معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

للمحبة

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم یا مجری النیل ویا مسخر الفیل وفالق البحر لبنی إسرائیل اللهم سخر لی ما أرید إنک فعال لما ترید إلهی أسألک أن تیسر لی ما أرید یا خیر ناصر وخیر معین بحق الحمد لله رب العالمین أعنی على کل أمر بقدرتک یا رحمن و یا رحیم بحرمة سورة یس وبحرمة سید المرسلین حبیب رب العالمین محمد صلى الله علیه و آله و سلم وبحق بسم الله الرحمن الرحیم یس والقرآن الحکیم إنک لمن المرسلین على صراط مستقیم تنزیل العزیز الرحیم لتنذر قوماً ما أنذر آبائهم فهم غافلون لقد حق القول على أکثرهم فهم لا یؤمنون إنا جعلنا فی أعناقهم أغلالاً فهی إلى الأذقان فهم مقمحون وجعلنا من بین أیدیهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشیناهم فهم لا یبصرون وسواء علیهم أأنذرتهم أم لا تنذرهم لا یؤمنون إنما تنذر من اتبع الذکر وخشی الرحمن بالغیب فبشره بمغفرة وأجر کریم إنا نحن نحیی الموتى ونکتب ما قدموا وأثارهم وکل شیء أحصیناه فی إمام مبین
أقسمت علیکم یا معاشر الروحانیة بعز الله ورسوله وبنور وجه الله وبحق أسماء الله وبحق الحمد لله رب العالمین یا حی یا قیوم یا کافی یا شافی یا هادی یا لطیف یا باقی أجب یا روقیائیل وأنت یا مذهب سامعاً ومطیعاً بحق الحمد لله رب العالمین وبحق الحی القیوم وبحق الملک الغالب علیک أمره أبحد وبحق الجهططیل وقد جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقاً أقسمت علیک یا روقیائیل والملک المذهب بحق الملک المعبود سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان المخلص لکل مسجون سبحان المفرج عن کل محزون سبحان من أجرى الماء فی البحار والعیون سبحان من خزائنه بین الکاف والنون سبحان من إذا أراد شیئاً أن یقول له کن فیکون فسبحان الذی بیده ملکوت کل شیء وإلیه ترجعون اللهم سخر لی الملک روقائیل کما سخرت البحر لموسى علیه السلام والنار لإبراهیم علیه السلام والجبال لداود علیه السلام والریح والجن والإنس لسلیمان علیه السلام والشمس والقمر والنجوم وجمیع الأشیاء لمحمد صلى الله تعالى علیه وسلم أسألک أن تسخر لی الملک روقائیل یقضی حاجتی بحق اسمک العظیم الأعظم وبحق أسمائک الحسنى یا الله یا سریع یا قریب یا مجیب یا باسط یا ودود یا ذا العرش المجید یا مبدئ یا معید یا فعال لما یرید أسألک بنور وجهک الذی ملأ أرکان عرشک وبقدرتک التی قدرت بها على جمیع خلقک وبرحمتک التی وسعت کل شیء یا غیاث المستغیثین أغثنی یا غیاث المستغیثین أغثنی یا غیاث المستغیثین أغثنی وأعنی على عملی هذا فی هذه الساعة واقض حاجتی یا الله یا غیاث المستغیثین أغثنی یا رحمن یا رحیم برحمتک یا أرحم الراحمین اللهم سخر لی الملک روقائیل قد شغفها حباً یحبونهم کحب الله واللذین آمنوا أشد حباً لله بحبهم ویحبونه کلا لا تطعه واسجد واقترب

 

لمن لیس له الاذن


لمن لیس له الاذن
السلام علیکم
ارید ان اتحفکم بحکمة جلیلة وفائدة عظیمة لمن لیس له الاذن وارجو منکم دعائکم لی بالخیر والعفو والعافیة
لمن لیس له الاذن ولاشیخ
اذا اردت تتلی اسم او ایة من کتاب الله
اقرا اولا الف من الصلوة على سیدنا محمد صلى الله علیه وسلم واطلب منه الاذن وتوکل على الله واشرع فی العمل تفلح باذن الله

وعلیک بمداومة الفجر
وصیام ثلاث ایام من کل شهر ابتداء من یوم الاحد الاول من الشهر العربی القمری

ملوک الجان

 

 جرجهان الحاکم على الجن النصرانى

بسم الله الرحمن الرحیم 
والصلاة والسلام على اشرف المرسلین سیدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعین 
اخوانى فی الله 
من المفترض أن نتعرف على جمیع ملوک الجان حتى نعرف من هم وما هى وظیفتهم 
ومن اهم الملوک هو الملک جرجهان 
هذا الملک الحاکم على جمیع طوائف الجان النصرانی 
فان کانت لدیک حاله بها جنی النصرانی وتعبتک کثیرا فما علیک إلا استدعاء ذالک الملک المسمى جرجهان 
وهو کنیته جرهان الجالس على السریر وفى حجره الإنجیل 
فهو عند حضوره یأتی دائما وهو جالس على سریر من الجرید ویجلی فوقه وفى حجره کتاب الإنجیل الذی انزل على عیسى علیه السلام 
فکلما اشتکیت له من جنی نصرانی سواء إن کان حاکم أو محکوم ملک أو مملوک فهو یحکم فیه ولا یخالفه فی الحکم احد فهو یغضب غضب شدید على من لایطیع أوامره


فان أردت أن تستحضره علیک بالاتی

اجلس فی غرفه وحدک تدخل الغرفة یوم الثلاثاء نهارا من بعد العاشرة صباحا أو الجمعة لیلا من بعد العاشرة مساء وتقرأ سوره مریم کاملة وبعد کل مره

تقول:

اجب أیه الملک جرهان الجالس على السریر وفى حجره إنجیل بحق هذه السورة وما فیها وبحق عیسى ابن مریم علیهما السلام الذی رفعه ربه وهو من الناصحین 
اجب أیها الملک جرجهان الجالس على السریر وفى حجره الإنجیل بحق اهیا شرا هیا ادوناى رب الصبائوت آل شداى مالکا مالکا مالیکا مالیکا اهیا هاهیا نماها هور هاوور وبحق الماء المقدس وسر الاخبیه ان تجبنی فى الحال وتنفذ مرغوبى


فتجده أمامک یرتدى عبأیه القساوسة ویجلس على سریر من الجرید وفى حجره الإنجیل 
فاطلب طلبک منه ولا تتباسط معه فی الحدیث فانه ینفذ ما ترید سریعا

ثم اصرفه

بالزلزلة وآخر الجمعة سبع مرات

 

تسخیر خبــــیـــــر استخبار

تسخیر خبــــیـــــر استخبار

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین, والصلاة والسلام على رسوله الهادی الامین, وعلى آل بیته الطیبین الطاهرین, واصحابه الغر المیامین

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

اما بعد , هذا الاستخدام تخدمه جماعة من الجن المسلمین::


ان هذا الاستخدام تخدمه جماعة من الجن المسلمین یاتوک فی صفة حسنة ویمدونک بشیئ فی یدک فاحتفظ علیه کما تحفظ الروح فی الجسد وایاک والبوح بسرک فانک ستهلک ستهلک ستهلک لامحال کن متیقن من هذا اتبعوا : قول الحبیب المصطفى صلی الله علیه وسلم واستعینوا على قضاء حوائجکم بالکتمان ومن کتم سره نال امره.

:::الکیفیة او العمل بها ::::

1)تکتب هدا الخاتم الشریف بمسک وزعفران وماء ورد وتجعله تحت الوسادة


المبین العلیم الخبیر

الخبیر المبین العلیم

العلیم الخبیر المبین

 

من الاعلى بنورک یالله 
من الاسفل لکشف الامور 
من الیمین عن ضمائر عبادک
من الجهة الیسرى للوفق نور بصری

 

2)وعند نومک تتلوا هذه الایة (( الله نور السموات والارض الـــــــــــى علیم ))

ثم تقول:

" اکشف لی الغطاء على نور بصری وضمیری حتى اکشف باسمک الخبیر المبین العلیم یاعالم الغیب والشهادة یارحمان یا رحیم عن ضمائر عبادک ولا حول ولا قوة الا با بالله العلی العظیم "

تتلوا الایة و الدعاء حتى یغلب علیک النوم ,طبعا بعد اذکار النوم 
*فی الیوم الرابع او الخامس یاتوک فی منامک ان شاء الله تعالی والله الموفق للجمیع.

 

کشف الحجاب

 

لکشف البصیرة 
تلاوة

""یا نور کل شیء وهداه انت الذی فلق الظلمات بنورک یا نور"" 256
256 هو عدد اسم الله ( نور)
ن= 50
و=6
ر= 200
وتتلی کورد بعد کل صلاة فلا یتم علیه 40 لیلة الا ویکون یری ما بین العرش والفرش


مجربة صحیحة

 

 

للارسل والکشف والحضور (ملوک جن)

 

  

 للارسل والکشف والحضور (ملوک جن)

 بسم الله الرحمان الرحیم 

اللهم صل على محمد وآله الطاهرین وأصحابه المنتجبین وعلى جمیع أنبیائه ورسله

من الاسرار للارسل والکشف والحضورالشخصی


تقرء:

[ سلام قولا من رب رحیم 818 ]وبعدها

تقرء :

[اللهم یاسطیع النور الدى وضعت المذلة على رؤس الجبابرة فلا یستطیعون رفع رؤسهم من خوف سطوتک 195 مرة ]

یوم الاربعاء او یوم الخمیس وتکون متریض والتوکیل هو هدا

[ اجب ایها السید عبد السلام وانت یاعبد الرب وانت یاعبد الرحمن وانت یاعبد الحى وانت یاعبد الوهاب وانت یاعبد الکریم وانت یاعبد الشکور وان تجیبونى بالسمع والطاعة وتحضروا بالقوة والاستطاعة وأتونى بهارون السحابى واجعلوه یدهب الى کدا بن کدا فى صفتى ویدخل علیه فى هیئتى ویجعله یقضى حاجتى وهى کذا وکذا بارک الله فیکم وعلیکم ]

علامة الحضور یحضر قط اسود فوکله بقضاء الحاجة فانها تقضى فى نفس یوم العمل ان شاء الله تعالى والکشف هى ان تقراء الایة و الاسماء کل یوم لمدة 14یوم و مجرد ان تمسک اى اثر تسمع فى اذنک الیمنى عن کل شىء متعلق بالطالب وهو مجرب

والبخور لبان دکر وجاوى وجماجم تمرحنا

 

ریاضة سورة یس

 

بسم الله الرحمان الرحیم والصلاة والسلام على اشرف المرسلین. 
وبعد. 
اعلم وفقک الله لطاعته أنا وإیاک أن الملک العلوی الذی یقوم بهده السورة هو الملک روقیائیل.وادا أتممت خدمته یطیعک فی کل ما ترید من جلب البعید وتسخیر الأمور وجمیع ما ترید من أمور الدنیا وقد جعله الله تعالى طائعا مطیعا لطاعة الله فی سورة یس وسورة یس هی قلب القران کما قال الرسول ص أن لکل شیء قلب وقلب القران سورة یس ولا تستعمله عند طاعته إلیک بادن الله تعالى إلا فی ما یوافق الشریعة والأمور التی یریدها الله إلیک بعد الاستخارة فما خاب من استخار وما خاب من استشار 
ولا تظلم أحدا وأدا ظلمک احد تجاوز عنه لان الله حرم الظلم على نفسه وجعله بین المسلمین محرما. 
أما ریاضته وقبل أن نشرحها لابد أن یعلم المرء أننی فقط أرید توضیح کیفیة الریاضة لان الکثیر یسمع عن الریاضة ولا یعرف إلا اسمها وکذلک فی هده الریاضة لم ادکر الهمسة السریة لان لیس کل من هب ودب من الجاهلین وظالمین یلقاها. ولا یقها إلا دو حظ عظیم. 
أما الریاضة هی اجتناب الناس قدر المستطاع ولا تلفظ بقول إلا فی الضرورة القصوى والاشتغال بذکر. 
أما طریقة الریاضة کتالی


شروطها:

1 الصلاة فی وقتها. 
2 لباس حلة بیضاء طاهرة دو رائحة زکیة. 
3 طهارة المکان والبدن 
4 عدم الشک والیقین الجازم بنجاح. 
5 الإکثار من النوافل خصوصا بسورة الشمس وضحاها وقل ادعوا الرحمان الخ والضحى والانشراح وسورة القدر والإخلاص قبل تلاوة السورة 3 مرات والدعوة القائمة بها مرة 
6 أن یکون المکان قلیل النور فقط شمعة لان کثرة النور تضعف الغایة وتشغلک عن القراءة 
7 أن تکون وحدک فی الغرفة وان لا تبدأ العمل حتى رقاد الناس 
8 ان هده الریاضة بدون صیام لان عدم اکل الروح وما خرج من دی روح وغیرها من الأمور تدخل ضمن استخدام الجن السفلی کذلک تعتبر رهبانیة والله حرم الرهبانیة فی الإسلام أی تمنع نفسک من أشیاء حلال. 
10 وألان الدخول فی الخدمة الفعلیة 
بعد صلاة النوافل والاجتهاد فی الدعاء والتصدق إثناء النهار والإکثار من الصلاة على الرسول ص وغیر دلک.......

