
رسول خدا (ص ) فرمود: پنج چیز است که بسیار موجب سنگینى ترازوى اعمال مى گردد:
1- سبحان الله
2- الحمد لله
3- لا اله الا الله
4- الله اکبر
5- فرزند شایسته اى از مسلمانى بمیرد و مسلمان در مصیبت او صبر کند.

محدث نوری می گوید : با این عمل بیمار از داروی بیماری خویش آگاه می شود . از مرحوم شهید نقل است که یکی از علماء به پسر خویش گفته بود : ای پسر چنانچه مشکل بزرگی داشتی شب را با طهارت به رختخوابی که پاک و لحاف آن نیز پاک باشد رفته و زن نیز همراه تو نباشد سپس سوره والشمس را هفت مرتبه و سوره واللیل را نیز هفت مرتبه بخوان سپس بگو :
اللَّهُمَ اجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی هَذَا فَرَجاً وَ مَخْرَجاً
در شب اول یا سوم یا پنجم یا هفتم ( نه بیشتر ) راهنمایی در خواب می آید و مشکل تو را حل خواهد نمود .
بعضی از علماء در مورد بیماری خویش تجربه کرده و به هر کس که یاد داده او نیز دوای خویش را در خواب به دست آورده است .
منبع : دارالسلام ج ۳ ص ۱۳ ( با اندکی تلخیص ) و ر. ک بحارالانوار ج ۸۸ ص ۲۸۶

هر روز قبل از طلوع افتاب 7مرتبه بخوانید و به اطرافتان فوت کنید..
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم سَخِّر لی اَعدائی کَما سَخَّرتَ الرّیحَ لِسُلَیمانِ بنِ داود عَلیهِمُ السَّلام
وَ لَیِّنهُم لی کَما لَیَّنتَ الحَدید لِداوود عَلیه السَّلام
وَ ذَلِّلهُم لی کَما ذَلَّلتَ فِرعونَ لِموسى عَلیه السَّلام
وَاقهَرهُم لی کَما قَهَّرتَ اَبا جَهل لِمُحمدٍ صَلَى اللهُ عَلیهِ وَالِهِ
بِحَقِّ کهیعص حم عسق . صُمٌّ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لایَرجِعون
صُمٌّ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لایُبصِرون . صُمٌّ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لایَعقِلون
فَسَیَکفیکَهُمُ اللهُ وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیم
وَ صَلَى اللهُ عَلى خَیرِ خَلقِهِ مُحمدٍ وَ آلِهِ اَجمَعین
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
بِحُرمَةِ کاف هاء یا عین صاد حا میم عین سین قاف
وَ لا حَولَ وَلا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ العَلِیِّ العظیم

اگر کسی در دل سوالی داشته باشد
و خواهد هر چه سئوال کند در خواب به او بگویند
باید ذکر « یا مالینوس » را در وقت خواب با وضو هفتاد بار تکرار کند
بعد بخواب رود آنچه که در خواب سئوال کند به او بگویند

این دعا قلبها رو مثل مغناطیس به شما جلب میکنه ( اما ازش سوء استفاده نشه )
اللَّهُمَّ سَخِّرْ لی، وَمَیِّلْ لی، وَاجْذِبْ لی، وَلَیِّنْ لی قُلُوْبَ عِبَادِکَ أَجْمَعِینَ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ، وَاجْلِبْ لی خَوَاطِرَهُمْ بِالمحَبَّةِ الدَّائِمَةِ القَائِمَةِ عَلَى الدَّوَامِ بِدَوَامِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ، أَنْتَ مُقَلِّبُ القُلُوْبِ وَالأَبْصَارِ، یَا عَزِیْزُ یَا غَفَّارُ، یَا جَلِیْلُ یَا جَبَّارُ: أُنْصُرْنِی نَصْراً عَزِیْزاً، وَافْتَحْ لی فَتْحاً مُبِیْناً، وَاخْذُلْ جمِیعَ أَعْدَائِیَ خَذْلاً، {فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِیراً}، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
نقل از کتاب سرالاسرار شیخ شهاب الدین سهروردی(علیه الرحمه)


این جمله را نوشته و همراه وسایل و اشیاء خود کنید ٬
یا در گوشی و لب تاپ خود ذخیره کنید
"هذا امانتک علی بن ابیطالب (علیه السلام)"
![]()
برای قضاء حاجات بگو یا الله 66 مرتبه
سپس بگو بسم الله الرَّحمن الرَّحیم و عَلى آلِهِ و صَحبِهِ و سَلَّم یا اَرحَمَ الرّاحِمین 3 مرتبه..
با رَحمن یا رَحیم یا اِلهَ العالَمین بِکَ اَنزَلتُ حاجَتی و اَنتَ اَعلَمُ بِها فَاقضِها
بعد بگو 10 مرتبه اَللّهمَّ اَنتَ لَها وَ لِکُلِّ حاجَةٍ فَاقضِها بِفَضلٍ
بِاسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم ما یَفتَحِ اللهٌ لِلنّاسِ مِن رَّحمَةٍ فَلا مُمسِکَ لَها

در هنگام شب ، موقع خواب دو رکعت نماز بخواند و بعد از نماز این آیه را دویست و ده مرتبه در یک مجلس بدون تکلم بخواند ، مطلب در خواب کشف شود اگز شب اول نشد در شب دوم دو هزار و صد مرتبه بخواند آیه این است :
بسم الله الرحمن الرحیم
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِکَ فِی کِتَابٍ إِنَّ ذَلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیرٌ
سوره حج آیه 70

در شب جمعه غسل کند ، در کف دست راست خود بنویسد و در زیر گوش گذاشته آهسته بخوابد ، بدین صورت چهار جمعه عمل کند مقصودش کشف خواهد شد و دعا این است :
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴿۵﴾
لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ﴿۶﴾

الله | حبیب | مقیم | دیّان |
مقیم | دیان | الله | حببب |
دیان | مقیم | حبیب | الله |
حبیب | الله | دیان | مقیم |





در کتاب منتخب مصباح روایت شده از معصومین علیه السلام
هر کس بخواند این دعا را در هر جمعه هفتاد مرتبه
پس بدرستى که نمى گذرد سه جمعه
مگر آن که حق تعالى او را بى نیاز مى گرداند از هر کس به فضل خود ان شاء اللّه
بسم اللّه الرحمن الرحیم
یا مُفید یا غَفور یا وَدود اَغنِنى بِحَلالِکَ عَن حَرامِک
و بِطاعَتِکَ عَن مَعصیَتِک و بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک
بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحمین







به مدت 40 روز هر روز 41 مرتبه (یاحَیُّ یا قَیّومُ لااله اِلّا اَنْتَ اسْئَلُکَ اَنْ تُحْییَ قَلْبی بنور مَعرفَتُکَ یا الله) که دل را پاک و قلب را پاک میکند از کدورتها.
خواندن 100 مرتبه سوره قدر در شب جمعه و 100 مرتبه در عصر جمعه که بسیار در دل انسان اثر دارد و دل را نرم میکند و باعث حب و کین در راه خدا میگردد.
سوره انا فتحنا برای رفع حجب موثر است.
خواندن سوره انا فتحنا بعدد اسم جهت رفع غرور و باز شدن صدر اگر به عدد اسم نتوانستی لااقل هر روز یک بار را دیگه بخوان.
ایه الکرسی –توحید – قدر – حمد که هر کدام از آنها خواصی دارد که سالک می تواند بر حسب توانایی انجام دهد.مثلا ایت الکرسی هر چه ورد کند موجب مکاشفات قرانی میشود و خیلی خواص دیگر –توحید روزی 1000 بار بخواند بجهت آسان شدن امور دنیوی ، زیاد شدن یقین ،نورانی شدن قلب و زیاد شدن رزق هر روز ورد کند –قدر روزی 1000 بار معنویت بسیار عجیبی می آورد ، پاک شدن قصاوت از قلب ،پاره شدن حجابهای چشم و خیلی خواص عجیب دیگر . هر روز ورد کند حمد: هفتاد بار خواندن و هدیه کردن به پیامبر و ائمه جهت برداشتن سدها و انحرافات فکری و عملی در سیر الی الله , سالک و عنایات عجیب.
لااقل خواندن زیارت جامعه کبیره هر هفته.
خواندن زیارت عاشورا هر روز.
عدد اسمت را با اسم الله که (66) است بعلاوه نماید و آیه الکرسی بخواند به نیت محبت با خداوند باریتعالی حداقل ماهی یک بار را بخوان
روزانه حداقل 50 آیه قرآن بخوان.
ذکر « حیات عقل » که معروف است را زیاد تکرار کن هر چه بیشتر بگویی بهتر است و از یک اریعین کمتر بگویی فایده ندارد:(این ذکر چنین است : یا حیُّ یا قَیوم. یا مَنْ لا اِله اِلا اَنت)
عدد اسم الم انشرح لک صدرک ماهی یکبار جهت شرح صدر.
صلوات زیاد فرستادن مخصوصا بعد از نماز عصر به صورت ( اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم)
ذکر ( لا حول و لا قوة الا با الله) برای رفع ریاء عالی است.
دعای یستشیر هر صبح شام بسیار اثر دارد.

در کتاب مخازن شیخ بهاء آمده است :
هر کس این حروف را نوشته
و در هنگام خواب زیر سرش گذارد
شخص سارق را در خواب ببیند .
ح لا ح ی عا حلا ابلح بلح لزناح سلح مسح

هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود
این آیه را در خاتمی ( انگشتری ) از نقره حک کند
و در آخر شب وضو ساخته این خاتم را بر دست گیرد و بگوید :
بحق هذه الایه اجب دعایی یا ارحم الراحمین
که البته دعایش رد نخواهد شد و آیه اینست :
وَ تَمَّت ... ( سوره انعام آیه 115 )

1_حضرت خدیجه علیها سلام
2_حضرت فاطمه سلام الله علیها
3_حضرت فاطمه بنت اسد مادر حضرت علی علیه السلام
4_حضرت ام البنین علیها سلام
5_حضرت زینب علیها سلام
6_حضرت فاطمه معصومه دختر امام موسی بن جعفر علیه السلام
7_حضرت نرجس خاتون علیها سلام
برای هر یک از هفت بانوی والامقام دو رکعت نماز به جا آورد و پس از هر دو رکعت صد صلوات بفرستد ، می تواند به جای صلوات سوره مبارکه یس را (یک بار) تلاوت کند این سوره هفت مبین دارد در انتهای هر مبین دست ها را به سوی آسمان بلند کرده و بگوید به حق حضرت خدیجه به من عروس یا دامادخوب عطا فرما. درهر مبین خداوند را به حق یکی از بانوان سوگند دهد. ( پسران و دختران) (این ختم را باید مادر انجام دهد اگر کسی مادرش همکاری نمی کند و یا درقید حیات نیست از این دستورالعمل صرف نظر نماید) در ابتدا و انتهای ذکرها ، دعاها و آیات بیان شده چهارده صلوات ذکر شود. صلوات رمز استجابت دعاست و عدد ۱۴ به تعداد چهارده معصوم آمده که خود مقدس و راه گشاست.
خداوند فرموده است : دوست دارم بنده من به در گاه من بسیار دعا کند که نوع دعا و شرایط دعا مهم است. از عوامل قوی برای استجابت دعا این است : اگر کسی خدا را به اسم اعظم او صدا بزند حاجتش روا می شود.در روایات آمده که اسم اعظم در سوره حمد است. برخی یا حی یا قیوم بعضی ذوالجلال و الاکرام و عده ای بسم الله الرحمن الرحیم را اسم اعظم دانسته اند. گروهی می گویند اسم اعظم در سوره های حمد ، توحید و قدر و در آیه الکرسی می باشد. بعضی سه آیه آخر سوره حشر و سه آیه آخر سوره بقره گفته اند.
تا هفت هفته هم باید تکرار بشه

کسی که دوست دارد بزودی ازدواج کند و بخت نیک داشته باشد این دعا را ورد زبان سازد و بر آن مداومت نماید به زودی به مراد خود خواهد رسید:
بعد از نماز صبح 99 بار بگوید: یا حَنّان یا مَنّان. و سپس بگوید:
اللهم یا حَنّان یا مَنّان صلی على محمد وآل محمد و تَحَنُّن عَلی و مَن عَلی بِإِمرَأَةٍ مؤمنةٍ (رَجُلٌ مُؤمنٌ) تَحفَظنی وَأحفَظها إنَّکَ إذا تَحَنَّنتَ و مَنَّنتَ عَلى أحَدٍ رَحِمتَهُ یا رؤفُ یا رحیم.
این دعای بزرگ که از امام زمان عج الله می باشد برای کسی است که چیزی را گم کرده است یا حاجت بزرگی دارد و میخواهد به آن برسد و برای آن قصه ای عجیب می باشد . کسی که می خواهد به هدفش برسد این دعا را تکرار کند
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
أَنْتَ اللَّهُ اَلَّذی لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مُبْدِئُ الْخَلْقِ وَ مُعِیدُهُمْ، وَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ وَ بَاعِثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ وَ أَنْتَ اللَّهُ اَلَّذی لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ، وَ أَنْتَ اللَّهُ اَلَّذی لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَارِثُ الْأَرْضِ وَ مَنْ عَلَیْهَا، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی إِذَا دُعِیتَ بِهِ أَجَبْتَ، وَ إِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَیْتَ، وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ بِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَهُ عَلَى نَفْسِی أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِیَ لِی حَاجَتِی السَّاعَةَ السَّاعَةَ یَا سَیِّدَاهْ یَا مَوْلَاهْ یَا غِیَاثَاهْ، أَسْأَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ سَمَّیْتَهُ بِهِ نَفْسَکَ، وَ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعَجِّلَ خَلَاصَنا مِنْ هَذِهِ اَلشِّدَّةِ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا سَمِیعَ الدُّعَاءِ إِنَّکَ عَلى کُلِ شَیْءٍ قَدِیرٌ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
منبع : کلم الطیب ص ۱۴ الی ۱۶

برای حل مشکلات خود کدام سوره از قرآن را بخوانید:
نام خود+نام مادر+نوع مشکل یا جاجت +روز
همه را به ابجدکبیرجمع نموده و سپس جمع کل را 114 تا 114 کم نموده
تا به سوره موردنظر برسید در واقع تقسیم بر 114 کنید
باقیمانده ، همان سوره ای هست که باید بخوانید
بعنوان مثال: علی+نام مادر فاطمه +ازدواج+روزی که در آن قرار دارید
علی=110
فاطمه=135
ازدواج=22
یکشنبه=387
جمع کل=704
114-144-704....... 45
45=سوره جاثیه
در روز یکشنبه سوره مبارکه جاثیه را 45 مرتبه در یک جلسه ( یکجا خوندن)
یا 45 مرتبه در هر روز ( به دفعات ) تا 45 روز قرائت شود روزی یه سوره
نقل از سایت دایی ابراهیم

برای ابطال سحر ۷۰ مرتبه این آیه شریفه را بر کاسه ای که آب پاک دارد بخوانند و به گوشه های محل کسب و جلوی منزل مسکونی بپاشند (سر المستتر/۴۴)
یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (رحمن/۳۳)
۵- برای ابطال سحر بعضی از فقهای تونس این عمل را که مجرب نیز میباشد ذکر کرده اند هفت عدد تخم مرغ را تهیه کرده و آب پز کنید و بر هرکدام یکی از این آیات را بنویسید :
بر تخم اولی( سوره الم نشرح)
بر دومی( اولم یر الذین کفروا…افلا یومنون (انبیا/ ۳۰ ))
بر سومی (قال رب اشرح لی صدری… قولی(طه/۲۸-۲۵))
بر چهارمی( وعنده مفاتح الغیب….مبین(انعام/۵۹))
بر پنجمی سوره (اذا جا نصرالله)
بر ششمی (ولوفتحنا….مسحورون (حجر/۱۵و۱۴))
بر هفتمی (قال هذا رحمه من ربی… وعد ربی حقا(کهف/۹۸))
سپس این تخم مرغ ها مصرف شود.در واقع این تخم مرغها را در ۲ روز بخورید.(مجموعه ابن سینا/۵۹).

مهم و الزامی ؛
برای بهره گیری صددر صد از دستورات ازدواج باید ابتدا این موارد را بدقت انجام دهید
و بعد اقدام به استفاده از دستورات بخت گشایی نمایید
۱- بمدت ۱۴ روز بعد نماز صبح ۱۱۰ بار یا فَتّاح یا کاشف می گویید
۲- صبح ها ۱۱۰ بار صلوات میفرستید ( اللهم صل علی محمد و آل محمد )
۳- شبها قبل از خواب ۱۱۰ مرتبه ( استغفر الله ربی و اتوب الیه ) می گویید
۴- بعد از هر نماز واجب ٬ یک بار آیة الکرسی تا العلی العظیم و یک مرتبه سوره قدر بخوانید
از این جدولهای سه در سه و چهار در چهار ٫ از هر کدام ۴ عدد دقیقا مطابق شکل تهیه نمایید
که از این ۴ تا جدول سه در سه و چهار جدول چهار در چهار ٬ دو عدد آنها را طی این دو هفته در دو روز از هفته که ذکر شد می سوزانید و دو تای دیگر را بعد از پایان دوره ۱۴ روز ٬ در همان روزهای مشخص از هفته بسوزانید برای تثبیت عمل
و به این ترتیب چهار جدول در چهار تا روز شنبه و چهار جدول در چهار تا روز چهارشنبه سوزانده میشود
در این ۱۴ روز دو تا شنبه داریم و دو تا چهار شنبه
روزهای شنبه جدول سه در سه را می سوزانید با اسفند و زاج سفید
قبل از سوزاندن هر کدام ٬ عدد ۴۰۳ را در خانه خالی نوشته
| ۴۰۲ | ۳۹۵ | ۴۰۰ |
| ۳۹۷ | ۳۹۹ | ۴۰۱ |
| ۳۹۸ | ۳۹۶ |
و روزهای چهار شنبه جدول چهار در چهار را می سوزانید با اسپند و قند
قبل از سوزاندن هر جدول ٬ عدد ۳۰۷ را در خانه خالی مینویسید
۲۹۱ | ۳۰۵ | ۳۰۲ | ۲۹۹ |
۳۰۳ | ۲۹۸ | ۲۹۲ | ۳۰۴ |
۲۹۷ | ۳۰۰ |
| ۲۹۳ |
۳۰۶ | ۲۹۴ | ۲۹۶ | ۳۰۱ |
نکات بسیار مهم :
۱- در هر دفعه فقط یک جدول را آتش بزنید ( روی اجاق گاز میتوانید اتش بزنید )
۲- موقع اتش زدن سعی کنید که دود مواد با بدن شما تماس پیدا کند
بعد از اتمام دوره ۱۴ روزه حالا می توانید دستورات ازدواج را انجام دهید و سرعت اجابت آنها را ببینید
بدون انجام دوره ۱۴ روزه اصلا اقدام به انجام دستورات بخت گشایی نکنید
توجه :
بعد از دوره ۱۴ روزه هر شب قبل از خواب سوره شمس بخوانید زیرا این سوره باعث زیبایی و جذابیت زنان در قلوب مردان میشود و بسیار مجرب است پس حتما آن را همگام با دستورات پنج گانه بخت گشایی که در پستهای بعدی آورده میشود و هر شب انجام دهید

برای ازدواج دختری که در خانه مانده است این عمل را انجام بده که جدا مجرب است
۹ عدد قطعه سفال قرمز تهیه کرده و بر هر یک یکی از این آیات را بنویس
سوره شعرا آیات ۲۳ تا ۳۱ :
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِینَ ﴿۲۳﴾
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا إن کُنتُم مُّوقِنِینَ ﴿۲۴﴾
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ ﴿۲۵﴾
قَالَ رَبُّکُمْ وَرَبُّ آبَائِکُمُ الْأَوَّلِینَ ﴿۲۶﴾
قَالَ إِنَّ رَسُولَکُمُ الَّذِی أُرْسِلَ إِلَیْکُمْ لَمَجْنُونٌ ﴿۲۷﴾
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَیْنَهُمَا إِن کُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۲۸﴾
قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَیْرِی لَأَجْعَلَنَّکَ مِنَ الْمَسْجُونِینَ ﴿۲۹﴾
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُکَ بِشَیْءٍ مُّبِینٍ ﴿۳۰﴾
قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن کُنتَ مِنَ الصَّادِقِینَ ﴿۳۱﴾
سپس آن ها را در ظرف نو و تمیزی قرار داده و آن ها را با آب پاک بشویند و از آن آب دختر بخورد
و با آن صورت خود را بشوید خداوند متعال ازدواج را بر او سهل و آسان خواهد کرد
آیة الله سید محمد علی لواسانی گوید:
از جمله مجرباتی که هیچ شکی در استجابت آن نیست این است که در سه شب متوالی در گوشه خلوتی نشسته و در هر شب 1000 مرتبه بگوید:
" الهی الهی قَد اِنقَطَعَ رَجائی عَن الخلق و اَنتَ رَجائی" سپس حاجت خویش را طلب کند

این دستور از دستورات فوق العاده ٬ برای ازدواج است که اکثرا دیده ام که در ۲۱ روز یا کمتر هم جواب میدهند . ولی اجابت آن برای همه یکی نیست بعضی ها زودتر و بعضی ها دیرتر ٬ ولی عموما اجابت آن سریع است
ابتدا یک کیلو و نیم نمک دانه درشت و نه پودر شده ٬ تهیه کنید و آن را به سه قسمت نیم کیلویی ٬ و بصورت جدا جدا تهیه کنید . برای سه جمعه و هر جمعه نیم کیلو نمک را در یک طشت یا ظرف تمیز ریخته و این سوره ها را بر روی آن بخوانید و به آن بدمید . ( فوت نکنید بلکه به آرامی بدمید )
۱- سوره فلق ۷۱ مرتبه
۲-سوره ناس ۷۱ مرتبه
۳- سوره کافرون ۷ مرتبه
۴- سوره توحید ۷ مرتبه
۵- سوره طه ۲ مرتبه
حالا نمکی که سوره ها بر آن خوانده اید با آب ٬ در تشت حل کنید و با آن غسل کنید بهتر است غسل به صورت ترتیبی باشد .
وقت انجام عمل و استحمام ( بسیار مهم )
۱- وقت انجام عمل قبل از اذان مغرب و باید طوری باشد که بتوانید دقیقا وقت اذان غسل کنید
( مثلا ۲ ساعت قبل از اذان شروع به خواندن کنید )
۲- بعد از غسل باید بلافاصله از حمام خارج شوید و وضوء گرفته و رو به قبله سوره طه را ۳ بار پشت سر هم به نیت ازدواج بخوانید
۳- معمولا تا سه جمعه انجام این اعمال کافیست اما چنانچه لازم بود یک دور دیگر سه جمعه ای هم انجام دهید تا نتیجه بگیرید
به جز این دستور 4 دستور دیگه هم وجود داره که بنا به انتخاب خودتون میتونین انجام بدین ، در زیر دستور اول رو مشاهده میکنین سه دستور بعدی رو در پستهای آینده میذارم
دستور اول :
این دستور بسیار بسیار مجرب است و بنده ( نویسنده کتاب )آن را از یکی از استادانم که مرجع تقلید و صاحب نفس گرم می باشند اخذ نمودم و تاثیر عجیبی در ازدواج سریع دختران دارد
در منزلی که دختر در آن ساکن است یا در منزل یکی از آشنایان دختر ٬ مجلس روضه ای برای حضرت امام حسین علیه السلام و به نیت ازدواج دختر گرفته و دختری که قصد ازدواج دارد در آن مجلس از مهمانان پذیرایی کند انشاالله به برکت وجود مقدس امام حسین ع دختر بزودی ازدواج خواهد کرد
روز جمعه ساعت اول ٬ بر روی یک کاغذ سفید بی خط ٬ با محلول روحانی که قبلا گفتیم ٬ سوره الرحمن را بصورت کامل نوشته و سپس اسم دختر و مادرش را به همراه لفظ بنت بنویسید و بلافاصله دعای زیر رابه آن اضافه کرده و به دختر داده تا همراه کند
دعا این است :
یا جَماعَة الرّجال سَلَبَت عُقُولَکُم فلانه بنت فلانه کَسَلبِ الثَّمَرَةِ مّنْ شَجَرَتِها وَ الحَبَّةِ مِنْ أَکْمامِها وَ الزَّهرَةِ مِنْ هَیْکَلِها و َ أَلقِیَتْ عَلَیْکُم مَحَبَّة و َ عَطْفاً وَ حَنّانآً وَ تَخَیُّلاً وَ عِشقاً لاطاقَةَ لَکُم بِالجُلوسِ وَ لا بِالعُقودِ حَتّی یَتَزَوَّجَّها اَحَدٌ مِنکُم و اَبْطَلْتُ تَعطیلَها ودانَ تَزویجَها یاهَلعانِیَّه حَرَّکوا الاَرواح ِ الرُّوحانیَّة السّاکِنَة فی قلوبِ الْآجنَبیینَ فَیَنظُروا الی ( فلانه بنت فلانه ) فَیُبصِرونَها فی أعْیُنِهِم کَالشَّمسِ المُنیرَه اَو کَنَظَرِ زُلَیخا لِیوسُفَ علیه السلام قالَ موسی ما جِئتُم بِهِ السِّحرُ اِنَّ اللهَ سَیَبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لایُصلِحُ عَمَلَ المُفسدین
از کتاب مجربات باقر
باید قبل از انجام این دستور ، دوره 28 روزه بخت گشایی که شامل دو تا 14 روز برنامه ی جدول سوزاندن هست رو انجام داد والا موجودات مزاحم مثل اجنه نمیذارند این دستور خوب پیش بره
دستور 14 روزه را در پست بعدی گذاشتم

هر کس دعای ذیل را صبح جمعه بخواند تاثیر آنرا در گشایش و وسعت رزق و روزی خواهد دید (باران رزق) و در این دعا تاثیرات عظیمه است. هر کس که پس از هر نماز بر آن مدامت داشته باشد خداوند او را رزق و روزی بی حساب عطا میکند و او را بر دشمنانش برتری میدهد و دینش را ادا مینماید و او را از هر خوف و ترسی محفوظ میدارد و به او مقام والا میبخشد و حاجتش را روا میسازد. در این دعا حقیقتا سری عجیب است.
و آن دعا این است:
( بسم الله الرحمن الرحیم یا الله یا الله یا واحِد یا مَوْجـود یا جواد یا صمد یا باسِط یا کریم یا وَهّاب یا ذَاّ الطّول وَ الْإحسان یا جَمیل یا تَوّاب یا غَنی یا مُغْنی یا فَتّاح یا رَزّاق یا عَلیم یا حَیّ یا قَیّوم یا رحمٰن یا بدیعُّ السَّـماواتِ وَ الأرض یا ذَا الجلالِ والإکرام یا حَنّان یا مَنّان یا رَؤوف یا دَیّان اَنْفَحَنی مِنْکَ بِنَفْحَةِ خَیْرٍ تُغْنینی بِها عَمَّنْ سِواکَ إِنَّکَ عَلىٰ کُلِّ شَئٍ قَدیر و بِرَحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمیـن أنْ تَسْتَفْتَحوا فَقَدْ جاءَکُمُ الْفَتْح إنا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبیناً إفْتَحْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ قَومِنا بِالْحَـقِّ وَ أنْتَ خَیْرُ الْفاتِحین إنْ یَنْصُرُکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُم نصرُ مَنَ الله وَ فَتحٌ قَریب وَ بَشِّرِ الْمُؤمنین وَ ما النَّصْرُ إلّا مِنْ عِنْدِ اللهِ الْعَزیزِ الْحَکیم اللّهُمَّ یا غَنیّ یا حَمید یا مُبْدِئُ یا مُعید یا فَعّالُ لِما یُرید یا رَحیم یا وَدود یا ذَا الْعَرْشِ الْمَجید إکْفِنی بِحَلالِکَ عَـنْ حَرامِکَ وَ أغْنینی عَمَّنْ سِواکَ وَ احْفَظْنی بَما حَفَظْتَ بِهِ الرّوحُ فِی الْجَسَدِ وَانْصُرْنی بِما نَصَرْتَ بِهِ الرُّسُلِ وَ لا تُشْمِتْ بی أحَد إنَّکَ عَلىٰ کُلِّ شَئٍ فَدیر و یا نِعْمَ النَّصیر وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلَا بِاللهِ ألْعَلّیِ الْعَظیم وَ صَلَّى اللهُ عَلىٰ سَیِّدِنا مُحمدٍ و عَلــىٰ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً عَدَدَ خَلْقِهِ وَ رِضاءَ نَفْسِهِ وَ زِنَةَ عَرْشِهِ وَ مِدادَ کَلِماتِهِ. )
منبع : کتاب چشمه رستگاری نوشته شهیب زادگان

مرحوم میرزا محمدرضا سقازاده واعظ نویسنده کتاب گلهای ارغوان می گوید
برای برامدن حاجات در یک مجلس 1069 مرتبه بگو:
"اِعتَصَمتُ بالله"
« ختم حاجت سی شب »
1 .30 شب ، رو به قبله سوره فتح آیه 3 ( 300 مرتبه )
این رمز قرانی است پس بین گفتن ذکر ، نباید صحبت شود ،
تعداد رعایت شود بعد از اذان مغرب تا قبل از نیمه شب وقت آن می باشد
2 . 30 شب سوره حشر
3 . 30 شب سوره دخان
4 . 30 شب دو رکعت نماز " در هر رکعت حمد و کافرون خوانده شود
هیچ شکی در استجابت آن نیست

برای اینکه شی ای گم نشود :
اگر این دعا را نوشته به همراه هر شی ء یا انسانی قرار دهند آن شی ء به فضل الهی گم نخواهد شد .
بسم الله الرحمن الرحیم یا حافظا لا ینسی و یا من نعمه لا تحصی انت قلت و قولک الحق
انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون
این عمل بارها تجربه شده است
منبع : تحفة الرضویة ص 296
جهت پیدا کردن گمشده :
اگر گمشده ای دارد یا دزد برده با طهارت در وقت خواب دو رکعت نماز حاجت بخواند سپس 519 بار یا نور بگوید
و در پایان بگوید :
اللهم صل علی محمد و آل محمد یا نُورَ النُّور دلّنی عَلی ضالّتی بِحَقِّ مُنوِّرَ النُّورِ
منبع : ختوم و اذکار ج 2 ص 260
دعا جهت پیدا شدن گمشده :
از امام رضا علیه السلام روایت شده که فرمود : برای پیدا شدن گمشده این آیه را بخواند
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لاَ یَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ یَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ یَابِسٍ إِلاَّ فِی کِتَابٍ مُّبِینٍ « آیه 59 سوره انعام »
پس بگو :
اللَّهُمَ إِنَّکَ تَهْدِی مِنَ الضَّالَّةِ وَ تُنَجِّی مِنَ الْعَمَى وَ تَرُدُّ الضَّالَّةَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْ لِی وَ رُدَّ ضَالَّتِی وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلِّمْ
منبع : بحارالانوار ج 92 ص 123
برای پیدا کردن شی گم شده :
بعضیی از علما گفته اند : کسی که چیزی از او گمشده است سه مرتبه بگوید
أَصْبَحْتُ فِی جِوَارِ اللَّهِ وَ اَمْسَیْتُ فی اَمانِ اَللهِ
حتما به آن شی گمشده خواهد رسید و بعضی آن را مجرب دانسته اند و بعضی دیگر گویند هفتاد مرتبه صبح
بگوید : أَصْبَحْتُ فِی جِوَارِ اللَّهِ و هفتاد مرتبه در شب بگوید : اَمْسَیْتُ فی جَوارِ ( اَمانِ ) اَللهِ
منبع : تحفة الرضویة ص ۲۹۵
برای پیدا کردن شی ء یا فرد گمشده :
برای پیدا کردن شی ء یا فرد گمشده بر چهار طرف کاغذی بنویسد الشَّهِیدُ الْحَقُ سپس نام گمشده را در وسط کاغذ ذکر کند . نصف شب زیر آسمان رفته به آسمان نگاه کند و هفتاد مرتبه بگوید : الشَّهِیدُ الْحَقُ و اسم آن شی ء یا شخص را بگوید البته پیدا می شود . عدد کبیرش ۳۱۹ و وسطش ۴۰ و صغیرش ۴ است .
نحوه ی دیگر " ذکر یا شهید را برای پیدا کردن گمشده خود روی چهار گوشه کاغذ سفید بنویسید و در وسط آن اسم گمشده نوشته شود سپس در هر روز هفت مرتبه یا شهید الحق گفته شود و کاغذ همراه شخص باشد
منبع : جنات الخلود ص ۶ و معراج الذاکرین ص ۸۹
برای اموال گمشده :
کسی که اموالش گمشده است ۱۱۹ مرتبه یا حَفیظ بگوید و بعد از آن نیز ۱۱۹ مرتبه آیه ۱۶ سوره لقمان را قرائت کند
یَا بُنَیَّ إِنَّهَا إِن تَکُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَکُن فِی صَخْرَةٍ أَوْ فِی السَّمَاوَاتِ أَوْ فِی الْأَرْضِ یَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرٌ
خداوند متعال به فضلش مال او به او بر می گرداند این ذکر مجرب است
منبع : مخزن تعویذات ص ۶۳ و ۶۴

دیدن سارق در خواب
در کتاب مخازن شیخ بهاء آمده است :
هر کس این حروف را نوشته و در هنگام خواب زیر سرش گذارد شخص سارق را در خواب ببیند .
ح لا ح ی عا حلا ابلح بلح لزناح سلح مسح
برای عدم ورود سارق به منزل :
اگر وفق فوق را بر قطعه ای سنگ نوشته در یکی از دیوارهای خانه کار بگذاری
باذن الله دزد در آن محل پای نگذارد .
ب د و ح
و ح ب د
ح و د ب
د ب ح و
منبع :خزینة الاسرار و کشف الاخفاء ص ۸۲
برای شناسایی سارق :
نقل از رسول گرامی صلی الله علیه و آله و سلم: «هر کس سوره یونس را بنویسد و ان را در منزل خود قرار دهد و نام اعضای خانواده را ببرد، اگر در آنها عیبی باشد آشکار می شود و اگر سوره یونس را در طشتی بنویسد و با آب پاکی آن را بشویند و شخصی که متهم به سرقت است از آن بنوشد نمی تواند آن را قورت بدهد و در گلویش گیر کرده و به سرقت اقرار می کند.
برای کسب اطلاع از غائب
یا اول 1000 مرتبه 40 شب جمعه در هر شب برای کسب اطلاع از غائبی که دارید گفته شود
منبع : نجات بخش گرفتاران صص 30 34 46 47 49
برای پیدا شدن گم شده و هویدا شدن امور مخفی :
برای آنکه گم شده پیدا شود و غایب نیر بیاید و امور مخفی هویدا گردد در یک مجلس 200 مرتبه
( و در روایت دیگر 101 مرتبه ) بگوید :
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِکَ فِی کِتَابٍ إِنَّ ذَلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیرٌ
« سوره حج آیه 70»
بعد از آن در خواب یا بیداری مطلب مورد نظر برای او روشن خواهد شد .
منبع : منتخب الختوم ص 131 و 132
دعا برای پیدا شدن گمشده :
حضرت امام رضا علیه السلام : برای گم شده بگوید :
وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ إِلَى قَوْلِهِ فِی کِتابٍ مُبِینٍ ثُمَّ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّکَ تَهْدِی مِنَ الضَّالَّةِ وَ تُنَجِّی مِنَ الْعَمَى وَ تَرُدُّ الضَّالَّةَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْ لِی وَ رُدَّ ضَالَّتِی وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلِّمْ
منبع : مکارم الاخلاق ص 387
دعا برای یافتن مال یا حیوان گم شده :
حضرت صادق علیه السلام فرمود: هرگاه از کسى مالى یا حیوانى گم شود این دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ إِنَّکَ إِلَهُ مَنْ فِی السَّمَاءِ وَ إِلَهُ مَنْ فِی الْأَرْضِ وَ عَدْلٌ فِیهِمَا وَ أَنْتَ الْهَادِی مِنَ الضَّالَّةِ وَ تَرُدُّ الضَّالَّةَ رُدَّ عَلَیَّ ضَالَّتِی فَإِنَّهَا مِنْ رِزْقِکَ وَ عَطِیَّتِکَ اللَّهُمَّ لَا تَفْتِنْ بِهَا مُؤْمِناً وَ لَا تُغْنِ بِهَا کَافِراً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ

نماز همانطور که از اسمش پیداست برای حاجت همانند شمشیر برنده عمل میکند و بسیار بسیار مجرب است
شب جمعه یا همان پنج شنبه شب دو رکعت بعد از نماز عشا در یک مکان خالی و در تنهایی به نیت قضای حاجت به این ترتیب خوانده می شود
در رکعت اول بعد از سوره حمد ٬ سوره انعام را از اول تا اخر بخوانید و دوباره از اول سوره تا آیه ۹۳ بخوانید و سپس به رکوع بروید در رکعت دوم بعد از حمد ایندفعه از آیه ۹۴ تا اخر سوره انعام را بخواید بعد از اتمام نماز هزار بار صلوات فرستاده و حاجت خود را ازخدا طلب کنید
نکته :
این نماز را هم میشود در حالت نشسته و هم به نیابت از هر کسی خواند
از کتاب مجربات باقر

برای پیدا کردن گمشده :
از حضرت علی علیه السلام نقل است : هر کس گمشده ای دارد دو رکعت نماز بخواند در هر رکعت بعد از حمد سوره یس را قرائت کند . بعد از نماز بگوید : اللَّهُمَ یَا هَادِیَ [رَادَّ] الضَّالَّةِ رُدَّ عَلَیَّ ضَالَّتِی
منبع : جنة الامان ص 182
در بعضی از کتب آمده است که بعد از نماز بگوید : اللَّهُمَ یَا رَادَّ الضَّالَّةِ رُدَّ عَلَیَّ ضَالَّتِی بعضی از علما این ذکر و نماز را مجرب دانسته اند
منبع : تحفة الرضویة 295 و 296
از امام باقر علیه السلام نقل شده است : دو رکعت نماز بخواند و بعد از نماز بگوید :
اللَّهُمَ رَادَّ الضَّالَّةِ هَادِیاً مِنَ الضَّلَالَةِ رُدَّ عَلَیَّ ضَالَّتِی
منبع : الامان من اخطار الاسفار ص 122 - مکارم الاخلاق ص 260
جهت پیدا کردن گمشده :
هر کس با ایمان چیزی را گم کرده باشد سوره مبارکه ضحی را هفت بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و بعد از آن بگوید :
یَا مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ یَا مُرادَ کُلِّ غائِبٍ یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ یَا مَنْ مَقَالِیدُ الْأُمُورِ طُرّاً بِیَدِه رُدَّ عَلَیَ ضایِعی وَ
اجْمَعْ عَلَىَّ شِتاتی فَإِنَّهُ لَا جَامِعَ إِلَّا أَنْتَ
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 210
برای پیدا کردن گمشده :
هر گاه کسی چیزی را گم کند این دعا را روز شنبه 120 مرتبه تکرار کند در خواب او را راهنمایی خواهند کرد
یا قَیُومُ فلا یَفُوتُ شَیْ ءٌ مِن عِلْمِهِ وَ لا یَوُودُهُ
منبع : دو هزار دستورالعمل مجرب ص 279
پیدا کردن گمشده :
ذکر یا حکیم برای پیدا کردن گمشده یا معلوم شدن مجهولی در طی شبانه روز مداومت شود
ذکر یا فالق 211 مرتبه هنگام شروع برای پیدا کردن گمشده انسان یا شی خوانده شود
ذکر یا قاهر 200 مرتبه بعد از یکی از نمازهای یومیه جهت پیدا کردن گمشده خود حتی اگر سال ها پیش گمشده باشد
پیدا کردن اشیا گمشده
بعضی از علماء این عمل را برای پیدا کردن اشیاء مجرب می دانند . خواننده چاقویی در دست بگیرد و سوره یس را بخواند . در این سوره هفت مبین می باشد . هر زمان که به مبین ها رسید سر چاقو را بر زمین بزند تا آنکه سوره تمام شود و چنانچه پیدا نشد سه مرتبه دیگر سوره را با همان کیفیت بخواند و عمل نماید . نکته دیگر آن است که این اعمال باید در محل شی ء گمشده صورت پذیرد . برای این عمل داستان های غریبی ذکر کرده اند .
حضرت آیت الله العظمی بهجت (رحمت الله علیه):
برای پیدا شدن چیزهای گمشده، این دعا خوب است:
« اللهم انّی اسئلک یا مُذَکِّرَ الخیرِ و فاعلَهُ و الآمِرَ بِهِ اَن تُصلّیَ علی محمدٍ و آل محمد و تُذَکِّرَنی ما اَنسانیه الشیطان ».
خدایا ، ای به یاد آورنده خیر و انجام دهنده آن و امر کننده به آن ، از تو می خواهم که بر محمد و آل محمد درود فرستی و آنچه را شیطان از یاد من برده است ، به یادم آوری.
همچنین خواندن این دعا ، برای به یاد آوردن مطالبی که فراموش شده مؤثر است.

برای دفع شر هر نوع دشمنی از قبیل جن و انس بارها این دستور تجربه شده است
بعد از نیمه شب شرعی وضو گرفته و دو رکعت نماز به نیت حاجت بخوانید بعد اتمام نماز بدون اینکه از جای خود برخیزید یا با کسی حرف بزنید ۱۵۱۱ مرتبه ( یا هو ) بگویید و بعد از آن خدا را به حق ( یا هو ) قسم دهید و دعا کنید تا شر دشمنانتان را از سرتان کم کند
لازم بذکر است که این دستور از اسرار است و در عین ساده بودن بسیار موثر است و طوری عمل میکند که انگار دشمنانتان شما را نمی بینند
همینطور دست کردن انگشتر حدید صینی هفت جلاله که به ترتیب صحیح نقش شده باشد اثر فوق العاده ای در دفع شر دشمنان و تسهیل امور خواهد داشت

بنا به هر دلیلی اگر سردی میان خود و شوهرتان احساس کردید مشروط بر اینکه بقصد تسخیر شوهر و گرفتن آزادی مطلق از او اینکار را نکنید این دستور را می توانید استفاده کنید در غیر اینصورت اگر قصد سوء استفاده داشته باشید مطمئن باشید نتیجه نخواهید گرفت
دستور این است :
بر روی یک مقدار شربت شیرین از هر نوعی که باشد ولی حتما باید شیرین باشد یک بار سوره یاسین خوانده و ۷۱ مرتبه این آیه را بخوانید
اَلْقَیْت عَلَیْکَ مَحَبَّةً مِنّی ٬ سپس ۷ مرتبه بگویید
اَقْسِمُ عَلَیْکُم یا خُدّام سورةِ یس بِعِزَّةِ اللهِ و جَلالِهِ و هَیْبَتِهِ اَلّا وَ جَعَلْتُمْ مَحَبَّتی فی قَلبِ زَوجی ثابتَة کَما تَثْبِت الاَصابِع فی راحَةِ الْیَد و بعد شربت را به او بخورانید .

