نماز حاجت از حضرت صاحب الزمان ( علیه السلام )

نماز حاجت از حضرت صاحب الزمان ( علیه السلام )

در کتاب ((کنوز النجاح )) اثر عالم فقیه ابو على فضل بن حسن طبرسى (674) - که خداى از او خشنود باد - از حضرت حجت بن الحسن علیه السلام چنین نقل شده است : از ناحیه ى مقدسه این متن صادر شد:

((هر که به درگاه - تعالى - حاجتى داشت ، پس از نیمه شب جمعه غسل کند و به محل نماز خویش آید و دو رکعت این گونه به جا آورد:

در نخستین ، سوره ى حمد را بخواند و در آن آیه ى ((ایاک نعبد و ایاک نستعین ))را به جاى یک بار، 100 بارتکرار کند و پس از حمد،یک بار سوره ى توحید را.در هر رکوع هفت مرتبه ((سبحان ربى العظیم و بحمده )) بگوید و در هر سجده نیز، هفت مرتبه ((سبحان ربى الاعلى و بحمده ))گوید.

سپس رکعت دوم را به همین گونه بیاورد و این دعا را بخواند که خداى متعال بى شک حاجتش را - هر چه باشد - روا خواهد ساخت ؛ مگر آن که بریدن پیوند خویشاوندى باشد. دعا این است :
 

اللَّهُمَّ إِنْ أَطَعْتُکَ فَالْمَحْمَدَةُ لَکَ وَ إِنْ عَصَیْتُکَ فَالْحُجَّةُ لَکَ مِنْکَ الرَّوْحُ  وَ مِنْکَ الْفَرَجُ سُبْحَانَ مَنْ أَنْعَمَ وَ شَکَرَ سُبْحَانَ مَنْ قَدَرَ وَ غَفَرَ اللَّهُمَّ إِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ فَإِنِّی قَدْ أَطَعْتُکَ فِی أَحَبِّ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ وَ هُوَ الْإِیمَانُ بِکَ لَمْ أَتَّخِذْ لَکَ وَلَداً وَ لَمْ أَدْعُ لَکَ شَرِیکاً مَنّاً مِنْکَ بِهِ عَلَیَّ لَا  مَنّاً مِنِّی بِهِ عَلَیْکَ وَ قَدْ عَصَیْتُکَ یَا إِلَهِی عَلَى غَیْرِ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ وَ لَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِیَّتِکَ وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَکِنْ أَطَعْتُ هَوَایَ وَ أَزَلَّنِی الشَّیْطَانُ فَلَکَ الْحُجَّةُ عَلَیَّ وَ الْبَیَانُ فَإِنْ تُعَذِّبْنِی فَبِذُنُوبِی  غَیْرَ ظَالِمٍ وَ إِنْ تَغْفِرْ لِی وَ تَرْحَمْنِی فَإِنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ یَا کَرِیمُ یَا کَرِیمُ

حَتَّى یَقْطَعَ النَّفَسُ ثُمَّ یَقُولُ یَا آمِناً مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ کُلُّ شَیْ‏ءٍ مِنْکَ خَائِفٌ حَذِرٌ أَسْأَلُکَ بِأَمْنِکَ مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ خَوْفِ کُلِّ شَیْ‏ءٍ مِنْکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْطِیَنِی أَمَاناً لِنَفْسِی وَ أَهْلِی وَ وُلْدِی وَ سَائِرِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ حَتَّى لَا أَخَافَ أَحَداً وَ لَا أَحْذَرَ مِنْ شَیْ‏ءٍ أَبَداً- إِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ یَا کَافِیَ إِبْرَاهِیمَ نُمْرُودَ یَا کَافِیَ مُوسَى فِرْعَوْنَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَکْفِیَنِی شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فَیَسْتَکْفِی شَرَّ مَنْ یَخَافُ شَرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

به خواست خدا، زیان آن که از او بیم دارد از وى دور خواهد شد. آن گاه به سجده  رود و همراه با زارى به درگاه حق متعال ،حاجت بخواهد که هر مرد یا زن با ایمان  این نماز را بگزارد و خالصانه این دعا را بخواند، درهاى آسمان در پاسخ به رویش گشوده خواهد شد و هر گونه باشد، همان دم و در همان شب خواسته اش بر  آورده خواهد گردید. این بزرگوارى خداوند است بر ما و بر مردمان .))

+ نوشته شده در دوشنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۸ ساعت 5:53 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاى اویس قرنى

  
دعاى اویس قرنى

رسول گرامى صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر بنده اى این دعا را بخواند، خواسته اش بر آورده مى شود.
پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم بارها سوگند یاد فرمود که اگر آن را بر آب روان بخوانند، بر جاى مى ایستد و اگر بر مردى که سخت تشنه و گرسنه است بخوانند،  خداوند سیر و سیرابش مى سازد و اگر بر کوهى تا از جایش حرکت کند، جابه جا  مى شود و اگر بر زنى که زادن بر او دشوار شده است ، خداوند آن را آسان مى سازد و اگر کسى در خانه اى بخواند - چنان چه سراسر شهر آتش بگیرد - خانه اش نخواهد سوخت و اگر مردى چهل شب جمعه آن را بخواند، خداوند همه ى گناهان او را نسبت به دیگران مى آمرزد. هیچ غم زده و اندوهناکى آن را نمى خواند مگر این که اندوهش زدوده شود و بر هیچ حاکم ستمگرى خوانده نمى شود مگر آن که خداوند خواسته ى خواننده را بر آورد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَ لَا أَسْأَلُ غَیْرَکَ وَ أَرْغَبُ إِلَیْکَ وَ لَا أَرْغَبُ إِلَى غَیْرِکَ أَسْأَلُکَ یَا أَمَانَ الْخَائِفِینَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِیرِینَ أَنْتَ الْفَتَّاحُ ذُو الْخَیْرَاتِ مُقِیلُ الْعَثَرَاتِ مَاحِی السَّیِّئَاتِ وَ کَاتِبُ الْحَسَنَاتِ وَ رَافِعُ الدَّرَجَاتِ أَسْأَلُکَ بِأَفْضَلِ الْمَسَائِلِ کُلِّهَا وَ أَنْجَحِهَا الَّتِی لَا یَنْبَغِی لِلْعِبَادِ أَنْ یَسْأَلُوکَ إِلَّابِهَا یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ وَ بِأَسْمَائِکَ الْحُسْنَى وَ أَمْثَالِکَ الْعُلْیَا وَ نِعَمِکَ الَّتِی لَا تُحْصَى وَ بِأَکْرَمِ أَسْمَائِکَ عَلَیْکَ وَ أَحَبِّهَا إِلَیْکَ وَ أَشْرَفِهَا عِنْدَکَ مَنْزِلَةً وَ أَقْرَبِهَا مِنْکَ وَسِیلَةً وَ أَجْزَلِهَا مَبْلَغاً وَ أَسْرَعِهَا مِنْکَ إِجَابَةً وَ بِاسْمِکَ الْمَخْزُونِ الْجَلِیلِ الْأَجَلِّ الْعَظِیمِ الَّذِی تُحِبُّهُ وَ تَرْضَاهُ وَ تَرْضَى عَنْ مَنْ دَعَاکَ بِهِ فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ وَ حَقٌّ عَلَیْکَ أَلَّا تَحْرِمَ سَائِلَکَ وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ فِی التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الزَّبُورِ وَ الْفُرْقَانِ وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِکَ أَوْ لَمْ تُعْلِمْهُ أَحَداً وَ بِکُلِّ اسْمٍ دَعَاکَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِکَ وَ مَلَائِکَتُکَ وَ أَصْفِیَاؤُکَ  مِنْ خَلْقِکَ وَ بِحَقِّ السَّائِلِینَ لَکَ وَ الرَّاغِبِینَ إِلَیْکَ وَ الْمُتَعَوِّذِینَ بِکَ  وَ الْمُتَضَرِّعِینَ لَدَیْکَ وَ بِحَقِّ کُلِّ عَبْدٍ مُتَعَبِّدٍ لَکَ فِی بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ أَوْ سَهْلٍ أَوْ جَبَلٍ أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنْ قَدِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَ جُرْمُهُ وَ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَکَةِ وَ ضَعُفَتْ قُوَّتُهُ وَ مَنْ لَا یَثِقُ بِشَیْ‏ءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَ لَا یَجِدُ لِذَنْبِهِ غَافِراً غَیْرَکَ وَ لَا لِسَعْیِهِ [لِسَغْبِهِ‏] سِوَاکَ هَرَبْتُ مِنْکَ إِلَیْکَ مُعْتَرِفاً غَیْرَ مُسْتَنْکِفٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ عَنْ عِبَادَتِکَ یَا أُنْسَ کُلِّ فَقِیرٍ مُسْتَجِیرٍ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ-  بَدِیعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ- عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ  الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ أَنْتَ الرَّبُّ وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ أَنْتَ الْمَالِکُ وَ أَنَا  الْمَمْلُوکُ وَ أَنْتَ الْعَزِیزُ وَ أَنَا الذَّلِیلُ وَ أَنْتَ الْغَنِیُّ وَ أَنَا الْفَقِیرُ وَ أَنْتَ الْحَیُّ وَ أَنَا الْمَیِّتُ وَ أَنْتَ الْبَاقِی وَ أَنَا الْفَانِی وَ أَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسِی‏ءُ وَ أَنْتَ الْغَفُورُ وَ أَنَا الْمُذْنِبُ وَ أَنْتَ الرَّحِیمُ وَ أَنَا الْخَاطِی وَ أَنْتَ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ وَ أَنْتَ الْقَوِیُّ وَ أَنَا الضَّعِیفُ وَ أَنْتَ الْمُعْطِی وَ أَنَا السَّائِلُ وَ أَنْتَ الْأَمِینُ وَ أَنَا الْخَائِفُ وَ أَنْتَ الرَّازِقُ وَ  أَنَا الْمَرْزُوقُ وَ أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ شَکَوْتُ إِلَیْهِ وَ اسْتَغَثْتُ بِهِ وَ رَجَوْتُهُ لِأَنَّکَ کَمْ مِنْ مُذْنِبٍ قَدْ غَفَرْتَ لَهُ وَ کَمْ مِنْ مُسِی‏ءٍ قَدْ تَجَاوَزْتَ عَنْهُ فَاغْفِرْ لِی وَ تَجَاوَزْ عَنِّی وَ ارْحَمْنِی وَ عَافِنِی مِمَّا نَزَلَ بِی وَ لَا تَفْضَحْنِی بِمَا جَنَیْتُهُ عَلَى نَفْسِی وَ خُذْ بِیَدِی وَ بِیَدِ وَالِدِی وَ وُلْدِی  وَ ارْحَمْنَا بِرَحْمَتِکَ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ‏

+ نوشته شده در یکشنبه ۱۲ خرداد ۱۳۹۸ ساعت 10:19 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

بطلان سحر

بطلان سحر :

خواندن این آیه با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن برای بطلان سحر و جادو بسیار موثر است .

آیه 144 سوره آل عمران :

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَن یَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَیْهِ فَلَن یَضُرَّ اللّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللّهُ الشَّاکِرِینَ

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 42

بر روی نیم کیلو نمک این سوره ها و آیات را خوانده و بدمید و سپس آن را در طشت آب تمیز ریخته و روزهای چهار شنبه و پنج شنبه و جمعه قبل از ظهر با آن غسل کرده و یا منزل را با آن بشویید 

سوره های یاسین + سوره واقعه + آیه ۳۳ سوره الرحمن (‌ یا معشر الجن و الانس ... )‌

نکات مهم :

۱- اگر برای باطل کردن سحر در شخص مسحور باشد آن شخص باید با آن آب و نمک مخلوط شده غسل کند و اگر برای باطل کردن سحر در منزل باشد باید منزل را با این آب بشویید 

۲- برای هر روز جدا جدا باید نیم کیلو نمک گرفته و سوره ها را بر آن بخوانید و فقط روز اول کفایت نمیکند . 

سوره مبارکه «تکویر» را در خانه‌ای که سحر شده باشد بخوانند و موضوع سحر معلوم نباشد خداوند آن را ظاهر می‌فرماید و شر آن را دفع می‌نماید انشاءالله تعالی 

+ نوشته شده در یکشنبه ۱۲ خرداد ۱۳۹۸ ساعت 9:41 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

بهترین و آسانترین روش برای باطل کردن طلسم و سحر

بهترین و آسانترین روش برای باطل کردن طلسم و سحر

روشی آسان برای باطل کردن طلسم (علاج و درمان و ابطال سحر و طلسم مرشوش (پاشیدنی) )

تعریف سحر و طلسم مرشوش (پاشیدنی):

این نوع سحر و طلسم را اعتاب نیز می نامند و علت این نامگذاری این است که غالبا در مقابل درب منزل یا آپارتمان شخص مورد نظر پاشیده شده و یا در مسیر گذر و محل عبور فرد مورد نظر پاشیده میشود. ولی غالبا بر درب ورودی یا خروجی یا دیوار و در موارد دیگر بر لباس و بستر فرد مورد نظر نیز پاشیده میشود.

اما این نوع سحر و طلسم بر روی خاک یا آب یا روغن یا عطر یا پودر و یا نجاسات و از این قبیل چیزها صورت میگیرد. طلسم کننده در این موارد، از اسم فرد و مادر یا پدرش و یا تصویر و در مواردی اشیاء فرد مورد نظر (مثل مو، ناخن و از این قبیل) استفاده میکند. سپس فردی که طلسم را مینویسد عزیمتهای خاصی را بر آن قرائت میکند که به آن طلسم قدرت خاصی را می بخشد و انجام این نوع طلسم را موکل خاص همان طلسم بر عهد می گیرد.

( شرط اول و مهمترین شرط تاثیر داشتن این نوع طلسم این است که فرد طلسم کننده حتما موکلی را در خدمت داشته باشد).

ببینید ، در اینجا لازم است متذکر شد که سحر و طلسمی که بر خاک انجام میشود قویتر و تاثیرگذارتر از سحر و طلسمی است که بر آب خوانده شده است چون که خاک طبعی خشک دارد و طبع سوداوی در طلسم و سحر قوی تر و تاثیرگذارتر و سریعتر است.

مهمترین نشانه ها و علامات سحر و طلسم مرشوش و پاشیدنی:

احساس درد شدید خصوصا در قسمت پاها

احساس حرارت یا سرمای شدید از زانو به پایین

ورمهایی در ناحیه پا همراه با درد شدید

احساس گرما یا سرمای شدید در ناحیه درد

ترس بدون دلیل 

خوابهای پریشان و آشفته

علاج عمومی این نوع سحر و طلسم

مقداری آب آورده و نمک و سرکه در آن ریخته و در مکان مرشوش پاشیده میشود

سوره های مبارکه بقره و دخان و جن در قسمتهای مهم منزل یا آپارتمان قرائت میشود. قبل از انجام این عمل بهتر است که اذان گفته شود. انجام این عمل باید سه روز پی در پی باشد.

آبی را که بر آن رقیه و دعای طرد و دفع طلسم خوانده شده است در منزل پاشیده میشود. همچنین میتوان گلاب را با آن آب مخلوط کرد و در هنگام غروب بر دیوار پاشید. 

اما برای درمان فردی که به این سحر مبتلا شده است : استحمام مریض و نوشیدن از آبی که بر آن دعاهای مخصوص ابطال سحر خوانده شده است قبل از استحمام به مدت هفت روز پی در پی. استحمام باید با آبی که بر آن آیات باطل کننده سحر خوانده شده باشد و نیز سوره الزلزله و معوذتین بر آن قرائت شده باشد صورت گیرد.

ماساژ دادن ناحیه دردناک بدن بعد از اینکه آیات باطل السحر بر آن خوانده شده است.

چند روز پی در پی پاهای فرد مسحور را در ظرفی که مخلوط آب و سرکه در آن است بگذارد.

صبحها و شبها اذکار و تسبیح خداوند بگوید.

از معاصی دوری کند.

پیوسته ذکر خداوند سبحان را در منزل داشته باشد.

عکس موجودات ذی روح را در منزل نگهداری نکند.

در صورتی که درد مستمر باشد، خضاب کردن ناحیه درد با حنا نیز بسیار نافع است. در حدیثی از رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم آمده که: 

کان رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم اذا اشتکى أحد رأسه قال : اذهب فاحتجم ، وإذا اشتکى رجله قال : اذهب فأخضبها بالحناء).

بهترین روش درمان و باطل کردن طلسم و سحر مرشوش ( رش البیت ) بطور خلاصه در ذیل ذکر میگردد:

در ابتدا یک ظرف 10 لیتری پر از آب آماده میشود و مقداری هم نمک جهت مخلوط کردن با این آب تدارک میگردد.

سپس بر آب آماده شده، آیات ابطال طلسم و آیات مربوط به حضرت موسی (ع) و همچنین برخی از آیات مربوط به رقیه شرعیه که در ادامه ذکر میشود قرائت میشود. این آیات شریفه عبارتند از:

أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجِیـمِ - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِیـمِ

1- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِیـنَ (2( الرَّحْمَنِ الرَّحِیـمِ (3) مَـالِکِ یَوْمِ الدِّیـنِ (4) إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِیـنُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیـمَ (6) صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلا الضَّـالِّیـنَ (7) الفاتحة.

2- الم * ذَلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ * الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ * والَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ * أُوْلَـئِکَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

3- اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ, لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ, لَهُ مَا فِی السَّمَوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ, مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ, وَلا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِـهِ إِلاَّ بِمَا شَـاءَ, وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا, وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیـمُ (255) البقرة.

4- لِلَّهِ مَا فِی السَّمَوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ, وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِـی أَنفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ, فَیَغْفِرُ لِمَنْ یَشَـاءُ وَیُعَذِّبُ مَنْ یَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیـرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَـا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُـونَ, کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلـَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ, وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیـرُ (285) لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا, لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ, رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَـا إِنْ نَسِینَـا أَوْ أَخْطَأْنَا, رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنَـا إِصْراً کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا, رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا, أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِیـنَ 

5- الم ( 1 ) الله لا إله إلا هو الحی القیوم ( 2 ) نزل علیک الکتاب بالحق مصدقا لما بین یدیه وأنزل التوراة والإنجیل ( 3 ) من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذین کفروا بآیات الله لهم عذاب شدید والله عزیز ذو انتقام

6- تِلْکَ آیَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَیْکَ بِالْحَقِّ فَبِأَیِّ حَدِیثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآیَاتِهِ یُؤْمِنُـونَ (6) وَیْلٌ لِکُلِّ أَفَّاکٍ أَثِیـمٍ (7) یَسْمَعُ آیَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَیْهِ ثُمَّ یُصِرُّ مُسْتَکْبِراً کَأَنْ لَمْ یَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِیـمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آیَاتِنَا شَیْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً, أُوْلَـئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِیـنٌ (9) مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا یُغْنِی عَنْهُمْ مَا کَسَبُوا شَیْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِیَـاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیـمٌ (10) هَذَا هُدًى وَالَّذِینَ کَفَرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِیـمٌ (11) الجاثیة.

آیات فوق سه مرتبه (سه دور) قرائت میشود.

بعد از این مراحل ، آیات شریفه مربوط به باطل کردن طلسم و سحر و آیات ذکر حضرت موسی (ع) هفت مرتبه بر آب قرائت میگردد. آیات ذیل:

1- وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَکِنَّ الشَّیَاطِینَ کَفَرُوا یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ, وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى یَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَکْفُرْ, فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ, وَمَا هُمْ بِضَـارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ, وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ وَلا یَنفَعُهُمْ, وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِی الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ, وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُـونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَیْرٌ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُـونَ (103) البقرة.

2- وَأَوْحَیْنَـا إِلَى مُوسَـى أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُـونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُـونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِکَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِیـنَ (119)وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِیـنَ (120) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِیـنَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) الأعراف.

3- قَالَ مُوسَـى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَـاءَکُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلا یُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77) قَالُـوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَیْهِ آبَـاءَنَا وَتَکُونَ لَکُمَا الْکِبْرِیَـاءُ فِی الأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَکُمَا بِمُؤْمِنِیـنَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِی بِکُلِّ سَاحِرٍ عَلِیـمٍ (79) فَلَمَّا جَـاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (80( فَلَمَّـا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ, إِنَّ اللَّهَ لا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِیـنَ (81) وَیُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُـونَ (82) یونس.

4- قَالُوا یَا مُوسَـى إِمَّـا أَنْ تُلْقِیَ وَإِمَّـا أَنْ نَکُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِیُّهُمْ یُخَیَّلُ إِلَیْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى(66)فَأَوْجَسَ فِی نَفْسِهِ خِیفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّکَ أَنْتَ الأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُـوا إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ وَلا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَى(69)فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) طه

5- قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (43)فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِیَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُـونَ (44) فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُـونَ (45) فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِیـنَ (64) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِیـنَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48) الشعراء

6- وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا . الفرقان 23 

7- وَقُلْ جَـاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ, إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً (الإسراء)

8- قُلْ إِنّ رَبّی یَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلاّمُ الْغُیُوبِ * قُلْ جَآءَ الْحَقّ وَمَا یُبْدِىءُ الْبَاطِلُ وَمَا یُعِیدُ (سبأ:48-49)

9- بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلَى الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَکُمُ الْوَیْلُ مِمّا تَصِفُونَ (الأنبیاء :18)

10- {أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ }الطور15

سپس دعای ذیل قرائت میشود:

بسم الله العظیم الاعظم یحرق کل خادم سحر ( 7 مرتبه )

بسم الله العظیم الاعظم یبطل کل سحر ( 7 مرتبه )

و سپس در مرحله آخر گفته میشود 

الحمد لله رب العالمین والصلاه علی النبی

اللهم صلی علی محمد وعلی ال محمد کما صلیت علی ابراهیم وعلی ال ابراهیم فی العالمین انک حمید مجید.

کیفیت قرائت بر روی آب مربوطه برای ابطال سحر:

دهان باید به نحوی به آب نزدیک شود که هوایی که از دهان خارج میگردد، در زمان قرائت بتواند آب را به حرکت درآورد.

سپس آب مربوطه به دو بخش تقسیم میشود:

بخش اول 

سه یا چهار لیتر از آب که برای نوشیدن در هفت روز کفایت کند (یک لیوان قبل و یک لیوان بعد از خواب).

بخش دوم

با مقداری نمک مخلوط گردیده و در قسمتهای مختلف منزل پاشیده میشود. به نحوی این آب در منزل پاشیده میشود که به هدر نرود. این عمل باید هفت روز پی در پی تکرار شود. در زمان رش البیت (پاشیدن آب در منزل) باید آیه الکرسی شریفه قرائت گردد.

همچنین بمدت هفت روز متوالی سوره مبارکه بقره در منزل قرائت میشود.

نکته دیگر اینکه از این مخلوط آب و نمک روزانه یکبار باید بر بدن مالیده شود و به عبارتی تدهین گردد. (قبل از خواب)

+ نوشته شده در شنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۸ ساعت 6:6 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

حفاظت از خود در برابر جادو

حفاظت از خود در برابر جادو

ایمان داشتن به خدا، پناه آوردن و توکل کردن به او می تواند شما را دربرابر جادو محافظت کند. همچنین ما باید کارهایی را انجام دهید که از منظر خداوند صحیح باشد و از گناهان دوری کنیم. برای این منظور می توانیم آیه ها و دعاهای زیر را بخوانیم:

کسی که قبل از رفتن به خواب آیه ۲۵۵ سوره بقره را بخواند، خداوند برای او محافظی می فرستد که تا زمان بیدار شدنش، از او درمقابل شیاطین محافظت می کند.

آیات ۲۸۵ و ۲۸۶ سوره بقره را تلاوت کنید و بگویید، “از شر شیطان رجیم به سوی خدا پناه می آورم.”

جمله زیر را سه مرتبه تکرار کنید: “به نام خدا که ذکر او حفاظتی است درمقابل همه آسیب ها و گزند ها که در آسمان و زمین است. به حق او که شنونده داناست.”

فال بینی

این کار توسط کسانی که ادعا می کنند علم ناشناخته ها و نادیده ها را دارند مثل رمالان، کف بینان و از این قبیل انجام می شود.

فالبینان از شیطان که در آسمان استراق سمع می کند استفاده می کنند. خداوند در قرآن می فرماید، “آیا خبر دهم شما را از کسی که نازل می شود بر او شیاطین؛ نازل می شود بر هر دروغگوی گناهکار؛ می اندازند گوش (به شیاطین که بازگو می کنند آنچه را از فرشتگان شنیده اند) و اکثرشان دروغگویانند.” {قرآن کریم ۲۲۴-۲۲۲: ۲۶}

این علمی که فرشتگان در مورد آن گفته اند بین مردمی که آمادگی باور کردن آنچه فالبینان می گویند را دارند، پخش می شود. مشکل اینجاست که آنچه مردم باور دارند که حقیقت دارد، تغییرشکل یافته و حقیقت از آن بیرون رفته است.

فرمان و حکم خداوند

فالبینی گناه به شمار می رود به دو دلیل: اول اینکه اشاره بر استفاده از علم ناشناخته ها را دارد که فقط مختص خداوند است. “بگو نمی داند آنکه باشد در آسمان ها و زمین غیب را مگر خدا و نمی دانند که کی برانگیخته میشوند.” {قرآن کریم ۶۸-۶۷: ۲۷}

این به آن معناست که هرکس که تصور می کند چنین علمی دارد، ادعای مالکیت ویژگی الهی را دارد که فقط مختص خداوند است. و دوم اینکه اینکار با استفاده از شیاطین و ایمان آوردن به آنها انجام می گیرد که این هم نوعی از شرک است.

خطرات شرکت در جلسات فالگیری

در سالهای اخیر، تعداد فالگیران و کف بینان به طرز قابل توجهی افزایش داشته است. تعداد کسانی که در این جلسات شرکت می کنند و به حرفهای آنان ایمان دارند نیز چندین و چند برابر شده است. افرادیکه در جلسات فالگیری شرکت می کنند سه دسته هستند:

گروه اول به این دلیل نزد فالگیران می روند که از آنها درمورد آینده شان بپرسند بدون اینکه واقعاً به دروغهای آنان ایمان داشته باشند اما تلاشی هم برای رو کردن دروغهای آنان انجام نمی دهند. افراد این گروه سخت در اشتباهند.

گروه دوم کسانی هستند که به غیبگویی فالگیران اعتقاد دارند و برای اطلاع از آینده شان نزد آنها می روند. این افراد نیز ساده لوح می باشند.

گروه سوم کسانی هستند که نزد فالگیران می روند و فقط از آنها درمورد آینده شان می پرسند تا حقیقت غیبگویی هایشان را بررسی کرده و بعد نیرنگ آنها را در ملاء عام آشکار کنند. این دسته از افراد فقط می خواهند به مردم اعلام کنند که فالگیری فقط باعث منحرف کردن ایمانشان خواهد شد.

اما، اگر کسی درمورد اینکه توانایی انجام چنین عملی را به طور کامل دارد یا نه تردید داشته باشد، نباید اقدام به این عمل نماید. چنین فردی باید خطرات بسیاری را به جان بخرد و اگر اقدامش با شکست مواجه شود باعث ترغیب بیشتر مردم به سمت فالبینان خواهد شد.

+ نوشته شده در پنجشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۸ ساعت 4:48 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا برای خوب شدن اخلاق شوهر

 

دعا برای اطاعت شوهر از زن

برای اینکه از سوی محبوب مورد لطف قرار گیری و محبوب قلب وی شوی دعای زیر را 3 روز، روزی 100 باربه نیت فرد مورد نظر بخوان پایان هر اسم یکبار بگو آه. مجرب است.
اجوجٍ بجوج تجوج ثجوج ججوج حجوج خجوج دجوج ذجوج رجوج زجوج سجوج شجوج صجوج ضجوج طجوج ظجوج عجوج غجوج فجوج قجوج کجوج لجوع مجوع نجوج وجوج هجوج لجوج اللهم احرقت قلب فلانه بنت فلانه علی حب فلان بن فلان الوحا الوحا الوحا العجل العجل العجل الساعة الساعة الساعة

دعا برای وابسته شدن شوهر به زن

یَا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءکُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّکُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَیْکُمْ نُورًا مُّبِینًا ﴿۱۷۴﴾ فَأَمَّا الَّذِینَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَیُدْخِلُهُمْ فِی رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَیَهْدِیهِمْ إِلَیْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِیمًا ﴿۱۷۵﴾

دعا برای خوب شدن اخلاق شوهر

اگر خواهی کسی را مطیع خود گردانی بنویس این دعا را با خود نگاه دارد که مجرب است
اللهم ربِّ جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل و ربِّ الملائکةِ المُقَرَّبین و ربِّ الجن و الانس و الشیاطین . اِعطِف محبةِ فلان بن فلانه ( اسم مرد مورد نظر و مادرش ) علی حب فلانه بنت فلانه ( اسم زنی که میخواهد محبت مرد را جلب کند و مادرش ) العجل العجل العجل  الساعة الساعة الساعة  الوحا الوحا الوحا

برای دمیدن به دیوانه و مصروع(غش کرده) 

۱۳۱مرتبه بگویید (اِنَّکَ لَمِنَ الْمُرسَلِینَ)

جهت دوستی با خدا ومشتاق شدن به اطاعت او

۱۰۰مرتبه بگویید (عَلی صِراطٍ مُستَقیم)

+ نوشته شده در سه شنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 10:34 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جهت خیر و برکت خانه و پر میوه و محصول شدن مزرعه و حفظ از آفات

جهت خیر و برکت خانه :هر کس با ایمان این آیات را در کاسه ای بنویسد پس آن را پر آب کند و روز جمعه پیش از طلوع آفتاب آن آب را درباغچه منزل خود بریزد خیر و برکت در آن منزل پیدا شود و ابواب رزق بر او گشاده گردد .اگر کسی در مزرعه و بستان بپاشد محصول و میوه بسیار حاصل گردد .اگر کسی سه جمعه پشت سر هم این آب را بپاشد محصول از آفت محفوظ ماند و برکت بسیار در آن محصول او راحاصل شود . انشاء الله تعالی

آیات 112 الی 114 سوره مائده :إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَإِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَقَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَقَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَاوَ أَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 51و 52

+ نوشته شده در دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 4:27 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

برای آسان شدن راه های کسب روزی

برای آسان شدن راه های کسب روزی :اگر کسی بر این دعا مواظبت نماید روزیش فراوان می شود و راه بدست آوردن آن بر او آسان می گردد :اللَّهُمَّ یَا سَبَبَ مَنْ لَا سَبَبَ لَهُ یَا سَبَبَ کُلِّ ذِی سَبَبٍ یَا مُسَبِّبَ الْأَسْبَابِ مِنْ غَیْرِ سَبَبٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَغْنِنِی بِحَلَالِکَ عَنْ حَرَامِکَ [وَ بِطَاعَتِکَ عَنْ مَعْصِیَتِکَ‏] وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ.

منبع : مصباح کفعمی ص 170

+ نوشته شده در دوشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 4:25 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاهای روز جمعه

 چند ذکر در روز جمعه :شیخ کفعمی در کتاب جنة الامان می نویسد :

هر کس روزهای جمعه اسم اَلْقُدُّوسُ‏ را ۱۷۰ مرتبه بخواند باطن او از صفات رذیله طاهر و پاک گردد

هر که در روز جمعه اسم اَلْبَصِیرُ را بسیار بخواند مخصوص به عنایات و رعایت شود

هر که اسم سُبُّوحٌ‏ را بر لقمه نانی روز جمعه بعد از نماز جمعه بنویسد و بخورد صفات ملکی پیدا کند

هر که تا ده جمعه حیوانی نخورد و در هر جمعه ده هزار مرتبه اسم اَلْغَنِیُ‏ الْمُغَنِّی‏ را بخواند غنی و بی نیازگردد

و اگر به این ذکر فاتحه را نیز به این عدد بخواند یقینا غنی گردد . ان شاء الله تعالی

+ نوشته شده در شنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 1:30 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعاى عافیت

 دعاى عافیت

از سعد بن عبدالله به ما رسیده است که به سند از امام صادق علیه السلام
نقل مى کند که فرمود: ((نزد پدرم نشسته بودم . مردى در محضر پدرم بود که یکى از دو دستش از کار افتاده بود و از پدرم دعا مى خواست و مى گفت : که (در مثانه یا میزناى یا...) سنگ دارد و دفع او با سختى انجام مى شود. پدرم این دعا را بدو آموخت . مرد گفت : دستان مبارکتان را بر دستم بکشید. آن حضرت  چنین کرد و فرمود: به هنگام نماز شب - وقتى در سجده اى - این دعا را بخوان :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ دُعَاءَ الْعَلِیلِ الذَّلِیلِ الْفَقِیرِ أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنْ قَدِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ قَلَّتْ حِیلَتُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ مِنَ الْخَطِیئَةِ وَ الْبَلَاءِ دُعَاءَ مَکْرُوبٍ إِنْ لَمْ تُدَارِکْهُ هَلَکَ وَ إِنْ لَمْ تَسْتَنْقِذْهُ فَلَا حِیلَةَ لَهُ فَلَا تُحِطْ بِی یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَ إِلَهِی مَکْرَکَ وَ لَا تُثْبِتْ عَلَیَّ غَضَبَکَ  وَ لَا تَضْطَرَّنِی إِلَى الْیَأْسِ مِنْ رَوْحِکَ وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ طُولِ الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى اللَّهُمَّ لَا طَاقَةَ لِی عَلَى بَلَائِکَ وَ لَا غَنَاءَ بِی عَنْ رَحْمَتِکَ وَ رَوْحِکَ وَ هَذَا ابْنُ نَبِیِّکَ وَ حَبِیبِکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ بِهِ أَتَوَجَّهُ  إِلَیْکَ فَإِنَّکَ جَعَلْتَهُ مَفْزَعاً لِلْخَائِفِ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ عِلْمَ مَا کَانَ وَ مَا هُوَ کَائِنٌ فَاکْشِفْ ضُرِّی وَ خَلِّصْنِی مِنْ هَذِهِ الْبَلِیَّةِ إِلَى مَا عَوَّذْتَنِی مِنْ عَافِیَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلَّا مِنْکَ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ

مرد رفت و پس از چند روز - بى آن که از بیمارى اثرى مانده باشد - بازگشت .)) (راوى ) گوید: حضرت صادق علیه السلام به ما فرمود تا خبر را پوشیده بداریم و فرمود: ((بهبود مردم را به پدرم خبر دادم . فرمود: پسرم ! هر که سختى خود را از مردم پنهان دارد و درمان درد خویش را از خدا بخواهد، خداوند با این دعا او را  عافیت مى دهد.))

مهج الدعوات و منهج العنایات سید بن طاووس

+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 10:20 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

لوح حضرت فاطمه سلام الله علیها

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

هَذَا کتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَکیمِ*- لِمُحَمَّدٍ نَبِیهِ وَ نُورِهِ وَ سَفِیرِهِ وَ حِجَابِهِ وَ دَلِیلِهِ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعَالَمِینَ عَظِّمْ یا مُحَمَّدُ أَسْمَائِی وَ اشْکرْ نَعْمَائِی وَ لَا تَجْحَدْ آلَائِی إِنِّی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا قَاصِمُ الْجَبَّارِینَ وَ مُدِیلُ الْمَظْلُومِینَ وَ دَیانُ الدِّینِ إِنِّی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَمَنْ رَجَا غَیرَ فَضْلِی أَوْ خَافَ غَیرَ عَدْلِی عَذَّبْتُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِینَ فَإِیای فَاعْبُدْ وَ عَلَی فَتَوَکلْ إِنِّی لَمْ أَبْعَثْ نَبِیاً فَأُکمِلَتْ أَیامُهُ وَ انْقَضَتْ مُدَّتُهُ إِلَّا جَعَلْتُ لَهُ وَصِیاً وَ إِنِّی فَضَّلْتُک عَلَی الْأَنْبِیاءِ وَ فَضَّلْتُ وَصِیک عَلَی الْأَوْصِیاءِ وَ أَکرَمْتُک بِشِبْلَیک وَ سِبْطَیک حَسَنٍ وَ حُسَینٍ فَجَعَلْتُ حَسَناً مَعْدِنَ عِلْمِی-بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ أَبِیهِ وَ جَعَلْتُ حُسَیناً خَازِنَ وَحْیی وَ أَکرَمْتُهُ بِالشَّهَادَةِ وَ خَتَمْتُ لَهُ بِالسَّعَادَةِ فَهُوَ أَفْضَلُ مَنِ اسْتُشْهِدَ وَ أَرْفَعُ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةً جَعَلْتُ کلِمَتِی التَّامَّةَ مَعَهُ وَ حُجَّتِی الْبَالِغَةَ عِنْدَهُ بِعِتْرَتِهِ أُثِیبُ وَ أُعَاقِبُ أَوَّلُهُمْ عَلِی سَیدُ الْعَابِدِینَ وَ زَینُ أَوْلِیائِی الْمَاضِینَ وَ ابْنُهُ شِبْهُ جَدِّهِ الْمَحْمُودِ مُحَمَّدٌ الْبَاقِرُ عِلْمِی وَ الْمَعْدِنُ لِحِکمَتِی سَیهْلِک الْمُرْتَابُونَ فِی جَعْفَرٍ الرَّادُّ عَلَیهِ کالرَّادِّ عَلَی حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّی لَأُکرِمَنَّ مَثْوَی جَعْفَرٍ وَ لَأَسُرَّنَّهُ فِی أَشْیاعِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ أَوْلِیائِهِ أُتِیحَتْ بَعْدَهُ مُوسَی فِتْنَةٌ عَمْیاءُ حِنْدِسٌ- لِأَنَّ خَیطَ فَرْضِی لَا ینْقَطِعُ وَ حُجَّتِی لَا تَخْفَی وَ أَنَّ أَوْلِیائِی یسْقَوْنَ بِالْکأْسِ الْأَوْفَی مَنْ جَحَدَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ جَحَدَ نِعْمَتِی وَ مَنْ غَیرَ آیةً مِنْ کتَابِی فَقَدِ افْتَرَی عَلَی وَیلٌ لِلْمُفْتَرِینَ الْجَاحِدِینَ عِنْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ مُوسَی عَبْدِی وَ حَبِیبِی وَ خِیرَتِی فِی عَلِی وَلِیی وَ نَاصِرِی وَ مَنْ أَضَعُ عَلَیهِ أَعْبَاءَ النُّبُوَّةِ وَ أَمْتَحِنُهُ بِالاضْطِلَاعِ بِهَا یقْتُلُهُ عِفْرِیتٌ مُسْتَکبِرٌ یدْفَنُ فِی الْمَدِینَةِ الَّتِی بَنَاهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ- إِلَی جَنْبِ شَرِّ خَلْقِی حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّی لَأَسُرَّنَّهُ بِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ وَ خَلِیفَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ فَهُوَ مَعْدِنُ عِلْمِی وَ مَوْضِعُ سِرِّی وَ حُجَّتِی عَلَی خَلْقِی لَا یؤْمِنُ عَبْدٌ بِهِ إِلَّا جَعَلْتُ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ وَ شَفَّعْتُهُ فِی سَبْعِینَ مِنْ أَهْلِ بَیتِهِ کلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ وَ أَخْتِمُ بِالسَّعَادَةِ لِابْنِهِ عَلِی وَلِیی وَ نَاصِرِی وَ الشَّاهِدِ فِی خَلْقِی وَ أَمِینِی عَلَی وَحْیی أُخْرِجُ مِنْهُ الدَّاعِی إِلَی سَبِیلِی وَ الْخَازِنَ لِعِلْمِی الْحَسَنَ وَ أُکمِلُ ذَلِک بِابْنِهِ محمد رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ عَلَیهِ کمَالُ مُوسَی وَ بَهَاءُ عِیسَی وَ صَبْرُ أَیوبَ فَیذَلُّ أَوْلِیائِی فِی زَمَانِهِ وَ تُتَهَادَی رُءُوسُهُمْ کمَا تُتَهَادَی رُءُوسُ التُّرْک وَ الدَّیلَمِ فَیقْتَلُونَ وَ یحْرَقُونَ وَ یکونُونَ خَائِفِینَ مَرْعُوبِینَ وَجِلِینَ تُصْبَغُ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ وَ یفْشُو الْوَیلُ وَ الرَّنَّةُ فِی نِسَائِهِمْ أُولَئِک أَوْلِیائِی حَقّاً بِهِمْ أَدْفَعُ کلَّ فِتْنَةٍ عَمْیاءَ حِنْدِسٍ وَ بِهِمْ أَکشِفُ الزَّلَازِلَ وَ أَدْفَعُ الْآصَارَ وَ الْأَغْلَالَ أُولئِک عَلَیهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِک هُمُ الْمُهْتَدُونَ.»

حدیث لوح مشهور که از طریق جابر بن عبدالله انصاری نقل شده، چنین است: امام صادق(ع) نقل می‌کند که روزی پدرم از جابر بن عبدالله انصاری خواست ماجرای مشاهده لوحی که در دست جده‌اش حضرت فاطمه(س) بود، و مطالب مکتوب در لوح را برای او بازگو کند. جابر گفت: روزی در ایام حیات رسول الله(ص) مادرت فاطمه(س) را ملاقات کردم تا ولادت حسین(ع) را به او تبریک بگویم که در دستان آن بانوی بزرگ، لوح سبز رنگی دیدم که گمان کردم زمرّد است؛ در آن لوح، کتاب سفیدی را که به درخشندگی خورشید بود مشاهده کردم. به آن حضرت عرض کردم: پدر و مادرم فدای تو باد! این لوح چیست؟ فاطمه(س) فرمود: «این لوحی است که خداوند ـ عزوجل ـ آن را به رسولش محمد مصطفی(ص) اهدا نمود. در این لوح نام پدر و همسر و فرزندانم و نام اوصیا و امامانی که از نسل فرزندانم هستند ذکر شده است. پدرم رسول الله(ص) آن را به من بخشیده است تا با نگاه کردن به آن دلم شاد شود». سپس مادرت فاطمه(س) آن لوح را در اختیار من قرار داد. من آنچه در لوح نوشته شده بود خواندم و نسخه‌ای از روی آن نوشتم. جابر صحیفه‌ای از پوست نازک آورد، آن را گشود و به رؤیت پدرم رسانید. پدرم به جابر فرمود: جابر! حال به صحیفه‌ای که در نزد توست بنگر تا برای تو از حفظ بخوانم. جابر به نسخه‌ای که در دستش بود، نگریست و پدرم تمام مطالب صحیفه را از حفظ برای جابر خواند. سوگند به خدا حرفی از کلام امام با حرفی از صحیفه‌ای که در دست جابر بود مخالف نبود. پس از آنکه قرائت امام به پایان رسید جابر گفت: خدای بزرگ را شاهد می‌گیرم که آنچه در صحیفه نزد فاطمه(س) دیدم همین بود که شما خواندید. متن این لوح طبق نقل چنین است:

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این کتابی است از سوی خداوند شکست ناپذیر و حکیم به محمد نور و فرستاده خدا و حجاب، دلیل و آیت او در زمین. این نوشته توسط جبرئیل امین از جانب رب العالمین آورده شد.‌ای محمد نام‌هایم را بزرگ شمار و نعمت‌هایم را شکرگزار باش، هرگز نشانه‌هایم را انکار نکن. من پروردگار و معبود جهانیانم و جز من خدایی نیست؛ درهم‌کوبنده جباران و دولت‌بخش مظلومان، و حسابرس روز جزا. من همان الله و معبود شمایم که جز من خدایی نیست. هر که به فضل کسی جز من امیدوار باشد یا از چیزی جز عدل من خوف داشته باشد، او را به عذابی سخت گرفتار خواهم ساخت که احدی از جهانیان آن را نچشیده است. پس فقط مرا پرستش کن و بر من توکّل نما. من هیچ رسولی را مبعوث نکردم و رسالت او را تکمیل ننمودم و دوران تبلیغ و رسالت او را به پایان نرساندم مگر اینکه برای او وصی و جانشینی قرار دادم. [ای محمد(ص)] تو را بر تمام پیامبران برتری بخشیدم؛ وصی تو را نیز بر تمام اوصیا برتری دادم. سپس تو را به وجود دو فرزندت: حسن و حسین گرامی داشتم. بعد از پایان دوره [حیات و امامت] پدرش [علی(ع)] حسن را معدن علم خود و حسین را نگهبان و حافظ وحی خود قرار دادم؛ نعمت شهادت را به حسین بخشیدم و او را بدین سبب گرامی داشتم و برای او سعادت خواستم. حسین با فضیلت‌ترین کسی است که شهید گشت و در بین شهیدان بالاترین درجه و مقام را داراست؛ امامت و توحید تمام و کمال را با او همراه کردم، حجت بالغه خود را نزد او قرار دادم؛ بر اساس اهل بیت و عترت او پاداش می‌دهم و طالحان و بدکاران را به سزای اعمال خوش می‌رسانم. اولین فرزند و عترت او، علی [بن الحسین] سرور پرستندگان و زینت دوستان من است. پس از او فرزندش که شبیه و همنام جدش است محمد، شکافنده علم الهی و معدن حکمت اوست. بزودی تردید کنندگان [در حقانیت] جعفربن محمد هلاک خواهند شد؛ هرکس او را رد کند گویی مرا رد کرده است. سخن حق از من است: سوگند می‌خورم که جایگاه جعفر بن محمد [و هر آن که بر او ایمان آورد] را گرامی بدارم؛ محبت و عشق به او را در دل دوستان، شیعیان، پیروان و یارانش قرار خواهم داد، سپس فتنه کور و سیاه گمنامی و تقیه را از برابر امام موسی کنار خواهم زد؛ چرا که سیر فرمان و اطاعت الهی هرگز منقطع نخواهد شد و حجت و دلیل من از دید مردم پنهان نخواهد ماند و دوستانم هرگز تیره بخت نخواهند گردید. اگر کسی یکی از حُجج مرا انکار کند، نعمتی را که داده‌ام انکار نموده است و هر که آیه‌ای از کتابم را تغییر دهد بر من تهمت بسته است. وای بر افترا زنندگانِ انکارگر، آن زمان که دوران امامت بنده و دوست و برگزیده‌ام موسی [بن جعفر(ع)] به پایان رسد. آگاه باشید! هر که هشتمین حجت مرا دروغ شمارد، گوئی همه اولیای مرا انکار نموده است. علی [بن موسی(ع)] دوست و یاور من [و رهبر شما] است و من ثِقل علم و عصمت و صفات نبوت را در او قرار می‌دهم؛ توان او را در پاسداری از آن می‌آزمایم؛ عفریت ستمگر و متکبر او را می‌کشد و در شهری که عبد صالح (ذوالقرنین) ساخت در کنار بدترین بندگانم (هارون الرشید) دفن می‌شود. دیدگان هشتمین امام را با تولد فرزندش محمد و خلیفه و جانشین پس از او روشنی بخشم. محمد [بن علی بن موسی الرضا(ع)] وارث علم و دانش من و معدن حکمت و جایگاه راز من و حجّت من بر بندگانم است. هرکس به او ایمان داشته باشد بهشت جایگاه اوست و او را شفیع هفتاد نفر از افراد خانواده [منسوبان او] که جهنم بر آنان واجب شد قرار می‌دهم. [پس از او] فرزندش علی [بن محمدبن علی بن موسی الرضا(ع)] دوست و یاورم را سعادتمند کردم؛ او امانت دار وحی من خواهد بود؛ از صُلب او، حسن [بن علی بن محمد] را بر خواهم آورد که دعوت کننده مردم به راه خدا و نگاهبان علم الهی است. آنگاه [پس از او] حجت خویش را با آمدن فرزندش محمد که رحمت برای جهانیان است تکمیل خواهم نمود. قدرت و کمال موسوی، عظمت و نور عیسوی و صبر ایوب همه را در او می‌بینید؛ او در زمانی خواهد آمد که دوستان من خوار شده و چون مغولان و دیلمیان مشرک، سرافکنده گشته و به آتش کشیده می‌شوند، سرهای آنان به عنوان هدیه به اطراف و اکناف فرستاده می‌شود و ترسان و لرزان می‌شوند، زمین از خون آنان رنگین می‌شود و هلاکت و فریاد و شیون در بین زنانشان همه گیر می‌شود. آنان بحقیقت حجّت و اولیای من در زمین خواهند بود. به واسطه اینان هر فتنه کور و سیاه و زلزله را از خلق دور خواهم ساخت و با آنها حرکتهای ظریف و پنهان [معاندان دین الهی] کشف می‌شود و قید و بندها و زنجیرهای بندگی از دوش خلق برداشته می‌شود. صلوات و رحمت خداوند بر آنان باد! اینان همان هدایت یافتگانند».

+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 7:5 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

وسعت رزق ورسیدن به دولت وثروت

به جهت وسعت رزق و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است:

 پیامبر اکرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است

 «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*

وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً» 

قاعده:طریقه ختم آیه به جهت وسعت روزى: آیه مذکور را از روز دوشنبه شروع کند، تا چهل روز، روزى ۱۵۳ مرتبه بخواند و روز چهلم ۱۷۸ مرتبه بخواند به جهت وسعت رزق و برکت مال و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است.

برچسب‌ها: دعا برای وسعت رزق

+ نوشته شده در جمعه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 1:8 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا برای ثروت عظیم

دعا برای بدست آوردن علم بسیار یا مال بسیار 

روایت ازحضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که در دو ماه پیاپی هر روز چهارصد مرتبه این دعا بخواند خدا علم بسیار یا مال بسیار او را کرامت فرماید.

این است دعا: اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذی لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ

طلسم ثروتمند شدن از امام سجاد

ملا محمد صادقى عراقى در نهایت سختى و پریشانى و بدحالى بود. به هیچوجه براى او گشایش نمى شد تا آن شبى در عالم خواب خدمت حضرت حجة علیه السلام رسید وعرض حال خود بگفت . حضرت حجة علیه السلام فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادى برو وبه دستورالعمل آن عمل کن .

اول : آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد وهفتاد مرتبه بگوید:

(یا فتاح )

دوم :آن که مواظبت کن به خواندن :

لا حول و لا قوه الا باللّه توکلت على الحى الذى لا یموت و الحمدللّه الذى لم یتخذ صاحبه و لا ولدا و لمیکن له شریک فى الملک و لم یکن له ولى من الذل و کبره تکبیرا.
سوم :آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را:

بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَیِّئَاتِ مَا مَکَرُوا لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ مَا شَاءَ اللَّهُ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ لا مَا شَاءَ النَّاسُ. مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنْ کَرِهَ النَّاسُ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبِینَ حَسْبِیَ الْخَالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ حَسْبِیَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقِینَ حَسْبِیَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ حَسْبِی مَنْ هُوَ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ کَانَ مُذْ کُنْتُ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِیَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ. و الحمدللّه رب العالمین .

رفع فقر:

از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برساند

دعا برای رفع قرض بسیار

اسماعیل بن سهل می گوید به امام باقر علیه السلام نامه ای نوشتم و در آن گفتم قرض های بسیاری دارم .

حضرتش در حواب نامه نوشتند استغفار بسیار کن و زبانت را با قرائت سوره انا انزلنا مرطوب ( و شیرین ) گردان

نماز ثروت

علامه مجلسی در عین الحیوة خویش می گوید :مرحوم شیخ بهاء الدین مورد توجه ائمه اطهار علیهم السلام بود از جمله اموری که برای ازدیاد رزق و روزی گفته این است که ما بین الطلوعین به چهارطرف رو به قبله و چپ و راست و پشت به قبله هر کدام ده مرتبه یا رزاق گفته شود و با هر بار گفتن یکی از انگشتان دو دست جمع شود و سپس دو دست خود را باز کرده و به طرف دیگر همین عمل را تکرار کند تا مجموعا چهل مرتبه این ذکر را گفته باشد این عمل اثر معجزه آسایی در وسعت روزی دارد !!!

ذکر افزایش روزی

هر روز جمعه ۲۰ مرتبه یا ۴۰ مرتبه برای ثروتمند شدن این ذکر را بخواند تا جمعه آینده اثرش ظاهر خواهد شد

 آیه ۶۴ سوره حج :

لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ

طلسم ثروت عظیم

امام رضا علیه السلام فرمودند : بعد از هر نماز در طلب روزی خوانده شود :

یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِکُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْکَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدَکَ الصَّادِقَةَ وَ أَیَادِیَکَ‏ الْفَاضِلَةَ وَ رَحْمَتَکَ‏ الْوَاسِعَةَ فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِیَ حَوَائِجِی لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَة إِنَّکَ‏ عَلى‏ کُلِ‏ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

دعا برای ثروت عظیم

امیر مومنان علیه السلام فرموند : کسی که صبح کند و این کلمات را نگوید بیم آن میرود که روزیش از بین رود . آن کلمات چنین است :

الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ الَّذِی‏ عَرَّفَنِی‏ نَفْسَهُ‏ وَ لَمْ یَتْرُکْنِی عَمْیَانَ الْقَلْبِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنِی مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ رِزْقِی فِی یَدِهِ وَ لَمْ یَجْعَلْهُ فِی أَیْدِی النَّاسِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی سَتَرَ عَوْرَتِی وَ لَمْ یَفْضَحْنِی بَیْنَ النَّاسِ

ختم رسیدن روزی از غیب

عیاشى از عبداللّه بن سنان روایت کرده است : به خدمت حضرت صادق علیه السلام رفتم حضرت فرمودند: مى خواهى تو را دعایى تعلیم کنم که چون بخوانى حق تعالى قرض تو را ادا کند و حال تو نیکو شود؟ گفتم : چه بسیار محتاجم به چنین دعا. حضرت فرمود: بعد از نماز صبح بگو:

تَوَکَّلتُ عَلَى الحَىُّ القَیّومُ الَّذى لایمَوت و الحمدللّه الذى لَم یَتَّخِذ وَلَداً و لَم یکن له شریک فى المُلک و لم یَکُن لَهُ وَلىٌُ مَنَ الذُّل و کَبِّرهُ تکبیرا اللهم اِنّى اَعوذُ بِکَ مَنَ البؤس و الفقرِ و من غَلَبَةِ الدَّینِ و السُّقمِ و اَسئَلُکَ اَن تُعینَنى عَلى اَداءِ حَقِّکَ اِلیکَ و اِلَى النّاسِ (و به روایت شیخ طوسى چنین است :) و من غَلَبَةِ الدَّینِ فَصَلِّ عَلى مُحمد و اله و اَعِنّى عَلى اَداءِ حَقِّکَ اِلیکَ و اِلى النّاس .

ثروت از غیب

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل فرمودند : قسم به آن خدایی را که من را مبعوث فرموده هرکسی این دعا را همراه خود داشته باشد یا در دکان و یا در منزل خود گذارد فقر او به ثروت و وسعتِ رزق و روزی مبدل شود ان شاء الله

یا اللهُ یا رَبِّ یا حَیُّ یا قَیّوم یا ذَالجَلالِ وَالاکرام اَسئَلُکَ بِاسمِکَ اَلعَظیم اَلاَعظَم اَن تَرزُقََنی رَزقاً حَلالاً طَیِّباً بِرَحمَتِکَ الواسِعَه  یا اَرحَمَ الرّاحِمِین 

در دستور دیگر برای توسعه رزق گفته شده بعد از این دعا حمد و توحید و قدر و آیة الکرسی را بخواند و بعد برخیزد و رو به قبله حاجت بخواهد

رسیدن روزی از غیب با ریاضت سوره شمس

 هر کس حاجتی دارد چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه را روزه بگیرد . هر روز قبل  از افطار صدقه بدهد و بعد از نماز عشاء شب جمعه سجده کند و در سجده بگوید :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ وَ اسْمِکَ الْعَظِیمِ وَ عَیْنِکَ الْمَاضِیَةِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ‏ تَقْضِیَ‏ دَیْنِی‏ وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی

 چنانچه بر این عمل مداومت کند گشایشی در رزق او  ایجاد شده و قرض او اداء می گردد

سعادت دنیا و اخرت

دعایی که نقل می شود برای سعادت دنیا و آخرت و فراوانی روزی و پرداخت قرض ها مجرب است در چهارده روایت این دعا ذکر شده است . بعد از هر نماز هفت مرتبه خوانده شود .

بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیمِ‏ بِسْمِ‏ اللَّهِ‏َ مَا شَاءَ اللَّهُ‏ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ  تَوَکَّلْتُ‏ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لا یَمُوتُ‏، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی‏ لَمْ‏ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ‏ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً

طلسم ثروت عظیم

از امور مجربه توسل به امام جواد علیه السلام میباشد . آن را ۱۴ مرتبه در ۹ روز بخوانید برای رسیدن به حوائج و خصوصا فروش منزل و ازدواج کردن مجرب است .

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِ‏ وَلِیِّکَ‏ مُحَمَّدِ بْنِ‏ عَلِیٍ‏ إِلَّا جُدْتَ‏ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَى مَنْ وَسِعَکَ وَ وَسَّعْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ وَ أَغْنَیْتَنِی عَمَّنْ سِوَاکَ وَ جَعَلْتَ حَاجَتِی إِلَیْکَ وَ قَضَاهَا عَلَیْکَ إِنَّکَ لِمَا تَشَاءُ قَدِیرٌ

 خواندن این توسل را بعد از هر نماز برای اداء کردن قرض ها نیز مجرب دانسته اند .

خواص سوره ذاریات در کسب مال

در روایت دیگری از ایشان آمده است: کسی که سوره ذاریات را قرائت می کند خداوند امور معیشت او را اصلاح می کند و او روزی فراوان عطا می شود. ثواب الاعمال، ص115
شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : هر کس سوره مبارکه ذاریات را روز یا شبش بخاند خدا معیشت اورا اصلاح فرمایدواورا رزق وسیعی عنایت نماید

مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همین طور که قرائت این سوره همراه طلاق ،مزمل ،والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد . ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید

هر کس سوره ذاریات را تلاوت کند لااقل یکبار درهر روز بخواند، ثروت حلال برای او به هم رسد بطوری که متحیر گردد.

طلسم ثروت 

از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است: هر کس سوره صاد را در شب جمعه قرائت کند خیر دنیا و آخرت به او داده می شود آنگونه که به احدی از مردم داده نشده است مگر به پیامبران یا فرشتگان مقرب خدا. هم چنین خداوند او و همه کسانی از خانواده اش که محبوب اویند و حتی خادمش که به او خدمت کرده است را با شفاعت او وارد بهشت می کند.
ثواب الاعمال، ص112

طلسم ثروت عظیم

از امام صادق علیه السلام نیز روایت شده: هر که سوره صافات را در هر روز جمعه قرائت نماید، همواره در حفظ و امان الهی بوده و آفت ها و بلاها در زندگی دنیایی، از او دفع می شود. روزی فراوانی از جانب خداوند به او داده می شود و از سوی شیطان و حاکمان ستمگر، آسیبی به مال و فرزندان و بدن او نمی رسد و اگر در همان روز یا شب جمعه بمیرد خداوند او را شهید به شمار آورده و در رمز قیامت در شمار شهدا خواهد بود و در بهشت هم درجه با شهیدان است ثواب الاعمال، ص112

مرحوم طبرسی نیز در کتاب مکارم الاخلاق آورده است: در روایت است که سوره صافات را برای دستیابی به شرف و جاه در دنیا و آ خرت خوانده می شود. مکارم الاخلاق، ص 364

برای وسعت رزق 3 مرتبه سوره صافات خوانده شود. 
مستدرک الوسائل، ج13، ص290

طلسم ثروت مجرب

در سخنی از رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم آمده است: هر کس سوره لیل را قرائت کند خداوند به اندازه ای به او نعمت عطا می کند تا راضی شود و او را از سختی و تنگی عافیت بخشیده و کارها را بر او آسان می کند. 
مجمع البیان، ج10، ص372
جهت رسیدن به فتوحات و زیادی مال 40 شب هر شب 40 بار سوره لیل را بخواند و چون به آیه: «ما لاحد عنده من نعمه تجزی» رسید آن را 3 مرتبه بخواند و آنگاه سوره را تمام کند.
درمان با قرآن، ص149

دعای برای افزایش مال و ثروت

هرگاه در ساعت اول روز 308 مرتبه بگوید یا رزاق روزی او وسیع می گردد.
هر که در میان نماز مغرب و عشاء 1060 مرتبه بگوید یا غنی صاحب ثروت خواهد شد.
جهت تنگی روزی و رفع فقر 40 روز روزی یکمرتبه سوره مبارکه مزمل را بخواند.

طلسم ثروت قوی

بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت باید به عدد ابجد 211 مرتبه بگوید یا منعم.

برای مال وثروت :

روز 5 شنبه دو رکعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ی یس را بخواند واین عمل را تا سه روز انجام دهد که مجرب است

طلسم ثروت مجرب

 مداومت بر اسم "اَلصَمَد" اثر عجیبی در رفع گرسنگی دارد
مداومت بر این اذکار جهت وسعت رزق و ادای دین و قرض بسیار مفید است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذکر یا کریم در هر روز .

طلسم ثروت شیخ بهایی

خواندن این دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : یا خَیرَ المَسئولینَ و یا خیرَ المُعطین اُرزُقنی وارزُق عَیالی مِن فَضْلکَ فإنَّک ذوالفَضل العظیم
 مداومت بر این ذکر جهت ادای دین بسیار موثر است . چنانچه امیرالمومنین علی علیه السلام خدمت رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند و از ادای دین خود شکایت کردند. حضرت فرمودند این دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه کوه صبیر (یکی از بلندترین کوهها) باشد دینت ادا می شود . انشاء الله

دعا فروش خانه ، اپارتمان،ملک،زمین،کالا

بر روی پوست آهو این دعا را نوشته و در ملک یا مغازه یا در زیر جنس مورد نظر پنهان نموده تا زودتر به فروش رود

بسم الله الرحمن الرحیم یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا ایها الانسان ما غرک بربک الکریم الذی خلقک فسواک فلان بنت فلان یا الله یا شکیکفی یا قاهروا یا مغنی یا رزاق یا باسط یا الله

طلسم ثروت شش ملک

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحیم الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحمیدالمجید المبدىء المعید الودود الشهید القدیم العلى العظیم العلیم الصادق الرؤوف الرحیم الشکور الغفور العزیز الحکیم ذو القوة المتین الرقیب الحفیظ ذو الجلال والاکرام العظیم العلیم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبین الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوکیل اللطیف
الخبیر السمیع البصیر الدیان المتعالى القریب المجیب الباعث الوارث الواسع الباقى الحى الدائم الذى لا یموت القیوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغیوب البدىء البدیع القابض الباسط الداعی الظاهر المقیت

نوشتن طلسم ثروت

"کرسی" را همان جسم بزرگ کیهانی دانسته‌اند که تمام اجزائی که در آسمان و زمین است در آن جای می‌گیرد. از حضرت علی(علیه‌السلام) نقل شده است که آسمان و زمین و تمام موجودات در داخل این کرسی قرار گرفته‌اند که هماره چهار فرشته به اذن خداوند آن را حمل می‌کنند.

یکی از دستوراتی که برای برآورده شدن حاجات وارد شده دستورالعملی است که حضرت علی (علیه‌السلام) آن را مرقوم فرمودند و آن را "طلسم عظیم‌القدر" می‌نامند که آیة‌الکرسی یکی از اجزای این طلسم بزرگ می‌باشد.

از حضرت علی (علیه‌السلام) روایت شده است که فرمودند: « هرکس الله اکبر را 50 مرتبه ، بسم الله الرحمن الرحیم را 10 مرتبه و آیة‌الکرسی، سوره اخلاص، سوره ناس و فلق را یک‌بار بنویسد و آن را بر بازوان خود ببندد آن طلسم بزرگی است که هر سؤال و خواهشی داشته باشد خداوند به او مرحمت خواهد کرد.»

آیة‌الکرسی، منشأ خیر و برکت

آیة‌الکرسی منشأ خیر و برکتی است که خداوند تبارک و تعالی توسط حضرت رسول اکرم در سوره مبارکه بقره به انسان عطا فرموده است و خداوند می‌فرماید: این آیه عظیم‌الشأن و با برکت را به بندگانم هدیه می‌کنم و به همین دلیل است که پیغمبر عزیز ما به پیروانش توصیه می‌کند که آیة‌الکرسی را مورد توجه خاص خود قرار دهند و تلاوت کنند تا از منشأ خیر و برکت آن بهره بگیرند.

در کتاب الدرالمنثور ج1، ص 323  روایت شده است که حضرت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) می‌فرماید: خیر و برکت شما با خواندن آیة‌الکرسی افزونی می‌یابد.

طلسم ثروت فراوان

اول بایدیه جدول هفت درهفت بکشید 
حالا بایداسم خودتون واسم مادرتون را با لفظ ونسبت بن یا بنت محاسبه کنید .
مثلا افسانه بنت زهرا )
یعنی افسانه وبنت وزهرا روباهم به طریقه ابجدکبیرحساب میکنیم که الان من حساب کردم شد.  (۸۶۲)
دوم_)بعدازاینکه اعدادروبدست اوردین درهرخانه از خانه های هفت درهفت ضرب میکنید وعدد بدست امده را درخانه اول گوشه راست جدول مینویسید
حالا برای یادگیری شما مثالی راخدمدتان عرض میکنم 

افسانه بنت زهرا
افسانه میشود.  =      ۱۹۷

بنت میشود=           ۴۵۲
زهرا میشود=           ۲۱۳
جمع میشود=          ۸۶۲
 

حالا اگر اقا هستین باید بجای بنت بنویسید مثلا محمد بن زهرا

برای گشایش بخت و اقبال و دفع نحوست دستور زیر هم خوبه!

بمدت ۱۴ روز باید انجامش بدید
بعد نماز صبح یا فتّاح یا کاشف ۱۱۰ بار
بعد هر نماز آیت الکرسی و سوره قدر یکبار
هر روز صبح صلوات ۱۱۰ بار
قبل خواب استغفر الله ربی و اتوب الیه ۱۱۰ بار
در طول روز وقت کردید یا کاشف یا ودود رو ذکر میگید

خوش شانسی:
بعد از هر نماز خوانده شود و بر این دستور مداومت داشته باشید تا نتیجه اش را ببینید
3 بار صلوات و بعد بسم الله و این آیه رو اِنّهُ لَذُو حَظِّ عَظِیمٍ ۱۲ بار خوانده و در آخر هم 3 بار صلوات

القصص آیه : ۷۹

 

طلسم ثروت فراوان

ین نماز به نام(( صلاه لإلفِ الحاجه )) برای سالکان معروف می باشد یعنی این نماز برای انسان رسیدن به هزارحاجت را به ارمغان می آورد ودارای جذابیت خاص برای تولد عقلی و روحی انسان می باشد

نماز اینگونه است:

دورکعت در رکعت اول سوره حمد و ۱۰ مرتبه سوره کافرون

در رکعت دوم سوره حمد و ۱۰ مرتبه سوره توحید

وبعد نماز را به اتمام رسانده و بعد از اتمام نماز سر به سجده گذاشته

و ۱۰ مرتبه صلوات

۱۰ مرتبه سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله والله اکبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم

و ۱۰ مرتبه ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الآخره حسنه و قنا عذاب النار

ودر آخرت حاجات خود را بخواهید

برای پیدا کردن کار و شغل 

دعا برای پیدا کردن شغل 

در ۱۰ روز اول ماه قمری در یکی از روزهای سعد مانند ۵ شنبه و جمعه و شنبه. در ساعات سعد مانند شمس و مشتری. ساعت انجام را طوری انتخاب کنید که نیمه شب باشد.

متن دستور

روی یک کاغذ سفید بدون خط سوره یوسف علیه‌السلام را کامل بنویسید.

در نوشتن آیات طهارت و وضو داشتن رعایت گردد , دیواری که کاغذ در آن پنهان میشود غصبی و ناپاک نباشد . 

کاغذ و قلم حتماً از مال حلال تهیه شده و متعلق به خودتان باشد. قلم و کاغذ غصبی و نجس نباشد

اعراب گذاری نیازی نیست و سعی کنید تا آنجا که می‌شود ریز بنویسید.

زیر سوره حتماً بنویسید به قصد یافتن کسب و کار حلال برای اسم خودتان زاییده اسم مادرتان بحق این سوره و آیات شریف العجل العجل العجل الساعة الساعة الساعة الوحا الوحا الوحا.

نیمه شب از منزل خارج شوید. سوره را بیرون منزل لای شکاف یک دیوار پنهان کنید و به منزل باز گردید. به هیچ وجه هنگام برگشتن پشت سرتان را نگاه نکنید. اگر مطابق این دستور عمل کردید، مطمئن باشید تا ۴۰ روز بعد کار مناسبی برایتان پیدا می‌شود.

 

طلسم ثروت عظیم

روایت شده است هر کس در وقت صبح قبل از تکلم سه بار بخشی از آیه ۱۴۴ سوره مائده را بخواند روزی او از جایی برسد که گمان نداشته باشد.بسم الله الرحمن الرحیم رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا ماءِدَةً مِنَ السَّماءِ تکُونُ لَنا عیدًا لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آیَةً مِنْکَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَیْرُ الرّازِقینَ.

برکت پول

روز جمعه در میان دو نماز به یک خط بنویس ( یعنی خط دوم نرود ) دعا را و در کیف پولت قرار بده تا همیشه غنی باشی. بسم الله الرحمن الرحیم و لقد مَکّنّا کم فى الارض و جعلنا لکم فیها معایش قلیلا ما تشکرون.

نوشتن طلسم ثروت

جهت توانگری و دوام ملک و بزرگی و تسلط و خَدَم و حَشَم و مالک شدن املاک و غیره مداومت نماید بر اسم «یا مالک» و اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب 1000 مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود. عدد کبیر این اسم 90 می‌باشد.

طلسم ثروت فراوان

هر کسی هر روز 9 نوبت این اسم مقدس « یا مالک» را تکرار کند از خلق بی‌نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد.

طلسم ثروت قوی

برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر 110 مرتبه «یا علیّ » خوانده شود.

طلسم خیلی قوی برای ثروتمند شدن

برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم «علی» روی نگین انگشتری حک شود و همراه داشته باشد.

طلسم ثروتمند شدن از امام سجاد

برای وسعت رزق و روزی، 100 مرتبه گفته شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ اللهِ العَظیمُ.

طلسم ثروت شیخ بهایی

ازدیاد رزق و برکت خانه و مغازه آیه به جهت زیادی رزق به تجربه رسیده است آن که در هر روز آیه مبارکه: و من یتق الله تا آخر آیه ی 3 سوره ی طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهای واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود .

طلسم ثروت عظیم

مرحوم کشمیری فرمود روزی از استادم مرحوم قاضی کیمیا خواستم گفت فردا بیا روز بعد که پیش او رفتم گفت این ذکر  را زیاد بگو  که خود کیمیاست. از حضرت  استاد بهجت نقل شده در آغاز وپایان ذکر ،صلوات بفرستدمثلاًاگر میخواهد110مرتبه بگوید،ابتدا صلوات بفرستد بعد110 بار بگوید ذکر را وباز صلوات بفرستد .

ذکر این است: اللّهُمَ  اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک

ثروت از غیب

عبدالله بن مغیره گوید که از موسی بن جعفر علیه السلام شنیدم که فرمودند: هر کس در تعقیب نماز صبح و مغرب پیش از آنکه برخیزد یا با کسی سخن بگوید آیه 56 این سوره «ان الله و ملائکة...» را بخواند و بعد بگوید:« اللهم صل علی محمدالنبی و ذریته» خداوند صد حاجتش را برآورده سازد و هفتاد تای آن را در دنیا و سی حاجت در اخرت.

عبدالله گوید پرسیدم معنی صلاة خدا و ملائکه و مومنین چیست؟

فرمودند: صلاة خدا رحمت اوست و صلاة ملائکه ستایش و مدحشان است برای پیامبر و صلاة مومنیت دعاست برای پیامبر و آلش.

از اسرار آل محمد در موضوع صلوات بر پیامبر و آلش چنین آمده:

« اللهم صلی علی محمد و آل محمد فی الاولین، و صلی علی محمد و آل محمد فی الاخرین، وصلی علی محمد و آل محمد فی الملا الاعلی و صلی علی محمد و آل محمد فی المرسلین، اللهماعط محمداً و آل محمد ، الوسیله و الشرف و الفضیله و ادرجة الکبیرة اللهم انی آمنت بمحمد و لم اره فلا تحرمنی یوم القیامه رویته و ارزقنی صحبته و توفنی علی ملته و اسقنی من حوضه مشرباً رویا سائغا هنیئاً لا اظمأ بعده ابداً انک علی کل شیء قدیر، اللهم کما آمنت بمحمد و لم اره فعرفنی فی الجنان وجهه ، اللهم بلّغ روح عنی تحیّة کثیرة و سلاما»

دعا برای ثروتمند شدن سریع

دعای ثروتمند شدن  از آیت الله العظمی سید “صادق روحانی” در مورد دعایی برای ثروتمند شدن و افزایش رزق سوال شد ، و ایشان پاسخ جالبی دادند. متن پرسش و پاسخ بدین شرح است: پرسش: با نظر به تجارب حضرتعالی  یا تجارب اساتیدتان، از نظر شما، بهترین دعایی که موجب افزایش رزق و روزی می شود کدام است؟پاسخ: بسمه جلت اسمائه؛ از موارد تجربه شده و مفید ختم «اذا وقعه» است که از امام سجاد علیه‌السلام روایت شده و علامه مجلسی (ره) آن را نقل نموده اند. این ختم به صورت زیر می‌‌باشد:

اگر اول ماه (قمری) روز دوشنبه بود، از روز اول تا چهاردهم، سوره واقعه خوانده شود، و مقدار خواندن هر روز به تعداد شماره روزهاست، به این شکل که در روز اول ـ مثلا ـ یک مرتبه، و در روز چهاردهم چهارده مرتبه خوانده می‌شود.بعد از اتمام خواندن سوره مبارکه واقعه در هر روز،این دعا نیز خوانده شود:

«اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیْدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بکِیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیََّ حَیْثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیْهِ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیْءٍ قَدیرٌ. یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ یا رَحیمُ یا غَنیُّ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیَتَکَ.»

و در هر پنجشنبه‌ای که در این میان ـ اول تا چهاردهم ـ قرار دارد این دعا خوانده شود:

«یا ماجِدُ، یا واحِدُ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی».
 

 

دعا برای ثروتمند شدن سریع

اگر کسی را معاش زندگی کم بود و خواست در زندگی خود رونق ایجاد کند و صاحب ثروت و روزی فراوان گردد ، به خواندن دعای زیر بعد از نماز صبح به تعداد هفت بار مداومت نماید ، تا خداوند از در غیب به او عطا نماید .

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحیم الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحمیدالمجید المبدىء المعید الودود الشهید القدیم العلى العظیم العلیم الصادق الرؤوف الرحیم الشکور الغفور العزیز الحکیم ذو القوة المتین الرقیب الحفیظ ذو الجلال والاکرام العظیم العلیم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبین الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوکیل اللطیف الخبیر السمیع البصیر الدیان المتعالى القریب المجیب الباعث الوارث الواسع الباقى الحى

طلسم رزق و روزی فراوان

هر کس سوره طلاق را به نیت جلب محبت یا اداء قرض ۲۱ مرتبه بخواند نافع خواهد بود و به تجربه نیز ثابت شده است سه مرتبه خواندن این سوره موجب توسعه در رزق نیز می شود

برای وسعت رزق و روزی و رسیدن به مال، آیه 2-3 سوره طلاق را به این شکل ختم نماید: ابتدای ختم جمعه یا پنج شنبه یا دوشنبه باشد و اگر جمعه باشد بهتر است. تا چهل روز هر روز 159 مرتبه آیه شریفه رابخواند و بهتر است بعد از نماز صبح باشد . فقط در روز چهلم 179 مرتبه باشد و در ابتدای ختم برای استجابت حاجت، غسل حاجت نموده دو رکعت نماز بخواند و صد مرتبه صلوات بفرستد (در روز اول) و روز آخر بعد از اتمام، صد صلوات بفرستد. شک نکند و ناامید نشود و اگر بار اول به نتیجه نرسید تکرار کند که انشاءالله به مراد می رسد.
قرآن درمانی روحی و جسمی، ص260

اگر بنا باشد تا آیه ای از قرآن کریم را بعنوان مجرب ترین آیه جهت وسعت رزق و روزی و گشایش کسب و کار و خیر و برکت بدانیم، بدون شک آن آیه؛ آیات 2و3 سوره طلاق است که به و من یتق الله مشهور می باشد. در خصوص خواص این آیات، بزرگان فرموده اند که تأثیرآن در گشایش روزی و برکت در رزق مجرب و تضمینی است اما باید با اخلاص و مداومت خوانده شود.

«وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً»

از برای وسعت رزق و گشایش روزی در روز پنجشنبه اول ماه شروع کرده و تا چهل و یک روز هر روز سیصد و پنجاه و نه مرتبه آیه مذکور- آیات دو و سه سوره طلاق: و من یتق الله  تا  لکل شی قدرا - را بدون تکلم با کسی بخواند که بسیار مجرب است و بعد از اتمام هر آیه بگوید:  "یا فتاح یا رزاق یا واسع

برچسب‌ها: دعا برای ثروت عظیم

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 11:21 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

احضار عشق از راه دور

دعای جلب محبت سریع

برای افزایش مهر و محبت و آشتی میان زن و شوهر یا طالب و مطلوبی که با همدیگر اختلاف دارند ، آیات کریمه ذیل را با گلاب و زعفران و در کاغذ بدون خط (در ساعت سعد مثل زهره یا مشتری یا شمس) بنویسد و یک نفر از دو طرف ، آنرا به خود نگهدارد. میان آنها مهر و محبت برقرار خواهد گردید. مجرب است.

آیه ۷۴ سوره بقره :

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُکُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِکَ فَهِیَ کَالْحِجَارَهِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَهً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَهِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿۷۴﴾

آیات ۱ و ۲ سوره انسان :

هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُنْ شَیْئًا مَذْکُورًا ﴿۱﴾ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَهٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِیهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِیعًا بَصِیرًا ﴿۲﴾

احضار عشق از راه دور

آیات کریمه ذیل را در کاغذ بدون خط و با گلاب و زعفران و در یکی از ساعات سعد بنویسد و با خود نگهدارد. 

آیات ۸۳ الی ۸۷ سوره انعام و بخشی از آیه ۸۸ سوره انعام :

وَتِلْکَ حُجَّتُنَا آتَیْنَاهَا إِبْرَاهِیمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیمٌ ﴿۸۳﴾ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ کُلًّا هَدَیْنَا وَنُوحًا هَدَیْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّیَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَیْمَانَ وَأَیُّوبَ وَیُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَکَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ ﴿۸۴﴾ وَزَکَرِیَّا وَیَحْیَى وَعِیسَى وَإِلْیَاسَ کُلٌّ مِنَ الصَّالِحِینَ ﴿۸۵﴾ وَإِسْمَاعِیلَ وَالْیَسَعَ وَیُونُسَ وَلُوطًا وَکُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِینَ ﴿۸۶﴾ وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّیَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَیْنَاهُمْ وَهَدَیْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ ﴿۸۷﴾ ذَٰلِکَ هُدَى اللَّهِ یَهْدِی بِهِ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَکُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿۸۸﴾

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 11:20 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

طلسم خوش شانسی

طلسم خوش شانسی:

بعضی از ما آدم ها با بد شانسی خیلی دوستیم هر روز با بدشانسی های رو به رو میشویم و کاری هم از دستمان بر نمی آید ولی به یکم باورد داشتن به موضوعات دینی میتوانیم خوش شانسی را همراه خود در هر جا داشته باشیم چه حسی پیدا میکنید وقتی مطمئن هستین که خیلی خوشانسید ما امروز میخواهیم شما را با چند جادو و طلسم قوی  آشنا کنیم که ۱۰۰% کارایی دارند و میتوانید استفاده کنید

یک_) اول بایدیه جدول هفت درهفت بکشید
حالا بایداسم خودتون واسم مادرتون را با لفظ ونسبت بن یا بنت محاسبه کنید .
مثلا افسانه بنت زهرا )
یعنی افسانه وبنت وزهرا روباهم به طریقه ابجدکبیرحساب میکنیم که الان من حساب کردم شد.  (۸۶۲)
دوم_)بعدازاینکه اعدادروبدست اوردین درهرخانه از خانه های هفت درهفت ضرب میکنید وعدد بدست امده را درخانه اول گوشه راست جدول مینویسید
مثال

افسانه بنت زهرا
افسانه میشود.  =      ۱۹۷

بنت میشود=           ۴۵۲
زهرا میشود=           ۲۱۳
جمع میشود=          ۸۶۲
حالا اگراقاهستین بایدبجای بنت بنویسید مثلا محمد بن زهرا

درزیرمن مربعی که ازپیش نوشته شده را برای شما ارسال میکنم .درخانه اول گوشه راست شما عدد ۴۷۶ را میبینید .
پس جمع اعداد افسانه بنت زهرا روباهم جمع میکنیم وضرب میکنیم با خانه اول جدول هفت درهفت که میشود
۸۶۲×۴۷۶=۴۱۰۳۱۲
حالا این عدد ۴۱۰۳۱۲ را درخانه اول که ۴۷۶ بوده مینویسید ومیروید سراغ خانه های دوم .سوم تا هفتم وهمین کاررا بابقیه خانه های هفت درهفت انجام میدهید.تا اینکه دراخر یک وفق ومربعی راخودتان براخودتان درست کرده ایدواین برای شما تا اخر عمرتون خوش شانسی میاره..

طلسم و جادوی خوش شانسی

تذکرات اساسی

ببینیدیاران همراه. طبق جدول اماده شده دربالا وپائین وفق یامربع اعدادوحروفی رامیبینیدلذا برای نوشتن انها باید اعدادرا ازچپ به راست بنویسیدوبعدحروف ها را از سمت راست به چپ .وهرحرف رازیرهمان عدد بنویسیدمثلا وقتی عدد(غ ) رانوشتیدعدد یک (۱)را بایددرزیران بنویسید
دراخرهم عدد (۲۳۰۳)را دردوطرف وفق یامربع براساس مربعی که براتون ارسال میکنم بنویسید
سوم_)بعدازاینکه کارتون ونوشتنتون تمام شد گوشه های سفیدویاجاهای خالی بیرون ازمربع را باعودمایع یا عنبریامشک خوشبوکنیدوبعدازخوشبوکردن.انرا با عودچوبی خوشبو که دربازارنوع هندی ان بسیارفراوان است مربع رادوددهید تا کاملا این دودعودبه تمام وفق برسدوبعدازان انراهمراه خودنگه دارید.اماچندتوصیه
اول اینکه اگر دربین شما کسی وضع مالی خوبی دارداین وفق یاهمان مربع ۷×۷را برروی اول طلا یا نقره بکنید وبنویسید.اگراین دونشد برروی کاغذ زردبنویسید.اگرنبودروی کاغذ سفیدبی خط وتمیز.بنویسیداما کاغذ بایدتانخورده باشد وقبل ازنوشتن این مربع به نکات ذیل توجه ویژه ای بفرمایید

اول اینکه این وفق را بگذاریددرروز ۱۹ فروردین که میخواهیدشرف شمس خودتان را بکنیدیابنویسیدانجام دهیدکه یکی ازبهترین روزهاست وراس ساعت یک بعداظهرانجام دهید .
دوم اینکه غسل کرده باشیدوتنتان پاک باشد .سوم بعدازغسل وضوهم بگیریدوچهارم قبل ازشروع وفق دورکعت نمازبخوانیدبعدازحمد سوره یس ودررکعت دوم بعدازحمد سوره طه را بخوانیدوان راهدیه کنیدبه تمامی موکلان معظم الله سبحانه وتعالی

منبع:مجرباب سید محمد

برای خوش شانسی و دفع نحوست، دستور زیر را روزانه صبح و عصر انجام دهید!

سه صلوات و بعد بسم الله، این آیه رو اِنّهُ لَذُو حَظِّ عَظِیمٍ ۱۲ بار خوانده و در آخر سه بار صلوات میفرستید

برای گشایش بخت و اقبال و دفع نحوست دستور زیر هم خوبه!

بمدت ۱۴ روز باید انجامش بدید
بعد نماز صبح یا فتّاح یا کاشف ۱۱۰ بار
بعد هر نماز آیت الکرسی و سوره قدر یکبار
هر روز صبح صلوات ۱۱۰ بار
قبل خواب استغفر الله ربی و اتوب الیه ۱۱۰ بار
در طول روز وقت کردید یا کاشف یا ودود رو ذکر میگید

خوش شانسی:
بعد از هر نماز خوانده شود و بر این دستور مداومت داشته باشید تا نتیجه اش را ببینید
یکبار صلوات و بعد بسم الله، این تیکه از آیه زیر رو اِنّهُ لَذُو حَظِّ عَظِیمٍ ۱۲ بار خوانده و در آخر هم یکبار صلوات

القصص آیه : ۷۹

فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِی زِینَتِهِ قَالَ الَّذِینَ یُرِیدُونَ الْحَیَاةَ الدُّنیَا یَا لَیْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِیَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِیمٍ

خواص آیات و دعاها در رفع مشکلات زندگی

حفاظت از خود دربرابر جادو

دانلود دعاها و طلسمات کشکول شیخ بهایی

دانلود رایگان دعای افتتاح

شما احتیاجی به دعا نویس ندارید. مشکلات خود را با توکل به خدا خودتان حل کنید .

به جای پرداخت هزینه های سنگین به افراد سود جو و بی علم خودتان حلال مشکلاتتان باشد 

با مطالعه و استفاده از این کتب به غیر از خدا احتیاج به کسی ندارید.

۱)کتاب کشکول شیخ بهایی۱و۲-

۲)کتاب الخزاین۱و ۲ –

۳)کنز الحسینی ، یکی از بهترین کتابهایی که اکثر دعانویسان مجرب از آن استفاده میکنند . دعاهای جلب محبت و دعاهای ثروت مند شدن و ………….

۴)بحرالمعارف

۵)میر داماد ۱ و ۲

۶)سرالمستر، یکی از کتب شیخ بهایی شامل دعاهای مجرب

۷)طلسمات نقشبندی

۸)خود آموز دعا نویسی

۹)گوهر شب چراغ

۱۰)حروف ابجد و چگونگی کار با آن

۱۱)اوراد شبانه-داروهای غیبی

۱۲)ابطال سحر و جادو

۱۳)خزینه السرار و کشف الخفا

۱۴)اسم اعظم خداوند

۱۵)مفتاح الستخراج

۱۶)کنوزالاسرارالخفی

۱۷) تم تم هندی از بزرگترین کتابهای دعا و طلسم که شامل بهترین دعاها و طلسمات برای حل مشکلات میباشد . . دعاهای جلب محبت و دعاهای ثروت مند شدن – کم کردن شر دشمنان – زبان بندهای مجرب 

 دعای افزایش رزق و روزی و دعای ثروت

همه ما برای پیشرفت زندگی مادی خودمان تلاش می کنیم و هر کدام دوست داریم که یک زندگی راحت و توام با آرامش برای خود و خانوده خود فراهم کنیم و به عبارتی دیگه دوست داریم رزق و روزی ما زیاد شده و هر روز شاهد برکت های زیادی در زندگی خودمون باشیم .در کنار عواملی مانند تلاش و کوشش راه های دیگری برای افزایش رزق و روزی بیان شده است که از جمله آنها توصیه هایی است که از طرف امامان معصوم مبنی بر خواندن برخی از سوره ها به ما رسیده است که دعای ثروتمند شدن و روزی فراوان  می باشد.دعای ثروت

ذکر ثروتمند شدن

دعای زیاد شدن رزق و روزی

از موارد تجربه شده و مفید ختم «اذا وقعه» است که از امام سجاد علیه السلام روایت شده است.

مرحوم کشمیری فرمود روزی از استادم مرحوم قاضی کیمیا خواستم گفت فردا بیا روز بعد که پیش او رفتم گفت این ذکر  را زیاد بگو  که خود کیمیاست. از حضرت  استاد بهجت نقل شده در آغاز وپایان ذکر ،صلوات بفرستدمثلاًاگر میخواهد110مرتبه بگوید،ابتدا صلواتبفرستد بعد110 بار بگوید ذکر را وباز بفرستد .

ذکر این است:اللّهُمَ  اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک

همچنین از موارد تجربه شده و مفید ختم «اذا وقعه» است که از امام سجاد علیه السلام روایت شده و علامه مجلسی (ره) آن را نقل نموده اند.

بهترین دعا برای ثروتمند شدن

این ختم به صورت زیر می باشد:

اگر اول ماه (قمری) روز دوشنبه بود، از روز اول تا چهاردهم، سوره واقعه خوانده شود، و مقدار خواندن هر روز به تعداد شماره روزهاست، به این شکل که در روز اول ـ مثلا ـ یک مرتبه، و در روز چهاردهم چهارده مرتبه خوانده می شود.

بعد از اتمام خواندن سوره مبارکه واقعه در هر روز،این دعا نیز خوانده شود:اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیْدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بکِیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیََّ حَیْثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیْهِ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیْءٍ قَدیرٌ. یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ یا رَحیمُ یا غَنیُّ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیَتَکَ.

و در هر پنجشنبه ای که در این میان ـ اول تا چهاردهم ـ قرار دارد این دعا خوانده شود:

همچنین بخوانید : همه دعاها و ذکرها به همراه کاربرد آنها

یا ماجِدُ، یا واحِدُ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی .(بیان آیت الله العظمی سید "صادق روحانی” در مورد دعایی برای ثروتمند شدن)

روایت ازحضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که در دو ماه پیاپی هر روز چهارصد مرتبه این دعا بخواند خدا علم بسیار یا مال بسیار او را کرامت فرماید.

این است دعا:

اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذی لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ

آمرزش خواهم از خدایی که معبودی جز او نیست زنده

الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ مِنْ جَمیعِ ظُلْمی وَ جُرْمی

و پاینده و بخشاینده و مهربان پدیدآرنده آسمانها و زمین (آمرزش ) از تمام ستمکاری و جنایت

وَ اِسْرافی عَلی نَفْسی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ

و زیاده روی بر خود و بسویش توبه کنم

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 10:54 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دفع سحر و جادو

اذکار دفع سحر را دائم به کار بندید. می توانید به صورت چند چهل روز در طول سال انجام دهید.

کسانی که دستورالعمل بخت گشایی را انجام می دهند لازم است ادعیه و اذکار دفع السحر را همراه با اذکار بخت گشایی انجام دهند.

 اذکار و دستورالعمل بخت گشایی و ابطال سحر را روز های یکشنبه ، پنج شنبه و جمعه (طلوع آفتاب) انجام دهید.(هرساعتی میتوانیدانجام دهید ولی طلوع آفتاب بهترین زمان است)

روز شروع به اذکار از ایام منحوسه مانند قمر در برج عقرب نباشد. برای دانستن ایام منحوسه به تقویم های نجومی رجوع نمائید یا از اهل خبره ، آن را جویا شوید.  

 هشدار : اسرار این کار را از دیگران مخفی داشته و به کسی بازگو ننمائید زیرا امکان دارد برایتان کار پیچیده تری انجام دهند و کار مشکل تر شود.

دفع سحر و جادو

   برای دفع سحر : 

1. همیشه قرآن کوچک همراه داشته باشید.

2. سوره های فلق و ناس را هر روز تلاوت نمایید.(حداقل سه مرتبه اول صبح و سه مرتبه اول شب خوانده شود. )

3. به وقت خواب سوره های کافرون ، توحید ، فلق و ناس را بخوانید.

4. پایان هر نماز آیه الکرسی را حداقل یکبار تلاوت نمایید.

5. به اذان توجه نموده و  همراه با موذن زمزمه کنید.(حداقل یک اذان در شبانه روز)

6. معوذتین(سوره های فلق و ناس)را نوشته و همراه خود نگهدارد. (روی کاغذ سفید و بدون خط یا پوست آهو نوشته و یا روی نقره یا عقیق حک نماید. )

7. هر روز چهار جهت منزل سوره های کافرون ، توحید ، فلق و ناس (به ترتیبی که در قرآن آمده) بخوانید و فوت نمایید.

8. هر روز آیه هشتاد و یک سوره اسراء را هفت مرتبه به لیوانی از آب بخواند و بیاشامد. و آیه این است: وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً (لیوانی تازه ، مخصوص این کار کنار بگذارید)

9 . آیه صد سوره نساء را نوشته و فرد سحر زده از گردن بیاویزد. آیه این است:

 وَمَن یُهَاجِرْ فِی سَبِیلِ اللّهِ یَجِدْ فِی الأَرْضِ مُرَاغَماً کَثِیراً وَسَعَةً وَمَن یَخْرُجْ مِن بَیْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَکَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِیماً

(با خودکار نوشته نشود.با چیزی که طبیعی است مثل زعفران یا زغال بنویسید ، مدادهای امروزی مناسب است. اگر با زعفران می خواهید بنویسید کمی زعفران را بامقداری آب جوش ذر استکان کوچک مخلوط کنید وسپس روی آن گلاب بریزید بعد از این که سرد شد می توانید با خود نویس یا با قلم های نقشه کشی {راپید یا روترینگ} بنویسید) 10. اسپند همراه با کمی کندر دود کنید و به هنگام دود کردن سوره های کافرون ، توحید ، فلق و ناس را قرائت نمایید. ( حداقل هفته ای دو بار )

11. هر شب هفت مرتبه سوره تکویر را در خانه بخواند موضع سحر به لطف و کرم الهی معلوم شود.

12. دستورالعمل دعای چهل کلید را انجام دهید.(دعای چهل کلید برای بخت گشایی ، محبت بین زن و شو هر ، دفع سحر و جادو ، محفوظ ماندن از تمامی بلاها و مکر مکاران و سحر ساحران می باشد)تو ضیح آن در همین وبلاگ آمده است.

13. هفتاد مرتبه آیه سی و سوم سوره الرحمن را به کاسه آب پاکی بخواند و به گو شه های محل کسب و جلوی منزل مسکونی خود بپاشد. آیه این است :

 یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ(هفته ای یکبار)

  14. روز یک شنبه سوره مبارکه مزمل را با وضو ، به گلاب و زعفران نوشته و در آب پاک شسته و شخص سحر زده بنوشد.

15. دو رکعت نماز بخواند رکعت اول پس از سوره حمد یک بار سوره کافرون و آیه  لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ  را هر چقدر می تواند تکرار کند ودر رکعت دوم پس از حمد هفت بار سوره کافرون را بدون تکرار آیه بخواند ، هرسحری برای شخص کرده باشند باطل می شود.(روز های چهارشنبه و با صدای آهسته)

16. الف: آیه وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً ( اسراء آیه  ۸۱ ) همراه با نقش شرف الشمس  به مشک زعفران بر ظرف چینی (سفید ، تازه و مصرف نشده) نوشته و بشوید و بیاشامد اگر جمیع ساحران جمع گردند از سحر کردن او عاجز شوند…..  ب:و یا روی کاغذ زرد نوشته و یا بر روی عقیق زرد حک کند و  همراه خود نماید . (دو دستور العمل مجزا میباشد. )

  ***(بسیار مهم)سوره “عبس ” را به مد ت چهل شب هرشبی چهل و یک مرتبه به نیت دفع جن و دفع سحر و فتح طریق بخوانید.(اگر فرصت آن نیست که این سوره را با اعمال فوق انجام دهید، می توانید پس از آن که اعمال فوق را به اتمام رسانیدید چهل شب مجزا این سوره را تلاوت نمائید)

***(در انجام اعمال فوق درهفته اول ترس ، استرس ، اضطراب ، دلهره و دلشوره ، خواب های وحشتناک و کابوس ، سرگیجه  و سر درد ، تهوع ، بی حوصلگی و کلافگی بر شما روی می دهد دلیل آن برون ریزی نیروهای منفی از وجودتان می باشد. این حالت های مذکور ممکن است برخی موارد آن رخ دهد و در همه اشخاص یکسان نیست. بستگی به شدت سحر و جادو و موکل های آن دارد)

 موارد فوق را باهم انجام دهید. موارد ذیل نیز مجرب است تمام آن را یا برخی موارد آن را انتخاب نموده و همراه بادستورالعمل های فوق (شماره ۱ تا  ۱۶)انجام دهید.

17. اگر کسی را وسواس و فراموشی غالب باشد به کسی ماند که از برای او سحری کرده باشند یا چشم بد به او رسیده باشد این آیات از سوره انبیاء را جام سفید روی (مثلا ظرف چینی تازه) بنویسد و بشوید و ناشتا بیاشامد و قدرت حق تعالی را مشاهده کند. بسم الله الرحمن الرحیم اقترب للناس حسابهم و هم فی غفله معرضون ، مایاتیهم من ذکر من ربهم محدث الا استمعوه و هم یلعبون لاهیه قلوبهم و اسروالنجوی الذین ظلموا هل هذا الابشر مثلکم افتاتون السحر و انتم تبصرون قال ربی یعلم القول  فی السماء و الارض و هو السمیع العلیم. (سوره انبیاء آیات ۱ تا  ۴ )

18. هر روز دویست و شش مرتبه ذکر   یاجبار  گفته شود.(این تعداد را میتوانید در یک نشست بگوئید یا در تعداد نماز ها تقسیم نمائید.بعد از چهار نماز چهل مرتبه و در بعد یک نماز چهل وشش مرتبه بگوئید)

19.جهت دفع جادو گران و شیاطین آیه سخره خوانده شود. آیات ۵۴ تا ۵۶ سوره اعراف ( ان ربکم الذی خلق …..تا…..قریب من المحسنین ) ( روزی حداقل یک مرتبه )

20. برای دفع سحر نوشته و بر گردن آویزان نمایند مجرب است. بسم الله الرحمن الرحیم  عزمت علیکم بما عذیت به سلیمان انه من سلیمان و انه بسم الله الرحمن الرحیم  آهیا شراهیا بطوشیا جهارا یلمو شیا قهارا بحق کهیعص ذکر رحمه ربک عبده زکریا اذ نادی ربه نداء خفیا کما قل اعوذ برب الناس ملک الناس  اله الناس من شرالوسوس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنه و الناس .(بر روی کاغذ سفید و بدون خط نوشته شود)

21. برای در امان بودن از سحر بگوئید : اللهم رب موسی و خاصه و هازم من کاده بسحره بعصاه و معیدها بعدالعوده ثعبانا و ملقفها افک اهل الافک و مفسد عمل الساحرین و مبطل کید اهل الفساد من کادنی بسحر او بضر عامدا او غیر عامد اعلمه او لا اعلمه و اخافه فاقطع من اسباب السمو ات عمله حتی ترجعه عنی غیر نافذ و لاضار و لا شامت انی ادرء بعظمتک فی نحور الاعداء فکن لی منهم مدافعا احسن مدافعه و اتمها یا کریم. پس به درستی که هر که این دعا را بخواند ضرر نمی رساند به او سحر ساحر جنی و انسی.  

22. به جهت دفع سحر پس از اتمام نماز شب قبل از اذان صبح هفت بار بگوید: بسم الله و بالله سنشد عضدک باخیک و نجعل لکما سلطانا فلا یصلون الیکما بآیاتنا انتما و من اتبعکما الغالبون (قصص آیه ۳۶) اگر ساحر را می شناسد رو به خانه ساحر کرده و هفت نوبت بخواند و نیز در مکارم الاخلاق آمده همین آیه را هفت بار بر سحر شده بخوانند.

23. از امام رضا  از سحر سوال شد ، فرمود: آن نیز وا قعیت دارد و بدون اذن خدا اثر نکرده و ضرر نمی رساند و اگر گرفتار آن شدی دستت را تا محاذی (رو به رو  و مقابل)صورت خود بالا ببر و بخوان : بسم الله العظیم بسم الله العظیم رب العرش العظیم الا ذهبت وانقرضت.

   با توجه به آیات و سخنان بزرگان ، سحر در وجود آدمی تاثیر گذار است و همچنین تاثیر سحر در وجود مقدس پیامبر به گفته برخی از مفسرین مشهور ، خاصیت سحر در به وجود آمدن محبت و بغض و غم و نظایر آن ثابت می گردد و در این عمل شیاطین دخیل  می باشند . سحر یعنی گماردن موکلان شیطانی و اجنه کافر بر یک شخص از را ههای خاص. این کار از گناهان کبیره  محسو ب می شود و حرام مسلّم است.

 بخت گشایی

(همانگونه در ابتدا گفته شد: کسانی که دستورالعمل بخت گشایی را انجام می دهند لازم است ادعیه و اذکار دفع السحر را همراه با اذکار بخت گشایی انجام دهند.

اذکار و دستورالعمل های بخت گشائی را  به مدت چهل روز به طور مرتب انجام داده و پس از آن نیز ادامه دهید.)

دستور العمل ها در مورد بخت گشایی:

۱. ختم بسم الله الرخمن الرحیم به تعداد دوازده هزار مرتبه . بهترین زمان برای این ختم بعد از نماز صبح جمعه و یا شب های ماه رمضان به ویژه شب قدر می باشد. ابتدا غسل کرده و پس از غسل رو به قبله نشسته و صد صلوات می گو ید و یک مرتبه آیه الکرسی تلاوت می کند و به اطراف خو د می دمد و سپس دوازده هزار مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم می گوید. ( این ذکر را کامل بگوید و گفتن بسم الله کافی نیست ) و پس از آن دو رکعت نماز حاجت بخواند و بعد از نماز ، حاجت ( یا حاجات ) خود را بخواهد و صد مرتبه صلوات گوید و ختم را تمام نماید.(بخت گشایی برای دختران و پسران)

   اگر کسی این ختم را به درستی انجام دهد تا ۴۸ ساعت بعد از ختم خواب معنوی خوبی خواهد دید و در خواب پاسخ خود را خواهد گرفت. و اگر کسی خوابی در مورد حاجت خودش ندید این ختم دو باره انجام دهد.(در ضمن این ختم برای هر حاجتی بسیار مجرب است)

۲. سوره احزاب را نوشته درون کوزه تازه و آب ندیده قرار دهید.(بر روی کاغذ سفید و بدون خط نوشته شود)قبل از گذاردن نو شته در داخل کوزه ، آب زمزم را با اندکی تربت مخلوط نموده  و درون کوزه بریزید. وقتی آب جذب کوزه شد نوشته را به همراه چوب انار تازه داخل کوزه بگذارید و بعد درب آن را با خمیری که با آب زمزم درست شده محکم کنید و بر روی آن کمی تربت امام حسین علیه السلام قرار دهید.(بخت گشایی ویژه دختران)

۳. بسیار استغفار نماید حد اقل روزی صد بار .( دختران و پسران)

۴. ختم صلوات چهارده هزار مرتبه درچهل روز روزی سیصدوپنجاه بار.( ویژه دختران)

۵ . نگین فیروزه که بر روی آن  الملک لله   و در زیر آن   الواحدالقهار   حک شده باشد در دست کنید یا به همراه داشته باشید. به خصو ص به هنگام آمدن خواستگار .(دختران و پسران)

۶. دستورالعمل دعای چهل کلید را انجام دهید. (دعای چهل کلید برای بخت گشایی ، محبت بین زن و شو هر ، دفع سحر و جادو ، محفوظ ماندن از تمامی بلاها و مکر مکاران و سحر ساحران می باشد) تو ضیح آن در همین وبلاگ آمده است.(بخت گشایی دختران و پسران)

۷. مادر نماز هفت بانو بخواند . این نماز توسل به بانوان حریم سر ملکوت است که عبارتند از ۱.حضرت خدیجه ۲. حضرت فاطمه (س)۳ . فاطمه بنت اسد (س) مادر حضرت علی ۴. ام البنین (س)مادر قمر بنی هاشم ۵. حضرت زینب (س) ۶. حضرت معصومه مدفون در قم ۷. نرجس خاتون مادر امام مهدی(عج ) این نماز به منظور ازدواج دخترها و پسرها توسط مادر آنها خوانده می شود. بهترین زمان آن یکی از روز های پنج شنبه یا جمعه بعد از نماز صبحمی باشد که به مدت چهار هفته(یعنی چهار پنج شنبه یا چهار جمعه)خوانده می شود. مادر برای هر یک از هفت بانوی والامقام دو رکعت نماز به جا آورد و پس از هر دو رکعت صد صلوات بفرستد ، می تواند به جای صلوات سوره مبارکه یس  را (یک بار) تلاوت کند این سوره هفت مبین دارد در انتهای هر مبین دست ها را به سوی آسمان بلند کرده و بگوید به حق حضرت خدیجه به من عروس یا دامادخوب عطا فرما. درهر مبین خداوند را به حق یکی از بانوان سوگند دهد. ( پسران و دختران) (این ختم را باید مادر انجام دهد اگر کسی مادرش همکاری نمی کند و یا درقید حیات نیست  از این دستورالعمل صرف نظر نماید)

   در ابتدا و انتهای ذکرها ، دعاها و آیات بیان شده چهارده صلوات ذکر شود. صلوات رمز استجابت دعاست و عدد ۱۴ به تعداد چهارده معصوم آمده که خود مقدس و راه گشاست.  

سه مطلب مهم در بخت گشایی و ابطال سحر

(عوامل مهم در استجابت دعا)

   دربخت گشایی سه مطلب مهم وجود دارد : ۱. بحث عالم ذر   ۲. نطفه گذاری صحیح والدین  ۳. ساعتی که شخص به دنیا آمده است.

   وضعیت فرد در عالم ذر چگونه بوده است که گاهی اعمال آنجا برخی از مشکلات را در این عالم وجود می آورد . حتی در کجا و از  کدام پدر و مادر به دنیا آید بستگی به اعمال و کردار فرد در عالم ذر دارد.

   کسی که از سوی والدین نطفه گذاری صحیح نشده هرگز روی سعادت را نخواهد دید. مثلا پدر در حالی که شرب خمر می کند یا به آلودگی های دیگر مبتلاست می آید و نطفه ای را می بندد یعنی با فعل حرام و غذای حرام نطفه بسته می شود  که در نطفه بحث اقتصادی و پزشکی و غیره اثر گذار است. فرزندی که ازچنین نطفه ای به وجود آید همیشه کارهایش بستگی دارد.

   پس اگر بگویی رحمان و رحیم بودن خدا چه می شود ؟ در پاسخ می گوییم: از سوی خداوند راهکارهایی برای اینگونه اشخاص از طریق جانشینان بر حقش ارائه شده است که یکی از آنها توبه است و توبه که بهترین پوزش به درگاه الهی است اغلب مسائل فرد را ردیف می کند گر چه پدر و مادر شخص از اساس و نطفه برای او مشکل به وجود آورده باشند.

   حال چه کنیم بخت ها باز شوند :  خداوند فرموده است : دوست دارم بنده من به در گاه من بسیار دعا کند که نوع دعا و شرایط دعا مهم است. برای هر دعایی یک سازمان خاصی وجود دارد که از نوع دعا استفاده می شود.

   از عوامل قوی برای استجابت دعا این است :  اگر کسی خدا را به اسم اعظم او صدا بزندحاجتش روا می شود.در روایات آمده که اسم اعظم در سوره حمد است. برخی  یا حی یا قیو م  بعضی   ذوالجلال و الاکرام  و عده ای  بسم الله الرحمن الرحیم  را اسم اعظم دانسته اند. گروهی می گویند اسم اعظم در سوره های حمد ، توحید  و قدر و در آیه الکرسی می باشد. بعضی سه آیه آخر سوره حشر و سه آیه آخر سوره بقره گفته اند.

   اگر این آیات به صورت ترکیبی به مدت چهل روز بعد از نماز صبح تلاوت شود قویا اثر گذار است. هر گاه نماز صبح در اول وقت خوانده شود چهار رکعت محسوب می شود زیرا آن وقت ، زمان جا به جایی دو فرشته کاتب است یعنی جابه جایی کاتبان اعمال شب با کاتبان اعمال روز است. به خاطر همین نماز صبح که دو رکعت است هرگاه در اول وقتش اقامه شود در دو جا نوشته می شود و چها رکعت محسوب می شود.

   حال اگر نماز صبح در اول و قت خوانده شود این خود باعث خوشنودی خداوند از آن بنده می گردد و پس از ۱۴صلوات این آیات و سوری که اسم اعظم در آنها وجود داشته و پخش است قرائت گرددچطور ممکن خواسته آن بنده برآورده نشود.مکمل آن هم دستورالعمل هایی است گفته شد. مانند ختم بسم الله الرحمن الرحیم ، سوره احزاب در کوزه ، نگین فیروزه ، ختم صلوات ، دعای چهل کلید ….. فرد قبل از این که وارد بر موارد فوق شود شروع کند به استغفار کردن ، الهی العفو ـ الهی استغفرالله و اتوب الیه  بگوید.

    اگر بگویی کسی که با سحر جادو فردی را مجبور می کند که با او ازدواج کنداین چه حکمی دارد؟ درپاسخ می گوییم : این شخص این را بداند که سحر و جادو روزی به انتها رسیده و ابطال می گردد. این کار یعنی سحر و جادو مقطعی است ولی ضربه اش دائمی است .

   حال اگر پرسیده شود پس ذکر در این جا چه حکمی را پیدا می کند ؟ در جواب می گوئیم : ذکر باعث وادار کردن شخص نمی شود چون با ذکر از خدا درخواست می کنید و خداوند به برکت آن ذکر دعایتان را اجابت  می رساند. در زمان پیامبر اعظم به وساطت پیامبر دختری به نام دلفا که از مکنت مالی خوب و موقعیت اجتماعی بالائی برخوردار بود به عقد غلامی در آمد.

   استفاده از آدم های معتبر و افراد امین در امر خواستگاری مهم است. دعای پدر و مادر در حق فرزند مستجاب است. اگر فرزند اعمالی را انجام دهد و موجبات ناراحتی والدین خود را فراهم کند این نارضایتی موجب عدم پیشرفت امور شخص می گردد از جمله امر ازدواج. صله رحم علاوه بر زیادی عمر باعث اجابت دعاست.  

   صدقه رفع بلا می کند لذا با صدقه دفع بلا کنید. این را هم توجه داشته باشیداگر در زندگی آدم بدی گیرتان بیفتد این هم بلاست که بر شما نازل شده است. پس با صدقه روزانه دفع هر گونه بلا نمائید. لبا س های روشن به هنگام خواستگاری پوشیده شود بسیار عالی است که نوع رنگ هر شخص را هم می توان از علو م چک نمود که کدام رنگ برای کدام خانم یا آقا بهتر است.

  

یس مغربی
شرح کامل دعای یس مغربی

ختم سوره مبارکه ی «یس» دارای اثرات مطلوب است و نتیجه ی مادی و معنوی و بی‌حد و حصری دارد، این همه خیرات و برکات سوره «یس» به این علت است که قلب قرآن بوده و در شأن و منزلت پیامبر خاتم نازل شده است، در واقع این سوره مجموعه عقاید پیامبر است و اصول دین در آن مکنون و محفوظ است.

یکی از روش‌های ختم سوره «یس»( یاسین )«مغربی» است که از کتاب «سّرُ‌المُستَتِر» منسوب به شیخ بهایی استنتاج شده است.

 «مغربی شخصی بوده به نام «ابی‌عبدالله‌محمد‌بن‌یعقوب تونسی مغربی» که این ختم به او منسوب است. او دارای کتب عرفانی و تفسیری فراوانی است که مرحوم نراقی در کتاب خزائن برخی از آن را به تناسب ذکر کرده، وی معتقد به این است که حروف قرآن دارای روح بوده و برای انس با آن خلوت لازم است. بنابراین تمام حروف سوره «یس» دارای روح و این حروف کالبد آن است که باید به آن روح رسید. اللهم بحرمة یس این مریض را شفا ده فورا شفا یابد.
 یاسین مغربی چنان است که در بین آیات سوره مبارکه یاسین دعاها و ذکرها و آیات دیگری از قرآن مجید خوانده می شود. و برای این دعا خاصیت بسیار نوشته شده است:
 
*خواص سوره یس مغربی درجامع الدعوات کبیر * نقل از: کتاب طم طم هندی

خواص سوره یس مغربی :

۱- اگر این دعا را هفت بار بر کاسه چینی که پر از آب باشد بخواند و از آن آب به خورد هر کس دهد آن شخص مطیع او گردد.

۲- اگر غایبی در سفر باشد و هفت بار به طرف او بدمد بزودی از آن سفر باز گردد.

۳- اگر سه بار مصروعی بخواند شفا یابد و مریض ۵ بار بخواند و بگوید: اللهم بحرمة یس این مریض را شفا ده فورا شفا یابد.

۴- اگر بر کاغذی بنویسد و بر کاغذ دمد عجائب بیند به قدرت خدا و همه کس او را مطیع  و فرمانبردار شود.

۵- اگراین سوره بر شیرینی بخواند و بخورد دشمن دهد دوست گردد.

۶- اگر بر عود یا زعفران و گلاب در ساعت زهره یا ساعت مشتری هفت بار بخوانند و بر اتش نهد که عود بسوزد و گلاب و زعفران تبخیر شود بیم ان باشد که از محبت دیوانه شود.

۷- اگر کسی را سحر کرده باشند سه بار این دعا و سوره مبارکه را بر پیاز بخواند و بر اتش بگذارد و خود را بر ان بدارد سحر باطل شود.

۸- اگر این سوره را در کاسه چینی یا زعفران بنویسد و بشوید و پانزده بار بخواند دل و جگر وی قوی گردد و انچه بشنود یاد گیرد و فراموش نکند.

۹- اگر این سوره را هفت بار بخواند به نیت هر کسی بخواند فورا حاضر شود.

۱۰- اگر این سوره را بر اب بخواند و با ان اب غسل کند و دو رکعت نماز بجا اورد و بعد از حمد هفت بار سوره توحید و اعوذتین(فلق و ناس) را بخواند هر حاجت مشروعه دارد براورده شود.

۱۱- اگر کسی تنگ دست باشد بعد نماز خفتن(عشاء) یک بار بخواند و صد بار صلوات بفرستد حق تعالی روزی او را فراخ کند.

۱۲- اگر کسی این سوره را با خود دارد از خطرات ارضی و سماوی محفوظ ماند.
 

متن کامل دعای یس مغربی:

بسم الله الرحمن الرحیم

یس یس یس یس یس صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه وَ القُرانِ الحَکیم اِنَّکَ لَمِنَ المُرسَلینَ عَلی صِراطِ

المُستَقیم تَنزیلَ العَزیزِ الرَّحیمِ لِتُنذِرَ قَوماً ما اُنذِرَ آباؤُهُم فَهم غافِلونَ لَقَد حَقَّ القَولُ عَلی

اَکثَرِهِم فَهُم لایُومِنونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِیَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَ جَعَلنا مِن

بَینِ اَیدیهِم سَداًوَ مِن خَلفِهِم سَداً فَاَغشَیناهُم فَهُم لایُبصِرونَ وَ سَواءٌ عَلَیهِم ءََأََنذَرتَهُم اَم لَم

تُنذِرهُم لایومنون اِنَّما تُنذِرُ مَنِ اتََّبَعَ الذّکر وَ خَشیَ الرَّحمن بِالغَیب فَبَشِّرهُ بِمََغفِرَةٍ وَ اَجرٍِ کَریمٍ

اِنّا نَحنُ نُحیِی المَوتی وَ نَکتُبُ ما قَدَّموا وَ آثارَهُم وَ کُلَّ شَی ءٍ اَحصَیناهُ فی اِمامٍ مُبینِ بِسْمِ

اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا وَاللَّیْلِ إِذَا یَغْشَاهَا

وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ

زَکَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا کَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ

وَسُقْیَاهَا فَکَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَیْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلا یَخَافُ عُقْبَاهَا

پانزده بار بگوید:

 بحقّ ایاک نعبد و ایاک نستعین

وبگوید:اَنَا الفَقیر ذُو الحاجَة  اللهم سَخِّر لی فلان زائیده فلان کَما سَخَّرتَ فرعونَ لِموسی و

لَیِّن قلبَهُ کَما لَیَّنتَ الحَدیدَ لِداوود علیه السلام لایَخلُقُ اِلّا بِاِذنِکَ حَیاتُهُ و ناصیَتُهُ فی قَبضَتِکَ

و(قَلبُهُ) فی یَدِکَ و جَلََّ شَأنَُکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین اَللهُمَّ اَجذِب قَلبَ فلان زائیده فلان کَما یَجذِبُ

الحَدیدَ المِغناطیس وَ اَجذِب روحَهُ و جَسَدَهُ و جَمیعِ اَعضائِهِ بِحَقِّ اَنبیائِکَ المُرسَلینَ

والملائکة المقرّبین و بِحَقِّ یس وَ القُرانِ الحَکیم و بِحَقِّ الم ذالک الکِتاب لارَیبَ فیهِ هُدًى

لِّلْمُتَّقِینَ الذینَ یؤمنونَ بالغیبِ و یقیمون الصلوةَ و ممّا رزَقناهُم ینفِقونَ و بِحَقِّ الم اللّهُ لا إِلَهَ

إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ و بِحَقِّ الم  تَنْزِیلُ الْکِتابِ لا رَیْبَ فِیهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِینَ وبحقّ کهیعص وَ

بِحَقِّ حمعسق ذِکرُ رَحمَةِ رَبّکَ عَبدهُ ذَکَریّا اِذ نادی رَبَّهُ نِداءً خَفیاً

قال رَبِّّ اِنّی وَهَنَ العَظمُ مِنّی وَ اشتَعَلَ الرّأسُ شیباً وَ بِحق طه ما اَنزَلناهُ عَلَیکَ القُران

لِتَشقی اِلّا تَذکِرَة لِمَن یَخشی وَ بحَقِّ حمعسق کذالک یوحی الیک وَ بحَقِّ وَالطّور وَ کِتاب

مَسطور فی رقٍّ مَنشور وَ البَیتِ المَعمور وَ السَّقف المَرفوع وَ البَحر المَسجور وَ بِحَقِّ ن وَ

القَلَم وَ ما یَسطُرون وَ بِحَقِّ جَمیعِ الاَنبیاءِ وَ المُرسَلین وَ سُوَرِ القُرانِ العَظیم وَ بِحَقِّ اَسماءِکَ

الحسنی المُکَرَّمَة المُطَهَّرَة وَ بِحَقِّ العَرشِ وَ الکُرسی وَ المَلائِکَةِ المُقَرَّبین وَ بِحُرمَةِ السََّمواتِ

السَّبعِ وَ الکَواکِب السَّیارَة وَ السَّماءِ ذاتِ البُروجِ وَ الیَومِ المَوعود وَ شاهِدٍ وَ مَشهودٍ وَ بحَقِّ

وَالسَّماءِ وَالطّارِقِ وَالنَّجمِ الثّاقِب اِن کُلُّ لَمّا عَلَیها حافِظ وَ بِحَقِّ وَ الفَجرِوَ لَیالٍ عَشرٍ وَ الشَّفعِ وَ

الوَتر وَالیل اِذا یَسر وَ بِحَقِّ وَ التّینِ وَ الزَّیتونِ وَ طورِ سینینَ

وَهذَا البَلَدِالاَمین وَ بِحَقِّ الحُرمَةِ بَیت المُقَدَّس وَ بحَقِّک وَ عزّتک وَ بِحَقِّ قُدرَتِکَ وَ سَلطَنَتِکَ وَ

بِحُرمَةِ اَنبیائِکَ وَ بِحَقِّ اَولِیائِکَ وَ بِحَقِّ اَصفِیائِکَ وَ بحَقِّ عِبادکَ الصّالِحین یا رَبَّ العالَمین وَ یا

خَیرَ النّاصِرین وَیا قاضِیَ حَوائِجِ الطّالِبین وَ یا مُجیبَ الدَّعَوات وَ یا مُقیلَ العَثَرات وَ یا وَلیَ

الحَسَنات وَ یا دافِعَ السَّیِئات اِقضِ حاجَتی بِحُرمَةِ مُحمد و ال محمدبِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین

 محبت فلان زائیده فلان بدل و قلب و جسد فلان زائیده فلان

وَاضرِب لَهُم مَثَلاً اَصحابَ القَریَةِ اِذ جائَهَا المُرسَلونَ اِذ اَرسَلنا اِلَیهِمُ اثنیَنِ فَکَذَّبوهُما فَعَزَّزنا

بِثالِثٍ فَقالوا اِنّا اِلَیکُم مُرسَلونَ وَ ما عَلَینا اِلّا البَلاغُ المُبینُ ، اَلّلهُمَ اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین

حَصِّل مُراداتی …نیّت مراد خود کنید…قُل یا اَیٌّهَا الکافِرون لا اَعبُدُ ما تَعبُدون وَ لا اَنتُم عابِدونَ

ما اَعبُد وَ لا اَنا عابِدٌ ما عَبَدتُم وَ لا اَنتُم عابِدونَ ما اَعبُد لَکُم دینُکُم وَ لِیَ دین

یازده بار بگوید:

اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین

وبگوید:اَنا الفَقیر ذو الحاجَةِ اَللهُمَ سَخِّرلی فلان زائیده فلان کَما سَخَّرتَ فِرعَون لِموسی وَ لَیِّن

قَلبَهُ کَما لَیَّنتَ الحَدید لِداوود علیه السلام فَاِنَّهُ لایَنطِقُ اِلّا بِاِذنِکَ وَ حَیاتُهُ وَ ناصِیَتُهُ فی قَبضَتِکَ

وَ قَلبَُهُ فی یَدِکَ جَلَّ ثَناؤُکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ هذِهِ الدَّعَواتِ اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتِهِ یُصَّلونَ عَلَی

النَّبی یا اَیُهَا الّذینَ امَنوا صَلّوا عَلَیه وَ سَلِّموا تَسلیما ، فَلَمّا تَجَلّی رَبّهُ لِلجَبَلِ جَعَلَهُ دَکاً وَ خَرَّ

موسی صَعِقاً، اَلعَجَل اَلعَجَل اَلعَجَل ، اَقسَمتَ عَلَیکُم یا خُدّام هذِهِ الاَسماءاَن تَأتونی طائِعینَ

مُبین فی مُبین وَ بِحَقِّ صِراطٍ المُستَقیم قُل اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ

الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ تُولِجُ

اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ

مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ سُؤالی اَهَیّاشَراهیّااَهَیّااَهَیّا أَءتونی اَلسّاعَة بِاَلف لاحَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا

بِاللهِ العَلی العَظیم یا مُجیبَ الدَّعَوات یا وَلیَ الحَسَنات یا مُقیلَ العَثَرات یا دافِعَ السَّیِئات اِقضِ

حاجَتی بِحَقّ محمد وَ الِه بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین

ــــ حاجت خود را در نظر بیاورد ـــ

 قالوا اِنّا تَطَیَّرنا بِکُم لَئِن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّکُم وَ لَیَمَسَّنَکُم مِنّا عَذابٌ اَلیمٌ قالوا طائِرُکُم مَعَکُم

أَئِن ذُکِّرتُم بَل اَنتُم قَومٌ مُسرِفون وَ جاءَ مِن اَقصَی المَدینَةِ رَجُلٌ یَسعی

قالَ یا قَومِ اتَّبِعوا المُرسَلین اِتَّبِعوا مَن لایَسئَلُکُم اَجراً وَ هُم مُهتَدونَ وَ مالِیَ لا اَعبُدُ الّذی

فَطَرَنی وَ اِلَیه تُرجَعون ءَأَتَخِذُ مِن دونِهِ آلِهَةً اِن یُرِدنِ الرَّحمنُ بِضُرٍ لاتُغنِی عَنّی شَفاعَتُهُم شَیئاً

وَ لایُنقِذون اِنّی اِذاً لَفی ضَلالٍ مُبینٍّ بسم الله الرحمن الرحیم اِنّا اَعطَیناکَ الکَوثَر فَصَلِّ لِرَبِّکَ

وَانحَر اِنَّ شأنِئَکَ هُوَ الاَبتَر

پانزده بار بگوید:

ِایّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین

اَنا الفَقیرُ ذو الحاجَةِ اَللهُمَّ سَخِّرلی فلان زائیده فلان کَما سَخَّرتَ فِرعَونَ لِموسی وَ لَیِّن قَلبَهُ

کَما لَیَّنتَ الحَدید لِداود علیه السلام فَاِنَّهُ لایَنطِقُ اِلّا بِاِذنِکَ حَیاتُهُ وَ ناصیَتُهُ فی قَبضَتِک و قَلبُهُ

فی یَدک جَلَّ ثَناؤُکَ وَ اَلقَیتَ عَلَیکَ مَحَبَّتَهُ مِنّی وَ لِتُصنِعَ عَلی عَینی اِذ تَمشی اُختُکَ فَتَقولُ

هَل اَدُلُّکُم عَلی مَن یَکفِلُهُ فَرَجعناکَ اِلی اُمِِّکَ کَی تَقِرُّ عَینُها وَ لاتَحزَن وَ قَتَلتَ نَفساً فَنَجَّیناکَ

مِنَ الغَمِّ وَ فَتنّاکَ فُتوناً آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِکَتِهِ

وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ لا

یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا

رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ

وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ} یا خَیرَ النّاصِرینَ یا اِلهَ

العالَمینَ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ اِنّی آمَنتُ بِرَبِّکُم فَاسمَعون قیلَ ادخُلِ الجَنَّةَ قالَ یا لَیتَ

قَومی یَعلَمونَ بِما غَفَرَلی رَبّی و جَعَلَنی مِنَ المُکرَمین وَ ما اَنزَلنا عَلی قَومِهِ مِن بَعدِهِ مِن

جُندٍ مِنَ السَّماءِ وَ ما کُنّا مُنزِلینَ ، اِن کانَت اِلّا صَیحَةً واحِدَةً فَاِذاهُم خامِدون یا حَسرَةً عَلَی

العِبادِ ما یَأتیهِم مِن رَسولٍ اِلّا کانوا بِهِ یَستَهزِؤنَ اَلَم یَرَوا کَم اَهلَکنا قَبلَهُم مِنَ القُرونِ اَنَّهُم

اِلَیهِم لایَرجِعونَ وَ اِن کُلٌّ لَمّا جَمیعٌ لَدَینا مُحضَرونَ وَ آیَةٌ لَهُمُ الاَرضُ المَیتَةُ اَحیَیناها وَ اَخرَجنا

مِنها حَبّاً فَمِنهُ یَأکُلونَ وَجَعَلْنَا فِیهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِیلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِیهَا مِنَ الْعُیُونِ لِیَأْکُلُوا مِنْ

ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَیْدِیهِمْ أَفَلا یَشْکُرُونَ  سُبحانَ الّذی خَلَقَ الاَزواجَ کُلَّها مِمّا تُنبِتُ الاَرضُ وَ مِن

اَنفُسِهِم وَ مِمّا لایَعلَمونَ و آیَةٌ لَهُمُ اللَّیلُ نَسلَخُ مِنهُ النَّهارَ فَاِذا هُم مُظلِمونَ وَ الشَّمسُ تَجری

لِمُستَقَرِّ لَها ذلِکَ تَقدیرُ العَزیزِ العَلیمِ وَ القَمَرَ قَدَّرناهُ مَنازِلَ حَتّی عادَ کَالعُرجونِ القَدیمِ

لَاالشَّمسُ یَنبَغی لَها اَن تُدرِکَ القَمَرَ وَ لَااللَیلُ سابِقُ النَّهارِ وَ کُلٌّ فی فَلَکٍ یَسبَحونَ وَ آیَةٌ لَهُم

اِنّا حَمَلنا ذُریَّتَهُم فِی الفُلکِ المَشحونِ وَ خَلَقنا لَهُم مِن مِثلِهِ مایَرکَبونَ وَ اِن نَشاء نُغرِقهُم

فَلاصَریخَ لَهُم وَ لاهُم یَنقِذونَ اِلّا رَحمَةً مِنّا و مَتاعاً اِلی حینٍ وَ اِذا قیلَ لَهُمُ اتَّقوا ما بَینَ اَیدیکُم

وَ ما خَلفَکُم لَعَلَّکُم تُرحَمونَ وَ ما تأتیهِم مِن آیَةٍ مِن آیاتِ رَبِّهِم اِلّا کانوا عَنها مُعرِضینَ وَ اِذا قیلَ

لَهُم اَنفِقوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللهُ قالَ الَّذینَ کَفَروا لِلََّذینَ آمَنوا اَنُطعِمُ مَن لَو یَشاءُ اللهُ اَطعَمَهُ اِن اَنتُم

اِلّا فی ضَلالٍ مُبینٍ بسم الله الرحمن الرحیم اِذا جاءَ نَصرُاللهِ وَ الفَتح وَ رَأَیتَ النّاسَ یَدخُلونَ فی

دینِ اللهِ اَفواجاً فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّکَ فَاستَغفِرهُ اِنَّهُ کانَ تَوّاباً إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ یاسمیع

یاقریب یامجیب یارقیب یامجیب اجب انت یابرهان سامعا مطیعا بحق اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ

نَستَعین ، اَللهُمَّ سَخِّر لی فلان زائیده فلان کَما سَخَّرتَ فِرعَون لِموسی لَیِّن قَلبَهُ کَما لَیَّنتَ

الحَدید لِداوود عَلَیهِ السَّلام فَاِنَّهُ لایَنطِقُ اِلّا بِاِذنِهِ حَیاتُهُ فی قَبضَتِکَ وَ قَلبُهُ فی یَدِکَ جَلَّ یا

اَرحَمَ الرّاحِمینَ اِنَّهُ مِن سُلَیمان وَ اِنَّهُ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم اَلّا تَعلوا عَلَیَّ وَ أتونی

مُسلِمین اعزَمُ علیکم یا ایها الارواحِ التّرابی بعزائم الله اِن کانَت اِلّا صَیحَةً واحِدَةً فَاِذاهُم جَمیعٌ

لَدَینا مُحضَرون قٌل کُلّ یَعمَلُ عَلی شاکِلَتِهِ فَرَبّکُم اَعلَمُ بِمَن هُوَ اَهدی سَبیلاً وَ بِحَقِّ وَنُنَزِّلُ مِنَ

القُرانِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمؤمِنین وَ لانَزیدُ الظّالِمینَ اِلّا خَساراً بِحَقِّ اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ

نَستَعین یا قاضِیَ الحاجات اِقضِ لی حاجَتی بِحُرمَةِ هذِهِ السورَةِ سُبحانَکَ یا لا اِلهَ اِلّا اَنت یا

رَبَّ کُلّ شَیء و وارِثه یا لا اِلهَ اِلّا اَنت رَفیعٌ جَلاله یا الله المَحمود فی کُلّ فِعالِهِ

جهت ادای دین وخلاصی از زندان ونجات ازغم واندوه(نیّت کند)

وَ یَقولونَ مَتی هذَا الوَعدُ اِن کُنتُم صادِقینَ ما یَنظُرونَ اِلّا صَیحَةً واحِدَةً تَأخُذُهُم وَ هُم یَخِصِّمونَ

فَلایَستَطیعونَ تَوصیةً وَ لا اِلی اَهلِهِم یَرجِعونَ وَ نُفِخَ فِی الصّورِفَاِذا هُم مِنَ الاَجداثِ اِلی رَبّهِم

یَنسِلونَ قالوا یا وَیلَنا مَن بَعَثَنا مِن مَرقَدِنا هذا ما وَعَدَالرَّحمنُ وَ صَدَقَ المُرسَلونَ اِن کانَت الّا

صَیحَةً واحِدَةً فَاِذاهُم جَمیعٌ لَدَینا مُحضَرونَ فَالیَومَ لاتُظلَمُ نَفسٌ شَیئاً وَ لا تُجزَونَ اِلّا ما کُنتُم

تَعلَمونَ اِنَّ اَصحابَ الجَنَّةِ الیَومَ فی شُغُلِ فاکِهونَ هُم وَ اَزواجُهُم فی ظَلالٍ عَلَی الاَرائِکِ

مُتَّکِئونَ لَهُم فیها فاکِهَةٌ وَ لَهُم مایَدَّعونَ سَلامٌ قَولاً مِن رَبِّ رحیمِ وَ امتازوالیَومَ اَیُّهَا المُجرِمونَ

اَلَم اَعهَد اِلَیکُم یا بَنی آدَمَ اَلّا تَعبُدُ الشَّیطانَ اِنَّهُ لَکُم عَدُوٌّ مُبینٌ

اَللهُمَّ سَخِّر لی فلان زائیده فلان کَما سَخَّرتَ فِرعَونَ لِموسی وَ لَیِّن قَلبَهُ کَما لَیَّنتَ الحَدیدَ

لِداوودِ عَلَیه السلام فَاِنَّهُ لایَنطِقُ اِلّا بِاِذنِکَ (حَیاتُهُ وَ) ناصیَتُهُ بِیَدِکَ وَ قَلبُهُ فی قَبضَتِکَ جَلَّ

ثَناؤُکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ وَ بِحَقِّ الم ذلِکَ الکِتابُ لارَیبَ فیه هُدَیً لِلمُتَّقینَ اَلَذینَ یؤمِنونَ

بِالغَیبِ وَ یُقیمونَ الصَّلوةَ وَ مِمّا رَزقناهُم یُنفِقونَ بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ

الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ

عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ

کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ

الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا

وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ

الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ الهی بِحَقِّ

اَولِیائِکَ وَ اثقیائکَ وَ دم شهدائک اِقضِ حاجَتی بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین

جهت بلند شدن رتبه و مقام

وَ اَنِ اعبُدونی هذا صِراطٌ مُستقیمٌ وَ لَقَد اَضَلَّ مِنکُم جِبِلّاً کَثیراًاَفَلَم تَکونوا تَعقِلونَ هذِهِ جَهَنَّمُ

الَّتی کُنتُم توعَدونَ اِصلَوهَا الیَومَ بِما کُنتُم تَکفُرونَ اَلیَومَ نَختِمُ عَلی اَفواهِهِم وَ تُکَلِّمُنا اَیدیهِم وَ

تَشهَدُ اَرجُلُهُم بِما کانوا یَکسِبونَ وَ لَو نَشاءُ لَمَسَخناهُم عَلی مَکانَتِهِم فَما استَطاعوا مٌضیّاًوَ

لایَرجِعونَ وَ مَن نُعَمِّرهُ نُنَکِّسهُ فِی الخَلقِ اَفَلا یَعقِلون اَلهمَّ بِحَقَّ اَولِیائِکَ وَ اَثقِیائِکَ وَ دَمِ

شُهَدائِکَ اِقضِ حاجَتی یا اَرحَمَ الرّاحِمین

جهت بلند شدن مرتبه

وَ اَنِ اعبُدونی هذا صِراطٌ مُستقیمٌ وَ لَقَد اَضَلَّ مِنکُم جِبِلّاً کَثیراًاَفَلَم تَکونوا تَعقِلونَ هذِهِ جَهَنَّمُ

الَّتی کُنتُم توعَدونَ اِصلَوهَا الیَومَ بِما کُنتُم تَکفُرونَ اَلیَومَ نَختِمُ عَلی اَفواهِهِم وَ تُکَلِّمُنا اَیدیهِم وَ

تَشهَدُ اَرجُلُهُم بِما کانوا یَکسِبونَ وَ لَو نَشاءُ لَطَمَسنا عَلی اَعیُنِهِم فَاستَبَقوا الصِّراطَ فَاَنّی

یُبصِرونَ وَ لَو نَشاءُ لَمَسَخناهُم عَلی مَکانَتِهِم فَما استَطاعوا مٌضیّاًوَ لایَرجِعونَ وَ مَن نُعَمِّرهُ

نُنَکِّسهُ فِی الخَلقِ اَفَلا یَعقِلون وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا یَنْبَغِی لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِکْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِینٌ

پانزده ۱۵ بار بگوید:

ایاک نعبد و ایاک نستعین

وبگوید:اَنَا الفَقیر ذُو الحاجَةاَللهُمَّ اِستَجِب لی اِنَّ الَّذینَ یَستَکبِرونَ عَن عِبادَتی وَ اَنتَ وَعدَکَ

صادِق فَنَجِّنی مِنَ الکَربِ اللهُمَّ اَنتَ غِیاثُ کلّ مَکروب وَ اَنتَ قُلتَ لاتَقنُطوا مِن رَحمَةِ الله وَ اَنتَ

لَستُ بِمَکین رَبّ اللهُمَّ اَحفِظنی مِنَ الآفاتِ وَالعاهاتِ فِی الدُّنیا وَ الآخِرَةِوَ لاتَفضَحنی عَلی

رُئوسِ الخَلائِقِ فِی الیَومِ المَوعود اَللهُ اَکبر اَللهُ اَکبر لا عندَلَکَ وَ لانِدَّلَکَ وَ لاشریکَ لَکَ وَ لا وَزیرَ

لَکَ اَنا لَکَ یاعََزیز یاعَزیز یاعَزیز تُریَنی فی مَقامی ما تقرِّبُ مِنکَ وَ تُکرِمُنی بِمَغفِرَةِ خَطیئَتی

اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیر وَ اِنَّکَ عَلی ما تشَاءُ قَدیر وَ لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ العَلیِ العَظیم یا

رَبّ یا حَنّان یا مَنّان یا دَیّان یا غُفران یا بُرهان یا شَهید کُلِّ مَشهودِ مِمّا دونِ عَرشِکَ اِلی قَرارِ

الاَرَضین باطِلاً ما خَلا وَجهَکَ الکَریم آمَنتُ بِکَ لا اِلهَ اِلّا اَنتَ اَغِثنی اَغِثنی اَغِثنی یا غِیاثَ

المُستَغیثین

سه بار بگوید: شَلیثا

و بگوید: و صَلَی اللهُ عَلی محمد وَ آلِه اَجمَعین لِیُنذِرَ مَن کانَ حیاً وَ یَحِقَ القَولُ عَلَی الکافِرینَ

اَوَلَم یَرَوا اَنّا خَلَقنا لَهُم مِمّا عَمِلَت اَیدینا اَنعاماً فَهُم لَها مالِکونَ وَ ذَلَّلنا لَهُم فَمِنها رُُکوبُهُم وَ

مِنها یَاکُلونَ وَ لَهُم فیها مَنافِعُ وَ مَشارِبُ اَفَلا یَشکُرونَ وَ اتََّخَذوا مِن دونِ اللهِ آلِهَةً لَعَلَّهُم یُنصَرون

لایَستَطیعونَ نَصرَهُم وَ هُم لَهُم جُندٌ مُحضَرونَ وََلایَحزُنکَ قَولُهُم اِنّانَعلَمُ ما یُسِّرونَ وَ ما یُعلِنونَ

اَوَ لَم یَرَ الاِنسانُ اِنّا خَلَقناهُ مِن نُطفَةٍ فَاِذا هُوَخَصیمٌ مُبینٌ

پانزده ۱۵ بار بگوید:

ایاک نعبد و ایاک نستعین

وبگوید:اَنَا الفَقیر ذُو الحاجَة اَلّلهُمَّ اِفتَح لَنا اَبوابَ خَیرِکَ وَ فَضلِکَ وَ کَرَمِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین وَ اِذ

لَقوا الَّذینَ آمَنوا قالوا آمَنّا وَ اِذا خَلَوا اِلی شَیاطینِهِم وَ اِذا خَلا بَعضهُم الی بعض اِتَّخَذهُم بِما

فَتَحَ الله عَلَیکُم لِیُحاجّونَ بِهِ عِندَ رَبّّکُم اَفَلا تَعقِلون عَسَی الله اَن یَأتی بِالفَتحِ وَ اَمر مِن

عِندَهُ َلِیصبِحوا عَلی ما اَسَرّوا فی اَنفُسِهِم نادِمین الّذینَ یَتَرَبَّصونَ بِکُم فَاِن کانَ لَکُم فَتَحَ مِنَ

اللهِ قدّ بکم (قالوا اَلَم نَکُن مَعَکُم) قَداَنشوا اَبوابَ کُلّ شَیء وَ عِندَهُ مَفاتیحُ الغَیبِ لایَعلَمُها اِلّا

هو وَ یَعلَمُ ما فِی البَرِّ وَ البَحرِ وَ ما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ اِلّا یَعلَمُهاوَ لا حَبَّةٍ فِی ظُلُماتِ الاَرضِ وَ لا

رَطبٍ وَ لا یابِسٍ اِلّا فی کِتابٍ مُبین اَلَّذینَ کَذَّبوا بِآیاتِنا وَ استَکبَروا عَنها لاتَفتَح لَهُم الاَبْواب

اَبوابُ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍاَبوابَ السَّماءِوَ لایَدخُلونَ الجَنَّةِ حَتّی یَلِجُ الجَمَلُ فی سَمِّ الخَیّاط

عَلَی اللهِ تَوَکَّلنا رَبَّنا اِفتَح بَینَنا وَ بَینَ قَومِناوَاَنتَ خَیرالفاتِحین وَ لَو اَنَّ اَهلَ القُری آمَنوا وَ اتَّقوا

لَفَتَحنا عَلَیهم بَرَکات مِنَ السَّماءِ وَ الاَرضِ وَ لکِن کَذَّبوا مااَخَذناهُم بِذُنوبهُم بِما کانوا یَکسِبون

اَن تَستَفتَحوا لَقَد جائَکُمُ الفَتح وَ اِن تَنتَهوا فَهُوَ خَیر لَکُم وَ لَمّا فَتَحوا مَتاعَهُم وَجَدوا بضاعَتَهُم

رُدَّت عَلَیهم باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلّوا فیهِ یَعرُجون حَتّی اِذا فَتَحَت یَأجوجَ وَ مَأجوجَ وَ هُم مِن کُلّ

حَدَبٍ یَنسلون حَتّی اِذا فَتَحنا عَلَیهم باباً مِنَ السَّماءِ ذا عَذابٍ شَدیدٍ سَلامٌ قَولً مِن رَبٍّ رَحیمٍ

وَ السَّلامُ عَلَیَّ یَومَ وُلِدتُ وَ یَومَ اَموتُ(وَیَومَ)اُبعَثُ حَیّاً اُدخُلوها بِسَلامٍ آمِنین وَالسَّلامُ عَلی

مَن اتَّبَعَ الهُدی وَاِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلاماًلایَسمَعونَ فیها لَغواً وَ لا تَاثیماً اِلّا قیلاً

سَلاماً سَلاماً لَهُم رزقهُم فیها بُکرَةً وَ عَشیاً وَیُلقَونَ فیها تَحیَّةً وَ سَلاماً قُلنا یا نارُکونی بَرداً وَ

سَلاماً عَلی اِبراهیم قُل اَلحمدلله ربّ العالمین سَلامٌ عَلی عِبادِهِ الّذینَ اِصطَفَی الله خَیراً عَمّا

یُشرِکون سَلامٌ عَلَیکُم لانَبتَغِی الجاهِلین تَحیَّتَهُم فیها سَلام یَومَ یَلقُونَهُ وَ اَعَدَّ لَهُم اَجراً کریماً

سَلامٌ قَولاً مِن رَبّّ الرَّحیم.

سه بار ۳ بار بگوید: سَلامٌ عَلی نوحٍ فِی العالَمین سَلامٌ عَلی اِبراهیم سَلامٌ عَلی موسی وَ

هارون سَلامٌ عَلی آلِ یاسین فَاصفَح عَنهُم وَ قُل سَلام فَسَوفَ یَعلَمون وَ سَلامٌ عَلَی

المُرسَلین وَ الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین اُدخُلوها بِسَلامٍ آمِنین قالوا سَلاماً سَلاماً قال سلامٌ قومٌ

منکرون الّا قیلاً سلاماً فَسَلامٌ لَکَ مِن اَصحابِ الیَمین قُل یُحییهَا الَّذی اَنشَأَها اَوّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ

بِکُلِّ شَیءٍ عَلیم اَلَّذی جَعَلَ لَکُم مِنَ الشَّجَرِ الاَخضَرِ ناراً فَاِذا اَنتُم مِنهُ توقِدون اَوَ لَیسَ الّذی

خَلَقَ السَّمواتِ وَ الاَرض بِقادِرٍ عَلی اَن یُحییَ المَوتی وَ هُوَ الخَلّاق العَلیم

به سجده رود و ۹ بار بگوید:

بَلی قادِرٌ عَلی اَن یَقضِیَ حاجتی

حاجات خود را ذکر کند و سر بردارد و بگوید:

بَلی وَ هُوَ الخَلّاق العَلیم اِنَّما اَمرُهُ اِذا اَرادَ شَیئاً اَن یَقولُ لَهُ کُن فَیَکون فَسُبحانَ الَّذی بِیَدِهِ

مَلَکوت کُلّ شَیءٍ وَ اِلَیهِ تُرجَعون وَ اِلهُکُم اِلهٌ واحدٌ لا اله الا هُوَ الرَّحمن الرحیم اَلله لا اله الا هُوَ

الحَیُّ القَیّوم لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَ لانَوم لَهُ ما فِی السَّمواتِ وَ ما فِی الاَرضِ مَن ذَا الّذی یَشفَعُ

عِندَهُ اِلّا بِاِذنِه َعلَمُ ما بَینَ اَیدیهِم وَ ما خَلفَهُم وَ لا یُحیطونَ بِشَیءٍ مِن عِلمِهِ وَ هُوَ السَّمیعُ

العَلیم اَللهُ وَلّیُ الّذینَ آمَنوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ اِلَی النّوروَ الّذینَ کَفَروا اَولِیائُهُمُ الطّاغوت

یُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ اِلَی الظُّلُمات اولئِکَ اَصحابُ النّار هُم فیها خالدون هُوَ الّذی یُصَوِّرُکُم فِی

الاَرحامِ کَیفَ یَشاءُ لا اِلهَ اِلّا هُوَ العَزیزُ الحَکیم شَهِدَاللهُ انَّهُ لا اِلهَ اِلّا هُوَ اُولُوا العِلمِ قائِماً

بِالقِسطِ لا اِلهَ اِلّا هُوَ العَزیزُ الحَکیم اِنَّ الدّینَ عِندَاللهِ الاِسلام لا اِلهَ اِلّا هُوَ َلِیَجمَعَنَّکُم اِلی یَومَ

القِیامَةِ لا رَیبَ فیهِ مِن رَبِّ العالَمینَ وَ مَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ حَدیثاً ذلکُمُ الله رَبّکُم لا اِلهَ اِلّا هُوَ

الخالِقِ کُلّ شَیءٍ َفاعبُدوهُ وَ اتَّبِع ما یوحی اِلَیکَ مِن رَبِّکَ لا اِلهَ اِلّا هُوَ وَاَعرِض عَنِ المُشرِکین وَ

سَلامٌ عَلَی المُرسَلین وَ الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین.

منبع نوشته http://antique-book-treasure.ir/

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 10:52 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

طلسم ثروت

 

طلسم ثروت

از قول حضرت سید الساجدین امام سجاد علیه السلام نقل کرده اند که دستورطلسم زیر موجب ثروت عامل و حامل است. این طلسم از مجربات قطعی در ازدیاد ثروت و رزق و روزی می باشد.

مرحوم جناب لواسانی در صفحه 135و136 کتاب منتخب الختوم از قول حضرت سید الساجدین امام سجاد علیه السلام نقل کرده اند که دستور طلسم زیر موجب ثروت عامل و حامل است. این طلسم از مجربات قطعی در ازدیاد ثروت و رزق و روزی می باشد. حضرت امام سجاد علیه السلام فرموده اند که: هر که طالب ثروت است، در هفتم هر ماه (قمری) این شکل را نوشته و در میان کیسه (کیف پول، جیب) خود قرار دهد. در هفتم ماه بعد، دوباره آن را نوشته و طلسم ماه قبلی را در آب روان بیاندازد.

ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل
ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل
ذو الطول ذو الطول ذو الطول
ذو الطول ذو الطول ذو الطول

طلسم و دعای قوی برای ثروتمند شدن و افزایش مال و ثروت و رزق و روزی

دعای قوی برای گشایش رزق و روزی و ثروت

اگر کسی را معاش زندگی کم بود و خواست در زندگی خود رونق ایجاد کند و صاحب ثروت و روزی فراوان گردد ، به خواندن دعای زیر بعد از نماز صبح به تعداد هفت بار مداومت نماید ، تا خداوند از در غیب به او عطا نماید .

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحیم الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز
الجبار المتکبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحمیدالمجید المبدىء المعید الودود الشهید
القدیم العلى العظیم العلیم الصادق الرؤوف الرحیم الشکور الغفور العزیز الحکیم ذو القوة
المتین الرقیب الحفیظ ذو الجلال والاکرام العظیم العلیم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض
الباسط العدل الوفى الولى الحق المبین الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوکیل اللطیف
الخبیر السمیع البصیر الدیان المتعالى القریب المجیب الباعث الوارث الواسع الباقىالحى
الدائم الذى لا یموت القیوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له
کفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغیوب البدىء البدیع القابض الباسط الداعی الظاهر المقیت
المغیث الدافع الظار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهیمن المکرم المحسن المجمل
الجنان المفضل المحیی الممیت الفعال لما یرید مالک الملک تؤتى الملک من تشاء وتنزع
الملک ممن تشاء وتعز من تشاء بیدک الخیر انک على کل شى قدیر تولج اللیل فى النهار
وتولج النهارفى اللیل وتخرج الحى من المیت وتخرج المیت من الحی وترزق من تشاء بغیر
حساب یا فالق الأصباح وفالق الحب النوى یسبح له مافى السموات والأرض وهو العزیز
الحکیماللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى یومى هذا ولیلتى هذه
فمشیئتک بین یدی ذلک کله ما شئت فیه کان وما لم تشأ منه لم یکن فادفع عتی بحولک
وقوتک فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم اللهم بحق هذه الاسماء عندک صلى على
محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى وتب على وتقبل منی واصلح لى شأنى ویسر أموری
ووسع علی فى رزقی وأغننی بکرم وجهک عن جمیع خلقک وصن وجهی ویدى ولسانی عن
مسألة غیرک واجعل لىمن أمری فرجا ومخرجا فانک تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على کل
شى قدیر برحمتک یا ارحم الراحمین

راه هایی برای به دست آوردن شانس و ثروت

اولین گام :
در دستیابی به شانس و ثروت این است که از دارائی‌های خود آگاه بوده و از آنها بهره بگیریم. باید این مطلب را بفهمیم که همه دارایی‌ها و سرمایه‌ها‏ نعمت خداست که می‌توان از آنها استفاده کرد. نعمتهایی در وجود هر شخص نهاده شده است که هر شخصی می‌تواند به اندازه درک و فهم خود از این نیروی خدادادی که در وجود وی نهاده شده است‏ استفاده کند و زندگی را به میل خود در راحتی و خوشی بگذراند. بنابراین باید هر شخصی صفات خدایی را در خود جستجو کند.

انسان باید بداند که به دنیا آمده است تا با بهره گیری از توان،گنجایش باطنی و روحی،استعداد و ذهنی پر از ایده‌های تازه بتواند شغل و درآمد خوبی داشته باشد و هم شانس و هم ثروت را متوجه خود سازد. اما زمانی شخص احساس توانگری خواهد کرد که با خدا یکرنگ شود و با او دوست باشد‏، آنوقت است که با توجه به تقوایی که دارد خودش را خوشبخت یا بدبخت می داند. در حقیقت باید گفت که پولدار شدن و رشد کردن در زندگی ربطی به کار و حرفه ندارد، بلکه ثروت ارتباط مستقیم با ذهن و باور انسان دارد و اینکه انسان چگونه خود را با محیط سازگار می کند و از گنجینه باطنی‌اش استفاده می‌کند. انسان نباید به خود اجازه دهد تا افکار منفی در او رخنه کند بلکه باید همواره به خود بگوید که: “من گنجی در نهان دارم و تا جایی که بتوانم از آن برمی دارم.”

پس زمانی انسان می‌تواند به شانس و ثروت دست یابد که ذهن و فکر او بر دنیایش حکومت کند؛ یعنی زمانی که انسان به این واقعیت برسد که همانطور که نفس کشیدن در دست اوست، بدست آوردن ثروت نیز در اختیار او نهاده شده است و او می تواند هر چقدر که ثروت می‌خواهد بدست آورد بنابراین کافی است که انسان به اقیانوس فکر و ذهن خود مراجعه کند و در آن دست دراز کند تا به آرزوهای خود برسد.

گام دوم :
این است که انسان باید حق خود را از زندگی بیابد‎؛ یعنی انسان باید مقام خود را در جهان هستی پیدا کرده و قدرت و استعداد خود را به دیگران نشان دهد و مفید باشد و در این صورت است که انسان می تواند حق خود را از زندگی، آرامش‏، آسودگی، رفاه، آزادی و بهره‌مندی از نعمتهای بی دریغ پروردگار درک کند. انسان باید به این قاعده اعتقاد داشته باشد که “هر طور فکر کنی همانطور می‌شود.”‎؛ یعنی به اصل علت و معلول باید توجه داشته باشد که اگر به فراوانی و آسایش و نعمت و یک زندگی با نشاط و مملو از موفقیت اعتقاد داشته باشد و به آن فکر کند و از موهبت و دارایی‌های وجودی‌اش بهره بگیرد بی شک به این طریق هر چه را که می‌خواهد کسب خواهد کرد.

انسان باید افکار خود را با موج مثبت پر کند و به این اصل اعتقاد داشته باشد که پروردگار در هر لحظه برای کمک به او آماده است و حمایت کننده اوست و در هر وضعیتی به کمک او می‌آید و او را از بدبختی و بیچارگی رها خواهد کرد و این در صورتی میسر خواهد بود که انسان با توجه به تقوایی که دارد و ارتباطی که با پروردگار خود برقرار می‌کند، خدا را حامی و پشتیبان خود ببیند. بنابراین انسان اگر با خدا باشد خدا نیز همواره نیازهای او را برطرف خواهد کرد.

گام سوم :
این است که انسان بخاطر نعمتهایی که خدا به او ارزانی داشته است سپاس پروردگار را به جا آورد و به این نتیجه برسد که هر آنچه که پروردگار به او عطا کرده، خود گنجی نهان است که در صورت بهره‌گیری درست می‌تواند انسان را به آرامش و خوشبختی برساند. پس انسان در هر شرایطی باید شاکر و سپاسگزار پرودگار باشد. انسان باید بداند که قانون ثروت همانطور که برای بقیه وجود دارد برای او نیز برقرار است پس انسان باید ثروت و نعمت را در یک قدمی خود ببیند و برای رسیدن به آن از نیروی باطنی‌اش بهره بگیرد. اما نکته دیگر این است که انسان خود تفکر تهیدستی و فقر را در ذهن خود تداعی می‌کند و به خود می قبولاند که تهیدست و فقیر است چرا که اشخاص دیگری نیز وجود دارند که در شرایط آنها زندگی می‌کنند، حرفه و کاری شبیه کار آنها انجام می‌دهند اما در عین حال زندگی خوش و شادی را می‌گذارنند و چهره‌ای بشاش دارند. پس انسان باید تفکر تهیدستی را نوعی بیماری روحی بداند و اجازه نفوذ این تفکر را به خود ندهد و در عوض این تفکر را در خود بپروراند که “ثروت خدا در زندگی من می‌باشد و همیشه بر آن افزوده می شود.”

تفکر دیگری که انسان باید همیشه در ذهن خود داشته باشد این است که “ثروت مال من است و به آن می‌رسم”. اگر انسان به این تفکر اعتقاد داشته باشد برای بدست آوردن آن سعی خواهد کرد تا از فکر و ایده‌های تازه استفاده کند و به مهارت جدید دست یابد و راه پیشرفت را در پیش بگیرد.

گام چهارم :
نیز در دستیابی به شانس و ثروت این است که اولاَ انسان باید بداند که حسادت و بدخواهی مانع توانگری و دستیابی به ثروت است؛ یعنی در اینجا انسان تفکر خلاقانه ندارد و مایل است که خود به سعادت و پیروزی برسد اما دیگران از این موهبت بی بهره باشند. در اینجا انسان فکر منفی را در خود تداعی می‌کند و چنان که قبلاَ نیز گفتیم دیگر نمی‌تواند با این تفکر منفی به آنچه که می‌خواهد دست یابد. ثانیاّ انسان باید شکست را پل پیروزی بداند و با اولین شکست خود را نبازد چرا که انسان زمانی شیرینی و خوشی پیروزی حقیقی را خواهد چشید که شکستی را تجربه کرده باشد.

سخن پایانی :
از آنچه که گفتیم چنین بر می آید که سرمایه اصلی انسان در شناختن خویش و شناختن منبع بی حد نیروها و انرژی‌هایی است که در درون او نهاده شده است. که اگر انسان به این شناخت دست یابد آن زمان است که می‌تواند هر چقدر که بخواهد ثروت بدست آورد و تنها کافی خواهد بود که دست دراز کند و کامیاب گردد. پس اولین اصل توانگری و دستیابی به شانس و ثروت این است که از این مسئله شناخت داشته باشیم که فکر تنها مخزن نهانی انسان است که قادر است او را به اصل و سرچشمه منابع مادی و آشکار زندگی راهنمایی کند و به عبارتی دیگر از منبع و مخزن بی حساب باطن، ثروتی را که می‌خواهد در دستان او بگذارد. نکته دیگر این است که اگر ذهن انسان آماده باشد یعنی تفکرات مثبت را در خود بپروراند آنگاه همه چیز آماده خواهد بود.

پایان سخن نیز یک توصیه حکیمانه است که انسان باید با پول و ثروت ارتباط دوستانه‌ای داشته باشد؛ یعنی آن را در راه خیر و برکت به راه بیاندازد و همواره سپاسگزار پروردگار یکتا باشد.

برای بدست آوردن ثروت بی‌حد و حصر

مرحوم آیت‌الله نیستانکی نائینی در صفحه ۷۱ جلد دوم کتاب گوهر شب چراغ و مرحوم حضرت علامه آیت‌الله العظمی سید عباس حسینی کاشانی (ره) در صفحه ۳۱۲ جلد اول کتاب المخازن دستور نمازی را قرار داده‌اند که برای ثروت کاربرد دارد.

علمای مذکور فرموده‌اند که در بعضی از تفاسیر آمده، برای ثروتمند شدن به گونه‌ای که از حساب آن عاجز باشید در سه جمعه پشت سر هم دو رکعت نماز به شکل زیر بخوانید.

در هر رکعت ۱۰ مرتبه سوره حمد و ۱۱ مرتبه توحید بخوانید و پس از خاتمه نماز، ۱۰۰ صلوات بفرستید.

دعای وسعت رزق، افزایش مال و ثروت
۱)ملا محمد صادقى عراقى در نهایت سختى و پریشانى و بدحالى بود. به هیچوجه براى او گشایش نمى شد تا آن شبى در عالم خواب خدمت حضرت حجة علیه السلام رسید وعرض حال خود بگفت . حضرت حجة علیه السلام فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادى برو وبه دستورالعمل آن عمل کن .
اول : آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد وهفتاد مرتبه بگوید: (یا فتاح )
دوم :آن که مواظبت کن به خواندن :لا حول و لا قوه الاباللّه توکلت على الحى الذى لا یموت و الحمدللّه الذى لم یتخذ صاحبه و لا ولدا و لمیکن له شریک فى الملک و لم یکن له ولى من الذل و کبره تکبیرا.
سوم :آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را:بسما للّه صلى اللّه على محمد و آل محمد و افوض امرى الى اللّه ان اللّه بصیر بالعباد قوقاه اللّه سیات ما مکروا الا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین فاستجبنا لهو نجیناه من الغم و کذلک ننجى المومنین حسبنا اللّه و نعم الوکیل و انقلبوا بنعمهمن اللّه و فضل لم یمسسهم سوء ماشاء اللّه لا ماشاء لا حول و لا قوه الا باللّهماشاء لا حول و لا قوه الا باللّه ماشاء اللّه لا ماشاء الناس ماشاء اللّه ا یرهالناس حسبى الرب من المربوبین حسبى الخالق من المخلوقین حسبى الرازق من المرزوقینحسبى اللّه رب العالمین حسبى من هو حسبى حسبى من لم یزل حسبى حسبى من کان منذ کنتحسبى حسبى اللّه لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم و الحمدللّه ربالعالمین .

۲)دعای ثروتمند شدن  از آیت الله العظمی سید “صادق روحانی” در مورد دعایی برای ثروتمند شدن و افزایش رزق سوال شد ، و ایشان پاسخ جالبی دادند. متن پرسش و پاسخ بدین شرح است: پرسش: با نظر به تجارب حضرتعالی  یا تجارب اساتیدتان، از نظر شما، بهترین دعایی که موجب افزایش رزق و روزی می شود کدام است؟پاسخ: بسمه جلت اسمائه؛ از موارد تجربه شده و مفید ختم «اذا وقعه» است که از امام سجاد علیه‌السلام روایت شده و علامه مجلسی (ره) آن را نقل نموده اند. این ختم به صورت زیر می‌‌باشد:اگر اول ماه (قمری) روز دوشنبه بود، از روز اول تا چهاردهم، سوره واقعه خوانده شود، و مقدار خواندن هر روز به تعداد شماره روزهاست، به این شکل که در روز اول ـ مثلا ـ یک مرتبه، و در روز چهاردهم چهارده مرتبه خوانده می‌شود.بعد از اتمام خواندن سوره مبارکه واقعه در هر روز،این دعا نیز خوانده شود: «اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیْدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بکِیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیََّ حَیْثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیْهِ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیْءٍ قَدیرٌ. یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ یا رَحیمُ یا غَنیُّ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیَتَکَ.»و در هر پنجشنبه‌ای که در این میان ـ اول تا چهاردهم ـ قرار دارد این دعا خوانده شود: «یا ماجِدُ، یا واحِدُ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی».

۳)هر که در میان نماز مغرب و عشاء ۱۰۶۰ مرتبه بگوید یا غنی صاحب ثروت خواهد شد.

۴)جهت تنگی روزی و رفع فقر ۴۰ روز روزی یکمرتبه سوره مبارکه مزمل را بخواند.

۵)سوره یوسف را بنویسد و شب هنگام از خانه خارج گشته و در شکاف دیواری پنهان کند و موقع برگشتن به پشت سر خود نگاه نکند بعد از سه روز او را برای شغلی دعوت کنند و مشغول گردد.” ولی میبایست چند مورد حتماٌ رعایت شود. اول : در نوشتن آیات طهارت و وضو داشتن رعایت گردد , قلم و کاغذ غصبی و نجس نباشد .دیواری که کاغذ در آن پنهان میشود غصبی و ناپاک نباشد . موقع برگشتن به هیچ وجه نباید به پشت سر نگاه کرد.

۶)رفع فقر: از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برسان

۷)برای مال وثروت :روز ۵ شنبه دو رکعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ی یس را بخواند واین عمل را تا سه روز انجام دهد که مجرب است

۸)مداومت بر اسم “اَلصَمَد” اثر عجیبی در رفع گرسنگی دارد

۹)داومت بر این اذکار جهت وسعت رزق و ادای دین و قرض بسیار مفید است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذکر یا کریم در هر روز .

۱۰)خواندن این دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : یا خَیرَ المَسئولینَ و یا خیرَ المُعطین اُرزُقنی وارزُق عَیالی مِن فَضْلکَ فإنَّک ذوالفَضل العظیم

۱۱)مداومت بر این ذکر جهت ادای دین بسیار موثر است . چنانچه امیرالمومنین علی علیه السلام خدمت رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند و از ادای دین خود شکایت کردند. حضرت فرمودند این دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه کوه صبیر (یکی از بلندترین کوهها) باشد دینت ادا می شود .     اللهم اَغْنِنی بِحلالک عن حَرامِکَ و بِفَضْلِکَ عمَّن سواک

۱۲)حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آله به اصحاب صفه در وقتى که از تنگدستى خود شکایت کردنداین دعا را تعلیمشان فرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد.اللهم رب السموات السبع و رب العرش العظیم اقض عنا الدین و اغننا من الفقر

۱۳)امام جواد علیه السلام.جهت وسعت رزق مکرر گفته شود: یا من یکفى من کل شى ء و لا یکفى منه شىء اکفنى ما اهمنى .

۱۴)توسل به جواد الائمه علیه السلام جهت زیاد شدن روزى این دعا را روزى چهارده مرتبه تا ۹ روزبخواند:اللهم انى اسئلک بحق ولیک محمد بن على علیه السلام الا جدت به على من فضلک و تفضلت به على من وسعک و وسعت على رزقک و اعنیتنىعمن سواک و جعلت حاجتى الیک و قضاها علیک انک لما تشاء قدیر.

۱۵)هر روز هزار و یک بار این آیه خوانده شودبسیار فایده دارد:اللّه لطیف بعباده یرزق من یشاء و هوالقوى العزیز.

۱۶)گویند جهت توانگرى چهل شب هر شباین دعا را بخواند موثر خواهد بود.بسم اللّه الرحمن الرحیم اللهم یا غنى یا حمید یا رحیم یا ودود یا مبدء یا معید اغننى بحلالک عنحرامک و بفضلک عمن سواک یا ارحم الراحمین .

۱۷)براى رفع فقر و جلب وسعت و باز شدن در بهشت هر روز صد مرتبه بگوید:لا اله الا اللّه الملک الحق المبین .

۱۸)حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آلهبه اصحاب صفه در زمانى که از تنگدستى خویش شکایت کردند این دعا را تعلیم ایشانفرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد:اللهم رب السموات السبع و رب العرش العظیم اقض عنا الدین و اغننا من الفقر.

۱۹)ابوبصیر گوید: به حضرت صادق ع عرض کردم: من رسیدن روزیم را کند می شمارم و روزی من به کندی می رسد و به نظر خودم بیش از آن هم نخواهد رسید؟ آن حضرت در خشم شد سپس به من فرمود: بگو «اللهم انک تکفلت برزقی و رزق کل دابه، یا خیر مدعو و یا خیر من اعطی و یا خیر من سئل و یا افضل مرتجی افعل بی کذا و کذا» ( به جای کذا و کذا حاجت خود را در مقدار زیاد شدن روزی بگوید).

۲۰)ختم سوره واقعه جهت وسعت رزق :جهت وسعت رزق ومعیشت از شب شنبه ، هر شب سه بار سوره مبارکه واقعه را بخواند وشب جمعه ۸مرتبه بخواند واین عمل را پنج هفته بجای آورد وقبل از هر بار خواندن سوره این دعا را بخواند.اَللَّهُمَّ ارْزُقنا رِزْقاً حَلاَلاً طَیِّباً مِنْ غَیْرِ کَدٍّ اِسْتَجِب ْ دَعْوَتَنَا مِنْ غَیْرِ رَدٍّ وَ اَعُوذُ مِنَ الْفَضِیحَتِین الفَقرا وَالدِّینِ وَاِدْفَعْ عَنِّی هَذَیْنِ بِحَقِّ الامَامِیْن الحسن وِالحُسَین بِرَحْمَتِکَ یاارحم الراحمین . فرموده اند این ختم تاثیر عجیبی دارد .

۲۱)پیامبر اکرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً» طریقه ختم آیه به جهت وسعت روزى: آیه مذکور را از روز دوشنبه شروع کند، تا چهل روز، روزى ۱۵۳ مرتبه بخواند و روز چهلم ۱۷۸ مرتبه بخواند به جهت وسعت رزق و برکت مال و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است.

۲۲)توانگری و دوام ملک و بزرگی و تسلط و خَدَم و حَشَم و مالک شدن املاک و غیره مداومت نماید بر اسم «یا مالک» و اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب ۱۰۰۰ مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود. عدد کبیر این اسم ۹۰ می‌باشد.

۲۳)هر کسی هر روز ۹ نوبت این اسم مقدس « یا مالک» را تکرار کند از خلق بی‌نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد.

۲۴)هر کسی که بر گرسنگی وجوع طاقت نبود به ذکر این اسم مبارک « یا صمد» مداومت کند به عدد ۱۰۰۰ بار در روز تا حق سبحان درهای رزقهای ظاهری و باطنی را بر روی او بکشاید.

۲۵)برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر ۱۱۰ مرتبه «یا علیّ » خوانده شود.

۲۶)برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم «علی» روی نگین انگشتری حک شود و همراه داشته باشد.

۲۷)برای نجات فوری از قرض سنگین ۱۰۰۲ مرتبه خوانده شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِه ِسُبحانَ الله العَظیمُ

۲۸)برای وسعت رزق و روزی، ۱۰۰ مرتبه گفته شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ اللهِ العَظیمُ

۲۹)به جهت زیاد شدن محصول در خاصیت اسم مبارک «یا حلیم» گفته‌اند که در وقت آب دادن درخت و کشت، این اسم را بر کاغذى نویسند و با آب بشویند. آن آب بر هر زمینى که رسد محصول آن زیاد شود و از آفت سالم ماند.

۳۰)برای جلوگیری از فقر و بهبودی وضعیت مالی در هر روز ۱۰۰ مرتبه ذکر «یا غنی» خوانده شود.

۳۱)برای رفع شدید و ضیق معیشت و همچنین غنای معنوی ۱۰ جمعه متوالی هر بار ۱۰۶۰ مرتبه ذکر «یا غنی» گفته شود.

۳۲)برای نجات پیدا کردن از فقر و زیاد شدن روزی در هر روز ۱۱۰ مرتبه این دعا خوانده شود: اللّهُمَّ اغننِی بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواکَ.این دعا را حضرت رضا (ع) در عالم خواب به مرحوم ملا زین العابدین گلپایگانی، استاد میرزای شیرازی، سفارش فرمودند.

۳۳)برای وسعت رزق در هر روز ۱۳۷ مرتبه ذکر «یا واسع» خوانده شود.

۳۴)جهت جلوگیری از فقر، بخل، مرض و برای غنی شدن از نظر مادی در هر روز بین الطلوعین (بعد از طلوع فجر تا قبل از طلوع آفتاب) ۱۰ مرتبه اسم مبارک «یا باسط» خوانده شود.

۳۵)هر که تا سه شب، یک در میان یعنی از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبی ۱۴۲۴ مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا می شود. خصوصاٌ به جهت معیشت گویند بسیار مجرب است.

۳۶)اگر کسی در سحرگاه با طهارت (غسل کردن و وضو گرفتن) باشد دست بر آسمان بردارد و ده بار بگوید:«یا باسِطْ» و بر روی خود بمالد هرگز محتاج خلق نگردد و از غم فقر و نیازمندی خلاصی یابد و از جایی که گمان نداشته باشد نعمت یابد و روزی بر وی فراخ گردد.

۳۷)برای وسعت رزق و معیشت بعد از نماز صبح ۵۲۶ مرتبه در یک مجلس ذکر مقدس «الشکور» گفته شود.

۳۸)هر که معیشت تنگ شده باشد و روزگار به دشواری گذارند باید که به ذکر این اسم مداومت کند تا معیشت بر روی گشاده گردد.

۳۹)به جهت استفاده از بخششهای مادی خدا و غنای مادی، در ثلث آخر هر شب، در سجده ۱۴ مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

۴۰)برای برخوردار شدن از بخششهای خاص خدا و ریشه کن شدن کلی فقر در هر شبانه روز، ۱۰۰ مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

۴۱)برای برخوردار شدن از عطایا و عنایات خاصه خداوند در هر زمان که حال خوشی پیدا شود خدا را این گونه خطاب نماید: یا واهِبَ العَطایا أعطِنی

۴۲)هر که بعد از نماز پیشین سر به سجده نهد و ۷۰ نوبت بگوید این اسم مبارک «یا وهاب» را از خلق مستغنی گردد و این اسمی است که به غایت پر خاصیت و سریع الاجابه.

۴۳)اگر کسی این را ورد سازد و هر روز ۱۰۳۵ بار بخواند «یا وهّاب یا ذلطّول» روزی بر وری فراخ گردد. و اگر مداومت کند از جائی که گمان ندارد روزی او برسد.

۴۴)به جهت وسعت رزق در شبانه روز ۵۵ مرتبه ذکر «المقیت» خوانده شود (مداومت بر این اسم مبارک برای توسعه رزق لازم است.)

۴۵)برای برکت پیدا کردن مال، کار و کسب، وقت و …، روزی ۳۷ مرتبه ذکر «یا اول» خوانده شود. (تعداد وسیط این اسم ۱۰ مرتبه و صغیر آن ۱ مرتبه می‌باشد.)

۴۶)بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت، باید به عدد حروف ابجد آن جمله را بگوید. یعنی کلمه «یا منعم» را ۲۱۱ مرتبه بگوید.

۴۷)اگر کسی طالب دولت وعزت زیاد وشهرت باشد وبخواهد نعمت بر او فراخ گردد وابواب خیر بر او مفتوح گردد ، باید هر روز روزی سه بار با وضوع رو به قبله ودر مکانی خلوت وبدون صحبت متصل به هم این سوره را بخواند .

۴۸)شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : هر کس سوره مبارکه ذاریات را روز یا شبش بخئاند خدا معیشت اورا اصلاح فرمایدواورا رزق وسیعی عنایت نماید . مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همین طور کهکه قرائت این سوره همراه طلاق ،مزمل ،والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد . ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید .

۴۹)ختم سوره مبارکه طه :سوره مبارکه طه را هر روز بعد از اذان صبح وقبل از طلوع آفتاب بخواند رزق او فراخ شودواز جایی که گمان نداشته باشد خدا برای او روزی برساند ،واگر در هنگام طلئع آفتاب بخواند روزی تازه به او رسد واگر کسی این سوره مبارکه را بنویسد وهمراه خود داشته باشد در پی پی هر حاجتی برود موفق گردد ، واگر برای اصلاح بین دونفر بخواهد برود قبل از رفتن این سوره را بخواند .

۵۰)هر پنج شنبه ۴۰مرتبه سوره نصر خوانده شود تا مالی بیابی که در خاطرت نگنجد.

۵۱)روایت شده است هر کس در وقت صبح قبل از تکلم سه بار بخشی از آیه ۱۴۴ سوره مائده را بخواند روزی او از جایی برسد که گمان نداشته باشد.بسم الله الرحمن الرحیم رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا ماءِدَةً مِنَ السَّماءِ تکُونُ لَنا عیدًا لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آیَةً مِنْکَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَیْرُ الرّازِقینَ.

۵۲)برکت پول روز جمعه در میان دو نماز به یک خط بنویس ( یعنی خط دوم نرود ) دعا را و در کیف پولت قرار بده تا همیشه غنی باشی. بسم الله الرحمن الرحیم و لقد مَکّنّا کم فى الارض و جعلنا لکم فیها معایش قلیلا ما تشکرون.

۵۳)جهت توانگری و دوام ملک و بزرگی و تسلط و خَدَم و حَشَم و مالک شدن املاک و غیره مداومت نماید بر اسم «یا مالک» و اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب ۱۰۰۰ مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود. عدد کبیر این اسم ۹۰ می‌باشد.

۵۴)هر کسی هر روز ۹ نوبت این اسم مقدس « یا مالک» را تکرار کند از خلق بی‌نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد.

۵۵)برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر ۱۱۰ مرتبه «یا علیّ » خوانده شود.

۵۶)برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم «علی» روی نگین انگشتری حک شود و همراه داشته باشد.

۵۷)برای وسعت رزق و روزی، ۱۰۰ مرتبه گفته شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ اللهِ العَظیمُ.

۵۸)ازدیاد رزق و برکت خانه و مغازه آیه به جهت زیادی رزق به تجربه رسیده است آن که در هر روز آیه مبارکه: و من یتق الله تا آخر آیه ی ۳ سوره ی طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهای واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود .

۵۹)جهت وسعت رزق هر روز صبح بعد از نماز دستها را به طرف آسمان بلند کرده به قصد دعا این آیه را هر روز بخواند . رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَکُونُ لَنَا عِیداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِّنکَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَآیه .

۶۰)برای پول و ثروت : برای دعوت پول که تا عمر داری از مشکلات راحت میشوی به شرط مشروع باید یک هفته ترک حیوانی کند یعنی از غذاهایی مثل شیرو پنیر و … و کلا غذاهایی که در آن حیوانی هست استفاده نکند و میتواند از سبزیجات و میوه جات استفاده کند .سپس از روز اول که روز چهارشنبه باشد شروع کند و در جای خلوت اسم ( اسرافیل ) را بر کاغذ نوشته و در سر خود ببندد و نگاه بالا نگهدارد باید که سر خود را در پس افکنده و نگاه به بالا کند و در خواندن این اسماء مکرم مشغول گردد .انشاالله .چون روز چهارشنبه ی دیگر در آید مقصود حاصل آید :اسماء اینست : عَشقَد طَقطوش مُطِز هَواطِل و عَواطِل اَجیبوا عَنهُ مِن الدَّراهِمِ و الدّینارِ بِحق اسرافیل و اوفونی و قَوِّ عَلی اعطاء

۶۱)هر کس روزی ۱۱۰ مرتبه سوره والعادیات را بخواند روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۶۲)اگر کسی سوره والعادیات را بنویسد و همراه داشته باشد در امان الهی باشد و اسباب رزق برای او فراهم می شود.

۶۳)شش روز روزی ۳۳۰ مرتبه : یا الله لطیف بعباده یرزق من یشا ء و هو القوی العزیز. روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۶۴)سوره ی حشر ۴۱ روز روزی یک بار روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۶۵)خواندن سوره ی قدر و مداومت به آن در حل مشکلات مالی موثر است. روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۶۶)برای وسعت رزق بعد از نماز صبح ۱۰ مرتبه ( سبحان الله العظیم و بحمده استغفرالله و اتوب الیه و اسئله من فضله)

۶۷)از امام صادق (ع) روایت است که هر که این دعا را دو ماه متوالی روزی ۱۰۰ بار بخواند خداوند گنجی از مال یا گنجی از علم به او عطا کند:( استغفرالله الذی لااله الا هوالحی القیوم بدیع السموات و الارض من جمیع ظلمی و اسرافی علی نفسی و اتوب الیه)

۶۸)بعد از نماز صبح پیش از سخن گفتن با کسی آیه ۱۰ سوره کهف را:( فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم) ۷ مرتبه بخوانید. روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۶۹)جهت توسعه ی رزق با وضو و روبه قبله ۳ بار سوره ی طلاق را بدون اینکه در وسطش با کسی صحبت کنید بخوانید.بسیار موثر است.

۷۰)از امام صادق روایت است که هر کس بعد از نماز عشاء بر سوره ی واقعه مداومت کن هرگز محتاج نمی شود. روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۷۱)هر روز دعای هفتم صحیفه سجادیه را بخوانید. روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۷۲)مداومت بر( سوره ق )باعث ازدیاد ثروت می شود. روزی فراوان و حلال نصیبش می شود .

۷۳)برای رفع ضیق معیشت و همچنین غنای معنوی ۱۰ جمعه متوالی هر بار ۱۰۶۰ مرتبه ذکر «یا غنی» گفته شود.

۷۴)برای نجات پیدا کردن از فقر و زیاد شدن روزی در هر روز ۱۱۰ مرتبه این دعا خوانده شود: اللّهُمَّ اغننِی بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواکَاین .دعا را حضرت رضا (ع) در عالم خواب به مرحوم ملا زین العابدین گلپایگانی، استاد میرزای شیرازی، سفارش فرمودند.

۷۵)برای وسعت رزق در هر روز ۱۳۷ مرتبه ذکر «یا واسع» خوانده شود.

۷۶)جهت جلوگیری از فقر، بخل، مرض و برای غنی شدن از نظر مادی در هر روز بین الطلوعین (بعد از طلوع فجر تا قبل از طلوع آفتاب) ۱۰ مرتبه اسم مبارک «یا باسط» خوانده شود.

۷۷)هر که تا سه شب، یک در میان یعنی از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبی ۱۴۲۴ مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا می شود. خصوصاٌ به جهت معیشت گویند بسیار مجرب است.

۷۸)اگر کسی در سحرگاه با طهارت (غسل کردن و وضو گرفتن) باشد دست بر آسمان بردارد و ده بار بگوید:«یا باسِطْ» و بر روی خود بمالد هرگز محتاج خلق نگردد و از غم فقر و نیازمندی خلاصی یابد و از جایی که گمان نداشته باشد نعمت یابد و روزی بر وی فراخ گردد.
۷۹)برای وسعت رزق و معیشت بعد از نماز صبح ۵۲۶ مرتبه در یک مجلس ذکر مقدس «الشکور» گفته شود.

۸۰)هر که معیشت تنگ شده باشد و روزگار به دشواری گذارند باید که به ذکر این اسم مداومت کند تا معیشت بر روی گشاده گردد.

۸۱)به جهت استفاده از بخششهای مادی خدا و غنای مادی، در ثلث آخر هر شب، در سجده ۱۴ مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

۸۲)هرگاه در ساعت اول روز ۳۰۸ مرتبه بگوید یا رزّاق روزی او وسیع می گردد.هر که در میان نماز مغرب و عشاء ۱۰۶۰ مرتبه بگوید یا غنی صاحب ثروت خواهد شد.

۸۳)دعا جهت زیاد شدن روزی این دعا را روزی چهارده مرتبه تا ۹ روز بخواند: اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بَحَقَّ وَلِیَّکَ مُحَمَدِّ بن عَلیًّ عَلَیهِ السَّلامُ اِلاّ جُدْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ وُسْعِکَ وَ وَسَّعَتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ وَ اَغْنَیْتَنی عَمَّنْ سِواکَ وَ جَعَلْتَ حاجَتی اَلَیْکَ وَ قَضاها عَلَیْکَ اِنَّکَ لِما تَشاءُ قَدیر.

۸۴)برای توسعه رزق برای غنی شدن  هر که این کلمات را صد نوبت بخواند غنی گردد و مجرب است.بسم الله الرحمن الرحیم یا کَثیرَ الخَیر  یاذالمَعرُوف یا قَدیمَ الاِحسان  اَحسِن اِلِینا  بِاحسانِکَ القَدیم برحمتک یا ارحم الراحمین.

۸۵)سوره قدر ۱۰ بار بعد از نماز صبح خوانده شود.

۸۶)دستور العمل مجرب برای پولدار شدن جمعه شب ، سه لقمه با پیاز بخورند و صبح شنبه ناشتا ، ابتدا یک شیرینی که می تواند خرما یا عسل یا حتی شکر و قند باشد میل کند  بعد ۳ بار بگوید  ( اللهم العن یهود الخیبری)  هر هفته جمعه شبها انجام دهد و ترک نکند ، به این ترتیب مدام به او پول و دارایی میرسد.  منبع این دستور العمل ،  کتاب سیاحت شرق نوشته حاج اقا نجفی قوچانی.  نویسنده کتابهای سیاحت غرب .

۸۷)امام صادق فرمودند : هرکس سوره یوسف را نوشته و با آب بشوید و از آن بنوشد خداوند به آسانی به او رزق و روزی عنایت می کند و برای او از طرف خداوند رزق و بهره ای مقرر می شود.

۸۸)امام صادق (ع) فرمودند : اگر رزق و روزی کسی تنگ شود هفت بار سوره مریم را بخواند درهای روزی بر روی او باز می شود .

۸۹)امام صادق (ع)فرمودند : اگر کسی سوره فتح را در شب اول ماه مبا رک رمضان به هنگام رویت هلال سه مرتبه بخواند خداوند متعال درهای رزق و روزی را به روی آنها می گشاید .

۹۰)سوره ق هم برای ثروت است و ختمش هم در روز ۳ بار  برای توسعه رزق.

۹۱)در امر معاش و غنی و توانگری در سحرگاه یعنی در نزدیکی صبح دو رکعت نماز بجای آورد در رکعت اول بعد از حمد ۱۷ مرتبه سوره کافرون و در رکعت دوم بعد از حمد ۱۷ مرتبه سوره توحید و در رکوع هر یک از این دو رکعت ۱۷ مرتبه ذکر سبحان ربی العظیم و بحمده و در هر یک از سجدتین دو رکعت ۱۷ مرتبه سبحان ربی الاعلی و بحمده بگوید و بعد از فراغ از نماز ۱۷ مرتبه آیت الکرسی بخواند که مجرب است و گفته اند این عمل از گنج های مخفی پروردگار است که بدست نااهل نباید داد .

۹۲)خواندن سوره طه نزد طلوع فجر کمترین اثر او این است که روزی تازه به خواننده میرسد و نرمی دلها برای او حاصل می شود .

۹۳)دعا برای انفجار رزق دستورات زیر برای ازدیاد رزق و روزی  را به دقت انجام دهید :۱- ۳۰۸  مرتبه ذکر یا رزاق  هر روز اول صبح (ترجیحا بعد از نماز صبح )۲- مداومت در ذکر یا واسع بدون عدد ( به هر تعداد که می توانید )۳- آیه ۲و۳  سوره طلاق هر روز بعد از هر نماز  سه مرتبه۴- در یک چله روزی ۲۷ مرتبه سوره  ذاریات آیه۸۵  ۵- روزی ۲۳۵۸  مرتبه “یا غنی یا فتاح  یا رزاق”۶- مداومت در صلوات و استغفاردستورات ۴و۵و۶٫

۹۴)به جهت ازدیاد یا بعبارتی انفجار رزق است حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل فرمودند : قسم به آن خدایی را که من را مبعوث فرموده هرکسی این دعا را همراه خود داشته باشد یا در دکان و یا در منزل خود گذارد فقر او به ثروت و وسعتِ رزق و روزی مبدل شود. ان شاء الله. یا اللهُ یا رَبِّ یا حَیُّ یا قَیّوم یا ذَالجَلالِ وَالاکرام اَسئَلُکَ بِاسمِکَ اَلعَظیم اَلاَعظَم اَن تَرزُقََنی رَزقاً حَلالاً طَیِّباً بِرَحمَتِکَ الواسِعَه  یا اَرحَمَ الرّاحِمِین .

۹۵)در دستور دیگر برای توسعه رزق گفته شده بعد از این دعا حمد و توحید و قدر و آیة الکرسی را بخواند و بعد برخیزد و رو به قبله حاجت بخواهددعای تنگی روزیدعای تنگی روزی ( و نیز درخواست حوائج در سفر طولانی )  که هنگام طلوع افتاب دراب اندازد : بسم الله الرحمن الرحیم الملک الحق المبین من العبد الذلیل الی الملک المولی الجلیل سلام الله علی محمد و علی فاطمه والحسن والحسین و علی محمد و جعفر و موسی و علی و محمد و علی و الحسن و الحجة القائم المنتظر المهدی مولینا و سیدنا صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین رب انی مسنی الضر والخوف فاکشف ضری و امن خوفی بحق محمد و اله اسئلک بحق کل نبی و وصی و صدیق و شهید ان تصلی علی محمد و علی ال محمد یا الله یا رحمن الراحمین اشفعوا لی یا ساداتی و موالی بالشان الذی لکم عندالله فان لکم عنده شانا من الشان فقد مسنی الضر و الخوف یا ساداتی والله یا ارحم الراحمین وافعل بی ما انت اهله یا رب کذا و کذابه جای کذا و کذا حاجت خود را بنویسدهر کس سوره فیل را ۲۱ بار بعد از نماز ظهر بخواند روزی او از غیب گشوده شودسوره واقعه برای ازدیاد  روزی  مفید استبرای وسعت رزقهر روز بعد از نماز صبح این ایه را ۱۱۰ مرتبه بخوانید(اِن الله هو الرزاق ذوالقوة المتین).

۹۶)از برای مال و ثروت دو رکعت نماز بخوانید و بعد از نماز سوره مبارکه “یس” را بخوانید و این عمل را تا ۳ مرتبه انجام دهید.

۹۷)هر که بعد از نماز پیشین سر به سجده نهد و ۷۰ نوبت بگوید این اسم مبارک «یا وهّاب» را از خلق مستغنی گردد و این اسمی است که به غایت پر خاصیت و سریع الاجابه.

۹۸)برای برخوردار شدن از بخششهای خاص خدا و ریشه کن شدن کلی فقر در هر شبانه روز، ۱۰۰ مرتبه ذکر «یا وهّاب» خوانده شود.

۹۹)برای برخوردار شدن از عطایا و عنایات خاصه خداوند در هر زمان که حال خوشی پیدا شود خدا را این گونه خطاب نماید: یا واهِبَ العَطایا أعطِنی.

۱۰۰)اگر کسی این را ورد سازد و هر روز ۱۰۳۵ بار بخواند «یا وهّاب یا ذاالطّول» روزی بر وری فراخ گردد. اگر مداومت کند از جائی که گمان ندارد روزی او برسد.

۱۰۱)به جهت وسعت رزق در شبانه روز ۵۵ مرتبه ذکر «المقیت» خوانده شود (مداومت بر این اسم مبارک برای توسعه رزق لازم است.)

۱۰۲)برای برکت پیدا کردن مال، کار و کسب، وقت و …، روزی ۳۷ مرتبه ذکر «یا اوّل» خوانده شود. (تعداد وسیط این اسم ۱۰ مرتبه و صغیر آن ۱ مرتبه می‌باشد.)

۱۰۳)هر که هیچ نداشته باشد از اسباب معیشت و درویش حال بود یا دور افتاده باشد از دیار و دوستان یا غایبی دارد و یا دختری بخت بسته باشد یا بیماری که از علاج عاجز باشد یا مرادی دارد که تدبیر آن دشوار است یا مهمی که کفایت نمی‌شود این جمله که گفته شد و می‌خواهد که ساخته گردد تدبیر آن است که غسل کند یا وضوی کامل بسازد و دو رکعت نماز با خشوع و خضوع کند چون سلام باز دهد همچنان بر روی سجاده با قلب سلیم متوجه قبله ۱۰۰ نوبت بگوید «یا لطیف» به آن نیت حاجات و مرادات حاصل گردد. که تصور آن را نمی‌شود کرد.

۱۰۴)هر که چهار طرف خانه خود در هر رکنی ۱۰۰ بار بگوید این اسم را «یا رزّاق» فقر و درویشی را راه در آن خانه نباشد.

۱۰۵)هر که ۴۰ روز هر روز چهار عدد تکسیر نام مقدس «یا رزٌاق» را بخواند خداوند تعالی او را چندان دنیایی کرامت کند که صفت نتواند کردن.

۱۰۶)برای کسب مال و ثروت این دعا را بنویسید و در موم بگذارید و با خود داشته باشید به سه هفته نرسیده خداوند متعال شما را ثروتمند کرده درحالی که خود ندانید که برکت و ثروت اموال از کجاست بسم الله الرحمن الرحیم یا الله الرقیب الروف الرحمن الرحیم یا اله الحی القیوم یا مسبب الاسباب یا مفتح الابواب افتح علی صاحب کتابی هذا العبد الضعیف ابواب فضلک و ابواب رحمتک و ابواب رزقک و ابواب خیرک و ابواب کرامتک و ابواب نعمتک و ابواب سعادتک و ابواب سلامتک و ابواب عظمتک و ابواب رفعتک و ابواب برکاتک و ابواب منک و ابواب احسانک و ابواب  مرضاتک و ابواب عنایتک و ابواب الغنی و ابواب الجنة اللهم تکفلت برزقی و رزق کل دابة انت آخذ بناصیتها ان ربی علی صراط مستقیم و انت افضل من اعطی و احسن ما ارعی  اللهم انی اسئلک بمحمد و آله تفضل بی و بجمیع المومنین و المومنات و المسلمین و مسلمات برحمتک یا ارحم الراحمین .منبع : کلیات مجمع الدعوات

۱۰۷)روزی  یک مرتبه دعای زیر را بخوانید بسم الله الرحمن الرحیم یا الله یا الله یا الله یا رب ّ یا ربّ یا ربّ یا حی ّ یا قیّوم یا ذالجلال والاکرام یا حَیّ و یا قَیّوم یا ذالجلال والاکرام یا حَیّ و یا قَیّوم یا ذالجلال والاکرام اسَئَلُکَ باسمِکَ الاعظَم اَن تَرزُقنی رِزقا” حلالا” طَیّبا” برَحمَتِکَ یا ارحم الراحمین.

۱۰۸)مردی به امام صادق علیه السلام از تنگی روزی شکایت برد و خواست حضرت به او دعایی تعلیم دهند ، امام فرمود بعد از نماز شب در حالت سجده بگو :  یَا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ یَا خَیْرَ مَسْئُولٍ وَ یَا أَوْسَعَ مَنْ أَعْطَى وَ یَا خَیْرَ مُرْتَجًى ارْزُقْنِی وَ أَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ وَ سَبِّبْ لِی رِزْقاً مِنْ قِبَلِکَ إِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ.

۱۰۹)امام باقر (ع)فرمودند:هر کس سوره نحل را در هر ماه یکبار بخوانداز زیان مالی در دنیا ایمن باشد.

۱۱۰)جهت زیاد شدن رزق و روزیتان این دعا را هر روز ۱۰۰ مرتبه بخوانید : اللَّهُ لَطِیفٌ بِعِبَادِهِ یَرْزُقُ مَن یَشَاء وَهُوَ الْقَوِیُّ العَزِیزُ .

۱۱۱)به جهت دولت عظیمه و قضاء حوائج و اداء دین  گویند خواندن این دعا به جهت دولت عظیمه و قضا حوائج و اداء دین مفید است چنانچه حضرت رسول خدا ص ان را تعلیم یک اعرابی فرمودند و میراث بسیاری باو رسید و هفت خم زر پیدا کرد از برکت آن: بسم الله الرحمن الرحیم       اللهمَ اِنّی اَسئَلُکَ یا فارِِجُ الهُمُومَ و یا کاشِفُ الغُمُوم و یا حَیُّ یا قَیُوم  یا رَحمَنَ الدُنیا و رَحیمِهُما یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا فَردَ یا وِترَ یا ذالجلالِ و الاِکرام یا اللهُ یا رَبُّ یا مالِکُ یا  مَن لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ یا رَبُّ الاَربابَ وَ یا مالِکَ الرِقابَ و یا مَنشِیَ السَحابَ  الثِقالِ یا مُسَبَبَّ الاَسبابَ و یا مُفتَحُ الَابوَابَ  صَلِّ علی مُحَمَّد والِه اِفتَحَ لِیّ اَبوَابَ کَرامِتِکَ وَ  اَبوُابِ رَحمَتِکَ و  اَبوُابِ فَضلِکَ وَ  اَبوُابِ نِعمَتِکَ واَبوُابِ خَیرِکَ و اَبوُابِ شُکرَک و اَبوُابِ عِنایَتِکَ وَ اَبوُابِ عافِیَتِکَ و اَبوُابِ اِحسانِکَ و اَبوُابِ اَمنِکَ یا رَئوفَ یا رَحیمُ یا سَمیعَ الدُعاء یا لَطیفَاً لِعِباِد صَلِّ  علی مُحَمَّد والِه اِسمَع کَلامِی وَاستَجِبُ دُعائی اللهُمَّ اِنِّی اَعُوذَ بِکَ مِن شَرِالجِنَ والاِنس  وَ اَعوذُ بِکَ مِن البَخلُ وَالجَبنِ وَ اَعوذُ مِن غَلَبَهُ الدَینِ وَ قَمَرَالرَجال بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرَاحِمین  وَ صَلِّ علی مُحَمَّد والِه.

۱۱۲)توانگری زاید الوصف از روز جمعه هر روز ۴۱ بار تا ۴۱ روز بخواند بدون فاصله انداختن  و اگر فاصله شود باید از سر گیرد و هر روز بعد از ختم این دعا را ۱۳ بار بخواند: یا مُفَتِّح فَتِّح  یا مُفَرِّج فَرِّج  یا مُسَبِّب سَبِّب  یا مُیَسِّر یَسِّر  یا مُسَهِّل سَهِّل یا مُتَمِّم تَمِّم و حَسبُنا الله ُ و نِعمَ الوَکیل.هر کسی این را با خلوص  و تقوی و حضور قلب  به جا آورد از توانگری به جایی رسد که بیان نتوان کرد .

احادیث درباره مال و ثروت:کسب حلال و حرام

۱)حضرت محمد (ص) : هرکه خسته از طلب مال حلال شب را بگذراند شب را به روز آورده در حالیکه آمرزیده شده است.  امالی صدوق مجلس ۴۸ حدیث ۹

۲)حضرت محمد (ص) : عبادت هفتاد جزء است ، بهترین جزء آن طلب ( روزی از راه ) حلال است.  سفینة البحار جلد ۱ صفحه ۱۲۰

۳)حضرت محمد (ص) : حلال من تا روز قیامت حلال است و حرام من تا روز قیامت حرام است.  سفینة البحار جلد ۱ صفحه ۲۹۹

۴)حضرت محمد (ص) : هرکه چهل روز حلال بخورد خداوند قلبش را نورانی کند.  سفینة البحار جلد ۱ صفحه ۲۹۹

۵)حضرت محمد (ص) : عبادت ده جزء است نه قِسم آن در طلب مال حلال است.  جامع الاخبار صفحه ۱۶۲

۶)حضرت محمد (ص) : هرکه مال حلال از دسترنج خود بخورد درهای بهشت برای او گشوده شود که از هر کدام بخواهد داخل میشود.  جامع الاخبار صفحه ۱۶۲

۷)حضرت محمد (ص) : زمانی بر مردم می آید که مرد باک ندارد آنچه از مال برادرش گرفته حلال بوده یا حرام.  مجموعه ورام جلد ۲ صفحه ۱۵۰

۸)حضرت محمد (ص) :  روح الامین جبرئیل از جانب پروردگارم به من خبر داد که هرگز کسی نمی میمیرد تا تمام روزی خود را دریابد پس از خدا بترسید و در طلب روزی با جمال بپردازید و بدانید که روزی دو تا است ، یکی آنکه شما طلب می کنید و یک روزی هم هست که آن شما را طلب میکند پس روزی خود را از حلال جوئید که اگر آنرا از راه حلال جوئید حلال می خورید و اگر از راه حلال نجوئید حرام میخورید و همان روزی شما گردد و از خوردن آن ناچارید.  امالی صدوق مجلس ۴۹ حدیث ۱

۹)حضرت محمد (ص) :  هرکه از دسترنج خود ( روزی حلال ) بخورد خداوند به او با نظر رحمت نگاه کند و هرگز عذابش نکند.   جامع الاخبار صفحه ۶۳

۱۰)حضرت محمد (ص) :  در ساختمان از بکار بردن ( مصالح ) حرام بترسید زیرا که آن موجب ویرانی است.   اثنی عشریه صفحه ۱۴

احادیث درباره مال و ثروت:آثار حلال خوری

۱)حضرت محمد (ص) : کسی که روزی حلال بخورد ، فرشته ای بالای سرش قرار میگیرد و برای او طلب آمرزش میکند تا وقتی که از خوردن آن فارق شود.  میزان الحکمة جلد ۳ صفحه ۲۷۰۱ حدیث ۱۷۶۴۸

۲)حضرت محمد (ص) : کسی که چهل روز مال حلال بخورد ، خداوند قلب او را نورانی میکند.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۶ حدیث ۷۱

۳)امام صادق (ع) : یکی از سخت ترین واجبات بر بندگان خدا یاد کردن زیاد خدا است ، سپس فرمود : مقصودم ذکر (( سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر )) نیست ، گرچه آن هم یاد خداست ، ولی منظورم این است که در برخورد با آنچه که خدا حلال یا حرام کرده خدا را یاد کند ، اگر اطاعت خدا بود به آن عمل کند و اگر معصیت الهی بود آن را رها کند. اصول کافی جلد ۲ صفحه ۸۰ حدیث ۴ ( شرح : در وقت برخود با گناه ، خود را حفظ کنیم که این کار، بهترین ذکر و یاد خداست )

۴)حضرت محمد (ص) : هنگامی که لقمه حرام در شکم انسانی قرار گیرد هر فرشته ای که در آسمانها و زمین است او را لعنت میکند ، و تا وقتی که آن لقمه در شکم اوست خدا به او نگاه نمیکند  ، و هر کسی که لقمه حرام بخورد بسوی خشم خدا رفته است ، پس اگر توبه کند خدا میپذیرد ، و اگر قبل از توبه بمیرد ، آتش به او سزاوارتر است.  جامع الاحادیث صفحه ۲۸۹

۵)امام صادق (ع) در ضمن حدیث معراج فرمود که پیامبر اکرم (ص) فرمود : گروهی را دیدم که سفره هایی از گوشتهای پاک و پاکیزه و گوشتهای آلوده جلویشان گسترده بود ولی آنان از گوشتهای آلوده و کثیف میخوردند و غذاهای پاکیزه را وا میگذاشتند ، از جبرئیل پرسیدم : اینها چه کسانی هستند ؟ جبرئیل گفت : اینها کسانی هستند که مال حلال را رها کرده ، و مال حرام میخورند ، و آنان گروهی از امت تو هستند ای محمد !  بحارالانوار جلد ۷۵ صفحه ۱۷۲ حدیث ۹

۶)امام صادق (ع) میفرمود : امیرمومنان (ع) بارها میفرمود : کسی که مال مومنی را به حرام بخورد ، او از دوستان ما نیست.    بحارالانوار جلد ۱۰۴ صفحه ۲۹۶ حدیث ۱۷

۷)حضرت محمد (ص) : پیکری که از حرام تغذیه شده باشد وارد بهشت نمیشود. جامع الاحادیث صفحه ۲۸۹

احادیث درباره مال و ثروت:مال حرام

۱)حضرت محمد (ص) : کسی که مالی را از راه غیر حلال به دست آورد ، آن مال توشه و مرکب او به طرف آتش جهنم خواهد بود.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۰ حدیث ۴۵

۲)حضرت محمد (ص) : خداوند متعال فرمود : کسی که برایش مهم نباشد که دینار و درهم ( پول ) را از چه راهی به دست می آورد ، برای من هم مهم نخواهد بود که او را از کدام در جهنم وارد آتش دوزخ بکنم. بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۵ حدیث ۱۷

۳)حضرت محمد (ص) : کسی که مالی از راه غیر حلال به دست آورد ، خداوند او را تنگدست میکند. بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۵ حدیث ۱۷

۴)حضرت محمد (ص) : انسان در قیامت قدم از قدم بر نمی دارد تا اینکه از چهارچیز سوال شود؟ سوال۱:از بدن خود که در چه راهی آن را به کار گرفت. سوال۲:و از عمرش که در کجا و چه راهی سپری کرد .سوال۳:و از مالش که از کجا به دست آورد و در کجا مصرف کرد .سوال۴:و از محب ما خاندان ( ائمه اطهار (ع) )         بحار الانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۱ حدیث ۴۷

۵)روایت شده که : خدمت امام باقر (ع) از مردی یاد شد امام (ع) فرمود : وقتی کسی مالی از راه حرام به دست آورد خداوند حج و عمره و صله رحم را از او قبول نمی کند ، بلکه ازدواج با آن مال هم باطل خواهد بود.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۱ حدیث ۴۷

۶)امام باقر (ع) : خداوند برای هر انسان رزق حلالی را مشخص و حتمی کرده است که به طور کامل به او خواهد رسید ، و از طرفی رزق حرامی از طریق دیگر به او عرضه میشود ، پس اگر از آن حرام مقداری برداشت به همان اندازه از مال حلال او کم میشود و پیش خدا علاوه بر آن دو مال ، زیادی و افزونی است که خداوند در قرآن فرماید : از فضل و زیادی که پیش خدا است از او درخواست کنید. (سوره نساء آیه ۳۲) بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۱ حدیث ۴۹

۷)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) : بزرگترین حسرت روز قیامت حسرت خوردن کسی است که مالی را از راه غیر حلال به دست آورد و برای فرد دیگر به ارث گذارد ، و او آنرا در راه اطاعت و بندگی خدا صرف کرده و به واسطه آن وارد بهشت گردد و اولی بواسطه آن مال حرام ( نخورده ) وارد جهنم گردد. بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۲ حدیث ۵۷

۸)حضرت محمد (ص) : کسی که مال مومنی را به ناحق از او بگیرد و به او ندهد ، خداوند پیوسته از او اعتراض کرده و کارهای نیک او را نکوهیده میدارد و آنها را در نامه اعمال نیک او نمی نویسد تا توبه کند و مالی را که از آن مومن گرفته به او برگرداند.  بحارالانوار جلد ۱۰۴ صفحه ۲۹۴ حدیث ۸

۹)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) : بزرگترین خطا و گناه ، به ناحق گرفتن مال مسلمان است.  بحارالانوار جلد ۱۰۴ صفحه ۲۹۵ حدیث ۹       ببری مال مسلمان و چو مالت ببرند                       داد و فریاد بر آری که مسلمانی نیست

۱۰)حضرت محمد (ص) : وای برای تاجران امت من از گفتن لا و الله و بلی  والله ( قسم خوردن در داد و ستد ) و وای برای صنعتگران امت من از امروز و فردا کردن.  میزان الحکمة جلد ۳ صفحه ۲۷۰۱ حدیث ۱۷۶۴۸

احادیث درباره مال و ثروت:کسب مال حلال

۱)حضرت محمد (ص) : عبادت هفتاد بخش است و بهترین بخش آن بدست آوردن مال حلال. ثواب الاعمال و عقاب صفحه ۳۸۵ حدیث ۱

۲)حضرت محمد (ص) : کار کردن برای کسب مال حلال ، بر هر مرد و زن مسلمان واجب است. جامع الاخبار صفحه ۳۸۹ حدیث ۱۰۷۹

۳)امام صادق (ع) : هیچ خیری نیست در کسی که دوست ندارد مال حلال جمع کند تا آبروی خود را با آن حفظ کند و قرض خود را با آن ادا کند . ( چنین کسی انسان بی خیر است  ) بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۷ حدیث ۳۰

۴)امام کاظم (ع) : کسی که در پی روزی حلال برای خود و خانواده اش باشد ، همانند کسی است که در راه خدا جهاد کند.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۳ حدیث ۷

۵)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) : آفرین به کسی که پیش خود فروتن و کسب او پاکیزه ( و حلال ) باشد.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۲ حدیث ۳

۶)محمد بن هارون گوید : به امام هادی (ع) عرض کردم : از پدران شما برای ما نقل شده که زمانی بر مردم می آید که هیچ چیز کمیاب تر از برادری مونس و همدم یا کسب درهمی از راه حلال نباشد.امام (ع) در جوابم فرمود : انسان کمیاب موجود است ولی تو در زمانی هستی که هیچ چیز سخت تر از به دست آوردن مال حلال و برادر دینی نیست.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۰ حدیث ۴۳

۷)حضرت محمد (ص) : کسی که بعد از تلاش در طلب مال حلال بیتوته و استراحت کند ، او آمرزیده شب را به صبح می اورد.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۲ حدیث ۱

۸)امام صادق (ع) : تلاش در بدست آوردن روزی حلال را رها نساز ، زیرا که آن کمک به دین داری توست و همیشه مرکب خود را ببند و به خدا توکل کن. ( با توکل زانوی اشتر ببند) بحار الانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۵ حدیث ۱۸

۹)حضرت محمد (ص) : هرگاه به مردی نگاهش می افتاد و از او خوشش می آمد ، میفرمود : آیا او شغل و حرفه ای دارد ؟ پس اگر می گفتند : نه میفرمود : او از چشم من افتاد . گفته میشد : چرا یا رسول الله ؟ ایشان پاسخ می داد : چون مومن اگر شغلی نداشته باشد ، با ( خرج کردن) دینش زندگی کند و از دینش مایه میگذارد. بحار الانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۵ حدیث ۱۸

۱۰)امام صادق (ع) : سه خصلت است که در هر که باشد وارد بهشت میشود و خداوند از حوریان بهشتی نصیب او میکند ، هر طور و هر قدر که او بخواهد : ۱٫ فرو بردن خشم ۲٫ صبر و مقاومت بر شمشیرها به خاطر خدای متعال ۳٫ وقتی کسی به مال حرام میرسد ، آن را بخاطر خدا ترک کند.  بحارالانوار جلد ۷۵ صفحه ۱۷۱ حدیث ۵

۱۱)امام رضا (ع) : راوی گوید : به امام هشتم (ع) گفتم : فدایت شوم ! دعا کن خدا به من روزی حلال عطا کند.فرمود : می دانی حلال چیست ؟ گفتم : پیش ما حلال همان کسب پاک و پاکیزه است. امام (ع) فرمود : امام زین العابدین (ع) میفرمود : حلال ، غذای برگزیدگان است. سپس فرمود : این چنین بگو : خدایا از تو روزی فراخ می خواهم. ( شاید منظور این است که روزی خدا آن قدر گسترده و زیاد است که نیازی نیست انسان پی حرام برود ) کافی جلد ۵ صفحه ۸۹

۱۲)حضرت محمد (ص) : رها کردن لقمه ای حرام ، پیش خدا محبوبتر است از دو هزار رکعت نماز مستحبی.  تفسیر المعین صفحه ۲۶

۱۳)حضرت محمد (ص) : رد کردن یک دانگ از حرام ( یک ششم دینار یا درهم ) پیش خدا معادل هفتادهزار حج قبول شده است. جامع الاخبار صفحه ۴۴۲

احادیث درباره مال و ثروت

۱)حضرت محمد (ص) : هر امتی گوساله ای دارد ( که او را منحرف می کند ) و گوساله این امت ( امت پیامبر اکرم ) دینار و درهم است.یعنی همانطور که گوساله بنی اسرائیل پیروان حضرت موسی (ع) را گمراه کرد و آنان گوساله پرست شدند ، مال و ثروت هم موجب انحراف امت پیامبر (ص) می گردد. ( امروز شاهدیم که طبق گفته پیامبر (ص) خیلی از پیروان آن حضرت حتی از به ظاهر خوبان این امت چنین شده اند)  محجة البیضاء جلد ۷ صفحه ۳۲۸

۲)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) فرمود: رسول خدا صلى الله علیه و آله فرموده : درهم و دینار ( و دوستى آنها ) آنان را که پیش ‍ از شما بودند هلاک کردند، و همان دو هلاک کننده شمایند. اصول کافى جلد ۴ صفحه ۴

۳)۲)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) : مال دوستی عاقبت انسان را تباه می کند و آرزوها را گسترده و طولانی می کند. میزان الحکمة جلد ۴ صفحه ۲۹۸۳ حدیث ۱۹۳۲۹

۴)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) : وقتی خداوند بنده ای را دوست بدارد ، مال و ثروت را در پیش او منفور و ناپسند جلوه می دهد و آرزوهای او را کوتاه می کند و چون خداوند بدی بنده ای را اراده کند ، مال و ثروت را محبوب او قرار دهد و آروزهایش را گسترش می دهد. خداوند متعال بدی هیچ یک از بندگان خود را نمی خواهد مگر اینکه خود بنده اعمالی را انجام دهد که مورد خشم پروردگار خود قرار گیرد که در این صورت خدا هم او را رها میسازد و به خودش وا می گذارد.  غررالحکم جلد ۳ صفحه ۱۶۶ حدیث ۴۱۱۱ و ۴۱۱۰

۵)امیرالمؤ منین علیه السلام مولا علی (ع) : زیادی ثروت قلبها را تباه میسازد و گناهان را پدید می آورد.  میزان الحکمة جلد ۴ صفحه ۲۹۸۵

۶)امام صادق (ع) : ثروت از آن خداست و او آن را نزد بندگان خود امانت گذاشته و دستور داده است که از آن در حد متعارف بخورند و بیاشامند و لباس تهیه کنند و ازدواج کنند و برای سواری از آن استفاده کنند وبا بقیه آن به مومنان نیازمند کمک کنند ، بنابراین کسی که در هر قسمت از آن از حد معمول تجاوز کند و بیشتر مصرف کند ، مرتکب گناه شده است و آنچه زیادی خورده یا آشامیده یا پوشیده یا در امر ازدواج و سواری صرف کرده است ، حرام است.  بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۶ حدیث ۷۴

۷)امام صادق (ع) : ابلیس ملعون می گوید : در مورد بنی آدم ، هرچه مراخسته و ناتوان کند ( فریبم را نخورد ) ، در این سه چیز به فریب دادن آنها موفق میشوم : ۱٫به دست آوردن مال از راه غیر حلال ۲٫جلوگیری کردن او از پرداخت واجب مالی ( مانند زکات ، خمس و …. ) ۳٫مصرف کردن مال در راه ناروا و حرام.  خصال الصدوق صفحه ۱۳۲ حدیث ۱۴۱

۸)امام صادق (ع) : دعای چهارکس مستجاب نمیشود : ۱٫کسی که در خانه بنشیند و بگوید : خدایا روزی مرا برسان ، که خدا به او میگوید : آیا دستور ندادم که پی روزی بروی و تلاش کنی. ۲٫مردی که مغلوب زنش شده است ، که خداوند می گوید : آیا اختیار او را به دست تو واگذار نکردم ؟ ۳٫فردی که دارای مال و ثروت باشد و آن را تباه کند و گوید : خدایا روزیم را برسان که خداوند میفرماید : آیا دستور ندادم که میانه رو باش و اسراف نکن ، سپس این آیه را خواند : بندگان خدا کسانی هستند که هنگام انفاق اسراف نمی کنند و بخل هم نمی ورزند بلکه میان این دو راه میانه را میگرند.۴٫مردی که پول داشته و آن را قرض داده بدون آنکه سندی بگیرد خداوند میفرماید : مگر تو را دستور ندادم که شاهد بگیری ؟ بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۲ حدیث

دعای رزق

دعای برای افزایش مال و ثروتهرگاه در ساعت اول روز 308 مرتبه بگوید یا رزاق روزی او وسیع می گردد.

2: هر که در میان نماز مغرب و عشاء 1060 مرتبه بگوید یا غنی صاحب ثروت خواهد شد.

3:جهت تنگی روزی و رفع فقر 40 روز روزی یکمرتبه سوره مبارکه مزمل را بخواند.

4: بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت باید به عدد ابجد 211 مرتبه بگوید یا منعم.

5: سوره یوسف را بنویسد و شب هنگام از خانه خارج گشته و در شکاف دیواری پنهان کند و موقع برگشتن به پشت سر خود نگاه نکند بعد از سه روز او را برای شغلی دعوت کنند و مشغول گردد.” ولی میبایست چند مورد حتماٌ رعایت شود. اول : در نوشتن آیات طهارت و وضو داشتن رعایت گردد , قلم و کاغذ غصبی و نجس نباشد .دیواری که کاغذ در آن پنهان میشود غصبی و ناپاک نباشد . موقع برگشتن به هیچ وجه نباید به پشت سر نگاه کرد.

6: رفع فقر- از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برسان

7: برای مال وثروت :روز 5 شنبه دو رکعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ی یس را بخواند واین عمل را تا سه روز انجام دهد که مجرب است

8: مداومت بر اسم “اَلصَمَد” اثر عجیبی در رفع گرسنگی دارد

9: مداومت بر این اذکار جهت وسعت رزق و ادای دین و قرض بسیار مفید است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذکر یا کریم در هر روز .

10: خواندن این دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : یا خَیرَ المَسئولینَ و یا خیرَ المُعطین اُرزُقنی وارزُق عَیالی مِن فَضْلکَ فإنَّک ذوالفَضل العظیم

11: مداومت بر این ذکر جهت ادای دین بسیار موثر است . چنانچه امیرالمومنین علی علیه السلام خدمت رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند و از ادای دین خود شکایت کردند. حضرت فرمودند این دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه کوه صبیر (یکی از بلندترین کوهها) باشد دینت ادا می شود . انشاء الله

اللهم اَغْنِنی بِحلالک عن حَرامِکَ و بِفَضْلِکَ عمَّن سواک

12: دعا،فروش خانه ، اپارتمان،ملک،زمین،کالا،

بر روی پوست آهو این دعا را نوشته و در ملک یا مغازه یا در زیر جنس مورد نظر پنهان نموده تا زودتر به فروش رود بسم الله الرحمن الرحیم یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا ایها الانسان ما غرک بربک الکریم الذی خلقک فسواکفلان بنت فلان یا الله یا شکیکفی یا قاهروا یا مغنی یا رزاق یا باسط یا الله

13: رونق کسب،کار، مغازه، رونق کاسبی، دکان،

دعای زیر را بر لوحی از برنج حک کن و آن را درون مغازه آویزان کن

بسم الله الر حمن الر حیم یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله و الارض مددناها و القینا فیها رواسی و انبتنا فیها من کل شیء موزون و جعلنا لکم فیها معاش و من لستم له برازقین یا الله یا شکیکفی یا قاهرو یا مغنی یا رزاق یا باسط یا الله

14:دعاى اداى قرض موسى کاظم علیه السلام

مردى به خدمت امام موسى کاظم علیه السلام شکایت کرد که کار من بسته شده است و به هر کارى که متوجه مى شوم ، سود نمى یابم و به هر حاجت که روى نهم برآورده نمى شود. حضرت فرمودند: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو:
سبحان اللّه العظیم و بحمده استغفر اللّه و اسئله من فضله .
راوى گوید: بعد از مدتى مال بسیار به دست من آمد.

15:دعاى اداى قرض از امام صادق علیه السلام

عیاشى از عبداللّه بن سنان روایت کرده است : به خدمت حضرت صادق علیه السلام رفتم حضرت فرمودند: مى خواهى تو را دعایى تعلیم کنم که چون بخوانى حق تعالى قرض تو را ادا کند و حال تو نیکو شود؟ گفتم : چه بسیارمحتاجم به چنین دعا. حضرت فرمود: بعد از نماز صبح بگو:

توکلت على الحى القیوم الذى لایموت و الحمدللّه الذى لم یتخذ ولدا ولم یکن له شریک فى الملک و لم یکن له ولى من الذل و کبره تکبیرا اللهم انى اعوذ بکمن البوس و الفقر و من غلبه الدین و السقم و اسئلک ان تعیننى على اداء حقک الیک والى الناس (و به روایت شیخ طوسى چنین است و من غلبه الدین فصل على محمد و اله واعنى على اداء حقک الیک و الى الناس .

16:دعا جهت اداى قرض زیاد از حضرت عیسى علیه السلام

مردى به حضرت عیسى بن مریم علیه السلام شکایت کرد از دین خود فرمود بگو:
اللهم یا فارج الهم ومنفس الغم و مذهب الاحزان و مجیب دعوة المضطرین یا رحمن الدنیا و الاخرة و رحیم هما انت رحمنى و رحمان کل شى ء فارحمنى رحمة تغنینى بها عن رحمة من سواک و تقضى بها عنىالدین .

پس هرگاه به قدر پرى زمین طلا مدیون باشد حق تعالى ادافرماید.

17:دعا جهت غنى شدن از حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله

حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آله به اصحاب صفه در وقتى که از تنگدستى خود شکایت کردنداین دعا را تعلیمشان فرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد.
اللهم رب السموات السبع و رب العرش العظیم اقض عنا الدین و اغننا من الفقر

18:دعا جهت توسعه رزق از امام جواد علیه السلام

جهت وسعت رزق مکرر گفته شود:

یا من یکفى من کل شى ء و لا یکفى منه شىء اکفنى ما اهمنى .

19:جهت گشایش رزق از امام زمان علیه السلام

ملا محمد صادقى عراقى در نهایت سختى و پریشانى و بدحالى بود. به هیچوجه براى او گشایش نمى شد تا آن شبى در عالم خواب خدمت حضرت حجة علیه السلام رسید وعرض حال خود بگفت . حضرت حجة علیه السلام فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادى برو وبه دستورالعمل آن عمل کن :اول : آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد وهفتاد مرتبه بگوید: (یا فتاح )

دوم :آن که مواظبت کن به خواندن :

لا حول و لا قوه الاباللّه توکلت على الحى الذى لا یموت و الحمدللّه الذى لم یتخذ صاحبه و لا ولدا و لمیکن له شریک فى الملک و لم یکن له ولى من الذل و کبره تکبیرا.
سوم :آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را:

بسما للّه صلى اللّه على محمد و آل محمد و افوض امرى الى اللّه ان اللّه بصیر بالعباد قوقاه اللّه سیات ما مکروا الا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین فاستجبنا لهو نجیناه من الغم و کذلک ننجى المومنین حسبنا اللّه و نعم الوکیل و انقلبوا بنعمهمن اللّه و فضل لم یمسسهم سوء ماشاء اللّه لا ماشاء لا حول و لا قوه الا باللّهماشاء لا حول و لا قوه الا باللّه ماشاء اللّه لا ماشاء الناس ماشاء اللّه ا یرهالناس حسبى الرب من المربوبین حسبى الخالق من المخلوقین حسبى الرازق من المرزوقینحسبى اللّه رب العالمین حسبى من هو حسبى حسبى من لم یزل حسبى حسبى من کان منذ کنتحسبى حسبى اللّه لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم و الحمدللّه ربالعالمین .

20:دعا جهت زیاد شدن روزى توسل به جواد الائمه علیه السلام

جهت زیاد شدن روزى این دعا را روزى چهارده مرتبه تا 9 روزبخواند:
اللهم انى اسئلک بحق ولیک محمد بن على علیه السلام الا جدت به على من فضلک و تفضلت به على من وسعک و وسعت على رزقک و اعنیتنىعمن سواک و جعلت حاجتى الیک و قضاها علیک انک لما تشاء قدیر.

21:دعاهایى جهت زیاد شدن رزق و اداءدین

على علیه السلام فرمود: شکایت کردم به پیغمبر از قرض ، پس فرمود: بگو یا على !
اللهم اغننى بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک .

پس اگر به قدر کوه بزرگى قرض دارباشى خدا ادا مى فرماید. ان شاء اللّه تعالى .

22:جهت زیاد شدن رزق

هر روز هزار و یک بار این آیه خوانده شودبسیار فایده دارد:
اللّه لطیف بعباده یرزق من یشاء و هوالقوى العزیز.

23:دعا جهتاداى دین و قرض

هر روز چهل و یک مرتبه یاچهل و یک روز بعد از نماز صبح خوانده شود که فوق العاده موثر و مجرب است . و من یقرض اللّه قرضا حسنا یضاعف له .

24:دعا براى اداى قرض

در خواب دیده شده است که حضرت رضا علیهالسلام فرمودند: جهت اداى دین 442 مرتبه بگو: لا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظلمین فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجىالمومنین .

25:دعا جهت توانگر شدن

گویند جهت توانگرى چهل شب هر شباین دعا را بخواند موثر خواهد بود.
بسم اللّه الرحمن الرحیم اللهم یا غنى یا حمید یا رحیم یا ودود یا مبدء یا معید اغننى بحلالک عنحرامک و بفضلک عمن سواک یا ارحم الراحمین .

26:دعا به جهت وسعت رزق

براى رفع فقر و جلب وسعت و باز شدن در بهشت هر روز صد مرتبه بگوید:
لا اله الا اللّه الملک الحق المبین .

27:دعایى جهت غنى شدن

حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آلهبه اصحاب صفه در زمانى که از تنگدستى خویش شکایت کردند این دعا را تعلیم ایشانفرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد:
اللهم رب السموات السبع و رب العرش العظیم اقض عنا الدین و اغننا من الفقر.

ابوبصیر گوید: به حضرت صادق ع عرض کردم: من رسیدن روزیم را کند می شمارم و روزی من به کندی می رسد و به نظر خودم بیش از آن هم نخواهد رسید؟ آن حضرت در خشم شد سپس به من فرمود: بگو «اللهم انک تکفلت برزقی و رزق کل دابه، یا خیر مدعو و یا خیر من اعطی و یا خیر من سئل و یا افضل مرتجی افعل بی کذا و کذا» ( به جای کذا و کذا حاجت خود را در مقدار زیاد شدن روزی بگوید).

28ختم سوره واقعه جهت وسعت رزق :

جهت وسعت رزق ومعیشت از شب شنبه ، هر شب سه بار سوره مبارکه واقعه را بخواند وشب جمعه 8مرتبه بخواند واین عمل را پنج هفته بجای آورد وقبل از هر بار خواندن سوره این دعا را بخواند

اَللَّهُمَّ ارْزُقنا رِزْقاً حَلاَلاً طَیِّباً مِنْ غَیْرِ کَدٍّ اِسْتَجِب ْ دَعْوَتَنَا مِنْ غَیْرِ رَدٍّ وَ اَعُوذُ مِنَ الْفَضِیحَتِین الفَقرا وَالدِّینِ وَاِدْفَعْ عَنِّی هَذَیْنِ بِحَقِّ الامَامِیْن الحسن وِالحُسَین بِرَحْمَتِکَ یاارحم الراحمین . فرموده اند این ختم تاثیر عجیبی دارد .

29:اثر خواندن سوره مبارکه ق

اگر کسی طالب دولت وعزت زیاد وشهرت باشد وبخواهد نعمت بر او فراخ گردد وابواب خیر بر او مفتوح گردد ، باید هر روز روزی سه بار با وضوع رو به قبله ودر مکانی خلوت وبدون صحبت متصل به هم این سوره را بخواند .

از حضرت صادق (ع) نقل شده است که این سوره را جهت روشنایی چشم هفت جمعه ،هر جمعه سه بار بخواند .

30:اثر خواندن مخصوص سوره مبارکه ذاریات :

شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : هر کس سوره مبارکه ذاریات را روز یا شبش بخئاند خدا معیشت اورا اصلاح فرمایدواورا رزق وسیعی عنایت نماید . مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همین طور کهکه قرائت این سوره همراه طلاق ،مزمل ،والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد . ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید .

31:ختم سوره مبارکه طه :

سوره مبارکه طه را هر روز بعد از اذان صبح وقبل از طلوع آفتاب بخواند رزق او فراخ شودواز جایی که گمان نداشته باشد خدا برای او روزی برساند ،واگر در هنگام طلئع آفتاب بخواند روزی تازه به او رسد واگر کسی این سوره مبارکه را بنویسد وهمراه خود داشته باشد در پی پی هر حاجتی برود موفق گردد ، واگر برای اصلاح بین دونفر بخواهد برود قبل از رفتن این سوره را بخواند .

32:اثر هفتاد مرتبه خواندن آیهالکرسی تا هو العلی العظیم :

هر گاه کسی را مهمی روی دهد وبخواهد بزودی کفایت شود باید به صحرایی رود که در آن آدمی نباشد وخطی در گرد خود بکشد وروبه قبله متواضع نشیند و70 مرتبه آیه الکرسی را تا هو العلی العظیم ) بخواند بی شک در همان روز حاجت او برآید

33: زیاد شدن کسب

1:امام صادق (ع) می فرماید :هر کس سوره ی «حجر»را بنویسد ودر خزانه (دخل مغازه) یا جیب خود قرار بدهد کسبش زیاد می گردد.

2:هر کس سوره ی دخان را بنویسد ودر جایی که محل تجارت است(مغازه و..)بگذارد صاحب ان موضع سود برد وهر چه سریع تر مالش زیادتر می شود

3:هر گاه که متاع تو کساد شود «ایه ی 29/سوره فاطر»را بر متاع بخوان ان شاءالله مشکل حل می شودیرجون تجارة لن تبور)

34:به جهت وسعت رزق و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است

پیامبر اکرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً» طریقه ختم آیه به جهت وسعت روزى: آیه مذکور را از روز دوشنبه شروع کند، تا چهل روز، روزى 153 مرتبه بخواند و روز چهلم 178 مرتبه بخواند به جهت وسعت رزق و برکت مال و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است.

35:اسماء الهی مربوط به وسعت رزق و روزی

1) اگر کسی قرض بسیار بود و در کار خود فرو مانده و متحّیر شود این آیات را «هُوَ اللهُ الذَّی لاالهَ الاّ هُوَ» چهل و یک بار بعد از نماز جمعه به جهت گشایش بخواند به مراد و مقصود خود واصل شود.

2) هت توانگری و دوام ملک و بزرگی و تسلط و خَدَم و حَشَم و مالک شدن املاک و غیره مداومت نماید بر اسم «یا مالک» و اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب 1000 مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود. عدد کبیر این اسم 90 می‌باشد.

3) هر کسی هر روز 9 نوبت این اسم مقدس « یا مالک» را تکرار کند از خلق بی‌نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد.

4) هر کسی که بر گرسنگی وجوع طاقت نبود به ذکر این اسم مبارک « یا صمد» مداومت کند به عدد 1000 بار در روز تا حق سبحان درهای رزقهای ظاهری و باطنی را بر روی او بکشاید.

5) برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر 110 مرتبه «یا علیّ » خوانده شود.

6) برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم «علی» روی نگین انگشتری حک شود و همراه داشته باشد.

7) برای نجات فوری از قرض سنگین 1002 مرتبه خوانده شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِه ِسُبحانَ الله العَظیمُ

8) برای وسعت رزق و روزی، 100 مرتبه گفته شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ اللهِ العَظیمُ

9) به جهت زیاد شدن محصول در خاصیت اسم مبارک «یا حلیم» گفته‌اند که در وقت آب دادن درخت و کشت، این اسم را بر کاغذى نویسند و با آب بشویند. آن آب بر هر زمینى که رسد محصول آن زیاد شود و از آفت سالم ماند.

10) برای جلوگیری از فقر و بهبودی وضعیت مالی در هر روز 100 مرتبه ذکر «یا غنی» خوانده شود.

11) برای رفع شدید و ضیق معیشت و همچنین غنای معنوی 10 جمعه متوالی هر بار 1060 مرتبه ذکر «یا غنی» گفته شود.

12) برای نجات پیدا کردن از فقر و زیاد شدن روزی در هر روز 110 مرتبه این دعا خوانده شود: اللّهُمَّ اغننِی بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواکَ

این دعا را حضرت رضا (ع) در عالم خواب به مرحوم ملا زین العابدین گلپایگانی، استاد میرزای شیرازی، سفارش فرمودند.

14) برای وسعت رزق در هر روز 137 مرتبه ذکر «یا واسع» خوانده شود.

15) جهت جلوگیری از فقر، بخل، مرض و برای غنی شدن از نظر مادی در هر روز بین الطلوعین (بعد از طلوع فجر تا قبل از طلوع آفتاب) 10 مرتبه اسم مبارک «یا باسط» خوانده شود.

16) هر که تا سه شب، یک در میان یعنی از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبی 1424 مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا می شود. خصوصاٌ به جهت معیشت گویند بسیار مجرب است.

17) اگر کسی در سحرگاه با طهارت (غسل کردن و وضو گرفتن) باشد دست بر آسمان بردارد و ده بار بگوید:«یا باسِطْ» و بر روی خود بمالد هرگز محتاج خلق نگردد و از غم فقر و نیازمندی خلاصی یابد و از جایی که گمان نداشته باشد نعمت یابد و روزی بر وی فراخ گردد.

18) برای وسعت رزق و معیشت بعد از نماز صبح 526 مرتبه در یک مجلس ذکر مقدس «الشکور» گفته شود.

19) هر که معیشت تنگ شده باشد و روزگار به دشواری گذارند باید که به ذکر این اسم مداومت کند تا معیشت بر روی گشاده گردد.

20) به جهت استفاده از بخششهای مادی خدا و غنای مادی، در ثلث آخر هر شب، در سجده 14 مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

21) برای برخوردار شدن از بخششهای خاص خدا و ریشه کن شدن کلی فقر در هر شبانه روز، 100 مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

22) برای برخوردار شدن از عطایا و عنایات خاصه خداوند در هر زمان که حال خوشی پیدا شود خدا را این گونه خطاب نماید: یا واهِبَ العَطایا أعطِنی

23) هر که بعد از نماز پیشین سر به سجده نهد و 70 نوبت بگوید این اسم مبارک «یا وهاب» را از خلق مستغنی گردد و این اسمی است که به غایت پر خاصیت و سریع الاجابه.

24) و اگر کسی این را ورد سازد و هر روز 1035 بار بخواند «یا وهّاب یا ذلطّول» روزی بر وری فراخ گردد. و اگر مداومت کند از جائی که گمان ندارد روزی او برسد.

25) به جهت وسعت رزق در شبانه روز 55 مرتبه ذکر «المقیت» خوانده شود (مداومت بر این اسم مبارک برای توسعه رزق لازم است.)

26) برای برکت پیدا کردن مال، کار و کسب، وقت و …، روزی 37 مرتبه ذکر «یا اول» خوانده شود. (تعداد وسیط این اسم 10 مرتبه و صغیر آن 1 مرتبه می‌باشد.)

27) بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت، باید به عدد حروف ابجد آن جمله را بگوید. یعنی کلمه «یا منعم» را 211 مرتبه بگوید.

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 10:50 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

چرا جن وشیطان از خرما بدشان می آید

چرا جن وشیطان از خرما بدشان می آید ونفرت دارند ؟!

رسول الله(ص ) وصیت کرده اند که هر روز خرما بخوریم به خصوص صبح 3 ویا 5 ویا 7 دانه بخوریم بهتر است که 7 دانه بخوریم. 
چرا بیامبر(ص ) وصیت کرده اند که خرما را به شکل فرد بخوریم نه زوج ؟ فایده ی خوردن خرما به شکل فرد چیست؟ و چرا وصیت کرده اند به خوردن خرما و نه میوه ای دیگر. ?!!!
تحقیقات علمی نشان داده است که خوردن خرما باعث تولید انرژی در بدن میشود که بصورت طیف آبی رنگ ونامریی تمام أطراف بدن را فرا می گیرد وبدن را از ورود جن وشیطان وسحر وچشم در امان نگاه می دارد بشرطی که ما خرما را بصورت فرد مصرف کنیم .
اما چه اتفاقی می افتد اگر خرما را بصورت دانه های زوج مصرف کنیم در اینصورت خرما بصورت شکر در بدن ذخیره میشود وباعث بیماری قند میشود

دانشمندان شگفت زده اند که پیامبر (ص) چگونه از زمان های قدیم راه حلی برای حمایت در برابر شیطان و جن به ما داده است .

اللهم صل و سلم و زد و بارک علی رسول الله و آله الاطهار

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 11:22 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

علائـم آزار همزاد و سحر و طلسم

علائـم آزار همزاد و سحر و طلسم

متاسفانه افرادی این موارد را جدی نمیگیرند و یا معتقد نیستند.
حدود نود درصد مردم یا بیشتر
مورد آزار ((اجنه های شیطانی)) قرار میگیرند
این آزار و نزدیک شدن اجنه به شخص مشکلاتی به همراه دارد

تنگی رزق
عصبانیت
کم شدن آرامش
کم شدن خواب شبانه
فکرهای منفی و مخرب
ترس از تاریکی
مورد محبت قرار نگرفتن
گره درامورات روزمره
دلشوره به خصوص از اذان مغرب تا اذان صبح
افسردگی
تحریکات شدید جنسی
نیاز پیدا کردن به خود ارضایی
تحریک به کفر و ناسزا گفتن
تنبل شدن
نامفهوم شدن دین و عبادت
عدم توانایی جنسی
باردار نشدن
بیماریهای جسمی و روحی
دیدن سیاهی یا ردشدن مثل دود
سرگیجه،حالت تهوع،صرع
کم اشتهایی
ضعف عمومی در اندام به خصوص پاها
ریزش غیرعادی موها
افت فشار و تپش قلب
این موجود تله پاتی بالایی داره و تمام افکار شما را اطلاع داره
و سعی میکنه شما را به سمت پوچ شدن هدایت کنه

مهم مهم مهم مهم

دوستان عزیز چندتا توصیه بهتون میکنم و این رو به همه دوستاتون هم بگین که خدایی نکرده دچار این مشکل نشن
هیچ وقت غروب حمام نکنید و هر وقت خواستید برید حمام در هر زمان ۶بار بسم الله الرحمان الرحیم و بعدش۶بار صلوات بفرستید
 اجنه و... علاقه خاصی به حمام دارن ممکنه ناخواسته بهشون آسیب برسونید و اونها هم چون بهشون آسیب رسوندید بهتون آسیب میزنن
توصیه دوم اینه که در شب بعد از غروب آفتاب تا بعد از طلوع آفتاب هیچ وقت از زیر درختی که ثمر بده میوه بده حتی اگه فصلش نباشه که میوه بده در شب از زیر درخت گذر نکنید ممکنه به موجوداتی که در زیر درخت هستن ناخواسته آسیب برسونید.
توصیه بعدی هم اینه که مخصوصا خانم ها هیچ وقت شونه موهای سرتون رو نزارید غریبه استفاده کنه فقط افراد خونه استفاده کنن مهمان بیاد نزارید از شونه استفاده کنه و لباسهاتون رو به کسی ندید بپوشه
بیشتر کسایی که جن زده میشن و مراجعه میکنن کسایی هستن که یا در غروب حمام کردن یا از زیر درختی که ثمر داره گذر کردن.

+ نوشته شده در پنجشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت 11:9 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

دعا هنگام رفتن در پی حاجتی

هر کسی حاجتی دارد وبخواهد حاجت روا بشود . وقتی در حال پیگیری آن باشد مرتب این آیه شریفه را تلاوت کند.


وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ

روزی که قصد داری در آن پیگیر حل مشکلت وحاجتت هستی غسل طهارت کن دو رکعت نماز تقرب الی الله بخوان.
3⃣مرتبه سوره مبارکه شرح (انشراح)
وبعد این آیه شریفه را چند مرتبه تلاوت کن.
ان شاءالله آن مشکل حل میشود
این دستور بسیار مجرب وقوی میباشد

+ نوشته شده در شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۸ ساعت 7:57 PM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

جــهت آشــتــے ڪــردن بــیــن دو نــفــر

جــهت آشــتــے ڪــردن بــیــن دو نــفــر

بــراے آشــتــے کردن آیــه «115» انــعــام را 3 بــار بــخــوانــد و بــر روے آن کس بــدمــد.آشــتــے کنــد و عــذر خــواهد.

وَتــَمــَّتْکَلــِمــَتــُ رَبــِّکَ صــِدْقــًا وَعــَدْلــًا ۚ لــَا مــُبــَدِّلــَ لــِکَلــِمــَاتــِهِ ۚ وَهُوَ الــســَّمــِیعــُ الــْعــَلــِیمــُ (١١٥)

ڪــانــالــطــب وعــلــاج روحــانــے قــرآن درمــانــیــ


اےنــمــتــن رو در گــروه ها یــا بــه ڪــســانــے ڪــه واســتــون عــزیــز هســتــن ارســال ڪــنــیــد
شــایــد مــشــڪــل یــڪــے از عــزیــزانــت حــل بــشــه
ڪــه هم در ایــن دنــیــا و هم در آن دنــیــا پــاداشــش رو بــگــیــریــد

طلسم عین علی

این طلسم بازوبند حضرت امیر مومنان علی علیه السلام است. و دارای ۴۰۰۰۰ خاصیت می باشد. در اینجا فقط میتونیم چندتا از خصوصیاتش رو بیان کنیم نقل است که بزرگترین و قوی ترین لوح در علوم غریبه لوح عین علی علیه السلام است و هر حاجتی با این لوح برآورده می‌شود.
کاملترین توضیحات در خصوص این لوح شریف در کتاب معظم جامع الفوائد فی اسرار المقاصد مرحوم حضرت آیت الله العظمی شیخ حبیب بن موسی الرضا افشاری ارومیه ئی النجفی آورده شده است.
ایشان ۶۰ خاصیت تجربه شده را همراه با دستور استفاده توضیح داده و به مجرب بودن آن ها یقین کامل داشته اند.
۱: آزادی از زندان.
۲: سلامتی و حفظ در سفر.
۳: آسانی وضع حمل.
۴: دفع جن و پری.
۵: عزت و رفعت.
۶: مقبول القولی و عزیز شدن نزد بزرگان.
۷: جلب دوستی و محبت
۸: آشتی و محبت میان زن و شوهر
۹: بخت گشایی
۱۰: باطل السحر.
۱۱: ایمنی از سحر.
۱۲: غرق نشدن.
۱۳: بند آوردن گریه اطفال.
۱۴: حفظ از سرقت.
۱۵: دفع درندگان.
۱۶: دفع گزندگان.
۱۷: دفع بلایا.
۱۸: دفع ترس در خواب.
۱۹: دفع ترس.
۲۰: مداوای سر درد.
۲۱: ازدیاد توان در پیاده رفتن.
۲۲: فتح و گشایش کارها و مهمات
۲۳: مراجعت گمشده و غایب
۲۴: دفع غم ها و سختی های شدید و افسردگی
۲۵: فرو نشاندن خشم و دشمنی بزرگان.
۲۶: مقبول الکلام و حکم شدن.
۲۷: تسخیر جمیع خلایق.
۲۸: رفع اتهام.
۲۹: رفع بی خوابی.
۳۰: ثروتمند شدن (۴۰ روز به این لوح نظر کنید). ۳۱: زبان بندی.
۳۲: دفع کاهل نمازی.
۳۳: رفع کاهل نمازی.
۳۴: دفع چشم زخم.
۳۵: رفع چشم زخم.
۳۶: فتح و گشایش شدید کسب و کار
۳۷: دفع دشمنی
۳۸: دفع کدورت
۳۹: تسخیرمحبت ملوک و سلاطین نسبت به شما.
۴۰: مداوای ضعف چشم
۴۱: پاسخ آسان به نکیر و منکر و بشیر و مبشر
۴۲: ام الصبیان برای اطفال.
۴۳: حفظ ایمان از شر شیطان.
۴۴: دفع جن از جن زده و دفع همزاد.
۴۵: دفع آفت از زراعت
۵۲: دفع آسیب از اسب و رانندگی با وسایل نقلیه. ۵۳: دفع نازایی.
۵۴: درمان نازایی
۵۵: دفع شب کوری.
۵۶: مداوای شب کوری
۵۷: شکست دادن دشمن
۵۸: ازدیاد جاه و جلال و ثروت و قدرت و عزیز شدن
۵۹: روا شدن حاجت (روی سینه آویزان کرده و نزد فرد مورد نظر بروید).
۶۰: ایمنی از قتل. ووووووو و و و و و و و و

جذب_محبت_با_نگاه

السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته
در حالی که به شخص مورد نظر نگاه میکند این ایه ها و توکیل را چند بار بخوانید میگویی:

یا ایها الملاء ایکم یأتینی بعرشها قبل ان یأتونی مسلمین. قال عفریت من الجن انا اتیک به قبل ان تقوم من مقامک وانی علیه لقوی امین

سپس: توکلوا یا خدام هذه الایات بجلب من انظر الیه الوحا العجل الساعه (فان لم تأتونی به فلا کیل لکم عندی ولا تقربون ) حسبی الله ونعم الوکیل

دعایی برای جلوگیری از فرارفرزند از منزل

برای جلوگیری از فرار فرزندان از منزل ، هفت مرتبه آیه شریفه ذیل را بر تکه ای از نان جو بخواند و به فرزندش بخوراند. کاملا فکر فرار از سرش خارج میشود. آیه ذیل را بخواند 

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون( آل عمران200)

تسخیر_قلوب خلایق

نیت کند و با ایمان خالصانه به مدت ٣ روز به هنگام ظهر به تعداد ٢۰۰ مرتبه قرائت نماید دعای شریف

اللهُمَّ انَتَ القادِرُ وَ اَنَا المَقدُور فَمَن یَدَعُ المَقدُورَ اِلَّا القادِرُ یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَب

#شفای_بیمار

در بعضی از دعوات از حضرت بقیة اللَّه امام عصر علیه السلام رسیده است هر که این دعا را با تربت امام حسین علیه السلام در قدحی بنویسد و دست خود را بشوید و با انگشت شهادت به مریض دهد تا بخورد صحت یابد.

 بسم اللَّه الرحمن الرحیم

بسْمِ اللهِ شِفاءً وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهِ اِکْفاءً اَذْهِبِ البَأسَ رَبَّ النّاسِ وَ اشْفِ اَنْتَ الشّافی شَفاءً وَ اَنْتَ الْکافی کِفاءً لا یُغادِرُ شِفاءَکَ سُقْماً وَ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِه اَجْمَعینَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ 

دعای مجرب برای رفع لکنت زبان

اگر کسی زبانش گیر و گرفتگی داشته باشد بنویسید به مشک و زعفران و بر سر بندد

بسم الله الرحمن الرحیم
الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ
و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم

محبت و زبان بندی مشروع 

اگر خواهی زبان کسی را بندی
و با تو محبت پیدا کند این را به
اسماء اربعه هفت بار بر شیرینی
خوانده بدهد بخورد

سوره یس
وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ
خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا
یُبْصِرُونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ
أَغْلَالًا فَهِیَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ
مُقْمَحُون

اسماء اربعه یعنی بعد از هر بار خواندن بگوید فلان ابن فلان علی محبت فلان ابن فلان

✍در جای فلان ابن فلان اول اسم مطلوب و مادرش و در دوم طالب و مادرش ذکر شود.

اعمال عید نوروز

و اما اعمال عید نوروز پس چنان است که حضرت صادق علیه السلام به معلى بن خنیس تعلیم فرموده که چون روز نوروز شود غسل کن و پاکیزه ‏ترین جامه‏ هاى خود را بپوش و به بهترین بوهاى خوش خود را خوشبو گردان و در آن روز روزه بدار پس چون از نماز پیشین و پسین و نافله‏ هاى آن فارغ شوى چهار رکعت نماز بگزار یعنى هر دو رکعت به یک سلام و در رکعت اول بعد از حمد ده مرتبه سوره إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ بخوان و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ و در رکعت سوم بعد از حمد ده مرتبه سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و در رکعت چهارم بعد از حمد ده مرتبه قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ بخوان و بعد از نماز به سجده شکر برو و این دعا را بخوان‏.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ عَلَى جَمِیعِ أَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ بَارِکْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِکَ وَ صَلِّ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ اللَّهُمَّ بَارِکْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ لَنَا فِی یَوْمِنَا هَذَا الَّذِی فَضَّلْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ عَظَّمْتَ خَطَرَهُ اللَّهُمَّ بَارِکْ لِی فِیمَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ حَتَّى لا أَشْکُرَ أَحَدا غَیْرَکَ وَ وَسِّعْ عَلَیَّ فِی رِزْقِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ اللَّهُمَّ مَا غَابَ عَنِّی فَلا یَغِیبَنَّ عَنِّی عَوْنُکَ وَ حِفْظُکَ وَ مَا فَقَدْتُ مِنْ شَیْ ءٍ فَلا تُفْقِدْنِی عَوْنَکَ عَلَیْهِ حَتَّى لا أَتَکَلَّفَ مَا لا أَحْتَاجُ إِلَیْهِ یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ.

خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست آن جانشینان پسندیده، و بر تمام پیامبران و رسولانت ، با برترین نعماتت ایشان را برکت ده به برترین برکت هایت، و درود فرست بر جان ها و تنهایشان خدایا بر محمّد و خاندان محمّد برکت ده ، و به ما در این روز برکت ده که آن را کرامت و شرافت دادى، و مرتبه اش را بزرگ نمودى. خدایا به من برکت ده، در آنچه به من نعمت دادى ، تا احدى را جز تو سپاس نگویم، و در روزى ام بر من وسعت ده، اى صاحب بزرگى و بزرگوارى. خدایا هر آنچه از من غایب شده باک نیست مبادا کمک و نگهداری ات از من غایب گردد، و هرچه را گم کرده ام، یارى ات را بر آن از من گم مساز تا در آنچه به آن نیازمند نیستم، خود را بر زحمت نیفکنم، اى صاحب بزرگى و بزرگوارى.

و نیز بسیار بگو: یا ذالجلال و الاکرام

کل یوم لایعصی الله فیه فهو عید (امام علی ع )

جهت بدست آوردن مال و علم زیاد

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند :

هر کس این دعا را دو ماه پیاپی هر روز صد مرتبه

( به روایتی چهارصدمرتبه ) بخواند خداوند گنجی از مال یا گنجی از علم روزی می رساند

أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ مِنْ‏ جَمِیعِ‏ ظُلْمِی‏ وَ جُرْمِی وَ إِسْرَافِی عَلَى نَفْسِی وَ أَتُوبُ إِلَیْه

نماز باطل سحری که هرچقدر هم قوی باشدانشاءالله نابود شود

لازم است حداقل ماهی یکبار خوانده شود

این نماز باید در اولین یکشنبه ماه قمری بعداز نماز صبح وبدون فاصله ویا آخرین پنج شنبه ماه بعداز غروب آفتاب یکساعت گذشته باشد خوانده شود

کیفیت نماز:

4 رکعت است ودر رکعت اول بعداز حمد سوره مبارکه زلزله

در رکعت دوم بعداز حمد سوره مبارکه العادیات

در رکعت سوم بعداز حمد سوره مبارکه النصر

در رکعت چهارم بعداز حمد سوره مبارکه توحید

ودر هر رکعت بعداز قرائت حمد وسوره که ذکر شد آین آیه را 15 بار تلاوت کنین (فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللهَ لاَ یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ وَیُحِقُّ اللهُ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ)

سپس در هر رکوع بعداز ذکر رکوع همین آیه را 10 بار تلاوت کنین

سپس بعد از برخواست از رکوع بازهم 10 بار آیه تلاوت شود

در هر سجده هم بعد از ذکر سجده 10 بار وبعد از سر بلند کردن از سجده هم 10 بار

که مجموع تلاوت آیه در 4 رکعت 300 بار خواهد شد

در آخرین سجده هم این تسبیح خوانده شود

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ تَرَدَّى بِهِ سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَکَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لَا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلَّا لَهُ جَلَّ جَلَالُهُ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَى کُلَّ شَیْ‏ءٍ بِعِلْمِهِ وَ خَلَقَهُ بِقُدْرَتِهِ سُبْحَانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ سُبْحَانَ ذِی الْقُدْرَةِ وَ الْکَرَمِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ کِتَابِکَ وَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ وَ کَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ الَّتِی تَمَّتْ صِدْقاً وَ عَدْلاً

در آخر بعد از تشهد وسلام این دعای بسیار قوی ومجرب تلاوت شود

اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَى وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیمُ

#نماز_باب_الحوائج_جهت_گشایش_بخت_ازدواج

به جهت برآمدن حاجت و گشایش بخت و ازدواج، نماز حضرت باب الحوائج را بخواند و آن دو رکعت است

در هر رکعت بعد از حمد دوازده مرتبه سوره توحید را بخواند و بعد از نماز صد مرتبه صلوات بفرستد و بعد به سجده رود و دوازده مرتبه بگوید :

اَللهُمّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ المَحبُوسَ فِی سِجْنَ هارونَ اَنْ تَقْضِیَ حاجَتی

 

ختم مجرب

دعای محبت بسیار قوی موکل دار برای جلب محبت با عطر

بعد از نماز عشاء یک شیشه عطر در باز رو نزدیک دهان قرار بدین , و سوره یس 4 بار , و بعد از آن کلمات و آیه ذیل رو بخوانید و فردای آن روز خود را معطر کنید و به سمت شخص مورد نظر برین. توجه منظور شیشه عطرهای معمولی و شیشه ادوکلن پلمپ هستش نمیشه این دستور رو بر ادوکلن خواند.

کلمات و آیه اینست:

هَیَمَت کُلُّ مَن یَشِم رائحَتى بِکَلَماتِ اللهِ التّاماتِ الَّتى لا یُجاوِزُها

بِرٌّ وَلا فاجِرٌ وَاَلقَیتُ عَلَیکَ مَحَبَّةً مِنّی وَکانَ عِندَ اللهِ وَجیهاً مَحبوباً فِی الدُّنیا

قدم اول:

برای شناختن اینکه سحر شده اید یا خیر دستور زیر را انجام دهید:

ظرف آب تمیز گرفته و سوره حمد، آیه الکرسی، کافرون، توحید، ناس و فلق هر کدام را بر روی یک بار بخوانید. و بخورید
اگر مزه آب تغییر کرد مثل شیرین یا تلخ یا مزه خاک یا طعم غیر طبیعی که در وجودت سحر است
در غیر این صورت انشاءلله سحری در کار نیست

قدم دوم:

چگونه می توان فهمید که شخصی عارض است

دوستان این مطلب به منظور درک بهتر افراد مبتلا به آنتی بیوتیک ها مورد حمله قرار می گیرند، اما خود خبر ندارند. با درک این علامت در خود و دیگران می توانید به درمان آن پرداخت کنید.
اگر موردی از دوستان مشاهده شد با استعانت به خداوند متعال و به همکاری یکدیگر سعی در رفع آن بنماییم انشاء الله


حالت هایی که در زمان بیداری بر شخص ظاهر می شود

1-سردرد دائمی غیر طبیعی (بشرطی که بیماری جسمی نداشته باشد)
2- جلوگیری از خواندن نماز و قرآن و عراض دینی
3-سیرا
4-کسلی و بیحالی
5-درد در یکی از اعضاء علم پزشکی از معالجه شدن است
حالت هایی که در زمان خواب بر شخص ظاهر می شود
1-دمیدن
2-دلشوره، دلهره و پریشانی
3-خواب های وحشتناک
4-دیدن حیوانات مانند سگ و گربه مار سیاه
5 دندان قرعه (ساییدن دندانها به هم)
6 راه رفتن در خواب
7-خواب دیدن اینکه در حال سقوط از بلندی است
8-خود را در سنگین یا در بین زباله ها و یا مکانی وحشتناک مشاهده کنید
9-دیدن شکل ها و اشباح عجیب و غریب
10-دیدن مردم با شکل ها و صفات عجیب و غریب
11-دیدن ماری درحال تعقیب است
12-مرتب خود را با اموات مشاهده کنید
13-به شخصیتی که قصد کشتنش را داشته باشد
اعمالی که باعث می شود این موارد یاد شده بالا به شخص دست
1-رفتن به دنبال چیزهایی است که خداوند کریم را قانع می کند
2-ترس شدید


اعمالی که شخص غیر عمد انجام می دهد.

1- ریختن آبگرم روی زمین
2-پرش از بلندی
3-ادرار در شکافهای در و دیوار
اعمالی که از اراده شخص خارج است
1-ظلم به جنی که بعید به نظر می رسد در بدن شخص وارد شده است
2-عشق و هوی و هوس ( گناه کردن

قدم سوم:

دعاء برجن عاشق

کسانیکه از وجود جن عاشق در بدن رنج میبرند یا نمیدانند که جن عاشق دارند با خواندن این دعا بر خود یا بر هر شخص مشکوک به بیماری آن موجود پلید وخبیث مجبور به نشان دادن عکس العمل خواهد شد که بیشتر در قسمت اطراف عورات انسان از خود علامت ،حرکت یا درد نشان میدهد بدین ترتیب میتوان تشخیص داد که شخص مبتلا به جن عاشق است.وباید بدون درنگ از فتیله های قتل عارض استفاده نماید.
توضیح اگر برای دیگری خوانده شود باید از کلمه های داخل پرانتز استفاده شود.واگر برای خود خوانده میشود کلمه های داخل پرانتز خوانده نشود

با تحصین و صرف العمار وبعداز اتمام برگشت عمار

اگر برای دیگری خوانده شود باید بجای جسدی بگوید جسدها
بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُمَّ اصعق کُلِّ عاشق مِنِ الْجَانِّ فِی الْجَسَدِ اللَّهُمَّ اقْتُلْ کُلَّ عاشق وعاشقة وَ زَانٍ وَ زَانِیَةُ وَ مُتَمَسِّکُ

وَ سَاکِنٍ بالعورات اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَسَدِی عَلَیْهِ نَاراً اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ لَهُ فِی جَسَدِی ( جَسَدِهَا ) مَکَاناً وَ لَا قَرَاراً

اللَّهُمَّ أَحْرَقَ وَجْهِهِ وَ عَوْرَتِهِ اللَّهُمَّ أَعَمَّهُ وَ خُذْ بَصَرِهِ فَلَا یَرَانِی ( یراها ) وَ خُذْ سَمِعَهُ فَلَا یَسْمَعُ صَوْتِی ( صَوْتَهَا )

اللَّهُمَّ خُذْ عَقْلِهِ وَ شَلَّ تفکیره فِیمَا أَرَادَ وَ قَرِّرِ وَ فَکِّرْ اللَّهُمَّ إِنَّکَ حَرُمَتِ الزِّنَا وتوعدت الزُّنَاةِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ

اللَّهُمَّ فَاحْفَظْنِی ( فأحفظها ) مِنْ هَذَا الزَّانِی أَوِ الزَّانِیَةِ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ سَارَةُ مِنِ الْجَبَّارِ وَ احْفَظْنِی ( فأحفظها ) بِمَا حَفِظْتَ بِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِینَ بِلَیْلٍ أونهار اللَّهُمَّ اصرعه کُلَّمَا دَنَا وَ اقْتَرِبْ اللَّهُمَّ اصعق واصرع مِنْ جَاءَنِی ( جائها ) فِی غَفْلَةٍ أَوْ نَوْمٍ أَوْ دورة
اللهم اجْعَلْ لِی ( لَهَا ) حَافِظاً مِنْ عِنْدَکَ مِنْ أَذَى العاشق الزَّانِی اللَّهُمَّ اقْطَعْ شَهْوَتَهُ وَ أَذْهَبَ عَقْلِهِ اللَّهُمَّ أَبْتَلِهِ بالآفات وَ الْعَاهَاتِ وَ الْأَمْرَاضَ المستعصیه اللَّهُمَّ شَلَّ حَرَّکْتَهُ کُلِّهَا وَ اقْطَعْ أنفاسه

اللَّهُمَّ إِنَّکَ إِنْ أ قُدْرَتِهِ فَلَا تُمَکِّنْهُ مِنِّی ( مِنْهَا ) اللَّهُمَّ اسْلُبْهُ قُوَّتِهِ کُلِّهَا اللَّهُمَّ ارْبِطْهُ عَنِّی ( عَنْهَا ) وَ عَنْ کُلِّ مُسْلِمَةِ

اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَیْهِ مِنْ مَلَائِکَتِکَ وَ جُنْدَکَ مِنْ یُقِیمَ عَلَیْهِ حَدُّ الْجَلْدِ أَوِ الرَّجْمُ وَ أَنْتَ الْقَائِلُ سُبْحَانَکَ ({الزَّانِیَةُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْکُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِی دِینِ اللَّهِ }

اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَیْهِ مِنْ یجلدوه اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَیْهِ مِنْ یَقْتُلُوهُ ویذبحوه اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَیْهِ مِنْ یسومه سُوءُ الْعَذابِ وَ الْجِلْدِ لَیْلًا وَ نَهَاراً حَتَّى یَخْرُجَ مِنَ جَسَدِی ( جَسَدِهَا )

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَسْمَائِکَ الْحُسْنَى کُلُّهَا وإسمک الْأَعْظَمِ وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ وَ بِکُلِّ اسْمِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ أَنْ تَأْخُذَ هَذَا الْخَبِیثَ
أَخْذَ عَزِیزٍ مُقْتَدِرِ اللَّهُمَّ یاقهار یاجبار یامنتقم إنتقم لی ( لَهَا ) مِنْهُ

اللَّهُمَّ أَبْطَلَ عَنِّی ( عَنْهَا ) سَحَرَهُ الَّذِی یُتَمَکَّنُ بِهِ مِنَ الزِّنَا وَ یَقْدِرُ بِهِ عَلَى الْأَذَى اللَّهُمَّ دَمَّرَ حِصْنُهُ الَّذِی یَتَحَصَّنُ بِهِ فِی جَسَدِی ( جَسَدِهَا )

اللَّهُمَّ أَحْرَقَهُ أَیْنَمَا تَنْقُلُ واختبأ وترکز اللَّهُمَّ أَحْرَقَ مِنْ ترکز فِی الْأَرْحَامِ اللَّهُمَّ أَحْرَقَ مِنْ ترکز فِی الْعَوْرَاتِ وَ الْأَرْحامَ والمبایض

اللَّهُمَّ أَحْرَقَ مِنْ ترکز فِی الرَّأْسِ وَ الْوَجْهِ وَ الْعُیُونِ وَ الصُّدُورِ وَ الظُّهُورِ والأعصاب وَ الْعِظَامِ وَ الْعُرُوقِ والشرایین والأوردة

اللَّهُمَّ دَافِعَ عَنِّی ( عَنْهَا ) فَنِعْمَ الْمَوْلى أَنْتَ وَ نِعْمَ النَّصِیرُ أَنْتَ الَّذِی قُلْتُ إِنَّ اللَّهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا اللَّهُمَّ سلسله عَنِّی واحرقه بِشِهابٍ کُلَّمَا دَنَا وَ اقْتَرِبْ مِنِّی ( مِنْهَا ) إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ کَرِهَهُ فِی ( فیها ) کَمَا کرهتنی ( کرهتها ) فِیهِ

اللَّهُمَّ اقْطَعْ شَهْوَتَهُ وَ لَا تَتِمُّ لَهُ عَمَلَهُ اللَّهُمَّ اقْذِفْ فِی قَلْبِهِ الرُّعْبَ کُلَّمَا نَوَى اللَّهُمَّ أَهْلِکِ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ رَبِّ إِنِّی ( أَنَّهَا ) مَغْلُوبُ فَانْتَصِرْ اللَّهُمَّ حُلْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ مااشتهى ( تشتهی ) وَ اجْعَلْ بَیْنِی ( بینها ) وَ بَیْنَهُ حَاجِزاً وَ حِجَاباً وَ سُوَراً مِنْ نَارِ

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِالذِّکْرِ الَّذِی أَذْکُرْکَ بِهِ وَ بِکُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ قِبْلَتِهِ مِنِّی ( مِنْهَا ) أَنَّ تمدنی ( تمدها ) بمسلحة ( شَرَطْتُ ) مِنْ مَلَائِکَتِکَ یذبون ویدافعون عَنِّی ( عَنْهَا ) فَلَا یَسْتَطِیعُ إِلَى سَبِیلاً

اللَّهُمَّ لَا رَادَّ لقضائک وَ لَا رَادَّ لِفَضْلِکَ فَأَسْأَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ یاذا الْفَضْلِ وَ الْمَنُّ وَ الْعَطَاءِ أَنْ تَحْفَظَنِی ( تَحْفَظُهَا ) بِمَا حَفِظْتَ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضَ مِنْ شرکل طَارِقِ

اللَّهُمَّ احْفَظْنِی ( احفظهما ) بِمَا حَفِظْتَ بِهِ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَوْلِیَاءِ وَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِینَ اللَّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ { أَلَیْسَ اللَّهُ بِکافٍ عَبْدَهُ } اللَّهُمَّ فَاکْفِنِیهِ ( فأکفها ) بِمَا شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ

اللَّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ { أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ } اللَّهُمَّ فَإِنِّی ( فأنها ) مضطرة إِلَیْکَ وَ لَا مَلْجَأَ لِی ( لَهَا ) وَ لَا رَبَّ سِوَاکَ یحمینی ( یحمیها ) وَ یُنْجِینِی ( ینجیها )

اللَّهُمَّ یاقریب یامجیب یاناصر الظَّلُومَ وَ إِنْ کَانَ کَافِراً إنصرنی ( انصرها ) فَإِنِّی ( فأنها ) أَ وَحْدَکَ ( توحدک ) وَ أُمَجِّدُکَ ( وتمجدک ) وَ أَرْکَعُ ( وترکع ) وَ أَسْجُدُ ( وَ تَسْجُدْ ) لَکَ وَ قَائِمَةً بِأَمْرِکَ مااستطعت ( ماتستطیع ) فَلَا تَرُدَّنِی ( تَرُدُّهَا ) بَعْدَ هَذَا الدُّعَاءِ خَائِبَةً وَ لَا تُشْمِتْ بِی ( بِهَا ) الْأَعْدَاءُ فَمَا خَابَ مَنْ دَعَاکَ وَ أَنْتَ الْقَائِلُ { وَ قالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ } وَ أَنْتَ الْقَائِلُ { وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبُ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ } دَعْوَتَکَ کَمَا أَمَرْتَنِی ( أَمَرْتُهَا ) فَاسْتَجِبْ مِنِّی ( مِنْهَا ) کَمَا وَعَدْتَنِی ( وُعِدْتُهَا )أسَأَلَکَ أَنْ تَحْفَظَنِی ( تَحْفَظُهَا ) فِی لَیْلَتِی هَذِهِ وَفِیُّ کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ هَذَا الْخَبِیثَ مُسْلِماً کَانَ أَوْ کَافِراً فَإِنَّکَ عَلَى کُلِّ شئ حَفِیظُ

قدم چهارم:

باطل سحر و بخت گشایی و گشایش کار

جهت باطل سحر و بخت گشایی و یا گشایش کار با گلاب و زعفران آیه شریفه را در 7 ورق نوشته و هر کدام را در یک ظرف یا بطری آب معدنی (آکبند)مخلوط با 1 استکان گلاب اصلی قرار داده روزی یکبار با آب آن دعا حمام کنید.تا 7 روز. تمام بدن باید آغشته به آب دعا بشود.قبل از حمام بدن خود را خوب شسته وبا یک حوله تمیز خشک کنید و سپس با آب دعا غسل کنید. و بدون خشک کردن خود لباس نو پوشیده و از حمام خاج شوید سعی کنید در زیر پا ظرف گذاشته تا آب دعا به جوب نرود آب باقیمانده را در باغچه یا آب روان یا در حیاط منزل بپاشید .در زمان خارج شدن از حمام باید حالت سبکی و راحتی به شما دست بدهد همانند کسی که از قید زندان وبند رها شده باشد. اگر اینطور شد گره و مشکلتان به یاری حق باز شده در غیر این صورت باید باطل سحر را تکرار کنید در ایام استفاده از این دستور شخصی که برای شما دعا یا سحر درست کرده را در خواب به شما نشان میدهند . درصورت شناختن آن شخص(ساحر)شما نباید بروی خود بیاورید .اگر متوجه باطل شدن سحر بشود و بفهمد. دوباره اقدام به بستن شما خواهد نمود
بسم الله الرحمن الرحیم
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَـکِنَّ الشَّیْاطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ(الهی به عظمت و قدرت این آیه شریفه و به حرمت پیران گذشته هر سحر وجادو ودعا وبخت بستگی در وجود فلان زاده فلان(بجای فلان زاده فلان نام شخص ونام مادرش را بنویسید)درست کرده اند یا میکنند باطل کردم بفرمان خداوند عز وجل و بحکم وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى یَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ وَلاَ یَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِی الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُونَ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ

الهی به قدرت و عظمت این آیه شریفه هر سحر وجادوئی وبستگی در وجود فلان........ کرده اند باطل کردم بفرمان خداوند یکتا وبحکم إِنَّ اللّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ فَغُلِبُواْ هُنَالِکَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِینَ فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى .

توکلوا ای خادمین این آیات شریفه وهر سحر وجادوئی وبستگی وگره ای در وجود فلان.......... شما هم باطل کنید به حرمتی که برای این آیات قائلید بارک الله فیکم وعلیکم وسپس دعای زیر را بنویسید
اللهم رب موسی و خاصه بکلامه و هازم من کاده بسحره بعصاه و معیدها بعدالعود ثعبانا و ملقفها افک انک اهل الافک و مفسد عمل الساحرین و مبطل کید اهل الفساد من کادنی بسحراً او بضر عامداً او غیر عامد اعلمه او لا اعلمه و اخافه او لا اخافه فأقطع من اسباب السموات عمله حتی ترجعه عنی غیر نافذ و لا ضارلی و لا شامت بی انی ادرء بعظمتک فی نحور الاعداء فکن لی اللهم منهم مدافعا احسن مدافعه و اتمها یا کریم

و اما اعمال قتل عارض وجن و یا فتیله سوزاندن فقط با اجازه امکان پذیر است

خداوند متعال در شب معراج به پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمود

ای محمد سحر از قدیم الایام بوده و هیچ ضرری بر کسی وارد نسازد

مگر به اذن و اجازه من

پس هر که می خواهد از اهل سلامت بوده و از سحر مصون باشد

و هیچ سحر ساحری در او اثر نکند

خواه ساحر جنی باشد یا انسی این دعا را بخواند

این دعا مجرب است

اللَّهُمَ‏ رَبَ‏ مُوسَى‏ وَ خَاصَّةِ کَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ

وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلْقِفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ

وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ

مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ

أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ

حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ وَ لَا شَامِتٍ بِی

إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیمُ


هر گاه چنین گفت سحر هیچ ساحری از جن باشد یا انس تا ابد بر او اثر نکند !

جهت فهمیدن اینکه امسال ازدواج میکنید یا نه؟؟؟؟

مقداری خمیر نان آماده کنید یک دانه گندم سالم بگذارید وسط خمیر و کمی به هم بزنید که مشخص نشه گندم کجای خمیره سپس خمیر رو به سه قسمت مساوی تقسیم کنید طوری که

نفهمید دانه گندم در کدام قسمت هست ، بعد یک قسمت رو داخل خانه بگذارید, قسمت دوم رو تو پنجره اتاق ما بین نردهای پنجره نه داخل باشه نه خارج ، قسمت سوم رو بیرون پنجره یعنی دورتر از نرده ها بگذارید.


روز بعد یک یک خمیرها رو چک کنید

اگر دانه گندم در خمیر داخل خانه بود فعلا ازدواجی ندارید.

اگر گندم در خمیر مابین نردها بود عقد نزدیکه.

اگر گندم در خمیر خارج بود امسال ازدواج میکنید انشاء الله

منقول است که هر گاه کالایی .ملک متاع فروش نشود این آیات را بر کاغذ سفید بی خط نویسد و در آن نهد ، بخواست خدا مشتری پیدا می شود .

یابَنىِ إِسْرَائِیلَ اذْکُرُواْ نِعْمَتىِ‏َ الَّتىِ أَنْعَمْتُ عَلَیْکمُ‏ْ وَ أَوْفُواْ بِعَهْدِى أُوفِ بِعَهْدِکُمْ وَ إِیَّاىَ فَارْهَبُونِ

و ءَامِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَکُمْ وَ لَا تَکُونُواْ أَوَّلَ کاَفِرِ بِهِ وَ لَا تَشْترَُواْ بَِایَاتىِ ثَمَنًا قَلِیلًا وَ إِیَّاىَ فَاتَّقُونِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشروا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیم

آیه مذکور را هفت (7) بار بر ظرف آب بخواند و بر روی کالا بپاشد .


همچنین بر دیوار محل این بخش از آیه دهم سوره کهف را بنویسد:
رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ هَیِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَدا
بعضی گفته اند در آن ملک برود و آنجا سوره کهف بخواند.

#بستن_زبان_بدگویان
بستن زبان حسودان

برای بستن زبان شخصی پشت سر آنها این دعا را خوانده و فوت کنید کہ بأذن الله موفق شوی.

بِسمِ الله الرَّحمٰنِ الرَّحیٖمِ
اُسکُن وَ بِقُدرَةِ اللهِ اُسکُن وَ بِعَظَمَةِ الله وَبِجَلالِ اَلله اُسکُن وَمُحَمَّدرسُل اللهِ صَلَّی
اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّمَ اُسکُن طوم طوم طوم
آمَّن آمَّن بَااللهِ المَلِکِ الوَاحِدِ القَهَّارُ

دعای قرآنی برای جدا کردن دو نفر که رابطه نامشروع و حرام با هم دارند

آیه شریفه۹ سوره یس را هفت مرتبه بر هفت قطعه سنگ نمک به ترتیب بخواند و در هر نوبت اسم و اسم مادر هر دو نفری را که می خواهند از هم جدا شوند را نام ببرد و بدمد بر سنگ سپس در آتش اندازد بی‌شک بین آن‌ها جدایی حاصل خواهد شد لعنت خدا بر سوء استفاده کننده فقط در امر حلال مجرب است.

وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُون

برای جلب محبت فراوان با نگاه کردن و نظر کردن به شخص مورد نظر ورده زیر رو 21 بار میخوانید و منتظر عکس العمل طرف مقابل بشوید.

هیج یافلاج الجسم الذى نظرى متحول الیه بمعکم بعل فرش قرش نکاح الفرج علیک باکل وهرش وهیجان وقلقان الناظره الى حتى لا تطاق نفسها بالجماع یاناکح یانکاح بحق الملک دنهش اجیبوا واسرعوا بالهیجان وبحرمتکم اسرعوا بهرشان وحک وفک ونکاح الجوانب حتى تاتى الى وتتطلبنى للجماع فورا وفى الحال

ملک دنهش یکی از موکلین بسیار قوی یهود میباشد که با خواندن ورده فوق وی احضار میشود و به ذهن کسی که در حال نگاه کردن به او هستید تسلط پیدا میکند و نظر طرف مقابل رو نسبت به شما جلب میکند.

این کار بسیار مجرب است و فقط برای جلب محبت جنس مخالف مورد استفاده قرار میگیرد

#علائم_قفل_همزاد

جهت توضیح وشناسایی دقیق قفل شدن همزادکه بر اثر اتفاقاتی از ماوراءالطبیعه مانند طلسم وسحر وجادو چشم وحسد . مس جن تابع وغیره در جسم وروح شما چنین علایمی مشاهده میشود و متاسفانه افرادی این موارد را جدی نمیگیرند و یا معتقد نیستندکه
اکثر زیادی از آنها مورد آزار همزاد ((اجنه شیطانی)) قرار میگیرند.
:star:ققل همزاد شخص مشکلاتی به همراه دارد که به چند علامت آن اشاره میکنیم

((تنگی رزق . بیکاری . کم درآمد بودن محل کسب و تجارت .
عصبانیت.
کم شدن آرامش استرس اضطراب
کم شدن خواب شبانه وبی خوابی انشغال فکری قبل از خواب خوابهای پریشان وترسناک
فکرهای منفی و مخرب
ترس از تاریکی .صداهای بلند .قبرستان . واتفاقات ناگوار
مورد محبت قرار نگرفتن .کمبود عاطفه . احساس خلاء
گره درامورات روزمره . کار .اداری روابط اجتماعی و خانوادگی
دلشوره به خصوص از اذان مغرب تا اذان صبح وهنگام شنیدن ترانه های غمگین نوحه . قرآن و غیره
افسردگی .یائس نامیدی احساس پوچی
تحریکات شدید جنسی .نیاز پیدا کردن به خود ارضایی ‌. تماشای فیلمهای مبتذل و حتی چت کردن مبتذل با جنس مخالف

تحریک به کفر و ناسزا گفتن . شرک . اهانت به مقدسات چه در فکر وچه به زبان آوردن
تنبل وسست شدن . بی حوصلگی ‌.
نامفهوم شدن دین و عبادت
عدم توانایی جنسی ‌همراه با احساس نیاز به رابطه جنسی
باردار نشدن .سقط جنین . نامنظم شدن دوره عذر شرعی در خانمها اگر مشکل پزشکی وبیماری نداشته باشند
بیماریهای جسمی و روحی
دیدن سیاهی یا ردشدن جسمی از جلو شما .مثل دود یا بخار یا سراب
سرگیجه،حالت تهوع،صرع
کم اشتهایی وافتادن از برنامه غذایی
ضعف عمومی در اندام به خصوص پاها
ریزش غیرعادی موها
افت فشار و تپش قلب
بستگی بخت ...‌‌‌‌‌..
شنیدن صداهای عجیب وغریب مانند سوت زدن . وز وز ‌ . صوت ولحن صداهای اموات وغیره
بهم خوردن روابط عاطفی و غیره از علایم ومشکلات
که از نظر علم پزشکی قابل تشخیص نبوده همه این موارد به قفل شدن همزاد انسان مربوط میشود ))

پاکسازی جسم و روح از چشم زخم و عوارض آن

بسیار مجرب

فاتحه 7 مرتبه

آیة الکرسی 21 مرتبه

اخلاص 7 مرتبه

ناس 7 مرتبه

فلق 7 مرتبه

بر روی ظرف آب بخوانید

و به مدت 3 روز از آن آب بنوشید

چند نکته بسیار مهم و حیاتی به خانمهای خانه دار

امروز میخواهم اسراری رو به شما بگویم که در هیچ جا نشنیدید

متأسفانه بعضی خانمها بادست زدن به این اعمال نا آگاهانه باعث فقر و تنگدستی و درگیری در خانه ها و جدائی و فراق بین یک دیگر میشوند

با ذکر 14 مورد بسیار حساس از این به بعد سعی کنید مراقب باشید این کار ها رو عمل نکنید


1-رسیدگی به گلدانها و قیچی کردن برگها .گلها و شاخه های اضافه و بوته ها در باغچه ها در زمان غروب آفتاب(مغرب) و یا هنگام شب

2- کاشتن گل.درخت.بوته. ساقه. و آب دادن به آنها در زمان غروب آفتاب(مغرب) و یا هنگام شب

3- جاروب کردن خانه خصوصا با جاروب کهنه و قدیمی حتی به مقدار خیلی کم در زمان غروب آفتاب(مغرب) و یا هنگام شب

4- عشقبازی با همسر .ملعبه و حتی معانقه همسر بخصوص در حالت ایستاده در زمان غروب آفتاب(مغرب)

5- خوابیدن و یا حتی چرت زدن در زمان غروب آفتاب(مغرب) یا قبل از آن

6-کوتاه کردن ناخن و موی سر خود در زمان غروب آفتاب(مغرب) و یا هنگام شب

7- کوتاه کردن ناخن و موی سر کودکان خصوصا اطفال دختر در زمان غروب آفتاب(مغرب) و یا هنگام شب

8- نمک و روغن خریدن یا قرض گرفتن از همسایه در زمان غروب آفتاب(مغرب) و یا هنگام شب

9-غذا خوردن در حالت گرسنگی شدید در زمان غروب آفتاب(مغرب)

10- نصب ساعت دیواری در بالای سر محل خواب(خیلی مهم و حساس)

11- نصب ساعت دیواری یا تقویم روز شمار و یادداشت بر درب اتاقها

13-نصب ساعت دیواری شکسته یا ترک خورده

14- نصب ساعت دیواری بالای تخت خواب

خب چرا این 14 مورد ؟

و چرا زمان غروب آفتاب؟

خیلی واضح است جنها در زمان غروب آفتاب از زیر زمین و مخفی گاه های خود خارج میشوند, و در روی زمین پراکنده میشوند و بدنبال هر طعمه و قربانی بی پناه میگردند به همین علت پیامبر گرامی اسلام فرمودن در زمان غروب آفتاب(مغرب) کودکان خود را از کوچه و محل عبور و مرور(خیابان) به داخل خانه ببرید

این علل عجیب و نامعقول به نظر میان ولی با موجودات همیشه مزاحم جن ارتباط بسیار نزدیکی دارند

چاره و علاج چیست؟

توصیه:

در خانه هر وقت با یکدیگر درگیر شدید و یا جر و بحث بی مورد پیش اومد سریعا مقداری نمک تصفیه نشده(ملح خشن) دریک ظرف استفاده نشده و بدون نقش(الزاما) بگذارید و ظرف رو روی تخت خواب گذاشته بعداز چند دقیقه بگذارید زیر تخت خواب

و اما کسانی که تخت خواب ندارند در یک لیوان مقداری نمک تصفیه نشده(ملح خشن) + سرکه بگذارید در یه گوشه اتاق و دیگه هم کاری به آن نداشته باشید

خواهید دید همه چیز بخودی خود آورم میشه

دعای مهمی بخت گشایی قوی و ازواج فوری و اسان
دعای سریع الاجابه جهت بخت گشایی دختران جوان 

دستور آیت الله بهجت مخصوص باز شدن بخت
از آیت الله بهجت جهت بخت گشایی دختران جوان دستوری خواستند. در جواب فرمودند:

آیه «رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّهَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتّقینَ إِمامًا»(سوره فرقان آیه ۷۴) را زیاد بخوانند.

بار دیگر هم از ایشان سوال کردند دستور دیگری فرمود:

فرمود: نماز جعفر طیار بخواند و پس از آن دعایی که در کتاب زادالعماد مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود بخواند و بعد به سجده برود و تلاش کند که حتما گریه کند(هرچند کم) و همین که چشمش را اشک گرفت حاجت خود را از خدا بخواهد. این کار را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد

.از سفارشات امام باقر علیه السلام : زمانی که خانم داخل ماه شد سوره ی انا انزلناه را برای او بنویس و این عوذه را برای خودش و فرزندش بخوان و این عوذه را با مشک و زعفران بنویسید و سپس بشویید و آبش را به او بخورانید ، مقداری هم روی آن محل بپاشید .

” اُعیذ مولودی بسم الله بسم الله ﴿ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِیدًا وَشُهُبًا وَأَنَّا کُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْع ِ فَمَن یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا﴾سپس بگو: بسم الله بسم الله أعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم أنا وأنتِ والبیت ومن فیه والدار ومن فیها نحن کلنا فی حرز الله وعصمه الله وجیران الله وجوار الله آمنین محفوظین . سپس سوره ی ناس و فلق را بخوان و سوره ی حمد و توحید را سپس بخوان : ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ وَمَن یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ ﴾ ﴿ لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَهِ اللَّهِ … ﴾تا آخر سوره سپس بگو : مدحوراً من یشاق الله ورسوله، أقسمت علیک یا بیت ومن فیک بالاسماء السبعه والأملاک السبعه الذین یختلفون بین السماء والأرض محجوباً عن هذه المرأه وما فی بطنها کل عرض واختلاس أو لمس أو لمعه طیف مس من أنس أو جان، وإن قال عند فراغه من هذا القول ومن العوذه کلها، أعنی بهذا القول وهذه العوذه: فلاناً وأهله وولده وداره ومنزله وأهله وولده فلیسم نفسه وداره ومنزله وأهله وولده ولیلفظ به، ولیقل أهل فلان بن فلان و ولده فلان ابن فلان فإنه أحکم له وأجود ”

+ نوشته شده در چهارشنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۸ ساعت 7:45 AM توسط فریبا محمدی علوی  | نظرات

فواید آیة الکرسی

فواید آیة الکرسی:

خواندن آن هنگام خروج از منزل، هفتاد هزار فرشته نگهبان شما میشوند......

هنگام ورود به منزل، قحطی و فقرهرگز به منزلتان نمی آید......

خواندن بعد از وضو،شخصیت شما را70درجه بلند مرتبه تر می سازد......

خواندن قبل ازاستراحت، فرشته هاتمام شب رامحافظتان خواهندبود......

خواندن بعد ازنمازواجب، فاصله شما تابهشت فقط مرگ است.....

#جلوگیری_از_سقط_جنین

بسم الله الرحمن الرحیم

نخ کتان سفید را آماده کنید و اندازه دقیق از پاشنه پا تا بالاترین نقطه سر اندازه بگیرید(اندازه قد) سپس 9 گره بزنید که بر روی هر گره 9 مرتبه سوره اخلاص را تلاوت کنید. این نخ را دور شکم زن حامله بسته شود . همان که زن وارد ماه جدید شد باید یک گره را باز کند که هنگام باز کردن ۹ بار سوره فاتحه (حمد) تلاوت کند و بقیه گره ها را بعد از گذشتن از هر ماه حاملگی یک گره باز کند و همینطور تکرار تا ماه آخر .
۹ماه_۹گره _۹بار سوره اخلاص_۹بار سوره حمد

 #شفای #بیماری و رفع ترس :

ابن عباس می گوید : در نزد علی علیه السلام نشسته بودم که دیدم مردی بر حضرتش وارد شد در حالیکه رنگ صورتش ( از شدت بیماری ) تغییر کرده بود ٬ به حضرت گفت : ای امیرالمومنین من مردی دردمند هستم و پیوسته درد می کشم دعایی به من تعلیم کن تا بواسطه آن این بیماری دفع شود . حضرت فرمود : دعایی به تو یادمی دهم که جبرئیل به پیامبر اکرم صل الله علیه و آله برای شفای مریضی حسن و حسین یاد داد و آن دعا این است :

إِلَهِی‏ کُلَّمَا أَنْعَمْتَ‏ عَلَیَ‏ نِعْمَةً قَلَّ عِنْدَهَا شُکْرِی وَ کُلَّمَا ابْتَلَیْتَنِی بِبَلِیَّةٍ قَلَّ عِنْدَهَا صَبْرِی فَیَا مَنْ قَلَّ شُکْرِی عِنْدَنِعَمِهِ فَلَمْ یَحْرِمْنِی وَ یَا مَنْ قَلَّ صَبْرِی عِنْدَ بَلَائِهِ فَلَمْ یَخْذُلْنِی وَ یَا مَنْ رَآنِی عَلَى الْخَطَایَا فَلَمْ یَفْضَحْنِی وَ یَا مَنْ رَآنِی عَلَى الْمَعَاصِی فَلَمْ یُعَاقِبْنِی عَلَیْهَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِی ذَنْبِی وَ اشْفِنِی مِنْ مَرَضِی‏ إِنَّکَ عَلى‏ کُلِ‏شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ.

ابن عباس می گوید بعد از یک سال آن مرد را دیدم در حالیکه رنگ صورتش خوب شده بود و ( از شدت طراوات )کمی سرخ بود . او گفت : من هیچ گاه زمین گیر نشدم مگر آنکه با این دعا شفا یافتم و هیچ گاه مریض نشدم مگر آنکه با این دعا رفع شد و بر هیچ سلطانی که می ترسیدم وارد نشدم مگر آن که بواسطه این دعا ترسم زائل گشت

ختم سوره مبارکه توحید

بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ (3) وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُواً أَحَدٌ (4)

این ختم از نظر روحی روانی جسمی خیلی به ما کمک میکند که به آرامش برسیم وایمان خود را قوی کنیم .
به این مطلب توجه داشته باشید هدف از انجام دادن این ختومات این است که اول به آرامش روحی وروانی وجسمی برسیم وقتی انسان به آرامش فکر و درون برسد متواند راحت تصمیم گیری کند اکثر تصمیماتی که از روی استرس وترس گرفته بشود همیشه اشتباه وغلط ویا نتیجه ی برعکس به همراه دارد لذا با انجام این ختومات به آرامشی نسبی میرسیم ودر تصمیم گیری در شرایط سخت . حساس ومهم خداوند بدلیل اینکه همیشه اورا یاد میکنیم درمقابل ما رایاد میکند (اذکرونی اذکرکم) به ما الهام میکند این الهامات غیبی خداوند همیشه به ما کمک میکند وما را از مهلکه ومشکلات دور میسازد .ولی متاسفانه ما انسانها با غرور وتکبری که داریم همیشه آن را بر حساب تیز هوشی و زرنگی خود میدانیم .

#جهت_خونریزی_خانمها_جبران_خون

خداوند در قرآن کریم خطاب به حضرت مریم (ع)وقتی که وضع حمل کرد رطب نوبر وآب بیاشامد تا خونریزی آن قطع شود وخون از دست رفته جبران شود. رطب نوبر بهترین ماده غذایی خونساز میباشد طبق فرمایشات خداوند در قرآن کریم . دو عامل مهم جبران خونریزی خانمها بخصوص در وضع حمل و دوره ماهانه (رطب .خرما .خارک )وآب میباشد.

میفرماید:

:فنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا (٢٤):

ناگهان از طرف پایین پایش او را صدا زد که: «غمگین مباش! پروردگارت زیر پای تو چشمه آبی (گوارا) قرار داده است!(۲۴)


وهُزِّیٓ إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَیْکِ رُطَبًا جَنِیًّا (٢٥):

و این تنه نخل را به طرف خود تکان ده، رطب تازه‌ای بر تو فرو می‌ریزد!(۲۵)


:فکُلِی وَاشْرَبِی وَقَرِّی عَیْنًا فَإِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِیٓ إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنْسِیًّا (٢٦)

(از این غذای لذیذ) بخور؛ و (از آن آب گوارا) بنوش؛ و چشمت را (به این مولود جدید) روشن دار! و هرگاه کسی از انسانها را دیدی، (با اشاره) بگو: من برای خداوند رحمان روزه‌ای نذر کرده‌ام؛ بنابراین امروز با هیچ انسانی هیچ سخن نمی‌گویم! (و بدان که این نوزاد، خودش از تو دفاع خواهد کرد!)»(۲۶)

هروقت خانمها دچار خونریزی شدید شدند این دو ماده خوراکی را میل کنند.

#مشکلات_دادگاهى

برای وارد شدن به اتاق قاضی در دادگاه و عوض کردن رای محکمه به نفع شما

:21 بار ایه الکرسی خوانده شود
و سپس آیه شماره ۵۲ از سوره توبه 12 بار

قل هل تربصون بنا إلا إحدی الحسنیین و نحن نتربص بکم أن یصیبکم الله بعذاب من عنده أو بأیدینا فتربصوا إنا معکم متربصون

#وسعت_روزی

✍ مرحوم کوهستانے ؛
پس از صبح ۱۰ مرتبه بگو↯

:سبْحانَ اللهِ العَظیمِ وَ بِحَمْدِه
اَستَغْفِرُاللهَ وَ اسْئَلُهُ مِنْ فَضْلِه

#دعای_خاک_مورچه

#برای_افزایش_برکت_و_جلب_مشتری↯↯

اگر کسی آیه ی زیر را بر روی مشتی خاک لانه مورچه هفت بار بخواند و در چهار گوشه ی محل کارخود پخش کند در آن جا مثل مورچه مشتری پیدا خواه شد .↯↯

بسم الله الرحمن الرحیم

و اذا راوا تجارة او لهوا انقصوا الیها و ترکوک قائما قل ما عند الله خیرا من اللهو و من التجارةوالله خیر الرازقین

دعائی_ براے_افزایش_مهرومحبت #حرف_شنوی_همسر↯↯

دعای شریف ذیل راچهارصدوچهل و چهار مرتبه بر تکه ای نبات بخواند و به همسرش بخوراند (میتواند در چای یا شربت بخوراند) عشق و علاقه و اطاعت همسرش مثال زدنی خواهد گردید 

یا مُقَلِّبَ القلوب قَلِّب قَلبَها و روحَها و جَسدَها علیٰ مَحبَّتی و عشقی و اُنْسی و اُلفَتی و مَوَدَّتی و قبولِ قَوْلی بِحَقِّ یا بَدوح و یا وَدود اَجِب دَعوتی یا وَصْلائیل

#کلیه_امراض_و_درد_چشم

✍برای درد چشم بعد از نماز صبح 5 بار بخواند هر دردی که در چشم باشد رفع شود.

 بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ یا عَلیمُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعینَ بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن

فاطمه صالح جمعه 17 دی 1400 ساعت 11:25

0 لایک

نظرات 0 + ارسال نظر

برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)

نام

ایمیل

آدرس وبسایت

مشخصات مرا به خاطر بسپار

ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد

ارسال نظر