تقرأ التحصین التالی 7 مرات: 

بسم الله الرحمان الرحیم اللهم اجعل ما أشاء موافقا لما تشاء کی لا یصیر ما أشاء مخالفا لما تشاء وما أنا حتى أشاء خلاف ما الله یشاء لو جاهد العبد وشاء ما کان إلا ما تشاء فاللطف بی فی ما أشاء وما تشاءون إلا أن یشاء الله رب العالمین


بعد التحصین مباشرة وأنت جالس متقبل للقبلة ترفع یدیک لله عز وجل تقرأ سورة یس 3 مرات.قال الرسول ص أقرؤها لقضاء حوائجکم.


تتلوا الدعوة القائمة بها: 
سبحان المنفس عن کل محزون.سبحان المفرج عن کل مدیون. سبحان من خزائنه بین الکاف والنون.سبحان من یقول للشیء کن فیکون. اللهم یا مفرج الهموم عنی اقضی حاجتی. اللهم یا مجیر النبئین ومسخر الفیل وفالق البحر لبنی إسرائیل سخر لی ما ارید انک اللهم أنت الفعال لما ترید وبحق الحمد لله رب العالمین إلى آخر السورة.اعنی اللهم على ما أرید وعلى کل ما أرید یا رحمان یا رحیم وبحق سورة یس وتقرئها کاملة وبحق سید المرسلین وإمام المتقین صلى الله علیه وسلم تسلیما یالله. 
أقسمت علیکم یا معشر الروحانیة الطیبة الزکیة الطاهرة الساجدة تحت عرش الرحمان لله الواحد القهار أن تقهروا العارض والمانع والعاق لعملی هدا حتى لا یحضر مجلسی ربی یسر لی أمری وحل عقدة فی لسانی یفقه قولی واجعل لی وزیرا من جندک واشدد به أزری حتى لا یخالف لی أمری أقسمت علیکم یا معشر الأرواح الروحانیة الزکیة الطیبة الساجدة لله رب العالمین بعزة الله وبنور الله وبوجه الله وبحق أسماء الله الحسنى ما علمتها ومالم اعلمها وما علمها الله احد من عباده وما اخفلها الله عن عباده وبحق الحمد لله رب العالمین الخ.وبحق الحی القیوم وبحق ایة الکرسی وحملة العرش و الکرسی الثمانیة الله لا اله الا هو الحی القیوم الخ وبحق الملک الغالب أمره.............................................. .............................................. وهنا تقول الجملة اعنی الهمسة السریة. وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا أقسمت علیک یا روقیائیل والملک المعید سبحان المفرج عن کل محزون سبحان من أجرى الماء فی البحار والأودیة والآبار والعیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من خزائنه بین الکاف والنون سبحان من أراد شیء یقول له کن فیکون سبحانک ربک رب العزة عما یصفون وسلام على المرسلین والحمد لله رب العالمین اللهم سخر لی الملک روقیائیل کما سخرت البحر لسیدنا موسى علیه السلام طریقا یبسا وکما سخرت النار لسیدنا إبراهیم علیه السلام وقلنا یا نار کونی بردا وسلاما على إبراهیم وکما سخرت الجبال والحدید لسیدنا دواد علیه السلام وکما سخرت الریح والجن والإنس لسیدنا سلیمان علیه السلام وکما سخرت الشمس والقمر والنجوم وکل شیء لسیدنا محمد صلى الله علیه وسلم تسلیما اللهم اقضی حاجتی یالله یالله یالله یا سریع یا سریع یا سریع یقریب یا قریب یا قریب یا مجیب یا مجیب یا مجیب یاودود یاباسط یادا العرش المجید یا مبدئ یا معید یا فعال لما یرید اسئلک اللهم بنور وجهک الکریم الذی ملء أرکان عرشک العظیم وبقدرتک التی قدرت بها على جمیع خلقک ورحمتک التی وسعت کل شیئ لا اله إلا أنت یا غیاث المسثغتین على کل عملی یالله تعیدها 3 مرات هدا فی ساعتی یا غیاث المسثغتین أغثنی 3 مرات یالله 3 مرات یارحمان یارحیم 3 مرات اللهم سخر لی الملک روقیائیل حتى یحبنی ویحببنی ویعمل بطاعتک یارب العالمین قد شغفها حبا یحبونهم کحب الله والدین امنوا اشد حبا لله کلا لا تطعه واسجد واقترب صلاتا لا تحصى عددا على جمیع النبیئین والمرسلین وعلى الملائکة المقربین وعلى المقربین وعلى جبریل ومیکائیل واسرافیل وعزرائیل وحملة العرش والکرسی وجمیع الروحانیین الطیبین الزکیین صلاة زکیة فاضلة طیبة طاهرة تامة راضیة وعلینا معهم أجمعین آمین یارب العالمین والحمد لله رب العالمین الخ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم


هده نبده کاملة عن الریاضة مدتها 7 أیام الهمسة السریة غیر مذکورة مخافة الوقوع فی غیر أهلها او ظالمین أو الجاهلین.

والریاضة لا تنجح إلا بالکتمان والتقرب إلى الله ورضا الوالدین لان رضا الوالدین قریب إلى رضا الله.

والسلام ورحمة الله وبرکاته.

ریاضة لآیة الکرسی

 

 ریاضة لآیة الکرسی
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته


الریاضة الاولى :
من قرا ایة الکرسی عدد 17 مرات بعد کل صلاة مکتوبة وفی جوف اللیل قبل النوم 50 مرات فانه بعد أربعین یوم سوف یحصل على الروحانیة . الشروط التقوى وحفظ اللسان من الغیبة والکذب وان تحافظ على صلواتک بأوقاتها ,


الریاضة الثانیة :
من قرأ آیة الکرسی عدد 21 بعد کل صلاة مکتوبة فانه بعد أربعین یوم یحصل على الروحانیة . الشروط التقوى وحفظ اللسان من الغیبة والکذب وان تحافظ على صلواتک بأوقاتها .


ملاحظات هامة :

1- یوم البدء یکون یوم الجمعة أول الشهر بعد صلاة الفجر وهو مستحب .
2- الغسل قبل البدء والغسل یکون على نیة ترک الذنوب وهو مستحب .
3- الکتمان من أهم شروط نجاح الاتصال بالعالم غیر المرئی وهو واجب .
4- للذی لیس عنده بصیرة فانه سوف یحس بالموکلین لکن لایراهم .
5- أنت مخیر بأخذ واحد من الریاضتین .
6- الذی یبدأ بالریاضة ویحصل له مشاکل فلیدفعها بالصدقة والدعاء .
7- الصوم عن الروح وما خرج منها أو الصوم الکامل وهو مستحب .

الدعاء لسورة الواقعة

 

 

الدعاء لسورة الواقعة 

مرة بعد صلاة الفجر و مرة بعد صلاة المغرب أو مرة واحدة بعد صلاة المغرب .

تقرأ من أول سورة الواقعة إلى قوله :

وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ*بسم الله الرحمن الرحیم: اللهم یا من هو هکذا ولازال أسألک بأزلیتک فی دیمومة وحدانیتک وبکل آلاءک وبقدم ذاتک الکریمة بجلال الجلال بکمال الکمال بقهر قهر میمون وحدانیتک بحق صمدانیتک یاأول یاآخر بالحول والطول والهیبة والعظمة والعرش والکرسی وبجاه سیدنا محمدٍ القرشی صلى الله علیه وآله وسلم أن تیسر لی رزقی کله بلا تعب ولا مَنٍ مِن أحد واجعله سبباً للعبودیة ومشاهدة أحکام الربوبیة ولا تکلنی إلى نفسی طرفة عین ولا أقـل من ذلک ألا إلى الله تصیر الأمور.. وصلى الله على سـیدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم تسلیماً کثیراً

ثم تتابع السورة إلى :

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ *بسم الله الرحمن الرحیم اللهم إنی أسالک بحق سورة الواقعة وبحرمة سورة الواقعة وبفضل سورة الواقعة وبعظمة سورة الواقعة وببرکة سورة الواقعة وبأسرار سورة الواقعة وبکمال سورة الواقعة وبجمال سورة الواقعة وبجلال سورة الواقعة وبهیبة سورة الواقعة وبمنزلة سورة الواقعة وبملکوت سورة الواقعة وبجبروت سورة الواقعة وبکبریاء سورة الواقعة وببهاء سورة الواقعة وبثناء سورة الواقعة وبکرامة سورة الواقعة وبسلطان سورة الواقعة وبعزة سورة الواقعة وبقوة سورة الواقعة وبقدرة سورة الواقعة أسألک اللهم یا من هو هکذا ولا یـزال أسألک بأزلیتک فی دیمومیة وحدانیتک وبکل آلاءک وبقدم ذاتـک الکریمة بجلال الجلال بکمال الکمال بقهر قهر میمون وحدانیتک بحق صمدانیتک یا أول یا آخر بالحول والطول والهیبة والعظمة والعـرش والکرسی وبجاه سیدنا محمدٍ القرشی صلى الله علیه وأله وسلم أن تیسر لی رزقی کله بلا تعب ولا مَنٍ مِن أحد واجعله سبباً للعبودیة ومشاهدة أحکام الربوبیة ولا تکلنی إلى نفسی طرفة عین ولا أقل من ذلک ألا إلى الله تصیر الأمور.. اللهم یا کریم یا الله یا وهاب یا الله یا باسط یا الله یا فتاح یا الله یا رزاق یا الله یاغنی یا الله یا مغنی یا الله یا متفضل یا الله.. هو الله الذی لا إله إلا هو الرحمن الرحـیم الملک القدوس السلام 

قسم سریع للغایة فی الاستجابة

 


وهذا القسم سریع للغایة فی الاستجابة وأذنت به لإخراج العارض وإبطال الأسحار کتلاوة وثم شرب

هذا القسم المبارک:

بسم الله الرحمن الرحیم
دعـوت ربـا عظـیما یـرى الـسر والـبرهان دیـان یـوم الـدین
اّدم علـى لـطفک ولـطیف صـنعک اجـب أیها الـملک سملهیائیل
سـبحانک لا اله إلا أنت ان تسخر لی ذلک یامولای
بتـصریف أمری وإبطال وإزالة عارض کذا او سحر کذا---
واعوج ماعوج فیعوج ویهویا أهدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم 
ولاحول ولاقوه الا بالله العلی العظیم

کمل القسم الشریف

قبل تلاوته تقرءا الفاتحه21 مره وبعده تقرأ القسم21
ان شأت تکتب القسم وقبله الفاتحة وتقرأ علیه ثم یشربه المصاب أو رقیة مباشره للمصاب
لایبقى اسم عارض أو سحر إلى ابد الآبدین

  

الحجاب


الحجاب

یکتب و یحمل
بسم الله الرحمن الرحیم و به ثقتی احتجبت بنور الله القدیر الکامل و تحصنت بحصن الله القوی الشامل و رمیت من بغى علی بسهم الله و سیفه القاتل اللهم یا غالبا على أمره و یا قائما فوق خلقه و یا حائلا بین المرء و قلبه حل بینی و بین الشیطان و نزغه و بین من لا طاقة لی به من خلقک أجمعین اللهم کف عنی ألسنتهم و أغلل أیدیهم و أرجلهم و اربط على قلوبهم و اجعل بینی و بینهم سدا من عضمتک و حجابا من قوتک و جنودا من سلطانک انک حی قادر مقتدر قهار اللهم اغشی أبصار الأشرار و الظلمة حتى لا أبالی بأبصارهم یکاد منا برقه یذهب بالأبصار یقلب الله اللیل و النهار فی دلک لعبرة لاولی الابصار بسم الله کهیعص بسم الله حم عسق کماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشیما تدروه الریاح هو الله الذی لا اله إلا هو عالم الغیب و الشهادة هو الرحمن الرحیم یوم الآزفة أد القلوب لدى الحناجر کاظمین ما للظالمین من حمیم و لا شفیع یطاع علمت نفس ما أحضرت فلا اقسم الخنس الجوار الکنس و اللیل ادا عسعس و الصبح ادا تنفس ص والقران ذی الذکر بل الدین کفروا فی عزة وشقاق شاهت الوجوه و عمیت الأبصار و کلَّت الألسن وَوَجِلت القلوب جعلت خیرهم بین أعینهم و شرهم تحت أقدامهم و خاتم بن سلیمان بین أکتافهم لا یسمعون و لا یبصرون و لا ینطقون کهیعص فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم جعلت خیرهم بین أعینهم و شرهم تحت أقدامهم فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین 3 مرات إن ولی الله الذی نزل الکتاب وهو یتولى الصالحین 3 مرات حسبی الله لا اله إلا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم 7 مرات بل هو قرءان مجید فی لوح محفوظ اللهم احفضنی من فوقی و من تحتی و عن یمینی و عن شمالی و من خلفی و من أمامی و من ظاهری و من با طنی و من بعضی و من کلی و من حولی و بین ما یحول بینی و بینک یا الله یا الله یا الله و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم و صلى الله على سیدنا محمد و صحبه و سلم تسلیما

 

طریقة تلبیس الخاتم

  

طریقة تلبیس الخاتم
بسم الله الرحمن الرحیم


السلام وعلیکم ورحمة الله وبرکاته

یقرا مایلی بعد تنقیع الفص او الحجر فی ما الورد لمدة 72 ساعه وانت جالس وحدک فی مکان طاهر وانت نظیف الباس والجسد ومطلق ای نوع طیب من لبخور وتقرا على الحجر مایلی:بعد صرف العمار طبعا
7مرات سورة الفاتحه و7 مرات سورة الاخلاص و7 مرات ایة الکرسی و7 مرات سورة القدرو7 مرات المعوذتین ثم توکل الخدام بتلبیس هذا الحجر وختمه باسم فلان ابن فلانه لینتفع منه فی مجال الرزق او قضاء الحوائج وماشابه ذلک ثم تقول بحق الصلاة على محمد آله محمد عدد92 مره وبعدها امین7 مرات وبارک الله فیکم وعلیکم

 

بخور نافع باذن الله لابطال أی سحر

 

بخور نافع باذن الله لابطال أی سحر

 هذا بخور نافع ومجرب جدا یبطل للسحر والعین والنظرة وللضیق والنکد ویدفع طوارق الجان والقرناء والتوابع ونکد البیوت إلخ…..

یحضر (کف مریم) و(حب حرمل ) و(محلب ) و( شیح) و(زعتر) و( لبان ذکر) و( ملح دروس) و( شبة زفرة) و( کمون أسود) و( کسبرة) و( میعة سایلة )

ویبخر بذلک الأماکن والمرضی والأطفال والرجال والنساء حتی الحیوانات فی وقت غروب الشمس عدة أیام فإنه نافع ومجرب بإذنه تعالی بدون قراءة ولا عزیمة

 

بخور المنزل الذی تکثر فیه المشاکل

تبخر بالکزبرة لمدة ثلاثة أیام متتالیة بدون انقطاع وذلک بین العصر وصلاة المغرب ای قبل غروب الشمس ولا تترک ای رکن فی المنزل بدون تبخیر

 

بخور مهم ومجرب

هذا بخور نافع ومجرب جدا یبطل السحر والعین والنظرة وللضیق والنکد ویدفع طوارق الجان والقرناء والتوابع ونکد البیوت إلخ.....

یحضر

(کف مریم) 
(حب حرمل ) 
(محلب ) 
( شیح) 
(زعتر) 
( لبان ذکر)
( ملح دروس) 
( شبة زفرة) 
( کمون أسود)
( کسبرة)
( میعة سایلة )

ویبخر بذلک الأماکن والمرضی والأطفال والرجال والنساء حتی الحیوانات فی أی وقت أو وقت غروب الشمس عدة أیام

فإنه نافع ومجرب بإذنه تعالی بدون قراءة ولا عزیمة ولا کتابة ولاتعب, وکل أصنافه موجودة وسهلة .

  

هذا البخور نافع بإذن الله لکل الأمراض الروحیة

( من سحر الإنس والجن والأریاح والعوارض والمس والعین سواء کانت إنسیة أو جنیة ) ... 
وهو عبارة عن مجموعة من الأعشاب تغنی بإذن الله سبحانه وتعالى عن الکتابة والحجب ....

( الترکیبة )

بزر الحرملة وورقه ـــ الجاوی بأنواعه ـــ لبان ذکر ـــ زعفران ـــ سندروس ــ ورق الشذاب ـــ الخردل ـــ الخروب وبزره ــ شجر مریم ــ میعة سائلة ـــ ورق الکافور ــ الکمون ـــ سدر ـــ حناء ...

کل ذلک أجزاء متساویة تدق وتعجن بزیت حبة البرکة وزیت الزیتون وتعمل حبوباً وتجفف ویتبخر بها صباحاً ومساءً فإنه نافع بإذن الله لکل ماذکر ... 
لا تنسونا من صالح دعائکم

  

ریاضة یاقوی یامتین

ریاضة یاقوی یامتین

 من داوم على ذکر الاسمین بإعدادها لفترة بسیطة سوف یشعر بزیادة الیقین الصادق وتورث له قوة داخلیة وبعد 11 یوم بعد ذکره یشاهد ثمرة الاسمین بالمنام...

طریقة الذکر تقرأ بعد کل صلاة مفروضة عددها 21 یوما...

وبعد انتهاء المدة یقرأ مره واحدة عدد إعداده لیبقى روحانیة الاسمین معه والله ولی التوفیق...

 

ریاضة سورة الشمس

 

ریاضة سورة الشمس

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل على محمد وال محمد الطیبین الطاهرین

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

هذه الریاضة هی استخدام وریاضة یعنی یمکن ان تستخدم هذه الطریقة لقضاء الحاجات الصعبة ویمکن ان تستخدم لتروحن بسورة الشمس


والطریقة أن تقرأ سورة الشمس من بعد صلاة الفجر أو قبیل شروق الشمس لجلب الخیر أو قبیل المغرب وحتى غروب الشمس لدفع الشر

تقرء السورة المبارکة عدد 40 مرات کل یوم وبعدها تقرأ سورة التوحید 14 مرات

تستمر هکذا کل یوم الى 20 یوم تقضى حاجتک حتى وان کانت صعبة مالم تکن فی معصیة أو قطیعة رحم فلا یعبد الله من حیث یعصى

وللذین یریدون التروحن بها والوصول الى الروحانیة والتصرف بخواص السورة فالسورة من السور الخاصة للحصول على الروحانیة فعلیه ان یصبر وبعد اکثر من اربعین یرى الموکل الذی یتوکل بخدمته من روحانیة سورة الشمس وغالبا یکون علوی وبعد وصول الخادم الیه یستطیع بعد معرفة اسمه السریانی ان ینادیه فی ای وقت لقضاء حاجته ورؤیة الخادم او الموکل تکون مناما واما فی الیقضة فتحتاج شفافیة روحانیة عالیة

السورة المبارکة تقوی شاکرة الضفیرة الشمسة فیحصل التواصل الروحانی عن طریقها وتطهر الانسان من کل افة شیطانیة وتوقی النورانیة والقوة الجسدیة والقوة العقلیة وتزید فی محبة الناس لک وتزید فی الحظ وتکون محفوظا اینما تحل الشرط الاساسی لکی تستمر على قرائتها بدون عوائق مادیة او روحانیة ان تتقی الله فی افعالک 
وای سؤال حاضر ضمن الموضوع

 

 

کیفیة اسکان خادم الخاتم و تنشیطه مجددا

 


شروط العمل
1/ الطهاره الکامله
2/ اداء الصلاة باوقاتها
3/ خاتم من العقیق الیمانی
4/ المداد الروحانی
5/ قلیل من شمع العسل
6/ ورقه بیضاء خالیه من الخطوط
7/ البخور اللبان الذکر والجاوی
8/ ثلاثة اعواد من اعواد الرمان الحامض

طریقة العمل
اولا تجلب الخاتم وتنقعه بماء الورد لمدة 24 ساعه ومن ثم تخرجه عند صلاة الفجر فی الیوم الثانی وتتلو علیه سورة الفیل عدد 21 مره وحین تصل الى کلمة ترمیهم تکررها عدد 3 مرات فی کل مره وحین الانتهاء تضع الخاتم فی اناء فیه ماء الورد وبعد صلاة الظهر تخرج الخاتم وتکرر علیه نفس العملیه ای تتلو علیه سورة الفیل بنفس الصیغه المسبقه وکذلک صلاة العصر والمغرب والعشاء وبعد وبعد الانتهاء من التلاوه التی بعد صلاة العشاء تجلب الورقه البیضاء الخالیه من الخطوط وتکتب علیها الرقم 25 وتضع الورقه تحت فص الخاتم ومن ثم تضع فوقه شمع العسل لکی لاتسقط الورقه هنا انتهینا من الخاتم بعد ذلک تجلب ثلاثة اعواد رمان حامض وتعمل منهم سبیه وتعلق الخاتم فی السبیه وتضع تحته البخور وهو الجاوی واللبان الذکر وحین التبخیر تتلو السوره الشریفه وکلما تصل الى کلمة ترمیهم تکررها 3 مرات وتوکل خدامها بالاستجابه لقضاء الحوائج عدد التلاوه هو 45 مره حین التبخیر وبعد الانتهاء سوف یتحرک الخاتم بطریقه دائره وکلما کان حرکة الدوران اسرع هذا یدل على قوة الشخص الروحانی الذی یصنع الخاتم وبعد الانتهاء من تدویر الخاتم تحمله معک واشکر الله على مااتاک وایاک والدخول به الى محل النجاسات وحفظه جهدک


کیفیة إحیاء خادم الخاتم و تنشیطه مجددا

هذه طریقة لتنشیط خادم الفص بالخاتم و إحیاؤه مجددا فقد یحصل شخص منا على خاتم روحانى و لکنه لیس صاحبه الأصلی و أنت لا تعلم ما إذا کان للخاتم خادم أو لا و لا تعلم إذا کان خادم الخاتم نشیط و فعال أم لا لأنک لست صاحب الریاضة ولا صاحب الخاتم الأصلى فهذه الطریقة لذلک بعد أن تقوم بالکشف عما إذا کان للخاتم خادم أم لا یوضع الخاتم فى کأس مملوء بماء الورد و الزعفران ثم تضع إصبعک فی الماء و تقرأ علیه (و جعلنا من الماء کل شیء حی ) 100 مرة , ثم تترکه فی الماء لمدة ساعة , و ترفعه و تضعه تحت الرأس , فإن الخادم یأتیک و یعلمک بسر الفص و إعلم یا أخى أنة قد یشترط علیک شروطا فیجب علیک تنفیذها لإعادة تنشیطه مجددا فلیس بإمتلاکک الخاتم إمتلکت فاعلیته أو خادمه کما یعتقد البعض

و الله الموفق

 

لیس لها من دون کاشفة

 

لیس لها من دون کاشفة
آیة لو تمعنا بها ولو فهمنا معناها وامنا بها لکانت کشف لجمیع همومنا 
وکیف ننسى بسم الله الرحمن الرحیم
وکان الله على کل شی مقـتدرا
وکیف ننسى قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحیم
قل الله ینجیکم منها ومن کل کرب 
وکیف غابت عنا آیه بسم الله الرحمن الرحیم 
أمن یجیب المضطر إذا دعاه ویکشف السوء
صدق الله العظیم 
وآیات کثر کیف ننساها

فاالى ........................
من یأس من الحیاة والى من انسدت بوجهه الأبواب والى من ضعف إیمانه والى من أمتلى قلبه بالذنوب والخطایا والى من غـرق فی بحر الخطایا والى من غلقت بوجهه الأبواب والى من ومن ومن ومن .........؟
لاتنسى لیس لها من دون الله کاشفة
اللهم یاحنان یامنان یامستعان یابدیع السموات والارض اقولها ملء قلبی لیس لها من دون الله کاشفة اللهم اکشف عنی همی وغمی وأعطنی ٌسئلی یالله یالله یالله فقـد ضاعت عنی وغلقـت الابواب عنی الا بابک فاقولها بقلب خاشع لیس لها من دون الله کاشفة اللهم فکشف عنی همی وضیقی اللهم ان لیه عندک حاجة عجزت عن تحقیقها وسعیت بالوصول لها لکن دون جدوى وایقنت یالله ان لیس لها من دون الله کاشفة فاکشفها لی یالله 

لمن ظلمک

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

وناصر المظلومین و غیاث المستغثین هده حکمة مجربة و لا تعملها الا لمن ظلمک تقول

الایة ,, یا مدل کل جبار عنید بقهر عزیز سلطا نک یا مدل . . 1000 مرة

فى مجلس واحد بشرط ان تشخص الظالم و قت التلاوة ...

والبخور سکر تمت وبالفائدة عمت و السلام

تحصین عظیم للمسافر


 


تحصین عظیم للمسافر براً وبحراً وجواً ( مجرب خطیر )

هذا التحصین من مجرباتنا الصحیحة وهی أن یأخذ المسافر(5) أحجار وتقرأ علیها ویقرأ علی الاولى

1. وجعلنا من بین أیدیهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشیناهم فهم لا یبصرون ویرمیها أمامه ، ویقرأ علی الثانیة

2. والله من ورائهم محیط ویرمیها وراء ظهره ، ویقرأ علی الثالثة

3. أفحسبتم أنما خلقناکم عبثاً وأنکم إلینا لا ترجعون ویرمیها یمینه ، ویقرأ علی الرابعة

4. صم بکم عمی فهم لا یرجعون ویرمیها شماله ، ویقرأ علی الخامسة

5. آیة الکرسی 21مرة + هذا الدعاء الطیب الجمیل وهو ( اللهم بحق کهیعص اکفنا شر الأشرار وکید الفجاروشر طوارق اللیل والنهار وبحق حمعسق احمنا یا خفی الألطاف وآمنا مما نخاف، الله لطیف خفی وبه أکتفی ، دخلت فی حفظ الله ، کلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ، ید الله فوق أیدیهم ، فسیکفیکهم الله وهو السمیع العلیم ولا حولة ولا قوة الا بالله والصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله و سلم ) تم یضع الحجر الخامس معه ولو قرأهم علی خردل جاز فإنه یحفظ بإذن الله حتی رجوعه من سفره وهی تقرأ للدخول علی الحکام والملوک وتقرأ عند النوم ولو بدون أحجار بل تشیر بیدک وتتم القراءة وتنام فلا یضرک شئ بإذن الله تعالی وهی من المجربات الصحیحة الصادقة النافعة ، وهذه الفائدة من الزخائر المجربة 

 

للمحبة سهلة و بسیطة

 

للمحبة سهلة وبسیطة من مجرباتی 100/1000

تصلی رکعتین وتقرا بعد الفاتحة فی کل رکعة

( عَسَى اللَّهُ أَن یَجْعَلَ بَیْنَکُمْ وبَیْنَ الَذِینَ عَادَیْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً واللَّهُ قَدِیرٌ واللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ) 8 مرات

ثم تقرا بعد السلام 88 مرة ثم تقول .

اللهم لین لی قلب فلانة ابنة فلانة کما لینة الحدید لداود وسلیمان علیهما السلام

 

اسرار کلمة بدوح

 

اسرار کلمة( بدوح)

لما کان لکلمة بدوح التى تکونت من کلمتین لطیفتین فیهما الحب والعشق هما(الحب والود) یعنى 
( حب )و(ود)فکانت هذه کلمة سامیة سوف نشرح فى هذا القسم شىء کثیر من فوائدها لان هذه المزوجات کما تسمى فى مثلت الغزالی لها اعمال فی المحبة وجلب وتهییج... والخ من الاعمال الخیر 

 

التصریف الاول

اکتب بدوح فى ورقة بیضاء 20 مرة واتلو ا علیها الاسم (بدوح)400مرة تم امسحها بالماء واسقیها للمطلوبک فانها غایة فى المحبة......الکتابه تکون بماء الورد والزعفران

التصریف الثانى

اکتب بدوح 7 مرات فى کفک واتلوا علیها الاسم (بدوح)400 مرة والمس بها من شئت فانه یتبعک 

 

التصریف الثالث

اتلوها على ای شىء حلو المذاق 400 مرة واعطیها لمطلوبک فانه یحبک حبا شدیدا ولابد هنا من تنبیه وتلویح وتصریح
هذا العمل والتصریف لا ینجح الا فی مورد الحلال والعاقل بالاشارة یفهم 
اما فی موارد الحرمة والمحذور فلا یکون ولو عملته رایت وابال امرک عاجلا...............


التصریف الثالث

تکتب فی 4 اوراق بدوح4 مرات اللهم بحق بدوح والعرش والکرسی والقلم واللوح ان تعطف القلب على الروح اللهم اعطف قلب فلان ابن فلانة على محبة فلانة بنت فلانة ان کانت الا صیحة واحدة فاذا هم جمیعا لدینا محضرون ثم تحمل معک واحدة والاخرى تحرق یوم الثلاثاء والاخرى الخمیس والاخرى السبت وهذه هی الایام الغر والله سترى عجبا .....

التصریف الرابع

اجعل شی من الماء فی فمک ثم اقرا کلمة بدوح 7مرات فی قلبک والماء فی فمک ثم اسقیه لمن شئت فانه غایة فی المحبة ... 
ملاحظه : الماء هو الذی شربت منه ولیس الذی فی الفم

 

التصریف الثالث

تکتب فی 4 اوراق بدوح4 مرات اللهم بحق بدوح والعرش والکرسی والقلم واللوح ان تعطف القلب على الروح اللهم اعطف قلب فلان ابن فلانة على محبة فلانة بنت فلانة ان کانت الا صیحة واحدة فاذا هم جمیعا لدینا محضرون ثم تحمل معک واحدة والاخرى تحرق یوم الثلاثاء والاخرى الخمیس والاخرى السبت وهذه هی الایام الغر والله سترى عجبا ..... 

اخی الورقة الاولى ماذا نعمل بها ؟ 

 

تجربة صحیحة مع الماء والملح

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطیبین الطاهرین

عندما أقوم بخلط الماء والملح ومن ثم رشه على الباب وتکرار ورد یاوهاب 100 مره یأتینا رزق

 

للخروج من ورطة أو مصیبة فی نفس الیوم


1/ بعد الأستغفار والصلاة على النبی صلى الله علیه وسلم


2/ سبحان الله والحمد لله ولاإله الا الله

والله أکبر ولاحول ولا قوة الا بالله (100)


3/ بسم الله الرحمن الرحیم ولاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم( 100)


4/ (ربی نجنی ومن معی من المؤمنین) (100) اذا کان معه جماعة


5/ واذا کان وحده یقول( ربی نجنی من القوم الظالمین) (100)

 

کیفیة علاج العقم الروحانی


کیفیة علاج العقم الروحانی عند الرجل والمرأة و کل المشکلات هنا باذن الله

[بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

فى هذه الموسوعة علاجات بالقران الکریم لکل شىء یخص العقم منها

علاج العقم الروحانی --کیقیة علاج موت الحیوانات المنویة -- علاج ضعف الاعداد وضعف البویضات -- علاج انقلاب الرحم عند المرأة -- علاج عدم تثبیت الحمل واسقاطه -- کیفیة علاج انقطاع الدورة الشهریة -- الرقى الشرعیة -- سؤال وجواب -- العقم الروحانی هو ان الرجل لا توجد عنده ای مشکلة طبیة وتشخیصه الاسباب و العلاج
یستمر علاج العقم الروحانی لمدة عشرة ایام وهی على النحو التالی :

فی الیوم الاول :

وبعد صلاة الفجر قراءة الاذکار الصباحیه ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة

سورة " البقره " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة

، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الثانی :

وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة

، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ال عمران " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة

المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة قیام اللیل

قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الثالث :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابیح

، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " مریم " ، وبعد صلاة العصر

قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى

الشرعیة ، وبعد صلاة قیام اللیل یضع المریض یده الیمنى على قلبه ویقرأ مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الرابع :

وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة

التسابیح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " یس " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد

صلاة العشاء قراءة سورة " الحدید " ، وبعد صلاة قیام اللیل یضع المریض یده الیمنى على قلبه ویقرأ مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الخامس : والسادس : والسابع :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة

سورة " النجم " وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " المؤمنون " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة

المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد

صلاة قیام اللیل یضع المریض یده الیمنى على قلبه ویقرأ سورة "الطور " .

وفی الیوم الثامن : والتاسع :

وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة

الظهر قراءة سورة " الانبیاء " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة

الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة 
الاستغفار .

وفی الیوم العاشر :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة

مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى

الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار . ثم یختم المعالج بالدعاء الذی یریده .


کیقیة علاج موت الحیوانات المنویة

یستمر علاج موت الحیوانات المنویه ستة ایام وهی على النحو التالی :

فی الیوم الاول :

وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " یس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة الظهر

قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى

الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الثانی :

وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " یس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة

الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة

الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة

مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الثالث :

وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر

قراءة سورة " الکهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة

التسابیح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار .

وفی الیوم الرابع :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة

التسابیح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد

صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة قیام

اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الخامس :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الاذکار الصباحیة ،

وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " یس " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر

قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار

المسائیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم السادس :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الرحمن "

، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الضحى " ثلاث مرات ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعیة ،

وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة

العشاء قراءة سورة " الحدید " ، وبعد صلاة قیام اللیل یضع المریض یده الیمنى على قلبه ویقرأ

مجموعة الاستغفار .

علاج ضعف الاعداد عند الرجل وضعف البویضات عند المرأةیستمر لمدة خمسة ایام وهی على النحو التالی :

فی الیوم الاول :

وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة

الظهر قراءة سورة " طه " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة

الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الدخان " ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار .

وفی الیوم الثانی :

وبعد صلاة الفجر قراءة سورة النجم ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة الظهر

قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار

المسائیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحدید " ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار .

وفی الیوم الثالث :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابیح

، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الکهف " ، وبعد صلاة

العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة

مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الرابع :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة

سورة " القمر " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " مریم " ،

وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة

العشاء قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة قیام اللیل یضع المریض یده على قلبه ویقرأ مجموعة

الاستغفار . 


وفی الیوم الخامس :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الطور " ،

وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الذاریات " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة

العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء یضع

المریض یده الیمنى على قلبه ویقرأ سورة " الحدید " ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار . وعلى المریض ان یستمر بصلاة الضحى وقراءة الاذکار الصباحیة بعدها مباشرة ، وصلاة

قیام اللیل وقراءة الاذکار المسائیة بعدها مباشرة ، لمدة اربعین یوما بعد اکتمال فترة العلاج .

علاج انقلاب الرحم عند المرأة


یستمر علاج مشکلة انقلاب الرحم عند المرأة لمدة خمسة ایام وهی على النحو التالی :

فی الیوم الاول :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " یس " ،

وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة

العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء تضع

المریضة یدها الیمنى على بطنها وتقرأ سورة " ق " ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار .

وفی الیوم الثانی : والثالث :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الضحى "

اربعة مرات ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعیة ،

وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة الاستغفار ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة

العشاء تضع المریضة یدها الیمنى على قلبها وتقرأ سورة " الحدید " ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة

مجموعة الاستغفار .

 

 

وفی الیوم الرابع :

وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " یس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة الظهر

قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى

الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار .

وفی الیوم الخامس :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الاذکار الصباحیة ،

وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الرحمن " ، وبعد صلاة

العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء تضع

المریضة یدها الیمنى على قلبها وتقرأ الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار . وتستمر المریضة بقراءة الرقى الشرعیة بعد صلاة الظهر ، لمدة اربعین یوما بعد اکتمال

مدة العلاج .

کیفیة علاج عدم تثبیت الحمل واسقاطه المتکرر

یستمر علاج عدم تثبیت الحمل واسقاطه المتکرر لمدة سبعة ایام وهی على النحو التالی :

فی الیوم الاول : والثانی : والثالث :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة

الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الانبیاء " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة

المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد

صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الرابع :

وبعد صلاة الفجر قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة

الظهر قراءة سورة " المؤمنون " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة

الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابیح ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفی الیوم الخامس : والسادس :

وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الذاریات " ، وبعد صلاة

الظهر قراءة سورة " النور " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة

الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذکار المسائیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار .

وقی الیوم السابع :

الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعیا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الملک " ،

وبعد صلاة الضحى قراءة الاذکار الصباحیة ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الفرقان " ، وبعد صلاة

العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة العشاء تضع

المریضة یدها الیمنى على بطنها وتقرأ الرقى الشرعیة ، وبعد صلاة قیام اللیل قراءة مجموعة

الاستغفار . وتستمر المریضة بقراءة مجموعة المعوذات فی الصباح ، وقراءة مجموعة الاستغفار فی

المساء ، طوال ایام الحمل .

کیفیة علاج انقطاع الدورة الشهریة

یستمر علاج انقطاع الدورة الشهریة لمدة ثلاثین یوما یختم فیها القرآن بقراءة جزء یومیا بعد صلاة

الظهر . وفی العشرة الاوائل : قراءة الرقى الشرعیة بعد صلاة الضحى ، وقراءة مجموعة الاستغفار

بعد صلاة قیام اللیل ، ثم الختام بالدعاء المستحب .

وفی العشرة الاواسط : قراءة مجموعة التسابیح بعد صلاة الضحى ، وقراءة مجموعة المعوذات بعد

صلاة قیام اللیل ، ثم الختام بالدعاء المستحب .

وفی العشرة الاواخر : قراءة الاذکار الصباحیة بعد صلاة الضحى ، وقراءة الاذکار المسائیة بعد صلاة

قیام اللیل ، ثم الختام بالدعاء المستحب

الرقى الشرعیة

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم (- الحمد لله رب العالمین (2) الرحمن الرحیم (3) مالک یوم الدین (4)

ایاک نعبد وایاک نستعین (5) اهدنا الصراط المستقیم (6) صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب

علیهم ولا الضالین (7) سورة " الفاتحة " .

بسم الله الرحمن الرحیم

الم (1-) ذلک الکتاب لاریب فیه هدى للمتقین (2) الذین یؤمنون بالغیب ویقیمون الصلاة ومما

رزقناهم ینفقون (3) والذین یؤمنون بما انزل الیک وما انزل من قبلک وبالآخرة هم یوقنون (4) اولئک

على هدى من ربهم واولائک هم المفلحون (5) سورة "البقرة ".

بسم الله الرحمن الرحیم

واتبعوا ما تتلوا الشیاطین على ملک سلیمان وما کفر سلیمان ولکن الشیاطین کفروا یعلمون

الناس السحر وما انزل على الملکین ببابل هاروت وماروت وما یعلمان من احد حتى یقولا انما نحن

فتنة فلا تکفر فیتعلمون منهما ما یفرقون به بین المرء وزوجه وما هم بضارین به من احد الا باذن الله

ویتعلمون ما یضرهم ولا ینفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له فی الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا

به انفسهم لو کانوا یعلمون (102-) سورة " البقرة ".

بسم الله الرحمن الرحیم

ان فی خلق السماوات والأرض واختلاف اللیل والنهار والفلک التی تجری فی البحر بما ینفع الناس

وما انزل الله من السماء من ماء فاحیا به الارض بعد موتها وبث فیها من کل دابة وتصریف الریاح

والسحاب المسخر بین السماء والأرض لآیات لقوم یعقلون (164-) سورة " البقرة ".

بسم الله الرحمن الرحیم

الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فی السماوات وما فی الارض من ذا الذی

یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم وما خلفهم ولا یحیطون بشیء من علمه الا بما شاء

وسع کرسیه السماوات والأرض ولا یؤوده حفظهما وهو العلی العظیم (255) سورة "البقرة ".

بسم الله الرحمن الرحیم

آمن الرسول بما انزل الیه من ربه والمؤمنون کل آمن بالله وملائکته وکتبه ورسله لا نفرق بین احد

من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانک ربنا والیک المصیر (285) لا یکلف الله نفسا الا وسعها لها ما

کسبت وعلیها ما اکتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسینا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علینا اصرا کما حملته

على الذین من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا

على القوم الکافرین (286) سورة "البقرة ".

بسم الله الرحمن الرحیم

قالوا یا موسى اما ان تلقی واما ان نکون اول من القى (65) قال بل القوا فاذا حبالهم وعصیهم

یخیل الیه من سحرهم انها تسعى (66) فأوجس فی نفسه خیفة موسى (67) قلنا لا تخف انک

انت الأعلى (68) والق ما فی یمینک تلقف ما صنعوا انما صنعوا کید ساحر ولا یفلح الساحر حیث

اتى (69) سورة "طـه ".

بسم الله الرحمن الرحیم

أفحسبتم انما خلقناکم عبثا وانکم الینا لا ترجعون (*) فتعالى الله الملک الحق لا اله الا هو رب

العرش الکریم (*) ومن یدع مع الله الاها آخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا یفلح

الکافرون () وقل ربی اغفر وارحم وانت خیر الراحمین() سورة "المؤمنون ".

بسم الله الرحمن الرحیم

والصافات صفا (- فالزاجرات زجرا (2) فالتالیات ذکرا (3) ان الهکم لواحد (4) رب السماوات والارض

وما بینهما ورب المشارق (5) انا زینا السماء الدنیا بزینة الکواکب (6) وحفظا من کل شیطان مارد

(7) لا یسّمّعون الى الملأ الاعلى ویقذفون من کل جانب (Cool دحورا ولهم عذاب واصب (9) الا من

خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب (-) سورة "الصافات

بسم الله الرحمن الرحیم

لو انزلنا هذا القرءان على جبل لرأیته خاشعا متصدعا من خشیة الله وتلک الأمثال نضربها للناس

لعلهم یتفکرون (*) هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب والشهاده هو الرحمن الرحیم (22) هو

الله الذی لا اله الا هو الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر سبحان الله عما

یشرکون (23) هو الله الخالق البارىء المصور له الأسماء الحسنى یسبح له ما فی السماوات

والأرض وهو العزیز الحکیم (24) سورة "الحشر" .

بسم الله الرحمن الرحیم

قل اوحی الی انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرءانا عجبا (- یهدی الى الرشد فآمنا به

ولن نشرک بربنا احدا (2) وانه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا (3) وانه کان یقول سفیهنا على

الله شططا (4) سورة "الجن" .

بسم الله الرحمن الرحیم

قل هو الله احد (- الله الصمد (2) لم یلد ولم یولد (3) ولم یکن له کفوا احد (4) سورة "الاخلاص" .

بسم الله الرحمن الرحیم

قل اعوذ برب الفلق (- من شر ما خلق (2) ومن شر غاسق اذا وقب (3) ومن شر النفاثات فی

العقد (4) ومن شر حاسد اذا حسد (5) سورة "الفلق ".

بسم الله الرحمن الرحیم

قل اعوذ برب الناس (- ملک الناس (2) اله الناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذی

یوسوس فی صدور الناس (5) من الجنة والناس (6) سورة "الناس ".

صدق الله العظیم الستار . وبلغ الرسالة نبیه الکریم المختار . صلى الله علیه وعلى اله المصطفیین الأخیار

 

لکل الحوائج

 

أحببت أن أهدی هذا الختم العظیم المجرب بالإجازة المفتوحة لکل الحوائج (بشرط تکون فی دائرة ما یرضی الله عزوجل)
تتلو البسملة الشریفة ( بسم الله الرحمن الرحیم )بعد طلوع الفجر لمدة أسبوع بعددها 786 وهو عددها الخاص المبارک وتصلى على النبی علیه الصلاة والسلام 19 مرة قبل التلاوة ومرة واحدة بعد التلاوة وتختم بلا حول ولاقوه إلا بالله العلی العظیم 
على أی نیة ترید ( جمع بخیر ) أو (دفع لشر ) أهم شی تحدید الطلب بدقة مثلا أرید النجاح بمستوى کذا أو أن یتضاعف دخلی الشهری بنسبة کذا ، أو أن احصل على زوجة صالحة مواصفاتها کذا وکذا أو سکن أو وظیفة ا ، أو أحصل على مرتبة کذا فی الدنیا والآخرة والله لایضیع أجر المحسنین وذاک شأن عباد الله الصالحین ، دائما ربنا آتنا فی الدنیا حسنة وفی الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ..

للمکاشفات النوریة

  

علیک بالخلوة والطهارة والوضوء والطیب والبخور بعد صلاة العشاء


ان تصلی رکعتین طلب حاجة قربة لله تعالى

ثم بعد الانتهاء من الصلاة تصلى على محمد وال محمد 100 مرة

ثم تسجد وتقول فی سجودک تلک الایة المبارکة من سورة الانبیاء 87 تذکر البسملة مرة واحدة من ثم تقراء الایة*لااله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین

علیک بتلک الایة 400 700 1001 3000 4000 7000 مرة انصح ان تبداء برقم 400 ومع الایام حتى تروض نفسک على تلک الارقام

وعند النهوض اطلب حاجتک وصلى على محمد وال محمد مااستطعت

وطلب کشف الحجاب ولاتخف

 

شفاء مرض

 

شفاء مرض

الزمان : بعد صلاة الفجر0 (1)


المکان : على الأرض ویفضل أن تکون أرضا طبیعیة 0


الهیئة : هیئة التربیع (2)، مع انتصاب العمود الفقری ، و رفع الکفین مقابل الوجه ولصقهما ببعض مع اتخاذ شکل الدعاء 0


ما یقوله الداعی :

1- التعوذ قبل البدء ثم البسملة 0
2- قراءة سورة الفاتحة 0
3- قراءة آیة الکرسی0
4- قراءة سورة الإخلاص ( 3 مرات) 0
5- قراءة سورة الفلق ( 3 مرات) 0
6- قراءة سورة الناس ( 3 مرات) 0(3)
7- قراءة الدعاء التالی :
اللهم لک الحمد کما ینبغی لجلال وجهک ولعظیم سلطانک ، اللهم ما أصبح بی من نعمة أو بأحد من خلقک فمنک وحدک لا شریک لک فلک الحمد ولک الشکر على ذلک 0
لا إله إلا أنت سبحانک إنی کنت من الظالمین (4) لا إله إلا الله والله أکبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد کما صلیت على إبراهیم وعلى آل إبراهیم وبارک على محمد وعلى آل محمد کما بارکت على إبراهیم وعلى آل إبراهیم فی العالمین إنک حمید مجید 0
اللهم إنی أسألک وأتوجه إلیک بنبینا محمد صلى الله علیه وسلم نبی الرحمة ، یا محمد إنی أتوجه بک إلى ربی فیقضی حاجتی ویرزقنی تمام العافیة ودوامها والشکرعلیها ،
اللهم فشفعه فی 0(5)
اللهم إنی أدعوک الله ، وأدعوک الرحمن ، وأدعوک البر الرحیم ، وأدعوک بأسمائک الحسنى کلها ما علمت منها وما لم أعلم أن تغفر لی وترحمنی وتعافینی 0(6)
بسم الله أرقیک من کل شیء یؤذیک ، ومن شر کل نفس ، وعین حاسد ، بسم الله أرقیک ، والله یشفیک 0(7)
أعوذ بکلمات الله التامة ، من کل شیطان وهامة ، ومن کل عین لامة 0(8 )
أذهب البأس ، رب الناس ، اشف أنت الشافی ، لا شفاء إلا شفاؤک ، شفاء لا یغادر سقما 0(9)
بسم الله الذی لا یضر مع اسمه شیء فی الأرض ولا فی السماء وهو السمیع العلیم ( 3مرات) 0 (10)
8- نفث الیدین بعد الدعاء والبدء بمسح الوجه(11) ثم مسح الجسد والوقوف عند العضو المریض مع الدعاء التالی :
بسم الله ، اللهم داونی بدوائک ، واشفنی بشفائک ، وأغننی بفضلک عمن سواک ، واحدر عنی أذاک(12)
بسم الله ( 3 مرات) أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ( 7 مرات) 0 (13)
سبحان الله الغــنی ---- اسم الغنی یفید فی معالجة الصداع النصفی 0 ----- ( التسبیح بالاسم الذی یناسب العضو المریض حسب أبحاث الدکتور کریم ) (14)
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم:
" ویشف صدور قوم مؤمنین " التوبة / 14
" وشفاء لما فی الصدور "یونس/ 57
" فیه شفاء للناس "النحل/ 69
" وینزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة "الإسراء/ 82
" وإذا مرضت فهو یشفین " الشعراء/ 80
" قل هو للذین آمنوا هدى وشفاء " فصلت/ 44 (15)
وتکرار ما یقوله عند العضو المریض حتى یشعر بالتغییر إن شاء الله تعالى 0
9- مسح بقیة الرأس والجسد 0
والحمد لله رب العالمین

 

دعاء التحصین

 

دعاء التحصین
بسم الله ، وبالله ، ومن الله ، والى الله ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم ، بسم الله النور ، بسم الله نور النور ، بسم الله نور على نور ، بسم الله الذی هو مدبر الامور ، بسم الله الذی خلق النور من النور ، الحمد لله الذی خلق النور وانزل النور على الطور ، فی کتاب مسطور ، فی رق منشور ، بقدر مقدور ، على نبی محبور ، الحمد لله الذی هو بالعز مذکور ، وبالفخر مشهور ، وعلى السراء والضراء مشکور ، اللهم انی اسألک یا الله یا رحمن یا رحیم یا حلیم یا کریم یا قدیم یا مدیم یا عظیم یا الله ، یا خیر مسؤول ، ویا اکرم مأمول ، یا من له الحمد والثناء ، وبیده الفقر والغناء ، وله الاسماء الحسنى ، لا مانع لمن اعطاه ، ولا مضل لمن هداه ، یفعل فی ملکه ما یشاء ، رب الارباب ، ومعتق الرقاب ، ذو القوة القاهرة ، والعظمة الباهرة ، مالک الدنیا والآخرة ، اللهم انی اسألک بأحتیاط سورة " ق " ، وبهول یوم المخاف ، وبالزخرف والطور ، بالرق المنشور ، بالبیت المعمور ، بالسقف المرفوع ، بالبحر المسجور ، بضوء القمر ، بشعاع الشمس ، بضوء النهار ، بظلام اللیل ، بدوی الماء ، بخیرات الارض ، بحفیف الاشجار ، بعلو السماء ، بهبوط الارض ، بجریان البحر ، بعجائب الدنیا ، بنور الصباح ، بمکنون سرک ، بوفاء عهدک ، بعلمک بالشمس وضحاها ، والقمر اذا تلاها ، والنهار اذا جلاها ، واللیل اذا یغشاها ، والسماء وما بناها ، والارض وما طحاها ، ونفس وما سواها ، فالهمها فجورها وتقواها ، قد افلح من زکاها ، وقد خاب من دساها ، بقرب الجنة ، ببعد النار ، بعدل المیزان ، بهدیر الرعد ، بلمعات البرق ، برقدة اهل الکهف ، بفطرة الاسلام ، بزمزم والمقام ، والحج الى بیت الله الحرام ، بسر یوسف ، بطور سیناء ، بسورة " یس " ، بالانبیاء المرسلین ، بحلة آدم ، بتاج حواء ، بحلة ابراهیم ، بناقة صالح ، بعصاة موسى ، بأنجیل عیسى ، بزابور داوود ، بفرقان سیدنا محمد صلى الله علیه وسلم ، برقعة ادریس ، بسفینة نوح ، بسدرة المنتهى ، بجنة المأوى ، باللوح المحفوظ ، بما جرى به القلم ، بساعات الدهور ، بالفلک الذی یدور ، بالصدور وما حوت ، بالانفس الزکیة وما عملت ، والاقلام وما دارت ، والنجوم وما سارت ، بحروف القرآن ، بسورة الدخان ، بملک سلیمان ، بحکمة لقمان ، بعدل المیزان ، بسعیر النیران ، بغرق الطوفان ، بتقلب الدول ، بأختلاف الملل ، بقرب الاجل ، بصالح العمل ، بالدعاء اذا ارتفع ، والقضاء اذا نزل ، اللهم صلی على سیدنا محمد وعلى اله وصحبه ، واحفظنی یا الله یا ودود ، یا من اسمه من الاسماء مفرود ، یا مجیب دعوة عبده هود ، یا مؤنس المستوحشین فی اللحود ، یا من اخرجنا من الرحم الى الوجود ، یا من بقاؤه غیر محدود ، یا مغذی الاطفال بالمهود ، یا صادق الوعد والوعود ، یا من تقدس اسمه الصخرة الجلمود ، یا الله ، اللهم اجعل بینی وبین شر الجن والانس ، شدة الموت وقبضته ، والبر وظلمته ، والتراب ودبته ، والدود وهویته ، واللجام ودوسته ، والسیف ودکته ، والرمح وطعنته ، والخنجر ووخزته ، والقوس ورمیته ، والسم وخبیته ، والسکین وسنته ، والسبع وعضته ، والکلب ونبحته ، والذئب وهدرته ، والحرامی وسطوته ، والحیة ولسعتها ، والعقرب ولذغتها ، والتابعة واذیتها ، واسألک اللهم ان تعیذنی من شر الریب والمنون ، فی کل حرکة وسکون ، اللهم صلی على سیدنا محمد وعلى ال سیدنا محمد ، واحفظنی من شر کل جنی وجنیة ، وغول وغولیة ، ومارد وماردة ، وابلیس وابلیسة ، واحفظنی من شر کل انسی وانسیة ، اللهم انی اسألک ان تعیذنی من شر من یفرق بین الزوج وزوجته ، والولد وابیه ، والبنت وامها ، والاخت واختها ، والاخ واخاه ، اللهم اصرف عنی شر البلاء والبلیة ، والسیوف الهندیة ، والرماح الخطیة ، والاقواس المحنیة ، والسهام المرمیة ، والحرب الجلمودیة ، ولسعات الردیة ، اللهم ادفع عنی کل ردیة واعیذنی من شر الجنون ، ومن شر ابلیس واشیاعه واتباعه واولاده واعوانه وخدامه الخواصة المسترقة للسمع ، الله واعذنی بقل اعوذ برب الناس ، ملک الناس ، اله الناس ، من شر الوسواس الخناس ، الذی یوسوس فی صدور الناس ، من الجنة والناس ، اللهم انی اسألک بحرمة هذه الآیات الکریمة العظیمة ، ان تحفظنی من کل شر وان تحفظنی فی کل بر وبحر ، اللهم انی اسألک ان تجعل لی کرامة جبریل ، ومهابة اسرافیل ، وقبول سیدنا محمد صلى الله علیه وسلم ، اللهم اجعل لی هذا التحصین هیبة وقبول ، وسیف النصر بیدی مسلول ، وحب البشر من کل انثى وذکر ، کبیرا وصغیرا ، وغنی وفقیرا ، وسلطانا وامیر ، وامیر ومشیر ، وصاحب ووزیر ، بأذن الله الملک القدیر ، وذلک الخلق والبشر ، من امة ربیعة ومضر ، کما ذللت الحصان ، وللمیت الکفان ، ثم استوى الى السماء وهی دخان فقال لها والارض أأتیا طوعا او کرها قالتا اتینا طائعین ، اللهم الف بینی وبین بنی آدم کما الفت بین الشمس والنار ، اللهم الف بینی وبین قلوب عبادک الصالحین ، واصرف عنی کل فاجر وفاجرة ، وساحر وساحرة ، وکل خائن وخائنة ، اللهم انی اسألک یا رافع السماء بغیر عمد ، وباسط الارض على ماء جمد ، واکملت الجبال الراسیات بالاوتاد ، وانزلت ماء المعصرات یا من لا تشتبه علیه اللغات ، یا من لا تخفى علیه الاصوات ، یا خالق الخلق والآیات ، یا من لا تخفى علیه خافیة فی الارض ولا فی السماء ، ان تحفظنی من کل شر بحق لا اله الا الله وثقلها فی المیزان ، انک على کل شیء قدیر ، سبحان ربک رب العزة عما یصفون وسلام على المرسلین والحمد لله رب العالمین .

شرعیة التحصین

الحمد لله رب العالمین القائل ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنین ) والصلاة والسلام على سیدنا محمد صلى الله علیه وسلم القائل : " تداووا عباد الله فان الله عز وجل لم ینزل داء الا انزل معه شفاء الا الموت والهرم " .

اما بعد : لقد وصل الاطباء الى درجة عالیة فی تشخیص الامراض بواسطة التحالیل والاشعة والمناظیر ورسم القلب ورسم المخ وقیاس الضغط الى غیر ذلک ، کل ذلک بواسطة اجهزة حدیثة متطورة ، ومع هذا عجزت الاطباء عن معالجة وتشخیص الاصابة بالعین والسحر والمس الشیطانی والکثیر من الامراض الروحانیة ، ویشکو المرضى اوضاعا وآلاما مبرحة بحیث یعجزون کلیا عن العمل والانتاج ، فیقول الاطباء عن هذه الامراض انها مجهولة او غیر معروفة السبب ، ومن ثم لا یکتشفون الدواء المناسب وتزداد حالة المریض سوءا یوما بعد یوم ، والحل موجود فی الاسلام ، وذلک بالعلاج بالرقى سواء کانت مقروءة او مکتوبة ، والیک اقوال العلماء فی هذا المجال :

1 – واما من یعلقها ( التحصین ) متبرکا بذکر الله تعالى وهو یعلم ان لا کاشف للضر الا الله ولا دافع سواه فلا باس بها ، " التمائم ما علق قبل نزول البلاء ، وما علق بعد نزول البلاء فلیس بتمیمة 

2 –العین عینان : عین انسیة وعین جنیة ، وقال ایضا : " ابطلت طائفة ممن قل نصیبهم من السمع والعقل امر العین وقالوا : انما ذلک اوهام لا حقیقة لها " وهؤلاء من اجهل الناس ومن اغلطهم حجابا ، فروح الحاسد مؤذیة للمحسود اذى بینا ، ولهذا امر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله علیه و آله و سلم ان یستعیذ من شره ، فلله کم من قتیل ، وکم من سلیب وکم من معافى عاد مضنى فراشه یقول طبیبه : لا اعلم داءه ما هو ! وهذا علم لا یعرفه الا خواص الناس ( الطب النبوی 231 – 233 ) .

3 – یجوز تعلیق التمائم وهی العوذة التی تعلق على المریض والصبیان وفیها القرآن وذکر الله تعالى اذا احرز علیها جلدا ویجوز تعلیقها على المریض والصحیح خوفا من المرض عند العلماء

4 - تعلیق الآیات القرآنیة والسنة المحمدیة من ذکر الله والثناء علیه والتوسل الیه بسعة کرمه وعفوه وحلمه ، حلال غیر مکره حملا وشربا ، فلا باس بکتابة القرآن وذکر الله والتعویذ به وتعلیقه ، ویجوز اخد الجعل – ای الاجر – للخبر الصحیح فی حدیث اللدیغ 

وقال صلى الله علیه وآله و سلم : " داووا مرضاکم بالصدقة " .

5 – اذا اراد دخول الخلاء ومعه شیء فیه ذکر الله استحب وضعه فان احتفظ به واحترز علیه من السقوط فلا باس 

6 – یرى بعض الناس ان هذه الادعیة الصحیحة وما یمثلها یمکن للانسان ان یجعلها فی حرز مانع من القماش او الجلد ویعلقها على جسمه ، وعلى ذلک فلا شیء فی تعلیق ما فیه من ذکر وقرآن وسیکون سببا فی تحصیل الغرض المقصود منه ، وکذلک الجمل المقطعة اذا اتیت مرقومة على خزف ، ولو اعطى المرأة التی تعذرت علیها الولادة سهلت علیها الولادة .

7 –ومن هنا اخذ علماء الطب الروحانی التداوی بالرقى والتمائم والتوسل بها الى الله تعالى فی حصول الشفاء وغیره سواء باسماء الله وآیاته او بغیرها من الادعیة والتعوذات وغیر ذلک من اودع الله فیه من الخصائص والاسرار التی یترتب علیها حصول الشفاء وغیره من حوائج الدنیا والاخرة .

8 – ومثل التمائم ما یعرف بالاحجبة وهی کتابات تعلق بقصد دفع الشر او رفعه فان کانت من القرآن الکریم او ذکر الله مع اعتقاد انها لا تؤثر الا بارادته سبحانه فلا یؤثر ذلک على الایمان ومع التوصیة بطلب العلاج عند المختصین فی هذا المضمار ( مجلة منبر الاسلام عدد 10 سنة 1407 / 1987 ) .

 

اسماء ادریسی

 

اعلموا ان للسماء خاصیة فریدة بها واسم یادائم اسم جلیل ومن دوام على ذکره یغفر الله له جمیع دنوبه ویزیده تمکنا وتسخیرا فى جمیع الامور وتحبه الروحانیات ویکون له صیط فى علام الروحانیات وادا اردت استخدامه واستحضار روحانیته فعلیک بقرائته 1000مرة دبر کل صلاة فریضة والبخور دات رائحة طیبة کالعود او الجاوى مدة 41 یوما فان روحانیته ستاتیه اما مناما او یقظة حسب شخصیة الطالب .فاعمل به وصنه عن غیر اهلهولا تتردوا فى استخدام روحانیة هدا الاسم فانه عظیم الشان والقدر

 1- سبحانک لا إله إلا أنت یا ربّ کل شیء ووارثه ورازقه وراحمه سبحانک.


خاصیة هذا الاسم الشریف ان من کان له عدو وهو خائف منه . او ظالم یخشى بطشه

فلیقرأ فی وجهه هذا الاسم عدد 17 مرة فان الله تعالى یغیر له خاطره ویبدل غضبه حلما .

ومن کان عنده زرع واراد ان یزید الله له فی خیره فعلیه ان یقرأه فی ارکان الحقل الاربعة

ومن اکثر من ذکره رزقه الله القبول ووسع رزقه ونجاه من الآفات


2- یا رحمان کل شیء وراحمه یارحمان

اللهم صلی وسلم وبارک على سیدنا محمد النبی الامی وعلى آله وصحبه وسلم

یا رحمان کل شیء وراحمه یارحمان

هذا الاسم الشریف جمالی لان الرحمة رقة تقتضی التفظیل والاحسان 

ومن اکثر من ذکره رزقه الله حسن الخلق وصار عند الله وجیها وعند الناس خیرا

 

3-یا دائم فلا فناء ولا زوال لملکه وبقائه یا دائم .

" هذا الإسم الشریف جلالیّ، لأنه لادائم إلا الله تعالى.

وروی أن من کان فی منزلة أو ولایة، وأکثر قراءته، أدامالله علیه منزلته وأعزه.

ومن ذکره کل یوم ثلاثمائة وستین مرة یسّر الله له جمیع حوائجه.

ومن واظب على ذکره أدام الله الألفة بینه وبین أهله

 

4-یا کافی الموسع لما خلق من عطایا فضله یا کافی

"هذا الإسم قطب الأسماء الملکیة -

کما أن "الله" قطب الأسماء الملکوتیة. وهو إسم سریع الإجابة، ویقرأ لتوسیع الرزق اثنی عشر یوماً،

کل یوم اثنی عشر ألف مرّة... وهو مجرّب صحیح.

ومن ذکره فی یوم - وهو فی خلوة - سبعة آلاف مرة،

ثم واظب علی قرائته کل یوم ثلاث مائة وستین مرة -

کفاه الله شر حوادث الدنیا، ورزقه خیراً کثیراً.

ومن واظب على ذکره نجاه الله من أعدائه

  

 

نام ادریسی : (( یا من هو العزیز المنیع الغالب ))

 

در اینجا من یکی از فواید این علم را برای علاقه مندان نقل میکنم به امید استفاده ی درست به همراه دعای شکر پروردگار خالق مقتدر منان .

نام ادریسی : (( یا من هو العزیز المنیع الغالب )) را به مدت 25 روز و روزی 3200 مرتبه در جایی تمیز و با لباسهای آراسته و پاک بعد از خواندن دو رکعت نماز به نیت شکر و توفیق در این عمل و با بخور خوش عطر همچون عود و یا جاوی و یا کزبرا و لبان ذکر مشغول به ذکر شده که در پایان مدت تعین شده به نتیجه و هدف خواهید رسید . اما باید بدانید که این عمل راز بماند و با کسی در میان نگذارید و هنگام ذکر فکر خود را از هرگونه گزند و پریشانی پاک کنید تا با منت پروردگار به مقصود برسید . این امر مستلزم صرف عمار میباشد که با خواندن سوره ی زلزال 7 بار و در هر بار آیه ی اشتاتا را 3بار تکرار کنید و بعد از اتمام توکیل به عمار مکان جهت ترک مکان میکنید (به این کار میگن صرف العمار) و بعد از پایان دستور رجوع عمار به مکان خودشان راصادر کنید . (برگرداندن عمار) با تشکر از خدای منان موفق باشید . 

طریقه صرف العمار و بازگرداندن عمار در این وب هست . اگر بدون صرف العمار کار را انجام دهید دعای شما توسط عمار مکان خنثی و بی اثر میشود و اگر عمار را برنگردانید برای شما دردسر تولید میکنند

 

 

خلوة البسملة الشریفة

 

خلوة البسملة الشریفة

هذه خلوة البسملة الشریفة عن سیدى مخلف القادرى عن السادة الکرام عن رسول الله ص


خلوة البسملة الشریفة

أعلم أخی السالک أن خلوة وریاضة البسملة هی من أهم الریاضات فی طریقتنا القادریة وهی من الأوراد الطیبة التی لها فتوحات عظیمة فعلیک بها ولا تدعها أبدا وهذه هی خلوة البسملة 


مدتها : 

المدة الکاملة للخلوة هی أربعین یوما وهذا لا خلاف فیه ومن زاد فذلک خیر وأحب إلى الله وإن لم یستطع أن یجلس فی الخلوة هذه المدة فیمکن أن یجلس فیها 19 یوما على عدد حروف البسملة فإن لم یستطع فتریض بها بالذی یقدرک الله تبارک وتعالى علیه وأقل الریاضة ثلاثة أیام ثم سبعة ایام ثم اثنا عشر یوما ثم تسعة عشر یوما ثم أربعین 

عدد الورد فی الخلوة: 

اعلم أن الورد الکامل لخلوة البسملة هو 19 ألف مرة فی النهار و19 ألف مرة فی اللیلة وهذا الأکمل وبعد کل أف مرة من البسملة تقرأ الدعاء مرة واحدة فإن لم تستطع على هذا العدد فیکفی 19 ألف مرة فی اللیل والنهار ولا یجوز أقل من هذا العدد فی الخلوة فإن لم تستطع على هذا العدد فاقرأ ما شئت ولکن ریاضة ولیست خلوة وأقل العدد فی الریاضة 12 ألفا فی اللیل والنهار وسأعطیک طریقة ریاضة للبسملة بعد ذکر الخلوة إن شاء الله تعالى 

کیفیتها: 

تبدأ الخلوة عادة من بعد صلاة المغرب حیث أن هذا الوقت هو أول الیوم ولیس هناک وقت محدد من الشهر او السنة بالنسبة لخلوة البسملة أبدا بل أی وقتا یختاره المتریض فهو خیر ، والأولى بتعیین الوقت هو الشیخ المرشد الذی یشرف على خلوتک حیث انه لا ینبغی للسالک أن یدخل الخلوة من تلقاء نفسه ففی ذلک تهلکة علیه قال الشیخ نور الدین البریفکانی فی رسالة الخلوة : اعلم یا أخی الفقیر القادری أنّک إذا أدرت السلوک بالکیفیة التی کان یتمسک بها القطب الأکبر سلطان الأولیاء الشیخ عبد القادر رضی الله وقصدت شیخک الذی تریده ینبغی أولاً أن تعقد فیه کمال الولایة وبلوغ مقام الإرشاد لینفعک فإن لم تکن بهذه العقیدة فلا ینفعک ثم اذهب إلیه وتمثل له واقبل ما یلقیه إلیک من الآداب الظاهرة والباطنة , ثم إذا وردَّک أدخلک فی بیت الخلوة : ینبغی أن یکون أمره لک بهذه الآداب والشرائط ، فاغتسل کغسیل المیت أولاً ، وإذا أُدخلت الخلوة فاعلم أنها قبرک فتب إلى الله من جمیع الذنوب وانوِ أن لا ترجع إلیها أبداً . ومن هذا الکلام یتبین أن أول شیء ینبغی أن یفعله السالک الذی یرید الخلوة هو الالتزام بالشیخ ودخوله یکون بإرشاده ثم من آدابها الاغتسال قبل الخلوة ثم بعد ذلک تصلی المغرب وبعد المغرب تصلی رکعتین بنیة دخول الخلوة تقرأ فیهما ( قل یا أیها الکافرون ، الإخلاص) ثم بعد ذلک تکون قد بدأت الخلوة على برکة الله تعالى فإذا دخلت الخلوة وبدأت بها فأبدا بالاشتغال بذکر ( بسم الله الرحمن الرحیم ) ولا تترک نفساً یخرج منک إلا بها ولا یضیع وقتک هباء واعلم ان هناک عددا ینبغی أن تأتی به کاملا دون نقصان وکل زیادة خیر لک وکل نقص یفوت علیک والعدد المطلوب ذکرناه لک سابقاً وبعد الانتهاء من کل ألف تصلی رکعتین لله تعالى بنیة قضاء الحاجة تقرأ فی الأولى ( آیة الکرسی وفی الثانیة آمن الرسول آخر آیتین من سورة البقرة.. الخ )، ثم تقرأ الدعاء 
مرة أو ثلاث مرات . 


وهذا هو الدعاء الشریف : 

دعاء البسملة الشریف: 

بسم الله الرحمن الرحیم. اللهم إنی أسألک بحق بسم الله الرحمن الرحیم وبحرمة بسم الله الرحمن الرحیم وبفضل بسم الله الرحمن الرحیم وبعظمة بسم الله الرحمن الرحیم وبجلال بسم الله الرحمن الرحیم وبجمال بسم الله الرحمن الرحیم وبکمال بسم الله الرحمن الرحیم وبهیبة بسم الله الرحمن الرحیم وبمنزلة بسم الله الرحمن الرحیم وبملکوت بسم الله الرحمن الرحیم وبجبروت بسم الله الرحمن الرحیم وبکبریاء بسم الله الرحمن الرحیم وبثناء بسم الله الرحمن الرحیم وببهاء بسم الله الرحمن الرحیم وبکرامة بسم الله الرحمن الرحیم وبسلطان بسم الله الرحمن الرحیم وببرکة بسم الله الرحمن الرحیم وبعزة بسم الله الرحمن الرحیم وبقوة بسم الله الرحمن الرحیم ، وبقدرة بسم 
الله الرحمن الرحیم ، نسألک اللهم أن ترفع قَدْرَ مشایخنا وأتباعهم فی الطریق والسلوک وقدرنا ، واشرح صدورهم وصدرنا ، ویسر أمورهم وأمرنا ، وارزقهم وارزقنا من حیث نحتسب ومن حیث لا نحتسب . ونسألک اللهم لهم ولنا إیماناً دائماً، ویقیناً صادقاً، وقلباً خاشعاً، وعملاً صالحاً متقبلاً ، ورزقاً حلالاً طیباً مبارکاً واسعاً، وجوارح مطیعة، بفضلِک وکرمک وإحسانک یا محسن یا متفضل . ارحمنا برحمتک یا رحیم ولا تحملنا ما لا نطیق إنک على کل شیء قدیر. یا الله یا مُنَوِّر یا فتاح نَوِّر قلوبهم وقلوبنا، وجوارحهم کلها وجوارحنا، بنور معرفتک وفتوحاتک ومواهبک الَّلدنیة ، وافتح لهم ولنا أبواب حکمتک وطریق الوصول إلیک ، وانشر علیهم وعلینا خزائن رحمتک ، إنک على کل شیء قدیر . 
بفضلک وکرمک یا من هو، الم ، المص ، الر ، المر ،کهیعص ، طس ، طسم ، حم ، ص، حمعسق ، ق ، ن ،( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ) نسألک یا ربِّ بجلال العزة وجلال الهیبة وبعزة القوة وبکبریاء العظمة وبجبروت القدرة ، یا الله یا أرحم الراحمین ، أن تجعلهم وتجعلنا من عبادک الصالحین الذین لا خوفٌ علیهم ولا هم یحزنون ، وأن تنفحهم وتنفحنا بنفحة توحیدک التی مننت بها على عبادک المختارین ، وأن تفرج عنهم وعنا کل ضیق ، ولا تحملنا ما لا نطیق . یا مجیب السائلین نسألک بدوام البقاء وضیاء النور وحسن البهاء وبإشراق ِوجهک الکریم ، یا أرحم الراحمین نسألک لهم ولنا فتوحات الأنبیاء والمرسلین ، وأولیاءک والصالحین ، والأقطاب والمدرکین ، وهَبْهُم وهَبْنا ما وهَبْتهم واکشف عن بصیرتنا . اللهم إنا نسألک بحق اسمک بسم الله الرحمن الرحیم الذی لا إله إلا هو عالم الغیب والشهادة هو الرحمن الرحیم ، الم الله لا إله إلا هو الحی القیوم ، الذی ملأت عظمتهُ السماوات والأرض ، وباسمک الأعظم بسم الله الرحمن الرحیم الحیُّ القیومُ ، الذی عنت له الوجوه ، وخشعت له 
الأصوات ، ووجلت منه القلوب الله الله الله ، أن تصلی على سیدنا محمدٍ وعلى آل سیدنا محمد وأن تتقبل دعوتنا وتوفقنا لما تحبه وترضاه ، ولا تقطعنا عن توحیدک یا أرحم الراحمین . سخر لنا خدام اسمک العظیم الأعظم وخدام بسم الله الرحمن الرحیم ، یکونوا لنا عوناً ومطیعین ومسخرین فی کل وقت وحین ،واقض حاجاتنا (تدعو بما تشاء وتطلب حاجتک). ونسألک اللهم جلب القلوب والنفوس ، والملوک والحکام ، وجمیع بنی آدم وبنات حواء ، الصغیر والکبیر ، الحر والعبد ، الإنس والجن ، من جمیع ملکک شبراً بشبرٍ وذراعاً بذراع إلى دیننا وامتنا الإسلامیة وإلى مشایخنا وطریقتهم وسلوکها مع التسخیر الکامل . ونسألک اللهم بسرِّ هذه الأسرار وبحق کرمک الخفی وبحق اسمک العظیم الأعظم أن ترفع الحجب بیننا وبینک وبیننا وبین حبیبک المصطفى صلى الله علیه وسلم إنک على کل شیء قدیر. وصلى الله على سیدنا ومولانا محمد النبی الأمی وعلى آله وصحبه وسلم تسلیماً کثیرا إلى 
یوم الدین والحمد لله رب العالمین. هذا هو نظام الخلوة المبارکة ویضاف ألیها الآداب العامة للخلوة وهذه الآداب مطلوبة فی کل خلوة دون استثناء وهذه الآداب هی :

• أن تکون نیتک بدخول الخلوة خالصة لوجه الله تعالى . 
• أن لا تغتر بما یحدث معک من أمور فی الخلوة مهما کانت . 
• عدم الکلام إلا لحاجة ضروریة وشرعیة أو مع شیخک أو من یشرف على خلوتک . 
• حاول أن لا یخرج منک نفس إلا ومعه ذکرک الذی تتریض به فی الخلوة . 
• الصیام فی الخلوة . 
• التقلیل من الطعام بقدر الاستطاعة لأن کثرة الطعام تجلب النوم وتذهب الفطنة ومجلبة للکسل 
والخمول . 
• الجلوس دائماً على الرکبتین کجلسة الصلاة فإن لم یمکن فمتربعاً ، وحافظ على استقبال 
القبلة وإن تعبت أو نعست فقم وجدد الوضوء وامشی فی خلوتک لتتنشط قلیلاً . 
• المحافظة على النوافل کاملة والسنن والرواتب . 
• قراءة الدعاء السیفی فی وقت السحر من کل لیلة وهو من أساسیات الخلوة القادریة کما 
ذکر ذلک سیدی الشیخ عبد القادر الجیلانی رضی الله عنه فی کتابه سر الأسرار 
• فعل الرابطة فی کل یوم ولیلة فإنها تقوی الهمة فی السیر إلى الله تعالى . 
• المحافظة على الأذکار والأدعیة والآداب النبویة المسنونة . 
• المحافظة على الوظائف الیومیة من الأدعیة والأوراد . 

هذه هی الخلوة المبارکة فعلیک بها أخی السالک وتوکل على الله تعالى

فى استحضار خدام الحروف قصد الکشف

 

هدا لکل مبتدىء فى عالم الروحانیات ان تردد یاعلیم 1000مرة دبر کل صلاة فریضة والبخور عمال الجاوى الابیض لمدة 21 یوما وسترى عجبا ستنکشف لک العوالم الروحانیة ببرکة دلک الاسم الاعظم ولا یستدعى ادن او صرف عمار وعلى اله فلیوتکل المتوکلون

 

 ان من اسرار الحکماء القدامى تصریف فى استحضار خدام الحروف قصد الکشف وهو ان فى اولى ایام البیض تاخد ورقة بیضاء وتقصها على شکل مثلث وتکتب علیها الحروف الابجدیة حروفا متفرقة وتبخرها بالجاوى الابیض والکندر وانت تقراء سورة البروج 71مرة وبعدها التوکیل فانه ستبدا الحروف بالتحرک فى الورقة واسال عن ما ترید ستکون الاجابة بالکتابة واصرفهم بسورة الزلزالة الى اشتاتا فخد هدا العلم عن یقسین واحفظه عن غیر اهله.تنبیه هدا التصریف للجمیع حتى للمبتدئین لیست فیه ایة خطورة على المبتدئین والسلام علیکم ورحمة الله .

تصریف لکل مبتدىء یرید الکشف

تصریف لکل مبتدىء یرید الکشف

اول کل شىء ان تترک المعاصى والحرام وتکون ملتزما دینیا الحفاظ على الصلوات فى اوقاتها والتصدق على الفقراء. ان تصوم عن کل دى روح 21 یوما ابتداء من یوم الاحد ونت تقراء فى خلوتک هدا الدعاء المبارک وهو هدا اللهم اسالک بحق نور وجهک وبحق برکة قرانک الکریم وجاه محمد حبیبک وبکل اسم هو لک ان تکشف لى عن عوالمک التى کشفتها لاولیائک وعبادک الصالحین سبحان انت العلیم الحکیم یا علیم یاعلیم یا خبیر یا خبیر سبحانک لا علم لنا الا ما علمتنا انک انت العلیم الحکیم اسالک باسمک الاعظم الدى بقدرتک علمت لادم اسماء الملائکة سبحانک انت علام الغیوب فارفعنى عنى الناموس لاطلع على عوالم ملکوتک بحق اسمک العظیم ان تنور لى سبل المعرفة وتکشف لى عوالمک الروحانیة بجاهک وبعزتک وقدرتک النافدة وصلى على سیدنا مولنا محمد رسول وعلى اله وصحبه اجمعین ولاحول ولا قوة الا بالله العلى العظیم.وانت تتلو هدا الدعاء الى ان یغلبک النوم . وبعد انقضاء مدة الریاضة سیاتیک فى المنام بقدرة الله خادم لیخدمک فى الکشف فخد منه العهد.انها لا تستدعى صرف عمار اوبخور او کتابة .

 

نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد