خواص سوره ها از فاتحه تا ابراهیم

خواص سوره های قران

سوره ی فاتحه: در زمان خاص اگر شخصی آن را بخواند خداوند او را به آرزوی مادی و معنوی می رساند  از بسیاری بلایا و مصائب نجات می یابد. و اگر کسی موقع خواب 7 بار بخواند، غیرازمرگ همه چیزاومحافظت می شود.

جهت شفای هر درد

 بر قدح آبی 40 حمد بخوانید و بر مریض بپاشید و صدقه ای نیز بدهید و امر کنید فقیر به جهت بیمار دعا کند تا عافیت یابد .

سوره بقره : اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد، از هر گونه سحر و جادو و نظر بد محافظت می شود. 

 سوره ی آل عمران . هر کسی این سوره را یک بار بخواند از وام و دین رهایی می یابد و از جایی که انتظار آن را ندارد، فرج حاصل می شود.

امام صادق (ع)فرمودند:هر کس سوره بقره و آل عمران را بخواند روزقیامت این دو سوره بر او سایه افکنند مانند دوقطعه ابر یا دو سایبان.

( رفع چموشی حیوان )

شخصی از امام علی بن ابیطالب (ع)پرسید : آیا آیه ای در قرآن وجود دارد که چموشی حیوانات را از بین ببرد یا نه حضرت فرمودند : بله ، وجود دارد عرض کرد حیوانی دارم چموش واز او می ترسم واز او در امان نیستم حضرت فرمودند : آیه 83 سوره آل عمران را در گوش راست حیوان بخوان

 آن مرد می گوید خواندم و چموشی آن حیوان زائل شد

وَ لَهُ اَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمواتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَکَرْهًا

 سوره ی نساء. اگر خوانده شود در تربیت بچه ها تا ثیر دارد که با غیرت تربیت می شوند. زندگی خوشبخت نصیبشان می شود. خداوند آنان را موفق می کند 

 سوره ی مائده. هر کسی این سوره را 40 بار بخواند خداوند متعال مال و ثروت فراوان نصیب او می کند. 

 سوره ی انعام . اگر این سوره را 41 بار بخواند کارهایش رو به راه می شود. خداوند او را از شر دشمن حفظ می کند. 

 سوره ی اعراف. هر کس این سوره را مدام بخواند از عذاب آخرت نجات می یابد.

براى تحصیل یقین

یکى از بزرگان - آیت الله امینى - مى گوید: بعد از نماز شب آیه سخره را با حضور قلب ، هفتاد مرتبه بخوان که براى تحصیل یقین و نفى خاطر، مفید و مجرب است . آیه سخره این است (اعراف ، آیه 56) ان ربکم الله الذى خلق السموات و الارض فى ستة ایام ... ان رحمة الله قریب من المحسنین

 سوره ی انفال. اگر یک نفر زندانی این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را، از هر گونه شری نجات می دهد.

هرکس 7بار سوره انفال را بخواند، اگر زندانی باشد خلاص شود و اگر بدست ظالم گرفتار است نجات یابد.

 سوره ی توبه. هر کس 17 بار این سوره را بخواند آرزوهایش را خداوند براورده می کند. از شر دزدان و افراد شرور نیز حفظ می شود. 

 سوره ی یونس. اگر هر کس این سوره را بخواند، خداوند غم و غصه را از او زائل می کند و محبت انسان ها را جلب می کند.

سوره یوسف

خلاصی از زندان

هر کس را اگر به ناحق در زندان کرده باشند این آیات را نوشته و بر بازوی راست خود ببندد و بعد از آن به خواندن آن آیات مداومت کند خلاص شود.

فلما دخلوا علی یوسف...تا...انه هو الحکیم العلیم.(سوره یوسف آیات 99 و 100)

 سوره ی رعد. هر کس این سوره را بخواند هم خودش و هم بچه هایش از شر اجنه ایمن می شوند و هر گونه حالت ترس از آنان زائل می شود. 

سوره ی ابراهیم. هر کس این سوره را 7 بار بخواند از مضرات دشمن رها می شود و رضای پدر ومادر خود را بدست می آورد. 

+ نوشته شده در سه شنبه ۵ آبان ۱۳۸۳ ساعت 12:57 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ختومات مجرب آیت الکرسی

ختومات مجرب آیت الکرسی:


1) آیه الکرسی را به عدد لفظ کرسی یعنی«290» مرتبه بخواند و از «وهو العلی العظیم» تجاوز نکند اگر سهوا گذشت از سر بگیرد. هم چنین گفته اند به عدد نام خود بخواند ابواب فتوحات بر روی او گشوده می گردد و سعادت به او روی می آورد. و فقر از او دور می شود


2) برای تحبیب شرعی به عدد نام طالب و مطلوب خوانده شود اثری عجیب دارد.

قرآن درمانی روحی و جسمی، ص89 به نقل از گوهر شب چراغ، ج1، ص228


3) گویند هرگاه کسی به اعتقاد درست متوجه این ختم عظیم الشأن بشود تا سه روز حاجت او روا شود و روش ختم چنین است:


یک بار آیة الکرسی را با «اعوذ بالله» و «بسم الله» و یک بار «حمد» با سوره «قل هو الله احد» که هر بار سوره «اخلاص» را می خواند با «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کند و این سوره را بعد از «حمد» 5 مرتبه بخواند و یازده بار سوره «کوثر» و صد صلوات بفرستد تا سه روز ان شاءالله مراد او حاصل شود و ثواب ختم را به روح چهار پیغمبر که «آدم‌صفی الله، ابراهیم خلیل الله، موسی کلیم الله، محمد حبیب الله» فرستد حاجتش برآورده شود.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص89 به نقل از گوهر شب چراغ، ج1، ص162


4)برای ادای قرض و وسعت رزق و توانگری در روز جمعه (یا پنج شنبه) روزه بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و پیش از نماز صدبار صلوات بفرستد و به هر نیت که دارد شروع به نماز نماید و در هر رکعت بعد از فاتحه 11 بار آیه الکرسی ، و 25 مرتبه «قل هو الله» و بعد از نماز 41 بار بگوید: «یا وهّاب» و کوشش کند که از اول نماز تا اتمام ختم، سخن نگوید و بعد از فراغ حاجت خود را بطلبد که البته مستجاب می شود.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی ص107


فضیلت آیت الکرسی:

1)امام باقر علیه السلام در این باره فرمود: هر کس در پی وضویش آیه الکرسی را قرائت نماید خداوند 40 سال ثواب عبادت را به او عطا می کند و 40 درجه بر درجات او افزوده می شود و او را با حوریان بهشتی تزویج می نماید.
بحارالانوار ج80 ص317



2)امام باقر علیه السلام می فرمایند: هر کس در حال سجده آیه الکرسی را بخواند به آتش جهنم وارد نمی شود.
جامع الاخبار ص125


3)از امام صادق علیه السلام نقل شده است: اگر هر کسی آیة الکرسی را در سفر بخواند در هر شب سالم می ماند و سالم می ماند آنچه را با اوست.
مفاتیح الجنان


4)امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس سوره «قل هو الله احد» و «انا انزلناه» و «آیة الکرسی» را در هر رکعت نماز مستحبی بخواند بی تردید خداوند برتری کردارهای آدمیان را برای او باز گشاید و او را توفیق دهد جز آن کس که همانند او و فزون تر از او تلاوت کند.
ترجمه ثواب الاعمال و عقابها ص 166


5)ترس از تنهایی:

امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس شب در خانه تنهاست و از تنهایی و تاریکی می ترسد ابتدا آیة الکرسی رابخواند و آنگاه بگوید: «اللهم آنس وحشتی و آمن ردعتی و أعنی علی وحدتی».
کافی ج2 ص573


6)دفع دشمن:

جهت غلبه و مقهوریت دشمن 40 بار آیة الکرسی را بخواند و چون ما بین دو میم (یعلم ما بین ایدیهم ) رسد آن دشمن را در نظر آورد .
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از گوهر شب چراغ ج1 ص60


7)شفای درد چشم:

آقا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: هنگامی که یکی از شما از درد چشم شکایت کرد آیة الکرسی بخواند و باید در نفس خودش یقین داشته باشد که او شفا می دهد پس بدرستی که او درد چشم را خوب می کند.
آیة الکرسی طلسم عظیم القدر، محسن آشتیانی به نقل از بحارالانوار ج89

6) جهت برآورده شدن حاجت

در بعضی از تصانیف امام محمد غزالی مذکور است که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس با ایمان را حاجتی باشد سر بر سجده نهد و آیات (26-27) سوره آل عمران را با نیت و توجه به خدا و معنی آن بخواند:
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿۲۶﴾
تُولِجُ اللَّیْلَ فِی الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَیَّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَیْرِ حِسَابٍ (۲۷)
سپس این دعا را بخواند حاجتش به فضل خدا روا گردد:
یا الله یا الله یا الله انت الذی لا اله الا انت وحدکَ لا شریکَ لک، تَجَبَّرتَ مِن أن یکونَ لَکَ وَلَدٌ و تعالَیتَ عن أن یکونَ لکَ شریکٌ و تَعَظّمتَ عن أن یکون لکَ شبیهٌ و شُبهَةٌ و قهرتَ عن أن یکونَ لکَ ضدٌ و تکَرّمتَ من أن یکون لک وزیرٌ یا الله إقض حاجتی.
خواص آیات قرآن کریم ص35

7) ایمنی از شر ظالم

اگر کسی با ایمان آیات (122-126) را در نیمه شب جمعه بنویسد به شرطی که نویسنده با وضو باشد:
إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنکُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِیُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱۲۲﴾
وَلَقَدْ نَصَرَکُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿۱۲۳﴾
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَن یَکْفِیکُمْ أَن یُمِدَّکُمْ رَبُّکُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُنزَلِینَ ﴿۱۲۴﴾
بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَیَأْتُوکُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِکَةِ مُسَوِّمِینَ ﴿۱۲۵﴾
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَکُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُکُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ ﴿۱۲۶﴾
و چون نماز صبح بگذارد بنشیند تا وقت طلوع آفتاب و به ذکر و تسبیح مشغول شود چون آفتاب بلند شود دو رکعت نماز بگذارد و در ررکعت اول (فاتحه) و آیة الکرسی را با نیت خالص و توجه به معنی آن بخواند و در رکعت دوم سوره فاتحه و آیات(285-286 بقره):
« آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ ﴿۲۸۵﴾ لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ﴿۲۸۶﴾ »
را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و چون سلام نماز دهد 7بار استغفار بگوید: استغفرالله ربی و اتوب الیه» و سپس 7 بار بگوید: حَسبی اللهُ لا اله الا هو علیه توَکّلتُ و هو ربُّ العرشُ العظیم.
سپس تجدید وضو کند و این آیات را نوشته با خود دارد اگر از ظالمی ترسد ترس او زایل شود و قوت قلب حاصل گردد.
خواص آیات قرآن کریم ص40

8) جهت ناسازگاری زن

هر کس با ایمان آیه را « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۲۰۰﴾
به نان جو یا گندم با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و به زن ناسازگار دهد ناسازگاری زن زایل شود.
خواص آیات قرآن کریم ص44

 

برچسب‌ها: جهت ناسازگاری زن

+ نوشته شده در جمعه ۱ آبان ۱۳۸۳ ساعت 12:4 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعای سوار شدن ماشین

دعای سوار شدن ماشین

امام هفتم(ع) فرموده است:رسول اکرم (ص)فرمود:هرکس به هنگام سوار شدن وسیله ی نقلیه دعا ی زیر را بخواند،جان خویش و وسیله اش هر دو در امان باشند تا وقتی پیاده شود.متن دعا :

«بسم الله و لا حول ولا قـــــوّه الا بالله ، الحمدالله الّـــــذی هَـــــدانا لِـــــهذا وَ سُبْحان الَّذی سَخّـــــَر لَـــــنا هذا و ما کـــــنّا لَهُ مُـــــقّـــــرِنین
 

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۸ مهر ۱۳۸۳ ساعت 1:14 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

رفع گرفتاری

رفع گرفتاری

 علامه لاهیجانی انصاری روزی از ایشان پرسیدند که در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و یا در امور اخروی و بن بست کارها به چه ذکری مشغول شویم تا گشایش یابد؟ در جواب فرمودند:

 « پس از 5 بار صلوات و قرائت آیة الکرسی در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو:

َالّلهمَ اجعَلنی فی ِدرعِکَ الحَصینَة اََّلتی َتجعَل فیها مَن تَشاء

: بار پروردگارا! مرا در حصن و پناهگاه خود و در جوشن و زره محکمت قرار بده که در آن هر کس را که بخواهی قرار می دهی تا گشایش یابد.»

رفع گرفتاری

جهت رفع هر گرفتاری در هر روز 124 مرتبه ذکر «یا صمد» خوانده شود.

برای رفع مشکلی که از هیچ طریق حل نشده 156 مرتبه ذکر «یا قیوم» خوانده شود.

برچسب‌ها: رفع گرفتاری

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۸ مهر ۱۳۸۳ ساعت 12:51 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

سری از اسرار سوره مبارکه یس

 

سری از اسرار سوره مبارکه یس

اگر بدهکار /مغموم/ مظلوم/ مشکل دار/ چشم خورده/ حسود دار/ هستین

بدستور ذیل عمل کنین

در نصف شب 2رکعت نماز قربه الی الله بخونین سپس قرآن رو باز کرده  چندین آیه بخونین

سپس استفغار 100 بار

سبحان الله  100 بار

صلوات 100 بار

سوره یس  1 بار

لیس لها من دون الله کاشفة  1153 بار

وحاجت بخواهین  هرجاجتی که دارین فقط حلال و شرعی

7 شب تکرار کنین

دوس دارم بعد عمل بیائین بگین چی شد  البته نه دقیقا بعداز 7 روز لا اقل فرصت بدین اوضاع عوض بشه سپس قضاوت کنین

چه بسا برای بعضی ها به 7 روز نکشه جواب بگیرن

این دستور رو ذخیره  نگه دارین که ولله سری از اسرار سوره مبارکه یس هستش

یاعلی

+ نوشته شده در سه شنبه ۱۴ مهر ۱۳۸۳ ساعت 6:17 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دور کردن نحسی و سحر و شفا از بیماری با سوره انفطار و زلزله

 

دور کردن نحسی و سحر و شفا از بیماری با سوره انفطار و زلزله

 نیازی به تحصین و صرف نداره

با دستور به این عمل قرآنی و بسیار ساده و در عین حال مفید باعث دور کردن نحسی ها و سحرها و فکرات و شفا از بیماریهای شما میگردد انشالله

با توکل بر خدای شافی شرط اول

1-طهارت خود و لباس و مکان

2- یقین 100% به نجاح عمل یعنی نتیجه گرفتن بدون شک(خیلی مهمه)

3- در نیت خود ابطال سحرها و کشتن موکلینش و سوزاندن همه عارضین در بدن و خانه شما  وشفای عاجل و کامل خود از خداوند شافی مد نظرتون باشه

4- اگر شخصی رو بشما نشون دادن بهیچ وجه با  کسی درمیان نگذارین و اصلا به روی خود نیارین

5- قبل از عمل توکل بر خدای قادر متعال و شافی ومعافی از همه بلایا

واما دستور

در آخر شب بعداز خوابیدن  همه ، شما  در مکانیکه همیشه نماز  میخونین با طهارت کامل نشسته و قران رو دست گرفته سوره انفطار رو 8 مرتبه و سوره شریفه زلزله رو 8 مرتبه قرائت کنین

ودیگه با کسی حرف نزنین و بخوابین بمدت 7 شب

با توجه به سهل بودن  دستور فقط لازمه شرایط رو عمل کنین  تا نتیجه بگیرین

یاعلی

+ نوشته شده در سه شنبه ۱۴ مهر ۱۳۸۳ ساعت 6:16 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعای یا من تحل

 

دعای یا من تحل

کفعمى در کتاب «مصباح» دعایى نقل کرده و فرموده است: سیّد ابن طاووس این دعا را براى ایمن شدن از ستم سلطان و نزول بلا و چیرگى دشمنان و ترس و تنگدستى و دل تنگى ذکر کرده، و آن از دعاهاى صحیفه سجّادیه است، پس هرگاه از زیان آنچه ذکر شد در هراس بودى آن را بخوان.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم یا کریم

 بسم الله الرحمن الرحیم 

اللهم صلی على محمد وآل محمد

یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ وَ جَرَى بِقُدْرَتِکَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ لا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلّا مَا دَفَعْتَ وَ لا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ فَلا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ وَ لا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ ،

وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ وَ أَذِقْنِی حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجا وَحِیّاً وَ لا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِکَ [سُنَّتِکَ ] فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّا وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ [وَ ذَا الْمَنِّ الْکَرِیمِ فَأَنْتَ قَادِرٌ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ ]

+ نوشته شده در سه شنبه ۱۴ مهر ۱۳۸۳ ساعت 6:14 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام

 

توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بی بی دو عالم

توجه داشته باشین این توسل با نماز باطل سحر فرق میکنه

 برای رفع هرگرفتاری و رسیدن به حاجات شرعی بی شک مجرب است

دو رکعت نمازمثل نمازصبح بخوانید وسپس 530 مرتبه صلوات وبعد 530 بار بگویید :

«اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک»و نیز 530مرتبه صلوات فرستاده و سپس به سجده رفته 14 مرتبه یاحسین گفته وبعد یکباربخوانید اللهُمَّ بفاطِمَة و اَبیها و بفاطِمَة و بَعلِها و بفاطِمَة و بَنَیها بفاطِمَة و السِّرِّ المُستَودَع فیها اِقض حاجَتی(حاجات خودرابخواهید) و صَلی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّد

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها

وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.

+ نوشته شده در سه شنبه ۱۴ مهر ۱۳۸۳ ساعت 6:13 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

پاداش نیکی و بدی

پاداش نیکی و بدی

پیامبر صلی الله ‏علیه ‏و‏آله:

در تفسیرآیه مَنْ عَمِلَ صالِحامِنْ ذَکَرٍ اَوْاُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فلَنُحیَینَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزیَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ما کانوا یَعْمَلونَ

«هر مؤمنى مرد یا زن کار نیکى انجام دهد، قطعا او را با زندگى پاکیزه ‏اى، حیات می بخشیم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام داده ‏اند پاداش خواهیم داد» 

فرمود: زندگى پاک، یعنى قناعت و رضایت به آنچه خداوند مقدّر نموده است.مجمع البیان،ج 6،ص 198

امام صادق (ع) می ‏فرماید: «إنّ الرّجل یذنب الذّنب فیحرم صلوة اللّیل و إنّ العمل السّیّئ أسرع فی صاحبه من السّکّین فی اللّحم»

گناه انسان را از عبادت و تهجّد محروم می سازد و لذّت مناجات با خدا را از او سلب مى‏کند و تأثیر گناه از کارد برنده سریع‏تر است یعنى قلب به حساب طبع اولى، ملکوتى و رو به خداست، ولى در اثر گناه چهره ‏اش وارونه گشته، ناسوتى و شیطانى می ‏شود.

آدمی را قناعت برای دولتمندی و خوش خلقی برای فراونی نعمت کافی است.

برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان، زشت ترین اخلاق نزد مردان است مانند تکبر، ترس و بخل. هرگاه زنی متکبر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی دهد و اگر بخیل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می کند و چون ترسان باشد از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می گیرد.

تلخکامی دنیا، شیرینی آخرت و شیرینی دنیا تلخکامی آخرت است.

ای فرزند آدم: تندخویی بی مورد نوعی دیوانگی است، زیرا که تندخو پشیمان می شود و اگر پشیمان نشد پس دیوانگی او پایدار است.

سوگند به خدایی که تمام صداها را می شنود، هر کس دلی را شاد کند، خداوند از آن شادی  لطفی برای او قرار دهد که به هنگام مصیبت چون آب زلالی به او باریدن گرفته و تلخکامی مصیبت را بزداید.

+ نوشته شده در سه شنبه ۷ مهر ۱۳۸۳ ساعت 11:40 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان و سلطان

ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان

امام صادق (ع ) از پدر بزرگوارش و او از پدرانش (علیهم السلام ) روایت مى نماید که پیامبر (ص ) فرمود: کسى که یهودى ، مسیحى ، مجوسى یا شخص غیر مسلمانى را ببیند و بگوید: الحمد لله الذى فضلنى علیک بالاسلام دینا و بالقرآن کتابا و بمحمد نبیا و بعلى اماما و بالمؤ منین ! اخوانا و بالکعبة قبلة (ستایش فقط خدایى را سزاست که از نظر دین با اسلام و از نظر کتاب با قرآن و از نظر پیامبر با حضرت محمد (ص ) و از نظر امام با حضرت على (ع ) و از نظر برادران با مؤ منین و از نظر قبله با کعبه مرا بر تو برترى داد)، خداوند هیچ گاه او را با آن شخص یک جا در آتش قرار نمى دهد.

ذکر در مقابل سلطان

 امام صادق (ع ) فرمود: هر که بر سلطانى وارد مى شود که از او مى ترسد باید بگوید بالله استفتح و بالله استنجح و بمحمد اتوجه (بارخدایا، سرکشى آن را برایم رام کن و سختى آن را هموار کن ، زیرا تو محو مى کنى آنچه را خواهى و نزد تو است دفتر کل ).

و نیز مى گویى : حسبى الله لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش ‍ العظیم و امتنع بحول الله و قوته من حولهم و قوتهم و امتنع برب الفلق من شر ما خلق و لا حول و لا قوة الا بالله .

+ نوشته شده در سه شنبه ۷ مهر ۱۳۸۳ ساعت 11:37 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاى تاخیر اجل

دعاى تاخیر اجل

 از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است که هر که بخواهد اجلش تاخیر بیفتد و  نصرت پیدا کند بر دشمنان خود و از مردن بد محفوظ بماند پس بگوید سه مرتبه در وقت دخول در شب و سه مرتبه در وقت دخول در صبح :

سُبْحانَ اللَّهِ مِلاَ المیزانِ وَ مُنْتَهىَ الْحِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضا وَ زِِِنَةَ الْعَرْشِ

تنزیه خداى را به پرى میزان وسرحد نهایى حلم و رسایى خوشنودى و هموزن عرش

+ نوشته شده در سه شنبه ۷ مهر ۱۳۸۳ ساعت 11:33 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

در تعبیر خواب

در تعبیر خواب

ابن بابویه صدوق نقل کرده است:

شبهایی که خواب صحیح است : ۶-۷-۲۳

شبهایی که خواب غیر صحیح است : ۱-۱۰-۱۳-۱۴-۲۰-۲۱-۲۵-۲۶

شبهایی که خواب صحیح است اما تعبیرش به تاخیر افتد :۴-۵-۱۱-۱۲-۱۶-۱۷

شبهایی که  تعبیر خواب نتیجه به عکس دارد :۲-۳-۲۴-۲۸

شبهایی که تعبیر خواب همان است که دیده :۸-۹-۱۱-۱۸-۱۹-۲۷

شبی که تعبیرخواب در نهایت خوبی است:۲۲

توجه شود که در فرهنگ اسلامی ابتدا شب و سپس روز داریم

 به عنوان مثال شب سوم ماه شبی است که فردای آن روز سوم ماه قمری است

از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است

خواب شب  اول و دهم و بیست و یکم دروغ است .

خواب شب ششم و هفتم و پانزدهم و هیجده ام و نوزده ام راست است.

خواب شب هشتم و نهم و یازدهم و دوازدهم و بیست و دوم

و بیست و سوم و بیست و هشتم تعبیری نیک دارد.

خواب شب چهارم و پنجم و شانزدهم و هفدهم بتاخیر می افتد .

خواب شب بیستم و بیست و پنجم و بیست و ششم تعبیر ندارد.

خواب شب دوم و سوم و بیست وچهارم نتیجه بعکس میبخشد.

خواب شب سیزدهم و چهاردهم نه خیر دارد و نه ضرر.

ادامه نوشته

+ نوشته شده در سه شنبه ۷ مهر ۱۳۸۳ ساعت 11:27 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت زود پاسخ نامه گرفتن

از حضرت موسى کاظم علیه السلام روایت شده است که فرمودند:

چون مى خواهى نامه اى به کسى نویسى به جهت مطلبى که خواهى زود روا شود

بر سر کاغذ بنویس :

بسم اللّه الرحمن الرحیم

وَعَدَ اللّهُ الصّابِرینَ المَخرَجَ مِمّا یَکرَهون وَ الرّزقَ مِن حَیثُ لایَحتَسِبون جَعَلنَا اللّهُ اِیّاکُم مِن الَذینَ لاخَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنون .

مکرر تجربه شده و تخلف نداشته است .

+ نوشته شده در سه شنبه ۷ مهر ۱۳۸۳ ساعت 11:6 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

تعریف حرز و هدف از انجام آن

تعریف حرز و هدف از انجام آن

 کلمه حرز را اینگونه تعریف و معنی نموده اند:

الحِرْزُ : الوعاء الحصینُ یُحفَظَ فیه الشیء .

و الحِرْزُ المکان المنیع یلجأُ إِلیه .

در اصول کافى در مورد حرز این چنین آمده:
حرز به معناى پناهگاه و جاى محکم و استوار و دعایی که بر کاغذ نویسند و براى دفع چشم زخم یا دفع بلا همراه خود نگهدارند آمده ، و تعویذ هم معناى شبیه حرز دارد و بـه مـعـنـاى پناه دادن نیز آمده و مقصود در اینجا چنانکه از دعاهایی که مى آید معلوم گـردد دعـاهـایی اسـت کـه بـا خـوانـدن یـا نـوشـتـن و همراه کردن آنها انسان از دردها و یا جانوران موذى و درندگان و ترس و دیگر چیزها در امان ماند).

 ابـن مـنـذر گـوید: خدمت حضرت صادق (ع ) از وحشت (ترس و اندوه از تنهایی ) یادآور شـدم فـرمود: آیا شما را آگاه نکنم به چیزى که هرگاه آن را بگویید نه در شب و نه در روز از تنهایی نترسید؟ (و آن اینست ):

(بسم اللّه و باللّه و توکلت على اللّه و انه من یـتـوکـل عـلى اللّه فـهـو حـسـبـه ان اللّه بـالغ امـرة قـد جـعـل اللّه لکـل شـى ء قـدرا، اللهـم اجعلنى فى کنفک و فى جوارک و اجعلنى فى امانک و فـى مـنـعـک ) پـس فـرمـود: بـه مـا رسـیـده کـه مـردى سـى سال این دعا را مى خواند و یک شب آنرا ترک کرد و همان شب او را عقرب گزید.

در روایت دیگری آمده که حـضـرت صـادق (ع ) فـرمـود: بـگـو: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِمَغْفِرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ الَّذِی هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ أَعُوذُ بِکَرَمِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَمْعِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ شَرِّ کُلِّ قَرِیبٍ أَوْ بَعِیدٍ أَوْ ضَعِیفٍ أَوْ شَدِیدٍ وَ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهـَامَّةِ وَ الْعـَامَّةِ وَ مـِنْ شـَرِّ کـُلِّ دَابَّةٍ صَغِیرَةٍ أَوْ کَبِیرَةٍ بِلَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فُسَّاقِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ. اصول کافى جلد 4 صفحه 357 .

حرز مجرب و موثر فوق برای حفاظت و ایمنی از جمیع بلیه انس و …… و پیشگیری از هرگونه سحر و طلسم است و میتوان آنرا با گلاب و زعفران نوشت و با خود به همراه داشت.
بطور کلی معنی حرز از لحاظ لغوی همان مامن و پناهنگاه است و هدف از نوشتن حرز، دفع آفات زمینی و آسمانی است

دعا و رقیه و تعویذ و نظر پیامبر (ص)
بسم الله الرحمن الرحیم
در بیان مطالبی چند در اثبات دعا و رقیه و تعویذ و دم ، پیغمیر علیه الصلوه و السلام فرموده : الدعا هو العباد ثم قرأ و قال ربکم ادعونی استجب لکم یعنی خواستن از خدایتعالی بندگی محض است و خداوند فرموده است بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را ( دعا و خواسته ها ) .

پیامبرصلی الله علیه وسلم فرموده : نیست هیچ چیزی بزرگتر نزد خدایتعالی از دعا در ترمذی است ان الدعاء ینفع مما نزل و مما لم ینزل فعلیکم عبادالله بالدعاء یعنی پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرموده : البته دعا فایده بخشد از بلایی که فرود آمده از آسمان و از بلایی که فرود نیامده پس لازم بگیرید بندگان خدا دعا را .

انفع الادویه الدعاء یعنی از فایده دهنده ترین دواها ، دعا کردن است پس در نتیجه دعا نافع و دافع بلا و اعلاء چیزیست .

+ نوشته شده در دوشنبه ۶ مهر ۱۳۸۳ ساعت 11:32 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

آثار و برکات سوره ضحی

آثار و برکات سوره ضحی :

 1) برای بیاد آوردن امر فراموش شده

اگر سوره «ضحی» را برای یک امر فراموش شده بخواند به یاد می اورد.

 2) بازگشت غائب

اگر سوره ضحی را به اسم کسی که غائب یا گم شده است خوانده شود

مسافر و گمشده سالم به خانه و خانواده اش باز می گردد

 گفته اند: هر گاه بخواهی غایبی را حاضر کنی سوره ضحی را 11 بار بخوان.

 ختم مجرب:

هر کس 40 بار این سوره را بلافاصله و بدون تکلم و رو به قبله و با طهارت،در روز ها یا شب های مبارک مثلا شب جمعه بخواند به هر نیتی که باشدحاجتش برآورده شود.

سوره صافات

14 روز بعد از نماز صبح سوره صافات رو بخون . اما حتما یادتون باشه که باید قبل از طلوع آفتاب  سوره صافات رو تموم کرده باشید. اگر یک روز هم نتونید تا قبل از طلوع آفتاب تموم کنید، ختم رو باید از اول شروع کنید. در زمانی که عذر شرعی ندارید این ختم رو بردارید . حتما این مشکلت برطرف میشه.

هر کس سوره صافات را در هر روز جمعه بخواند خداوند در دنیا به او رزق وروزی زیاد ومخصوصی خواهد رسانید که نه شیطان ونه هیچ ظالمی در او تصرف نتوانند کرد. خواص دنیوی سوره ذاریات

هر کس این لااقل یکبار درهر روز سوره صافات را بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.

از امام صادق :هر کس سوره صافات را روز یا شبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واورا رزق وسیعی عنایت نماید.

برچسب‌ها: سوره صافات

+ نوشته شده در چهارشنبه ۱ مهر ۱۳۸۳ ساعت 3:1 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

سوره مائده

سوره مائده

جهت خیر و برکت پیدا کردن خانه :

  آیات ۱۱۲ تا ۱۱۴ سوره مائده :

 إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ  قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ 
 هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد ٬ پس آن را پر آب کند ٬ و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب ٬ آن را در باغچه منزل خود بریزد ٬ خیر و برکت در آن منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده گردد اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد ٬ محصول و میوه بسیار پیدا شود اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد ٬ محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول او را حاصل شود انشاء الله تعالی 

 منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۵۱ و ۵۲ 

برچسب‌ها: سوره مائده

+ نوشته شده در چهارشنبه ۱ مهر ۱۳۸۳ ساعت 3:0 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا برای برآورده شدن حاجت

دعا برای برآورده شدن حاجت

بِسْمِ الله الرّحْمنِ الرّحیم لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ بِعَوْنِکَ وَ قُدْرَتِکَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ بِحَقِکَ وَ حُرْمَتِکَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ فَرَجاً فَرَجَنی مِنْ اَمْری فَرَجاً وَ مَخْرَجاً رَبَنّا یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ به هر دانه گندم یک بار بخواند. التماس دعا.

۱) یکی از برزگان و عارفان می گوید: سوره یاسین را بسیار می خواندم و هر حاجتی که داشتم به تلاوت این سوره به این شکل مداومت می نمودم.

در سوره یس هفت «مبین» وجود دارد؛ به هر مبین که رسیدی این دعا را ۳مرتبه بخوان: «بسم الله الرحمن الرحیم، سبحان المنفّس عن کل مدیون، سبحان المفرج عن کل محزون، سبحان الناصر عن کل مظلوم، سبحان المخلص عن کل مسجون، سبحان من جعل خزائنه بین الکاف و النون، سبحان انما امره اذا اراد شیئاً ان یقول له کن فیکون، سبحان الذی بیده ملکوت کل شی و الیه ترجعون.»

۲) از حضرت سلمان فارسی رحمه الله روایت شده اگر کسی ده روز بعد از نماز صبح قبل از سخن گفتن با کسی، سوره یس را بخواند و این دعا را قبل از تلاوت سوره مزبور ده مرتبه بخواند بعد سوره را بخواند هر حاجتی را که بخواهد انجام شود. انشاءالله زیرا که اسم اعظم خداوندی در این داع است ودعا است:

«بسم الله الرحمن الرحیم، یا قدیم یا دائم یا حی و یا قیوم یا فرد و یا وتر یا واحد یا احد یا صمد یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفواً احد و صلی الله علی محمد و اله اجمعین برحمتک یا ارحم الراحمین.»

+ نوشته شده در شنبه ۲۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 1:13 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

چشم زخم جن‌ها

چشم زخم جن‌ها
از ابو سعید خدری روایت است که، «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَتَعَوَّذُ مِنْ عَیْنِ الْجَانِّ ثُمَّ أَعْیُنِ الإِنْسِ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَهُمَا وَتَرَکَ مَا سِوَى ذَلِکَ».
ترجمه: «رسول خداص، از چشم زخم جن‌ها و سپس چشم زخم انسان‌ها به خدا پناه می‌برد، و پس از نزول معوذتین، همین‌ها را می‌خواند و دعاهای دیگر را ترک نمود».
و عن أمنا أم سلمة أن النبی ص رأى فی بیتها جارة فی وجهها سفعة سوداء فقال:  «استَرقوا لها فَإن بِها النَظرَة».
ترجمه: «از مادرمان ام سلمة روایت است که رسول خداص در خانه اش کنیزکی را دید که در چهره‌اش نشان سیاهی بود، فرمود: بر او رقیه بخوانید، زیرا به او چشم زخم جن‌ها خورده است».
پس در پرتو این دو حدیث به این نتیجه رسیدیم که انسان‌ها گاهی در اثر چشم زخم جن‌ها، دچار مشکل می‌شوند. از این رو لازم است که هنگام بیرون آوردن لباس و نگاه کردن به آئینه، ‌بسم الله گفته شود. زیرا نام الله پناهگاه بزرگی است.

علاج چشم زخم
برای علاج چشم زخم چند روش وجود دارد:

1ـ غسل کردن: 
چشم کننده، در ظرفی غسل بکند، سپس آن آب‌ها را بر روی کسی که چشم زخم خورده است، بریزند، ان‌شاءالله شفا خواهد یافت. چنانکه از امامه فرزند سهل روایت است می‌گوید: پدرم جامۀ خود را در آورده و در وادی خرار غسل می‌کرد. نظر عامر بن ربیعه بر او افتاد و چون سرخ و سفید بود، عامر گفت: تا کنون کسی را به زیبائی او ندیده بودم حتی دختر باکره و پرده نشینی هم مثل او ندیده‌ام!
بلافاصله سهل در جا تب گرفت، و تبش شدت پیدا کرد، و به رسول الله ص خبر دادند و گفته شد: که چنان تب دارد که سرش را نمی‌تواند بلند کند. آنحضرت ص فرمود: شما کسی را متهم می‌کنید و به او بد گمان هستید؟ گفتند: عامر بن ربیعه. آنحضرت ص او را فرا خواند و بر او خشم گرفت. و فرمود: چرا شما برادرتان را می‌کشید، چرا به او تبریک نگفتی، و ما شاء الله نکردی، برای او غسل کن. عامر صورت و دست و آرنج‌ها و زانوها و سر پاها و قسمت داخل شلوار خود را در ظرفی شست، سپس آن‌ها را از پشت بر سهل پاشید همان لحظه سهل بهبود یافت.
 

کیفیت غسل مورد نظر
ابن شهاب زهری/ می‌گوید: این غسل را علماء اینطور تعریف کرده‌اند: که ظرفی پر از آب پیش روی کسی که چشم کرده است قرار بدهند. با کف دستش آب بردارد و دهانش را در آن بشوید. سپس آب، بردارد و چهره‌اش را در آن بشوید. سپس با دست چپ، آب بردارد و روی دست راست بریزد. بعد از آن با دست راست بردارد و روی دست چپ بریزد. سپس بهمین ترتیب آرنج دست راست و چپ را داخل آن بشوید. سپس با دست چپ آب بردارد و روی پای راست بریزد وسپس با دست راست بردارد و روی قدم پای چپ بریزد. سپس به همین ترتیب زانوی پای راست و چپ را در آن بشوید. سپس از قسمتی از درون ازارش را در آن بشوید. آنگاه آب‌ها را از پشت یکباره بر روی بیمار بپاشد.

مشروعیت این نوع غسل
قال النبیص‌: «‌اَلْعَیْنُ حَقٌّ وَلَوْ کَانَ شَیْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَیْنُ وَإِذَا اسْتَغْسَل أحَدُکم فَلیغتسِل». 
ترجمه: رسول خداص فرمود: «چشم زخم حق است و اگر چیزی از تقدیر سبقت می‌گرفت چشم بود. هر گاه از شما خواسته شد که غسل بکنید بپذیرد».
و عن عائشة قالت: «کان یؤمَر العائن فَیَتَوضأ ثُمَّ یَغْتَسِلُ مِنه المَعین».
تر جمه: از عایشه روایت است می‌گوید: «در زمان رسول الله ص، به کسی که چشم کرده بود، دستور داده می‌شد که وضو بگیرد، آنگاه کسی که چشم زخم خورده بود، با‌ آن غسل می‌کرد».

روش دوم
دست را بر سر کسی که چشم زخم خورده است بگذار و این دعا را بخوان:
«بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ، اللَّهُ یَشْفِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ یُؤْذِیکَ، مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنٍ حَاسِدَةٍ، اللَّهُ یَشْفِیکَ».
ترجمه: «به نام الله بر تو رقیه می‌خوانم. خدا تو را از هر دردی که موجب آزارت ‌می‌باشد شفا دهد. و از هر حاسد وچشم زخم نجاتت دهد».

روش سوم
دستت را برسر کسی که در اثر چشم زخم مریض است بگذار و این دعا را بخوان: 
«بِسْمِ اللَّهِ یُبْرِیکَ وَمِنْ کُلِّ دَاءٍ یَشْفِیکَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ کُلِّ ذِی عَیْنٍ».
ترجمه: «بنام الله که نجاتت می‌دهد و از هر دردی شفایت می‌بخشد، و از شر حاسد وقتی که حسد بورزد، و از شر چشم، نیز نجاتت می‌دهد».

روش چهارم
دستت را بر سر بیمار بگذار و دعای ذیل را بخوان: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لا شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُکَ شِفَاءً لاَ یُغَادِرُ سَقَمًا».

روش پنجم
دستت را بر جائی که درد می‌کند بگذار و سوره‌های: اخلاص و فلق و ناس را بخوان.

روش ششم
ظرفی پر از آب را حاضر کن و معوذات را بر آن بخوان سپس دعای ذیل را سه مرتبه تکرار کن: «الَّلهم ربَّ النَّاس أَذْهِبِ الْبَاْسَ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُکَ شِفَاءً لا یُغَادِرُ سَقَمًاُ».
و همچنین این دعا را سه مرتبه بخوان «بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ، وَاللَّهُ یَشْفِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ یُؤْذِیکَ، مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنٍ حَاسِدَةٍ، اللَّهُ یَشْفِیکَ».
بعد آب ظرف را بر سر مسحور، یکباره از پشت سرش طوری بریز که به همه جسدش برسد. به حکم الله شفا خواهد یافت.

نمونه عملی علاج چشم زخم

نمونه اول
من به دیدن بعضی از دوستان رفته بودم. آن‌ها به من گفتند: چند روزی است که کودکی شیر خوار پستان مادرش را نمی‌گیرد درحالی که قبلاً بطور طبیعی از شیر مادر تغذیه‌ می‌شده است. کودک را نزد من آوردند. من معوذات و پاره‌ای از دعاهای مسنون را بر او خواندم. و او را نزد مادرش فرستادم. لحظه‌ای بعد به من خوش خبری دادند که بچه پستان مادرش را می‌مکد و شیر می‌خورد. والحمد الله ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نمونه دوم
نوجوانی فصیح و بلیغ واهل سخن در یکی از مناسبات سخنانی می‌گوید: وقتی شب به خانه بر می‌گردد گنگ می‌شود. پدرش خیلی نگران می‌شود. او را نزد پزشکان می‌برند. نتیجه‌ای نمی‌گیرند. بعد او را نزد من آوردند. من او را می‌شناختم از نوجوانان مسلمان و فعال بود. پدرش برایم جریان را تعریف کرد. متوجه شدم که چشم خورده است. بر او معوذات را خواندم سپس بر مقداری آب آیات و دعاهای چشم زخم را خواندم، گفتم: هفت روز از این آب‌ها، هم بنوشد و هم غسل بکند. 
پس از گذشت یک هفته او را نزد من آوردند، خوب شده بود بسیار خوشحال بود. آنگاه به او دعاهائی یاد دادم که صبح و شام بخواند تا از چشم زخم درامان باشد. 
والحمد لله ولا قوة إلا بالله.

نمونه سوم
واقعۀ عجیب
 این واقعه در خانۀ خود ما اتفاق افتاد مردی با مادرش نزد من آمد و گفت: مادرم، بیمار است. من آیاتی از کلام خدا را بر او خواندم. مرد در اطاق پذیرائی با من ماند و مادرش نزد بچه‌هایم رفت. بعد از اینکه از منزل ما بیرون شدند، کرم‌های کوچک سفید رنگ بر خانۀ ما هجوم آوردند. هر چه جارو می‌کردیم، کم نمی‌شدند. همۀ شگفت‌زده شدیم. بعد من از همسرم پرسیدم که چه اتفاقی افتاده است؟ گفت: خدا بهتر می‌داند. ولی همین پیرزن با کنجکاوی، اطراف و داخل خانه را نگاه می‌کرد. و به بعضی چیزها خیره‌ می‌شد.
آنگاه من متوجه شدم که این، در اثر چشم زخم رخ داده است،‌ چنانکه مقداری آب طلبیدم و در آن‌ها آیاتی از کلام خدا تلاوت کردم و به گوشه‌های مختلف منزل، پاشیدم، فوراً کرم‌ها از بین رفت و خانه به حالت اول برگشت.

الحمد لله الواحد الدیّان.
سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِکَ أَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ.

در روایات راههای خنثی کردن اثر چشم زخم هم بیان شده است که برخی از آنها اشاره می شود :
۱- یاد کردن خداوند؛ از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است: «هر کس از سیرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را یاد کند؛ زیرا وقتى خداوند را به یاد آورد ضررى به برادر مؤمنش نمى رسد»، (بحارالانوار، ج ۶۰ ، ص ۲۵).
۲- گفتن «تبارک اللّه احسن الخالقین» امام صادق(علیه السلام) فرمود: «کسى که چیزى از برادرش او را متعجب ساخت این جمله را بگوید، زیرا چشم زخم حق است»، (همان، ص ۲۶).در برخی روایات گفته می‌شود که تکبیر بگویید تا تأثیر چشم زخم از بین برود.
۳- گفتن «آمنتُ باللّه و صلى اللّه على محمد و آله» پس از آن اثر چشم زخم خنثى مى گردد.
۴- قرائت سوره «ناس» و «فلق» هنگام ترس از چشم خوردن، (همان، ج ۹۲).
۵- نوشتن سوره هاى «حمد»، «اخلاص»، «ناس»، «فلق» و «آیه الکرسى» در ورقه اى و به همراه داشتن آن، (همان، ص ۲۵).
۶- قرائت سه مرتبه ذکر «ماشاءاللّه لاحول ولا قوه الا باللّه العلى العظیم» به هنگام ترس از چشم خوردن یا چشم زدن، (همان، ص ۲۶).

از رسول گرامى اسلام(ص) روایت شده که آن حضرت روزى از قبرستان بقیع می‌گذشت؛ در آن‏‌جا فرمود: «به خدا قسم بیشتر اهل این قبرستان به سبب چشم‏ زخم در این جا آرمیده‏‌اند «(تفسیر منهج‏‌الصادقین، ج ۹)

از دیگر راه‌های خنثی‌ کردن اثر چشم زخم، یاد کردن خداوند است؛ از امام صادق(ع) روایت شده است: «هر کس از سیرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را یاد کند؛ زیرا وقتى خداوند را به یاد آورد ضررى به برادر مؤمنش نم‌ى‏رسد»، (بحارالانوار، ج ۶۰ ، ص ۲۵)

امام صادق(ع) فرمود: «کسى‌که چیزى از برادرش او را متعجب ساخت این جمله را بگوید، زیرا چشم‏‌زخم حق است»، (بحارالانوار، ج۶۰ ص ۲۶)

در احادیث دیگری ذکر «تبارک الله احسن الخالقین اللهم بارک فیه» و تلاوت سوره‌های حمد، توحید، ناس، فلق و آیه الکرسی توصیه شده است.

+ نوشته شده در شنبه ۲۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 1:4 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

طلسم شکن

طلسم شکن 

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّینَ (آمین)(فوت کنید)

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الم ذلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِن قَبْلِکَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ أُولئِکَ عَلَى‏ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(فوت کنید)و اهکم اله واحد لا الا هو الرحمن الرحیم* الم * اللّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (فوت کنید) لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَن یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى‏ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ (فوت کنید) إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِى فِی الْبَحْرِ بِمَا یَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللّهُ مِنَ السَّماءِ مِن مَاءٍ  فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِن کُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ (فوت کنید)

شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ  إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِله إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

ان الدین عند الله الاسلام قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الخَیْرُ إِنَّکَ عَلَى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ . تُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ  فِی اللَّیلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ  الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ (فوت کنید)

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِن رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کَلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلاَئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ  لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ

[1] . سوره الفاتحه

[2] . سوره بقره

[3] . سوره آل عمران

لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْراً کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ (فوت کنید)

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَیْکُم مِن  بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسَاً یَغْشَى‏ طَائِفَةً مِنکُمْ وَطَائِفَةٌ  قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ یَظُنُّونَ بِاللّهِ غَیْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِیَّةِ یَقُولُونَ هَل لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَی‏ءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ کُلَّهُ لِلّهِ یُخْفُونَ فِی أَنْفُسِهِم مَا لاَ یُبْدُونَ لَکَ یَقُولُونَ لَوْ کَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَی‏ءٌ مَا قُتِلْنَا هاهُنَا  قُلْ لَوْ کُنْتُمْ فِی بُیُوتِکُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِیَبْتَلِیَ اللّهُ مَا فِی صُدُورِکُمْ وَلُِیمَحِّصَ مَا فِی قُلُوبِکُمْ وَاللّهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (فوت کنید)

وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ  لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلَى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ . إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماوَاتِ والْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى‏ عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ . ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْیَةً  إِنَّهُ لاَیُحِبُّ الْمُعْتَدینَ وَلاَ تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ  اللّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ (فوت کنید)

قُل لَن یُصِیبَنَا إِلَّا مَاکَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ . لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَحِیمٌ . فَإِن تَوَلَّوْا  فَقُلْ حَسْبِیَ اللّهُ لاَإِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ (فوت کنید)

وَإِن یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (فوت کنید)

إِنِّی تَوَکَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّی وَرَبِّکُم مَا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذُ بِنَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ  وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى‏ مَا آذَیْتُمُونَا وَعَلَى  اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ . قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَانَ أَیّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنَى‏ وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِکَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً (فوت کنید)

+ نوشته شده در شنبه ۲۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 12:29 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاهای قرانی

دعاهای قرانی 

طلب صفاى باطن نسبت به دیگران

وَلا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ <حشر>

طلب رحمت الهى و رشد

رَبَّنا ءَاتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَهَیِّئ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً <کهف >

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِکَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّحِمینَ <اعراف>

وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ <آل عمران >

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون >

رَبَّنا ءامَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون >

طلب یاور و وزیر

وَاجْعَلْ لِى‏ وَزِیراً مِنْ أَهْلِى‏ هرُونَ أَخِى‏ أُشْدُدْ بِهِ أَزْرِى‏ وَأَشْرِکْهُ فِى‏ أَمْرِى‏ کَىْ‏ نُسَبِّحَکَ کَثِیراً وَنَذکُرَکَ کَثِیراً إِنَّکَ کُنْتَ بِنا بَصِیراً <طه >

طلب توفیق بر شکر نعمتها و اعمال شایسته

رَبِّ أَوْزِعْنى‏ أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الّتى‏ أَنْعَمْتَ عَلَىّ وَعَلى‏ والِدَىَّ وَأَنْ اَعْمَلَ صالِحاً تَرْضیهُ <نمل آیه >

رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَیَّ فَلَنْ أَکونَ ظَهیراً لِلْمُجْرِمینَ <قصص >

وَمَا تَوْفِیقِى إلّا باللَّهِ عَلیهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیهِ أُنیبُ <هود >

طلب سلطنت بى نظیر

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَهَبْ لى‏ مُلْکاً لا یَنْبَغى‏ لأَحَدٍ مِنْ بَعْدى‏ إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ <ص >

طلب روزى

رَبِّ إِنّى‏ لِما أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقیرٌ <قصص >

اللّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَکُونُ لَنا عِیداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا وَآیَةً مِنْکَ وَارْزُقْنا وَأَنْتَ خَیْرُ الرّازِقِینَ <مائده >

وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ <ابراهیم >

وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ ءامَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالیَوْمِ الآخِرِ <بقره >

خوش صحبتی و سخن آورى

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِى‏ یَفْقَهُوا قَوْلِى‏ <طه >

طلب حکم

رَبِّ هَبْ لى حُکْماً <شعراء >

طلب هدایت از خداوند و باز نگشتن به گمراهى

عَسى‏ رَبّى‏ أَنْ یَهْدِیَنى‏ سَواءَ السَّبیلِ <قصص >

اِهْدِنا الصِراطَ المُستَقِیم صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمتَ عَلَیهِم غَیْرِ المَغضُوبِ عَلَیهِم وَلا الضَّالِّین <حمد >

رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذ هَدَیْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ

طلب نعمت الهى در دنیا و آخرت

رَبَّنا ءاتِنا فىِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فىِ الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ <بقره>

وَاکْتُبْ لَنا فِى‏ هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِى‏ الآخِرَةِ <اعراف >

فراهم آمدن منزل و مسکن مناسب

رَبِّ أَنْزِلْنى مُنْزَلاً مُبارَکاً وَأنْتَ خَیْرُ المُنْزِلینَ <مؤمنون >

گرداندن بلا، و شِکوه از گرفتارى

وَأَیُّوبَ إِذْ نادى‏ رَبَّهُ أَنّى‏ مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمینَ <انبیاء>

وَاذْکُرْ عَبْدَنا أیُّوبَ إِذْ نادى‏ رَبَّهُ أَنّى‏ مَسَّنِىَ الشَیْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذابٍ <ص>

رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدْعُونَن‏ إِلَیْهِ وَإِلّا تَصْرِفْ عَنّى‏ کَیْدهُنَّ أصْبُ إِلَیْهِنَّ وَأَکُنْ مِنَ الْجاهِلینَ <یوسف >

دعا برای خانواده

دعا براى همسر

رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّیّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً <فرقان >

دعا براى پدر و مادر

رَبِّ اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ <نوح >

وَاغْفِرْ لأَبى‏ إِنَّهُ کانَ مِنَ الضَّالّینَ <شعراء >

رَبَّنا اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِسابُ <ابراهیم >

رَبِّ ارْحَمْهُما کَما رَبَّیانى‏ صَغیراً <اسراء >

دعا براى برادر

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِکَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّحِمینَ <اعراف>

دعا براى فرزندان و نوادگان

رَبِّ هَبْ لى مِنَ الصَّالِحینَ <صافات >

رَبِّ إِنَّ ابْنى‏ مِنْ أَهْلى‏ وَإِنَّ وَعْدَکَ الحَقُّ وَأَنْتَ أَحْکَمُ الْحاکِمینَ 

رَبِّ اجْعَلْ هذا البَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِى‏ وَبَنِىَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ <ابراهیم>

رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ <بقره >

رَبَّنا إِنِّى‏ أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِى‏ بِوادٍ غَیْرِ ذِى‏ زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِیُقِیمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ‏النّاسِ تَهْوِى‏ إِلَیْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ <ابراهیم >

رَبِّ اجْعَلْنِى‏ مُقِیمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِى‏ رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ 

رَبَّنا وَابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِکَ وَیُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ وَالحِکْمَةَ وَیُزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ <بقره >

رَبِّ هَبْ لى‏ مِنْ لَدُنْکَ ذُرِیَّةً طَیِّبَةً اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاء <آل عمران >

رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّیّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً 

رَبِّ إِنِّى وَهَنَ العَظْمُ مِنِّى وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْباً وَلَمْ أَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیّاً وَإِنِّى خِفْتُ المَوالِیَ مِنْ وَرائِى وَکانَتِ امْرَأَتِى عاقِراً فَهَبْ لِى مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً یَرِثُنِى وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیّاً <مریم >

رَبِّ لا تَذَرْنى فَرْداً وَأَنْتَ خیْرُ الوارِثینَ <انبیاء >

وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّیَّتِى <احقاف >

دعا براى مؤمنان

ربّ‏اغفر لى وَلوالدىّ ولِمنْ‏دخل بیتى‏مؤمناً وللمؤمنین

رَبَّنا اغْفِرْ لِى وَ لِوالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِسابُ <ابراهیم>

رَبَّنا وَسِعْتَ کُلَّ شَی‏ءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَقِهِمْ عَذابَ الجَحِیمِ رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّیّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ وَقِهِمُ السَّیِّئاتِ وَمَنْ تَقِ السَّیِّئاتِ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذلِکَ هُوَ الفَوْزُ العَظِیمُ <غافر>

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالإِیمانِ وَلا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ <حشر >
 

در بهشت متنعّم بودن

رَبِّ ابْنِ لى‏ عِنْدَکَ بَیْتاً فِى الْجَنَّةِ <تحریم >

وَاجْعَلْنى‏ مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیمِ <شعراء >

رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِکَ وَلا تُخْزِنا یَوْمَ القِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ المِیعادَ

رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّیّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ <غافر >

روزى اهل مکّه

رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً ءامِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ ءامَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالیَوْمِ الآخِرِ <بقره >

وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ <ابراهیم >

زیاد شدن ثروت

ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ <کهف >

زیاد شدن نورانیت

رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا <تحریم >

زیاد شدن علم و دانش

رَبِّ زِدْنى‏ عِلْماً <طه >

وَأَرِنا مَناسِکَنا <بقره >

سربلندى و آبرومندى در روز قیامت

وَلا تُخْزِنى یَومَ یُبْعَثُونَ <شعراء >

رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِکَ وَلا تُخْزِنا یَوْمَ القِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ المِیعادَ

شرح صدر

رَبِّ اشْرَحْ لِى‏ صَدْرِى‏ <طه >

صبر و ثبات قدم در مسیر حق

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَومِ الکافِرینَ <بقره>

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمینَ <اعراف >

رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذ هَدَیْتَنا <آل عمران >

رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ <بقره >

وَاجْنُبْنِى‏ وَبَنِىَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ <ابراهیم >

آسان شدن کارهاى سخت

یَسِّرْ لِى‏ أَمْرِى‏ <طه >

آرزوى بهتر از آنچه از دست رفته

عَسى‏ رَبُّنا أَنْ یُبْدِلنا خَیْراً منْها إِنَّا إِلى‏ رَبِّنا راغِبُونَ <قلم >

امنیّت مکّه

رَبِّ اجْعَلْ هذا البَلَدَ آمِناً <ابراهیم >

رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَدَاً آمِناً <بقره >

توکّل

اللَّهُ رَبّى عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنیبُ <شورى >

رَبَّنا عَلَیکَ تَوَکَّلْنا وَإِلَیْکَ أَنَبْنا وَإِلَیْکَ المَصیرُ <ممتحنه >

وَسِعَ رَبُّنا کُلَّ شَی‏ءٍ عِلْماً عَلى‏ اللَّهِ تَوَکَّلْنا <اعراف >

وَمَا تَوْفِیقِى إلّا باللَّهِ عَلیهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیهِ أُنیبُ <هود >

هوَ رَبّى‏ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ مَتابِ <رعد >

حَسْبُنااللَّهُ سَیُؤْتِینا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنّا إِلى‏ اللَّهِ راغِبُونَ 

حَسْبِىَ اللَّه لا إِلهَ إلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظیم <توبه>

ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ <کهف >

تفویض

أُفَوِّضُ أَمْرى‏ إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ <غافر >

حمد الهى

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَذهَبَ عَنّا الحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَکُورٌ الَّذِى أَحَلَّنا دارَ المُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا یَمَسُّنا فِیها نَصَبٌ وَلا یَمَسُّنا فِیها لُغُوبٌ <فاطر  >

اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى نَجَّینا مِنَ الْقَوْمِ الظالمِینَ <مؤمنون >

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى‏ وَهَبَ لِى‏ عَلى‏ الکِبَرِ إِسْمعِیلَ وَإِسْحقَ إِنَّ رَبِّى‏ لَسَمِیعُ الدُّعاءِ <ابراهیم >

الحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العالَمینَ <فاتحه آیه یونس >

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى صَدَقنا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنا الأَرْضَ نَتَبَوَّءُ مِنَ الجَنَّةِ حَیْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ العامِلِینَ <زمر >

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدینا لِهذا وَما کُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا أَنْ هَدینَا اللَّهُ <اعراف>

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى‏ فَضَّلَنا عَلى‏ کَثیرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنینَ <نمل >

الْحَمْدُ للَّهِ وَسَلامٌ عَلى‏ عِبادِهِ الَّذینَ اصْطَفى‏ <نمل >

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَمْ یَتَّخِذ وَلَداً وَلَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِى المُلْکِ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیراً <اسراء >

+ نوشته شده در شنبه ۲۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 12:28 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

خواص هفت آیه پر فضیلت

خواص هفت آیه پر فضیلت

على علیه السلام گفت : رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله روزى فرمود: یا على خواهى تو را چیزى آموزم که اگر خلق هفت آسمان و زمین جمع گردند نتوانند به تو بدى و آسیبى رسانند و هیچ کس بر تو ظفر نیابد. گفتم : بلى .

فرمود: هفت آیه در قرآن است .

آن را این گونه بر خود بخوان و بدم .

اول : از پیش رو، دوم : پشت سر، سوم : بالاى سر، چهارم : به سوى پایین ، پنجم : بر طرف راست ، ششم : بر طرف چپ و هفتم : بر تمام اعضاء.

یا على ! هر کس این هفت آیه را بخواند یا با خود دارد حق سبحانه و تعالى هفتاد هزار بدى را از نامه عمل او دور کند و هفتاد هزار حسنه در نامه عمل او نویسد و هفتاد هزار قصر در بهشت برایش بنا کند و هفتاد هزار حور و قصور و غلمان به او کرامت فرماید و هفتاد هزار حله از حریر و دیباى بهشتى به او بپوشاند چنان که صفت آنها را حق داند و دیگرى نداند.

یا على ! هر کس این هفت آیه را بخواند و با خود دارد خداوند در روز قیامت دارنده او را به حرمت این آیات ببخشد اگر چه مستوجب کیفر باشد.

و باز فرمود: یا على ! هر که آن را بخواند و به خود بدمد اگر نزد امراء و حکام رود البته عزیز و مکرم باشد اگر چه بر او خشم گرفته باشند، نرم گرداند. (و آن هفت آیه این است ):

قُل لَن یُصیبنَا اِلّا ما کَتَبَ اللّهُ لَنا هُوَ مَولانا و عَلَى اللّهِ فَلیَتَوَکَّلِ المومِنون .

(سوره توبه ، آیه 51)

بگو هرگز نرسد ما را مگر آنچه را نوشت خدا بر ما، اوست صاحب اختیار ما و بر خدا توکل کنند گروندگان .

و اِن یَمسَسکُ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ اِلّا هو و اِن یَمسَسکُ بِخَیرٍ فَهُوَ عَلى کُلِّ شَى ءٍ قَدیر

(سوره انعام ، آیه 17)

و اگر برساند تو را خداى سختى پس نیست بازدارنده مر آن را مگر او و اگر برساند به تو نیکویى پس او بر هر چیزى تواناست .

و ما مِن دابَّةٍ فِى الاَرضِ اِلّا عَلَى اللّهِ رِزقُها و یَعلَمُ مُستَقَرَّها و مُستَودَعها کُلٌّ فى کِتابٍ مُبین .

(سوره هود، آیه 6)

و نیست هیچ جنبنده اى در زمین مگر بر خداست روزى او و مى داند قرارگاهش و آرامگاهش را به جملگى در کتابى روشن است .

اِنّى تَوَکَّلتُ عَلَى اللّهِ رَبّى و رَبّکم ما مِن دابَّةٍ اِلّا هُو اخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّى عَلى صِراطٍ مُستَقیم .

(سوره هود، آیه 56)

همانا من توکل کردم بر خداى پروردگارم و پروردگار شما نیست هیچ جنبنده مگر که اوست گیرنده موى پیشانیش را همانا پروردگار من بر راه راست است .

و کَاَیِّن مِن دابَّةٍ لا تَحمِلُ رِزقُها اَللّهُ یَرزُقُها و اِیّاکُم و هُوَ السَّمیعُ العَلیم .

(سوره عنکبوت ، آیه 60)

و چه بسیار جنبنده که بر نمى دارد روزى خود را، خدا روزى مى دهد او را و شما را و او شنواى داناست .

ما یَفتَحُ اللّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ فَلا مُمسِکُ لَها و ما یَمسِکُ فَلا مُرسَلُ لَهُ مِن بَعدِهِ و هُوَ العزیزُ الحَکیم .

(سوره فاطر، آیه 2)

آنچه گشاده گرداند خدا براى مردمان از رحمت ، پس نیست باز گیرنده مر آن را و آنچه را باز گیرد پس نیست فرستنده مر او را بعد از گرفتن او و اوست غالب درست کردار.

وَ لَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ السَّمواتِ و الاَرضِ لَیَقولُنَّ اللّه قُل اَفَرَاَیتُم ما تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ اِنَّ اَرادَنىَ بِضُرٍ هَل هُنَّ کاشِفات ضُرِّهِ اَو اَرادَنى بِرَحمَةٍ هَل هُنَّ مُمسِکات رَحمَتِه قُل حَسبِىَ اللّهٌ عَلَیهِ یَتَوَکَّل المُتَوَکّلون .

(سوره الزمر، آیه 38)

و اگر بپرسى از ایشان کى آفرید آسمان ها و زمین را هر آینه خواهند گفت البته خداست . بگو خبر دهید که آنچه را مى خوانید از غیر خدا اگر خواست به من خداى ضررى را آیا ایشانند دفع کننده ضررش یا اگر خواست به من رحمت و احسانى آیا ایشانند بازدارندگان رحمتش . بگو که بس است مرا خدا بر او توکل مى کنند توکل کنندگان .

+ نوشته شده در جمعه ۲۷ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 2:58 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

برای درد شکم و درد دندان

آیه ای برای صحت

هرکه آیه 82 از سوره الاسراء را بخواند از هرمرض صحت یابد: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا

برای درد شکم :

یا رزاقُ ذواقوةِ المتین 7 بار

یا دافعَ البلیاتِ اِدفَع هذا البلاءَ یا شافیَ الامراضِ اِشفِ هذا المرضَ  33 بار

سوره فاتحه ( حمد ) 3 بار

بعد از خواندن اینها بر نمک بدمد ( فوت کند ) و آن نمک را کم کم به مریض بدهد

انشاالله درد شکم برود

برای درد دندان

از کفعمی  درالمصباح روایتی است از امام صادق (ع) پس از دست گذاشتن روی آن حمدوتوحید وقدر وفرموده خدای تعالی : وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی أَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ إِنَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ  (سوره نمل آیه 88) را برآن بخواند

+ نوشته شده در یکشنبه ۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 12:40 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاهای قرانی جهت توبه و طلب آمرزش

توبه و طلب آمرزش

سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا کُنَّا ظالمِین <قلم >

رَبّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَکونَنَّ مِنَ الخاسِرینَ

رَبِّ اغْفِرْ لِى وَلِوالِدَى‏َّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَیْتِىَ مُؤْمناً وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالمُؤْمِناتِ <نوح>

وَإِنْ لا تَغْفِرْ لى وَتَرْحَمْنى أَکُنْ مِنَ الْخاسِرینَ <هود >

وَاغْفِرْ لَنا رَبّنا إنَّکَ أَنْتَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ <ممتحنه>

وَتُبْ عَلَیْنا إِنَّکَ أَنْتَ التَّوّابُ الرَّحِیمُ <بقره >

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ <ص >

رَبِّ اِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسى‏ وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

لا إلهَ إلّا أنْتَ سُبْحانَکَ إنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظالمینَ <انبیاء >

رَبِّ إِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسى‏ فَاغْفِرْ لى‏ <قصص>

سُبْحانکَ تُبْتُ إِلَیْکَ وَأَنَا أوَّلُ المُؤْمِنینَ <اعراف >

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِکَ <اعراف >

رَبّ لَوْ شِئْتَ أهْلَکتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِیّاىَ أَتُهْلِکُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِىَ إلّا فِتْنَتُکَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِى‏ مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِیُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَیْرُ الغافِرِینَ <اعراف >

لَئِنْ لَمْ یَرْحَمْنا رَبُّنا وَیَغْفِرْ لَنا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرینَ <اعراف >

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِى أَمْرِنا <آل عمران >

رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَکَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا <آل عمران >

رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ <آل عمران >

رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِْن نَسِینا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنا إِصْراً کَما حَمَلْتَهُ عَلى‏ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلى‏ القَوْمِ الکافِرِینَ <بقره>

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالإِیمانِ <حشر >

إِنِّى تُبْتُ إِلَیْکَ وَإِنِّى مِنَ المُسْلِمِینَ <احقاف >

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون >

رَبَّنا ءامَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّاحِمینَ <مؤمنون>

رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شى‏ءٍ قَدِیرٌ <تحریم>

رَبَّنا اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِسابُ <ابراهیم >

رَبَّنا وَسِعْتَ کُلَّ شَی‏ءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَقِهِمْ عَذابَ الجَحِیمِ <غافر

نماز آمرزش

حضرت پیامبر ص فرمود : غسل کنید و ضو بگیرید 4 رکعت نماز در هر رکعت بعد از حمد 3 بار توحید 1 بار فلق 1 بار ناس ، بعد از نماز 7 بار استغفار و در پایان لاحول ولاقوة الا بالله العلی العظیم بعد یا عزیز یا غفار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المومنین و المومنات فانه لایغفر الذنوب الا انت منادی از آسمان ندا میکند ای بنده خدا ، عمل از سر گیر که توبه تو مقبول است

کفاره گناهان روز

از عبدالکریم بن عتبة که از امام صادق (ع ) شنیدم مى فرمود: هر که پیش از برآمدن خورشید و هم پیش از غروب خورشید ده بار بگوید: لا اله الا الله وحده لا شریک له و له الملک و له الحمد یحیى و یمیت و یمیت و یحیى و هو حى لا یموت بیده الخیر و هو على کل شى ء قدیر (نیست شایسته پرستشى جز خدا، یگانه است ، شریک ندارد، از آن اوست ملک و از آن اوست سپاس ، زنده کند و بمیراند، و بمیراند و زنده کند و اوست زنده اى که نمى میرد، به دست اوست هر خیر و اوست بر هر چیز توانا)، کفاره گناهان آن روزش گردد.

همچنین امام صادق (ع ) به نقل از رسول خدا (ص ) فرمود: هرکس نماز بامداد گزارد و پیش از آنکه دو زانو را از زمین بردارد، ده بار ذکر فوق را بگوید، و در مغرب هم چنان عمل کند، هیچ بنده اى خداى عز و جل را به کردارى بهتر از کردار او برخورد نکند، مگر کسى که به مانند او عمل کند.

+ نوشته شده در یکشنبه ۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 12:13 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

تعویذ کبیر

تعویذ کبیر

بسم اللهِ العَظیمِ العالِی تَعالَ الله عَمّا یَصِفون و اِسمِ محمد صلی الله علیه و اله و سَلَّمَ تَسلیماً کثیراً لِمَن عَلَقَ عَلَیهِ صَغیراً اَو کَبیراً اَو اُنثی و کَذالِکَ نُنجِی المومنین لا اله الا اَنتَ الغَنیُ المُغنیُ العَظیمُ الکَبیرُ المُتَعالُ الحَیُّ القَیُّومُ المَنّانُ لااله الا انتَ الواحِدُ العَزیزُ الفَردُ الاَحَدُ الصَّمَدُ المُهَیمِنُ القَیُّومُ الفَردُ الواحِدُ المُعِزُّ المُذِلُّ الَذی لَم یَلِد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء من علمه الا  بما شاء وسع کرسیه السموات و الارض و لایؤده حفظهما و هو العلی العظیم لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی و من یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لانفصام لها و الله السمیع العلیم  الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النور والذین کفروا یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون .

ناد علی کبیره : بسم الله الرحمن الرحیم الهی و صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی و عَلَیکَ مُعتَمَدی بِحَقِّ اِیّاکَ نَعبُدُ و اِیّاکَ نَستَعین بِحَقِّ محمدِ العَرَبی یا کریمُ تَکُن مِنّی و الکریم یا کریمُ فی کَرَمِ کَرَمِک یا کریمُ نادَ عَلیاً مَظهَرَ العَجائِب و الجَلیلُ فی جَلالِ جَلالِک یا جلیل اَجِب یا جبرائیل سَمیعاً مُطیعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظَمِ الاَکرَمِ اَن تَقضِیَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها  ها هو هو هو بحق قل هوالله احد تَجِدهُ عَوناً لَکَ فی النَّوائِب بِما اَمرُهُ اِذا اَراد شیئاً اَن یَقولُ لَهُ کُن فَیَکون یا قاهرُ ذَاالبَطشِ الشَّدید یا قاهِرُ اَجِب یا عزرائیل سَمیعاً مُطیعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تَقضِیَ حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو و العِزَّةُ فی عِزَّتِک یا عزیز سلام قولاً مِن رَبِّ رَحیم اَجِب یا سَمائیل بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاعظم الاعظم الاعظم اَن تَقضِیَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها اِنشا الله تَعالی ها ها ها هو هو هو کُلُّ هَمٍّ و غَمٍّ سَیَنجَلی لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین یا مَن فَطَرَ السَّمواتِ والارض اَجِب یا غَمرائیل سَمیعا مُطیعا بحق هذه الاسماءِ الاعظم الاکرم اَن تَقضِیَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو بحق یس و القران الحکیم یا عظیم بِعَظَمَتِکَ یا قَویُّ بِقُوَّتِکَ یا محمد بِنَبُوَّتِکَ یا علی یا علی یا علی اَدرکنی اَیُّهَا المُرتَضی یا ولیَ الله یا قاهِرَ العَدُوّ  یا مَظهَرَ العَجائب یا مرتضی علی بحق هذه الاسماءِ الاسماءِ الاسماءِ الاعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تقضی حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق ن و القلم و یسطرون اِحفَظنا مِن افاتِ الدُّنیا و الاخِرَةِ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٍ یا غِیاثَ المُستَغیثین اَغِثنی یا عَلی اَدرِکنی مِن شَرِّ اَعدائِکَ بَریءٌ بریءٌ بریءٌ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحمین

بنویسد این تعویذ را و بگوید

الجبارُ القدیمُ الستّارُ العلیمُ القویُّ شَهِدَاللهُ اَنَّهُ لا اله الا هو و المَلائِکةُ و اُولوا العلمِ قائِماً بِالقسطِ لا اِله الا هو العزیزُ الحَکیم اِنَّ الدّینَ عِندَ اللهِ الاسلام .

+ نوشته شده در یکشنبه ۸ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 12:5 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

به یاد آوردن نکته فراموش شده

به یاد آوردن نکته فراموش شده :

امام صادق علیه السلام می فرمایند :

شیطان یکی از یاران خود را بر آدمی می گمارد تا آنچه را که در خاطر دارد از یاد او ببرد و او را به

فراموشی و نسیان وا دارد و همکار شیطان که خنّاس نام دارد به مسئولیت مربوطه همت می گمارد پس شخص مومن هر گاه خواست که مطلبی را به نظر آورد و احساس کرد که آن را فراموش کرده است دست به دعا بردارد و حضور آن را از خدا بخواهد و بر محمد وآل محمد درود بفرستد و شیطان مخصوص ( خنّاس ) را لعنت کند در این صورت مطلبی را که از یاد برده است سریعا به یاد می آورد و اگربه یادش نیامد ذکر خدا و نیز صلواتی که به زبان آورده است به جای همان مطلب فراموش شده نزد خداوند پاداش دارد

منبع : پرورش روح جلد ۲ صفحه ۳۴۷ 

+ نوشته شده در شنبه ۷ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 11:32 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دستور پیامبر ص هنگام خواب

دستور پیامبر ص هنگام خواب

محدث فیض در خلاصه الاذکار نقل کرده که از حضرت زهرا (س) روایت شده که شبی حضرت رسول (ص) بر من وارد شد در وقتی که رختخواب خود را پهن کرده و مهیای خوابیدن بودم .

فرمود : ای فاطمه ! مخواب مگر آنگاه که این چهار عمل را انجام داده باشی.

اولا یک ختم قرآن بخوان

و دیگر یک حج ویک حج عمره بجای آور

سوم آن که همه مومنین را از خود راضی گردان

و چهارم آن که من و همه انبیاء را شفیعان خود قرار دهی.

پیغمبر اکرم (ص ) فرمود : عزیزم ! خدای تعالی روی لطفی که به پدر تو و تو دارد

این دستور را بقدری سهل و آسان قرار داد که شما و شیعیان عمل نمایید

و اجر و مزد بسیاری برای شما خواهد بود .

هرگاه سوره (قل هوالله احد) را سه مرتبه بخوانی ثواب یک ختم قرآن خواهی برد

و هر گاه تسبیحات اربعه را بگویی صواب حج و عمره برده ای

و هرگاه طلب مغفرت جهت اموات نمایی همه آنها از تو خشنود می گردند

و هرگاه برمن و سایر انبیاء صلوات فرستی همه آنها شفیعان تو خواهند بود . به این قسم :

اللهم صل علی محمد و آل محمد اللهم صل علی جمیع الانبیاء و المرسلین.

یازده جمله هنگام خواب

مفضل بن عمر مى گوید: امام صادق (ع ) به من فرمود: اگر بتوانى هیچ شبى نخوابى تا به یازده جمله خود را در پناه خدا گذارى ؟ گفتم : آنها را به من بفرمایید. فرمود: بگو اعوذ بعزة الله و اعوذ بقدرة الله و اعوذ بجلال الله و اعوذ بسلطان الله و اعوذ بجمال الله و اعوذ بدفع الله و اعوذ بمنع الله و اعوذ بجمع الله و اعوذ بملک الله و اعوذ بوجه الله و اعوذ برسول الله من شر ما خلق و براء و ذراء و پناه گیر بدان ، هر وقت بخواهى

دستور پیامبر ص هنگام خواب

هنگام خواب

از رسول گرامى خدا (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر گاه بنده در هنگام خواب بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، خداوند مى فرماید: فرشتگانم ! نفس کشیدنهایش را تا صبح حسنات به حساب آورید و برایش ‍ بنویسید.

هر که در خواب رود و این اسم مبارک «یا کَریم» را چندان بگوید که در خواب رود ملائکه بر وی دعا کنند

تسبیح هنگام خواب

امام صادق (ع ) درباره تسبیح فاطمه زهرا(س ) فرمود: چون به خوابگاه خود رفتى ، سى و چهار مرتبه الله اکبر بگو و سى و سه بار الحمد لله بگو و سى و سه بار سبحان الله و آیة الکرسى و دو سوره قل اعوذ... را با ده آیه از اول سوره صافات و ده آیه از آخرش بخوان .

برای رفع ترس در خواب

بگو : اللهم اِنّی اَعوذُ بِکَ مِن شَرِّ الهَمََزاتِ الشَّیاطین  وَاَعوذُ بِکَ رَبِّ عَن یَحضُرون

+ نوشته شده در شنبه ۷ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 11:25 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

سوره قدر

سوره قدر 

اگر حاجت مهمی داشتید وضو بگیرید و رو به قبله بنشینید و بدون حرف زدن و یا انجام کار دیگری 400 مرتبه سوره مبارکه قدر را تلاوت کنید 200 مرتبه اول را به حضرت خدیجه سلام الله علیها هدیه کنید و 200 مرتبه دیگر را به حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها(مادر گرامی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ) هدیه کنید انشا الله حاجت بر آورده میشود

1- هر که این سوره را بخواند چنان است که تمام رمضان را روزه داشته و شب قدر را احیاء داشته است

2- هر که این سوره را هنگام داخل و خارج شدن از خانه بخواند شیطان از او دور گردد و نتواند که به او آسیب رساند

3- هنگام خواب 11 بار قدر را بخواند که باری تعالی 11 ملک بر او گمارد که تا به صبح از شر شیطان نگه دارند

4- هر که 7 بار بعد از طلوع فجر 7بار سوره قدر را بخواند 70 صف از ملائکه بر او 70 صلوات فرستد و 70 بار بر او رحم کنند

5- هر مومنی در وضویش این سوره را بخواند از گناهانش بدور آید چون روزی که از مادر زاده شده

6- هر که این سوره را از حفظ داشته باشد و در خواندن آن مداومت کند گویی تمام علوم را حفظ کرده است

7- هر کس این سوره را بعد نماز صبح ده مرتبه و نزد زوال خورشید ده بار و بعد از عصر ده بار بخواند ، هزار کاتب از فرشتگان را تا سی سال به رنج افکند
8- امام صادق (ع) فرمودند:کسی که در یکی از نمازهای واجب خویش سوره "انا انزلنا" را بخواند منادی حق ندا در دهد ای بنده خدا ، خداوند گناهان پیشین تو را بیامرزد ، عمل از سر گیر

9- ختم سوره انا انزلنا جهت وسعت رزق هر روز 10 مرتبه بعد از نماز صبح بخواند و قدرت خدا را مشاهده نماید

10- امام باقر(ع) فرمودند: کسی که با صدای بلند سوره قدر را بخواند ، مانند کسی است که در راه خدای عزوجل شمشیر کشیده باشد .

11- کسی که این سوره را با صدای آهسته بخواند ، مانند کسی است که در راه خدا در خون خود غلتیده باشد

12- کسی که 10 بار این سوره را بخواند ، خداوند هزار گناه از گناهان او را پاک می نماید

ختم سوره قدر

هر که سه شب و هر شب چهل مرتبه سوره قدر را بخواند از عالم غیب به او چیزی رسد و روزی او وسیع گردد و مجرب مجرب است

برچسب‌ها: سوره قدر

+ نوشته شده در یکشنبه ۱ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 3:9 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

سوره اعراف

 سوره اعراف

حفظ از شیاطین

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 

کسی که شب تنها در بیابان باشد و این آیه را تلاوت کند، فرشتگان او را محافظت نمایند و شیاطین از او دور شوند: «ان ربکم الله الذی خلق السموات و الأرض فی ستة ایام ثم استوی  علی العرش یغشی الیل النهار یطلبه حثیثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق و الأمر تبارک الله رب العالمین» تحفة الرضویه، ص92 ذکر شده این آیه برای حفظ از شیاطین در هر وقتی مجرب و مناسب است.

برکت در مال و گشایش در روزی

روایت است، هر که در روز جمعه، میان دو نماز، آیه ی مبارکه ی  «بسم الله الرحمن الرحیم و لقد مکّناکم فی الأرض و جعلنا لکم فیها معایش قلیلا ما تشکرون» سوره اعراف آیه 10 را در یک سطر بنویسد و با خود نگه دارد، هرگز دستش از مال دنیا خالی نشود و دولت و نعمت و روزی او زیاد و فراوان گردد.  ان شاء الله و این مسأله به تجربه رسیده است. گوهر شب چراغ، ج 2

مخفی شدن از انظار

گفته شده، به جهت خفا از انظار مردم، خصوصا از دشمنان و اشرار  بر کف دست خود آیه ی  «رب أرنی أنظر الیک قال لن ترانی ولکن انظر الی الجبل فان استقر مکانه فسوف ترانی فلما تجلی ربه  للجبل جعله دکّا و خر موسی صعقا فلما افاق قال سبحانک تبت الیک و انا اول المومنین»   آیه ی 143 را بنویسد و بر زبان نیز بخواند هیچ کس او را نخواهد دید. ان شاء الله تعالی

برچسب‌ها: سوره اعراف

+ نوشته شده در یکشنبه ۱ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 2:59 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

سوره عبس

 سوره عبس :

 حفظ دختران از مکاران

هر کس با ایمان سوره عبس را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن و با حال وضو بنویسد و به دختران بدهد تا با خود نگاه دارد ٬ از مکر مکاران و از ظلم ظالمان محفوظ ماند و همه کارهای او به خیر و خوشی درست گردد

   
آثار و برکات سوره

 1) مصون ماندن از خطرات 
 امام صادق علیه السلام می فرماید: اگر مسافر در راهش سوره عبس را قرائت نماید از خطرات پیش رویش در سفر باز داشته می شود. همچنین فرموده اند: هر کس سوره عبس را بر کاغذ یا پوست سفیدی بنویسد هر جا که می رود همراه خود داشته باشد در راهش جز خیر و خوبی نمی بیند و از خطرات به اذن خداوند در امان است.

  
2) پیدا شدن گمشده

 مرحوم کفعمی در کتاب خود آورده است که قرائت این سوره موجب پیدا کردن گم شده و بازگشت غایب می شود.

سوره تکاثر 

  1) به دست آوردن مالی عظیم 
  
گفته شده هر کس سوره تکاثر را روز دوشنبه یا چهارشنبه 40 بار بخواند مال عظیم یابد و به خیری رسد که در ذهن و تصورات او نگنجد. 
  
کشکول، افشاری ارومیه ای ، ص11 

2) برآورده شدن حاجات 

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: 22 بار سوره تکاثر را بخوانید در خلوت، و بعد از آن 1000 بار صلوات بفرستید و حاجت خود را بخواهید که خداوند نیز برآورده خواهد نمود 

برچسب‌ها: سوره تکاثر

+ نوشته شده در یکشنبه ۱ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 2:58 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

فضیلت و خواص سوره حشر

فضیلت و خواص سوره حشر

1) در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم آمده است:

هنگام قرائت سه ایه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ.

 ۲) حفظ و امان

 امنیت یابی و آسایش از خواص قرائت و کتابت این سوره عظیم الشأن است .

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در این باره فرمودند:

هر کس سوره حشر را در شب جمعه قرائت نماید تا صبح از انواع بلاها در امان خواهد بود.

۳) تقویت حافظه و هوش

 امام صادق علیه السلام در روایتی فرمودند: هر کس سوره حشر را بنویسد و با آب پاک بشوید و بیاشامد حافظه ای قوی و هوشی سرشار نصیب او خواهد شد.

 ۴) بخشش گناهان

 از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده است:

هر کس سه آیه پایانی سوره حشر را قرائت کند گناهان گذشته و آینده اش بخشیده خواهد شد.

 ۵) جهت ورم پا

 امام محمد باقر علیه السلام خطاب به جابر فرمودند:

وقتی جایی از پایت ورم کرد برای آن آیه آخر سوره حشر را سه مرتبه بخوان که به اذن الله آن درد و ورم خوب خواهد شد.

        
امام صادق (ع) فرموده است: 
 هر کس سوره مبارکه حشر را جهت برآورده شدن حوائج و مهمات بزرگ بخواند، حاجت او برآورده میشود و اگر یک روز فوت شود باید از سر گیرد و گفته شده : هر کس تا چهل روز مداومت کند،  مستجاب الدعوه (هر دعایی کند براورده شود) میگردد.   سوره مبارکه حشر چهل روز ، روزی یک مرتبه بخواند

+ نوشته شده در یکشنبه ۱ شهریور ۱۳۸۳ ساعت 2:56 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

خواص سوره حمد

جهت کسب مطالب و بطلان سحر و تحبیب:

خواندن و با خود داشتن سوره حمد به ترتیبی که در زیر می آید اثر عجیب دارد:
«بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین الرحمن الرحیم أقسمتُ علیکم یا مَعشَر الارواح الرّوحانیّة و الموکلین بهذه السّورة بحق جبرائیل. الرحمن الرحیم مالک یوم الدین أقسمتُ علیکم یا مَلِکَ المُوکّلَ بهذه الایات اُجیبوا داعی الله و بحقّ میکائیل. ایاک نعبد و ایاک نستعین اقسمتُ علیکم یا ملائکة الموکلین بهذه الاسماءِ العظام و بحقّ اسرافیل و حَمَلةَ العرشِ العظیم. اهدنا الصراط المستقیم انّه لَقَسم لو تعلمون عظیم بحقّ عزراییل. صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولاالضالین أجیبونی و أطیعونی یا ملِکَ المُوکّلِ بالاسماء العظام الاولین و الاخرین. هذه السُورةِ الشریفة و الایات المبارکات بحق قل قل قل قل هو الله احد و بحقّ النّورِ الطیّبُ الطاهر المصطفی محمد و آله و إقضی حاجتی برحمتک یا ارحم الراحمین»
دو هزار و یک ختم ص49

امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که مرضی به او برسد سوره حمد را در گریبانش هفت مرتبه بخواند پس اگر مرض از بین رفت چه بهتر، و گرنه هفتادبار بخواند و من ضمانت می کنم که سلامتی یابد.

زیادی نور چشم:

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: چون کسی را درد چشم باشد یا در بینایی او ضعفی باشد در اول ماه چون هلال ماه را ببیند دست بر چشم خود بنهد و سوره فاتحه را 10 بار با نیت خالص و توجه به معنی آن بخواند و در آخر سوره مبارکه «توحید» را 3بار بخواند بعد از آن 7بار بگوید: « یا ربِّ قَوِّ بَصَری » سپس بگوید: « اللهم اکف انت الکافی، اللهم عاف انت المعافی». درد چشم و ضعف بینایی به صحت مبدل می گردد.
خواص آیات قرآن کریم، محمدتقی نجفی ص10

دیگر آنکه هر کس با ایمان سوره حمد را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد به مشک و زعفران در جامی آبگینه و بشوید آن را از آب بارانی که در کانون الاخر (ماه سوم از ماههای سریانی) که هوا شروع می کند به سرد شدن ، آمده باشد و در وقت شستن «سوره حمد» را بخواند و به این آب، سرمه اصفهانی بساید و در چشم کند، امراض چشم زایل می شود و روشنی چشم زیاد می گردد و به صحت و سلامتی چشم را نگاه می دارد.
همان، ص

جهت رفع تب:

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: هر کس، با ایمان سوره مبارکه فاتحه را چهل بار بر قدح آب با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و آن آب را بر روی کسی که تب دارد بپاشد تب از او زایل می شود.
خواص آیات قرآن کریم محمدتقی نجفی ص 12

قبولی نزد سلاطین:

چون در ساعت اول روز جمعه «سوره مبارکه فاتحه» را در ظرف طلا به مشک و کافور با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و به گلاب بشوید و ان گلاب را در شیشه کند و هر روز از ان به قدری بر روی خود بمالد جاه و قبول او نزد سلاطین و حکام زیاد می شود و از هر چه ترسد ایمن گردد.
خواص آیات قرآن کریم محمدتقی نجفی ص14

ایجاد برکت:

در کلامی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم آمده است:
هرکس، هنگامی که وارد خانه خود می شود، سوره حمد و توحید را قرائت نماید خداوند فقر را از خانه او دور کرده و برکت زندگی او را به حدّی زیاد می کند که به همسایگانش نیز می رسد.
از حضرت امام صادق علیه السلام روایت شده است:‌«هرکس سوره حمد را قرائت کند، به لطف و عنایت الهی، درهای خیر دنیا و آخرت به روی او گشوده خواهد شد.»
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص 65 به نقل از الدرالمنثورج6


درمان کاهلی و تنبلی:

هر کس با ایمان بر خواندن سوره مبارکه فاتحه مداومت نماید در شب و روز، خداوند متعال زایل می کند از او کاهلی و سست دلی و جمیع آفات و عاهات را.
خواص آیات قرآن کریم ص14

+ نوشته شده در جمعه ۳۰ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 12:25 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ختمی برای ثروت

ختمی برای ثروت

 هر روز جمعه ۲۰ مرتبه و یا ۴۰ مرتبه به نیت ثروتمند شدن آیه شریفه ۶۴ سوره مبارکه حج را بخوانید. اثرش تا جمعه بعدی قابل مشاهده است.

 ختم اول: برای رهایی از بلایا و گرفتاری‌ها؛ ۱۹ مرتبه با حضور قلب بخوانید:

النجاة منک سیدی الکریم تجنی و خلصنی بحق بسم الله الرحمن الرحیم.

ختم دوم: برای دفع دشمن و برآمدن حاجات سنگین؛ ۱۱۱ مرتبه:
یا قاهر العدو و یا والی الولی یا مظهر العجائب یا مرتضی علی (علیه‌السلام)

ختم سوم: برای رفع هم و غم و کدورت و رواشدن حاجات سنگین، مداومت بر این ذکر:
یا لطیف ادرکنی بلطفک الخفی.

ختم چهارم: برای برآمدن حاجات سنگین؛ ۴۰ مرتبه در حالت سجده:
لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین.

ختم پنجم: برای عزت و دولت و محبت ۷۰ مرتبه بخوانید:
حسبی الله لا اله الا هو الیه و توکلت و هو رب العرش العظیم

ختم ششم: برای جمیع حوائج؛ ۱۰۲۳ مرتبه بگویید:
توکلت علی الله

دستور هفتم: برای ثروت در روز پنج شنبه دورکعت نماز خوانده و بلافاصله سوره یس قرائت شود. این عمل سه روز پشت سر هم می بایست انجام شود.

برچسب‌ها: ختمی برای ثروت

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 6:25 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاهای متحول کننده

 هر که هر روز ده مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم ، لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

 از گناهان پاک شود و هفتاد نوع بلا از او دور شود که دیوانگی یکی از آنهاست

 هر که هر روز صد مرتبه سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر بگوید آتش جهنم بر او حرام شود

 هر که هر روز صد مرتبه لاحول ولاقوة الا بالله بگوید ، تنگدستی و فقر او را در نیابد

 هر روز این دعا خوانده شود ، حاجت روا شود بر دشمن غالب شود قرض داده شو هم و غم برطرف شود

 سبحان الله کما ینبغی لله و الحمدلله کما ینبغی لله و لا اله الا الله کما ینبغی لله و الله اکبر کما ینبغی لله و لاحول ولاقوة الا بالله و صلی الله علی محمد النبی و علی اهل بیته علی جمیع المرسلین و النبیین حتی یرضی الله

 هر روز صد مرتبه لااله الا الله الملک الحق المبین ، امان از فقر و تنگدستی و وحشت قبر از او دور میشود و توانگری رو میکند

 هر روز هفت مرتبه الحمدلله علی کل نعمة کانت او هی کائنة ، ادای شکر آینده و گذشته نموده

  نماز حضرت قائم

 صد مرتبه ایاک نعبد و ایا ک نستعین و بعد از نماز  اللهم عظم البلاء و برح الخفاء

 سوره زلزال در نوافل بخواند به زلزله نمیرد و هیچ آفات دنیا به او نرسد

 سوره ی ملک رفع میکند از عذاب قبر 

 قبل از خواب 3 بار اخلاص صلوات استغفار برای مومنین

هر کس بخواند سوره حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن و اعلی را پیش از خواب

نمیرد تا درک کند حضرت قائم ع را

 هر که بخواند چهار آیه از اول سوره بقره ، آیة الکرسی و دو آیه بعد از آن و سه آیه آخر بقره را نبیند در جان و مال خود چیزی را که مکروه او باشد و نزدیک نشود به او شیطان و فراموش نکند قران را ، هر کس سوره انا انزلناه را ده مرتبه بخواند خدا محو کند از اون هزار گناه از گناهانش را . 

 100 آیه از هرجای قرآن خواستید بخونید سپس دست ها رو به حالت دعا بالا بگیرید و 7 بار بگویید یا الله سپس حاجتتون رو بگویید . سپس 40 صلوات بفرستید



یکی از ختمهای مجرب که من خودم ازش معجزه دیدم و در مشکلی که برام پیش اومده بود و نمیتونستم با هیچ کس درباره اون حتی صحبت کنم چه برسه به این که کسی بتونه کمکم کنه از این ختم استفاده کردم و خدا را هزار مرتبه شکر مشکلم ظرف مدت کوتاهی حل شد:

به جهت حاجات بسیار دشوار در ثلث آخر شب دو رکعت نماز بخوانید و بعد از نماز هفتاد مرتبه بگوید: یا ابصر الناظرین و اسرع الحاسبین یا اسمع السامعین یا اکرم الاکرمین یا احکم الحاکمین و بعد دست بلند کند و حاجت خود را بخواهد.



صلوات بر حضرت زهرا (ع)

از کتاب فاطمه الزهرا به نقل از آیت ا... العظمی ملا علی معصومی و کتاب کرامات فاطمیه نقل از شیخ علی میر خلف 530 مرتبه برای کلیه حوائج مجرب است:

اللّهمّ صلّ علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و السّرّ المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک



هر مراد و مطلبی داشتید 7 (هفت) صلوات فرستاده و بر خواندن هر روز این دعا مداومت کنید:

و نفخ فی الصّور فإذا هم من الاجداث الی ربّهم ینسلون ( سوره یس،آیه 51 )



جهت خلاصی از سختی ها : 3 روز ، روزی 544 بار ( یا رئوف یا رحیم)



هر که تا سه شب ، یک در میان یعنى از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبى هزار و چهارصد و بیست و چهار مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا مى شود، خصوصا به جهت معیشت و گویند بسیار مجرب است



از جمله مجربات که هیچ شبهه ای در آن نیست این است که 3 شب متوالی در گوشه ای خلوت بنشینی و هر شب 1000 مرتبه بگویی
الهی الهی قد انقطع رجائی عن الخلق و انت الرجائی
و بعد حاجت را بخواهی به شرط آنکه واقعا به کسی امید نداشته باشی جز خدا



هر شخصی برای گرفتن حاجت به مدن چهل روز هر روز یک مرتبه سوره شعرا را بخواند شک نکند که حاجتش برآورده میشود و در صورتی که یک روز فراموش کرد مجدد باید روزها را از اول بشمارد



توسل به حضرت حجة علیه السلام جهت گشایش هر کارى
گفتن هفتاد مرتبه ذکر : یا اللّه یا محمد یا على یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنى و لاتهلکنى
در برآمدن حاجت بسیار مؤثر است انشاءالله


هرکس آیه الکرسی را در غروب آفتاب 41 بار بخواند حاجتش روا شود.


برای برآورده شدن حاجت بسیار مجرب است که این آیه را 7 مرتبه بخواند و حاجت خود را بخواهد شکی نیست که خداوندمتعال فرشتگان را گواه میدهد که حاجت او را برآورد بسم الله الرحمن الرحیم لاحولَ و لا قوُة اِلاّ بالله العلیُ اَلعظیم

 

دعاى جهت ثابت ماندن در دین در زمان غیبت

 در کتاب مستطاب کافى به اسنادش از یونس بن عبدالرحمن و ایشان از عبداللّه بن سنان روایت نموده که گوید حضرت صادق علیه السلام فرمودند زود باشد که مصیبت زده شوید به شبهه و شک در دین خود پس بدون پرچمدار آشکار و امام راهنما خواهید ماند و از این مهلکه و مصیبت نجات نیابد مگر کسى که بخواند دعاى غریق را. مرتب فرمودند مى گویى :

 یا اللّه یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبى على دینک

دعای شخص بلا رسیده و چاره قطع شده

 دعای شخص مهموم و بلا رسیده و چاره قطع شده 

شب جمعه بعد از نماز عشا بگوید :

لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین

 برای رفع هر بلاء و گرفتاری

 برای رفع هر بلایی و گرفتاری که پیش بیاید این دعا را بخواند بر طرف شود:

 اللهم انی اسئلک بان لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السموات و الارض  

ذوالجلال والاکرام ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تجعل لی مما انا فیه

دعا برای رفع تنگنا و ازدیاد رزق

 رسول اکرم (ص) فرموده است:

 «هر کس زیاد ذکر «استغفرالله ربی و اتوب الیه» گوید، خداوند گره غمهای او را بگشاید،  و از هر تنگنایی بیرونش برد، و از آن جا که گمانش را هم نمی برد، روزیش رساند.

 


دعا برای رسیدن به هر مقصود

 از حضرت علی (ع) منقول است که فرمود: هر کس که صد آیه از هر جای قرآن بخواند، بعد هفت مرتبه «یا الله» بگوید، اگر بر صخره هم دعا کند، خداوند متعال آن را می شکافد.

امام صادق (ع) با یارانش دستور داد، درخواست خود را به صورت نامه به من بنویسید. آنها درخواست خود را نوشتند و به آن حضرت عرضه داشتند، ولی در پایان درخواست کلمه «ان شاءالله» نبود، حضرت فرمود: چگونه امیدوارید که در خواستتان عملی شود، در حالی که در این نوشته کلمه «ان شاء الله» نیست. بنگرید هر جا کلمه «ان شاءالله» می خواهد در آن بنویسید.


نماز حاجت

دو رکعت که در رکعت اول بعد از حمد ، یک بار سوره کوثر

 در رکعت دوم بعد از حمد هر یک از دو قل اعوذ را سه مرتبه میخوانند

برچسب‌ها: دعاهای متحول کننده

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 6:24 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

در فضایل نماز شب

در فضایل نماز شب

 ما افسوس مى خوریم که چرا براى نماز شب بیدار نمى شویم، در صورتى که اوقات بیدارى را به غفلت مى گذرانیم!

زیرا اگر در بیدارى به توجّه و بندگى مشغول بودیم،توفیق بیدارى شب را نیز براى تهجّد و خواندن نافله ى شب و تلاوت قرآن پیدا مى کردیم…

{امام حسن عسکری علیه السلام: اِنَّ الوُصُولَ اِلی اللهِ عَزّوجلَّ سَفَرٌ لا یُدرَکُ اِلّا بِامتِطاءِ اللَّیلِ؛ وصول به خداوند عزوجل سفری است که جز با عبادت در شب حاصل نگردد}

در مجلس اوّل ملاقات مرحوم علاّمه طباطبایى با استاد اخلاقى خود مرحوم آقا سیّد على قاضى، مرحوم قاضى به ایشان فرمود:

فرزندم! اگر دنیا مى خواهى نماز شب بخوان، اگر آخرت هم مى خواهى نماز شب بخوان.

در روایت هم آمده است:

هر کس نماز شب بخواند و در روز بگوید که گرسنه هستم یا غذا و روزى ندارم او را تکذیب کنید.

علاّمه طباطبائى رحمه الله علیه مى فرماید:

چون به نجف اشرف براى تحصیل مشرّف شدم، از نقطه نظر قرابت و خویشاوندى و رحمیّت گاهگاهى به محضر مرحوم قاضى شرفیاب مى شدم، تا یک روز درِ مدرسه اى ایستاده بودم که مرحوم قاضى از آنجا عبور مى کردند، چون به من رسیدند دستِ خود را روى شانه من گذاردند و گفتند: (اى فرزند! دنیا مى خواهى نماز شب بخوان، آخرت مى خواهى نماز شب بخوان)

مرحوم ملکى مى فرماید: استادم [ملا حسینقلى همدانى] به من فرمود: (فقط متهجّدین هستند که به مقاماتى نائل مى گردند و غیر آنان به هیچ جایى نخواهند رسید)

روایت شده است که امیرالمۆمنین علیه السلام فرمودند: خداوند متعال پنج چیز را در پنج چیز دیگر قرار داده است: عزّت را در بندگى، ذلّت را در معصیت، حکمت را در کم خوردن و خالى بودن شکم، هیبت و ابهّت را در روى آوردن به نماز شب و ثروتمندى و بى نیازى را در قناعت.(عدةالداعی: ص 179 -بحارالانوار، ج‏75، ص 453) امام صادق علیه السلام در بیان آثار نماز شب اینگونه فرمودند:

چهره را نیکو مى کند. اخلاق را زیبا مى کند. انسان را خوشبو مى کند. روزى را مقدّر مى سازد.(بحار الانوار، ج 87، ص 153)باعث اَداء قرض مى شود. غم و غصّه را از بین مى برد. چشم را روشنى مى بخشد.



 

برچسب‌ها: دعاهایی برای آسایش زندگی

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 6:24 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

فضیلت سوره ی طه

فضیلت سوره ی طه

آثار و برکات سوره:

1) گرفتن جواب مثبت در خواستگاری
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده: « هر کس سوره (طه) را بنویسد و در پارچه سبزی قرار داده و به خواستگاری برود،خواستگاری اش رد نمی شود و حاجتش برآورده می شود ..»

2) آسان شدن ازدواج
روایت از امام صادق علیه السلام: «هر کس که خواستگاری ندارد یا به خواستگاریش جواب نمی دهند سوره طه را بنویسد و بشوید و آب آن را بر صورت خود بریزد، خداوند ازدواجش را آسان می کند.» 

3) جهت برآورده شدن حاجات بزرگ
به جهت مطالب عظیم و بزرگ صد بار بگوید «طه» و یک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند و باز صد مرتبه بگوید «طه» و یک مرتبه سوره «قل هو الله » را بخواند تا هفت بار این را تکرار کند، همین که هفت مرتبه «توحید» و هشتصد بار«طه» تمام شد بعد از آن 17 بار سوره «قل هو الله احد» را تا آخر بخواند، خداوند مطلب و حاجت او را براورده می کند و بی شک عمل خواهد شد. این از مجربات است و آزموده شده است.

4) ترس از دزدان و حیوانات درنده
نقل از امام موسی کاظم علیه السلام: هر کس در سفر باشد و از دزدان و حیوانات وحشی خوف و وحشت دارد، برای این کار بر گردن حیوانش «لا تخاف درکاً و لا تخشی» سوره طه را بنویسد، پس بدرستی که به اذن خداوند متعال ایمن می شود.

5) بهبود بیماری های دهان
به جهت هر گونه درد دهان آیات[5-1] را بنویسد و با خود دارد. 

برچسب‌ها: آسان شدن ازدواج

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 7:26 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

استغفاری برگرفته ازاعمال مسجد زید

 
 
استغفاری برگرفته ازاعمال مسجد زید
اِلهى قَدْ مَدَّ اِلَیْکَ الْخاطِى ءُ الْمُذْنِبُ یَدَیْهِ بِحُسْنِ ظَنِّهِ بِکَ اِلهى قَدْ جَلَسَ الْمُسیَّى ءُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُقِرّاً لَکَ بِسُوَّءِعَمَلِهِ وَراجِیاً مِنْکَ الصَّفْحَ عَنْ زَلَلِهِ اِلهى قَدْ رَفَعَ اِلَیْکَ الظّالِمُ کَفَّیْهِ راجِیاً لِما لَدَیْکَ فَلا تُخَیِّبْهُ بِرَحْمَتِکَ مِنْ فَضْلِکَ اِلهى قَدْ جَثَا الْعاَّئِدُ اِلَى الْمَعاصى بَیْنَ یَدَیْکَ خاَّئِفاً مِنْ یَوْمٍ تَجْثُو فیهِ الْخَلاَّئِقُ بَیْنَ یَدَیْکَ اِلهى جاَّءَکَ الْعَبْدُ الْخاطِئُ فَزِعاً مُشْفِقاً وَرَفَعَ اِلَیْکَ طَرْفَهُ حَذِراً راجِیاً وَفاضَتْ عَبْرَتُهُ مُسْتَغْفِراً نادِماً وَعِزَّتِکَ وَجَلالِکَ ما اَرَدْتُ بِمَعْصِیَتى مُخالَفَتَکَ وَما عَصَیْتُکَ اِذْ عَصَیْتُکَ وَاَ نَا بِکَ جاهِلٌ وَلا لِعُقُوبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ وَلا لِنَظَرِکَ مُسْتَخِفُّ وَلکِنْ سَوَّلَتْ لى نَفْسى وَاَعانَتْنى عَلى ذلِکَ شِقْوَتى وَغَرَّنى سِتْرُکَ المْرُخْى عَلَىَّ فَمِنَ الاْنَ مِنْ عَذابِکَ مَنْ یَسْتَنْقِذُنى وَبَحَبْلِ مَنْ اَعْتَصِمُ اِنْ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّى فَیا سَوْاَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ اِذا قیلَ لِلْمُخِفّینَ جُوزُوا ولِلْمُثْقِلینَ حُطُّوا اَ فَمَعَ الْمُخِفّینَ اَجُوزُ اَمْ مَعَ الْمُثْقِلینَ اَحُطُّ وَیْلى کُلَّما کَبُرَ سِنّى کَثُرَتْ ذُنُوبى وَیْلى کُلَّما طالَ عُمْرى کَثُرَتْ مَعاصِىَّ فَکَمْ اَتُوبُ وَکَمْ اَعُودُ اَما آنَ لى اَنْ اَسَتَحْیِىَ مِنْ رَبّى اَللّهُمَ فَبِحَِقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اِغْفِرْ لى وَارْحَمْنى یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَخَیْرَ الْغافِرینَ خدایا براستى دراز کرده بدرگاهت بنده خطاپیشه گنهکار دو دست خود رابواسطه خوش گمانیش به تو خدایا نشسته است بنده بدکردار در پیش رویت در حالى که اقرار به کردار بد خوددارد و از تو امید دارد که چشم از لغزشش بپوشى خدایا به حقیقت بلند کرده بدرگاهت بنده ستمکار هر دو کف خودرا به امید آنچه در پیش تو است پس نومیدش مکن به رحمت خود از فضلى که دارى خدایا زانو زده است بنده اى بازگشت کننده بسوى گناهان در پیشاپیش تو ترسان از آن روزى که زانو زنند خلایق درپیشاپیشت خدایا بدرگاهت آمده نده اى خطاکار در حال هراس و نگرانى و دوخته بسویت چشم خودرا ترسان و امیدوار و ریزان گشته اشکَش در حال آمرزش خواهى و پشیمانى سوگند به عزت و شوکتت که من ازنافرمانى کردن تو قصد مخالفت تو را نداشتم و چنان نبود که نافرمانیت کنم در حالى که نافرمانى کردم بواسطه نادانى به مقام توو نه بخاطر اینکه خود را در معرض کیفرت قرار دهم و نه اینکه نظر تو را سبک شمارم بلکه نفس (بداندیش ، گناه را) برایم جلوه دادو بدبختیم نیز کمک کرد و پرده آویخته تو (و چشم پوشیت ) مغرورم کردپس اینک کیست که مرا از عذاب تو برهاند و به سر رشته چه کسى چنگ زنم اگر تو رشته ات را از من قطع کنى پس چه رسوائى است فرداى قیامت هنگام توقف پیش رویت در آن هنگام که به سبک باران گویند:بگذرید و به سنگین باران گویند فرو ریزید آیا (در آن وقت) با سبکباران مى گذرم یا باسنگین باران سقوط کنم واى برمن که هرچه بیشتر از سن من مى گذرد گناهانم بیشتر مى شود و اى بر من که هرچه عمرم طولانى ترمى شود نافرمانیهایم زیادتر مى شود پس چقدر توبه کنم و چه قدر (دوباره) برگردم آیا زمان آن نرسیده که ازپروردگارم شرم کنم ؟ خدایا به حق محمد و آل محمد بیامرز مرا و به من رحم کن اى مهربانترین مهربانان و بهترین آمرزندگان پس گریه کن و صورت به خاک گذار و بگو:اِرْحَمْ مَنْ اَساَّءَ وَاقْتَرَفَ وَاسْتَکانَ وَاَعْتَرَفَ رحم کن به کسى که بد کرده و دست به گناه زده و درمانده گشته و اعتراف داردپس بگذار طرف راست رو را و بگو: اِنْ کُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَاَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ اگر من بد بنده اى هستم پس تو خوب پروردگارى هستى پس بگذار طرف چپ را و بگو: عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ یا کَریمُ بزرگ است گناه از بنده ات پس باید نیکو باشد گذشت از نزد تو اى بزرگوارپس برگرد به حال سجود و بگو اَ لْعَفْوَ اَ لْعَفْوَ صد مرتبه
 
 
 
 
 

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 2:59 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

« دعای ایمان »

 « دعای ایمان »

بسم الله الرحمن الرحیم

لااله الا الله الموجود فی کل زمان

لا اله الا الله المعبود فی کل مکان

 لا اله الا الله المعروف بکل احسان

لا اله الا الله کل یَومٍ فی شَأن

لا اله الا الله الامان الامان الامان من زوال الایمان

 و من شر الشیطان یا قدیم الاحسان

یا غفور یا رحمن یا رحیم برحمتک یا ارحم الراحمین

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 2:55 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

خواص سوره انعام

خواص سوره انعام

- هر کس سوره انعام را بنویسد و بشوید وتا هفت روز متوالی از آن آب بنوشد خدا به او رحم می کند.

- اگر این آیه را بر صفحه ای از قلع بنویسند و در دکان یا منزل خود آویزند خیر و برکت آن بسیار شود .

« و عنده مفاتح الغیب . . . فی کتاب مبین » (آیه ۵۹)
 

فضیلت و خاصیت و ثواب سوره مبارکه انعام افزون از حداست و ختم آن بسیار موثر است :

ابی بن کعب گفته که اینسوره در مکه وقت شب به یک دفعه نازل شده و هفتاد هزار فرشته حامل اینسوره بودند در وقت نزول بصدای بلند تسبیح و تحمید الهی میکردند چون حضرت رسول خدا ص آواز ایشان شنید فرمود سبحان الله العظیم و بحمده و بسجده افتاد پس کاتبان را بخواند و امر کرد در همان شب آنرا نوشتند و فرمود هر کس اینسوره را بخواند ودر وقت خواندن با کسی تکلم نکند و قبل از شروع یازده بار بگوید : افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد حقتعالی گاهان گذشته او را بیامرزد و هفتاد هزار فرشته یک شبانه روز بعدد هر آیتی او را آمرزش خواهند .

عیاشی باسناد خود از ابی بصیر روایت کند که حضرت ابوعبدالله عفرمود: سوره انعام به یک بار نازل شد و هفتاد هزار فرشته تشیع او میکردند و تعظیم و احلال او مینمودند چه در هفتاد موضع اینسوره نام خدایتعالی مندرجست اگر مردمان بدانند افضل قرائت اینسوره را هرگز ترک آن نکنند .

از حضرت ابی الحسن علی بن موسی الرضا عمرویستکه: هر که اینسوره را قرائت کند هفتاد هزار فرشته که آنرا نازل ساخته اند تا روز قیامت برای او تسبیح گویند. ونیز از کعب الاخبار مرویست که حقتعالی روز قیامت به قاری اینسوره خطاب فرماید که ای بنده من در سایه نعمت من آی و از فوائد بهشت من متمتع شو و آب کوثر من بیاشام و از چشمه سلسبیل من غسل کن که تو بنده منی و من خدای توام.

از حضرت صادق ع روایتست :که هر که برای بر آمدن حاجات چهل و یکبار این سوره را بخواند حاجتش بر آورده شود و بلا از وی رفع گردد و هر کس در رکعت نماز اینسوره را بخواند در آنماه ایمن شود از جمیع امراض و اگر آنرا نوشته بر گردن اسب یا دراز گوش بندد از آفات محفوظ باشد . و هرکس آیه اول اینسوره را در هر صبح و شام هفت بار بخواند و هر باری ببدن خود دمد از جمیع آفات محفوظ باشد.

((( قوله تعالی ))) و له ما سکن فی الیل والنهار و... این آیه به جهه تسکین غضب و خشم و عطش و اضطراب نافع است چون در خود یا دیگری این صفات مشاهده شد این آیه را بسیار بخواند زایل گردد . چون به المبین برسد یازده بار بگوید : افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد و بعد از آن آیه : ((( و ان یمسیک الله ))) را بخواند و آیه و ان یمیسک الله را تا ((( و هوالحکیم الخبیر ))) در شب وقت سحر بر کاغذ نوشته بر کسیکه او را درد دست یا درد پا یا درد پهلو باشد ببندد انشاءالله تعالی شفا یابد .و برای رفع غم هفت بار وقت خواب بخواند .

((( قوله تعالی ))) و عنده مفاتح الغیب الی قوله و هو اسرع الحاسبین - هر کس این چهار آیه رابر پارچه کتان بنویسد و آنرا در وقت خواب زیر سر نهد و از حقتعالی بخواهد آنچه بر او مشتبه باشد آنشب در خواب بیند و رفع اشتباه گردد و اگر بر لوحی از قلع نویسد و آنرا در دکان یا خانه بیاویزد خیر و برکت بسیار پیدا شود

((( قوله تعالی ))) قل من ینجیکم من ظلمات البر والبحر الی انتم تشرکون - در وقیکه دریا در اضطراب باشد و موجی پیدا کند این دو آیت را بر کاغذی نوشته بدریا اندازند دریا آرام گیرد و اگر کسی در بلائی باشد این دو آیت را بخواند حقتعالی او را از آن بلا خلاص فرماید.

روایتست ))) قل اندعوا من دون الله ما لا ... الی قوله رب العالمین - هرکس بر قطعه ای از پوست کدوی خشک یا از مشک آبی که کهنه باشد به پرگار دایره ای بکشد و در میان دایره این آیه را بنویسد و در بیرون دایره نام دزد یا گریخته و مادر او را بنویسد و آنراموضعی دفن کند که رهگذر نباشد آن دزد یا بنده گریخته حیران و سرگردان شده و بیاید . الله اعلم

روایتست ))) و تلک حجتنا اتینا ها ابراهیم ... الی قوله من یشاء من عباده - چون میان دو کس خصومت باشد این آیات را بر کاغذی نویسند بعد از آن بنویسند کذالک یهدی فلان بن فلانه الی محبه فلان بن فلانه و نام مادر هر که را رقم کند و آنرا یکی از آن دو کس با خود نگه دارد خصومت از میان آنها مرتفع شود انشاء الله تعالی

((( قوله تعالی ))) ان الله فالق الحبوالنوی ...الی قوله فانی توفکون - این آیه را در ظرف پاک بزعفران و کافوربنویسد و بآب بشوید و هر تخمی که خواهد بآن آب آغشته کرده زراعت کند زود سبز شود و میوه آن خوش طعم بود و اگر نهالی بنشاند آن آب را در اصل آن ریزد همین فایده بخشد. اگر زنی را فرزند نشود این آیه را بر صفحه نقره نقش کند و با طهارت در سر خود نگاهدارد او را حمل پیدا شود انشاءالله تعالی

((( قوله تعالی ))) و اذا جائتهم ایه قالوا لن ... الی کانو یمکرون بسیاری از اهل علم گفته اند که اسم اعظم در این آیتست و آن مجموع دو کلمه جلاله است که متصل است بیکدیگر و هر کس در بین این دو لفظ جلاله هر دعائی که بخیر کند مستجاب شود انشاءالله تعالی

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 2:54 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاهای قرانی

دعاهای قرانی 

نجات از دست ستمگران

وَنَجِّنى‏ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنى‏ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمینَ<تحریم >

رَبِّ إِنَّ قَوْمى‏ کَذَّبُونِ فافْتَحْ بَیْنى‏ وَبَیْنَهُمْ فَتْحاً وَ نَجِّنى‏ وَ مَنْ مَعِىَ مِنَ المُؤمِنینَ <شعراء >

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذینَ کَفَروُا <ممتحنه>

رَبِّ نَجّنى‏ وَأَهْلى‏ مِمَّا یَعْمَلوُنَ <شعراء >

رَبِّ نَجِّنى‏ مِنَ القَوْمِ الظَّالِمینَ <قصص>

رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ یَفْرُطَ عَلَیْنا اَوْ أَنْ یَطْغى‏ <طه>

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَومِ الظَّالمینَ وَنَجِّنا بِرَحْمَتِکَ مِنَ القَوْمِ الکافِرینَ <یونس>

رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ القَرْیَةِ الظالِمِ أَهْلُها وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ نَصِیراً <نساء >

نجات از غم

لا إلهَ إلّا أنْتَ سُبْحانَکَ إنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظالمینَ <انبیاء >

دوری از ستمگران

رَبِّ فَلا تَجْعَلْنى‏ فى القَوْمِ الظالِمینَ <مؤمنون >

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ القَوْمِ الظّالِمینَ <اعراف >

رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَیَّ فَلَنْ أَکونَ ظَهیراً لِلْمُجْرِمینَ <قصص >

رَبِّ إنّى‏ لا أَمْلِکُ إِلّا نَفْسى‏ وَ أَخى‏ فَافْرُقْ بَیْنَنا وَبَیْنَ الْقَومِ الْفاسِقینَ <مائده>

نفرین بر بدکاران

رَبِّ لا تَذَرْ عَلى‏ الأَرْضِ مِنَ الکافِرِینَ دَیّاراً إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبادَکَ وَلا یَلِدُوا إِلّا فاجِراً کَفّاراً <نوح >

وَلا تَزِدِ الظّالِمِینَ إِلّا تَباراً <نوح>

رَبَّنا إِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِینَةً وَأَمْوالاً فِى‏ الحَیاةِ الدُّنْیا رَبَّنا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِکَ رَبَّنا اطْمِسْ عَلى‏ أَمْوالِهِمْ وَاشْدُدُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ فَلا یُؤْمِنُوا حَتّى‏ یَرَوُا العَذابَ الأَلِیمَ <یونس >

نجات از جهنّم

سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابَ النّارِ <آل عمران >

فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ <آل عمران >

وَقِنا عَذابَ النَّارِ <بقره>

رَبَّنا اصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها کانَ غَراماً <فرقان >

نام نیک پس از مردن

وَاجْعَلْ لى‏ لِسانَ صِدْقٍ فى‏ الآخِرینَ <الشعراء>

هنگام سوار شدن بر مرکب

بِسْمِ اللَّهِ مَجْریها وَمُرْسیها إِنَّ رَبّى لَغَفُورٌ رَحیم <هود >

سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنا هذا وَما کُنّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَإِنّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ

+ نوشته شده در پنجشنبه ۸ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 5:40 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

سفارش حضرت على(علیه‌السلام) به کمیل

سفارش حضرت على(علیه‌السلام) به کمیل

امام على(علیه‌السلام) خطاب به کمیل بن زیاد مى‌فرماید:

اى کمیل! هر روز نام خدا را بر زبان جارى کن و بگو: «لا حول و لا قوة الا بالله»؛

بر خدا توکل کن، ما را یاد کن، نام ما ببر و بر ما درود فرست.

اى کمیل! به هنگام غذا نام خدایى را که با اسمش هیچ دردى زیان نرساند

و نامش براى هر بدى و دردى درمان است به زبان آور.

اى کمیل! به هنگام هر سختى بگو: «لا حول و لا قوة الا بالله» تا خدا آن را کفایت کند.

و به هنگام نعمت بگو: الحمدلله تا زیاد شود و چون روزى‌ات دیر رسد،

استغفار کن تا خدا گشایش دهد.

+ نوشته شده در پنجشنبه ۸ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 5:20 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

گفتن صد بار

گفتن صد بار یا رحمن برای رفع فراموشی و اسان شدن سختی ها

گفتن صد بار یا رحیم بعد از نماز برای مورد لطف خداوند قرار گرفتن 

گفتن هفتاد بار یا حسبی الحسیب برای توسعه رزق

 گفتن صد بار یا بارئ جهت عنایت خداوند

گفتن سی و سه بار یا باطن جهت بی نیازی

گفتن هشتاد بار یا لطیف جهت اسان شدن کارها 

+ نوشته شده در شنبه ۳ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 12:26 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت فروش خانه

جهت فروش خانه

آیه الکرسی را نوشته و پس از آن نوشته شود: 
یا حفیظ یاحفیظ احفظنی فاستبشرو ببیعکم الذی بایعتم به و ذلک هو الفوز العظیمو در منزل قرار دهید. 
سوره قارعه را نوشته و در منزل قرار دهید. 
آیه ۳۳ سوره الرحمن از: یا معشر الجن ... تا ... الا بسلطان را ۷۰ مرتبه بخوانید. 
سوره زلزال را از نزدیک یا دور ۷ بار خوانده و به آن سمت بدمید و اگر با هفت بار فروش نرفت روزی ۷۰ بار بخوانید.

برای فروش خانه ایه 10 سوره کهف (ربنا اتنا من لدنک رحمة وهیی...) را برکاغذ بنویسد و در خانه اویزان کند جایی که بی احترامی نشود

همچنین هر روز70 مرتبه سوره زلزال را با وضو رو به قبله با توجه به معنی بخوانند و از دور یا نزدیک به طرف خانه فوت کند

+ نوشته شده در جمعه ۲ مرداد ۱۳۸۳ ساعت 11:55 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

راه باز شدن بخت دختر

راه باز شدن بخت دختر: 

اگر بخت دختری بسته باشد به عدد هر سال که از عمر او گذشته است

برای هر سال 12 عدد خرما تهیه کنند  و برای همه ی خرما ها سوره یس و سوره ی نصر و سوره ی فتح  را بخوانند و فوت کنند خرماها را در بین مردم خیرات کنند بختش گشاده می شود ان شالله

 (بخت گشایی ویژه دختران):

سوره احزاب را نوشته درون کوزه تازه و آب ندیده قرار دهید.(بر روی کاغذ سفید و بدون خط نوشته شود)قبل از گذاردن نو شته در داخل کوزه ، آب زمزم را با اندکی تربت مخلوط نموده  و درون کوزه بریزید. وقتی آب جذب کوزه شد نوشته را به همراه چوب انار تازه داخل کوزه بگذارید و بعد درب آن را با خمیری که با آب زمزم درست شده محکم کنید و بر روی آن کمی تربت امام حسین علیه السلام قرار دهید.

دعایی دیگر جهت آمدن خواستگارمناسب و بخت گشایی

از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که اگر دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری نیاید سوره احزاب را بر پوست آهو یا پاره ای کاغذ بنویسد و در کوزه ای کوچکی قرار داده و آن کوزه را در خانه ای که آن دختر زندگی می کند قرار دهد پس خواستگار آن دختر زیاد شود ، همچنین برای سریع آمدن خواستگار نیز همین طریق مفید است. انشاء الله