا روبروی وی ایستاده است و چشم خود را ببندد چون تمام شود ودر خیال بسوی مطلوب کند در مدت یکهفته بی شک باو رجوع کند .

  خوب شما باید از روز پنج شنبه صبح شروع کنید. فقط در هفته اول و دوم ماه قمری شروع کنید

بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب باید ذکر “المذل” را صد و یک بار تکرار کنید و بعد از آن ۱۴ بار صلوات بفرستید

در مدت ذکر گفتن باید چشماتونو ببندید و مطلوبتونو دقیقا تصور کنید که اومده و کنارتون نشسته

در این مدت ذکر گفتن فقط باید چشماتون بسته باشه و فقط باید به مطلوبتون فکر کنید

این عمل را باید تا پنج شنبه هفته بعد تکرار کنید  یعنی به مدت  هشت روز.در همین مدت مطلوبتون بیقرار شما میشه و میاد پیشتون

زکات این نسخه:

بعد از یک هفته باید دو رکعت نماز برای حضرت فاطمه زهرا و دو رکعت نماز برای امام حسین(ع) بخونید و ۱۳۲ بار هم صلوات بفرستید

منبع حمید آذر

محبت بی اندازه و زبان بند نافذ

محبت بی اندازه و زبان بند نافذ

نسخه مخصوص محبت بی اندازه و زبان بند نافذ برای یک سال

ولی در این پست براتون نسخه ای قرار میدم که اولا منو یاد چند سال پیش میندازه که این نسخه رو از عزیزی آموزش دیدم که فوق العاده منو متعجب کرده بود زمانی بود که خواستم در معامله ای شرکت کنم که این معامله خیلی برام حیاتی بوده

این نسخه فوق العاده بود برام.دقیقا مثل این بود که انگار من به همراه خودم یه نیروی نامرئی رو میبردم و این نیرو همه کارها رو برام راست و ریست کرده بود.

و دوما این نسخه رو همه میتونند انجام بدن و اصلا هم نیازی به نوشتن نداره.فقط باید روزی یک بار بخونی تا مدت چهل روز

سوم اینکه اگه تا چهل روز بخونی در مدت یک سال همین نسخه براتون کارسازه و باعث جلب محبت فوق العاده میشه و زبان تمام بدگویان و دشمنانتون هم بسته میشه.

کارایی کلی این نسخه:

– محبت عجیب نزد خلایق

– زبان بندی جمیع خلایق

– بستن زبان دشمن و بدگویان

– دریافت حاجات ضروری و مهم

و اما نسخه:

این دعا رو هر روز صبح فقط یک بار بخونید .

فقط قبل از خوندن باید وضو بگیرید و یک عنبر خوشبو هم دود کنید.

این دعا را باید به مدت چهل رو صبحا بخونید

خانمهایی که در دوره عادت ماهانه قرار میگیرند .در مدت این یک هفته باید قبل از خواندن این دعا یک بار ایه الکرسی رو بخونید و بعد دعا رو بخونید

دوستانی که غسل جنابت دارند نباید این دعا رو بخونند

اگر هم ما بین این چهل روز یادتون بره یکی دو روزی نتونستید بخونید.باید زحمت بکشید دوباره از اول شروع کنید

زکات این نسخه :

زکات این نسخه باید مبلغ ۳۰ هزار تومان بعد از چهل روز به یک فقیر کمک کنید

تا سه روز روزی دو رکعت نماز برای امام حسین بخونید.

فقط یادتون باشه که این نسخه و زکاتش برای یک سال است.یعنی وقتی این نسخه رو شروع کردید تاریخ آن را یادداشت کنید و دقیقا سال بعد همان موقع اگه خواستید دوباره باید انجام دهید.حتی زکات ان را باید هر سال انجام دهید.

http://citar.ir/%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D9%88-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D9%81/

دریافت فایل پی دی اف دعا در سایت سیتار 
 

ادامه نوشته

ورد مخصوص برای مهمات

ورد مخصوص برای مهمات

 یکی از ورد های مهم و مجرب که خیلی خیلی تاثیر گذار و برای هر مهماتی خیلی مفید و تاثیر برانگیز است 

شما با خواندن این ورد هر روز بسیار از مهمات و حاجات  براورده میشود.  و دوم اینکه اگه این ورد را هفت بار رو روی دشمن خودت بخونی سریع دوست شما میشود. این ورد از عجایب است و قدر این ورد را بدانید.مهم اینه که شما ایمان قلبی داشته باشید.

ولی فراموش نکنید باید این عمل را هر روز ورد زبان خود کنید.اگر هم میخواهید از این ورد استفاده کنید حداقل باید یک سال از این ورد استفاده کنید.

و اما ورد مخصوص برای مهمات

هر روز صبح بعد از نماز هفت بار ورد زیر را بخوانید

((یارجی..یا مرجی..لکل امر فرجا))

سپس این دعا را یک بار بخونید

اِلهی بِحَقِّ یاسین وَالقُرآنِ الحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَالقُرآنِ العَظیمِ یا مَن یَقدِرُ عَلی حَوائِجِ السّائِلینَ یا مَن یَعلَمُ ما فِی الضَّمیرِ یا مُنَفِّساً عَنِ المَکرُ وَ بینَ یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمُومینَ یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفلُ الصَّغیرِ یا مَن لا یَحتاجُ اِلی التَّفسیرِ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَفعَل بی کذا و کذا.

و به جای کذا و کذا حاجتت را به هر زبانی که میخواهی از خداوند بی همتا بخواهد.

حمید آذر

دعای اجابت سریع بسرعت فکر

دعای اجابت سریع بسرعت فکر

این نسخه خیلی مفید و سریع الاجابه هست فقط دلتو با خدا یکی کن و مطمئن باش که این عمل حتمیه و اجابتشو از خدای متعال میگیری

این عمل در هفت شب انجام میشه که شما باید در این مدت هفت روزو هفت شب  روزه فکری بگیرید و یعنی ذهن و فکرتونو از افکار منفی پاک و تمیز نگه دارید و چشم و گوشو دهان شما هم باید از حرفهای منفی و تصاویر منفی بدور باشه و غیبت و دروغ نگید.

اگه این کار رو انجام بدین و مهمتر از همه نمازتونو سر وقت بخونید این نسخه برای اجابت حتمی و سریع عمل میکنه حتی به سرعت فکر

نسخه این است:

۷ شب 

ابتدا این دعا را بخوانید

ماشاءَاللهُ تَوَجُّهاً الی اللهِ ، ماشاءَاللهُ تَعَبُّداً للهِ ، ماشاءَاللهُ تَلَطِّفاً للهِ ، ماشاءَاللهُ تَذَلُّلاً للهِ ، ماشاءَاللهُ استضاراً باِللهِ ، ماشاءَاللهُ استِکَانَهً للهِ ، ماشاءَاللهُ تَضَرُّعاًالی اللهِ ، ماشاءَاللهُ استعانَهً باللهِ ، ماشاءَاللهُ استغاثَهً باللهِ ، ماشاءَاللهُ لا حَولَ وَلاقُوَّهَ الاّ بِاللهِ العَلِیِّ العَظیمِ.

  ۳ مرتبه.. (اعود بکلمات الله التامات و من شر ما خلق )

۱۰۰ مرتبه …(لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین بعدد ما کان و ما یکون و بعدد الحرکات و السکون)

سپس دعای زیر را یک بار بخوانید

اِلهی بِحَقِّ یاسین وَالقُرآنِ الحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَالقُرآنِ العَظیمِ یا مَن یَقدِرُ عَلی حَوائِجِ السّائِلینَ یا مَن یَعلَمُ ما فِی الضَّمیرِ یا مُنَفِّساً عَنِ المَکرُ وَ بینَ یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمُومینَ یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفلُ الصَّغیرِ یا مَن لا یَحتاجُ اِلی التَّفسیرِ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و آلِ مُحَمَّد وَفعَل بی کذا و کذا.

