معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

برای یافتن مالی عظیم

 

 

برای کسب مال و ثروت 

 تا 40 روز هر روز یک بار سوره های ذاریات - طلاق-مزمل و حشر . سوره ق هم برای ثروت است و ختمش هم در روز 3 بار برای توسعه رزق در امر معاش و غنی و توانگری در سحرگاه یعنی در نزدیکی صبح دو رکعت نماز بجای آورد در رکعت اول بعد از حمد 17 مرتبه سوره کافرون و در رکعت دوم بعد از حمد 17 مرتبه سوره توحید و در رکوع هر یک از این دو رکعت 17 مرتبه ذکر سبحان ربی العظیم و بحمده و در هر یک از سجدتین دو رکعت 17 مرتبه سبحان ربی الاعلی و بحمده بگوید و بعد از فراغ از نماز 17 مرتبه آیت الکرسی بخواند که مجرب است و گفته اند این عمل از گنج های مخفی پروردگار است که بدست نااهل نباید داد و خواندن سوره طه نزد طلوع فجر کمترین اثر او این است که روزی تازه به خواننده میرسد و نرمی دلها برای او حاصل می شود

 

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند:

برای یافتن مالی عظیم هر پنج شنبه 40مرتبه سوره نصر خوانده شود تا مالی بیابی که در خاطرت نگنجد

 

ذکرهای رزق و روزی 1

 

ذکرهای رزق و روزی ( یا مالک - یا صمد - یا علی - یا حلیم - یا غنی )

1) اگر کسی قرض بسیار بود و در کار خود فرو مانده و متحّیر شود این آیات را «هُوَ اللهُ الذَّی لاالهَ الاّ هُوَ» چهل و یک بار بعد از نماز جمعه به جهت گشایش بخواند به مراد و مقصود خود واصل شود.

2) جهت توانگری و دوام ملک و بزرگی و تسلط و خَدَم و حَشَم و مالک شدن املاک و غیره مداومت نماید بر اسم «یا مالک» و اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب 1000 مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود. عدد کبیر این اسم 90 می‌باشد.

3) هر کسی هر روز 9 نوبت این اسم مقدس « یا مالک» را تکرار کند از خلق بی‌نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد.

4) هر کسی که بر گرسنگی وجوع طاقت نبود به ذکر این اسم مبارک « یا صمد» مداومت کند به عدد 1000 بار در روز تا حق سبحان درهای رزقهای ظاهری و باطنی را بر روی او بکشاید.

5) برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر 110 مرتبه «یا علیّ » خوانده شود.

6) برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم «علی» روی نگین انگشتری حک شود و همراه داشته باشد.

7) برای نجات فوری از قرض سنگین 1002 مرتبه خوانده شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِه ِسُبحانَ الله العَظیمُ

8) برای وسعت رزق و روزی، 100 مرتبه گفته شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ اللهِ العَظیمُ

9) به جهت زیاد شدن محصول در خاصیت اسم مبارک «یا حلیم» گفته‌اند که در وقت آب دادن درخت و کشت، این اسم را بر کاغذى نویسند و با آب بشویند. آن آب بر هر زمینى که رسد محصول آن زیاد شود و از آفت سالم ماند.

10) برای جلوگیری از فقر و بهبودی وضعیت مالی در هر روز 100 مرتبه ذکر «یا غنی» خوانده شود.

 

خواص ذکر وفی

 

 

خواص ذکر وفی

وفی (وفا کننده به عهد)

یا بنی اسرائیل اذکروا نعمتی التی انعمت علیکم و اوفوا بعهدی اوف بعهدکم و ایای فارهبون

ترجمه:ای بنی اسرائیل ! نعمتهایی که به شماعطا کردم به یادآرید وبه عهده من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم و ازشکستن پیمان خود برحذر باشید.
خداوند متعال 2 نوع عهد دارد که در قرآن به آنها اشاره شده یکی وعده و دیگری وعید وعده عهدی است که حتما انجام خواهد شد اماوعید آن است که با دعا و صدقه و غیره قابل تغییر نباشد مراد از نعمتی که در آیه به آن اشاره شد ولایت الهیه می باشد و وفای به عهد قبول ولایت است که همان زیربنا و روح دینی است که همه انبیا مردم را به آن دعوت کردنده اند
اگر کسی مقروض است و نمی تواند قرض خود را پرداخت کند 40 روز متوالی که شروع آن پنجشنبه باشد در هر روز96 مرتبه اسم « الوفی» را بخواند

 

طرز تهیه و آماده کردن جوهر گلاب و زعفران

 

طرز تهیه و آماده کردن جوهر گلاب و زعفران و نوشتن دعا

به دو روش :

روش اول "

مقداری زعفران بردارد و آنرا پودر کند و سپس در یک استکان اندازد. مقداربسیار کمی آب جوش بر آن بریزد و مقدار بسیار کمی گلاب اضافه کند (آب و گلاب بسیار کم اضافه کند که رنگ جوهرش قویتر باشد) .همچنین میتواند مقداری مشک جامد هم اضافه نماید. سپس آنرا بر روی کتری که در حال جوشیدن است به مدت پانزده دقیقه قرار دهد (دقیقا شبیه دم نمودن چای). در پایان صبر کند که محلول سرد شود . برای استفاده میتواند آنرا به عنوان جوهر در خودنویس استفاده کند و دعا را بنویسد. برای نوشتن در دفعات بعدی میتواند باقی مانده جوهر را در مکانی خنک مثل یخچال نگهدارد و تا سه روز قابل استفاده است و حتی رنگ دهی جوهر بهتر هم میشود.

 

روش دوم :

ابتدا پنج عدد هل خوشبو و با کیفیت را در یک استکان آب گلاب میخیسانیم و پس از اینکه خوب خیس خورد و عطر آن نفوذ کرد

(البته در این مدت باید روی استکان را بپوشانید تا از عطر آن کم نشود.)

بعد آنرا صاف میکنیم و در فریزر میگذاریم تا یخ بزنه وقتی یخ زد  مقدار یک گرم زعفران اعلا به روی یخ میریزم و آنرا در یخچال قرار میدهیم تا با دمای درون یخچال یخ آب بشه اینطوری زعفران بهتر رنگ پس میده و بعمل میاد.

 وقتی زعفران کامل رنگ پس داد مقدار کمی به آن مسک سفید بصورت دانه ای اضاف میکنیم و بعد از چند ساعت کمی از آنرا که مورد نیاز است در شیشه ای رنگی دودی قرار میدهیم که به ان نور نخورد چون نور باعث از دست دادن رنگ زعفران میشود و مابقی را فریز و همیشه در فریزر نگهداری میکنیم تا فاسد نشود و رنگ خود را هم از دست ندهد.  هر وقت هم خواستیم مجددا استفاده کنیم مقداری از محلول یخ زده را برداشت و مابقی را دویاره در فریزر میگذاریم.

مسک سفید از بخورات بسیار کمیاب است برای نگهداری مسک نیز باید در مجاورت هوا و نور قرار نگیرد چون نور باعث فاسد شدن آن میشود و در معرض هوای آزاد قرار گرفتن نیز موجب کاهش عطر آن میشود. 

 اگر از این روش استفاده میکنید ، هرگز از گلاب گرم یا آب گرم استفاده نکنید ،چون کیفیت جوهر از بین میرود . بلکه به همان صورت که در ابتدای روش دوم گفته شد باید با استفاده از یخ ، زعفران را به عمل آورید و جوهر را تهیه کنید . 

 

ختم طلاق و ختم بسم الله و ختم برای نابودی ظالم

 

ختم سوره طلاق 21 بار خواندن سوره طلاق براى ایجاد محبت و یا اداى قرض نافع است.

 برای گشایش در کارها بین نماز ظهر و عصر روز جمعه به عدد اسم خود این آیه را بخواند از مجربات است بخشی از آیه ۷ سوره طلاق:(سَیَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْرًا)

 

این آیه را هر کس با ایمان بسیار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند کار بسته او گشاده گردد وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ (آیه 186 سوره بقره)

برای اینکه توفیق زیاد شود قرآن زیاد بخوانید تصمیم بگیرید روزی نصف جزء بخوانید واکر کسی قبلاٌ توفیقاتی داشته ومی خواهد آن توفیقات به او بازگردد زیاد استغفار کند ومناجات التابعین را بخواند. (شیخ مجتبی قزوینی خراسانی)

خوب است مؤمن جهت توفیق آیة الکرسی را روزی ده مرتبه در حالی که دست برروی قلب گذاشته بخواند(شیخ مجتبی قزوینی خراسانی)

ختم بسم الله الرحمن الرحیم براى رفع مشکلى در یک مجلس 786 بار گفتن (بسم الله) و بعد از اتمام ختم به همین عدد صلوات فرستادن نافع است.

ختم دیگر: از بزرگان و مشایخ منقول است که هرگاه کسى دچار مهمى و مشکلى گردد و راه چاره و نجات بر او بسته باشد بعد از هر نماز 19 بار بگوید: (نِجاتاً مِنکَ یا سَیِّدَ الکَریمَ نِجِّنا وَ خَلِصّنا بِحَقِّ بَسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ) و اگر  این  کلمات را  در یک مجلس 786 بار بگوید، اثر عجیب دارد.

ختم بسم الله جهت نابودى ظالم: در یک مجلس هزار بار بسم الله گفتن و هزار بار لا اله الا الله محمد رسول الله گفتن و هزار بار صلوات فرستادن جهت دفع شر ظالم مفید است.

 

سوره ذاریات

 

سوره ذاریات

1)هر کس سوره ذاریات را تلاوت کند لااقل یکبار درهر روز بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.

2) امام صادق : هر کس این سوره(سوره ذاریات) را روز یا شبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واورا رزق وسیعی عنایت نماید.

3) مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی: که قرائت سوره ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همینطور که قرائت این سوره بهمراه سوره های طلاق مزمل والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب میرسد و موجب حیرت عقول می گردد.ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آنرا در شب بجای آرید.

ختم سوره والذاریات و طلاق و مزمل و الم نشرح هر روز به طور مداوم جهت وسعت رزق خواندن تأثیر بسزایى دارد به شرط اینکه یک روز فوت نشود و اگر شد قضا نماید.

 

سوره نصر

 

 

سوره نصر : جناب آقای سید عباس کاشانی می گوید : مرحوم پدرم از جدم از بعضی بزرگان نقل کرده اند بر اینکه برای رسیدن به حاجات شرعی مهم و رفع سختی ها و آسان شدن مهمات و سرور و شادی در تمامی اوقات در زمان استهلال ( دیدن ماه نو ) اول هر ماه سوره اذا جاء نصر الله را به همراه سوره یس تا آیه شریفه ( و کل شی ء احصیناء فی امام مبین آیه ۱۲ سوره یس ) بخوانند . پدرم فرمود بارها تجربه کردیم و خلاف ندیدیم

ختم سوره یس

 

 

 

 ختم سوره یس : یکی از بزرگان و عارفان می گوید:سوره یاسین را بسیار می خواندم و هر حاجتی که داشتم به تلاوت این سوره به این شکل مداومت مینمودم.در سوره یس هفت «مبین» وجود دارد؛ به هر مبین که رسیدی این دعا را 3مرتبه بخوان: بسم الله الرحمن الرحیم، سبحان المنفّس عن کل مدیون، سبحان المفرج عن کل محزون، سبحان الناصر عن کل مظلوم، سبحان المخلص عن کل مسجون، سبحان من جعل خزائنه بین الکاف و النون، سبحان انما امره اذا اراد شیئاً ان یقول له کن فیکون، سبحان الذی بیده ملکوت کل شی و الیه ترجعون

ختم دیگر سوره یس: از روز جمعه شروع کند تا روز پنج شنبه هر روزى 3 بار تا بشود 21 بار و اگر بتواند در یک مجلس 21 بار سوره یس را بخواند و بعد از فراق از قرائت سوره یس، دعاى هفتم صیحفه سجادیه (یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ) را بخواند و چنانچه این ختم را براى وسعت رزق بگیرد روز پنج شنبه باشد بهتر است و به جهت دفع دشمن سه شنبه و رسیدن به عزت روز یک شنبه لازم است.

ختم دیگر سوره یس: از حضرت سلمان فارسی روایت شده است: اگر کسی ده روز بعد از نماز صبح قبل از سخن گفتن با کسی سوره­(یس) را تلاوت کند و این دعا را قبل از تلاوت سوره ­ مزبور ده مرتبه خوانده، بعد سوره را بخواند، حاجتش برآورده می­شود، زیرا که اسم اعظم در این دعا است:( بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ یا قَدیمُ یا دائمُ یا حَىُّ یا قَیوُمُ یا فَردُ یا وِترُ یا واحِدُ یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا مَن لَم یَلِد وَ لَم یُولَد وَ لَم یَکُن لَهُ کُفُوَاً اَحَدٌ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ اَجمَعینَ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ) سلمان فارسى(رحمه الله) که راوى این حدیث است اثر این دعا را تضمین نموده و اسم اعظم خدا را در این دعا دانسته است.

ختم دیگر سوره یس: هرکس سوره مبارکه(یس)را هفتاد مرتبه، و یا روزی ده مرتبه به مدت هفت روز بخواند و به آیه مبارکه (سَلام قَولاً مِن رَبِّ رَّحِیم) رسید، آن را ده بار تکرار کند. برای بر آوردن حاجات بسیار مفید ‏است

جهت حل مشکلات دنیوی و معنوی سوره یس را تلاوت نموده، در شش جا حاجت خود را از خداوند متعال بخواهد:

اوّل: بعد از کلمه یس، دوّم: بعد از(لِمُستَقَرٍّ لهَّا)، سوم: بعد از(مِن مَّرقَدِنا)، چهارم: بعد از(سَلامٌ قَولاً)، پنجم:بعد از(وَ أَنِ اعبُدُوِنی) ششم: بعد از(کُن فَیَکُونُ)،و بعد از هر وقفی این دعا را بخواند:(اَللَّهُمَّ أَنتَ الأَوَّلَ فَلَیسَ قَبلک شَیءٍ وَ أَنتَ الآخِر فَلَیس بَعدِک شَیءٍ وَ أَنتَ الظاهِرَ فَلَیسَ فَوقِکَ شَیءٍ وَ أَنتَ الباطِنَ فَلَیسَ دونِکَ شَیءٍ وَ أَنتَ الله العَزیزِ الحَکیمِ وَ غَیرِکَ الباطِل. اللَّهُمَّ إِنّی أَحمَدِک عَلَى کُلِّ نِعمَة، وَ استَغفِرُکَ مِن کُلِّ ذَنب، وَ اسئَلَکَ مِن کُلِّ خَیر، وَ استَعیذک مِن کُلِّ بَلاءٍ فَإنَّهُ لا حَولِ وَ لا قُوَّةِ إِلا بِالله العَلیِّ العَظیمِ)

هر کس جهت رفع پریشانی، سوره یس را بخواند با تقدیم آن به روح امیر المؤمنین(ع)، عنایتی به او خواهد شد

از امام صادق(ع) آمده: هر کس سوره­ یس را وسط روز بخواند در آن روز از هر شرّی محفوظ و حوائج او برآورده شود. و روزی برای او می­رسد و با خواندن شب قبل از خواب، از آفت و شر شیطان حفظ می‏شود.

در روایت آمده: اگر کسی سوره یس را بخواند، خیر دنیا و آخرت برای خواننده رو آورده، بلاها و هوس های دنیا از او دفع می‏شود و با دفع هر شرّی از او، هر حاجتی را از او برآورده می‏کند

هر کس سوره یس را روزی یک بار تا چهل روز بخواند و به روح امام جواد(ع)تقدیم کند، برای برآورده شدن حوایج دنیوی بسیار مفید است

هر کس سوره یس را در شب جمعه بخواند، صبح روز بعد آمرزیده شده است

ختم سوره یس درشب نیمه شعبان جهت انجام سه چیز: اول جهت طول عمر، دوّم جهت عافیت از بلا و بار سوّم جهت توفیق انجام وظیفه و در هر بار بعد از آن دعای هفتم صحیفه ­ی سجادیّه (یا من تُحل به عقد المکاره) را بخواند

 

ختم سوره مزمّل

 

ختم سوره مزمّل هر که این سوره را نوشته با خود دارد هر جا که رود فتح و پیروزى نصیبش گردد. و ایضاً جهت گشایش کار خواندن آن نافع است و چنانچه چیزى گم کرده تا ده روز هر روز یک بار بخواند.و اگر در میان زن و شوهر ناسازگارى پدید آید این سوره مبارکه را بر آب بخوانند و بیاشامند محبت ایجاد شود. و هرگاه کسى را فرزند نشود، زن و شوهر هر دو روزه بگیرند و وقت افطار غسل کنند و هر دو سوره مبارکه مزمل را به آب بخوانند و از آن بیاشامند، خداوند متعال به آنها فرزند عطا مى فرماید. و چنانچه کسى قرض دار باشد بعد از هر نماز یک بار بخواند قرضش اداء گردد. و نیز اگر کسى دردى داشته باشد این سوره مبارکه را بر روغن بادام تلخ خوانده و برا اندام او بمالند دردش تسکین یابد. و اگر کسى دچار تنگى روزى گردد تا چهل روز روزى یک بار این سوره را بخواند روزى اش وسعت یابد. و نیز جهت فتح مهمات یازده روز روزى یازده بار بعد از نماز صبح خواندن مفید و مؤثر است.

 

ختم سوره قل هوالله احد

 

ختم سوره قل هوالله احد گفته اند که ختم سوره مبارکه قل هو الله احد از جمله ختم هاى بسیار مجرب است و سر آمد تمام ختم ها است و دستور آن به قرار زیر است: ابتداء روز پنج شنبه را روزه بگیرد آنگاه در همان روز یا جمعه ختم را آغاز کند باین ترتیب: اوّل غسل کند بعد لباس تمیز و پاک بپوشد، سپس در مکانى که خلوت و خالى از اسباب گناه باشد قرار گیرد و در هنگامى که ختم را شروع مى کند با کسى حرف نزند و انگشتر عقیق سرخ و فیروزه در دست داشته باشد. سپس دو رکعت نماز حاجت بخواند و بعد از سلام نماز ابتدا هفت بار حمد و صدبار صلوات بفرستد بعد 79 بار سوره الم نشرح را بخواند بعد از آن هزار و یک بار سوره قل هو الله احد را بخواند بعد صد مرتبه دیگر صلوات بفرستد و سوره حمد را هم هفت بار دیگر تکرار کند، آنگاه سر به سجده گذاشته حاجت خود را از خدا بخواهد که به اجابت مقرون است انشاءالله.البته براى به اجابت رسیدن سریع اگر در شبهاى 13 تا پانزدهم ماه باشد بهتر است.

ختم دیگر: به جهت برآمدن حاجت گفته اند اگر کسى به مدت هفت روز بعد از نماز صبح صد مرتبه سوره قل هو الله احد را بخواند به شرط اینکه با کسى صحبتى نکند تا ختم تمام شود هنوز هفته تمام نشده اثر آن را خواهد دید.

 

ختم سوره انعام

 

ختم سوره انعام در روایت آمده است که هر کس بخواهد روزى اش وسیع و حاجتش برآورده گردد شب پنج شنبه یا شب و روز جمعه رو به قبله، ابتداء سوره مبارکه حمد را بخواند، سپس سوره انعام را شروع کرده تا آیه (ما اُوتِىَ رُسُلُ اللهِ) (آیه 124) بخواند سپس برخاسته بلافاصله دو رکعت نماز به جاى آورد که در هر رکعت بعد از حمد هفت بار آیة الکرسى و هفت بار سوره کوثر را بخواند و پس از سلام نماز مجدداً از آیه (اللهُ اَعلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ) شروع کرده تا به آخر سوره بخواند و پس از پایان سوره سر به سجده نهاده هفتاد بار بگوید: (لا اله الا الله محمد رسول الله) آنگاه حاجت خود را بخواهد که انشاءالله برآورده خواهد شد.محال است که حاجتتان ردشود

ختم دیگر سوره انعام در بعضی از کتب ادعیه و ختوم مجربه یکی از بزرگان آمده هر کسی را حاجت مهمی داشه باشد ختم سوره مبارکه انعام را به جای آورد که برای رسیدن به حاجات شرعی و برطرف شدن سختی ها از جمله مجربات است و کیفیت آن چنین است که سوره انعام را تا کلمه رسل الله (انعام 124) خوانده وقف کند و دو رکعت نماز به جای آورد در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه آیة الکرسی و سپس سوره توحید را 50 مرتبه بخواند پس از سلام نماز سر به سجده گذاشته و هفت مرتبه بگوید:لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ سپس سر از سجده برداشته و بقیه آیه را تا آخر سوره تمام کندچنانچه این ختم از روز شنبه باشد در ابتدای روز بخواند و چنانچه یکشنبه باشد وقت طلوع آفتاب و چنانچه دوشنبه باشد میان ظهر و عصر و چنانچه سه شنبه وقت چاشت و چنانچه چهارشنبه وقت نماز عصر و پنج شنبه باشد قبل از ظهر و چنانچه جمعه باشد بعد از عصر شورع کرده و تا غروب تمام کند . خواچه سنجوری می گوید با این ختم از خدا مال دنیا طلب کردم آن چنان به من عطا فرمود که هزار غلام خریدم و آزاد کردم .

 

ختم سوره حمد

 

ختم سوره حمد مرحوم مجلسى و دیگر از علماء گفته اند و به تجربه نیز ثابت شده که هرگاه کسى را مهمى پیش آید و یا بخواهد دولتمند شود به مدت 41 روز هر روزى 41 مرتبه سوره مبارکه حمد را بدون غلط و باین ترتیب بخواند: ابتداء صبح روز جمعه باشد و پیش از اذان صبح غسل کند و پس از اذان، نماز صبح و نافله آن را بجاى آورد، بعد تسبیحات فاطمه زهرا(علیها السلام) را بگوید و بعد از تسبیح بدون اینکه با کسى صحبتى کند صد مرتبه بگوید: (اَلحَمدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمین عَلى کُلِّ حال) و صد مرتبه صلوات بفرستد و بعد از صلوات سیزده مرتبه این دعا را بخواند: (یا مُفَتِّح فَتِّح یا مُسَبِّب سَبِّب یا مَیَسِّر یَسِّر یا مُسِهِّل سَهِّل یا مُدَبِّر دَبِّر یا مُتَمِّم تَمِّم بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ) بعد از این دعا 41 مرتبه سوره حمد را بخواند و سعى شود که ساعت ختم در این مدت 41 روز یکى باشد یعنى اگر ساعت چهار یا پنج صبح شروع کرده تمام مدت این 41 روز در همین ساعت و مکان هم یکى باشد و کم و زیاد در اعداد نباشد و اگر کم و زیادى در اعداد صورت پذیرد از نو شروع کند. هرگاه چنین کند به فضل خدا اثر آن را در هفته اوّل خواهد دید.

ختم دیگر: به جهت برآمدن حاجت به مدت دو هفته روزى صد مرتبه باین ترتیب سوره حمد را بخواند به شرط اینکه شروع روز پنج شنبه باشد صبح بعد از نماز 21 مرتبه و ظهر بعد از نماز 22 مرتبه و عصر بعد از نماز 23 مرتبه و مغرب بعد از نماز 24 مرتبه و بعد از نماز عشاء 10 مرتبه، اگر در هفته اوّل اثرى ظاهر نشد در هفته دوم انشاء الله ظاهر خواهد شد.

 

برای دفع گرفتاری ها و مصیبت ها

 

 دعایی مجرب از امام صادق علیه السلام برای دفع گرفتاری ها و مصیبت ها :

10 مرتبه بخواند :

حًسْبِیَ اللًّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ

10 مرتبه بخواند :

حَسْبِیَ اللَّهُ لِمَا أَهَمَّنِی ، حَسْبِیَ اللَّهُ لِمَنْ بَغی عَلَیَّ ، حَسْبِیَ اللهُ لِمَنْ أَرَادَنِی بِسُوءٍ

 

برای برآورده شدن حاجات ودفع بلایا

71 مرتبه سوره توحید خواندنی که بینش صحبت کردنی نباشد مفید و مجرب است!

 

 

جهت دفع سحر

 

 مرحوم شیخ بهائی قدس سره برای شاه عباس صفوی رحمه الله از جهت دفع سحر نگاشتند که :

شخص سحر شده در دست راستش با تربت کربلا و آب باران نیسان که در ماه ثور می بارد این مطالب را می نویسد :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

یا من اذل السحر باعجاز موسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان مبین ازل عمن قصدته سحر السحره وکید الفجرة انک علی کل شیء قدیر

سپس تمام آنچه بر دست نگاشته را بلیسد به نحوی که هیچ چیز نماند و این کار را سه روز پشت سر هم انجام دهد ان شاء الله که اثر سحر بر طرف میشود!

و همچنین برای ابطال سحر ابتداء صلوات می فرستد هر چقدر که مقدور باشد از ده و صد گرفته تا هزار مرتبه سپس این اسماء الهی را 120 مرتبه میخواند!

یَا مُبْطِلَ السِّحْرَ وَیَا مُزِیلَ الْعُسْرِ یا فَتَّاحُ یَا فَعَّالُ یَا اللَّهُ

سپس می گوید :

یَا مُبْطِلَ السِّحْرِ أَبْطِلْ عَنِّی السِّحرَ ، وَیَا مُزِیلَ الْعُسْرِ أّزِلْ عَنِّی عُسْرَهُ ، وَیَا فَتَّاحُ افْتَحْ عَنِّی عُقْدَهُ ، یا فَعَّالُ إِفْعَلْ ما یُصْلِحُنِی مِنْهُ

سپس آن اسماء الهی که در دفعه ی پیش خوانده بود این بار 420 مرتبه میخواند و دوباره به همان تعداد که در ابتداء گفته بود در انتهاء صلوات می فرستد

 

برای پرداخت قرض

 

برای پرداخت قرض از امام کاظم علیه السلام این دعا نقل شده است :

 

اَللَّهُمَّ یَا فَارِجَ الْهَمِّ ، وَیَا کَاشِفَ الْغَمِّ وَمُجِیبَ الْمُضْطَرٍّ یَا رَحْمنَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ

وَأَنْتَ تَرْحَمُنَا فَارْحَمْنا بِرَحْمَةٍ تُغْنِینَا بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ

اللَّهُمَّ اقْضِ عَنِّی الدَّیْنَ وَأَغْنِنی مِنَ الْفَقْرِ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِی هَذَا الْقُرْآَنِ لِیَذَّکَّرُوا وَمَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا

 

دعا اسم اعظم

 

 دعا اسم اعظم

 

امام سجاد(ع) فرمودند: «بیست سال از خداوند درخواست کردم؛ به من اسم اعظم را تعلیم دهد. پس در شبى ایستاده بودم و نماز می‌خواندم. چشم‌هاى من به خواب رفت و دیدم که جدّم رسول خدا(ص) از روبه‌رو می‌آمد. وقتی نزدیک من شد؛ بین دو چشم مرا بوسید و گفت: از خداوند متعال چه خواسته بودی؟! گفتم: اى جدّ بزرگوارم! از خداوند خواستم تا اسم اعظم خود را نشانم دهد. پیامبر(ص) فرمودند: اى پسرم! این دعا را بنویس. گفتم کجا بنویسم؟ فرمودند: با انگشت خود بر کف دستت بنویس؛

 دعا این است:

 یَا اللهُ یَا اللهُ یَا اللهُ وَحْدَکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ  بَلَکَ أَنْتَ الْمَنَّانُ‏ دِیعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ‏

 وَ ذُو الْأَسْمَاءِ الْعِظَامِ وَ ذُو الْعِزِّ الَّذِی لَا یُرَامُ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ‏ 

وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ

 

اى خدا! اى خدا! اى خدا! تو یگانه‌اى، تو یگانه‌اى، شریکى براى تو نیست، تو بخشنده، پدید آورنده آسمان‌ها و زمین، صاحب بزرگى و بخشش، صاحب نام‌هاى بزرگ و صاحب عزتی که مغلوب نمی‌گردد. خداى شما خداى یگانه است، نیست خدایى مگر او که بخشنده مهربان است‏ و رحمت خدا باد بر محمّد و بر همه آل او". سپس آنچه خواهی دعا کن».

پس آن‌گاه امام سجاد(ع) فرمودند: «قسم به کسى که محمّد را به راستى به پیامبرى فرستاد؛ این دعا را تجربه نمودم و همان‌گونه بود که آن‌حضرت فرمودند». زید بن على گفته که من نیز تجربه نمودم چنان بود که پدرم على بن الحسین گفت.

 

اسم اعظم 

مرحوم نائینی رحمه الله علیه می فرمایند : 
از عطاء منقولست که اسم اعظم در این کلمات و اسماء است و مکرر تجربه نموده است . 
یا الله یا الله یا الله یا رحمن یا نور یا نور یا ذالجلال و الاکرام 
با نیت خالص می توان نتیجه گرفت 
منبع : گوهر شب چراغ 

خداوند خود را بدان تمجید کرده

 

 

دعایی که خداوند خود را بدان تمجید کرده است

 حـضـرت صـادق (ع ) فـرمـود: هـمـانـا بـراى خـداى عـزوجـل در شـب سه ساعت است و در روز سه ساعت که خود را در آن تمجید کند، پس نخستین سـاعـتـهـا از روز آن ساعت است که خورشید در جانب مشرق باشد و باندازه اى که در عصر بـه غـروب مـانـده اسـت (به وقت نماز ظهر مانده باشد) و تا هنگام نماز اولى (یعنى نماز ظـهـر) ادامـه یـابـد، و نـخـسـتـیـن سـاعتهاى شب ثلث آخر شب است تا زدن سپیده (که در این ساعات خداوند خود را تمجید کند و) فرماید:


إِنِّی أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ إِنِّی أَنَا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ إِنِّی أَنَا اللَّهُ الْغـَفـُورُ الرَّحِیمُ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ إِنِّی أَنَا اللَّهُ مَالِکُ یَوْمِ الدِّینِ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَمْ أَزَلْ وَ لَا أَزَالُ إِنِّی أَنَا اللَّهُ خَالِقُ الْخَیْرِ وَ الشَّرِّ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ خَالِقُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ

 إِنِّی أَنـَا اللَّهُ بـَدِی ءُ کُلِّ شَیْءٍ وَ إِلَیَّ یَعُودُ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ عَالِمُ الْغـَیـْبِ وَ الشَّهـَادَةِ

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ

 الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمـُتـَکـَبِّرُ

 إِنِّی أَنـَا اللَّهُ الْخـَالِقُ الْبـَارِئُ الْمـُصَوِّرُ لِیَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى

 إِنِّی أَنَا اللَّهُ الْکـَبـِیـرُ الْمـُتـَعَالِ

 

سـپس حضرت صادق (ع ) از بیان خودش فرمود: (((و الکبریاء رداؤ ه ))) (یعنى کبریاء و بزرگى برازنده حضرت اوست ) و هر کس درباره آن با او ستیزه کند خداوند او را به رو در آتش اندازد، سپس فرمود: هیچ بنده مؤ منى نیست که این اسامى را بخواند و دلش متوجه خداى عزوجل باشد جز اینکه حاجتش بر آورده شود، و اگر شقى (و با شقاوت ) باشد امید دارم که سعید گردد.

منبع : اصول کافی ج 4 ص 281

 

نماز حاجت

 

نماز حاجت

هر کسی را که همی و یا غمی و یا دردی و المی باشد و یا از کسی خوفی داشته باشد و یا مشکل بزرگی برایش پیش آمده باشد که قابل حل نباشد این نماز را بجا آورد  و قدرت خدا را مشاهده کند مجرب است

شب جمعه مقداری از شب گذشته به حمام رود و غسل حاجت کند و جامه ی پاک بپوشد و وضو ساخته چهار رکعت نماز دو رکعت،

 دو رکعت پشت سر هم بخواند در رکعت اول بعد از حمد صد مرتبه بگوید

 وَاُفَوِضُ اَمری اِلی الله اِنّ الله بَصیرٌ بِالعِباد و در رکعت دوم بعد از حمد صد مرتبه بگوید نَصرُ مِن الله وَ فَتحٌ قریب و در رکعت سوم  بعد از حمد صد مرتبه بگوید اَلا اِلی اَلله تُصیرُالاُمور  و در رکعت چهارم بعد از حمد صد مرتبه بگوید

  اِنّا فَتَحنا لَکَ فَتحَاً مُبینا و وقتی سلام نماز را داد  و تمام شد صد بار بگوید غُفرانَکَ رَبّنا وَ اِلَیکَ اَلمَصیر  و سپس سر به سجده نهد و و دست ها را بسوی آسمان کند و صد بار بگوید استغفرالله و اتوب الیه.

اگر با اعتقاد کامل انجام دهد هنوز سر از سجده بر نداشته حاجتش روا می شود.

 

خصوصیات حروف ابجد

 

 هر انسانی یکی از طالع 12 گانه را داراست

و هر طالعی یکی از چهار عنصر اصلی یعنی آتش و خاک و باد و آب میباشدو اگر این طالع ها موافق هم نباشند ازدواج ها به سرانجام نمی رسند و یا اگر هم برسند ناسازگاری بوجود می آید و در نتیجه پسر و دختری که با هزاران آرزو قصد ازدواج نموده اند به ناکامی می انجامد و یا به طلاق می کشد و یا از زندگی مشترک لذتی نمی برند متاسفانه بیشتر مردم مخصوصا جوانها با این مسائل آشنا نیستند و هرگز سعی نمی کنند تا از طالع خود و یا فرد مورد نظر با خبر شوند در نتیجه عمر گرانبها را به باد می دهند

 

 خصوصیات حروف ابجد

در اسلام بسیار روایت شده که اسم خوب برای فرزندانتان انتخاب کنید اسم تاثیر بسیاری بر روح انسان و رفتار او می گذارد.اگربه اول هر اسم که یکی از حروف ابجد می باشدنگاه کنید اطلاعات دقیقی در مورد آن شخص به شما می دهد.

۱-هرگاه اول اسم شخصی با الف شروع شود: فردی باشد خوش اخلاق و خوش رفتار و در باطن میانه رو و ملاحظه همه کس را می نمایدو خونگرم می باشدو با همه کس زود صمیمی میشودو او همیشه در زندگی در جنگ و جدال  و بحث و گفتگو بسر می برد و پیراهن سیاه بر او نامبارک است. و رنج و محنت بسیار می کشد و هرچه را طلب کند زود بیابد و مریضی او همیشه از ناحیه گردن و پهلو و باد قولنج است

۲- هرگاه اول اسم کسی با حرف ب شروع شده باشد: او فردی باشدخوش قیافه و زیبا با محبت و رفیق باز و همیشه مغرور و جیب او خالی است قدر مال دنیا را نداند

۳- هر گاه اسم کسی با حرف ج شروع شده باشد: او فردی باشد خوش اخلاق و با محبت  و او همیشه از مریضی شکم در عذاب باشد البته این مریضی هر چند وقت یکبار آشکار میشود دو وجه دارد یا سیاه چهره و قوی استخوان یا سفید پوست و بزرگ اندام است و همیشه سرگردان و آشفته باشد و در کار خود حیران است.

۴-هرگاه اول اسم کسی با د شروع شود: او فردی باشد با دیانت و پر فکرو پیشانی او پهن باشد زیبا چهره و جنگجو باشد قدر مال دنیا را نمی داند و همیشه در حال ترقی باشد.

۵-هرگاه اول اسم کسی ه باشد:او فردی باشد که همیشه اطرافیانش را امر و نهی می کندو فردی باشد تند خو و آتشی مزاج و طبع او گرم است و پیراهن سیاه بر وی خوب نباشد در دوستی ها با دیگران بسیار پایدار و متعصب می باشد. رنج و محنت در اول زندگی بسیار کشد و قدر مال دنیا را نداند.

۶-هرگاه اول اسم کسی با حرف و شروع شود: او فردی باشد زیبا چهره و همیشه در کمک کردن به دیگران پیشقدم باشدگاه گاه مغرور گردد و عصبانی می شود ولی در کل صادق باشد و زبان بد گویان همیشه پشت سر او باشد و دیگران بدی او را گویند.

۷-هرگاه اول اسم کسی با حرف ز شروع شود:او فردی باشد خوش اخلاق با محبت و خونگرم و در امورات کاری مقرراتی باشد و در زندگی برای او سحری میکنند و در زندگی شکست سختی میخورد و همیشه از درد سر و زانو در عذاب باشد و نسبت به زندگی دلسرد باشد و حیران و سرگردان است.

۸-هرگاه اول اسم کسی با حرف ح شروع شود:او فردی باشد زیبا و خوش اخلاق و حق گو و کینه ای و حرف را در دل نگه دارد و همیشه در بحث و جدل و جنگ بسر میبرد.

۹-هرگاه اول اسم کسی با حرف ط شروع شود: او فردی باشد پاک و خوش اخلاق و عشقی و خوشگذران و خونگرم. و دوستان بسیار دارد و پیراهن سیاه بر او ناخوشایند باشد

۱۰-هرگاه اول اسم کسی با حرف ی شروع شود: او فردی باشد پر فکر و با هرکس در افتد غالب گردد و دمدمی مزاج باشد گاهی بسیار خوب و گاهی بسیار خشک و مقرراتی است فردی باشد چهارشانه و از مریضی شکم گاه گاهی رنج برد.

۱۱-هرگاه اسم کسی با حرف ک شروع شود: او فردی باشد خوش اخلاق و زیرک و دانا و خشک و مقرراتی و زبان او تلخ است همیشه دیگران از زبان او در عذاب باشند با یک کلمه دیگران را برنجاند و همیشه در حال فعالیت میباشد.

۱۲-هرگاه اول اسم کسی با حرف ل شروع شود:او فردی باشد خوش اخلاق ولی یکدنده و همیشه جدایی را اختیار کندو غرور خاصی داردهمیشه متعصب اطرافیان خود می باشدوقدر مال دنیا را نداند.

۱۳-هرگاه اول اسم کسی با حرف م شروع شده باشد: او شخصی باشد خوش اخلاق و با محبت و خونگرم و نترس و همیشه اطرافیان در پشت سر او بدگویی کنندودر روبرو او را تعریف و تمجید کنند او فردی باشد خوش چهره و با چشمانی درشت و در کارهای خود همیشه کاهلی دارد. زود عصبانی می شود و نیز زود خاموش می گردد هرگاه از او تعریف و تمجید کنند او را خوشش آید و هرگاه از او ایراد کار گیرندسریع عصبانی می شود و در تمامی کارها تقاضای کمک داردو فردی عشقی باشد.

۱۴-هرگاه اول اسم کسی با حرف ن شروع شود:او فردی باشد خوش اخلاق و دمدمی مزاج و کینه توزباشد گاهی اوقات بسیار خوب و گاهی اوقات بسیار بد و مقرراتی و خشک شود. او فردی باشد همچون قاضی و در حقوق خود و دیگران میزان بر خورد می کند.

۱۵-هرگاه اول اسم کسی با حرف س شروع شود:او فردی باشد بسیار پر استعداد و با ذوق و سلیقه  و همیشه بهترین اجناس را انتخاب می کند و بسیار مغرور و متکبر می باشد و فردی عشقی است هر کاری را که میل داشته باشد انجام می دهد و همیشه با اطرافیان خود در نزاع و لجبازی بسر می برد. او فردی باشد آتشی مزاج و همیشه در نظر دیگران پر هیبت به چشم آید.

۱۶- هرگاه اول اسم کسی با حرف ع شروع شود:او فردی باشد بلند مرتبه و با گذشت خوش اخلاق و بخشنده و مقرراتی و خشک و او هر گز قدر مال دنیا را نمی داند و تهی است. وپایبند دوستانش باشد.

۱۷-هرگاه اول اسم کسی با حرف ف شروع شود: او فردی باشد آتشی مزاج و تند خو و جاهل و زیبا چهره و جنگجو و خونگرم و نترس و هر چند وقت یکبار از نظر جسمی مریض و رنج می کشد و در زندگی چندین بار شکست می خورد ولی در آینده با عبادت به مقام و منزلت می رسد

۱۸-هر گاه اول اسم کسی با حرف ص شروع شود:او فردی باشد حرف شنو و دهن بین و هر کس هر حرفی را با او در میان گذارد سریع باور می کند و او فردی باشد نترس و خشن و با محبت و همیشه در حال ترقی و فکر بکر باشد.

۱۹-هرگاه اول اسم کسی با حرف ق شروع شود:او فردی باشد قادر و توانا و در هر کاری نقشه بسیار بکشد و موفق شود و هم زیباست و هم خوش اخلاق و فردی است خوش گذران و قدر مال دنیا را نداند و گاهگاه با ملایمت و گاهگاه با خصومت برخورد کند.

۲۰-هرگاه اول اسم کسی با حرف ر شروع شود:او فردی باشد خوش اخلاق میانه رو و آتشی مزاج و همیشه اطرافیان در پشت سر او بدگویی کنند و او فردی است طمع کار و زیبا چهره و خوش گذران و اگر ایمان خود را حفظ کند به هر مقامی و منزلتی که بخواهد می رسد و دست او همیشه از پول تهی است.

۲۱-هرگاه اول اسم کسی با حرف ش شروع شود: او فردی با شد مشفق و مهربانو جنگجو و عصبانی و خونگرم و زبان او تلخ است و هر چه در دنیا ضرر به او رسد از دست و زبان خودش باشد و اگر زبان خود را نگه دارد از بلا محفوظ ماند و بسیار لجباز است.

۲۲-هرگاه اول اسم کسی با حرف ت شروع شود:او فردی باشدخوش چهره و خوش اخلاق کم خواب و هرگاه مرتکب گناه می شود سریع توبه می کند و اگر دل کسی را برنجاند بسیارنگران می شود و سریع در پی آن است که دلجویی کند و او فردی مغرور است و همیشه احساس تنهایی عجیبی در خود حس می کند.

۲۳-هرگاه اول اسم کسی با حرف ث شروع شود:او فردی باشد ثابت قدم و پر اراده و در هر کاری ثابت قدم است او فردی خوش اخلاق و با عقل است و پیشانی او پهن است و ابروانش کمان دارد و در زندگی هر گز محتاج نخواهد شد.

۲۴-هرگاه اول اسم کسی با حرف خ شروع شود:او فردی باشد زیبا چهره با چشمانی درشت با محبت و مقرراتی و کم رزق و روزی و هر چه سعی می کند که رزقش زیاد شود موفق نمی شود و او فردی است عشقی و تنبل و کاهل در کارها و باید ترک این کار کند تا در زندگی موفق و سربلند باشد.

۲۵-هرگاه اول اسم کسی با حرف ذ شروع شود:او فردی باشد عابد و مومن و خدا ترس و همیشه در زندگی میانه رو می باشد و زیبا چهره و خوش اخلاق و خونگرم و همیشه در کارهای خود موفق می باشد و همیشه در حال ترقی و رشد بسر می برد.

۲۶-هرگاه اول اسم کسی با حرف ض شروع شود:او فردی باشد خوش اخلاق و زیرک و دانا و کینه توز و همیشه نگرانی خود را در ظاهر بروز نمی دهد و پیشانی او پهن است و کمان ابرو است و در کارها بسیار دقیق میباشد و هر گز یاد خدا را فراموش نمی کند و بدنبال هر کار زشتی توبه می کند و فردی زرنگ می باشد.

۲۷-هرگاه اول اسم کسی با حرف ظ شروع شود:او فردی باشد که ظاهر و باطن او یکی است و خشک و مقرراتی می باشدو فردی به ظاهر خوش اخلاق می باشد و اطرافیان همیشه در پشت سر او بدگویی کنند و او کسی باشد که قدر مال دنیا را نداند و در اعضاء خالی دارد که نشانه ی اقبال است و همیشه بدنبال دوست است و خواستار آن است که با دوستان در حال تفریح بسر برد.

۲۸-هرگاه اول اسم کسی با حرف غ شروع شود:او فردی باشد زیبا چهره و با گذشت  و همیشه در وجود خود احساس نا امیدی و دلتنگی دارد و در فکر فرو می رود و به آینده و گذشته ی خود می اندیشد و او فردی است دانا و عالم و قدر مال دنیا را نمی داند و زندگی را با صلح و صداقت دوست دارد.

 

خواص هفت آیه پر فضیلت

 

خواص هفت آیه پر فضیلت

علی (ع) گفت: رسول اکرم (ص) روزی فرمود: یا علی خواهی تو را چیزی آموزم که اگر خلق هفت آسمان و زمین جمع گردند نتوانند به تو بدی و آسیبی رسانند و هیچ کس بر تو ظفر نیابد. گفتم: بلی. فرمود: هفت آیه در قرآن است آن را این گونه بر خود بخواند و بدم. اول: از پیش رو، دوم: پشت سر، سوم: بالای سر، چهارم: به سوی پایین، پنجم: بر طرف راست، ششم: بر طرف چپ و هفتم بر تمام اعضاء. یا علی! هر کس این هفت آیه را بخواند یا با خود دارد حق سبحانه و تعالی هفتاد هزار بدی را از نامه عمل او دور کند و هفتاد هزار حور نامه عمل او نویسد و هفتادهزار قصر در بهشت برایش بنا کند و هفتاد هزار حور و قصور و غلمان به او کرامت فرماید و هفتاد هزار حله از حریر و دیبای بهشتی به او بپوشاند چنان که صفت آنها را حق داند و دیگری نداند. یا علی! هر کس این هفت آیه را بخواند و به خود بدمد اگر نزد امراء و حکام رود البته عزیز و مکرم باشد اگر چه بر او خشم گرفته باشند، نرم گرداند. (و آن هفت آیه این است):

قُل لَنْ یُصیبَنا اِلاّ ما کَتَبَ اللهُ لَنا هُوَ مَوْلنا وَ عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَّکَّلِ الْمُؤمِنُونَ. (سوره توبه، آیه۵۱) بگو هرگز نرسد ما را مگر آنچه را نوشت خدا بر ما، اوست صاحب اختیار ما و بر خدا توکل کنند گروندگان.

وَ اِنْ یَمْسَسْکَ اللهُ بِضُرًّ فَلا کاشِفَ لَهُ اِلاّ هُوَ وَ اِنْ یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلی کُلَّ شَیءٍ قَدیرٌ. (سوره انعام، آیه ۱۷) و اگر برساند تو را خدای سختی پس نیست بازدارنده مر آن را مگر او و اگر برساند به تو نیکویی پس او بر هر چیزی تواناست.

وَ ما مِنْ دابَّهٍ فی الْأرْضِ اِلاّ عَلَی اللهِ ر‍ِزْقُها وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها کُلُّ فی کِتابٍ مُبینٍ. (سوره هود آیه ۶) و نیست هیچ جنبنده‌ای در زمین مگر بر خداست روزی او و می‌داند قرارگاهش و آرامگاهش را به جملگی در کتابی روشن است.

اَنّی تَوَکَّلْتُ عَلَی اللهِ رَبّی وَ رَبَّکُمْ ما مِنْ دابَّهٍ اِلاّ هُوَ اخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّی عَلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ (سوره هود آیه ۵۶) همانا من توکل کردم بر خدای پروردگارم و پروردگار شما نیست هیچ جنبنده‌ای مگر که اوست گیرنده موی پیشانیش را همانا پروردگار من به راه راست است.

وَ کَاَیَّنْ مِنْ دابَّهٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَها اللهُ یَرْزُقُها وَ اِیّاکُمْ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ (سوره عنکبوت آیه ۶۰) و چه بسیار جنبنده ه برنمی‌دارد روزی خود را، خدا روزی می‌دهد او را و شما را و او شنوای داناست.

ما یَفْتَحِ اللهُ لِلنّاسِ مِنْ رَحْمَهٍ فَلا مُمْسِکَ لَها وَ ما یُمْسِکْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ. (سوره فاطرآیه۲) آنچه گشاده گرداند خدا برای مردمان از رحمت، پس نیست بازگیرنده مر آنرا و ‌آنچه را بازگیرد پس نیست فرستنده مر او را بعد از گرفتن او و اوست غالب درست کردار

وَ لَئِنْ سَاَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمواتِ وَ الْأرْضَ لَیَقُولُنَّ اللهُ قُلْ اَفَرَاَیْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ اِنْ اَرادِنیَ اللهُ بِضُّرً هَلْ هُنَّ کاشِفاتُ ضٌرِّهِ اَوْ اَرادَنی بِرَحْمَهٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِکاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِیَ اللهُ عَلَیهِ یَتَوَکَلُّ الْمُتَوَکَلُّونَ (سوره زمر آیه ۳۸) و اگر بپرسی از ایشان کی آفرید آسمان‌ها و زمین را هر آینه خواهند گفت البته خداست. بگو خبر دهید که آنچه را می‌خوانید از غیر خدا اگر خواست به من خدای ضرری را آیا ایشانند دفع کننده ضررش یا اگر خواست به من رحمت و احسانی آیا ایشانند بازدارندگان رحمتش. بگو که بس است مر خدا بر او توکل می‌کنند توکل کنندگان

 

رفع هم و غم با قرائت سوره نوح

 

رفع هم و غم با قرائت سوره نوح

امام صادق فرمود: هر کس سوره نوح را قرائت نماید اگر در بند اسارت یا زندان باشدراه برون شدنش آسان می شود و اگر برای سفر باشددر گشایش و بهره وری برای او باز می شود تا اینکه به خانه اش برگردد امام جواد علیه السلام نیز به یکی از یارانشان دستور دادند تا برای رفع بدی حال و سختی وضعیت مالی بر قرائت این سوره مداومت کند مرحوم کفعمی نیز در برکات این سوره می گوید هر که بر قرائت سوره نوح مداومت ورزد و شب و روز آن را بخواند ، آنگاه در پی حاجتی روان شود حاجتش بر آورده می شود از قول پیامبر اکرم آمده است : هر کس سوره نوح را بخواند آنگاه در طلب نیاز و حاجتی خارج شود خداوند انجام خواسته او و رسیدن به آن را آسان می کند امام صادق فرموده:هر کس بر قرائت سوره نوح مداومت کند ، پیش از مردن جایگاه خود را در بهشت خواهد دید و اگر هنگام طلب حاجتی خوانده شود به اذن خداوند حاجتش برآورده می شود برای رفع هم و غم سوره نوح در هر روز آثار لطیفی در روح انسان می گذارد . در روایت دارد:هَمُّ الساعَةِهَرِمَ سَنَة یعنی: یک ساعت غم خوردن مساوی است با یک سال پیر شدن مداومت بر تلاوت این سوره هم و غم های انسان را از بین می برد . چه نسبت به گذشته و چه آینده و باعث می شود روح لطیف تر و تفکرات انسان زلال تر گردد

 

خواص پنج آیه


خواص پنج آیه

هر کس این پنج آیه را هر روز یازده مرتبه بخواند برای او هر امر مهمی آسان گردد و به زودی به مرادخویش انشاء الله خواهد رسید

آیة الکرسی تا و هو العی العظیم

آل عمران آیه اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ

نساء آیه ۸۷ : اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لاَ رَیْبَ فِیهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِیثًا

طه آیه ۸ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى

تغابن آیه ۱۳ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

 

حسنه در قبر و ادای قرض و حق والدین

 

آیاتى که موجب حسنه در قبر مى شود

رسول خدا صلى اللّه علیه و آله فرمود: هر که این آیات را بعد از نماز مغرب سه مرتبه بخواند آنچه ثواب در روز گذشته از او وفت شده دریابد و نمازش قبول شود. اگر بعد از هر نماز بخواند به عدد ستارگان آسمان و قطرات باران و برگ درختان و ذرات خاک زمین براى او حسنات نوشته شود و چون بمیرد به هر حسنه اى ده حسنه در قبر به او داده شود. آیات این است : فَسُبْحانَ اللَّهِ حِینَ تُمْسُونَ وَ حِینَ تُصْبِحُونَ وَ لَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمَوَاتِ وَ الارض وَ عَشِیًّا وَ حِینَ تُظْهِرُونَ یُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ یُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَىِّ وَ یحى الارض بَعْدَ مَوْتِها وَ کَذلِکَ تُخْرَجُونَ سُبْحانَ رَبِّکَ رَبِّ العزه عَمَّا یَصِفُونَ وَ سَلامُ عَلَى الْمُرْسَلِینَ وَ الحمدلله رَبِّ الْعَالَمِینَ

 

آیاتى که قرض و حق والدین را ادا مى کند

در جواهر القرآن نوشته حضرت رضا علیه السلام فرمود: هر که این آیات را بخواند و ثواب آنها را به روح والدین بخشد، ایشان را حقى در گردن آن فرزند نماند و آیات کریمه این است بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَوَاتِ وَ رَبَّ الارض رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ لَهُ الْکِبْرِیَاءُ فِى السَّمَوَاتِ وَ الارض وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَ رَبَّ الارض رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ لَهُ العظمته فِى السَّمَوَاتِ وَ الارض وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَ رَبَّ الارض رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ لَهُ الْفَضْلُ فِى السَّمَوَاتِ وَ الارض هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَ رَبَّ الارض رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ لَهُ النُّورِ فِى السَّمَوَاتِ وَ الارض وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَ رَبَّ الارض رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ لَهُ الْمُلْکُ فِى السَّمَوَاتِ وَ الارض وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

 

ایمن شدن در برابر سرقت

 

ایمن شدن در برابر سرقت

قُلِ ادْعُوا اللَّـهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَیًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلًا * وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ یَکُن لَّهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُن لَّهُ وَلِیٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیرًا * سوره اسرا آیه 111

 

ایمن کردن مال از سرقت

إِنَّ وَلِیِّیَ اللّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتَابَ وَهُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِینَ * وَالَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَکُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ یَنْصُرُونَ *وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ یَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ یَنظُرُونَ إِلَیْکَ وَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ *خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ* سورا اعراف آیات 196تا199

 

ترس از دزد و بیخوابی

چون کسی در خواب از بیم دزد بترسد و بی خوابی بر او مستولی گردد، این آیات را بخواند فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِی الْکَهْفِ سِنِینَ عَدَدًا * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَیُّ الْحِزْبَیْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا * سوره کهف آیه 11و12

 

جهت محفوظ ماندن خانه از زلزله و دزدی

بر حسب حدیث وارده از حضرت رسول خواندن این آیه موجب حفظ بنا از زلزله و غیر آن خواهد شد انشاءا...

اِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّمواتِ وَ الأرْضَ اَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا اِنْ اَمْسَکَهُما مِنْ اَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ اِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً. (خدا آسمانها و زمین را از اینکه تباه شوند نگاه مى‏دارد،اگر تباه نشوند،هیچکس پس از آن را نگاه نمى‏دارد،خدا بردبار و آمرزشگر است)

 

ذکر مجرب برای حفظ اشیاء

این جمله را نوشته و همراه وسایل و اشیاء‌ خود کنید ٬

یا در گوشی و لب تاپ خود ذخیره کنید

 "هذا امانتک علی بن ابیطالب (علیه السلام)" 

ختم سوره لیل و شعراء و بنی اسرائیل

 

ختم سوره واللیل تا چهل شب هر شب چهل بار خواندن سوره واللیل جهت وسعت روزى اثر عجیب دارد باین ترتیب که هرگاه به آیه (وَ ما لاَِحَد عِندَهُ مِن نِعمَة تُجزْى) برسد این آیه را سه بار تکرار کند. اما این ختم در صورتى مؤثر است که در این مدت گناهى مرتکب نشود و در خانه هم اسباب گناه نباشد.

ختم سوره شعراء از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمود: هر کس سوره شعراء را براى برآمدن حاجت بخواند حاجتش برآورده گردد. به شرط اینکه تا چهل روز هر روز یک بار بخواند و چنانچه یک روز فوت شود ختم را از سر بگیرد. این ختم را بسیارى از بزرگان از مجربات شمرده اند.


برای ازدیاد حافظه

آیه ۸۳ سوره شعراء را برای ازدیاد حافظه بسیار بگو رَبِّ هَبْ لِی حُکْمًا وَأَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ

 

ختم سوره بنى اسرائیل هرگاه کسى حاجتى داشته باشد هفت مرتبه بدون فاصله آن را تلاوت نماید. حاجتش برآورده خواهد شد انشاء الله.

 

ختم سوره واقعه

 

ختم سوره واقعه جهت وسعت روزى اثر عجیب دارد و از مجربات است که تخلف ندارد ولى باید ابتداء آن از شب شنبه به مدت پنج هفته هر شب سه بار بخواند و شب جمعه هشت بار بخواند تا پنج هفته به همین نحو تمام شود ولى قبل از شروع باید در هر شب این دعا را بخواند. (اَللّهُمَّ ارزُقْنا رِزقَاً حَلالاَ واسِعاً طَیِباً مِن غَیرِ کَدّ وَ استَجِب دَعوَتى مِن غَیرِ رَدّ وَ اَعُوذُ بِکَ مِن فَضیحَتى الفَقرِ وَ الدَّینِ وَ ادْفَعْ عَنّى هذَینِ بِحَقِّ الاِمامَینِ السِبطَینِ الحَسَنِ وَ الحُسَینِ عَلَیهِما السَّلام).

 

ختم انفطار و تکویر و دخان و طه

 

ختم سوره طه هر که بخواهد روزى اش زیاد شود و محبتش در دلها پدید آید و بر دشمن غالب آید هر روز قبل از طلوع آفتاب یک بار سوره مبارکه طه را بخواند و اگر بعد از اذان صبح باشد که نمازش راخوانده باشد بهتر است

 ختم سوره حم دخان از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمود: هر کس این سوره را به جهت رفع مشکلى هفت بار بخواند مشکلش رفع گردد و چنانچه آن را نوشته با خود دارد از شر جن و پرى ایمن گشته و در نظر مردم عزیز و محترم گردد

ختم سوره انفطار از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است که هر کس بر خواندن این سوره مداومت نماید و یا در هر کارى و جایى درماند 70 بار آن را بخواند نجات یابد و اگر کسى اسیر یا زندانى باشد به همین تعداد بخواند از بند خلاص گردد.

ختم سوره تکویر : از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمود: برای خلاصى از بلیات 21 بار این سوره را خواندن نافع است

 

ختم احقاف و نجم و ق و نباء

 

ختم سوره احقاف در کتاب ختومات قرآن آمده است که هرگاه کسى را گرفتارى پیش آید این سوره مبارکه را سه بار در یک جلسه بخواند از گرفتارى نجات یابد انشاء الله

ختم سوره والنجم از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمود: هر کس این سوره مبارکه را جهت برآمدن حاجتى 21 بار بخواند حاجتش بزودى برآورده گردد انشاءالله.

 ختم سوره ق گفته اند اگر کسى بخواهد دولتمند گردد و درهاى خیر و خوبى برویش باز گردد هر روزى سه بار متصل و در یک مجلس این سوره را با وضو و رو به قبله و با ترتیل یعنى شمرده شمرده و آرام بخواند و بعد حاجت خود را بخواهد برآورده خواهدشد.

ختم سوره عمّ هر کس سوره عمّ را یکسال هر روز بخواند سال بعد زیارت خانه خدا نصیبش گردد.

 

ختم قدر, کافرون, انشراح و شمس

 

ختم سوره والشمس به جهت برآمدن هر مطلب سه روز هنگام طلوع آفتاب سر به سجده نهاده و سه بار این سوره مبارکه را در سجده بخواند همینکه به این آیه (فَالهَمَها فُجورَها) رسید حاجت خود را مد نظر بیاورد حاجتش برآورده خواهد شد انشاءالله ولى ابتداء از روز چهار شنبه باشد و تا روز جمعه ختم گردد.

ختم سوره الم نشرح آورده اند که هرگاه کسى حاجت مهمى داشته باشد به مدت سه روز هر روز ابتداء هفت بار سوره حمد را بخواند و سپس هشتصد بار صلوات بفرستد، آنگاه هشتاد مرتبه سوره الم نشرح را بخواند و بعد از آن هزار و یک بار سوره قل هو الله احد را بخواند بعد از آن هفت بار دیگر سوره حمد را بخواند و سپس صد مرتبه صلوات بفرستد من ضامنم که سه روز نگذشته مرادش حاصل گردد و نیز خواندن چهل و یک بار سوره الم نشرح جهت وسعت روزى نافع است.

برای رسیدن به مقاصد دنیوی و اخروی

به ترتیب زیر عمل کنید: 7 مرتبه سوره حمد و 100 صلوات وسوره (الم نشرح) را 70 مرتبه و سپس 100 صلوات بفرستید 3 روز نگذشته به مقصود خویش خواهید رسید. این دعا از مجربات است و بسیاری از مومنین به این وسیله به حاجات خویش رسیده اند

 ختم سوره قل یا ایها الکافرون در کتاب عدة الداعى از رسول اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم)روایت شده که فرمود: هر کس صبح روز جمعه بعد از نماز صبح و قبل از طلوع آفتاب 10 بار این سوره مبارکه را بخواند و بعد 100 بار صلوات باین طریق بفرستد (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى النَّبِى الاُْمّىِ مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ سَلَّم) هر مرادى که داشته باشد برآورده خواهد شد. رواى مى گوید من آن را تجربه کردم.

در کتاب عدة الداعى از رسول اکرم روایت شده: هر کس صبح روز جمعه بعد از نماز صبح و قبل از طلوع آفتاب ده بار این سوره مبارکه را بخواند و بعد صد بار صلوات باین طریق بفرستد (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى النَّبِى الاُْمّىِ مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ سَلَّم) هر مرادى که داشته باشد برآورده خواهد شد. رواى مى گوید من آن را تجربه کردم

ختم سوره انا انزلنا به جهت وسعت روزى هر روزى 10 مرتبه انا انزلنا خواندن اثر عجیب دارد. بعضى از علماء و اهل دعا گفته اند اگر کسى این سوره را براى هر حاجتى و مطلبى سیصد و شصت بار بخواند حاجتش برآورده گردد. و به همین تعداد یعنى سیصد و شصت بار خواندن این سوره جهت رفع فقر و تنگدستى و اداء دین از مجربات است.

 ختم سوره قدر برای دیدن بهشت

 

مرحوم محدث نوری می گوید : امام باقر علیه السلام می فرماید هر کس سوره قدر را در شب ۱۰۰ مرتبه بخواند صبح نشده بهشت را خواهد دید

 

 

اسم اعظم

 

 اسم اعظم آن است که ابتدایش *الله* باشد و نهایتش *هو* وعُجمه نداشته باشد واگر اعراب بگیرد و یا نگیرد قرائتش عوض نشود!

و این حالت در پنج آیه از پنج سوره واقع شده است:

بقره ، آل عمران ، نساء ، طه ، تغابن

هر که این آیات را روزانه 11 مرتبه بخواند هر امر کلی و جزئی که حاجتش باشد به زودی برآورده می گردد!

• اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ

• اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِیلَ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ

• اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لَا رَیْبَ فِیهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِیثًا

• اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى

• اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

 

برای رفع اندوه قلبی و تنگی سینه و تشویش فکری

 

 جعفر بن ابراهیم هاشمی به محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شد و از غمی در قلبش و تنگی سینه اش و #تشویش فکری اش به حضرت شکایت نمود!

امام صادق علیه السلام نیز او را دستور داد که دو رکعت نماز به جای آورد واین دعا را بخواند :

اَللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِی حیِنَ یَسُوءُ ظَنِّی

وَأَنْتَ رَجائِی عِنْدَ انْقِطَاعِ الْحیلَةِ عَنِّی

وَأَنْتَ عُدَّتِی فِی کُلِّ شِدَّةٍ دَخَلَتْ عَلَیَّ

وَأَنتَ رَبِّی لَا أُنْکِرُکَ فِی کُلِّ مُصِیبَةٍ ضَاقَتْ بِی

وَأَنتَ یَا إِلهِی مُفَرِّجُ کُلِّ بَلوی

وَأَنتَ یا إِلهِی لِکُلِّ عَظِیمَةٍ تُدْعى

وَأَنتَ یا ذُخْرِی لِکُلِّ شِدَّةٍ تُرْجى

فَإِلَیْکَ یَا مَولایَ الْمُشُتَکى

فَما أَکْبَرَ هَمِّی إِنْ أَنْتَ لَمْ تُفَرِّجْهُ وَأَزَلَّ لِسانِی

إِنْ أَنتَ لَمْ تُثَبِّتْهُ وَأَخَفَّ مِیزَانِی إِنْ أَنْتَ لَمْ تُثَقِّلْهُ

فَأَنَا یَارَبِّ صَاحِبُ الذَّنْبِ الْکَبِیرِ وَالْجُرْمِ الْعَظیمِ

وَأَنَا یَا سَیِّدِی بَارَزْتُکَ بِسُوءِ فِعْلِی وَلَمْ یَکُنْ بَیْنِی وَبَیْنَکَ سِتْرٌ یُوارِینِی

اَللَّهُمَّ فَهَا أَنَا ذَا أَدْعُوکَ دُعَاءَ الْعَبْدِ الْمِسْکِینِ

أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنْ لَمْ یَجِدْ لِذَنْبِهِ غَافِراً وَلَا لِعَوْرَتِهِ سَاتِراً وَلَا لِعَثْرَتِهِ مُقِیلاً غَیْرَکَ

وَأَنَا یَارَبِّ عَبْدُکَ الذَّلیلُ الَّذی أَعْزَزْتَ وَأَنَا الْعَارِی الَّذِی کَسَوْتَ وَأَنَا الْعَاثِرُ الَّذِی أَقَلْتَ

فَمَا شَکَرْتُ وَلَا قَبِلْتُ نَصیحَتَکَ

وَأَنْتَ مُفَرِّجُ کُلِّ کَرْبٍ وَأَنْتَ صَاحِبُ کُلِّ أَحَدٍ وَأَنْتَ کَاشِفُ ضُرِّ أَیُّوبَ وَأَنتَ غَافِرُ ذَنبِ دَاوُدَ وَأَنتَ رَادُّ یُوسُفَ عَلى یَعقُوبَ وَأَنتَ سَامِعُ صَوْتِ یُونُسَ الْمَکْرُوبَ

وَأَنتَ نُورُ النُّورِ وَأَنتَ نُورٌ فَوْقَ کُلَّ نُورٍ

وَأَسْأَلُکَ یَا رَبِّ بِنُورِکَ الَّذِی لَا تَقِرُّ لِهَیْبَتِهِ الْأَرْضُ وَلَا تَقُومُ لَهُ السَّماءُ إِلَّا بِقُدْرَتِکَ

أَسْأَلُکَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مٍنَ النَّارِ

إِنَّکَ أَنْتَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَتَحُکُمُ فِی عِبَادِکَ مَا تُریدُ.

 

 

شرایط دعا نوشتن

 

نوشتن دعا شرایط داره

اگر یکی رعایت نشه

میتونه بر حسب مورد

موجب اشکال بشه

از عدم تاثیر گرفته تا نتیجه برعکس

پس اگر به هر دلیل فکر میکنید که شرایط ندارید

اقدام به نوشتن هیچگونه دعایی نکنید

ضمن اینکه بعضی از دعاها حتما باید توسط شخص صاحب نفس یا اساتید واقعی (نه اینها که اسمشون استاد گذاشتن)و یا با اذن باشه،وگرنه حتما نتیجه معکوس داره.

احضار معشوق

 

احضار_مطلوب

احضار معشوق

این طلسم و عزیمت را در ساعت مناسب روی نعل اسب نوشته و در آتش قرار بدهید 

و عزیمت آنرا بخوانید مطلوب تان سریعاً حاضر شود

عزیمت که نوشته وخوانده شود اینست : طاش۲ طشوش۲ هطلش ۲ أجب یا سیدوک واجلب کذا الی کذا سریعاً فی الحال من أن ینزل علیک السیف القاتل الوحا العجل الساعة. ۱۱۱۱مرتبه

بخور: لبان الذکر ؛ مستکی ترکی و عود

صرعمار وتحصین لازم

 

توضیحات عکس در دسترس نیست.

 

#جلب_السفلی

این طلاسم را در ساعت زهره روی ۷ عدد شمع نوشته و شمع ها را هر شب یک عدد روشن‌کنید

قبل از نوشتن تحصین و صرف عمار لازم‌ وضروری است تا دچار مس جن نشویید

هشدار
                                

                                
                                
                            </div>
                            <div class=

فاطمه صالح
نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد