امام هفتم(ع) فرموده است:رسول اکرم (ص)فرمود:هرکس به هنگام سوار شدن وسیله ی نقلیه دعا ی زیر را بخواند،جان خویش و وسیله اش هر دو در امان باشند تا وقتی پیاده شود.متن دعا :
«بسم الله و لا حول ولا قـــــوّه الا بالله ، الحمدالله الّـــــذی هَـــــدانا لِـــــهذا وَ سُبْحان الَّذی سَخّـــــَر لَـــــنا هذا و ما کـــــنّا لَهُ مُـــــقّـــــرِنین
رفع گرفتاری
علامه لاهیجانی انصاری روزی از ایشان پرسیدند که در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و یا در امور اخروی و بن بست کارها به چه ذکری مشغول شویم تا گشایش یابد؟ در جواب فرمودند:
« پس از 5 بار صلوات و قرائت آیة الکرسی در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو:
َالّلهمَ اجعَلنی فی ِدرعِکَ الحَصینَة اََّلتی َتجعَل فیها مَن تَشاء
: بار پروردگارا! مرا در حصن و پناهگاه خود و در جوشن و زره محکمت قرار بده که در آن هر کس را که بخواهی قرار می دهی تا گشایش یابد.»
رفع گرفتاری
جهت رفع هر گرفتاری در هر روز 124 مرتبه ذکر «یا صمد» خوانده شود.
برای رفع مشکلی که از هیچ طریق حل نشده 156 مرتبه ذکر «یا قیوم» خوانده شود.
اگر بدهکار /مغموم/ مظلوم/ مشکل دار/ چشم خورده/ حسود دار/ هستین
بدستور ذیل عمل کنین
در نصف شب 2رکعت نماز قربه الی الله بخونین سپس قرآن رو باز کرده چندین آیه بخونین
سپس استفغار 100 بار
سبحان الله 100 بار
صلوات 100 بار
سوره یس 1 بار
لیس لها من دون الله کاشفة 1153 بار
وحاجت بخواهین هرجاجتی که دارین فقط حلال و شرعی
7 شب تکرار کنین
دوس دارم بعد عمل بیائین بگین چی شد البته نه دقیقا بعداز 7 روز لا اقل فرصت بدین اوضاع عوض بشه سپس قضاوت کنین
چه بسا برای بعضی ها به 7 روز نکشه جواب بگیرن
این دستور رو ذخیره نگه دارین که ولله سری از اسرار سوره مبارکه یس هستش
یاعلی
از وبلاگ دایی ابراهیم
نظر کاربران درباره استفاده از این دستور :
نیازی به تحصین و صرف نداره
با دستور به این عمل قرآنی و بسیار ساده و در عین حال مفید باعث دور کردن نحسی ها و سحرها و فکرات و شفا از بیماریهای شما میگردد انشالله
با توکل بر خدای شافی شرط اول
1-طهارت خود و لباس و مکان
2- یقین 100% به نجاح عمل یعنی نتیجه گرفتن بدون شک(خیلی مهمه)
3- در نیت خود ابطال سحرها و کشتن موکلینش و سوزاندن همه عارضین در بدن و خانه شما وشفای عاجل و کامل خود از خداوند شافی مد نظرتون باشه
4- اگر شخصی رو بشما نشون دادن بهیچ وجه با کسی درمیان نگذارین و اصلا به روی خود نیارین
5- قبل از عمل توکل بر خدای قادر متعال و شافی ومعافی از همه بلایا
واما دستور
در آخر شب بعداز خوابیدن همه ، شما در مکانیکه همیشه نماز میخونین با طهارت کامل نشسته و قران رو دست گرفته سوره انفطار رو 8 مرتبه و سوره شریفه زلزله رو 8 مرتبه قرائت کنین
ودیگه با کسی حرف نزنین و بخوابین بمدت 7 شب
با توجه به سهل بودن دستور فقط لازمه شرایط رو عمل کنین تا نتیجه بگیرین
یاعلی
کفعمى در کتاب «مصباح» دعایى نقل کرده و فرموده است: سیّد ابن طاووس این دعا را براى ایمن شدن از ستم سلطان و نزول بلا و چیرگى دشمنان و ترس و تنگدستى و دل تنگى ذکر کرده، و آن از دعاهاى صحیفه سجّادیه است، پس هرگاه از زیان آنچه ذکر شد در هراس بودى آن را بخوان.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم یا کریم
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلی على محمد وآل محمد
یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ وَ جَرَى بِقُدْرَتِکَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ لا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلّا مَا دَفَعْتَ وَ لا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ فَلا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ وَ لا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ ،
وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ وَ أَذِقْنِی حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجا وَحِیّاً وَ لا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِکَ [سُنَّتِکَ ] فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّا وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ [وَ ذَا الْمَنِّ الْکَرِیمِ فَأَنْتَ قَادِرٌ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ ]
توسل به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بی بی دو عالم
توجه داشته باشین این توسل با نماز باطل سحر فرق میکنه
برای رفع هرگرفتاری و رسیدن به حاجات شرعی بی شک مجرب است
دو رکعت نمازمثل نمازصبح بخوانید وسپس 530 مرتبه صلوات وبعد 530 بار بگویید :
«اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک»و نیز 530مرتبه صلوات فرستاده و سپس به سجده رفته 14 مرتبه یاحسین گفته وبعد یکباربخوانید اللهُمَّ بفاطِمَة و اَبیها و بفاطِمَة و بَعلِها و بفاطِمَة و بَنَیها بفاطِمَة و السِّرِّ المُستَودَع فیها اِقض حاجَتی(حاجات خودرابخواهید) و صَلی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّد
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها
وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.
پاداش نیکی و بدی
پیامبر صلی الله علیه وآله:
در تفسیرآیه مَنْ عَمِلَ صالِحامِنْ ذَکَرٍ اَوْاُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فلَنُحیَینَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزیَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ما کانوا یَعْمَلونَ
«هر مؤمنى مرد یا زن کار نیکى انجام دهد، قطعا او را با زندگى پاکیزه اى، حیات می بخشیم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام داده اند پاداش خواهیم داد»
فرمود: زندگى پاک، یعنى قناعت و رضایت به آنچه خداوند مقدّر نموده است.مجمع البیان،ج 6،ص 198
امام صادق (ع) می فرماید: «إنّ الرّجل یذنب الذّنب فیحرم صلوة اللّیل و إنّ العمل السّیّئ أسرع فی صاحبه من السّکّین فی اللّحم»
گناه انسان را از عبادت و تهجّد محروم می سازد و لذّت مناجات با خدا را از او سلب مىکند و تأثیر گناه از کارد برنده سریعتر است یعنى قلب به حساب طبع اولى، ملکوتى و رو به خداست، ولى در اثر گناه چهره اش وارونه گشته، ناسوتى و شیطانى می شود.
آدمی را قناعت برای دولتمندی و خوش خلقی برای فراونی نعمت کافی است.
برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان، زشت ترین اخلاق نزد مردان است مانند تکبر، ترس و بخل. هرگاه زنی متکبر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی دهد و اگر بخیل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می کند و چون ترسان باشد از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می گیرد.
تلخکامی دنیا، شیرینی آخرت و شیرینی دنیا تلخکامی آخرت است.
ای فرزند آدم: تندخویی بی مورد نوعی دیوانگی است، زیرا که تندخو پشیمان می شود و اگر پشیمان نشد پس دیوانگی او پایدار است.
سوگند به خدایی که تمام صداها را می شنود، هر کس دلی را شاد کند، خداوند از آن شادی لطفی برای او قرار دهد که به هنگام مصیبت چون آب زلالی به او باریدن گرفته و تلخکامی مصیبت را بزداید.
ذکر در مقابل فرد غیر مسلمان
امام صادق (ع ) از پدر بزرگوارش و او از پدرانش (علیهم السلام ) روایت مى نماید که پیامبر (ص ) فرمود: کسى که یهودى ، مسیحى ، مجوسى یا شخص غیر مسلمانى را ببیند و بگوید: الحمد لله الذى فضلنى علیک بالاسلام دینا و بالقرآن کتابا و بمحمد نبیا و بعلى اماما و بالمؤ منین ! اخوانا و بالکعبة قبلة (ستایش فقط خدایى را سزاست که از نظر دین با اسلام و از نظر کتاب با قرآن و از نظر پیامبر با حضرت محمد (ص ) و از نظر امام با حضرت على (ع ) و از نظر برادران با مؤ منین و از نظر قبله با کعبه مرا بر تو برترى داد)، خداوند هیچ گاه او را با آن شخص یک جا در آتش قرار نمى دهد.
ذکر در مقابل سلطان
امام صادق (ع ) فرمود: هر که بر سلطانى وارد مى شود که از او مى ترسد باید بگوید بالله استفتح و بالله استنجح و بمحمد اتوجه (بارخدایا، سرکشى آن را برایم رام کن و سختى آن را هموار کن ، زیرا تو محو مى کنى آنچه را خواهى و نزد تو است دفتر کل ).
و نیز مى گویى : حسبى الله لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم و امتنع بحول الله و قوته من حولهم و قوتهم و امتنع برب الفلق من شر ما خلق و لا حول و لا قوة الا بالله .
دعاى تاخیر اجل
از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است که هر که بخواهد اجلش تاخیر بیفتد و نصرت پیدا کند بر دشمنان خود و از مردن بد محفوظ بماند پس بگوید سه مرتبه در وقت دخول در شب و سه مرتبه در وقت دخول در صبح :
سُبْحانَ اللَّهِ مِلاَ المیزانِ وَ مُنْتَهىَ الْحِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضا وَ زِِِنَةَ الْعَرْشِ
تنزیه خداى را به پرى میزان وسرحد نهایى حلم و رسایى خوشنودى و هموزن عرش
در تعبیر خواب
ابن بابویه صدوق نقل کرده است:
شبهایی که خواب صحیح است : ۶-۷-۲۳
شبهایی که خواب غیر صحیح است : ۱-۱۰-۱۳-۱۴-۲۰-۲۱-۲۵-۲۶
شبهایی که خواب صحیح است اما تعبیرش به تاخیر افتد :۴-۵-۱۱-۱۲-۱۶-۱۷
شبهایی که تعبیر خواب نتیجه به عکس دارد :۲-۳-۲۴-۲۸
شبهایی که تعبیر خواب همان است که دیده :۸-۹-۱۱-۱۸-۱۹-۲۷
شبی که تعبیرخواب در نهایت خوبی است:۲۲
توجه شود که در فرهنگ اسلامی ابتدا شب و سپس روز داریم
به عنوان مثال شب سوم ماه شبی است که فردای آن روز سوم ماه قمری است
از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است
خواب شب اول و دهم و بیست و یکم دروغ است .
خواب شب ششم و هفتم و پانزدهم و هیجده ام و نوزده ام راست است.
خواب شب هشتم و نهم و یازدهم و دوازدهم و بیست و دوم
و بیست و سوم و بیست و هشتم تعبیری نیک دارد.
خواب شب چهارم و پنجم و شانزدهم و هفدهم بتاخیر می افتد .
خواب شب بیستم و بیست و پنجم و بیست و ششم تعبیر ندارد.
خواب شب دوم و سوم و بیست وچهارم نتیجه بعکس میبخشد.
خواب شب سیزدهم و چهاردهم نه خیر دارد و نه ضرر.
از حضرت موسى کاظم علیه السلام روایت شده است که فرمودند:
چون مى خواهى نامه اى به کسى نویسى به جهت مطلبى که خواهى زود روا شود
بر سر کاغذ بنویس :
بسم اللّه الرحمن الرحیم
وَعَدَ اللّهُ الصّابِرینَ المَخرَجَ مِمّا یَکرَهون وَ الرّزقَ مِن حَیثُ لایَحتَسِبون جَعَلنَا اللّهُ اِیّاکُم مِن الَذینَ لاخَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنون .
مکرر تجربه شده و تخلف نداشته است .
تعریف حرز و هدف از انجام آن
کلمه حرز را اینگونه تعریف و معنی نموده اند:
الحِرْزُ : الوعاء الحصینُ یُحفَظَ فیه الشیء .
و الحِرْزُ المکان المنیع یلجأُ إِلیه .
در اصول کافى در مورد حرز این چنین آمده:
حرز به معناى پناهگاه و جاى محکم و استوار و دعایی که بر کاغذ نویسند و براى دفع چشم زخم یا دفع بلا همراه خود نگهدارند آمده ، و تعویذ هم معناى شبیه حرز دارد و بـه مـعـنـاى پناه دادن نیز آمده و مقصود در اینجا چنانکه از دعاهایی که مى آید معلوم گـردد دعـاهـایی اسـت کـه بـا خـوانـدن یـا نـوشـتـن و همراه کردن آنها انسان از دردها و یا جانوران موذى و درندگان و ترس و دیگر چیزها در امان ماند).
ابـن مـنـذر گـوید: خدمت حضرت صادق (ع ) از وحشت (ترس و اندوه از تنهایی ) یادآور شـدم فـرمود: آیا شما را آگاه نکنم به چیزى که هرگاه آن را بگویید نه در شب و نه در روز از تنهایی نترسید؟ (و آن اینست ):
(بسم اللّه و باللّه و توکلت على اللّه و انه من یـتـوکـل عـلى اللّه فـهـو حـسـبـه ان اللّه بـالغ امـرة قـد جـعـل اللّه لکـل شـى ء قـدرا، اللهـم اجعلنى فى کنفک و فى جوارک و اجعلنى فى امانک و فـى مـنـعـک ) پـس فـرمـود: بـه مـا رسـیـده کـه مـردى سـى سال این دعا را مى خواند و یک شب آنرا ترک کرد و همان شب او را عقرب گزید.
در روایت دیگری آمده که حـضـرت صـادق (ع ) فـرمـود: بـگـو: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِمَغْفِرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ الَّذِی هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ أَعُوذُ بِکَرَمِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَمْعِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَ شَرِّ کُلِّ قَرِیبٍ أَوْ بَعِیدٍ أَوْ ضَعِیفٍ أَوْ شَدِیدٍ وَ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهـَامَّةِ وَ الْعـَامَّةِ وَ مـِنْ شـَرِّ کـُلِّ دَابَّةٍ صَغِیرَةٍ أَوْ کَبِیرَةٍ بِلَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فُسَّاقِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ. اصول کافى جلد 4 صفحه 357 .
حرز مجرب و موثر فوق برای حفاظت و ایمنی از جمیع بلیه انس و …… و پیشگیری از هرگونه سحر و طلسم است و میتوان آنرا با گلاب و زعفران نوشت و با خود به همراه داشت.
بطور کلی معنی حرز از لحاظ لغوی همان مامن و پناهنگاه است و هدف از نوشتن حرز، دفع آفات زمینی و آسمانی است
دعا و رقیه و تعویذ و نظر پیامبر (ص)
بسم الله الرحمن الرحیم
در بیان مطالبی چند در اثبات دعا و رقیه و تعویذ و دم ، پیغمیر علیه الصلوه و السلام فرموده : الدعا هو العباد ثم قرأ و قال ربکم ادعونی استجب لکم یعنی خواستن از خدایتعالی بندگی محض است و خداوند فرموده است بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را ( دعا و خواسته ها ) .
پیامبرصلی الله علیه وسلم فرموده : نیست هیچ چیزی بزرگتر نزد خدایتعالی از دعا در ترمذی است ان الدعاء ینفع مما نزل و مما لم ینزل فعلیکم عبادالله بالدعاء یعنی پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرموده : البته دعا فایده بخشد از بلایی که فرود آمده از آسمان و از بلایی که فرود نیامده پس لازم بگیرید بندگان خدا دعا را .
انفع الادویه الدعاء یعنی از فایده دهنده ترین دواها ، دعا کردن است پس در نتیجه دعا نافع و دافع بلا و اعلاء چیزیست .
آثار و برکات سوره ضحی :
1) برای بیاد آوردن امر فراموش شده
اگر سوره «ضحی» را برای یک امر فراموش شده بخواند به یاد می اورد.
2) بازگشت غائب
اگر سوره ضحی را به اسم کسی که غائب یا گم شده است خوانده شود
مسافر و گمشده سالم به خانه و خانواده اش باز می گردد
گفته اند: هر گاه بخواهی غایبی را حاضر کنی سوره ضحی را 11 بار بخوان.
ختم مجرب:
هر کس 40 بار این سوره را بلافاصله و بدون تکلم و رو به قبله و با طهارت،در روز ها یا شب های مبارک مثلا شب جمعه بخواند به هر نیتی که باشدحاجتش برآورده شود.
سوره صافات
14 روز بعد از نماز صبح سوره صافات رو بخون . اما حتما یادتون باشه که باید قبل از طلوع آفتاب سوره صافات رو تموم کرده باشید. اگر یک روز هم نتونید تا قبل از طلوع آفتاب تموم کنید، ختم رو باید از اول شروع کنید. در زمانی که عذر شرعی ندارید این ختم رو بردارید . حتما این مشکلت برطرف میشه.
هر کس سوره صافات را در هر روز جمعه بخواند خداوند در دنیا به او رزق وروزی زیاد ومخصوصی خواهد رسانید که نه شیطان ونه هیچ ظالمی در او تصرف نتوانند کرد. خواص دنیوی سوره ذاریات
هر کس این لااقل یکبار درهر روز سوره صافات را بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.
از امام صادق :هر کس سوره صافات را روز یا شبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واورا رزق وسیعی عنایت نماید.
سوره مائده
جهت خیر و برکت پیدا کردن خانه :
آیات ۱۱۲ تا ۱۱۴ سوره مائده :
إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ
هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد ٬ پس آن را پر آب کند ٬ و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب ٬ آن را در باغچه منزل خود بریزد ٬ خیر و برکت در آن منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده گردد اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد ٬ محصول و میوه بسیار پیدا شود اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد ٬ محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول او را حاصل شود انشاء الله تعالی
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۵۱ و ۵۲