و به جای کذا و کذا حاجتت را به هر زبانی که میخواهی از خداوند بی همتا بخواهد.

زکات این عمل:

برای اینکه  حاجت شما رد خور نباشه زکاتشو هم پرداخت کن که شامل

تا ۳ روز روزی ۲ رکعت نماز حاجت بخوانید

مبلغ ۵ هزار تومان به نیت حاجتتون بیرون صدقه کنید

و ۱۳۲ بار هم صلوات بفرستید.

حمید آذر

تاثیرحوقله برای رفع غم واندوه

دعای یا من اظهرالجمیل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ وَ سَتَرَ الْقَبیحَ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ عَنّى یا کَریمَ الْعَفْوِ یا حَسَنَ التَّجاوُزِ یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ وَ یا باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ یا صاحِبَ کُلِّ نَجْوى وَ یا مُنْتَهى کُلِّ شَکْوى یا کَریمَ الصَّفْحِ یا عَظیمَ الْمَنِّ یا مُبْتَدِءَ کُلِّ نِعْمَةٍ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها یا رَبّاهُ یا سَیِّداهُ یا مَوْلَیاهُ یا غایَتاهُ یا غِیاثاهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَسْئَلُکَ اَنْ لاتَجْعَلنى فِى النّارِ آنگاه از حق تعالى‏ هرچه میخواهى بطلب

تاثیرحوقله برای غم واندوه
امام صادق فرموده است: هرگاه از قدرتمند یا چیز دیگری ناراحت و اندوهناک شدید، ذکر لاحول و لا قوه الا بالله را زیاد تکرار کنید، زیرا این ذکر کلید گشایش هرگونه گرفتاری و ناراحتی است، و گنجی است از گنجهای بهشت.و نیز فرمود:.... هرگاه غم و اندوه فراوان و پی در پی به شما روی آورد، باید جمله لا حول و لا قوه الا بالله را تکرار کنید. رسول اکرم فرمود: ذکر لا حول و لا قوه الا بالله نود و نه درد را شفا می دهد که ساده ترین آنها اندوه است. و نیز فرمود: در شب معراج ابراهیم خلیل بر من گذر کرد، و گفت: به امتت امر کن در بهشت، بسیار درخت نمایید که زمینش وسیع و خاکش پاک است.گفتم نشاء بهشت.چیست؟پاسخ داد: لا حول و لا قوه الا بالله
 
 

اذکاری برای آرامش
هر ذکری اثر خاص خود را دارا می باشد و هر کدام وسیله ای برای قرب به حق و نزدیک شدن به بارگاه ربوبی می باشد. در روایات برای حالات مختلف انسان دستورات گوناگونی داده اند. درهنگام هجوم غم و اندوه و افکار پریشان دستور ذکر لاحول ولا قوه الابالله العلی العظیم درهنگام مواجهه با مصیبت و گرفتاری دستور ذکر انا لله و انا الیه راجعون درهنگام روبه رو شدن با امور غریب و عجیب سبحان الله بهترین ذکر برای آرامش درون، ذکر شریف لا اله الا الله باشد. اگر کسی به محتوای این ذکر مبارک دقت کند و پیام آن را به خوبی دریابد و باور داشته باشد به جز خداوند متعال در عالم هستی کسی دیگر و کارگردانی دیگر وجود ندارد و هیچ موجودی از خود وجودی و استقلالی و هستی ندارد و همه کمالات و هستی و صفات و خوبی ها و خیرات همه از آن خداوندی است که بی نهایت است و شنوا و بینا و دانا و قادر متعال است و با توجه به محتوای این ذکر آن را بر زبان بیاورد و یا در درونش خطور دهد، ثمره شیرین و حتمی آن آرامش است، چون از وجود ضعیف و وابسته و محدود خود فاصله می گیرد و به دریای عظمت و هستی و کمال و قدرت می پیوندد.
 

ذکر برای رسیدن به آرامش

برای کم شدن دلهره واسترس چه دعای چه ذکری وچه سوره ی ازقرآن بخوانیم؟

پاسخ:

1. به طور کلی یاد خداوند به هر شکل و صورتی موجب آرامش قلب است .

2. گفتن ذکر« ما شاءَ الله لا حَولَ وَ لا قوَّةَ إلّا باللهِ العَلِیِّ العَظیم » در ایجاد ارامش نقش موثری دارد .

3. میرزا احمد آشتیانی (ره) در کتاب هدیه احمدی اورده اند:
علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان فرمودند:جهت ارامش پیدا کردن دست روی سینه بگذارید ودر حالت نشسته و ایستاده چند مرتبه ایه 28 سوره رعد را بخوانید:

«الذّینَ امَنوا وتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بذِکرِ اللهِ اَلا بذِکرِ الله تَطمَئِنُ القلوب » زیرا در ایجاد ارامش بسیارمؤثر است .

جهت آرامش قلب

دست روی سینه گذاشته و سه چهار بار ایستاده و نشسته این آیه را بخواند

الذینَ امَنوا و تَطمَئِنَّ قلوبِهِم بِذِکرِ الله  اَلا بِذِکرِالله تَطمَئِنَّ القلوب
 

ذکر یونسیه

 ذکر یونسیه:

یکی از خواص مهم این ذکر فرموده خداوند متعال است آنجا که میفرماید (نجیناه من الغم) آیة الله کمپانی فرموده است نجات از غم هیچ زمانی حاصل نمیشود مگر حب دنیا در دل انسان نباشد پس در واقع فرموده (نجیناه من الغم) همان خارج کردن حب دنیا از دل است و این ذکر مثل ذکر شریف (لا اله الا الله) سنگین نیست که هرکس توان آن را نداشته باشد و خود این ذکر باعث فقر نمیشود و علت فقری که میگویند ممکن است این باشد که انسان با گفتن این ذکر حب دنیا از دلش خارج شود در اینصورت کمتر به دنبال دنیا میرود و در اینصورت باعث فقر میشود و هیچ یک از عرفا برای این ذکر خواص سنگین مثل فقر و.... ذکر نکرده اند و فرموده اند همه میتونند آن را بگویند و عوارضی ندارد مگر (کل احمد آقا) که فرمود مدامت کند هر که بر ذکر یونسیه و با تمام وجود بگوید و مردانه پای حرفی که میزند بایستد خداوند او را در دریایی از فشارها و ریاضت ها رها میکند تا ظرف وجودش را از خودش لبریز کند و همانطور که گفتم فقط (کل احمد آقا)معتقد است این ذکر این خواص را دارد و بیشتر علما به این ذکر سفارش میکنند و عددی که برای این ذکر فرموده اند 400 ، 1000 ، 3000 ، 4000 ، 7000 مرتبه است ولی 400 مرتبه برای همه است و آیة الله قاضی فرموده در کنار این ذکر باید قرآن خوانده شود و بهترین موقع این ذکر از نماز عشا تا اذان صبح میباشد.

آیه هنگام کاشتن درخت و زراعت

آیه درهنگام کاشتن درخت وزراعت

حضرت صادق (ع) فرمود در موقع کاشت درخت وزراعت کردن این آیه را بخوان:

مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا

ذکر براى آغاز کارها

براى آغاز کارها

بِسْمِ اللَّهِ مَجْریها وَمُرْسیها إِنَّ رَبّى لَغَفُورٌ رَحیم <هود >

رَبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِى مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً <اسراء>

 وقتی برای کاری حرکت میکنید بخوانید

بسم الله الرحمن الرحیم - حَسبِیَ الله تَوَکَّلتُ عَلَی الله اَللهم اِنّی اَسئَلُکَ خَیرَ اُموری کُلَّها

و اَعوذُبِکَ مِن خِزیِ الدُّنیا وعَذابِ الاخِرَة

استعاذه

استعاذه

رَبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّیاطِینِ وَأَعُوذُ بِکَ رَبِّ أَنْ یَحْضُرُونِ <مؤمنون >

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِى العُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ <فلق>

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَّبِ النّاسِ مَلِکِ النّاسِ إِلهِ النّاسِ مِنْ شَرِّ الوَسْواسِ الخَنّاسِ الَّذِى یُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ <الناس>

رَبِّ إِنّى‏ أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَسْئَلَکَ ما لَیْسَ لى بِهِ عِلْمٌ <هود >

برای رفع احتلام

برای رفع احتلام

این را قبل از خواب بخوانید باید توجه داشته باشید که فقط در مواقع لزوم بخوانید چون این امر یکی از نیازهای بدن است 

( مخصوص پسران ) (اللهم اِنّی اَعوذُ بِکَ مِن شَّرِالاِحتِلام  وَ مِن سوءِ الاِحتِلام وَ عَن یَتَلاعَبَ بیَ الشَّیطان فِی الیَقظَةِ وَالمَنام)

تقویت حافظه

تقویت حافظه

 برای قوی شدن فهم و حافظه پس از نماز این تسبیح را بخوانید :

 سبحان مَن لایَعتدَی عَلی اَهلِ مَملِکَتِهِ سُبحانَ مَن لا یَاخُذُ اَهلَ الارضِ بِاَلوانِ العَذاب

 سُبحانَ الرَّووفِ الرَّحیم اللهمَّ اجعَل لی فی قلبی نوراً و بصراً و فهماً و علماً ِانَّکَ عَلی کُلِّ شَی ءٍ قدیر

برای قوت حافظه

تا هفت روز  یس  بر زعفران  و گلاب نوشته بنوشد  هر چه می شنود  حفظ میکند

تقویت حافظه

به نقل از امام علی (علیه السلام)سعد کوفی راگرفته نرم کوبیده با زعفران وعسل امیخته وصبح ناشتا هر روز 2مثقال میل نمایند در عمل دیگر نیز میتوان هر صبح ناشتا 6عدد مویز میل نمود در دستوری دیگر نیز امده که ایهء(امن الرسول )را به اولین لقمهء ناشتا خوانده سپس تناول کرده تا به حافظه بیفزاید

هرکس را که قوت حافظه نباشد و این اسم را بسیار بخواند چون مدتی مداومت کند ذهن او روشن شود و همه چیز را زود فرا گیرد.همچنین هرکس دعوت این اسم را بسیار بخواند یعنی هر روز ۱۰۰۱ مرتبه ، دولت به او روی می آورد .  یا علاّم الغیوب فلا یؤده شی من خلقه

تقویت حافظه

مداومت به خواندن این دعا نمودن و خواندن یک مرتبه پس از هر نماز موثر است. دعا این است:

اللهم ارزقنی فهم النبیین و حفظ المرسلین و الهام ملائکة المقربین آمین یا رب العالمین.

هنگام مطالعه کردن بگویید:

اللهم اخرجنی من ظلمات الفهم و اکرمنی بنور الفهم اللهم افتح علینا ابواب رحمتک و النشر علینا خزائن علومک برحمتک یا ارحم الراحمین.

 اگر کسی این دعا را بنویسد و بشوید و بیاشامد در صبح ناشتا، هر چه را بشنود فراموش نکند انشاءالله و دعا اینست:

بسم الله نور بکتابک قلبی و اشرح به صدری و اءطلق به لسانی بقولک و بقوتک لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.

ختم سوره توحید برای طی الارض ، آسان شدن امور ، رزق بسیار

ختم سوره توحید برای طی الارض ، آسان شدن امور ، رزق بسیار

از جناب عارف کامل مرحوم سید عبد الکریم کشمیری نقل شده :

خواندن1000مرتبه در هر روز برای نورانیت ، روحانیت قلب، آسان شدن امور ورزق بسیار نافع است .و در روایت از پیامبر نقل شده است کسیکه 1000بار بخواند خود را از خدا خریده واز بندگان خاص الهی شود. بی عدد کسی بخواند ومداومت کند طِیُّ الارض به او داده شود.همیشه خواندنش یقین انسان را زیاد میکند وایشان روزی 7000مرتبه وقتی در نجف بودند می خواندند نه دریک مجلس، بلکه در تمام روز حتی در راه رفتن

برآورده شدن حوائج

رفع حوائج با صلوات

مرحوم نخودکی می گوید :برای حوائج ۱۲۰۰۰ مرتبه صلوات بفرستد . هر شب هزار صلوات و تسبیح را روی زمین نگذارد بلکه رو بقبله به دیوار آویزان کند

ذکر دیگر: سوره والضحی را 40مرتبه بخوانید و در این میان حاجت خود را بخواهید که بسیار سریع إنشاء الله روا خواهد شد

 برآورده شدن حوائج

آیة الله سید عبدالکریم کشمیری فرمودند : 1400 صلوات نذر موسی بن جعفر (ع) برای حوائج بسیار مفید است

اسماء الهی

قبل ازهردعا صلوات بفرستد و آمرزش بطلبد و این هشت اسم از اسماء الهی را بگوید و بعد حاجت بطلبد. هشت اسم از این قرار است:

یا دائم یاحی یاوتر یافرد یااحد یاقوی یاقدیم یاقادر

ختم صلوات

ختم صلوات

مدت 13روز هر روز 1000مرتبه در وقت معین با تسبیح تربت بهتر است هر روز به روح یکى از چهارده معصوم صلوات بفرستد اول به روح پیغمبر اکرم صلى اللّه علیه و آله ، دوم فاطمه زهرا سلام اللّه علیها، سوم على علیه السلام تا روز سیزدهم بر امام حسن عسکرى علیه السلام و بعد رو به قبله تسبیح را آویزان نموده و هر وقت حاجتش برآورده شد هزار مرتبه صلوات به روح مقدس امام زمان مى فرستد و قدرت خدا را مشاهده کند

برچسب‌ها: ختم صلوات

سفارش امام رضا(ع) برای رفع گرفتاری

سفارش امام رضا(ع) برای رفع گرفتاری

در روایتی از امام هشتم(ع) منقول است که حضرت فرمودند:

من در خواب پدر بزرگوارم یعنی موسی‏ بن‏ جعفر(ع) را دیدم؛ پدرم فرمود: ای فرزند من، آنگاه که در شدّت و سختی قرار گرفتی،

زیاد این ذکر را بگو : «یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ».

بعد حضرت می‏فرماید: آنچه را که ما در خواب می‏بینیم مثل آن چیزی است که در بیداری می‏بینیم.

در سختیها و شدائد زندگی 541 بار گفتن این ذکر پشت سر هم و بدون حرف زدن خیلی موثر است

برچسب‌ها: سفارش امام رضا, ع, برای رفع گرفتاری

محل زندگی اجنه

محل زندگی اجنه :

معمولا در خرابه ها ؛ دشت و بیابان ؛ دره ها و صخره ها و در زیر سقف خانه ها زندگی می کنند و مزاحم کسی نیستند و به کسی هم آسیب نمی رسانند.

توضیح اینکه خانه هایی که سقفشان بلندتره محل سکونت اجنه میشوند ...


اگر خانه کسی تقریبا سقفش بالاتر از 3 متر باشه باید آیت الکرسی را از 3 متر به بالا تا سقف بنویسد تا محل اسکان اجنه نگردد .....

غذا و خورد و خوراک اجنه:
هر صنفی از جن ها غذای مخصوص بخود دارند
جن هایی که از باد آفریده شده اند چیزی نمی خورند
وبقیه جنها برخی با بوئیدن تغذیه می کنند
بعضی با لیسیدن غذاها
برخی از سرگین و استخوان
و برخی نیز از غذاهای سفره ها می خورند ولی ما متوجه کاهش اون نمشیم

جنیان بدلیل داشتن جنس لطیف می توانند بهر شکلی تبدیل شوند و به اصناف و و اشکال مختلف دیده می شوند
برخی بصورت سودانی ها و یا هندی ها و برخی بصورت کردها و قومیت های دیگر
و بعضا نیز بصورت مار عقرب و و حشرات و یا سگ و گربه سیاه دیده میشوند

آیا جنیان بچشم دیده می شوند؟
به جهت خلقت این موجودات از آتش و جنس لطیف آنان ( لطیف بمعنی این است که چیزی مانع سرعت و عبور آنها نیست بلکه از همه چیز و همه کس رد می شوند )
و چون از سرعت بالایی برخوردارند لذا هر کسی قادر به دیدنشان نیست
اگر کسی بطور اتفاقی آنان را ببیند و یا صداش رو بشنوه مدتها دچار تب شدید شده و مریض میشه و دلیل این امر قدرت ذاتی اجنه هست که خلقتا دارند

جن:
موجودات لطیفی هستند که پیش از انسان آفریده شده اند که گهگاه به چشم آدمی دیده میشوند و دارای حرکات سریع می باشند

جنیان قابلیت دارند تا به هر شکلی درآیند
از آتش آفریده شده اند ؛لذا دارای قدرت زیادی هستند بطوریکه می توانند اجسام بسیار سنگین را جابجا نمایند
همچنان که در زمان سلیمان نبی که اختیار جنیان بدست سلیمان بود کارگری سلیمان را می کردند

بنا بروایتی از امام صادق علیه السلام اجنه سه گروه می باشند :
1-گروهی با ملائکه هستند و تدبیر امور می کنند
اگر دوستان مستحضر باشند شیطان نیز از جنیان بود که به مقام ملائک نائل آمد
2- گروهی در هوا پرواز می کنند
3- گروه سوم نیز سگ و مار و عقرب می باشند

جنیان نیز بمانند انسان دارای شعور و اراده اند فقط از دید بشر پنهان هستند و مانند انسان مکلف هستند و در آخرت مبعوث خواهند شد
در میان آنان هم کافر و مومن وجود دارد
نسل و نژاد دارند و تکثیر نسل می کنند

سن آنان از انسان بسیار زیاد می باشد و تا هزار سال و بیشتر هم می رسد
جن نیکوکار یا زنان جن که در نهایت خوبرویی هستند پری می نامند
و اجنه بدکار رو دیو می نامند

از لحاظ طبقه بندی اعتقادی سه دسته هستند :
1-مسلمانان شیعه
توضیح اینکه جنیان مسلمان فقط شیعه هستند و اهل سنت ندارند چرا که تعدادی از اجنه در غدیر خم حضور داشته و با حضرت امیر بعنوان خلیفه بلافصل نبی اسلام بیعت کرده بودند
2- جنیان غیر مسلمان (کافر)که نه خوبند نه بد
که این دسته مسلمان نیستند ولی منکر خدا هم نمی باشند این گروه مسخر انسان نمی شوند و بسیار مغرور و بی توجهند

3-جنیان خبیثه شیطانی
که این دسته خدا رو قبول ندارند و از ذکر آیات قرآن متنفرند و دوست ندارند صدای تلاوت قرآن رو بشنوند

اجنه خبیثه شیطانی از طریق وسوسه انسان رو تحریک به نافرمانی خدا و گناه می کنه
آنها طبق شرایط خاصی تحت تسخیر انسان قرار می گیرند همچون مرتاضان هندی که اینان رو تسخیر کرده تا عملیات سحر ؛جادوگری؛غیبگویی؛پیشگویی؛ جدایی بین زن و شوهر و سایر امور نامشروع رو انجام دهند
لازم بتوضیح است که عمل تسخیر اجنه خلاف آموزه های اسلام هست

ذکر این نکته خالی از لطف نیست که اجنه مسلمان قابل تسخیر نیستند
جنیان مسلمان ممکن است بخواست خدا بطور دوستانه با برخی انسانها ارتباط برقرار کنند
این گروه از جن دشمن انسان نبوده ، بلکه مومنان رو دوست دارند

غول: غول نوعی از جن است که انسان را فریب می دهد و راه را اشتباهی به او نشان می دهد اگر کسی را تنها ببیند او را گمراه می کند.

جن و دیو که در صحرا باشد و به هر شکل که خواهند در می آیند و در میان کوهها و جایهای غیر معمول و ویران باشند و مردم را از راه ببرند تا هلاک سازند.

در روایتی در کافی جلد 6 ص 553 آمده سگ ها از ضعفای اجنه هستند پس اگر یکی از شما در حال غذا خوردن است و سگی پیش آید باید به او غذا بدهید چون نفس بدی دارند

برخی جنیان در بیابان زندگی می کنند و ماموریت دارند تا به کمک گمشدگان بشتابند و آنها را نجات داده و راه را بر آنان نشان دهند
به این نوع از جن صالح گویند
در حدیثی ار حضرت علی علیه السلام آمده اگر در سفری گم شدید و یا بر جان خود ترسیدید با صدای بلند بگویید یا "صالح اغثنی" که این گونه از جنیان شما رو راهنمایی می کنند

خوراک اجنه:

هر صنفی از جن ها غذای مخصوص بخود دارند
جن هایی که از باد آفریده شده اند چیزی نمی خورند
وبقیه جنها برخی با بوئیدن تغذیه می کنند
بعضی با لیسیدن غذاها
برخی از سرگین و استخوان
و برخی نیز از غذاهای سفره ها می خورند ولی ما متوجه کاهش اون نمشیم

در خانه هایی که نماز خوانده نشود و قرآن تلاوت نگردد ؛ کافران جن و خبائث آنان ؛ سکونت می کنند و گهگاه با تولید صداهایی موجب ترس ساکنین خانه میشوند .

جن زدگی :

جن زدگی چندین نوع می باشد که در یک نوع از آن جن داخل بدن آدمی می شود که موجب ناراحتی ، دیوانگی ، پس رفت بدن ، بهم خوردن سیستم اعصاب و امثالهم می گردد که این وضعیت تا زمانی که جن از بدن خارج نگردد ادامه خواهد داشت
بقول مرحوم علامه طباطبایی ره می توان گفت که عده ای از دیوانگان بیمارستانهای روانی ، محصول جن زدگی هستند

ظاهر شدن پیر نورانی در خواب

ظاهر شدن پیر نورانی در خواب

هر کس 7 روز روزه دار باشد و از محصولات حیوانی نخورد 

و هر شب این آیه را 1000 بار بخواند

و بعد از اتمام دعوت این دو اسم را بخواند : 

(( یا حی و یا قیوم ))

در شب آخر در خواب و اگر چشم سومتون قوی باشه در بیداری پیر نورانی ظاهر گردد و حاجت خود را عرض کنید تا حاجتتان روا شود به اذن خدا.

آیه ای که هر شب باید خوانده شود اینست :

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ‌ وَالْبَحْرِ‌

 ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَ‌قَةٍ إِلَّا یَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْ‌ضِ 

وَلَا رَ‌طْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُّبِینٍ ﴿۵٩﴾ سورة مبارکه الأنعام.

براى گشایش در کارها و رفع گرفتارى و غم، خواندن این ذکر و مواظبت بر آن، که امام جواد(علیه السلام) آن را تعلیم فرمود، نافع است:

یَا مَنْ یَکْفى مِنْ کُلِّ شَىْء، وَلا یَکْفى مِنْهُ شَىْءٌ، اِکْفِنى ما اَهَمَّنى.(۱)

اى که کفایت کند از هر چیز و کفایت نکند از او چیزى، کفایت کن آنچه مرا به اندیشه فرو برده است.

اسامی شیاطین و یاوران ابلیس

اسامی شیاطین و یاوران ابلیس

1. ولهانو؛
انسان را در طهارت و نماز وسوسه می کند و به شک می اندازد که این نماز باطل است.

2. هفاف؛
مأموریت دارد که در بیابانها و صحراها انسان را اذیت کند و برای ترسانیدن او را به وهم و خیال اندازد یا به شکل حیوانات گوناگون به نظر انسان درآید.

3. زلنبور؛
موکل بازاری هاست. لغویات و دروغ، قسم دروغ و مدح کردن متاع را نزد آنها زینت می دهد.

4. ثبر؛
در وقتی که مصیبتی به انسان وارد می شود، صورت خراشیدن، سیلی به خود زدن، یقه و لباس پاره کردن را برای انسان پسندیده جلوه می دهد.

5. ابیض؛
انبیا را وسوسه می کند - یا مأمور به خشم در آوردن انسان است و غضب را پیش او موجه جلوه می دهد و به وسیله آن خونها ریخته می شود.

6. اعور؛
کارش تحریک شهوات در مردان و زنها است و آنها را به حرکت می آورد! و انسان را وادار به زنا می کند.
(اعور، همان شیطانی است که بر صیصای عابد را وسوسه کرد تا با دختری زنا کند.)

7. داسم؛
همواره مراقب خانه هاست. وقتی انسان داخل خانه شد و سلام نکرد و نام خدا را بر زبان نیاورد، با او داخل خانه می شود و آن قدر وسوسه می کند تا شر و فتنه ایجاد نماید.

8. مطرش ؛
کار او پراکندن اخبار دروغ یا دروغ هایی است که خود جعل کرده؛ در حالی که حقیقت ندارند.

9. قنذر؛
او نظارت بر زندگی افراد می کند. هر کس چهل روز در خانه خود طنبور داشته باشد؛ غیرت را از او بر می دارد، به طوری که انسان در برابر ناموس خود بی تفاوت می شود.

10. دهار؛
مأموریت او آزار مؤمنان در خواب است. به طوری که انسان خواب های وحشتناک می بیند، یا در خواب به شکل زنان نامحرم در می آید و انسان را وسوسه می کند تا او را محتلم کند.

11. اقبض؛
وظیفه او تخم گذاری ست. روزی سی عدد تخم می گذارد. ده عدد در مشرق و ده عدد در مغرب و ده عدد زمین، از هر تخمی عده ای از شیاطین و عفریت ها و غول ها و جن بیرون می آیند که تمام آنها دشمن انسان اند.

12. تمریح؛
امام صادق علیه السلام فرمودند: برای ابلیس - در گمراه ساختن افراد - کمک کننده ای به نام (تمریح) وی در آغاز شب بین مغرب و مشرق وسوسه کردن، وقت مردم را پر می کند.

13. قزح؛
ابن
کوا از امیرالمؤمنین علیه السلام از قوس و قزح پرسید، حضرت فرمود: قوس قزح مگو؟! زیرا نام شیطان (قزح) است بلکه بگو (قوس اله و قوس الرحمن).

14. زوال؛
مرحوم کلینی از عطیة بن المعزام روایت کرده که وی گفت: در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم و از مردانی که دارای مرض (ابنه) بوده و هستند یاد کردم. حضرت فرمود: (زوال) پسر ابلیس با آنها مشارکت می کند ایشان مبتلا به آن مرض می شوند.

15. لاقیس؛
او یکی از دختران شیطان و کارش وادار کردن زنان به هم جنس بازی است او مساحقه را به زنان قوم لوط یاد داد.

16. متکون؛
شکل خود را تغییر می دهد و خود را به صورت بزرگ و کوچک در می آورد و مردم را گول می زند و این وسیله آنان را وادار به گناه می کند.

17. مذهب؛
خود را به صورت های مختلف در می آورد، مگر به صورت پیغمبر و یا وصی او. مردم را با هر وسیله که بتواند گمراه می کند.

18. خنزب؛
بین نمازگزار نمازش حایل می شود؛ یعنی توجه قلب را از وی برطرف می کند.
. در خبر است که: عثمان بن ابی العاص بن بشر در خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله عرض کرد: شیطان بین نماز و قرائت من حایل می شود - یعنی حضور قلب را از من می گیرد - حضرت جواب داد: نامش شیطان (خنزب) است. پس هر زمان از او ترسیدی به خدا پناه ببر.

19. مقلاص؛
موکل قمار است. قمار بازها همه به دستور او رفتار می کنند. به وسیله قمار و برد و باخت اختلاف و دشمنی در میان آنان به وجود می آورد.

20. طرطبه؛
از دختران آن ملعون می باشد. کار او وادار کردن زنان به زنا است و هم جنس بازی را هم به آنان تلقین می کند.

سفینة البحار، ج 1، ص 99وص100

مس جن چیست؟

 

مس جن چیست؟

همه انسانها در معرض مس جن قرار میگیرند .گذر جن از جسم انسان را مس جن میگویند که سبب اختلالاتی روی همزاد (قرین) جسم و روان انسان میگذارد و مسبب مشکلاتی میشود که در زیر به چند نشانه مهم آن اشاره میکنم

علت و اسباب مس جن  شدن کدامند ؟

1- دور شدن از اطاعت خداوند و ترک نماز و اعمال عبادت روز مره.

2- استفاده از آلات لهو و طرب و موسیقی بیش از حد.

3- صدای بلند صحبت کردن در مجاری آب خروجی منازل .حمام و زیر زمین انباری متروکه و تاریک بدون ذکر بسم الله وارد شدن.

4- گریه و جیغ و فریاد کشیدن قبل از خواب.

5- ریختن آب گرم در حمام و دستشویی بخصوص وقت اذان .

 6- پریدن از بلندی بدون ذکر بسم الله.

7-داخل شدن در اماکن تاریک و خرابه بدون بسم الله.

8- ترس زیاد داشتن.استرس انشغال فکری ، انحراف فکری.

 

9- دعوا و جر بحث زیاد بین زن و شوهر و اعضای خانواده.

10- عصبانیت شدید و یهویی و بدون دلیل مهم یا خاص.  پرخاشگری ، بدبینی ، بد دهنی ، کفر گفتن. 

11- روی آوردن به شهوات ، ترک واجبات، زنا روابط نامشروع و غیره .

 12- وارد شدن در مجالسی که اسم و ذکر خدا در آنجا نباشد .

13- آرایش زیاد و بیش از حد خانمها و استفاده از عطر و ادکلن هایی الکل دار که باعث جذب اجنه شود . 

 14- از طریق سحر و جادو. و طلسم و چشم زخم بر همزاد انسان مسلط میشود.

15- خواندن کتابهای قوی طلسمات و خطرناک و تکرار کردن اسمهایی که به زبانهای نامفهموم مانند عبری سریانی سیکی پشتو و غیره.

16- همیشه بر حالت نجس ماندن بخصوص خانمها ..و عدم رعایت طهارت جسم و مکان و لباس.

17- مصرف انواع مواد مخدر مسکر و غیر مسکر .روانگردان و محرک.

18- رفتن زیاد به قبرستان بخصوص اگر ناپاک باشید(خانمها توجه کنند) .نشستن کنار رودخانه ساحل دریا به مدت طولانی.

19- علامت اصلی مس جن اینکه وقتی از جسم انسان گذر کند موهای بدن سیخ میشود و حالت چندشی به انسان دست میدهد و به نفس پس نفس میفتد .خارش بدن بی حس شدن اعضاء و افتادن فشار خون همراه با تپش قلب غیر طبیعی .سردرد .حالت تهوع .سنگینی چشمها و تار شدن دید .....

   نکته! اجنه از طریق استشمام و استنشاق تغذیه میکنند  اجنه رحمانی از عطورات گیاهی و خوب مانند عنبر مشک گلاب میعه سایله حبهان ند وغیره تغذیه میکنند .

اجنه شیطانی از نجاسات مانند پشکل حیوانات نجس .خون  ادرار مدفوع .ترشحات و منی و غیره 

اجنه چون وجود فیزیکی و جسمی ندارند فقط از طریق بویایی تغذیه و انرژی میگیرند حتما شنیدید که برای احضار اجنه رحمانی از بخورات استفاده میکنند و برای کارهای سحر و جادو و طلسمات  شیطانی از نجاسات استفاده میکنند به این علت است .

بعضی ها اعتقاد دارن که اجنه با انسان رابطه جنسی برقرار میکنند که این اشتباه محض است به این دلیل که انسان از گل و آب خلق شده وجود فیزیکی داره وجن از آتش که وجود فیزیکی نداره .اما به دلایل اخلاقی از گفتن علت اصلی عذر خواهی میکنم 

فقط این نکته را اشاره کنم که اجنه شیطانی برای رسیدن به تغذیه وانرژی خود. اقدام به این تحریک  میکنند که بیشتر فکری میباشد وکمتر فیزیکی صورت میگیرد درحد حس و لمس کردن...

بعضی از جن‌ها در خدمت شیطان هستند و برخی دیگر انسان‌ها را به‌ عناوین‌ مختلف وسوسه می‌کنند عده‌ای دیگر مسلمان و دسته‌ای دیگر یهود و مسیحی و گروهی دیگر در زیرزمین‌ها و دور از انسان‌ها و برخی دیگر در حبس و زنجیر می‌باشند. برخی از جن‌ها را شیطان از روز تولد انسان نزد او می‌گمارد تا او را گمراه سازند و خداوند متعال نیز ملکی تعیین می‌کند تا انسان را از گزند جن‌های شریر حفظ کند. برخی از آنها در جادو و سحر و طلسمات و بعضی دیگر برای خبررسانی به کائنان مشغول به‌ کارند.

ما در این جا به اسامی برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

جن خناس: این شیطان مخفی در درون انسان راه‌ یافته و به وسوسه انسان می‌پردازد و هرگاه انسان یاد خدا را می‌کند از انسان دور می‌شود خواندن سوره ناس برای دفع این جن موثر است. (بحار ج ۶۰ ص ۱۹۴)

در روایات آمده است این شیطان مانند خون در دل انسان راه دارد (بحار ج ۶۰ ص ۲۶۹)

جن رها یا (زها): این شیطان وقت نماز صبح سراغ انسان آمده و بر سر او و بالشش گره می‌زند و به او می‌گوید بخواب وقت نماز نشده است و اگر بیدار نشود به‌ صورت او بول می‌کند و بر گشته و دمش را می‌جنباند و بانگ شادی بر می‌آورد. (محاسن ج ۱ ص ۸۶)

مبادا این حقایق را انکار کنید که با دلایل عقلی و شرعی و به تجربه این موضوع ثابت شده است.

غول: این جن انسان‌ها را در صحرا‌ها و بیابان‌ها به بیراهه می‌کشاند و روایت‌شده هر گاه تنها هستی راهنمایی انسان تنها را قبول مکن و با صدای بلند به‌ صورت او اذان بگو آن گاه از تو دور می‌گردد. در برخی روایات آمده غول وجود ندارد. ولی احمد بن عبدالله گوید در راه به چنین جنی برخورد کردم که بر روی تختی نشسته و لباس‌های خوبی پوشیده و قندیل‌هایی روشن کرده بود سوره یاسین را خواندم قندیل‌هایش خاموش شد و گفت: ای بنده خدا با من چه کردی؟(سفینه البحار ج ۳ ص ۸۲۱)

این که در روایات آمده غول وجود ندارد به این معنا ست که غول نمی‌تواند انسان را از راه خود گمراه کند و انسان در برابر آن دست و پا بسته و مجبور نیست. اگر انسان به یاد خدا و متوسل به ۱۴ معصوم‰ بوده و از حدود شرع تجاوز نکند هیچ جنی نمی‌تواند بر انسان ضرر بزند.

جن رباینده: این جن برخی از انسان‌ها را میرباید. از امام صادق† پرسیدند آیا جن می‌تواند انسان را برباید؟ فرمود اگر انسان این دعا را بخواند جن‌ها نمی‌توانند او را بربایند و این دعا ذکر خواهد شد. (بحار ج ۹۲ ص ۱۵۲)

جنّیان گاهی اوقات وسایل شخصی انسان‌ها را می‌دزدند. حال به شمه‌ای از حالات شیخ جعفر مجتهدی به نقل از کتاب لاله‌ای از ملکوت توجه فرمایید:

موفق شدم بسیاری از نیروهای نامرئی طبیعت را تحت فرمان خود در آورم به‌ طوری که در هر محفلی که حضور داشتم عده‌ای از ارواح و جنود جن حاضر بودند و دستوراتی را که به آن‌ها می‌دادم اطاعت می‌کردند.

در آن ایام در یکی از اتاق‌های طبقه فوقانی منزل پدرم در شهر تبریز زندگی می‌کردم در آن اتاق ظروف قدیمی زیادی وجود داشت از جمله دو عدد ظروف مرغی عتیقه شبیه به هم و بسیار گران‌قیمت که در دو طرف آینه قرار داشت.

یک روز که از خانه خارج‌شده بودم مادرم برای نظافت و سروسامان دادن وارد اتاق شده و متوجه می‌شود که یکی از ظرف‌های کنار آیینه نیست.

او گمان می‌کند که من آن ظرف را به خاطر تهیه مواد شیمیایی جهت به‌ دست آوردن کیمیا فروخته‌ام هنگامی که به منزل بازگشتم با لحنی شدید به من گفت: جعفر چرا اسباب منزل را می‌فروشی؟

در جواب گفتم: من چنین کاری نکرده‌ام.

مادرم گفت: یکی از ظروف کنار آیینه نیست.

به ایشان گفتم: شاید ظرف را در جای دیگر قرار داده باشم به اتاق رفتم و متوجه شدم که ظرف در جای خودش نیست فهمیدم که ناپدید شد…

چشم سوم

فعال کردن چشم سوم

قاعده:

روز قمر در عقرب این کار رو انجام ندید.

ساعت سعد زمان خیلی خوبی هست.

اگه بتونید بعد اذان صبح انجامش بدین خیلی کار سازه

با جوهر مشکی بنویسید.
تمرین اول :

در حالت ریلکس قرار بگیرید، چشمان خود را ببندید و سعی کنید پلک هایتان را به طور خیالی باز کنید. یعنی فرض کنید که دارید فشار می آورید تا پلک ها باز بشوند اما باز نمی شوند. این یک تمرین ذهنی است و وقتی با آگاهی انجام شود به باز شدن چشم سوم کمک می کند.

این تمرین را برای ده دقیقه انجام بدهید، پس از پایان تمرین چشم سوم خود را با دو انگشت دست راست (انگشت اشاره و انگشت کنارِ آن) ماساژ بدهید در حالی که دست چپ تان را روی قلب گذاشته اید.

تمرین بالا را به مدت دو هفته هر روز انجام بدهید.
تمرین دوم:

پس از اینکه تمرین اول را انجام دادید، باید به مدت سه هفته مدیتیشن عمیق کنید و باید مدیتیشن را روی چشم سوم انجام بدهید. یعنی روی چشم سوم متمرکز بشوید. سپس در حین مدیتیشن تمام انرژی را از سراسر بدن به چشم سوم منتقل کنید و تصور کنید که انرژی در چشم سوم جمع شده و از آن خارج می شود.

یکی از تمرینات فیزیکی که می تواند به فعال شدن چشم سوم کمک کند علاوه بر ماساژ چشم سوم، نزدیک کردن ابروها بهم در جهت افقی است. یعنی ابروها را بالا یا پایین نبرید ، به اصطلاح اخم نکنید، بلکه در جهت افقی به هم نزدیک کنید، میتوانید برای اینکه آنرا به درستی انجام بدهید یک آینه مقابل صورت خود بگیرید و در مقابل آینه این عمل را انجام بدهید.

نکته:

در دوره ای که مشغول فعال سازی چشم سوم هستید از عصبانیت و ناآرامی پرهیز کنید و سعی کنید تا حد ممکن یک زندگی آرام داشته باشید. البته من از هنرجویانی که به این مرحله از تمرینات رسیده اند انتظار دارم همیشه آرام و خونسرد باشند و بتوانند در هر شرایطی خود را به خوبی کنترل کنند.
تمرین سوم:

در حالت ریلکس قرار بگیرید و چشمانتان را ببندید، سپس کف هر دو دست را روی چشم ها بگذارید طوری که کف دست ها پلک ها را لمس کند. حالا روی کف دست راست تمرکز کنید. تمام توجه خود را به سمت کف دست راست ببرید. این عمل را به مدت ده دقیقه ادامه بدهید. سپس روی کف دست چپ خود تمرکز کنید و این عمل هم به مدت ده دقیقه ادامه بدهید. در آخر هر دو دست را برداشته و با چشمان باز به فاصله بین دو ابرو خیره شوید. این کار را برای چند لحظه )کمتر از یک دقیقه( انجام بدهید.

این تمرین را به مدت دو هفته انجام بدهید.
این سوال اکثر افراد است. آنها می ترسند که موجودات نامرئی گاه و بی گاه در مقابل چشمانشان قرار بگیرند یا با داشتن چشم سوم یا به اصطلاح چشم دل به ذات و سیرت افراد پی ببرند و از این طریق نتوانند با اکثر مردم ارتباط برقرار کنند و چهره واقعی آنها را ببینند. همچنین پرسیده می شود که اگر ما چشم سوم مان فعال شود آیا یک فرد دروغگو را مثلا به شکل روباه می بینیم؟! نخیر! اینطور نیست که شما مردم را به صورت حیوانات ببینید! شما هاله افراد را مشاهده می کنید و از روی رنگ آن متوجه خصوصیات آن فرد می شوید البته انرژی مثبت یا منفی هم از فرد دریافت میکنید و متوجه شخصیت او و انرژی روحیِ او می شوید. 
وقتی چشم سوم شما به خوبی فعال شده باشد به راحتی پس از دو سه دقیقه که مقابل یک شخص قرار بگیرید می فهمید که او دروغگو یا حسود است یا نه، افکار منفی دارد یا نه و....
اما پاسخ سوال اول، فعال شدن چشم سوم خطری ندارد ، فقط ممکن است باعث بروز افسردگی بشود که البته درصد آن زیاد بالا نیست، اما در مورد موجودات غیر ارگانیک اینطور نیست که شما گاه و بی گاه جن یا روح یا انواع و اقسام موجودات شیطانی را ببینید، توجه داشته باشید که شما احتمالا فکر میکنید که این موجودات در کنار ما هستند و در دنیای ما به راحتی رفت و آمد می کنند اما ما قادر به دیدن آن ها نیستیم و وقتی که چشم سوم ما فعال شد آنوقت همیشه آنها را می بینیم، در صورتی که به هیچ وجه اینطور نیست و این موجودات اصلا در ابعاد زمان مکانی ما انسان ها حضور ندارند و ورود آنها به دنیای ما کاری بسیار بسیار مشکل از طرف خودشان است و معمولا با خواست انسان ها و طی اعمال احضار این کار انجام می شود که آن هم از هر صد احضار ده احضار درست از کار در می آید و موجودات غیر ارگانیک می توانند برای مدتی محدود طی شرایطی خاص در دنیای ما حاضر بشوند، خصوصا در زمان ما که حضور آنها بسیار کمتر شده است و حتی اعمال احضار هم خیلی کم جواب می دهند، پس به هیچ وجه جای نگرانی در مورد باز شدن چشم سوم و مشاهده آنها نیست.
 نهایت چیزی که شما با باز شدن چشم سوم می توانید ببینید عبور خیلی سریع یک سایه یا نور آن هم خیلی کم و به ندرت است که هیچ خطری هم برای خودتان ندارد.
 

چشم سوم

 یا آجنا که در فرهنگ ها و مکاتب مختلف با اسامی دیگری همچون چشم دل یا بصیرت هم شناخته می شود، مرکز فیزیکی آن در پیشانی و فاصله بین دو ابرو در نظر گرفته می شود. چشم سوم برای دریافت ادراکات فراحسی، الهامات و ارتباط با موجودات متافیزیکی است. همچنین با کمک آن میتوان هالهها را دید .
کسانی که چشم سومشان فعال شده است دید متفاوتی نسبت به همه چیز دارند و به خوبی می توانند احساسات و عواطف خود را کنترل کنند، افراد آرام و خونسردی هستند و از نظر معنوی در درجه بالا تری از بقیه قرار دارند.

توجه داشته باشید که فعال سازی چشم سوم کار مشکلی است و طبق اکثریت آموزش ها حداقل چند سال زمان میبرد، البته در این وبلاگ سعی شده است بهترین تمرینات ارائه شوند و راهنمایی های لازم برای هدایت هنرجویان داده می شود تا حداقل زمان تاثیر آموزش ها به سه ماه کاهش پیدا کند که با توجه به استعداد افراد و جدیت در انجام تمرین ها می تواند این زمان حتی کمتر هم بشود.

طریقه ختم سوره ماعون

طریقه ختم سوره ارایت ( ماعون )

از مجربات است به جهت گشادگی نعمت و فتح عظیم

15 بار سوره ارایت را بخواند و از عقب هر یک 1 بار این آیه را بخواند :

آیه 77 سوره حج :

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَافْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ

و سحر کند در شب دوشنبه و بعد از آن 15 مرتبه صلوات بفرستد

در نعمت بر وی گشاده گردد فتح عظیم یابد بکرات تجربه شده است

سوره ماعون :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ ﴿١﴾ فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿٢﴾ وَلا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿٣﴾

فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ ﴿٤﴾ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ الَّذِینَ هُمْ یُرَاءُونَ ﴿٦﴾

وَیَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿٧﴾

منبع : کونوز الاسرار ج 2 ص

ذکر تسبیح الهى

تسبیح الهى

سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنا هذا وَما کُنّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَإِنّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ <زخرف >

سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا کُنَّا ظالمِین <قلم >

لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ <انبیاء >

سُبْحانکَ تُبْتُ إِلَیْکَ وَأَنَا أوَّلُ المُؤْمِنینَ <اعراف >

سُبْحانَکَ أَنْتَ وَلِیُّنا مِنْ دُونِهِمْ <سبأ >

سُبحانَک اللّهُمَّ <یونس >

سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ کانَ وَعدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً <اسراء >

کَىْ‏ نُسَبِّحَکَ کَثِیراً وَنَذکُرَکَ کَثِیراً <طه >

 

جهت گشایش رزق از امام زمان

جهت گشایش رزق از امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف)
ملا محمد صادقی عراقی در نهایت سختی و پریشانی و بدحالی بود. به هیچ وجه برای او گشایش نمی‌شد تا آن که شبی در عالم خواب خدمت حضرت حجت (علیه‌السلام) رسید و عرض حال خود بگفت. حضرت حجت (علیه‌السلام) فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادی برو و به دستورالعمل آن عمل کن:

اول: آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد و هفتاد مرتبه بگوید (یا فتاح)

 دوم: آن که مواظبت کن به خواندن: لاحَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذی لایَمُوتُ وَ اَلْحَمْدُللِهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً.

سوم: آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را: بِسْمِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اُفَوِّضُ اَمْری اِلَی اللهِ اِنَّ اللهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ قَوْقاهُ الله سَیِّآتِ ما مَکَرُوا اِلاَّ الَهِ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجِبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجیِ الْمُؤمِنینَ حَسْبُنا اللهَ وَ نِعْمَ الْوَکیلِ وَ انْقَلِبُوا بِنِعْمَهً مِنَ اللهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءُ ماشاءَ‌اللهُ لا ماشاءَ لاحَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ ماشاءَ اللهُ لا ماشاءَ النّاسَ ماشاءَ اللهُ اَنْ یَرَهُ النّاسَ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبینَ حَسْبِیَ الْخالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقینَ حَسْبِیَ الرّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقینَ حَسْبِیَ اللهُ رَبُّ الْعالَمینَ حَسُبی مَنْ هُوَ حَسْبی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبی حَسْبی مَنْ کانَ مُنْذُ کُنْتَ حَسْبی حَسْبِیَ اللهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ وَ الْحَمْدُللِهِ رَبِّ الْعالَمینَ.

بررسی خواص و آثار سوره مائده

بررسی خواص و آثار سوره مائده 
امام محمد باقر علیه السلام فرموده است :

هرکس سوره مائده را هر پنجشنبه قرائت کند ایمان او با ستم آلوده نمی گردد و هیچگاه شرک نمی ورزد .

مرحوم سید بن طاووس ، قرائت سوره مائده در روزهای پنجشنبه را مستحب دانسته است .

آیا دوست دارید وسایلتان به سرقت نرود ؟

در خواص و آثار سوره مائده از امام صادق علیه السلام نقل شده است :

هرکس سوره مائده را بنویسد و آن را در صندوق و وسایل پارچه های خود قرار دهد از سرقت و تلف شدن و از بین رفتن آن ها در امان خواهد ماند و از دردها و ورم ها عافیت می یابد .

سید بن طاووس از کتاب السعادت از امام صادق نقل می کند :

هرکس سوره مائده را نوشته و در صندوق خود بگذارد از وسایل و متاع او چیزی دزدیده نمی شود و اگر انسان گرسنه و تشنه از آب شسته شده این سوره بنوشد سیر و سیراب می شود .

 سوره مائده در عالم رویا :

هر کس در خواب ببیند که سوره مائده را قرائت می کند نشانه آن است که شأن و منزلتش بالا رفته و یقینش نیرومند شده و تقوای نیکویی خواهد داشت .

اگر فردی در خواب ببیند که آیات سوره مائده را قرائت می کند یا شخص دیگریبرای او قرائت می کند دلیل بر کرامت نفس او و دوست داشتن و اطعام به فقیران است و دعایش مستجاب می شود .

آثار و برکات سوره مبارکه فرقان

آثار و برکات سوره مبارکه فرقان 
فضیلت و خواص سوره فرقان

فرقان و نام دیگرش «تبارک»(1)، بیست و پنجمین سوره قرآن است که مکی و 77 آیه دارد.
از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله و سلم روایت شده است: هر که سوره فرقان را قرائت نماید، در روز قیامت، در حالی مبعوث می شود که به آمدن در قیامت ایمان داشته و هیچ شکی ندارد که آنان که در قبرند، مبعوث می شوند و بدون حسابرسی وارد بهشت می شود.

امام کاظم علیه السلام نیز در این باره فرمودند: قرائت سوره فرقان را رها مکن، زیرا هر کس سوره فرقان را در را در شب تلاوت کند، خداوند هیچ وقت او را عذاب نمی کند و از او حسابرسی نمی کند و او را در فردوس اعلی منزل دهد.

از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده که : هر کس این سوره را شب یا روز بخواند خانواده اش هرگز گرد فجور نگردند و چون بمیرد 70 هزار ملک او را همراهی کنند و اینها همه جهت او را دعا و استغفار کند تا او را در قبر نهند.

آثار و برکات سوره

1) آسان شدن امر ازدواج
اگر فرد مجردی دوست دارد که ازدواج کند سه روز روزه بگیرد و در هر شب آن پیش از رفتن به رختخواب 21 بار آیات 74 -76 سوره فرقان را بخواند و از خداوند بخواهد تا خواسته اش را برآورده سازد خداوند امر ازدواج او را آسان میکند.
2) درمان تنگی نفس
به جهت تنگی نفس (آسم یا آلرژی) آیه 11 سوره فرقان را بخواند.

آیا پرداخت و دریافت پول در قبال نوشتن دعا جایز است؟

* آیا پرداخت و دریافت پول در قبال نوشتن دعا جایز است؟
دریافت یا پرداخت مبلغی به عنوان اجرت نوشتن دعاهای وارده اشکال ندارد.
* دعاهایی که نویسندگان آن ها ادعا می‏کنند که در کتاب های قدیمی دعا نقل شده‏اند، چه حکمی دارند؟ و آیا این ادعیه از نظر شرعی معتبر هستند؟ مراجعه به آنها چه حکمی دارد؟.
اگر دعاها از ائمه اطهار(ع) نقل و روایت شده باشند و یا مضامین آنها حق باشد، تبرّک جستن به آنها اشکال ندارد. همان گونه که تبرّک جستن به دعاهای مشکوک به این امید که از معصوم(علیه‌السلام) باشند، اشکال ندارد.

استخدام ملک اخیضر خادم سوره حمد

استخدام ملک اخیضر خادم سوره حمد

سوره حمد را بصورت مقطعه یعنی جدا جدا بر روی کاغذ بنویسید و بعد ۱۱۱۱ مرتبه سوره حمد را به همان کاغذ بخوانید بعد ورق را با خودتون حمل کنید و بعد از هر نماز سوره حمد را ۲۱ مرتبه تکرار کنید وشبها به تعداد اسم خودتون و مادرتون سوره را تکرار کنید و وقت خواب کاغذ را بذارید زیر سرتان..این عمل را ۷ شب تکرار کنید.

خواص ذکر الرحمن الرحیم الرئوف

الرحمن الرحیم 

 امام رضا (ع) فرمودند : هر کسی این اسم را بعد از هر نمازی ( دویست ونود هشت ) بار بخواند جلب دوستی مردم می شود و از اهل تحقیق خواهد گشت

الرّحیمُ 

 یعنی صاحب رحمت خاصه و مهربان بر بندگان مومن در دنیا وآخرت و نه به کافران . 

  چنانکه فرموده : کان بالمؤمنین رحیما . هر کس هر صبح (90) بار بگوید خلائق با او مهربان شوند .

   هر کس هر روز (100) بار بگوید مشفق و مهربان گردد .

 چون مهمّی پیش آید که عاجز شوی روز جمعه بعد از نماز عصر تا حین غروب

 یا الله و یا الرّحمن و یا الرّحیم را گفته آنقدر که نفس منقطع شود و سر به سجده آورده و مطلب بخواهد بعد صلوات بفرستد

خواص اسم اعظم خدا در سه اسمی است که در  بسم الله الرحمن الرحیم وجود دارد البته در صورتی می توان از  این اسامی و اسم اعظم بهره برد که ولایت مولا امیرالمومنین علی علیه السلام را داشته باشیم بدون ولایت آن بزرگوار، انسان حتی از عبادات خود بهره ای نخواهد برد.

 منبع : کتاب شفاء بخش و مشکل گشا

 ترجمه کتاب صلوة الحزین معروف به دَعَوات

 تالیف قطب الدین راوندی