ذکری برای برآورده شدن حاجات از آیت الله نخودکی
از آقای نخودکی ختمی نقل شده است که برای برآورده شدن حاجت هر روز ذکری را بیان می کنند. این ختم از روز چهارشنبه شروع شده و هر روز صد مرتبه این ذکر ها را می خوانیم:
چهارشنبه 100 مرتبه یا ابا صالح المهدی ادرکنی
پنج شنبه 100مرتبه یا فاطمه الزهرا ادرکنی
جمعه 100مرتبه یا جواد الائمه
شنبه 100مرتبه آیه شریفه ام یجیب
یک شنبه 100مرتبه صلوات
دوشنبه 100مرتبه یا ابوالفضل العباس ادرکنی
سه شنبه 100مرتبه استغفرالله ربی و اتوب الیه
چهارشنبه 100مرتبه یا زین العابدین ادرکنی
ان شاءالله حاجت روا شوید

این آیات را به مدت چهل روز و در هر روز چهل مرتبه بخواند :
آیات ۲۶ و ۲۷ سوره آل عمران
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
تُولِجُ اللَّیْلَ فِی الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَیَّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَیْرِ حِسَابٍ
سپس سه مرتبه یا الله بگوید بعد این دعا را نیز سه مرتبه بخواند :
اَنتَ اللهُ لا اِلهَ الا اَنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ تَجَبَّرتَ اَن یَکُونَ لَکَ وَلَدٌ وَ تَعالَیتَ اَن یَکُونَ لَکَ شَریکٌ وَ تَعَظَّمتَ اَن یَکُونَ لَکَ وَزیرٌ یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ اِقضِ حاجَتی بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلَیهِم اَجمَعینَ
تردیدی نیست که دعایش مستجاب خواهد شد و این دعا بارها آزموده شده است .

هر وقت احساس کردید که در معرض چشم زخم دیگران هستید، می ترسید که چشم بخورید، یا نه احساس کردید که خودتان نگاهی می کنید که ممکن است چشم زخمی برای دیگری در آن باشد، 3 بار بگویید: ماشاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم
چشم زخم
بسیاری از مردم معتقدند که در بعضی از چشم ها اثر مخصوصی است که وقتی از روی اعجاب به چیزی بنگرد، ممکن است آن را از بین ببرند یا در هم بشکنند، و انسان را بیمار یا دیوانه کنند.
این باور از نظر عقلی امر محالی نیست. امروزه بسیاری از دانشمندان معتقدند که در بعضی از چشم ها نیروی مغناطیسی خاصی نهفته شده است که کارایی زیاد دارند و حتی با تمرین و ممارست می توان آن را پرورش داد. خواب مغناطیسی، از طریق همین نیروی مغناطیسی چشم ها انجام شدنی است.
در اینکه چشم زخمی هست تقریباً تردیدی وجود ندارد چرا که روایات ما بیان می کند و راهکار نشان می دهند.
چنانچه از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: «تاثیر چشم زدن حق است و امین نیستی که چشم تو در خودت یا در دیگری تاثیر کند. پس اگر از تاثیر چشم می ترسی سه مرتبه بگو: ماشاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم.
اگر یکی از شما زینتی بکند و خوش آیند باشد چون از منزل خود بیرون رود سوره فلق و ناس بخواند تا از چشم به او ضرر نرسد» (بحارالانوار 63/25 ح22، ح23)
بنابر این هر وقت احساس کردید که در معرض چشم زخم دیگران هستید، می ترسید که چشم بخورید، یا نه احساس کردید که خودتان نگاهی می کنید که ممکن است چشم زخمی برای دیگری در آن باشد، 3 بار بگویید: ماشاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم
انشاءلله آن اثر دفع می شود.
در نهج البلاغه از قول امیر المومنین علیه السلام آمده است :
چشم زخم یا چشم کردن حق است و واقعیت دارد. (نهج البلاغه ، ترجمه فیض الاسلام ، کلمات قصار ، ش 400)
در حدیث آمده که چشم زخم حق است و واقعیت دارد. هر گاه کسی از شما انسان یا چیز زیبایی را دید و از آن خوشش آمد بگوید: آمنت بالله و صلی الله علی محمد و آله، در این صورت چشم او تأثیر منفی نخواهد داشت. (همان، ج60، ص18)
امام رضا علیه السلام برای رهایی از چشم زخم چنین توصیه ای دارند:
راوی می گوید: از آن حضرت پرسیدم: چشم زخم واقعیت دارد؟ ایشان فرمودند: آری ،هرگاه تو را چشم زنند، کف دستت را مقابل صورتت قرار ده و سوره حمد و قل هو الله احد و معوذتین را قرائت کن و هر دو کف را به صورتت بکش .خداوند تو را از گزند آن حفظ می کند. (مکارم الاخلاق، ص 474)
حاج شیخ عباس قمی در مفاتیح ذکر کرده که برای در امان ماندن از چشم زخم این دعا خوانده شود: اَللّهُمَّ رَبَّ مَطَرٍ حابِسٍ وَ حَجَرٍ یابِسٍ وَ لَیْلٍ دامِسٍ وَ رَطْبٍ وَ یابِسٍ رُدَّ عَیْنَ الْعایِنِ عَلَیْهِ فى کَبِدِهِ وَ نَحْرِهِ وَ مالِهِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسیرٌ. (شیخ عباس قمی ، مفاتیح الجنان، فهرست کتاب باقیات صالحات (حاشیه مفاتیح الجنان) ، باب سیم ، حرزهای چشم زخم)
بنابر این در اصل اینکه چنین چیزی وجود دارد شکی نیست .
پیشگیری را هم جدی بگیریم
اولین راه مقابله را اسلام پیشگیری معرفی می کند به همین جهت به ما فرموده اند امکانات خود را خیلی به نمایش نگذارید. (واستر ذهبک و ذهابک و مذهبک)، پنهان کنید درآمد، مخارج و دینتان را (التحفه السنیه (مخطوط)، السید عبد الله الجزائری: ۳۳۰- ۳۳۱)
چشم زخم در بینش قرآنی
در آیه 67 سوره یوسف به امکان و حقانیت چشم زخم اشاره می کند.
در این آیه حضرت یعقوب (علیه السلام) به فرزندان خویش فرمان می دهد که هنگام ورود به مصر از یک دروازه شهر وارد آن نشوند و از آن جایی که فرزندان ده گانه ایشان افرادی زیبا و تنومند و جوان بودند از ایشان می خواهد برای در امان ماندن از چشم زخم مردم مصر از دروازه های متعدد وارد شوند تا به چشم نیایند.(المیزان ج11 ص218)
بنابراین می توان گفت که چشم زخم امری پذیرفته شده در بینش و نگرش قرآنی است. (مجمع البیان ج5 و 6 ص380)
آیه 52 سوره قلم را بعضی گفته اند: آمدند بر پیامبر اسلام صلی الله و علیه وآله چشم زخمی بزنند، که این آیه نازل شد: وَإِن یَکَادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَیَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ: و آنان که کافر شدند، چون قرآن را شنیدند چیزى نمانده بود که تو را چشم بزنند، و مى گفتند: «او واقعاً دیوانه اى است.»
مرحوم علامه طباطبائی (ره) در توضیح آیه فرموده اند: "منظور از «ازلاق به ابصار» در «لیزلفونک» در آیه 52 قلم بنابر نظر همه ی مفسرین، چشم زدن است که خود نوعی از تأثیرات نفسانی است و دلیل عقلی بر نفی آن نداریم، بلکه حوادثی دیده شده که با چشم زدن منطبق هست. با این حال دلیلی ندارد که ما آن را انکار کرده و بگوییم یک عقیده ی خرافی است.(المیزان، ج 19، ص 648)
هرگاه تو را چشم زنند، کف دستت را مقابل صورتت قرار ده و سوره حمد و قل هو الله احد و معوذتین را قرائت کن و هر دو کف را به صورتت بکش .خداوند تو را از گزند آن حفظ می کند. (مکارم الاخلاق، ص 474)
یاد آوری:
لازم به یادآورى است که قبول تأثیر چشم زخم به طور اجمال به این معنى نیست که به کارهاى خرافى و اعمال عوامانه در اینگونه موارد پناه برده شود؛ که هم بر خلاف دستورات شرع است، و هم سبب شک و تردید افراد ناآگاه در اصل موضوع است، همانگونه که آلوده شدن بسیارى از حقایق با خرافات این تأثیر نامطلوب را در اذهان گذارده است.
دستور آیت الله بهجت برای دفع جادو و طلسمات و چشم زخم:
1- هنگام اذان در جایی که زندگی می کند، با صوت جهر و آشکار{صدای بلند مثل نماز صبح}، اذان بگوید.
۲- پس از نماز صبح ۵۰ آیه از قرآن را با صوت جهر و آشکار تلاوت نماید.
۳- دو سوره ی معوّذتین (فلق و ناس) را زیاد بخواند.
۴- پیش از خواب ۴ قل (یعنی سوره های کافرون، توحید، ناس و فلق) را بخواند.
۵- همراه خود قرآن داشته باشد.
۶- آیه الکرسی را فراوان بخواند وآن را نوشته و در خانه نصب کند.
۷- صدقه دادن و تکرار معوذتین و تکرار لاحول و لا قوۀ الا بالله
۸- حرز امام جواد علیه السلام را همراه داشته باشد مثلاً در انگشتری. و این حرز باید روی پوست آهوی ۶ ماهه ی تهامه نوشته شود. (حقیر می گویم طبق احادیث انگشتر ۷جلال و عقیق یمنی اصل هم برای حفاظت خوب است).
درمصباح کفعمی است هر کس سوره یس را بنویسد و با خود حمل کند از شر جن و چشم زخم در امان است. (کتاب پرسش های شما و پاسخ های آیة الله بهجت- جلد اول)
یک سوال:
آیه و ان یکاد (52 سوره قلم) که در روایات اثر دفع چشم زخم را برای آن ذکر کرده اند، خواندنش این اثر را دارد یا تابلو کردن و در خانه زدن و همراه داشتن؟
قطعاً خواندن این آیه مهم تر است، البته زدن آن در خانه و یا همراه داشتن آن هم بی اثر نیست و اثر دارد، اما تلاوت اثر بالاتری دارد.

دستورات بخت گشایی
۱-سوره طه را بر آب بخوانید و آب را بر روی سر دختر بریزید (حتما با وضو بخوانید )
۲-اگر دختری شوهر خواهد این طلسم را نوشته به گوشه مقنعه یا روسری خود ببندد و شب نیز زیر سرگذارد
‹‹بسم الله الرحمن الرحیم بسمِ اللهِ وبِاللهِ وعِندَالله ِوَاِلَیهِ تُرجَعونهوَالَذی خَلَقَکُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنها زَوجَها المسهلفَلَما قَضی زَیدٌ مِنها وَ طَراً کـــ08 هـ د111 8 اول 22 م م م باسم فلان 
۳- هر روز سوره مبارکه نور آیات 32 الی 40 رو بخوانید. ( با وضو بخوانید )
۴- عصر جمعه سورهء احزاب را با مداد نوشته در کاغذ و سپس آن را در یک تکه از لباسهای که استفاده میکرده اید بگذارید و آن را درون کوزه ای گذاشته و در گوشه ای از خانه قرار دهید. در کوزه را هم ببندید به جای فلان اسم خود را بنویسید 
۵- برای زیاد شدن خواستگار یا پیدا شدن زوج مناسب این آیه را روزی 110مرتبه تا یک هفته بخوانید
‹‹یا جامِعَ الناس لِیَومٍ لارَیبَ فیه اِنَ اللهَ لایُخلِفُ المیعاد اِجمَع بَینی وبَینَ زوجِ المومِن››
اگرمیخواهید زن بگیرید به جای مومن بگویید( مومنة) 
۶- در خواص الآیات آمده که این نوشته را بر گردن دختری ببندند که شوهر نکرده باشد زود شوهر کند
بسم الله الرحمن الرحیم وَ مِن کُلّ شَئ ٍ خَلَقنا زَوجَین ِ لَعَلَّکُم تََذکرونَ اللهم بِحَقِّ قَولُکَ هذا وَ بِحَقِّ محمدٍ و آلِهِ اَن تَرزُقَ هذا المَرءَةَ زَوجاً مُوافِقاً غَیرَ مُخالفٍ بِحَقِّ محمدٍ و آله اجمعین
بنام خداوند بخشنده مهربان و از هر چیزی خلق کردیم ما جفتهایی شاید که یادآوری شوید خدایا به حق این گفته ی تو و به حق محمد و خاندان او اینکه روزی دهی آن دختر ( زن ) را ، همسری موافق غیر مخالفبه حق محمد و خاندان او همگی 
۷- بیست و یک روزو هر روز یک مرتبه سوره طه را خوانده در مدت اندکی خواستگار پیدا می کند .
و از دیگر خواص سوره طه این است که هر دختری 41 بار بخواند قسمت پسری می شود. 
۸- از آیت الله بهجت جهت گشایش بخت دختران دستوری خواستند.
در جواب فرمودند: آیه «رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتّقینَ إِمامًا»
(سوره فرقان آیه 74) را زیاد بخوانند. 
۹- این طلسم را بنویسد و در آب اندازد و صورت خود را با ان آب بشوید . بعد از آن بخت او گشاده شود طلسم این است :
بسم الله الرحمن الرحیم اه اه اه اه له له له هیسا " هیسه بلا هبه امین لا لا لا ابن جا لعجیل لعجیل لعجیل فافع مار 
۱۰- در بحر الغرائب آمده است که هر که سوره مریم را با زعفران و گلاب بنویسد و بعد بشوید و آب آنرا بر سر دختر بریزند. بخت او باز می شود و شوهر می یابد. 
۱۱- در کتاب سر المستتر آمده برای بخت گشایی
این جملات را از داخل پیراهن بنویسند و دختر لباس را بر تن کند بسیار موثر و مجرب است
« بسم الله الرحمن الرحیم یا تمخیثا یا تمشیثا یا مرشیطیثا یا مشطیئا 288 م 111 11 88 ح ح» 
۱۲- اگر میخواهی زن خوب بگیری این نوشته را بر بازوی خود نگه دار « قل ان الفضل بید الله یوتیه من یشاء و الله واسع علیم یختص برحمته من یشاء و الله ذوالفضل العظیم» 
۱۳- جهت بخت گشایی ، دختر این دعا را بنویسد و همراه داشته باشد:
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدُ لله رَبّ العالمین یَرجونَ تِجارَة ً لَن تــَـبور. 
گرفتن جواب مثبت در خواستگاری
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده:
« هر کس سوره (طه) را بنویسد و در پارچه سبزی قرار داده و به خواستگاری برود،خواستگاری اش رد نمی شود و حاجتش برآورده می شود ..»
آسان شدن ازدواج
روایت از امام صادق علیه السلام:
«هر کس که خواستگاری ندارد یا به خواستگاریش جواب نمی دهند سوره طه را بنویسد و بشوید و آب آن را بر صورت خود بریزد، خداوند ازدواجش را آسان می کند.»
دستوری دیگر برای بخت گشایی:
صبح جمعه بعد از اذان صبح تا قبل از طلوع آفتاب یک ساعت فرصت هست که انجام دهید.
با وضو به یک ظرف آب از نزدیک سوره ی طه را بخوانید و بعد آب را به یک تشت آب اضافه کنید و با آن غسل کنید. آب آیات نباید به چاه برود و یک تشت دیگر زیر پا بگذارید. بعد از غسل، آبی که در تشت زیر پایتان جمع شده را قبل از طلوع آفتاب جلوی در خانه بریزید.
اگر تا دو ماه خواستگار نیامد باید دستور ابطال سحر به آن اضافه شود.
به این صورت که علاوه بر سوره ی طه باید 70 بار توحید و 7 بار حمد اضافه نمائید.
1-سورة الفاتحة
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ (3) مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ (4) إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ (6) صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ (7) 2- ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَکِنَّ الشَّیَاطِینَ کَفَرُوا یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى یَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ وَلا یَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ ) ( البقرة – 102 )
3- ( ءامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ ءامَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ * لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ) ( البقرة – 285 ، 286 )
4-فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدینَ (81) وَیُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ(82)یونس
5-وَأَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ وَلاَ یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى(70) طه
6-أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثاً وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ * وَمَن یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ * وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ [المؤمنون 115: 118]
7-یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَیِّ آلَاء رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ * یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ * فَبِأَیِّ آلَاء رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ [الرحمن 33: 36]
8-( قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * یَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فئامَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِکَ بِرَبِّنَا أَحَدًا * وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا * وَأَنَّهُ کَانَ یَقُولُ سَفِیهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا * وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإنس وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ کَذِبًا * وَأَنَّهُ کَانَ رِجَالٌ مِنْ الإنس یَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنْ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا * وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا کَمَا ظَنَنتُمْ أَنْ لَنْ یَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا * وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِیدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا کُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ یَسْتَمِعْ الأنَ یَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا ) ( الجن – 1 ، 9)
9- ( قُلْ یَاأَیُّهَا الْکَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِىَ دِینِ ) ( الکافرون )
10- ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ * وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ) ( الإخلاص )
11- ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ( الفلق )
12- ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِکِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِی یُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ * مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) ( الناس )
-سورة الفاتحة بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ (3) مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ (4) إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ (6) صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ (7)
2-( الم * ذَلِکَ الْکِتَابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ * الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ * وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ * أُوْلَئِکَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِکَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ ) ( البقرة – 1 ، 5 )
3-( وَإِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ * إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِى تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِمَا یَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْیَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ لأیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ) ( البقرة – 163 ، 164 )
4-( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا یُحِیطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ ) ( البقرة – 255 )
5-( ءامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ ءامَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ * لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ) ( البقرة – 285 ، 286 )
6-( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِکَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ * إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الإسلام وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَنْ یَکْفُرْ بِأیَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ ) ( آل عمران – 18 ، 19 )
7-إنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ * ادْعُواْ رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْیَةً إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ * وَلاَ تُفْسِدُواْ فِی الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِیبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِینَ (الأعراف 54: 56)
8-وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ(117)فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِکَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِینَ(119)وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ(120)قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِینَ(121)رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(122) الأعراف
9-وَأَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ وَلاَ یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَى(69)فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى(70) طه
10-أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثاً وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ * وَمَن یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ * وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ [المؤمنون 115: 118]
11-( وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا * فَالتَّالِیَاتِ ذِکْرًا * إِنَّ إِلَهَکُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِزِینَةٍ الْکَوَاکِبِ * وَحِفْظًا مِنْ کُلِّ شَیْطَانٍ مَارِدٍ * لا یَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلأ الأعْلَى وَیُقْذَفُونَ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ * دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ) ( الصافات – 1 ، 10 )
12-( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَیْکَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ یَسْتَمِعُونَ الْقُرْءانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِینَ * قَالُوا یَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا کِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ یَهْدِى إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِیقٍ مُسْتَقِیمٍ * یَاقَوْمَنَا أَجِیبُوا دَاعِی اللَّهِ وَءامِنُوا بِهِ یَغْفِرْ لَکُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ وَیُجِرْکُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ * وَمَنْ لا یُجِبْ دَاعِى اللَّهِ فَلَیْسَ بِمُعْجِزٍ فِى الأرْضِ وَلَیْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِیَاءُ أُوْلَئِکَ فِى ضَلالٍ مُبِینٍ ) ( الإحقاف – 29 ، 32 )
13-( قُلْ یَاأَیُّهَا الْکَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِىَ دِینِ ) ( الکافرون )
14-( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ * وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ) ( الإخلاص )
15-( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ( الفلق )
16-( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِکِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِی یُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ * مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) ( الناس )
بسم الله الرحمن الرحیم
1- فقال إنی أحببت حب الخیر عن ذکر ربی حتى توارت بالحجاب *ردوها علی فطفق مسحا
2- وإن یریدوا أن یخدعوک فأن حسبک الله هو الذی أیدک بنصره وبالمؤمنین وألف بین قلوبهم ولو انفقت مافی الأرض جمیعاً ما ألفت بین قلوبهم ولکن الله ألف بینهم إنه عزیز حکیم * یا أیها النبی حسبک الله ومن اتبعک من المؤمنین.
3- عسى الله أن یجعل بینکم وبین الذین عادیتم مودة والله قدیر والله غفور رحیم.
4- أن اقذفیه فی التابوت فاقذفیه فی الیمرفلیلقه الیم فی الساحل یأخذه عدو لی وعدو له والقیت علیک محبه منی ولتصنع على عینی * اذ تمشی أختک فتقول هل أدلکم على من یکفله فرجعناک إلى أمک کی تقر عینها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجیناک من الغم وفتناک فتونا فلبثت سنین فی أهل مدین ثم جئت على قدر یاموسى.
5- زین للناس حب الشهوات من النساء والبنین والقناطیر المقنطرة من الذهب والفضة والخیل المسومة والأنعام والحرث ذلک متاع الدنیا والله عنده حسن المآب.
6- قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله ویغفر لکم ذنوبکم والله غفور رحیم.
7- فبما رحمة من الله لنت لهم ولو کنت فظاً غلیظ القلب لانفضو من حولک فأعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فی الأمر فإذا عزمت فتوکل على الله انه یحب المتوکلین.
بسم الله الرحمن الرحیم
لا تحسبن الذین یفرحون بما اتوا ویحبوا أن یحمدوا بما لم یفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب الیم.
8- ومن الناس من یتخذ من دون الله أندادا یحبونهم کحب الله والذین آمنو أشد حباً لله ولو یرى الذین ظلموا إذ یرون العذاب أن القوة لله جمیعاً وأن الله شدید العذاب.
9- وقالت نسوة فی المدینة إمرأة العزیز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حباً إنا لنراها فی ضلال مبین.
10- یا أیها الذین آمنو من یرتد منکم عن دینه فسوف یأتی الله بقوم یحبهم ویحبونه أذلة على المؤمنین أعزة على الکافرین یجاهدون فی سبیل الله ولا یخافون لومة لائم ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء والله واسع علیم.
وهذه الآیات الکریمات اخوتی تقرأ کثیراً قدر الإستطاعة مع الإلتزام بکثرة الإستغفار وخاصة فی قیام اللیل ویا حبذا لو کانت صلاة القیام بها وتقرأ أیضاً على ماء عند الفجر ویشرب لمدة أربعین یوماً ونسأل الله العظیم القائل ( وإذا سألک عبادی عنی فإنی قریب أجیب دعوة الداع إذا دعان فلیستجیبوا لی ولیؤمنوا بی) فادعوا الله وانتم موقنون بالإجابة واکثروا من التقرب له سراً فالله یحب عبده الذی یتقرب إلیه فی السحر ولذلک قال سبحانه رافعاً من شأن عباده هؤلاء وسماهم (المستغفرین فی الأسحار) . ونسأل الله الکریم أن یرزق کل المسلمات بالزوج الصالح والذریه الصالحة والله علیه قصدالسبیل
تاخذ على برکة الله قطعة من جلد الغزال وتکتب علیه بماء الورد والمسک والزعفران اسم الطالب واسم امه واسم المطلوب واسم امه وعندها لن یتحمل المطلوب وهذا ما تکتب .
-وهو الذی انشاکم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الایات لقوم یفقهون -
بسم الله الرحمن الرحیم انه من سلیمان وانه بسم الله الرحمن الرجیم أقسمت علیکم یا معاشر الجن والمردة والشیاطین بالله العظیم لا تتعرضوا لحامل کتابى هذا لا فى لیل ولا نهار ولا فى یقظة ولا فى منام ولا فى مشى ولا فى مقام ومن یعرض منکم عن ذکر ربه نسلکه عذاباً شدیداً ومن یزغ منکم عن امرنا نذقه من عذاب السعیر انتهوا عن حامل کتابى هذا یا قومنا أجیبوا داعى الله فآمنوا به یغفر لکم من ذنوبکم ویجرکم من عذاب الیم ومن لا یجیب داعى الله فلبس بمعجز فى الأرض ولیس له من دونه أولیاء وألئک فى ضلال مبین أقسمت علیکم یا معاشر الأرواح الروحانیة بحق هذه الأسماء أینما رأیتم حال کتابى هذا فلا تقربوه ولا تهینوه ولا تغیروا له حاله بحق عز عز الله ونور نور الله وبحق قوة أسماء الله أقسمت علیکم یا معاشر الجن وجنود إبلیس أجمعین بالله العظیم الذى خضعت له رقاب الجبابرة المتکبر ین وتدکدکت الأرض والجبال الشامخات بقدرته أقرت جمیع الخلائق بربو بیته المتعال فى علوه الذى انشأ الإنسان من صلصل ومن حمأ مسنون وخلق الجان من ما رج من نار السموم وخلق العرش والکرسى بقدرته بینما رأیتم حامل کتابى هذا فلا تقربوه ولا تهینوه بحق الأرواح الشریفة المطهرة الطیار بلا اجنحه وبالأذن السامعة وباللغات المختلفة أطیعونى فیما سألتکم به وانتهوا عن حامل کتابى هذا أنهاکم یا معاشر الجن والشیاطین وسکان الهوى وسکان العمار وسکان العقل وسکان الجبال الإذعان والکنائس والوحوش فى الأرض والآبار والطرق او طریق یطرق بها أهل السمات والأرض ولو یرى الذین علموا إذ یرون العذاب ان القوة لله جمیعاً وان الله شدید العقاب واقسم علیکم یا معاشر الجن والشیاطین والمردة والطیارة بالله العظیم ان لا تتعرضوا لحامل کتابى هذا بحق بسم الله الذى لا اله إلا هو الحى القیوم تکفوا عن حامل کتابى هذا یا معاشر الجن والشیاطین والسحر بحق اسم الله المخزون المکنون الذى سماه بنفسه واستوى به على الکرسى من یطع الله ورسوله یدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار لا تخالفوا حدود الله ومن یتعد حدود الله یدخله نار خالد فیها وله عذاب مهین حصنت حامل کتابى هذا بآیات الله وأسمائه من شر کل أونس وآسیة وجنى وجنیة وتابع وتابعة وحاسد وحاسدة وساحر وساحرة ومارد وماردة وشیطان وشیطانه وجبار وجبارة وسط وساطیة بقوة ولا یقوده حفظهما وهو العلى العظیم الله اکبر الله اکبر الله اکبر وانتم یا معاشر الجن والمردة والابالسه والدناهشة والفراعنة والذوالفة والمحتالین والمخترقین السمع من السماء وسکان الجبال والقفار والابویه وسکان البحار وسکان البراری وسکان الجوامع وسکان الفیافى وسکان اللجاج وسکان الزاویة وسان الأفران وسکان الطواحین وسکان الکوانین وسکان الأعشاب وسکان المحابر ومن یتصور منکم فى صورة البهتائم والوحوش والسباع والکلاب والققط وکل من یتصور منکم فى لیه او نهاره فى صورة الحیة والثعبان والخنفسة والنمل والفأر ومن غاب منکم او حضر کبیرکم وصغیرکم طفلکم أنسکم وذکرکم احفظوا حامل کتابى هذا من شر الإنس والجن ومن جمیع المؤذیین والؤذیات لا تأتونه من أمامه ولا من خلفه ولا من تحته ولا من فوقه ولا عن یمنه ولا عن شماله ولا من أمامه ولا من وراء ظهره بحق العهود والمواثیق التى أخذها علیکم صاحب الأسماء والمواثیق أقسمت علیکم یا معاشر الجن والمردة والابالسه والشیاطین والزوالف وسائر جنود إبلیس أجمعین زانت یا مذهب صاحب یوم الأحد بحق "آلم ذلک الکتاب لا ریب فیه هدى للمتقین" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام یومک أقسمت علیک یا مرة صاحب یوم الاثنین "آلم الله لا اله ألا هو الحى القیوم نزل علیک الکتاب بالحق" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادم یومک أقسمت علیک یا احمر صاحب یوم الثلاثاء بحق "یا أیها الناس أتقو ربکم الذى خلقکم من نفس واحدة" ان تحفظ حامل کتابى هذا یومک أقسمت علیک یا برفان یا صاحب یوم الأربعاء بحق "یا أیها الذین أمنوا أوفوا بالعقود" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام یومک أقسمت علیک یا سمهورش صاحب یوم الخمیس بحق "الحمد لله الذى خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذین کفروا بربهم یعدلون" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام یومک أقسمت علیک یا زوبعة صاحب یوم الجمعة بحق "آلمص کتاب انزل إلیک" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام یومک أقسمت علیک یا میمون یا صاحب یوم السبت بحق "یسألونک عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام یومک أقسمت علیک یا عیفائل یا صاحب الشهر الحرام بحق "آلمر تلک آیات الکتاب الحکیم" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا بهلیائیل یا صاحب الشهر صفر بحق "آلر کتاب أحکمت آیته من لدن حکیم خبیر" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا جهدیائیل یا صاحب الشهر ربیع الاول بحق "آلر تلک آیات الکتاب المبین" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا لجهلیابیل یا صاحب الشهر ربیع الثانى بحق "آلر تلک آیات الکتاب والذى إلیک من ربک الحق ولکن اکثر الناس لا یؤمنون" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا سلسیابیل یا صاحب الشهر جماد الأولى بحق "آلر کتاب أنزلناه إلیک لتخرج الناس من الظلمات الى النور بإذن ربهم الى صراط العزیز الحمیم" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا مهیائیل یا صاحب الشهر جماد الثانى بحق "آلر تلک آیات الکتاب والقرآن المبین" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا کهلائیل یا صاحب شهر رجب بحق "آتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما یشرکون" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا مرة یا صاحب شهر شعبان بحق "سبحان الذى اسرى بعبده لیلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذى بارکنا حوله لنریه من آیاتنا انه هو السمیع البصیر" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا جبریل یا صاحب شهر رمضان بحق "الحمد على عبده الکتاب ولم یجعل له عوجاً قیماً" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا جهلیائیل یا صاحب شهر شوال بحق "کهیعص" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا عنیائل یا صاحب شهر ذى القعدة بحق "طه ما انزلنا علیک القرآن لتشقى إلا تذکرة لمن یخشى" ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیک یا خادم شهر ذى الحجة عز عز الله وبحق نور نور وجه الله وبحق ما جرى به القلم من عند الله الى خیر خلق الله بحمد من عبد الله ان تحفظ حامل کتابى هذا مادام شهرک أقسمت علیکم یا خدام هذه الأسماء والآیات ان تحفظوا حامل کتابى هذا بحق طه من ما یؤذیه من أولاد آدم وبنات حواء ومن سار جنود الجن والأنس والمردة والشیاطین أقسمت علیک یا جبرائیل یا خادم الکعبة بحق الله لا اله إلا هو الحى القیوم ان تحفظ حامل کتابى هذا بحقنا أقسمت به علیکم أقسمت علیک یا میکائیل یا خادم الشرق بحق من ذا الذى یشفع عنده الا بإذنه ان تحفظ حامل کتابى هذا بحق ما أقسمت به علیک یا کسفیائیل یا خادم الغرب بحق یعلم ما بین أیدیهم وما خلفهم ان تحفظ حامل کتابى هذا ما دام یومک بحق ما أقسمت به علیک أقسمت علیک روفیائیل یا خادم الرسول بحق ولا یؤذیه حفظهما وهو العلى العظیم ان تحفظ کتابى هذا مادام یومک یا نیططرون یا خادم العباد بحق من تجلى الجبل فجعله دکا وخر موسى صعقا ان تحفظ حامل کتابى هذا بحق ما أقسمت به علیک أقسمت علیک یا روقیائیل یا خادم الشمال بحق له معقبات من بین یده ومن خلفه یحفظونه من أمر الله ان تحفظ حامل کتابى هذا أقسمت علیک بحق الله الرفیع المعبود الذى اخرج الأشیاء من العدم الى الوجود وهو الرب ان تحفظوا حامل کتابى هذا من جمیع الجن والشیاطین انتم وخدامکم وأعوانکم ون تعقد عنه الالسنه الناطقة والأیادى الباطشة والأرجل الماشیة والقلوب الحاقدة بحق الله تعالى علیکم وبحق محمد رسوله لدیکم ان کانت إلا صیحة واحدة فإذا هم جمیعا لدینا یحضرون بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله أحد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا أحد أقسمت علیکم یا خدام السورة الشریفة یا عبد الله ویا عبد الصمد ویا عبد الواحد ان تحفظوا حامل کتابى هذا من الجن والأنس والمردة والشیاطین أجمعین بحق هذه الآیات والأسماء والأقسام وانه لقسم لو تعلمون عظیم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظیم وصلى الله على سیدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم آمین
تقراء هذه الایات عدد سبعة مرات على بخور الحرمل وبعدها تبخر المکان الذی فیه العارض سواء فی البیت او فی جسد فاذا کان فی بیت تبخر البیت کله ولمدة سبعة ایام فان الجن الذی یسکن فیه یخرج مدحورا باذن الله تعالى واما اخراجه من السجد فعلى المریض ان یبخر نفسه کل یوم من نفس البخور المقروء علیه ویکون ثلاث مرات ولمدة سبعة ایام ایضا فان العارض یخرج من جسده ولا یستطیع ان یتحمل اکثر لانه سوف یحترق ان بقى فیه
والایات هی
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ
لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ
اللهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلاً عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الأَبْصَارُ
مُهْطِعِینَ مُقْنِعِی رُءُوسِهِمْ لاَ یَرْتَدُّ إِلَیْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء
وَأَنذِرِ النَّاسَ یَوْمَ یَأْتِیهِمُ الْعَذَابُ فَیَقُولُ الَّذِینَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَکَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَکُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَکُم مِّن زَوَالٍ
وَسَکَنتُمْ فِی مَسَـاکِنِ الَّذِینَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَیَّنَ لَکُمْ کَیْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَکُمُ الأَمْثَالَ
وَقَدْ مَکَرُواْ مَکْرَهُمْ وَعِندَ اللهِ مَکْرُهُمْ وَإِن کَانَ مَکْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ
فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللهَ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ
یَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَیْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُواْ للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
وَتَرَى الْمُجْرِمِینَ یَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِینَ فِی الأَصْفَادِ
سَرَابِیلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ
لِیَجْزِی اللهُ کُلَّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ إِنَّ اللهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ
هَـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِیُنذَرُواْ بِهِ وَلِیَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَلِیَذَّکَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
اگرکسی درنمازخواندن تنبلی می کرد دعای ذیل راباجوهرروحانی نوشته دردوکاغذ٬یکی راهمراه خودش کنددیگری رادرآب زده هفت روزازآب دعامیل کند.دیگردرنمازخواندن تنبلی نمی کند.انشاالله.دعااین است:بسم الله الرحمن الرحیم یامَن عِلمُهُ سَابِق یامَن وَعدُهُ صَادِق یامَن لُطفُهُ ظاهریامَن قَضاؤُهُ کائنٌ یامَن قرآنهُ مَجید یامَن مُلکُهُ قدیم یامَن فَضلُهُ عَمیم یامَن عَرشُهُ عَظیمٌ بحق هذه الایات الکریمه فلان زاده فلان درنمازخواندن تنبلی نکندونمازش راسروقت بخواندالعجل الساعه الوحٰا.تمام.باذکریک صلوات برحضرت محمدوآل محمد
نقل از سایت دایی ابراهیم
ختم مجربروز اول ماه قمری یک صلوات و یک آیه الکرسیروز دوم ماه دوصلوات و دوتا آیه الکرسیروز سوم ماه سه صلوات و 3تاآیه الکرسی..همینطور به ترتیب روزها بر تعداد صلوات و آیه الکرسی ها اضافه میشه تا روز آخر ماهکه اگر ماه قمری 29 روز باشه ،میشه 29 صلواتو 29 آیه الکرسی و اگر ماه 30 روزه باشه 30 صلوات و 30 آیه الکرسی * منظور از آیه الکرسی هم فقط همون آیه اول هست تا "و هوالعلی العظیم"چهار رکعت نماز حاجت از امام حسین عامام حسین علیه السّلام فرموده است:چهار رکعت نماز را با رعایت آداب آن، به خوبی به جا می آوری و قنوت آن را نیز با ادب به جا می آوری و در رکعت اول، پس از حمد، ۷ بار می خوانی: «حسبنا الله و نعم الوکیل» و در رکعت دوم پس از حمد ۷ بار می خوانی:«ما شاءالله لا قوّة إلاّ بالله إن تَرَنِ أنا أقلّ منک مالا و ولدا»و در رکعت سوم پس از حمد، ۷ بار می خوانی:«لا إلهَ إلاّ أَنتَ سُبحانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظّالِمِینَ»و در رکعت چهارم، پس از حمد، ۷ بار می خوانی:«أُفَوِّضُ أَمرِی إِلَی اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِیرٌ بِالعِبادِ»و سپس حاجتت را می طلبی (که إن شاءالله برآورده شود.)ذکری که ویران کننده گناهان استامام رضا علیه السلام که خود یکی از این واسطه های برای تقرب به خدا می باشند ذکر ساده ای را برای آمرزیده شدن گناهان معرفی می فرمایند.ایشان می فرمایند:هرکس قدرت بر کاری که گناهان او را بپوشاند نداشته باشد ، پس باید بر محمد و آل او بسیار درود فرستد،زیرا صلوات گناهان را به کلی ویران می کند.دعا برای حفظ از قضا و قدربرای محفوظ ماندن از اتفاقات ناگهانی هزار و بیست و سه مرتبه خواندن جمله مبارکه «توکلت علی الله» (به خدا توکل کردم) بسیار موثر و مجرب است.بازوبندی جهت جلب روزیاین دو آیه را نوشته و بر بازوی راست ببندند اثر عظیمی برای جلب روزی دارد :إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُّبِینًا إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءکُمُ الْفَتْحُمنبع : هزار و یک ختم ص108دعا برای گشایش کار جوانانبرای گشایش در کار و فتح و قوت کسب هرکس2 بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام 2 بار بخواند و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید.و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود.سوره قدر 10 بار بعد از نماز صبح خوانده شود.آثار و برکات سوره علقالف) در امان بودن در سفرهای دریاییاز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است:هر کس سفر دریایی می کند اگر سوره علق را بخوانداز غرق شدن در امان می ماند .ب) حفاظت مخازن از شر آفاتاز رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است:اگر سوره علق را بر در مخزن یا انباری بخوانند خداوند آن را از شر هر آفت و سارقی مصون می دارد تا اینکه مالکش آن را بیرون آوردمنبع : تفسیر البرهاننماز عجیب و مشکل گشااگر کسی به نیت قضای حاجت دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت 19 مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم بگوید و بعد از ان سوره حمد را تلاوت نماید و بعد از تمام شدن نماز 786 مرتبه آیه بسم الله الرحمن الرحیم را بگویدهر حاجتی داشته باشد برآورده خواهد شد. انشاءاللهبرای برآورده شدن هر حاجتی این ذکر ها را بگویید* رفع بیکاری : 360 مرتبه یا الله* طلب فرزند شدن : 360 مرتبه توحید* ادای قرض : 360 مرتبه انا انزلنا* وسعت رزق : 360 مرتبه انا انزلنا* طلبکار : 360 مرتبه یا حی و یا قیوم* رفع تهمت : 360 مرتبه یا الله اعلم* زیارت بزرگ : 360 مرتبه ماشاالله* بیرون آمدن از خانه : توکلت علی الله* برکت کشاورزی : 360 مرتبه یا رب العالمین* خانه دار شدن : 360 مرتبه یا کریم و یا رب* گره در کار آقایان : 360 مرتبه یا جواد الائمه* آشنا شدن با قرآن : 360 مرتبه یا نور و یا قدوس* پیدا شدن اشیاء گمشده : 360 مرتبه نورالله ناظر* رفع اضطراب : 360 مرتبه لا حول ولا قوه الا بالله* برکت غذا و پول : 360 مرتبه الذی احسن الحسنی* ازدواج جوانان : 360 مرتبه یا رئوف و یا رحیم* به راه راست آمدن جوانان : 360 مرتبه ایاک نعبد و ایاک نستعین* رفع فقر : 360 مرتبه انا انزلنا* شیرین شدن زندگی : 360 مرتبه یا عزیز زهرا* کارگشایی : 7 مرتبه آیت الکرسی – توحید – مزمل – صلوات* رفع وسوسه : 360 مرتبه اعوذ بالله من الشیطان الرجیم* شفای مریض : 360 مرتبه یا من اسمه دواء و ذکره شفا«شاه کلید» شیخ نخودکی برای خوشبختینقل است جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت:سه قفل در زندگیام وجود دارد و سه کلید از شما میخواهم!قفل اول این است که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم،قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشدو قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.شیخ نخودکی فرمود: برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان.برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان.و برای قفل سوم هم نمازت را اول وقت بخوان!جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟!شیخ نخودکی فرمود: نماز اول وقت «شاه کلید» است.توصیه آیت الله بهجت(ره) برای حل مشکلاتمرحوم سید علی خان مدنی (ره) می گوید:این دعا از امام صادق علیه السّلام است و مجرب نیز می باشد.حضرت می فرماید: برای رفع شدائد و سختی ها و بلاها۱۰ مرتبه بگوید:«حَسبِیَ الله لا اِلهَ اِلّا هُوَ عَلَیهِ تَوَکَّلتُ وَ هُوَ رَبُّ العَرشِ العَظیمِ.»پس ۱۰ مرتبه بگوید:«حَسبِیَ اللهُ لِمَن بَغی عَلَیَّ حَسبِیَ اللهُ لِمَن اَرادَنی بِسُوءٍ».1مرحوم طبرسی(ره) می گوید:از امام صادق علیه السّلام نقل است اگر مشکلی پیش آمده باشدنزدیک ظهر، دو رکعت نماز بخوان در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید و بعد از آن سوره «انا فتحنا» تا آیه «وَ یَنصُرَکَ اللهُ نَصراً عزیزاً»و در رکعت دوم بعد از «حمد» سوره «توحید» و بعد از آن سوره «الم نشرح» را بخوان و نیز بعضی دیگر گفته اند چنان چه حاجت خویش را در قنوت یا سجده آخر نماز بگوید تخلّف ندارد و به اجابت می رسد، این عمل مجرّب است.فردی نامه ای بدین مضمون خدمت آیت الله العظمی بهجت(ره) می نویسدکه مدتی است مشکلات زیادی از جمله مریضی خود و عیال و فرزندان برایم پیش آمده، لذا از آن مرجع عالیقدریاری می طلبم که ما را راهنمایی فرمایندحضرت آیت الله بهجت در جواب ایشان می فرماید:«ضمن این که صدقه می دهید، دو سوره «ناس» و «فلق» را تکرار فرمایید و ذکر شریف «لا حول و لا قوة الّا بالله» را زیاد تکرار کنید. خداوند شما را موفّق بدارد».منبع:۱. الکلم الطیب، ص۳۲.۲. مکارم الاخلاق، ج۲، ص۱۲۲.۳. عرفان و عبادت، ص۳۹۳-۳۹۴.سوره نوحمداومت بر تلاوت سوره نوح هم و غم های انسان را از بین می برد . چه نسبت به گذشته و چه آینده و باعث می شود روح لطیف تر و تفکرات انسان زلال تر گرددامام جواد علیه السلام نیز به یکی از یارانشان دستور دادندتا برای رفع بدی حال و سختی وضعیت مالی بر قرائت این سوره مداومت کند .منبع : الکافی ج۵ صاسم اعظممرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند :از عطاء منقولست که اسم اعظم در این کلمات و اسماء است و مکرر تجربه نموده است .یا الله یا الله یا الله یا رحمن یا نور یا نور یا ذالجلال و الاکرامبا نیت خالص می توان نتیجه گرفت منبع : گوهر شب چراغمرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند : گفتن ۱۱۱ مرتبه ” یا قاهر العدو “موجب سرعت بسیار در اجابت امور مهمه و دفع دشمنان است .منبع :گوهر شب چراغبا انجام این عمل از عالم غیب به او چیزی رسدمرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند :هر که سه شب و هر شب چهل مرتبه سوره قدر را بخواند ، از عالم غیب به او چیزی رسد و روزی او وسیع گردد و مجرب ِ مجرب است .منبع : گوهر شب چراغ ۲/۶۲ و مخازن ۴۰۸/۱ و ۴/۶۸ و خزینه الفوائد فی احسن المقاصدذکری برای رهایی از نگاه به نامحرمجناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خَیرَحَبیبٍ و مَحبوبٍ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و آلِه » را بعد از دیدن نامحرم موثر و کارساز می دانستند و بارها این ذکررا به اطرافیان توصیه می کردند تا از وسوسه شیطان در امان باشند، می گفتند: «چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر خوشت آمد فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو: یا خیر حبیب... ؛ یعنی خدایا من تو را می خواهم، اینها چیه، این ها دوست داشتنی نیستند ، هر چه نپاید، دلبستگی نشاید...»برای رفع گرفتاری و علاج کار :اگر کسی را مهمی پیش آید که در آن عاجز و معطل بماند و علاج آنرا نداند وضو گرفته و به نیت آن مهمآیة الکرسی را بخواند و بین دو عین ( یشفع عنده ) حاجت خود را طلب کند . مهم او برآورده خواهد شداین عمل به تجربه ثابت شده استمنبع :سر المستتر ص40سحر و جادوسحر و جادو و طلسم از نظر قرآن کریم و احادیث واقعیت دارد. به این امر در آیه 102 سوره بقره و 4 سوره فلق اشاره شده است. از این آیات و برخی روایات استفاده میشود که برخی از سحرها واقعا اثر گذارند. همچنان کهآیه 102 سوره بقره میفرماید: «مردم سحرهایی را فرا میگرفتند که میان مرد و همسرش جدایی میافکند.گرچه سحر و جادو واقعیت دارد ولی غالب آنچه امروزه در میان مردم شایع است بیاساس میباشد و اکثر کسانی که به این امور میپردازند کلاه بردارانی هستند که از این طریق قصد اخاذی و پر کردن جیب خود را دارند. ولی اگر بر فرض موردی پیدا شد که سحری در کار بود راههایی برای بطلان آن وجود دارد:1- استعاذه به خداوند و خواندن سورههای فلق و ناس.2- خواندن و نوشتن آیات 75 تا 82 سوره یونس.3- آیه 102 سوره بقره «واتبعوا ما تتلوا الشیاطین...» تا آخر آیه با آب زعفران روی طشت مسی نوشته شود و در هنگام نوشتن، کندر را بخور دهند. بعد طشت را پر از آب باران و یا آب چشمه میکنند بعد مسحور با استفاده از آن آب غسل میکند و از آن آب مینوشد. بقیه آب را در پارچ شیشهای بریزد و برای غسل استفاده کند. بهترین روز هم روز چهارشنبه است.4- آیه 100 سوره نسا «و من یهاجر فی سبیل الله...» تا آخر آیه با جوهر زعفران با کره گاو روی کف دست نوشته شود.5- دعا وتضرع به درگاه خداوند.6- درخواست دعا از اولیای واقعی خداوند.7- صدقه دادن.ذکری که باعث جلوگیری از غیبت می شودروزی یکی از اولیاء به الیاس و خضر علیهم السّلام شکایت کرد که مردم بسیار غیبت می کنند و حال آن که غیبت از گناهان کبیره است و هر چقدر آن ها را نصیحت می کنم و از غیبت کردن منع می نمایم سخن مرا نمی شنوند و آن عمل قبیح را ترک نمی کنند.حضرت الیاس علیه السّلام فرمود:چاره این کار آن است که هر کس وارد مجلس شد به او بگو که بگوید:«بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»که در این صورت خداوند ملکی را بر اهل آن مجلس موکّل می گرداند که هرگاه کسی شروع به غیبت نماید آن ملک او را از آن باز دارد و از حق تعالی سؤال نماید تا آن قوم را از غیبت کردن نگاه دارد.حضرت خضر علیه السّلام فرمود:چون کسی در وقت بیرون رفتن از مجلس بگوید«بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»حق تعالی ملکی را می فرستد تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او را نمایند.
برای توسعه روزی
برای توسعه روزی شایسته است فرد مسلمان روزانه صدبار«لا حول ولاقوة الا بالله» گوید
زیرا از معصوم روایت شده است هرکس روزانه صدبار این ذکر رابگوید هیچگاه اورا فقری نمی رسد.
آیت الله بهاءالدینی
هروقت گرفتار شدید به سجده بیافتید
وذکر یونسیه رابگویید:
« لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین»
آیت الله امجد
در احوالات مرحوم سید عبدالکریم کشمیری آمده
ایشان در توسل به امام حسین نوعا قران می خواندند و به ایشان هدیه می کردند و می فرمودند تاثیر به سزایی
دارد و بارها تجربه کرده ام .
هروی گوید: اگر کسی سوره نصر را هر روز 41 مرتبه بخواند از عالم غیب برای او گشایش و فتحی خواهد شد.
از کتاب دو هزار دستور مجرب محمد تقی سجادی
از مرحوم میرداماد نقل است :
هر کس ۱۶ مرتبه این ذکر را به نام ناد علیا کبیر است بخواند هر حاجتی که داشته باشه در همان
ساعت روا گردد و هر کس بعد از عصر سه نوبت بخواند و هر یَا عَلِیُّ را با یک نفس بخواند هر چه مقصود
اوست روا گردد انشا ء الله تعالی . و اما ناد علیا کبیر این است :
نَادِ عَلِیّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ | تَجِدْهُ عَوْناً لَکَ فِی النَّوَائِبِ
| |
کُلُّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنْجَلِی | بِوَلَایَتِکَ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا عَلِی
|
اَلْغَوْثُ أَغِثْنِی یَا عَلِیُّ أَنَا مِنْ أَعْدَائِکَ بَریُّ یا اَللهُ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِ الْقَیُّومُ
إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى خَیْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ِ أَجْمَعِینَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ
وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً کَثِیراً.
منبع :معراج العارفین ص ۴۲ و ۴۳
فقراتی از دعای جوشن کبیر که هر فقره از آن برای امری ، تاثیر مجرب دارد .
برای درجه یافتن
یا ذا الحمد و الثناء یا ذا الفخر و البهاء یا ذاالمجد والسناء یا ذا العهد والوفاء یا ذا العفو
والرضاء یا ذا المن و العطاء یا ذا العز و البقاء یا ذاالجود و السخاء یا ذا الالاء و النعماء
برای برکت یافتن
اللهم انی اسئلک باسمک یا مانع یا دافع یا رافع یا صانع یا نافع یا سامع یا جامع یا
شافع یا واسع یا موسع
برای ایمان نگه داشتن
یا صانع کل مصنوع یا خالق کل مخلوق یا رازق کل مرزوق یا مالک کل مملوک یا
کاشف کل مکروب یا فارج کل مهموم یا راحم کل مرحوم یا ناصر کل مخذول
یا ساتر کل معیوب یاملجا کل مطرود
برای گشادن بخت
یا عدتی عند شدتی یا رجائی عند مصیبتی یا مونسی عند وحشتی یا صاحبی عند
غربتی یا ولیی عند نعمتی یا غیاثی عند کربتی یا دلیلی عند حیرتی یا غنائی
عند افتقاری یا ملجای عند اضطراری یا معینی عند مفزعی یا علام الغیوب یا
غفارالذنوب یا ستارالعیوب یا کاشف الکروب یا مقلب القلوب یا طبیب القلوب
یا منور القلوب یا انیس القلوب یا مفرج الهموم یا منفس الغموم
برای سلطنت یافتن
اللهم انی اسئلک باسمک یا جلیل یا جمیل یا وکیل یا کفیل یا دلیل یا قبیل یا مدیل
یا منیل یا مقیل یا محیل
جهت افزونی نعمت
یا دلیل المتحیرین یا غیاث المستغیثین یا صریخ المستصرخین یا جارالمستجیرین یا امان
الخائفین یا عون المومنین یا راحم المساکین یا ملجا العاصین یا غافر المذنبین
یا مجیب دعوة المضطرین
جهت فراخی روزی
یا ذالنعمة السابغة یا ذاالرحمة الواسعة یا ذاالمنة السابقة یا ذاالحکمة البالغة
یا ذاالقدرة الکاملة یا ذاالحجة القاطعه یا ذاالکرامة الظاهرة یا ذالعزة الدائمة
یا ذاالقوة المتینه یا ذاالعظمة المنیعة
جهت فتح مهمات
یا ذاالجود والاحسان یا ذا الفضل و الامتنان یا ذاالامن والامان یا ذاالقدس
و السبحان یا ذاالحکمة والبیان یا ذاالرحمة و الرضوان یا ذاالحجة والبرهان
یا ذاالعظمة و السلطان یا ذاالرافة والمستعان یا ذاالعفو والغفران
جهت برامدن حاجات
یا من هو رب کل شیء یا من هو اله کل شیء یا من هو خالق کل شیء
یا من هو صانع کل شیء یا من هو قبل کل شیء یا من هو بعد کل شیء
یا من هو فوق کل شی ء یا من هو عالم بکل شیء یا من هو قادر علی کل شیء
یا من هو یبقی و یفنی کل شیء
جهت برکت یافتن
اللهم انی اسئلک باسمک یا مومن یامهیمن یا مکون یا ملقن یامبین
یا مهون یاممکن یا مزین یا معلن یامقسم
جهت آسانی کارها
یا من هو فی ملکه مقیم یا من هو فی سلطانه قدیم یا من هو فی جلاله عظیم
یا من هو علی عباده رحیم یا من هو بکل شیء علیم یا من هو بمن عصاه حلیم
یا من هو بمن رجاه کریم یامن هو فی صنعه حکیم یا من هو فی حکمته لطیف
یا من هو فی لطفه قدیم
جهت رفع غم
یا من لا یرجی الافضله یا من لا یسئل الا عفوه یا من لا ینظر الا بره
یا من لا ینظر الا بره یا من لایخاف الاعدله یا من لایدوم الا ملکه
یا من لا سلطان الا سلطانه یا من وسعت کل شیء رحمته
یا من سبقت رحمته غضبه یا من احاط بکل شیء علمه یا من لیس احد مثله
جهت دشواری
یا فارج الهم یا کاشف الغم یا غافرالذنب یا قابل التوب یا خالق الخلق
یا صادق الوعد یا موفی العهد یا عالم السر یا فالق الحب یا رازق الانام
جهت امرزش
اللهم انی اسئلک باسمک یا علی یا وقی یاغنی یا ملی یا حفی یا رضی
یا زکی یا بدی ء یا قوی یا ولی
جهت دفع شرور
یا من اظهر الجمیل یا من ستر القبیح یا من لم یواخذ باجریره
یا من لم یهتک الستر یا عظیم العفو یا حسن التجاوز یا واسع المغفره
یا باسط الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی یا منتهی کل شکوی
جهت دفع بلاها
یا بدیع السموات یا جاعل الظلمات یا راحم العبرات یا مقیل العثرات یا ساترالعورات
یا محیی الاموات یا منزل الایات یا مضعف الحسنات یا ماحی السیئات یا شدید النقمات
جهت عزیز شدن
یا رب البیت الحرام یا رب الشهر الحرام یا رب البلد الحرام یا رب الرکن والمقام
یا رب المشعر الحرام یا رب المسجد الحرام یا رب الحل و الحرام یا رب النور
و الظلام یا رب التحیة والسلام یا رب القدرة فی الانام
جهت جنگ کردن
یا عاصم من استعصمه یا راحم من استرحمه یا غافر من استغفره
یا ناصر من استنصره یا حافظ من استحفظه یا مکرم من استکرمه
یا مرشد من استرشد یا صریخ من استصرخه یا معین من استعانه یا مغیث
من استغاثه یا عزیز لایضام یا لطیفا لا یرام یا قیوما لاینام یا دائما لا یفوت
یا حیا لایموت یا ملکا یا یزول یا باقیا لا یغنی یا عالما یا یجهل یا صمدا لا یطعم
یا قویا لایضعف
جهت ایمن شدن
اللهم انی اسئلک باسمک یا احد یا واحد یا شاهد یا ماجد یا حامد یا راشد یا باعث
یا وارث یا ضار یا نافع یا اعظم من کل عظیم یا اکرم من کل کریم یا ارحم من کل رحیم
یا اعلم من کل علیم یا احکم من کل حکیم یا اقدم من کل قدیم یا اکبر من کل کبیر
یا الطف من کل لطیف یا اجل من کل جلیل یااعز من کل عزیز یا کریم الصفح
یا عظیم المن یا کثیر الخیر یا قدیم الفضل یا دائم اللطف یا لطیف الصنع
یا منفس الکرب یا کاشف الضر یامالک الملک یا قاضی الحق
جهت ایذای دشمن
اللهم انی اسئلک باسمک یا کافی یا شافی یا وافی یا هادی یا داعی یا قاضی
یا عالی با باقی یا من کل شی خاضع له یا من کل شی خاشع له یا من کل شی کائن له
یا من کل شی موجود به یا من کل شی منیب الیه یا من کل شی خائف منه
یا من کل شی قائم به یا من کل شی صائر الیه یا من کل شی یسبح بحمده
یا من کل شی هالک الا وجهه یا منلا مفر الا الیه یا من لا مفزع الا الیه
یا منلامقصد الاالیهیا من لا منجا منه الا الیه یا من لا یرغب الا الیه
یا من لاحول و لاقوة الا به یا من لایستعان الابه یا من لایتوکل الا علیه
یا من لایرجی الا هو یا من لایعبد الا هو
جهت دفع امراض
یاخیر المرهوبین یا خیرالمرغوبین یا خیر المطلوبین یا خیر المسئولین
یا خیر المقصودین یا خیرالمذکورین یاخیرالمشکورین یاخیرالمحبوبی
یاخیرالمدعوین یاخیرالمستانسین
برای امراض کودکان
یا من خلق فسوی یا من قدر فهدی یامن یکشف البلوی یا من یسمع النجوی
یامن ینقذ الغرقی یا من ینجی الهلکی یامن یشفی المرضی یا من اضحک و ابکی یامن امات و احیی
یا من خلق الزوجین الذکر والانثی
برای خلاصی از بند
اللهم بحق العرش ومن علاه و بحق الوحی و من اوحاه و بحق النبی و من نبا
وبحق البیت و من بناه یا سامع کل صوت یا جامع کل فوت یا باریء النفوس
بعدالموت صل علی محمد واهل بیته و اتنا و جمیع المومنین و المومنات
فی مشارق الارض و مغاربها فرجا من عندک بشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبدک
و رسولک صلی الله علیه واله و علی ذریته الطیبین الطاهرین وسلم تسلیماکثیرا
جهت خشنودی
اللهم انی اسئلک باسمک یا مصور یا مقدر یا مدبر یا مطهر یا منور یا میسر
یا مبشر یا منذر یا مقدم یا موخر
جهت دفع دیو و پری
یا من هو فی عهده وفی یا من هو فی وفائه قوی یا من هو فی قوته علی
یا من هو فی علوه قریب یا من هو فی قربه لطیف یا من هو فی لطفه شریف
یا من هو فی شرفه عزیز یا من هو فی عزه عظیم یا من هو فی عظمته مجید یا من هو فی مجده حمید
اگر کسی در پی موفقیت و پیروزی د رامتحانات وسایر
گرفتاری ها باشد آیه زیر را برای فتح وپیروزی و همچنین
قبل از برگزاری امتحان هفت مرتبه بخواند.
«فَإِنَّ حَسْبَکَ اللّهُ هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ »
(خدا براى تو بس است همو بود که تو را با یارى خود و مؤمنان نیرومند گردانید ) (سوره انفال /62)
این سه اسم مقدس «النور» و «الباسط» و «الظاهر»
به تعداد زیاد با رعایت طهارت و پاکی بدن و لباس طاهر و در مکان مقدس) موثر است.
«عسی ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتهم منهم
موده و اله قدیر، و الله غفور رحیم»
را به کف دست خود بخواند و بدمد، سپس به صورت خود بکشد، هر که او را ببیند، دوستش دارد.
رسول اکرم (ص) فرموده است:
هر کس که اندوه یا غم یا سختی یا بلاء به او رسیده،
دعای زیر را بخواند:
«الله ربی، لا اشرک به شیئا، توکلت علی الحی الذی لا یموت»
مرحوم سید علی آقای قاضی در پاسخ درخواست بعضی از شاگردان خویش برای رفع اضطرار و
گرفتاری دنیوی و اخروی و بیرون آمدن از بن بست فرمود :
پنج مرتبه صلوات بفرست و آیة الکرسی را نیز بخوان . سپس بدون آنکه
بر زبان جاری کنی در دلت بسیار بگو :
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَن تَشاءُ
تا آنکه کارت گشایش یابد
نامهای خدا در قرآن مجموعهای از بیش از ۲۰۰ نام خداوند است که در قرآن ذکر شدهاند
۹۹ تای آن «اسماء الحسنی» یا نامهای نیکوی خداوند خوانده میشوند.
در روایتی از امام هشتم(ع) منقول است که حضرت فرمودند:
من در خواب پدر بزرگوارم یعنی موسی بن جعفر(ع) را دیدم؛
پدرم فرمود: ای فرزند من، آنگاه که در شدّت و سختی قرار گرفتی،
زیاد این ذکر را بگو : «یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ».
حضرت برای این ذکر سقف هم نمیگذارد که چه تعدادی بگو. بلکه میفرماید: خطاب به خداوند زیاد بگو:
«یَا رَئُوفُ یَا رَحِیمُ». یعنی اگر خدا را به این نام بخوانی، شدّت و سختی بر طرف میشود.
در سختیها و شدائد زندگی 541 بار گفتن این ذکر پشت سر هم و بدون حرف زدن خیلی موثر است
هر کس می خواهد خانه و یا سرمایه اش بفروش رسد
دعای زیر را نوشته و به آن محل نصب کند، زودتر به فروش می رسد.
«ربنا آتنا من لدنک رحمه و هیی لنا من امرنا رشدا»
«پروردگارا، ما را از سوی خودت رحمتی عطا کن، و راه نجاتی برای ما فراهم ساز».
آیه 10 سوره مبارک کهف
از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده:
هر کس سوره (طه) را بنویسد و در پارچه سبزی قرار داده و به خواستگاری برود،
خواستگاریاش رد نمیشود و حاجتش برآورده میشود ...
آسان شدن ازدواج
روایت از امام صادق علیه السلام: هر کس که خواستگاری ندارد
یا به خواستگاریش جواب نمیدهند
سوره طه را بنویسد و بشوید و آب آن را بر صورت خود بریزد، خداوند ازدواجش را آسان میکند.
جهت برآورده شدن حاجات بزرگ
به جهت مطالب عظیم و بزرگ صد بار بگوید «طه» و یک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند
و باز صد مرتبه بگوید «طه» و یک مرتبه سوره «قل هو الله» را بخواند تا هفت بار این را تکرار کند،
همین که هفت مرتبه «توحید» و هشتصد بار «طه» تمام شد
بعد از آن 17 بار سوره «قل هو الله احد» را تا آخر بخواند،
خداوند مطلب و حاجت او را براورده میکند و بی شک عمل خواهد شد. این از مجربات است
ترس از دزدان و حیوانات درنده
نقل از امام موسی کاظم علیه السلام:
هر کس در سفر باشد و از دزدان و حیوانات وحشی خوف و وحشت دارد،
برای این کار بر گردن حیوانش «لا تخاف درکاً و لا تخشی» سوره طه را بنویسد،
پس به درستی که به اذن خداوند متعال ایمن میشود.
برکت کیف پول
هر کس آیه ی اَن تَقرضو الله قَرضاً حَسَناً در آخر سوره تغابن به این صورت بنویسد
و در کیف پول بگذارد برکت یابد و هر قدر خرج کند کیف از پول خالی نشود
اَن تقرضو الله قَرضَاً حَسَنَا ًیُضاعَفه ُلَکُم وَ یَغفِر لَکُم وَلله شَکورٌ حَلیم
و در جمعه آخر ماه مبارک رمضان این آیه را بنویسد و در جیب پول گذارد
هرگز جیب او از پول خالی نماند.
وَلَقَد مَکَنّکُم فیِ الاَرض وَجَعلنا لَکُم فیها مَعایِش قَلیلاً ما تَشکُرُون
(آیه ۱۰ سوره اعراف)
برای حاجت گرفتن
در رکعت اول بعد از سوره حمد انا فتحنا را تا... نصرا عزیزا بخواند
و در رکعت دوم بعد از سوره حمد، الم نشرح را تا آخرش بخواند و بعد حاجت خود را از خدا بخواهد.
آنها که قلبشان گرفتار شک است،
ذکر «لاحول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم»
را زیاد تکرار کنند. این ذکر برای رهایی از وسوسههای شیطان بسیار مؤثر است.
برای پیدا کردن آرامش، بردباری و صبر در مقابل مشکلات،
افراد و غیره در هر روز 88 مرتبه ذکر« یا حلیم» خوانده شود
جهت باز شدن تمام گره ها و رفع مشکلات
در هر روز 77 مرتبه ذکر« الودود» خوانده شود.
برای طلب علم
برای توانایی فوق العاده پیــــدا کردن در یادگیری و حفظ دانش
( علمی که ممنوعیت شرعی نداشته باشد) در هر روز 67 مرتبه ذکر « یا محیط» خوانده شود.
توصیه ایت الله کشمیری توسل به امام جواد ع
از ایت الله سید عبدالکریم کشمیری راهنمایی میخواستند. آن بزرگوار میفرمود:
«سوره یس بخوانید و ثواب آن را به امام جواد (علیهالسلام) تقدیم کنید،
حاجت شما را خواهند داد گاه امر میکرد
صلوات برای حضرتش هدیه کنند و آن را در توسل به این امام کریم مجرب میدانست.»
توسل به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان ( عج الله تعالی فرجه الشریف )
به «نرجسخاتون» متوسل شوید؛ چون مادر امام وقت است
و اگر چیزی را نذر او کنید؛ از پسرش میخواهد تا حاجت آن شخص را برآورده کند
دو رکعت نماز حاجت بخوانید بعد سیصد و سیزده مرتبه صلوات بفرستید
و یک بار سوره مبارکه انا فتحنا ( سوره فتح )را قرائت کنید
و ثواب انرا به حضرت نرجس خاتون مادر گرامی حضرت امام زمان عج هدیه کنید
1. عزت
2. رفعت
3. فراخی
4. نعمت و حشمت
5. محبت
6. قوّت
7. قدرت
حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ ﴿ توبه - 129﴾
خدا مرا بس است هیچ معبودى جز او نیست بر او توکل کردم و او پروردگار عرش بزرگ است (129)
این آیه شریف و عظیم را شصت و شش (66) مرتبه با طهارت کامل و حضور قلب بخوانید
و سپس ذکر حاجت نمائید
امام صادق (ع) خطاب به ابوبصیر فرمود:
هر کسی دو سوره عنکبوت و روم را در شب بیست و سوم ماه رمضان بخواند،
به خدا قسم او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمی کنم
و نمی ترسم که خداوند، در این سوگند گناهی بر من بنویسد.
این دو سوره نزد خداوند جایگاهی والا دارند.
ختم سوره مبارکه ی علق برای شفای بیمار
طریقه ی ختم آن این است که چهل و یک پول از سر بیمار تا ناخن پای او ردیف کنند
و چهل و یک مرتبه سوره را بخوانند و بعد از هر بار قرائت سوره از پایین رو به بالا یک پول را بردارند
و هر بار که به آیه ی سجده رسیدند سجده کنند و چون ختم تمام شد پولها را جمع کنند
و به چهل و یک فقیر جداگانه ببخشند
منبع : چشمه ی رستگاری ص ۱۲۷
وبلاگ دعا و اذکار الهی
در اللئالی المخزونة از ائمه معصومین نقل است
هر کس از شیعیان ما را مطلبی و مقصد عمده ای باشد
و به هیچ وجه چاره ی کار را نداند بعد از نماز عشاء هزار مرتبه یا کریم
و بعد از آن هزار بار صلوات بفرستد و مطلب را قصد نماید و در بستر بخوابد در خواب او را خبر دهند
و او را بر مقصود دلالت نمایند و این از مجربات است
منبع : اللئالی المخزونة ص 71
وبلاگ دعا و اذکار الهی
هنگام خواب
10 بار قل هو الله ( سوره توحید )
12 بار تسبیحات اربعه
15 بار صلوات
7 بار ناد علی
را می خوانیم درخواب به آنچه که نیت داشته ایم پی می بریم و آگاه میشویم
الطیف در لغت به معنای بسیار با لطف و مهربان است
خداوند تعالی در سوره الشوری ایه ۱۹ میفرماید
خداوند تعالی به بندگان خود بسیار مهربان است
و به هر کس که بخواهد روزی میدهد او توانا و مقتدر است
جهت شفای مریض لاعلاج
و برای براورده شدن حاجت شرعی که از هیچ طریقی حل نشده ،
و جهت ایمنی در سفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسیدن
قبل از حرکت دو رکعت نماز مانند نماز صبح به جای اورد
بعد از نماز یکصد مرتبه ذکر یا لطیف گفته شود
اللَطیفُ :
دو معنی دارد :
1- خداوند به بندگان رفق و کرامت و لطف دارد
2- به معنی عادل است یعنی برابر کننده و جزا دهنده و اجتناب کننده از حیف و میل
این لفظ مصدر است به جای اسم فاعل برای مبالغه در معنی . گفتن این اسم شریف
در میان شب برای مخصوص گردیدن به الطاف حق و خطور کردن اسرار غیب در دل به غایت مفید است .
امام رضا (ع) فرموده اند : هر که هر روز هشتاد نوبت بخواند این اسم را از هیچ مقصود محروم نگردد
و مهمات او کفایت شود از جمله :
رها شدن از سختی بسیار ، الفت دلها ، وسعت رزق ، طلب جاه و منصب و بزرگی و محبت و بستن امراء و وزراء.
هر کس غسل کند و سپس دو رکعت نماز بخواند و بعد ازخواندن 1000 بار گوید یا لطیف
به نیتی که دارد حاجت روا شود
در جواب فرمودند:
« پس از 5 بار صلوات و قرائت آیة الکرسی در دل خود بدون آوردن
به زبان بسیار بگو:
: بار پروردگارا! مرا در حصن و پناهگاه خود و در جوشن و زره محکمت قرار بده
که در آن هر کس را که بخواهی قرار می دهی تا گشایش یابد.»
" الرحیم " ، 258 مرتبه ، بر این اسم هر روز مداومت نماید ، گشایش در کارش پیدا شود .
نذر امام کاظم ع
آیة الله سید عبدالکریم کشمیری:
١۴٠٠ صلوات نذر موسی بن جعفر (ع) برای حوائج بسیار مفید است.
هر که 110 بار اسم مبارک" المجیب" رابگوید
و حاجت خود را بخواهد حاجاتش برآورده شود و هر که دایم مداومت کند ایمن ماند از نکبات دنیا.
(یکی از یاران امام صادق علیه السلام) نقل می کنه که یک روز
امام صادق علیه السلام به من گفت:
ایا می خواهی برایت داستان مردی را که از طولانی شدن استجابت دعایش
به حضرت علی شکایت کرد بگویم؟
که حضرت علی علیه السلام گفت:
چرا دعایی که باعث می شود دعایت به سرعت استجابت شود نمی خوانی؟
آن مرد گفت : کدام دعا؟)
قَالَ قُلِ( ایشان گفتند که بگو:) دعا از همین جا شروع می شه:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ
الْأَجَلِّ الْأَکْرَمِ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهَانِ الْمُبِینِ
الَّذِی هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فِی نُورٍ وَ نُورٌ عَلَى نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ
وَ نُورٌ یُضِیءُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّةٍ وَ کُلُّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ کُلُّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ
لَا تَقِرُّ بِهِ أَرْضٌ وَ لَا تَقُومُ بِهِ سَمَاءٌ وَ یَأْمَنُ بِهِ کُلُّ خَائِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ سَاحِرٍ
وَ بَغْیُ کُلِّ بَاغٍ وَ حَسَدُ کُلِّ حَاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَ الْبَحْرُ وَ یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ
حِینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلَا یَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبِیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الْأَعْظَمُ الْأَعْظَمُ الْأَجَلُّ الْأَجَلُّ
النُّورُ الْأَکْبَرُ الَّذِی سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَ اسْتَوَیْتَ بِهِ عَلَى عَرْشِکَ
وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِهِمْ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا
(بجای کذا و کذا باید آرزو و خواستتون رو مطرح کنید و می تونید به زبان فارسی هم بگید)
آیت الله شاه آبادی علاوه بر دستورات عامه بر ذکر « لا اله الا الله » خیلی تاکید داشتند
در سحرها به خصوص ماه رمضان به خواندن آیات آخر سوره حشر و خواندن آیت الکرسی
تاکید فراوانی داشتند خلاصه بر اموری که دال بر وحدانیت حق داشت اصرار داشتند.