معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

دعایی که بهتر از خادم است

 

 دعایی که بهتر از خادم است

راوی از حضرت امیر مؤمنان علی بن ابی طالب(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود:

به فاطمه گفتم برو نزد پدرت درخواست خادمی کن تا در آسیاب کردن و زحمت نان پختن تو را کمک کند، نزد آن حضرت رفت و موضوع را به عرض رسانید.

پیامبر(ص) فرمود:

هرگاه برای ما اسیری اورده شد، بیا. در آن هنگام از بحرین اسیری خدمت حضرت اورده شد، مسلمانان آن را از پیامبر(ص) درخواست نمودند.

خصلت آن حضرت این بود که هرگاه چیزی در اختیار داشت و کسی از او درخواست می نمود، سائل را محروم نمی کرد، اسیر را به دیگری داد، و به فاطمه گفت:

اسیر را که در اختیار داشتم به دیگری دادم، به تو چیزی می آموزم که تو را بهتر باشد از خادم.

هرگاه در رختخواب قرار گرفتی بخوان:

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ کُلِّ شَیْءٍ، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِیلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ شَیْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَیْسَ فَوْقَکَ شَیْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَیْسَ دُونَکَ شَیْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَأَغْنِنَی مِنَ الْفَقْرِ.

 

خداوندا!  پروردگار آسمان های هفتگانه و پروردگار عرش عظیم. پروردگار ملائکه او پروردگار هر چیزی، نازل کننده تورات و انجیل و قرآن و شکافنده دانه و هسته، به درستی که من پناه می برم به تو از شر و بدی هر چیزی، تویی گیرنده موی پیشانی هرچیزی به هنگامی کیفر، تویی اول، پس نیست قبل از تو چیزی و تویی آخر، پس نیست بعد از تو چیزی، و تویی ظاهر، پس نیست فوق تو چیزی، پس تویی باطن، پس نیست  تحت تو چیزی، ادا کن دین و قرض مرا، و بی‌نیاز کن مرا از فقر و بی چیزی.

 

 فاطمه خوش حال برگشت به منزل خود و علی(ع) فرمود: از زمانی که پیامبر(ص) این دعا را به ما تعلیم داد، هرگز آن را ترک نکردم.

کسی عرض کرد: یا علی! حتی در شب جنگ صفین هم آن را ترک نکردی؟

فرمود: حتی در شب صفین هم آن را ترک نکردم.

منبع:

مسند فاطمه(س)، ص342و 343.

 

دعا برای آسانی زایمان

دعا برای آسانی زایمان

از حضرت فاطمه روایت شده است که می فرمود:

هنگام زایمان رسول خدا(ص) به ام سلمه و زینب بنت جحش امر می کرد پیش او (زن حامله) بروید و در نزدش آیه الکرسی و آیۀ

« إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ » (الأعراف، 54)

بخوانید و او را با معوذتین(سوره های فلق و ناس) تعویذ کنید.

منبع:

بحار الانوار، ج91، ص114.

 

دعا در خوف از سلطان( و دشمن)

 

دعا در خوف از سلطان( و دشمن)

رَوَى جَابِرٌ اَلْأَنْصَارِیُّ :

أَنَّ اَلنَّبِیَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَّمَ عَلِیّاً وَ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلاَمُ هَذَا اَلدُّعَاءَ وَ قَالَ لَهُمَا إِنْ نَزَلَتْ بِکُمَا مُصِیبَةٌ أَوْ خِفْتُمَا جَوْرَ سُلْطَانٍ أَوْ ضَلَّتْ لَکُمَا ضَالَّةٌ فَأَحْسِنَا اَلْوُضُوءَ وَ صَلِّیَا رَکْعَتَیْنِ وَ اِرْفَعَا أَیْدِیَکُمَا إِلَى اَلسَّمَاءِ وَ قُولاَ

یَا عَالِمَ اَلْغَیْبِ وَ اَلسَّرَائِرِ یَا مُطَاعُ یَا عَلِیمُ یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ

یَا هَازِمَ اَلْأَحْزَابِ لِمُحَمَّدٍ یَا کَائِدَ فِرْعَوْنَ لِمُوسَى یَا مُنْجِیَ عِیسَى مِنْ أَیْدِی اَلظَّلَمَةِ یَا مُخَلِّصَ قَوْمِ نُوحٍ مِنَ اَلْغَرَقِ یَا رَاحِمَ عَبْدِهِ یَعْقُوبَ یَا کَاشِفَ ضُرِّ أَیُّوبَ یَا مُنْجِیَ ذِی اَلنُّونِ مِنَ اَلظُّلُمَاتِ یَا فَاعِلَ کُلِّ خَیْرٍ یَا هَادِیاً إِلَى کُلِّ خَیْرٍ یَا دَالاًّ عَلَى کُلِّ خَیْرٍ یَا آمِراً بِکُلِّ خَیْرٍ یَا خَالِقَ اَلْخَیْرِ وَ یَا أَهْلَ اَلْخَیْرِ أَنْتَ اَللَّهُ رَغِبْتُ إِلَیْکَ فِیمَا قَدْ عَلِمْتَ وَ أَنْتَ عَلاّٰمُ اَلْغُیُوبِ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

ثُمَّ سَلاَ اَلْحَاجَةَ تُجَابَانِ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى .

 

از جابر: نبى اکرم(صلّى اللّه علیه و آله):به على(علیه السّلام)و فاطمه(علیها السّلام)این دعا را آموخت:که

اگر مصیبتى بشما رسید و از ستم سلطانى هراس پیدا کردید و یا گمشده‌اى داشتید وضوء کاملى بسازید و دو رکعت نماز بخوانید و دستها را بآسمان بردارید و بگویید:

(اى عالم بر غیب و علن،اى اطاعت‌شونده اى علیم،یا الله،یا الله،یا الله،اى درهم شکن قدرت احزاب براى محمّد(صلّى اللّه علیه و آله)

و کیدکننده به فرعون براى موسى،و اى نجات بخش عیسى از دست ستمکاران، و اى خلاص‌کننده قوم نوح از غرق،و اى رحم‌کننده بر یعقوب،و اى برطرف‌کننده رنج ایوب، و اى نجات دهنده ذو النون از تاریکى،اى فاعل همۀ خوبیها،و اى راهبر بهر نیکى،و اى امرکننده به هر خیر و اى خالق نیکى و اى نیکى‌کننده تو خداى منى که براى حاجتى که تو خود میدانى بتو توجّه پیدا کرده‌ام و تو بر امور پنهانى عالمى از تو میخواهم که بر محمّد و آلش درود فرستى)

بعد حاجت خود را بخواه که ان شاء الله مستجاب خواهد شد.

منبع:

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقری ؛ ج 2 , ص 162.

 

ترس در تنهایی

 

ترس در تنهایی

هر که از کسانی در ترس باشد و یا در بیابانی تنها باشد و بترسد

این کلمات را ده بار نخواند

بسم الله ده مرتبه

لا حول و لا قوه الا  بالله العلی العظیم ده مرتبه

کهیعص حمعسق ده مرتبه .

فروش اجناس

 

فروش اجناس

اگر مال کسی به فروش نرسد باید این آیه را از سوره بقره سه مرتبه بخواند و برآب بدمد

و ان اب را بر متاع بپاشد متاع او بفروش رود ایه این است:

و من اوفی بعهده من الله فاستبشروا ببیعکم الذی بایعتم به و ذالک هوالفوزالعظیم .

برای پیدا کردن گم شده

 

برای پیدا کردن گم شده 

1-خواندن 101 مرتبه ( ایه س 70/سوره یحج ) قبل از خواب 

در خواب به محل گم شده وکیفیت آن راهنمایی خواهید شد

 «الم تعلم ان الله.....(تا)علی الله یسیر»

 

2- خواندن سوره ی «و الفجر» و تکرار ان است .امتحان کنید.

 

3-برای دزدیده شده و یا گمشده هفت مرتبه یا هفتاد مرتبه این ذکر را بخواند.

بی شک ان شیء پیدا خواهد شد:

 اَصبَحتُ فِی جَوارِ اَللهِ

 اَمسَیتُ فِی اَمانِ اَللهِ

 

4-مداومت بر اسم شریف «اَلظّاهِرُ» جهت پیدا کردن شیء و شخص گمشده 

و اطلاع بر امور مخفی مجرب است

و عدد کبیرش 106و وسطش 116 و صغیرش 8 است .

 

5-مداومت بر اسم مبارک « اَلفائِقُ» برای پیدا شدن اشیاء مجرب است .

عدد کبیرش 211 و وسطش 22 و صغیرش 4 است .

 

 

برای اینکه دعاهایتان مستجاب شود

 

برای اینکه دعاهایتان مستجاب شود چند مورد هست که حتما رعایت شود

1- عمل به واجبات و ترک مُحَرَّمات ، عمل به واجبات دینی مثل نماز و ترک کردن گناهان

2- بیم و امیدتان فقط بخدا باشد

خداوند در حدیث قدسی چنین فرموده است :
بِعِزَّتی و جلالی و ارتفاعی علی عرشی لَاُقَطِّعَنَّ اَمَلَ کُلِّ مُؤَمِّلٍ بِغَیری و لَاَکسُوَنَّهُ ثوبَ المَذِلَّة 

قسم به عزت و جلالم و بلند مرتبگی ام بر عرش ، به یقین قطع میکنم امید کسی را که به غیر من امید بسته و قطعا بر او لباس ذلت می پوشانم 

3- به دیگران محبت و نیکی کنید

عن الرضا علیه السلام : مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِن فَرَّجَ اللّهُ عَنْ قَلْبِهِ یَوْمَ القِیمَةِ 
هر کس اندوه و مشکلى را از مؤمنى برطرف نماید، خداوند در روز قیامت اندوه را از قلبش برطرف سازد

4-برای دیگران دعا کنید 

«و علیک بالدّعاء لاخوانک بظهر الغیب فانّه یهیل الرّزق، بقولها ثلاثاً
بر تو باد به دعا کردن برای برادرانت (از اهل ایمان) در غیاب آنها، زیرا که این کار روزی را سرازیر می‌کند، حضرت این جمله را سه بار فرمود»

از امام صادق (علیه‌السّلام) : إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْش
اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، ، از عرش ندا می‏شود
ِ وَ لَکَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ ، برای تو صدهزار برابر مثل او است ( صد هزار برابر برای تو است)

وَ إِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ کَانَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ. فَمِائَةُ أَلْفٍ مَضْمُونَةٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ لَا یَدْرِى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا
این در حالی است که اگر برای خودش دعا می‏کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‏شد. 


5- علم اندوزی نمایید تا هم راه خودتان را بیابید هم به دیگران راهنمایی کنید

امام حسن مجتبی(ع) فرمود: دو کار را انجام دهید، یکی اینکه عالم شوید و راه خودتان را مشخص کنید و دیگری اینکه چراغ هدایت باشید تا دیگران را راهنمایی کنید. 


♥هر آنچه در دستور دعا هست ملاک عمل هست و آنچه که در دستور دعا نیست یعنی نیازی نیست و سوال نپرسند که فلان امری که در دستور دعا نیامده را آیا انجام دهیم ؟
 


علت بیشتر مشکلات مردم از چشم زخم هست 

از رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم روایت شده که: «أکثَرُ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أمّتِیْ بَعْدَ قَضَاءِ اللهِ وقَدَرِهِ بالعَیْن» . بعد از قضا و قدر خداوند یکی از عوامل مرگ امت من چشم بد است.
 

 

بلا و ابتلا نشانه آن است که خداوند به بنده‌اش اراده خیر دارد. زیرا رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم فرموده‌اند: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَیْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِی الدُّنْیَا، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَکَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى یُوَافِیَ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ» ، اگر خداوند نسبت به بنده‌اش اراده خیر داشته باشد زودتر او را در دنیا دچار مجازات و عقوبت می‌نماید و در صورتی که نسبت به او اراده شر داشته باشد. او را با گناهانش به حال خود می‌گذارد تا در قیامت به تمام و کمال او را مجازات کند.
بلا و ابتلا هر چند اندک و کم باشند کفاره گناهانند. رسول گرامی اسلام صلى الله علیه وآله وسلم می‌فرماید: « مَا مِنْ مُسْلِمٍ یُصِیبُهُ أَذًى شَوْکَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلا کَفَّرَ اللَّهُ بِهَا سَیِِّئَاتِهِ کَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا » . هیچ مسلمانی نیست که بخاطر فرورفتن خار یا بیشتر از آن دچار اذیت و درد شود مگر آنکه خداوند همچون ریزش برگ درختان آنها را کفاره گناهانش می‌گرداند.

 

خوشبختی همان لحظه ایست که احساس می کنی خدا کنارت نشسته و تو به احترامش از گناه فاصله میگیری....

عَن مُفَضّلِ بنِ عُمَرَ قالَ: سَاَلتُ اَبَاعَبدِاللهِ(ع) عَن العِشقِ قَالَ(ع) قُلُوبٌ خَلَت مِن ذِکرِاللهِ فَاَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَیرِهِ.(بحارالانوار، ج73، ص 158)

مفضل بن عمر می گوید: از امام صادق(ع) درباره عشق سؤال کردم، فرمود: دلهایی است که از یاد خدا تهی شده اند وخدا محبت غیر خود را به آنها چشانده است.


امام صادق ( ع ) : هر کس خشم خود را فروخورد در حالی که می توانست آن را اجرا کند خدا روز قیامت دلش را از رضای خود پر می کند .

 

دعاهای موثر

 


برای حفظ در برابر ظالم 
چون ظالمی قصد تو کند روبرویش بخوان 
تحصنت بذی الملک و الملکوت و اعتصمت بذی القدره و الجبروت و توکلت علی الحی الذی لا ینام و لا یموت و دخلت فی حرز الله و فی کنف الله من شر الخلائق اجمعین بکهیعص بحمعسق صلی الله علی خیر خلقه محمد و اله اجمعین


دعا برای ادا قرض 
از حضرت رضا منقول است 442 بار گوید 
لا اله الا انت سبحانک انی منت من الظالمین فاستجبنا له و نجیناه من اغم و کذلک ننجی المومنین 
جهت ادای دین در پی هر نماز واجب سه بار بخواند بزودی داد شود بسم الله الرحمن الرحیم 
یا قاضی الدیون من خزانتک التی بین الکاف و النون اقض دینی و دین کل مدیون 
امام صادق نیز فرمودند 
اللهم لحظه من لحظاتک تیسر علی غرمائی بها القضاء و تیسر لی بها الاقتضاء انک علی کل شی قدیر



از برای طلب رزق چه مادی و چه معنوی این دعا از امام جعفر صادق نقل شده و در هر حال خونده میشود 
یا الله یا الله یا الله اسئلک بحق من حقه علیک عظیم ان تصلی علی محمد و ال محمد و ان ترزقنی العمل بما علمتنی من معرفه حقک و ان تبسط علی ما خطرت من رزقک



جهت جلب حب مطلوب یک چله روزی 101 بار اذا السماء انشقت بخواند



اگر مردی به ناحق با زن خود بد رفتاری میکند این ایات را نوشته در خانه نهد 
بسم الله الرحمن الرحیم 
و ان امرات خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح علیهما ان یصلحا بینهما صلحا و الصلح خیر اللهم اصلح بین(نام مرد را ببرد)بحب(ان زن ) یا الله یا الله بحق هذه الحروف برحمتک یا ارحم الراحمین
دو رکعت نماز میخونی در هر رکعت بعد از حمد 7بار این ایرو بخون 
عسی الله ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منه موده و الله قدیر و الله غفور الرحیم 
بعد از سلام 77 بار بگو 
اللهم یا رئوف لین قلب فلان بن فلان کما لینت الحدید لداوود4 
بعد 300 بار بگو یا حبیب المدبرین حبب محبتی علی قلب ( نام شوهرت) را ببر و 
همچنین بنویس بططش در موم یا کاغذ و در کوزه اب بینداز و بخورید
اینا بر محبت و زبان بندی بود خوب گوش کن 



ابطال سحر 
برای ابطال سحر در کف راست مسحور با خاک کربلا و اب نیسان بنویسد 
بسم الله الرحمن الرحیم 
یا من ازال السحر باعجازموسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان مبین ازل عمن قصدته سحر السحره و کید الفجره انک علی کل شی قدیر 
بعد مسحور ان را چنان بلیسد که اثری نماندسه روز و بنویسد یا طهسعهفایاکعهفا با خوددارد
باید کف دست کسی که جادو شده با خاک کربلا بنویسی 
خودتم برو غسل کن بگو غسل ابطال سحر رو انجام میدم شستم هر چی جادو وسحره که رو من شده 
صلوات بفرست
یا جامع الناس لیوم لا ریب فیه ان الله لا یخلف المیعاد اجمع بینی و بین ضالتی 
نام گمشده را ببرد این دعا را چند بار بخواند و نیز بسیار بخواند یا راد الشمس لعلی بن ابیطالب علیه السلام ردالی ضالتی و در وقت خواب دو رکعت نماز بخواند و بعد از سلام 256بار یا نور بگوید در خواب ان شاءالله محل گمشده اش مشخص گردد

 


 

برای کارهای بسته 
اختلاف خانوادگی-مشکل کاری-ازدواج-دانشگاه-گشایش کار 
سوره بقره ایه 186 
40روز روزی 41 بار 
ایه اخر حدید 40 روز روزی 351 
ایات 191 الی 194 سوره ال عمران روزی 20 مرتبه

 


 

جهت محبت دلها و وسعت رزق وروزی و غلبه بر دشمن 10 بار صبح بخواند 
اللهم اقذف فی قلوب العباد محبتی و ضمن السموات و الارض رزقی و الق الرعب فی قلوب اعداءک منی و انشر رحمتک لی و اتمم نعمتک علی و اجعلها موصوله بکرامتک ایای و اوزعنی شکرک و اوجب لی المزید من لدنک و لا تنسنی ذکرک و لا تجعلنی من الغافلین

1. برای سلامتی دست را روی رگ گردن گذاشته و بخوان یا بر یا مجید یا سلام 
کسی که حاجت داره با شنیدن اذان 66 مرتبه یا الله بگه بعد حاجت بطلبه 
روزی 100 مرتبه یا غنی المغنی برای زیاد کردن روزی بسیار موثر است



برای مشکل کاری 
سوره بقره ایه 186 40 روز روزی 41 مرتبه 
ایه اخر سوره مبارکه حدید 40 روز روزی 351مرتبه 
ایه 191 الی 194 سوره ال عمران روزی 20 مرتبه



جلب محبت
اگر میخواهید محبتتان را در دل کسی بیفتد اسم او را به ابجد پیدا کرده و به نیت اخذ محبت ان شخص تا 41 روز هرروز به ان تعداد ابجد اسمش سوره حمد را بخوان و بهتر است که این عمل چند بار تکرار شود 



کسی که بیکار هست و به دنبال کار میباشد سوره یوسف را بنویسد و 3 روز در منزل خود نگه دارد و بعد از سه روز ان را از منزل خارج کند بطوری که هیچ کسی از قصدش اگها نشود هیچ کس و بعد ان نوشته را داخل سوراخی قرار دهد طولی نمیکشد به اذن خدا به کار دعوت میشود



محبت بین زن و شوهر
اگر سوره دهر را بر شیرینی بخواند و در سماور بندازد و همه از ان بخوردن با هم مهربان شوند اگر ایات 1تا 2 از سوره دهر را با مشک و زعفران و گلاب بنویسد و به مردی بدهد که با زنش ناسازگاری میکند خدا چنان محبتی از ان زن در دل شنوهرش می اندازد که انتظار نداشته باشد



خانومی که جادوش کردند 
4قل توحید و ناس و فلق و کافرون و ایه الکرسی رو هر کدوم 41 مرتبه در مقداری اب بخوان و به سر و روی خود بپاش یا در حمام برو و مثل اب غسل بر سر بریز و از ان بخورند و به اب وضویشان مخلوط کنند قابل ذکر است اب اضافی را در باغچه یا پای گلدان ریخته شود و مواظب باش ابی که در حمام استفاده میکنی داخل چاه ریخته نشود
جهت باطل کردن سحر سوره توحید را بر بازوی راست و کافرون را بازوی چپ و سوره فلق را ران راست و ناس را ران چپ ببندد 



نماز جهت حاجت فوری 
رد خور نداره اگه با خلوص نیت خونده شه بر کسی که حاجتش فوریه 
بسم الله الرحمن الرحیم 
غسل کند با جامه پاک چهاررکعت نماز شب جمعه بدو سلام بجا ار در رکعت اول بعد از حمد 100 بار افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد 
ودررکعت دوم بعد از حمد 100 بار نصر من الله و فتح قریب 
در رکعت سوم بعد از حمد 100 بار الا الی الله تصیر الامور 
ودر رکعت چهارم بعد از حمد 100بار انا فتحنا لک فتحا مبینا 
و بعد از سلام 100بار غفرانک ربنا و الیک المصیر سر بر سجده گذارده 100بار استغفرالله و اتوب الیه ان شاءالله حاجتت فوری براورده شود



جهت فروش کالای مانده 
ایات 1-2-3از سوره رعد تا لقوم یتفکرون با طهارت در چهار قطعه کاغذ با مشک و زعفران بنویسد در ساعات سعد بهتر است و در چها گوشه محل کسب زیر چیزی دفن کند که بی احترامی نشود برای رواج فروش متاع و کالا و برکت بسیار مفید است



جهت محبت یا ادای قرض 21 بار این ایه را بخوان 
ومن یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدرا 



برای محبت 
دورکعت نماز بگذار در هر رکعت بعد از حمد 7بار این ایه را بخوان عسی الله ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منه موده و الله قدیر و الله غفور رحیم 
بعد از سلام هفتاد و هفت بار بگو 
اللهم یا رئوف لین قلب فلان بن فلان کما لینت الحدید لداوود 
بعد 300 بار بگو یا حبیب المدبرین حبب محبتی علی قلب (نام مطلوب ) راببر و این اسم را بنویس بططش و در موم سفید بگیر و در کوزه اب یا شیشه بنداز



برای الفت بین زن و شوهر 
با مشک و گلاب و زعفرون بنویس ناشتا حل کنند و بخوردن 
بسم الله الرحمن الرحیم 
هل اتی علی الانسان حین من الدهر لم یکن شیئا مذکورا انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتلیه فجعلناه سمیعا بصیرا پس بگو 
کذلک یبتلی فلان لمحبته فلان 
ان شاءالله الفت ایجاد شود 
بجای فلان اسم مینویسی



محبت بین زن و شوهر
برای محبت و دوستی بین زن و مرد 7تکه کوچک نمک بردارید و بر هر کدام 7مرتبه ایه الکرسی تا العلی العظیم بخوانید و انگاه ان را در یک تکه از پیراهن شخص بپیچید و در خانه دفن کنید محبت ان شاءالله بسیار شود 
و اگر سوره دهر را بر شیرینی یا قند بخواند و در سماور بیندازد و همه از ان بخوردند همه مهربان شوند (اون دوستی که بر پدر شوهرش خواسته بود) 
اگر ایات 1تا 2 از سوره دهر را با مشم و زعفران و گلاب بنویسید و به مردی بدهد که بازنش ناسازگاری میکند خداچنان محبتی از ان زن در دل شوهرش میندازد که انتظار نداشته باشد



دوستی که باطل کردن سحرو خواسته بود 
جهت باطل کردن سحر سوره توحید را بر بازوی راست و کافرون را بر بازوی چپ و فلق را بر ران راست و ناس را بر ران چپ ببندد 
و جهت ابطال روز یکشنبه سوره مزمل را بنویسد و بخواند 
اگر در خانه ای سحر است ولی موضع ان معلوم نیست سوره تکویر را 3روز روزی 7بار بخواند خداوند سحرراظاهر کرد 
واما کار دیگه 
4قل(توحید-ناس-فلق-کافرون)وایه الکرسی را هرکدام 41 مرتبه در مقداری اب بخواند و به سر و روی خود بپاشد و یادر حمام رفته و مثل غسل بر سر رسزد و از ان اب خورد و به اب وضویشان مخلوط کند



وسعت رزق 
خواندن 120 مرتبه سوره مزمل به جهت توانگری 
اگر کسی 41 روز روزی 41 بار سوره ماعون را بخواند خداوند اوراغنی گرداند 
به جهت حفظ مال 7بار سوره تغابن را بر مال بخواند


 

اگر جنسی فروش نمیرود سوره زلزال را 7 مرتبه بر ان بخوانید و اگر ان جنس زمین یا خانه است بر اب بخواند و به خانه یا زمین بپاشد 


 

برای خرید خانه و اجاره کردن: 
ایه 26و 27 سوری طه را هرروز 59 مرتبه با وضو بخوانیم تا 40 روز 
برای فروش کالا سوره رعد را روی کالا نوشته روی جنس قرار دهید



بخت گشایی 
روز جمعه بعد از نماز صبح قبل از طلوع افتاب در حمام رفته و در لگن اب سوره طه را خوانده ودر لگن اب بدمد و با ان غسلا نماید چند هفته این کار را نماید تا چند جمعه انجام دهد و دختر نیز روزی یکبار سوره مریم را بخواند تا بختشان به لطف خدا باز شود 
و همچنین برای بخت گشایی سوره نصر بر انار شیرین بخاند و دختر بخورد 



میخواهی محبتتان در دل کسی بیفتد اسم او را به حروف ابجد پیدا کرده و به نیت محبت ان شخص تا 41 روز هرروز به تعاداد ابجد اسمش سوره حمد را بخوان بدون وقفه و بهتر است این عمل تکرار شود چه با ابجد کبیر و چه صغیر 


 

دعا برای اداء قرض

 اوّل:از حضرت صادق علیه السّلام نقل شده:بگو:

اَللّهُمَّ لَحْظَةً مِنْ لَحَظاتِکَ تُیَسِّرُ عَلى غُرَمآئى بِهَا الْقَضآءَ وَ تُیَسِّرُ لى بِهَا الاِْقْتِضآءَ اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍقَدیرٌ

خدایا توجّهى از توجّهاتت،آسان کند پرداخت طلب طلبکارانم را،و آسان مى‏کند برایم گرفتن طلبم را، به درستى که تو بر هرچیز توانایى

دوّم:این دعا از موسى بن جعفر علیهما السّلام روایت شده:

اَللّهُمَّ ارْدُدْ اِلى جَمیعِ خَلْقِکَ مَظالِمَهُمُ الَّتى قِبَلى صَغیرَها وَ کَبیرَها فى یُسْرٍ مِنْکَ وَ عافِیَةٍ وَ مالَمْ تَبْلُغْهُ قُوَّتى وَ لَمْ تَسَعْهُ ذاتُ یَدى وَ لَمْ یَقْوَ عَلَیْهِ بَدَنى وَ یَقینى وَ نَفْسى فَاَدِّهِ عَنّى مِنْ جَزیلِ ما عِنْدَکَ مِنْ فَضْلِکَ ثُمَّ لاتُخَلِّفْ عَلَىَّ مِنْهُ شَیْئاً تَقْضیهِ مِنْ حَسَناتى یا اَرْحَمَ الرّاحمِینَ اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَنَّ الدّینَ کَما شَرَعَ وَ اَنَّ الاِْ سْلامَ کَما وَصَفَ وَ اَنَّ الْکِتابَ کَما اَنْزَلَ وَ اَنَّ الْقَوْلَ کَما حَدَّثَ وَ اَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبینُ ذَکَرَ اللَّهُ مُحَمَّداً وَ اَهْلَ بَیْتِهِ بِخَیْرٍ وَ حَیّا مُحَمَّداً وَ اَهْلَ بَیْتِهِ بِالسَّلامِ

خدایا به تمام بندگانت‏ برگردان حقوق پایمال شده کوچک و بزرگى که از ایشان نزد من است،از جانب خویش در آسانى و عافیت،و آنچه نیرویم به‏ آن نرسید،و دارایى‏ام آن را فرا نگرفت،و بدنم و یقین و جانم بر آن توانایى نداشت، از آنچه از احسان شایانت نزد توست،از جانب من بپرداز،و چیزى از آن را بر عهده من بجا مگذار،که از حسناتم‏ بپردازى،اى مهربان‏ترین مهربانان،گواهى مى‏دهم که معبودى جز خدا نیست،یگانه است و شریک ندارد،و گواهى مى‏دهم که محمّد بنده و رسول اوست،و دین همان است که خدا مقرّر نمود،و اسلام همان است که او وصف کرد،و قرآن همان است که او نازل نمود،و گفتار همان است که او فرمود:و خدا همان حق آشکار است،خدا محمّد و اهل بیتش را به خیر یاد کند،و به محمّد و اهل بیتش به سلام تحیّت فرستد.

 


 

 

برای ادای قرض و گرفتن طلب ها و ثروت

 مرحوم طبرسی رحمة الله می گوید : حسین بن خالد می گوید : من از مردم ۳۰۰۰۰۰درهم طلبکار

 بودم و عده ای نیز ۴۰۰۰۰۰ درهم از من طلب داشتند بدهکاران پولهایم را نمی دادند و طلبکاران

نیز بر گرفتن پولهایشان اصرار داشتند تا آنکه در موسم حج مخفیانه به حج رفتم تا به خدمت امام

رضا علیه السلام عرض حاجت کنم در حج نتوانستم خود را به امام برسانم اما از طریق نامه ای

احوالات خویش را بیان کردم حضرتش در حاشیه نامه نوشتند بعد از هر نماز واجب این دعا را سه

مرتبه بخوان :

اللهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِحَقِّ  لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ  اَن تَرحَمَنی  بِلا اِلهَ اِلّا اَنْتَ  اللهُمَّ اِنّی

 اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِحَقِّ  لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ اَن تَرضِیَ عَنّی بِلا اِلهَ اِلّا اَنْتَ  اللهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ

یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِحَقِّ  لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ  اَن تَغفِرَلی بِلا اِلهَ اِلّا اَنْتَ

 بدرستیکه حاجت تو برآورده خواهد شد

 حسین بن خالد می گوید :

من بر این دعا مداومت کردم به خدا قسم که چهار ماه نگذشته بود که پولهایی که در دست مردم

داشتم گرفتم و قرض های خود را نیز اداء کرده و ۱۰۰۰۰۰ درهم نیز به دست آوردم . این دعا نیز به

تجربه ثابت شده است

 منبع : مکارم الاخلاق صفحه ۳۴۷

 


 


دعای توسعه رزق و روزی و ادای قرض

مجموعه: داروخانه معنوی

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل فرمودند : قسم به آن خدایی را که من را مبعوث فرموده هرکسی این دعا را همراه خود داشته باشد یا در دکان و یا در منزل خود گذارد فقر او به ثروت و وسعتِ رزق و روزی مبدل شود ( ان شاء الله )


یا اللهُ یا رَبِّ یا حَیُّ یا قَیّوم یا ذَالجَلالِ وَ الاکرام اَسئَلُکَ بِاسمِکَ اَلعَظیم اَلاَعظَم اَن تَرزُقَنی رَزقاً

 حَلالاً طَیِّباً بِرَحمَتِکَ الواسِعَه « یا اَرحَمَ الرّاحِمِین »

 ای خدا ای پروردگار ای زنده ای پاینده ای دارای شکوه و بزرگواری از تو میخواهم به نام تو که بسیار بزرگ و بزرگترین است اینکه روزی کنی مرا ، رزقی حلال و پاک ، برحمت گسترده ات ای مهربان ترین مهربانان.

 


 

 

درمان فقر و دعای رزق و روزی

درمان فقر:

 هر کس سوره ی قارعه را بنویسد وبا خود همراه داشته باشد اگر معیشت وزندگی بر او تنگ وسخت باشد زندگی بر او اسان خواهد شد

 


 

دعای رزق و روزی:

 هر کس سوره ی صافات را در هر روز جمعه بخواند خداوند در دنیا به او رزق وروزی زیاد ومخصوصی خواهد رسانید که نه شیطان ونه هیچ ظالمی در او تصرف نتوانند کرد.

 


 

 

خواص دنیوی سوره ذاریات

1- هر کس این سوره را تلاوت کند لااقل یکبار درهر روز بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.

 2- از امام صادق (ع): هر کس این سوره را روز یا شبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واورا رزق وسیعی عنایت نماید.

 3- مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی: که قرائت سوره ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همینطور که قرائت این سوره بهمراه سوره های طلاق مزمل والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب میرسد و موجب حیرت عقول می گردد.ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آنرا در شب بجای آرید.

 

اثر خواندن مخصوص سوره مبارکه ذاریات

شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : هر کس سوره مبارکه ذاریات را روز یا شبش بخئاند خدا معیشت اورا اصلاح فرمایدواورا رزق وسیعی عنایت نماید

 مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همین طور کهکه قرائت این سوره همراه طلاق ،مزمل ،والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد . ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید .


 

ادا قرض و دین

دستوری از پیامبر بزرگوار اسلام صل الله علیه و اله و سلم اگر قرضی دارید و از پرداخت آن عاجز شدید این دعا را ورد خود قرار دهید بویژه بعد از هر نماز صد مرتبه بگوئید انشا الله موفق به ادای قرض خواهید شد

 اَللّـهـُـمَّ اَغـنِـنـی بـِـحـَلا لـِکَ عَنْ حـَرامـِکْ وَ بـِـفـَضـْـلـِکَ عَــمـَّـنْ سـِـواکْ

 علاوه بر اینکه بعد از هر نماز میخوانید همواره بخوانید.

 


 


گشایش روزی و ادا قرض

از حضرت امام صادق(علیه السلام) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برساند.

 


 

((ابوبصیر)) نقل مى کند: به حضرت صادق (علیه السلام) از حاجت خودم شکایت کردم و از آن حضرت خواستم که به من دعایى جهت رزق بیآموزد.

 

((حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: در نماز شب ، وقت سجده (در روایت دیگر: در سجدهآخرِ رکعت هشتم نافله شب ) این دعا را بخوان :

 یا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ یا خَیْرَ مَسْئُولٍ وَ یا اَوْسَعَ مَنْ اَعْطى وَ یا خَیْرَ مُرْتَجىً اُرْزُقْنى وَ اَوْسِعْ عَلَىَّ مِنْ

 رِزْقِکَ وَ سَبِّبْ لى رِزْقاً مِنْ قَبْلِکَ اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ.

 حضرت این دعا را به من تعلیم فرمود، از وقتى که من آن را خواندم ، دیگر محتاج نشدم .

 شفاخانه قرآن

 


 

 

گشایش روزی و ادا قرض

 ((حسین بن خالد)) مى گوید:

در بغداد هفصد هزار در هم مقروض شدم ، طلب کارها مرا امان نمى دادند و هر دفعه دنبالم مى فرستادند.

 خلاصه از دست آنها پنهان شدم که مرا نبینند و به همین خاطرهم نمى توانستم خدمت ((حضرت امیرعلیه السلام برسم ، در عین حال نامه اى براى حضرت نوشتم و در آن نامه ، احوالاتم را بیان کردم 

 حضرت در جواب نوشته بودند که :

 بعد از هر نماز سه مرتبه این دعا را بخوان :

 اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بَحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَرْحَمَنى بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى

 اَسْئَلُکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَرضِىَ عَنّى بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى اسْئَلُکَ یا لا

 اِلهَ اِلاّاَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَغْفِرَلى بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ.

 از وقتى که آن را خواندم و بر آن دعا مداومت نمودم ، واللّه به چهار ماه نکشید که تمام قرضهایم ادا شد و صد هزار در هم ، هم اضافه آمد.

 


 

ادا قرض و رفع ستم

مردى خدمت به خدمت حضرت صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله ) شرفیاب شد و از قرض و ستم سلطان به آن حضرت شکایت کرد و گفت :

 اِى آقاى من ، اطرافم را قرض احاطه کرده و سلطانى هم هست که به من ظلم مى کند، اگر دعایى دارید به من بیآموزید تا به وسیله آن دعا، غنیمتى ، گنجى ، زیرخاکى ، چیزى پیدا کنم و قرضهایم را اداء کنم و ستم سلطان را هم با آن باز دارم ؟!

 حضرت فرمود:

 وقتى که شب شد، دو رکعت نماز بخوان ، که در رکعت اول آن :

بعد از حمد ((آیة الکرسى )) باشد.

و در رکعت دوم : بعد از حمد، آخر سوره حشر را بخوان لَوْ اَنْزَلْنا هذَا الْقُرآنَ عَلى جَبَلٍ...)را تا آخر سوره بجا آور.

 


 

چند ختم از کتاب آیت الکرسی طلسم عظیم القدر حاج نصر بروجردی

 از برای توسعه رزق در امر معاش و غنی و توانگری در سحرگاه یعنی در نزدیکی صبح دو رکعت نماز بجای آورد.

 در رکعت اول بعد از حمد 17 مرتبه سوره کافرون

 و در رکعت دوم بعد از حمد 17 مرتبه سوره توحید

 و در رکوع هر یک از این دو رکعت 17 مرتبه ذکر سبحان ربی العظیم و بحمده

 و در هر یک از سجدتین دو رکعت 17 مرتبه سبحان ربی الاعلی و بحمده بگوید

 و بعد از فراغ از نماز 17 مرتبه آیت الکرسی بخواند که مجرب است

 و گفته اند این عمل از گنج های مخفی پروردگار است که بدست نااهل نباید داد

 


 


و خواندن سوره طه نزد طلوع فجر کمترین اثر او این است که روزی تازه به خواننده میرسد و نرمی دلها برای او حاصل می شود ( صفحه 137)

 

ذکرنماز براى قضاى دین و کفایت ظلم سلطان

 

 

  ذکرنماز براى قضاى دین و کفایت ظلم سلطان

  شیخ طوسى روایت کرده است که مردى خدمت حضرت صادق علیه السلام رسید و گفت شکایت مى کنم بسوى تو اى آقاى من از قرضى که مرا فراگرفته و از سلطانى که ستم به من مى کند مى خواهم تعلیم فرمائى مرا دعائى که تحصیل کنم به آن غنیمتى که ادا نمایم به آن قرض خود را و باز دارم به آن ستم سلطان را فرمود هرگاه تاریکى شب تو را فرا گرفت پس دو رکعت نماز گذار بخوان در رکعت اوّل آن حمد و آیة الکرسى و در رکعت دویّم حمد و آخر سوره حَشْر لَوْ اَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ تا آخر سوره پس بگیر قرآن مجید را و بگذار بر سَرِ خود و بگو:

  بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فیهِ وَ   به حق این قرآن و به حق آنکس که او را بدین قرآن فرستادى و هر مؤ منى که در آن مدحش کردى و   بِحَقِّکَ عَلَیْهِمْ فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ * بگو: [بِکَ] یا اللَّهُ * ده مرتبه یا   به حق تو بر ایشان زیرا هیچکس به حق تو از خودت آشناتر نیست * * به حق خودت اى خدا * * اى   مُحَمَّدُ * ده مرتبه یا عَلِىُّ * ده مرتبه یا فاطِمَةُ * ده مرتبه یا حَسَنُ * ده مرتبه   محمد * * * * * * اى على * * * * * * اى فاطمه * * * * * * اى حسن    یا حُسَیْنُ * ده مرتبه یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ * ده مرتبه یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی * ده   اى حسین * * * * * * اى على فرزند حسین * * * * * * اى محمد فرزند على   مرتبه یا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ * ده مرتبه یا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ * ده مرتبه یا عَلِىَّ بْنَ   * * اى جعفر فرزند محمد * * * * * * اى موسى بن جعفر * * * * * * اى على فرزند   مُوسى * ده مرتبه یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی * ده مرتبه یا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ * ده مرتبه   موسى * * * * * * اى محمد بن على * * * * * * اى على فرزند محمد   یا حَسَنَ بْنَ عَلِی * ده مرتبه بِالْحُجَّةِ   اى حسن بن على * * * * * * به حق حضرت حجت   ده مرتبه پس حاجت خود را بطلب راوى گفت آن مرد رفت و بعد از مدّتى آمد درحالى که قرضش ادا شده بود و امر سلطانش اصلاح شده بود و مالش زیاد گشته بود .   مؤ لّف گوید که ظاهر آن است که این عمل بعد از نماز بجا آورده مى شود.          

 

ختم مجرّب به حضرت ابوالفضل (ع)  

در گوهر شب چراغ آورده است که میان نماز مغرب و عشاء دو رکعت نماز حاجت بجای آورد در یک وقت و یک ساعت تا چهل و یک شب و شب آخر را به گرو نگاه دارد تا وقتی که حاجت روا گردد و بعد از آن بخواند و ختم نماید. یا مَنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ اِذا دُعاءُ وَ یَکْشِفُ السُّوء یا رَبَّ یا رَبَّ یا رَبَّ یا عَبّاسِ بنِ عَلِی بْنِ اَبیطالِبٍ اَلأمان اَلأمان اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی آن قدر کلمه الامان و ادرکنی را تکرار نماید که نفس قطع شود انشاءا... به مقصود نائل گردد.      

 

  نماز استغفار

رسول خدا (صلى الله علیه وآله ) فرمود: هر گاه دیدى که در زندگى به تنگى و سختى افتادى و کارها بر تو مشتبه گردید، پس حاجت خود را از خدا درخواست کن و نماز استغفار را رها مکن ، و آن دو رکعت است که در هر رکعت پس از حمد، یک بار سوره توحید را مى خوانى و پانزده مرتبه ((استغفر اللّه )) مى گوئى ، و در هر رکوع و بعد از برخاستن از رکوع ، و در سجده اول و بعد از سر بر داشتن از آن و در سجده دوم و بعد از سر بر داشتن از آن ده مرتبه ((استغفر اللّه )) مى گوئى ، همانند کیفیت نماز جعفر (علیه السلام )، (چون این نماز را بخوانى ) خداى تعالى تمام کارهایت را اصلاح خواهد کرد انشاء اللّه تعالى (101)

نماز مظلوم امام موسى کاظم (علیه السلام ) روایت شده است : هیچ مؤ من ستمدیده اى نیست که وضو بگیرد و دو رکعت نماز بگزارد، و بعد از نماز بگوید:((الّلهمّ انّى مظلوم فانتصر: خدایا! من ستمدیده ام ، پس مرا یارى کن )) سپس ‍ ساکت شود، مگر این که خداى تعالى در یارى او شتاب خواهد کرد.(102)

نماز حاجت در نصف شب  امام صادق (علیه السلام ) فرمود: هرگاه بنده در نیمه شب به پیشگاه خدا بایستد و چهار رکعت نماز در دل تاریک شب بگزارد، سپس سجده شکر به جاى آورد و صد مرتبه بگوید: ((ما شاء اللّه ما شاء اللّه )) خداى بزرگ او را ندا مى دهد بنده ام ! تا چند مى گوئى : ما شاء اللّه ما شاء اللّه ؟! منم پروردگار تو و مشیّت به سوى من است همانا بر آورده شدن حاجتت را خواستم ، پس آنچه مى خواهى از من درخواست کن .(103) نماز حاجت براى بانوان امام محمّد باقر (علیه السلام ) فرمود: هر گاه زن خواسته اى از خدا دارد، پس بر بالاى بام خانه اش رود و دو رکعت نماز بگزارد و (دور از چشم نامحرمان ) سرش را به سوى آسمان برهنه نماید. چون چنین کند، خداى تعالى حاجتش را برآورده ساخته و نومیدش نگرداند.(104)    
 

دعای محبت

 

 بسم الله الرحمن الرحیم ودود روؤف حنان عطوف کریم مقلب القلوب وألقیت علیک   محبة منی سیجعل لهم الرحمن وداً وهو على جمعهم إذا یشاء قدیر إن یریدا إصلاحا یوفق الله بینهما فجمعناهم جمعا یحبونهم کحب الله والذین آمنوا أشد حبا لله هو الذی أیدک بنصره و بالمؤمنین وألف بین قلوبهم لو أنفقت ما فی الأرض جمیعا ما الفت بین قلوبهم و لکن الله ألف بینهم انه عزیز حکیم عسى الله أن یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منهم مودة و الله قدیر و الله غفور رحیم اللهم ألف بین حاملة هذا الحجاب ( فلانة بنت فلانة ) وبین الخلائق کلهم أجمعین کما ألّفت بین آدم و حواء ، وکما ألّفت بین موسى وطور سیناء ،وکما ألّفت بین سیدنا محمد صّلى الله علیه وسلم وبین آله رضی الله عنهم وأمّته رحمهم الله ، وکما ألّفت بین یوسف و زلیخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها فی ضلال مبین ،قالوا تالله تفتأ تذکر یوسف حتى تکون حرضاً أو تکون من الهالکـــین اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة فی قلوب بنی آدم وبنات حواء أجمعین حتى یأتوا لخطبتها وطلبها للزواج اللهم اجعلها فی أعین الناظرین غالیة کالجوهر وحلوة فی عیونهم کالعسل والسکر الشمس عن یمینها والقمر عن یسارها والزهرة بین عینیها والله ناظر إلیها بالمحبة والمودة والرعایة والعنایة اللهم زینها فی أعین الناظرین بحق وبحرمة وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین اللهم إنی أسالک بالعظمة ألإلهیة و بأسرار الربوبیة و بالقدرة الأزلیة و بالعزة السرمدیة و بحق ذاتک الإلهیة المنزهة عن الکیفیة و الشبیهة و بحق صفتک التی لا تمثل بشیء و بحق ملائکتک أهل الصفة الجوهریة الذین عصمتهم عن الأعراض البشریة یسجدون اللیل و النهار و لا یفترون و لا یعصون الله ما أمرهم و یفعلون ما یؤمرون و بکرسیک المکلل بالتوراة إلى عرشک و بعرشک العظیم الذی تغشاه الأنوار و بما فیه من الأسرار و بالقلم و اللوح و بجاه سیدنا محمد الممدوح صلى الله علیه و سلم وبحق الاسم الأعظم وبالقرآن الکریم وبألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم وبحق کهیعص حمعسق طه یس ق ن طس طسم ألم ألمر ألمص أسألک اللهم أن تسخر لحاملة هذا الحجاب (فلانة بنت فلانة ) جمیع أبناء آدم وبنات حواء 

بالمحبة والمودة والقبول والاحترام والطاعة الکاملة ویسر أمر زواجها وسخر لها زوجا صالحا یأتی لخطبتها بحق اسمک الله الله الله و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم وما أمر الساعة إلا کلمح البصر أو هو اقرب إن الله على کل شیء قدیر أخَذْتُ وعقدت جوارحه بحق شهد الله ،وقل هو الله ،وحسبی الله ألا إن حزب الله هم الغالبون اللهم لا حول الا حولک وقوتک ولا قدرت لاحداً الا قدرتک یاقدیر یامقتدر بحق حبیبک ونور عرشک سیدنا محمد صلى الله علیه وسلم البرهان البرهان البرهان یاعزیز یاودود یالطیف 

با زعفران بنویس نشد با مداد بجای فلان بنت فلان اسم خودت و مادرت بنویس همراهت باشه

 

دعای بر آورده شدن حاجت از شیخ بهایی

 

دعای بر آورده شدن حاجت از شیخ بهایی

که خود استاد بهایی با آن همه علم و کراماتی که داشته به این دعا خیلی خیلی اعتقاد راسخ و ایمان داشته و فرموده که هر کسی حاجتی از دعاها نگرفته این ختم را انجام بده و اگر از این ختم نتیجه نگرفتی لعنت بر من کن

صحبت اینجاست که این بزرگوار با این همه کرامات که قبر او در صحن امام رضا هم دفن شده حتی خود را لعنت کرده که اگر کسی جواب نگیرد.

البته این بدین معنا نیست که شما تا ده روز این ختم را انجام بدی بدون اینکه به اداب توجه نکنی

کسی از دوستان نزد من اومده بود و گفت من این ختم را ده روز انجام دادم چرا نتیجه نگرفتم. بعد از بررسی متوجه شدیم که این اقا در این ده روز دو بار با زنان نامحرم جماع داشته و یک بار هم درخانواده خود درگیری سختی همراه با کتک کاری را منجر شده.

خوب باید هم جواب نگیری دوست من.منظور از این عالم بزرگ ربانی این نبوده که تو هر کاری دلت خواست انجام بدی و اگر هم نتیجه نگرفتی لعنت بر او کنی.نه

وقتی ختمی میگیری باید  اداب ختم رو هم رعایت کنی عزیزم

همانطور که میدونید در ختم های گذشته از اداب زیاد گفتم و تکرار کردم

منظور از آداب ختم:

۱ – دوری از گناه

۲-مهربان بودن با خانواده و درگیری و فحاشی نکردن در خانواده

۳- خواندن نماز های یومیه

۴- صدقه و بخشش در زمان ختم دعا

۵- ندیدن تصاویر و فیلمهای مستهجن

۶-سعی کنید در این مدت ختم قاضی نباشید و قضاوت برای کسی نکنید

۷- دروغ و غیبت نکردن

طریقه ختم دعا:

و اما طریقه ختم این دعا این است که شما از روز جمعه بعد از نماز صبح به مدت ده روز و هر روز هم ۱۰ بار دعای زیر را بخوانید که دعای اصلی را در زیر تایپ کردم.

بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیمِ‏ یَا مُفَتِّحَ‏ الْأَبْوَابِ‏ یَا مُقَلِّبَ‏ الْقُلُوبِ‏ وَ الْأَبْصَارِ َّ یَا دَلِیلَ‏ الْمُتَحَیِّرِینَ‏ وَ یَا غِیَاثَ‏ الْمُسْتَغِیثِینَ‏ ‏ اغثنی توکلت یا رَبِّ علیک وَ أُفَوِّضُ امری علیک لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ اللَّهُمَّ صَلِّ علی رُوحَ مُحَمَّدٍ بین الارواح وَ علی جَسَدِهِ بین الاجساد وَ علی قَبْرِهِ بین الْقُبُورِ وَ علی اسْمُهُ بین الاسماء برحمتک یا ارْحَمْ الراحمین وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

دقت کنید که دعا را دقیقا بعد از نماز صبح بخونید  یعنی قبل از طلوع افتاب

در این ده روز وقفه ایجاد نکنید

و بعد از خواندن ده بار دعا در هر روز حتما به سجده بروید و حاجت خود را بگویید. 

قبل و بعد از دعا هم ۳ صلوات بفرستید.

 

موفق و پیروز باشید.  حمید آذر

دعا به جهت برامدن حاجتهای ضروری

 

 

دعا به جهت برامدن حاجتهای ضروری
حضرت صادق (ع)فرمود : هرکه را بوده باشد به خدای مهربان حاجتی ضروری وبخواهد که براورده شود بربالای بام برایددورکعت نماز بجا اوردوصد مرتبه بگوید:
یا جَبرَییلُ یا مُحمَداَنتُما کافِیایَ فَاکفِیانی وَ اَنتُها حافِظایَ فَاحفِظانی وَ اَنتُما کالِثایَ فَاکلِثانی.
برخدا واجب و حق است که کفایت کند مهم او را

 


جهت برآورده شدن حوائج :

اگر کسی اسم شریف السمیع را روز پنج شنبه بعد از نماز صبح 500 مرتبه بخواند و سپس دعا کند حاجت او روا می گردد .

منبع : بحر الغرائب ص 58





آقای بهحت برای گشایش بخت دختران این راهکار رو دادن:

نماز جعفر طیار بخونید شرح این نماز و دعای بعد از اون در مفاتیح وجود داره این نماز رو تا وقتی به حاجت نرسیدید باید ادامه بدید( هفته ایی یه بار بخونید)

آیت الله شوشتری فرمودن: دعای یستشیر که در مفاتیح هستش چهل روز روزی یه بار بخونید با معنی فارسی اون( بهتره بعد از نماز صبح بخونید)

آیه ۴۱ سوره فاطر رو چهل روز روزی چهل بار بخونید 

چهل روز روزی یه بار حدیث کسا که در مفاتیح هست بخونید

چهل رور روزی یه بار دعای هفتم صحیفه سجادیه رو بخونید

چهل روز روزی یه بار سوره فتح رو بخونید

بیست و یک روز روزی یه بار سوره طه بخونید

سوره احزاب رو روی یه کاغذ بنویسید و یه جای پاک در خونه بگذارید( روز جمعه بنویسید)

روزی دو مرتبه سوره یس بخونید وهدیه به حضرت زینب بکنید و از خانوم بخواید یه

فرد مناسب رو سر راه شما بذاره

روزی ۱۲۹ بار بگید یا لطیف

روزی ۱۱۰ بار آیه ۹ سوره آل عمران تا لا یخلف المیعاد وبعد بگویید اجمع بینی و بین الزوج المومن.

در مفاتیح یه قسمتی هست به اسم باز شدن هر بسته شده به اون مراجعه کنید و کاری گه گفته انجام بدید البته این قسمت فقط در مفاتیح های کامل وجود داره.

هفته ایی یک بار روز جمعه دعای چهل کلید را بر آب بخونید کمی ازش بخورید و باقیمونده رو به سر و روی خودتون بپاشید( چهل کلید یه دعای قرآنی روایت شده از حضرت زهرا هستش)

چهل شب نماز شب بخونید که این یکی واقعا معجزه میکنه و خیلی خیلی مجربه

این دعا ها رو میتونید جدا جدا بحونید یا با هم یا هر کدوم که دوست داشتید رو انتخاب کنید

ولی به دو نکته توجه کنید:

پاک باشید یعنی با طهارت و وضو و رو به قبله باشید

در ساعت معین و ثابتی در روز بخونید

 

بخت گشایی

اگر دختر خانمی هنوز شوهر نکرده باشه و یا خواستگاری هنوز برایشان نیامده و و یا آمده وهنوز کار به پایان نرسیده و به خانه بخت نرفته است :


به مدت یکماه بعد از هر نماز واجب بلافاصله بدون اینکه با کسی حرف بزند یک صلوات بفرستد و هفت مرتبه این آیه مبارکه را تلاوت کند

رَبِّ لا تَـذَرنی فَـرداً وَ اَنتَ خَیرُا لوارثـیـن (سوره انبیا آیه هشتاد نُه)

انشاءالله به زودی به خانه بخت می رود.

تذکر: در زمان خاصی که نماز نمی خوانند از خواندن آیه مبارکه خودداری فرمائید.

 

نماز هفت بانو 

1_حضرت خدیجه
2_حضرت فاطمه
3_حضرت فاطمه بنت اسدد مادر حضرت علی
4_حضرت ام البنین
5_حضرت زینب
6_حضرت فاطمه معصومه دختر موس بن جعفر
7_حضرت نرجس خاتون

برای هر یک از هفت بانوی والامقام دو رکعت نماز به جا آورید و پس از هر دو رکعت صد صلوات بفرستد ، می تواند به جای صلوات سوره مبارکه یس را (یک بار) تلاوت کند این سوره هفت مبین دارد در انتهای هر مبین دست ها را به سوی آسمان بلند کرده و بگوید به حق حضرت خدیجه به من عروس یا دامادخوب عطا فرما. درهر مبین خداوند را به حق یکی از بانوان سوگند دهد. ( پسران و دختران) (این ختم را باید مادر انجام دهد اگر کسی مادرش همکاری نمی کند و یا درقید حیات نیست از این دستورالعمل صرف نظر نماید) در ابتدا و انتهای ذکرها ، دعاها و آیات بیان شده چهارده صلوات ذکر شود. صلوات رمز استجابت دعاست و عدد ۱۴ به تعداد چهارده معصوم آمده که خود مقدس و راه گشاست. چه کنیم بخت ها راحت تر باز شوند : خداوند فرموده است : دوست دارم بنده من به در گاه من بسیار دعا کند که نوع دعا و شرایط دعا مهم است. برای هر دعایی یک سازمان خاصی وجود دارد که از نوع دعا استفاده می شود. از عوامل قوی برای استجابت دعا این است : اگر کسی خدا را به اسم اعظم او صدا بزندحاجتش روا می شود.در روایات آمده که اسم اعظم در سوره حمد است. برخی یا حی یا قیو م بعضی ذوالجلال و الاکرام و عده ای بسم الله الرحمن الرحیم را اسم اعظم دانسته اند. گروهی می گویند اسم اعظم در سوره های حمد ، توحید و قدر و در آیه الکرسی می باشد. بعضی سه آیه آخر سوره حشر و سه آیه آخر سوره بقره گفته اند.

تا هفت هفته هم باید تکرار بشه وقفه نباید بیوفته

 

دستوراتی جهت بخت گشایی دختران

شمارۀ ۱
۱-جهت بخت گشایی ذکریالطیف راهرروز ۱۲۹مرتبه بخواند.
۲- آیه وَ أَنکِحُواْ الْأَیَامَى‏ مِنکمُ‏ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمُ‏ وَ إِمَائکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ( ۳۲نور) را بهوقت اذان بخواند .

شمارۀ ۲
این آیه شریفه زیر را به جهت بخت گشایی بر کاغذ بنویسید و با گلاب بشویید و بخورید :
«وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا اَصْحابَ الْقَرْیَةِ اِذْ جائَهَا الْمُرْسَلوُنْ»
( خواهران عزیز دقت بنمایند که نوشتن ادعیه باید در زمان سعد و با یک شرایط خاص نوشته شود)

شمارۀ ۳
دعایی دیگر جهت بخت گشایی،چنانچه دختر خانمی هنوز شوهر نکرده باشه و یا خواستگاری هنوز برایشان نیامده و و یا آمده وهنوز کار به پایان نرسیده و به خانه بخت نرفته است به مدت چهل روز بعد از هر نماز واجب بلافاصله بدون اینکه با کسی حرف بزند یک صلوات بفرستد و هفت مرتبه این آیه مبارکه را تلاوت کند
رَبِّ لا تَـذَرنی فَـرداً وَ اَنتَ خَیرُا لوارثـیـن (سوره انبیا آیه هشتاد نُه)
انشاءالله به زودی به خانه بخت می رود.تذکر: در زمان خاصی که نماز نمی خوانند از خواندن آیه مبارکه خودداری فرمائید،بعدازغسل باقیماندۀ چهل روز را بجا بیاورید.

شمارۀ۴
دعایی دیگر جهت آمدن خواستگارمناسب و بخت گشایی
از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که اگر دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری نیاید سوره احزاب را بر پوست آهو یا پاره ای کاغذ بنویسد و در کوزه ای کوچکی قرار داده و آن کوزه را در خانه ای که آن دختر زندگی می کند قرار دهد پس خواستگار آن دختر زیاد شود ، همچنین برای سریع آمدن خواستگار نیز همین طریق مفید است. انشاء الله

شمارۀ۵
برای گشایش بخت بسته٬ آیات زیر را بر کاغذ بنویسد و بر گردن آویزان کند:
سوره فتح آیات ۱ و ۲
۲- تمام سوره نصر
۳-سوره روم آیه ۲۱ ( و من آیاته ان … لقومٍ یتفکرون )
۴-سوره مائده آیه ۲۳ ( ادخلوا علیهم الباب … ان کنتم مومنین)
۵-سوره قمر آیات ۱۱ و ۱۲ ( ففتحنا ابواب السمائ … علی امر قدر قدر )
۶-سوره طه آیات ۲۵ تا ۲۸ ( قال رب اشرح لی … یفقهوا قولی )
۷-سوره کهف آیه ۹۹ ( و ترکنا بعضهم … فجمعنا هم جمعاْ )
۸-سوره توبه آیات ۱۲۸ و ۱۲۹ ( لقد جاء کم رسولٌ … و هو رب العرش العظیم )
پس از آویزان کردن این جمله به آن اضافه شود:
کذلک حللت فلان بنت فلانه ( ترجمه : بدین ترتیب فلان دختر فلانه را آزاد کردم توضیح : بجای فلان نام دختر و بجای فلانه نام مادر وی را می بایست نوشت)

شمارۀ ۶
آیه ای بسیار مجرب جهت بخت گشایی دختران :
آیه : إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَ لَئنِ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ کاَنَ حَلِیمًا غَفُورًا(۴۱فاطر) را بمدت ۴۰ روز روزی ۴۰ مرتبه خوانده شود.

شمارۀ ۷
برای بخت گشایی دختران نقل شده از عارف عالیقدر آیت الله شوشتری :
دعای یستشیر را ۴۰ روز با توجه و تدبُّر در معنی آن بخوانند (بهتر است بعد از نماز صبح باشد)

شمارۀ ۸
از آیت الله بهجت جهت بخت گشایی دختران جوان دستوری خواستند. در جواب فرمودند:
آیه «رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتّقینَ إِمامًا»(سوره فرقان آیه ۷۴) را زیاد بخوانند.
بار دیگر هم از ایشان سوال کردند دستور دیگری فرمود:
فرمود: نماز جعفر طیار بخواند و پس از آن دعایی که در کتاب زادالعماد مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود بخواند و بعد به سجده برود و تلاش کند که حتما گریه کند(هرچند کم) و همین که چشمش را اشک گرفت حاجت خود را از خدا بخواهد. این کار را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد.

شمارۀ۹
جهت بخت گشایی و آمدن خواستگارمناسب
۱- دعای مقنعه را روزها گوشه روسری و یا مقنعه و شبها زیر بالش قرار دهد.
۲- روزی ۱۱۰ مرتبه آیه ۹ سوره آل عمران را تا (( لایخلف المیعاد)) بخواند و سپس بگوید اجمع بینی و بین زوج المومن) )
۳- روزی دو مرتبه سورد یس و یا ۴۰ مرتبه حمد بخواند و به حضرت زینب ( سلام الله علیها ) هدیه دهد و هر روز بگوید به حق علی و فاطمه بر شما همسری خوب برایم بفرست
۴- انگشتر شرف الشمس دست کند

شمارۀ ۱۰ :
ختم بسم الله الرخمن الرحیم به تعداد دوازده هزار مرتبه . بهترین زمان برای این ختم بعد از نماز صبح جمعه و یا شب های ماه رمضان به ویژه شب قدر می باشد. ابتدا غسل کرده و پس از غسل رو به قبله نشسته و صد صلوات می گو ید و یک مرتبه آیه الکرسی تلاوت می کند و به اطراف خو د می دمد و سپس دوازده هزار مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم می گوید. ( این ذکر را کامل بگوید و گفتن بسم الله کافی نیست ) و پس از آن دو رکعت نماز حاجت بخواند و بعد از نماز ، حاجت ( یا حاجات ) خود را بخواهد و صد مرتبه صلوات گوید و ختم را تمام نماید. (بخت گشایی برای دختران و پسران) اگر کسی این ختم را به درستی انجام دهد تا ۴۸ ساعت بعد از ختم خواب معنوی خوبی خواهد دید و در خواب پاسخ خود را خواهد گرفت. و اگر کسی خوابی در مورد حاجت خودش ندید این ختم دو باره انجام دهد.(در ضمن این ختم برای هر حاجتی بسیار مجرب است)

شمارۀ ۱۱ :
سوره احزاب را نوشته درون کوزه تازه و آب ندیده قرار دهید.(بر روی کاغذ سفید و بدون خط نوشته شود)قبل از گذاردن نو شته در داخل کوزه ، آب زمزم را با اندکی تربت مخلوط نموده و درون کوزه بریزید. وقتی آب جذب کوزه شد نوشته را به همراه چوب انار تازه داخل کوزه بگذارید و بعد درب آن را با خمیری که با آب زمزم درست شده محکم کنید و بر روی آن کمی تربت امام حسین علیه السلام قرار دهید.(بخت گشایی ویژه دختران)

شمارۀ ۱۲:
بسیار استغفار نماید حد اقل روزی صد بار .( دختران و پسران)

شمارۀ ۱۳ :
ختم صلوات چهارده هزار مرتبه درچهل روز روزی سیصدوپنجاه بار.( ویژه دختران)

شمارۀ ۱۴ :
نگین فیروزه که بر روی آن الملک لله و در زیر آن الواحدالقهار حک شده باشد در دست کنید یا به همراه داشته باشید. به خصو ص به هنگام آمدن خواستگار .(دختران و پسران)

شمارۀ ۱۵ :
دستورالعمل دعای چهل کلید را انجام دهید. (دعای چهل کلید برای بخت گشایی ، محبت بین زن و شو هر ، دفع سحر و جادو ، محفوظ ماندن از تمامی بلاها و مکر مکاران و سحر ساحران می باشد) تو ضیح آن در همین وبلاگ آمده است.(بخت گشایی دختران و پسران)

شمارۀ ۱۶ :
مادر نماز هفت بانو بخواند . این نماز توسل به بانوان حریم سر ملکوت است که عبارتند از ۱.حضرت خدیجه ۲. حضرت فاطمه (س)۳. فاطمه بنت اسد (س) مادر حضرت علی ۴. ام البنین (س)مادر قمر بنی هاشم ۵. حضرت زینب (س) ۶. حضرت معصومه مدفون در قم ۷. نرجس خاتون مادر امام مهدی(عج ) این نماز به منظور ازدواج دخترها و پسرها توسط مادر آنها خوانده می شود. بهترین زمان آن یکی از روز های پنج شنبه یا جمعه بعد از نماز صبح می باشد که به مدت چهار هفته(یعنی چهار پنجشنبه یا چهار جمعه)خوانده می شود.
مادر برای هر یک از هفت بانوی والامقام دو رکعت نماز به جا آورد و پس از هر دو رکعت صد صلوات بفرستد ، می تواند به جای صلوات سوره مبارکه یس را (یک بار) تلاوت کند این سوره هفت مبین دارد در انتهای هر مبین دست ها را به سوی آسمان بلند کرده و بگوید به حق حضرت خدیجه به من عروس یا دامادخوب عطا فرما. درهر مبین خداوند را به حق یکی از بانوان سوگند دهد. ( پسران و دختران) (این ختم را باید مادر انجام دهد اگر کسی مادرش همکاری نمی کند و یا درقید حیات نیست از این دستورالعمل صرف نظر نماید) در ابتدا و انتهای ذکرها ، دعاها و آیات بیان شده چهارده صلوات ذکر شود. صلوات رمز استجابت دعاست و عدد ۱۴ به تعداد چهارده معصوم آمده که خود مقدس و راه گشاست. چه کنیم بخت ها راحت تر باز شوند : خداوند فرموده است : دوست دارم بنده من به در گاه من بسیار دعا کند که نوع دعا و شرایط دعا مهم است. برای هر دعایی یک سازمان خاصی وجود دارد که از نوع دعا استفاده می شود. از عوامل قوی برای استجابت دعا این است : اگر کسی خدا را به اسم اعظم او صدا بزندحاجتش روا می شود.در روایات آمده که اسم اعظم در سوره حمد است. برخی یا حی یا قیو م بعضی ذوالجلال و الاکرام و عده ای بسم الله الرحمن الرحیم را اسم اعظم دانسته اند. گروهی می گویند اسم اعظم در سوره های حمد ، توحید و قدر و در آیه الکرسی می باشد. بعضی سه آیه آخر سوره حشر و سه آیه آخر سوره بقره گفته اند.
اگر این آیات به صورت ترکیبی به مدت چهل روز بعد از نماز صبح تلاوت شود قویا اثر گذار است. هر گاه نماز صبح در اول وقت خوانده شود چهار رکعت محسوب می شود زیرا آن وقت ، زمان جا به جایی دو فرشته کاتب است یعنی جابه جایی کاتبان اعمال شب با کاتبان اعمال روز است. به خاطر همین نماز صبح که دو رکعت است هرگاه در اول وقتش اقامه شود در دو جا نوشته می شود و چها رکعت محسوب می شود. حال اگر نماز صبح در اول وقت خوانده شود این خود باعث خوشنودی خداوند از آن بنده می گردد و پس از ۱۴صلوات این آیات و سوری که اسم اعظم در آنها وجود داشته و پخش است قرائت گرددچطور ممکن خواسته آن بنده برآورده نشود.مکمل آن هم دستورالعمل هایی است گفته شد. مانند ختم بسم الله الرحمن الرحیم ، سوره احزاب در کوزه ، نگین فیروزه ، ختم صلوات ، دعای چهل کلید ….. فرد قبل از این که وارد بر موارد فوق شود شروع کند به استغفار کردن ، الهی العفو ـ الهی استغفرالله و اتوب الیه بگوید.اگر بگویی کسی که با سحر جادو فردی را مجبور می کند که با او ازدواج کنداین چه حکمی دارد؟ درپاسخ می گوییم : این شخص این را بداند که سحر و جادو روزی به انتها رسیده و ابطال می گردد. این کار یعنی سحر و جادو مقطعی است ولی ضربه اش دائمی است . حال اگر پرسیده شود پس ذکر در این جا چه حکمی را پیدا می کند ؟ در جواب می گوئیم : ذکر باعث وادار کردن شخص نمی شود چون با ذکر از خدا درخواست می کنید و خداوند به برکت آن ذکر دعایتان را اجابت می رساند. در زمان پیامبر اعظم به وساطت پیامبر دختری به نام دلفا که از مکنت مالی خوب و موقعیت اجتماعی بالائی برخوردار بود به عقد غلامی در آمد. استفاده از آدم های معتبر و افراد امین در امر خواستگاری مهم است. دعای پدر و مادر در حق فرزند مستجاب است. اگر فرزند اعمالی را انجام دهد و موجبات ناراحتی والدین خود را فراهم کند این نارضایتی موجب عدم پیشرفت امور شخص می گردد از جمله امر ازدواج. صله رحم علاوه بر زیادی عمر باعث اجابت دعاست. صدقه : رفع بلا می کند لذا با صدقه دفع بلا کنید. این را هم توجه داشته باشیداگر در زندگی آدم بدی گیرتان بیفتد این هم بلاست که بر شما نازل شده است. پس با صدقه روزانه دفع هر گونه بلا نمائید. لبا س های روشن به هنگام خواستگاری پوشیده شود بسیار عالی است که نوع رنگ هر شخص را هم می توان از علوم چک نمود که کدام رنگ برای کدام خانم یا آقا بهتر است.

 

ختم سوره هدیه به حضرت زینب س جهت ازدواج

روزی دو مرتبه سوره یس

و یا 40 مرتبه حمد بخواند

و به حضرت زینب سلام الله علیها هدیه دهد

و به ایشان بگوید به حق علی ع و فاطمه س 

همسری خوب برایم بفرست

دستورات بچه دار شدن (‌ بسیار بسیار مجرب )

 

 

دستورات بچه دار شدن (‌ بسیار بسیار مجرب )

  اگر چه امروزه انواع و اقسام روشهای پزشکی برای رفع مشکلات بچه دار نشدن به دنیا عرضه شده است ولی ما مسلمانان با روشهای خیلی ساده می توانیم نتایج صد در صدی بگیریم .

دقت کنید تا به امروز هیچ روش علمی صد در صدی برای بچه دار شدن ارائه نشده است ولی با بهره گیری از روحانیات و نیروهای مسلط بر طبیعت براحتی می توان نتایج صد در صدی اتخاذ نمود که علم امروزی از درک آن عاجز است اگر شما یکی از مبتلایان به علل عدم بارور سازی هستید می توانید از دستورات زیر استفاده کنید تا انشا االله نتیجه مثبت عایدتان شود البته بنده روشهای بارداری صد در صد مجرب و روشهای طبیعی تشخیص بارداری و تشخیص عقیم بودن را در کتاب دیگرم بنام مجربات الباقریه فی الادویه الجنسیه بطور مفصل توضیح داده ام که بهتر است به آن مراجعه کنید و چون جای شرح این زمینه ها در این کتاب نیست فقط به دو روش بسیار مجرب از آن کتاب اشاره میکنم

 دستور اول :‌

 بر روی دو انگشتر فیروزه اصل نه تقلبی و نه شیمیایی این آیه را بدهید برایتان در یک ساعت سعد ٬‌ حک کنند

 رَبِّ لاتَذَرنی فَرداً و اَنتَ خَیرُالوارثین

 سپس یک انگشتر را مرد و یکی دیگر را زن بدست کنند و آن را تا زمان بارداری کامل از دست خارج نکنند

 

نکات مهم :

 ۱- حتما باید کسی که نوشته ها را حک میکند مسلمان باشد و با وضو اینکار را انجام دهند و اگر در یک ساعت سعد باشد خیلی بهتر است .

 ۲- در وقت جماع انگشتر را باید از دست خارج کرد و بعد از غسل جنابت دوباره دست کرد

 

 دستور دوم :

 اگر خدا به شما توفیق زیارت عتبات عالیات را عطا فرمود این دستور برای بچه دار شدن بسیار قاطع و مجرب است

هنگام زیارت عتبات عالیات در آخر زیارتها مادر و یا پدری که صاحب اولاد نمی شوند با پای برهنه نیت زیارت جناب حبیب بن مظاهر علیه الرحمة‌ را نموده و به سمت قبر ایشان حرکت کرده و به ایشان برای بچه داری توسل کنند بارها این دستور تجربه شده و سریعا جواب داده است

   از کتاب مجربات باقر 

 

دستورالعمل برای بچه دار شدن از یکی علماء یزد (  آقای حاج سیدجواد حیدری )

 1- اگر زن و شوهر در کودکی عقیقه نشدند الان برای هر کدام جداگانه گوسفندعقیقه کنند.

2. بعد از نماز صبح هر دو چند تسبیح استغفرالله بگویند

3. زیاد در خانه زن و مرد اذان بگویند

 

 برای رفع نازایی

امام صادق ع فرمود : 

 هر کس سوره بقره را به زعفران و گلاب بنویسد 

 و بر درختی آویزد میوه ی نیکو  دهد 

 و اگر بر زن (نازا ) آویزد آبستن گردد 

 

 

 اصلاح مرد و زن زناکار و آدم فاسد و فاسق (‌ مجرب )

برای اصلاح مرد یا زن زناکار و یا هر انسان قاسق دیگری این دستور مجرب است 

بر روی بطری شیشه ای که محلول روحانی ( گلاب زعفران ) را در آن نگهداری میکنید ٬  این آیه را بنویسید

بعد مقداری از این محلول را با آب خیلی کم حل کرده و سپس با عسل مخلوط کنید و به آن شخص بخورانید .

آیه این است :

بسم الله الرحمن الرحیم 

یا ایها الذین آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لکم بهیمة الانعام الا ما یتلی علیکم غیر محلی الصید و انتم حرم ان الله یحکم ما یرید ( سوره مائده آیه ۱ ) 

و همچنین این آیه را با خودکار یا ماژیک بر روی پارچه سفید نوشته و در قبرستان دفن کرده و موقع دفن کردن آن این دعا را بر آن بخوانید : 

اللهمَّ امْحوا الزِّنا و الزَّیْغِ مِنْ قلب فلانه بنت فلانه فَإِنَّکَ فَعّالُ لِما یُرید و أنتَ القادرُ لِما تَشاءُ یا ارحم الراحمین 

و بجای فلان بن فلانه و یا فلانه بن فلانه اسم شخص و مادرش را بنویسید 

 

 

اصلاح انسان گناهکار و فاسد از دور (‌ مجرب ) 

خیلی وقتها دوست دارید به انسانی کمک کنید که راه خطا و گناه را در پیش گرفته و شما می دانید که او ذاتا اینکاره نیست ولی شرایط اجتماع و دوستان و دیگر مسائل او را وادار به این اعمال نموده است . با این دستور که از اسرار خفیه است می توانید از راه دور و بدون اینکه بفهمد او را به راه راست هدایت کنید 

دستور این است ؛

صلوات الفاتح را ابتدا ۳۱۳ بار خوانده و بلافاصله دعای بعد از آن را ۳ بار و با تکرار ۳ مرتبه عبارت (‌ فَأقامَهُ ) بخوانید 

صلوات فاتح این است :

اللهمَّ‌صلِّ عَلیٰ سَیِّدِنا محمدٍ الفاتِحِ لَمّا اَغْلَقَ و الخاتَمِ لَمّا سَبَق ناصِرَ الحقِّ بِالحَقِّ و الهادی اِلیٰ صِراطِکَ‌ المُستقیم و عَلیٰ آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ و مِقدارِهِ العَظیم 

دعای بعد از آن این است :

اللهمَّ إنّی أسألُکَ بِسِرِّ صَلاةِ الفاتِح أن تُصَلّیَ عَلیٰ سَیِّدِنا محمدٍ صَلَّ اللهُ علیهِ و سَلَّم و أنْ تُصْلِحْ فلان بن فلان حالَتَهُ الیٰ اَحْسَنِ ما یُرامُ بِسِرِّ قَولِکَ یا مُتَعال یُریدُ أنْ یَنْقَضُّ ( فَأقامَهُ ۳ مرتبه ) فَإِنَّهُ یَستَقیم 

نکات مهم :

۱- بجای عبارت فلان بن فلان ٬ اسم شخص و مادرش را با لفظ بن یا بنت بگویید . اگر مرد باشد بین دو اسم ( بن ) و اگر زن باشد بین دو اسم (‌ بنت )‌ بگویید . 

۲- اگر دستور را برای اصلاح مرد بکار می برید بعد از اسم و اسم مادرش مطابق آنچه در دعا می بینید باید بگویید (‌حالَتَهُ ) ولی اگر برای زن بکار می برید باید بگویید ( حالَتَها ) 

 مجربات باقر 

 

 دعای دفع چشم زخم (‌ بسیار مجرب )

 هیچکس از دست چشم زخم انسانها و اجنه ( بله حتی اجنه هم ممکن است باعث چشم خوردن انسانها شوند ) در امان نیست حتی پیامبران و ائمه علیهم السلام . اگر به قران مراجعه کنید می بینید که آیات ۵۱ و ۵۲ سوره قلم ( و ان یکاد الذین ... ) اشاره مستقیم به موضوعی دارد که در زمان پیامبر قرار بود یک عده که چشم زخم قوی دارند جمع شوند و پیامبر را از این طریق از پای در آورند که با نازل شدن این آیات و خواندن آنها توسط پیامبر ص خطر از ایشان رفع شد 

اگر شما یا هر کسی دچار چشم زخم شدید ٬ دستورات بعدی برای دفع آن بسیار مجرب و سریع هستند 

دستور اول :

ابطال سریع چشم زخم با کندر (‌ فوق العاده مجرب ) 

 این دعا را بر روی یک قطعه کندر بخوانید و آن را سوزانده و خود را دود دهید البته بهتر است دود دادن طوری باشد که دود زیر لباسهایتان رفته و با بدنتان تماس پیدا کند و اگر طوری دود دهید که دود از پایین بدن وارد شده و از یقه خارج شود تاثیر آن بسیار سریعتر خواهد بود 

دعا این است :

 بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیِّدنا اَشرفِ المرسَلینَ‌ و علی آله و بَیتِهِ و سَلَّمَ تَسلیماً کثیراً الیٰ یَومِ الدّین لا الهَ‌ الّا اللهَ ایماناً و اسلاماً الله اکبرُ کبیراً اِکباراً و اِعظاماً سُبحانَ اللهِ اِجلالاً و اِکراماً و الحمدلله ِ اِفضالاً و اِنعاماً  و لاحولَ و لا قوة الا بالله ِ تَوْکیلاً و اِسْتِسْلاماً لَخَلقِ السَّماوات و الارضِ اَکبرُ مِن خَلْقِ النّاسِ‌ وَ لٰکِنَّ اَکثرَ النّاسِ‌ لایَعلَمون َ اللهم آَنتَ‌ رَبّی عَبَثَ عابِث و نَفَثَ نافِث و شِهابَ قابِس و لَیلَ دامِس و حَجَرَ یابِس و بَحرِ‌ طامِس و ماءٍ مارث اللهمَّ ارْدُدْ عَیْنَ صَدْغَیْهِ و کَلِمَتُهُ مِنْ بَیْنِ شَفَتَیْه و نَکِّسِ اللهمَّ‌ اِلَیْهِ و خُذْ اللهمَّ‌ بأْسَهُ عَلیْهِ فی بَدَنِهِ و مالِهِ و وَلَدِه و اَحَبَّهُم اِلَیْهِ ماءٍ رَقیق و لَحْم ٍ وَثیق و عَظْم ٍ دَقیق فَمالَهُ لایَقیق و عَلَی العَیْنِ لاتُضیق فَارْجِعِ البَصَرَ هَل تَریٰ مِن فُطور‌ ٍ ثُمَّ‌ارْجِعِ البَصَرَ کَرَّتَیْن ِ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ البَصَرَ خاسِئاُ و هُوَ حَسیر طس یس کهیعص حمعسق شاهَت ِ الوُجوهُ و عَننَت‌‌ ِ الاَبصارُ و ذُلَّت الاَعناقُ لِعَظَمَة‌ِ المُلْکِ و عَنَت ِ الوُجوهُ لِلْحَیِّ القَیُّومِ و قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً اِنْ نَشأ نُنَزِّلُ عَلَیْهِم مِن السَّماء آیَةً فَظَلَّتْ اعناقُهُمْ لَها خاضِعینَ بسم الله الرحمن الرحیم قالَ موسیٰ ما جِئتُم بِهِ السَّحرُ اِنَّ اللهَ سَیُبْطِلُهُ اِنَّ‌ اللهَ لایُصْلِحُ عَمَلَ‌ المُفْسِدینَ‌ و قَدَّمْنا اَلیٰ ما عَمِلوا مِنْ عَمَل ٍ فَجَعَلْناهُ هَباء مَنثوراً اِنَّما صَنَعوا کَیْدَ ساحِر‌ ٍ و لایُفْلِحُ السّاحِرُ حَیْثُ أتیٰ و عَنَت ِ الوُجوهُ لِلْحَیِّ القَیّوم ِ و قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماٌ یا اَرضُ خُذیهِمْ قُلْ کونوا حِجارَةً اَوْ حدیداً وَقِفوهُمْ اِنَّهُمْ مَسئولونَ کَاَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ اِنَّ اللهَ‌ و ملائکتَهُ یُصَلّونَ عَلَی النَّبیِّ یا ایها الذین آمنوا صلّوا علیه و سلموا تسلیماً تَوَکَّلوا یا خُدّام هذه‌‌ِ الآیات بِقَضاءِ‌ حاجَتی و اِبْطِلوا و اَخرِجوا عَیْنَ و نَظْرَةِ الأنسِ و الجِنِّ مِنْ روحِ و جَسَدِ فلان بن فلان اَلوِحاً اَلوِحاً اَلعَجَل اَلعَجَل السّاعة السّاعة‌ 

نکته مهم : 

بجای فلان بن فلان اسم شخص و مادرش باید گفته شود 

دستور دوم‌ :

ابطال چشم زخم و دفع آثار سوء آن در روح و جسم ( بسیار مجرب ) 

برای خروج تمام تاثیرات چشم زخم از جسم و روح و هر نوع آثار سلبی دیگر این دستور از مجربات قاطعه و خاص بنده ( نویسنده کتاب ) است که به سه طریق آن را میتوان انجام داد 

۱- نوشته و همراه شود 

۲- با محلول زعفران و گلاب و مسک نوشته و در آب حل کرده و خورده شود 

۳- فقط خوانده شود 

اما برای تاثیر بیشتر بنده ( نویسنده ) هر سه کار را با هم انجام می دهم 

دستور این است :

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم 

اَلَم تَرَ کَیْفَ ضَرَب َ الله ُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ اَصْلُها ثابتٌ و فَرعُها فی السَّماء 

تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَیَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ

وَمَثلُ کَلِمَةٍ خَبِیثَةٍ کَشَجَرَةٍ خَبِیثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ 

یُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِینَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَفِی الآخِرَةِ وَیُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِینَ وَیَفْعَلُ اللّهُ مَا یَشَاءُ

سوره ابراهیم آیات ۲۴ تا ۲۷

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِیرٌ 

سوره ملک آیه ۴

 

سپس هفت مرتبه این عبارت تکرار شود 

عَیْنٌ جاعَتْ فَجَعْجَعَتْ فَقاعَتْ فَانْفَقَعَتْ فَسَیَکْفیکَهُمُ الله ُ و هُوَ السَّمیعُ العَلیم 

 

دستور سوم : 

ابطال سریع چشم زخم با تخم مرغ ( مجرب ) 

حتما شنیده اید یا زیاد دیده اید که بعضی ها برای از بین بردن چشم زخم و خارج کردن آن به روش خاصی مثلا نوشتن اسامی بر روی تخم مرغ و نگه داشتن آن بین دو سکه یا روشهایی از این قبیل اقدام به شکستن تخم مرغ کرده و مثلا باعث خروج چشم زخم می شوند مناسفانه اکثر این روشها به اصطلاح من در آوردی هستند ولی بنده (‌نویسنده کتاب ) در اینجا طریقه درست و قرانی شکستن تخم مرغ را برای دفع چشم زخم خدمتتان ارائه میکنم که این عمل از جمله مجربات بسیار قوی می باشد 

دستور این است :

ابتدا به شخص بگویید بایستد ٬ بعد شما با دست راست یک تخم مرغ را گرفته و بدون شکستن ٬ آن را به شخص چشم خورده بمالید و در حین مالیدن سوره اخلاص را بخوانید تا تمام شود حالا همینکار را یکبار بر روی شانه راست و یکبار بر روی شانه چپ او انجام دهید یعنی همانطور که تخم مرغ سالم را به شانه او می مالید یکبار سوره اخلاص را بخوانید 

حالا اینبار تخم مرغ را به همان سه جا یعنی سر و شانه راست و چپ یکی بعد از دیگری و به ترتیب بمالید یعنی اول سر را یکبار می مالید بعد یکبار شانه راست و بعد یکبار شانه چپ را می مالید و همزمان با آن هفت مرتبه این دعا را می خوانید 

بسم اللهِ الَّذی لایَضُرُّ مَعَ اِسمِهِ شَیءٌ فی الارضِ و لا فی السَّماء و هُوَ السَّمیع العَلیم

حالا تخم مرغ را به دست راست شخص بدهید و بگویید که به تخم مرغ فوت کند و آن را در دست نگه دارد حالا شما هفت مرتبه بگویید ( یا الله یا رب یا حفیظ یا مانع ) و بعد دوباره از او بخواهید به تخم مرغ فوت کند . حالا با دست راست تم مرع را از دست او بگیرید و در ظرفی که کمی آب در آن است و آن را بین پاهای او قرار دهید تخم مرغ را بشکنید ممکن است شکل یک چشم سیاه در تخم مرغ ظاهر شود که البته بستگی به قدرت چشم زخم دارد . بعد از اتمام ٫ تخم مرغ و آب را دور بریزید 

 منبع : کتاب مجربات باقر 

 

 

 برگشتی امانتی غصب شده ( مجرب )

اگر به کسی چیزی امانت دادید و حاضر به پس دادن آن نبود این دستور را به کار گیرید

که مجرب است 

دستور این است :

دویست مرتبه بعد از هر نماز به نیت ارجاع امانتی توسط شخص بگویید 

یا قاهرُ ذو الْبَطْش ِالشَّدید اَنتَ الَّذی لایُطاقُ انْتِقامَه 

هینطور ادامه دهید می بیند طولی نمی کشدکه شخص امانتی را به شما پس خواهد داد 

مجربات باقر 

 

 خلاصی از زندان ( بسیار مجرب )

این دستورات برای کسانی است که به ناحق زندان افتاده اند و راه خلاصی ندارند و به درد انسانهای خلافکار نمیخورد این دستورات بارها تجربه شده است و نتایج عالی داده اند 

 

دستور اول :

 این دستور بارها تجربه شده است و نتایج آن قطع می باشد کافیست صد هزار مرتبه این ذکر به نیت خلاصی از زندان گفته شود 

( سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ ) سوره انبیاء‌ آیه ۸۷

 نکته : 

این دستور ساعت اجرای خاصی ندارد و ضمنا نیازی نیست که یک روزه همه صدهزار مرتبه گفته شود بلکه می توان با حفظ دقیق عدد در چند روز آن را انجام داد 

 

دستور دوم :

به نیت خلاصی از زندان دو ختم کامل قران بجا آورده و ثواب ختم اول را به روح مومنین وادی السلام نجف و ثواب ختم دوم را به روح مومنین مشهد هدیه کنید مطمئن باشید که بی جواب نمی مانید 

مجربات باقر 

 

 

دستور ترک هر نوع اعتیاد ( مجرب )

به نیت ترک هر نوع اعتیادی بر روی یک بشقاب چینی سفید بدون نقش یا کم نقش

موارد زیر را بنویسید 

 ابتدا سوره حمد را نوشته این آیات را به آن اضافه کنید 

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِی الْإِنجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا  ( سوره : الفتح آیه : 29 )

به اضافه سوره انشراح + سوره اخلاص + سوره فلق + سوره ناس + لاحول و لاقوة‌ الا بالله العلی العظیم 

 پس از نوشتن با گلاب یا هر آب پاک دیگری مثلا آب زمزم نوشته ها را شسته و آب آنها را به طرف بخورانید 

 این دستور برای هفت روز به همین ترتیبی که گفته شد انجام شود 

مجربات باقر 

 

 

  منع مرد زنا کار از زنا کردن ( بسیار مجرب )

 

برای منع کردن مرد از زنا کردن و هوس بازی دستور زیر بسیار مجرب است 

برای استفاده باید به ترتیب زیر عمل کنید 

ابتدا با رنگ مشکی یک جدول سه در سه خالی رسم کنید 

حلا عدد اسم شخض و مادرش را با لفظ نسبت بن یا بنت به ابجد کبیر محاسبه کنید 

عدد بدست آمده را در عدد هر خانه از خانه های وفق ضرب کنید و عدد حاصل را جایگزین عدد موجود فعلی نمایید 

مثال :

خانه اول گوشه بالا سمت راست عدد ۳۲۷ می باشد 

حالا اگر مثلا اسم شخص احمد بن مریم است به این ترتیب حساب میکنید 

 

ا ح م د ب ن م ر ی م = ۳۹۵ به حساب ابجد کبیر 

 

اکنون عدد ۳۹۵ را در عدد همه خانه ها وفق ضرب کنید با توجه به مورد شماره ۳ شما باید عدد ۳۹۵ را در ۳۲۷ ضرب کنید 

۳۹۵ ضربدر ۳۲۷= ۱۲۹۱۶۵

که باید عدد   ۱۲۹۱۶۵ را به جای ۳۲۷ در وفق بنویسید و همین کار را برای بقیه خانه ها هم انجام دهید در آخر یک وق جدید خواهید داشت 

نکات مهم :

در چهار طرف وفق اعداد و حروف زیر آنها را می بینید برای نوشتن آنها باید ابتدا اعداد را از چپ به راست نوشته و بعد حروف زیر آنها را از راست به چپ و هر حرف را زیر هر عدد بنویسید 

بعد از اتمام وفق اکنون در خانه وسط حروف اسم شخص و مادرش را به همراه لفظ نسبت  بن یا بنت به صورت مقطعه بنویسید مثلا اگر اسم شخص احمد و نام مادرش مریم است باید به این شکل بتویسید 

ا ح م د ب ن م ر ی م 

نیازی نیست که حروف اسم شخص را در خانه وسط در یک سطر بنویسید بلکه هر طوری حروف در خانه وسط جا می شوند آنها را بنویسید اما باید مراقب باشید تا حروف به همدیگر نچسبند یا با خطوط خانه ها برخورد نکند 

بعد از اتمام برگه را بدون اینکه تا بزنید از سمت نوشته ها بر روی یک محل همیشه گرم مثلا پشت کمپرسور یخچال یا آبگرمکن یا هر جایی که همیشه گرما باشد قرار دهید و یا بچسبانید 

 

 

 منع زن زناکار از زنا کردن ( بسیار مجرب )

 برای منع زن از زنا کردن این دستور بسیار قوی و مجرب می باشد برای استفاده باید به شکل زیر عمل کنید :

۱-برای استفاده ابتدا با رنگ مشکی یک جدول چهار در چهار خالی رسم کنید 

۲-حالا عدد اسم شخص و مادرش را با لفظ نسبت بن یا بنت به ابجد کبیر محاسبه کنید 

۳-عدد بدست امده را در عدد هر خانه از خانه های وفق ضرب کنید و عدد حاصل را جایگزین عدد موجود فعلی نمایید 

مثال :

خانه اول گوشه بالا سمت چپ عدد ۷۰۷ می باشد 

حالا گار مثلا اسم زن شهناز و اسم مادرش مریم است به این ترتیب حساب میکنید 

ش ه ن ا ز ب ن ت  م ر ی م = ۱۱۰۵

اکنون عدد ۱۱۰۵ را در عدد همه خانه های وفق ضرب کنید 

۱۱۰۵ضربدر ۷۰۷ = ۷۸۱۲۳۵

که باید عدد ۷۸۱۲۳۵ را بجای ۷۰۷ در وفق بنویسید و همین کار با برای یقیه خانه ها هم انجام دهید در اخر یک وفق جدید خواهید داشت 

نکات مهم :

در چهار طرف وفق اعداد و حروف زیر آنها را می بینید برای نوشتن آنها باید ابتدا اعداد را از چپ به راست نوشته و بعد حروف زیر آنها را از راست به چپ و هر حرف را زیر هر عدد بنویسید 

بعد از اتمام وفق اکنون در خانه خالی گوشه بالای سمت راست حروف ٬ اسم زن و مادرش را به همراه لفظ نسبت بن یا بنت به صورت مقطعه بنویسید و مثلا شهناز بنت مریم به این صورت نوشته میشود 

ش ه ن ا ز ب ن ت م ر ی م 

نیازی نیست که حروف اسم شخص را در خانه خالی وفق در یک سطر بنویسید بلکه هر طوری حروف در خانه جا می شوند آنها را بنویسید 

اما باید مراقب باشید تا حروف به همدیگر نچسبند یا با خطوط خانه ها برخورد نکنند 

بعد از اتمام برگه را بدون اینکه تا بزنید از سمت نوشته ها بر روی یک محل همیشه گرم مثلا پشت کمپرسور یخچال یا آبگرمکن یا هر جایی که همیشه گرم باشد قرار دهید و یا بچسبانید 

  

 

دقت کنید حروف درست زیر اعداد قرار بگیرد ٬ در این تصویر الف همزه ٬ قدری از عدد یک فاصله گرفته که شما باید درست زیر هم بنویسید ٬ البته فقط حرف ع زیر عدد دو رقمی هفتاد هست و حرف ک زیر عدد دو رقمی بیست ٬ ما بقی حروف زیر عددهای یک رقمی قرار دارند . 

 مجربات باقر 

 

 ساکت کردن گریه بچه و رفع بی خوابی ( بسیار مجرب )

اگر طفل شما دچار گریه شدید و مستمر شد و یا از بی خوابی رنج می برید با انجام این دستور بسیار مجرب ٬ براحتی می توانید این مشکلات را حل کنید 

بر روی یک کاغذ سفید بی خط اینها را نوشته و زیر سر طفل یا شخص بگذارید که بسرعت ساکت شده و به خواب می رود 

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم  شش مرتبه 

بسم الله الرحمن الرحیم  سه مرتبه

آیة الکرسی یک مرتبه 

سوره حمد چهار مرتبه 

سوره اخلاص یک مرتبه 

لا اله الا الله محمد رسول الله چهار مرتبه 

نکته مهم :

برای طفلی که زیاد گریه میکند دعا را نوشته و تا کرده و در یک پارچه کوچک و یا سنجاق قفلی به پیراهن بچه و به سمت راست او آویزان کنید . 

مجربات باقر 

 

پیدا کردن چیزهای گمشده یا سرقت شده ( بسیار مجرب )

 امروزه بدلیل مشغله های فکری اکثریت قریب به اتفاق مردم فراموشکار شده اند و بعضی ها به حدی رسیده اند که دنبال چیری میگردند که در دست گرفته اند

به همین دلیل اگر چیزی را فراموش کردید و نمیدانید آن را کجا گذاشته اید یا از دستتان افتاده و خبر ندارید با این دستورات مجرب می توانید آن را پیدا کنید

 دستور اول :

این دستور را بارها و بارها تجربه کرده ایم و نتایجش عالی بوده است پس قدرشان را بدانید

به نیت پیدا شدن گمشده یا سرقت شده در همان محل بعد از نماز عصر چهل مرتبه سوره ضحی را خوانده و سپس هفت مرتبه این دعا را بخوانید :

 اللهُمَّ یا جامِعَ النّاس ِ لِیَوْم ٍ لارَیْبَ فیهِ اِجْمَعْ عَلَیَّ ضالَّتی فَاِنَّها مِنْ فَضْلِکَ و عَطائِکَ و لاحول و لا قوَّة‌َ الّا بِک

 اگر نیت شما صاف و یقین تان زیاد باشد فورا محل گمشده یا سرقت رفته به شما الهام خواهد شد

دستور دوم :

بر روی یک نخ هفت مرتبه سوره ضحی را بخوانید و بعد از هر مرتبه این دعا را بخوانید اللهم یا جامعَ النّاس لِیَوم ٍ لارَیْبَ فیه اِجْمَعْ عَلیٰ فلان بن فلان ضالَّتَهُ اَوْ ما سّرِقَ مِنْهُ فَاِنَّهُ مَنْ فَضْلِکَ و عَطاء‌َکَ و لاحول و لا قوَّة‌َ‌ الّا بِک و صَلَّ اللهُ عَلیٰ سَیِّدِنا محمد و آله و سَلَّمَ تسلیماً

و با هر بار خواندن سوره ضحی و دعای مذکور ٫ یک گره به نخ بزنید و این کار را تا هفت مرتبه انجام دهید تا اینکه هفت گره بر روی نخ ایجاد شود سپس نخ را در همان محل سرقت در هوای باز آویزان کنید تا باد مرتبا آن را حرکت دهد بزودی خبری از گمشده به شما خواهد رسید

نکنه :

بجای فلان بن فلانه اسم صاحب مال سرقت شده و اسم مادرش را بگویید

 

دستور سوم :

در همان محل سرقت ۳۶۱ مرتبه این آیه را به نیت پیدا کردن سرقت شده بخوانید اِنَّهُ عَلیٰ رَجْعِهِ لَقادر مشروط بر اینکه مدت زیادی از زمان سرقت نگذشته باشد

 

دستور چهارم :

این عبارتها را با هم صبح و ظهر به نیت پیدا کردن شی مفقود تا می توانید تکرار کنید

اَصْبَحْتُ فی اَمانِ الله اَمْسَیْتُ فی جَوارِ الله

 

 دستور پنجم :

این آیه را خوانده و بعد از آن سه مرتبه صلوات بفرستید

«إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَ إِذَا حَکَمْتُم بَیْنَ النَّاسِ أَن تَحْکُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا یَعِظُکُم بِهِ إِنَّ اللّهَ کَانَ سَمِیعًا بَصِیرًا» سوره نسا آیه ۵۸

 

دستور ششم :

ابتدا ۱۱۹ مرتبه یا حفیظ بگویید سپس این آیه را نیز ۱۱۹ مرتبه تکرار کنید

بسم الله الرحمن الرحیم یَا بُنَیَّ إِنَّهَا إِن تَکُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَکُن فِی صَخْرَةٍ أَوْ فِی السَّمَاوَاتِ أَوْ فِی الْأَرْضِ یَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرٌ سوره لقمان آیه ۱۶

 

دستور هفتم :

این دستور هم بسیار مجرب است

ابتدا دو رکعت نماز به نیت پیدا کردن چیز گمشده بخوانید و بعد از نماز رو به سمت راست کرده و هفتاد مرتیه یا مُعید بگویید بعد همین کار را به سمپ چپ و پشت سر و به جلو انجام دهید یعنی در هر جهت ۷۰ مرتیه یا معید بگوید و در آخر هم بگویید رُدَّ عَلَیَّ ضالَّتی بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحمین

مجربات باقر 

 

 افزایش عشق شوهر به زن و زن به شوهر تا لحظه مرگ ( مجرب‌)

 بنا به هر دلیلی  اگر سردی میان خود و شوهرتان احساس کردید مشروط بر اینکه بقصد تسخیر شوهر و گرفتن آزادی مطلق از او اینکار را نکنید این دستور را می توانید استفاده کنید در غیر اینصورت اگر قصد سوء‌ استفاده داشته باشید مطمئن باشید نتیجه نخواهید گرفت 

 

دستور این است : 

بر روی یک مقدار شربت شیرین از هر نوعی که باشد ولی حتما باید شیرین باشد یک بار سوره یاسین خوانده و ۷۱ مرتبه این آیه را بخوانید 

اَلْقَیْت عَلَیْکَ مَحَبَّة‌ً مِنّی ٬ سپس ۷ مرتبه بگویید 

اَقْسِمُ عَلَیْکُم یا خُدّام سورةِ یس بِعِزَّة‌ِ اللهِ و جَلالِهِ و هَیْبَتِهِ اَلّا وَ جَعَلْتُمْ مَحَبَّتی فی قَلبِ زَوجی ثابتَة کَما تَثْبِت الاَصابِع فی راحَة‌ِ الْیَد و بعد شربت را به او بخورانید .

  

 

افزایش عشق زن به شوهر تا لحظه مرگ (‌ مجرب ) 

۴۴۴ مرتبه این دعا را بر قطعه ای نبات خوانده و به زنتان بخورانید مطمئن باشید تا اخر عمر دوستتان خواهد داشت و از شما اطاعت خواهد کرد 

 

یا مُقَلِّبَ القلوب قَلِّب قَلبَها و روحَها و جَسدَها علیٰ مَحبَّتی و عشقی و اُنْسی و اُلفَتی و مَوَدَّتی و قبولِ قَوْلی بِحَقِّ یا بَدوح و یا وَدود اَجِب دَعوتی یا وَصْلائیل 

 

دستور دوم :

در دو دستور قبلی یکی از طرفین مایل به ایجاد محبت بود ولی حالا فرض کنید زن و شوهر با هم دعوا کرده اند و روی دیدن همدیگر را ندارند و هر دو بر موضع خود لج بازی و پافشاری میکنند ودر این مواقع باید شخص سومی واسطه شود و این دستور را انجام داده و به خوردشان دهد که دو دستور هست

 

دستور اول : 

۱۰۰۱ مرتبه ذکر یا وَدود  را بر دو عدد شیرینی یا قند یا آب نبات یا زولبیا بامیه یا مقداری شربت شیرین بخواند و به خوردشان دهد 

 

دستور دوم :

بر روی دو شیرینی یا اب نبات یا زولبیا بامیه یک بار سوره واقعه را بخوانید و بلافاصله بعد از آن این را بخوانید و به خوردشان دهید 

 

تَوَکَّلوا یا خُدّام هذهِ السُّورَه بِالاُلفَه و المَحَبَّه بَینَ فلان بن فلان و فلانه بنت فلانه بحق هَهْطُوبْ هَهْطُوب لُهوبْ اَجِب یا صَمْتُون ذُوبَهاء و جَمال تَوَکَّلوا یا خُدّام هذهِ السّورَةِ الشَّریفَة بِالمَحبَّة الدّائِمَه وَالوِداد بین فلان بن فلانة و فلانه بنت فلانه بِحَقِّ هذهِ السُّورَةِ عَلَیکُم و طاعَتَها لَدَیْکُم 

 

نکات مهم :

۱- بجای فلان بن فلانه اسم شوهر و مادرش و بجای فلانه بنت فلانه اسم زن و مادرش را بگویید 

 

۲- در این دستور دوم نمیتوان آن را بر شربت و چیزهای مایع خواند ولی در دستور اولی می توانید بر روی مایعات و شربت شیرین نیز بخوانید 

مجربات باقر 

 

حصار منیع برای کور کردن دزد ( بسیار بسیار مجرب )ّ

لابد تا حالا در داستانها شنیده اید که دزدی آمده بود تا از یک باغ یا خانه ای دزدی کند اما راه خروج را گم کرده و بیچاره تا صبح دور خودش تاب خورده تا اینکه صاحب ملک رسیده و او را دستگیر کرده است 

بله این امر واقعیت دارد و بنده (‌ نویسنده کتاب ) دستور بسیار مجرب آن را خدمتتان ارائه میکنم تا به رأی العین آثار آن را ببینید 

برای استفاده از این دستور باید ابتدا بر روی پنج قاشق غذاخوری نمک ٬ دعای زیر را خونده و بعد هر قاشق نمک را در یک تکه پارچه مشکلی ریخته و آن را با نخ ببندید درآخر پنج کیسه نمک کوچک خواهید داشت 

کافیست هر کیسه را در هر یکی از چهار گوشه مکان قرار داده و پنجمی را در وسط مکان موردنظر قرار دهید 

نکات مهم :

برای حفظ هر چیزی میتوان از این دستور استفاده کرد و حتما لازم نیست که باغ یا زمین یا منزل باشد 

کیسه کردن نمکها در پارچه فقط برای خانه و زمین و باغ  بکار میرود ولی برای چیزهای دیگر کافیست فقط بر روی مقداری نمک دعا را خوانده و به چیز مورد نظر بپاشید 

دستور اینست :

ابتدا سوره حمد و آیت الکرسی را تا هم فیها خالدون و اخلاص و فلق و ناس را خوانده و سپس دعای زیر را بخوانید :

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ اِنّی حَوَّرْتُ و عَوَّرْتُ و طَمَسْتُ و صَرَمْتُ و قَبَضْتُ و رَبَطْتُ عَنّی و عَنْ جَمیعَ ماعِندی و عَن کذا و کذا عَیْنُ النّاظِرینَ و آذانِ السّامِعینَ و اَیْدِی الباطِشینَ وَ أرْجُلِ الماشینَ مِنَ الإنْسِ و الْجِنِّ و الشَّیاطین و کُلُّ ذی شَرٍّ أنْتَ اَخِذٌ بِناصِیَتِهِ یا رَبَّ العالمین اللهمَّ أطمِسْهُمْ طَمْسٌ حَتّی لایَعْرِفوا الیَوْمَ مِنَ الاَمْسْ و لَا القَمَرَ مِنَ الشَّمْس اللهمَّ اجْعَلْ رُؤوسَهُمْ اِلَی الماء‌ِ و أرْجُلَهُمْ اِلَی السَّماءِ و کَحِّلْ اَعْیُنِهِمْ بِمَرْوَدِ العِمیٰ و اجْعَلْ نُورَهُم ظُلْماء اللهمَّ اجْعَلْ مَکارِشَهُمْ غِطاءً لِاَعْیُنِهِمْ و مَصارینَهُمْ قُیودا لِاَیْدیهِمْ وَ أرْجُلَهُمْ اللهمَّ اجْعَلْ بَیْنَنا و بَیْنَهُمْ سَدّاً و مَدّاً و لَیْلاً مُسْوَدّاً و جَبَلاً مُحْتَدّاً و نَهاراً عابِساً و بَحرا لُجّی ٍ و حِجاباً مَسْتُورا 

سپس هر کدام از این آیات را پنج مرتبه بخوانید : 

وَجَعَلْنَا عَلَی قُلُوبِهِمْ أَکِنَّةً أَن یَفْقَهُوهُ وَفِی آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَکَرْتَ رَبَّکَ فِی الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَی أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ( ۵ مرتبه )

سوره اسرا آیه ۴۶

 

 وَجَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ ( ۵ مرتبه )

سوره یس آیه ۹ 

 

یَوْمَ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِینَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِکُمْ قِیلَ ارْجِعُوا وَرَاءکُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَیْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِیهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ ( ۵ مرتبه )سوره حدید آیه ۱۳ 

 أَوْ کَظُلُمَاتٍ فِی بَحْرٍ لُّجِّیٍّ یَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ یَدَهُ لَمْ یَکَدْ یَرَاهَا وَمَن لَّمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ  ( ۵ مرتبه )

سوره نور آیه ۴۰ 

 مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَّ یُبْصِرُونَ ﴿۱۷﴾

صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لاَ یَرْجِعُونَ ﴿۱۸﴾

أَوْ کَصَیِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِیهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ یَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِی آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِیطٌ بِالْکافِرِینَ ﴿۱۹﴾

یَکَادُ الْبَرْقُ یَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ کُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِیهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَیْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿۲۰﴾

سوره بقرة آیه 17 تا ۲۰

که از آیه ۱۷ تا ۲۰ میخونید یکبار محسوب میشه دوباره از ۱۷ تا ۲۰ دوبار و همینطور تا ۵ بار بشه

و یک مرتبه دعای زیر خوانده شود :

 بسمِ اللهِ نور بسم اللهِ سُرور بسم اللهِ عَلَیْنا تَدورُ کَما دارّالسُّورُ عَلیٰ مَدینَة‌ِ الرَّسول لَیْسَ لَهُ قُفْلٌ و لا مِفْتاحٌ مِنَ المَساءِ اِلَی الصَّباحِ و مِنَ الْیَومِ اِلَی الْغَدْ و مِنْ غَدٍ اِلَی الاَبَدْ بِسِرِّ أَلْفَ ألْفَ بِسمِ الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد و صَلَّ اللّهُمَّ عَلیٰ سَیِّدِنا محمد و آله و سَلَّمَ تَسلیما و لاحولَ و لاقوَّةَ الّا بالله العلی العظیم 

نکته :

بجای عبارت کذا و کذا اسم محل یا چیز مورد نظر را بگویید . 

مجربات باقر 

 

 

دستور آشتی کردن و صله رحم (‌ مجرب )

  دستور اول :

 آیه  هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب و الشهادة‌ هو الرحمن الرحیم ( سوره حشر آیه ۲۲ ) را سه بار خوانده و به کسی که با شما قهر کرده یواشکی بدمید 

 

دستور دوم :

آیه «‌ و تمّت کلمت ربک صدقا و عدلا لامبدل لکلماته و هو السمیع العلیم (‌ سوره انعام آیه ۱۱۵ ) را مثل دستور اول سه بار خوانده و به طرف بدمید ( فوت کنید )

 

 نماز جلب محبت ( بسیار بسیار مجرب )

این نماز برای جلب محبت و آرام کردن شخص عصبانی از دستتان ٬ مجرب است و بارها توسط بنده ( نویسنده کتاب ) تجربه شده و نتایج عالی داده است 

 دستور نماز این است :

دو رکعت نماز خوانده و در هر رکعت بعد از حمد بیست مرتبه این آیه را بخوانید 

عسی الله ان یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منهم مودة والله قدیر و الله غفور رحیم ( سوره ممتحنه ایه ۷ )

رکعت دوم را هم دقیقا مثل رکعت اول بجا آورید سپس بلافاصله بعد از سلام نماز ٬ هفتاد مرتبه این دعا را با صدای نسبتا بلند بخوانید 

 اللهمَّ یا مُلَیِّنَ الحَدید لِداوودَ علیه السلام لَیِّن لی قَلبِ فلان بن فلانه و صَلَّ اللهُ علی محمدٍ و آلهِ و لاحَولَ و لاقُوَّةَ الّا بالله ِ العلی ِ العظیم 

 

نکات مهم : 

۱- بجای فلان بن فلانه اسم شخص و مادرش یا لقب و کنیه او را بگویید و اگر اسم او و اسم مادرش را نمیدانید باید بجای فلان بن فلانه او را تصور کنید و هر چه تصورتان قویتر باشد نتیجه کار بهتر است 

۲- بهتر است دعای آخر نماز را با صدای بلند بخوانید چون تجربه نشان داده که در این حالت بهتر نتیجه میدهد .

مجربات باقر 

 

تقویت اراده و تقویت همت و رفع کسلی و تنبلی

 خیلی وقتها بخاطر تنبلی یا ضعف اراده قادر به انجام عبادت یا رسیدگی به امور مهم دنیا و آخرت نمی شویم و متاسفانه به همین دلیل خیلی از فرصتها را از دست می دهیم که غالبا غیر قابل برگشت هستند برای همین منظور دستورات زیر باعث تقویت اراده و تقویت همت و رفع کسلی و تنبلی می شوند که قویا توصیه میکنم انجام شوند 

 

دستور اول :‌

بمدت ۱۴ روز و هر روز ۱۱۰ مرتبه بعد از نماز صبح بگویید (‌ یا مُرید یا فعّال یا قوی ) 

نکته :

گفتن هر سه اسم با هم یک مرتبه حساب میشود . 

 

دستور دوم :

مداومت بر سوره یاسین صبحها مخصوصا بعد از نماز صبح به نیت تسهیل امور ٫ اثری فوق العاده دارد و از مجربات موکد بنده می باشد (‌ نویسنده کتاب مجربات باقر ) 

 مجربات باقر 

 

    کور کردن دید باطنی اشخاص ( بسیار مجرب )   

این دستور از اسرار خفیه می باشد که بنده از استاد مرحوم کسب نمودم و برای استفاده مسلمانان بخصوص تابعین اهل بیت علیهم السلام اذن می دهم ! ( نویسنده کتاب مجربات باقر )

 به شخص بگویید چشمانش را ببندد سپس انگشتان شست و سبابه دست راست خود را بر روی چشمان او گذاشته و این دو کلمه را با هم در دلتان و با اعتقاد قوی سه بار تکرار کنید این دو اسم به زبان سُریانی هستند و عبارتند از « قَبَراتٍ - غِیاها »‌

حالا از شخص بپرسید که ایا چیزی می بیند ؟ اگر گفت که شبح یا چیزی شبیه اینها می بینم این دفعه هفت مرتبه اسامی را تکرار کنید و حالا از او بپرسید که آیا باز هم چیزی می بیند ؟

اگر گفت سایه هایی می بینم این دفعه ۹ بار اسامی را بخوانید ٬ باذن خدا قدرت ر‌ؤیت شخص کور می شود و دیگر قادر به رؤیت جن و ارواح نخواهد بود ٬ لازم است این عمل تا ۷ روز تکرار شود تا اثر پایدار داشته باشد

نکته :

بعضی ها ممکن است چیزی نبینند و این در هر شخص فرق میکند بنابراین چه اینکه شخص چیزهایی مشاهده کرد یا مشاهده نکرد ٬ شما اسمها را با وقفه به تعداد ۳ و ۷ و ۹ مرتبه بخوانید .

   

منع رؤیت جن و کور کردن دید باطنی اشخاص ( بسیار مجرب )

خیلی ها بنا به دلایل گوناگونی جن ها را مشاهده می کنند و همین امر باعث ترس و اضطراب و دلهره یا آثار سوء دیگری در زندگی آنها می شود برای حل این مشکل می توان از دستورات مجربی استفاده کنید تا برای همیشه از شر رؤیت آنها در امان باشید

 

دستور اول :

با محلول روحانی (گلاب زعفران) دستور زیر را نوشته و همراه خود حمل نمایید و هر روز بعد از هر نماز واجب یکبار و قبل از خواب ظهر یا خواب شب یکبار آن را بخوانید

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ مَفاتیحَ الْخَیْر وَ خَواتیمَه و اَسْئَلُکَ دَرَجاتِ الْعُلیٰ مِنَ الْجَنَّةِ ٬ بِاللهِ اَعوذُ و بِاللهِ اِعْتَصِمُ و بِاللهِ أمْتَنِعُ و بِعِزَّة‌ِ اللهِ و سُلْطانِهِ و مَلَکوتِهِ و اِسْمِهِ الْعَظیم أسْتَجیرُ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیم و مِنْ عَمَلِهِ و رِجْلِهِ و خَیْلِهِ و شِرْکِهِ و باللهِ اَعوذُ و بِکَلِماتِهِ التّاماتِ الَّتی لایُجاوِزُهُنَّ بِرٌّ و لا فاجِرٌ مِنْ شَرِّ ما یَنْزِلُ مِنَ السَّماء‌ِ و ما یَعْرُجُ فیها و ما یَلِجُ فِی الْاَرْضِ و ما یَخْرُجُ مِنْها و مِنْ شَرِّ کُلِّ ذی شَرّ ٍ و مِنْ شَرِّ العامّةِ و الخاصَّةِ اِنَّ رَبّی سَمیعُ الدُّعاء اَعوذُ بِاللهِ مِنْ شَرَّ کُلِّ عَیْن ٍناظِرَه و مِنْ شَرِّ کُلِّ ذی اُذُنٍ سامِعَة و مِنْ شَرِّ کُلِّ ذی اَلْسُن ٍ ناطِقَه و مِنْ شَرِّ اَیْد ٍ باطِشَه و مِنْ شَرِّ اَرْجُل ٍ ماشِیَه و مِنْ شَرِّ ما اَخْفَیْتَ فی نَفسی و اَعْلَنْتَ بِالَّیْلِ و النَّهارِ اَللهُمَّ مَنْ اَرادَنی مِنْ خَلیقَتِکَ بَغْیاً اَوْ عَطْباً اَوْ عَیْباً اَوْ سُوءً اَوْ مَساءَةٌ مِنْ اِنْسی اَوْ جِنّی صَغیراً اَوْ کَبیراً فَاَسْئَلُکَ اَنْ تُخْرِجَ صَدْرَهُ و اَنْ تَفْحَمَ لِسانَهُ و اَنْ تُقَصِّر یَدَهُ و اَنْ تَدْفَعَ فی صَدْرِهِ و اَنْ تَکُفَّ یَمینَهُ و اَنْ تَجْعَلَ کَیْدَهُ فی نَحْرِهِ و اَنْ تُنْدِر بَصَرَهُ و اَنْ تَقْمَعَ رَأسَهُ و اَنْ تُمیتَهُ بِغَیْظِهِ و اَنْ تَجْعَلَ لَهُ شُغلاً فی نَفْسِهِ و اَنْ تَکْفِنیهِ بِحَوْلِکَ و قُوَّتِکَ اِنَّکَ اَنْتَ اللهُ العَزیزُ الحکیم اَللهُمَّ اِنّی اَعوذُ بِکَ مِنْ صاحب سُوء‌ ٍ فی الْمَغیب و الْمَحْضَرِ قَلْبَهُ یَرانی و عَیْناهُ تَبْصُرانی و اُذُناهُ تَسْمَعانی اِنْ رَأیٰ حَسَنَةٌ اَخفاها و اِنْ رَأیٰ فاحِشَةٌ اَبْداها اَللهُمَّ اِنّی اَعوذُ بِکَ مِنْ طَمَعٌ یَرُدُّ اِلَیَّ طَبْعٌ اَعوذُبِکَ مِنْ هّویً یُرْدینی و غِنَیً یُطْغینی و فَقْرٌ یُنَسّینی و مِنْ خَطیئَة‌ ٍ لا تَوْبَة‌ٌ لَها و مِنْ مَنْظَرِ سُوء‌ ٍ فی اَهْل ٍ اَوْ مال

 

نکته بسیار مهم :

هیچوقت دعاها را در جیب پشت شلوار قرار ندهید چون هم اثرات سوء‌ دارد و هم بی حرمتی به آیات و دعاها محسوب می شود

 مجربات باقر 

   

 

بعضی ها هستند که گهگاهی در بیداری یا قبل از خواب یا اول صبح یا حتی بصورت همیشگی ٬ شخصی را دقیقا همانند خود می بینند دقیقا با همان شکل و شمایل که باعث وحشتشان میشود این همان همزاد است که برای دفع آن فقط کافیست این وفق را نوشته و حمل کنید تا برای همیشه از شر همزاد در امان باشید این وفق بارها و بارها تجربه شده است و هیچی شکی در آن نیست و همچنین اگر شخصی بخواهد دوستان بد از دور و بر او دور شوند به این نیت هم آن را حمل کند جواب خواهد گرفت .

  

جبرائیل

۲۴۷

۳۱۷۳۸۴

میکائیل

۱۱۲

۳۸۵۱۱۱۲۴۸۳۱۶
۱۱۰

اسرافیل

۳۸۲

عزرائیل

۳۱۹

۲۴۹
۳۱۸۲۵۰۱۰۹۳۸۳

 
از کتاب مجربات باقر

  قبل از هر دعا نوشتنی وضو بگیرین دعا رو تو ساعت و روز خودش بنویسید که این در جدول ساعات دعا در این وب گذاشته شده که در گوگل داخل وبلاگ بزنید براتون میاره ، اگر از این جدول سر در نمیارین ، فقط دعای تبدیل نحس به سعد رو بخونید کافیه و بعد دعای اِصراف عُمّار رو میخونید تا عواملی اعم از اجنه و پریان و ارواح خبیثه ، روی دعای شما تاثیر منفی نگذارند . والا اگر اونها رو دور نکنید کاری میکنند که توی دعا نوشتن دچار مشکل بشین یه چیزی رو غلط بنویسید یا تاثیر دعا کم بشه  ، فقط برای دعای نوشتنی نیاز به این دو دعا یا جدول ساعات دعا هست و برای دعای خوندنی نیازی نیست که دعای تبدیل نحس به سعد یا دعای اصراف عمار رو بخونید  یا به جدول ساعات دعا مراجعه کنید . برای نوشتن بعضی دعاها ، در دستور دعا قید میشه که اونو با محلول روحانی بنویسید و در بعضی دعاها الزام نمیکنه که حتما با محلول روحانی نوشته بشه ، که در اینصورت میشه دعا رو با خودکار و مداد هم نوشت .  

برای دفع همزاد جنی علاوه بر این جدول میتونید دو تا کار دیگه هم انجام بدین و اون اینکه سوره بقره  و فایل صوتی رقیه شرعیه رو هم دانلود کنید و هر روز گوش بدین بمدت چهل روز بی وقفه و اگر این میان سر درد گرفتین یا ناراحتی دیگه ، نشونه اونه که اون همزاد جنی و عارض ناراحت شده و نمیخواد از شما دور بشه و باعث سر درد و ناراحتی دیگر شما شده ، که شما نباید کارو تعطیل کنید و حتما ادامه دهید تا همزاد جنی و عارض یا جن عاشق از شما دور بشه . وقتی صدای قران و رقیه شرعیه پخش میشه یه ظرف آب کنار دستتون بذارین که تاثیر قران در آن وارد بشه و بعد اون آب رو بخورین و باهاش غسل کنین . و همه ی افراد خانواده هم میتونند از اون آب بخورند . تا عارض و همزاد جنی اونها هم دور بشه . 

 

 

 توسل به امام رضا علیه السلام ( بسیار مجرب )‌

به جهت امور مادی و معنوی این توسل فوق العاده است و از اولین مجربات بنده (‌ نویسنده کتاب مجربات باقر )‌ می باشد و به هر چه رسیدم از همین توسل بود 

دستور این است :

هر روز ۱۱۰ مرتبه این صلوات را به روح حضرت امام رضا علیه السلام فرستاده و تا ۴۰ روز ادامه دهید که فوق العاده مجرب است 

اللهم صل علیٰ علی بن موسی الرضا 

مجربات باقر 

 

12 اسم مبارک اعظم

 12 اسم مبارک اعظم

از ابن عبار روایت شده که این 12 اسم مبارک اعظم برای اجابت هر خواسته و هر عمل موثر، مجرب و از قطعیات است. برای اطلاع از کارها و امورات مخفی 41 بار آن ها را به مدت 7 روز قرائت کن. پری بر تو ظاهر شده و از هر امور مخفی که بخواهی اطلاع داشته باشی، به تو خبر دهند.

برای هلاکت دشمنان کافر، ظالم، مشرک و ملحد، 4 مشت خاک تهیه کن و بر آن دعا را خوانده و در محلی خلوت دفن کن.
اگر در محلی خلوت رو به قبله نشسته و 100 بار آن را قرائت کنی، هر عمل که خواهی می توانی انجام بدهی. چه کسی را به بیماری و هلاکت افکنی و چه اجنه احضار کنی و یا خود را محبوب القلوب سازی.


بسم الله الرحمن الرحیم

حشاشی حشیش طریش یریش اجب باش فمامل هذه و انت برقان و بحق بططش بططش و بحق قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد و بحق هذه الاسم الذی فی قلب قمز اکشفوا لهذه الناظر حتی ینظرکم بعینه و یکمدکم لسان العجلة العجلة الساعة الساعة الساعة الواحد الواحد الواحد یا ودود یا ودود یا ودود یا حنان یا حنان یا حنان یا منان یا منان یا منان یا دیان یا دیان یا دیان یا سبحان یا سبحان یا سبحان یا غفران یا غفران یا غفران لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم برحمتک یا ارحم الراحمین

برای زیبا جلوه کردن در چشم مطلوب

 

برای جلب محبت و زیبا جلوه کردن در چشم مطلوب

روی کاغذ سفید بی خط در روز جمعه یا دوشنبه سوره رحمن رو با زعفران و گلاب ومُشک در ساعت اول طلوع آفتاب بنویسید. 
سپس دستور ذیل:
بِسْمِ اللََّهِ الرَّحْمََنِ الرَّحِیمِ یا جماعة الرِّجَالِ سَلَبَتْ عُقُولِکُمْ  ( در اینجا نام و نام مادر خود را بنویسید ) کسلب الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرَتِهَا وَالْحَبَّةُ مِنْ أَکْمَامِهَا وَأَلْقَیْت عَلَیْک مَحَبَّةً مِنِّی وعطفا وحنانا وعشقا وتهیجا لَا طَاقَةَ لَکُمْ بِالْجُلُوسِ وَلَا بِالْجُلُوسِ حَتَّى یَتَزَوَّجَهَا أَحَدٌ مِنْکُمْ وَأَبْطَلْت تَعْطِیلِهَا وَبِأَنَّ تَزْوِیجِهَا یَا وَدُودُ یامجیب الدُّعَاءِ حَرَّکَ رُوحَانِیَّةٌ الْأَزْوَاجِ السَّاکِنَةُ فِی قُلُوبِ الاجنبین فَیَنْظُرُوا إِلَى ( در اینجا نام و نام مادر خود را بنویسید ) کَالشَّمْسِ الْمُنِیرَةِ وَ کَنَظَرِ زَلِیخَا لِیُوسُفَ عَلَیْهِ السَّلَامُ
یکی دیگر نوشته  با خود  حمل کنید
و بر آنچه  نوشتین  این آ یه را 7بار بخونین( مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ)
و در روز یکشنبه دعای اول رو در یک شیشه گلاب درجه 1 قرار داده  با آن غسل کنید در زیر پای خود ظرف نسبتاً بزرگی (طشت) بگذارید تا  از خروج گلاب به  جوی آب خود  داری بشه  و آب باقی مانده رو در گوشه و کنار خونه بپاشید.
قبل از پاشیدن گلاب با قرائت 4 قل و آیه الکرسی خودتون را  حفاظ کنید یعنی به خودتون فوت  کنید.

 

 

برای بازکردن بخت ازدواج و فروش اجناس یا منزل یا زمین و کالا و...
 مقداری ماسه تمیز و نرم رو بر میز یا  زمین  مسطح و صاف پاک پهن کنین و با انگشت سبابه دست راست خوش خط آیه 122 سوره شریفه انعام  تا کلمه الناس  رو با  حروف مقطع بنویسید(أَوَ مَن کَانَ مَیْتًا فَأَحْیَیْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ)
در زمان نوشتن آیه  نیت در دل خود و مرور  مطلب مورد نظر رو یاد کنید.
سپس بعد از نوشتن آیه این دعا رو بخونید.
 اللهم إنی أسألک بأنی أشهد أنک أنت الله الذی لاإله إلا أنت الأحد الصمد الذى لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا أحد وباسمک الأعظم أن تسوق من یشتری هذه(نام ملک یا خانه یا وسیله رو ذکر کنین ) وأن تیسر بیعها آمین یارب العالمین
حال اگر زبان عربی برای شما سخته قسمت آخر رو به فارسی میتونی بخونید بدین شکل (بعد از باسمک الأعظم) بگین : که مشتریها رو بطرف این جنس یا خانه یا ملک به خرید هدایت و فروشش را سهل و آسان کنی آمین یا رب العالمین


واگر برای ازدواج باشه  در پرانتز بگین  (أن تسوق بعلا صالحا یتزوج فلانة بنت فلانة وأن تیسر زواجها) آمین یارب العالمین و برای جلب خواستگار اینطور بگین که خواستگاران صالح و مؤمن رو بطرف فلانه زاده فلانه هدایت و ازدواجشان را سهل وآسان کنی آمین یا رب العالمین (بجای فلان نام ونام مادر دختر ذکر بشه)


سپس ماسه رو جمع کرده در محل مورد نظر (زمین   خانه  ملک وسیله نقلیه) بپاشین همینطور بر دختری یا دختری که قصد ازدواج داره میشه بر او بپاشین پاشیدن ماسه باید  دقیقا قبل از مقابله مشتری یا خواستگار باشه

 

 

جهت دفع خوف ترس استرس
 آیات امن ازخوف ترس
اکثر انسانها (به خصوص خانمها) در موقع خواب وقتی که تنها درمنزل یا مکانی سکوت باشند مورد ترس واسترس واهی قرار میگیرند یا احساس شئ یا موجود غیر طبیعی در آن مکان به آنها دست میدهد که سبب ترس واسترس میشود  جهت رفع ودفع این حالت آیه های زیر را مرتب تلاوت کرده یا آنها را برروی کاغذ تمیز وبدون خط تحریر وکتابت کرده و در اتاق خواب یا زیر سر خود هنگام خوابیدن قرار دهند تا بتوانند  با طُمئنینه(اطمینان) خواب راحتی داشته باشند
این آیات برای رفع ترس . استرس . گریه نوازد .اضطراب .آرامش خانواده هنگام جر وبحث . در امان ماندن از شر انس وجن و غیره مفید میباشد
⭐ألَیْسَ اللَّهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ وَیُخَوِّفُونَکَ بِالَّذِینَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (٣٦)

آیا خداوند برای (نجات و دفاع از) بنده‌اش کافی نیست؟! امّا آنها تو را از غیر او می‌ترسانند. و هر کس را خداوند گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای ندارد!(۳۶)
 

⭐لهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَٰلِکَ یُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ یَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (١٦)
برای آنان از بالای سرشان سایبانهایی از آتش، و در زیر پایشان نیز سایبانهایی از آتش است؛ این چیزی است که خداوند با آن بندگانش را می‌ترساند! ای بندگان من! از نافرمانی من بپرهیزید!(۱۶)

 

⭐إنَّمَا ذَٰلِکُمُ الشَّیْطَانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیَآءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ (١٧٥)
این فقط شیطان است که پیروان خود را (با سخنان و شایعات بی‌اساس،) می‌ترساند. از آنها نترسید! و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید!(۱۷۵)

 

⭐ومَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِینَ إِلَّا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ (٤٨)
ما پیامبران را، جز (به عنوان) بشارت دهنده و بیم دهنده، نمی‌فرستیم؛ آنها که ایمان بیاورند و (خویشتن را) اصلاح کنند، نه ترسی بر آنهاست و نه غمگین می‌شوند.(۴۸)

 

⭐ألَآ إِنَّ أَوْلِیَآءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ (٦٢)
آگاه باشید (دوستان و) اولیای خدا، نه ترسی دارند و نه غمگین می‌شوند!(۶۲)

 

یَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ وَلَآ أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (٦٨)
ای بندگان من! امروز نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین می‌شوید!(۶۸)

 

⭐تتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ (١٦)
پهلوهایشان از بسترها در دل شب دور می‌شود (و بپا می‌خیزند و رو به درگاه خدا می آورند) و پروردگار خود را با بیم و امید می‌خوانند، و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم انفاق می‌کنند!(۱۶)

 

⭐وإِذْ قُلْنَا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِیٓ أَرَیْنَاکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا طُغْیَانًا کَبِیرًا (٦٠)
(به یاد آور) زمانی را که به تو گفتیم: «پروردگارت احاطه کامل به مردم دارد؛ (و از وضعشان کاملاً آگاه است.) و ما آن رؤیایی را که به تو نشان دادیم، فقط برای آزمایش مردم بود؛ همچنین شجره ملعونه [= درخت نفرین شده‌] را که در قرآن ذکر کرده‌ایم. ما آنها را بیم داده (و انذار) می‌کنیم؛ اما جز طغیان عظیم، چیزی بر آنها نمی‌افزاید!»(۶۰)

 

دعا برای دفع ترس:
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ تَوَکَّلْتُ عَلَى اللَّهِ وَ أَنَّهُ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدْراً اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی کَنَفِکَ وَ فِی جِوَارِکَ وَ اجْعَلْنِی فِی أَمَانِکَ وَ فِی مَنْعِک.

 

بدست آوردن اخلاق نیکو و کارهای پسندیده

 

بدست آوردن اخلاق نیکو و کارهای پسندیده

اللَّهُمَّ بِعِلْمِکَ الْغَیْبَ، وَقُدْرَتِکَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْیِنِی مَا عَلِمْتَ الْحَیَاةَ خَیْرًا لِی، وَتَوَفَّنِی إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَیْرًا لِی، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَشْیَتَکَ فِی الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُکَ کَلِمَةَ الْحَقِّ فِی الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُکَ الْقَصْدَ فِی الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُکَ نَعِیمَاً لاَ یَنْفَدُ، وأَسْأَلُکَ قُرَّةَ عَیْنٍ لاَ تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُکَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُکَ بَرْدَ الْعَیْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُکَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِکَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِکَ، فِی غَیْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَیِّنَّا بِزِینَةِ الإِیمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِینَ.

«پروردگارا! به حق آنکه غیب ها را می دانی و بر تمامی موجودات توانایی،

مرا زنده بدار تا آن هنگام که می دانی زندگی برایم نیکوست،

و بمیران تا آن زمان که خیر و نیکی ام را در مرگم می دانی.

خداوندا! اخلاص و ترس از خودت را در هنگام خشنودی و غضب و میانه روی را در زمان بی نیازی و فقر از تو خواستارم.

از تو نعمتی را می خواهم که پایانی ندارد.

بارالها!خشنودی به قضا و حکم تو را می خواهم و زندگی نیکو بعد از مرگ را از تو درخواست می کنم.

نیز شوق ملاقات تو را، بدون آنکه پریشان حالی و رنجی در آن باشد خواستارم.

پروردگارا! ما را به زینت ایمان مزیّن فرما و هدایتگرانی قرار ده که مشمول هدایت تو قرار گرفته باشیم».

 

دعا برای آسانی زایمان

از حضرت فاطمه روایت شده است که می فرمود:

هنگام زایمان رسول خدا(ص) به ام سلمه و زینب بنت جحش امر می کرد پیش او (زن حامله) بروید و در نزدش آیه الکرسی و آیۀ

« إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ » (الأعراف، 54)

بخوانید و او را با معوذتین(سوره های فلق و ناس) تعویذ کنید.

منبع:

بحار الانوار، ج91، ص114.

طلب غذای بهشتی

 

طلب غذای بهشتی

در یکی از روز های سخت زندگی که گرسنگی بر خاندان پیامبر اکرم(ص) فشار آورده بود حضرت فاطمه(س) وضو گرفت و پس از خواندن دو رکعت نماز دست به دعا برداشت و عرض کرد:

یا اِلهی وَ سَیِّدِی هَذَا مُحَمَّدٌ نَبِیُّکَ وَ هَذَا عَلِیٌّ اِبْنُ عَمِّ نَبِیِّکَ وَ هَذَانِ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَیْنُ سِبْطَا نَبِیِّکَ إِلَهِی أَنْزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَةً مِنَ اَلسَّمَاءِ کَمَا أَنْزَلْتَهَا عَلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ أَکَلُوا مِنْهَا وَ کَفَرُوا بِهَا اَللَّهُمَّ أَنْزِلْهَا عَلَیْنَا فَإِنَّا بِهَا مُؤْمِنُونَ.

خدایا! این پیامبر تو محمد(ص) و این علی پسر عموی پیامبر توست و این دو حسن و حسین دو نوه پیامبر تو می باشند.

ای خدای من! مانده ای از آسمان برایمان بفرست، چنانکه بر بنی اسرائیل فرستادیم و آنان را از آن غذا خوردن و ناسپاسی کردند،

ای پروردگار من! آن مائده را بر ما فرو فرست که ما مؤمنانیم.

ناگهان ظرفی از غذا و طعام بهشتی نازل شد که بوی عطر آن منزل علی(ع) را معطر ساخت.

منبع:

نهج الحیاة صفحه ۲۰۴.

 

اوفاق پر خاصیت

 

جهت رویت در رویا 

این مربع را زیر سر خود گذاشته و بخوابد.

بالای این لوح عدد 786 نوشته شود که ابجد بسم الله الرحمن الرحیم هست 

 

110123120117
454116111123
115118125112
124112114119

 

 

 به جهت فتح کارها و محفوظ ماندن از مکر شیطان

دو مربع چهار در چهار به این طریق بنویسد در ساعات سعد خواص عظیمی دارد

 

بسماللهالرحمنالرحیم
الرحمنالرحیمبسمالله
الرحیمالرحمنالله بسم
اللهبسمالرحیمالرحمن

 

189202199196
200195190201
194197 191
203192193198

 

در بیرون نوشته شود این عدد    202

و هر که این دو مربع را در نزد خود داشته باشد و ورد خود کند بسم الله الرحمن الرحیم را روزی 786 نوبت هر طلسمی که بخواهد میتواند بگشاید همه مشکلات بر وی آسان شود بعد از فراغ از ورد باید 132 مرتبه هم صلوات بفرستد مستجاب الدعوه گردد و روزی بر او فراخ گردد و صفای باطن بر او حاصل شود و هیچکاری بر وی مشکل نگردد و فتوحات بر وی رسد و دارنده این مربع باید دائم الطهاره باشد و خود را معطر نماید و این مربع را عزیز دارد همه گناهان کبیره و صغیره وی محو شود .

 

 

برای حاجت:

وفق 4 در 4 زیر را بکشید و همراه خود نگه دارید پیش هر کس بروید حاجتتان بر آورده می شود

بالای جدول عدد 786 را بگذارید که ابجد بسم الله الرحمن الرحیم هست 

 به جای نوشتن عبارت " بسم الله الرحمن الرحیم" از عدد (786) استفاده میکنیم تا زمینه بی احترامی به "بسم الله الرحمن الرحیم" فراهم نشود

             

811141
132712
31696
105415

                  

 

 لوح و ذکر یا بصیر

گویند هر که لوح زیر را با خود دارد هر آرزویی که از خدا طلب کند البته حاجت روا شود و 302 نوبت یا بصیر بگوید

 از کتاب گوهر شب چراغ

 

بصیر
ریصب
صبیر
یربص

 

 

 

دعای مطیع شدن دیگران

 

دعای مطیع شدن دیگران 

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 1 بار إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُّبِینًا ۲بار سَلَامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ  ۳ بار لَقَدْ جَاءکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ ۴ بار  رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَکَ  ۵ بار  وَتِلْکَ حُجَّتُنَا آتَیْنَاهَا إِبْرَاهِیمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء  ۶ بار  إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیمٌ  ۷ بار  وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا   ۸ بار  وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا   ۹ بار یَا نَارُ کُونِی بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِیمَ ۱۰ بار  وَأَرَادُوا بِهِ کَیْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِینَ  ۱۱ بار فَنَادَى فِی الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ ۱۲ بار وَلَا تُمْسِکُوا بِعِصَمِ الْکَوَافِرِ ۱۳ بار وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ 

وَمِنَ النَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِینَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِیعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ ۱۵ بار وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ ۱۶ بار  إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ ۱۷ بار بحق محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم  ۱۸ بار و بحق جبرائیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل ۱۹ بار  یا حنان یا منان یا دیان یا برهان  ۲۰ بار بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ۲۱ بار

 

بهترین دعا

طبق آموزه های دینی ، دعایی است که انسان از روی خلوص و به زبان خود بخواند: زُرَارَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع عَلِّمْنِی دُعَاءً فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ مَا جَرَى عَلَى لِسَانِکَ.

زراره می گوید از امام صادق گفتم دعایی به من یاد بده فرمود: بهترین دعا آن دعایی است که بر زبانت جاری شود.
 

توصیه به خواندن چند دعای معروف

 

 

توصیه به خواندن زیارت آل یاسین

امام زمان (علیه‌السلام) در توقیع شریفی می‌فرماید: «هرگاه خواستید به وسیله‌ی ما به خداوند بلند مرتبه توجه کنید و به سوی ما روی آورید، همان‌گونه که خداوند متعال فرموده است بگویید: … سلامٌ علی آل یاسین …» (1)

 

توصیه به خواندن دعای ندبه

یکی از بازرگانان اصفهانی که مورد اعتماد گروهی از دانشمندان بود، در عالم رؤیا به محضر امام زمان (علیه‌السلام) مشرف می‌شود و از ایشان می‌پرسد: «فرج شما کی خواهد رسید؟» می‌فرمایند: «نزدیک است، به شیعیان ما بگویید دعای ندبه را روزهای جمعه بخوانند.» (2)

 

توصیه به خواندن دعای فرج

مرحوم شیخ طبرسی (ره) در کتاب «کنوز النجاح» نقل می‌کند: ابوالحسن محمد بن احمد بن ابی اللیث از ترس کشته شدن به قبر امام کاظم (علیه‌السلام) و امام جواد (علیه‌السلام) پناه آورد. در عالم رؤیا امام زمان (علیه‌السلام) را زیارت کرد. آن حضرت این دعا (دعای فرج) را به او تعلیم دادند و او به برکت خواندن آن، از کشته شدن نجات یافت.

 

توصیه به خواندن نماز شب، زیارت جامعه، زیارت عاشورا

در تشرف مرحوم سید احمد بن سید هاشم بن سید حسن موسوی رشتی (ره) که از مسافرت حج از قافله جدا می‌شود و راه را گم می‌کند، به او می‌فرمایند: «نافله (نماز شب) را بخوان تا راه را پیدا کنی.» او نماز شب را می‌خواند بعد به او می‌فرمایند: «زیارت جامعه را بخوان.» ایشان زیارت جامعه را از حفظ می‌خوانند. بعد می‌فرمایند: «زیارت عاشورا را بخوان.» او زیارت عاشورا را نیز از حفظ می‌خواند با تمام لعن و سلام و دعای علقمه، آنگاه او را سوار بر مرکب می‌کند و می‌فرماید: «چرا شما نافله نمی‌خوانید؟ نافله. نافله. نافله» و باز می‌فرماید: «چرا شما عاشورا نمی‌خوانید؟ عاشورا. عاشورا. عاشورا.» بعد می‌فرماید: «چرا شما زیارت جامعه نمی‌خوانید؟ جامعه. جامعه. جامعه.» سپس می‌فرماید: «این‌ها دوستان شما هستند که در کنار نهر آبی فرود آمده‌اند تا برای نماز صبح وضو بگیرند.» (3)

 

توصیه به خواندن صحیفه سجادیه

مرحوم مجلسی (ره) در کتاب «روضه المتقین» در شرح «من لا یحضره الفقیه» می‌گوید که در اوایل بلوغ در مسجد قدیم اصفهان میان خواب و بیداری حضرت صاحب‌الزمان (علیه‌السلام) را دیدم، گفتم: «مولای من! چون نمی‌توانم همیشه خدمت شما شرفیاب شوم کتابی به من عنایت کنید که همیشه به آن عمل کنم.» آن حضرت به واسطه شخصی نسخه ای از کتاب صحیفه سجادیه را به ایشان می‌دهند و بعد از مدتی به برکت وجود امام زمان (علیه‌السلام)، کتاب شریف صحیفه سجادیه اشتهار می‌یابد. (۴)

 

توصیه به خواندن زیارت امین الله

در تشرف مرحوم حاج علی بغدادی به محضر امام زمان (علیه‌السلام)، او می‌گوید: همراه با امام زمان (علیه‌السلام) داخل حرم مطهر امام کاظم (علیه‌السلام) و امام جواد (علیه‌السلام) شدیم و به ضریح مقدس چسبیدیم و بوسیدیم. بعد به من فرمود: «زیارت بخوان.» گفتم: «سواد ندارم.» فرمود: «برایت زیارت بخوانم؟» عرض کردم: «آری» فرمود: «کدام زیارت را می‌خواهی؟» گفتم: «هر زیارت که افضل است.» فرمود: «زیارت امین الله افضل است.» آنگاه مشغول به خواندن زیارت امین الله شدند. (۵)

 

دعا برای فرج امام زمان (عج)

آقا میرزا محمدباقر اصفهانی (ره) می‌گوید که شبی در خواب گویا مولایم، حضرت امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) را دیدم که به من فرمودند: «روی منبرها به مردم بگویید که توبه کنند و برای فرج حضرت حجت (عج) دعا نمایید و بدانید این دعا مثل نماز میت واجب کفایی نیست بلکه مانند نمازهای یومیه بر تمام مکلفین واجب است.» (6)

در تشرف مرحوم آیت الله حاج سید محمد فرزند آیت الله سید جمال‌الدین گلپایگانی، امام زمان (علیه‌السلام) فرمودند: «از علایم هور، فقط علامات حتمی مانده است و چه بسا آن‌ها نیز در مدتی کوتاه به وقوع بپیوندند شما برای فرج من دعا کنید.»(7)

اسناد:

(۱) نجم الثاقب، ص ۴۱۱

(۲) ملاقات با امام زمان (عج)، ص ۴۵

(۳) نجم الثاقب، ص ۶۶۴

(۴) نجم الثاقب، ص ۴۵۵

(۵) نجم الثاقب، ص ۴۵۵

(۶) ملاقات با امام زمان (عج)، ص ۸۷

(۷) ملاقات با امام زمان (عج)، ص ۸۷

منبع : پایگاه عرفان

 

استجابت دعا هنگام بارش باران

 

در احادیث فراوانی داریم که هنگام بارش باران، دعا اجابت می شود و بسیار مجرب می باشد.

وقت بارش باران این دعا را بخوان:

الحمد للَّه الّذی ینزل الغیث من السّماء، و ینشر رحمته لعباده، اللّهمّ ولَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ کُلِّ مَلَکٍ فِی السَّماءِ، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ کُلِّ قَطْرَةٍ نَزَلَتْ مِنَ السَّماءِ، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ کُلِّ قَطْرَةٍ فِی الْبِحارِ، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما فی جَوْفِ الْاَرَضینَ وَاَوْزانِ مِیاهِ الْبِحارِ، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما عَلى وَجْهِ الْاَرْضِ، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما اَحْصى کِتابُکَ، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما اَحاطَ بِهِ عِلْمُکَ.وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ الْوَرَقِ وَالشَّجَرِ وَالْحَصى، وَالنَّوى وَالثَّرى، وَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ، وَالْبَهائِمِ وَالسِّباعِ وَالْهَوامِّ، حَمْداً کَثیراً طَیِّباً مُبارَکاً فیهِ، کَما تُحِبُّ رَبَّنا وَتَرْضى، وَکَما یَنْبَغی لِکَرَمِ وَجْهِکَ وَعِزِّ جَلالِکَ مِنَ الْحَمْدِ مُبارَکاً فیهِ اَبَداً.

هر ستایشی مخصوص خداوندی است که باران را از آسمان نازل کرده و رحمتش را بر مردم می گستراند. خداوندا، سپاس تو را به تعداد هر قطره باران که از ابتدا تا کنون نازل شده و به تعداد هر قطره که در آینده از آسمان نازل خواهد شد،

خداوندا، این بارش را فراوان و گوارا و بارانی سودمند و مناسب قرار ده، برکت را در اول و آخر آن، آغاز و انجامش، محل نزول و محل جریانش، و محل فرو رفتن آن و محل گرد آمدنش، و آنچه بر آن می روید و به وسیله آن رشد می کند، قرار ده. و آن را به سبب رحمت خود موجب امنیت و تندرستی و فرجام نیک قرار ده، ای مهربانترین مهربانان».

منبع : طبرسی، الآداب الدینیة للخزانة المعینیة / ترجمه عابدی، ص ۲۵۵.

پرسش: چرا در زمان آمدن باران دعا ها بیشتر مستجاب می‌شود؟
پاسخ:از زمان هایی که توصیه به خواندن دعا در آن شده، هنگام نزول باران است؛ دلیل کلی آن را بنابر آنچه در آیات قرآن و روایات آمده است، می‌توان آن دانست که باران، نشانی از رحمت پروردگار است و اکنون که در رحمت خدا باز شده، می توان امید بیشتری برای استجابت دعا داشت.

نقل از مرحوم حسین ربیعی 

دعایى که جبرئیل به پیامبر آموخت

 

 

دعای مستجابی که جبرئیل به پیامبر(ص) آموخت

ابن عباس می‌گوید: علی ابن ابی طالب نزد پیامبر اکرم(ص) آمد و چیزی از آن حضرت درخواست کرد، پیامبر (ص) به او فرمود: یا علی! به حق آن که مرا به پیغمبری فرستاد سوگند که نزد من هیچ از کم و بیش نیست، ولی تو را چیزی می‌آموزم که دوست من جبرئیل برای من آورد و گفت: یا محمد! این هدیه‌ای است از نزد خدای عزوجل که تو را با آن گرامی داشته و به هیچ کس از پیامبران پیشین این هدیه را نداده است و آن جملاتی است که هر دلسوخته و هر مصیبت زده و هر اندوهناک و غمناک و هر کسی که در خطر دزد و آتش سوزی باشد، آن را بخواند و هر بنده‌ای که از پادشاهی بترسد و آن کلمات را بگوید، خداوند برای او وسیله رهایی فراهم می‌سازد و آن نوزده جمله است که چهار جمله آن بر پیشانی اسرافیل نوشته شده و چهار جمله‌اش بر پیشانی میکائیل و چهار جمله آن بر گرداگرد عرش و چهار جمله‌اش بر پیشانی جبرئیل و سه جمله آن در جایی که خدا خواسته، نوشته شده است.

 حضرت علی(ع) عرض کرد: یا رسول‌الله! چگونه آن‌ها را بخوانیم؟ پیامبر(ص) فرمود: بگو:

یا عِمادَ مَن لا عِمادَ لَهُ، وَ یا کَریمَ العَفوِ، وَ یا حَسَنَ البَلاءِ، وَ یا عَظیمَ الرَّجاءِ، وَ یا عَونَ الضُّعفاءِ، وَ یا مُنقِذَ الغرقی، وَ یا منجِیَ الهَلکی، یا مُحسِنُ یا مُجمِلُ، یا مُنعِمُ یا مُفضِلُ، أنتَ الذی سَجَدَ لکَ سَوادُ الیلُ، و نورُ النهار، وَضَوءُ القمرَ، و شعاعُ الشَّمسِ، و دویُّ الماءِ، وَ خفیفُ الشَّجَر، یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ، انتَ وَحدَکَ لا شریکَ لَکَ.

آن گاه می‌گویی: بار‌الها! با من چنین و چنان کن که به طور مسلم از جای خود بر نمی‌خیزی تا این که دعای تو مستجاب شود.

 

دعاىى که جبرئیل علیه السلام به پیامبر صلى الله علیه و آله وسلم آموخت

بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَانِ اَلرَّحِیمِ یَا نُورَ السَّمَاوَاتِ وَ اَلاِرْضِ یَا جَمَالَ السَّمَاوَاتِ وَ اَلاَرْضِ یَا بَدِیعَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلاِرْضِ یَا عِمَادَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلاِرْضِ یَا ذَالِجَلاَلُ وَ الاَکْرامِ یا صَرِیخَ اَلْمُسْتَصْرِخِینَ یَا غَوْثَ اَلْمُسْتَغِیثِینَ یَا مُنْتَهَى رَغْبِهِ اَلرَّاغِبِینَ وَ الْمُفَرِّجُ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ وَ الْمُرَوِّحُ عَنِ الْمَهْمُومِینَ وَ مُجِیبَ دَعُوهِ اَلْمُضْطَرِّینَ وَ کاشِفَ السُّوءِ وَ اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ اُلهَ الْعالِمِینَ وَ مُنْزِلاً بِهِ کُلَّ حاجِّهِ یا اَکْرَمَ الاَکْرَمِینَ وَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ افْعَلْ بِى ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَ لا تَفْعَلْ بِى ما اَنَا اَهْلُهُ

 

 

دعایى دیگر که جبرئیل به پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم آموخت در یک کتاب قدیمى - که تاریخ نوشتنش به بیش از 200 سال پیش از سال 650 (معادل حدود سال 450 هجرى ) باز مى گردد چنین خواندم :
جبرئیل همراه میکائیل و اسرافیل که درود حق بر آن ها باد نزد پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم آمدند و گفتند: یا رسول الله ، خداوند متعال شما و امتتان را با این کلمات در دنیا و آخرت ، بزرگى داد. خوشا بر شما و امت و بر هر که خداوند بزرگ او را توفیق خواندن این دعا بدهد که بس ‍ بزرگ و شکوهمند است و از گنج هاى عرش ! نام هاى پروردگار جل جلاله در آن است که با همه ى آن ها همه ى آفریدگان را آفرید و آسمانیان و زمینیان و بهشت و دوزخ و خورشید و ماه و ستارگان و کوه ها را و همه ى جنبندگان و جان داران و ددان و درختان خشکى و دریا را و همه ى جنبندگان و جان داران و ددان و درختان خشکى و دریا را و همه ى آفریده هاى شگفت دریاها را که جز آفریننده شان آن ها را نمى شناسد. این دعا را جز به شایستگان امت خود میاموزید که فرمان حق متعال چنین رفته است که خواسته ى هر که آن را یک بار بخواند، بر آورد.
 

متن دعا:
اَللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی إِذَا ذُکِرْتَ بِهٖ تَزَعْزَعَتْ مِنْهُ السَّمَاوَاتُ وَ انْشَقَّتْ مِنْهُ الْأَرَضُونَ وَ تَقَطَّعَتْ مِنْهُ السَّحَابُ وَ تَصَدَّعَتْ مِنْهُ الْقُلُوبُ وَ تَزَلْزَلَتْ مِنْهُ الْجِبَالُ وَ جَرَتْ مِنْهُ الرِّیَاحُ وَ انْتَقَصَتْ مِنْهُ الْبِحَارُ وَ اضْطَرَبَتْ مِنْهُ الْأَمْوَاجُ وَ غَارَتْ مِنْهُ النُّفُوسُ وَ وَجِلَتْ مِنْهُ الْقُلُوبُ وَ زَلَّتْ مِنْهُ الْأَقْدَامُ وَ صَمَّتْ مِنْهُ الْآذَانُ وَ شَخَصَتْ مِنْهُ الْأَبْصَارُ وَ خَشَعَتْ مِنْهُ الْأَصْوَاتُ وَ خَضَعَتْ لَهُ الرِّقَابُ وَ قَامَتْ لَهُ الْأَرْوَاحُ وَ سَجَدَتْ لَهُ الْمَلَائِکَةُ وَ سَبَّحَتْ لَهٗ وَ ارْتَعَدَتْ لَهُ الْفَرَائِضُ وَ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ وَ دَانَتْ لَهُ الْخَلَائِقُ وَ بِالِاسْمِ الَّذِی وُضِعَ عَلَى الْجَنَّةِ فَأُزْلِفَتْ وَ عَلَى الْجَحِیمِ فَسُعِّرَتْ وَ عَلَى النَّارِ فَتَوَقَّدَتْ وَ عَلَى السَّمَاءِ فَاسْتَقَلَّتْ وَ قَامَتْ بِلَا عَمَدٍ وَ لَا سَنَدٍ وَ عَلَى النُّجُومِ فَتَزَیَّنَتْ وَ عَلَى الشَّمْسِ فَأَشْرَقَتْ وَ عَلَى الْقَمَرِ فَأَنَارَ وَ أَضَاءَ وَ عَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ عَلَى الْجِبَالِ فَأَرْسَتْ وَ عَلَى الرِّیَاحِ فَذَرَّتْ وَ عَلَى السَّحَابِ فَأَمْطَرَتْ وَ عَلَى الْمَلَائِکَةِ فَسَبَّحَتْ وَ عَلَى الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ فَأَجَابَتْ وَ عَلَى الطَّیْرِ وَ النَّمْلِ فَتَکَلَّمَتْ وَ عَلَى اللَّیْلِ فَأَظْلَمَ وَ عَلَى النَّهَارِ فَاسْتَنَارَ وَ عَلٰى کُلِّ شَیْءٍ فَسَبَّحَ وَ بِالِاسْمِ الَّذِی اسْتَقَرَّتِ بِهِ الْأَرَضُونَ عَلٰى قَرَارِهَا وَ الْجِبَالُ عَلٰى أَمَاکِنِهَا [مَنَاکِبِهَا] وَ الْبِحَارُ عَلٰى حُدُودِهَا وَ الْأَشْجَارُ عَلٰى عُرُوقِهَا وَ النُّجُومُ عَلٰى مَجَارِیهَا وَ السَّمَاوَاتُ عَلٰى بِنَائِهَا وَ حَمَلَتِ الْمَلَائِکَةُ عَرْشَ الرَّحْمَنِ بِقُدْرَةِ رَبِّهَا وَ بِالِاسْمِ الْقُدُّوسِ الْقَدِیمِ الْمُتَقَدِّمِ الْمُخْتَارِ الْجَبَّارِ الْمُتَکَبِّرِ الْکَبِیرِ الْمُتَعَظِّمِ الْعَزِیزِ الْمُهَیْمِنِ الْمَلِکِ الْمُقْتَدِرِ الْحَمِیدِ الْمَجِیدِ الصَّمَدِ الْمُتَوَحِّدِ الْمُتَفَرِّدِ الْکَبِیرِ الْمُتَعَالِ وَ بِالِاسْمِ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ فِی عِلْمِهِ الْمُحِیطِ بِعَرْشِه

 الطاهر المطهر المبارک القدوس السلام المومن المهیمن العزیز الجبار المتکبر الخالق البارى المصور، و الاول و الاخر و الظاهر و الباطن ، و الکائن قبل کل شى ء، و المکون لکل شى ء، و الکائن بعد فناء کل شى ء، لم یزل و لا یزال و لا یفنى و لا یتغیر، نور فى نور، و نور على نور، و نور فوق کل نور، و نور یضى ء به کل نور.
و بالاسم الذى سمى به نفسه و استوى به على عرشه فاستقر به على کرسیه ، و خلق به ملائکته و سماواته و ارضه و جنته و ناره ، و ابتدع به خلقه ، واحدا احدا فردا صمدا کبیرا متکبرا عظیما متعظما عزیزا ملیکا مقتدرا قدوسا متقدسا، لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد، و بالاسم الذى لم یکتبه لا حد من خلقه ، صدق الصادقون و کذب الکاذبون .
و بالاسم الذى هو مکتوب فى راحه ملک الموت الذى اذا نظرت الیه الارواح تطایرت ، و بالاسم الذى هو مکتوب على سرادق عرشه من نور لا اله الا الله محمد رسول الله ، و بالاسم المکتوب فى سرادق المجد، و بالاسم المکتوب فى سرادق البهاء، و بالاسم المکتوب فى سرادق العظمه ، و بالاسم المکتوب فى سرداق الجلال ، و بالاسم المکتوب فى سرادق العز، و بالاسم المکتوب فى سرادق الجمال الخالق الباعث النضیر، رب الملائکه الثمانیه ، و رب العرش العظیم 
و بالاسم الاکبر الاکبر، و بالاسم الاعظم الاعظم ، المحیط بملکوت السماوات و الارض ، و بالاسم الذى اشرقت به الشمس و اضاء به القمر، و سجرت به البحار، و نصبت به الجبال ، و بالاسم الذى قام به العرش و الکرسى ، و بالاسماء المقدسات المخزونات المکنونات فى علم الغیب عنده .
و بالاسم الذى کتب على ورق الزیتون فالقى به فى النار فلم یحترق ، و بالاسم الذى مشى به الخضر على الماء فلم یبتل قدماه ، و بالاسم الذى تفتح به ابواب السماء و به یفرق کل امره حکیم ، و بالاسم الذى ضرب به موسى بعصاه البحر فانفلق فکان کل فرق کالطود العظیم ، و بالاسم الذى کان عیسى بن مریم یحیى به الموتى و یبرى به الاکمه و الا برص باذن الله .
و بالاسماء التى یدعو بها جبرئیل و اسرافیل و میکائیل و عزرائیل و حمله العرش و الکروبیون و من حولهم من الملائکه و الروحانیون الصافون المسبحون ، و باسمائه التى لا تنسى ، و بوجهه الذى لا یبلى ، و بنوره الذى لا یطفى ، و بعزته التى لا ترام ، و بقدرته التى لا تضام ، و بملکه الذى لا یزول ، و بسلطانه الذى لا یتغیر، و بالعرش الذى لا یتحرک ، و بالکرسى الذى لایزول ، و بسلطانه الذى لا یتغیر، و بالعرش الذى که یتحرک ، و بالکرسى الذى لا یزول ، و بالعین التى لا تنام ، و بالیقظان الذى لا یسهو، و با لحى الذى لایموت ، و بالقیوم الذى لا تاخذه سنه و لا نوم .
و بالاسم الذى تسبح له السماوات و الارضون باطرافها، و البحار با مواجها، و الحیتیان فى بحارها، و الاشجار باغصهانها، و النجوم بزینتها، و الوحوش ‍ فى قفارها، و الطیور فى اوکارها، و النحل فى اجحارها، و النمل فى مساکنها، و الشمس و القمر فى افلاکها، و کل شى ء یسبح بحمد ربه ، فسبحانه یمیت الخلائق و لایموت .
ما ابین نوره و اکرم وجهه واجل ذکره و اقدس قدسه و احمده حمده و انفذ و اکرم وجهه و اجل ذکره و اقدس قدسه و احمده احمده و انفذ امره ، و اقدر قدرته على ما یشاء، و انجز وعده تعالى الله عما یقول الظالمون علوا کبیرا! لیس له شبیه و لیس کمثله شى ء، له الخلق و الامر، تبارک الله رب العالمین .
و بالاسم الذى قرب به محمدا صلى الله علیه و آله حتى جاوز سدره المنتهى ، فکان منه کقاب قوسین او ادنى ، و بالاسم الذى جعل النار على ابراهیم بردا و سلاما، و وهب له من رحمته اسحاق ، و برحمته التى اوتى بها یعقوب القمیص و القاه على وجهه فارتد بصیرا، و بالاسم الذى ینشى السحاب الثقال و یسبح الرعد بحمده (و الملائکه من خیفته (، و بالاسم الذى کشف به ضر ایوب ، و استجاب به لیونس فى ظلمات ثلاث .
و بالاسم الذى وهب لزکریا یحیى نبیا علیه السلام ، و انعم على عبده عیسى بن مریم علیه السلام اذ علمه الکتاب و الحکمه و جعل نبیا مبارکا من الصالحین ، و بالاسم الذى دعاک به جبرائیل علیه السلام فى المقربین ، و دعاک به میکائیل و اسرافیل علیهما السلام ، فاستجبت لهم و کنت من الملائکه قریبا مجیبا، و باسمک المکتوب فى اللوح المحفوظ، و باسمک المکتوب فى البیت المعمور.
و باسمک المکتوب فى لواء الحمد الذى اعطیته نبیک محمدا صلى الله علیه و آله ، و وعدته الحوض و الشفاعه و المقام المحمود، و باسمک الذى فى الحجاب عندک لا یضام حجاب عرشک ، و باسمک الذى تطوى به السماوات کطى السجل للکتب ، و باسمک الذى تقبل به التوابه عن عبادک و تعفو عن السیئات ، و بوجهک الکریم اکرم ابوجوه و بما تورات به الحجب من نورک ، و بما استقل به العرش من بهاءک .
یا اله محمد و ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و یوسف و الاسباط صلى الله علیهم ، یا رب جبرائیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل ، و رب النبیین و المرسلین ، و منزل التوراه و الانجیل و الزبور و الفرقان العظیم ، اسالک بکل اسم هولک (سمیت به نفسک او)انزلته فى کتاب من کتبک او علمته احدا من خلقک او استاثرت به فى علم الغیب عندک .
یا وهاب العطایا، یا فکاک الرقاب من النار و طارد العشر من العسیر، کن شفیعى الیک اذ کنت دلیلى علیک .
و بالاسم الذى یحق الحق بکلماته و یبطل الباطل و لوکره المجرمون ، و بالاسم الذى یسبح الرعد بحمده و الملائکه من خیفته ، و باسمائک المکتوبات على اجنحه الکروبیین ، و باسمائک التى تحیى بها العظام و هى رمیم ، و باسمک الذى دعاک به عیسى بن مریم ، و باسمائک المکتوبات على عصى موسى ، و باسمک الذى تکلم به موسى علیه السلام على سحره مصر، فاوحیت الیه : لاتخف انک انت الا على .
و باسمک المنقوشات على خاتم سلیمان بن داود علیهما السلام التى ملک بها الجن و الانس و الشیاطین و اذل بها ابلیس و جنوده ، و بالاسماء التى نجا بها ابراهیم علیه السلام من نار نمرود، و بالاسماء التى رفع بها ادریس مکانا علیا، و بالاسماء المکتوبات على جبهه اسرافیل علیه السلام ، و بالاسماء المکتوبات على دار قدسه ، و بکل اسم هوالله عزوجل دعا الله به نبى مرسل او ملک مقرب او عبد مومن ، و بکل اسم هو الله عزوجل فى شى ء من کتبه ، و بکل اسم هو مخزون فى علمه .
و باسمائه المکتوبات فى (اللوح المحفوظ ) و بالاسم الذى خلقت به جبلات الخلق کلهم ، و باسم الله الاکبر الکبیر الاجل الجلیل الاعز العزیز الاعظم العظیم ، و باسمائه کلها التى اذا ذکر بها ذلت فرائض ملائکته و سمائه و ارضه و جنته و ناره ، و باسمه الاعظم الذى علمه آدم فى جنات عدن ، و صلى الله و ملائکته على محمد و آله و على جمیع انبیاء الله و رسله .
اللهم فبحرمه هذه الاسماء و بحرمه تفسیرها فانه لایعلم تفسیرها غیرک ، ان تستجیب دعائى و ارحم تضرعى و ادخلنى فى عبادک الصالحین ، و آتنا فى الدنیا حسنه و فى الاخره حسنه (و ما بینهما مغفره )و قنا عذاب النار و توفنا مع الابرار، و لاتخزنا یوم القیامه انک لا تخل المیعاد،ترى الملائکه حافین من حول العرش یسبحون بحمد ربهم و قضى بینهم بالحق ، و قیل الحمدلله رب العالمین

این دعایى است که خواندن آن در کارهاى مهم و گرفتارى ها به من الهام شد و از خداوند اجابت هاى بى درنگ و عنایت ها دیدم و در خواب پس از نیم روز، ایمنى از بلا و اجابت خواسته (به من ) نمایانده شد و چنان بود که در خواب نمودند.   

نقل از مرحوم حسین ربیعی 

توانگری زاید الوصف

 

ختم و دعایی مجرب

با سلام این ختم بتوسط خود بنده نیز مجرب و تجربه شده است و بعد از هشت ماه تحولات بزرگی را به چشم شاهد بودم که باور کردنی نبود. نظریه ای دارم اما نمی توانم آن را ثابت کنم و آن اینست که ختم و دعاهایی که در سطح جامعه کمتر استفاده شده است و به عقیده ام ختم هایی که هنوز جزو اسرار بوده اند در کتب خطی و گنجینه ها بوده اند و به دست همه نیفتاده اند و کوچه بازاری و تجاری نشده اند قدرت بیشتری دارند ، زیرا مجرب بودن آن ها محدود به خواص انگشت شماری در تاریخ بوده است که همان تعدادِ اندک و معدودِ نیکان، میراث دارِ این گنجینه ها بوده اند و ما اکنون میراث خواران آن هستیم. (نظر حسین ربیعی)

توانگری زاید الوصف

گویند خواندن این دعا بجهت دولت عظیمه و قضا حوائج و اداء دین مفید است چنانچه حضرت

رسول خدا ص ان را تعلیم یک اعرابی فرمودند و میراث بسیاری باو رسید و هفت خم زر

پیدا کرد از برکت آن .

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمَ اِنّی اَسئَلُکَ یا فارِِجُ الهُمُومَ و یا کاشِفُ الغُمُوم و یا حَیُّ یا قَیُوم یا رَحمَنَ الدُنیا و رَحیمِهُما

یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا فَردَ یا وِترَ یا ذالجلالِ و الاِکرام یا اللهُ یا رَبُّ یا مالِکُ یا مَن لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ

وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ یا رَبُّ الاَربابَ وَ یا مالِکَ الرِقابَ و یا مَنشِیَ السَحابَ الثِقالِ یا مُسَبَبَّ

الاَسبابَ و یا مُفتَحُ الَابوَابَ صَلِّ علی مُحَمَّد والِه اِفتَحَ لِیّ اَبوَابَ کَرامِتِکَ وَ اَبوُابِ رَحمَتِکَ

و اَبوُابِ فَضلِکَ وَ اَبوُابِ نِعمَتِکَ واَبوُابِ خَیرِکَ و اَبوُابِ شُکرَک و اَبوُابِ عِنایَتِکَ وَ

اَبوُابِ عافِیَتِکَ و اَبوُابِ اِحسانِکَ و اَبوُابِ اَمنِکَ یا رَئوفَ یا رَحیمُ یا سَمیعَ الدُعاء یا لَطیفَاً

لِعِباِد صَلِّ علی مُحَمَّد والِه اِسمَع کَلامِی وَاستَجِبُ دُعائی اللهُمَّ اِنِّی اَعُوذَ بِکَ مِن شَرِالجِنَ و

الاِنس وَ اَعوذُ بِکَ مِن البُخْلِ وَ الجُبْنِ وَ اَعوذُ مِن غَلَبَهُ الدَینِ وَ قَهرَالرَجال بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ

الرَاحِمین وَ صَلِّ علی مُحَمَّد والِه.

از روز جمعه هر روز 41 بار تا 41 روز بخواند بدون فاصله انداختن و اگر فاصله شود باید

از سر گیرد و هر روز بعد از ختم این دعا را 13 بار بخواند .

یا مُفَتِّح فَتِّح یا مُفَرِّج فَرِّج یا مُسَبِّب سَبِّب

یا مُیَسِّر یَسِّر یا مُسَهِّل سَهِّل یا مُتَمِّم تَمِّم و حَسبُنا الله ُ و نِعمَ الوَکیل

هر کسی این را با خلوص و تقوی و حضور قلب به جا آورد از توانگری به جایی رسد

که بیان نتوان کرد .

 


منبع : شفاء و درمان با قرآن

دعا برای آزار و اذیت جن ها


 

دعا برای آزار و اذیت جن ها

بسم الله الرحمن الرحیم
در روایات برای کسانی که از آزار و اذیت جنّیان می ترسند و برای دفع جنّ، دستور العمل هایی ذکر شده است که به برخی اشاره می کنیم:
1- دورى از تنهایى.
2- تغییر مکان و محل زندگى اگر چه به طور موقت.
3- صدقه دادن.
4- خواندن سوره هایى از قرآن که به چهار قل معروفند: که عبارتنداز: «کافرون»، «اخلاص»، «ناس»، «فلق» و نیز خواندن آیه «و ان یکاد»
5- خواندن آیه 83 سوره آل عمران با صدای بلند در مکان های ترسناک. (أَفَغَیرَ دِینِ اللَّهِ یبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کرْهاً وَ إِلَیهِ یرْجَعُون)
6- نوشتن دعای معروف به دعای ابودجانه، که در بحارالأنوار ، ج91 ، ص 220-224(باب 38-احراز النبی) آمده است.
7-  امام باقر علیه السلام به فردی که ارواح جنیان او را اذیت می کردند، فرمود: با فاتحة الکتاب و سوره ناس و فلق تعویذ کنید (هرکدام 10 بار) و آن سوره ها را با مشک و زعفران در جامی (ظرفی) بنویسید. برای خوردن و وضو و غسل از آن ظرف استفاده کنید. آن شخص سه روز این عمل را انجام داد و آن پدیده برطرف شد.
8- خواندن دعایی که جبرئیل برای دفع جن به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله یاد داد: «أَعُوذُ بِکلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِی لَا یجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَ لَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ ذَرَأَ وَ بَرَأَ وَ مِنْ شَرِّ ما ینْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ مِنْ شَرِّ ما یعْرُجُ فِیها وَ مِنْ شَرِّ مَا یلِجُ فِی الْأَرْضِ وَ مِنْ شَرِّ ما یخْرُجُ مِنْها وَ مِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ وَ شَرِّ الطَّوَارِقِ إِلَّا طَارِقاً یطْرُقُ بِخَیرٍ یا رَحْمَان».
9- دور کردن شیاطین به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمود: شیطان دو نوع است: شیطان جنی و شیطان انسی. شیطان جنی با گفتن: لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم دور می شود . شیطان انسی با گفتن صلوات بر محمد و آل محمد از انسان دور می شود.
10- برای پناه بردن از شر شیطان و جن "بسم الله الرحمن الرحیم" بگویید . سوره ناس و فلق و آیت الکرسی را بخوانید.
در خاتمه، اگر با انجام این راهکارها و دستورالعمل ها نتوانستید بر ترس خود از اجنه غالب شوید و همچنان از ناحیه آن ها احساس خطر می کنید ، می بایست برای بررسی بیشتر وضعیت خود به روانپزشک مراجعه کنید. گاهی وقت ها برخی انسان ها به خاطر عواملی دچار توهمات و هذیان هایی می گردند که لازم است برای درمان خود به روانپزشک مراجعه کنند و تحت درمان دارویی قرار گیرند.

پی نوشت:
سفینة البحار، شیخ عباس قمی،طبع قدیم،ج 1 ، ص186 (ماده جن).
کافى،محمد بن یعقوب کلینی.ج 6 ، ص 385
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم

 

محفوظ از آزار جنیان


هرکس که جنیان او را اذیت و آزار نمایند
این دعا را بخواند برطرف گردد :
 (بسم الله و بالله آمَنتُ بِالله و کَفَرتُ بِالجِبتِ و الطّاغوتِ اَللّهمَّ احفَظنی فی مَنامی و یَقظَنی أعوذُ بِعزَّةِِ الله و جَلالِهِ مِِمّا أجِدُ و أحذَر )


محفوظ از آزار جنیان
هر کس آیه یازدهم سوره ی ابراهیم را بر ظرف آبی بخواند
و بر فراش و اطراف خود بپاشد از آزار جنیان محفوظ می ماند.
 وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَاآذَیْتُمُونَا ۚوَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ
انگاه بگویید:
فَإن کُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَکُفوا شَرَّکُم و أذاکُم عَنّاو إن تَکفُروا فَإِنَّ اللهَ غَنیٌ عَنِ العالَمین


برای دفع اجنه و شیاطین موذی خواندن هفت مرتبه سوره زلزال برای دفع اجنه و شیاطین موذی  ساکن در برخی محلهابسیار مفید است.

  
دعا برای دفع ضرر جن و انس دعای حضرت رسول الله ص برای امان از جن و انس بسم الله الرحمن الرحیم لا اله الا الله علیه توکلت و هو رب العرش العظیم ما شاء الله کان و ما لم یشا لم یکن اشهد ان الله علی کل شیء قدیر وان الله قد احاط بکل شی ء علما اللهم انی اعوذ بک من شر نفسی و من شر کل دابة انت اخذ بناصیتها ان ربی علی صراط مستقیم


دعای دفع ضرر جن و انس
امام زین العابدین فرمودند هر که این دعا را بخواند پروا ندارم که اگر تمام جن وانس بر او جمع شوند ضرری به اونتوانند رسانید بسم الله الرحمن الرحیم - بسم الله وبالله من الله والی الله اللهم انی اسئلک اسلمت نفسی والیک وجهت وجهی و الیک فوضت امری والیک الجات ظهری و احفظنی بحفظ الایمان من بین یدی وعن یمینی و شمالی ومن فوقی و من تحتی ومن قبلی وادفع عنی بحولک و قوتک ولا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی محمد واله الطاهرین


دفع جن
1- مداومت کند سوره جن را بخواند که امام صادق علیه السلام  فرموده هر که این سوره را بسیار بخواند تا در دنیا باشد از شر جنیان و سحر وکید خلق ایمن باشد و کسی نتواند با او ضرر بزند ودر آخرت با پیامبر و اهل بیت او باشد
2- حرز ابو دجانه را بنویسند وبه سر در خانه یا دیوار رو به قبله جایی که بی احترامی نشود آویزان کندواگر نمیشود در جایی از خانه نگه داری کند و اگر افراد را هم اذیت میکنند این حزر را نوشته البته با شرایط نوشتن که اهدا صلوات وغیره و باخود دارند.
3-برای حفاظت از جن زده آیه یا معشر الجن (از سوره الرحمن)را تا آخر سوره بنویسد و آیه الکرسی را تا آخر فیها خالدون  را دور آن بنویسید و بر جن زده بیاویزند به او اذیت نمی رساند.
جناب کشمیری در استغاثه به حضرت ابو الفضل علیه السلام این نماز را فرموده بودند که 2 رکعت نماز حاجت خوانده شود و به حضرت ابو الفضل هدیه شود ، بعد تسبیح حضرت زهرا صلی الله علیها خوانده و باز ثوابش هدیه شود ،وسپس 133مرتبه (یا کاشِفَ الکَرب عَن وَجه الحُسَین اِکشِف کَربی بِحَقِ اَخیکَ الحُسَین) خوانده شود.


باطل کردن طلسم و دفع جن
عارف بزرگوار جناب آیت الله شوشتری فرمودند که در خانه ای که اهل آن را اجنه اذیت میکنند ویا جن درآن رفت و آمد دارد روز اول 70 مرتبه آیات سخره را بخواند وهر روز مداومت کند روزی یک باربخواند.
آیات سخره،آیات ۵۴-۵۵-۵۶ سوره اعراف است ، از(ان ربکم الله ...تا ... قریب من المحسنین)


برای دور کردن اجنه
پیامبر گرامی اسلام میفرماید خداوند برای هر برگ شاخه ریشه ودانه اسفند یک ملک قرار داده  وامام صادق فرموده اند  که در خانه ای که اسفند باشد اجنه تا هفتاد خانه گرد انجا نمیروند ولی زیر دست و پا ریختن  وپراکندن اسفند در جائی موجب دعوا ونزاع میشودبرای جائی که اجنه سنگ می اندازند: یکی از سنگها را بر داشته و به همان سمتی که از انجا امده پرتاب میکنید ومیگوئید  (حسبی الله وکفی سمع الله لمن دعا لیس لی وراء الله منتهی)

 

دفع اجنه
امام علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند : هر کسی درجایی که خالی از سکنه است شبی را بسر ببرد و این آیه کریمه را بخواند فرشتگان اورا محافظت می کنند و شیاطین و جن ازاو دور می شوند . (سوره اعراف آیه 54)اِنَّ رَبَّکُمْ اللهُ الَّذی خَلَقَ السَّمواتِ ..... ..... رَبَّ العالَمین
امام صادق (ع) فرمودند : هر کس برای دفع دیو وپری وجن سوره جن را هفت بار قرائت کند خداوند جن و پری را از او دور می کند .
امام صادق (ع) فرمودند : هر کس سوره احقاف را بنویسد وبا خود داشته باشد از شر جن و پری در امان خواهد بود ودر خواب وبیداری از همه آفات محفوظ می ماند و اگر شب آن را در زیر بالین خود بگذارد در شب هیچ آفتی به اونخواهد رسید .

 

 

مشخصات جن در قران


مشخصات جن در قران


جن در اسلام
 اجنه موجودات هوشمندی هستند که بر طبق روایتی عامیانه معمولاً برای ایجاد شر خلق گشته اند و همواره محکوم به بدی کردن می باشند حال آنکه هیچ موجودی به خاطر بدی کردن آفریده نمی شود مشیت پروردگار چنان است که راه تکامل و تعالی همواره به روی تمام موجودات هوشمند باز باشد
 واژه جن در فرهنگ های دیگر نیز وجود دارد ولی عموماً آن را شیطان و یا ارواح شریر می نامند در حالی که ما مسلمانان معتقدیم که در میان جنیان جن صالح و نیکوکار نیز وجود دارد.
فرق فرشته با جن
ملائکه عطر و بوی خوش و پاکیزگی وضو و غسل را دوست دارند و هر جا بوی خوش باشد متوجه آنها می شوند و از ظلمت و جای متعفن بدشان می آید ولی شیاطین و اجانین جاهای تاریک و محل های متعفن را دوست دارند و در گلخن حمام و جاهای کثیف جن فراوان است .
_ جایی که معصیت شود فرشته وارد نمی شود ولی جن در آن جا زیاد و فراوان است.
_ در خانه ای که سگ باشد فرشته گریزان است ولی جن به آن خانه وارد می شود.
_ در جایی که مجسمه و عکس صاحب روح باشد فرشته وارد نمی شود ولی جن داخل می گردد.
_ در اتاقی که جنب و حایض باشد فرشته وارد نمی شود.
_ در خانه ای که آلات موسیقی باشد فرشته داخل نمی شود.
_ ملائکه لباس سفید , قرائت قرآن و منزل امام و ولی خدا را دوست دارند.
_ جن ها از سخن چینی مسرور و خوشحال می شوند.
_ فرشتگان از زنهای محجبه مسرور و شاد می گردند و منازلی که چنین زنهایی دارند جن از خانه بیرون می رود.
_ جن به زنهای بدون مقنعه و روسری اگر چه در منزل باشند علاقه دارد البته اصناف کفار از جن.
_ ملائکه از موجودات عالم بالا و عالم ملکوت می باشند و جن ها از موجودات عالم پائین هستند.
_ جنس ملائکه از نور است ولی جنس جن از آتش خالص است.
_ فرشتگان غذا نمی خورند و ازدواج هم نمی کنند ولی جنیان هم غذا می خورند و هم ازدواج می کنند.
_ جن ذریه دارد ولی ملائکه ذریه ندارند.
_ ملائکه گناه و تخلف امر پروردگار را نمی کنند بخلاف جن که گناه و تخلف از امر الهی می کنند.
_ فرشتگان مرگ , شرک و رفتن به جهنم ندارند ولی جن ها مرگ دارند شرک دارند و ستم کاران آنها به جهنم می روند.
_ شیطان و جن دشمن انسان و بشر بوده و هستند ولی ملائکه نه تنها دشمن انسان نبوده بلکه بر آدمیان استغفار می کنند و از درگاه پروردگار حکیم طلب آمرزش برای آنان می کنند.
جن موجودی است دارای فهم و درک و شعور و دارای قدرت تشخیص حق و باطل . جن هم مانند انسان دارای تکلیف شرعی میباشد و حشر و نشر معاد دارد . هدف از آفرینش جن هم مانند انسان عبادت کردن خداوند است.جن قبل از انسان خلق شد و خداوند آنرا از شعله های آتش آفرید. و پس از خلقت انسان از همه موجودات خواست که بر انسان سجده کنند و ابلیس که بزرگ طایفه جن بود این کار را نکرد ( برخلاف تصور خیلی ها که فکر می کنند ابلیس فرشته است باید بگویم قطعا اینطور نیست زیرا فرشتگان معصومند و از جنس نور در حالیکه ابلیس هیچکدام این شرایط را ندارد! ) و از فرمان خداوند سر پیچی کرد . پس کسانی که می پندارند جن از انسان برتر است ، به قول قدیمی ها اصطلاح "از ما بهتران" را بکار نبرند!  دلیل دیگر اثبات برتری انسان بر جن این است که تمام پیامبران خدا از انسان ها برگزیده شده اند.
شیطان چگونه ازدواج می کند
راجع به ازدواج ابلیس که چه موقع بوده و با چه کسی ازدواج نموده و همسر او چگونه پیدا شده و دختر چه کسی است دو قول نقل شده مجمع البحرین در لغت شیطان می نویسد وقتی خداوند متعال اراده کرد که برای ابلیس همسر و نسلی قرار دهد غضب را بر وی مستولی ساخت و از غضب او تکه آتشی پیدا شد از آن آتش برای او همسری آفرید در نقل دیگری آمده :ابلیس که اسم اولی او عزازیل است از همان دوران جوانی در میان قوم خود مشغول عبادت و بندگی خداوند بود تا بزرگ شد و موقع ازدواج او رسید.وقتی تصمیم به ازدواج گرفت با دختر ((روحا))به اسم ((لهبا)) که آن هم از طایفه ی جن بود ازدواج نمود بعد از آن که آن ها با هم ازدواج کردند فرزندان زیادی از آن ملعون به وجود آمد که از شمارش بیرون رفت به طوریکه زمین از آن ها پر شد همه ی آن ها مشغول عبادت شدند و مدتی طولانی خداوند را ستایش نمودند در میان ایشان عبادت و بندگی خود ابلیس از همه آن ها بیشتر بود از همین جهت بعد از آن که خداوند اختلاف و خونریزی را در میان طایفه ی جن و نسناس (طایفه ای به جای انسان فعلی بودند) دید هر دو طایفه را هلاک کرد و از میان آن طایفه فقط ابلیس را نگه داشت بعدا فرشتگان او را به آسمان بردند آن ملعون هم در آسمان اول مدتی در میان ملائکه خدا را عبادت کرد بعد به آسمان دوم و سوم تا آسمان هفتم پیش رفت و با ملائکه هر آسمان خدا را ستایش کرد تا وقتی که خداوند آدم(ع) را خلق فرمود و دستور سجده داد او هم سرپیچی کرد و رانده شد پس زن و فرزند او هم جز هلاک شدگان قرار گرفتند . بعد از بیرون آمدن از بهشت هم زنی برای او به وجود نیامد


تولید مثل جنیان
آنچه مسلم است این است که بنابر ذات وجودی جنیان آنها نیز مانند انسان دارای غریزه جنسی بوده و توالد و تناسل دارند و لازمه ادامه و بقای نسلشان آمیزش جنس مونث و مذکر است، اما این سوال که آیا آنها هم مانند انسانها و یا سایر جانداران با عمل لقاح و تشکیل نطفه تولد می‌یابند، چیزی نیست که از کلام خداوند بتوان استنباط کرد ولی ابن عربی در فتوحات گفته است: تناسل بشر به القای آب نطفه در رحم است و تناسل جن به القای هوا در رحم اثنی (جنس ماده) می‌باشد.
(جن و شیطان ص ۵۷)
روایتی است از بخشی از وصیت حضرت رسول (ص) به امیرالمومنین (ع) که فرمود: ای علی، در شب اول، وسط و آخر ماه آمیزش مکن و... همانا جنیان در این سه شب به پیش زنان خویش (برای مقاربت) می‌روند. (وسائل الشیعه، ص ۹۱)
 جن مانند انسان بر دو جنس زن و مرد میباشد و صاحب فرزند می شود و دارای عمر معینی اسب  ، این موجودات نیز مثل آدمیان عاشق می شوند و بارها دیده شده است که عاشق انسانی شده اند اما باید دانست که ارتباط مداوم با این موجودات آثار سوئی بر فیزیک انسان میگذارد برای مثال زردی چهره و آثار سوء روانی!


خواب جنیان
الله خدایی است که هیچ خدایی جز او نیست. زنده و پاینده است. نه خواب سبک او را در برمی گیرد و نه خواب سنگین. (سوره بقره، آیه ۲۵۵)
 از حضرت صادق (ع) روایت است که می‌فرمایند: به غیر از خداوند متعال همه خواب دارند، حتی فرشتگان. (میزان الحکمه، ص ۲۵) و حدیثی است از رسول خدا(ص) که می‌فرمایند: خواب به چهار گونه است، پیامبران به پشت می‌خوابند، مومنین به دست راست، کافرین و منافقین به دست چپ و شیاطین به رو (دَمَر ) می‌خوابند. (شیخ حر عاملی، ص ۱۰۶۷)
 این حدیث اشاره به چگونگی خواب شیاطین،که از جن می باشند دارد و انسان را از این گونه خوابیدن برحذر می دارد.

 

در کتاب فضائل العشره آمده :روزی یکی از طائفه جن نزد پیامبر اکرم(ص) نشسته بود در همین حال حضرت علی(ع) وارد منزل شد.به محض ورود آن حضرت ، جن غایب گشت وقتی که حضرت تشریف برد دوباره ظاهر شد.پیامبر فرمود:چرا با دیدن علی از چشم پنهان شدی؟
 عرض کرد:یا رسول الله!من جزء جنیانی بودم که در خدمت حضرت سلیمان بودند، روزی از امر ایشان تمّرد کردم، آن حضرت چند نفر را به سراغ من فرستاد، کوتاهی کرده و جدیّت در امر ایشان ننمودم ناگاه این جوان سواره به من نزدیک شد و زخمی بر من زد و فعلا هم جای آن خوب نشده و محل زخم را به حضرت نشان داد.
پیامبر فرمود:خداوند ملکی به صورت علی خلق کرده تا با همراهی پیامبران با جنیان مبارزه کنند .
 محققین و علمای تاریخ مینویسند:پیامبر گرامی اسلام تشریف داشتند و جنّی هم به حضورشان مشرف شده، مسائلی می پرسید.ناگهان حضرت علی (ع) وارد شد،آن مرد جنی کوچک شد مانند گنجشک بعد پرسید آن مرد کیست؟حضرت فرمود:جرا به این حال افتادی و با این جوان چکار داری و چرا می ترسی؟گفت: من در زمان طوفان نوح می خواستم کشتی نوح را خراب کنم تا غرق شود، در همین حال این جوان خود را به من رسانیده و با شمشیر خود یک دست مرا قطع کرد،سپس آن دست مقطوع خود را به پیامبر اکرم نشان داد،حضرت فرمود آری ای همان جوان است.

 

در باره جن


در باره جن
آفریدگان عاقل خدا
آفریدگان عاقل سه دسته اند:۱ـ آدمی که از خاک درست شده است.۲ـ فرشته از نور.۳ـ جن از آتش.
 جنیان نیز مانند انسانها دارای اختیار می باشند
چون بعثت پیامبران و اولیای الهی بر همه جن و انس می باشد پس جنیان نیز مانند انسانها دارای اختیار می باشند و با میل خود،همراه با استدلال عقلی می توانند دین انبیاء الهی را قبول،یا رد کنند عده ای که به پیامبران الهی ایمان آورند و اعمال نیک انجام دهند مانند انسانها پاداش می گیرند.و آنان که از فرامین سرپیچی نمایند به عذاب سخت الهی دچار خواهند شد چرا که خداوند می فرماید((و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون))((ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای آنکه (خدا را)پرستش نمایند.
علامه طباطبایی(ره)در تفسیر المیزان درباره پناهنده شدن مردم به جن می فرماید:مراد از پناه بردن انس به جن این است که در عرب رسم بوده وقتی در مسافرت در شب،به بیابانی برمیخوردند از شر جانوران و سفهیان جنی به عزیز آن بیابان که سرپرست جنیان است پناه می بردند و می گفتند:من پناه می برم به عزیز این وادی،از شر سفهاء قومش.
آیا جن سنی وجود دارد؟
خیر،علامه طباطبائی فرموده است که:استاد ما مرحوم آقا سید علی قاضی حکایت کرد که کسی از جنی پرسیده است طایفه جن مانند انس دارای مذاهب گوناگون اند جز اینکه سنی ندارند برای اینکه در میان ما کسانی هستند که در واقعه غدیر خم حضور داشتند و شاهد ماجرا بوده اند.و صد البته این است که رئیس کل جنیان مسلمان یعنی سعفر بن زعفر بر روی سینه اش گردنبندی دارد که بر رویش نوشته شده(یا ابا عبدالله الحسین)یا (السلام علیک یا ابا عبدالله).
ابن خرم در کتاب الفصل می نویسد:طایفه جن امتی هستند دارای عقل،فکر و قدرت تمیز که به ایشان از طرف خدا وعده و وعید نازل شده و آنها نیز پذیرفته اند.
آیا طایفه جن  ، بهشت و جهنم دارند؟
در تفسیر فخر رازی در پاسخ به این سوال که شیطان و بدان از جن از آتش خلق شدند پس چگونه هیزم آتش بر آنها اثر می کند بر آمده است:درست است که از آتش خلق شدند ولی تغییر کیفیت داده و گوشت و خون می شوند و ابن عربی هم در این باره می گوید:عذاب شیاطین جنی ، اکثرا به زمهریز یعنی سرمای شدید است و نیز روایت است که از امام(علیه السلام)پرسیدند:آیا مومنین از جن به بهشت داخل می شوند؟فرمود:نه ولی برای خداوند باغهایی بین بهشت و جهنم است که ایشان و فساق شیعه در آنجا خواهند بود.
جن زدگی چیست؟
جن زدگی یعنی بیماری روانی و جنون که در اثر مس شیطان اتفاق می افتد.علامه طباطبائی در تفسیر المیزان درباره این امر تصریح دارند که:هرچند همه دیوانگان بر اثر مس شیطان دیوانده نشده اند؛اما بعضی از جنون ها در اثر مس شیطان رخ می دهد.
جن گیری چیست؟
برخی از انسانها ممکن است که مورد هجوم شیطان و یک جن شریر قرار گیرند و به اصطلاح مجنون و جن زده بشوند در چنین شرایطی از قدیم یک سری آداب و رسوم به عنوان جن گیری انجام می شود و مبتلایان،با انجام آداب و شیوه هایی که شخص جن گیر از اجداد و نیاکان خود به ارث برده درمان می شوند و شیطان و جن شریر از کالبد آنها خارج می شود.
 آیا شباهتی بین انسان و جن وجود دارد؟
آمیزش می کنند اولادی از آنها بوجود می آید و مرگ نیز آنها را در بر می گیرد و چون جسمشان زود فنا می شود احتیاج به قبرستان ندارند ،
در بلوچستان جن ها را شبیه انسان ولی با کالبدی کوتاهتر و پوشیده از موهای زرد ظریف می دانند که شیار چشمان آن ها عمودی و پاهای آنان مثل چهار پایان سم دارد. این موجودات بسیار شبیه انسانها هستند که در همه جا وجود دارند ولی در دل شبها فعالیت آنها بیشتر شده و طبق شنیده ها مجالس عروسی یا بزم خود را در حمام ها،سرداب ها،مخروبه ها،گورستان ها،زیرزمین ها،آب انبارها و غیره برپا می کنند.و شبها در خانه هایی به بازی و گشت مشغول هستند ، ریختن نجاسات یا آب داغ به زمین که موجب آژار و اذیت بچه جن ها میشود ، ممکن است والدین آنها را به انتقام جویی وادارد .
  آیا جن علم غیب دارد
 قابلیت های موجود در جن که ناشی از نوع خلقتش می‌باشد (مانند پنهان بودن از چشم، طی مسافت کردن و غیره) این تصور را در ذهن انسانها ایجاد می‌کند که این موجودات از عالم غیب آگاهند.، ولی حقیقت آن است که تنها خداوند است که آگاه به غیب می‌باشد و لاغیر، چنان چه می‌فرماید: «خداوند دانای غیب است و غیب خود را بر هیچ کس آشکار نمی سازد، مگر بر آن پیامبری که از او خشنود باشد». و البته بسیار دیده شده در جریان احضار روح که ما آن را احضار جن می‌دانیم، جنیان توانسته اند پاسخ های درست و مناسبی را ارائه دهند که آن را نباید ناشی از علم غیب آنان دانست، زیرا جنها از آنجایی که به راحتی می‌توانند طی طریق کنند، می‌توانند از همنوعان خود که در جریان ماجرا قرار دارند پاسخ را جویا شده و اطلاع دهند و یا از امکانات دیگری استفاده کنند که ما از آن بی خبریم. به هر حال علم غیب چه برای انسان و چه برای جن منتفی است مگر برای عده ای خاص که از طرف خداوند این توانایی برایشان ممکن می‌شود.
 آنچه که در جلسات احضار روح میگذرد
 اسماعیل حسین زاده سرابی در کتاب «سیمای جن»این طور می‌نویسد: «سالها پیش در مشهد مسئله احضار روح غوغایی عجیب به راه انداخته بود تا این که دو نفر از علمای معتبر مشهد خواستار شرکت در آن مجلس شدند و پس از حضور، از نزدیک جریان حرکت میز را مشاهده کردند. در جلسه دیگر یکی از آن دو درخواست کرد که میز (مقصود میز مخصوص احضار روح است که روی آن همه حرفها نوشته شده و جنها توسط اشاره ای میز راتکان می‌دهند تا روی حرف مورد نظر بایستد) را بگردانند، این عالم چون دارای علوم و معنویت خاصی بود و راه مکالمه صحیح با موجودات نامرئی را بلد بود، گرداننده میز را به اسمایی که حضرت سلیمان (ع) می‌دانست و با آن اسما جنیان را مسخر کرده بود، قسم داده و پرسیده بود: شما روح انسان هستید یا موجودی دیگر؟ و شروع به خواندن حروف الفبا کرده در نهایت این جمله ها حاصل شد: من جن هستم». زمردیان نیز در کتاب «شیطان کیست» می‌گوید: «مدتهاست (ارتباط گیرندگان با روح) با وسیله های گوناگون با جن تماس می‌گیرند... البته جن خود را به آنها با نام روح یکی از افراد معرفی می‌کند و آنها بر این باورند که با روح آدمی تماس گرفته اند، در حالی که اغلب تماس آنها با جن و شیطان است.»

 

جهت رفع ترس از اجانین و آزار و اذیت آنان

 


 مهمترین نکته را از یاد نبرید هیچگاه از چیزی که خود مخلوق خداست نترسید چون خداوند خود پشتیبان کسی است که به او پناه ببرد پس کلیه کسانی که به نوعی احساس میکنند مورد آزار و اذیت این مخلوقات قرار گرفته اند با توکل به خالق هستی و توسل به ائمه اطهار علیها سلام و استفاده از حرزها ذیل خود را بیمه کنند .

اولین نکته انجام واجبات و ترک محرمات است و بعد استفاده از حرزهای ذیل :

حرز ابی دجانه

این حرز باید در روز یکشنبه (قبل از طلوع آفتاب) یا در روز پنج شنبه (قبل از طلوع آفتاب) در اول ماه وبه مشک و گلاب و زعفران بر روی پوست آهو یا کاغذ سفید نوشته شود و در اول و آخر این عمل فاتحه بر روح حضرت پیامبر(ص) و حضرت امیرالمومنین ( که این حرز را به دستور پیامبر نوشت) و به ابی دجانه هدیه نمود و شب جمعه صد صلوات بر روح پیامبر(ص) هدیه کنی و حرز ابی دجانه این است :

بسم الله الرحمن الرحیم هذا کتابُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ رَبِّ العَالَمینَ اِلی مَن طَرَقَ الدّارَ مِنَ العُمارِ وَ الزُوّارِ اِلّا  طارِقاٌ یَطرُقُ بِخَیرٍ اَما بَعدُ فَاِنَّ لَنا وَلَکُم فِی الحَقِّ سَعَةً فَاِن تَکُ عاشِقاً مُولِعاً اَو فاجِراً مُقتَحِماً فَهذا کِتابُ اللهِ یَنطِقُ عَلَینا وَ عَلَیکُم بالحَقِّ اِنُا کُنّا نَستَنسِخُ ما کُنتُم تَعملَونَ وَرُسُلُنا یکتُبُونَ ما تَمکُرُونَ اُترُکُوا صاحِبَ کِتابی هذا و انطَلِقوا اِلی عَبَدَةِ الاَصنامِ وَ اِلی مَن یَزعَمُ اَنَّ مَعَ اللهِ اِلهاً اخَرَ لا اِلهَ اِلا هُوَ کُلُّ شَی ء هالَکٌ اِلا وَجهَهُ لَهُ الحُکمُ وَ اِلَیهِ تُرجَعُونَ حم لا یُنصَرونَ حمعسق تَفرَّقَت اَعداءُ اللهِ وَ بَلَغَت حُجَّةُ اللهِ وَ لا حَولَ وَلا قُوَّةَ اِلا بِااللهِ العلی العظیم فَسَیَکفیکَهُمُ اللهُ وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیمُ.


خواندن هفت مرتبه سوره زلزال برای دفع اجنه و شیاطین موزی ساکن در برخی محلها بسیار مفید است.
از امام صادق (ع) نقل شده است که سوره جن را جهت دفع دیو و پری هفت بار بخوانند .
هرکس را که جنیان اذیت و آزارنمایند این دعا را بخواند برطرف گردد :
 (بسم الله و بالله امنت بالله و کفرت بالجِبتِ و الطاغوت اللهم احفَظنی فی مَنامی و یَقظنی أعوذ بِعزةِ الله و جَلاله مِمّا أجِد و أحذر)
هر کس آیه یازدهم سوره ی ابراهیم را بر ظرف آبی بخواند و بر فراش و اطراف خود بپاشد از آزار جنیان محفوظ می ماند.

وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَاآذَیْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ
انگاه بگویید:
(فإن کنتم امنتم بالله فکفو أشرکم و أذاکم عنا و إن تکفروا فإن الله غنی عن العالمین

 

http://shakerali.blogfa.com

شکرگزاری در مشکلات

 

شکرگزاری در مشکلات

 

اَلحَمدُ لِلهِ عَلى نَعمائِهِ وَالشُّکرُ لِلهِ عَلى آلائِه  ِ

حمد خدا را بر نعمت های او و خدا را شکر می کنم برالطاف عطایایش.

 

منبع: سفینه البحار،ج1،ص571.

نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد