اسفند، دوای هفتاد درد است

 اسفند، دوای هفتاد درد است.امام صادق(علیه السلام) فرمود: “اسپند شفای هفتاد درد است که کم‌ترین آن‌ها جذام است، پس از (مداوا کردن با) آن غفلت نکنید.( طب الأئمه، عبداللَّه سابور، نیسابوری، ص ۶۸٫)

ممکن است مقصود از عدد هفتاد، فراوانی فایده این گیاه در درمان دردها باشد، نه انحصار در آن عدد؛ زیرا در روایت دیگر از پیامبر(صلی الله علیه وآله) دوای هفتاد و دو درد بیان شده است.( همان،ص۶۷)

تجربه ثابت کرده و همینطور بنده حقیر مکرر آزموده ام که اجنه از بو و دود اسپند فرار میکنند.

 طریقه استفاده
اسپند چون روغن زیادی داره میتونید برای کسانی که جن زده هستند یا مورد آزار همزاد هستند از روغن اسپند استفاده کنید
روغن اسپند در شیشه های کوچک موجود هستند میتونید از مغازه های عطاری خریداری کنید
و مواقع اذیت و آزار همزاد داخل بینی بچکانید
اسپند یا روغن اسپند هیچگونه ابطال سحری انجام نمیده و تنها تا زمانی که بوی اسپند موجوده اجنه دوری میکنند.

 سعی کنید از دانه های قهوه ای رنگ اسپند  بدون چوب و پوسته استفاده کنید در این صورت دود فراوانی داره که بهتره اسفند نیمه سوخته باشه تا دود غلیظی همه جای منزل را بگیره
در زمان دود کردن ظرف اسپند را همه جای منزل بچرخانید به خصوص جاهایی که اجنه مخفی میشوند
اجنه در محل تاریک بیشتر پنهان میشوند
۱.داخل کمد
۲.داخل حمام
۳.زیر زمین
۴.انباری
و…..
ظرف اسپند را زیر لباسها بگیرید تا دود به لباسهایی که نمیپوشید بخوره

همیشه داخل اسپند قبل از دود کردن داخل آن کمی پوست سیر و کمی نمک و  یکی دو دونه کندر قرار بدید که اثراتش بهتره

حداقل هفته ای دو مرتبه انجام بشه
و بعد از مجالس مهمانی

+ نوشته شده در پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۸۶ ساعت 12:29 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعای عالی از امام علی ع

در کتاب شریف و با برکت مهج الدعوات مرحوم سید بن طاووس رحمة اللّه دعاى شریفى با برکات بسیار و آثار فوق العاده از مولى الموالى امیرالمؤمنین صلوات اللّه و سلام علیه و آله نقل نموده که سزاوار است شیعیان آن حضرت از آن غافل نباشند و در مشکلات دنیا و آخرت و مسائل فردى و اجتماعى از آن بهره گرفته به نتیجه مطلوبشان برسند و از خیر این جهان و آن جهان بهره مند گردند.

اما توصیف نتایج و آثار آن 
مرحوم سید رحمه اللّه علیه روایت نموده از حضرت على علیه السلام که ایشان از حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله نقل نمودند که حضرت رسالت صلى الله علیه و آله فرمودند: جبرئیل نزدم آمد در حالى که در پشت مقام ابراهیم علیه السلام مشغول نماز بودم پس از اتمام نماز از خداوند متعال تقاضاى مغفرت براى امت خود نمودم .

جبرئیل گفت : یا رسول اللّه صلى الله علیه و آله ! بسیار به امت خود علاقمند مى باشى و مى ترسى از خطاهایشان . خداوند به بندگانش رحیم است . حضرت مى فرماید آرى اى برادر جبرئیل ! تو نیز مورد علاقه من و امت من مى باشى . اکنون دعایى را بیاموز که امت من بعد از من با قرائت آن و نائل شدنشان به مقاصد خود مرا یاد نمایند.

جبرئیل عرضه مى دارد: یا رسول اللّه صلى الله علیه و آله توصیه مى کنم که امر فرمایى امت خود را هر ماه سه روز ایام البیض را که سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم هر ماه است روزه را فراموش ننمایند و نیز امر فرمایى آنها را تا خداوند متعال را به این دعاى شریف بخوانند

و این دعایى است که حاملان عرش به برکت این دعا عرش الهى را حمل مى کنند و من به برکت آن از آسمانها به زمین فرود مى آیم و از زمین به آسمان صعود مى نمایم ، و این دعا را به دربهاى بهشت و جاى جاى بهشت مرقوم و نوشته شده است ، و با این دعا دربهاى بهشت گشوده مى شود و به برکت این دعا خلق خداوند در روز قیامت محشور مى شوند به امر الهى و هر یک از امت شما این دعا را قرائت کند خداوند عذاب قبر را از او برداشته و به برکت آن از بدى بزرگ قیامت . و از آفات دنیا در امن قرار خواهد گرفت و از عذاب آتش جهنم نجات خواهد یافت .

رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: از جبرئیل سوال نمودم که ثواب این دعا را بیان دارد. او چنین گفت : یا رسول اللّه صلى الله علیه و آله سوال نمودى از چیزى که قدرت توصیف آن را ندارم زیرا قدرت توصیف آن را ندارم زیرا قدر آن را خداوند متعال داند و بس . و اگر تمام درختان قلم باشد و دریاها مرکب و جمیع خلائق نویسنده قادر نخواهند بود ثوابى که خداوند کریم به قرائت کننده این دعا عطا مى فرماید بنویسند. اینک مقدارى از آن بیان مى شود. چنانچه بنده اى اسیر و عبد دیگرى باشد به قصد آزادى خود این دعا را قرائت کند خداوند متعال او را از سختى عبودیت و اسارت بندگى خلاص خواهد نمود.

چنانچه مغموم و گرفتارى آن را بخواند خداوند هم و غم او را بر طرف مى گرداند. و اگر حاجتى را انسان طالب باشد و براى رفع آن این دعا را بخواند خداوند متعال حاجت او را برآورده و نیازش را مرحمت مى فرماید چه آن حاجت دنیوى باشد و یا اخروى . مادى باشد یا معنوى ان شاء اللّه . و او را از مرگ ناگهانى (سکته ) حفظ مى فرماید. و از هراس قبر او را ایمن و حفظ سازد و از فقر در دنیا او را محفوظ نماید. و به او قدرت و مقام شفاعت از دوستانش در روز قیامت عطا فرماید: در حالى که آن روز سخت و هولناک و پرهراس خندان باشد و به برکت این دعا به بهشت دارالسلام واردش نمایند و خداوند متعال او را در غرفه هاى آن مقام والا ساکن فرماید در حالى که ملبس به لباسهاى جنان باشد

چنانچه شخصى روزه بدارد و این دعا را بخواند خداوند ثوابى را که به جبرئیل علیه السلام و میکائیل علیه السلام و اسرافیل علیه السلام و عزرائیل علیه السلام و ابراهیم خلیل علیه السلام و عیسى علیه السلام و شما اى رسول گرامى صلى الله علیه و آله عطا فرموده به او عطا خواهد فرمود. رسول اکرم صلى الله علیه و آله مى فرماید: در شگفت بودم که جبرئیل گفت : یا محمد صلى الله علیه و آله ! هر یک از امت شما در مدت عمرش یک بار این دعا را بخواند خداوند او را در روز قیامت در حالى محشور مى نماید که صورتش مانند ماه شب چهارده مى درخشد و مردم گمان مى کنند یکى از انبیاء است .

پس جبرئیل ادامه داد و گفت : یا محمد صلى الله علیه و آله ! چنانچه شخصى پنج بار موفق شود به قرائت این دعا، من جبرئیل با اسبى از اسبهاى بهشتى در کنار قبر او در روز رستاخیز آماه خواهم بود که به مجرد زنده شدن و حشر او را بدون تامل در مواقف حساب و بدون توقف در هیچ مکانى به مقام عالى در دارالنعیم در جوار وجود نازنین شما اى محمد صلى الله علیه و آله فرمود آورم و ساکن نمایم و من جبرئیل ضامن هستم براى کسى که موفق به خواندن این دعا شود چه زن و چه مرد که خداوند او را عذاب نفرماید اگر چه گناهان او بیشتر از کف دریاها و افزون تر از قطرات باران و برگ درختان و عدد مردم اهل بهشت و جهنم باشد

و هر کس موفق شود به خواندن این دعا شود ثواب حج واجب و عمره مقبوله بنویسند و هر کس در هنگام خواب یا طهارت و پاکیزگى پنج بار این دعا را قرائت کند شما را در خواب مى بیند در حالى که او را بشارت به بهشت مى دهید،و چنانچه شخصى گرسنه و تشنه باشد و براى رفع آن غذا و آبى نداشته باشد و یا مریض باشد و دارویى برایش فراهم نباشد به برکت قرائت این دعا خداوند او را از تشنگى و گرسنگى و مرض نجات خواهد داد و حوائج دنیا و آخرت او را عطا خواهد فرمود.

و هر کس چیزى از او دزدیده باشند وضو بسازد و چهار رکعت یا دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت بعد از حمد سوره اخلاص (قل هو اللّه احد) را دو مرتبه بخواند و پس از سلام نماز این دعا را بخواند و نوشته این دعا را مقابل یا زیر سرش بگذارد خداوند متعال مشرق و مغرب را درهم نموده و مفقود شده او را به او باز گرداند. و چنانچه شخصى دشمنى داشته باشد و موفق شود این دعا را براى دفع او بخواند خداوند متعال او را در حفظ و امن محکم خود قرار مى دهد که احدى به او ضرر نمى تواند برساند و هر کس داراى قرض باشد به برکت قرائت این دعا دین او ادا خواهد شد آن هم به سهولت ان شاء اللّه تعالى .

آگاه باشید که هر مومن مخلصى با اخلاص کامل آن را قرائت کند و از خداوند بخواهد که کوه به حرکت در آید و یا آب در زیر پایش محکم و سفت و جامد شود هر آینه به مقصود خواهد رسید. زیرا در این دعا اسم اعظم الهى مستور است و سزاوار نیست کسى که ایمان به خداوند و اولیائش دارد اجازه دهد در قلبش کوچکترین وسوسه و تردیدى درباره عظمت و خواص این دعیا شریف پیدا شود، زیرا خداوند به هر کس که اراده فرماید او را عطاى بى حساب عنایت خواهد فرمود و رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرمودند در هر جنگى که با دشمنان داشتم و این دعا را خواندم به برکت آن پیروزى نصیب مومنین گشت و نیز فرمودند: کسى که موفق شود به مداومت بر آن به او نور اولیاء عطا مى شود و هر مشکلى برایش آسان و آسانى آسانتر خواهد شد.

بسم اللّه الرحمن الرحیم سبحان اللّه العظیم و بحمده

این جمله را سه مرتبه باید بگوید و سپس دعا را بخواند.

سُبحانَهُ مِن اِلهٍ ما اَملَکَهُ ، و سُبحانَهُ مِن مَلیکٍ ما اَقدَرَهُ ، و سبحانه من قدیر ما اعظمه

و سبحانه من عظیم ما اَجَلَّهُ ، و سبحانه من جلیل ما امجده ، و سبحانه من ماجد ما اَرءَفَهُ ،

و سبحانه من رَؤوفٍ ما اَعَزَّهُ ، و سُبْحَانَهُ مِنْ عَزِیزٍ مَا اَکْبَرَهُ ،  و سبحانه من کبیر ما اقدمه ،

و سبحانه من قدیم ما اَعلاهُ ، و سبحانه من عالٍ ما اسناه  و سبحانه من سَنىٍّ ما ابهاه ،

و سبحانه من بَهىٍّ ما انوره ، و سبحانه من مُنیرٍ ما اظهره ، و سبحانه من ظاهر ما اخفاه ،

و سبحانه من خَفىٍّ ما اعلمه ، و سبحانه من علیم ما اخبره ، و سبحانه من خبیر ما اکرمه ،

و سبحانه من کریم ما الطفه ، و سبحانه من لطیف ما ابصره ، و سبحانه من بصیر ما اسمعه ،

و سبحانه من وَفىٍّ ما اغناه ، و سبحانه من غَنىٍّ ما اعطاه ، و سبحانه من مُعطٍ ما اوسعه ،

و سبحانه من واسع ما اجوده ، و سبحانه من جواد ما افضله ، و سبحانه من مُفضِلٍ ما انعمه

و سبحانه من مُنعِمٍ ما اَسیَدَهُ ، و سبحانه من سَیِّدٍ ما اَرحَمَهُ  ، و سبحانه من رحیم ما اَشَدَّهُ ،

و سبحانه من شدید ما اقواه ، و سبحانه من قَوىٍّ ما احکمه ،  و سبحانه من حکیم ما ابطشه ،

و سبحانه من باطش ما اقومه ،  و سبحانه من قیّوم ما احمده ، و سبحانه من حمید ما ادومه ،

و سبحانه من دائم ما ابقاه ، و سبحانه من باق ما افرده ، و سبحانه من مالک ما اَولاهُ ،

و سبحانه من ولىٍّ ما اعظمه ، و سبحانه من عظیم ما اکمله ، و سبحانه من کامل ما اَدَمَّهُ ،

و سبحانه من تام ما اعجبه ، و سبحانه من عجیب ما افخره ، و سبحانه من فاخر ما ابعده ،

و سبحانه من بعید ما اقربه ، و سبحانه من قریب ما امنعه ، و سبحانه من مانع ما اغلبه ،

و سبحانه من غالب ما اعفاه ، و سبحانه من عَفُوٍّ ما احسنه ، و سبحانه من محسن ما اجمله

و سبحانه من جمیل ما اقبله ، و سبحانه من قابل ما اشکره ، و سبحانه من شکور ما اغفره ،

و سبحانه من غفور ما اکبره ، و سبحانه من کبیر ما اجبَرَه ، و سبحانه من جبّار ما اَدیَنَهُ ،

و سبحانه من دَیّانٍ ما اقضاه ، و سبحانه من قاضٍ ما امضاه . و سبحانه من ماضٍ ما انفذه ،

و سبحانه من نافذ ما ارحمه و سبحانه من رحیم ما اخلقه ، و سبحانه من خالق ما اقهره ،

و سبحانه من قاهر ما املکه ، و سبحانه من ملیک ما اقدره ، و سبحانه من قادر ما ارفعه

و سبحانه من رفیع ما اشرفه ، و سبحانه من شریف ما ارزقه ، و سبحانه من رازق ما اقبضه ،

و سبحانه من قابض ما ابسطه و سبحانه من باسط ما اهداه ، و سبحانه من هادٍ ما اصدقه ،

و سبحانه من صادق ما اَبدَئَهُ ، و سبحانه من بادِءٍ ما اقدسه ، و سبحانه من قُدّوسٍ ما اطهره ،

و سبحانه من طاهر ما ازکاه ، و سبحانه من زکىٍّ ما ابقاه ، و سبحانه من باق ما اعوَدَهُ ،

و سبحانه من توّاب ما اسخاه ، و سبحانه من سخىٍّ ما ابصره و سبحانه من بصیر ما اسلمه ،

و سبحانه من سلیم ما اشفاه ، و سبحانه من شافٍ ما انجاه و سبحانه من مُنجٍ ما ابرَه ،

و سبحانه من بارٍّ ما اطلبه ، و سبحانه من طالب ما ادرکه ، و سبحانه من مُدرِکٍ ما اَشَدَّه ،

و سبحانه من شدید ما اعطفه ، و سبحانه من مُتعَطِفٍ ما اعدله ، و سبحانه من عادل ما اتقنه ،

و سبحانه من مُتقَنٍ ما احکمه ، و سبحانه من حکیم ما اکفله ، و سبحانه من کفیل ما اَشَدَّه ،

و سبحانه من شهید ما احمده ، و سبحانه هو اللّه العظیم و بحمده

و الحمدللّه و لا اله الا اللّه و اللّه اکبر و للّه الحمد و لا حول و لا قوه الا باللّه العلى العظیم

دافع کل بلیَّة و هو حسبى و نعم الوکیل .

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۳۸۶ ساعت 7:20 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

احادیث نبوی

سوره ی اخلاص ( قل هو الله) ده مرتبه در هر روز بخوان خداوند برایت قصری را در بهشت بنا می کند، رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: « من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بنی له بها قصر فی الجنة » ( هر کس قل هو الله أحد را ده مرتبه بخواند قصری در بهشت برایش ساخته می شود)

رسول خدا صلی الله علیه وسلم می فرمایند:« من قام بعشر آیات لم یکتب من الغافلین ومن قام بمائة آیة کتب من القانتین ومن قام بألف آیة کتب من المقنطرین » ( کسی که ده آیه تلاوت نماید از غافلین نوشته نخواهد شد وکسی که صد آیه تلاوت نماید از جمله ی فرمانبرداران نوشته خواهد شد وکسی که هزار آیه را تلاوت نماید درگروه انسانهای با دارایی فراوان نوشته خواهد شد).

با نشستن در مسجد بعد از نماز صبح تا وقت اشراق و سپس خواندن دورکعت نماز ، رسول خدا صلی الله علیه وسلم می فرماید:« من صلى الغداة فی جماعة ثم قعد یذکر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى رکعتین کانت له کأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة » ( کسی که نماز صبح را با جماعت بجا آورده سپس نشسته و خداوند را تا وقت طلوع خورشید ذکر نموده وسپس دو رکعت نماز بخواند برای او مانند ثواب حج وعمره ی کامل کامل کامل می باشد).

ودرحدیثی که برای تمام روزها عمومیت دارد (مخصوص روزه گرفتن درهر روزغیر از روزهای حرام) رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند:« من صام یوما فی سبیل الله بعد الله وجهه عن النار سبعین خریفا » ( کسی که یک روز در راه خدا روزه بگیرد خداوند به اندازه ی هفتاد سال صورت اورا از آتش جهمنم دور خواهد ساخت) .

از هنیده بن خالد از همسرش ازبعضی از همسران پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت شده که گفتند: رسول خدا صلی الله علیه وسلم نه روزاول ذی الحجه ، روز عاشورا ، سه روز از هر ماه ، ودوشنبه وپنج شنبه را روزه می گرفتند) [صحیح أبی داود 2129].

رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید:« ما من أیام أعظم عند الله ، ولا أحب إلى الله العمل فیهن من أیام العشر ، فأکثروا فیهن من التسبیح والتحمید والتهلیل والتکبیر» ( هیچ روزهایی با منزلت تر ونه عملی دوست داشتنی تر نزد خداوند متعال ازعمل کردن در این ده روز می باشد ، ، پس درآنها بسیار سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الا الله و الله اکبر بگویید) [ به روایت احمد ] .

پس بزرگترین کلمات ذکر در این روزها : سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله و الله اکبر می باشد ، واینها از باقیات صالحات می باشند ورسول خدا صلی الله علیه وسلم در مورد آنها به ما اینگونه گفته اند که : برای هر یک از این کلمات درختی در بهشت وجود دارد وثواب به زبان آوردن هرکدام از اینها نزد خداوند به مانند کوه احد می باشد .

رسول خدا صلی الله علیه وسلم می فرماید:« من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزُلا فی الجنة کلما غدا أو راح » (هر کس به مسجد رفته وبرگردد ، در هر رفت وبرگشتی خداوند برای او ولیمه ای را دربهشت آماده می کند) ، نُزُل ولیمه ای (وسیله ی پذیرایی ) بوده که برای مهمان آماده کرده می شود

{ وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلاَّ خَسَاراً}(]و ما آنچه را براى مؤمنان مایه درمان و رحمت است از قرآن نازل مى‏کنیم و[لى] ستمگران را جز زیان نمى‏افزاید )[ الإسراء :82]

رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: « من قرأ حرفا من کتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف ولکن ألف حرف ولام حرف ومیم حرف» ( هر کس یک حرف از کتاب خدا رابخواند برای او یک نیکی است وهر نیکی ده برابر می شود، نمی گویم الم یک حرف است بلکه الف یک حرف ، لام یک حرف ، ومیم یک حرف می باشد).

اینها حتی بافضیلت تراز دهه ی آخر رمضان می باشند !!

رسول الله (صلی الله علیه وسلم ) می فرماید: « ما من أیام العمل الصالح فیها أحب إلى الله من هذه الأیام»، یعنی أیام العشر ، قالوا : یارسول الله ولا الجهاد فی سبیل الله ؟ قال « ولا الجهاد فی سبیل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم یرجع من ذلک بشىء » ( هیچ یک از روزها عمل صالح نزد خداوند دوست داشتنی تر از این روز ها نمی باشد ، یعنی روزهای دهگانه ، گفتند: ای رسول خدا ونه حتی جهاد در راه خدا؟ فرمود: ونه حتی جهاد در راه خدا ، مگر اینکه شخصی با مال وجانش در راه خدا خارج شده وهیچ از آنها را باز نگرداند). [به روایت بخاری ودیگران ]
بنگر که چگونه صحابه تعجب کردند تا جاییکه گفتند: ونه حتی جهاد در راه خدا؟!!

برچسب‌ها: احادیث نبوی

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 4:55 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

پیدا کردن همسر در عرض سه جمعه

پیدا کردن همسر در عرض سه جمعه 

شب جمعه دو رکعت نماز حاجت به درگاه خداوند جل جلاله بجای آوردو سپس سوره انشراح را 313 بار (به شماره مقاتلین جنگ بدر) قرائت کند.بعد از هر ده مرتبه که سوره انشراح را قرائت میکند این دعا را بخواند: 
اللهمَّ اشْرَحْ صُدورَ أولادِ آدمَ و بناتِ حوّاء اللهمَّ ارْزُقْنِیَ الرَّجُلَ الصّالِحَ الَّذی تُحِبُّهُ و تَرْضاهُ. 
یا در صورتی که مرد است بگوید: 
اللهمَّ اشْرَحْ صُدورَ أولادِ آدمَ و بَناتِ حَوّاءاللهمَّ ارْزُقْنِیَ الزَّوجَةَ الصّالِحَةَ الَّتی تُحِبُّها و تَرْضىٰ عَنْها 
ان شاء الله تعالی در جمعه سوم نتیجه حاصل خواهد شد. 

نماز برای ازدواج موفق: 

برای کسانیکه قصد ازدواج دارند ومی خواهند همسر خوبی اختیار کنند 
حضرت علی می فرماید :دورکعت نماز بخواند .در هر رکعت بعد از حمد 
سوره ی "یس" را خوانده وبعد از نماز حمد الهی را بجا اورد 
(الحمدالله را ۱۰۰ مرتبه بگوید) وثنای الهی را بجا اوردسپس بگوید: 

اَللهمَ ارْزُقْنی زَوْجَةً صالِحَةً وَدوداً وَلوُداً شَکوُراً قََنوعاً غَیوراً اِنْ اَحْسَنْتُ شَکَرَتْ وَاِنْ اَسَاءْتُ غَفَرَتْ وَاِنْ ذَکَرْتُ اَللّهَ تَعالیَ اَعانَتْ وَاِنْ نَسیتُ ذَکَّرَتْ وَاِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِها حَفِظَتْ وَ اِنْ دَخَلْتُ عَلَیْها سَرَّتْنی وَاِنْ اَمَرْتُها اَطاعَتْنی وَ اِنْ اَمَرْتُها اَطاعَتْنی وَاِنْ اَقْسَمْتُ عَلَیْها اَبَرَّتْ قَسَمِی وَاِنْ غَضَبْتُ عَلَیْها اَرْضَتْنی یا ذَالْجَلالِ وَالْاِکْرامِ هَبْ لی ذالِکَ فَاِنَّما اَسْئَلَةَ وَلا اَجِدُ اِلّا ما مَنَنْتَ وَاَعَْطََیْتَ 

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 4:4 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ختم سوره ها هدیه به معصومین

7سوره اهدا به فاطمه زهرا 

خواندن 7 سوره که با «حم » اغاز می شود در یک مجلس ،خصوصا قبل از طلوع فجر و ثواب ان را به 
فاطمه ی زهرا(س) اهدا کند ، تاثیری عجیب در هر امر مشکلی دارد ، این حوائج چه دنیوی باشد وچه اخروی . پس ان را غنیمت شمار وغفلت نورز. 
ان هفت سوره عبارتند از 
:1)غافر -2)فصلت-3)شوری-4)زخرف-5)دخان -6)جاثیه-7)احقاف 

هدیه صلوات به معصومین ع

ازمرحوم آیت الله اراکی من هرگاه مشکلی پیدا می کنم یک دور تسبیح صلوات می فرستم و ثواب آنرا نثار چهارده معصوم می کنم آنگاه مشکل من به آسانی حل می شود البته این کار رابیشتر در مورد مشکلات علمی انجام داده ام 

خواص سوره اسراء 

:هر کس به جهت هر مشکلی 7مرتبه 
سوره ی اسراء(بنی اسراییل)را پشت سر هم وبدون وقفه بخواند حاجتش بر اورده خواهد شد. 

ختم ایة الکرسی 

گویند:هر کس به این ختم اعتقاد داشته باشد و آن را تا سه روز انجام دهد،حاجت او روا شود 
و آن بدین شرح است. 
ابتدا بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم و آنگاه ایة الکرسی را بخواند 
و سپس بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم، 
سوره حمد را بخواند و پس از آن،5 مرتبه سوره اخلاص را از بسم الله الرحمن الرحیم 
تا آخر،بخواند و آنگاه 11 مرتبه سوره کوثر را قرائت نماید و سپس صد صلوات بفرستد 
که ـ ان شاء الله ـ به خواست خدا طی سه روز حاجت او روا می‌گردد. 

خواص سوره انا انزلنا 

امام رضا- علیه السلام - فرمود: 
هر بنده ای از بندگان خداوند بر قبر مؤمنی جهت زیارت حضور یابد و هفت مرتبه سوره مبارکه ـ 
إنّا أنزلناه ـ را بخواند، خداوند متعال گناهان او و صاحب قبر را مورد بخشش و آمرزش قرار می دهد. 

اثر خواندن مخصوص سوره مبارکه ذاریات : 

شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : 
هر کس سوره مبارکه ذاریات را روز یا شبش بخواند خدا معیشت اورا اصلاح فرمایدواورا رزق وسیعی عنایت نماید . مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همین طور کهکه قرائت این سوره همراه طلاق ،مزمل ،والم نشرح 
در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد . ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید . 

 آثار و برکات سوره علق 

از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: 
هر کس سفر دریایی می کند اگر سوره علق را بخواند از غرق شدن در امان می ماند . 

سوره نوح 
مداومت بر تلاوت سوره نوح هم و غم های انسان را از بین می برد . چه نسبت به گذشته و چه آینده و باعث می شود روح لطیف تر و تفکرات انسان زلال تر گردد 
امام جواد علیه السلام نیز به یکی از یارانشان دستور دادند 
تا برای رفع بدی حال و سختی وضعیت مالی بر قرائت این سوره مداومت کند . 
منبع : الکافی ج۵ ص 

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 4:3 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

خصوصیات همزاد

هر انسان دو همزاد دارد که در هنگام تولدش همزمان با او متولد می شوند.
یکی از از همزاد ها از جنس ملک و دیگری از جنس جن است که به آنها همزادهای نوری و ناری نیز میگویند.
جن از شعله های اتش بدون دود خلق شده است همانگونه که در قرآن می خوانیم : (( و خلق الجان من مارج من نار)) 1 یعنی: و جنیان را از شعله های متحرک آتش خلق کرد.
همزاد نوری و ناری تفاوت هایی نیز با هم دارند مثلا همزاد جنی می تواند خود را به هرشکلی در آورد ولی همزاد ملکی نمیتواند خود را به اشکال نجس العین مانند سگ و یا خوک در آورد.
ابوحامد غزالی در کتاب العلوم این روایت را نقل می کند :
جابربن عبدالله گفت: چون حضرت آدم (ع) به زمین آمد اظهار داشت :ای پروردگار که میان من و این بنده دشمنی انداخته ای اگر مرا در برابر او یاری نکنی تحمل او را ندارم.گفت: تورا هیچ فرزندی متولد نشود مگر که فرشته ای به حمایت او بگمارم.
ابو ایوب بین یزید گفت: به ما چنین رسیده است که با فرزندان آدمیان،جنیان (همزادان)زایند پس با ایشان ببالند.( بزرگ شوند و رشد کنند )
در این باب میرزا محمد تنکابنی از قول دایی خود نکته ای شنیدنی آورده است: وی به دیدار سید صدرالدین نهاوندی شوشتری که از او کراماتی نقل میکردند ، می رود و تقاضا میکند کراماتی نشان او دهد و چنین پاسخ می شنود:
((مرا کرامتی نیست و سبب اشتهار کرامت من از آن است که هر کسی که از مادر متولد می شود در میان طایفه اجنه نیز در آن حین کودکی از مادر متولد می شود و آن کودک را همزاد این شخص می نامند و مرا همزادی است که پادشاه،طبقه ای از جنیان است.او پنج یا شش نفر از جنیان را فرستاده تا در خانه ی من باشند و مرا خدمت کنند.مثلا گاهی ظرف خانه ی من خالی از آب است،به یک دفعه ملاحظه می کنی پر از آب می شود.وگاهی طفل در گهواره گریه می کند و بسا باشد که گهواره می جنبد بدون آنکه کسی آنرا تکان دهد.یا هیزم نیست به ناگاه هیزم آورده می شود... . و چون مردم اینگونه امور را می بینند گمان می کنند این ازکرامات است،حال اینکه مرا کرامتی نیست بلکه اینگونه خدمات از آن اجنه می باشد.))

۱. سوره رحمن آیه ۱۵

برچسب‌ها: خصوصیات همزاد

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۲ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 10:47 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

خواص و فائده بسم الله بر سر سفره

خواص و فائده بسم الله بر سر سفره

حضرت رسول صله علیه و اله و سلم به حضرت على علیه السلام فرمود: یا على وقتى غذا خوردى بگو بسم الله و وقتى از غذا خوردن فارغ شدى بگو الحمدلله ، زیرا دو فرشته (موکل ) تو پیوسته براى تو حسنه و ثواب مى نویسند تا وقتى که آن غذا هضم شود.

و باز حضرت فرمود: هیچ مردى جمع نمى کند اهل و عیالش را و سفره را پهن نمى کند که در اول آن بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید و سفره را جمع کند مگر اینکه خدا او را بیامرزد. (یعنى هر که اول سفره بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید خداوند گناهان او را ببخشد و بیامرزد).

و در بحار از امام محمد باقر علیه السلام روایت شده است که على علیه السلام مى فرمود: کسى که طعامى را بخورد، پس در اولش بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید خدا از آن نعمت (روز قیامت ) پرسش ‍ نکند هر چه مى خواهد باشد.

و در قرآن که خداوند مى فرماید:((لتسئلن یومئذ عن النعیم )) شامل نعمت هاى ظاهرى مى شود ولى مشروط است به بسم الله نگفتن و الحمدالله نگفتن و اگر گفتى سئوال نشود و منافات ندارند تاءویلش در بسیارى از اخبار به ولایت ، چون ولایت از عظیم ترین نعمتها است .

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۲ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 10:45 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا از امیر المؤ منین علیه السلام معروف به دعای یمانى

دعا از امیر المؤ منین علیه السلام معروف به دعای یمانى       

  ابو عبدالله حسین بن ابراهیم قمى معروف به ابن الخیاط - ابو محمد هارون بن موسى تلعکبرى - ابوالقاسم عبدالواحد بن عبدالله ابن یونس ‍ موصلى (در حلب ) - على بن محمد بن احمد علوى معروف به مستنجد - ابوالحسن کاتب - عبدالرحمان بن على بن زیاد - عبدالله بن عباس و عبدالله جعفر:   روزى در محضر مولا على بن ابى طالب علیه السلام نشسته بودیم . حضرت مجتبى علیه السلام وارد شد و عرضه داشت : یا امیر المؤ منین ، مردى مشک بو در آستانه ى ، در، اجازه ى ورود مى خواهد. فرمود: بیاید..   مردى درشت اندام و نیک چهره و گیرا و بلند بالا و خویش بیان با لباس ‍ شاهانه وارد شد و گفت : سلام و رحمت خدا بر شما، یا امیر المؤ منین ! من از دورترین جاى یمن مى آیم . از بزرگان عرب و از پیروان شمایم . فرمان روایى بزرگ و نعمت فراوانى را وانهادم و آمدم . من در ناز و نعمت و راحتى ام ؛ با دارایى و آبادى فراوان و کاردانى و تجربه ى روزگاران ؛ اما دشمنى سرسخت دارم که با انبوهى سپاه و نیرو و توانمندى اش ، کار را بر من سخت کرده است و راه چاره اى نمى دانم .   شبى در خواب ، ندایى به من گفت : مرد! برخیز و به نزد برترین خلق خدا بعد از پیامبر روانه شو و از حضرتش بخواه دعایى را بیاموزدت که حبیب خدا و برگزیده ى شایسته ى حق حضرت محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم که بر او و خاندانش درود باد بدو آموخته است . این دعا اسم اعظم دارد. در برابر دشمن کین توزت آن را بخوان .   یا امیر المؤ منین ! از خواب که برخاستم ، پیش از هر کار، با چهارصد غلام همراه ، به خدمت آمدم . من خدا و رسول و شما را به گواهى مى گیرم که همه را در راه خداى بزرگ آزاد کردم . یا امیر المؤ منین ! از گردنه هاى سخت و از سرزمین دور آمده ام . پیکرم زار و ناتوان شده است . یا امیر المؤ منین ! بر من منت نه و به بزرگى و پدرى و مهربانى فراگیرت ، دعایى را که در خواب فرمان گرفتم تا براى آن ، نزد شما بیایم ، به من بیاموز.   مولا امیر المؤ منین علیه السلام فرمود: باشد. ان شاء الله مى گویم . آن گاه کاغذ و مرکبى خواست

و این دعا را نوشت :   بسم الله الرحمان الرحیم ، اللهم انت الملک الحق الذى لا اله الا انت ، و انا عبدک ، ظلمت نفسى و اعترفت بذنبى و لا یغفر الذنوب الا انت ، فاغفر لى یا غفور یا شکور.   اللهم انى احمدک و انت للحمد اهل على ما خصصتنى به من مواهب الرغائب و ما وصل الى من فضلک السابغ و ما اولیتنى به من احسانک الى و بتوانى به من مظنه العدل و انلتنى من منک الواصل الى و من الدفاع عنى و التوفیق لى و الا جابه لدعائى ، حتى اناجیک داعیا و ادعوک مضاما.   و اسالک فاجدک فى المواطن کلها لى جابرا و فى الامور ناظرا و لذنوبى غافرا و لعوراتى ساترا، لم اعدم خیرک طرفه عین منذ  انزلتنى دار الاختیار  لتنظر ما اقدم لدار القرار، فانا عتیقک من جمیع الافات و المصائب فى اللوازب و الغموم التى ساورتنى فیها الهموم بمعاریض اصناف البلاء و مصروف جهد القضاء، لا اذکر منک الا الجمیع و لا ارى منک غیر التفضیل .   خیرک شامل و فضلک على متواتر و نعمتک عندى متصله و سوابق لم تحقق حذارى بل صدقت رجائى و صاحبت اسفارى و اکرامت احضارى و شفیت امراضى و اوصابى و عافیت منقلبى و مثواى و لم تشمت بى اعدائى و رمیت من رمانى و کفیتنى موونه من عادانى .   فحمدى لک واصل و ثنائى علیک دائم من الدهر الى الدهر بالوان التسبیح ، خالصا لذکرات و مرضیا لک بناصع التوحید و امحاض التمجید بطول التعدید و مزیه اهل المزید، لم تعن فى قدرتک و لم تشارک فى الهیتک و لم تعلم اذ حبست الاشیاء على الغرائز، و لا خرقت الاوهام حجب الغیوب فتعتقد فیک محدودا فى عظمتک .   فلا یبلغک بعد الهمم و لا ینالک غوص الفکر و لا ینتهى الیک نظر ناظر فى مجد جبروتک ، ارتفعت عن صفه المخلوقین صفات قدرتک ، و علا عن ذلک کبریاء عظمتک ، لاینقص ما اردت ان یزداد، و لا یزداد ما اردت ان ینقص ، (و)  لا احد حضرک حین برات النفوس ، کلت الاوهام عن تفسیر صفتک و انحسرت العقول عن کنه عظمتک ، و کیف توصف و انت الجبار القدوس ، الذى لم تزل ازلیا دائما فى الغیوب وحدک لیس فیها غیرک و لم یکن لها سواک .   حار فى ملکوتک عمیقات مذاهب التفکیر، فتواضعت الملوک لهیبتک و عنت الوجوه بذل الاستکانه لک ، و انقاد کل شى ء لعظمتک ، و استسلم کل شى ء لقدرتک ، و خضعت لک الرقاب ، و کل دون ذلک تحبیر اللغات ، و ضل هنالک التدبیر فى تصاریف الصفات ، فمن تفکر فى ذلک رجع طرفه الیه حسیرا و عقله مبهورا و تفکره متحیرا .   اللهم فلک الحمد متواترا متوالیا متسقا مستوثقا، یدوم و لا یبید، غیر مفقود فى الملکوت و لا مطموس فى العالم و لا منتقص فى العرفان ، و لک الحمد ما لا تحصى مکارمه فى اللیل اذا ادبر و الصبح اذا اسفر و فى البرارى و البحار و الغدو و الاصال و العشى و الابکار و فى الظهائر و الاسحار.   اللهم بتوفیقک قد احضرتنى الرغبه و جعلتنى منک فى و لایه العصمه ، فلم ابرح فى سبوغ نعمائک و تتابع آلائک ، محفوظا لک فى المنعه و الدفاع ، محوطا بک فى مثواى و منقلبى ، و لم تکلفنى فوق طاقتى اذ لم ترض منى الا طاعتى ، و لیس شکرى و ان ابلغت فى الفعال ببالغ اداء حقک و لا مکافیا لفضلک ، لانک انت الله الذى لا اله الا انت ، لم تغب و لا تغیب عنک غائبه و لا تخففى علیک خافیه ، و لم تضل لک  فى ظلم الخفیات ضاله ، انما امرک اذا اردت شیئا ان تقول له کن فیکون .   اللهم لک الحمد مثل ما حمدت به نفسک و اضعاف ما حمدک به الحامدون (و سبحک به المسبحون )  و مجدک به الممجدون و کبرک به المکبرون و عظمک به المعظمون ، حتى یکون لک منى وحدى و بکل  طرفه عین و اقل من ذلک ، مثل حمد الحامدین و توحید اصناف المخلصین و تقدیس ‍ العارفین و ثناء جمیع المهللین ، و مثل ما انت به عارف من جمیع خلقک من الحیوان ، و ارغب الیک فى رغبه ما انطقتنى به من حمدک ، فما ایسر ما کلفتنى به من حقک و اعظم ما وعدتنى على شکرک .   ابتداتنى بالنعم فضلا و طولا، و امرتنى بالشکر حقا و عدلا، و وعدتنى علیه اضعافا و مزیدا، و اعطیتنى من رزقک ، اعتبارا و فضلا، و سالتنى منه یسیرا صغیرا و اعفیتنى من جهد البلاء و لم تسلمنى للسوء من بلاءک مع ما اولیتنى من العافیه و سوغت من کرائم النحل ، و ضاعفت لى الفضل مع اودعتنى من المحجه الشریفه ، و یسرت لى من الدرجه الرفیعه ، و اصطفیتنى با عظم النبیین دعوه و افضلهم شفاعه محمد صلى الله علیه و آله .   اللهم فاغفر لى  ما لا یسعه الا مغفرتک و لا یمحقه الا عفوک ، و لا یکفره الا فضلک ، و هب لى فى یومى (هذا)  یقینا تهون على به مصیبات الدنیا و احزانها، بشوق الیک و رغبه فیما عندک ، و اکتب لى عندک المغفره ، و بلغنى الکرامه ، و ارزقنى شکر ما انعمت به على ، فانک انت الله الواحد الرفیع البدى ء البدیع السمیع العلیم ، الذى لیس لامرک مدفع و لا عن قضاءک ممتنع ، اشهد انک ربى و رب کل شى ء، فاطر السماوات و الارض ، عالم الغیب و الشهاده العلى الکبیر.   اللهم انى اسالک الثبات فى الامر و العزیمه على الرشد و الشکر على نعمتک ، اعوذ بک من جور کل جائر و بغى کل باغ و حسد کل حاسد، بک اصول على الاعداء و بک ارجو ولایه الاحباء مع ما لا استطیع احصاءه و لا تعدیده ، من عوائد فضلک و طرف رزقک و الوان ما اولیت من ارفادک ، فانک انت الله الذى لا اله الا انت ، الفاشى فى الخلق رفدک  الباسط بالجود یدک ، و و لا تضاد فى حکمک و لا تنازع فى امرک ، تملک من الانام ما تشاء و لا یملکون الا ما ترید.   قل اللهم مالک الملک من تشاء و تنزع الملک ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بیدک الخیر انک على کل شى ء قدیر، تولج اللیل فى النهار و تولج النهار فى اللیل و تخرج الحى من المیت و تخرج المیت من الحى و ترزق من تشاء بغیر حساب .   انت المنعم المفضل الخالق البارى القادر القاهر المقدس فى نور القدس ، تردیت بالمجد و العز و تعظمت بالکبریاء و تغشیت بالنور و البهاء و تجللت بالمهابه و السناء، لک المن القدیم و السلطان الشامخ و الجواد الواسع و القدره المقتدره ، جعلتنى من افضل بنى آدم و جعلتنى سمیعا بصیرا سویا معافا، لم تشغلنى بنقصان فى بدنى و لم تمنعک کرامتک ایاى و حسن صنیعک عندى و فضل انعامک على انت وسعت على فى الدنیا و فضلتنى على کثیر من اهلها.   فجعلت لى سمعا یسمع آیاتک و فوادا یعرف  عظمتک ، و انا بفضلک حامد و بجهد یقینى  لک شاکر، و بحقک شاهد، فانک حى قبل کل حى و حى بعد کل و حى ترث الحیاه ، لم تقطع خیرک عنى طرفه عین فى کل وقت ، و لم تنزل بى عقوبات النقم و لم تغیر على دقائق العصم ، فلو لم اذکر من احسانک الا عفوک و اجابه دعائى حین رفعت راسى بتحمیدک و تمجیدک و فى قسمه الارزاق حین قدرت ، فلک الحمد عدد ما حفظه  علمک و عدد ما احاطت به قدرتک و عدد ما وسعته رحمتک .   اللهم فتمم احسانک فیما بقى کما احسنت فیما مضى فانى اتوسل الیک بتوحیدک و تمجیدک و تحمیدک و تهلیلک و تکبیرک و تعظیمک ، و بنورک و رافتک و رحمتک و علوک و جمالک و جلالک و بهائک و سلطانک و قدرتک و بمحمد و آله الطاهرین الا تحرمنى رفدک و فوائدک ، فانه لا یعتریک لکثره ما یتدفق  به عوائق البخل و لا ینقص جودک تقصیر فى شکر نعمتک ، و لا تفنى حزائن مواهبک النعم و لا تخاف ضیم املاق فتکدى ، و لا یلحقک خوف عدم فینقص فیض فضلک .   اللهم ارزقنى قلبا خاشعا و یقینا صادقا و لسانا ذاکرا، و لا تومنى مکرک و لا تکشف عنى سترک و لا تنسنى ذکرک و لا تباعدنى من جوارک و لا تقطعنى من رحمتک و لا تویستنى من روحک و کن لى انیسا  من کل و خشه و اعصمنى من کل هلکه و نجنى من کل بلاء فانک لا تخلف المیعاد.   اللهم ارفعنى و لا تضعنى و زدنى لا تنقصنى و ارحمنى و لا تعذبنى و انصرنى و لا تخذلنى و آثرنى و لا توثر على ، و صل على محمد و آل محمد و آل محمد الطیبین الطاهرین و سلم تسلیما کثیرا. 

  ابن عباس رضى الله عنه گوید: آن حضرت افزود: ببین آن را ازبر کرده باشى و هیچ روز خواندن آن را ترک مکن . امیدوارم وقتى به سرزمین خویش ‍ مى رسى ، خداوند دشمنت را نابود کرده باشد. من از رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم شنیدم :  

هر که این دعا را با نیت پاک و دلى فروتن بخواند، اگر فرمان دهد تا کوه ها حرکت کند، حرکت خواهند کرد و اگر بخواهد، بر دریا راه خواهد رفت .   آن مرد ره سپار دیار خود شد. چهل روز بعد، نامه اش به امیر المؤ منین علیه السلام رسید که خداوند دشمنش را نابود کرده است ؛ چنان که در آن ناحیه یک تن (از دشمنان ) باقى نمانده است . امیر المؤ منین علیه السلام فرمود: مى دانستم . این را پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم به من فرمود. هر کار سخت من با این دعا آسان شده است .        

+ نوشته شده در شنبه ۱۹ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 12:53 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

اسماء ادریسی

اسماء ادریسی

1. سبحانک لا اله الا انت یا رب کل شی ووارثه

هرگاه کسی خواهد نزد حاکمی رود باید 17 مرتبه در برابر روی او بخواند وبر خود بدمد وقتی که حاکم او را ببیند محبت او در دل حاکم افتد یا اگر امید به مطلب 13 مرتبه بخواند بخوبی میسر شود و اگر مطلوب با طالب نسازد و سرکشی کند باید طالب غسل کند و جامه پاک در تن بپوشد و 41 مرتبه بر شیرینی بخواند و بدمد و به خورد مطلوب دهد و او مطیع طالب شود و باید این کار را با اعتقاد درست و صدق دل کافی انجام دهد

2. یا اله الالهه الرفیع جل جلاله

اگر کسی فقیر باشد و در نظر مردم بی اعتبار شود باید 20 روز و هر روز بعد از نماز صبح 15 مرتبه بخواند و در نظر مردم بزرگ شود و در رزق و روزی بر او گشوده شود و بین مردم عزیز شود و باید در این مدت با طهارت و لباس پاک باشد

3. یا الله المحمود فی کل افعاله و فعاله

اگر کسی روز جمعه وقت نماز ظهر غسل کند و وضو بگیرد و به مسجد جامع برود و بعد از نماز به هر مرادی که در دل دارد 200 مرتبه بخواند و با اعتقاد این عمل را انجام دهد و به آن شک نیاورد

4. یا رحمن کل شی و راحمه

اگر کسی بد خلق باشد و مردم از خلق بد او به زحمت بیافتند و خواهند او سلیم شود باید از پنهانی او این اسم را بر حریر سفید با مشک و زعفران بنویسد و بنام و نام مادرش به بجد کبیر و در مکانی پاک دفن کند در نهاد وی اصلاح شود و اگر برای محبت بنام مطلوب 3 روز روزه بگیرد و هر روز 500 مرتبه این اسم را بخواند و بعد از 3 روز به حمام رود که درب آن مقابل قبله باشد غسل کند و جون بیرون آید این اسم را بر کف دست راست بنویسد و در برابر مطلوب برود و دست در سینه نهد از عشق بیقرار گردد و باید در کار حلال انجام شود

5. یا حی حین لا حی فی دیمومیه ملکه و بقائه

اگر کسی مریض شود و امید شفا نباشد این اسم را بر کاسه چینی با مشک و زعفران بنویسد و با آب نیسان و گلاب بشوید و آن را با نبات 3 روز بخورد مریض بدهد بزودی شفا یابد باذن الله و به صدق دل بخورد حق تعالی به برکت این اسم او را نعمت بسیار دهد و عمر طولانی به او عطا فرماید

6. یا قیوم فلا یفوته شی من علمه و لا یوده

اگر کسی کند ذهن باشد و زود فراموش کند باید 7 روز هر روز27 مرتبه این اسم را بخواند و اگر بعد از نماز صبح باشد بهتر باشد دلش را بیدار و روشن کند چنانکه هر چه بشنود یاد بگیرد و چند معنی دیگر از مغیبات بر او منکشف شود و اگر چیزی گم کرده باشد شب دوشنبه 40 مرتبه به نیت آن چیز گم شده بخواند چون در خواب با خبر شود از حال چیز گمشده و اگر شب برمال خود بدمد از دزد و حرامی ایمن شود

7. یا واحد انت الباقی و انت اول کل شی و واجده

اگر کسی را فکری فاسد بر وی غلبه کند و او بخیل شود و از افکار آن شخص مردم به زحمت افتاده باشند باید این اسم را را بر او بخوانند و آن افکار از او دور شود و اگر کسی از دشمن بترسد باید بعد از هر نماز 50 بار بعد از اتمام نماز تکرار کند و دشمن بر او رحیم شود و هیچ گزندی به نرسد

8. یا دایم و لا زوال المکه

اگر کسی خواهد در کارش ثابت قدم شود باید 3 روز روزه بگیرد و هر روز 50 بار این اسم را بخواند به نیت ثابت قدم شدن و گر کسی خواهد که حاکمی در دولت پایدار بماند این اسم را در شب 27 ماه رمضان بر انگشتری زری نقش کند و در انگشت کند اما باید با طهارت و لباس پاک باشد و ساعت نیک اختیار کند

9. یا صمد من غیر شبه فلا شی کمثله

اگر کسی حرام روزی باشد و کار گناهی کرده باشد این اسم را بخواند و به نیت آن شخص 3 روز روزه بگیرد و ایشان را 3 روز دعوت کند و دعوت وی در ساعت مشتری باشد سالم شود و هر روز این اسم را 1000 مرتبه تکرار کند در این مدت 3 روز ترک حیوانی کند و پاکیزه باشد به اذن خدا اصلاح شود و اگر میان زن و شوهری ناسازگاری باشد این اسم را بر کاسه چینی نوشته با مشگ و زعفران و با آب نیسان بشوید و بر روی شیرینی ریخته و به خورد آنها دهد بین مطلوب اصلاح می گردد و یا اگر بر پوست آهو به مشک و زعفران نویسد و در موم که در عروسی سوخته باشد بگیرد و در کوزه آب اندازد تا ایشان بیاشاماد الفت و محبت در میان آنها پدید آید

10. یا بار فلا شی کفوه یدنیه و لا امکان لوصفه

اگر کسی خواست از زبان بد گویان در امان باشد این اسم را بر لوحی سربی نقش کند و آن را در شکم ماهی نهد و ماهی را در زمین پاک دفن کند و باید نام بدگویان را بر آن بنویسد از زبان بدگویان در امان می ماند و اگر 40 روز هر روز 40 مرتبه بخواند به هر مرادی که در دل دارد برسد و این عمل را باید با صدق انجام دهد و با ایمان کامل باشد

11. یا کبیر انت الذی لا تهتدی القلوب و العقول لوصف عظمته الا بهداک

هر گاه کسی از چشم حاکم افتاده باشد و یا از کار برکنار شده باشد و یا دشمن بر او ظفر یافته باشد باید این اسم را بخواند و باید 7 روز روزه بگیرد و در این مدت تا می تواند این اسم را در مکانی خلوت و پاک باشدو چیزی خوش بو بخور کند و بعد از 7 روز به کار برگردد باذن الله نظر رحمت از سوی خداوند و خلق بر وی جاری شودو و بر دشمنان ظفر یابد و دولت بر وی روی آورد به شرطی که مطیع این اسم باشد

12. سبحانک انت الذی لا اله الا انت انی کنت من الظالمین فاستجیبنا له و نجیناه من الغم و کذالک ننجی المومنین . اللهم نجنا من همومنا و غمومنا و فرج عنا کروبنا و یسر حسابنا و نجنا من العذاب القبر و احوال یوم قیامه و ادخلنا الجنه بفضلک و کرمک و نتوسل الیک بنبینا محمد (ص) ان تغفر ذنوبنا و تستر عیوبنا و ان ترحم کبیرنا و صغیرنا برحمتک یا ارحم الراحمین و الحمد لله رب العامین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحابه اجمعین

اگر کسی رنجور خاطر باشد و به دنیا دلسرد باشد و همیشه در دل غمگین و رنجور حال باشد و بر او سحر اثر کرده باشد بایداین اسم را بر هفتجوش نقش کند و با خود دارد

13. یا زاکی انت الطاهر من کل آفت بقدسک تقدست باسمائک و لا اله غیرک

اگر کسی خواهد این اسم را دعوت کند باید روز چهار شنبه در صبح سحر غسل کند و جامه پاک و سفید یا سبز بپوشد و در مکانی پاک و خالی نشیند دور از مردم و بخور بسوزاند به گل سرخ و عود و زعفران و سنبل و این اسم را 1050 مرتبه یک نوبت بخواند بدون اینکه لحظه ای قطع کند و به خداوند توکل کند و اندیشه فاسد در دل راه ندهد تا علامات از چیزی ظاهر شود باید نترسد و علامت آن بود که 7 تن از ارواح ظاهر شوند همه جامه سبز پوشیده اند و کلاه بر سر دارند چون کلاه ترکان برابرت بایستند و سخن نگویند باید تو نیز سخن نگویی و همچنان به خواندن مشغول باشی چنان که در سخن تو آیندو گویند ای آفریده تو را چه کار مهم آمده است و چه می خواهی و ما را چرا رنجور می داری و تو در جواب می گویی ای آفریدگان خداوند تعالی از شما راضی باد خداوند مقصود من اکنون آنست که به قوت این اسم مرا هم از کار خیر و شر که واقع می شود با خبر شوم معاون من کیست ؟ و حاجت مرا چه کسی کمک می کند تا روا شود آنان با تو الفت گیرند و دعوت تو را اجابت میکنند دیگر مرتبه ایشان را تواضع نمایند برخیز و دست بر سینه بگذار و بگو چنان که شما مرا گرامی می دارید حق تعالی شما را گرامی می دارد اکنون میان من و شما نشانی باشد که وقت حاجت شما را طلب کنم که حاجت مرا روا کنید و به اذن خدا آنان گویند که حاجت به نشان نیست عرض من به نشانیست که حاجت به دعوت نباشد ایشان چون نام دعوت بشنوند مهری به شما می دهند مانند بیضه مرغ و خط سبز بر آن نوشته آنرا بستان و بوسیده و بر دیدگانت بگذار و بر روی سرت بگذار و بگو این خط مرا بیاموزید تا بتوانم بخوانم و خاصیت آنرا بیاموزم و به من یاد بدهید و نیز باید که آن مهر را از چشم حسود وفاسد پنهان داری و همیشه در کنارت داری و فروتن شوید و به آنان جواب بده که رحمت شهیدان خداوند بر شما باد به سلامت تا وقت حاجت هر وقت که احتیاج بود 7 مرتبه این اسم را بخوان و باید که در آن هنگام بخور کرد و جامه پاک پوشید و بدن طاهر باشد و در مکان خلوت باشید

14. یا کافی انت الموسع لما خلقت من عطایا فضلک

هر گاه کسی امید به فرج در کاری از کسی نداشته باشد این اسم را بر ورقه ای از پوست آهو با مشک و زعفران نوشته بر جلو بالای درب منزل آن کس پنهان کند امید او برآورده شود و به مطلب مرادخواهد رسید و اگر به نیت رزق و روزی برکت منزل یا مغازه آویزان نماید در برکت و رزق و روزی بر او گشاده شود چنان شود که مردم گویند که خاک در دست وی زر شود و هرچه خواهد به مراد دل او شود و اگر علم خواهد باید در ساعت نیک مانند زهره یا مشتری یا شمس که قمر در برج دلو باشد بر کاغذ خطاطی به مشک و زعفران اسم را حرف حرف بنویسد و به موم بگیرد و در آب کوزه اندازد و از آن آب بخورد مراد او حاصل شود

15. یا نقیا من کل جور لم یرضه و لم یخالطه فی افعاله

اگر کار کسی بسته شده باشد و از تمام جهات درب فتح وپیروزی بر او بسته شده باشد و هیچ کار او به مراد دل نرسد و فرومایه و سرگردان و آواره شده باشد و در نظر مردم حقیر شود باید 40 روز نیت در دل کند و در این مدت مشغول به دعوت این اسم کند و در خواندن تنها و پاک و طاهر و ترک حیوانی کند و غذا نبات خورد و هر 40 روز اسم را خوانده قیام کند و از مدم باید دور باشد و سپس در هفته اول یا دوم علاماتی بر وی ظاهر شود از عالم غیب و این علامات به 7 نوع پدید آیند

علامت اول:چون روز بگذرد و این اسم را حدود 6000 مرتبه خوانده باشد جمله عالم بر چشم او سبز شود و خود را جامه ایی سبز ببیند تا روز هفتم چنین بیند

علامت دوم : دو تن از ارواح به او رسند و گویند ای فرزند آدم چه عرض داری ؟ از این دعوت مقصود تو چیست ؟ و تو برخیز و به کار خود مشغول شو نباشد که نقصانی یا خلالی به تو رسانند و تو را چند نوع نصیحت می کنند چنان که آنان تو را صحبت به غلط اندازی وادار می کنند اما تو هرگز توجه نکن و به کار خود ادامه بده و این اسم را بلند تر بخوان آن دو تن غیب می شوند باید دل قوی کنی و نترسی و در آن مندل نشسته ایی باقی بمانی و بخور بسوزان و بخوان و به کار خود ادامه بده

علامت سوم : روز سیزدهم ناکه مرغ سبزی بیاید و بر سر تو نشیند و بانگ کند از او نوع مرغ دیگری که کوچک باشد در اطراف صدا و آشوب بوجود می آورد هر گز توجه نکن آن مرغ که بر سر تو نشسته بود مقداری از پر خود را بر سر تو می ریزد و بانگ عظیمی می کند و تو باید نترسی و به خواندن ادامه بدهی و بلند تر اسم را بخوانی پس از آن مرغ و مرغ دیگر غیب می شوند و دو مرتبه تو دل خود را قوی کرده و به کار خود ادامه می دهی

علامت چهارم : روز هفدهم این اسم را به طریق اولمی خوانی و در هنگام عصر در خلوت تو شخصی پدید آید و در آنموقع پوشیده است به شکل درویشان می آید و او مردی است قوی هیکل و خال بزرگی در سمت راست صورتش وجود دارد و گیسوی او سیاه است و سبز فرو گذاشته چون در آید سلام کند باید بر خیزی و جواب بدهی و اعزاز و اکرام به جا آری اما بیش از سلام دیگر چیزی نگویی تا دعوت گسسته نشود آن شخص دیر زمانی در برابر تو ایستد و از هر دری سخن گوید باید که به جواب او مشغول نشوی و از خواندن دعوت غافل نشوی و اگر با او سخن گویی بیم ضرر به شما خواهد رسید و ادامه بده

علامت پنجم : روز بیست و هفتم شمایر همه مردم بر تو منکشف می شود و از حال خلقت خدا از جمله جن و انس با خبر شوی که به کجا می روند و می آیند و چه در دل دارند اما شرط آنست که این اسرار را ظاهر نکنی تا دعوت تمام شود

علامت ششم : روز چهلم در خلوت شب در چراغ دانی سبز چراغ بر افروزی به روغن زیت و یاسمن تا هفده شب چنین کنی و باید سوره جن را از اول تا آخر بخوانی 17 مرتبه و هر مرتبه که می خوانی از آیه آخر به اول یعنی از آیه آخر شروع به اول می کنی و یعنی آیه 28 را بیست و هشت مرتبه آیه 27 را بیست و هفتم مرتبه و .... تا آیه اول را یک مرتبه و هرگاه و هر دفعه بر چراغ می دمی و بسم الله الرحمن الرحیم را حذف می کنی و نمی خوانی آنگاه چهار شخص یا شخصی در پیش مندل پیدا می شوند و گوید ای فرزند آدم از این اندیشه بگذر از ما هر چه خواهی و منظورت تو از این دعوت چیست ؟ و تو در جواب می گویی نام تو چیست ؟ و فقط نام او را در مرحله اول می پرسی و در شب بعد احضار می کنی و مشکل و کار خود را عنوان می کنی و به تو می گوید اگر عاشقی تو را به معشوقت می رسانم و اگر علم می خواهی به تو می آموزم و اگر دشمن داری او را هلاک می کنم و اگر مقصودی داری تو را به مقصود می رسان و ..... و تو هرگز به او جواب نمی دهی تا زمانی که سوگند یاد کند و حاضر شود آنچه مراد توست به تو بگوید و به خواندن مشفول می شوی و از منزل خارج نمی شوی تا روز چهلم ناگاه غلامی در آن روز ظاهر می شود

علامت هفتم :چون این غلبه پیدا شود خواه روز باشد خواه شب چندین مشعل و شمع ظاهر شود و فوج فوج به لکری در آیند و هریک به صورتی و سلاحی و مرکبی که جهان از ایشان به تنگی آید باید که از ایشان نترسی و دل نگهدار و به خواندن مشغول باشی و به خود داری تا زبانت نلرزد ناگه کوکبه سلطان در رسد و سوار مهیبی باشد بر شیری نشسته و مار عظیمی نثار بر گرفته و او ملک ارواح می باشد و چندین هزار پری در فرمان او باشند و بر تو سلام می کنند باید برخیزی و جواب سلام او را به رسم بندگان بدهی و او نیز دست بر سینه گذاشته و سلام می دهد و او گوید ای فرزند آدم مقصود چیست ؟ گویی ای مقرب خدا که بر آسمان و زمین حاکمی از تو خشنود باد چنانچه به دعوت من آمدی مرا مشر کردی اکنون مرا مراد آنست که مرا به مقدم لشکر خود بدانی و در تمام احوالات معاونت من کنی و از خزائن غیب مرا با خبر کنی و چون این صحبت را از تو قبول کرد و به مقدم لشکر قبول کرد و او تو را در حکم خود آرد و فمان بردار تو شود بسیار عجائب از تو پیدا گردد و جمیع مخلوقات رو به تو آرند و چون فرصت یابی بگو ای ملک ارواح بدان و برایم نامه ایی به خط خود بنویس و به من بده تا به وقت حاجت تو را یاد کنم مرا یاری کنی و چون با عهد تو موافقت نماید به رسم تشریفات جامه خود را به تو هدیه دهد ئ از نظر تو غایب شود و باید سوره فتح را بخوانی و از مندل به سلامت خارج شو

16. یا منان یا ذالاحسان قدعم کل خلائق منه

اگر کسی در دست ظالمی گرفتار باشد و از ظلم به تنگ آمده باشد یا در حبس و زندان گرفتار باشد برای نجات باید این اسم را 20 روز و هر روز 1000 مرتبه بخواند و این اسم را تسبیح کند که این اسم را تسبیح اعظم می خوانند به فرمان خدای تعالی از آن ظالم و از حبس نجات یابد و باید این اسم را بازیچه نگیرد و شرط آن است که نماز پنج گانه را به جا آورد و طاهر و پاک باشد و در امر خدا شک نیاورد تا موفق شود و این عمل را باید با ایمان کامل انجام دهد و هر روز صدقه ای در راه خدا به فقیر و مستحق عطا کنید

17. یا حنان انت الذی وسعت کل شی رحمه و علما

اگر کسی قرض بسیار داشته باشد این اسم را بسیار بخواند و از قرض و بدهی رهایی یابد و به هر کار که توجه کند نیکی ببیند و اگر وقتی آفتاب در شرف (شرف الشمس) باشد بنویسد در کاغذ زرد و به حروف نویسد و سپس همراه خود نگه دارد هرگز محتاج نشود و عمرش با برکت و رزق بگذراند و اگر در مغازه یا خانه ای این اسم را بر لوحی زیبا نویسد و نگه داری کنی به برکت این اسم در آن منزل یا خانه برکت نازل خواهد شد و هر روز 110 مرتبه در آن مغازه یا خانه خوانده شود به مدت 40 روز تا در حق شما اجابت شود و از برکت آن بهره مند شوید

18. یا دیان کل العباد یقومون خاضعین لهیبتک و رغبتک

اگر کسی به این اسم مداومت کند و تجارت کند و ودیعه ای به کسی بدهد و یا پول به کسی قرض بدهد این اسم بر حریر سفید با مشک و زعفران بنویسد و بر سر آن ودیعه نهد و آن پول را به آن شخص بدهد به سلامت باز می گرددو در هر خانه و سفر که این اسم را همراه داشته باشند از دزد و جراحت ایمن ماند و اگر بر پارچه ای از تبرک خانه کعبه نویسد و همراه خود نگه دارد و با آن پارچه در گور نهند از برکت این اسم هرگز در قبر نترسدو سلامت بماند و اگر کسی را برص داشت و مریضی همچون این داشت این اسم را با خود دارد خدای تعالی درب خانه آن کس رحمت و شفا فرستد و بر دیوار جنب قبله پنهان کند و اگر در حق کسی سحر کنند باطل شود

19. یا خالق من فی السموات و الارض و کل الیه معاد

اگر کسی غایب باشد و از احوال او خبر نباشد این اسم را به نیت آن غایب 70 مرتبه بخواند و بعد از آن بر ورق آهو نویسد با مشک و زعفران و شب در زیر بالین نهد در آن شب وی را در خواب ببیند که او زنده است یا مرده و یا چگونه زندگی می کند و اگر به نیت هر غایبی بخواند به شب شنبه 70 نوبت آن غایب بزودی به خانه رجوع کند و باید این عمل را با اعتقاد انجام دهد و هر کاری را که خواهی شروع کنی اگر در اول کار این اسم را بسیار تلاوت کنی با فتح و پیروزی و سریع به مقصد می رسی و باید به این اسم شک نکنی

20. یا رحیم کل صریح و مکروب و غیاثه و معاده

اگر کسی خواهد کسی را از عشق خود بی قرار کند باید که این اسم را بر کاغذ خطاطی بامشک و زعفران بنویسد و بر کنار جویی که آب بسیار دارد بایستد و 40 مرتبه این اسم را بخواند و کاغذ را در آب اندازد به نیت آنکس که خواهد عاشق شود و هرکس که این اسم را بر آب بخواند و به خورد هر کس بدهد دل او روشن شود و ایمان او تازه گردد و با ایمان شود و اگر این اسم را بر کاغذ نوشته و آن را در باغ و مزارع دفن کند برکتی پیدا کند که نتوان گفت و خواص این اسم بسیار است که به طور اختصار در این جا گفته شد

21. یا تام فلا تصف الا لسن کنه جلاله و ملکه و عزه من خواصه ارتفاع المقدار و الغیوبه عن الابصار فمن اراد الرفعة العلیةفلیواظب علی قراءة

اگر کسی خواهد در بین ملوک و سلاطین مقام پیدا کند باید 12 روز روزه دارد و هر روز 2025 مرتبه این اسم را دعوت کند و بر خواندن این اسم مواظبت نماید چنانچه هر روز بعد از اذان صبح تا وقت چاشت مشغول گرددو در این ایام حیوانی نخورد و با مردم کمتر سخن گوید و بخلوت نشیند بعد از آن به هر که حرفی بزند حرف او را قبول کند و به درجه رفیع رسد و روز به روز کار او بالا گیرد و اگر این اسم را 41 روز بخواند هر روز 7000 مرتبه و در این ایام حیوانی نخورد تسخیر ارواح و سلاطین کند و مراد او حاصل شود و غنی شود

22. یا مبدع المبدعات لم یحتج فی انشائها معینا من خلقه

اگر کسی خواهد که بر حقایق علوم غریبه و رموز گنجها بدایع رسد و از غیب خبری بر او کشف شود این اسم را هر روز 99 مرتبه بخواند

23. یا علام الغیوب فلا یؤده شی من خلقه

هر کس کند ذهن باشد این اسم را زیاد بخواند ذهن او روشن شود و اگر کسی خواهد این اسم را دعوت کند هر روز 1001 مرتبه بخواند دولت به او روی آورد

24. یا حلیم یا ذاالاناة فلا یعادله شی من خلقه

هر کس این اسم را زیاد بخواند در بین مردم محبوب شود ئ اگر این اسم را بر چیز خوردنی مانند سیب بخواند و بدمد به هرکه دهد اآن شخص مطیع او شود و اگر به نیت محبت به کاغذ خطاطی با مشک و زعفران در ساعت مشتری بنویسد و بر بلندی آویزان کند

25. یا معید ما افناه اذا برز الخلائق لدعوة من مخافته من خواص الجمع بین المتفرق و العز بعد الذل فمن اراد الجمع بعد الفرقة

اگر کسی روزگار از دستش رفته باشد باید بعد از هر نماز 301 مرتبه بخواند و به آن شک نیاورد

26. یا حمید الفعال یا ذالمن علی جمیع خلق بلطفه من خواص اجابة الدعا و التقدم بعد التاخر و قهر الاعداء فمن اراد ذلک

هرگاه در میان ملتی شادی نباشدباید به خواندن این اسم مداومت کنند و شک نیاورند

27. یا من هو العزیز المنیع الغالب

اگر کسی این اسم را بخواند و یا بنویسد و نزد خود نگه دارد در میان خلائق عزیز شود و دعوت این اسم چنان است که 25روز حیوانی نخورد و هر روز 3200 مرتبه این اسم را بخواند و بعد مطلوب را بخواهد

28. یا قاهر یا ذاالبطش الشدید انت الذی لا یطاق انتقامه

این اسم حاصیت زیاد دارد ولی باید به اختصار بیان کنم این اسم عظیم الشان است بطوری که خداوند جهان را به قدرت این اسم آفریده و گویند عزرائیل به قدرت این اسم جان گیرد و اگر در جنگ 71 مرتبه بخوانند پیروز شوند

29. یا قریب ما متعال فوق کل شی علی ارتفاعه

اگر کسی با بزرگی معامله داشته باشد و آن فرد بزرگ مقام حق او را ندهد باید به زیارت متبرکه برود و 3 روز 2 رکعت نماز کند و در هر رکعت بعد از فاتحه 3 مرتبه سوره انا انزلناه را بخواند و چون از نماز تمام شد 125 مرتبه این اسم را بخواند و از خداند خواهد که به خاطر این اسم اعظم در دل فلان کس اندازد که حق او را بدهد

30. یا نور کل شی و هداه انت الذی فلق الظلمات نورک

اگر کسی خواهد در میان مردم عزیز شود یا گم نام شود 28 مرتبه در روزی که منازل قمر است آن روز 40 مرتبه به نیت آن بخواند و اگر خواهد گدا را پادشاه کند باید با خلوص نیت بخواند

31. یا مبدی الوری و معیده بعد فنائه بقدرتک

اگر چیزی بسته شده باشد باید بر پوست آهو نویسد و در آب رود خانه اندازد یا در سقف مسجد نهد

32. یا جلیل یا متکبر علی کل شی و یا من العدل امره و الصدق وعده

اگر کسی زیر دست باشد و خواهد بالا دست شود باید روز یکشنبه جامه پشمی پوشد و به صحرا رود و روزه باشد و در سمت باد بایستد و این اسم را 1700 مرتبه بخواندو دعوت این اسم چنان است که باید 7 شبانروز دائم این اسم را بخواند و از خداوند آزادی کسی را بخواهد

33. یا علی جلالک الشامخ فوق کل شی علی ارتفاعه

اگر کسی مداومت بر اسماء ادریسی کند تا به این اسم رسد هر چه در دل داشته باشد بر آورده شود مثلا بخواهد باران بیاید

34. یا قدوس یا طاهر انت الذی ازلت الظلمات بنور هداک

اگر کسی دشمنان بسیاری داشته باشد باید این اسم را 40 مرتبه بخواند و بر دشمنان بدمد دشمنان او نابود شوند اگر مریض باشد بخواند و بر خود بدمد شفا یابد

35. یا محمود فی کل افعاله فلا تبلغ الاوهام کنه ثنائه و مجده

اگر کسی منزوی شود بر این اسم مداومت کند قوی شود و مردان غیب بر او روی آورند دعوت این اسم چنین است که باید 40 روز با کسی سخن نگوید هر روز هر چه می تواند بخواند و صاحب دعوت هر کاری می تواند بکند

36. یا کریم یا ذالعفو و العدل انت الذی ما کل شی عدل وجوده

هر کس این اسم را زیاد بخواند در عالم معرفت مشهور شود

37. یا عظیم یا ذالثناء الفاخر و ذالعز و المجد و الکبریاء فلا یذل عزه

هر کس گناه زیاد کرده باشد و اگر خواهد از اهل بهشت شود باید این اسم را زیاد بخواند و اگر بر کفن مرده نویسند از فشار قبر آسوده شود

38. یا عجیب فلا تنطلق الالسن بذکره و ثناء

اگر کسی بخواهد ثروتمند شود باید اسم را زیاد بخواند

39. یا غیاثی عند کل قربة و مجیبی عند کل دعوة و معاذی عند کل شدة

هر کس این اسم را با خلوص نیت 40 مرتبه بخواند به هر مرادی که بخواهد برسد و از علم و حکمت بر دل و زبان وی جاری شود

40. یا قریب یا مجیب و یا مدنی کل شی قربة

اگر کسی در کار خود فرو ماند و کسی به فریاد او نرسد باید این اسم را هر روز 90 مرتبه بخواند

برای عزیز شدن ( اسماء ادریسی )

یا مَن هُوَ العَزیزُ المَنیعُ الغالِب

اگر کسی این اسم را بخواند و یا بنویسد و نزد خود نگه دارددر میان خلائق عزیز شود و دعوت این اسم چنان است که25روز حیوانی نخوردو هر روز 3200 مرتبه این اسم را بخواندو بعد مطلوب را بخواهد

ادامه نوشته

برچسب‌ها: اسماء ادریسی

+ نوشته شده در شنبه ۱۹ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 6:46 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

برای گشودن بخت دختر و پسر

برای گشودن بخت دختر و پسر

اینها را بنویسند و بر گردن دختر بی شوهر بندند.
سوره حمد و معوذتین و الم نشرح و این ایه و اشکال را  و من کل شی خلقنا زوجین لعلکم تذکرون اللهم بحق قولک هذا و بحق محمد صلی الله علیه و اله ان تزرق هذا المرئه زوجا موافقا غیر مخالف بحق محمد و اله اجمعین ( بلقسم بلقسم بینی بلقم بهر الی اللیل والنهار بسم الله تعالی و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمه للمومنین و لایزید الظالمین الاخسارا 
و اینرا بنویسد در آب انداخته در آن غسل کند61111191صم و
بنویسد و بر گوشه مقنعه زن بندد و چون بخوابد زیر سر نهد
بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله و باالله و من عند الله و الیه ترجعون هو الذی خلقکم من نفس واحده و خلق منها زوجها المسه فلما قضی زید منها و طرای8111588  اول22 م م م باسم فلان و نام او را نویسد.

و نیز بمشک و زعفران و گلاب نویسد و بر بازو بندد یریدون لیطفوا نورالله بافواههم و الله متم نوره و لوکره الکافرون.

و همینطور این دعا بسیار مفید است.

:دعای دفع سحر زیر را به نیت دفع سحر وگشایش بخت انجام دهید:
«ذَکَرنا مِن حَیثُ نَسینا وعَفَینا مِن حَیثُ قَطَعنا وَصَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِهِ اَجمَعینَ»
 

اگر خواهی زن بگیری این نوشته را بر بازوی خود نگه دار « قل ان الفضل بید الله یوتیه من یشاء و الله واسع علیم بختص برحمته من یشاء و الله ذوالفضل العظیم»

به مدت 12 روز سر ساعت معین از روز (هر ساعتی که روز اول انتخاب کردید ،هر 12 روز سر همان ساعت بخوانید ،حتی 5 دقیقه هم تغییر نکند)به نیت حاجتی که دارید غسل کرده ووضو بگیرید ورو به قبله 110 مرتبه بگویید:«بسم الله الرحمن الرحیم:یا خَفِیَّ الالطافُ،نَجِّنا مِمّا نَخافُ،یا لَطیفُ اَدرِکنی،بِلُطفِکَ الخَفی».وبعد 110 مرتبه صلوات بفرستند .ان شاءالله حاجت روا می گردد.

+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 1:45 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ادعیه برای روابط زوجین

برای محبت و احضار

طلسم زیر را بر سفال آب ندیده نوشته و در آتش بیاندازید سریع باز گردد

یا رعیوس (یک طرف سفال بنویسید)
اِرجَعونی فلان بن فلان (طرف دیگر سفال بنویسید)

به جهت رفعت و بزرگی و محبت بین زن و شوهر

دو رکعت نماز بخوانید و بعد از آن پانصد مرتبه آیه شریف را بگوئید که اثر عظیم دارد. مَن کَانَ یُرِیدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِیعًا (سوره فاطر)

 جهت برگشت زوج یا زوجه
 
بسم الله الرحمن الرحیمتاخدی ملح خشن وتقرئی علیه سورة الانسان وتقولی توکلوا یاخدام هده السورة الکریمة بارجاع زوجی فلان ابن فلانة بحق محمد وال محمدوتقسمی هدا الملح 7حصص وکل حصة تضعیها على النار عند المغیب لمدة7ایام   

 محبت لمسی
 
بنویسید بر کف دست راستتون و به سینش ضربه بزنید..هلمطیخ۲.. کهطلیخ۲..کهط ک ک۲ اجب و اجلب الوحا۲ العجل۲..الساعه۲   

 جهت منع طلاق زوج از زوجه
 
دو رکعت نماز بنیت منع طلاق بخونید..بعد از سلام نماز این سوره ها رو به ترتیب به شکر یا خرما بخونید بعد بدین بخورد..
3 مرتبه صلوات..کافرون..اخلاص ..معوذتین..هر کدوم 100 مرتبه..و در اخر دوباره 3 مرتبه صلوات بفرستید.   
 

 جهت هدایت همسر ظالم
 
به یک کاسه اب 1مرتبه سوره حمد و  313 یا 71 مرتبه اهدنا الصراط المستقیم را بخوانیدو بعد بگید..
اللهم اهدی فلان أو فلانه إلی صراطک المستقیم + یا هادی 21مرة یا من یقول للشئ کن فیکون وبألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم وصلی الله علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وسلم.. بعد اب را بخورد.   
 

 بخورات جهت حل شدن جمیع مشکلات منزل
 
هر روز به یک مشت اسفند پاک نشده و خالص 1مرتبه سوره جن..سوره معوذتین هر کدوم 7 مرتبه..و سوره زلزال 7 مرتبه و سوره قریش 9 مرتبه  بخوانید و دود بدهید.   

جهت منع خیانت زن یا شوهر
 
بمدت 11 روز از  شب جمعه 1000 مرتبه ایه 100 سوره مائده را به شکر یا هر چیز شیرین بخونید بعد بدین بخورد تا اصلاح شود.   
 سحر سودانی قوی ومجرب
 در 7 ورق طلسم زیر را بنویسید و در هر ورق قرار بدین عنبر گشنیز و مصطکی و عود و هر روز یکی را اتش بزنید و خاکسترشو نزد خودتون نگهدارید
اا هح 2 9 ااا اا ع ع ع ع ا ا اا اا ع هـ نحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ9 اا اا اا 39 اا 97 مح مح مح حح xتوکلوا یا خدام هذه الأسماء وإحرقوا قلب کذا فى محبة کذاالاسماء هی:اقش2 مراقش2 اشقر2 وطشرک2 شریخ2 اجیبوا یاخدام الاسماء والطلاسموهیجوا واجلبوا فلان بن فلانه الی فلانه بنت فلانهالوحا2 العجل2 الساعه2   
 

 محبت قاطع
 
ایات زیر را 7 مرتبه به مواد نوشیدنی یا خوردنی بخونید بعد بدین مطلوب بخورد.
{فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ }الواقعة89فَمَن شَاء ذَکَرَهُ{12} فِی صُحُفٍ مُّکَرَّمَةٍ{13} مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ{14} بِأَیْدِی سَفَرَةٍ{15} کِرَامٍ بَرَرَةٍ{16}{قُلْإِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّهُوَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ }آل عمران31لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم   
 

+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 12:55 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا جهت حل مشکلات و اسان شدن کارها

 دعا جهت حل مشکلات و اسان شدن کارها
 
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم انک حی لاتموت وصادق لاتکذب وقاهر لاتقهر وابدی لاتنفذ وقریب لاتبعد وقادر لاتضاد وغافر لاتظلم وصمد لاتطعم وقیوم لاتنام ومجیب لاتسام وجبار لاتعان وعظیم لاترام وعالم لاتعلم وقوی لاتضعف وحلیم لاتجهل وجلیل لاتوصف ووفی لاتخلف وغالب لاتغلب وعادل لاتحیف وغنی لاتفتقر وکبیر لاتغادر وحکیم لاتجور ووکیل لاتحیف وفرد لاتستشیر ووهاب لاتمل وعزیز لاتستذل وسمیع لاتذهل وجواد لاتبخل وحافظ لاتغفل وقائم لاتسهو ودائم لاتفنى ومحتجب لاترى وباق لاتبلى وواحد لاتشبه ومقتدر لاتنازع یاکریم یاجواد یامتکرم یاظاهر یاقاهر انت القادر المقتدر یاعزیز المتعزز یامن ینادى من کل فج عمیق بالسنه شتى ولغات مختلفه وحوائج متتابعه لایشغلک شی عن شی انت الذی لاتفنیک الدهور ولاتحیط بکل الامکنه ولاتاخذک سنه ولانوم صل على محمد وال محمد ویسر لی ما اخاف عسره وفرج عنی ما اخاف کربه وسهل لی ما اخاف حزونته سبحانک لا اله الا انت انی کنت من الظالمین برحمتک یا ارحم الرحمین ماشاء الله لاحول ولاقوه الا بالله العلی العظیم وصلى الله على محمد وآله الطاهرین   

+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 12:50 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا برای وسعت رزق

دعا برای وسعت رزق:

  ۱- در سجده ها بخواند:   یا الله(۳بار)،یا رحمان(۳بار)،یا رحیم(۳بار)،یا رب(۳بار)،

اَن تَرزُقَنی رِزقاً حَلالاً طَیِّباًعظیماً بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین. اللهم اجعلنی محبوبا فی القلوب المومنین و بلغنی الی ماه و عشرین سنه من غیر ضعف وعله وفقر و فاقه بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین.

  از راغب اصفهانی نقل است که امیرالمومنین(ع) در سجده این دعا را ۳ بار می خواند:  رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی (١٦قصص)  

 برکت در مال  

حضرت رسول صلی الله فرمود:اگر کسی روزی ۱۰۰ مرتبه این استغفار را بگوید، در مال خود برکت و زیادت می بیند:

  اَسْتَغْفِرُاللهَ العَظِیْمَ الَّذِیْ لااِلَهَ اِلاَّهُوَالحَیُّ القَیُّومُ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَوَالمَغفِرَةُمِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِِ  

نقل از: کتاب دعاء مستجاب

دعا برای افزایش روزی  

برای افزایش رزق وروزی سوره های مبارکه الم نشرح و کافرون را مکرّر بخواند.

نقل از: کتاب دعاء مستجاب  

دعا برای دفع گرسنگی و تشنگی

اگر میخواهی هرگز گرسنه و تشنه نشوی سوره مبارکه لایلاف قریش را مکرّر بخواند. مجرّب است.

نقل از: کتاب دعاء مستجاب

هر کس سه شب قبل از خواب ۴۰ بار سوره قدر را بخواند روزی اش گسترده می شود و از غیب چیزی به او رسد    

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 8:20 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دفع سحر از منزل

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره مبارکه «تکویر» را در خانه‌ای که سحر شده باشد بخوانند و موضوع سحر معلوم نباشد خداوند آن را ظاهر می‌فرماید و شر آن را دفع می‌نماید انشاءالله تعالی

بسم الله الرحمن الرحیم (1) إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ (2) وَإِذَا النُّجُومُ انکَدَرَتْ (3) وَإِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ (4) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (5) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (6) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (7) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (8) وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ (9) بِأَیِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (10) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (11) وَإِذَا السَّمَاءُ کُشِطَتْ (12) وَإِذَا الْجَحِیمُ سُعِّرَتْ (13) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (14) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ (15) فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (16) الْجَوَارِ الْکُنَّسِ (17) وَاللَّیْلِ إِذَا عَسْعَسَ (18) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (19) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ (20) ذِی قُوَّةٍ عِندَ ذِی الْعَرْشِ مَکِینٍ (21) مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِینٍ (22) وَمَا صَاحِبُکُم بِمَجْنُونٍ (23) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِینِ (24) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَیْبِ بِضَنِینٍ (25) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَیْطَانٍ رَجِیمٍ (26) فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ (27) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِّلْعَالَمِینَ (28) لِمَن شَاءَ مِنکُمْ أَن یَسْتَقِیمَ (29) وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن یَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ (30)

+ نوشته شده در سه شنبه ۱ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 12:44 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

استخاره با قرآن کریم

از امیر المومنین علی (ع) نقل شده که :
اگر کسی بخواهد با قرآن کریم استخاره بگیرد اول وضو بسازد و سه بار فاتحه الکتاب و سه بار این دعا را بخوانید:

اَللهُمَ اِنی تَوَکَلتَ عَلَیکَ وَ تَفَألتُ بِکِتابِکَ فَارَنی ما هُوَالمَکتُوبَ فی سِرک المَکنُون فی غَیبِکَ اَللهُمَ اَنتَ الحَقَ اَنزِل عَلَینا الحَقِ الحَقَ الحَق بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الراحِمینَ:اَستَخیرُ بِکَ یاالله.

چنین بگوید :
پروردگارا بدرستیکه من برتو توکل کردم وبوسیله قرآن کریم استخاره می گیرم پس نشانم بده به آنچه که نوشته شده در اسرار و نهانیهای نهفته شده ات و در اسرار غیبی و مخفی ات ای کسیکه دارای عظمت وبزرگی و کرامت وبخشندگی هستی .
سپس نیت کرده بعد قرآن را باز کرده هفت برگ بزند بعد از بالای برگ هفتم شروع به شمردن سطرها کند به سطر هفتم که رسید اولین حرف از اولین کلمه سطر هفتم را نگاه کند .

چنانچه (الف) بود در آن کار خیر وشادی وامنیت وموفقیت است .
چنانچه (ب) بود بدرستیکه منافعغ وسود زیادذی خواهد دید وامنیت پیدا می کند از آنچه او از آن می ترسد 
چناچه (ت) بود او در معصیت وگناه می افتد وباید پرهیز کند از آن کار.
چنانچه (ث) بود خوشبختی دنیا وآخرت نصیب وی می گردد.
چنانچه (ج) بود پس در کاری که قصد کرده در آن منافع وسود فراوانی می باشد .
چنانچه (ح) بود خداوند روزی حلال وپاکی نصیب وی می گرداند از آنجائیکه او پیش بینی آنرا نکرده .
چناچه (خ) بود بدرستی دلالت می کند براینکه این عمل غیر صالح است ونباید قصد کند برآن .
چناچه (د) بود پس مدا دوی حاصل می شود وبه سعادت وخوشبختی می رسد .
چناچه (ذ) آمد دشمنان را مقهور وناراحت خواهد کرد.
چناچه (ر) آمد پس او برقوم خود نصرت وبرتری می یابد .
چنانچه (ز) بود پس او بر خصومت ودشمنی وترس وتنفر می افتد .
چنانچه (س) باشد خداوند خوشبختی وخیر رانصیب او می گرداند .
چنانچه (ش) باشدپس باید برایش از طرف دشمنان ترسید .
چنانچه (ص) بود او در شدت وناراحتی می افتد وباید صدقه بدهد وعجله کند .
چنانچه (ض) باشد پس او دارای مال وخیر می شود./
چنانچه (ط) آمد دردنیا و آخرت موفقیت نصیبش می گردد.
چنانچه (ظ) آمد درآن کار رازی که پنهان است آشکار می گردد.
چنانچه (ع) آمد پس کمک خواهد کمک خواهد شد برکارش وموفق می شود .
چنانچه (غ) بود در کاری می افتد که باید برایش ترسی از آن کار وباید صدقه بدهد .
چنانچه (ف) بود خداوند بزرگ حاجتش را برآورده می کند و همچنین وسالش رابعد از دوری وفراق
چنانچه (ق) آمد پس او خوشبخت ومورد قبول بندگان خدا می باشد .
چنانچه (ک) باشد درخصومت ودشمنی می افتد پس باید صدقه بدهد.
چنانچه (ل) باشد پس او حاجتش برآورده می شود ودشمنان رامقهور می کند .
چنانچه (م ) باشد پس حتماً باید دوری کند از آن کارزیرا که موجب پشیمانی وی خواهد شد .
چنالنچه (ن) آمد انجام آن کار خوب است .
چنانچه (و) آمد مال وثروت نصیب او می شود وبه هیچکس محتاج نمی شود.
چنانچه (ه)امد درکارش توقف وتاخیر ایجاد می شود ولی عاقبت کارش به خیر وخوبی می انجامد .
چنانچه (ی) بود مژده خوبی به وی داده می شود .

اسماء ادریسی

جهت شفای هر بیماری

یا حی حین لا حی فی دیمومیه ملکه و بقائه

اگر کسی مریض شود و امید شفا نباشد اسن اسم را بر کاسه چینی با مشک و زعفران بنویسد و با آب نیسان و گلاب بشوید و آن را با نبات ۳ روز بخورد مریض بدهد بزودی شفا یابد باذن الله و به صدق دل بخورد حق تعالی به برکت این اسم او را نعمت بسیار دهد و عمر طولانی به او عطا فرماید

اسماء ادریسی

یا رحمن کل شی و راحمه

اگر کسی بد خلق باشد و مردم از خلق بد او به زحمت بیافتند و خواهند او سلیم شود باید از پنهانی او این اسم را بر حریر سفید با مشک و زعفران بنویسد و بنام و نام مادرش به بجد کبیر و در مکانی پاک دفن کند در نهاد وی اصلاح شود و اگر برای محبت بنام مطلوب ۳ روز روزه بگیرد و هر روز ۵۰۰ مرتبه این اسم را بخواند و بعد از ۳ روز به حمام رود که درب آن مقابل قبله باشد غسل کند و جون بیرون آید این اسم را بر کف دست راست بنویسد و در برابر مطلوب برود و دست در سینه نهد از عشق بیقرار گردد و باید در کار حلال انجام شود

اسماء ادریسی

یا الله المحمود فی کل افعاله و فعاله

اگر کسی روز جمعه وقت نماز ظهر غسل کند و وضو بگیرد و به مسجد جامع برود و بعد از نماز به هر مرادی که در دل دارد ۲۰۰ مرتبه بخواند و با اعتقاد این عمل را انجام دهد و به آن شک نیاورد به خواسته اش خواهد رسید.

اسماء ادریسی

یا اله الالهه الرفیع جل جلاله

اگر کسی فقیر باشد و در نظر مردم بی اعتبار شود باید ۲۰ روز و هر روز بعد از نماز صبح ۱۵ مرتبه بخواند و در نظر مردم بزرگ شود و در رزق و روزی بر او گشوده شود و بین مردم عزیز شود و باید در این مدت با طهارت و لباس پاک باشد

اسماء ادریسی

سبحانک لا اله الا انت یا رب کل شی و وارثه

هرگاه کسی خواهد نزد حاکمی رود باید ۱۷ مرتبه در برابر روی او بخواند وبر خود بدمد وقتی که حاکم او را ببیند محبت او در دل حاکم افتد یا اگر امید به مطلب ۱۳ مرتبه بخواند بخوبی میسر شود و اگر مطلوب با طالب نسازد و سرکشی کند باید طالب غسل کند و جامه پاک در تن بپوشد و ۴۱ مرتبه بر شیرینی بخواند و بدمد و به خورد مطلوب دهد و او مطیع طالب شود و باید این کار را با اعتقاد درست و صدق دل کافی انجام دهد

+ نوشته شده در سه شنبه ۱ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 12:36 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دستورالعمل جهت افزایش رزق مغازه

دستورالعمل جهت افزایش رزق مغازه

این دستورالعمل سه گانه ، برای مغازه دارها بسیار مناسب است . هر سه مورد رو به دقت انجام دهید .

اولین کاری که باید بکنید ، دعای زیر رو داخل کاغذ بی خط بنویس و داخل مغازه قرار بده .

تا جایی که میتونید آداب دعانویسی رو رعایت کنید.

یا وَهٰاب یٰا رَزٰاق یٰاذالَطول یٰا غَنیُ یٰاذَالجَلالَ وَالاکْرٰام یٰا مُغْنٖی یٰا بٰاسِط یٰا وٰاسِعُ یٰا جَوٰاد یٰا کٰافٖی یٰالَطٖیف یٰا کَرٖیم

دومین کار اینکه، هر روز پس از نماز صبح ۱۴ مرتبه ذکر شریف زیر را قرائت کن .

یا مُسَبِّبُ سَبِّب یا مُفَتِّحُ فَتِّح یا مُقَدِّرُ قَدِّر یا مُفَرِّجُ فَرِّج یا مُسَهِّلُ سَهِّل

سومین کار اینکه قبل از اینکه مغازه رو باز کنید، ابتدا دعای شریف زیر را بخوان و سپس سه بار صلوات بفرست و محل کسب را بگشای:

اَللَّهُمَّ یَا مُفَتِّحَ الْاَبْوَابْ اِفتَحْ لَنَا خَیْرَ الْبَابِ اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا رِزْقًا حَلَالًا طَیِّبًا وَرِزْقًا وَاسِعًا بِرَحْمَتِکَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِین

+ نوشته شده در سه شنبه ۱ خرداد ۱۳۸۶ ساعت 12:34 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

برکت صلوات

برکت صلوات

مردى به امام جواد - علیه السلام - عرضه داشت :
پدرم مرده و مالى از خود به جاى گذاشته که نمى دانم کجاست ، من عیالمند و از دوستدارن شما هستم .
امام - علیه السلام - به او فرمود: شب پس از نماز عشا بر محمد و آل محمد صلوات بفرست ، پدرت را در خواب مى بینى ، او محل مال را به تو نشان خواهد داد.
مرد به دستور آن حضرت (ع ) عمل کرد. پدرش را در خواب دید که به او گفت : پسرم ! مال در فلان محل است و به فرزند رسول خدا - صلى الله علیه و آله - بگو که من تو را بر محل مال آگاه نموده ام .
او از خواب بیدار شده ، رفت و مال را از همان محل برداشت ، و آن گاه جریان را به امام جواد - علیه السلام - خبر داد.
امام - علیه السلام - فرمود: سپاس خداى را که تو را گرامى داشت .

نوری در قبر:

رسول خدا(ص) فرمود: صلوات بر من ، نوری در قبر است.

هنگام جان دادن:

هرکس بر من صلوات زیاد بفرستد ، از تلخی مرگ وجان کندن ایمن گردد.

کرامت صلوات در برزخ:

فضل کندی را بعد از وفات در خواب دیدند ، از او پرسیدند : حق تعالی با تو چه کرد؟

کفت: من را بخشید وگرامی داشت ، به عملی که از این دوانگشت من یعنی سبابه وابهام صادر شده بود.

گفتند: از آن ها چه عمل آمد که سبب کرامت تو گردید.

گفت: بسیار نوشتن صلوات.

ایمنی از تلخی جان دادن:

فرد صالحی به عیادت بیماری رفت ، او آخرین لحظات زندگانی اش را می گذرانید ، به او گفت: دوست من! آیا جان کندن تلخ است؟

بیمار گفتک من جز شیرینی وخوبی نمی بینم ، هیچ گونه تلخی حس نمی کنم.

آن شخص صالح متعجب شد زیرا او می دانست که دل کندن از این دنیا وجان دادن بسیار ناگوار وتلخ است.

شخص بیمار چون تعجب او را دید ، به او گفت: تعجب مکن زیرا من حدیتی از پیامبر (ص) شنیده بودم که هرکس زیاد بر من صلوات بفرستد ، از تلخی جان دادن در امان است. از آن پس من به فرستادن صلوات مداومت نمودم وبسیار صلوات فرستادم.اینک تو جان دادن راحت من را فهمیدی

فریاد رسی صلوات در قبر:

شبلی نقل نموده است که‌: من همسایه ای داشتم وفات نمود ، بعد از آن ، او را در خواب دیدم ، از او پرسیدم : حق تعالی با تو چه کرد؟

گفت : ای شیخ! هول های بزرگ دیدم ،ورنج های عظیم کشیدم. از آن جمله به وقت سوال منکر ونکیر ، زبان من از کار باز ماندو با خود گفتم : واویلاه ، این عقوبت از کجا به من رسید ؟ آخر من مسلمان بودم وبر دین اسلام مردم.

آن دو فرشته ، به عنغ وعظلت ، از من جواب صلبیدند.ناگاه شخصی نیکو موی و خوش بوی آمد ،میان من وایشان حایل شد،ومرا تلقین کرد تا جواب ایشان را بر وجه صواب دادم،از آن شخص پرسیدم: توکیستی خدا تو را رحمت کند که منرا از این غصه نجات دادی؟

گفتک من شخصی ام که مخلوق شده ام از صلواتی که تو بر پیغمبر (ص) فرستادی ،و مامورم به آن که در هر وقت وهرجا که درمانی ، به فریاد تو برسم.

رفع عذاب قبر

رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود:
هر کس در شب جمعه ، دو رکعت نماز به جاى آورد و در هر رکعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص بخواند و بعد از نماز بخواند: اللهم صل على النبى العربى و آله . حق تعالى ، گناهان گذشته و آینده او را بیامرزد و چنان باشد که گویا دوازده هزار مرتبه قرآن را ختم کرده است و حق تعالى ، او را از گرسنگى . تشنگى روز قیامت نگاه دارد و تمام حزن او را برطرف سازد و او را از ابلیس و لشکریانش نگاهدارى کند و هیچ گناهى بر او ننویسد و سکرات مرگ را بر او آسان گرداند.

برترین اعمال در برزخ

ابو علقمه مى گوید:
پیامبر - صلى الله علیه و آله - بعد از نماز صبح رو به طرف ما کرد و فرمود: اصحاب من ! دیشب عمویم حمزه و برادرم جعفر (طیار) را در خواب دیدم به آن دو نزدیک شدم و گفتم : پدر و مادرم فدایتان ، کدام عمل را برتر یافتید؟
پاسخ دادند: پدر و مادر ما فدایت ، ما صلوات بر تو، تشنه را سیراب کردن و محبت على بن ابى طالب - علیه السلام - را برترین اعمال یافتیم .

برچسب‌ها: برکت صلوات

+ نوشته شده در یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 8:54 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

افضل اعمال روز جمعه و محو گناه

افضل اعمال روز جمعه
ابن ابى عمیر گوید: حماد بن عثمان از امام صادق - علیه السلام - پرسید: افضل اعمال در روز جمعه کدام است ؟
فرمود: یک صد بار صلوات بر محمد و آل محمد بعد از نماز عصر، و هر چه بر آن بیفزایى بهتر خواهد بود.
احمد بن خالد برقى گوید: در روایتى که عبدالله بن سیابه و ابو اسماعیل از ناحیه یکى از این دو امام ابو جعفر باقر یا ابو عبدالله صادق - علیه السلام - نقل کرده فرمود: چون نماز جمعه به جاى آوردى بگو:
اللهم صل على محمد و آل محمد الاءوصیاء المرضیین باءفضل صلواتک ، و بارک علیهم باءفضل برکاتک ، و السلام علیه و علیهم و على اءرواحهم و اءجسادهم و رحمة الله و برکاته
خداوند براى تو یک صد هزار حسنه بنویسد و یک صد هزار گناه از نامه عملت محو سازد، و یک صد هزار حاجتت را براى آن روا کند، و یک صد هزار درجه مقامت را بالا برد.


 
از حضرت صادق - علیه السلام - منقول است : هر که در روز جمعه بعد از نماز صبح بگوید:
اللهم اجعل صلواتک و صلوات ملائکتک و حملة عرشک و جمیع خلقک و سمائک و ارضک و انبیائک و رسلک على محمد و آل محمد ؛ تا یک سال هیچ گناهى بر او نوشته نمى شود.

هیچ دعایی به آسمان نمی رسد مگر این که دعا کننده بر محمد وال او صلوات بفرستد.
 

بهترین اعمال در آخرت:

رسول خدا (ص) فرمودند: بهترین اعمال در آخرت سه چیز است:

ا-صلوات بر محمد وال محمد 

2-آبرسانی به تشنه ها

3-حب ودوستی علی بن ابی طالب.

و صلوات بر محمد وال محمد:



امام رضا (ع) دعاهایش را با صلوات فرستادن بر محمد وخاندان او شروع می کرد، ودر نماز  وغیره آن ، زیاد صلوات می فرستاد.

 
از علی (ع) نقل کرده اند که : بر محمد وال محمد صلوات بفرستید زیرا خداوند عز وجل ، در وقتی که محمد(ص) را یاد کنید واو را دعا نمایید  ، دعایتان را قبول خواهد فرمود.

 

از امام صادق(ع) روایت شده که رسول خدا ص) فرمود: صلوات فرستادن شما بر من ، اجابت ، دعای شما وپاکیزگی اعمالتان می باشد.


در کتاب جمال الا سبوع ، از امام جعفر صادق(ع) روایت شده است که وقتی بنده ای صلوات می فرستد مستجاب می شود هر دعایی که بعد آن بکند زیرا خداوند جوادتر از آن است که بعضی را رد نماید وبعضی را مستجاب بگرداند.

 

رفع موانع با صلوات:

در روایت آمده است : دعایی نیست جز آن که میان آن وآسمان اجابت وفاصله ای است وآن گاه که ذکر صلوات به میان آید ، فاصله کنار می رود ودعا به اجابت می رسد وبدون صلوات به استجابت نمی رسد.

 

برچسب‌ها: رفع موانع با صلوات

+ نوشته شده در یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 8:45 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

تندرستى و عافیت با صلوات

تندرستى و عافیت
پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود:
کسى که یک بار بر من درود بفرستد، خدا ده بار بر او درود مى فرستد و کسى که ده بار بر من درود بفرستد، خدا صد بار بر او درود مى فرستد.. البته صد بار نیز، هزار بار درود خدا را در پى دارد و کسى که هزار بر بر من درود فرستد، هیچ گاه عذاب نخواهد دید (و افزود) کسى که یک بار بر من درود بفرستد، خداوند درى از رحمت و عافیت را به روى او مى گشاید و نیز کسى که بر من درود فرستد، گناهانش از بین خواهد رفت .

روییدن پر و بال به برکت صلوات
روزى جبرییل - علیه السلام - نزد رسول اکرم جلیل (صلى الله علیه و آله ) آمد، و گفت : یا رسول الله ! امروز غریبى مشاهده نمودم ، آن امر این است که در وقت پایین آمدن از آسمان ، گذارم به کوه قاف افتاد، در آن جا آواز ناله دلخراش و فریاد جگر سوزى به گوش من رسید، دانستم که داغ دیده اى که به آن زارى مى نالد، و درمانده اى است که به آن نیازمندى مى خروشد. از عقب آن ناله رفتم ، فرشته اى دیدم ؛ که پیش از آن ، او را در آسمان ، با عظمتى هر چه تمام تر دیده بودم که بر تختى از نور مى نشست و هفتاد هزار فرشته در خدمت او صف زده مى ایستادند؛ وقتى نفس مى زد، ملایکه از نفس او مخلوق مى شدند؛ او را دیدم که با دلى خسته و بالى شکسته ، بر زمین افتاده . از حالش پرسیدم . گفت : در معراج مصطفى - صلى الله علیه و آله - من بر تخت خود نشسته بودم ، و به آن تعظیم آن حضرت نپرداختم ، و شرایط تجلیل و تکریم را - چنان که شایسته بود - به جا نیاوردم ، به این عقوبت مبتلا شدم ، و از ذروه افلاک ، به حضیض خاک افتادم ، الحال ، تو شفیع من شو، و از حضرت ذوالجلال ، عفو مرا درخواست کن .
من در درگاه احدیت ، تضرع بسیار کرده ، و مغفرت او را درخواست نمودم . خطاب از رب الارباب رسید که :
به او بگوى که اگر مغفرت لغزش ، و عفو گناه خود را مى خواهى ، بر حبیب من صلوات فرست ، تا به مقام اکرام خود برگردى .
من صورت حال را، به آن شکسته بال گفتم ، و او بر حضرت شما صلوات فرستاد، فى الحال ، بال هاى اقبال و کرامت او رویید، و از مرکز خاک به محیط افلاک پرواز کرده ، به برکت این خدمت ، به محل قرب رسید.

امام صادق علیه السلام فرمود:
لازم است بر هر یک از شما که هنگام اظهار حاجت در پیشگاه خداوند بزرگ ، با ستایش الهى آغاز کند و به تمجید پیامبر و آل او بپردازد. سپس به تقصیرها و گناهان خود اعتراف کند و پس از آن حاجت خود را در میان نهد.

یک بار صلوات و بخشش ده خطا
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمودند: هر کس بر من یک بار درود فرستد، خدا بر او ده بار درود خواهد فرستاد و ده خطا را از او برطرف خواهد ساخت و ده درجه را برایش بالا خواهد برد.

واجب شدن شفاعت:

رسول اکرم (ص) در وصیت خود به امیر المومنین علی(ع) فرمود:

یاعلی هرکس بر من ، هر روز وهر شب صلوات فرستد، شفاعتم بر او واجب می شود اگرچه گناهش از گناهان بزرگ باشد.

سنگینی حسنات:

رسول خدا(ص) فرموده:

من در قیامت نزد میزان اعمال می باشم ، هرکس کفه گناهانش افزون تر از حسناتش شود ، آن صلوات هایی را که بر من فرستاده بیاورم وبر حسناتش بیفزایم تا بر گناهانش فزون آید.

چیره شدن ثواب صلوات بر گناهانش:

کاتبی را بعد از وفات ، در خواب دیدند وحال او را جویا گشتند، جواب داد: گناهان مرا، با صلواتی که بر نام پیغمبر(ص) نوشته بودم ، سنجیدند ، ثواب صلوات زیاده آمده و من را بخشیدند.

محو سیئات:

امام صادق (ع) فرمود: صدقه دادن در شب جمعه وروز آن ، ونیز صلوات (درود فرستادن) بر محمد (ص) او را در شب جمعه و روز آن برابر هزار حسنه است وهزار سیئه وبه وسیله آن ، نابود می شود وهزار درجه بر مقام آدمی ، افزوده می شود.

اثر هزار صلوات در روز جمعه:

رسول خدا(ص) فرمود هرکس هزار بار در روز جمعه بر من صلوات فرستد خطایای هشتاد ساله اش آمرزیده می شود.

بخشش گناهان به اندازه ریگ بیابان:

از حضرت امام علی نقی(ع) منقول شده است : هرگه گلی را ببوید وبر دیده ها گذاشته ، صلوات بر محمد وائمه بفرستد ، حق تعالی برای او از حسنات به قدر ریگ یک بیابان عالج که در مابین مکه وشام وعراق کشیده شده است ، بنویسد واز گناهان او ف به اندازه ریگ بیابان محو نماید.

رسول اکرم (ص)فرمود:

هرکس بر من یک بار صلوات ودرود بفرستد ، خدا به سبب آن ده بار بر وی درود فرستد وده گناه از وی محو فرماید وده حسنه برای او ثبت کند ودو فرشته موکل بر او برای رساندن آن صلوات به روح من از یکدیگر سبقت گیرند.

ثواب هفتاد ودوشهید:

رسول خدا (ص) فرمودند : هرکس بر محمد وآل او صلوات بفرستد ، خداوند به او ثواب هفتاد ودو شهید عنایت فرماید واز گناهان بیرون می آید مانند روزی که از مادر متولد شده باشد

ثواب عادت به نوشتن ذکر صلوات:

در کتاب معراج النبوة آمده است که: مردی در کوفه برای مردم کتاب می نوشت وعادت داشت که هنگام نوشتن ، هرگاه با نام مبارک صلی الله علیه وآله می رسید صلوات را نیز همراه آن می نوشت ، پس از این که وفات نمد اورا دزرخواب دیدند ، از اوپرسیدند با تو چه کردند ؟ او گفت : چون من عادت داشتم پس از نوشتن نام پیامبر "صلی الله علیه وآله "بنویسم به همین خاطر مرا آمرزیدند.

آمرزش گناهان با صلوات

حضرت محمد (ص) فرمود : هر کس هر روز از روی شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم می شود که گناهان او را بیامرزد ؛ در همان روز یا همان شب .

برچسب‌ها: تندرستى و عافیت

+ نوشته شده در یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 8:42 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ارزش صلوات

 

پاک شدن از گناهان یک سال
امام صادق (ع ) فرمود:
هر کس بعد از نماز ظهر بگوید:
اللهم اجعل صلواتک و صلوات ملائکتک و رسلک على محمد و آل محمد ؛
تا یک سال هیچ گناهى بر او نوشته نمى شود.

 

آمرزش گناهان 
پیغمبر گرامى اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند:
من قال اءللهم صل على محمد و آل محمد اءعطاه الله اءجر اثنین و سبعین شهیدا و خرج من ذنوبه کیوم ولدته امه ؛
هر کس بگوید اللهم صل على محمد و آل محمد خداوند به او پاداش ‍ هفتاد و دو شهید خواهد داد و مانند روزى که از مادر متولد گردیده است از گناه بیرون خواهد گردید.

 

پاک شدن سه روز از گناه 
رسول اکرم - صلى الله علیه و آله - فرمودند:
هر که یک مرتبه بر من صلوات فرستد، آن دو ملکى که حافظ اویند، تا سه روز، هیچ گاه براى او نمى نویسند.

 

ریزش گناهان 
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند:
هر گاه کسى از امت من بر من صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بیت من صلوات فرستد، براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات مى فرستند؛ گر چه گنهکار بسیار خطاکار باشد. سپس از او گناهان مى ریزد، چنان که برگ از درخت مى ریزد.

نوشتن صلوات 
پیامبر خدا - صلى الله علیه و آله - فرمودند:
من صلى على فى کتاب لم تزل الملائکة تستغفر له مادام اسمى فى ذلک الکتاب . ؛
هر کس در نوشته اى بر من درود فرستد، تا زمانى که نام من در آن نوشته موجود باشد، فرشتگان پیوسته براى او آمرزش طلبند.
 

پیغمبر اکرم - صلى الله علیه و آله - فرمودند:
همانا کاروانى از فرشتگان به امر خداوند بزرگ در جهان پراکنده اند، هرگاه به جلسه ذکر خاندان عصمت و طهارت مى رسند و به یکدیگر مى گویند فرود آیید زمانى که پیاده شدند اهل محفل را با آمین گفتن و صلوات آنان همراهى مى کنند؛ و در پایان به یکدیگر بر اهل ذکر گویند خوشا بر شما که آمرزید شدید!

از بین برنده گناهان 
امیر المؤ منین - علیه السلام - فرمود: فرستادن صلوات بر پیغمبر خدا - صلى الله علیه و آله - بهتر از آبى که آتش را خاموش کند، گناهان را از بین مى برد و سلام بر آن حضرت اءفضل است از آزاد کردن چند بنده از قید بردگى ، و دوستى رسول خدا - صلى الله علیه و آله - افضل و برتر از جان نثارى و ریختن خون ها.

طلب آمرزش با همه زبان 
در اخبار وارد شده است که وقتى بنده اى بر رسول خدا صلى الله علیه و آله صلوات فرستد، حق تعالى از آن صلوات ، از نور، عمودى مى آفریند که یک طرف آن بر زمین است ، و طرف دیگر آن در آسمان ، و آن عمود، هفتاد هزار شعبه دارد؛ و بر هر شعبه ، هفتاد هزار ملک نشسته است ؛ و هر ملکى هفتاد هزار سر دارد؛ و بر هر سرى هفتاد هزار دهان است ؛ و در هر دهانى هفتاد هزار زبان است ؛ و به هر زبانى هزار لغت تکلم مى نماید، و جمیع آن ملایکه با همه آن ها زبان ها و لغت ها براى آن صلوات فرستنده استغفار مى کنند، تا روز قیامت .

بخشش گناهان 
در کتاب عیون المجالس - که آن نیز از کتب عامه است - روایت است که :
وقتى یکى از بندگان بر رسول خدا - صلى الله علیه و آله و سلم - صلوات فرستد، منادى از عالم غیب ندا کند که حق تعالى ، بر این بنده ده بار صلوات فرستد؛ و چون این ندا به آسمان اول رسد، هزار بار بر او صلوات فرستند؛ و چون به ساکنان آسمان دوم رسد، هزار بار بر آن افزایند؛ و هم چنین تا آن که نزدیک سدرة المنتهى مى رسد، به هفت هزار بار خواهد رسید. پس حق تعالى به ملایکه خطاب نماید که : شما از عهده صلوات بنده من بیرون نمى توانید آمد. آن را به من وا گذارید، تا آن که من جزاى او را بدهم ، و جزاى او آن است که گناهان او را بیامرزم .

 

 صلوات هنگام بوییدن گل 
مالک جهنى ، مى گوید: که گلى به حضرت امام جعفر صادق - علیه السلام - دادم ، گرفتند و بوییدند و بر هر دو دیده گذاشتند، پس فرمودند: هر که گلى را بگیرد و ببوید و بر دیده بگذارد و بگوید:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
هنوز بر زمین نگذاشته باشد که گناهانش آمرزیده شود.

  

بخشیده شدن گناهان آینده و گذشته 
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود: هر دو بنده که دوست یکدیگر باشند براى خدا و با هم مصافحه نمایند و بر من صلوات فرستند، پیش از آن که از هم جدا شوند، حق تعالى گناهان گذشته و آینده هر دو را مى آمرزد.
دیگر آن که آن حضرت فرمود: هر که مصافحه کند با مسلمانى ، و در وقت مصافحه بگوید: اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم این عمل از گناهان او، چیزى باقى نمى گذارند.

انهدام گناهان 
امام رضا - علیه السلام - فرمود:
هر کس نتواند کفاره گناهانش را بپردازد، باید بر محمد و آلش درود فراوانم بفرستد چه آن گناهان را منهدم مى سازد. 

 

برچسب‌ها: صلوات هنگام بوییدن گل

+ نوشته شده در یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 8:38 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

بالا رفتن دعا با صلوات

 
استجابت دعا:
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود هر که بگوید:
لا اله الا الله وحده لا شریک له . اللهم صل على محمد و آل محمد.
مرغ سبزى ، از دهان او بیرون بیاید. و دو بال دارد، مکلل به مروارید و یاقوت .
و چون آن دو بال را مى گشاید، به مشرق و مغرب مى رسد و از آن مرغ ، صدایى شنیده مى شود، مثل صداى مگس نحل .
پس حق تعالى به او مى فرماید که : مرا مدح کردى و پیغمبر مرا مدح کردى ، الحال ساکن مشو.
آن مرغ مى گوید که : چگونه ساکن شوم ، و حال آن که تو گوینده لا اله الا الله را نیامرزیدى ؟
خطاب مى رسد: ساکن شو، من او را آمرزیدم .



امام صادق - علیه السلام - فرمودند:
هر که حاجتى به خدا عزوجل باشد، باید با صلوات بر محمد و آلش آن را آغاز کند و سپس حاجت خود را بخواهد و باز هم در پایان ، صلوات بر محمد و آلش بفرستد؛ زیرا خداوند عزوجل از آن کریم تر است که دو طرف را بپذیرد و میانه را وا نهد؛ زیرا صلوات بر محمد و آلش از او محجوب نباشد.

 

قبولى دعا 
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:
لا یزال الدعاء محجوبا حتى یصلى على محمد و آل محمد. ؛

پیوسته دعا محجوب است تا صلوات فرستاده شود به محمد و آل محمد - صلى الله علیه و آله 

بالا رفتن دعا 
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:
من دعا و لم یذکر النبى - صلى الله علیه و آله - رفرف الدعاء على راءسه فاذا ذکر النبى - صلى الله علیه و آله - رفع الدعاء ؛
هر که دعایى کند و نام پیغمبر - صلى الله علیه و آله - نبرد، دعایش گرد سرش بچرخد و هر گاه نام پیغمبر - صلى الله علیه و آله - را برد، دعایش ‍ بالا رود.

 

شرط قبولى دعا 
امام على - علیه السلام - فرمودند:
کل دعاء محجوب حتى یصلى على النبى - صلى الله علیه و آله - ؛
هیچ دعایى به آسمان نمى رسد؛ مگر این که دعا کننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.

 

معناى صلوات 
از امام کاظم - علیه السلام - درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مؤ منان در آیه :
ان الله و ملائکته یصلون على النبى یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما - صلاة الله رحمة من الله ، و صلاة الملائکة تزکیة منهم له ، و صلاة لمؤ منین دعاء منهم له
خدا و فرشتگان او بر پیامبر درود مى فرستند. اى کسانى که ایمان آورده اید بر او درود فرستید و به فرمانش به خوبى گردن نهید!
سؤ ال شده ، فرمود:
درود فرستادن خدا نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستایشى است از آنان نسبت به رسول خدا و درود مؤ منان دعایى است از آنها براى پیامبر - صلى الله علیه و آله 
 

قرار دادن نام پیامبر (ص ) در دعا 
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرموده است :
مرا چون قدح شتر سوار نسازید؛ زیرا شتر سوار قدح خود را پر مى کند و هر وقت خواست مى نوشد، مرا در آغاز دعا و میانه دعا و آخر دعاى خود قرار دهید.

 

رفع موانع و حجاب ها 
در روایت آمده است : دعایى نیست جز آن که میان آن و آسمان اجابت ، حجاب و فاصله اى است و آن گاه که ذکر صلوات بر محمد و آل او به میان آید، حجاب ها کنار مى رود و دعا به اجابت مى رسد و بدون صلوات دعا به استجابت نمى رسد.

 

از على - علیه السلام - نقل کردند که : بر محمد و آل محمد صلوات بفرستید؛ زیرا که خداوند عزوجل ، در وقتى که محمد صلى الله علیه و آله را یاد کنید و او را دعا نمایید و در حفظ او بکوشید، دعاى تان را قبول خواهد فرمود.

برچسب‌ها: بالا رفتن دعا

+ نوشته شده در یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 8:25 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت جلب رزق و قضاء حوائج و هیبت بین مردم

 


 للرزق السریع بقدرة الله
 
سه روز در هفته..شب چهارشنبه..شب پنج شنبه و شب جمعه ایه
ومن یتق الله یجعل له مخرجاً ویرزقه من حیث لا یحتسب ومن یتوکل على الله فهو حسبه إن الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدراً
را 114 مرتبه بخوانیدو در انتها سوره قدر را بهر طرف 6 مرتبه تکرار کنید..راست..چپ..بالا..پایین..پشت..جلو   

 
 
 قضای حاجت بدون بخور و ریاضت
 
دعای زیر را 1000 مرتبه بخوانید..
حسبی الله ونعم الوکیل ولاحول ولاقوة الابالله العلی العظیم لااله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین   


 

 جهت جلب رزق و فتوحات ربانیه و قضاء حوائج
 
الاستغفار100 مرتبه

الصلاة على النبی صلى الله علیه و آله و سلم 100 مرتبه

الحمد لله 2500 مرتبه بمدت 40 روزبعد نماز صبح   
 

جهت جلب مال و ثروت و حل مشکلات مالی
 
40 روز روزی یک عدد عود را در ساعت خاص روشن کنید و در مقابل عود 360 مرتبه  ذکر یا جبار  را بگید.   
 

جهت رزق اسان
 
هر روز بعد از نماز صبح 99 مرتبه ..
اللهم صلى على سیدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراطک المستقیم وعلى آله حق قدره ومقداره العظیم
99 مرتبه الحمدلله..
33 مرتبه رب هب لى ملکا لا ینبغى لاحد من بعدى انک انت الوهاب
و 1000 مرتبه ذکر یا لطیف گفته شود.   

 
 

 جهت هیبت شدید در بین مردم
 
روی کاغذ سفید بی خط 3 مرتبه سوره کافرون و 3 مرتبه سوره فیل را با گلاب و زعفران بنویسید با اب بشورید و صورتتونو مسح کنید و از منزل خارج شوید.   

+ نوشته شده در جمعه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 12:22 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت جلب رزق در خانه یا در محل کار

جهت جلوگیری از تصادفات رانندگی در سفر

جهت جلوگیری از تصادفات رانندگی در سفر قبل از حرکت 3 مرتبه صلوات بفرستید..3 مرتبه سوره قدر را بخوانید..و دوباره 3 مرتبه صلوات بفرستید.

جهت جلب رزق در خانه یا در محل کار

سوره واقعه رو 3 مرتبه در کاغذ بدون خط در یک طرف کاغذ بنویسید و در چهار طرف کاغذ بنویسید.. یاخیر الرازقین ارزقنا بلا حول ولاقوة منّا..

و این کاغذ رو قرار بده در شیشه کریستال و در جایی که از دید همگان پنهان باشد و در بالاترین نقطه قرار داشته باشد اویزان کنید.

جهت باز شدن رزق و گره های بسته زندگی

بمدت 14 روز بعد از هر نماز 70 مرتبه بگید..أستغفر الله ربی واتوب إلیه

جلب رزق

هر روز بعد از خارج شدن از منزل به نیت جلب رزق صدقه بدین و بعد از نماز صبح و نماز مغرب 70 مرتبه بگید..سبحانک اللهم وبحمدک استغفرک ربی واتوب الیک..

تاثیری عجیب در جلب رزق خواهید دید...انشاءالله

فتح رزق و گشایش در دیار غربت

گاها پیش اومده که در سفر کیفتون را بسرقت بردند و یا بهر دلیلی دچار بی پولی شدین و به جایی هم دسترسی ندارید و یا اشنایی که کمکتون کنه ..برای گشایش رزق و فرج به یکی از مساجد اون شهر برید..دو رکعت نماز بنیت گشایش کارتون بخوانید و بعد از سلام نماز بلافاصله60 مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم..و 60 مرتبه ذکر یا فتاح یا رزاق..و 60 مرتبه ذکر یا مغیث یا رحمن و در اخر 100 مرتبه صلوات بفرستید و ثوابشو هدیه کنید به شهدای کربلا..خیلی زود مشکلتون رفع میشود.انشاءالله

جهت جلب رزق در خانه یا در محل کار

سوره واقعه رو 3 مرتبه در کاغذ بدون خط در یک طرف کاغذ بنویسید و در چهار طرف کاغذ بنویسید.. یاخیر الرازقین ارزقنا بلا حول ولاقوة منّا..

و این کاغذ رو قرار بده در شیشه کریستال و در جایی که از دید همگان پنهان باشد و در بالاترین نقطه قرار داشته باشد اویزان کنید.

جهت قضای حاجت

جهت قضای حاجات در شب جمعه دعای زیر را 301 مرتبه بخوانید..

" بسم الله الرحمن الرحیم یا مقدر قدر یا مدبر دبر یا مسبب سبب یا مسهل سهل برحمتک یا ارحم الراحمین

+ نوشته شده در جمعه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 11:53 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ایات رزق و خواص آن

 

ایات رزق و خواص آن

بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ إِنَّ رَبِّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ [سبأ : 36]
بسم الله الرحمن الرحیم
أَوَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ [الزمر : 52]
بسم الله الرحمن الرحیم
لَهُ مَقَالِیدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ إِنَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ [الشورى : 12]
بسم الله الرحمن الرحیم
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ وَلَکِن یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرٌ بَصِیرٌ [الشورى : 27]
بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ إِنَّ رَبِّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَیَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَیْءٍ فَهُوَ یُخْلِفُهُ وَهُوَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ [سبأ : 39]
بسم الله الرحمن الرحیم
زُیِّنَ لِلَّذِینَ کَفَرُواْ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا وَیَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِینَ آمَنُواْ وَالَّذِینَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَاللّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ [البقرة : 212]
بسم الله الرحمن الرحیم
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَکَفَّلَهَا زَکَرِیَّا کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَکَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّى لَکِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ [آل عمران : 37]
بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ مَن یَرْزُقُکُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن یَمْلِکُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیَّتَ مِنَ الْحَیِّ وَمَن یُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَیَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ [یونس : 31]
بسم الله الرحمن الرحیم
أَمَّن یَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ وَمَن یَرْزُقُکُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَکُمْ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ [النمل : 64]
بسم الله الرحمن الرحیم
وَکَأَیِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ یَرْزُقُهَا وَإِیَّاکُمْ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ [العنکبوت : 60]
بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ مَن یَرْزُقُکُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِیَّاکُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ [سبأ : 24]
بسم الله الرحمن الرحیم
یَا أَیُّهَا النَّاسُ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَیْرُ اللَّهِ یَرْزُقُکُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَکُونَ [فاطر : 3]
بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُ لَطِیفٌ بِعِبَادِهِ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِیُّ العَزِیزُ [الشورى : 19]
بسم الله الرحمن الرحیم
اللّهُ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشَاءُ وَیَقَدِرُ وَفَرِحُواْ بِالْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا فِی الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ [الرعد : 26]
بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ رَبَّکَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ إِنَّهُ کَانَ بِعِبَادِهِ خَبِیراً بَصِیراً [الإسراء : 30]
بسم الله الرحمن الرحیم
وَأَصْبَحَ الَّذِینَ تَمَنَّوْا مَکَانَهُ بِالْأَمْسِ یَقُولُونَ وَیْکَأَنَّ اللَّهَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَیَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَیْکَأَنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ [القصص : 82]
بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَیَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ [العنکبوت : 62]
بسم الله الرحمن الرحیم

أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّ اللَّهَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ [الروم : 37]

خواص ایات رزق

1- خواندن 11 مرتبه بعد از هر نماز موجب میشود هیچوقت رزقتون قطع نشود .

2- اگر این ایات رو به اب بخونید و به محل کسبتان بپاشید جلب مشتری خواهد کرد.

3- اگر این ایات رو به اب بخوانید و به جنس بپاشید در اسرع وقت بفروش خواهد رفت.

رزق غیبی

یا دائم العز والبقاء یا واهب الجود والعطایا یا ودود ذو العرش المجید فعالُ لما یریدُ, اللهم ربنا انزل علینا مائدة من السماء تکون لنا عیدا لأولنا وآخرنا وآیة منک وارزقنا وانت خیرُ الرازقین بحرمة تنکفیلُ بحق یا صمد الغفارُ ذو المنٍ على جمیع خلقه بلطفه یا صمد.

هر روز200 مرتبه تکرار کنید یا بعد از هر نماز 40 مرتبه بخوانید.

+ نوشته شده در جمعه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 11:49 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت ازدیاد رزق

 

جهت ازدیاد رزق

در ساعت شمس خواندن ذکر یا رحمن309 مرتبه  جهت زیاد شدن رزق بسیار موثرست.

خاتم قبول عام و هیبت و فتح رزق

در ساعت سعد نوشته و حمل شود.

 

طلسم جلب خیر و رزق

این طلسم را در ساعت سعد بر پلاک نقره حک کنید و اسم خودتون با مادرتون را هم پشتش حک کنید و از گردنتان اویزان کنید.و همینطور هر روز به بوی مشک معطرش کنید.

+ نوشته شده در جمعه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 11:47 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت طرد جن و منع رویت آن

 جهت طرد جن
 
ایات زیر را با گلاب و زعفران بنویسید و در محل اویزان کنید.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِیراً
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
وَلِسُلَیْمَانَ الرِّیحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَیْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن یَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِیرِ
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَکُمُ الْوَیْلُ مِمَّا تَصِفُونَ{وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّیَاطِینُ (210) وَمَا یَنبَغِی لَهُمْ وَمَا یَسْتَطِیعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ
لَا یَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَیُقْذَفُونَ مِن کُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
وَأَنَّا کُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً
قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا یُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا یُعِیدُ
یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
فَکُبْکِبُوا فِیهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِیسَ أَجْمَعُونَ
یَطُوفُونَ بَیْنَهَا وَبَیْنَ حَمِیمٍ آنٍ
فَوَرَبِّکَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّیَاطِینَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِیّاً   

جهت منع رویت جن و خوف از ان
 
کسانی که در تصوراتشان یا در عالم واقعیت بطور معمول جنها را میبینند و از دیدن انها ترس و وحشت دارند..باید ایه 144 سوره ال عمران را 7 مرتبه با یک بسم الله به اب بخوانند و بخورند.   
 

دعا برای دفع جن وشیاطین

 این دعا همراه کسی باشد، از آزار جن وشیاطین محفوظ ماند.

  بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ.   ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِن رَبِّکُمْ وَرَحْمَةٌ ...(بقره178)   الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنکُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِیکُمْ ضَعْفاً ط...(انفال66)   یُرِیدُ اللّهُ أَن یُخَفِّفَ عَنکُمْ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِیفاً (نساء28)   وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِیْ وَلْیُؤْمِنُوا بِی ... (بقره186)

+ نوشته شده در دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 12:48 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت سوزاندن سحر

جهت سوزاندن سحر

 70 بار دعای زیر را به اب بخوانید و به مکان سحر شده بپاشید.

بسم الله امسینا بسم الله اصبحنا بسم الله الذی لیس کمثله شیء یمتنع به وبقوة الله التی لا ترام ولا تضام وبسلطان الله المنیع نحتجب وباسماء الله الحسنى کلها نعوذ بالله العظیم من البلیة ومن الشیاطین المتمردین ومن شیاطین الانس والجن ومن شر کل مغلق ومنتثر ومن شر ما یخرج باللیل ویکمن بالنهار ویکمن باللیل ویخرج بالنهار ومن شر ما خلق وبرا وذرا ومن ابلیس اللعین وجنوده واتباعه ومن شر ما یتقى اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم ومن شر ما خلق بسم الله الرحمن الرحیم والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتالیات ذکرا ان الهم لواحد رب السموات والارض وما بینهما ورب المشارق انا زینا السماء الدنیا بزینة الکواکب وحفظا من کل شیطان مارد لا یسمعون الى الملاء الاعلى ویقذفون من کل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب کما قال تعالى فی کتابه الکریم الیه یصعد الکلم الطیب والعمل الصالح یرفعه

+ نوشته شده در شنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 5:6 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

فواید خواندن سوره توحید

  فواید خواندن سوره توحید

 از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: «هر کس که قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را هنگام خواب سه مرتبه بخواند، خداوند پنجاه هزار ملک را بر او موکّل می‏نماید تا در آن شب حراستش کنند».(الکافی، ج 2، ص 620)

امام کاظم علیه السّلام از پدرش امام صادق علیه السّلام روایت نموده که امام علی علیه السّلام فرمود: «هر که نماز صبح را به جا آورد و پس آنگاه سوره توحید را یازده بار تلاوت کند، در آن روز گناهی مرتکب نشود هر چند شیطان بخواهد.»(مجلسی، بحارالأنوار، ج 83 ص 135) 

امام صادق علیه السّلام از پدرش روایت نموده که پیامبر خدا صلّی اللَّه علیه و آله بر جنازه سعد بن معاذ نماز گزارد و فرمود: «به راستی، نود هزار فرشته بر او نماز گزاردند که جبرئیل نیز در میان آنان بود. از جبرئیل علیه السّلام پرسیدم که او از چه رو استحقاق نماز شما را یافت؟ جبرئیل علیه السّلام گفت: از آن رو که در حال ایستاده و نشسته و سواره و پیاده و در حال رفت و آمد، سوره توحید را تلاوت می‏کرد.»(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ترجمه حسن زاده، صفحه 295)

+ نوشته شده در چهارشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 4:37 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

ذکر برای خوشبختى

ذکر برای خوشبختى  
در روایت آمده که جبرئیل نزد رسول خدا (ص ) آمد و گفت : اگر شخصى از امت تو بگوید: لا اله الا الله ، وحده وحده وحده    (هیچ خدایى جز خداوند یکتاى یگانه یگانه یگانه نیست )، خوشبخت خواهد شد.

دعا برای رفع تنگنا و ازدیاد رزق  

رسول اکرم (ص) فرموده است: «هر کس زیاد ذکر «استغفرالله ربی و اتوب الیه» گوید،  خداوند گره غمهای او را بگشاید،  و از هر تنگنایی بیرونش برد،  و از آن جا که گمانش را هم نمی برد، روزیش رساند.

  دعا برای رسیدن به هر مقصود

  از حضرت علی (ع) منقول است که فرمود: هر کس که صد آیه از هر جای قرآن بخواند، بعد هفت مرتبه «یا الله» بگوید، اگر بر صخره هم دعا کند، خداوند متعال آن را می شکافد. امام صادق (ع) با یارانش دستور داد، درخواست خود را به صورت نامه به من بنویسید. آنها درخواست خود را نوشتند و به آن حضرت عرضه داشتند، ولی در پایان درخواست کلمه «ان شاءالله» نبود، حضرت فرمود: چگونه امیدوارید که در خواستتان عملی شود، در حالی که در این نوشته کلمه «ان شاء الله» نیست. بنگرید هر جا کلمه «ان شاءالله» می خواهد در آن بنویسید.    

  نماز حاجت   دو رکعت که در رکعت اول بعد از حمد ، یک بار سوره کوثر  در رکعت دوم بعد از حمد هر یک از دو قل اعوذ را سه مرتبه میخوانند 

جهت شخصیت یافتن  

امام رضا علیه‏ السلام می‏فرماید: هر کس نام «العلی» را بسیار بگوید و بدان مداومت نماید، قدرش بلند گردد؛ و اگر شخص غریب به خواندن این اسم مداومت نماید با آبرو به وطن خویش برگردد.  

نماز برای براى براورده شدن حوائج  

روایت شده که پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله به حضرت على و حضرت فاطمه علیهاالسلام این نماز را آموخت و فرمود: دو رکعت نماز خوانده ، در هر رکعت یکبار سوره حمد و آیة الکرسى سه بار و سوره توحید سه بار، و آخر سوره حشر از (لو انزلنا هذا القران على جبل ) تا آخر سوره را مى خوانى ، آن گاه نشسته و تشهد خوانده و بر خداوند ثنا مى گوید و بر پیامبر درود مى فرستد و زنان و مردان با ایمان را دعا مى کند، آن گاه مى گوید:   اللهم انى اسالک بحق کُلِّ اِسمٍ هُوَ لَکَ ، یِحَقِّ عَلیکَ فیهِ اِجابَةُ الدُّعاء اِذا دَعیت به و اسالک بحق کل ذى حق علیک و اسالک بحقک على جمیع ما هو دونک ان تفعل بى کذا و کذا.    
 
 

 بهاى بهشت
 امام جعفر صادق (ع ) فرمودند: بهاى بهشت گفتن لا اله الا الله و الله اکبر است .

واجب شدن بهشت

  امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که به هنگام مصیبت ، گفتن لا اله الا الله به او الهام شود، بهشت براى او واجب مى شود.  

پاک شدن گناهان  

رسول خدا (ص ) فرمودند: مؤ منى نیست که بگوید لا اله الا الله    مگر این که گناهان کارنامه اش پاک شده و این عمل در کنار خوبى هاى همانند خود قرار مى گیرد.       رسول خدا (ص ) فرمودند: برترین ذکرها، ذکر لا اله الا الله و بالاترین شکرها گفتن الحمد لله مى باشد.  

  از ابان بن تغلب از امام صادق (ع ) فرمود: اى ابان ، چون به کوفه رفتى ، این حدیث را روایت کن : هر کس که از روى اخلاص گواهى دهد که نیست شایسته پرستشى جز خدا، بهشت براى او واجب باشد.   ابان مى گوید: به او گفتم : راستش این است که از هر فرقه اى نزد من مى آیند، براى همه آنان این حدیث را روایت مى کنم ؟ حضرت فرمود: آرى ، اى ابان چون روز رستاخیز شود و خداوند همه اولین و آخرین را گرد آورد، خدا لا اله الا الله را از آنها بگیرد جز از کسى که بر این مذهب حق باشد.

ابى حمزه گوید: شنیدم که امام باقر (ع ) مى فرمود: هیچ چیز نیست که ثوابش بیشتر باشد از گواهى به اینکه بگوید: لا اله الا الله یعنى گواهى دهد به یگانگى خدا، به راستى که چیزى با خداوند عزّوجلّ برابر نیست و در هیچ امرى احدى با او شریک نیست .  

 امام مهدی عج : قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَةِ وَحُمَقاؤهُمْ، وَمَنْ دینُهُ جَناحُ الْبَعُوضَةِ اَرْجَحُ مِنْهُ   نادانان وکم خردان شیعه  وکسانى که پر وبال پشه از دیندارى آنان برتر ومحکم تر است،  ما را آزار مى دهند.    

+ نوشته شده در سه شنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 3:21 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دوری از رذائل و صفای قلب

جهت دوری از رذائل 

 جهت دوری از رذائل و مزین شدن به فضائل، مداومت کند به ذکر ( الطاهر) به عدد 215 بار یا 16 ویا 7 بار،

برای ازبین رفتن سختی دل وغفلت وفراموشی روزی صدبار بعد از نماز بگوید (یا رحمان)،  

عارف ملکی تبریزی موثرترین ذکر را روی قلب سه چیز میدانست : سجده طولانی یک ساعت یا سه ربع ساعت در روز ودر سجده خواندن یونسیه (لا اله الاانت سبحانک انی کنت من الظالمین ) وصد بار سوره قدر در شبهای جمعه وعصر جمعه

برای صفای قلب بعداز نماز صبح سوره صافات خوانده شود

برای نرمی دل وصفای آن و آگاهی از اسرار 256 بار (یا نور) بگوید .

از مرحوم عبد المطلب مرحوم کاشانی : برای ترک گناه و توفیق توبه (یا تواب) بگوید ، زیاد استغفار کند

+ نوشته شده در دوشنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ساعت 7:17 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

شرط استجابت دعاى امت پیامبر

سه بار بر محمد (ص ) صلوات بفرست ! 
وقتى حضرت آدم (ع ) وارد بهشت شد، در بهشت حوران پاکیزه سرشت بسیار بودند؛ اما حضرت آدم با آن ها الفتى نداشت . وقتى حضرت حوا آفریده شد و آدم بر او نگریست از او پرسید: تو چه کسى هستى حوا شرمگین شد و چیزى نگفت ، جبرییل به آدم گفت : این حواست ، او را براى تو آفریده اند و او محرم و همدم توست .
حضرت آدم وقتى فهمید که حوا متعلق به اوست خواست به سوى او دست دراز کند جبرییل گفت : اى آدم ! اگر او را مى خواهى ، باید او را عقد کرده و برایش مهریه تعیین کنى .
آدم فرمود: اى برادر! تو مى دانى که من پولى و نقدى ندارم چگونه او را عقد کنم ؟
جبرییل گفت : سه بار به حبیب خدا محمد مصطفى (ص ) صلوات بفرستى تا حوا بر تو حلال شود.

 نجات بنى اسراییل 
در تفسیر امام حسن عسکرى - علیه السلام در بیان آیه :
و اذ نجیناکم من آل فرعون یسومونکم سوء العذاب یذبحون ابناءکم و یستحیون نساءکم و فى ذلکم بلاء من ربکم عظیم ؛
اى گروه بنى اسراییل ! به یاد آورید را وقتى را که نجات دادیم ما، شما را از آل فرعون که عذاب مى کردند شما را، به عذاب سخت . مى کشتند پسران شما را، و زنده مى گذاشتند زنان شما را. و در این ، امتحان عظیمى بود از جانب پروردگار شما.
مذکور است که : از جمله عذاب شدید آن قوم ، یکى آن بود که بنى اسراییل را براى عمل بنایى مى بردند و مى ترسیدند که بگریزند.. به این سبب ، پاهاى ایشان را در بند مى گذاشتند. و به ایشان مى گفتند که گل را برداشته ، بر نردبان بالا برید، و بسا بود که مى افتادند و مى مردند، یا زمین گیر مى شدند.
تا آن که حق تعالى به موسى - علیه السلام - وحى کرد:
به ایشان بگو، که پیش از شروع ، بر محمد و آل طیبین آن حضرت - علیهم السلام - صلوات فرستند، تا آن که برایشان سبک و آسان گردد. و چنان کردند: و برایشان آسان گردید.
و امر نمود به آن کسانى که در اول عمل فراموش مى کردند، و مى افتادند و زمین گیر مى شدند که صلوات بخوانند و اگر خود نمى دانستند بخوانند، دیگرى برایشان بخواند. و چون چنین مى کردند، شفا مى یافتند.
و سبب کشتن پسران بنى اسراییل ، این بود که به فرعون گفته بودند: در میان بنى اسراییل ، مولودى خواهد آمد که هلاک تو بر دست او واقع خواهد شد. و فرعون ، امر نمود که پسران ایشان را بکشند، و زنان ایشان را حیله ها مى کردند که حامله نشوند. و اگر حامله مى شدند فرزند خود را مى بردند، و در صحراها و زمین هاى گود پنهان مى کردند، و ده مرتبه صلوات بر محمد و آل او - صلوات الله علیهم - مى فرستادند. و حق تعالى ملکى را مى فرستاد که آن کودک را تربیت نماید؛ و از انگشت او شیر جارى مى کرد که آن را بمکد؛ و از انگشت دیگرش ، طعام که ملایم آن بود، جارى مى ساخت . و از فرزندان بنى اسراییل ، آن چه سالم ماندند، بیشتر بودند از آن چه کشته شدند. و زنان بنى اسراییل را که زنده مى گذاشتند، آنها را کنیزان خود قرار مى دادند.
پس بنى اسراییل به نزد موسى - علیه السلام - رفتند، و گفتند: این گروه ، بر دختران و خواهران ما قرعه مى اندازند.
موسى به آنها امر کرد که وقتى مردى از آن گروه ، قصد شما نماید، بر محمد و آل طاهرین آن حضرت - صلوات الله علیهم - صلوات فرستید. و آن زنان ، صلوات مى فرستادند. و خدا هر که را که قصد ایشان کرده بود، از ایشان باز مى داشت به این که مشغول شغل مى گردید، یا به مرضى گرفتار مى شد، یا زمین گیر مى گردید، یا این که بر آن زن رحم مى کرد، و از آن زن مى گذشت .
و اتفاق نشد که مردى از قوم فرعون ، بر زنى از بنى اسراییل برسد، و حق تعالى به واسطه صلوات ایشان را نجات ندهد.

غلبه یهود به برکت صلوات 

خداوند به یهودیان وحى فرمود که :
هر گاه دچار مصیبتى شدند، با صلوات بر پیامبر صلى الله علیه و آله و اهل بیت آن حضرت خود را نجات دهند.
ده سال قبل از ظهور پیامبر اسلام ، دو قبیله اسد و غطفان با گروهى از مشرکان ، به یهودیان حمله کردند، یهودیان خدا را با صلوات بر پیامبر صدا زده و مشرکان را شکست دادند.
پس از این شکست دو قبیله اسد و غطفان ، سپاهى در حد سى هزار نفر را تشکیل داد و به جنگ یهودیان که سیصد تن بیش نبودند آمدند، مشرکان ، آب و غذا را از یهودیان منع کردند و به آنها گفتند: ما همه شما را کشته ، فرزندان و زنان شما را اسیر نموده و اموال تان را غارت مى کنیم .
یهودیان این بار با صلوات بر محمد و اهل بیت او علیهماالسلام خود را نجات دادند، به این ترتیب که پس از فرستادن صلوات ، با وجودى که فصل تابستان بود باران بارید، و کاروانى که حامل آذوقه بود نیز مخفیانه وارد قلعه یهودیان شد. در حالى که مشرکان در خواب بودند.
پس از آن که از خواب بیدار شدند، گفتند: جنگ را زودتر آغاز کنیم ؛ زیرا یهودیان هم تشنه و هم گرسنه اند.
یهودیان گفتند: خداوند به ما هم طعام رسانید و هم آب و ما قادر بودیم وقتى که شما در خواب بودید شما را بکشیم ؛ اما این کار را نکردیم .
مشرکان که جریان را این گونه دیدند، باز هم بر عناد خود افزودند و به یهودیان پیشنهاد مبارزه دادند، یهودیان این بار نیز با تمسک به صلوات بر پیامبر صلى الله علیه و آله بر سى هزار مشرک پیروز شدند، در حالى که تعداد آن ها سى صد نفر بیش نبود.
این بود، یارى کردن حق تعالى ، یهود را بر مشرکان ، به سبب آن که بر محمد و اهل بیت آن حضرت صلوات فرستادند.

 
شرط استجابت دعاى امت پیامبر 

شخص یهودى خدمت امیر المؤ منین على - علیه السلام - آمد، و از فضل خاتم الانبیاء - صلى الله علیه و آله - بر سایر انبیاء - علیهم السلام - سؤ ال نمود، و گفت که حق تعالى ملایکه را به سجده آدم - علیه السلام - امر کرد.
آن حضرت فرمود: افضل از آن را به محمد - صلى الله علیه و آله - کرامت نموده ؛ زیرا که خود بر او صلوات فرستاد، و به ملایکه امر فرمود که بر او صلوات فرستند، و عبادت عباد را تا روز قیامت ، در صلوات بر آن حضرت قرار داد، و فرمود که : ان الله و ملائکته یصلون على النبى یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما و هر که در حال حیات یا بعد از وفات آن حضرت ، بر او صلوات فرستد، حق تعالى به هر صلواتى ده صلوات بر آن کس مى فرستد، و ده حسنه به او عطا مى فرماید.
و هر که بعد از وفات آن جناب ، بر او صلوات فرستد، آن حضرت مطلع مى شود و بر آن کس صلوات و سلام مى فرستد، مثل صلواتى که فرستاده است و حق سبحانه و تعالى ، دعاى امت او را، در هر چه از پروردگار سؤ ال نمایند، موقوف مى دارد و به اجابت نمى رساند، تا آن که بر آن حضرت صلوات فرستند. و این برزگ تر و عظیم تر است از آن چه به آدم - علیه السلام - عطا فرمود.

+ نوشته شده در پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 8:57 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

کرامت رسول الله در قبر

کرامت رسول الله در قبر 

شبلى ، با جمعى از مریدان ، به عزم حج روانه بادیه گردیدند. در اثناى راه ، یکى از مریدان را اجل موعود رسید. شبلى ، متحیر، در آن قالب بى جان مى نگریست و با خود، فکر تجهیز و دفن او مى کرد. ناگاه دید که تمام جسمش ، در یک چشم به هم زدن ، سیاه و تیره گشت و هنوز یک ساعت نگذشته بود که آن سیاهى به سفیدى مبدل شد.
شبلى از آن حال تعجب نموده ، آن مرید را در خواب دید، که حله اى از حله هاى بهشت پوشیده ، و تاجى مزین به جواهر بر سر نهاده ، و خاتمى نورانى در انگشت کرده ، که بر نگین آن نوشته است : هذا جزاء من صلى على محمد و آله - صلى الله علیه و آله
شبلى از او پرسید: سر آن سیاهى و سفیدى چه بود؟
جواب داد: سیاهى ، تیرگى معصیت بود. هنوز مرغ جانم ، کامل از قفس تن بیرون نرفته بود که بدن من به خاطر گناه سیاه گردید. ناگاه صدر و بدر عالم و سید بنى آدم ، محمد - صلى الله علیه و آله - را دیدم که آمد، و قدحى از آب در دست داشت ، و آن را بر من ریخت و به دست مبارک ، سیاهى معاصى را از من نشست ، و خلعت کرامت و خاتم سعادت به من بخشید.
من عرض کردم : یا رسول الله ! به خاطر کدام عمل مستحق این کرامت شدم ؟
فرمود: چون تو در دنیا عادت داشتى که پیوسته بر من صلوات مى فرستادى ، من به آن سبب ، نظر عنایت از او دریغ نداشتم .
شبلى از خواب بیدار شد. گفت : بر من روشن گردید که ظلمت گناه ، با لعمه درود بر حبیب خداوند - صلى الله علیه و آله - از بین مى رود.

 

رفع عذاب از همه اهل قبرستان 

زنى دخترى داشت . آن دختر وفات نمود، مادرش او را در خواب دید که به عذاب الیم و عقاب عظیم گرفتار است . با اندوه بسیار از خواب بیدار شد و ناله و زارى آغاز نمود، چند روز بر حال فرزند خود اشک مى بارید و مى نالید، تا آن که بار دیگر، آن دختر را در خواب دید، خوشدل و شادمان و در روضه فردوس خرامان .
به او گفت : اى دختر! آن چه حال بود که دیدم و این چه صورت است که مشاهده مى کنم ؟
جواب داد: اى مادر! به جهت گناهان خود در عذاب بودم ، چنان که دیدى . در این روزها، عزیزى از کنار مقبره ما گذشت و چند نوبت صلوات فرستاد و ثواب آن را به اهل گورستان بخشید حق تعالى به برکت صلوات ، عذاب از اهل آن قبرستان برداشت .

 

نورانى شدن چهره در عالم برزخ 

ثورى مى گوید: یک سال در مراسم حج ، مردى را دیدم که هنگام طواف تنها ذکر صلوات در را مى گوید. در وقوف عرفات هم فقط به این ذکر اکتفا مى کند، در مدینه نیز تنها ذکرش صلوات بود.
من به او گفتم : تو هم در مکه و هم در مدینه تنها ذکر صلوات بر محمد و آل طاهرینش بود، در عرفات که جایگاه و روز ناله و زارى و طلب حاجت است هم ، تو همه چیز را گذاشتى و فقط صلوات فرستادى ، علت چیست ؟
او گفت : سال گذشته من به همراه پدرم به مکه آمدم ، در یکى از منازل ، پدرم بیمار شد و ما نتوانستیم به راه خود ادامه دهیم ، در همان جا خانه اى کرایه کرده و چراغى را روشن نمودم . سر پدرم در دامنم بود که جان سپرد.
دیدم که اندک اندک چهره اش سیاه گشت . ترسیدم ، سرش را بر زمین گذاشتم و کنارش نشستم و از رسوایى فردا در مقابل مردم گریه مى کردم . در همین حال خوابم برد.
مردى زیبا، خوش بو و خوش پوش با عمامه سفیدى وارد شد. روپوش ‍ پدرم را برداشت ، دستى بر صورتش کشید که بر اثر آن رنگ چهره پدرم سپید و نورانى گشت . من حیرت زده از او پرسیدم : تو که هستى که خدا از برکت وجود تو غم مرا برطرف ساخت ؟
فرمود: من صاحب قرآن ، محمد بن عبدالله پیامبر آخر زمانم . بدان و آگاه باش که پدرت نافرمانى خدا را مى کرد و پیرو هواى نفس بود؛ اما چون پیوسته بر من صلوات مى فرستاد، در این ساعت که تیرگى و تاریکى گناه او را در بر گرفت من به دادش رسیدم .
او این را گفت و از نظر من غایب گشت .
من از خواب برخاستم و دیدم که چهره پدرم مانند ماه شب چهارده مى درخشد. از آن روز به بعد بود که فایده صلوات را فهمیدم ، تسبیح و دعا را رها کرده و در هر حال و پیوسته صلوات مى فرستم .

رفع غیبت:

روزی یکی از اولیا به الیاس وخضر (ع) شکایت کرد، که مردم ، غیبت بسیار می کنند واز آن گناهان کبیره است. هرچند که ایشان را نصیحت می کنم واز آن منع می نمایم ، سخن من را ئنمی شنود وآن قبیح را ترک نمی کنند.حضرت الیاس (ع) فرمود:چاره این کار این است که چون کسی به مجلس درآید ، به او بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم صلی الله علی محمد وال محمد، که حق تعالی،ملکی را بر اهل آن مجلس موکل  می گرداند ، که هرگاه کسی شروع در غیبت نماید ، آن ملک ،آن را از آن باز دارد واز حق تعالی سوال نماید ،تا آ» قوم را از غیبت کردن نگاه دارد.

پس حضرت خضر (ع) فرمودکه: چون کسی که در وقت بیرون رفتن از مجلس ،بگجوید: بسم الله الرحمن الرحیم صلی الله علی محمد وال محمد، حق تعالی ملکی را می فرستد ، تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او نماید.

رفع نفاق:

رسول خدا (ص) فرمود: صلوات و درود بر من وخاندان من نفاق را از بین می برد.
 

ازبین بردن نفاق:

رسول خدا(ص) می فرمایند: آواز خود را هنگام فرستادن صلوات بر من بلند کنید زیرا که آن نفاق را از بین خواهد برد.

 گم شدن چیزی:

روزی چیز مهمی راکه به آن نیاز مبرمی داشتم ، گم کردم . مانده بودم خدایا چه کنم؟ در این اثنا ، ذکر صلوات بر محمد وآل محمد به خاطرم آمد . سریع گفتم: خدایا 10 صلوات نذر سلامتی آقا امام زمان می کنم ،این شی مهم من پیداشود به برکت صلوات بر محمد وآل محمد در همین لحظه این شی پیدا شود.

 
یک اربعین صلوات فرستادن:

یک اربعین به عدد نام یکی از معصومین صلوات بفرستید وثواب آن را هدیه به پیشگاه  یکی از آن بزرگواران کنید،مهمات شما برآورده می شود.

 

رفع غم:

رسول خدا (ص)فرمود:

ای علی هرگاه امری اندوهناک ومحزونت کرد بگو بار خدایا با چشمهایت که به خواب نمی رود مرا نگهبانی کن ومرا در سایه حمایت احاطه تو که مورد تجاوز ودستبرد نگردد ،قرار بده ودعا را (تا به آن جا که فرمود که):از تو مسالت میدارم که بر محمد وامحمد درود وصلوات بفرستی وبا نیروی لایزال تو گلوگاه دشمنان وستمکاران را می شکافم.

 
هنگام از دست دادن ویا نابودی چیزی:

پیامبر (ص) فرمود: هنگامی که چیزی از بین رفت صلوات بفرست

 

+ نوشته شده در پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 8:56 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جواب صلوات از پیامبر

ثواب ده هزار بار صلوات
شخصى نزد سلطان محمود سبکتکین آمد و گفت : مدتى بود که مى خواستم رسول خدا - صلى الله علیه و آله - را در خواب ببینم ، و عرضى که دارم به آن غمخوار بگویم . قضا را، سعادت مساعدت نمود و در شب گذشته ، به این دولت رسیدم . جمال با کمال آن عدیم المثال را در خواب دیدم . وقتى چون آن جناب را خوشحال یافتم ، قدم در بساط جراءت گذاشتم و گفتم : یا رسول الله ! هزار درهم قرض دارم ، و بر اداى آن قادر نیستم ، و مى ترسم که اجل رسد، و آن وام در گردن من بماند.
آن حضرت فرمود: برو به نزد محمود سبکتکین ، و آن مبلغ را از او بستان .
عرض کردم : شاید از من باور نکند و نشان طلبد.
فرمود: به او بگو به آن نشان که در اول شب چون تکیه مى کنى ، سى هزار مرتبه به من صلوات مى فرستى و در آخر شب که بیدار مى شوى ، سى هزار مرتبه دیگر بر من صلوات مى فرستى .
سلطان از شنیدن این داستان گریه کرد و آن مرد را تصدیق نمود و قرض او را ادا کرد و هزار درهم دیگر نیز به او بخشید.
ارکان دولت ، تعجب نموده ، گفتند: اى سلطان ! این مرد را در این سخن محال تصدیق مى کنى ؛ و حال آن که ما در اول شب و آخر شب با توییم .
نمى بینیم که به فرستادن صلوات اشتغال نمایى و اگر کسى در تمام اوقات شبانه روزى به فرستادن صلوات اشتغال نماید، نمى تواند که شصت هزار مرتبه صلوات فرستد. پس چگونه در این صورت در اول و آخر شب میسر مى گردد؟ سلطان گفت که : من از علما شنیده ام که هر که یک بار به صلوات مذکوره صلوات فرستد چنان است که ده هزار بار صلوات فرستاده ، و من در اول شب سه مرتبه ، و در آخر شب سه مرتبه این صلوات را مى خوانم و چنان مى دانم که شصت هزار بار صلوات فرستاده ام . پس پس از این درویش ‍ که پیغام آن حضرت را آورده است ، راست مى گوید. و این گریه من از شادى است

جواب صلوات از پیامبر:

در کتاب عدة الداعی ابن فهد حلی نقل شده است : صلوات موجب می گردد که نام انسان به شرف عرض رسول الله (ص) برسد وآن بزرگوار هم در پاسخ بفرماید:علیه السلام.

صلوات رمز خواب دیدن پیامبر:

در حاشیه مصباح کفعمی است که در کتاب خواص القرآن دیدم ، هرکه شب جمعه ، پس از نماز شب هزار بار سوره کوثر بخواند وهزار بار صلوات بر محمد وآلش بفرستد ، پیغمبر (ص) را در خواب بیند.

روئیت نبی در خواب :

امام صادق (ع) فرمودند: هرکس می خواهد رسول خدا را در خواب ببیند ، بعد از نماز عشا غسل کاملی بکند وچهار رکعت نماز با چهار صد آیة الکرسی بخواند( در هر رکعت بعد از حمدصدبار) وهزار بار بر محمد وآل محمد صلوات بفرستد پس در جامه نویی که کسی در آن نخوابیده بخوابد ، دست راست را زیر گونه راست بگذار وصد بار تسبیحات اربع بخواند وبه دنبال آن بگوید لا حول و لا قوة الا بالله نباشد وصد بار بگوید: ما شاالله.

بوسیدن دهان فرستنده صلوات:

شیخ علی اکبر نهاوندی از علمای بزرگ مشهد ، در کتاب خزینة الجواهر می فرماید:

یکی از زاهدان وپرهیزگاران گفت: من با خود عهد وپیمانی بستم که هر شب قبل از خوابیدن به تعداد معین بر پیامبر(ص) واهل بیت طاهرین اش صلوات بفرستم.یک شب عده ای از دوستانم به حجره من آمدند وبا این که حجره ام شلوغ بود تا دیر وقت طول کشید وخشته بودم ، اما صلوات را فرستادم وخوابیدم.

در خواب دیدمم که پیامبر(ص) به حجره من آمدند و وجود شریف ونورانی شان با عث منور شدن حجره من شد ، سپس به سوی من آمده وفرمودند : کجاست آن دهانی که بر من صلوات می فرستاد ، تا آن را ببوسم .

من خجالت کشیدم که بگویم فرستنده آن صلوات ها من بودم ، پیامبر (ص) صورت مبارک را جلو آورده وبر صورت من بوسه زدند.

از شدت شعف وخوشحالی از خواب برخاستم ، به گونه ای که همه دوستانم نیز بیدار شدند.

ما نیز زیاد صلوات می فرستیم:

در کتاب زینة الاعیاد از شیخ احمد بن شیخ زین الدین نقل شده که : امام زین العابدین ، حضرت سجاد (ع) را در خواب دیدم به آن حضرت از نداشتن توشه آخرت وعدم توفیق توبه خالص واعمال صالح شکایت نمودم ، آن حضرت (ع) فرمودند : بر تو باد فرستادن صلوات زیاد بر محمد(ص) . ما نیز زیاد صلوات می فرستیم واین صلوات خود را عوض صلوات تو قرار می دهیم.

برچسب‌ها: جواب صلوات از پیامبر

+ نوشته شده در پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 8:24 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

رؤیت حضرت رسول

رؤیت حضرت رسول:

در مصباح کفعمی است: هرکس بخواهد یک پیغمبری یا امامی یا کس دیگر یا پدر یا مادر خود را در خواب بیند باید سوره شمس ، لیل ، قدر ، جحد ، اخلاص ومعوذتین بخواند وان گاه صد بار اخلاص را بخواند وصد بار صلوات بر پیغمبر فرستد وبا وضو بر پهلوی راست بخوابد وهرکه را خواهد در خواب بیند و هر چه خواهد با آنها سؤال وجواب کند.

گفته: در نسخه دیگر همین دستور را دیدم جز این که هفت شب چنین کند پس از خواندن دعایی که اولش این است :" اللهم انت الحی الذی لا یو صف" آخر دعایی که آید.

پیامبر نیز دائم الصلوات است !
معاصر نورى در کتاب درالسلام از شیخ احمد بن شیخ نقل کرده که : یکى از عارفین و دوستداران اهل بیت علیهم السلام نزد من آمد، من پاره اى از فضایل صلوات بر پیامبر (ص ) و اهل بیت او را بازگو کردم .
او بسیار خوشحال شد و رفت .
پس از مدتى در یک روز جمعه نزد او رفتم ، دیدم که او مشغول حمد خداوند است . از او علت شکرگزارى اش را پرسیدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسیار بر پیامبر (ص ) صلوات مى فرستادم تا این که دیشب مشغول صلوات بودم که خوابم برد، در خواب دیدم پیامبر و امیر المؤ منین علیه السلام فاطمه زهرا سلام الله علیه و همه امامان علیهم السلام از آسمان پایین آمدند و اطراف من نشستند. سپس پیامبر صلى الله علیه و آله شروع به صحبت با من نمود به گونه اى که گویى من یکى از آشنایان او بودم . من نیز از آن حضرت سؤ الاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنایى را دیدم که شبیه ترین مردم به پیامبر (ص ) بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم . بسیار ناراحت شدم و گفتم : این شخص که بود که در خواب او را شناختم ؛ اما در بیدارى نشناختم !؟
پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا این که مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسیدم : آن شخص نورانى که بسیار شبیه پیامبر (ص ) است ، چه کسى است ؟
گفتند: آن صلوات تو است که خداوند او را به صورتى زیبا در آورده است .
من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن که در شب دیگرى در خواب دیدم پیامبر و امامان را، شخصى به من گفت : سرت را بلند کن !
وقتى سرم را بلند کردم ، دیدم آن بزرگواران مشغول ذکر هستند، آن شخص ‍ به من گفت : آیا مى دانى چه ذکرى مى خوانند؟
گفتم : نه .
گفت : آن ها همان ذکرى را مى گویند که تو بدان مداومت دارى ؛ یعنى آن ها نیز مشغول فرستادن صلوات اند.
من با خوشحالى از خواب برخاستم ، حمد خدا را به جاى آوردم که به من توفیق داد.

خشنودى پیامبر
شخصى بود بسیار زاهد و عابد، که هرگز با کسى آمیزش نمى کرد؛ و به مجالس و محافل ، حاضر نمى شد. وقتى ترک عزلت کرده ، ملازمت مجلس ‍ واعظى را اختیار کرد. مردم از آن تعجب نموده ، به او گفتند: موجب ترک عزلت و مداومت بر این صحبت چیست ؟
گفت : رسول خدا - صلى الله علیه و آله - را در خواب دیدم ، و به من فرمود: برو به مجلس وعظ فلان واعظ، که بر من صلوات بسیار مى فرستند، و من از او خشنودم.

مداومت صلوات رمز خواب دیدن پیامبر
در کتاب جذب القلوب عبدالحق دهلوى است که یک راه براى دیدار پیغمبر - صلى الله علیه و آله - در خواب ، صلوات مداوم بر آن حضرت است با طهارت و به این نحو
اللهم صل على محمد و آله و سلم کما تحب و ترضى

صلوات به صورت زیبا
در زینة الاعیاد شیخ احمد نجفى پس از ذکر فواید بسیارى براى صلوات بر محمد و آلش گوید طرفه تر چیزى که در روزگار نوشتن فضل صلوات برایم رخ داد این بود که برخى از آن را براى یک دوست باتقوا و خوب خواندم و بسیار شاد شد و پیش آمد که روز جمعه به دیدن او رفتم و دیدم بسیار شاد است ، سبب شادیش را پرسیدم گفت : من در روز بسیار صلوات بر محمد و آلش مى فرستادم و شب جمعه بر آن مداومت کردم تا چرتم گرفت . در خواب دیدم پیغمبر و امیر و زهرا و همه امامان از آسمان به زیر آمدند و گردم نشستند و پیغمبر - صلى الله علیه و آله - با من هم سخن و همدم شد مانند یک خودمانى ، از او پرسش کردم و جواب داد و مژده خوشى به من داد که دلم خنک شد و آن گاه خواب طولانى خود را که داراى انواع شادى بخش ها و مژده ها بود نقل کرد تا گفت : شخصى که از دوستان قدیمى و خصوصى من بود و او را در خواب شناختم در خواب و او در نورانیت و زیبایى شبیه ترین افراد به پیغمبر (ص ) بود چون بیدار شدم او را نشناختم و به صلوات ادامه دادم تا خوابم برد و در خواب تعبیر خوابم را دیدم که آن عمل من است که صلوات را خدا به آن صورت زیبا در مى آورد.
شب دوم باز پیغمبر - صلى الله علیه و آله - و ائمه - علیهم السلام - همه را در خواب دیدم و کسى به من گفت : سر بلند کن و نگاه کن .
سر بلند کردم و پیغمبر و ائمه معصومین - علیهم السلام - ذکر خدا مى گفتند و آن شخص به من گفت : مى دانى چه ذکرى مى گویند براى خدا تعالى .
گفتم : نه . گفت : همان ذکر صلوات تو است . از آن شاد شدم و خدا را بر توفیق خود سپاس گفتم .

برچسب‌ها: دیدن پیامبر

+ نوشته شده در پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 8:22 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

تعجیل در ازدواج جوانان

۱ـ از حضرت صادق )ع( از حکم استمناء می پرسند آن حضرت می فرماید: گناه بزرگی است که خداوند در قران مجید از ان نهی فرموده است و استمناء کننده مثل اینستکه بخودش نکاح کرده و اگر کسی را که چنین کاری می کند بشناسم با او هم خوراک نخواهم شد 
راوی حدیث می پرسد: از کجای قران حکم ان فهمیده می شود؟
فرمود: از ایه ((هر کس با غیر از همسر و کنیزش شهوتش را دفع کند ایشان تجاوز کارانند

۲ـ سوره ی مومن : و آنان که فروج و اندامشان را از عمل حرام نگاه می دارند (5) مگر بر جفتهایشان یا کنیزان ملکی متصرفی آنها ملامتی در مباشرت این زنان بر آنها نیست (6) و کسیکه غیر این به مباشرت طلبد ستمکار و متعدی خواهد بود(7

۳ـ امام صادق : کسانی که استمناء میکنند از رحمت خدا دراین دنیا و آخرت بدورند 
رحمت خدا در این دنیا:حاجت بسیار کوچک تا بزرگ برآورده نمیشود و همیشه بد شانس خواهی بود
آخرت:نبخشیدن گناهان

۴ـ امام علی (ع) : نفست (خودت) را مشغول کن قبل از اینکه نفست (هوی و هوس) تورا مشغول کند

  ۵ـ هر کس عقلش بر شهوتش غالب آید از فرشتگان برتر خواهد بود و هر کس عقلش به اسارت شهوتش در آید ،جایگاهی پست تر از حیوانات خواهد یافت.
 

** به جهت رفع احتلام در خواب آیه 7 سوره طارق را بخوانند.

امام صادق (ع) فرمود : اگر سوره طارق را در وقت خواب بخوانند از احتلام ایمن است ( هرگز محتلم نشود )

برای جلوگیری از این معضل در اسلام سفارش شده است که جوانان بالغ و آماده ی ازدواج را هر چه زودتر همسر دهند .

بزرگان دین گفته اند: عجله کار شیطان است مگر در چند مورد

1- وقت نماز که رسید باید عجله نمود که وقت فضیلت آن نگذرد.
2- در دفن میت باید در صورت امکان عجله نمود.
3- در مورد دختر شوهر دادن در صورت امکان باید شتاب کرد.
4- در اداى قرض باید عجله نمود.
5- وقتى مهمان وارد خانه شد در غذا و طعام دادن به او باید عجله نمود.
6- اگر گناهى از شخصى سرزد باید در توبه عجله نماید.

برچسب‌ها: تعجیل در ازدواج جوانان

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 9:30 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

درمان چشم

هرکس در بینائی خود ضعفی احساس کند

یا دچار چشم درد شده باشد اول ماه قمری به هنگام رویت هلال دست بر چشم بگذارد و ده مرتبه فاتحه الکتاب را بخواند و در اول و آخر آن سه بار سوره اخلاص را بخواند و سپس هفت مرتبه بگوید : ((شفاء من کل داء برحمتک یا ارحم الراحمین ))سپس پنج مرتبه بگوید)): یارب)) وبعد بگوید :(( قو بصری اللهم اشفع انت الشافی اللهم اکف انت الکافی اللهم عاف انت المعافی))تقویت بینائی چشم با ختم سوره “ق”از حضرت امام صادق (ع) منقول است که این سوره را جهت روشنائی چشم ؛هفت جمعه هرجمعه سه بار بخواند.

سوره حمد جهت رفع درد سر و دردچشم

حضرت امام صادق (ع) فرمودند : اگر بعد از عطسه کردن سوره فاتحه را بخوانند و بر کف دست خود بدمد و بر چهره بمالد از درد سر درد چشم و خو دماغ ایمن شود.

حمد جهت امان از چشم زخم

سید بن طاووس روایت کرده است : هرکس سوره حمد را هنگام رویت هلال اول ماه هفت بار بخواند در آن ماه از چشم زخم در امان می باشد .

ختم آیه نور جهت تقویت چشم

آیه شریفه نور را اگر در ظرف بلور یا چینی بنویسید و سپس با آب پاک بشویند و قطراتی از آن آب را با اعتقاد در چشم بریزند، تاریکی و ضعف چشم را از بین می بردد انشاالله

ختم سوره منافقون جهت درد چشم و فرج

مرحوم نائینی صاحب کتاب گوهر شب چراغ گفته است که سوره منافقون را جهت هر حاجتی بخصوص برای درد چشم و فرج موجب قضا و شفا است و مجرب است.

ختم اسم ” الحی ” جهت چشم درداگر کسی چشم درد اشته باشد یا از نابینائی بترسد به همین عدد هفت روز بخواند ۱۰۱ مرتبه صحت یابد یا از کوری سالم بماند انشاالله.

ختم اسم ” الظاهر” جهت درمان نابینائی

حضرت امام رضا (ع) فرمودند هرکس بعد از طلوع آفتاب ۱۰۰۰ مرتبه بگوید ((الظاهر)) ایزد تعالی او را از نابینائی نگاه دارد.

درمان چشم درد با آیه الکرسی

درالخصال حضرت امیر المومنین (ع) روایت شده که اگر کسی از شما دچار چشم درد شد آیه الکرسی بخواند و با خود چنین احساسی داشته باشد که شفا می یابد پس انشا الله از درد خلاص می گردد.سه چیز چشم ها را جلاء میدهد

در الخصال از حضرت موسی بن جعفر(ع) نقل کرده اند که سه چیزچشم ها را جلاء می دهد؛ نظر کردن به سبزی ،نگاه کردن به آب جاری و نگریستن در صورتی زیبا و نیکو.مسواک زدن چشم را جلاء می دهداز حضرت امیرالمومنین (ع) روایت کرده اند که مسواک کردن چشم را جلاء می دهد.

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 11:50 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

نماز یس

نماز یس : این نماز کاملا مجرب است و دستور آن به نقل از حضرت سلمان محمدی (ع) است.برای حصول نتیجه دستور زیر را کاملا با دقت اجرا کنید و بسیاربسیار مجرب است و افرادبسیاری حاجت خویش را از این طریق گرفته اند

دستور نماز یس:

1- شب یا روز فرقی نداشته و زمان در انجام این نماز اثری ندارد.

2- حتما داخل یک اتاق کاملا تنها باشید.

3- درب اتاق حتما باید قفل باشد.

4- اتاق و لباس پاک فراموش نشود.

5- به هیچوجه نباید سروصدا مزاحم شما شود.

6- تصاویر و یا آثار گناه در اتاق نباشد.

7- دو رکعت نماز به نیت حاجت بخوانید.

8- در هر رکعت بعد از سوره حمد یکمرتبه آیت الکرسی معروفه را بخوانید.

9- پس از سلام نماز می ایستید.

10- دو دست خود را کاملا به آسمان دراز می کنید و تا انتها هم همینطور نگه می دارید.

11- گردن خود را کج می کنید و تا انتها هم همین حالت حفظ گردد.

12- سوره یس را از ابتدا تا انتها به جز آیه آخر می خوانید.

13- بلا فاصله به سجده می روید.

14- در سجده آیه آخر را قرائت می کنید.

15- در همان حالت سجده حاجت خود را می خواهید.

16- 5 صلوات می فرستید.

17- سر از سجده بر می دارید.

18- راز خود را به کسی نگویی

19- پس از روا شدن حاجت حتما خیرات و صدقه بدهید و سوره یس را قرائت کنید.  

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 11:46 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت اطلاع از خیر و شر بودن امور

جهت اطلاع از خیر و شر بودن امور 

بمدت 7 روز بعد از هرنماز 7 مرتبه سوره بروج را بخوانید..

در خواب یا بیداری خیر یا شر بودن مساله ای که نیت کردین بر شما مشخص میشود.

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 11:6 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

احضار

 احضار 

از برای احضار در نزد اکابر دین مشهورست که هر کس این سه بیت در یک مجلس صد بار بخواند هر کرا خواهد حاضر شود..لکن باید هر نوبتی این سه بیت را به یک نفس بخواند و یکبار حساب کند.. 

نسیما جانب بستان گذر کن                 بگو آن نازنین شمشاد ما را 
بتشریف قدوم خود  زمانی                    منور کن خراب آباد  ما  را 
که جز پابوس تو اسباب شادی               نخواهد خاطر نا شاد ما  را 

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 11:5 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

تاثیر ذکر المجیب

تاثیر ذکر المجیب ( اجابت کننده)

 ان ربی قریب مجیب "

ترجمه: همانا خدا به همه نزدیک است و دعای خلق را می شنود و اجابت می کند .

اگر کسی می خواهد دعایش به درگاه خداوند مورد قبول قرار گیرد 1001 مرتبه « المجیب» بگوید و به خداوند عرض حاجت نماید مایوس نگردد. و اگر در آخر دعا و حاجت خود از خدا 26 مرتبه این ذکر« یاسریعُ یا مجیبُ» بخواند دعایش مستجاب گردد.

 در روایت داریم که اگر برادر مؤمنی پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، دعایش به سرعت مستجاب می‏شود. یعنی این دعا از نظر تأثیر و سرعت در اجابت، سریع تر به اجابت می رسد تا او خودش برای خودش دعا کند 

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 10:54 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

احکام جماع ایام هفته

احکام جماع ایام هفته

شب دوشنبه فرزند حافظ قران شود

شب شنبه سعادتمند شود

شب جمعه خطیب شود

شب چهارشنبه واعظ شود

در وقت جماع بسم الله بگوید که شیطان به او نزدیک نشود

از قول امام جعفر صادق علیه  السلام : اول ماه - نیمه ماه - آخر ماه

هرکس با زن خود جماع کند فرزندش دیوانه بشود ،

در ایام حیض حرامست ، با خیال زن دیگر با زن خود جماع کند فرزند لال شود

و در شب عید قربان شش انگشت شود و زیر درخت میوه دار ، جادوگر شود .

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 10:45 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت دوری از رذائل و مزین شدن به فضائل

جهت دوری از رذائل و مزین شدن به فضائل، مداومت کند به ذکر( الطاهر) به عدد 215 بار یا 16 ویا 7 بار، و برای ازبین رفتن سختی دل وغفلت وفراموشی روزی صدبار بعد از نماز بگوید (یا رحمان)، عارف ملکی تبریزی موثرترین ذکر را روی قلب سه چیز می دانست

برای صفای قلب

سجده طولانی یک ساعت یا سه ربع ساعت در روز ودر سجده خواندن یونسیه (لا اله الاانت سبحانک انی کنت من الظالمین ) وصد بار سوره قدر در شبهای جمعه وعصر جمعه بعداز نماز صبح سوره صافات خوانده شود

برای نرمی دل وصفای آن و آگاهی از اسرار 256 بار (یا نور) بگوید .

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۳۸۶ ساعت 7:7 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت زیادتى حافظه

* (جهت زیادتى حافظه) *

از بزرگان منقولست که اگر ایندعارا بنویسد وبشوید وبیاشامد در صبح ناشتا هرچه را بشنود فراموش نکند انشآء الله:

بسم الله نوّر بکتابک قلبى واشرح به صدرى وأطلق به لسانى بقولک وبقوّتک لا حول ولا قوّة الاّ باللّه العلىّ العظیم