اگرکسی درنمازخواندن تنبلی می کرد دعای ذیل راباجوهرروحانی نوشته دردوکاغذ٬یکی راهمراه خودش کنددیگری رادرآب زده هفت روزازآب دعامیل کند.دیگردرنمازخواندن تنبلی نمی کند.انشاالله.دعااین است:بسم الله الرحمن الرحیم یامَن عِلمُهُ سَابِق یامَن وَعدُهُ صَادِق یامَن لُطفُهُ ظاهریامَن قَضاؤُهُ کائنٌ یامَن قرآنهُ مَجید یامَن مُلکُهُ قدیم یامَن فَضلُهُ عَمیم یامَن عَرشُهُ عَظیمٌ بحق هذه الایات الکریمه فلان زاده فلان درنمازخواندن تنبلی نکندونمازش راسروقت بخواندالعجل الساعه الوحٰا.تمام.باذکریک صلوات برحضرت محمدوآل محمد
نقل از سایت دایی ابراهیم
ختم مجربروز اول ماه قمری یک صلوات و یک آیه الکرسیروز دوم ماه دوصلوات و دوتا آیه الکرسیروز سوم ماه سه صلوات و 3تاآیه الکرسی..همینطور به ترتیب روزها بر تعداد صلوات و آیه الکرسی ها اضافه میشه تا روز آخر ماهکه اگر ماه قمری 29 روز باشه ،میشه 29 صلواتو 29 آیه الکرسی و اگر ماه 30 روزه باشه 30 صلوات و 30 آیه الکرسی * منظور از آیه الکرسی هم فقط همون آیه اول هست تا "و هوالعلی العظیم"چهار رکعت نماز حاجت از امام حسین عامام حسین علیه السّلام فرموده است:چهار رکعت نماز را با رعایت آداب آن، به خوبی به جا می آوری و قنوت آن را نیز با ادب به جا می آوری و در رکعت اول، پس از حمد، ۷ بار می خوانی: «حسبنا الله و نعم الوکیل» و در رکعت دوم پس از حمد ۷ بار می خوانی:«ما شاءالله لا قوّة إلاّ بالله إن تَرَنِ أنا أقلّ منک مالا و ولدا»و در رکعت سوم پس از حمد، ۷ بار می خوانی:«لا إلهَ إلاّ أَنتَ سُبحانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظّالِمِینَ»و در رکعت چهارم، پس از حمد، ۷ بار می خوانی:«أُفَوِّضُ أَمرِی إِلَی اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِیرٌ بِالعِبادِ»و سپس حاجتت را می طلبی (که إن شاءالله برآورده شود.)ذکری که ویران کننده گناهان استامام رضا علیه السلام که خود یکی از این واسطه های برای تقرب به خدا می باشند ذکر ساده ای را برای آمرزیده شدن گناهان معرفی می فرمایند.ایشان می فرمایند:هرکس قدرت بر کاری که گناهان او را بپوشاند نداشته باشد ، پس باید بر محمد و آل او بسیار درود فرستد،زیرا صلوات گناهان را به کلی ویران می کند.دعا برای حفظ از قضا و قدربرای محفوظ ماندن از اتفاقات ناگهانی هزار و بیست و سه مرتبه خواندن جمله مبارکه «توکلت علی الله» (به خدا توکل کردم) بسیار موثر و مجرب است.بازوبندی جهت جلب روزیاین دو آیه را نوشته و بر بازوی راست ببندند اثر عظیمی برای جلب روزی دارد :إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُّبِینًا إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءکُمُ الْفَتْحُمنبع : هزار و یک ختم ص108دعا برای گشایش کار جوانانبرای گشایش در کار و فتح و قوت کسب هرکس2 بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام 2 بار بخواند و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید.و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود.سوره قدر 10 بار بعد از نماز صبح خوانده شود.آثار و برکات سوره علقالف) در امان بودن در سفرهای دریاییاز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است:هر کس سفر دریایی می کند اگر سوره علق را بخوانداز غرق شدن در امان می ماند .ب) حفاظت مخازن از شر آفاتاز رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است:اگر سوره علق را بر در مخزن یا انباری بخوانند خداوند آن را از شر هر آفت و سارقی مصون می دارد تا اینکه مالکش آن را بیرون آوردمنبع : تفسیر البرهاننماز عجیب و مشکل گشااگر کسی به نیت قضای حاجت دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت 19 مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم بگوید و بعد از ان سوره حمد را تلاوت نماید و بعد از تمام شدن نماز 786 مرتبه آیه بسم الله الرحمن الرحیم را بگویدهر حاجتی داشته باشد برآورده خواهد شد. انشاءاللهبرای برآورده شدن هر حاجتی این ذکر ها را بگویید* رفع بیکاری : 360 مرتبه یا الله* طلب فرزند شدن : 360 مرتبه توحید* ادای قرض : 360 مرتبه انا انزلنا* وسعت رزق : 360 مرتبه انا انزلنا* طلبکار : 360 مرتبه یا حی و یا قیوم* رفع تهمت : 360 مرتبه یا الله اعلم* زیارت بزرگ : 360 مرتبه ماشاالله* بیرون آمدن از خانه : توکلت علی الله* برکت کشاورزی : 360 مرتبه یا رب العالمین* خانه دار شدن : 360 مرتبه یا کریم و یا رب* گره در کار آقایان : 360 مرتبه یا جواد الائمه* آشنا شدن با قرآن : 360 مرتبه یا نور و یا قدوس* پیدا شدن اشیاء گمشده : 360 مرتبه نورالله ناظر* رفع اضطراب : 360 مرتبه لا حول ولا قوه الا بالله* برکت غذا و پول : 360 مرتبه الذی احسن الحسنی* ازدواج جوانان : 360 مرتبه یا رئوف و یا رحیم* به راه راست آمدن جوانان : 360 مرتبه ایاک نعبد و ایاک نستعین* رفع فقر : 360 مرتبه انا انزلنا* شیرین شدن زندگی : 360 مرتبه یا عزیز زهرا* کارگشایی : 7 مرتبه آیت الکرسی – توحید – مزمل – صلوات* رفع وسوسه : 360 مرتبه اعوذ بالله من الشیطان الرجیم* شفای مریض : 360 مرتبه یا من اسمه دواء و ذکره شفا«شاه کلید» شیخ نخودکی برای خوشبختینقل است جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت:سه قفل در زندگیام وجود دارد و سه کلید از شما میخواهم!قفل اول این است که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم،قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشدو قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.شیخ نخودکی فرمود: برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان.برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان.و برای قفل سوم هم نمازت را اول وقت بخوان!جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟!شیخ نخودکی فرمود: نماز اول وقت «شاه کلید» است.توصیه آیت الله بهجت(ره) برای حل مشکلاتمرحوم سید علی خان مدنی (ره) می گوید:این دعا از امام صادق علیه السّلام است و مجرب نیز می باشد.حضرت می فرماید: برای رفع شدائد و سختی ها و بلاها۱۰ مرتبه بگوید:«حَسبِیَ الله لا اِلهَ اِلّا هُوَ عَلَیهِ تَوَکَّلتُ وَ هُوَ رَبُّ العَرشِ العَظیمِ.»پس ۱۰ مرتبه بگوید:«حَسبِیَ اللهُ لِمَن بَغی عَلَیَّ حَسبِیَ اللهُ لِمَن اَرادَنی بِسُوءٍ».1مرحوم طبرسی(ره) می گوید:از امام صادق علیه السّلام نقل است اگر مشکلی پیش آمده باشدنزدیک ظهر، دو رکعت نماز بخوان در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید و بعد از آن سوره «انا فتحنا» تا آیه «وَ یَنصُرَکَ اللهُ نَصراً عزیزاً»و در رکعت دوم بعد از «حمد» سوره «توحید» و بعد از آن سوره «الم نشرح» را بخوان و نیز بعضی دیگر گفته اند چنان چه حاجت خویش را در قنوت یا سجده آخر نماز بگوید تخلّف ندارد و به اجابت می رسد، این عمل مجرّب است.فردی نامه ای بدین مضمون خدمت آیت الله العظمی بهجت(ره) می نویسدکه مدتی است مشکلات زیادی از جمله مریضی خود و عیال و فرزندان برایم پیش آمده، لذا از آن مرجع عالیقدریاری می طلبم که ما را راهنمایی فرمایندحضرت آیت الله بهجت در جواب ایشان می فرماید:«ضمن این که صدقه می دهید، دو سوره «ناس» و «فلق» را تکرار فرمایید و ذکر شریف «لا حول و لا قوة الّا بالله» را زیاد تکرار کنید. خداوند شما را موفّق بدارد».منبع:۱. الکلم الطیب، ص۳۲.۲. مکارم الاخلاق، ج۲، ص۱۲۲.۳. عرفان و عبادت، ص۳۹۳-۳۹۴.سوره نوحمداومت بر تلاوت سوره نوح هم و غم های انسان را از بین می برد . چه نسبت به گذشته و چه آینده و باعث می شود روح لطیف تر و تفکرات انسان زلال تر گرددامام جواد علیه السلام نیز به یکی از یارانشان دستور دادندتا برای رفع بدی حال و سختی وضعیت مالی بر قرائت این سوره مداومت کند .منبع : الکافی ج۵ صاسم اعظممرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند :از عطاء منقولست که اسم اعظم در این کلمات و اسماء است و مکرر تجربه نموده است .یا الله یا الله یا الله یا رحمن یا نور یا نور یا ذالجلال و الاکرامبا نیت خالص می توان نتیجه گرفت منبع : گوهر شب چراغمرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند : گفتن ۱۱۱ مرتبه ” یا قاهر العدو “موجب سرعت بسیار در اجابت امور مهمه و دفع دشمنان است .منبع :گوهر شب چراغبا انجام این عمل از عالم غیب به او چیزی رسدمرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند :هر که سه شب و هر شب چهل مرتبه سوره قدر را بخواند ، از عالم غیب به او چیزی رسد و روزی او وسیع گردد و مجرب ِ مجرب است .منبع : گوهر شب چراغ ۲/۶۲ و مخازن ۴۰۸/۱ و ۴/۶۸ و خزینه الفوائد فی احسن المقاصدذکری برای رهایی از نگاه به نامحرمجناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خَیرَحَبیبٍ و مَحبوبٍ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و آلِه » را بعد از دیدن نامحرم موثر و کارساز می دانستند و بارها این ذکررا به اطرافیان توصیه می کردند تا از وسوسه شیطان در امان باشند، می گفتند: «چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر خوشت آمد فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو: یا خیر حبیب... ؛ یعنی خدایا من تو را می خواهم، اینها چیه، این ها دوست داشتنی نیستند ، هر چه نپاید، دلبستگی نشاید...»برای رفع گرفتاری و علاج کار :اگر کسی را مهمی پیش آید که در آن عاجز و معطل بماند و علاج آنرا نداند وضو گرفته و به نیت آن مهمآیة الکرسی را بخواند و بین دو عین ( یشفع عنده ) حاجت خود را طلب کند . مهم او برآورده خواهد شداین عمل به تجربه ثابت شده استمنبع :سر المستتر ص40سحر و جادوسحر و جادو و طلسم از نظر قرآن کریم و احادیث واقعیت دارد. به این امر در آیه 102 سوره بقره و 4 سوره فلق اشاره شده است. از این آیات و برخی روایات استفاده میشود که برخی از سحرها واقعا اثر گذارند. همچنان کهآیه 102 سوره بقره میفرماید: «مردم سحرهایی را فرا میگرفتند که میان مرد و همسرش جدایی میافکند.گرچه سحر و جادو واقعیت دارد ولی غالب آنچه امروزه در میان مردم شایع است بیاساس میباشد و اکثر کسانی که به این امور میپردازند کلاه بردارانی هستند که از این طریق قصد اخاذی و پر کردن جیب خود را دارند. ولی اگر بر فرض موردی پیدا شد که سحری در کار بود راههایی برای بطلان آن وجود دارد:1- استعاذه به خداوند و خواندن سورههای فلق و ناس.2- خواندن و نوشتن آیات 75 تا 82 سوره یونس.3- آیه 102 سوره بقره «واتبعوا ما تتلوا الشیاطین...» تا آخر آیه با آب زعفران روی طشت مسی نوشته شود و در هنگام نوشتن، کندر را بخور دهند. بعد طشت را پر از آب باران و یا آب چشمه میکنند بعد مسحور با استفاده از آن آب غسل میکند و از آن آب مینوشد. بقیه آب را در پارچ شیشهای بریزد و برای غسل استفاده کند. بهترین روز هم روز چهارشنبه است.4- آیه 100 سوره نسا «و من یهاجر فی سبیل الله...» تا آخر آیه با جوهر زعفران با کره گاو روی کف دست نوشته شود.5- دعا وتضرع به درگاه خداوند.6- درخواست دعا از اولیای واقعی خداوند.7- صدقه دادن.ذکری که باعث جلوگیری از غیبت می شودروزی یکی از اولیاء به الیاس و خضر علیهم السّلام شکایت کرد که مردم بسیار غیبت می کنند و حال آن که غیبت از گناهان کبیره است و هر چقدر آن ها را نصیحت می کنم و از غیبت کردن منع می نمایم سخن مرا نمی شنوند و آن عمل قبیح را ترک نمی کنند.حضرت الیاس علیه السّلام فرمود:چاره این کار آن است که هر کس وارد مجلس شد به او بگو که بگوید:«بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»که در این صورت خداوند ملکی را بر اهل آن مجلس موکّل می گرداند که هرگاه کسی شروع به غیبت نماید آن ملک او را از آن باز دارد و از حق تعالی سؤال نماید تا آن قوم را از غیبت کردن نگاه دارد.حضرت خضر علیه السّلام فرمود:چون کسی در وقت بیرون رفتن از مجلس بگوید«بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»حق تعالی ملکی را می فرستد تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او را نمایند.
برای توسعه روزی
برای توسعه روزی شایسته است فرد مسلمان روزانه صدبار«لا حول ولاقوة الا بالله» گوید
زیرا از معصوم روایت شده است هرکس روزانه صدبار این ذکر رابگوید هیچگاه اورا فقری نمی رسد.
آیت الله بهاءالدینی
هروقت گرفتار شدید به سجده بیافتید
وذکر یونسیه رابگویید:
« لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین»
آیت الله امجد
در احوالات مرحوم سید عبدالکریم کشمیری آمده
ایشان در توسل به امام حسین نوعا قران می خواندند و به ایشان هدیه می کردند و می فرمودند تاثیر به سزایی
دارد و بارها تجربه کرده ام .
هروی گوید: اگر کسی سوره نصر را هر روز 41 مرتبه بخواند از عالم غیب برای او گشایش و فتحی خواهد شد.
از کتاب دو هزار دستور مجرب محمد تقی سجادی
از مرحوم میرداماد نقل است :
هر کس ۱۶ مرتبه این ذکر را به نام ناد علیا کبیر است بخواند هر حاجتی که داشته باشه در همان
ساعت روا گردد و هر کس بعد از عصر سه نوبت بخواند و هر یَا عَلِیُّ را با یک نفس بخواند هر چه مقصود
اوست روا گردد انشا ء الله تعالی . و اما ناد علیا کبیر این است :
نَادِ عَلِیّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ | تَجِدْهُ عَوْناً لَکَ فِی النَّوَائِبِ
| |
کُلُّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنْجَلِی | بِوَلَایَتِکَ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا عَلِی
|
اَلْغَوْثُ أَغِثْنِی یَا عَلِیُّ أَنَا مِنْ أَعْدَائِکَ بَریُّ یا اَللهُ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِ الْقَیُّومُ
إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى خَیْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ِ أَجْمَعِینَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ
وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً کَثِیراً.
منبع :معراج العارفین ص ۴۲ و ۴۳
فقراتی از دعای جوشن کبیر که هر فقره از آن برای امری ، تاثیر مجرب دارد .
برای درجه یافتن
یا ذا الحمد و الثناء یا ذا الفخر و البهاء یا ذاالمجد والسناء یا ذا العهد والوفاء یا ذا العفو
والرضاء یا ذا المن و العطاء یا ذا العز و البقاء یا ذاالجود و السخاء یا ذا الالاء و النعماء
برای برکت یافتن
اللهم انی اسئلک باسمک یا مانع یا دافع یا رافع یا صانع یا نافع یا سامع یا جامع یا
شافع یا واسع یا موسع
برای ایمان نگه داشتن
یا صانع کل مصنوع یا خالق کل مخلوق یا رازق کل مرزوق یا مالک کل مملوک یا
کاشف کل مکروب یا فارج کل مهموم یا راحم کل مرحوم یا ناصر کل مخذول
یا ساتر کل معیوب یاملجا کل مطرود
برای گشادن بخت
یا عدتی عند شدتی یا رجائی عند مصیبتی یا مونسی عند وحشتی یا صاحبی عند
غربتی یا ولیی عند نعمتی یا غیاثی عند کربتی یا دلیلی عند حیرتی یا غنائی
عند افتقاری یا ملجای عند اضطراری یا معینی عند مفزعی یا علام الغیوب یا
غفارالذنوب یا ستارالعیوب یا کاشف الکروب یا مقلب القلوب یا طبیب القلوب
یا منور القلوب یا انیس القلوب یا مفرج الهموم یا منفس الغموم
برای سلطنت یافتن
اللهم انی اسئلک باسمک یا جلیل یا جمیل یا وکیل یا کفیل یا دلیل یا قبیل یا مدیل
یا منیل یا مقیل یا محیل
جهت افزونی نعمت
یا دلیل المتحیرین یا غیاث المستغیثین یا صریخ المستصرخین یا جارالمستجیرین یا امان
الخائفین یا عون المومنین یا راحم المساکین یا ملجا العاصین یا غافر المذنبین
یا مجیب دعوة المضطرین
جهت فراخی روزی
یا ذالنعمة السابغة یا ذاالرحمة الواسعة یا ذاالمنة السابقة یا ذاالحکمة البالغة
یا ذاالقدرة الکاملة یا ذاالحجة القاطعه یا ذاالکرامة الظاهرة یا ذالعزة الدائمة
یا ذاالقوة المتینه یا ذاالعظمة المنیعة
جهت فتح مهمات
یا ذاالجود والاحسان یا ذا الفضل و الامتنان یا ذاالامن والامان یا ذاالقدس
و السبحان یا ذاالحکمة والبیان یا ذاالرحمة و الرضوان یا ذاالحجة والبرهان
یا ذاالعظمة و السلطان یا ذاالرافة والمستعان یا ذاالعفو والغفران
جهت برامدن حاجات
یا من هو رب کل شیء یا من هو اله کل شیء یا من هو خالق کل شیء
یا من هو صانع کل شیء یا من هو قبل کل شیء یا من هو بعد کل شیء
یا من هو فوق کل شی ء یا من هو عالم بکل شیء یا من هو قادر علی کل شیء
یا من هو یبقی و یفنی کل شیء
جهت برکت یافتن
اللهم انی اسئلک باسمک یا مومن یامهیمن یا مکون یا ملقن یامبین
یا مهون یاممکن یا مزین یا معلن یامقسم
جهت آسانی کارها
یا من هو فی ملکه مقیم یا من هو فی سلطانه قدیم یا من هو فی جلاله عظیم
یا من هو علی عباده رحیم یا من هو بکل شیء علیم یا من هو بمن عصاه حلیم
یا من هو بمن رجاه کریم یامن هو فی صنعه حکیم یا من هو فی حکمته لطیف
یا من هو فی لطفه قدیم
جهت رفع غم
یا من لا یرجی الافضله یا من لا یسئل الا عفوه یا من لا ینظر الا بره
یا من لا ینظر الا بره یا من لایخاف الاعدله یا من لایدوم الا ملکه
یا من لا سلطان الا سلطانه یا من وسعت کل شیء رحمته
یا من سبقت رحمته غضبه یا من احاط بکل شیء علمه یا من لیس احد مثله
جهت دشواری
یا فارج الهم یا کاشف الغم یا غافرالذنب یا قابل التوب یا خالق الخلق
یا صادق الوعد یا موفی العهد یا عالم السر یا فالق الحب یا رازق الانام
جهت امرزش
اللهم انی اسئلک باسمک یا علی یا وقی یاغنی یا ملی یا حفی یا رضی
یا زکی یا بدی ء یا قوی یا ولی
جهت دفع شرور
یا من اظهر الجمیل یا من ستر القبیح یا من لم یواخذ باجریره
یا من لم یهتک الستر یا عظیم العفو یا حسن التجاوز یا واسع المغفره
یا باسط الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی یا منتهی کل شکوی
جهت دفع بلاها
یا بدیع السموات یا جاعل الظلمات یا راحم العبرات یا مقیل العثرات یا ساترالعورات
یا محیی الاموات یا منزل الایات یا مضعف الحسنات یا ماحی السیئات یا شدید النقمات
جهت عزیز شدن
یا رب البیت الحرام یا رب الشهر الحرام یا رب البلد الحرام یا رب الرکن والمقام
یا رب المشعر الحرام یا رب المسجد الحرام یا رب الحل و الحرام یا رب النور
و الظلام یا رب التحیة والسلام یا رب القدرة فی الانام
جهت جنگ کردن
یا عاصم من استعصمه یا راحم من استرحمه یا غافر من استغفره
یا ناصر من استنصره یا حافظ من استحفظه یا مکرم من استکرمه
یا مرشد من استرشد یا صریخ من استصرخه یا معین من استعانه یا مغیث
من استغاثه یا عزیز لایضام یا لطیفا لا یرام یا قیوما لاینام یا دائما لا یفوت
یا حیا لایموت یا ملکا یا یزول یا باقیا لا یغنی یا عالما یا یجهل یا صمدا لا یطعم
یا قویا لایضعف
جهت ایمن شدن
اللهم انی اسئلک باسمک یا احد یا واحد یا شاهد یا ماجد یا حامد یا راشد یا باعث
یا وارث یا ضار یا نافع یا اعظم من کل عظیم یا اکرم من کل کریم یا ارحم من کل رحیم
یا اعلم من کل علیم یا احکم من کل حکیم یا اقدم من کل قدیم یا اکبر من کل کبیر
یا الطف من کل لطیف یا اجل من کل جلیل یااعز من کل عزیز یا کریم الصفح
یا عظیم المن یا کثیر الخیر یا قدیم الفضل یا دائم اللطف یا لطیف الصنع
یا منفس الکرب یا کاشف الضر یامالک الملک یا قاضی الحق
جهت ایذای دشمن
اللهم انی اسئلک باسمک یا کافی یا شافی یا وافی یا هادی یا داعی یا قاضی
یا عالی با باقی یا من کل شی خاضع له یا من کل شی خاشع له یا من کل شی کائن له
یا من کل شی موجود به یا من کل شی منیب الیه یا من کل شی خائف منه
یا من کل شی قائم به یا من کل شی صائر الیه یا من کل شی یسبح بحمده
یا من کل شی هالک الا وجهه یا منلا مفر الا الیه یا من لا مفزع الا الیه
یا منلامقصد الاالیهیا من لا منجا منه الا الیه یا من لا یرغب الا الیه
یا من لاحول و لاقوة الا به یا من لایستعان الابه یا من لایتوکل الا علیه
یا من لایرجی الا هو یا من لایعبد الا هو
جهت دفع امراض
یاخیر المرهوبین یا خیرالمرغوبین یا خیر المطلوبین یا خیر المسئولین
یا خیر المقصودین یا خیرالمذکورین یاخیرالمشکورین یاخیرالمحبوبی
یاخیرالمدعوین یاخیرالمستانسین
برای امراض کودکان
یا من خلق فسوی یا من قدر فهدی یامن یکشف البلوی یا من یسمع النجوی
یامن ینقذ الغرقی یا من ینجی الهلکی یامن یشفی المرضی یا من اضحک و ابکی یامن امات و احیی
یا من خلق الزوجین الذکر والانثی
برای خلاصی از بند
اللهم بحق العرش ومن علاه و بحق الوحی و من اوحاه و بحق النبی و من نبا
وبحق البیت و من بناه یا سامع کل صوت یا جامع کل فوت یا باریء النفوس
بعدالموت صل علی محمد واهل بیته و اتنا و جمیع المومنین و المومنات
فی مشارق الارض و مغاربها فرجا من عندک بشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبدک
و رسولک صلی الله علیه واله و علی ذریته الطیبین الطاهرین وسلم تسلیماکثیرا
جهت خشنودی
اللهم انی اسئلک باسمک یا مصور یا مقدر یا مدبر یا مطهر یا منور یا میسر
یا مبشر یا منذر یا مقدم یا موخر
جهت دفع دیو و پری
یا من هو فی عهده وفی یا من هو فی وفائه قوی یا من هو فی قوته علی
یا من هو فی علوه قریب یا من هو فی قربه لطیف یا من هو فی لطفه شریف
یا من هو فی شرفه عزیز یا من هو فی عزه عظیم یا من هو فی عظمته مجید یا من هو فی مجده حمید
اگر کسی در پی موفقیت و پیروزی د رامتحانات وسایر
گرفتاری ها باشد آیه زیر را برای فتح وپیروزی و همچنین
قبل از برگزاری امتحان هفت مرتبه بخواند.
«فَإِنَّ حَسْبَکَ اللّهُ هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ »
(خدا براى تو بس است همو بود که تو را با یارى خود و مؤمنان نیرومند گردانید ) (سوره انفال /62)
این سه اسم مقدس «النور» و «الباسط» و «الظاهر»
به تعداد زیاد با رعایت طهارت و پاکی بدن و لباس طاهر و در مکان مقدس) موثر است.
«عسی ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتهم منهم
موده و اله قدیر، و الله غفور رحیم»
را به کف دست خود بخواند و بدمد، سپس به صورت خود بکشد، هر که او را ببیند، دوستش دارد.
رسول اکرم (ص) فرموده است:
هر کس که اندوه یا غم یا سختی یا بلاء به او رسیده،
دعای زیر را بخواند:
«الله ربی، لا اشرک به شیئا، توکلت علی الحی الذی لا یموت»
مرحوم سید علی آقای قاضی در پاسخ درخواست بعضی از شاگردان خویش برای رفع اضطرار و
گرفتاری دنیوی و اخروی و بیرون آمدن از بن بست فرمود :
پنج مرتبه صلوات بفرست و آیة الکرسی را نیز بخوان . سپس بدون آنکه
بر زبان جاری کنی در دلت بسیار بگو :
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَن تَشاءُ
تا آنکه کارت گشایش یابد