دعا به جهت برامدن حاجتهای ضروری
حضرت صادق (ع) فرمود : هرکه را بوده باشد به خدای مهربان حاجتی ضروری وبخواهد که براورده شود بر بالای بام براید دو رکعت نماز بجا اورد وصد مرتبه بگوید:
یا جَبرَییلُ یا مُحمَداَنتُما کافِیایَ فَاکفِیانی وَ اَنتُها حافِظایَ فَاحفِظانی وَ اَنتُما کالِثایَ فَاکلِثانی.
برخدا واجب و حق است که کفایت کند مهم او را
برای نظر بندی ( چشم زخم )
بسم الله الرحمن الرحیم علیقا ملیقا حلیقا خالقا مخلقا ارتضی مرتضی صلی الله علی محمد واله ، عصای موسی در چشم و مهر سلیمان بر دهان برحمتک یا ارحم الراحمین
شناخت صفات شخصیتت از روی تعداد حروف اسمت
ثلاثة حروف:
رومنسی و ذکی .. غیور لکن اخلاقه عالیه و جمیل الملامح و جذاب
سه حرف:
رمانتیک و باهوش .. غیرتمند اما با اخلاق عالی و ویژگی های زیبا و جذاب
أربعة حروف:
یصعب السیطره علیه .. ومخلص فی حبه .. ذویق فی اختیاره
چهار حرف:
کنترل او دشوار است .. و صمیمانه در عشقش و دانا و با فراست در انتخابش
خمسة حروف:
قوی الشخصیـة لکنه حنون جدا
پنج حرف:
شخصیتی قوی اما بسیار محبت آمیز
ستة حروف:
عنیـــد و محب للأخرین
شش حرف:
سرسخت و دوست داشتنی دیگران
سبعة حروف:
قوی الشخصیه متکامل .. حاد النظره
هفت حرف:
یک شخصیت یکپارچه قوی .. نگاه تیز
ثمانیة أو تسعة حروف:
غامض بمعنى الکلمة .. لا تعرف شعوره الداخلی
هشت یا نه حرف:
مرموز به معنای کامل کلمه .. شما احساس درونی او را نمی دانید
برای جلب قلوب دیگران دعای زیر را اولین ساعت روز جمعه بنویسید و به بازوی راستتون ببندین.
بسم الله الرحمن الرحیم ، وططا هملیخ ، ابتَهَجَتِ الارْوَاحُ وَسَّرَتِ القُلُوبُ وانابَتْ فلان بن فلانة
( بجای فلان بن فلانه اسم مرد و مادرش را بنویسید ) صعصعها لهیلوع وولیکع،
یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اَللَّهِ وَالِدِین امنوا اشد احِباً لِلَّهِ سَلاَمٌ قَوْلًاً مِنْ رَبٍ رَحِیمٍ فلَمَّا رایَنَهُ اکْبَرَنَهُ وقَطَعَنَا ایدِیهِنَّ وَقُلْنَا حاشَا لِلَّهِ ما هَدَا بَشَراً ان هَدَّ ا اِلا مَلِکٌ کَرِیمٌ وُجُوهٌ یَوْمَئِدٍ نَاظِرَةٌ تُعْرَفُ فِی وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ اَلنَّعِیمِ وَصَلَّى اَللَّهُ عَلَى سَیِّدِ نا مُحَمَّدٍ والِهِ الطَّیِّبینَ الطَّاهِرِینَ وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِینَ
برای شفای بیماری نامشخص:
چهار آیه آخر سوره حمد را ۳ بار قرائت کند وسپس سوره فلق و نلس را نوشته و بالای سر قرار دهد و دعای زیر را هم قرائت کند:
اللهمَّ ربَّ النّاس ِ اِلهَ الناس ِ اَذهِبِ البَئسَِ وَاشفِ حاملَ کتابی هذا شِفاءً لا یُغادِرُ سَقماً بِحَولِکَ و قُوَّتِکَ و قُدرَتِکَ اِنَّکَ علی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ و صَلَّ اللهُ علی سَیِّدِنا محمدٍ و علی آلهِ وصَحبِهِ و سَلَّم.
چهار آیه آخر سوره حمد را ۳ بار قرائت کند وسپس سوره فلق و ناس را نوشته و بالای سر بیمار قرار دهد و دعای زیر را هم قرائت کند:
اللهمَّ ربَّ النّاس ِ اِلهَ الناس ِ اَذهِبِ البَئسَِ وَاشفِ حاملَ کتابی
هذا شِفاءً لا یُغادِرُ سَقماً بِحَولِکَ و قُوَّتِکَ و قُدرَتِکَ اِنَّکَ علی
کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ و صَلَّ اللهُ علی سَیِّدِنا محمدٍ و علی آلهِ
وصَحبِهِ و سَلَّم.
هر که آیه 82 از سوره (الاسراء) را بخواند از هر مرضى صحت یابد.
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا
منبع : گنج های معنوی
برای شفای بیماری اگر مرگ فرا نرسیده باشد :
رسول خدا صل الله علیه و آله فرموده اند : هر کس با این کلمات خدا را بخواند اگر مرگ او فرا نرسیده باشد حتما خداوند او را شفا خواهد داد :
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِیمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ أَنْ یَشْفِیَکَ
امام صادق (ع) فرمود: هر گاه در کنار مریضی بودی، دست خود را بر سر مریض بگذار و این دعا را بخوان:
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللَّهِ مُوسَى نَجِیُّ اللَّهِ عِیسَى رُوحُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنَ الْأَرْوَاحِ وَ الْأَوْجَاعِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَزَائِمُ مِنَ اللَّهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ ( نام شخص و مادر او را می برد ) لَا یَقْرَبُهُ إِلَّا کُلُّ مُسْلِمٍ وَ أُعِیذُهُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ کُلِّهَا الَّتِی سَأَلَ بِهَا آدَمُ فَتابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ إِلَّا انْزَجَرْتِ أَیَّتُهَا الْأَرْوَاحُ وَ الْأَوْجَاعُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ
(پناه به نام خدا و به خدا و از خدا و به سوی خدا و آنچه خدا بخواهد و این که هیچ نیرو و حرکتی نیست
مگر به اذن خدا و این که ابراهیم دوست خدا و موسی نجات یافته خدا و عیسی روح خدا و محمد فرستاده خدا - که درود خدا بر او و آل او و بر همه انبیاء - از بادها و دردها. به نام خدا، و به یاد خدا، و با استمداد از تقدیرات خدا، برای فلانی پسر فلانی، اقرار به اعتقادات ندارد مگر مسلمان، پناه میبرم به خدا با کلمات تامهای که حضرت آدم (ع) خدا را با آنها خواند تا توبه او پذیرفته شد، همانا او توبهپذیر مهربانی است، ای دردها، با اجازه خداوند و کلمات مقدس شما را فراری میدهم، که خدایی جز او نیست، همانا هر کار و آفرینشی برای اوست، آفرین بر خدا پروردگار عالمین.)
سپس آیه الکرسی و سوره های حمد و معوذتین (فلق و ناس) و اخلاص را هر کدام یک مرتبه و نیز ده آیه از سوره یس بخوان، بعد هم این دعا را بخوان:
اللَّهُمَّ اشْفِهِ بِشِفَائِکَ وَ دَاوِهِ بِدَوَائِکَ وَ عَافِهِ مِنْ بَلَائِکَ وَ تَسْأَلُهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ.
(خداوندا! با شفای خود او را شفا ده، و با دوای خود او را مداوا کن، و از بلاهایت او را عافیت بده، و سلامتی به او بده به حق محمد و آل محمد - که درود خدا بر او و بر آل او).
منبع : بحارالانوار ج 92 ص 16
روایت شده است که عیادت کننده یا خود بیمار بخواند سوره حمد واخلاص وقدر وآیة الکرسی پس با انگشت شهادت بر پهلوی بیمار بنویسد :
اللَّهُمَ ارْحَمِ جِلْدَهُ الرَّقِیقَ وَ عَظْمَهُ الدَّقِیقَ مِنْ سَوْرَةِ الْحَرِیقِ یَا أُمَّ مِلْدَمٍ إِنْ کُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَأْکُلِی اللَّحْمَ وَ لَا تَشْرَبِی الدَّمَ وَ لَا تَهْتِکِی الْجِسْمَ وَ لَا تَصْدَعِی الرَّأْسَ وَ انْتَقِلِی عَنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ إِلَى مَنْ یَجْعَلُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا یُشْرِکُونَ عُلُوّاً کَبِیرا
در کتاب انیس الصالحین از رسول ا... (ص) مروی است که:
جبرئیل دعایی به من تعلیم نمود که داروی جمیع دردها است
و طریقه‌اش آن است که قدری از آب باران در فصل تابستان را بگیرد قبل از آن که به زمین برسد در ظرف پاکی و سوره (حمد و توحید و قل اعوذ برب الناس و قل اعوذ برب الفلق و آیهالکرسی و قل یا ایها الکافرون و انا انزلناه) هر کدام را هفتاد مرتبه بر آن بخواند و هفتاد مرتبه (لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ) و هفتاد مرتبه (اللهُ اکبر) و هفتاد مرتبه صلوات و هفتاد مرتبه (سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمدُللهِ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَکْبَر) بخواند به آن آب بدمد
به حق آن کسی که مرا به هدایت مخلوقات فرستاده که او را جمیع امراض شفا یابد و شرح کامل خواص آن در مفاتیح الجنان است
جهت هر مرض سختی
در جواهر القرآن از امام رضا ( ع ) منقول است هر که را مرضی سختی باشد هر روز هزار یک مرتبه بگوید ( یا واجد ) از آن مرض خلاص گردد.
دعایی که در موقع مریضی یا بیماری باید خوانده شود ««
در جواهر القرآن آمده است هر که بیمار باشد و این دعا را در آن بیماری چهل مرتبه بخواند، به امید خدا شفا پیدا کند.
” لا اله الا انت سبحانک انی کنت من ظالمین “
اگر در آن مریضی بمبرد ثواب شهدا را دریابد و اگر صحت یابد گناهان وی آمرزیده گردد.
سوره مبارکه حشر
هرگاه این سوره قرآن کریم را با خلوص بر بیمار بخوانند انشاءالله شفابخش است. در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم آمده است: هنگام قرائت سه ایه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند . و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ.
ختم مجرب برای مطلق حاجت خصوصا شفای مریض :
این دعای جلیل القدر را 41 مرتبه خوانده شود اثرات عجیبی دارد
اللَّهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِ روح علیّ بن أبی طالب علیه السّلام الّذی لَمْ یَکْفُرْ بِاللَّهِ طَرْفَةَ عَیْنٍ أَبَداً أَنْ تَقْضِیَ حَاجَتِی
منبع : مخازن ج 1 ص 53
برای خرید و فروش خانه یا ماشین یا کالا
1-ایه ی زیر را بر دیوار خانه یا ملک یا روی شی (مثلا ماشین) بنویسید:
رَبَّنا آتِنا مِن لَدُنکَ رَحمَةً وَهَیِّیء لَنا مِن اَمرِنا رَشَداً
2-ختم 2222 مرتبه "یا ودود" با وضو و رو به قبله در یک نشست بخوانید و به اب بدمید و اب را به ملک یا شی مورد نظر که می خواهید فروش برود بپاشید
هر گاه متاعی فروش نشود این آیات را بر کاغذی نویسد و در آن نهد از غیب مشتری میرسد
یا بَنِی اِسْرائیلَ اذْکُرُوا نِعْمَتِیَ الَّتی اَنْعَمْتُ عَلَیْکُمْ وَ اَوْفُو بِعَهْدی اُوفِ بِعَهْدِکُمْ
وَ اِیّایَ فَارْهَبُونِ وَ امَنُوا بِما اَنْزَلْتُ مُصَدَّقاً لِما مَعَکُمْ وَ لا تَکُونُوا اَوَّلَ کافِرٍ بِهِ
وَ لا تَشْتَرُوا بِآیاتی ثَمَناً قَلیلاً وَ اِیّایَ فَاتَّقُونِ وَ مَنْ اَوْفی بَعَهْدِهِ مِنَ اللهِ
فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیم
اگر مال کسی به فروش نرسد باید این آیه را از سوره بقره سه مرتبه بخواند و برآب بدمد و ان اب را بر متاع بپاشد متاع او بفروش رود ایه این است:
و من اوفی بعهده من الله فاستبشروا ببیعکم الذی بایعتم به و ذالک هوالفوزالعظیم
برای فروش کالا یا زمین و خانه
آیه الکرسی را نوشته و پس از آن نوشته شود:
یا حفیظ یاحفیظ اَحفَظنی فَاستَبشِرو بِبَیعُکم الَذِّی بایَعتُم بِه و ذَلِک هُوَ الفَوزِِِِ العَظیم
و در منزل قرار دهید
یا سوره قارعه را نوشته و در منزل قرار دهید.
دعا برای فروش کالا
اگر کالایی داشتید و فروش نمی رفت دعای زیر را بر روی یک کاغذ بنویسید و آن را در میان متاع یا ملک پنهان کنید
بسم الله الرحمن الرحیم
یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الو انها و من الجبال جدد بیض و حمر مختلف الو انها و غرایب سود و من الناس و الدواب و الانعام مختلف الوانه کذلک انما یخشی الله من عباده العلموا ان الله عزیز غفور ان الذین یتلون کتاب الله و اقاموا الصلواة و انفقوا مما رزقنا هم سرا و علانیة یرجون تجارة لن تبور لیوفیهم اجورخهم و یزیدهم من فضله انه غفور شکور یا الله یا شکیکفی یا قاهرو یا رزاق یا غنی یا باسط یا وهاب یا الله
مرحوم جزایری نقل کرده که ،در حدیث آمده اگر جنسی داشتی که به بازار کساد خورد
این آیه بر آن بخوان « و بدم » مشکل حل می شود انشاالله
« اِنَّ الَّذینَ یَتلوُنَ کِتابَ اللّهِ وَ اَقامُو الصَّلوةَ وَ اَنـفَـقُــوا مِمّـا رَزَقناهُم سِرّاً وَ عَلانِیَة ً
یَرجونَ تِجارَهً لَن تَبُورَ.» (فـــاطر ایه 29)
رفع کساد کالا
هرگاه کالای شما کساد شود این آیه را بر کالا بخوانید انشاءالله مشکل حل شود:
یَرْجونَ تِجارَةً لَنْ تَبورَ (سوره فاطر آیه ۲۹)
"امید تجارتی دارند که هرگز زیان و زوال نخواهد یافت."
بسیاری از افراد این مطلب را آزموده و به نتیجه رسیده اند.
جهت فروش متاع یا خانه ویا زمین
آیه ذیل را با رعایت شرایط دعا نویسی با گلاب وزعفران بنوسین
و آب دعا را در ارکان محل یا بر روی جنس مورد نظر بپاشین این عمل 7 روز تکرار شود
یک ورق دیگر نوشته در محل نصب کنین
نوشتن دعا یکبار و عمل کردن به آن 7روز
بسم الله الرحمن الرحیم
قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء
تَکُونُ لَنَا عِیداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ
برای خرید خانه
بعد از نماز صبح هفتاد مرتبه این آیه شریـفه را تلاوت کنیــد
وَ قـُل رَبّ اَنــزِلـنـی مُـنـزَلاً مُبارَکاً وَ اَنـتَ خَیـرُالـمُنـزِلـیـن
( سوره مبارکه المومنون آیـه بیست و نُه )
دعا برای خانه دار شدن
هرشب 300 مرتبه آیه 18 سوره مبارکه آل عمران را بخوانید
توسل کنید به حضرت رقیه و علی اصغر علیهما السلام که در این امر کمک می کنند
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
این آیه نیز گشایش دهنده هست
برای فروش زمین
هر روز آیات زیر را بخوانید :
۱۱ مرتبه " رب انزلی منزلا مبارکا ..."(سوره مومنون آیه ۲۹)
و ۱۴ مرتبه "ربنا آتنا من لدنک ..."(سوره کهف آیه۱۸و ۱۰)
و قبل و یعد از آیه ۱۴ صلوات بفرستید.
برای تخلیه کردن ملک
اگر کسی ملکی را اجاره داده باشد و مدت اجاره به اتمام رسیده باشد ولی مستاجر از تخلیه ملک سر باز میزند مالک به مدت چهل روز بلافاصله بعد از نماز صبح بدون اینکه حرفی بزند و یا بلند شود و یا کاری کند
چهل مرتبه آیه 11 سوره حم دخان را تلاوت کند
ربَّنا اکشف عنّا الْعذاب انّا مومنون
هر روز هفت مرتبه سوره زلزال را بخواند و از نزدیک و دور به آن جا بدمد . و اگر با هفت مرتبه نشد تا هفتاد مرتبه ادامه دهد . انشاء الله به فروش می رسد
2- جهت فروش منزل بر دیوارهای آن با ریگ بنویسد :
بخشی از آیه ده سوره کهف :
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
منبع :رهنمای گرفتاران ص 258
برای منع خیانت زن
تکتب الایة الشریفة على نیة ابعاد فکر الخیانة عن الزوج بماء ورد و زعفران ..
بنویس این آیه شریفه را به نیت دور کردن فکر خیانت به شوهر ، با گلاب و زعفران
و الافضل کتابتها یوم الاربعاء أو الجمعة قبل صلاة العصر .
و بهتر است روز چهار شنبه یا جمعه قبل از نماز عصر بنویسید
"رَاوَدَتْهُ الَّتِی هُوَ فِی بَیْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَیْتَ لَکَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّی أَحْسَنَ مَثْوَایَ إِنَّهُ لاَ یُفْلِحُ الظَّالِمُونَ{23} وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ کَذَلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِینَ{24}یوسف
بعد الکتابة اقرا ما کتبت على الورقة و عدد التلاوة 70 مرة .. و توضع بفراش النوم .
بعد از نوشتن ، بخوان آنچه را که نوشتی بر کاغذ و تعداد تلاوت آن 70 بار است . و قرار بده کاغذ را در رختخواب
و هناک خاصیة أخرى للأیة و هی قرائتها 70 مرة للزوج المشکوک فیه على قارورة ماء بنیة أن تزول منه هذه الخصلة .. و یسقى منها فانها غایة مجربة بلا شک ..
و یک روش دیگر و یک ویژگی دیگر که برای آیه هست این هست که برای شوهری که مشکوک به خیانت هست آن را 70 بار بخوانی روی یک بطری آب به نیت حذف این خصلت و صفت ( خیانت ) از او و بنوشد از آن ( به خورد او بدهی ) که خیلی مجرب هست بی شک
ترجمه از فاطمه علوی
جهت برگشت زوج یا زوجه
بسم الله الرحمن الرحیم
تاخدی ملح خشن وتقرئی علیه سورة الانسان وتقولی
توکلوا یاخدام هده السورة الکریمة بارجاع زوجی فلان ابن فلانة بحق محمد وال محمد
ملح خشن ( نمک درشت ) تهیه میکنی و بر آن سوره انسان را میخوانی و میگویی توکیل را :
توکلوا یاخدام هده السورة الکریمة بارجاع زوجی فلان ابن فلانة بحق محمد وال محمد
بجای فلان ابن فلانه اسم مرد و مادرش را می نویسی و اگر مزد میخواهد زنش را بازگرداند بجای زوجی مینویسد زوجتی فلانه بنت فلانه . و اسم زن و مادرش را مینویسد
وتقسمی هدا الملح 7حصص وکل حصة تضعیها على النار عند المغیب لمدة7ایام
و تقسیم میکنی این ملح (نمک درشت ) را به 7 قسمت و هر قسمت را میگذاری بر آتش هنگام غروب آفتاب برای مدت 7 روز ( مثلا نمک را در ظرف اسفند می گذاری و روی آتش میگیری البته بدون ریختن اسپند در آن ) فقط نمک در آن باشد و روی آتش بسوزد
ترجمه از فاطمه علوی
حرز از امام هادی علیه السلام که برای فرزند در گهواره شان نوشته بودند
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَلَائِکَةِ وَ الرُّوحِ وَ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ قَاهِرَ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ خَالِقَ کُلِّ شَیْءٍ وَ مَالِکَهُ کُفَّ عَنَّا بَأْسَ أَعْدَائِنَا وَ مَنْ أَرَادَ بِنَا سُوءاً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ أَعْمِ أَبْصَارَهُمْ وَ قُلُوبَهُمْ وَ اجْعَلْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُمْ حِجَاباً وَ حَرَساً وَ مَدْفَعاً إِنَّکَ رَبُّنَا لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ لَنَا إِلَّا بِاللَّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا وَ إِلَیْهِ أَنَبْنَا وَ إِلَیْهِ الْمَصِیرُ
رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَ اغْفِرْ لَنا رَبَّنا إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ رَبَّنَا عَافِنَا مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها وَ مِنْ شَرِّ مَا یَسْکُنُ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ رَبَّ الْعَالَمِینَ وَ إِلَهَ الْمُرْسَلِینَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ أَوْلِیَائِکَ وَ خُصَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ أَجْمَعِینَ بِأَتَمِّ ذَلِکَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ أُومِنُ بِاللَّهِ وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ وَ بِاللَّهِ أَعْتَصِمُ وَ بِاللَّهِ أَسْتَجِیرُ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ مَنْعَتِهِ أَمْتَنِعُ مِنْ شَیَاطِینِ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ مِنْ رَجِلِهِمْ وَ خَیْلِهِمْ وَ رَکْضِهِمْ وَ عَطْفِهِمْ وَ رَجْعَتِهِمْ وَ کَیْدِهِمْ وَ شَرِّهِمْ وَ شَرِّ مَا یَأْتُونَ بِهِ تَحْتَ اللَّیْلِ وَ تَحْتَ النَّهَارِ مِنَ الْبُعْدِ وَ الْقُرْبِ وَ مِنْ شَرِّ الْغَائِبِ وَ الْحَاضِرِ و الشَّاهِدِ وَ الزَّائِرِ أَحْیَاءً وَ أَمْوَاتاً أَعْمَى وَ بَصِیراً وَ مِنْ شَرِّ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ وَ مِنْ شَرِّ نَفْسٍ وَ وَسْوَسَتِهَا وَ مِنْ شَرِّ الدَّنَاهِشِ وَ الْحِسِّ وَ اللَّمْسِ وَ اللُّبْسِ وَ مِنْ عَیْنِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ بِالاسْمِ الَّذِی اهْتَزَّ بِهِ عَرْشُ بِلْقِیسَ
وَ أُعِیذُ دِینِی وَ نَفْسِی وَ جَمِیعَ مَا تَحُوطُهُ عِنَایَتِی مِنْ شَرِّ کُلِّ صُورَةٍ وَ خَیَالٍ أَوْ بَیَاضٍ أَوْ سَوَادٍ أَوْ تِمْثَالٍ أَوْ مُعَاهَدٍ أَوْ غَیْرِ مُعَاهَدٍ مِمَّنْ یَسْکُنُ الْهَوَاءَ وَ السَّحَابَ وَ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورَ وَ الظِّلَّ وَ الْحَرُورَ وَ الْبَرَّ وَ الْبُحُورَ وَ السَّهْلَ وَ الْوُعُورَ وَ الْخَرَابَ وَ الْعُمْرَانَ وَ الْآکَامَ وَ الْآجَامَ وَ الغِیَاضَ وَ الْکَنَائِسَ وَ النَّوَاوِیسَ وَ الْفَلَوَاتِ وَ الْجَبَّانَاتِ وَ مِنْ شَرِّ الصَّادِرِینَ وَ الْوَارِدِینَ مِمَّنْ یَبْدُو بِاللَّیْلِ وَ یَنْتَشِرُ بِالنَّهَارِ وَ بِالْعَشِیِّ وَ الْإِبْکَارِ وَ الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ وَ الْمُرِیبِینَ وَ الْأَسَامِرَةِ وَ الْأَفَاتِرَةِ وَ الْفَرَاعِنَةِ وَ الْأَبَالِسَةِ وَ مِنْ جُنُودِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ عَشَائِرِهِمْ وَ قَبَائِلِهِمْ وَ مِنْ هَمْزِهِمْ وَ لَمْزِهِمْ وَ نَفْثِهِمْ وَ وِقَاعِهِمْ وَ أَخْذِهِمْ وَ سِحْرِهِمْ وَ ضَرْبِهِمْ وَ عَبَثِهِمْ وَ لَمْحِهِمْ وَ احْتِیَالِهِمْ وَ اخْتِلَافِهِمْ-
وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ مِنَ السَّحَرَةِ وَ الْغِیلَانِ وَ أُمِّ الصِّبْیَانِ وَ مَا وَلَدُوا وَ مَا وَرَدُوا وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ دَاخِلٍ وَ خَارِجٍ وَ عَارِضٍ وَ مُتَعَرِّضٍ وَ سَاکِنٍ وَ مُتَحَرِّکٍ وَ ضَرَبَانِ عِرْقٍ وَ صُدَاعٍ وَ شَقِیقَةٍ وَ أُمِ مِلْدَمٍ وَ الْحُمَّى وَ الْمُثَلَّثَةِ وَ الرِّبْعِ وَ الْغِبِّ وَ النَّافِضَةِ وَ الصَّالِبَةِ وَ الدَّاخِلَةِ وَ الْخَارِجَةِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها إِنَّکَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ
حرزی دیگر
أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّةٍ هُوَ آخِذٌ بِناصِیَتِها وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الشَّیَاطِینِ وَ مِنْ شَرِّ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ وَ أَشْیَاعِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ مِنْ شَرِّ السَّلَاطِینِ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ مِنْ شَرِّ ما یَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما یَعْرُجُ فِیها وَ مِنْ شَرِّ ما یَلِجُ فِی الْأَرْضِ وَ ما یَخْرُجُ مِنْها وَ مِنْ کُلِّ سُقْمٍ وَ آفَةٍ وَ غَمٍّ وَ هَمٍّ وَ فَاقَةٍ وَ عُدْمٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مِنْ شَرِّ الْفُسَّاقِ وَ الْفُجَّارِ وَ الدُّعَّارِ وَ الْحُسَّادِ وَ الْأَشْرَارِ وَ السُّرَّاقِ وَ اللُّصُوصِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّةٍ هُوَ آخِذٌ بِناصِیَتِها إِنَّ رَبِّی عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ
عوامل افزایش رزق و روزی
امام محمد باقر "ع" : بر شما باد دعا در سحر تا طلوع خورشید که در این ساعات درهای آسمان باز است و رزق و روزی تقسیم می شود و حاجات عظیم داده می شود
بر اساس آیات و روایات ، مهمترین زمینه هایی که موجب افزایش رزق و روزی می شود موارد زیر است :
1- اهمیت دادن به نماز ، مخصوصاً نماز اول وقت .
2- راضی بودن پدر و مادر از انسان و دعای آنان .
3- صدقه دادن .
4- دعا کردن پشت سر برادران دینی .
5- گناه نکردن و توبه از گناهان گذشته .
6- خوش اخلاقی و نیت خیر و خوب داشتن .
7- دادن حقوق مردم ، مثل ارث .
8- دادن حق خدا ، مثل خمس و زکات .
9- قناعت کردن و میانه روی در زندگی .
10- نیکی کردن به اهل خانه .
11- مهمانی کردن و غذا دادن .
12- همیشه با وضو بودن .
13- ازدواج کردن .
14- نماز شب خواندن .
15- شکر نعمتهای الهی را به جا آوردن .
16- خواندن سوره واقعه بعد از نماز عشا .
17- گفتن تسبیحات حضرت زهرا "س" پس از نماز .
18- روشن کردن چراغ پیش از غروب آفتاب .
19- رفتن به زیارت امام حسین "ع".
20- کمک مالی به برادران دینی و شیعیان علی بن ابی طالب "ع" چه به صورت قرض الحسنه و چه به صورت بلاعوض که بسیار سفارش شده است .
21- صله رحم و دیدار با خویشاوندان .
22- زیاد گفتن ذکر ِ لا حول و لا قوۀ الا بالله .
23- توسل به امام جواد "ع".
24- پس از اذان صبح و نماز صبح مشغول دعا شدن ( امام محمد باقر "ع" : بر شما باد دعا در سحر تا طلوع خورشید که در این ساعات درهای آسمان باز است و رزق و روزی تقسیم می شود و حاجات عظیم داده می شود ).
25- گفتن ذکر "یا فتّاح " 70 مرتبه پس از نماز صبح .
26- گفتن ذکر " یا وهّاب " 100 مرتبه پس از نماز عصر .
27- مداومت بر ذکر " یا غنی " .
28- مداومت بر خواندن سوره " والذاریات" و "مزّمّل".
29- بعضی از دعاها و نمازها که در مفاتیح آمده است .
30- مداومت بر خواندن دعای فرج و آیت الکرسی .
از حضرت علی(ع) نقل شده است: «هر یک از شما که خواست ازدواج کند باید ابتدا دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت سوره ی فاتحةالکتاب و سوره ی یس را بخواند، وقتی که ازنماز فارغ شد بعد از حمد و ثنای پروردگار این گونه بگوید:
پروردگارا، همسری مهربان و بچه آور و شکرگزار و باغیرت به من عطا کن که اگر به او نیکی کردم شکرگزار باشد، و اگر به او بدی کردم مرا ببخشد، و اگر یاد خدا کردم مرا یاری کند، و اگر خدا را فراموش کردم مرا به یاد خدا بیندازد، و اگر از نزد او خارج شدم (اسرار و اموال و آبروی مرا) حفظ کند، و اگر بر او وارد شدم مرا خوشحال سازد، و اگر او را به کاری امر کردم مرا اطاعت کند، و اگر بر علیه او قسم خوردم (که او کاری را انجام دهد) او (آن کار را انجام داده) و مرا از آن قسم بریءالذمّه کند، و اگر بر او غضب کردم مرا راضی سازد. ای پروردگار صاحب جلال و اکرام، چنین همسری را به من ببخش! پس به درستی که من او را از تو خواسته¬ام و به من نمی رسد مگر آن چیزی که تو منت می گذاری و عطا می کنی.»
اللَّهُمَ ارْزُقْنِی زَوْجَةً صَالِحَةً وَدُوداً وَلُوداً شَکُوراً قَنُوعاً غَیُوراً إِنْ أَحْسَنْتُ شَکَرَتْ وَ إِنْ أَسَأْتُ غَفَرَتْ وَ إِنْ ذَکَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَعَانَتْ وَ إِنْ نَسِیتُ ذَکَّرَتْ وَ إِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا حَفِظَتْ وَ إِنْ دَخَلْتُ عَلَیْهَا سُرَّتْ وَ إِنْ أَمَرْتُهَا أَطَاعَتْنِی وَ إِنْ أَقْسَمْتُ عَلَیْهَا أَبَرَّتْ قَسَمِی وَ إِنْ غَضِبْتُ عَلَیْهَا أَرْضَتْنِی یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ هَبْ لِی ذَلِکَ فَإِنَّمَا أَسْأَلُکَ وَ لَا أَجِدُ إِلَّا مَا مَنَنْتَ وَ اَعْطَیْتَ
دعا برای پیدا شدن گم شده
پیدا شدن گمشده (۱)حضرت امام رضا علیه السلام : برای گم شده بگوید:وَ عِندَهُ مَفاتِحُ الغَیبِ لایَعلَمُها اِلا هُوَ وَ یَعلَمُ ما فِی البَرِّ وَ البَحرِ وَ ما تُسقُطُ مِنوَرَقَةٍ اِلّا یَعلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فی ظُلِماتِ الاَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا یابِسٍ اِلّا فی کِتابٍمُبینٍ ؛ اَللّهُمَّ اِنَّکَ تَهدی مِنَ الضَّلاَلَةِ وَ تُنجی مِنَ العَمی وَ تَرُدُّ الضّالَّةَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِهِ وَاغفِر لی وَ رُدَّ ضّالَّتی وَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ.
جهت توانگری چهل شب هر شب این دعا را بخواند مؤثر خواهد بود.
بِسم الله الرّحْمنِ الرّحیم
اَللّهُمَّ یا غَنِیُّ یا حَمیدُ یا رَحیمُ یا وَدُودُ یا مُبْدِءُ یا مُعیدُ
اَغْنِنی بِحَلالِکَ عَنْ حَرامِکَ وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِواکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
دعا برای دفع فال بد
رسول اکرم (ص) فال خوب زدن را دوست می داشت، و فال بد زدن را خوش نداشت و می فرمود: هر کس چیز ناخوشایندی دید که به نظرش بد جلوه می آید این دعا را بخواند.«اللهم لا یوتی الخیر الا انت، و لا یدفع السیئات اانت و لا حول و لا قوه الا بک»
«خدایا! خوبی را کسی جز تو نمی دهد، و بدیها را کسی جز تو دفع نمی کند، و هیچ جنبش و نیرویی نیست مگر به کمک تو.»
دعای بسیار مجرب برای ادای قرض و دین
«معاذبن جبل» گوید: روز جمعه ای از نماز با رسول خدا (ص) بازماندم، حضرت فرمود: چه عاملی تو را از نماز جمعه بازداشت؟ عرض کردم. ای رسول خدا! یوحنای طلبی از من داشت و در خانه من در انتظارم بود ترسیدم که مرا باز دارد حضرت فرمود: آیا دوست داری که خدا قرض تو را رد نماید؟
گفتم: آری ای رسول خدا. حضرت فرمود: آیه 25 و 26 سوره آل عمران از (قل اللهم مالک الملک...) تا بغیر حساب را بخوان سپس بگو- یا رحمان الدنیا و الاخره و رحیمهاما تعطی منهما ما تشاء و تمنه منهما ما تشاء اقض عنی دینی- ای رحمان دنیا و آخرت، ای رحیم دنیا و آخرت، به هر که بخواهی عطا می کنی و از هر که بخواهی منع می نمایی، بدهکاریم را ادا کن.هرگاه چنین کنی اگر به گنجایش زمین از طلا قرض داشته باشی، خداوند ادا فرماید.
به مدت چهل روز یا دو تا چهل روز جواب میدهد
این دعا را بر روی یک برگ کاغذ سفید نوشته و بر گردن آویزان کنند.
بسم الله الرحمن الرحیم الم – ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین ،
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
بسم الله الرحمن الرحیم انا فتحنا لک فتحاً مبیناً لیغفرلک الله ما تقدم ناصراً عزیزاً ،
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله و لا اله الا الله اللهم انی اسئلک من فضلک و رحمتک فانما بیدک لا علیک احد بیدک وصلی الله علی محمد وآله اجمعین
بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الایات.
برای گشایش بخت
برخی دعاها برای گشایش بخت موثر می باشند و با خواندن آن دعاها سحر و جادو باطل می شود و بخت گشایش می یابد این دعا را در روزهای یکشنبه و پنجشنبه و جمعه بخوانید و از رفتن به دعانویس ها خودداری کنید زیرا جز هدر رفتن پولتان چیزی عایدتان نخواهد شد
یکی از موثرترین راه های گشایش بخت این است که بسیار استغفار کنید و روزی حداقل ۱۰۰ بار استغفار کنید
اذکار و دستورالعمل بخت گشایی و ابطال سحر را روز های یکشنبه ، پنج شنبه و جمعه (طلوع آفتاب) انجام دهید.(هرساعتی میتوانیدانجام دهیدولی طلوع آفتاب بهترین زمان است) روز شروع به اذکار از ایام منحوسه مانند قمر در برج عقرب نباشد. برای دانستن ایام منحوسه به تقویم های نجومی رجوع نمائید یا از اهل خبره ، آن را جویا شوید.
شمارۀ ۱ ۱-جهت بخت گشایی ذکریالطیف راهرروز ۱۲۹مرتبه بخواند.۲- آیه وَ أَنکِحُواْ الْأَیَامَى مِنکمُ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمُ وَ إِمَائکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ( ۳۲نور) را بهوقت اذان بخواند .
شمارۀ ۲ این آیه شریفه زیر را به جهت بخت گشایی بر کاغذ بنویسید و با گلاب بشویید و بخورید :«وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا اَصْحابَ الْقَرْیَهِ اِذْ جائَهَا الْمُرْسَلوُنْ»( خواهران عزیز دقت بنمایند که نوشتن ادعیه باید در زمان سعد و با یک شرایط خاص نوشته شود)
شمارۀ ۳ دعایی دیگر جهت بخت گشایی ،چنانچه دختر خانمی هنوز شوهر نکرده باشه و یا خواستگاری هنوز برایشان نیامده و و یا آمده وهنوز کار به پایان نرسیده و به خانه بخت نرفته است به مدت چهل روز بعد از هر نماز واجب بلافاصله بدون اینکه با کسی حرف بزند یک صلوات بفرستد و هفت مرتبه این آیه مبارکه را تلاوت کندرَبِّ لا تَـذَرنی فَـرداً وَ اَنتَ خَیرُا لوارثـیـن (سوره انبیا آیه هشتاد نُه)انشاءالله به زودی به خانه بخت می رود.تذکر: در زمان خاصی که نماز نمی خوانند از خواندن آیه مبارکه خودداری فرمائید،بعدازغسل باقیماندۀ چهل روز را بجا بیاورید.
شمارۀ۴ دعایی دیگر جهت آمدن خواستگارمناسب و بخت گشاییاز امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که اگر دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری نیاید سوره احزاب را بر پوست آهو یا پاره ای کاغذ بنویسد و در کوزه ای کوچکی قرار داده و آن کوزه را در خانه ای که آن دختر زندگی می کند قرار دهد پس خواستگار آن دختر زیاد شود ، همچنین برای سریع آمدن خواستگار نیز همین طریق مفید است. انشاء الله
شمارۀ۵ برای گشایش بخت بسته٬ آیات زیر را بر کاغذ بنویسد و بر گردن آویزان کند:سوره فتح آیات ۱ و ۲۲- تمام سوره نصر۳-سوره روم آیه ۲۱ ( و من آیاته ان … لقومٍ یتفکرون )۴-سوره مائده آیه ۲۳ ( ادخلوا علیهم الباب … ان کنتم مومنین)۵-سوره قمر آیات ۱۱ و ۱۲ ( ففتحنا ابواب السمائ … علی امر قدر قدر )۶-سوره طه آیات ۲۵ تا ۲۸ ( قال رب اشرح لی … یفقهوا قولی )۷-سوره کهف آیه ۹۹ ( و ترکنا بعضهم … فجمعنا هم جمعاْ )۸-سوره توبه آیات ۱۲۸ و ۱۲۹ ( لقد جاء کم رسولٌ … و هو رب العرش العظیم )پس از آویزان کردن این جمله به آن اضافه شود:کذلک حللت فلان بنت فلانه ( ترجمه : بدین ترتیب فلان دختر فلانه را آزاد کردم توضیح : بجای فلان نام دختر و بجای فلانه نام مادر وی را می بایست نوشت)
شمارۀ ۶ آیه ای بسیار مجرب جهت بخت گشایی دختران :آیه : إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَ لَئنِ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کاَنَ حَلِیمًا غَفُورًا(۴۱فاطر) را بمدت ۴۰ روز روزی ۴۰ مرتبه خوانده شود.
شمارۀ ۷ برای بخت گشایی دختران نقل شده از عارف عالیقدر آیت الله شوشتری :دعای یستشیر را ۴۰ روز با توجه و تدبُّر در معنی آن بخوانند (بهتر است بعد از نماز صبح باشد)
شمارۀ ۸ از آیت الله بهجت جهت بخت گشایی دختران جوان دستوری خواستند. در جواب فرمودند:آیه «رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّهَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتّقینَ إِمامًا»(سوره فرقان آیه ۷۴) را زیاد بخوانند.بار دیگر هم از ایشان سوال کردند دستور دیگری فرمود:فرمود: نماز جعفر طیار بخواند و پس از آن دعایی که در کتاب زادالعماد مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود بخواند و بعد به سجده برود و تلاش کند که حتما گریه کند(هرچند کم) و همین که چشمش را اشک گرفت حاجت خود را از خدا بخواهد. این کار را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد.
شمارۀ۹ جهت بخت گشایی و آمدن خواستگارمناسب۱- دعای مقنعه را روزها گوشه روسری و یا مقنعه و شبها زیر بالش قرار دهد.۲- روزی ۱۱۰ مرتبه آیه ۹ سوره آل عمران را تا (( لایخلف المیعاد)) بخواند و سپس بگوید اجمع بینی و بین زوج المومن) )۳- روزی دو مرتبه سورد یس و یا ۴۰ مرتبه حمد بخواند و به حضرت زینب ( سلام الله علیها ) هدیه دهد و هر روز بگوید به حق علی و فاطمه بر شما همسری خوب برایم بفرست۴- انگشتر شرف الشمس دست کند دعای چهل کلید را انجام دهید.
شمارۀ ۱۰ : ختم بسم الله الرخمن الرحیم به تعداد دوازده هزار مرتبه . بهترین زمان برای این ختم بعد از نماز صبح جمعه و یا شب های ماه رمضان به ویژه شب قدر می باشد. ابتدا غسل کرده و پس از غسل رو به قبله نشسته و صد صلوات می گو ید و یک مرتبه آیه الکرسی تلاوت می کند و به اطراف خو د می دمد و سپس دوازده هزار مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم می گوید.
( این ذکر را کامل بگوید و گفتن بسم الله کافی نیست ) و پس از آن دو رکعت نماز حاجت بخواند و بعد از نماز ، حاجت ( یا حاجات ) خود را بخواهد و صد مرتبه صلوات گوید و ختم را تمام نماید. (بخت گشایی برای دختران و پسران) اگر کسی این ختم را به درستی انجام دهد تا ۴۸ ساعت بعد از ختم خواب معنوی خوبی خواهد دید و در خواب پاسخ خود را خواهد گرفت. و اگر کسی خوابی در مورد حاجت خودش ندید این ختم دو باره انجام دهد.(در ضمن این ختم برای هر حاجتی بسیار مجرب است)
شمارۀ ۱۱ : سوره احزاب را نوشته درون کوزه تازه و آب ندیده قرار دهید.(بر روی کاغذ سفید و بدون خط نوشته شود)قبل از گذاردن نو شته در داخل کوزه ، آب زمزم را با اندکی تربت مخلوط نموده و درون کوزه بریزید. وقتی آب جذب کوزه شد نوشته را به همراه چوب انار تازه داخل کوزه بگذارید و بعد درب آن را با خمیری که با آب زمزم درست شده محکم کنید و بر روی آن کمی تربت امام حسین علیه السلام قرار دهید.(بخت گشایی ویژه دختران)
شمارۀ ۱۲: بسیار استغفار نماید حد اقل روزی صد بار. ( دختران و پسران)
شمارۀ ۱۳ : ختم صلوات چهارده هزار مرتبه درچهل روز روزی سیصدوپنجاه بار.( ویژه دختران)
شمارۀ ۱۴ : نگین فیروزه که بر روی آن الملک لله و در زیر آن الواحدالقهار حک شده باشد در دست کنید یا به همراه داشته باشید. به خصو ص به هنگام آمدن خواستگار . (دختران و پسران)
شمارۀ ۱۵ : دستورالعمل دعای چهل کلید را انجام دهید. (دعای چهل کلید برای بخت گشایی ، محبت بین زن و شو هر ، دفع سحر و جادو ، محفوظ ماندن از تمامی بلاها و مکر مکاران و سحر ساحران می باشد) تو ضیح آن در همین وبلاگ آمده است.(بخت گشایی دختران و پسران)
شمارۀ ۱۶ : مادر نماز هفت بانو بخواند . این نماز توسل به بانوان حریم سر ملکوت است که عبارتند از ۱.حضرت خدیجه ۲. حضرت فاطمه (س)۳. فاطمه بنت اسد (س) مادر حضرت علی ۴. ام البنین (س)مادر قمر بنی هاشم ۵. حضرت زینب (س) ۶. حضرت معصومه مدفون در قم
ازدواج از سنت پیامبر (ص) می باشد که دختران و پسران جوان برای نشان دادن مهر و محبت خود و تشکیل زندگی به ان روی می اورند اما متاسفانه برخی برای رسیدن به این امر دچار مشکل می شوند در این جا چندین راه حل را برایتان بازگو میکنیم که انشاء الله و به امید خدای مهربان مشکل تمام جوانان حل گردد و به مراد دلشان برسند. از امام جعفر صادق علیه السلام روایت گردیده که اگر دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری نیاید سوره احزاب را بر پوست آهو یا پاره ای کاغذ نوشته و در کوزه ای کوچکی قرار بدهد و آن کوزه را در خانه ای که آن دختر زندگی می کند قرار دهد پس خواستگار آن دختر زیاد گردد ، همچنین برای سریع آمدن خواستگار نیز همین طریق مفید بوده
بخت گشایی دختران
روش هایی برای بخت گشایی دختران جوان
یک روش جهت بخت گشایی این است که ذکر یالطیف راهرروز 129مرتبه بخواند.
آیه وَ أَنکِحُواْ الْأَیَامَى مِنکمُ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمُ وَ إِمَائکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ ( 32نور) را به وقت اذان بخواند .
این آیه شریفه زیر را به جهت بخت گشایی بر کاغذ نوشته و با گلاب بشویید و درکنار خود نگه دارید : وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا اَصْحابَ الْقَرْیَةِ اِذْ جائَهَا الْمُرْسَلوُنْ
آیه : إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَ لَئنِ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کاَنَ حَلِیمًا غَفُورًا(41فاطر) را بمدت ۴۰ روز روزی ۴۰ مرتبه بخوانید.
عارف عالیقدر آیت الله شوشتری فرمودند : دعای یستشیر را ۴۰ روز با توجه و تدبُّر در معنی آن بخوانند و بهتر بوده که پس از نماز صبح باشد.
از آیت الله بهجت جهت بخت گشایی دختران جوان دستوری خواستند. در جواب ایشان فرمودند:آیه رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتّقینَ إِمامًا (سوره فرقان آیه 74) را زیاد بخوانند.
بار دیگر هم از ایشان سوال کردند دستور دیگری نیز فرمودند:
نماز جعفر طیار بخواند و بعد از آن دعایی که در کتاب زادالعماد مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود بخواند و پس به سجده برود و تلاش کند که حتما گریه کند(هرچند کم) و همین که چشمش را اشک گرفت حاجت خود را از خدا خواسته و این کار را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام بدهد.
جهت بخت گشایی و آمدن خواستگارمناسب برای دختران جوان می توان کارهای زیر را انجام داد:
- دعای مقنعه را روزها گوشه روسری و یا مقنعه و شبها زیر بالش قرار دهد.
- روزی 110 مرتبه آیه 9 سوره آل عمران را تا (( لایخلف المیعاد)) بخواند و سپس بگوید اجمع بینی و بین زوج المومن) )
- روزی 2 مرتبه سورد یس و یا 40 مرتبه حمد بخواند و به حضرت زینب ( سلام الله علیها ) هدیه بدهد و هر روز بگوید به حق علی و فاطمه بر شما همسری خوب برایم بفرست
- انگشتر شرف الشمس را در دست کند
- با خواندن آیات ۷۵ تا ۸۲ سوره یونس هر روز به نتیجه می رسید ، سعی کنید با صدای بلند اذان بگویید ، 50 آیه از قران را با صدای بلند بخوانید ،همیشه پناه ببرید به خدا و توسل به 14 معصوم را انجام دهید و صدقه دادن را در الویت قرار دهید
برای جذب کردن خواستگار زیاد و تسهیل در امر ازدواج با حضور و توجه قلبی سوره های مبارکه ذیل را بر آبی پاک قرائت نموده و در روز جمعه قبل از اذان مغرب با آن آب غسل نموده و بعد از آن سوره مبارکه طه را 3 مرتبه قرائت کند ، به اذن خداوند متعال خواستگاران زیادی پیدا خواهند گردید.
سوره های مبارکه ذیل را قرائت نمایند :سوره های 4 قل : سوره الفلق ( 7 مرتبه ) ،سوره الناس ( 7 مرتبه ) ،سوره الإخلاص ( 71 مرتبه ) سوره الکافرون ( یک مرتبه ) و سوره طه ( 2 مرتبه)
برای پسران و دخترانی که امر ازدواج بر آنها سخت گردیده است و با مشکل مواجه شده ختم شریفه ذیل که مجرب بوده و بمدت آن یک هفته پیشنهاد می شود: 70 مرتبه آیة الکرسی بخواند،70مرتبه سوره اخلاص قرائت کند،70مرتبه سوره شریفه ناس را قرائت کند،70مرتبه سوره شریفه فلق را قرائت نمایند و مطمین باشید که این ختم مجرب بوده و به اذن خداوند تبارک و تعالی نتایج سریع دارد.
پاسخ به سئوالات در مورد سحر و بخت گشائی
سیدمحمدمهدی حسینی چمانوی
الف: پـاسـخ بـه سـئـوالات در بـاره ی دعـای چـهـل کـلـید
سلام؛
در مورد دعای 40 کلید سوالاتی داشتم:
1. برای گشایش کار و بخت اول باید غسل کرد و بعد هرکدام از ایه ها را به شمارش عدد خواند و از ابش خورد غسل کرد؟و اینکار در روز جمعه و در ساعت خاصی باشد؟
پـاســخ: جهت جادو این دعا را (دعای 40 کلید را) :
1. به گلاب و زعفران و نبات بخوانید و بنوشید.(حداقل هفته ای یک بار)
2. و با آبی که این دعا را بر آن خوانده اید غسل کنید به فرمان حق تعالی باز گردد.(درمدت چهل روز حد اقل یک بار انجام دهید و نیز میتوانید هفته ای یک مرتبه به آن مبادرت ورزید )
دو دستورالعمل مجزاست . در اولی نیاز به غسل کردن نیست. با وضو و رعایت سایر شرائط مذکور دعای چهل کلید را به گلاب و زعفران و نبات بخوانید و بنوشید.
2. برای باطل کردن سحر با ید اول با گلاب و زعفران و نبات خورد و بعد روی اب خوانده شود و غسل شود این کار هم در روز جمعه باید انجام شود یا در روزهای دیگر انجام داد ؟
پـاســخ: دو دستورالعمل مجزا است. غسل روز جمعه انجام شود ولی خواندن به گلاب و زعفران و نبات را علاوه بر روز جمعه ، روزهای یک شنبه ، دوشنبه ، چهارشنبه و پنج شنبه می توان انجام داد.
3. در تمام مواردی که با اب باید غسل شود ویا از ان خورده شود باید ایه به تعداد خوانده شود یعنی جایی که نوشته ایه 2 یعنی 2 بار خوانده شود چون در بعض جاها اینطور ذکر شده و می شود در روز جمعه به تمام نیات اینکار را باهم انجام داد ولی جداگانه ؟و رعایت ساعات قمر در عقرب لازم است؟
پـاســـخ: دعای چهل کلید از اول تا آخر یک مرتبه خوانده می شود. شماره های 1 تا 40 نماینگر تعداد کلید هاست، نه آنکه آن آیه به تعداد آن عدد خوانده شود.
اذکار و دستورالعمل بخت گشایی و ابطال سحر را روز های یکشنبه ، پنج شنبه و جمعه (طلوع آفتاب) انجام دهید.(هرساعتی میتوانیدانجام دهید ولی طلوع آفتاب بهترین زمان است)
روز شروع به اذکار از ایام منحوسه مانند قمر در برج عقرب نباشد. برای دانستن ایام منحوسه به تقویم های نجومی رجوع نمائید یا از اهل خبره ، آن را جویا شوید.
ب: پاســخ بـه دو ســؤال
سـیدمـحـمـدمـهـدی حسـیـنـی چـمـانـه ای
سلام.
* در ادعیه مربوط به رفع اختلاف خانوادگی آیا همه را باید انجام داد ؟ برای ادعیه رفع سحر که همراه آن باید انجام شودچطور؟
** لازم نیست همه را باهم انجام دهید. هرکدام دستورالعمل مجزا می باشد. برای حصول نتیجه ی مطلوب بهتر است ادعیه ابطال سحر را ( آن هفت مورد مذکو را) باهم انجام دهید.
* آیا همراه داشتن آیات قرآنی مثل سوره فلق و ناس ومسد که گفتید همراه خانم باشد، در ایام حیض و نیز هنگام رفتن به دستشویی گناه ندارد؟
** در ایام قاعدگی باید آن را درون چیزی ضخیم مثل چرم قراردهید. البته بهتر است در غیر قاعدگی نیز درون چرم باشد. بهتر است چرمی را که برای این منظور در نظر می گیرید زرد یا قرمز باشد. دعا اگر درون چرم باشد بردن آن به دستشوئی اشکالی ندارد.
ج: پاسخ به سئوالات(۱)
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
۱. می خواستم بدانم اگر کسی سحر و جادوئی برای کسی کرده باشد و در زمین دفن نموده باشد با انجام این اعمال آن سحر و جادو هم باطل می گردد یا خیر؟
سحر جادو از نوع خاکی که در زمین دفن میگردد با انجام این اعمال نیز اثرات منفی آن کم شده و یا از بین می رود به همین دلیل بایستی در طول سال به صورت چند چهل روز انجام شود تا اثرات منفی سحر کمتر شود.در واقع با انجام این اعمال سپر و حائلی میان خود و موکل های شیطانی طلسمات قرار می دهید.
2- آیا می توان نیت کرد که در طول 40 روز این کار ها را انجام دهیم ولی پی در پی نباشد چون ممکن است یک یا چند روز به دلیل پاره ای از مشکلات نتوان کاملا پشت سر هم این اعمال را انجام داد؟
هر دستورالعملی را به صورت مجزا می توان انجام داد. برای نتیجه بهتر و مطلوب همانگونه که در متن آمده عمل گردد. یعنی همه موارد که گفته شده به صورت پیوسته و با هم انجام پذیرد.
3-در قسمت بخت گشایی آیا می توان چند مورد از اعمال را انتخاب کرد و انجام داد یا نه تمامی اعمال باید انجام شود؟
سعی کنید در مدت چهل روز برای رسیدن به نتیجه مطلوب اعمال را بدون کم و کاست مطابق آنچه در متن آمده انجام دهید.
4-آیا برای انجام کلیه اعمال باید پاک باشیم یا این که نه ؟ یک خانم با عذر شرعی می تواند اعمالی مانند ذکر و دعا را انجام دهد؟
بانوان آنچه در ایام قائدگی بر آنان حرام است اجتناب نمایند. بقیه موارد را می توانند انجام دهند. شروع به اذکار در این ایام نباشد.
د: پاسخ به سئوالات (۲)
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
۱. دختری ... ساله هستم.فارغ التحصیل رشته ی ... هستم.خواستگاران خوبی دارم.اما به دلیل نقض جسمی که دارم همه را نیامده رد می کنم.ازینکه دیگران نقض جسمی مرا بفهمند وحشت دارم.از این وضعیت خسته شدم.از تمسخر دیگران خسته شدم. چه کنم؟ وضعیت خیلی بدی دارم. آیا دعایی هست تا بخوانم و آرام شوم؟
برای تقویت صبر و تحمل سوره مبارکه والعصر بعد از تمامی نمازهایتان بخوانید و نیز ذکر" لا حول ولا قوه الا بالله " را هفت مرتبه بخوانید.
۲. من یک سوال دارم که شاید بی ربط با مطالب وبلاگتون باشه ولی حس کردم که شما اطلاعاتی در این زمینه دارید که به درد من بخوره لطفا راهنمایی کنید. من متوجه شدم که گاهی اوقات به اصطلاح عامه چشمم شوره یعنی گاهی اوقات متوجه میشم که بعضیا رو چششون می زنم حتی خیلی وقتا ژیش اومده که خودم رو هم چشم زدم البته اون موقع هایی که متوجه هستم "ماشاءالله" میگم و "فالله خیر حافظا "رو می خونم ولی مشکل اینجاست که خیلی وقتا یادم میره میشه راهنمایی کنید که من چکار باید بکنم.
کسی که با نگاهش بر روی افراد تاثیر سوء می گذارد موارد زیر را انجام دهد:
۱. پس از اقامه نماز بر سجاده نشسته دست ها بر چشم نهد و این آیات را بخواند: چهارده بار صلوات ، نوزده مرتبه "بسم الله الرحمن الرحیم" سه مرتبه آیه "ان یکاد... و سه مرتبه آیه نور سه مرتبه آیه الکرسی و سپس چهارده صلوات . در آیه الکرسی مابین دو میم "یعلم ما" و دو عین "یشفع عنده" نیت کند که خداوند او را از این حالت بیرون آورد.
۲. بر روی زمین نشسته و یک مرتبه آیت الکرسی قرائت نموده و به اطراف خو د بدمد و سپس آیت الکرسی سوره های تغابن و جن را تلاوت کند و از خدا وند بخواهد امواج منفی از او دور شود.
۳. نیت غسل باید جه باشد برایم مقدور نیست که اب غسل در جای پاکیزه باشد باید چکارکرد؟
غسل را به نیت حاجت به جا آورید و اگر برایتان مقدور نیست، از انجام آن برای ابطال سحر می توانید امتناع نمائید.
ه : پاسخ به سئوالات (3) ازدیاد رزق
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
* استاد، همسر من همیشه دچار مشکل ادم کاری است تنبل نیست ولی از نظر مالی همیشه دچار سر کوفت همه حتی خانواده اش است و بدتر که دیگه خسته شدیم انقدر از مردم قرض میگیریم .یک دعا معرفی کنین برای گشایش کار مچکرم؟
** برای برکت در کار هر روز صبح به و قت خروج از منزل چهارده صلوات نوزده مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم و سپس۱۴ صلوات بگوئید و سپس منزل را ترک کنید.
برای ثروت و دو لت روزی ده مرتبه آیت الکرسی بخوانید.
و: پاسخ به سئوالات (4) گشایش بخت
سیدمحمدمهدی حسینی
Salam. Bebakhshid hame be man migan ye doa roye bakhtam hast. Bayad chikar konam
** منظور این است که بخت شما بسته است. اعمال بخت گشایی را همراه با دفع السحر انجام دهید.
برای امر ازدواج این آیه را نیز به تعداد ابجد نامتان تلاوت نمائید "والله غالب علی امره"
ز: پاسخ به سئوالات (5) جهت آرامش
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
* سلام من یک سوال داشتم من ناراحتی اعصاب دارم که حتی نمیتونم تنهایی برم بیرون لطفا من راهنمایی کنید خیلی ممنون؟
**برای آرامش اعمال زیر را انجام دهید:
۱. هر روز ذکر " الا بذکر الله تطمئن القلوب " را به تعداد ابجد نامتان بخوانید.
۲. به خواندن نماز، تلاوت قرآن و نیایش کردن اهتمام ورزید.
۳. ورزش کنید و از هوای کوهستان استفاده کنید.
۴.اعصاب خود را تقویت کنید و در زندگی خط مشی ثابتی داشته باشید.
ح: پاسخ به سئوالات (6) روا شدن حاجات
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
* حاجت مهمی دارم اگه میشه کمکم کنید نماز ، دعا و ذکری بگید که واسم اثربخش باشه. حس میکنم خدا فراموشم کرده
؟
** رو به قبله سوره توحید ، حمد ، آیت الکرسی و سوره قدر را بخوانید دعا کرده و حاجت بخواهید. این ها که مذکور گشت آیات اسم اعظم است استجابت قطعی است اگر موارد ذیل رعایت گردد:
دعا شرایط زیادی دارد تا به اجابت خدای تبارک و تعالی برسد، ولی بعضی از شرایط اساسی است و اگر تحقق نیابد قطعاً به اجابت نمی‌رسد، شرایط اساسی دعا عبارتند از:
1- کسب و کار پاکیزه
2- نسبت به آبرو و مال کسی ستم نکرده باشد( مدیون مردم نباشد حتی به اندازه ی سر سوزنی و اگر نسبت به آبروی کسی ستمی روا داشته از او عذر خواهی کند. )
3- اعتقاد صحیح و جدیت در دعا و نداشتن تردید در اجابت دعا
4- بریدن طمع از غیر خدا
ط: پاسخ به سئوالات(7)
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
ذکر بانوان در ایام قاعدگی
*تمام مسایل بخت گشایی و سحر را باید باهم انجام دادواز هرروزی شروع شود اشکالی دارد یانه و 40روز هرروز انجام شود به علت برخی مسائل شرعی چند روز به تاخیر بیفتد اشکالی دارد یا خیر؟
*آیا برای انجام کلیه اعمال باید پاک باشیم یا این که نه ؟ یک خانم با عذر شرعی می تواند اعمالی مانند ذکر و دعا را انجام دهد؟
**بانوان آنچه در ایام قاعدگی بر آنان حرام است اجتناب نمایند. بقیه موارد را می توانند انجام دهند. شروع به اذکار در این ایام نباشد و یا می توانند در هر ذکری که هستند به همان تعداد به ذکر صلوات مشغول شوند پس از رفع عذر ، ادامه ذکر را از سر گیرند. به عبارت کامل تر روزهای عذر شرعی را می توانند جزء روز های ختم محسوب ننمایند.
ی: پاسخ به سئوالات(8) سحر و جادو (ب)
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
*سلام اگراین دستورسحروجادو که به مدت 40روز باید انجام داد اگرمثلا از روزپنج شنبه شروع میکنی که قمردرعقرب نیست ولی بعد روز یکشنبه که میخای سوره مزمل بخونی از روزهای قمردرعقرب باشه باید چیکار کنیم باتشکر یک سوال دیگه داشتم من خیلی زود چشم میخورم حالم خیلی بد میشه بایدچکارکنم؟
**اگر ختمی پیوسته است یعنی بیش از سی روز می باشد ختم را در روز های قمر در برج عقرب نیز انجام می دهید. ولی آغاز ختم در این روزها نباشد. سوره مزمل خاص روز یک شنبه است اگر در روز مذکور قمر در برج عقرب باشد آن را انجام نمی دهید.
*مدتی است نسبتا طولانی برام مشکل بوجود اومده حتی این اواخر که خیلی تلاش برای ابطال سحر میکنم بدنم درد میگیره انگار که یکی فشارش بده و از قصد بهشش درد بده چون وقتی بخدا پناه میبرم یا سوره ی مثلا ناس رو میخونم دردش میره.واقعا خسته شدم میخام 1 سرش کنمو کلا تموم شه این وضعیت.ولی دقیقا نمیدونم چطوری؟
**دستورالعمل هایی را که در این وبلاگ آورده ایم به ویژه چگونگی انجام اعمال را کاملا و با دقت مطالعه کرده به طوری که هیچ نکته ابهام آمیزی برایتان باقی نماند.
در ضمن به هنگام انجام اعمال ابطال سحر در اوائل ختم ترس ، استرس ، اضطراب ، دلهره و دلشوره ، خواب های وحشتناک و کابوس ، سرگیجه و سر درد ، تهوع ، بی حوصلگی و کلافگی بر شما روی می دهد دلیل آن برون ریزی نیروهای منفی از وجودتان می باشد. این حالت های مذکور ممکن است برخی موارد آن رخ دهد و در همه اشخاص یکسان نیست. بستگی به شدت سحر و جادو و موکل های آن دارد.
ک: پاسخ به سئوالات (9) چشم زخم
سیدمحمدمهدی حسینی چمانه ای
*باتشکر یک سوال داشتم من خیلی زود چشم میخورم حالم خیلی بد میشه بایدچکارکنم؟
**کسی که دچار چشم زخم شده بر روی کاغذ سفید تمیز سوره های " والعصر و فلق و قریش " را بنویسد همراه خود نگهدارد فورا آن چشم زخم زایل شود.
***اگر دعائی یافتید
هر دعائی را یافتید برای ابطال آن سوره های کافرون ، توحید ، فلق و ناس را بر روی آن بخوانید و آن دعا را بر آب بیندازید ، اثرش از بین می رود.
و اگر دچار امواج منفی طلسم ، سحر و جادو هستید ، اعمال دفع سحر را انجام دهید، اثر آن ها نیز ازبین خواهد رفت. اعمالی که عنوان شده اثرات منفی را کم کرده و به مرور موکل های منفی طلسم را از فرد دور می کند به عبارت دیگر فعالیت عناصر شیطانی طلسم را بسیار محدود می کند و هر عکس العملی را از آنان ساقط می نماید.
در انجام اعمال ابطال سحر درهفته ی اول ترس ، استرس ، اضطراب ، دلهره و دلشوره ، خواب های وحشتناک و کابوس ، سرگیجه و سر درد ، تهوع ، بی حوصلگی و کلافگی... بر شما روی می دهد دلیل آن برون ریزی نیروهای منفی از وجودتان می باشد. این حالت های مذکور ممکن است برخی موارد آن رخ دهد و در همه ی اشخاص یکسان نیست. بستگی به شدت سحر و جادو و موکل های آن دارد.
روا شدن حاجتی که هیچ امیدی به آن نباشد
در اللئالی فیض کاشانی (ره) است که گاه شخصی دچار سختی بشود یا حاجتی داشته باشد که هیچ جای امیدی برای بر اوردن ان نباشد در اخر شب واگر ثلث سوم جمعه باشد بهتر است بر خیزد و وضو بگیرد ودو رکعت نماز حاجت بخواند وبعد از نماز هفتاد بار این دعا را بخواند به اذن خدا مطلب حاصل شود و بسیار مجرب است.
((یا ابصر الناظرین یا اسرع الحاسبین یا اسمع السامعین یا اکرم الاکرمین یا ارحم الراحمین ویا احکم الحاکمین))
بعد از دعا دست خود را بلند کند واز قاضی الحاجات حاجت خود را بخواهد که روا است انشاء الله تعالی
ختم سریع الاثر سوره حمد
اگر به جهت برآمدن حاجات روزی یکصد مرتبه سوره حمد را به این شکل بخواند، جمیع حوائج جزئی و کلی او را خداوند روا فرماید.
روز پنجشنبه شروع کند و در دو جا حاجت را از ذهن بگذراند: یکی در اَلرَّحمنِ الرَّحیم و دوم در اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین بعد از نماز صبح ۲۱، بعد از نماز ظهر ۲۲ مرتبه، بعد از نماز عصر ۲۳ مرتبه، بعد از نماز مغرب ۲۴ مرتبه، بعد از نماز عشاء ۱۰ مرتبه که جمعا صد مرتبه می شود.
اگر در هفته اول در ادا شدن حاجت تاخیر واقع شود ناامید نشود و هفته دوم بخواند که تجربه شده و آزمایش گردیده است.
جهت برطرف شدن هرگرفتاری ومحنت
کتاب صحیفه‌الامان آمده است اگر در محنتی گرفتار باشی هفتاد مرتبه بگو:
یا اللهُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا فاطِمَه یا صَاحِبَ‌الزَّمان اَدْرِکنی وَ لا تُهْلِکْنی
(بسیار مجرب است، تجربه شده است)
دعای دیگر به جهت رفع گرفتاری
۱۰۱ مرتبه بخواند:
رَبِّ اِنّی مَسَّنِیَ الضُّرِ وَ اَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمین
ختم سوره ے الم نشرح
ویژه همہ ے حاجات شرعیہ
هرگاه کسى حاجت مهمى داشته باشد
بہ مدت سه روز هر روز ابتداء هفت بار سوره حمد را بخواند
و سپس هشتصد بار صلوات بفرستد
آنگاه هشتاد مرتبه سوره الم نشرح را بخواند
و بعد از آن هزار و یک بار سوره قل هو الله احد را بخواند
بعد از آن هفت بار دیگر سوره حمد را بخواند
و سپس صد مرتبه صلوات بفرستد
پیامبر فرمودند:من ضامنم ڪہ سه روز نگذشته مرادش حاصل گردد و نیز خواندن چهل و یڪ بار سوره الم نشرح جهت وسعت روزے نافع است
زبـــان بنــدےموثر
وجهت جلب محبت
هر کس آیہ ے ۱۱۵سوره انعام را مقطعه(جدا جدا) نوشته وزیر زبان گذارد با هر کہ سخن گوید مطیع وے شده وزبانش بسته شود این عمل جهت محبت زوجین وکارهاے ادارے و… موثر و مجرب است
آیات ذیل
و ت م ت ک ل م ت ر ب ک ص د ق ا و ع د ل ا ل ا م ب د ل ل ک ل م ا ت ه و ه و ا ل س م ی ع ا ل ع ل ی
ختم ویژه
بہ تجربه رسیده است ڪہ مدت ۱۸ روز ،روزے سه بار سوره توحید را بہ این طریق بخواند
آیہ ے ((الله الصمد))را ۱۰۰۰بار تکرار کند و هر روز بعد از تمام شدن این کار یک بار آیه نور((الله نورالسموات و الارض…))آیه۳۴سوره نور و یک بار آیه آخر سوره ((انا فتحنا….)) که اول آن ((اشداءُ علی الکفار)) است تا آخر سوره بخواند
بہ شرط طهارت ،قبله و مکان خلوت هرکس انجام دهد غیر ممکن است که به حاجت نرسد
همچنین از مقاتل بن سلیمان نقل شده است:
ڪہ مدت ۷ هفت روز، بعد ازنمازصبح روزے ۱۰۰بار سوره توحید را بخوان ومیان ختم صحبت نکن
هنوز هفتہ تمام نشده بہ حاجتش خواهد رسید…
دستورالعمل ذیل برای دفع مزاحمت افراد شرور و ظالم بسیار موثر و مجرب
برای دفع مزاحم و ظالم و شرور ، پس از نماز ظهر به نیت دفع مزاحم و ظالم ، هفتصدوهشتادوشش مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم را بگوید. پس از خاتمه ، بلافاصله ذکر ذیل را هفتاد مرتبه تکرار کند :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. عَنَتَ لَهُ الْوُجُوهُ ، وَخَشَعَتْ لَهُ الْأَصْوَاتُ ، وَ وَجَلَت مِنهُ الْقُلُوبُ ، اَسئَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ وتُسَلِّمَ سیدَنا مُحَمَّدٍ و آله ، وَأَنْ تَقضی حَاجَتِی فی هَلاک ( نام شخص ظالم یا مزاحم را بگوید ) یا قاهِرُ یا مُقتَدِرَ یا مُنتَقِمُ یا اللهُ یا اللهَ .
میتواند این عمل را به عنوان یک ختم در نظر بگیرد و آنرا را یک هفته یا چهارده روز متوالی ادامه دهد. این عمل از مجربات است و حتما نتیجه خواهد داشت.
نمازے ویژه جهت اجابت تمام حاجات
دو رڪعت نماز حاجت بخواند و ۱۱۶ مرتبه صلوات هدیه به موسى بن جعفر – (علیه السلام ) نموده
پس از اتمام ، طرف راست صورت را به زمین گذاشته بگویید:
اللهم قد علمت حوائجى فصل على محمد وآل محمد واقضها
سپس جانب چپ صورت را به زمین گذارید و بگویید.
اللهم قد احصیت ذنوبى فبحق محمد وآل محمد صل على محمد و آل محمد واغفرها وتصدق على بما انت اهله
سپس پیشانى را بگذارید، صد مرتبه بگویید ((شکرا شکرا)) و حاجت بخواهید
سلامتی نفس و اهل و عیال
اگر کسی بہ جهت سلامتی نفس و اهل و عیال خود آیہ زیر را هر روز ۵بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بعد از نماز صبح بخواند مطلوب او حاصل شود و به مراد خود برسد .
آیه ۱۴۴ سوره آل عمران :
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَن یَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَیْهِ فَلَن
یَضُرَّ اللّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللّهُ الشَّاکِرِین
خواص آیات قرآن کریم ص ۴۲ و ۴۳
ختم دیگر سوره ے یس
هر کس به مدت ده روز بعد از نماز صبح پیش از آنکه با کسى سخن بگوید سوره مبارکه یس را تلاوت نماید و قبل از تلاوت این دعا را بخواند براى هر مشکلى مؤثر و مجرب است و آن دعا این است:
«بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ یا قَدیمُ یا دائمُ یا حَىُّ یا قَیوُمُ یا فَردُ یا وِترُ یا واحِدُ یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا مَن لَم یَلِد وَ لَم یُولَد وَ لَم یَکُن لَهُ کُفُوَاً اَحَدٌ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ اَجمَعینَ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ»
سلمان فارسى(رحمه الله) که راوى این حدیث است اثر این دعا را تضمین نموده و اسم اعظم خدا را در این دعا دانسته است
گشایش بخت
این دستور العمل برای گشایش بخت دختران و تسریع در ازدواج آنان بسیار معتبر و مجرب است .
بدین گونه که هر روز براین آیه مداومت داشته باشد و حداقل آن (۴۰) مرتبه در روز است
و بیشتر خواندن آن نیز مزید بر تسریع اثر است .
بسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ
«رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا؛
پروردگارا به ما از همسران و فرزندانمان آن ده که مایه روشنى چشمان [ما] باشد و ما را پیشواى پرهیزگاران گردان».
گفتن یک بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ در ابتدای دستورالعمل کافیست .
در شروع و پایان دستور ، صلوات بر محمد و آل محمد فراموش نگردد.
مجرب است.
ختم سوره ے شعرا
از امام صادق(علیه السلام)
روایت شده که فرمود: هر کس سوره شعراء را براى برآمدن حاجت بخواند حاجتش برآورده گردد.
به شرط اینکه تا چهل روز
هر روز یک بار بخواند
و چنانچه یک روز فراموش شود ختم را از سر بگیرد.
این ختم را بسیارى از بزرگان
از مجربات شمرده اند
ساعات روز چهار شنبه
چهار شنبه(اذان صبح-عطارد)
(طلوع آفتاب-قمر)
(سه ساعت قبل از اذان ظهر-زحل)
(اذان ظهر -مشتری)
(یک تا دو ساعت بعد از اذان ظهر_مریخ)
(سه تا چهار ساعت بعد از اذان ظهر -شمس)
(دو ساعت قبل از اذان مغرب-زهره)
ساعات روز سه شنبه
سه شنبه(اذان صبح-مریخ)
(طلوع آفتاب-شمس)
(سه ساعت قبل از نماز ظهر-زهره)
(وقت اذان ظهر -عطارد)
(یک تا دو ساعت بعد از نماز ظهر-قمر)
(سه تا چهار ساعت بعد از نماز ظهر-زحل)
(دوساعت قبل از نماز مغرب-مشتری)
ساعات روز دوشنبه
دوشنبه(اذان صبح-قمر)
(طلوع آفتاب-زحل)
(سه ساعت قبل از نماز ظهر_مشتری)
(نماز ظهر_مریخ)
(یک تا دو ساعت بعد از نماز ظهر-شمس)
(سه تا چهار ساعت بعد از نمازظهر-زهره)
(دوساعت قبل از نماز مغرب-عطارد)
ساعات روز یکشنبه
یکشنبه (اول روز یا وقت اذان صبح-شمس)
(طلوع آفتاب-زهره)
(سه ساعت قبل از اذان ظهر-عطارد)
(وقت نماز ظهر-قمر)
(یک تا دو ساعت بعد از نماز ظهر-زحل)
(سه تا چهار ساعت بعد از نماز ظهر-مشتری)
(دوساعت قبل از اذان مغرب-مریخ)
حرز ابی دجانة الانصاری الکامل-جهت دفع همزاد و جن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ هذا کتاب من محمد رسول الله ص العربی الهاشمی المکی المدنی الأبطحی الأمی صاحب التاج والهراوة والقضیب والناقة صاحب قول لا إله إلا الله إلى من طرق الدار إلا طارقا یطرق بخیر أمابعد فإن لنا ولکم فی الحق سعة فإن لم یکن طارقا مولعا أو داعیا مبطلا أو مؤذیا مقتصما فاترکوا حملة القرآن وانطلقوا إلى عبدة الأوثان یُرْسَلُ عَلَیْکُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب إلا الله ولا أحد سوى الله ولا أحد مثل الله وأستفتح بالله وأتوکل على الله صاحب کتابی هذا فی حرز الله حیث ماکان وحیث ماتوجه لا تقربوه ولا تفزعوه ولا تضاروه قاعدا ولا قائما ولا فی أکل ولا فی شرب ولا فی اغتسال ولا فی جبال ولا باللیل ولا بالنهار وکلما سمعتم ذکر کتابی هذا فأدبروا عنه بلا إله إلا الله غالب کل شیء وهو أعلى من کل شیء وهو أعز من کل شیء وَهُوَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ اللهم احفظ یارب من علق علیه کتابی هذا بالاسم الذی هو مکتوب على سرادق العرش أنه لا إله إلا الله الغالب الذی لا یغلبه شیء ولا ینجو منه هارب وأعیذه بالحی الذی لا یموت وبالعین التی لا تنام وبالکرسی الذی لا یزول وبالعرش الذی لا یضام وأعیذه بالاسم المکتوب فی التوراة والإنجیل وبالاسم الذی هو مکتوب فی الزبور وبالاسم الذی هو مکتوب فی الفرقان وأعیذه بالاسم الذی حمل به عرش بلقیس إلى سلیمان بن داود ع قبل أن یرتد إلیه طرفه وبالاسم الذی نزل به جبرئیل ع إلى محمد ص فی یوم الاثنین وبالأسماء الثمانیة المکتوبة فی قلب الشمس وبالاسم الذی یسیر به السحاب الثقال وبالاسم الذی یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِکَةُ مِنْ خِیفَتِهِ وبالاسم الذی تجلى الرب عزوجل لموسى بن عمران فتقطع الجبل من أصله وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً وبالاسم الذی کتب على ورق الزیتون وألقی فی النار فلم یحترق وبالاسم الذی یمشی به الخضر ع على الماء فلم تبتل قدماه وبالاسم الذی نطق به عیسى ع فی المهد صبیا وأبرأ الأکمه والأبرص وأحیا الموتى بإذن الله وأعیذه بالاسم الذی نجا به یوسف ع من الجب وبالاسم الذی نجا به یونس ع من الظلمة وبالاسم الذی فلق به البحر لموسى ع وبنی إسرائیل فَکانَ کُلُّ فِرْقٍ کَالطَّوْدِ الْعَظِیمِ وأعیذه بالتسع آیات التی نزلت على موسى بطور سیناء وأعیذ صاحب کتابی هذا من کل عین ناظرة وآذان سامعة وألسن ناطقة وأقدام ماشیة وقلوب واعیة وصدور خاویة وأنفس کافرة وعین لازمة ظاهرة وباطنة وأعیذه ممن یعمل السوء ویعمل الخطایا ویهم لها من ذکر وأنثى وأعیذه من شر کل عقدهم ومکرهم وسلاحهم وبریق أعینهم وحر أجسادهم ومن شر الجن والشیاطین والتوابع والسحرة ومن شر من یکون فی الجبال والغیاض والخراب والعمران ومن شر ساکن العیون أو ساکن البحار أو ساکن الطرق وأعیذه من شر الشیاطین ومن شر کل غول وغولة وساحر وساحرة وساکن وساکنة وتابع وتابعة ومن شرهم وشر آبائهم وأمهاتهم ومن شر الطیارات وأعیذه بآهیا شراهیا وأعیذ صاحب کتابی هذا من شر الدیاهش والأبالس ومن شر القابل والفاعل ومن شر کل عین ساحرة وخاطیة ومن شر الداخل والخارج ومن شر کل طارق ومن شر کل عاد وباغ ومن شر کل عفاریت الجن والإنس ومن شر الریاح ومن شر کل عجمی ونائم ویقظان وأعیذ صاحب کتابی هذا من شر ساکن الأرض ومن شر ساکن البیوت والزوایا والمزابل ومن شر من یصنع الخطیئة أو یولع بها وأعیذه من شر ماتنظر إلیه الأبصار وأضمرت علیه القلوب وأخذت علیه العهود ومن شر من یولع بالفراش والمهود ومن شر من لا یقبل العزیمة ومن شر من إذا ذکر الله ذاب کما یذوب الرصاص والحدید وأعیذ صاحب کتابی هذا من شر إبلیس ومن شر الشیاطین ومن شر من یعمل العقد ومن شر من یسکن الهواء والجبال والبحار ومن فی الظلمات ومن فی النور ومن شر من یسکن العیون ومن شر من یمشی فی الأسواق ومن یکون مع الدواب والمواشی والوحوش ومن شر من یکون فی الأرحام والآجام ومن شر من یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ ویسترق السمع والبصر وأعیذ صاحب کتابی هذا من النظرة واللمحة والخطوة والکرة والنفخة وأعین الإنس والجن المتمردة ومن شر الطائف والطارق والغاسق والواقب وأعیذه من شر کل عقد أو سحر أو استیحاش أو هم أو حزن أو فکر أو وسواس ومن داء یفترى لبنی آدم وبنات حواء من قبل البلغم أو الدم أو المرة السوداء والمرة الحمراء والصفراء أو من النقصان والزیادة ومن کل داء داخل فی جلد أو لحم أو دم أو عرق أو عصب أو فی نطفة أو فی روح أو فی سمع أو فی بصر أو فی شعر أو فی بشر أو ظفر أو ظاهر أو باطن وأعیذه بما استعاذ به آدم ع أبو البشر وشیث وهابیل وإدریس ونوح ولوط وإبراهیم وإسماعیل وإسحاق ویعقوب والأسباط وعیسى وأیوب ویوسف وموسى وهارون وداود وسلیمان وزکریا ویحیى وهود وشعیب وإلیاس وصالح والیسع ولقمان وذو الکفل وذو القرنین وطالوت وعزیر وعزرائیل والخضر ع ومحمد صلى الله علیه وآله أجمعین وکل ملک مقرب ونبی مرسل إلا ماتباعدتم وتفرقتم وتنحیتم عمن علق علیه کتابی هذا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الجلیل الجمیل المحسن الفعال لما یرید وأعیذه بالله وبما استنار به الشمس وأضاء به القمر وهو مکتوب تحت العرش لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله علیه وآله أجمعین فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ نفذت حجة الله وظهر سلطان الله وتفرق أعداء الله وبغى وجه الله وأنت یاصاحب کتابی هذا فی حرز الله وکنف الله تعالى وجوار الله وأمان الله الله جارک وولیک وحاذرک الله ماشاء الله کان ومالم یشأ لم یکن أشهد أَنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِکُلِّ شَیْءٍ عِلْماً وَأَحْصى کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً وأحاط بالبریة خبرا إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً ختمت هذا الکتاب بخاتم الله الذی ختم به أقطار السماوات والأرض وخاتم الله المنیع وخاتم سلیمان بن داود وخاتم محمد صلى الله الله علیه وآله أجمعین أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ وکل ملک مقرب أو نبی مرسل بالله الذی لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ
این حرز باید طبق آداب خودش نوشته شود و کلا ادعیه نویسی آداب خاص دارد و نمیشود همینطوری خودکار و کاغذ برداشت و برای خود یا دیگران دعا نوشت . باید در روز و ساعت خاص با محلول گلاب و زعفران و قلم و کاغذ بی خط و خوندن صرف العمار و تحصین نوشته شوند
شیوه اولیاى خدا
علامه محمد تقى مجلسى مى گوید: اولیاء خدا تداوم بر ذکر یا حى یا قیوم یا من لا اله الا انت را تجربه کرده و نتیجه گرفته اند، من نیز همین ذکر را تجربه نموده ام ، لیکن ذکر من غالبا یا الله است با خارج ساختن غیر خدا از قلب و با توجه کامل به جانب خداى متعال .
ذکر خدا با مراقبت کامل انجام شود و سایر امور به پایه ذکر نمى رسد، اگر این عمل تا مدت چهل شبانه روز ادامه یابد، درهایى از انوار حکمت و معرفت و محبت بر سالک گشوده مى شود، آن گاه به مقام فناء الله و بقاء بالله ترقى مى کند. عمده چیزى که مهم است ، یکى ، خوردن غذاى حلال ، و دیگر تداوم ذکر خدا.
اى سفیان !هر گاه خدا به یکى از شما نعمتى عطا فرمود، بایستد
و خداى عزوجل را ستایش و سپاس گوید، یعنى بگوید الحمد لله
و هر گاه روزى اش برسد، باید درخواست آمرزش کند، یعنى بگوید استغفر الله
و هر گاه اندوهگین شود، بگوید لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم .
مستدرک الوسائل ، ج 1، ص 396.
برای دیدن جای خود در بهشت
امام باقر(ع): هر کس در عرض سال هر روز یک بار این دعا را بخواند نمیرد تا جای خود را در بهشت ببیند.
سُبْحانَ الْقائِمِ سُبْحانَ الْواحِدِ الاَحَدِ سُبْحانَ الْفَرْدِ الصّمَدِ سُبْحانَ الْحَیَّ الْقَیُّومِ سُبْحانَ الْحَیَّ الَّذی لا یَمُوتُ سُبْحانَ الْمَلِکِ القَُدوُ سُبْحانَ رَبَْ الْمَلائِکَهِ الرُّوحِ سُبْحانَ الْعَلِیَّ الاَعْلی سُبحانَهُ وُ تَعالی
و مداومت بر این ذکر برای فرج و رفع‌گرفتاری و غم نافع است.
راضى کردن بنده در روز قیامت
رسول خدا (ص ) فرمودند: هرکس که بگوید رضیت بالله ربا و بالاسلام دینا و بمحمد رسولا و باهل بیته اولیاء (از نظر پروردگارى به خدا و از نظر دین به اسلام و از نظر فرستاده شدگان به حضرت محمد (ص ) و از نظر سرپرستى به اهل بیت او (ع ) راضى شدم ) به عهده خداوند است که در روز قیامت او را راضى کند.
دورى از غفلت
ابى عبیده حذاء مى گوید: امام باقر (ع ) فرمودند: هر کس در هنگام برآمدن سپیده ، ده بار بگوید لا اله الا الله وحده لا شریک له و له الملک و له الحمد یحیى و یمیت (و یمیت و یحیى ) و هو حى لا یموت بیده الخیر و هو على کل شى قدیر.و ده بار بگوید:و صلى الله على محمد و آل محمد. و سى و پنج بار بگوید: سبحان الله . و سى و پنج بار بگوید: لا اله الا الله . و سى و پنج بار بگوید: الحمد لله ، در آن صبح از غافلان نوشته نشود و اگر آن را در شب بگوید، در آن شب از غافلان ثبت نشود.
برای توجه خداوند به بنده
از امام صادق (ع ) فرمود: هرکه هر روز بگوید لا اله الا الله حقا حقا، لا اله الا الله عبودیه و رقا، لا اله الا الله ایمانا و صدقا (نیست شایسته پرستشى جز خدا، حق است ، حق است ، نیست شایسته پرستشى جز خدا، به او بندگى و رقیت تقدیم کنم ، نیست شایسته پرستشى جز خدا، با ایمان و راستى گویم )، خدا روى خود به سوى او کند و از او روى برنگرداند تا به بهشت در آید.
برای رفع موانع دنیوی و اخروی 1001 مرتبه گفته شود:
«یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا لا اله الاّ اللهُ مُحمَّد رَسُولَ اللهِ عَلِیُّ وَلِیُّ اللهِ».
برای ترقی دینی و دنیوی
روزانه بعد نماز ظهر 33 بار بخواند
اللهم اِنّی اعوذبکَ و اعوذُ بِاسمکَ المخزونِ المکنونِ السَّلامُ المُنَزِّلُ القُدّوسُ المُطَهِّرُ الطّاهِرُ یا دَهرُ یا دَیهورُ یا دَیهارُ یا اَزَلُ یا اَبَدُ یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احدٌ یا هو یا من هو یا من لا اله الا هو
برای اصلاح امور دنیا و اخرت
روزی 7 هفت بار بگو : حَسبِیَ اللهُ رَبّی الله لا اله الا هو علیه توکَلتُ و هُوَ رَبُّ العرشِ العظیم
فضیلت سوره ی مریم
آثار و برکات سوره:
1) زیاد شدن خیر و برکت
روایت از امام صادق علیه السلام: «هر کس سوره مریم را بنویسد وآن را در ظرفی شیشه ای که دهانه تنگ دارد گذاشته و در منزلش بگذارد خیر خانه و روزی اش زیاد شود و در خوابش چیزهای خوب می بیند.»
2) ترس از فرد قدرتمند
امام صادق علیه السلام فرموده اند: «هرکس بر شخصی وارد شود که از او خوف و ترس دارد هنگام مواجهه با او حروف «ک ه ی ع ص» را یکی یکی گفته و بعد از گفتن هر حرف یکی از انگشتان دست راستش را ببندد، آنگاه حروف «ح م ع س ق » را یکی یکی گفته و انگشتان دست چپش را ببندد و دو دست خود را مشت کند، آنگاه آیه 110 سوره طه «و عنت الوجوه للحیِ....ظلماً» را قرائت نماید و هنگام روبه رو شدن با ان شخص دو دستش را بگشاید هیچ آسیبی از جانب وی به او نخواهد رسید.
3) خواب خوش
در تفسیر البرهان به نقل از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله وسلم آمده است: «هر کس سوره مریم را نوشته و به همراه خود داشته باشد، در خوابش جز چیزهای خوب نمی بیند و اگر بر دیوار خانه نوشته شود از خطرات حفظ شده و آنچه در خانه است در امنیت می باشد و اگر خائف، آن را بشوید و بنوشد امنیت یابد.»
4) دفع دشمن
در حاشیه زادالمعاد آمده است برای دفع دشمن «کهیعص» را 775 بار بخواند که به نتیجه خواهد رسید.
5) پیدا شدن همسر مناسب
اگر این سوره را بنویسند و بشویند و آبش را بر دختر ریزند او را شوهر پیدا شود.
6) بهبود سردرد
جهت رفع سردرد و میگرن آیات [5-1] سوره مریم و آیه[29] سوره فتح را بخواند برطرف خواهد شد.
دعای مجرب آیه الکرسی مغربی
دعای بسیار موثر و مجرب آیه الکرسی مغربی جهت افزایش رزق و روزی ، باطل السحر و …
اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
یس یس یس یس یس یس یس
وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ تَنزِیلَ الْعَزِیزِ الرَّحِیمِ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَکْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِیَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ وَسَوَاء عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّکْرَ وَخَشِیَ الرَّحْمَن بِالْغَیْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ کَرِیمٍ إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اللهم یانور یاقدوس یااول الاولین ویااخر الاخرین یارحمان یارحیم اغفر لی الذنوب التی تغیر النعم واغفر لی الذنوب التی تحل النقم واغفر لی الذنوب التی تهتک العصم واغفر لی الذنوب التی تنزل البلاء واغفر لی الذنوب التی تدیل الاعداء واغفر لی الذنوب التی تعجل الفناء واغفر لی الذنوب التی تقطع الرجاء واغفر لی الذنوب التی تظلم الهواء واغفر لی الذنوب التی تکشف الغطاء واغفر لی الذنوب التی ترد الدعاء واغفر لی الذنوب التی ترد غیث السماء
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَیْکُم مُّرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَیْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَکْذِبُونَ قَالُوا رَبُّنَا یَعْلَمُ إِنَّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُونَ وَمَا عَلَیْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِینُ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون یاصاحِبی فی شِدَّتى وَیا وَلِیِّى فى نِعْمَتى وَیااِلـهی وَاِلـهَ اِبْراهیمَ وَاِسْماعیلَ وَاِسْحاقَ وَیْعقُوبَ یارَبَّ کَهیعص وَیس وَالْقُرْآنِ الْحَکیمِ أَسْأَلُکَ یااَحْسَنَ مَنْ سُئِلَ وَیا خَیْرَ مَنْ دُعِیَ وَیا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطى وَیا خَیْرَ مُرْتَجى أَسْأَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وان تفعل لی کذا وکذا
قَالُوا إِنَّا تَطَیَّرْنَا بِکُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّکُمْ وَلَیَمَسَّنَّکُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ قَالُوا طَائِرُکُمْ مَعَکُمْ أَئِن ذُکِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَى قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ
اتَّبِعُوا مَن لاَّ یَسْأَلُکُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ وَمَا لِی لاَ أَعْبُدُ الَّذِی فَطَرَنِی وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن یُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا وَلاَ یُنقِذُونِ إِنِّی إِذًا لَّفِی ضَلاَلٍ مُّبِینٍ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اللهم یامَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ وَسَتَرَ الْقَبیحَ یامَنْ لَمْ یُؤاخِذْ بِالْجَریرَةِ وَلَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ یاعَظیمَ الْعَفْوِ یاحَسَنَ التَّجاوُزِ یاواسِعَ الْمَغْفِرَةِ یاباسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ یاصاحِبَ کُلِّ نَجْوى یامُنْتَهى کُلِّ شَکْوى یاکَریمَ الصَّفْحِ یاعَظیمَ الرَّجاءِ یامُبْتَدِئاً باِلنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها یارَبنا وَسَیِّدَنا وَمَوْلانا یاغایَهَ رَغْبَتِنا أَسْأَلُکَ اَللّـهُمَّ اَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وان تفعل لی کذا وکذا
إِنِّی آمَنتُ بِرَبِّکُمْ فَاسْمَعُونِ قِیلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ یَا لَیْتَ قَوْمِی یَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ الْمُکْرَمِینَ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا کُنَّا مُنزِلِینَ إِن کَانَتْ إِلاَّ صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ یَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا یَأْتِیهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُون أَلَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لاَ یَرْجِعُونَ وَإِن کُلٌّ لَّمَّا جَمِیعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُونَ وَآیَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُونَ وَجَعَلْنَا فِیهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِیلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِیهَا مِنْ الْعُیُونِ لِیَأْکُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَیْدِیهِمْ أَفَلَا یَشْکُرُونَ سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْأَزْوَاجَ کُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا یَعْلَمُونَ وَآیَةٌ لَّهُمْ اللَّیْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ لَا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَکُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ وَآیَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّیَّتَهُمْ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا یَرْکَبُونَ وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِیخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ یُنقَذُونَ إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِینٍ وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَیْنَ أَیْدِیکُمْ وَمَا خَلْفَکُمْ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ وَمَا تَأْتِیهِم مِّنْ آیَةٍ مِّنْ آیَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا کَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِینَ وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمْ اللهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ یَشَاء اللهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اللهم یاصانِعَ کُلِّ مَصْنُوع یاجابِرَ کُلِّ کَسیر وَیا حاضِرَ کُلِّ مَلاء وَیا شاهِدَ کُلِّ نَجْوى وَیا عالِمَ کُلِّ خَفِیَّة وَیا شاهِدُ غَیْرُ غائب وَغالِبُ غَیْرُ مَغْلُوب وَیا قَریبُ غَیْرُ بَعید وَیا مُونِسَ کُلِّ وَحید وَیا حَیُّ مُحْیِی الْمَوْتى وَمُمیتَ الاَحْیاءِ الْقائِمُ عَلى کُلِّ نَفْس بِما کَسَبَتْ وَیا حَیّاً حینَ لا حَیَّ لا إله إلاّ اَنْتَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وافعل لی کذا وکذا وَیَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ مَا یَنظُرُونَ إِلَّا صَیْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ یَخِصِّمُونَ فَلَا یَسْتَطِیعُونَ تَوْصِیَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ یَرْجِعُونَ وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ یَنسِلُونَ قَالُوا یَا وَیْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ إِن کَانَتْ إِلَّا صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِیعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُونَ فَالْیَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْیَوْمَ فِی شُغُلٍ فَاکِهُونَ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِی ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِکِ مُتَّکِؤُونَ لَهُمْ فِیهَا فَاکِهَةٌ وَلَهُم مَّا یَدَّعُونَ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
وَامْتَازُوا الْیَوْمَ أَیُّهَا الْمُجْرِمُونَ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اَللّـهُمَّ رَبَّ الاَرْواحِ الْفانِیَةِ وَالاَجْسادِ الْبالِیَةِ أَسْأَلُکَ بِطاعَةِ الاَرْواحِ الرّاجِعَةِ اِلى اَجْسادِها وَبِطاعَةِ الاَجْسادِ الْمُلْتَئِمَةِ بِعُرُوقِها وَبِکَلِمَتِکَ النّافِذَةِ بَیْنَهُمْ وَاَخْذِکَ الْحَقَّ مِنْهُمْ وَالْخَلائقُ بَیْنَ یَدَیْکَ یَنْتَظِرُونَ فَصْلَ قَضائِکَ وَیَرْجُونَ رَحْمَتَکَ وَیَخافُونَ عِقابِکَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاجْعَلِ النُّورَ فى بَصَرى وَالْیَقینَ فى قَلْبى وَذِکْرَکَ باِللَّیْلِ وَالنَّهارِ على لِسانی وَعَملاً صالِحاً فَارْزُقْنی یارب العالمین
وَأَنْ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنکُمْ جِبِلًّا کَثِیرًا أَفَلَمْ تَکُونُوا تَعْقِلُونَ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ اصْلَوْهَا الْیَوْمَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْیُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى یُبْصِرُونَ وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَکَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِیًّا وَلَا یَرْجِعُونَ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ أَفَلَا یَعْقِلُونَ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا یَنبَغِی لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِینٌ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اِلـهى خَشَعَتِ الاصْواتُ لَکَ وَضَلَّتِ الاَحْلامُ فیکَ وَوَجِلَ کُلُّ شَیء مِنْکَ وَهرَبَ کُلُّ شَیء اِلَیْکَ وَضاقَتِ الاَشْیاءُ دُونَکَ وَمَلاَ کُلَّ شَیء نُورُکَ فَأَنْتَ الرَّفیعُ فی جَلالِکَ وَاَنْتَ الْبَهِیُّ فى جَمالِکَ وَاَنْتَ الْعَظیمُ فى قُدْرَتِکَ وَاْنَتَ الَّذى لا یَؤودُکَ شَیءٌ یامُنْزِلَ نِعْمَتى یا مُفَرِّجَ کُرْبَتى وَیا قاضِی حاجَتی اَعْطِنی مَسْأَلَتی بِلا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ آمَنْتُ بِکَ مُخْلِصاً لَکَ دینی اَصْبَحْتُ عَلى عَهْدِکَ وَوَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْتُ اَبُوءُ لَکَ بِالنِّعْمَةِ وَاَسْتَغْفِرُکَ مِنْ الذُّنُوبِ الَّتى لایَغْفِرُها غَیْرُکَ یامَنْ هُوَ فی عُلُوِّهِ دان وَفی دُنُوِّهِ عال وَفی اِشْراقِهِ مُنیرٌ وفی سُلْطانِهِ قَوِیٌّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وافعل لی کذا وکذا
لِیُنذِرَ مَن کَانَ حَیًّا وَیَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْکَافِرِینَ أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَیْدِینَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِکُونَ وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَکُوبُهُمْ وَمِنْهَا یَأْکُلُونَ وَلَهُمْ فِیهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا یَشْکُرُونَ وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ یُنصَرُونَ لَا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ فَلَا یَحْزُنکَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعْلِنُونَ أَوَلَمْ یَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُّبِینٌ
سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اَللّـهُمَّ عَظُمَ الْبَلاءُ وَبَرِحَ الْخَفاءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ وَضاقَتِ الاَرْضُ بِما وَسِعَتِ السَّماءُ وَاِلَیْکَ یارَبِّ الْمُشْتَکى وَعَلَیْکَ الْمُعَوّ
دعای نافع و مجرب جهت رزق سریع الاثر
ابتدا از روز یکشنبه بمدت ۷ روز صبح ظهر عصر مغرب عشاء بعد از هر نماز خوانده شود.اثرش در همان ۷ روز ظاهر خواهد شد.
” اَللّـهُمَّ إنِّی أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْء ، وَ بِقُوَّتِکَ الَّتی قَهَرْتَ بِها کُلَّ شَیْء ، وَ خَضَعَ لَها کُلُّ شَیء ، وَ ذَلَّ لَها کُلُّ شَیء ، وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتی غَلَبْتَ بِها کُلَّ شَیء ، وَ بِعِزَّتِکَ الَّتی لا یَقُومُ لَها شَیءٌ ، وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتی مَلأَتْ کُلَّ شَیء ، وَ بِسُلْطانِکَ الَّذی عَلا کُلَّ شَیء ، وَ بِوَجْهِکَ الْباقی بَعْدَ فَناءِ کُلِّ شَیء ، وَ بِأَسْمائِکَ الَّتی مَلأَتْ أرْکانَ کُلِّ شَیء ، وَ بِعِلْمِکَ الَّذی أَحاطَ بِکُلِّ شَیء ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذی أَضاءَ لَهُ کُلُّ شیء ، یا نُورُ یا قُدُّوسُ ، یا أَوَّلَ الأوَّلِینَ وَ یا آخِرَ الآخِرینَ .
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تَهْتِکُ الْعِصَمَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ النِّقَمَ ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُغَیِّـرُ النِّعَمَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لی الذُّنُوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاءَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ الْبَلاءَ ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لی کُلَّ ذَنْب اَذْنَبْتُهُ ، وَ کُلَّ خَطیئَة اَخْطَأتُها .
اَللّهُمَّ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِذِکْرِکَ ، وَ اَسْتَشْفِعُ بِکَ إلى نَفْسِکَ ، وَ أَسْأَلُکَ بِجُودِکَ أن تُدْنِیَنی مِنْ قُرْبِکَ ، وَ أَنْ تُوزِعَنی شُکْرَکَ ، وَ أَنْ تُلْهِمَنی ذِکْرَکَ ، اَللّهُمَّ إنی أَسْأَلُکَ سُؤالَ خاضِع مُتَذَلِّل خاشِع أن تُسامِحَنی وَ تَرْحَمَنی وَ تَجْعَلَنی بِقِسْمِکَ راضِیاً قانِعاً ، وَ فی جَمیعِ الأحوال مُتَواضِعاً .
اَللّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ سُؤالَ مَنِ اشْتَدَّتْ فاقَتُهُ ، وَ اَنْزَلَ بِکَ عِنْدَ الشَّدائِدِ حاجَتَهُ ، وَ عَظُمَ فیما عِنْدَکَ رَغْبَتُهُ . اَللّـهُمَّ عَظُمَ سُلْطانُکَ ، وَ عَلا مَکانُکَ ، وَ خَفِی مَکْرُکَ ، وَ ظَهَرَ اَمْرُکَ وَ غَلَبَ قَهْرُکَ ، وَ جَرَتْ قُدْرَتُکَ ، وَ لا یُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ . اَللّهُمَّ لا أجِدُ لِذُنُوبی غافِراً ، وَ لا لِقَبائِحی ساتِراً ، وَ لا لِشَیء مِنْ عَمَلِی الْقَبیحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَیْرَکَ ، لا اِلـهَ إلاّ أنْتَ ، سُبْحانَکَ وَ بِحَمْدِکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسی ، وَ تَجَرَّأْتُ بِجَهْلی ، وَ سَکَنْتُ إلى قَدیمِ ذِکْرِکَ لی وَ مَنِّکَ عَلَیَّ . اَللّهُمَّ مَوْلای کَمْ مِنْ قَبیح سَتَرْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ فادِح مِنَ الْبَلاءِ اَقَلْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ عِثارٍ وَقَیْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ مَکْرُوهٍ دَفَعْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ ثَناءٍ جَمیلٍ لَسْتُ اَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ .
اَللّهُمَّ عَظُمَ بَلائی ، وَ اَفْرَطَ بی سُوءُ حالی ، وَ قَصُرَتْ بی اَعْمالی ، وَ قَعَدَتْ بی اَغْلالی ، وَ حَبَسَنی عَنْ نَفْعی بُعْدُ اَمَلی ، وَ خَدَعَتْنِی الدُّنْیا بِغُرُورِها ، وَ نَفْسی بِجِنایَتِها ، وَ مِطالی یا سَیِّدی فَأَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ أن لا یَحْجُبَ عَنْکَ دُعائی سُوءُ عَمَلی وَ فِعالی ، وَ لا تَفْضَحْنی بِخَفِی مَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنْ سِرّی ، وَ لا تُعاجِلْنی بِالْعُقُوبَةِ عَلى ما عَمِلْتُهُ فی خَلَواتی مِنْ سُوءِ فِعْلی وَ إساءَتی ، وَ دَوامِ تَفْریطی وَ جَهالَتی ، وَ کَثْرَةِ شَهَواتی وَ غَفْلَتی ، وَ کُنِ اللّهُمَّ بِعِزَّتِکَ لی فی کُلِّ الأحوالِ رَؤوفاً ، وَ عَلَی فی جَمیعِ الاُْمُورِ عَطُوفاً .
اِلـهی وَ رَبّی مَنْ لی غَیْرُکَ أَسْأَلُهُ کَشْفَ ضُرّی ، وَ النَّظَرَ فی اَمْری ، اِلهی وَ مَوْلای اَجْرَیْتَ عَلَی حُکْماً اِتَّبَعْتُ فیهِ هَوى نَفْسی ، وَ لَمْ اَحْتَرِسْ فیهِ مِنْ تَزْیینِ عَدُوّی ، فَغَرَّنی بِما اَهْوى وَ اَسْعَدَهُ عَلى ذلِکَ الْقَضاءُ ، فَتَجاوَزْتُ بِما جَرى عَلَیَّ مِنْ ذلِکَ بَعْضَ حُدُودِکَ ، وَ خالَفْتُ بَعْضَ اَوامِرِکَ ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَلی فی جَمیعِ ذلِکَ ، وَ لا حُجَّةَ لی فیما جَرى عَلَیَّ فیهِ قَضاؤُکَ ، وَ اَلْزَمَنی حُکْمُکَ وَ بَلاؤُکَ . وَ قَدْ اَتَیْتُکَ یا اِلـهی بَعْدَ تَقْصیری وَ اِسْرافی عَلى نَفْسی مُعْتَذِراً نادِماً مُنْکَسِراً مُسْتَقیلاً مُسْتَغْفِراً مُنیباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً ، لا أجِدُ مَفَرّاً مِمّا کانَ مِنّی ، وَ لا مَفْزَعاً اَتَوَجَّهُ إلیه فی أَمْری ، غَیْرَ قَبُولِکَ عُذْری ، وَ اِدْخالِکَ اِیّایَ فی سَعَة رَحْمَتِکَ .
اَللّـهُمَّ فَاقْبَلْ عُذْری ، وَ ارْحَمْ شِدَّةَ ضُرّی ، وَ فُکَّنی مِنْ شَدِّ وَثاقی . یا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنی ، وَ رِقَّةَ جِلْدی ، وَ دِقَّةَ عَظْمی ، یا مَنْ بَدَأَ خَلْقی وَ ذِکْری وَ تَرْبِیَتی وَ بِرّی وَ تَغْذِیَتی هَبْنی لاِبـْتِداءِ کَرَمِکَ ، وَ سالِفِ بِرِّکَ بی . یا اِلـهی وَ سَیِّدی وَ رَبّی ، اَتُراکَ مُعَذِّبی بِنارِکَ بَعْدَ تَوْحیدِکَ ، وَ بَعْدَ مَا انْطَوى عَلَیْهِ قَلْبی مِنْ مَعْرِفَتِکَ ، وَ لَهِجَ بِهِ لِسانی مِنْ ذِکْرِکَ ، وَ اعْتَقَدَهُ ضَمیری مِنْ حُبِّکَ ، وَ بَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافی و َدُعائی خاضِعاً لِرُبُوبِیَّتِکَ ، هَیْهاتَ أنْتَ اَکْرَمُ مِنْ أنْ تُضَیِّعَ مَنْ رَبَّیْتَهُ ، أوْ تُبَعِّدَ مَنْ أدْنَیْتَهُ ، اَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَیْتَهُ ، اَوْ تُسَلِّمَ اِلَى الْبَلاءِ مَنْ کَفَیْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ ، وَ لَیْتَ شِعْری یا سَیِّدی وَ اِلـهی وَ مَوْلایَ ، اَتُسَلِّطُ النّارَ عَلى وُجُوه خَرَّتْ لِعَظَمَتِکَ ساجِدَةً ، وَ عَلى اَلْسُن نَطَقَتْ بِتَوْحیدِکَ صادِقَةً ، وَ بِشُکْرِکَ مادِحَةً ، وَ عَلى قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِإلهِیَّتِکَ مُحَقِّقَةً ، وَ عَلى ضَمائِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِکَ حَتّى صارَتْ خاشِعَةً ، وَ عَلى جَوارِحَ سَعَتْ إلى أوْطانِ تَعَبُّدِکَ طائِعَةً ، وَ اَشارَتْ بِاسْتِغْفارِکَ مُذْعِنَةً ، ما هکَذَا الظَّنُّ بِکَ ، وَ لا اُخْبِرْنا بِفَضْلِکَ عَنْکَ .
یا کَریمُ یا رَبِّ وَ اَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفی عَنْ قَلیل مِنْ بَلاءِ الدُّنْیا وَ عُقُوباتِها ، وَ ما یَجْری فیها مِنَ الْمَکارِهِ عَلى أهْلِها ، عَلى أنَّ ذلِکَ بَلاءٌ وَ مَکْرُوهٌ قَلیلٌ مَکْثُهُ ، یَسیرٌ بَقاؤُهُ ، قَصیرٌ مُدَّتُهُ ، فَکَیْفَ احْتِمالی لِبَلاءِ الآخِرَةِ ، وَ جَلیلِ وُقُوعِ الْمَکارِهِ فیها ، وَ هُوَ بَلاءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ ، وَ یَدُومُ مَقامُهُ ، وَ لا یُخَفَّفُ عَنْ اَهْلِهِ ، لاَِنَّهُ لا یَکُونُ إلاّ عَنْ غَضَبِکَ وَ اْنتِقامِکَ وَ سَخَطِکَ ، وَ هذا ما لا تَقُومُ لَهُ السَّمـاواتُ وَ الأرْضُ ، یا سَیِّدِی فَکَیْفَ لی وَ أنَا عَبْدُکَ الضَّعیـفُ الـذَّلیـلُ الْحَقیـرُ الْمِسْکیـنُ الْمُسْتَکینُ .
یا اِلهی وَ رَبّی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلایَ لأیِّ الاُْمُورِ اِلَیْکَ اَشْکُو ، وَ لِما مِنْها أضِجُّ وَ اَبْکی ، لألیمِ الْعَذابِ وَ شِدَّتِهِ ، أمْ لِطُولِ الْبَلاءِ وَ مُدَّتِهِ ، فَلَئِنْ صَیَّرْتَنی لِلْعُقُوباتِ مَعَ أعْدائِکَ ، وَ جَمَعْتَ بَیْنی وَ بَیْنَ أهْلِ بَلائِکَ ، وَ فَرَّقْتَ بَیْنی وَ بَیْنَ أحِبّائِکَ وَ أوْلیائِکَ ، فَهَبْنی یا إلـهی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلایَ وَ رَبّی صَبَرْتُ عَلى عَذابِکَ ، فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَلى فِراقِکَ ، وَ هَبْنی صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِکَ ، فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إلى کَرامَتِکَ ، أمْ کَیْفَ أسْکُنُ فِی النّارِ وَ رَجائی عَفْوُکَ ، فَبِعِزَّتِکَ یا سَیِّدی وَ مَوْلایَ اُقْسِمُ صادِقاً لَئِنْ تَرَکْتَنی ناطِقاً لاَِضِجَّنَّ إلَیْکَ بَیْنَ أهْلِها ضَجیجَ الآمِلینَ ، وَ لأصْرُخَنَّ إلَیْکَ صُراخَ الْمَسْتَصْرِخینَ ، وَ لأبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بُکاءَ الْفاقِدینَ ، وَ لاَُنادِیَنَّکَ اَیْنَ کُنْتَ یا وَلِیَّ الْمُؤْمِنینَ ، یا غایَةَ آمالِ الْعارِفینَ ، یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ ، یا حَبیبَ قُلُوبِ الصّادِقینَ ، وَ یا اِلهَ الْعالَمینَ .
أفَتُراکَ سُبْحانَکَ یا إلهی وَ بِحَمْدِکَ تَسْمَعُ فیها صَوْتَ عَبْد مُسْلِم سُجِنَ فیها بِمُخالَفَتِهِ ، وَ ذاقَ طَعْمَ عَذابِها بِمَعْصِیَتِهِ ، وَ حُبِسَ بَیْنَ اَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَ جَریرَتِهِ ، وَ هُوَ یَضِجُّ إلَیْکَ ضَجیجَ مُؤَمِّل لِرَحْمَتِکَ ، وَ یُنادیکَ بِلِسانِ أهْلِ تَوْحیدِکَ ، وَ یَتَوَسَّلُ إلَیْکَ بِرُبُوبِیَّتِکَ ، یا مَوْلایَ فَکَیْفَ یَبْقى فِی الْعَذابِ وَ هُوَ یَرْجُو ما سَلَفَ مِنْ حِلْمِکَ ، أَمْ کَیْفَ تُؤْلِمُهُ النّارُ وَ هُوَ یَأْمُلُ فَضْلَکَ وَ رَحْمَتَکَ ، اَمْ کَیْفَ یُحْرِقُهُ لَهیبُها وَ أنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَ تَرى مَکانَه ، اَمْ کَیْفَ یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ زَفیرُها وَ أنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ ، اَمْ کَیْفَ یَتَقَلْقَلُ بَیْنَ اَطْباقِها وَ أنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ ، اَمْ کَیْفَ تَزْجُرُهُ زَبانِیَتُها وَ هُوَ یُنادیکَ یا رَبَّهُ ، اَمْ کَیْفَ یَرْجُو فَضْلَکَ فی عِتْقِهِ مِنْها فَتَتْرُکُهُ فیها ، هَیْهاتَ ما ذلِکَ الظَّنُ بِکَ ، وَ لاَ الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِکَ ، وَ لا مُشْبِهٌ لِما عامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدینَ مِنْ بِرِّکَ وَ اِحْسانِکَ ، فَبِالْیَقینِ اَقْطَعُ لَوْ لا ما حَکَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذیبِ جاحِدیکَ ، وَ قَضَیْتَ بِهِ مِنْ اِخْلادِ مُعانِدِیکَ ، لَجَعَلْتَ النّارَ کُلَّها بَرْداً وَ سَلاماً ، وَ ما کانَ لأحَد فیها مَقَرّاً وَ لا مُقاماً ، لکِنَّکَ تَقَدَّسَتْ أسْماؤُکَ اَقْسَمْتَ أنْ تَمْلاََها مِنَ الْکافِرینَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ اَجْمَعینَ ، وَ أنْ تُخَلِّدَ فیهَا الْمُعانِدینَ ، وَ أنْتَ جَلَّ ثَناؤُکَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً ، وَ تَطَوَّلْتَ بِالإنْعامِ مُتَکَرِّماً ، اَفَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ .
إلهی وَ سَیِّدى فَأَسْأَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتی قَدَّرْتَها ، وَ بِالْقَضِیَّةِ الَّتی حَتَمْتَها وَ حَکَمْتَها ، وَ غَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ اَجْرَیْتَها ، أنْ تَهَبَ لی فی هذِهِ اللَّیْلَةِ وَ فی هذِهِ السّاعَةِ کُلَّ جُرْم اَجْرَمْتُهُ ، وَ کُلَّ ذَنْب اَذْنَبْتُهُ ، وَ کُلَّ قَبِیح أسْرَرْتُهُ ، وَ کُلَّ جَهْل عَمِلْتُهُ ، کَتَمْتُهُ أوْ اَعْلَنْتُهُ ، أخْفَیْتُهُ أوْ اَظْهَرْتُهُ ، وَ کُلَّ سَیِّئَة أمَرْتَ بِاِثْباتِهَا الْکِرامَ الْکاتِبینَ الَّذینَ وَکَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ ما یَکُونُ مِنّی ، وَ جَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَیَّ مَعَ جَوارِحی ، وَ کُنْتَ أنْتَ الرَّقیبَ عَلَیَّ مِنْ وَرائِهِمْ ، وَ الشّاهِدَ لِما خَفِیَ عَنْهُمْ ، وَ بِرَحْمَتِکَ اَخْفَیْتَهُ ، وَ بِفَضْلِکَ سَتَرْتَهُ ، وَ أنْ تُوَفِّرَ حَظّی مِنْ کُلِّ خَیْر اَنْزَلْتَهُ أوْ اِحْسان فَضَّلْتَهُ ، أوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ ، أوْ رِزْق بَسَطْتَهُ ، أوْ ذَنْب تَغْفِرُهُ ، أوْ خَطَأ تَسْتُرُهُ ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ .
یا اِلهی وَ سَیِّدی وَ مَوْلایَ وَ مالِکَ رِقّی ، یا مَنْ بِیَدِهِ ناصِیَتی ، یا عَلیماً بِضُرّی وَ مَسْکَنَتی ، یا خَبیراً بِفَقْری وَ فاقَتی ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّکَ وَ قُدْسِکَ ، وَ اَعْظَمِ صِفاتِکَ وَ اَسْمائِکَ ، أنْ تَجْعَلَ اَوْقاتی مِنَ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ بِذِکْرِکَ مَعْمُورَةً ، وَ بِخِدْمَتِکَ مَوْصُولَةً ، وَ اَعْمالی عِنْدَکَ مَقْبُولَةً ، حَتّى تَکُونَ أعْمالی وَ أوْرادی کُلُّها وِرْداً واحِداً ، وَ حالی فی خِدْمَتِکَ سَرْمَداً .
یا سَیِّدی یا مَنْ عَلَیْهِ مُعَوَّلی ، یا مَنْ اِلَیْهِ شَکَوْتُ أحْوالی ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ ، قَوِّ عَلى خِدْمَتِکَ جَوارِحی ، وَ اشْدُدْ عَلَى الْعَزیمَةِ جَوانِحی ، وَ هَبْ لِیَ الْجِدَّ فی خَشْیَتِکَ ، وَ الدَّوامَ فِی الاِْتِّصالِ بِخِدْمَتِکَ ، حَتّى أسْرَحَ إلَیْکَ فی مَیادینِ السّابِقینَ ، وَ اُسْرِعَ إلَیْکَ فِی الْبارِزینَ ، وَ اَشْتاقَ إلى قُرْبِکَ فِی الْمُشْتاقینَ ، وَ اَدْنُوَ مِنْکَ دُنُوَّ الُْمخْلِصینَ ، وَ اَخافَکَ مَخافَةَ الْمُوقِنینَ ، وَ اَجْتَمِعَ فی جِوارِکَ مَعَ الْمُؤْمِنینَ .
اَللّهُمَّ وَ مَنْ اَرادَنی بِسُوء فَاَرِدْهُ ، وَ مَنْ کادَنی فَکِدْهُ ، وَ اجْعَلْنی مِنْ أحْسَنِ عَبیدِکَ نَصیباً عِنْدَکَ ، وَ اَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْکَ ، وَ اَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیْکَ ، فَاِنَّهُ لا یُنالُ ذلِکَ إلاّ بِفَضْلِکَ ، وَ جُدْ لی بِجُودِکَ ، وَ اعْطِفْ عَلَیَّ بِمَجْدِکَ ، وَ احْفَظْنی بِرَحْمَتِکَ ، وَ اجْعَلْ لِسانی بِذِکْرِکَ لَهِجَاً ، وَ قَلْبی بِحُبِّکَ مُتَیَّماً ، وَ مُنَّ عَلَیَّ بِحُسْنِ اِجابَتِکَ ، وَ اَقِلْنی عَثْرَتی ، وَ اغْفِرْ زَلَّتی ، فَاِنَّکَ قَضَیْتَ عَلى عِبادِکَ بِعِبادَتِکَ ، وَ اَمَرْتَهُمْ بِدُعائِکَ ، وَ ضَمِنْتَ لَهُمُ الإجابَةَ ، فَاِلَیْکَ یا رَبِّ نَصَبْتُ وَجْهی ، وَ اِلَیْکَ یا رَبِّ مَدَدْتُ یَدی ، فَبِعِزَّتِکَ اسْتَجِبْ لی دُعائی ، وَ بَلِّغْنی مُنایَ ، وَ لا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِکَ رَجائی ، وَ اکْفِنی شَرَّ الْجِنِّ وَ الإنْسِ مِنْ اَعْدائی .
یا سَریعَ الرِّضا اِغْفِرْ لِمَنْ لا یَمْلِکُ إلاّ الدُّعاءَ ، فَاِنَّکَ فَعّالٌ لِما تَشاءُ ، یا مَنِ اسْمُهُ دَواءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفاءٌ وَ طاعَتُهُ غِنىً ، اِرْحَمْ مَنْ رَأْسُ مالِهِ الرَّجاءُ ، وَ سِلاحُهُ الْبُکاءُ ، یا سابِـغَ النِّعَمِ ، یا دافِعَ النِّقَمِ ، یا نُورَ الْمُسْتَوْحِشینَ فِی الظُّلَمِ ، یا عالِماً لا یُعَلَّمُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد ، و َافْعَلْ بی ما أنْتَ اَهْلُهُ ، وَصلی اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم.. در پایان دعا بگید..
اللهم غیر سوء حالی بحسن حالک
عرض حاجت به محضر امام رضا علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم هذا رقعه عبدک .... زاده ... واقض حاجتی بحرمه صاحب روضه والعتبه امام الثامن الضامن وعترته یا ذاالجلال و الاکرام و بحق جدک محمد المصطفی وعلی المرتضی و فاطمه الزهرا و بحق قاضی حوائج الطالبین و بحرمه صاحب الزمان صلوات الله علیهم اجمعین و بحق ایاتک الکبری و بحق ابائه الطاهرین برحمتک یا ارحم الراحمین یا مجیب دعوه المضطرین یا ذاالجود والاحسان
این رقعه یا نامه را برای امام رضا علیه السلام می نویسند و عرض حاجت به آن حضرت نموده و در داخل ضریح هر امامزاده می اندازند .انشا الله که به حاجت خود می رسند
به سند صحیح وارد شده است که این توسل و مداومت به خواندن ان خواص عظیم دارد
بسم الله الرحمن الرحیم
مازالَ وِلاکَ یا علی مُستَنَدی ، اَتَیتُکَ مُرتَجِاً نَجاتاً ، مَولایَ سِواکَ لَم یَکُن مُعتَمَدی اَلجَأتُ اِلَیکَ فَخُذ بِیَدی یا علی المرتضی اُنظُر اِلَیَّ قَد اَتَیتُ خائفاً مِمّا لَدَیَّ یا وَلی نَجِّنی مِمّا اَخافُ یا علی یا علی یا علی
آثار و برکات سوره طلاق
1) بهبود بیماری و ادای قرض و بدهکاری
روایت شده است که قرائت این سوره برای بهبود بیماری و ادای قرض و بدهکاری مفید است.(مستدرک الوسائل، ج13، ص290)
2) برای تحبیب
به نیت محبت 21 مرتبه این سوره را بخوانند. (درمان با قرآن،ص 120)
3) برای وسعت رزق 3 مرتبه این سوره خوانده شود. (همان)
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت است: هر کس سوره طلاق را قرائت نماید. در حال بقا و پایداری بر سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم خواهد مرد.
(مجمع البیان، ج10، ص36)
در سخنی از امام صادق علیه السلام روایت شده است: هر کس سوره طلاق و تحریم را در نمازهای خود قرائت کند خداوند در روز قیامت او را از ترس و خوف و حزن و اندوه در امن می دارد و از افتادن در آتش معاف می دارد و او را به خاطر تلاوت این دو سوره وارد بهشت می کندو این دو سوره او را حفظ می کنند. زیرا متعلق به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می باشند. (ثواب الاعمال، ص118)
اگر بنا باشد تا آیه ای از قرآن کریم را بعنوان مجرب ترین آیه جهت وسعت رزق و روزی و گشایش کسب و کار و خیر و برکت بدانیم، بدون شک آن آیه؛ آیات 2و3 سوره طلاق است که به و من یتق الله مشهور می باشد.
در خصوص خواص این آیات، بزرگان فرموده اند که تأثیرآن در گشایش روزی و برکت در رزق مجرب و تضمینی است اما باید با اخلاص و مداومت خوانده شود.
پیامبر اکرم(صلی الله و علیه وآله) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است : «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً»
جهت رفع گرفتاری
یک هفته هر شب بعد از نماز عشاء دو رکعت نماز بدین کیفیت بخواند . در رکعت اول بعد از حمد آیه «من یتق الله» آیه 3-2 سوره طلاق را 25 بار بخواند. (درمان با قرآن، ص121)
گشایش کارها
به تجربه رسیده است که هر کس هر روز به خواندن آیه مبارکه «من یتق الله…» «آیات 3-2» سوره طلاق همت کند مهمات و گشایش امورات بسته خود را خواهد دید. (قرآن درمانی روحی و جسمی، ص260)
یکى از علماى معروف اخلاق در تفسیر توکل مىگوید: «توکل منزلى از منزلگاههاى دین و مقامى از مقامات اهل یقین است، بلکه آن از مفاهیم درجات مقربین است، از نظر مفهوم پیچیده و از نظر عمل سنگین است!»
آثار و برکات سوره کهف
1) جهت ادای قرض
جهت ادای قرض و رفع فقر این سوره را نوشته و در ظرف شیشه ای که دهانه تنگ دارد قرار دهد و آن را در خانه اشد بگذارد از بدهکاری و فقر راحتی می یابد.
2) ترس از دزد و بی خوابی
در حاشیه منهاج سمنانی و تسهیل الدواء از امیرالمؤمنین علی علیه السلام روایت شده: که چون کسی در خواب از بیم دزد بترسد و بی خوابی بر او مستولی گردد، آیات(11-12) سوره کهف را بخواند.
3) درمان درد ساق پا
از امام صادق نقل شده: برای درمان درد ساق پا (آیه 27 سوره کهف) را 7 مرتبه بخوانید.
4) بیدار شدن از خواب در ساعت معین
از امام صادق علیه السلام روایت شده: «هربنده خدایی آخرین آیه سوره کهف را قرائت نماید در هر ساعتی که بخواهد از خواب بیدار می شود.»
5) ایمن شدن از عقرب گزیدگی
ثعلبی در تفسیر خود آورده که هر کس درهر شبانه روز بر حضرت نوح علیه السلام به این وجه درود فرستد که «السلام علی نوح فی العالمین» از عقرب در این دنیا و در آن دنیا ضرری به او نرسد
6) جهت برطرف شدن تب آیات (8-9) این سوره را بنویسد و در زیر سر نهد تبش برطرف شود.
منبع:http://quran.anhar.ir/
غسل باطل سحر برای هر گونه سحر و بستگی
این غسل یکی از مجرب ترین غسل هایی است که خیلی سریع سحر و بستگی خانمها و آقایان رو از بین میبره.پس لطفا خوب یاد بگیرید و به تمام اعضای خانواده خود هم آموزش دهید
در این غسل هر گونه بستگی خانمها برای ازدواج و هر گونه بستگی مالی و فروش و هر گونه بستگی خانوادگی . زناشویی که دارید باطل میشود و خوبی این غسل اینه که خیلی سریع باطل میشه.بعد از باطل شدن سحر و بستگیتون پیشنهاد من اینه که حتما برای خودتون دعای باطل سحر عمری تهیه کنید که دیگه خیالتون از هر سحر و چشم زخمی در امان باشید.
یک شیشه گلاب تهیه کنید و بعد روی کمی نمک ( اندازه یک سر قاشق چایخوری ) یک حمد و ۱۱۰ قل هوالله و ۷ مرتبه آیه الکرسی بخوانید و آن را به داخل شیشه گلاب بریزید.
نصف استکان از این گلاب را بر دارید و با خودتان به حمام ببرید و پس از شستشوی کامل بدن, ابتدا با اب خود حمام باید غسل ترتیبی کنید,نیت انجام غسل سوره توحید و قو هو الله احد می کنید. ( مثلا می گویید غسلی می کنم،غسل سوره توحید، قل هو الله، قربه الی الله )، این نیت را وقتی سر و گردن و یا سمت راست و یا چپ را می شویید هم دوباره تکرار کنید. ( مثلا بگویید به نیت غسل توحید سر و گردن را می شویم، قربه الی الله. یا به نیت غسل توحید سمت راست را می شویم، قربه الی الله… ) و البته می شود به صورت ارتماسی هم غسل کرد با همین نیت. پس از اتمام غسل، استکان گلاب را بر می دارید و داخل یک لیتر اب تمیز بریزید,کمی از گلاب را به کف دست می ریزید و مثل غسل کردن، ابتدا همان نیت قبلی را تکرار می کنید و با گلاب سر و گردن خود را چرب می کنید، سپس با همان نیت سمت راست بدن را تا کف پا چرب می کنید و بعد از آن هم طرف چپ بدن را تا کف پا چرب می کنید. در پایان، کمی از گلاب را هم بنوشید و اگر گلاب اضافه آمد یک قطره بر روی سر و یک قطره بر روی شانه راست و یک قطره بر روی شانه چپ بریزید ( به نیت جاهایی که احیانا گلاب به آن جا نرسیده است. ) و بعد بدون این که زیر دوش بروید یا دست و پای خود را بشویید از حمام بیرون آمده و در سر حمام خودتان را خشک نمایید و لباس پاکیزه بپوشید.و در حین لباس پوشیدن سوره کافرون را یک بار بخوانید
به علت غسل با گلاب و آب قل هوالله احد تمامی موکلین مضر و ارواح خبیث و اجنه ای که قبلا همراه شما بوده و ناخواسته جذب شما شده اند از شما دور می شوند. پس این غسل یک باطل سحر کامل است و تمامی نیروهای منفی که بر اثر دعاهای جن گیرها و نفرین این و آن و اعمال نادرست و هم نشینی با افراد ناشایست جذب شما شده اند، از شما دور می شوند. لذا بهترین عمل و باطل سحر است برای بخت گشایی دختران و پسرانی که علی رغم خواستگای و تلاش زیاد ، ازدواجشان میسر نمی شود. و بهترین عمل است برای گشایش امور، رونق کار و ازدیاد در رزق و روزی.
توصیه این است که هر چند وقت یک بار برای سلامتی و رونق کار خود این غسل را انجام دهید. که بهترین زمان هر یک شنبه اول ماه قمری است
از " (حمید آذر)
دعا مجرب برای بخش گشایی دختران مجرد
آیه شریفه زیر را برای خواستگار آمدن دختر بر روی کاغذ بنویسید و با گلاب بشویید و بخورید :
“وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا اَصْحابَ الْقَرْیَةِ اِذْ جائَهَا الْمُرْسَلوُنْ”
(خواهران گرامی دقت شود که ادعیه باید در شرایط و زمان خاص نوشته شوند)
مرحله اول : برای ازدواج و خواستگار آمدن برای دختران جوان یـالــطـــیـف را هر روز صدو بیست و نه بار بخوانید.
مرحله دوم : آیه “وَ أَنکِحُواْ الْأَیَامَى مِنکمُ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمُ وَ إِمَائکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ”( آیه سی ودو سوره نور) را موقع اذان بخوانید.
روایت کرده انداز امام جعفر صادق علیه السلام که اگر ازدواج نکرده و دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری نیاید سوره احزاب را بر پاره ای کاغذ بنویسد و در کوزه ای کوچکی قرار دهد و آن کوزه را در خانه ای که آن دختر زندگی می کند قرار دهد پس خواستگار آن دختر زیاد شود و این امر تسریع یابد.
اگر دختر خانمی هنوز شوهر نکرده و یا خواستگاری برایش نیامده و یا آمده وهنوز کار به پایان نرسیده و به خانه بخت نرفته است به مدت چهل روز بعد از هر نماز واجب بلافاصله بدون اینکه با کسی حرف بزند یک صلوات بفرستد و هفت مرتبه این آیه مبارکه را تلاوت کند
“رَبِّ لا تَـذَرنی فَـرداً وَ اَنتَ خَیرُا لوارثـین” (سوره انبیا آیه ۸۹)
انشالله که به سلامتی به خانه بخت برود و ازدواج کند.
تذکر: در زمان خاصی که نماز نمی خونید از خواندن این آیه مبارکه خودداری کنید.
آیات زیر را بر کاغذ بنویسد و بر گردن آویزان خود کنید:
۱-سوره فتح آیات یک و دو
۲- سوره نصر کامل
۳-سوره روم آیه بیست و یک
۴-سوره مائده آیه بیست و سه
۵-سوره قمر آیات یازده و دوازده
۶-سوره طه آیاتبیست و پنج تا بیست و هشت
۷-سوره کهف آیه نود و نه
۸-سوره توبه آیات صدوبیست وهشت و صدوبیست و نه
پس از آویزان کردن این جمله به آن اضافه شود:
کذلک حللت فلان بنت فلانه ( توضیح : بجای فلان نام دختر و بجای فلانه نام مادر وی را می بایست نوشت)(معنی:ترجمه : بدین ترتیب فلان دختر فلانه را آزاد کردم)
آیه :” إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَ لَئنِ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کاَنَ حَلِیمًا غَفُورًا”(چهل و یکر فاطر) را بمدت چهل روز روزی چهل مرتبه بخوانید.
حداقل روزی صدبار استغفار کنید(بیشتر شود بهتر است)
مرجله اول: دعای مقنعه را روزها گوشه مقنعه یا روسری و دعای مقنعه را شبها زیر بالشت قرار دهید.
مرجله دوم: انگشتر شرف الشمس دست کند
مرجله سوم: روزی صدوده مرتبه آیه نه سوره آل عمران را تا بخوانید و سپس بگویید “اجمع بینی و بین زوج المومن”
مرجله چهارم: روزی دو مرتبه سورد یس و یا چهل مرتبه حمد بخواند و به حضرت زینب”سلام الله علیها” هدیه دهید و هر روز بگویید به حق علی و فاطمه بر شما همسری خوب برایم بفرست.
انشالله که دعاها موجب بخت گشایی شما گردد.
دعای امام زمان برای برآورده شدن حاجت‌ها
سیّد علی خان در کتاب شریف «الکلم الطیّب» می‌گوید: این دعای ارزشمندی است از امام زمان(ع) برای کسی که چیزی ازاو ضایع گشته یا حاجتی دارد؛ بنابراین شخصی که خواسته یا مشکل مهمّی دارد، باید این دعا را بسیار بخواند:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمِ.
«أنْتَ اللهُ الَّذی لٰا إلٰهَ إلّا أنْتَ، مُبْـدِئُ الْخَلْقِ وَمُعیدُهُمْ وَأنْتَ اللهُ الَّذی لٰا إلٰهَ إلّا أنْتَ، مُدَبِّـرُ الْاُمُورِ، وَ بٰاعِثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ، وَ أنْتَ اللهُ الَّذی لٰا إلٰهَ إلّا أنْتَ الْقٰابِضُ الْبٰاسِطُ، وَ أنْتَ الله الَّذی لٰا إلٰهَ إلّا أنْتَ، وٰارِثُ الْأرْضِ وَمَنْ عَلَیْهٰا. أسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذی إذٰا دُعیتَ بِهِ أجَبْتَ، وَإذٰا سُئِلْتَ بِهِ أعْطَیْتَ وَ أسْئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ أهْلِ بَیْتِهِ، وَ بِحَقِّهِمُ الَّذی أوْجَبْتَهُ عَلیٰ نَفْسِکَ أنْ تُصَلِّیَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ ٰالِ مُحَمَّدٍ، وَ أنْ تَقْضِیَ لی حٰاجَتی، السّاعَةَ السّاعَةَ، یٰا سَیِّدٰاهُ، یٰا مَوْلٰاهُ، یٰا غِیٰاثٰاهُ، أسْئَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ سَمَّیْتَهُ بِهِ نَفْسَکَ، وَاسْتَأْثَرْتَ بِهِ فی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ أنْ تُصَلِّیَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ ٰالِ مُحَمَّدٍ، وَ أنْ تُعَجِّلَ خَلٰاصَنٰا مِنْ هٰذِهِ الشِّدَّةِ، یٰا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالْأبْصٰار، یٰا سَمیعَ الدُّعٰآءِ،إنَّکَ عَلیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، بِرَحْمَتِکَ یٰا أرْحَمَ الرّاحِمین؛
طریق ختم سوره یس:
سوره یس را می توان به طریق زیر ختم کرد یکی از قوی ترین کارهایی که شما می توانیدبرای رسیدن به حوائج مشروعه ی خود از آن استفاده کنید و قدرت خدا را بنگرید
روز جمعه با طهارت کامل و وضو اگر می توانید عودی بسوزانید زیرا ملائک از بوی خوش شادمان میشوند قرار بگیرید تمام افکار را به کنار بگذارید و جامه ای پاک بپوشید و عطر بزنید. شما می توانید از این طریق با موکلین سوره یس ارتباط برقرار کنید و آن ها صف زده نزد شما حاضر می شوندو مطیع اوامر شما خواهند شد. مراقب شیطان باشید که به هر نحوی میخواهد شما را از حالت تمرکز در آورد لذا سعی کنید کسی مزاحم شما نشود ممکن است تلفن شما زنگ بزند تا ارتباط شما را قطع کند لذا تمام اسباب مزاحم را از خود دور کنید
1. در آرامش کامل رو به قبله بنشینید
2. 100 مرتبه صلوات بفرستید و سعی کنی نور الهی شما را فرا گیرد
3. شروع به تلاوت سوره یس کنید و حاجت خود را سه نوبت از خدا بخواهید
الف. بعد از امام مبین آخر آیه 12 در این جا حضور ملائک را با مورمور شدن بدنتان احساس می کیند لحظه ای است بسیار حساس و به شما حالت عجیبی دست خواهد داد حاجت خود را ذکر کنید
ب. شروع به تلاوت بقیه ایات کنید تا با فلک یسبحون برسید آیه 40 مجددا حاجت خود را بخواهید
ج. شروع به تلاوت بقیه ایات کنید تا به سلام قولا من رب الرحیم برسید و این آیه را بدون کم و کاست دقیقا"34" مرتبه" تکرار کنید
د. شروع به تلاوت بقیه ایات کنید بعد از این که سوره یس را تمام کردید بگویید:
سُبحانَ المُفرجُ عَن کُلِ مَحزون، سبحان المُخَلِّصَ عَن کُلِ مَشحون، سُبحانَ المُنَفِّسُ عَن کُلِّ مَدیون، سُبحان العالم عن کل مَکنون، سبحان من جَعَلَ خَزائِنهُ بَینَ الکافِ و النّون، سبحان من اِذا اَرادَ شَیئا أَََن یَقول لَهُ کُن فَیَکون، سُبحانَ الَّذی بِیَدِه ملکوت کل شئ و الیه ترجعون بعد بگویید: اللهم افتَح لی اَبوابَ رحمتک و ابواب خَزائِنِکَ بِحَقِّ سورةِ یس و تَفَضُلِکَ و کَرَمِک یا ارحم‌الراحمین سپس صد و یک بار بار بگویید: یامُفَرِّجَ الهَمِّ
و قدرت خدا را بنگرید
برای گشایش بخت دختران
مرحوم کاشانی می فرماید:
دو رکعت نماز بخواند و بعد از سلام رو به قبله ۱۰۰مرتبه بگوید: (( یا لَطیفُ )) مجرب است.
منبع: معراج الذاکرین /۱۸۳
گشایش و فتح
اگر کسی سوره نصر را هر روز ۴۱ مرتبه بخواند از عالم غیب فتح و گشایشی برای او خواهد شد
بخت گشایی:
1-بسیار استغفار نماید حد اقل روزی صد بار .( دختران و پسران)
2-ختم صلوات چهارده هزار مرتبه درچهل روز روزی سیصدوپنجاه بار.( ویژه دختران)
برای بخت گشایی دختران نقل شده از عارف عالیقدر آیت الله شوشتری :
دعای یستشیر را ۴۰ روز با توجه و تدبُّر در معنی آن بخوانند (بهتر است بعد از نماز صبح باشد)
(بهتره پاک باشید)
آیه ای بسیار مجرب جهت بخت گشایی دختران :
آیه : إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَ لَئنِ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کاَنَ حَلِیمًا غَفُورًا(41فاطر) را بمدت ۴۰ روز روزی ۴۰ مرتبه خوانده شود.
گشایش بخت:
این آیه شریفه زیر را به جهت بخت گشایی بر کاغذ بنویسید و با گلاب بشویید و بخورید :
«وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا اَصْحابَ الْقَرْیَةِ اِذْ جائَهَا الْمُرْسَلوُنْ»
( خواهران عزیز دقت بنمایند که نوشتن ادعیه باید در زمان سعد و با یک شرایط خاص نوشته شود)
بخت گشایی دختران:
1-جهت بخت گشایی ذکریالطیف راهرروز 129مرتبه بخواند.
2- آیه وَ أَنکِحُواْ الْأَیَامَى مِنکمُ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمُ وَ إِمَائکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ( 32نور) را بهوقت اذان بخواند .
محفوظ ماندن از جمیع بلایا :
شیخ بهایی فرمودند : هر که این دعا را با خود دارد از جمیع بلیات محفوظ می ماند
بسم الله الرحمن الرحیم
یا هو یا من هو یا من لیس الا هو یا حی یا قیوم یا حیا لا یموت یا حی یا قیوم لا اله الا انت صل علی محمد و آل محمد و ارزقنی خیر الدنیا و الاخرة یا رب العالمین
منبع : داروخانه معنوی ص 60
ایمنی از همه آفات :
حضرت رسول اکرم صل الله علیه و آله فرموده اند : هر گاه تکیه کنید یا باز نشینید سوره مبارکه فلق و ناس
را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخوانید تا از همه آفات ایمن شوید .
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 234
جهت حفظ جان و مال :
هر کس از شر سارق ، دشمن قهار ، چشم زخم کلیه اعدا ، همسایه بد ، همسر ناموافق ،حاکم جبار مشقات سفر ، زیادی قرض ،ایذاء حیوانات ضاره بترسد باید یک هفته از روز پنج شنبه تا چهارشنبه آینده روزه بدارد و در این ایام هر روز صبح 77 مرتبه بگوید حَسبِی اللهُ الحَسیب و اوایل شب های همان هفته نیز به همین عدد بگوید . از برکت این اسم شریف جان و مال و عیال آن شخص از آفات و حوادث همیشه محفوظ می ماند .
منبع : بحر الغرائب ص 79
جهت حفظ اموال :
حضرت علی علیه السلام فرمودند : هر کس پیش از طلوع آفتاب 11 مرتبه سوره ی توحید و 11 مرتبه سوره ی قدر و 11 مرتبه آیة الکرسی بخواند خدا مالش را از تلف شدن حفظ می نماید
منبع : بحارالانوار ج 92 ص 262
اگر به کسی چیزی امانت دادید و حاضر به پس دادن آن نبود این دستور را به کار گیرید که مجرب است
دستور این است :
دویست مرتبه بعد از هر نماز به نیت ارجاع امانتی توسط شخص بگویید
یا قاهرُ ذو الْبَطْش ِالشَّدید اَنتَ الَّذی لایُطاقُ انْتِقامَه
هینطور ادامه دهید می بیند طولی نمی کشدکه شخص امانتی را به شما پس خواهد داد
اسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ مِنْ جَمیعِ ظُلْمى وَ جُرْمى وَ اِسْرافى عَلى نَفْسى وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ
برای ادای قرض و گرفتن طلب ها و ثروت
مرحوم طبرسی رحمة الله می گوید : حسین بن خالد می گوید : من از مردم ۳۰۰۰۰۰درهم طلبکار بودم و عده ای نیز ۴۰۰۰۰۰ درهم از من طلب داشتند بدهکاران پولهایم را نمی دادند و طلبکاران نیز بر گرفتن پولهایشان اصرار داشتند تا آنکه در موسم حج مخفیانه به حج رفتم تا به خدمت امام رضا علیه السلام عرض حاجت کنم در حج نتوانستم خود را به امام برسانم اما از طریق نامه ای احوالات خویش را بیان کردم حضرتش در حاشیه نامه نوشتند بعد از هر نماز واجب این دعا را سه مرتبه بخوان :
اللهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ اَن تَرحَمَنی بِلا اِلهَ اِلّا اَنْتَ اللهُمَّ اِنّی
اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ اَن تَرضِیَ عَنّی بِلا اِلهَ اِلّا اَنْتَ اللهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ
یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ اَن تَغفِرَلی بِلا اِلهَ اِلّا اَنْتَ
بدرستیکه حاجت تو برآورده خواهد شد
حسین بن خالد می گوید :
من بر این دعا مداومت کردم به خدا قسم که چهار ماه نگذشته بود که پولهایی که در دست مردم داشتم گرفتم و قرض های خود را نیز اداء کرده و ۱۰۰۰۰۰ درهم نیز به دست آوردم . این دعا نیز به تجربه ثابت شده است
منبع : مکارم الاخلاق صفحه
یا رحیم : هرکس ذکر یا رحیم را بگوید خداوند او را به خلق و خلق را به او مشفق و مهربان گرداند. این اسم مناسب کسانی است که مضطرب الاحوال باشند. هرکس این اسم را بگوید خلایق با او انس گیرند و بزرگان گفته اند که تسخیر قلوب و ارواح مخصوص این اسم است و درحین خوف ، فروماندگی ، غم ، گرفتاری ، شدت ، اضطراب ، حبس ، قرض و... بخواند .
یا ودود : برای نرم کردن دل دشمن و دفع خصم ، جهت الفت میان زوجین ، بخصوص جلب محبت
مجید : برای رفعت و جاه و عزت در بین خلق و نیز جهت صحت از بیماری
باعث : جهت صفای باطن و گشایش در امور دفع وسوسه شیطان و شهوات نفسانی ورفع دل مردگی
ودود المجید : جهت جاه و قدرت و حرمت میان خلق وعزت نزد بزرگان و گشایش در کارها رفع غم واندوه دفع خصم و برآمدن حاجات و رفاه و صفای باطن و بختهای بسته و حصول مرادات
یاحق : برای صفای باطن ، نورانیت دل و جلای قلب . مداومت برآن موجب انکشاف ضمیر الناس گردد.
متین : استواری در توکل وادای قرض
ولی : جلب دوستی و مهربانی خلق
ولی الحمید : مذکور زبانها شدن ، پسندیده شدن در بین خلق و معزز و مشهور گردیدن
شهید : هر که بخواهد از اهل باطن شود و مردم سخن او را بپذیرد هر شب قبل از خواب بر این ذکر مداومت نماید.
الشهید الحق : جهت خبر دار شدن از گمشده و غایب
حسیب : به جهت دفع دشمن قوی ذکری از این قوی تر نباشد
علیم : آگاهی از امور پنهانی ، بهره مندی از علم لدنی
مبدئ : شروع کردن در هر کاری با این ذکر موجب به سر انجام رسیدن آن گردد
معید : بازگشتن غایب ، برای کسیکه بخواهد چیزی از او فوت و غایب نشود
محیی : برای ایمنی از جمله آفات و نیز برای کسیکه از صاحبان قدرت میترسد و از کشته شدن و یا به بند کشیدنش بیم دارد و نیز هر کس که بخواهد بدنش در قبر نپوسد بخواند و بر خود بدمد
مصور ، مبدئ ، معید ، محیی ، ممیت : خواندن این پنج ذکر برای کسی که طالب علم باشد و بخواهد عالم گردد و فهم و عقل و ادراک خواهد تا مطالب برایش مشکل نباشد مناسب است
حی : اگر بر سر بیمار بخوانند صحت یابد و اگر بر باغ یا کشت خوانند از آفت در امان باشد و هر سال محصول بهتر دهد و اگر از نابینایی بترسد و چشم درد داشته باشد سالم شود و از کوری نجات یابد ، مداومت بر ذکر یا حی موجب طول عمر و دفع مرگ ناگهانی و توسعه در امر معاش خواهد شد
هو الحی : برای بدن و روح و دفع سکته
ممیت : جهت مقهور و هلاک شدن دشمن قوی
یا واجد : اگر طالب حال و اخلاص باشد و خواهد که وی را دولتی دینی و دنیایی دست دهد و هر چه بجوید بیابد و نیز هر کس مرض صعب و سختی داشته باشد بخواهد از بیماری سخت صحت یابد واگر در راهی یا جایی از تنهایی بترسد یا از وحشت خائف باشد یا در خلوت متوهم گردد مناسب است
یا ماجد : جهت سر افرازی در میان خلایق نورانیت دل و معمور گردیدن باطن
احد : درخلوت خوانده شود ملائک بر او ظاهر شوند .
قادر : برای مغلوب و عاجز نمودن خصم
متقدم : برای ایمنی در حین خوف
مؤخر: جهت افزایش عمر قبول اعمال و یقین به حق تعالی
اول : جهت حضور غایب ، فتوح عالم غیب ، طلب فرزند ، کار های صعب و جمله مرادات
ظاهر : جلوگیری از نابینایی ظهور چیز مخفی در خواب یا بیداری نورانیت ظاهر و باطن مقهور نمودن دشمن غیر مستقیم بدون دخالت خود ، زوال نعمت ظالم
باطن : بی نیازی از هر چیز
اول ، آخر ، ظاهر ، باطن : خواندن و مداومت بر این اسماء موجب ظهور اسرار و بینایی و توانایی گردد.
متعالی : پاک گردیدن جمیع عیوب خالی شدن باطن از غل وغش و کدورت
بر : برای به مقصود رسیدن ، بر کودک خواندن جهت محفوظ ماندن از آفات روزگار تا سن بلوغ
جلیل : برای بزرگی و عزت و هیبت و جاه و مقام میان مردم و تقرب و نزدیکی نزد بزرگان
تواب : برای دفع وسوسه و آفت جن ، حضور قلب و موفق شدن به توبه
یا منتقم : برای رضا و یا مقهور کردن خصم
العفو : برای رسیدن به مقامات عالیه مطلوب برای گناهکاران
رئوف : جهت نجات محبوس از چنگ ظالم
مالک الملک : جهت توانگر شدن در دنیا و منصب
یا غنی : هر کس به بلا و شدتی و یا فقر و قرض گرفتار باشد با وضو بخواند تا از آن بلیه نجات یابد ، جهت ثروتمند شدن و توسعه رزق
مغنی : محنت زده و نا امید از خلق جهت غنا و توانگری و بی نیاز شدن از عالمیان بخواند
مانع : در هنگام نزول آفت ، هجوم لشگر دشمن ، برف بسیار ، آمدن ملخ یا باران و باد و طوفان و بلایی که از آن بترسد جهت نجات و سلامت ماندن بخواند
ضار : برای نجات از خواری و مذلت ، رسیدن به سعادت و دولت و منزلت عالی و زیادتی قدرت ، پایداری منصب ، طلب جاه و نیز جهت ترس از زوال
نافع : جهت تقرب به ذات اقدس الهی و ایمن ماندن
یا هادی : جهت توفیق راه راست رفتن و هدایت یافتن و صفای باطن خواستن و منشأ هدایت خلق گردیدن مناسب است
باقی : قبولی اعمال استجابت دعا
صبور : هر کس امر مهمی دارد جهت اجابت و رسیدن به مراد بخواند
وهاب : جهت رفع فقر ، حاجت روا شدن ، توانگر شدن و توسعه در امر معیشت ، رهایی از دست دشمن ، برای کسیکه تمنای دوست داشته باشد ، برای کسیکه درب رزق بر او بسته باشد و یا از کار خود عزل شده باشد
یا فتاح : کشف حجاب از دل و گشایش در امور و رفع سختی و پریشانی و گشایش بخت زدودن زنگ غفلت و موفقیت در کار و صفای باطن جهت فتح و نصرت نورانیت دل بهره مندی از علم آسان شدن امور ظاهر شدن امور پنهان
لطیف : دفع شدائد و آلام و رفع هموم و اوهام و روا شدن حاجت ، برای حاجات نهان و غمهای درون
یا لطیف : برای تنویر قلب و دیدن انوار الهی رسیدن به هر چیز که از خداوند بخواهد
یا قابض : جهت رسیدن به مطلوب ، هلاک دشمن
یا متعال : برای پیدا کردن شغل و منصب و نیز عزت دنیا و آخرت
یا رزاق : جهت افزایش روزی ، توانگری دفع فقر
یا نور : جهت نورانیت دل و عزت بسیار مفید است در نظر مردم شیرین گردد
یا کافی یا غنی یا معین یا فتاح یا رزاق : برای حوایج و مرادات
یا غنی یا قوی یا ملی یا وفی : جهت توسعه رزق و کسب روزی حلال
یا الله یا رباه یا سیداه : برای درماندگان ، امور علاج ناپذیر و مهم
بسم الله الرحمن الرحیم یا حی یا قیوم یا قدیم
یا دائم یا احد یا صمد یا فرد یا وتریا ذالجلال
و الاکرام : جهت رسیدن به هر مطلبی
یا باسط : رفع پریشانی و غم و فقر ، از جاییکه گمان نمی برد به او روزی خواهد رسید ، برای کسیکه میخواهد محتاج و مقروض نشود ، خصوصا به جهت ضیق معیشت بسیار مجرب است
یا قهار : غلبه بر خصم ، رفع غم ورنج دنیا ، تسلط بر نفس
خبیر : جهت ایمن ماندن از شر شیطان و جور سلطان و بلاهای ناگهانی
حلیم : دفع خشم سلطان و صاحبان قدرت ، پاک شدن از خوی بد و کبر وحسد و بخل ، شفای بیمار، زیاد شدن صبر رسیدن به مراتب بالا ، صفای باطن و جلای قلب ، بی نیاز شدن از خلق ، علم به خواص اشیا و آگاهی بر دفائن
شکور : بازداشتن باطن از غل و غش و حقد و کینه
علی : هرکس مداومت بر این اسم نماید قدرتش بلند گردد و اگر غریب بخواند با آبرو بوطن خویش بازگردد ، جهت دستیابی به علم لدنی و عجایب و غرایب و خواص اشیا و نیز محبوب شدن میان خلق بخواند.
شافی : دفع سموم شفای امراض ظاهر و باطن
نور باسط ظاهر : جهت دیدن مطلوب در خواب
یا منعم : برای زیادی رزق
کبیر : طلب جاه و بزرگی ، انس گرفتن با ارواح انبیا و مسلمین و ملائک و آگاه شدن از اسرار ملکوت از طریق ایشان
یا کریم : فروماندگان در خرج زندگی و گرفتاران فقر جهت گشوده شدن کلید رزق از جایی که گمان ندارند بر این اسم مداومت نمایند.
رقیب : جهت ایمنی از آفات و بلیات و شر دشمن
مجیب : برآورده شدن حاجات ، ایمنی از نکبتهای دنیا ، مستجاب الدعوة شدن
ودود واسع لطیف شهید : موجب علو درجات تسخیر قلوب بزرگان وسعت رزق رفعت وجاه و احوال و حالات عجیب گردد.
حکیم : جهت آسانی هر دشواری ، در این اسم عجایب و غرایب بسیاری است و هرکس مهمی پیش آید از قبض و بسط و قرض وغربت وتنگی معیشت و ....... این ذکر را بسیار بخواند .
یا سبوح یا قدوس : مداومت بر آن موجب سیر در ملکوت و مکشوف شدن علامات سماوی شود .
یا حنان و یا منان : جهت روشن شدن علوم غریبه و آنچه در فهم او نیامده باشد ، به دولت رسیدن دو جهان ، گشوده شدن دیده دل و اگر بر خاک دست زند طلا گردد.
یا دیان : جهت صفای باطن ، حضور قلب ، بهره مند شدن از ملایک و رجال الغیب و ارواح و منکشف شدن امور غریب
یا برهان : روا شدن حاجت
یا الله و یا هو : جهت مستجاب الدعوة شدن ، اهل یقین گردیدن و منکشف شدن آنچه خواهد و نیز برای اینکه جن و انس و وحوش و طیور با او انس گیرند و مطیع گردند و مخلوقات الهی و خواص اشیاء و علوم خفیه مکشوف گردد.
یا منان یا ذوالاحیان : رفع تنگدستی و فقر
الله : برای اینکه از اصحاب یقین گردد
رحمان : پاک شدن دل از ظلمت غفلت و فراموشی ، هر کس بخواهد مخلوقات او را دوست بدارند و دشمن با وی مهربان گردد.
یا الله یا رحمان : روا شدن حاجت مهم
ملک : بی نیازی از خلق و رسیدن به دولت دنیا و آخرت
قدوس : صاف شدن دل ، رهایی از شر نفس و وسوسه شیطان ، خالی شدن از کدورت و نفاق ، صحت از بیماریهای ظاهر و باطن
سلام : در امان بودن دل از بیماری و شفای امراض
مؤمن : محفوظ بودن از مکر و وسوسه ظاهری و باطنی و خصم
مهیمن : مشرف شدن بر باطنها ، صفای باطن
جبار : محفوظ ماندن از دشمن ، ظالم ، پادشاه و نیز جهت با هیبت شدن در چشم خلق و ماندن بر اریکه قدرت
عزیز جبار متکبر : کسیکه طالب حشمت و جاه و دولت و پیروزی بر اعداست
مصور : جهت فصاحت و بلاغت و طبع شعر
یا وهاب یا ذا الطول : جهت فراخی روزی ( از جایی که گمان نداشته باشد )
خافض : رهایی از شر شیطان و دشمن
رافع : جهت برگزیده شدن میان خلق عزت و توانگری
معز : جهت رفع خوف و رسیدن به شکوه و هیبت
مذل : ذلیل شدن دشمن و دفع خصم
سمیع : روا شدن حاجات
یا سمیع یا بصیر : صفای باطن ، جلای قلب ، رفع پریشانی و محتاج و رسوا نشدن
بصیر : جلای قلب ، رسیدن به جمیع مرادات دین و دنیا و صفای ظاهر و باطن و رفع پریشانی
حکم : خدای تعالی او را محرم اسرار خود گرداند و دری از عالم غیب بر دل او بگشاید
عدل : دفع شر ظالمان و منصور و مظفر گردیدن و پی بردن به اسرار غیب از باطن
الغالب العزیز : حصول مرادات
یا معطی السائلین : حاجت روا شدن
واحد : جهت انس و الفت و عزت بین نزدیکان
یا واحد : جهت خلاصی از امراض صعب العلاج
یا صمد : نجات از گرسنگی وبه مرتبه یقین رسیدن
یا عزیز : عزیز شدن میان مردم ، محتاج نشدن به خلق
یا حی یا قیوم : در شدت و اضطراب برای رسیدن فرج ، وسعت رزق وحاجات مشروع از جمله مجربات است
الله الصمد : جهت قوی شدن اراده ، اثرات عظیمی دارد غیر قابل توصیف
یا وکیل : اگر مظلوم بر ظالم بخواند آن ظالم را زوال رسد
الرحمن الرحیم : مردم اورا دوست بدارند و از اهل تحقیق گردد
بدیع : حضرت یوسف به برکت این نام از زندان نجات یافت برای نجات از اندوه و اضطراب وخلاصی از مهلکه ها ذکر یا بدیع السموات و الارض (ای بوجود آورنده آسمانها و زمین ) را بگویید
یا طاهر : هر کس که بخواهد امور مخفی بر وی در خواب یا بیداری منکشف گردد
المبتدئ : برای شروع هر کاری خوانده شود تا به انجام رسد
یا رئوف یا رحیم : به جهت خلاصی از شدائد و سختیها ، قضای حاجات و نجات از شر اشرار حضرت رسول اکرم (ص) در وقت دشواری این دو اسم را میخواندند
الرشید : در هنگام استخاره و یا پیدا کردن تدبیر در امور و نیکو شدن سرانجام کارها خوانده شود اثرات عظیمی دارد
یا بدوح : جهت برآورده شدن حاجات
المحصی : قوی شدن در علم حساب و نیز آسان شدن حساب در روز قیامت
دعایی به جهت عزت و وسعت ومحبت:
۷۰ مرتبه خواندن((حَسبیَ الله لا اله اِلا هو علیه توکّلت و هو ربُّ العرش ِ العظیم))
برای عزت و وسعت و محبت مفیداست.
برگرداندن اثر عزائم به ساحر ( بسیار مجرب )
متاسفانه امروزه سحر و جادوگری افزایش چشمگیری یافته است و اغلب اشخاص ساحر از دعوتهای احضار جن که عزیمت نامیده می شوند استفاده میکنند و بوسیله اجنه و شیاطین اقدام به آزار و اذیت مردم میکنند
با این دستور می توانید اثر عزائم و احضارات انها را معکوس کرده و به خودشان برگردانید برای استفاده ابتدا باید هفت مرتبه ایت الکرسی را خوانده و سپس هفت مرتبه دعای زیر را بخوانید
اِذْهَبْ اَیُّها العَوْن أنْکیش أنْکیش کِیاش کیاش أنْکیش أنکیش کَنوش کَنوش بِألْفِ ألْفِ لاحَوْلَ و لاقُوَّةَ اِلّا بالله ِ أفْسِدْ عَلَیٰ هذا المُغرِمْ ( فلان ) عَمَلَه
نکته :
۱- بجای فلان ، اسم ساحر یا لقب و یا کنیه او را بگویید
۲- برای تقویت اثر حتما در حین خواندن تصور کنید که با خواندن شما عزیمت ساحر به خود او بر می گردد و او را گرفتار میکند
گشایش روزی و ادا قرض
از حضرت امام صادق(علیه السلام) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برساند.
((ابوبصیر)) نقل مى کند: به حضرت صادق (علیه السلام) از حاجت خودم شکایت کردم و از آن حضرت خواستم که به من دعایى جهت رزق بیآموزد.
((حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: در نماز شب ، وقت سجده (در روایت دیگر: در سجده آخرِ رکعت هشتم نافله شب ) این دعا را بخوان :
یا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ یا خَیْرَ مَسْئُولٍ وَ یا اَوْسَعَ مَنْ اَعْطى وَ یا خَیْرَ مُرْتَجىً اُرْزُقْنى وَ اَوْسِعْ عَلَىَّ مِنْ رِزْقِکَ وَ سَبِّبْ لى رِزْقاً مِنْ قَبْلِکَ اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ.
حضرت این دعا را به من تعلیم فرمود، از وقتى که من آن را خواندم ، دیگر محتاج نشدم .
گشایش روزی و ادا قرض
((حسین بن خالد)) مى گوید:
در بغداد هفصد هزار در هم مقروض شدم ، طلب کارها مرا امان نمى دادند و هر دفعه دنبالم مى فرستادند.
خلاصه از دست آنها پنهان شدم که مرا نبینند و به همین خاطرهم نمى توانستم خدمت ((حضرت امیرعلیه السلام برسم ، در عین حال نامه اى براى حضرت نوشتم و در آن نامه ، احوالاتم را بیان کردم
حضرت در جواب نوشته بودند که :
بعد از هر نماز سه مرتبه این دعا را بخوان :
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بَحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَرْحَمَنى بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَرضِىَ عَنّى بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى اسْئَلُکَ یا لااِلهَ اِلاّاَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَغْفِرَلى بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ.
از وقتى که آن را خواندم و بر آن دعا مداومت نمودم ، واللّه به چهار ماه نکشید که تمام قرضهایم ادا شد و صد هزار در هم ، هم اضافه آمد.
جهت خسته نشدن از راه رفتن
آیات 28-26 صاحب خواص السور آورده است که آیات 26 تا 28 سوره نساء را بر پوست گوسفندی که دباغی شده باشد بنویسد و با خود نگهدارد هرگز از راه رفتن درمانده نشود و طی مسافت بیابانهای دور ، بر او آسان می شود .
یُرِیدُ ﭐللَّهُ لِیُبَیِّنَ لَکُمْ وَیَهْدِیَکُمْ سُنَنَ ﭐلَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ وَیَتُوبَ عَلَیْکُمْ وَﭐللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ ﴿26﴾ وَﭐللَّهُ یُرِیدُ أَن یَتُوبَ عَلَیْکُمْ وَیُرِیدُ ﭐلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ﭐلشَّهَوَاتِ أَن تَمِیلُواْ مَیْلاًَ عَظِیماً ﴿27﴾ یُرِیدُ ﭐللَّهُ أَن یُخَفِّفَ عَنکُمْ وَخُلِقَ ﭐلْإِنسَانُ ضَعِیفاً ﴿28﴾
اعمال و اذکاری بسیار مجرب برای گشایش رزق و روزی
مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی: قرائت سوره ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان میگردد همین طور که قرائت این سوره به همراه سوره های طلاق مزمل و الم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است به طوری که من حیث لا یحتسب میرسد و موجب حیرت عقول میگردد. و در اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آنرا در شب به جای آرید.
جهت گشایش رزق از امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف)
ملا محمد صادقی عراقی در نهایت سختی و پریشانی و بدحالی بود. به هیچ وجه برای او گشایش نمی‌شد تا آن که شبی در عالم خواب خدمت حضرت حجت (علیه‌السلام) رسید و عرض حال خود بگفت. حضرت حجت (علیه‌السلام) فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادی برو و به دستورالعمل آن عمل کن:
اول: آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد و هفتاد مرتبه بگوید (یا فتاح)
دوم: آن که مواظبت کن به خواندن: لاحَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذی لایَمُوتُ وَ اَلْحَمْدُللِهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً.
سوم: آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را: بِسْمِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اُفَوِّضُ اَمْری اِلَی اللهِ اِنَّ اللهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ قَوْقاهُ الله سَیِّآتِ ما مَکَرُوا اِلاَّ الَهِ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجِبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجیِ الْمُؤمِنینَ حَسْبُنا اللهَ وَ نِعْمَ الْوَکیلِ وَ انْقَلِبُوا بِنِعْمَهً مِنَ اللهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءُ ماشاءَ‌اللهُ لا ماشاءَ لاحَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ ماشاءَ اللهُ لا ماشاءَ النّاسَ ماشاءَ اللهُ اَنْ یَرَهُ النّاسَ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبینَ حَسْبِیَ الْخالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقینَ حَسْبِیَ الرّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقینَ حَسْبِیَ اللهُ رَبُّ الْعالَمینَ حَسُبی مَنْ هُوَ حَسْبی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبی حَسْبی مَنْ کانَ مُنْذُ کُنْتَ حَسْبی حَسْبِیَ اللهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ وَ الْحَمْدُللِهِ رَبِّ الْعالَمینَ.
دعا جهت زیاد شدن روزی
این دعا را روزی چهارده مرتبه تا 9 روز بخواند:
اللهمانی اَسْئَلُکَ به حقَّ وَلِیَّکَ مُحَمَدِّ بن عَلیًّ عَلَیهِ السَّلامُ اِلاّ جُدْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ وُسْعِکَ وَ وَسَّعَتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ وَ اَغْنَیْتَنی عَمَّنْ سِواکَ وَ جَعَلْتَ حاجَتی اَلَیْکَ وَ قَضاها عَلَیْکَ اِنَّکَ لِما تَشاءُ قَدیر
دعا جهت توسعه رزق از امام جواد (علیه السلام)
یا مَنْ یَکْفی مِنْ کُلِّ شَیْءٍ وَ لا یَکْفی مِنْهُ شَیْ‌ءٌ اِکْفِنی ما اَهَمَّنی.
دستوری از پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و اله و سلم اگر قرضی دارید و از پرداخت آن عاجز شدید این دعا را ورد خود قرار دهید به ویژه بعد از هر نماز صد مرتبه بگویید انشا الله موفق به ادای قرض خواهید شد اَللّـهـُـمَّ اَغـنِـنـی بـِـحـَلا لـِکَ عَن حـَرامـِکْ وَ بـِـفـَضـْـلـِکَ عَــمـَّـنْ سـِـواکْ علاوه بر اینکه بعد از هر نماز میخوانید همواره بخوانید
دعا جهت غنی شدن از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم)
حضرت خاتم‌الانبیاء (علیه السلام) به اصحاب صفه در وقتی که از تنگدستی خود شکایت کردند این دعا را تعلیم شان فرمود که دائم بخوانند، غنی خواهند شد.
اللّهُمَّ رَبِ السَّمواتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ اِقْضِ عَنّا الدَّیْنِ وَ أغْنِنا مِنَ الْفَقْرِ
رسیدن به اجابت
امام صادق علیه‌السلام فرمودند: کسی که صد بار لا اله الا الله الملک الحق المبین بگوید، خدای عزیز غائب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش (یا ترس از برونفکنی) را از بین می‌برد، بی نیازی را به دست آورده و در بهشت را کوبیده است. (نقل از کتاب ثواب الاعمال شیخ صدوق)
امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: هنگامی که انسان کاری را آغاز میکند باید تا یک سال آن را ادامه دهد، سپس اگر خواست به کار دیگری بپردازد. دلیل آن درک شب قدر و وصول به تقدیر الهی است . (اصول کافی، ج 2، ص 83)
آیه به جهت زیادی رزق
به تجربه رسیده آن که در هر روز بخواند آیه مبارکه و من یتق الله تا آخر آیه 3 سوره طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهای واجب یا سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود. انشاء الله.
وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا.
گشایش روزی و ادا قرض
ابو بصیر نقل میکند: به حضرت صادق (علیه‌السلام) از حاجت خودم شکایت کردم و از آن حضرت خواستم که به من دعایی جهت رزق بیاموزد
حضرت صادق (علیه‌السلام) فرمود: در نماز شب، وقت سجده (در روایت دیگر: در سجده آخرِ رکعتِ هشتمِ نافله شب) این دعا را بخوان: یا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ یا خَیْرَ مَسْئُولٍ وَ یا اَوْسَعَ مَنْ اَعْطی وَ یا خَیْرَ مُرْتَجیً اُرْزُقْنی وَ اَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ وَ سَبِّبْ لی رِزْقاً مِنْ قَبْلِکَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ. حضرت این دعا را به من تعلیم فرمود، از وقتی که من آن را خواندم، دیگر محتاج نشدم.
چند ذکر مجرب وسعت رزق و روزی و ادای قرض
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل فرمودند : قسم به آن خدایی را که من را مبعوث فرموده هرکسی این دعا را همراه خود داشته باشد یا در دکان و یا در منزل خود گذارد فقر او به ثروت و وسعتِ رزق و روزی مبدل شود ( ان شاء الله )
یا اللهُ یا رَبِّ یا حَیُّ یا قَیّوم یا ذَالجَلالِ وَ الاکرام اَسئَلُکَ بِاسمِکَ اَلعَظیم اَلاَعظَم اَن تَرزُقَنی رَزقاً
حَلالاً طَیِّباً بِرَحمَتِکَ الواسِعَه « یا اَرحَمَ الرّاحِمِین »
ای خدا ای پروردگار ای زنده ای پاینده ای دارای شکوه و بزرگواری از تو میخواهم به نام تو که بسیار بزرگ و بزرگترین است اینکه روزی کنی مرا ، رزقی حلال و پاک ، برحمت گسترده ات ای مهربان ترین مهربانان.
درمان فقر:
هر کس سوره ی قارعه را بنویسد وبا خود همراه داشته باشد اگر معیشت وزندگی بر او تنگ وسخت باشد زندگی بر او اسان خواهد شد
دعای رزق و روزی:
هر کس سوره ی صافات را در هر روز جمعه بخواند خداوند در دنیا به او رزق وروزی زیاد ومخصوصی خواهد رسانید که نه شیطان ونه هیچ ظالمی در او تصرف نتوانند کرد.
ادا قرض و دین
دستوری از پیامبر بزرگوار اسلام صل الله علیه و اله و سلم اگر قرضی دارید و از پرداخت آن عاجز شدید این دعا را ورد خود قرار دهید بویژه بعد از هر نماز صد مرتبه بگوئید انشا الله موفق به ادای قرض خواهید شد
اَللّـهـُـمَّ اَغـنِـنـی بـِـحـَلا لـِکَ عَنْ حـَرامـِکْ وَ بـِـفـَضـْـلـِکَ عَــمـَّـنْ سـِـواکْ
علاوه بر اینکه بعد از هر نماز میخوانید همواره بخوانید.
آثار ، خواص و برکات سوره نساء
در فضیلت سوره نساء از پیامبر گرامی اسلام روایت است : هر که سوره نساء را قرائت کند مانند آن است که بر همه مومنانی که میراثی بر جای گذاشته اند ، صدقه داده است و اجری همانند آزاد کردن بنده به او خواهند داد و از شرک به دور بوده و در مشیت الهی ، از کسانی خواهد بود که خداوند از آنها در گذشته است .
در کلامی از امام علی (ع) آمده است : اگر فردی سوره نساء را روزهای جمعه تلاوت نماید ، از فشار قبر در امان خواهد بود .
خواص و برکات سوره نساء
از امام صادق (ع) روایت شده است : هر کس سوره نساء را بنویسد و اگر این نوشته را با آب باران بشویند و کسی که خائف و ترسان است از آن بنوشد ، به اذن خدا آرام گیرد .
در خواب دیدن سوره نساء
هر کس خواب ببیند که سوره نساء را قرائت می کند دلیل بر آن است تقسیم کننده میراث و صاحب زنانی آزاده و کنیز خواهد شد و عمر طولانی خواهد داشت . و یا کسی که در خوابش خود یا فرد دیگری را در حال قرائت آیات سوره نساء ببیند به زندگی با زنی مجبور می شود که با او بد رفتاری می کند و اگر جویای دانش باشد ، در علم واجبات و دین مهارت می یابد و در احتجاج و سخنرانی نیرومند است .
دختران یا زنان حاجتمند تهرانی برای خریدن کندر ، وشا و اسپند در شب چهارشنبه سوری به ۳ دکان رو به قبله می‌رفتند، از دو دکان جویا می‌شدند، ولی از دکان سوم آنها را می‌خریدند و به خانه می‌بردند و برای گشودن بخت و کار خود دود می‌کردند
گاهی اعمال بخت‌گشایی را با تکرار عملی در ۳ مرتبه، یا در ۳ مکان مختلف انجام می‌دادند. اعتقاد عامه بر این بود که انجام دادن ۳ بار کاری بخت را می‌گشاید
در شب احیا هنگام خواندن دعای جوشن کبیر ، زنان یزدی ۱۰۰ گره به طنابی می‌زدند و آن را به گردن دختر دم بخت می‌آویختند تا بختش باز شود
زدن ۷ گره به دو ساقه سبزه در روز سیزده به در،
۷ بار چرخش به دور حیاط خانه و ۷ بار گفتن «بختم واشد»
وارونه سر کردن چادر نماز به هنگام خواندن نماز، نذر خواندن مولودی و بستن حنای «سی تبارک» از آداب دیگر بخت‌گشایی بودند. حنای «سی تبارک» حنایی بود که در طول ماه رمضان هر روز یک بار سوره تبارک را به آن خوانده و دمیده باشند. این حنا را در شب عید فطر بر سر دختر دم بخت می‌مالیدند و معتقد بودند که تا عید دیگر بختش باز میشود.
پریدن از روی آتش چهارشنبه سوری و گفتن «بختم را باز کن چهارشنبه»
رفع ترس
جهت رفع اضطراب و نگرانے و ترس و وحشت
هر روز بعد از نمازهاے پنجگانہ
آیہ ۸ سوره آل عمران را ۱۰ بار بخواند
ان‌شاءاللّه شفا یابد
خزینة الاسرار ۲۳۲
دعا برای برکت خانه و مغازه ( اسماء ادریسی )
یا حَنّانُ اَنتَ الَذی وَسِعَت کُلُّ شَی ءٍ رَحمَةً وَ عِلماً
اگر کسی قرض بسیار داشته باشد این اسم را بسیار بخواند و از قرض و بدهی رهایی یابد و به هر کار که توجه کند نیکی ببیند و اگر وقتی آفتاب در شرف (شرف الشمس) باشد بنویسد در کاغذ زرد و به حروف نویسد و سپس همراه خود نگه دارد هرگز محتاج نشود و عمرش با برکت و رزق بگذراند و اگر در مغازه یا خانه ای این اسم را بر لوحی زیبا نویسد و نگهداری کنی به برکت این اسم در آن منزل یا خانه برکت نازل خواهد شد
و هر روز 110 مرتبه در آن مغازه یا خانه خوانده شود به مدت 40 روز تا در حق شما اجابت شود و از برکت آن بهره مند شوید
هیچ موجودی گزند به او نخواهد رسانید
هر گاه کسی این دعا را با خود دارد هیچ افریدگاری گزند به او نخواهد رسانید و از سوختن و غرق شدن و خانه بر سرش خراب شدن ایمن باشد و زهر هیچ گزنده بر وی کارگر نباشد و هر گاه بیمار باشد و اطبا از معالجه او عاجز باشند این دعا را نوشته در موم گرفته و کوزه را پر اب کند و این دعا را بشوید و قدری از ان اب به بیمار بدهند بقدرت حق تعالی شفا یابد و هر گاه کسی را فرزند نشود طبق دستور عمل کند اگر ترسناک باشد ایمن گردد و اگر اوقات تلخ باشد خوشنود شود و اگر مفسد باشد مصلح شود و اگر کاهل نماز باشد راغب گردد و اگر بخت کسی را بسته باشد این دعا را بخواند و با خود دارد گشایشی در کار او پیدا شود برای جنگ پیروز شود از بلای ناگهانی و شر دیوان و پریان و زبان بدگویان و سخن چینان و ساحران و کاهنان و چشم زخم و شر درنده و پرنده و گزنده وخزنده و چرنده و بیماریهای صعب مثل قولنج و باد گرم و سرد و یرقان و درد سر و گوش و درد چشم و سینه و شکم و پشت و پهلو و هفت اندام و خلاصی از اسیری ایمن باشد
بسم الله الرحمن الرحیم - سبحان الملک الجبار سبحان انت الله الواحد القهار سبحانک انت الله العزیز الجبار یا عالم السر و الخفیات یا قاضی الحاجات یا سامع الاصوات یا سامع الدعوات اللهم احینی سعیدا و امتنی سعیدا واحشرنی فی زمره الشهدا اغفرلی سیئاتی یا عظیم بعظمتک یا کریم بکرمک یا جواد بجودک یا الله یا رحمن یا رحیم یا عظیم یا غفور یا شکور اللهم انی اسئلک واسلمت نفسی و الیک فوضت امری والیک الحاجات ظهری فاحفظنی بحفظ الایمان من بین یدی و من یمینی وعن شمالی و من تحتی و من فوقی و من قبلی و ادفع عنی بحولک و قوتک فانه لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم وصلی الله علی محمد واله الطاهرین اللهم انی اسئلک فوضت امری الیک و الحاجات و زهدی الیک رغبه و هبه لا ملجا و لا منجا الیک امنت بکتابک الذی انزلت و برسلک الذی ارسلت احفظنی عن جمیع افات الدنیا وعذاب الاخره سبحانک لا علم لنا الا ما علمتنا انک انت العلیم الحکیم و ذاالنون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر علیه فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبناله و نجیناه من الغم و کذالک ننجی المومنین اللهم احفظ صاحب هذا الدعا من جمیع مکروه و افه و بلا و العلل والامراض و الوجع و من شر ما خلق بین الارض و السما بحق ادم صفی الله و بحق نوح نجی الله و بحق ابراهیم خلیل الله و بحق موسی کلیم الله و بحق عیسی روح الله و بحق محمد حبیب الله و خیره خلق الله و رسوله برحمتک یا ارحم الراحمین
ادعیه شفاء
دعای شفاء – الهی کلما انعمت علی نعمة قل لک عندها شکری و کلما ابتلیتنی ببلیة قل لک عند ها صبری فیامن قل شکری عند نعمه فلم یحرمنی و یا من قل صبری عند بلائه فلم یخذلنی و یا من رانی علی المعاصی فلم یفضحنی و یا من رانی علی الخطایا فلم یعاقبنی علیها صلی علی محمد و ال محمد و اغفرلی ذنبی و اشفنی من مرضی انک علی شیء قدیر - بسم الله الملک الحق المبین شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکة و اولوا العلم قائما بالقسط لااله الاهو العزیز الحکیم ان الدین عند الله الاسلام لله نور و حکمة و لاحول و لاقوة قدرة و سلطان و برهان لا اله الاالله ادم صفی الله لااله الا الله ابراهیم خلیل الله لا اله الا الله موسی کلیم الله لا اله الاالله محمد العربی رسول الله و حبیبه و خیرته من خلقه اسکن یا جمیع الاوجاع و الاسقام و الامراض و جمیع العلل و جمیع الحمیات سکنتک با لذی سکن له ما فی اللیل و النهار و هو السمیع العلیم و صلی الله علی خیر خلقه محمد و اله اجمعین - بسم الله الرحمن الرحیم – لا اله الا الله الملک الحق المبین شهد الله لله نور و حکمة و عز و قوة و برهان و قدرة و سلطان و رحمة یا من لا ینام لااله الاالله ابراهیم خلیل الله لا اله الا الله موسی کلیم الله لااله الا الله عیسی روح الله و کلمته لا اله الا الله محمد رسول الله و صفیه و صفوته صلی الله علیه واله و سلم اسکن سکنتک بمن یسکن له ما فی السموات الارض و بمن سکن له فی اللیل و النهار و هو السمیع العلیم فسخرناله ریح تجری بامره رخاء حیث اصاب و الشیاطین کل بناء وغواص الاالی الله تصیر الامور --بسم الله الرحمن الرحیم کم من نعمة لله فی عرق ساکن حمعسق لایصدعون عنها و لاینزفون من کلام الرحمن خمدت النیران و لا حول و لا قوة الا بالله و حال نفع الدواء فیک کما یجول ماء الربیع فی الغصن
دستور دیگر:
برای رفع بیماریها وناخوشیها : یا من اسمه دواء و ذکره شفاء یا من یجعل الشفاء فیما یشاء من الاشیاء صل علی محمد و ال محمد واجعل شفائی من هذا الداء فی اسمک هذا ، یا الله یاالله یاالله یاالله یاالله یاالله یاالله یا الله یا الله یا الله یا رب یا رب یارب یا رب یا رب یا رب یا رب یا رب یا رب یا رب یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین
تعویذ برای هر دردی
اعیذ نفسی برب الارض و رب السماء اعیذ نفسی بالذی لایضر مع اسمه داء اعیذ نفسی بالله الذی اسمه برکة و شفاء
دستور دیگر:
دعای شفای بیمار - بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الشافی بسم الله الکافی بسم الله المعانی بسم الله الذی لایضر مع اسمه شیء فی الارض و لا فی السماء بسم الله الذی لایضر مع اسمه سم و لا داء و هو السمیع العلیم
دستور دیگر برای شفا :
بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ بالله قل ادعوا الله اوادعوا الرحمن ایاما تدعوا فله الاسماء الحسنی و لاتجهر بصلواتک و لا تخافت بها وابتغ بین ذلک سبیلا و قل الحمد لله الذی لم یتخذ ولدا و لم یکن له شریک له فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لا یزید الظالمین الا خسارا
دستور دیگر:
دعای شفا - بسم الله الاعز فی علو عزه فانه العزیز الحمید ذل بعزته کل عزیز - ماشا الله کان و ما لم یشا لم یکن -و ننزل من القران ما هو شفا و رحمه للمومنین و لا یزید الظالمین الاخسارا-
دستور دیگر:
برای دفع مرض دست بر موضع درد و سه بار بگوید - الله ربی حقا لا شریک له اللهم انت القادر و لها و لکل عزیمه فرجها
دستور دیگر:
بگو بسم الله و دست بر موضع درد هفت بار اعوذ بعزه الله واعوذ بقدره الله واعوذ بجلال الله و بعظمه و اعوذ بجمع الله و اعوذ برسول الله و اعوذ بکلمات الله من شر ما احذر و من شر ما اخاف و من شر ماعلی نفسی
دستور دیگر:
دست بر موضع درد - هفت بار بگو یا سه بار اعوذ بعزه الله اعوذ بقدره الله اعوذ بجلال الله و اعوذ بعظمه الله و اعوذ بجمع الله و اعوذ برسول الله و اعوذ بکلمات الله من شر ما اخاف و من شر ما احذر علی ایها الوجع اسکن بسکینه الله و قر بقرار الله واحجر بحجارالله و اهد بهداء الله واعیدک ایها الانسان بما اعاذنا الله به عرشه و ملائکته یوم الرجفه والزلازل
اگر کسی برکسی عاشق باشد
و هرگز با او ملاقات میسر نشود باید که این اسم اعظم..المذل..را بوقت صبح وشام از روز پنجشنبه بعد از نماز یکصد ویکمرتبه اول و آخر صلوات فرستد و مطلوب را در دل چنان تصور کند که گویا روبروی وی ایستاده است و چشم خود را ببندد چون تمام شود ودر خیال بسوی مطلوب کند در مدت یکهفته بی شک باو رجوع کند .
عاشق کردن مطلوب
سوره اذا زلزلت را بعدد اسم مطلوب بر چهل دانه فلفل بخواند ودر آتش اندازد..مجرب است.
محبت
اگر سوره قل یا ایها الکافرون را چهل ویکبار بر پاره ای نمک بخواند ودر آتش اندازد محبوب بیقرار گردد.
حب مشروع
بنویس بر پاره لت ودر آتش انداز تا عجایب مشاهده کنی..حطهلطها للحاهی فلان بن فلان علی حب فلان بن فلان الساعه الساعه الساعه الوحا الوحا الوحا العجل العجل العجل النار النار النار
تسخیر محبوب
هر که هر روز صبح وشام تا مدت هشت روز حمد را بدین طریق بخواند بجهت تسخیر محبوب موثر خواهد بود..بسم الله الرحمن الرحیم سخرلی فلان بن فلان الحمدلله رب العالمین یا رقیب سخرلی قلبه یا قلبها الرحمن الرحیم یاودود سخرلی فلان بن فلان مالک یوم الدین یا رقیب سخرلی قلبه یا قلبها ایاک نعبد وایاک نستعین یا ودود سخرلی فلان بن فلان اهدنا الصراط المستقیم یارقیب سخرلی فلان بن فلان غیر المغضوب علیهم یا رقیب سخرلی فلان بن فلان ولا الضالین امین یا ودود سخرلی فلان بن فلان
گشایش بخت
صح 8 8 ح ا م ااا ح ح ااا هل
گفته اند اگر کسی را کار وبار او بمراد او نشود این شکلرا نوشته وشسته به آب آن سر وتن بشوید فتحی حاصل آید..
توجه: این حروف واعداد بر روی یک خط صاف قرار دارند.و دو عدد هشت به صورت فارسی نگارش شود.
گشایش بخت
برای گشودن بخت ..روزی یکبار سوره طه را به مدت بیست ویک روز بخوانید..
ختم بسیار مجرب
صاحب گوهر شب چراغ آورده است که بسیارمجرب است وهیچ شک و ریب در آن نیست
خواندن هزار مرتبه
((حسبی الله و نعم الوکیل ولا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم
لا اله الا انت سبحانک انی کنتُ من الظالمین))
جهت قضاء حوائج بسیار موثر است
دعای سریع الاجابه
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الاَْجَلِّ الاَْکْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبینَ الَّذى هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فى نُورٍ وَ نُورٌ عَلى کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضیئُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّةٍ وَ کُلُّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ کُلُّ جَبارٍ عَنیدٍ لا تَقِرُّبِهِ اَرْضٌ وَلایَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَ یَاْمَنُ بِهِ کُلُّ خآئِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ ساحِرٍ وَ بَغْىُ کلِّ باغٍ وَ حَسَدُ کُلِّ حاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَ یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ حینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلا یَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الاَْعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاَْجَلُّ النُّورُ الاَْکْبَرُ الَّذى سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَاسْتَوَیْتَ بِهِ عَلى عَرْشِکَ وَ اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَاَسْئَلُکَ بِکَ وَ بِهِمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بى ...
"حاجت خود را ذکر کنید"
چهل طلوع/استادرضوی حایری
رسول خدا فرمود:از جبرئیل از اسم اعظم پرسیدم جواب داد(( علیک بآخر سوره الحشر فاکثر قرآئته)) آخر سوره ی حشر را بسیار تلاوت کن و نیز از حضرت رسول روایت است
هرکس صبحگاهان بگوید
أَعُوذُ بِاللّهِ السَّمیعِ العَلیمِ مِن الشَّیْطانِ الرَّجیم
و سپس سه آیه آخر سوره ی مبارکه حشر را بخواند خداوند تبارک و تعالی
هفتاد هزار فرشته را موکل او گرداند تا از اومحافظت نمایند و تا شب بر او درود فرستند و اگر آن روز بمیرد در زمره شهدا رحلت کرده است و اگر کسی شبانگاه نیز بگوید همین منزلت را دارد
و سفارش امام خمینی به خواندن سوره حشر
امام خمینی در وصایای خود به فرزندش حاج احمد آقا می فرمایند:پسرم سوره ی مبارکه حشر را مطالعه کن که گنجینه هایی از معارف و تربیت در آن است و ارزش آن را دارد که انسان یک عمر در آنها تفکر کند و از آنها توشه بردار
خصوصا آیات اواخر آن از آنجا که میفرماید:
أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ
تا آخر سوره
جهت دفع بلایا و گرفتاری :
از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان به جهت دفع بلایا و گرفتاریها سوره مبارکه ملک را 41 بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند در هر مقام که بخواند مبتلا به گرفتاری و بلا نگردد .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿١﴾ الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِیزُ الْغَفُورُ ﴿٢﴾ الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِی خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِیرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِمَصَابِیحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّیَاطِینِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِیرِ ﴿٥﴾ وَلِلَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ ﴿٦﴾ إِذَا أُلْقُوا فِیهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِیقًا وَهِیَ تَفُورُ ﴿٧﴾ تَکَادُ تَمَیَّزُ مِنَ الْغَیْظِ کُلَّمَا أُلْقِیَ فِیهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ یَأْتِکُمْ نَذِیرٌ ﴿٨﴾ قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِیرٌ فَکَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَیْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِی ضَلالٍ کَبِیرٍ ﴿٩﴾ وَقَالُوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِی أَصْحَابِ السَّعِیرِ ﴿١٠﴾ فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لأصْحَابِ السَّعِیرِ ﴿١١﴾ إِنَّ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبِیرٌ ﴿١٢﴾ وَأَسِرُّوا قَوْلَکُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١٣﴾ أَلا یَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ ﴿١٤﴾ هُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الأرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِی مَنَاکِبِهَا وَکُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَیْهِ النُّشُورُ ﴿١٥﴾ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِی السَّمَاءِ أَنْ یَخْسِفَ بِکُمُ الأرْضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ ﴿١٦﴾ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِی السَّمَاءِ أَنْ یُرْسِلَ عَلَیْکُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ کَیْفَ نَذِیرِ ﴿١٧﴾ وَلَقَدْ کَذَّبَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَکَیْفَ کَانَ نَکِیرِ ﴿١٨﴾ أَوَلَمْ یَرَوْا إِلَى الطَّیْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَیَقْبِضْنَ مَا یُمْسِکُهُنَّ إِلا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ بَصِیرٌ ﴿١٩﴾ أَمْ مَنْ هَذَا الَّذِی هُوَ جُنْدٌ لَکُمْ یَنْصُرُکُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْکَافِرُونَ إِلا فِی غُرُورٍ ﴿٢٠﴾ أَمْ مَنْ هَذَا الَّذِی یَرْزُقُکُمْ إِنْ أَمْسَکَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِی عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ﴿٢١﴾ أَفَمَنْ یَمْشِی مُکِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمْ مَنْ یَمْشِی سَوِیًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ ﴿٢٢﴾ قُلْ هُوَ الَّذِی أَنْشَأَکُمْ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَالأفْئِدَةَ قَلِیلا مَا تَشْکُرُونَ ﴿٢٣﴾ قُلْ هُوَ الَّذِی ذَرَأَکُمْ فِی الأرْضِ وَإِلَیْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَیَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبِینٌ ﴿٢٦﴾ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ﴿٢٧﴾ قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَهْلَکَنِیَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِیَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ یُجِیرُ الْکَافِرِینَ مِنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ ﴿٢٨﴾ قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِی ضَلالٍ مُبِینٍ ﴿٢٩﴾ قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُکُمْ غَوْرًا فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِمَاءٍ مَعِینٍ ﴿٣٠﴾
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 179
گم نشدن شی یا انسان :
اگر این دعا را نوشته به همراه هر شی یا انسانی قرار دهند آن شی یا انسان به فضل الهی گم نخواهد شد
بسم الله الرحمن الرحیم یا حافظا لا ینسی و یا من نعمه لا تحصی انت قلت و قولک الحق انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون
این عمل بارها تجربه شده است
منبع : تحفة الرضویة صفحه ۲۹۶
برای پیداکردن اموال گمشده :
کسی که اموالش گم شده است ۱۱۹ مرتبه یا حفیظ بگوید و بعد از آن نیز ۱۱۹ مرتبه آیه شریفه ۱۶ سوره لقمان را قرائت کند
یَا بُنَیَّ إِنَّهَا إِن تَکُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَکُن فِی صَخْرَةٍ أَوْ فِی السَّمَاوَاتِ أَوْ فِی الْأَرْضِ یَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرٌ
خداوند متعال به فضلش مال او به او بر می گرداند این ذکر مجرب است
منبع : مخزن تعویذات صفحه ۶۳ و ۶۴
پیدا کردن اشیاء گم شده :
از اموری که تجربه شده خواندن ۱۰۱ مرتبه آیه شریفه سوره حج آیه ۷۰
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِکَ فِی کِتَابٍ إِنَّ ذَلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیرٌ
قبل از خواب است . در خواب به محل گمشده و کیفیت آن راهنمایی خواهید شد
منبع : کتاب دو هزار دستور العمل مجرب صفحه
برای دزدیده شده و یا گمشده :
نقل است برای دزدیده شده و یا گمشده هفت مرتبه یا هفتاد مرتبه این ذکر را بخواند بی شک آن شی ء پیدا خواهد شد
اَصْبَحْتُ فِی جَوارِ اللهِ اَمْسَیْتُ فِی اَمانِ اللهِ
منبع : گوهر شب چراغ جلد ۱ صفحه
هرکس ذکر " القاهر " برای پیدا شدن گمشده ۲۰۰ بار بخواند٬ پیدا شود.
اگر " یاقیوم یا واحد " را بنویسد و در میان مصحف نهد هر چه را گم کرده پیدا نماید.
اگر به چهار گوشه کاغذ " الشهیدالحق " بنویسد و نام گمشده یا غایب را در وسط کاغذ بنویسد و در نیمه شب به زیر آسمان باز برود و آن کاغذ را رو به آسمان بلند کرده و در حالیکه در آن نظر میکند و ۷۰ بار بگوید " الشهیدالحق " بزودی خبر آن گمشده به او برسد.
برای پیدا کردن گمشده
برای پیدا کردن گمشده از اموری که تجربه شده خواندن ۱۰۱ مرتبه آیه شریفه ۷۰ سوره حج قبل از خواب است . در خواب به محل گم شده و کیفیت آن راهنمایی خواهید شد
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِکَ فِی کِتَابٍ إِنَّ ذَلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیرٌ ﴿۷۰﴾
آیا ندانسته ى که خداوند آنچه را در آسمان و زمین است می داند اینها [همه] در کتابى [مندرج] است
قطعا این بر خدا آسان است (۷۰)
منبع : دو هزار دستور العمل مجرب صفحه ۲۷۶
مصونیت از حوادث
امام رضا (ع ) فرمود: هر که به وقت سوار شدن گوید: بسم الله لا قوة الا بالله
الحمد لله الذى سخر لنا هذا و ما کنا له مقرنین (به نام خدا و جز از طرف خدا نیرویى وجود ندارد، سپاس خدایى را که این مرکب را براى ما تسخیر کرد، وگرنه ما قادر بر تسخیر آن نبودیم )، جان او و مرکبش مصون بماند، تا این که فرود آید.
ذکر نشیب و فراز
از امام صادق (ع ) نقل شده است که مى فرمود: رسول خدا (ص ) در شب هر وقت رو به نشیب مى گذاشت ( پادر محلی که سرازیری داشت میگذاشت ) سبحان الله مى گفت و چون رو به بالا مى نهاد الله اکبر مى گفت . ( پا در محلی که سربالایی بود میگذاشت )
خارج شدن از منزل
امام صادق (ع ) فرمود: چون پدرم از منزل خود بیرون مى شد، مى گفت : بسم الله الرحمن الرحیم ، خرجت بحول الله و قوته لا بحول منّى و لا قوتى بل بحولک و قوتک یا رب متعرضا لرزقک فاءتنى به فى عافیة .
امام صادق (ع ) فرمود: چون امام باقر (ع ) از خانه بیرون مى رفت ، مى گفت : بسم الله خرجت و بسم الله ولجت و على الله توکلت و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم (به نام خداوند خارج شدم و به نام او داخل مى شوم و بر او توکل مى کنم و هیچ اراده و قدرتى نیست مگر از جانب خداوند والا و بزرگ ).
پیامبر گرامى اسلام (ص ) در روایتى درباره آداب و اذکار بیرون آمدن از خانه چنین فرمودند: کسى که هنگام خروج از منزل بگوید بسم الله الرحمن الرحیم دو فرشته مى گویند: هدایت شدى . و اگر بگوید لا حول و لا قوة الا بالله مى گویند: حفظ شدى . و اگر بگوید توکلت على الله مى گویند: بى نیاز شدى .
در این هنگام شیطان مى گوید: چگونه مى توانم در بنده اى که هدایت شده ، حفظ گردیده و بى نیاز شده است ، نفوذ کنم .
ابوحمزه مى گوید: چون امام باقر (ع ) از خانه بیرون مى شد، مى گفت : بسم الله خرجت ، و على الله توکلت ، و لا حول و لا قوة الا بالله .
شیوه رسول خدا (ص )
ابوحمزه مى گوید: امام صادق (ع ) را دیدم که هنگام بیرون رفتن از خانه دو لب خود را مى جنبانید و بر در خانه ایستاده بود.
عرض کردم : دیدم دو لب خود را هنگامى که از خانه به در آمدى جنبانیدى آیا چیزى گفتى ؟
آن حضرت فرمود: آرى ، راستى انسان چون خواهد از خانه خود به در آید، هنگام بیرون شدن سه بار بگوید: الله اکبر و سه بار بگوید: بالله اخرج و بالله ادخل و على الله اتوکل (بار خدایا، در برابرم در خیر را بگشاى و کارم را به خیر به پایان آور و از شر هر جنبنده اى نگاه دارم که مهارش را دارى ، راستى پروردگار من به راه راست است پیوسته در ضمانت خداوند عزوجل است تا خداوند او را به همان جا برگرداند که در آن بوده است .
محافظت فرشتگان
رسول خدا (ص ) فرمود: چنانچه آدمى در هنگام سوار شدن بر وسیله نقلیه نام خدا را ببرد بسم الله بگوید، فرشته اى براى محافظتش همراه گردد و او را تا زمانى که پیاده شود، از هر حادثه اى نگاه مى دارد و اگر سوار شود و بسم الله نگوید، شیطان همراهى اش مى کند.
هنگام سوار شدن
امام کاظم (ع ) نقل مى نمایند که رسول خدا (ص ) فرمودند: اگر مردى سوار چهارپا شود و نام خدا را ببرد، فرشته اى پشت سر او سوار شده و او را تا هنگام پیاده شدن محافظت مى نماید. و اگر هنگام سوار شدن ، نام خدا را نبرد شیطانى پشت سر او سوار شده و به او مى گوید آواز بخوان . اگر بگوید بلد نیستم ، مى گوید آرزو کن . و او پیوسته آرزو مى کند تا پیاده شود.
عواقب ترک بسم الله هنگام سوار وسیله شدن
رسول اکرم (ص ) فرمود: بنده هنگامى که سوار وسیله اى شود و بسم الله نگوید در ردیف شیطان قرار مى گیرد.
ذکر پیامبر (ص ) هنگام سوار شدن
امام صادق (ع ) فرمود: چون پیامبر (ص ) پاى در رکاب مى نهاد مى فرمود: سبحان الذى سخر لنا هذا و ما کنا له مقرنین (منزه است خداوندى که این وسیله را بر ما مسخر نمود، وگرنه ما قدرت تسخیر او را نداشتیم ) و هفت بار تسبیح خدا و هفت بار الحمد لله و هفت بار لا اله الا الله مى گفت .
ذکر و دعاى قبل از سفر
امام باقر (ع ) وقتى قصد مسافرت داشت ، فرزندانش را در خانه اى جمع مى کرد و در حق آنان چنین دعا مى فرمود: اللهم انى استودعک دینى و نفسى و مالى و اهلى و ولدى و جیرانى (خداوندا، دین ، نفس ، مال ، اهل ، فرزندان و همسایگان خود را به تو مى سپارم ).
ذکر هنگام سفر
امام صادق (ع ) به هنگام سفر مى فرمود: اللهم و احفظنى و احفظ ما معى و بلغنى (خداوندا، مرا و آنچه با من است ، محفوظ بدار و به مقصد برسان .)
از حسن بن جهم از ابى الحسن (ع ) فرمود: چون از منزلت بیرون شوى در سفر باشى و یا در حضر، بگو: بسم الله ، آمنت بالله ، توکلت على الله ، ما شاء الله ، لاحول و لا قوة الا بالله شیاطین به او برخوردند و برگردند و فرشته ها به روى آنها بزنند و بگویند: شما چه راهى بدو دارید با اینکه خدا را نام برده و به او ایمان دارد و بر او توکل کرده است و گفته است : ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله .
از حضرت موسى بن جعفر (ع ) روایت شده است : اگر مردى عازم سفر است ، بر در خانه اش رو به مسیرى که مى رود، بایستد و سوره حمد و آیة الکرسى را به جلو و چپ و راست بخواند.
برای محافظت در سفر و در امان بودن مکانها و وسایل از دزد :
هر کس این ذکری که بیان می شود در سفر هفت مرتبه در هر چهار طرف بخواند و با دست اشاره کند از هر خرابی و دشمن و دزد و ..... محفوظ خواهد ماند و چنانچه بنویسد و در صندوق یا آن مکان قرار دهد از دزد در امان باشد آن ذکر این است و این عمل مجرب است
اللهُ حَفیظٌ لَطیفٌ قَدیمٌ اَزَلیٌّ حَیٌّ قَیّومٌ لا یَنامُ
منبع : مخزن تعویذات صفحه ۲۱
ذکر هنگام وداع
هنگامى که پیامبر اکرم (ص ) مؤ منى را وداع مى کرد مى فرمود: رحمکم الله و زودکم التقوى و وجهکم الى کل خیر (خدا شما را رحمت کند و تقوا روزى تان نماید و به هر خیرى برساند.)
دعا مجرب برای ثروتمند شدن حلال
کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد… (أَغنِنی بِحَلالِِکَ عَنِ حَرامِکَ، وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک
چه قدر خوب است انسان از ناحیه ى امر روزى راحت باشد، زیرا همّ و غم روزى بدتر از زحمت کار است. کسى که به همّ و غم روزى مبتلاست، شب و روز کار مى کند و پیوسته غصّه ى روزى را مى خورد!خدا کند یقین براى انسان روزى شود! آیا آدمى هست که مى ترسد از گرسنگى بمیرد؟! ولى باید بداند هم چنان که امکان دارد از گرسنگى بمیرد، اگر مردن او مقدّر شده باشد، ممکن است از سیرى بمیرد.
علم بهتر است یا ثروت؟
از موارد تجربه شده و مفید ختم «اذا وقعه» است که از امام سجاد علیه‌السلام روایت شده و علامه مجلسی (ره) آن را نقل نموده اند. این ختم به صورت زیر میباشد:
اگر اول ماه (قمری) روز دوشنبه بود، از روز اول تا چهاردهم، سوره واقعه خوانده شود، و مقدار خواندن هر روز به تعداد شماره روزهاست، به این شکل که در روز اول ـ مثلا ـ یک مرتبه، و در روز چهاردهم چهارده مرتبه خوانده میشود.
بعد از اتمام خواندن سوره مبارکه واقعه در هر روز،این دعا نیز خوانده شود: «اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیْدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بکِیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیََّ حَیْثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیْهِ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیْءٍ قَدیرٌ. یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ یا رَحیمُ یا غَنیُّ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیَتَکَ.»
و در هر پنجشنبه‌ای که در این میان ـ اول تا چهاردهم ـ قرار دارد این دعا خوانده شود:«یا ماجِدُ، یا واحِدُ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی» (بیان آیت الله العظمی سید “صادق روحانی” در مورد دعایی برای ثروتمند شدن )
این کار و این ختم، بارها جهت توسعه رزق و تسهیل امور مشکل و ادای دین تجربه شده و موثر بوده است.
ازعلامه شیخ محمد تقی اصفهانی نقل شده:هر کس در هر روز ماه رجب 12مرتبه
آیه (الله لطیف بعباده یرزق من یشاء وهوالقوی العزیز) را قرائت کند بدون شک به زودی غنی و ثروتمند میگردد
ادا قرض و رفع ستم
مردى خدمت به خدمت حضرت صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله ) شرفیاب شد و از قرض و ستم سلطان به آن حضرت شکایت کرد و گفت :
اِى آقاى من ، اطرافم را قرض احاطه کرده و سلطانى هم هست که به من ظلم مى کند، اگر دعایى دارید به من بیآموزید تا به وسیله آن دعا، غنیمتى ، گنجى ، زیرخاکى ، چیزى پیدا کنم و قرضهایم را اداء کنم و ستم سلطان را هم با آن باز دارم ؟!
حضرت فرمود:
وقتى که شب شد، دو رکعت نماز بخوان ، که در رکعت اول آن :
بعد از حمد ((آیة الکرسى )) باشد.
و در رکعت دوم : بعد از حمد، آخر سوره حشر را بخوان لَوْ اَنْزَلْنا هذَا الْقُرآنَ عَلى جَبَلٍ...)را تا آخر سوره بجا آور.
چند ختم از کتاب آیت الکرسی طلسم عظیم القدر حاج نصر بروجردی
از برای توسعه رزق در امر معاش و غنی و توانگری در سحرگاه یعنی در نزدیکی صبح دو رکعت نماز بجای آورد.
در رکعت اول بعد از حمد 17 مرتبه سوره کافرون
و در رکعت دوم بعد از حمد 17 مرتبه سوره توحید
و در رکوع هر یک از این دو رکعت 17 مرتبه ذکر سبحان ربی العظیم و بحمده
و در هر یک از سجدتین دو رکعت 17 مرتبه سبحان ربی الاعلی و بحمده بگوید
و بعد از فراغ از نماز 17 مرتبه آیت الکرسی بخواند که مجرب است
و گفته اند این عمل از گنج های مخفی پروردگار است که بدست نااهل نباید داد
و خواندن سوره طه نزد طلوع فجر کمترین اثر او این است که روزی تازه به خواننده میرسد و نرمی دلها برای او حاصل می شود ( صفحه 137)چ
نحوه باطل سحر مجرب از طریق بخورات
(حب حرمل )
(کف مریم)
(محلب )
( شیح)
(زعتر)
( لبان ذکر)
( ملح دروس)
( شبة زفرة)
( کمون أسود)
( کسبرة)
( میعة سایلة )
ویبخر بها جمیعا الأماکن والمرضى المسحورین والأطفال والرجال والنساء فی وقت غروب الشمس عدة أیام فإنه نافع ومجرب بإذنه تعالی بدون قراءة ولا عزیمة ولا کتابة ولاتعب, وکل أصنافه موجودة وسهلة
با بخورها ( که ذکر شد ) ، همه اتاقها و اماکن و همه مریضها و سحر شده گان و کودکان و مردان و زنان را در وقت ( نیم ساعت مانده به ) غروب خورشید دود دهید ، بمدت چند روز . این دستور نافع و مجرب هست به اذن خدا بدون نیاز به خواندن دعایی یا عزیمتی یا نوشتن دعایی و نه رنج و سختی . یافتن انواع مختلف آن (عودها ) آسان است
ترجمه از فاطمه علوی
غسل باطل السحر تا 7 روز (7روز پشت سر هم )
درکتاب"انرژی"ماورایے و ارتباط با موڪل»نوشتـہ زین العابدین احمدے (نشر سیمرغ خراسان،1389(غسلے شرح دادہ شدہ
بـہ نام«غسل شروع ذڪر»ڪـہ از آن بـہ عنوان غسلے پرفایدہ براے باطل ڪردن انواع سحرھا نام بردہ شدہ است.
دستور چنین است :
یک شیشـہ گلاب تهیـہ کنید و بـہ کمی نمک (اندازہ یک سر قاشق چایخوری) یک حمد و 110قل هوااللـہ و 7مرتبـہ آیـہ الکرسی
بخوانید و آن را بـہ داخل شیشـہ گلاب بریزید .
نصف استکان از این گلاب را بر دارید و با خودتان بـہ حمام ببرید و پس از شستشوی کامل بدن و غسل هایی کـہ ( احیانا ) دارید
نیت انجام غسل سورہ توحید و قو هو االلـہ احد می کنید.
( مثلا می گویید غسلی می کنم،غسل سورہ توحید، قل هو االله، قربـہ الی
االلـہ )،این نیت را وقتی سر و گردن و یا سمت راست و یا چپ را می شویید هم دوبارہ تکرار کنید.
( مثلا بگویید بـہ نیت غسل توحید سر و گردن را می شویم، قربـہ الی االله. یا بـہ نیت غسل توحید سمت راست را می شویم، قربـہ الی االلـہ )و..
البتـہ می شود بـہ صورت ارتماسی هم غسل کرد با همین نیت. پس از اتمام غسل، استکان گلاب را بر می دارید و کمی از گلاب را بـہ کف دست می
ریزید و مثل غسل کردن، ابتدا همان نیت قبلی را تکرار می کنید و با گلاب سر و گردن خود را چرب می کنید، سپس با همان
نیت سمت راست بدن را تا کف پا چرب می کنید و بعد از آن هم طرف چپ بدن را تا کف پا چرب می کنید.
در پایان، کمی از گلاب را هم بنوشید و اگر گلاب اضافـہ آمد یک قطرہ بر روی سر و یک قطرہ بر روی شانـہ راست و یک قطرہ بر روی شانـہ چپ
بریزید ( بـہ نیت جاهایی کـہ احیانا گلاب بـہ آن جا نرسیدہ است. )
و بعد بدون این کـہ زیر دوش بروید یا دست و پای خود را بشویید از حمام بیرون آمدہ و در سر حمام خودتان را خشک نمایید و لباس پاکیزہ بپوشید .
بـہ علت غسل با گلاب و آب قل هوااللـہ احد تمامی موکلین مضر و ارواح خبیث و اجنـہ ای کـہ قبلا همراـہ شما بودہ و ناخواستـہ جذب
شما شدہ اند از شما دور می شوند.
پس این غسل یک باطل سحر کامل است و تمامی نیروهای منفی کـہ بر اثر دعاهای جن گیرها و نفرین این و آن و اعمال نادرست و هم نشینی با افراد ناشایست جذب شما شدہ اند، از شما دور می شوند.
لذا بهترین عمل و باطل سحر است برای بخت گشایی دختران و پسرانی کـہ علی رغم خواستگای و تلاش زیاد ، ازدواجشان میسر نمی شود. و بهترین عمل است برای گشایش امور، رونق کار و ازدیاد در رزق و روزی .
توصیـہ این است کـہ هر چند وقت یک بار برای سلامتی و رونق کار خود این غسل را انجام دهید
زن و شوهر هرگز خصومت نکنند
این دعا برکاغذ بنویسد و در میان بالش بگذارد زن و شوهر سر را بر روی ان نهند هرگز خصومت در میان ایشان نشود و روز بروز الفت و محبت میان ایشان زیاد شود
بسم الله الرحمن الرحیم - ابراهیم خلیل الله موسی کلیم الله عیسی روح الله محمد حبیب الله و رسول الله لوانزلناهذا القرانعلی جبل لرایته خاشعا متصدعا من خشیه الله و تلک الامثال نضربها للناس لعلهم یتفکرون بسم الله الرحمن الرحیم الم نشرح لک صدرک و وضعنا عنک وزرک الذی انقض ظهرک و رفعنا لک ذکرک ان مع العسر یسرا فان مع العسر یسرا فان مع العسر یسرا فاذا فرغت فانصب و الی ربک فارغب و القیت علیک محبه .. .زاده ... صالحا دائما علی محبه ... زاده . .کما القیت بین ادم و حوا بین یوسف و زلیخا و بین موسی وعیسی و صفورا و بین محمد و خدیجه الکبری و بین محمد وعلی فاطمه الزهرا و اصلح بینهما اصلاحا فیه ابدا صمدا
در جای خالی اول نام کسی را که میخواهیم محبتش را خدا در قلب دیگری بیاندازد می نویسیم با نام مادرش و در جای خالی دوم نام کسی کسی که میخواهیم محبت فرد مورد نظر را خدا در قلبش بیاندازد می نویسیم با نام مادرش
مثلا اگر میخواهید محبت شوهرتان نسبت به شما زیاد شود در جای خالی اول نام خودتان و مادرتان را می نویسید مثلا ملیحه زاده کبرا و در جای خالی دوم نام او را می نویسید با نام مادرش مثل محمد زاده کبری
دعای هفت هیکل
دعای 7 هیکل - بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم لااله الا هو الحی القیوم لاتاخذه سنة و لا نوم له ما فی السموات وما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لایحیطون بشیء من علمه الابما شاء وسع کرسیه السموات والارض ولایؤده حفظهما و هوالعلی العظیم / بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم اذ قالت امرات عمران رب نذرت لک ما فی بطنی محررا فتقبل منی انک انت السمیع العلیم سنة من قد ارسلنا قبلک من رسلنا و لاتجد لسنتنا تحویلا اقم الصلوة لدلوک الشمس الی غسق اللیل و قران الفجر ان القران الفجر کان مشهودا و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا و قل رب ادخلنی مدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق واجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا / بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم امن الرسول بما انزل الیه من ربه و المؤمنون کل امن بالله و ملائکته و کتبه و رسله لانفرق بین احد من رسله و قالوا سمعنا واطعنا غفرانک ربنا والیک المصیر لایکلف الله نفسا الا وسعها لها ماکسبت و علیها ما اکتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسینا او اخطانا ربنا و لاتحمل علینا اصرا کما حملته علی الذین من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالاطاقة لنا به واعف عنا واغفرلنا وارحمنا انت مولینا فانصرناعلی القوم الکافرین / بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم و قل جاء الحق و ذهق الباطل ان الباطل کان زهوقا و ننزل من القران ماهو شفاء و رحمة للمؤمنین و لایزید الظالمین الاخسارا و اذا انعمنا علی الانسان اعرض و نا بجانبه و اذا مسه الشر کان یؤسا قل کل یعمل علی شاکلته فربکم اعلم بمن هو اهدی سبیلا ویسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی وما اوتیتم من العلم الا قلیلا / بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم قال رب انی وهن العظم منی واشتعل الرأس شیبا ولم اکن بدعائک رب شقیا و انی خفت الموالی من ورائی و کانت امراتی عاقرا فهب لی من لدنک ولیا یرثنی و یرث من ال یعقوب و اجعله رب رضیا لقد صدق الله رسوله الرؤیا بالحق لتدخلن المسجد الحرام انشاء الله امنین محلقین رؤسکم و مقصرین لاتخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلک فتحا قریبا / بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم قل اوحی الی انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا یهدی الی الرشد فامنا به و لن نشرک بربنا احدا و انه تعالی جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا و انه کان یقول سفیهنا علی الله شططا / بسم الله الرحمن الرحیم اعیذ نفسی بالله العلی العظیم وان یکادالذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین
زبان بند و تیغ بند دشمن
زبان بند - هر که این دعا با خود دارد زبان جمله بدگویان و خصمان بسته گردد و هر گاه در میان هزار دشمن گرفتار باشد هیچ یک از انها ظفر نیابند و از زخم شمشیر و تیر ونیزه در امان باشد و هیچ کس در حق او بدی نکند
بسم الله الرحمن الرحیم - لا اله خصمان من لا اله الا الله از زمین تا اسمان لا اله الا الله از اسمان تاعرش لا اله الا الله از عرش تا کرسی لا اله الا الله از کرسی تا لوح لا اله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله بستم زبان جمله بدگویان و دشمنان و غمازان و حسودان و خصم سیاه شب و خصم روز و خصم سفید و خصم روی زمین بستم زبان سی صد و شست و شش رگ بنی ادم و بنات حوا در حق صاحب این هیکل بحق لا اله الا الله مهر کردم بحق محمد رسول الله بستم یکصد و بیست و چهار هزار نطفه نبوت که اول انها ادم و اخر انها محمد صلی الله علیه و اله بستم بحق شش هزار و شش صد و شصت و شش هزار و شش صد و شش ایه کلام الله بار خدایا بستم زبان جمله خصمان را از اولین و اخرین بحق تو ات موسی وانجیل عیسی و قران و زبور و صحف ابراهیم و فرقان محمد المصطفی بستم بحق یکصد و چهارده سوره قران کلام الله بستم بحق بیست وهشت حروف تهجی ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن و ه لا ی ه ه لا ّ ُ ً ٌ ٍ آ بستم بحق دوازده ماه و بحق ماه سی روز و شب و هفته هفت روز شب و بیست و چهار ساعت و بحق دوازده برج حمل ثور جوزا سرطان اسد و سنبله و میزان و عقرب و قوس و جدی و دلو و حوت بستم هفت کواکب زحل و مشتری و مریخ و شمس و زهره و عطارد و قمر بستم بحق عرش و کرسی و لو ح و قلم و صراط و میزان و بهشت و دوزخ بستم بحق کعبه و زمزم و حجر الاسود و مقام ابراهیم و رکنهای حرم و مروه وصفا و منی و کوه ابو قبیس و مدینه و کربلا و نجف و کاظمین و مشهد رضا علیه السلام و بحق خاتم سلیمان بن داود و بستم بحق نامهای عظیم و کلام قدیم بستم زبان جمله اولین و اخرین بحق لا اله الا الله محمد رسول الله و جعلنا من بین ایدیهم سدا و من خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لایبصرون صم بکم عمی فهم لایعقلون ختم الله علی قلوبهم وعلی سمعهم و علی ابصارهم غشاوه و لهم عذاب عظیم عقدت لسان بنی ادم و بنات حوا بدوستی هذه الاسما فتبارک الله احسن الخالقین
برای نظر بندی و چشم زخم
بسم الله الرحمن الرحیم علیقا ملیقا حلیقا خالقا مخلقا ارتضی مرتضی صلی الله علی محمد واله ، عصای موسی در چشم و مهر سلیمان بر دهان برحمتک یا ارحم الراحمین
دعای چشم زخم و نظر تنگی
چشم زخم : بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله ابراهیم خلیل الله وموسی کلیم الله وعیسی روح الله و محمد صلی الله علیه و اله حبیب الله و رسول الله لو انزلنا هذا القران علی جبل لرایته خاشعا متصدعا من خشیة الله و تلک الامثال نضربها للناس لعلهم یتفکرون
یا فتاح یا رضوان وعسی الله ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منهم مودة و الله قدیر والله غفور رحیم
دعای دیگر :
بسم الله وبالله و من الله و الی الله و فی سبیل الله اللهم الیک اسلمت نفسی والیک وجهت وجهی والیک فوضت امری فاحفظنی بحفظ الایمان من بین یدی و من خلفی و عن یمینی و عن شمالی و من فوقی و من تحتی و ادفع عنی بحولک و قوتک فانه لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
دعای دیگر:
اعوذ بعزة الله واعوذ بقوة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بنور الله واعوذ بعظمة الله واعوذ ببهاء الله واعوذ بجمع الله و اعوذ بکل الله و اعوذ بعغو الله واعوذ بغفران الله واعوذ برسول الله واعوذ بالائمه علیها سلام علی ما نشاء من شر ما تجد اللهم رب المطیعین
ذکر مجرب
14 هزار تا ذکر یاجوادالایمه نذر کنید برای حاجاتتون .حتما براورده میشه.
پنج تا سوره یس برای مادر حضرت ابالفضل نذر کنید میشه 4 تاش رو بخونید و یکیش رو وقتی حاجت گرفتین بخونید.
نذر نخود وذکر یا علی
مردم نجف هر وقت حاجتی داشته باشند 12 نخود برمیدارند و به هر کدوم 1000 بار یاعلی میخونند که جمعا میشه 12 هزار بار. وهر زمان که حاجت گرفتند آش درست میکنند و این 12 نخود رو هم داخل آش میریزند.
یک استکان برنج بردارید برای هر برنج 7 مرتبه سوره اخلاص رو بخونید وقتی تموم شد شله زرد بپزید این برنج ها را هم بریزید توش. به اندازه 5 تا کاسه نذری پخش میکنید.
چله ی کلیمیه:
از اول ماه ذی القعده شروع میشه تا روز عرفه گفته شده اگه ختمی رو میخوایم انجام بدیم از اول ذی القعده تا روز عرفه یعنی 40روز انجامش بدیم خیلی خیلی حاجت میده.
این مدت اسمش چله کلیمیه هست ومدت زمانیه که حضرت موسی انجامش داد وبعد اون چله ، خدارو رؤیت کرد
بخت گشایی
اگر دختر خانمی هنوز شوهر نکرده باشه و یا خواستگاری هنوز برایشان نیامده و و یا آمده وهنوز کار به پایان نرسیده و به خانه بخت نرفته است :
به مدت یکماه بعد از هر نماز واجب بلافاصله بدون اینکه با کسی حرف بزند یک صلوات بفرستد و هفت مرتبه این آیه مبارکه را تلاوت کند
رَبِّ لا تَـذَرنی فَـرداً وَ اَنتَ خَیرُا لوارثـیـن (سوره انبیا آیه هشتاد نُه)
انشاءالله به زودی به خانه بخت می رود.
تذکر: در زمان خاصی که نماز نمی خوانند از خواندن آیه مبارکه خودداری فرمائید.
جلب روزی جدید و نرم شدن دل های مردم :
خواندن سوره طه نزدیک طلوع فجر صادق موجب جلب روزی جدید و نرم شدن دل های مردم نسبت به او و غلبه بر دشمن خواهد شد .
منبع : ختوم و اذکار ص 164
جهت محبوبیت در دل ها :
هر کس با ایمان این آیه را روز جمعه بعد از نماز بر صفحه نقره با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن نقش کند و با خود دارد محبوب همه قلوب گردد . اگر در میان دو کس عداوت باشد چون این صفحه را به نام آن دو نقش کنند عداوت آن ها زایل گردد .
آیه ۷ سوره ممتحنه :
عَسَى اللَّهُ أَن یَجْعَلَ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَ الَّذِینَ عَادَیْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِیرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ
جهت معزز شدن :
هر کس به این دو اسم الولی الحمید مداومت نماید و ۴۳۲ مرتبه در مدت شصت روز بخواند در باطن او صفتی پدید می آید که بدان دوست دو پسندیده مردم و محبوب زبان ها می شود و معزز و مشهور می گردد
جلب محبت یا اداء قرض :
هر کس سوره طلاق را به نیت جلب محبت یا اداء قرض ۲۱ مرتبه بخواند نافع خواهد بود و به تجربه نیز ثابت شده است سه مرتبه خواندن این سوره موجب توسعه در رزق نیز می شود
منبع : منتخب الختوم ص ۴۲
تبدیل دشمنی به دوستی :
از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان سوره مبارکه تحریم را به جهت مهربانی دشمن ۲۱ بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند دشمنی تبدیل به دوستی گردد
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۱۷۸
محبوبیت در میان مردم :
هر کس با ایمان این آیه را در روز جمعه اول ماه رمضان ما بین نماز ظهر و عصر در وقتی که با طهارت باشد بر سه قطعه از پارچه بنویسد یکی سبز و یکی زرد و دیگری سرخ و آن ها را با خود دارد هر کس او را ببیند دوست گردد و منقاد او شود و از ظلم ظلمه و شر شیطان محفوظ ماند
آیات ۶۲ و ۶۳ سوره انفال :
وَإِن یُرِیدُواْ أَن یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللّهُ هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ
وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِی الأَرْضِ جَمِیعًا مَّا أَلَّفَتْ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَکِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۸۴
برای تقویت حافظه سوره الرحمن را تا فبای آلاء ربکما تکذبان هر روز بعد از نماز صبح بخواند.
مرحوم شیخ بهائی در کتاب تهذیب فرموده است به جهت زیادتی حافظه این دعا را بخواند.
الَلِّهُمَ ارْزُقْنی فَهْمَ النَّبِییّنَ وَ حِفْظَ الْمُرْسَلینَ وَ اِلْهامَ الْمَلائِکهَ الْمُقَرّبینَ آمینَ یا رَبَّ الْعالَمینَ.
بعد از هر نماز این دعا را بخواند مجرّب است.
سُبْحانَ مَنْ لا یَعْتَدی عَلی اَهْلِ مَمْلَکَتِهِ سُبْحانَ مَنْ لا یُاخِذُ اَهْلَ الاَرْضِ بِألْوانِ الْعَذابِ سُبْحانَ الرَّئُوفُ الرَّحیم اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فی قَلْبی نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً اِنَّکَ عَلی کُلِ شَیءٍ قَدیر.
جهت قوت حافظه هر روز ده مرتبه بگوید:
فَفَهَّمْناها سُلیمْانَ وَ کُلاَّ آتیْنا فَهْماً وَ عِلْماً وَ سَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ مَعَ داوُدَ الْجِبالَ یَسْبَحْنَ وَ الطَّیْرَ وَ آلِهِ اَکْرِمْنی بِالْفَهْمِ وَ الْحْفِظِ وَ الْخَیْرّ یا قاضِیَ الْحاجاتِ وَ صلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجْمَعینَ.
هر روز صبح قبل از آن که کسی سخن بگوید این جمله را بخواند.
یا حَیَّ یا قَیَُّومُ فَلا یَفُوتُ شَیءُ عِلْمُهُ وَ لا یَئُودُه.
هر روز بعد از نماز نافله صبح بگوید.
اَللَّهُمَّ لا تُنسِنی ما اَقْرَءُ فی یَوْم هذا فَانَّکَ قُلْتَ سَنَفْرَئَکَ فلا تُنسی.
هر کس چیزی را فراموش کند دست خود بر پیشانی گذارد و بگوید.
اَنْسانِیَهُ الشَّیْطانَ.
در حدیث سلمان فارسی (رضی اللّه عنه) آمده است که رسول خدا(ع) فرموده است: هر کس آیهالکرسی را با زعفران برکف دست راست خود بنویسد و آن را با زبان بلیسد و هفت‌‌نوبت چنین کند هرگز چیزی را فراموش ننماید.
۹ـ پنج‌چیز است که حافظه را زیاد میکند و بلغم را از بین می‌برد:
۱ـ مسواک‌کردن، ۲ـ روزه‌گرفتن، ۳ـ قرائت قرآن‌نمودن، ۴ـ عسل‌خوردن، ۵ـ کندرجویدن.
قبل از مطالعات این جملات را بخوانید.
اَللّهُمَّ اَخْرُجْنی مِنَ الظَّلُماتِ الْوَهْمِ وَ اَکْرِمْنی بِنُورِ الْفَهْمِ الَّلهُمَّ افْتَحْ عَلَینا اَبْوابَ رَحْمَتِکَ وَ انْشُرْ عَلَیْنا خَزائِنَ عُلُومِکَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ.
مردی از شیعیان توسّلات و ختم‌ها انجام داده که حضرت‌زهرا(ع) را در خواب ببیند و تقاضای حافظه کند. شبی در عالم خواب حضرت‌زهرا(ع) را که در پشت‌پرده‌ای قرار داشت مشاهده نمود تقاضایش را پرسید. عرض کرد کم حافظه هستم و به شما ملتجی می‌باشم. فرمود: از این پس وضو را با آن نیم‌گرم بگیر، زیرا آب سرد جهت حافظه شما خوب نیست. آن مرد به دستور حضرت عمل‌نموده حافظه‌اش قوّت گرفت.
کسی که میخواهد حافظه‌اش زیاد شود مسواک کند و روزه بگیرد و قرآن بخواند مخصوصاً آیهالکرسی را و ناشتا ۲۱ عدد مویز با هسته سرخ بخورد زیرا جهت فهم و حفظ ذهن مفید خواهد بود. نافع خوردن حلوا و گوشت نزدیک گردن و عسل‌وعدس و کُنّدر میباشد.
هر روز هفت مثقال مویز ناشتا بخورد و همچنین هر روز با غذا خردل میل نماید.
جهت حافظه شیخ کفعمی فرماید: مویز و سعد‌کوفی و زعفران را با هم کوبیده و مخلوط کرده ناشتا بخورد.
قرنفل و کندر خوب کوبیده تا نرم شود هر روز قدری ناشتا بخورد.
از زیاد خورده سردی بپرهیزد مانند ماست و برنج و امثال آن و خوردن آب زیاد.
شیر حافظه را زیاد میکند و خورده شیرینیجات و گوشت و عدس و عسل مخصوصاً ناشتا خوردن انار بالیله آن.
مربای آویشن که با شکر درست شده باشد و همچنین خوردن اسطو‌خدوس جهت حافظه مفید است.
دائم‌الوضو‌بودن و رو به قبله نشستن و به صورت علما نگاه‌کردن و به عبادت مشغول‌بودن و اطاعت پدر و مادر نمودن و روزه‌داشتن و خوردن انگور و گرمی‌جات به طور عموم و خوردن آب‌کم و خوردن غذای کم جهت زیادی حافظه مؤثر است.
از پیغمبر اکرم(ع) است که پنچ‌چیز حافظه را قوی‌گردان.
۱ـ شیرینی، ۲ـ گوشت نزدیک گردن، ۳ـ عدس، ۴ـ نان‌سرد، ۵ ـ خواندن آیه الکرسی.
برای افزایش هوش :
آیه زیر را در ظرف چینی نوشته با شربت لیمو شسته بخورد تا هفت روز چنین کند بسیار باهوش خواهد شد . مجرب است
آیه ۱۲ سوره یس
إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ
منبع : خزینة الفوائد ص ۲۰۱
دستور باهوش شدن
قبل و بعد نماز صبح سه مرتبه بگو رب لاتَذَرنی فرداً و اَنتَ خَیرُ الوارثین . و تا یک هفته ادامه دهید .
بالا سر بچه خواندن این آیه ، او را بشدت با هوش میکند .
از خواص سوره یٰس
هر گاه یک بار سوره متبرکه را بوقت صباح بخواند برایش حرز است از هر آفات وبلیات از صبح تا شب محفوظ باشد و امن وراحت یابد همچنین اگر بوقت شام یک بار بخواند تمام شب تا صبح در پناه الهی باشد
کشکول شیخ بهائی/۴۸۳
پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) فرمود: هر کس سوره زلزال را چهار بار قرائت کند، گویا تمام قرآن را تلاوت کرده است.۱ ✨خداوند بزرگ در این سوره شریف می فرماید: پس هر کس هم وزن ذره ای نیکی کند (نتیجه) آن را خواهد دید. و هر کس هم وزن ذره ای بدی کند (نتیجه) آن را خواهد دید.
العیون، ج 2، ص 36. ۰۲زلزال/آیه ۷
برگرفته از کتاب فضایل و خواص سوره های قرآن کریم؛علی اکبر آشتیا
رفع مشکلات： از امام باقر علیه السلام روایت شده است که اگر بر شما مشکلی پیش آمده که شما را پریشان ساخته و از آن ترسناک هستید؛ دو رکعت نماز بخوانید و بعد از آن به طرف قبله هفتاد مرتبه این ذکر را بگویید و در هر مرتبه حاجت خود را ذکر کنید: یا ابصر الناظرین و یا اسمع السامعین و یا اسرع الحاسبین و یا ارحم الراحمین.
امید درماندگان، ص 221. برگرفته از کتاب ذکرهای مستحبی/عباس عزیزی
خواندن دعای کمیل در سه جمعه برای رسیدن به حوائج شرعیه ، مجرب است و نیت مورد نظر بعد از سه هفته به او خواهد رسید.
منبع: حاشیه خلاصة الاذکار/ نسخه خطی
خواص آیات سوره یس:
خواص آیه چهار دهم سوره یس:
جهت شفای آبله با مشک و زعفران بنویسد با خود دارد
قالو ما انتم الا بشر مثلنا و ما انزل الرحمن من شئ الا تکذبون
سوره یس
نذر کنید تا ۱۴ شب متوالی سوره یس بخونید به کلمه مبین که رسیدین صلوات بفرستید
۱۴۰۰۰ تا صلوات نذر ۱۴ معصوم کنید برای هر معصوم ۱۰۰۰ تا صلوات هنوز تموم نشده حاجت روا میشوید
از عشق او دیوانه میشود
هر کس تا چهل روز بعد از نماز پنج گانه سوره یاسین را به یک دانه فلفل سفید خوانده
و ان فلفل را بسوزاند اگر مطلوبش یک فرسنگ از او دور باشد نزد او حاضر میشود و از عشق او دیوانه میشود
هر که دعای زیر را بعد از نماز بدون انکه حرکتی کند و حرف بزند این دعا را بخواند هر دعائی که بخواهد براورده میشود
استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمن الرحیم ذوالجلال و الاکرام و اتوب الیه و اسئله ان یصلی علی محمد و ال محمد و ان یتوبَ علیَ توبةَ عبدٍ ذلیلٍ خاضعٍ خاشعٍ فقیرٍ مسکینٍ مستکینٍ لایملکُ لنفسهِ نفعاً و لاضراً و لا موتاً و لا حیوةً و لانشوراً
اگر بعد از هر نماز این ایات را بخوانی موجب حسنه و ثواب بسیار بالایی میشود
فسبحان الله حین تُمسونَ و حینَ تُسبحونَ و لهُ الحمدُ فی السمواتِ و الارضِ و عَشیاً حینَ تُظهِرونَ یُخرِجُ الحیَّ منَ المَیتِ و یخرج المیت من الحیِ و یُحیِ الارضَ بعدَ موتِها و کذالکَ تُخرِجونَ ، سبحانَ ربَکَ ربَ العزةِ عما یَصِفونَ و سلامٌ علی المرسلینَ و الحمدللهِ ربِ العالمین
اگر بعد از هر نماز یومیه آیة الکرسی را بخوانیم از بندگان صدیق خدا محسوب میشویم
ذکر هر روزه
امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که هر روز بگوید اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له الها واحدا احدا صمدا لم یتخذ صاحبة و لا ولدا
(شهادت مى دهم که خدایى جز خداى یگانه یکتاى بدون شریک نیست . خداى یگانه اى که بى نیاز بوده و همسر و فرزندى ندارد)،
خداوند براى او چهل و پنج هزار حسنه نوشته ، چهل و پنج هزار گناه او را پاک کرده ، چهل و پنج هزار درجه او را بالا مى برد، خانه اى در بهشت براى او مى سازد و مانند کسى است که در آن روز دوازده بار قرآن خوانده باشد.
در روایت دیگرى است که این ذکرها در آن روز مرز او باشند، در برابر سلطان و شیطان ، و گناه کبیره اى پیرامون او را فرا نگیرد.
ذکر هنگام عطسه
از ائمه معصومین - علیهم السلام - روایت شده که اگر کسى در هنگام عطسه بگوید:
الحمد لله رب العالمین على کل حال و صلى الله على محمد و آل محمد
هرگز از دندان درد گله مند نمى شود.
دعاهایی برای رفع پریشانى و ترس و اندوه
از امیر المؤ منین على (ع ) روایت شده است که پیغمبر اکرم (ص ) هر موقع که غم و اندوهى بر آن حضرت روى مى داد، بعد از خواندن آیة الکرسى این دعا را مى خواند و مى فرمود: مسلمانى نیست که این دعا را سه بار بخواند، مگر آن که درخواست خود را به دست آورد
یا حَىُّ یا قَیّوم ، یا حَیّاً لایَموت ، یا حَىُّ لا اله الا اَنت کاشفَ الهَمّ مُجیبَ دَعوَةِ المُضطَرّین ، اَسئَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الحمدُ لا اله الا انت ، المَنّان ، بدیعُ السَّموات و الارض ، ذوالجلال و الاکرام رَحمانَ الدُّنیا والاخرةِ و رَحیمَهُما ربِّ ارحَمنى رَحمةً تُغنینى بِها عَن رحمةِ مَن سِواک یا ارحم الراحمین
دعای از بین بردن ناراحتیهای فکری
اَللّهُمَّ فَذَلِّل لى صُعُوبَتِها وَ حُزُونَتِها وَاکِفنى شرِّها فَاِنِّکَ اَنتَ الکافى المُعافى وَ الغالِبُ القاهِرُ القادِر.
از امام جواد (ع ) نقل است که براى رفع گرفتارى و غم و پریشانى این ذکر تکرار شود:
یا من یکفى من کل شى ء و لا یکفى منه شى ء اکفنى ما اهمنى .
پیامبر (ص) فرمود: این دعا امت مرا از غم و اندوه در امان می دارد.
«لا حول و لا قوه الا بالله، لا ملجا و لا منجی من الله الا الله»
«هیچ جنبش و پناه و گریزی از خدا جز به سوی او نیست.»
رفع پریشانی
فرمودند اگر کسی حال پریشانی داشته باشد و در هیچ کاری ثباتی نداشته باشد این آیه کریمه را بر سیبی با قلم اهنی بنویسد وآن سیب را بخورد حال او نیکو شود و از سرگر دانی و پریشانی خلاصی پیدا کند .(سوره طه آیه 135)
قُلْ کُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَ بَّصُوا فَسَتََعْلَمُونَ مَنْ اَصْحابُ الصِّراطِ السَّویِّ وَمَنِ اهْتَدی
ابان بن تغلب مى گوید: شخصى به بیمارى روانى وحشت و ترس ، گرفتار شده بود.
امام صادق (ع ) دعاى زیر را براى برطرف شدن وحشت او، به او آموخت ، و فرمود: هرگاه آن را بخوانید از وحشت و تنهایى ، هم در شب و هم در روز نترسید. و نیز فرمود: به ما خبر رسیده که مردى سى سال این دعا را مى خواند (و گزندى به او نرسید، ولى ) یک شب آن را ترک کرد، همان شب ، عقرب او را گزید؛ آن دعا این است :
بسم الله و بالله و توکلت على الله ، و انه من یتوکل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره ، قد جعل الله لکل شى ء قدرا، اللهم اجعلنى فى کنفک و فى جوارک ، و اجعلنى فى امانک و منعک
(به نام خدا، و در پناه خدا، توکل مى کنم بر خدا، چرا که کسى که به خدا توکل کند، خداوند مهمات او را کفایت کند و خدا براى هر چیزى اندازه اى قرار داده است . خدایا، مرا در سایه خودت و در جوار و پناهت قرار ده ، و در ستاد امان خودت و در ستاد پاسدارى خودت جاى ده ).
قطب راوندى از حضرت امام صادق (ع ) روایت کرده است که هر گاه بر تو ناراحتى و غم عارض شد و شدت پیدا کرد، سجده کن و بگو:
یا مذل کل جبار یا معز کل ذلیل قد و حقک بلغ مجهودى فصل على محمد و آل محمد و فرج عنى (اى خداى قدرتمندى که هر ستمکار قدرتمندى در درگاه تو ذلیل است و او را ذلیل مى کنى و اى عزت بخش هر ذلیل ، آن سختى و بلایى را که تمام کوشش من براى فرار از آن است رسیده ، به حق خودت و به محمد و آل او، مرا از آن برهان ).
از امیر المؤ منین (ع ) روایت شده که براى پریشانى و رفع مشکلات این دعا را بخواند:
اللهم انى اتوجه الیک بنبیک نبى الرحمه ، اهل بیته الذین ! اخترتهم على علم على العالمین فذلل لى صعوبتها و حزونتها، و اکفنى شرها فانک الکافى المعافى و الغالب القاهر (خداوندا روى به سوى تو مى کنم با توسل به مقام پیامبر رحمت و اهل بیت او که همگى پاک و برگزیده از بین همه مخلوقاتند که مشکلات و غمها و سختى ها را بر من آسان و کوچک سازى و مرا از شر بدیها حفظ کنى که تو بر همه این امور قادر و توانایى
حسین گوید: از حضرت ابى الحسن موسى بن جعفر علیه السلام دعائى خواستم ، در نامه اى به من نوشت و دستور داد که بگویم :
اللهم ادفع عنى بحولک و قوتک ، اللهم انى اسالک فى یومى هذا و شهرى هذا و عامى هذا برکاتک فیها و ما ینزل فیها من عقوبة او مکروه او بلاء فاصرفه عنى و عن ولدى بحولک و قوتک ، انک على کل شى ء قدیر. اللهم انى اعوذبک من زوال نعمتک و تحویل عافیتک و من فجاة نقمتک و من شر کتاب قد سبق اللهم انى اعوذبک من شر نفسى و من شر کل دابة انت اخذ بنا صیتها انک على کل شى ء قدیر و ان الله قد احاط بکل شى ء علما و احصى کل شى ء عددا.
منبع: کافى ، ج 4، ص 346. صحیفة الکاظمیة ، ص 291.
از سلمان فارسی نقل شده که هر کس صبح ها سه بار بگوید این جمله را خداوند هفتاد نوع بلا را از او دفع میکند : الحمد لله رب العالمین الحمد لله حمدا کبیرا طیبا
امیرالمومنین علی (ع ) فرمودند هرکسی ازچیزی بترسد بخواند ازهر جای قرآن یکصد آیه و سه مرتبه بگوید : اللّهُمَّ اکشِف عنِّی البَلاء ترسش زاِئل گردد
حضرت موسی بن جعفر(ع) فرمود هرکه به یک آیه قرآن اکتقا کند ( بگوید یک آیه مرا بس است ) ازشرق وغرب همان آیه اورا بس است هر گاه با یقین بخواند
قال الباقر علیه السلام :فِی الْقُرْآّنِ شِفاءٌمِنْ کُلِّ داء
( امام باقر علیه السلام :فرمودند درمان هردردی درقرآن کریم وجود دارد.)
دعای شخص مهموم و بلا رسیده و چاره قطع شده ، شب جمعه بعد از نماز عشا بگوید :
لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین
دعای دفع ترس
منقول از امام صادق (ع) : اللهم انک لا یکفی منک احد و انت تکفی من کل احد من خلقک فاکفنی کذا و کذا . ..در مکارم الاخلاق آورده اند که پیامبر به حضرت علی فرمودند که هر گاه در ورطه و مهلکه ای افتادی بگو : بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم اللهم ایاک نعبد و ایاک نستعین
برای ترس بی مورد یا اگر از کسی میترسید سوره فیل را بخوانید
دعا برای رفع غم و اندوه شدید
از امام زین العابدین (ع ) نقل شده که فرمود: پیامبر خدا (ص ) بر جمعى از اقوام وارد شدند و فرمودند: آیا مى خواهید به شما چیزى یاد دهم که بهتر از دنیا و آخرت باشد؟ و هر گاه مبتلا به غم و اندوهى شدید، خداى را با آن بخوانید و آن رفع شود؟ گفتند: آرى یا رسول خدا
پیامبر (ص ) فرمود: بگویید: الله الله الله ربُنا لا نشرکُ بِه شیئاً و بعد از این ذکر هر چه مى خواهید بگویید.
ذکرى براى رفع بلا
از حضرت رسول اکرم (ص ) روایت شده است که هرگاه بر کسى هم و غم یا اندوهى یا شدت و بلایى رسید این ذکر را بخواند: الله ربى لا اشرک به شیئا توکلت على الحى الذى لا یموت .
رسول خدا فرمود: برای مردی که پیش امدی سخت رخ دهد یا امری او را اندوهناک گرداند پس دو زانوی خود و ارنج دستانش را برهنه کند و به زمین بچسباند و سینه برزمین باشد در حالت سجده حاجت خود از خدا بخواهد برآورده شود.
بر رفع هر بلایی و گرفتاری که پیش بیاید این دعا را بخواند بر طرف شود:
اللهم انی اسئلک بان لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السموات و الارض ذوالجلال والاکرام ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تجعل لی مما انا فیه
رسول اکرم (ص) فرموده است: «هر کس زیاد ذکر «استغفرالله ربی و اتوب الیه» گوید، خداوند گره غمهای او را بگشاید، و از هر تنگنایی بیرونش برد، و از آن جا که گمانش را هم نمی برد، روزیش رساند.
بزرگان فرموده اند: که هر کس از هر چیز بترسد هر روز چون از خانه بیرون آید 7 بار این دعا را بخواند:
اللهم انی اخافک و اخاف من لا یخافک بحق من یخافک اکفنی شر من لا یخافک.
کتاب المخازن، صفحه 25.
سرى از اسرار غریبه به جهت دیدار امام زمان علیه السلام
هر کس چهل روز صبح بخواند خداوند دیدار حضرت مهدى علیه السلام را روزى او گرداند. (ان شاء اللّه )به این صورت که در چهل روز 17488 مرتبه به صورت زیر هر روز 360 مرتبه به غیر از روزهاى دهم ، بیستم و سیم و چهلم که این چهار روز روزى 1132 مرتبه دعاى فوق را باید بخواند تحت شرایط زیر:
1 - با وضو باشد؛
2 - رو به قبله در جاى پاک بنشیند؛
3 - اول صلوات بفرستد؛
4 - از گناهان استغفار نماید؛
5 - این دعا را یک مرتبه بخواند.
یا من هو اقرب الى من حبل الورید یا من هو فعال لما یرید یا من یحول بین المرء و قلبه یا من هو بالمنتظر الاعلى یا من لیس کمثله شى ء و هو على کل شى ء قدیر.
6 - اصل دعا را بخواند:
یا اللّه یا محمد یا على یا فاطمه و بنیها یا صاحب الزمان ادرکنى یا فارس الحجاز ادرکنى یا ابا صالح ادرکنى و لاتهلکنى .
همه روز 360 مرتبه فقط روز دهم و بیستم و سیم و چهلم 1132 مرتبه .
7 - ده مرتبه صلوات ؛
8 - فاتحه و اخلاص بخواند؛
9 - اگر سوره اخلاص را بیشتر بخواند بهتر است زیرا اسم اعظم دارد.
خواندن این دعا آثار عجیب وافعال غریبه دارد.
برای دیدن امام زمان عج ( ختم شیخ رجبعلی خیاط )
صد مرتبه آیه 80 سوره بنی اسرائیل را بخوان
برای دیدن امامان در خواب
برای دیدن امامان در خواب (الله الصمد) را در یک کاغذ پاک بنویسید
سپس موقع خواب زیر سر بگذارید و بخوابید تا ببینید ایشان را