معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

ناد علی کبیره

 

ناد علی کبیره

ناد علی کبیره : بسم الله الرحمن الرحیم الهی و صمدی من عندک مددی و علیک معتمدی بحق ایاک نعبد و ایاک نستعین بحق محمد العربی یا کریم تکن منی و الکریم یا کریم فی کرم کرمک یا کریم ناد علیا مظهر العجائب و الجلیل فی جلال جلالک یا جلیل اجب یا جبرائیل سمیعا مطیعا بحق هذه الاسما الاعظم الاکرم ان تقضی لنا حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق قل هوالله احد تجده عونا للک فی النوائب بماامره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون یا قاهر ذاالبطش الشدید یا قاهر اجب یا عزرائیل سمیعا مطیعا بحق هذه الاسما الاعظم الاعظم الاعظم الاکرم ان تقضی حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو و العزه فی عزتک یا عزیز سلام قولا من رب رحیم اجب یا سمائیل بحق هذه الاسما الاعظم الاعظم الاعظم ان تقضی لنا حاجاتنا کلها انشا الله تعالی ها ها ها هو هو هو کل هم و غم سینجلی لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین یا من فطر السموات والارض اجب یا غمرائیل سمیعا مطیعا بحق هذه الاسما الاعظم الاکرم ان تقضی لنا حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق یس و القران الحکیم یا عظیم بعظمتک یا قوی بقوتک یا محمد بنبوتک یا علی یا علی یا علی ادرکنی ایها المرتضی یا ولی الله یا قاهر العدوه یا مظهر العجائب یا مرتضی علی بحق هذه الاسما الاسما الاسما الاعظم الاعظم الاعظم الاکرم ان تقضی حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق ن و القلم و یسطرون احفظنا من افات الدنیا و الاخره انک علی کل شی قدیر یا غیاث المستغیثین اغثنی یا علی ادرکنی من شر اعدائک بری بری بری برحمتک یا ارحم الراحمین

همراه داشتن این دعا و یا خواندن آن موجب فتح و پیروزی میشود

 

 

طلسم جالینوس برای محبت

بسم الله الرحمن الرحیم ولاتکلم الیوم ختم بقوه الله علی افواهک هدی العلما مقیت هذا له لنباح الجن و الشیاطین لمن اسمعهم من کل واختم بالله قلب و فواد مطلوب فالله و احرس فی قلب کما قلت و القیت علیک محبه منی و لتصنع علی من یکفله فرجعناک الی امک کی تقر عینها و لا تحزن و قتلت نفسا فنجیناک من الغم و فتناک فتونا سریعا جدا شدید المسجد اااک ک ااا 2299ک العجل ال معینی م اعوله مسح قلل یا مسلما لع یا مسیحیقا باطیموسا یا شعیق یا جالینوس بالیوس یا مبین مثایا میلیکیثا یا معطاکفت یا فیقوثون یا محال بن باشیئا بام باشقی لع یا مستطع 262298ط 7 م ک ط 212ط 2112 مصیع و معد الفه والوزرا و الاکار الساعه

 

دعای دفع ضرر جن و انس

امام زین العابدین فرمودند هر که این دعا را بخواند پروا ندارم که اگر تمام جن وانس بر او جمع شوند ضرری به اونتوانند رسانید

بسم الله الرحمن الرحیم - بسم الله وبالله من الله والی الله اللهم انی اسئلک اسلمت نفسی والیک وجهت وجهی و الیک فوضت امری والیک الجات ظهری و احفظنی بحفظ الایمان من بین یدی وعن یمینی و شمالی ومن فوقی و من تحتی ومن قبلی وادفع عنی بحولک و قوتک ولا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی محمد واله الطاهرین

 

دعای رفع دشمنی

میان دو نفر که دشمنی باشد این ایات را بر کاغذی نوشته یکی از ان دو نفر که طالب دوستی است و خیال دشمنی ندارد با خود دارد

و تلک حجتنا ابراهیم علی قومه نرفع درجات من نشا ان ربک حکیم علیم و وهبنا له اسحق ویعقوب کلا هدینا و نوحا هدینا من قبل و من ذریته داوود وسلیمان وایوب و یوسف وموسی وهارون و کذالک نجزی المحسنین و زکریا ویحیی وعیس و الیاس کل من الصالحین و اسماعیل و الیسع ویونس ولوطا وکلا فضلنا علی العالمین ومن ابائهم و ذریتهم و اخوانهم واجتبیناهم وهدیناهم الی صراط مستقیم ذلک هدی الله یهدی به من یشا من عباده کذالک یهتدی ...            زاده ....             بمحبه ...            زاده ...

در جای خالی اول نام کسی که میخواهید از او رفع دشمنی نمایید و نام مادرش را نوشته مثلا مهرداد زاده  مریم و در جای خالی دوم نام کسی که طالب دوستی است و نام مادرش را می نویسید

 

دعای مرجانه برای شیرین شدن


بسم الله الرحمن الرحیم 

اللهم اِنّی اَعشَرَ خَلقَکَ وَاَنَسَ مَن نَسیهُم مَرجانَه

 یا مَرجان یا مرجان یا مَنشوش یا رومان یا مَن کار یا مَن هوش یا مَن سقون

یا مَن بَراح یا مَن کَریاح یا فَرقون یا بَرحون یا رَشوان یا مَکسون یا جوجَهان

 یا موزون یا حَرمان یا مَران یا مَرثون یا دَرمان یا مَرجان یا مَرجانان

 وَ هُوَ الَذی صَلَحَ اَباهُ وَ جَعَلَ بَینَهُما بَرزَخاً وَ حِجراً مَحجوراً 

یا مَرغان یا کَرعان یا مَرموم یا لِسان یا فَرمان یا حِرمان یا مَرمان 

یا سُواشان یا سومان یا حِیران یا ذَالجان یا دَرمان یا وَریون یا ثَبات

 یا زَمراشات یا بَرمانات یا بَنوس یا قَدوس یا وَتو 

عَلَی العَرش الرَّحمن نَسئَل بِهِ خَبیراً وَ بِاانتَصَران یا فَرزان یا مَولای

پس این ایه را بر نان بنویسد ...

 قالَ اَتَعجَبینَ مِن اَمرِ الله وَ رَحمَةُ الله وَ بَرَکاتُه عَلَیکم اَهلَ البَیت اِنَّهُ حَمیدٌ مَجید

و آنرا بخورد و به خورد طرف بدهد .

هر که این دعا را به نیت درستی بخواند یا با خود دارد نزد حلال خود شیرین گردد

اگر یک ساعت او را نبیند بی قرار شود دارنده این دعا کسی بر او مسلط نشود

و بدی به او نرسد و از شر وسواس وخناس و جن و پری و دیو و انس

و شیطان انسی و جنی محفوظ باشد
 

 

باطل السحر

باطل السحر : بسم الله الرحمن الرحیم ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم وعلی ابصارهم غشاوه ولهم عذاب عظیم و من الناس من یقول امنا بالله و بالیوم الاخر و ماهم بمومنین یخادعون الله والذین امنوا و ما یخدعون الا انفسهم و ما یشعر من فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب الیم وننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین برحمتک یا ارحم الراحمین ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم برحمتک یا ارحم الراحمین بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله و بالله ماشا الله لاحول و لا قوه الا بالله قال موسی اجئتم به السحر و ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین و یحق الله الحق بکلماته و یقطع دابر الکافرین و لو کره المجرمون فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین

این دعا را همراه داشته باشد برای باطل کردن سحر و جادو

کسانی که احساس میکنند بختشان توسط کسی بسته شده و یا کار و کاسبی شان سحر و جادو شده و رونق ندارد این دعا را همراه داشته باشند

یک دستور العمل دیگر هم هست که بسیار مجرب است و آن چنین است : سوره الرحمن آیه 33 که چنین شروع میشود .. یا معشر الجن و الانس .. را 70 بار بخوانند و بعد از تمام شدن 70 بار ، بر ظرف آبی بدمند یعنی فوت کنند ، بعدبا آن آب سرو گردن خود را کاملا خیس کنند و مواظب باشند که آب قران خوانده در فاضلاب حمام و توالت ریخته نشود یعنی ظرفی زیر دست خود بگذارند تا آن آب در آن ریخته شود و سپس آب استفاده شده را پای گلدان و درخت و باغچه بریزند

 

طلسم عطواکیل برای محبت

این حروف با موکلانشان که معروفند به حروف ترابی(خاکی)

به این طریق نوشته و در ساعت سعد چال کنند

ب یارحمن عطواکیل یاسلام بر کیطائیل ی یا جبار محلمتائیل ن یا مصورلوحائیل

ص یارازق لودائیل ف یا باسط حدودائیل ض یا مذل عطائیل

و هذه عزیمتها عزمت علیک یا روح الارضه انت جوهر من جواهر العاشقین

اجری اجری اجری یا عطواکیل فلان بن فلان علی حب فلان بن فلان

بحق یا رحمن افعل افعل افعل ما امرتک به واکلک علیه بطرفه العین

و بحق من الّف بین یوسف وزلیخا

الّف بین فلان بن فلان علی حب فلان بن فلان

بحق من یقول للشیء کن فیکون العجل العجل العجل

الساعه الساعه الساعه الواحا الواحا الواحا

در قسمت فلان بن فلان اول باید اسم کسی رو بنویسید با نام پدرش

که میخواهد کسی را علاقمند به خود کند

و در قسمت فلان بن فلان دوم باید اسم کسی را با نام پدرش بنویسید

که می خواهید به شما یا شخص دیگری محبت پیدا کند

اگر طرفی که میخواهید علاقمند شود و محبت پیدا کند زن است

به جای بن باید بنت بنویسید

 

دعای محبت حریر سبز

این دعا را نوشته و در میان حریر سبز بدوزند و بر بازوی راست بندد

بسم الله الرحمن الرحیم - اللهم انی اسئلک باسمک یا الله یا واحد یا نور یا صمد یا من ملئت ارکان السموات اسئلک ان تسخرلی قلب .. زاده ... کما سخرت الحیه لموسی و اسئلک ان تسخر لی قلبه کما سخرت سلیمان من الجن و الانس و الطیر فهم یوزون و اسئلک ان تسخرلی و ملین قلبه کما لینت الحدید لداود علیه السلام اسئلک ان تذلل لی قلبه کما ذللت نورالقمر لنور الشمس یا الله هو عبدک وابن امتک اخذته بقدمیه و بناصیه فسخره حتی یقضی حاجتی هذا و ما ارید انک علی کل شی قدیر و صلی الله علی محمد واله الطاهرین

در جای خالی نام کسی که میخواهید قلبش را تسخیر کنید و نام مادرش نوشته میشود

 

برای آشتی بین زن و شوهر

آیه ۱۱۵ سوره انعام را ۳ مرتبه بخوانید

و به سمت او بدمید فوت کنید

---------------------------------------

سوره جمعه (۵ مرتبه)

به نیت موافقت زن و شوهر خوانده شود

-----------------------------------------

وضو ساخته ۳۰۰ مرتبه در یک جلسه بگوئید

یا حَبیبَ الْمُدَبِّرینْ حَبِّبْ مُحَبَّتی عَلی قَلْبِ فلان بن فلان

اگر شخص مورد نظر زن بود به جای بن میگوئید بنت

( نام شخص ابن نام پدر) مثلا علی بن محمد

 

اگر میخواهی دوستت بدارند

اگر میخواهی همه تو را دوست بدارند

همیشه با وضو باش

این آیه را هم با گلاب و زعفران نوشته و همراه خود نگه دارید

یُحِبّونَهُم کَحُبِّ الله اَلذینَ امَنوا اَشَدَّ حُبّاًْ لِلّه

 

 

دعای تسخیر و محبت


هر گاه بخواهی کسی را تسخیر کنی

وضو بگیرو دو رکعت نماز به جای بیاور

ودر هر رکعت بعد از حمد

هفت مرتبه این ایه را بخوانید

عَسَی اللهَ اَن یَجعَلَ بَینَکُم

وَبَینَ الَذینَ عادَیتُم مِنهُم

مَوَدَّةً واللهُ غَفورٌ رَحیم

وپس از سلام نماز

نیز این ایه را هفت مرتبه بخوانید

‹‹اَللهُمَ لَِیِِّن لی قلب فلان بن فلان

کَما لَیِّنتَ الحَدیدَ لِداوود

وسَخِّرهُ لی کََما سَخَّرتَ ریحَ لِسُلَیمان››


این نماز را تا یک هفته بخوانید

مجرب است حتی در بعضی مواقع

با یکبارخواندن هم نتیجه دارد

بستگی به حالات روحی شخص دارد

( اگر طرف زن هست به جای بن بنویسید بنت )  

 

دعای محبت وعزیز شدن "

این دعا را بخواند یا بنویسد و با خود دارد یا به شیرینی و چیز های نو بخواند

و بخورد کسی دهد یا بر بازو بندد

نزد مردم عزیز و محترم شود و نزد وزرا و سلاطین با حرمت شود

و از برای جمیع امور دنیا و اخرت اثر عظیم دارد

در جای خالی اسم کسی که میخواهند محبت پیدا کند

یا محبتش زیاد شود را می نویسند با نام مادرش ،

مثلا علی زاده فاطمه و اگر شخص مورد نظر خانم است مهسا زاده مریم

بسم الله الرحمن الرحیم - و القیت علیک محبه منی و لتصنع علی عینی کی تقر عینها اذ تمشی اختک فتقول هل ادلکم علی من یکفله فرجعناک الی امک کی تقر عینها و لا تحزن و قتلت نفسا فنجیناک من الغم و فتناک فتونا زین للناس حب الشهوات من النسا والبنین و القناطیر المقنطره من الذهب و الفضه و النخل المسومه و النعام و الحرث ذالک متاع الحیوه الدنیا و الله عنده حسن الماب قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله و یغفرلکم ذنوبکم والله غفوررحیم یحبونهم کحب الله و الذین امنوا اشد حبا لله و لو بری الذین ظلموا اذ یرون العذاب ان القوه لله و جمیعا و ان الله شدید العذاب قد شغفها حبا انا لنراها و قومها لفی ضلال مبین و اذا عزمت فتوکل علی الله ان الله یحب المتوکلین یحبهم و یحبونه اذله علی المومنین اعزه علی الکافرین یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا فلاتحسبنهم بمفازه من العذاب و لهم عذاب الیم فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب و تروها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق هو الذی ایدک بنصره و بالمومنین و الف بین قلوبهم لو انفقت ما فی الارض جمیعا و لکن الله الف بینهم انه عزیز حکیم یوسف اعرض عن هذا واستغفری لذنبک انک کنت من الخاطئین و قال نسوه فی المدینه امرات العزیز تراود فتاها عن نفسه قد شغفهاحیا انا لنراها من الضالین فی ضلال مبین قل لااسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی و من یقترف حسنه نزد له فیها حسنا ان الله غفور رحیم عسی الله ان یجعل بینک و بین الذین عادیتم منهم موده و رحمه والله غفور رحیم وانه لحب الخیر لشدید و اخری یحبونها نصر من الله و فتح قریب و بشر المومنین برحمتک یا ارحم الراحمین اجیب المدبرین حبب محبتی علی قلب ... زاده ...
بسم الله الرحمن الرحیم یا فتاح یا فتاح یا فتاح یا مفتح یا مفتح یا مفتح یا رباه یارباه یا رباه یا علام الغیوب یا علام الغیوب یا علام الغیوب یا غلام الغیوب یاغلام الغیوب یا علام الغیوب یا عالم الغیب یا عالم الغیب یا عالم الغیب یا عالم الغیب یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا رب استجب دعائی بحق ادم صفی الله و بحق نوح نجی الله و بحق ابراهیم خلیل الله و بحق موسی کلیم الله و بحق عیسی روح الله
و بحق محمد رسول الله و علی ولی الله 1613181911 ه 18869886229 

 

باز شدن بخت 50 ساله

40 کلید : از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 


در روز جمعه غسل کند و اب پاکی بیارد واین دعا بخواند 

و بر ان بدمد و بخورد بخت پنجاه ساله او گشاده شود 

-----------------------------------------------

واگر در میان زن و شوهر الفتی نباشد وایندعا را بر اب بخواند

و ان اب را در میان طعام بریزد و ان طعام را بخورد شوهر دهد

بقدرت حق تعالی به کمال محبت یوسف و زلیخا رسد 


و هر گاه مردی را بسته باشند واین دعا را به گلاب و زعفران و نبات 

بخواند وان بسته بخورد و به ابی که این دعا را خوانده باشد

غسل کند پس بفرمان خدا گشاده شود 

و اگر کسی به خدمت سلاطین رود این دعا را بر گلاب بخواند 

و بر روی خود مالد نزد سلطان با حرمت شود 

و اگر در ابش غسل کند خدا او را از جمله بلیات حفظ کند 

و از مکر مکاران و سحر ساحران و از شر جمیع خلقان در امان خدا باشد


کلید اول : اِنّا فَتَحنا لَکَ فَتحاً مُبیناً

2 : سَلامٌ عَلَیکُم طِبتُم فَادخُلوها خالِدینَ

3 : لَقَد جائَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عَزیزٌ عَلَیهِ ماعَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم بِالمومِنینَ رَؤُفٌ رَحیمٌ

4 : رَبَّنا ماخَلَقنا هذا باطِلاً سُبحانَکَ فَقِنا عَذابَ النّار

5 : وَ تِلکَ حُجََّتُنا آتَیناها اِبراهیمَ عَلی قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتِ مَن نَشاءُ اِنَّ رَبُّکَ حَکیمٌ عَلیمٌ

6 : وَ قُل جاءَ الحَقّ وَ زَهَقَ الباطِل اِنَّ الباطِلَ کانَ زَهوقاً

7 : وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرانِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمومِنینَ وَ لایَزیدُ الظّالمینَ اِلّا خَساراً

8 : قُلنا یا نارُ کونی بَرداً وَ سَلاماً عَلی اِبراهیمَ

9 : وَ اَرادوا بِهِ کَیداً

10 : فَجَعلناهُمُ الاَخسَرینَ

11 : فَنادی فِی الظُّلُماتِ اَن لا اِلهَ اِلّا سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ

12 : وَ لا تُمسِکوا بِعِصَمِ الکَوافِرِ

13 : وَ اُلقیءَ السَّحَرَةُ ساجِدینَ

14: وَ مِنَ النّاسِ مَن یَتَّخِذَ مِن دونِ اللهِ اَنداداً

15 : یُحِبُّونَهُم کَحُبِّ الله وَ الَّذینَ آمَنوا اَشَدُّ حُبّاً لِلّهِ

16 : بَنَیناها بَینَ آدَمَ وَ حَوا وَ بَینَ یوسُفَ وَ زُلَیخا وَ فاطِمَةَالزَهرا وَ عَلیٍ المُرتَضی

17 : وَ بِحَقِّ مُحَمَدٍ المُصطَفی صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ

18 : وَ بِحَقِّ جَبرَئیل وَ میکائیل و اِسرافیل و عِزرائیل

19 : یا حَنّان یا مَنّان یا دَیّان یا بُرهان یا رِضوان یاسُلطان یا غُفران

20 : بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَحیم اِذا جاءَنَصرُاللهِ وَ الفَتح

وَ رَاَیتَ النّاسَ یَدخُلونَ فی دینِ اللهِ اَفواجاً فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّکَ وَ استَغفِرهُ اِنَّهُ کانَ تَوّاباً

21 : نَصرٌ مِنَ اللهِ وَ فَتحٌ قَریب وَ بَشِّرِالمومِنین

22 : یا اَیُّها الَّذینَ آمَنوا قُل هُوَ اللهُ اَحَد اَللهُ الصَّمَد لَم یَلِد وَ لَم یولَد وَ لَم یَکُن لَهُ کُفُواً اَحَد

23 : لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیم

24 : قُل اَعوذُ بِرَبِّ الفَلَق مِن شَرِّ ما خَلَق وَ مِن شَرِّ غاسِقٍ اِذا وَقَب

25 : قُل اَعوذُ بِرَبِّ النّاس

26 : قُل کَفی بِاللهِ شَهیداً بَینی وَ بَینَکُم

27 : قُل جاءَالحَقّ وَ زَهَقَ الباطِل اِنَّ الباطِلَ کانَ زَهوقاً

28 : قُل یَجمَع بَینَنا وَ بَینَکُم هُم یَفتَح بَینَنا وَ بَینَکُم وَ هُوَ الفَتّاحُ العَلیم

29 : قُل اَرَاَیتُم اَن اَهلَکَنِیَ الله فَمَن مَعیَ اَو رَحِمنا

30 : فَمَن یُجیرُالکافِرینَ مِن عَذابٍ اَلیم

31 : قُل اَرَاَیتُم اَن اَصبَحَ ماؤُکُم غَوراً فَمَن یَاتیکُم بِماءٍ مَعینٍ

32 : قُلنا یا نارُ کونی بَرداً وَ سَلاماً عَلی اِبراهیم وَآلِ اِبراهیم

33: قُل یا اَیُّهَا الکافِرون لااَعبُدُ ما تَعبُدون

34: قُل کونوا قِرَدَةً خاسِئین

35 : قُل سیروا فِی الاَرضِ ثُمَّ انظُروا کَیفَ کانَ عاقِبَةُ المُکَذِّبین

36 : قُل یَتلوکُم بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ

37 : قُل هَل نُنَبِئَکُم بِالاَخسَرینَ اَعمالاً

38: قُل اِنَّما اَنا بَشَرٌ مِثلُکُم یُوحی اِلَیَّ اِنَّما اِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ

39: سُبحانَ رَبُّکَ رَبُّ العِزَّةِ عَمّا یَصِفونَ

40 : وَ سَلامٌ عَلی المُرسَلینَ وَالحَمدُ لِلّهِ رَبُّ العالَمینَ

 

ابودجانه کیست؟

 

ابودجانه کیست؟

 ابودجانه انصارى:

 سمّاک‌بن‌خَرَشه (سمّاک‌بن اوس بن‌خرشه) بن‌لوذان بن‌عبدود بن ثعلبه خزرجى انصارى صحابى باوفاى پیامبر(صلى الله علیه وآله)

ابودجانه از قبیله خزرج و طایفه بنى‌ساعده بود.[1] در پیمان مؤاخات، پیامبر(صلى الله علیه وآله)او را برادر عتبة‌بن غزوان قرار داد.[2] وى در جنگ اُحد حضور داشت و ثبات قدم و دفاعش از رسول خدا در آن روز، مشهور است.[3] در غزوه خیبر نیز شرکت‌داشته و حارثِ یهودى از شجاعان دشمن و چند تن دیگر را کشته است.[4] به نقلى دیگر، وى در آن نبرد به فرماندهى امام على(علیه السلام)تعدادى از جنگ‌جویان و قهرمانان دشمن را کشته و  رهایشان را نزد رسول خدا آورده است؛[5] سپس در پیشاپیشِ مسلمانان به قلعه‌هاى خیبر حمله برده،[6] در جنگ حنین و با کمک امام على چند نفر از پرچم‌داران دشمن را به قتل رسانده و به نقلى، در غزوه تبوک، پیامبر، پرچم خزرجیان را به او سپرده است.[7] گویا از همین رو است که ابن شهر آشوب، وى را در شمار صحابه جنگ‌جو و مشهور به جهاد آورده‌است[8] و بنا به نقلى، در حجّة‌الوداع، پیامبر(صلى الله علیه وآله)او را در مدینه به جاى خود گمارد.[9] براساس روایتى، پیامبر به حضرت على دستور داد که براى دفع جن و سحر، براى ابودجانه حرزى بنویسد.[10] وى در سال یازدهم هجرى، همراه لشکرى بود که براى سرکوبى مسیلمه کذّابِ مدّعى نبوّت، به سرزمین یمامه اعزام شدند. ابودجانه خود را با تاکتیکى خاص به درون باغى که مسیلمه و طرف‌دارانش در آن سنگر گرفته بودند، رساند؛ پس ازاو، براء بن‌مالک با همان روش وارد باغ شد. در‌را باز کرد و مسلمانان وارد باغ شدند.[11] ابودجانه به‌طور مستقیم در قتل مسیلمه شرکت داشت[12] و گفته‌اند که در همین نبرد، به شهادت رسید. ابن‌کثیر این‌نقل را درست‌تر مى‌داند؛ ولى نقلى را هم که تا خلافت امام على زنده بوده و در جنگ صفّین شرکت داشته، آورده است.[13] برپایه گزارشى، وى در این جنگ، به شهادت رسیده است.[14]

براساس نقل دیگرى، عُمَر وى را پس ازجنگ با ایران مأمور گردآورى خمس سرزمین‌هاى فتح شده کرده است؛[15] امّا ابن حجر عسقلانى به نقل از الفتوح و دیگران، سمّاک‌بن خَرَشه انصارى را که در جنگ قادسیه و نیز در جنگ صفین در رکاب حضرت على بوده، غیر ابودجانه دانسته است.[16]

سیوطى،[1] به نقل از جابر آورده است که روزى اصحاب در مسجد و در حضور پیامبر از بهشت سخن مى‌گفتند. حضرت فرمود: اى ابادجانه! آیا مى‌دانى هرکس که ما را دوست بدارد و به محبّت ما آزموده شود، خداوند تعالى او را دربهشت با ما ساکن خواهد کرد؟ سپس آیه «إِنّ المُتّقینَ فى جَنّـت وَ نَهَر فِى مَقعَدِ صِدق عِندَ مَلِیک مُقْتَدِر = پرهیزکاران به یقین در باغ‌ها و نهرهاى بهشتى در جاى‌گاه صدق، نزد خداوند مالک مقتدر جاى دارند» (قمر/54‌، 54 و 55) را تلاوت فرمود.

ابودجانه در شأن نزول:

 1. «یأیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیسرُ وَالاَْنْصَابُ وَالأزْلـمُ رِجْسٌ مِنْ عَمل الشَّیطـن فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ = اى کسانى که ایمان آورده‌اید! شراب و قمار و بت‌ها و أزلام [=نوعى بخت‌آزمایى]پلید و از عمل شیطان است. از آن‌ها دورى کنید تا رستگار شوید.» (مائده/5‌، 90) گفته‌اند: عدّه‌اى از اصحاب، از جمله ابودجانه در منزل سعد بن ابى وقّاص اجتماع کرده و پس از تناول غذا، شرابى حاضر کردند تا بنوشند که آیه نازل شد و حرمت قطعى خمر را اعلام کرد.[18]

2. از ابن عبّاس نقل شده که آیه «إنَّ اللَّهَ یُحِبُّ‌الّذین یُقتِلُونَ فى سَبیلِه صَفّاً کَأَنّهم بُنیـن مَرْصُوص = خداوند، کسانى را دوست دارد که در راه او پیکار مى‌کنند؛ گویى بنایى آهنینند» (صف/61‌، 4) در شأن امام على و ابودجانه انصارى و عدّه دیگرى از صحابه نازل شده. به همین مضمون، روایتى از امام‌باقر(علیه السلام)نیز نقل شده‌است.[19]

3. ذیل آیات 152 تا 155 آل عمران/3 که مربوط به جنگ اُحد است «ولَقَد صَدقکُمُ اللّهُ وعدَهُ إِذ تَحُسّونهم بِإِذنِهِ...» از جهاد و دفاع ابودجانه یاد شده و آمده که در غزوه احد، پیامبر(صلى الله علیه وآله)شمشیرى را به دست گرفت و فرمود: کیست که حق این شمشیر را ادا کند؟ ابودجانه پرسید: حق آن چیست؟ حضرت پاسخ گفت: آن‌قدر با آن بجنگى تا کج شود. ابودجانه داوطلب شد و شمشیر را از وى گرفت. او که مردى شجاع بود و هنگام جنگ، عصابه‌اى (دستمالى) سرخ بر سر مى‌بست، به وسط میدان رفت. با غرور گام برمى‌داشت و رجز مى‌خواند. پیامبر فرمود: خداوند این‌گونه راه رفتن را به جز در مانند چنین جاى‌گاهى دشمن دارد.[20] وى با این‌که به هند، همسر ابوسفیان، در حالى که مشرکان را به جنگ تحریک مى‌کرد، دست یافت، از کشتن او صرف نظر کرد و گفت: شمشیر رسول خدا گرامى‌تر از آن است که بر فرق زنى فرود آید.[21] گفته‌اند: در همین جنگ، پس از آن‌که دشمن دوباره حمله کرد، و‌مسلمانان با فرار، پیامبر را تنها گذاشتند، ابودجانه خودش را سپر حضرت قرار داد و خود را بر روى او خم و تیرهاى فراوانى بر پشتش اصابت کرد[22] و عبدالله‌بن‌حمید اسدى را که با ابىّ‌بن‌خلف جمحى هم پیمان شده بودند تا پیامبر را به قتل برسانند، کُشت.[23] براساس روایتى از امام صادق(علیه السلام)با آن‌که پیامبر در روز اُحُد، بیعتش را از ابودجانه برداشت، او دفاع از پیامبر را رها نکرد.[24] از روایاتى استفاده مى‌شود که ابودجانه در آن روز (اُحُد) با پیامبر بیعت کرد که تا سرحدّ مرگ بجنگد.[25] علاّمه طباطبایى نیز پس از نقل روایاتى درباره ثابت قدمان در اُحُد مى‌گوید: راویان، در زمینه ثابت قدمان، جز درباره على و ابودجانه انصارى یک نظر ندارند.[26]

 مقبره ابودجانه

 در نزدیکی ریجاب از توابع شهرستان اسلام آباد، قبرستانی از صدر اسلام با تعدادی آرامگاه به سبک چهارطاقی های دوره ساسانی وجود دارد. در میان این قبور، بنای عظیمی دیده می شود که در میان اهالی محل از احترام خاصی برخوردار است. این آرامگاه چهار ضلعی است و بر فراز آن گنبدی مخروطی شکل قرار دارد. در جنوب این آرامگاه بنای دیگری شبیه به آن ولی در ابعاد کوچکتر ساخته شده است و در داخل آن چند سنگ قبر به چشم می خورد. این دو آرامگاه بالاشه سنگ و ملاط گچ ساخته شده و سطوح بیرونی و داخل آنها با ملاط گچ اندود شده است.

 منابع:

اسدالغابة فى معرفة الصحابه؛ الاصابة فى تمییز الصحابه؛ بحارالانوار؛ البدایة و النهایه؛ البرهان فى تفسیر القرآن؛ تاریخ‌الامم والملوک، طبرى؛ تاریخ‌الیعقوبى؛ الدرّالمنثور فى‌التفسیر بالمأثور؛ ریحانة‌الادب؛ سیر اعلام‌النبلاء؛ السیرة النبویّه، ابن‌هشام؛ الطبقات الکبرى؛ الکامل فى التاریخ؛ الکنى و الالقاب؛ مجمع‌البیان فى تفسیر القرآن؛ المغازى؛ المیزان فى تفسیر القرآن؛ مناقب آل ابى‌طالب.

 

دعای ابودجانه برای حفظ از افکار منفی و مایوس کننده و مخرب

ابی دجانه - بسم الله الرحمن الرحیم - الحمدلله الذی خلق السموات والارض و جعل الظلمات والنور ثم الذین کفروا بربهم یعدلون هو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده ثم التم تمترون هذا کتاب من محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف رسول الله النبی العربی الهاشمی المکی المدنی الامی القرشی الحجازی الابطحی التهامی صاحب التاج و المعراج والبواقی و البراق و القضیب والناقة والحوض والشفاعة والمنر والقبلة والقران الشریعة صاحب قول لا اله الا الله وحده لاشریک له محمد رسول الله الی من طرق الدار من العمار و الزوار الا طارقا یطرق بخیر فاما بعد فان لنا و لکم فی الحق سعة فان یکن عاشقا مولعا او فاجرا او داعیا مبطلا او موذیا مقتحما فاترکوا حملةالقران وانطلقوا الی عبدة الاوثان هذا کتابنا ینطق علیکم بالحق انا کنا نستنسخ ما کنتم تعملون ان و رسلنا یکتبون ما تمکرون یرسل علیکم شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران بسم الله الذی لا اله الا هو رب العرش العظیم بسم الله و بالله و من الله والی الله و لا غالب الا الله ولااحد سوی الله و لا احد مثل الله جل جلاله واستفتح بسم الله و استنجح بالله و توکل علی الله وانت یا صاحب کتابی هذا فی حرز الله و فی حفظ الله و فی امان الله و فی کنف الله و فی ضمان الله و فی جوار الله حیث ما کنت وحیث ماذهبت وحیث ما توجهت لاتقربوه ولاتقزعوه و لاتوزعوه و لا تقرعوه و لاتضاره و قاعدا ولا قائما و لا یقظانا و لانائما و لا فی اکل و لا فی شرب و لا فی اغتسال و لا فی جنابة و لا فی خیل و لا فی خیال و لا فی سهل ولافی جبال و لا فی واد و لافی بحار و لافی حال من الاحوال و لا باللیل و لا بالنهار فکلما سمعتم ذکر کتابی هذا فادبروا و اذروا بلا اله الا الله غالب کل شیء و هو علا من کل شیء و هو اعز من کل شیء و هو علی کل شیء قدیرا اللهم یا رب احفظ من علق علیه کتابی هذا بالاسم الذی هو مکتوب علی ساقالعرش انه لا اله الا الله الغالب الذی لایغلبه شیء و لا ینجوا منه هارب و اعیذه بالحی الذی لایموت و بالعین الذی لاتنام و بالقیوم الذی لاینام و بالعرش الذی لایرام و بالکرمی الذی لایزول و بالمنیع الذی لاتصام و اعیذه بالاسم الذی هو مکتوب بالقران و اعیذ بالاسم الذی هو مکتوب فی التورات والانجیل و الزبور و الفرقان العظیم و اعیذه بالاسم الذی فی اللوح المحفوظ و بالاسم الذی به حمل عرش بلقیس الی سلیمان بن داود قبل ان یرتد الیه ظرفه و بالاسم الذی نزل به جبرئیل علی محمد صلی الله علیه و اله اجمعین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین یوم الاثنین و بالاسماء الثمانیة المکتوبات فی قلب الشمس و ضوء القمر و بالاسم الذی تسیر به السحاب الثقال و اعیذه بالله الذی لااله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم وصلی الله علی محمد واله اجمعین و الطاهرین یا الله یاالله یا الله یاالله یاالله یاالله یاالله بسم الله الرحمن الرحیم قل یا ایها الکافرون لااعبد ما تعبدون ولاانتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لکم دینک ولی دین بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فی العقد و من شر حاسد اذا حسد بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنة والناس بسم الله الرحمن الرحیم الله لا اله الا هوالحی القیوم لا تاخذه سنة و لا نوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم مابین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات والارض و لا یؤده حفظهما وهوالعلی العظیم

این دعا در دفع اجنه غوغا می کند و باید که روزها همراه خود دارد و شبها به زیر سر بگذارد

این دعا از طرف حضرت علی علیه السلام به فردی که مورد آزار جنیان بود و گرفتاریهای بسیاری داشت و از نظر مادی و معنوی در مضیقه بود ، آموزش داده شد و فورا اثر گذاشت و وضع آن شخص بهبود چشمگیری پیدا کرد 

 

جهت فروش کالا متاع ملک

 

جهت فروش کالا متاع ملک
منقول است که هر گاه کالایی .ملک متاع  فروش نشود این آیات را بر کاغذ سفید بی خط نویسد و در آن نهد ، بخواست خدا مشتری پیدا می شود .
یابَنىِ إِسْرَائِیلَ اذْکُرُواْ نِعْمَتىِ‏َ الَّتىِ أَنْعَمْتُ عَلَیْکمُ‏ْ وَ أَوْفُواْ بِعَهْدِى أُوفِ بِعَهْدِکُمْ وَ إِیَّاىَ فَارْهَبُونِ 
 و ءَامِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَکُمْ وَ لَا تَکُونُواْ أَوَّلَ کاَفِرِ بِهِ وَ لَا تَشْترَُواْ بَِایَاتىِ ثَمَنًا قَلِیلًا وَ إِیَّاىَ فَاتَّقُونِ
وَ مَنْ أَوْفى‏ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشروا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیم
 آیه مذکور را هفت (7) بار بر ظرف آب بخواند و بر روی کالا بپاشد .
همچنین بر دیوار محل این بخش از آیه دهم سوره کهف را بنویسد:
رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ هَیِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَدا
بعضی گفته اند در آن ملک برود و آنجا سوره کهف بخواند.

 

همزاد/وچه عواملی باعث بستن بخت دخترمیشود

 

همزاد/وچه عواملی باعث بستن بخت دخترمیشود

بستن بخت از دو طریق انجام می‌شود. نخستین روش بستن، توسط ساحران انجام می‌گیرد و در روش دوم خود انسان باعث بسته شدن بخت خودش است. ساحران روش‌های متنوعی را برای بستن بخت دختران به کار می‌گیرند که همه آن‌ها شیطانی بوده و مشمول حکم محاربه با خدا هستند. از جمله این روش‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:

الف: بستن از طریق موی سر، ناخن، تکه های لباس، لوازم شخصی و تحت مالکیت دختر. در این روش فرد ساحر با استفاده از این مواد اقدام به سحر نمودن طرف مسحور می‌نماید.

ب: بستن از طریق خوراندن که در اصطلاح عامه به چیز خور کردن افراد مشهور است.

ج: طلسمات سیاهی و بستگی نیز از جمله این روش‌ها هستند که دفن شده، سوزانده شده، در باد آویزان کرده و یا مالیدن به لباس و یا ریختن مقابل منزل دختر صورت می‌پذیرد.

به عنوان مثال بارها مشاهده شده که مایعی روغنی و سیاه رنگ مقابل منزل دختر ریخته شده و پاک کردن آن بسیار مشکل است. در این روش از سحر، طلسم و عزائم عذاب بر روغن خوانده و یا حل شده است. گاهی نیز همین روغن را به لباس دختر می‌مالند. لازم به ذکر است که در این نوع از سحر بستن بخت، بارها دیده شده که بر لباس عروس و یا مقابل منزل وی از روغن مذکور استفاده کرده‌اند. در چنین وضعیتی قطعاً دختر در شب عروسی خود به حالت جنون می‌رسد و توان انجام زناشویی را از دست می‌دهد. حالت‌های این‌گونه افراد همچون افرادی است که مصروع بوده و از بیماری صرع رنج می‌برند.

در روش دوم، خود دختر باعث بسته شدن بخت خود است. ترک واجبات، ارتباط با نا محرمان، سستی ایمان، لقمه حرام، نیات نا پاک، حسد، چشم زخم به خود، عدم انس با قرآن و این قبیل موارد موجب ایجاد بستگی در دختر هستند. در چنین حالاتی نیز شخص مسحور مورد علاقه و یا آزار جنیان قرار می‌گیرد.

علائم و نشانه های دختر بسته شده، همانند افراد مسحور است 

توضیح این نکته ضروری است که پیش از آغاز عمل ابطال، دختر می‌بایست در رفتار و کردار خود تجدید نظر کرده توبه نموده باشد.

 

جهت نجات از همسایه بد

 

دعا جهت نجات از همسایه بد

اگر همسایه ای دارید که برای شما مشکلات ایجاد میکند و باعث دردسر شما میشود و شما از این همسایه در عذاب هستید

روز سه شنبه و چهارشنبه بعد از نماز عشاء  دو رکعت نماز حاجت بخوانید و بعد از نماز دعای زیر را هفت بار بخوانید
یا شَدیدَ الْمِحالِ یا عَزیزُ أَذْلَلْتَ بِعِزَّتِکَ جَمیعَ ما خَلَقْتَ إِکْفِنی شَرَّ (فُلان) بِما شِئْتَ

در قسمت فلان نام فرد را بگویید و اگر نام مادرش را بگویید بهتر ایت و اگر هم نام مادرش را ندارید نام شخص را بگویید و بعد بگویید همسایه ضلع(ببینید کدام سمت است شمالی یا جنوبی یا شرقی یا غربی)
و بعد از انجام کار . دو رکعت نماز برای امام زمان بخوانید و 51 صلوات هدیه به اقا کنید
خواندن مداوم وهر روز آیه 29سوره مومنون ۷۰ بار بعد از نماز صبح جهت خانه دارشدن بسیارمفیداست

از کتاب دعاهاےسرازیر شدن رزق وروزی – محمدمهدےکوثری ص97

 

خواص ذکر لا اله الا الله


خواص ذکر لا اله الا الله 


در قرآن در بیست وهفت موضع لا اله الا هو است بعضی از علمای ربانی گفته اند که اسم اعظم خدای تعالی در این آیات است هر کس بخواهد تسخیر قلوب و سلاطین نماید و تمام خلایق مطیع او گردند و هر کس چشمش به او بیفتد محب او شود و صفای ظاهر و باطن پیدا کند بعد از هر نماز قبل از انکه از قبله روی برگرداند و حرفی بزند شروع به خواندن این آیات بکند و هرکس این آیات را را با مشک و زعفران بر کاسه چینی بنویسد و با آب باران بشوید و بخورد هر چه را که بخواند و یا بشنود در حافظه او باقی میماند و اگر کسی را سحر کرده باشند  یا عقد السان داشته باشد از این آب بخورد دفع گردد . و هر کس این آیات را بنویسد و با خود دارد از همه بلاها ایمن شود و بر دشمنان ظفر یابد و اگر کسی را مرضی باشد که دکتر ها از ان عاجز باشند در صبح روز جمعه پیش از طلوع افتاب این ایات را به مشک و زعفران بر کاسه چینی بنویسد و با اب باران یا گلاب  بشوید و ان اب را یبخورد شفا یابد اگر کسی کارش بسته و مقروض باشد و در کار خود فرو مانده  باشد این ایات را 41 بار بعد از نماز جمعه بجهت گشایش بخواند .


1-بسم الله الرحمن الرحیم و الهکم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحیم .


2-الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنه و لا نوم له ما فی السموات  و ما فی الارض من ذالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم  و ما خلفهم و لا یحیطون بشی ء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات  والارض و لا یوءده حفظهما و هوالعلی العظیم .


3-الم الله لا اله الا هوالحی القیوم هوالذی یصورکم فی الارحام کیف یشاء .


4-لا اله الا هوالعزیز الحکیم شهدالله انه لا اله الا هوالملائکه  والوالعلم قائما" بالقسط 


5- لا اله الا هوالعزیزالحکیم .


6-لا اله الا هو خالق کل شیء فاعبده وهوعلی کل شیء وکیل  اتبع ما اوحی الیک من ربک .


7-لا اله الا هو و اعرض عن المشرکین قل یا ایهاالناس انی رسول الله الیکم جمیا" الذی له المک السموات والارض .


8- لا اله الا هو یحیی و یمیت فامنوا بالله و رسوله النبی الامی الذی یومن با لله و کلماته واتبعوه لعلکم تشهدون و ما امروا  الا لیعبد و الله مخلصین له الدین .


9-لا اله الا هو سبحانه و تعالی عما یشرکون فان تولو فقل حسبی الله .


10- لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم  حتی اذا ادرکه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذی امنت به بنو اسرائیل و انا من المسلمین فان لم یستجیبوا لکم فاعلموا انما انزل بعلم الله .


11-وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون و هم یکفرون بالرحمن قل هو ربی .


12-لا اله الا هو علیه توکلت و الیه متاب تنزل الملائکه بالروح من  امره علی من یشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انه فاتقون .


13-الله لا اله الا هو له الاسماءالحسنی و انا اختر تک فاستمع  لما یوحی اننی انا الله لا اله الا انا افاعبدونی و ذالنون اذ ذهب مغاضبا"  فظن ان لن نقدر علیه فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذالک ننجی المومنین . 


 14-انما الهکم الله الذی لا اله الا هو وسع کل شیء علما و ما ارسلنا من قبلک من رسول الا نوحی الیه انه لا اله الا انا فاعبدون .


15-فتعالی الله الملک الحق لا اله الا هو رب العرش الکریم .


16-هوالله الذی لا اله الا هو له الحمد فی الاولی والاخره و  له الحکم و الیه ترجعون یا ایها الناس اذکروا نعمه الله علیکم هل من خالق غیر الله یرزقکم من السماء والارض .


17- لا اله الا هو فانی یوفکون انهم اذا قیل لهم


18-لا اله الا الله یستکبرون ذالکم الله ربکم له الملک.


19-لا اله الا هو فانی تصرفون غافر الذنب و قابل التوب شدید العقاب ذی الطول .


20- لا اله الا هو الیه المصیر ذالکم الله ربکم خالق کلی شیء .


21- لا اله الا هو فانی توفکون هوالحی .


22- لا اله الا هو فادعوه مخلصین له الدین الحمد لله رب العالمین .


23-لا اله الا هو یحیی و یمیت ربکم و رب ابا ئکم الاولین فانی  لهم اذا جاءتهم ذکر یهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبک و للمومنین و المومنات .


 24-هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب هو الرحمن الرحیم .


25- هو الله الذی لا اله الا هو الملک القدوس السلام المومن المهیمن والعزیز الجبار والمتکبر سبحان الله عما یشرکون  هوالله الخالق الباری المصور له الاسماء الحسنی
 یسبح له ما فی السموات والارض و هوالعزیزالحکیم .


26- الله لا اله الا هو الله فلیتوکل المومنون رب المشرق والمغرب .


27- لا اله الا هو فتخذه وکیلا و صلی الله علی محمد و اله اجمعین


یا الله یا هو : هرکس در یک مجلس دوازده هزار نوبت یا الله یا هو گوید همه انس و جن با او انس گیرند

 

شرح دعای عظیم الشان نور

 

شرح دعای عظیم الشان نور

از مهج الدعوات نقل شده است با شرح و بسط که مختصرش این است حضرت امیر المومنین فرمودند که هرکه در هر روز یکبار یا در سالی یکبار یا در عمر خود یک مرتبه این دعا را بخواند 

مراد هر دو جهان او براید واو را از هیچ افریده بیم نباشد زینهار که به همه کس نیاموزید که به حرام بیازمایند نعوذ بالله و از جمله خواص این دعا ان است 

که خواننده اش پیوسته در نظر خلایق عزیز ومکرم گردد واز تهمت و غیبت و مذلت ایمن باشد واز منت مردم اسوده شود واز شر دشمنان و حسودان و منافقان در امان باشد

و کارهای بسته او گشاده گردد و دشمن بر او ظفر نیابد و قرض او ادا شود و محتاج مردم نگردد و در نظر پادشاه عزیز باشد و سحر ساحران در وی کارگر نشود

و از وسوسه شیطان ایمن باشد و هر کاری که پیش گیرد خدای تعالی او را مدد و نصرت کند و افراد هر خانه که این دعا در ان باشد از خستگی و مرگ مفاجات ایمن باشند 

و در ان خانه برکت و نعمت بسیار باشد و هرگز برکت از خانه بیرون نرود و قحطی در ان خانه راه نیابد و اگر عزیزی در سفر دارد روز دوشنبه و پنجشنبه و جمعه این دعا را بخواند 

در همان چند روزه ان مسافر به سلامت باز گردد به حرمت این دعا و اگر به سفر رود این دعا را با خود دارد تا جان و مالش محفوظ باشد و دشمن بر وی ظفر نیابد 

واگر درویش باشد توانگر شود تا به زیارت کعبه رود و اگر فاسق باشد عابد شود و اگر شارب الخمر باشد خدای تعالی او را توبه نصوح کرامت فرماید و هر کس این دعا را با خود دارد 

محبوب القلوب و مقبول طبع جمیع مردم گردد و اگر کسی در جنگ با خود دارد البته بر دشمن ظفر یابد و منصور گردد و از زخم تیر و شمشیر و نیزه و کارد و خطای اسب در امان باشد

و هر که با خود دارد از شر ادم و دیو و درنده و سگ دیوانه و جمیع موذیان در حفظ و امان الهی باشد 

و هر کس از روی اخلاص و اعتقاد درست بخواند و شک نیاورد به مقصود و مدعای خود برسد و در روایت دیگر از حضرت امیر علیه السلام مروی است

که فرمود هر کس دعای نور را در عمر خود یکبار بخواند حق تعالی از گناهان در گذرد به برکت این دعا و اگر در جایی صاعقه یا زلزله 

و انواع بلاها نعوذ بالله ازغضب خدای تعالی حادث شود چون این دعا را خوانند همه بلاها دفع خواهد شد و این دعا را عزیز و محترم باید داشت

چنانکه مشروط است که این دعا را با مشک و زعفران بر کفن میت نویسند ان مرده را عذاب قبر نباشد و صد هزار نور در قبر او بتابد

و سوال منکر و نکیر بر او اسان شود و هفت هزار فرشته بر سر قبر او حاضر شوند و بر دست هر یک طبقی از نور که بر سر او نثار کنند

و گویند مترس و اندوه مدار که ما مونس توییم تا روز قیامت و قبر او را فراخ کنند چندانکه چشم کار کند و دری از بهشت به قبر او گشایند

دیگر جبرییل عرض کرد یا رسول الله من شرم می کنم از ان بنده که این دعا بر کفن او نوشته شده باشد و من او را عذاب کنم 

و نیز عرض کرد خدا می فرماید که پیش از ادم به نهصد سال این دعا را بر کنگره عرش ثبت کردم و به هیچ پیغمبری نفرستادم الا به امتهای تو

هر کس انرا به صدق دل در ماه رمضان در روز ادینه در هنگامی که نماز صبح را گذارده باشد و با کسی سخن نگفته باشد بخواند هر حاجتی که دارد

حقتعالی در شب قدر که شب فیض است بر اورد و چون در ماه رمضان خواند به شروطی که ذکر شد همت هزار فرشته از مکه و هفتاد هزار از بیت المقدس جمع شوند

و هر یکی را هزار سر باشد و بر هر سری هزار دهان و در هر دهان هزار زبان به هر زبانی هزار تسبیح و تهلیل گویند و ثواب ان برای خواننده باشد 

تا روز قیامت و اگر ثواب این دعا را ده قسمت کنی و هر قسمت ان برابر کوهی به بزرگی دنیا باشد و اگر تمام ثواب انرا شرح کنم

بیشتر امت تو عاصی شوند و تکیه بر این دعا کنند و خلل در دین پیدا شود یا رسول الله خدایتعالی می فرماید هر که انرا بخواند هر حاجتی که میان من و او باشد روا کنم

خوشا بحال بنده ای که این دعا را در کفن خود نوشته باشد چون روز قیامت از قبر سر برارد هزار فرشته به استقبال او بفرستم که هر یک را بیرقی از نور در دست باشد 

با هفتاد هزار غلام که هر یک لجام اسبی بدست که شکم انها از در و یالشان از یاقوت سرخ وموی انها چون گیسوی زنان 

و درپشت هر اسبی قبه ای از نور و در هر قبه چهار صدپرده از نور اویخته میان هر قبه هزار حوری که بر تختهای استبرق نشسته باشند 

و بر هر سری هزار گیسو باشد از مشک و عنبر و زعفران و کافور با نامهای موکل نوشته و اگر این دعا را بخواند چون سر از قبر بردارد هزار فرشته دیگر بیایند 

که در دست هر یک جامی که چهار گونه طعام و شیر و انگبین صاف در ان باشد و بر سر هر جامی سرپوشی از نور و بر ان سر پوشها نوشته شده باشد 

لااله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله و این جامها را به دست وی دهند تا بیاشامد وان فرشتگان او را می برند تا بعرصات قیامت که هر که او را بیند گوید

این کدام پیغمبر است یا کدام شهید از جانب حضرت رب العزه ندا رسد که این نه پیغمبر است و نه شهید بلکه یکی از امتان محمد صلی الله علیه واله و سلم است

که دعای نور را خوانده من او را این عطیه کرامت کرده ام یا رسول الله هر کس در این دعا شک کند ملعون دنیا و اخرت است

پس جبرییل علیه السلام این دعا را خواند و حضرت رسول صلی الله علیه و اله انرا بیاموخت البته خاصیت این دعای جلیل القدر بسیار است 

و در اینجا به اختصار ذکر شد تا خواننده و نویسنده را ملال نباشد والله اعلم بالصواب

بسم الله الرَّحمن الرحیم 

اللهم یا نورَ النور تَنَوَّرتَ بالنّور و النور فی نورِک یا نور 

اللهم یا عزیز تَعَزَّزتَ بالعزَّةِ و العزة فی عزة عزتک یا عزیز

اللهم یا جلیل تَجَلّلتَ بالجَلال و الجلال فی جلال جلالِک یا جلیل 

اللهم یا قدیم تقدمت بالقدم و القدم فی قدم قدمک یا قدیم 

اللهم یاقدیر تقدرت بالقدرة و القدرة فی قُدرة قدرتِک یا قدیر 

اللهم یا وهاب توهبت بالهیبة والهیبة فی هیبة هیبتک یا وهاب

اللهم یا علیم تعلمت بالعلم والعلم فی علم علمک یا علیم 

اللهم یا حکیم تحکمت بالحکمة و الحکمة فی حکمة حکمتک یا حکیم 

اللهم یا مالک تملکت بالملک والملکوت فی ملکوت ملکوتک یا مالک 

اللهم یا قدوس تقدست بالقدس والقدس فی قدس قدسک یا قدوس 

اللهم یا صبور و تصبرت بالصبر و الصبر فی صبرصبرک یا صبور 

اللهم یا منان تمننت بالمنة والمنة فی منت منتک یا منان

اللهم یا فرد تفردت بالفرد والفرد فی فرد فردک یا فرد 

اللهم یا واحد توحدت بالوحدانیة والوحدانیة فی وحدانیة وحدانیتک یا واحد

اللهم یا جمیل تجملت بالجمال و الجمال فی جمال جمالک یا جمیل 

اللهم یا سلام تسلمت بالسلام و السلام فی سلام سلامک یا سلام

اللهم یا رب تربیت بالربوبیة و الربوبیة فی ربوبیة ربوبیتک یا رب 

اللهم یا قهار تقهرت بالقهر والقهر فی قهر قهرک یا قهار

اللهم یا جبار تجبرت بالجبروت والجبروت فی جبروت جبروتک یا جبار 

اللهم یا کریم تکرمت بالکرم و الکرم فی کرم کرمک یا کریم

اللهم یا کبیر تکبرت بالکبریاء و الکبریاء فی کبریاء کبریائک یا کبیر 

اللهم یا رحیم ترحمت بالرحمة والرحمة فی رحمة رحمتک یا رحیم 

اللهم یا عظیم تعظمت بالعظمة والعظمة فی عظمة عظمتک یا عظیم 

اللهم یا مجید تمجدت بالمجد والمجد فی مجد مجدک یا مجید

اللهم یا حلیم تحملت بالحلم والحلم فی حلم حلمک یا حلیم 

اللهم لا اله الا انت انک علی کل شی ء قدیر

 

سبحان القهار سبحان الغفار سبحان القادر سبحان العزیز 

سبحان القاهر سبحان الجبار سبحان البصیر سبحان الجبار الوهاب

سبحان المانع سبحان المبین سبحان الحی سبحان القیوم 

سبحان الشافی سبحان الکافی سبحان المعافی سبحان المومن

سبحان المهیمن سبحان الماجد سبحان الواحد سبحان الاحد 

سبحان الرحمن سبحان الجلیل سبحان الکریم سبحان المقدم

سبحان الموخر سبحان الاول سبحان الاخر سبحان الظاهر 

سبحان الباطن سبحان الوافی سبحان الغنی سبحان المغنی

سبحان المقدر سبحان النور سبحان الهادی سبحان الجلیل 

سبحان المجیب سبحان الله والحمد لله و لااله الا الله و الله اکبر

سبحان الله المسمی قبل ان یسمی 

سبحان العلی الاعلی سبحان الله وتعالی عما یقولون علوا کبیرا

سبحان ذی الملک و الملکوت

سبحان ذی العزة والعظمة والهیبة و القدرة و الکبریاء والجلال و الجبروت 

سبحان الملک المعبود سبحان الملک المقصود 

سبحان الملک الحی العلیم الحکیم الذی لاینام ولایفوت ابدا دائما باقیا 

سبوح قدوس ربنا و رب الملائکه و الروح

لا اله الا الله وحده لاشریک له له الملک و له الحمد و هو علی کل شی ء قدیر یا حی یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام لا اله الا هو علیه و توکلت و هو رب العرش العظیم 

و لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم برحمتک یا ارحم الراحمین لا اله الا الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلی العظیم

سبحان الله رب السموات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم والحمدلله رب العالمین یا من اظهر الجمیل و ستر القبیح یا من لم یواخذ بالجریرة و لم یهتک الستر یا عظیم العفو یا حسن التجاوز یا واسع المغفرة و باسط الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی 

و یا منتهی کل شکوی و یا مفرج کل کربة یا مقیل کل عثرة یا کریم الصفح یا عظیم المن یا مبتدء بالنعم قبل استحقاقها یا رباه یا سیداه یا غایة رغبتاه اسئلک بک و بمحمد وعلی و فاطمة

و الحسن و الحسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفربن محمد و موسی بن جعفر وعلی بن موسی و محمد بن علی وعلی بن محمد و الحسن بن علی والقائم المهدی الائمة الهادیة علیهم السلام ان تصلی علی محمد و ال محمد واسئلک یا الله یا الله الا تشوه خلقی بالنار و ان تفعل بی ما انت اهله برحمتک یا ارحم الراحمین 

 

از حضرت امیر مرویست که هر کس ازپیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند خداوند او را سه چیز کرامت فرماید اول عمر طبیعی دوم مال و جمعیت بسیار

سوم با ایمان از دنیا رفتن و بی حساب داخل بهشت شدن 

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله الذی عرفنی نفسه و لم یترکنی عمیان القلب

الحمدلله الذی جعلنی من امة محمد صلی الله علیه واله

الحمد الله الذی جعل رزقی فی یده و لم یجعله فی ایدی الناس

الحمدلله الذی ستر عیوبی عورتی ولم یفضحنی بین الناس

 

برای خفا ( غیب شدن )

 

برای خفا ( غیب شدن )

 برای این که کسی تو را نبیند اسم های زیر را بر حریر سفید بنویسید

و در گوش چپ بگذارید و با کسی صحبت نکنید

و در وقت منکشف شدن آفتاب باشد مجرب است

اسما:

بسم الله الرحمن الرحیم یا تمخیثا یا لنقثا یا ملثا یا ظفیثا یا رهیثا

یا جلیل یا اغثا یا طریطا یا رحیثا یا مثایا یحیثا برحمتک یا ارحم الراحمین

 

برای دیدن امامان در خواب

 برای دیدن امامان در خواب ، الله الصمد را در یک کاغذ نوشته زیر سر بگذارید .

 

جهت کشف اسرار

هنگام خواب 10 بار قل هو الله احد ، 

12 بار تسبیحات اربعه ، 15 بار صلوات ، 

7 بار ناد علی در خواب هر چه را نیت کردیم می فهمیم

 

برای قوّت کسب و کار و درآمد

برای گشایش در کار و فتح و قوت کسب

 2 بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی 

را هر کدام 2 بار بخواند و از انگشت کوچک تا بزرگ 

عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید. 

و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود. 

سوره قدر 10 بار بعد از نماز صبح خوانده شود.

 

برای به فروش رفتن خانه

آیه الکرسی را نوشته و پس از آن نوشته شود: 

یا حفیظ یاحفیظ احفظنی فاستبشرو ببیعکم الذی بایعتم به 

و ذلک هو الفوز العظیم و در منزل قرار دهید

-- سوره قارعه را نوشته و در منزل قرار دهید.

 آیه 33 سوره الرحمن از: یا معشر الجن ... تا ... الا بسلطان

 را 70مرتبه بخوانید.

 سوره زلزال را از نزدیک یا دور 7 بار خوانده 

و به آن سمت بدمید اگر با هفت بار فروش نرفت 

روزی 70 بار بخوانید.

 

برای تقویت اراده

هر کس که ضعیف الاراده باشد :

 اسامی الهــــی «الشدیـد» «ذوالقـوة» «القاهــــر» «المقتــدر» 

را بخواند و بر خواندن مداومت نماید همت و اراده اش قوی گردد .

 

منطق الطیر

برای صحبت با پرندگان روزی پنج هزار بار بگو یا رحیم

 

برای دیدن حضرت پیامبر ص

برای دیدن حضرت پیامبر در شب جمعه یک هزار بار بگوید 

اللهم صَلّ عَلی سَیّدنا محمد صلواة تُنجینا بِها مِن جَمیع الحاجات 

وَ تُطَهّرنا بِها مِن جَمیعِ السَّیِئات وَ تَرفَعُنا بِها اَعلی الدَّرَجات

وَ تَبلُغُنا بِها اَقصَی الغایات مِن جَمیعِ الخَیراتِ فِی الحَیوةِ وَ بَعدَ المَمات

 

برای نظر بندی ( چشم زخم )

بسم الله الرحمن الرحیم علیقا ملیقا حلیقا خالقا مخلقا 

ارتضی مرتضی صلی الله علی محمد واله ، 

عصای موسی در چشم و مهر سلیمان بر دهان 

برحمتک یا ارحم الراحمین

 

برای گشودن بخت دختر

این طلسم را بنویسد و در آب اندازد و صورت خود را با ان آب بشوید 

بعد از آن بخت او گشاده شود طلسم این است :

 بسم الله الرحمن الرحیم اه اه اه اه له له له هیسا " هیسه بلا هبه 

امین لا لا لا ابن جا لعجیل لعجیل لعجیل فافع مار

 

برای ترک فساد

سوره مومنون را در شب بنویسد و در حریر سبز گذاشته 

و با خود دارد اعمال فساد در نظرش بد جلوه کند 

و کم کم ان را ترک کند

 

برای دفع دشمن

برای ذلیل کردن دشمن روی شصت و یک دانه گندم 

شصت و یک بار سوره الم نشرح را بخواند و به مرغ خانگی بدهد

 تا بخورد و تاثیر را مشاهده کند

 

زبان بند با سوره یاسین

زبان بند:این ایه از سوره یس را در مورد لزوم 

برای بستن زبان طرف مقابل بخوانی

د اَلیَوم نَختِمُ عَلی اَفواهِهِم وَ تُکَلِمُنا اَیدیَهُم 

وَ تَشهَدُ اَرجُلَهُم بِما کانوا یَکسِبون

 

برای بچه دار شدن

مُبدِیءُ یعنی آفریننده هر چیزی بی علت و حاجت هر که خواهد

 این اسم را ذکر کند اول باید که حضرت عزت یعنی خداوند را 

آفریننده همه اشیاء و خلایق داند هر که طالب فرزند باشد ،

 به ذکر این اسم قیام نماید یعنی شروع کند 

و دایم در دل خواند وقت صحبت با حلال خود . 

و اگر زن و شوهر هر دو مداومت نمایند ، 

حضرت عزت ایشان را فرزند صالح کرامت فرماید . 

چون زن نماز بامداد بگذارد ، همچنان بر جای نماز نشسته ،

 درود بر روح حضرت رسالت صلی الله علیه واله بفرستد 

و نود و نه بار این اسم بخواند و بر حامله بدمد یعنی فوت کند

 تا سه یا هفت روز چنین کند ، تا خداوند حمل او را ایمن و سالم دارد .

 و اگر حامله به ذکر مُبدِیءُ ، مداومت نماید به آسانی وضع حمل شود .

 و اگر دایم حمل او ضایع میشود ، یا حامله نمی شود 

و تصور کند که عقیم است ، به ذکر این اسم مداومت نماید

 

برای بازگرداندن افراد و اشیاء و موقعیتهای از دست رفته

مُعید یعنی باز گرداننده هر چیز فانی و مرده و از دست رفته

 به اول حال خویش هر که خواهد این ذکر را بگوید باید 

که خدای تعالی را ، آفریننده و زنده کننده و میراننده داند ،

 چون صفت خداست " یخرج الحی من المیت و یخرج المیت من الحی "

 حضرت امام رضا علیه السلام : 

هر که خواهد هیچ چیز از او فوت و غایب نشود 

به این ورد قیام نماید ( یعنی اقدام نماید ) 

هر روز در چهار طرف خانه خود هفتاد نوبت بگوید یا معید ،

 ایزد تعالی آن خانه را سالم دارد و اگر مسافر دارد ،

 بزودی به وطن بیاید ، یعنی کسی که از نزد او رفته 

حالا چه به مسافرت و چه قطع ارتباط ، اگر کسی مسافری دارد

 و از او خبری ندارد، شب جمعه و دوشنبه و پنجشنبه ،

 وقتی که مردم آرام گیرند یعنی به خانه هایشان بروند 

و شهر ساکت شود، برخیزد و غسل کند .

 باید که روز پنجشنبه صدقه داده باشد و دو رکعت نماز بگذارد 

و روی به قبله کند و یا معید را سیصد و پنجاه و پنج بار بگوید 

و در هر رکن خانه هفت بار دیگر بگوید و دست بردارد 

و آن مقدارکه تواند بگوید ، و طلب مسافر کند 

یا همان کسی که قطع ارتباط شده ، چون در این شب قیام نماید ، 

یعنی به این دستور عمل نماید بزودی مسافر یا خبر وی برسد 

و یا از چگونگی احوال او مطلع شود

 

رجال الغیب ( مردان غیبی )


 

رجال الغیب ( مردان غیبی )

بدانکه جمعی از بندگان خاص خدایند که از وسائط  فیض به عالم هستند  که به عالم ، فیض می رسانند و در السن و افواه ( زبانها و دهانها ) آنها را « رجال الغیب » می دانند و هر روز را از ماه عربی در اطراف سیر نمایند چون کسی شروع به شغلی یا عملی یا سفری نمایند رو به آنها ( به سمت 4 جهت ) کرده بگوید

اَلسَّلام علیکُم یا رجالَ الغَیب

اَلسَّلام علیکم یا اَرواحَ المُقَدَّسةِ

اَغیثونی و انظُروا اِلَیَّ بِنَظرَةِ اَجیبونی بِِغََوث

یا رُقَباء یا نُجَباء یا اَبدالُ یا اَوتادُ  یا قُطب یا غَوث

اَغیثونی بِحُرمَةِ محمدٍ و الهِِ العابدین

 

 

نماز جعفر طیار

 

روش صحیح خواندن نماز جعفر طیار چگونه است؟

نماز جعفر دو تا دو رکعتى است که هر کدام داراى تشهد و سلام مستقل مى‏باشد که مجموعا چهار رکعت مى‏شود.

در رکعت اول بعد از حمد سوره «اذا زلزلت» خوانده مى‏شود و در رکعت دوم پس از حمد سوره «والعادیات» خوانده مى‏شود و در رکعت سوم؛ یعنى رکعت اول نماز دوم پس از حمد سوره «اذا جاء نصرالله» و در رکعت چهارم پس از حمد «قل هو الله احد» خوانده مى‏شود و در هر یک از رکعت‏ها بعد از حمد و سوره پانزده مرتبه «سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اکبر» و در رکوع هر رکعت همین ذکر را ده مرتبه و پس از سر برداشتن از رکوع ده مرتبه و در سجده هر رکعت ده مرتبه و هنگام برداشتن سر از سجده‏ها نیز ده مرتبه همین ذکر تکرار مى‏شود که مجموعا سیصد مرتبه مى‏شود.

دعاهایى نیز در ضمن نماز و بعد از آن وارد شده که خواندن آن خوب است (به مفاتیح مراجعه نمایید).

 

نماز جعفر طیار 

با فضیلت ترین وقت خواندن نماز جعفر (طیار) روز جمعه هنگام بالا آمدن آفتاب است. می توان آن را از نافله های شب یا روز حساب کرد که هم برای او از نوافلش حساب شود و هم نماز جعفر (طیار)، کما این که در روایت آمده است پس با نماز جعفر نافله نماز مغرب را مثلا نیت می کند. 

کیفیت نماز جعفر طیّار 

این نماز چهار رکعت است که دو سلام دارد (دو تا دو رکعتی). 

در هر رکعتی حمد و سوره می خواند، سپس پانزده مرتبه می گوید: «سبحان الله و الحمدلله و لا اله الّا الله و الله اکبر». 

و همین تسبیح را ده مرتبه در رکوع و هم چنین ده مرتبه بعد از سر برداشتن از رکوع و هم چنین ده مرتبه در سجده اول و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن و ده مرتبه در سجده دوم و ده مرتبه بعد از سر بلند نمودن تسبیحات را می گوید. 

پس در هر رکعتی هفتاد و پنج مرتبه و مجموع آنها (در تمام چهار رکعت) سیصد تسبیح می شود.

حال اگر کسی می خواهد نماز جعفر را بخواند، اما فرصت کافی برای گفتن تمام سیصد مرتبه ذکر تسبیحات اربعه را ندارد، می تواند به همان مقدار که فرصت دارد بخواند و مابقی را پس از اتمام نماز، در هر حالتی که بود، به امید ثواب بخواند و اگر اصلا وقت برای گفتن تسبیحات اربعه ندارد، می تواند دو نماز دو رکعتی به نیت جعفر بخواند و ذکرهای تسبیحات اربعه را بعد از نماز در حال راه رفتن و یا در محیط کار به امید ثواب بگوید و یا اگر فرصتش به مقداری است که فقط می تواند دو رکعت از نماز را به صورت کامل بخواند می تواند آن دو رکعت را خوانده و بعد که فرصت پیدا کرد دو رکعت دیگر را بخواند. حال اگر تسبیحات اربعه را فراموش کرد بخواند، در صورتی که محلش نگذشته باشد باید آن را به جا آورد، اما اگر محل آن گذشته، نمازش صحیح است، ولی باید بعد از نماز هر مقداری را که فراموش کرد به امید ثواب قضا کند.

 

آداب نماز جعفر طیّار 

1. از آداب نماز جعفر طیار این است که در رکعت اول بعد از حمد، سوره زلزال و در رکعت دوم سوره عادیات و در رکعت سوم سوره نصر و در رکعت چهارم سوره توحید خوانده شود. 

2. مستحب است که در سجده دوم رکعت دوم، بعد از تسبیحات بگوید: «یا من لبس العزّ و الوقار، یا من تعطّف بالمجد و تکرّم به، یا من لا ینبغی التّسبیح الّا له، یا من احصی کلّ شیء علمه، یا ذا النّعمه و الطّول، یا ذا المنّ و الفضل، یا ذالقدره و الکرم، اسئلک بمعاقد العزّ من عرشک و منتهی الرّحمه بکتابک و بأسمک الأعظم الأعلی و کلماتک التّامّات ان تصلّی علی محمّد و آل محمّد و افعل بی کذا و کذا» سپس حاجتهایش را بگوید، به فارسی هم می تواند حاجاتش را درخواست کند. 

3. بعد از فارغ شدن از نماز، مستحب است دعایی را که شیخ طوسی و سید بن طاووس از مفضل بن عمر نقل کرده اند بخواند. 

مفضل می گوید: ابا عبدالله امام جعفر صادق ـ علیه السّلام ـ را دیدم نماز جعفر طیار را می خواند و دستهایش را بلند کرد و به این دعا خدا را خواند: «یا ربّ یا ربّ» تا نفس قطع شد، «یا ربّاه یا ربّاه» تا نفس قطع شد، «ربّ ربّ» تا نفس قطع شد، «یا الله یا الله» تا نفس قطع شد، «یا حیّ یا حیّ» تا نفس قطع شد، «یا رحیم یا رحیم» تا نفس قطع شد، «یا رحمان یا رحمان» هفت مرتبه، «یا ارحم الرّاحمین» هفت مرتبه. سپس گفت:

«اللّهمّ انّی افتتح القول بحمدک و انطق بالثّناء علیک و امجدک و لا غایه لمدحک و اثنی علیک و من یبلغ غایه ثنائک و امد مجدک و انّی لخلیقتک کنه معرفه مجدک و ایّ زمن لم تکن ممدوحاً بفضلک موصوفاً بمجدک عوّاداً علی المذنبین بحلمک تخلّف سکّان ارضک عن طاعتک و کنت علیهم عطوفاً بجودک جواداً بفضلک عوّاداً بکرمک یا لا اله الّا انت المنّان ذو الجلال و الإکرام». 

سپس حضرت به من فرمود: «ای مفضل اگر حاجت مهمی داری این نماز را به جا آور و با این دعا (خدا را) بخوان و حاجتت را (از خدا) بخواه که خدا ان شاء الله برآورده می کند و به او اطمینان است».[1] 

نماز جعفر طیار را می توان به نیابت برای مردگان و شهدا خواند و هم چنین می تواند بدون نیابت ثوابش را هدیه کرد. هدیه کردن ثواب نماز به روح اموات و شهدا، هم درجات آنها را زیادتر می کند و هم اجر خود انسان را بیشتر می گرداند و هر چه هدیه شونده مقامش بالاتر باشد، اجر هدیه کننده بیشتر می شود. 

این نماز را به حساب نوافل شبانه روزی می توان گذارد، یعنی نافله را به این طریق می توان به جا آورد.[2] 

در حدیث رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ آمده است در مقام کسی که نماز جعفر گزارد، اگر بر او مثل ریگ بیابان و کف دریا گناه باشد که می آمرزد مر او را حق تعالی.[3]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] . تحریر الوسیله، ج 1، ص 244. 

[2] . تحریر الوسیله، ج 1، ص 245. 

[3] . مفاتیح الجنان، ص 692.

 

سید بن طاوس به سند معتبر از حضرت امام رضا(ع)

روایت کرده است که از ان حضرت سوال کردند از نماز حضرت جعفر طیار.

حضرت فرمود که چرا غافلی از نماز حضرت رسول؟

شاید حضرت رسول نماز جعفر را نکرده باشد و شاید جعفر نماز انحضرت را نکرده باشد.

مفاتیح الجنان, نماز حضرت رسول

اسماء‌ الهی

 

 اسماء‌ الهی
 
 الصبور – یعنی صبر کننده در مکافات و عقوبات با گنه کاران در عذاب فرستادن بر کافران : نامی که حضرت ایوب ع ببرکت این نام صابر گشت . اگر کسی را دردی باشد و طاقت ان ندارد و در خوف و هلاکت از بی ابی این اسم را ابتدا به نیت انکه سی وسه هزار بار خواهد خواند چون سی و سه هزار بار به اتمام رسد یا نرسد وی به اب رسد یا اب به او برسد و چون عدد کل تمام شود خدا وی را در ان بلیه صابر گرداند و این نام مناسب کسانی است که صبر ندارند
 
الغفور- آمرزنده جرم و جنایت بسیار از معاصی : حضرت امام رضا فرمود : هرکه جهت پنهان ماندن از خطیر و پنهان داشتن امور کلی هزارو دویست و نه نوبت بر سنگ سیاهی بخواند و در چاه اندازد 
 
هر کس از تب و درد سر و جمله بیماریها عاجز باشد بر سه تکه کاغذ بنویسد و بر هر تکه کاغذ سه بار یا غفور بخواند و ان کاغذ را بخورد از ان مرض نجات یابد و به صحت مبدل گردد.و اگر غمزده و دلتنگ این کار را بکند فرح یابد و شاد شود . 
 
الشکور- یعنی دهنده کرامت بسیار به اندک طاعتی : هرکس برای دفع غم و اندوه و کدورت چهل و یک نوبت بخواند و بر آب دمد و بیاشامد غمهای او دفع گردد هر که را معیشت تنگ باشد و روزگار بدشواری گذراند باید که به ذکر این اسم مداومت نماید تا معیشت بر وی گشاده گردد و اگر کسی چهار روز هر روز به عدد کبیر بیشت از هزار نوبت در روز بخواند حقتعالی باطن او را از غل و غش و حقه باز دارد و اگر کسی در چشم تیرگی داشته باشد این اسم را چهل و یک نوبت بر اب بخواند و و چشم را چند نوبت با ان اب بشوید شفا یابد.
 
العلی- یعنی بزرگواری که منزه است از شرک و شبیه : هر کس به خواندن این نام مداومت نماید قدرش بلند گردد و اگر غریبی در غربت بخواند و مداومت نماید با آبرو و عزت به وطنش باز گردد و هر کس یازده روز هر روز سه هزارو سیصدو سی و سه نوبت بعد از هر نماز بخواند و هر روز غسل نماید و لباس پاکیزه بپوشد و چون از نماز فارغ شد ایه الکرسی بخواند و بعد این ذکر را بگوید باطن او از علم لدنی و علوم غریبه و عجایب و غرایب عالم و خواص اشیاء و اطاعت سلاطین او را واقع شود و چنانکه هر کس او را ببیند حتی اگر دشمن باشد مطیع او خواهد شد و هیچکس از فرمان او بیرون نرود و در امور دنیا حاکم مردم گردد اما باید این ورد را هر روز( بعد از ان یازده روز) یکصدو ده نوبت بخواند و اصلا قطع نکند. 
 
الکبیر –یعنی خدای بزرگ و پاک است ذات او از صورت و خیال و شبیه و امثال: ببرکت این اسم اسمانها و زمینها و عرش و کرسی و بهشت و دوزخ و لوح و قلم به فرمانبرداری ثابت اند هر که خواهد که دعوت این اسم کند باید که حضرت کبیر را بزرگ داند و بزرگ خواندو هیچکس را در پیشگاه خدا عظیم قدر و بزرگ نداند . هر کس طلب جاه و بزرگی خواهد باید روزی هفت هزار نوبت بخواند و قدر و شرف یابد هر که صدو بیست روز دعوت این اسم نماید و در هر شبانه روز هزار و چهار صدو شصت و شش نوبت بخواند بحضور دل و خلوت انس و در اربعین اخری در خانه نشیند و جز به ضرورت بیرون نیاید و ترک حیوانی کند و حلال بخورد آشکار گردد بر او ارواح انبیاء و اولیاء و مسلمین و ملائکه با او انس گیرند و بیشتر در شب با او باشند و اسرار عالم و ارواح و ملکوت و عجایب عالم کبیر با او گویند و در اربعین اخر باید که شب و روز از تکرار غافل نگردد و کمتر از هفتاد هزار بار نگوید و اگر بیشتر بود اشکالی ندارد . 

گفتن اَلکَبیرُ به عدد ابجد کبیر یعنی (232) مرتبه موجب اجابت دعا ست وبه غایت موثر است


 
الحفیظ- یعنی نگاه دارنده هر چیزی از انچه آفت او بود. حضرت نوح از برکت این نام از طوفان نجات یافت . هرکه خواهد احصای این اسم کند باید چشم و گوش و زبان ودست از مناهی و خطایا نگاه دارد هرکه خواهد از غرق شدن و سوختن در اتش و شر دیوان و دیدن حرام ایمن باشد این اسم را بنویسد و در نزد خود نگهدارد و بر بازو بندد تا از بلایا در امان باشد هر که به عدد این اسم که نهصدو نود و هشت است مکرر در روز جمعه بعد از نماز بنویسد به خط باریک و طومار کند بر بازو بندد از وسوسه شیطان و خوف سلطان و بیم سباع و مار و عقرب و خیالات فاسد در امان حقتعالی بوده باشد .
 
المقیت-یعنی خدا توانا بر نگاه داشتن هر چیزی و هر کاری به قدر و مقدارآن: امام رضا ع فرمود هرکه این اسم را هفت نوبت بر آب روان یا آب باران بخواند و طفل بدخوی بخورد ان طفل خوشخوی گردد و خوش ذهن طوری که هر چه خواند یا شنود بر یادش بماند و هرکه در روزه تحمل شنگی نداشته باشد و یا در غریبی و در بیابانی بی اب و غذا گرفتار شود این نام را هفتادو هفت نوبت بر کوزه تهی خواند با اعتقاد تمام و در درون کوزه بدمد و پر آب کند و از آن اب بنوشد دیگر تشنگی و بی غذایی بر او مستولی نگردد و طاقت تمام یابد .
 
الحسیب – خدا پسندیده است خلایق را در قضاء کردن حاجات و دفع بلیات: و هر کس برای دفع دشمن قوی هر روز هشتاد نوبت بگوید از روز پنجشبه ابتدا شرو ع کند خلاص شود از شر ان دشمن هر کس از شر دشمنان و بیم دزدان و از چشم زخم و کید عدو و همسایه و همراه بد و زوجه و زوج ناسازگار از بلای سفر و قرض و ... ترسناک بود باید که از روز پنجشنبه تا روز چهار شنبه این ایام را روزه بگیرد و در این ایام هر روز هفتادو هفت نوبت بگوید حسبی الله الحسیب و شبانگاه هم همچنان بگوید مراد او حاصل است و از جملع علل نجات یابد و بعد از ان دیگر نیاز به روزه گرفتن نیست هر که هر بامگاه و شبانگاه این عدد ورد سازد از برکت این اسم مال و فرزندان از آفات لیل و نهار در امان باشند . ورد حسبی ربی من کل مربی هر روز بیست و یک نوبت بخواند و بر خود دمد اگر همه عالم دشمن او گردند هیچ آفت به وی نرسد و اگر بر تهمتی گرفتار باشد یا از سلطان بیم داشته باشد مربع حسبی ربی من کل مربی را پر کند با خود داردو نزد خود نگهدارد . 
 
الجلیل – خدای بزرگوار بذات و جمیع صفات : هر که بخواهد احصای این اسم کند باید بداند که جلالت بزرگواری خاصه جلیل و جبار است و عجز خود را اظهار کند و ظاهر و باطن خود را مشابه مسکینان سازد. هر که هفت روز هر روز این اسم را بنویسد با زعفران و گلاب و مشک و شکر بر نانی و ان نان را بخورد و هر روز یک نان صدقه کند او را بود در میان خلایق اعجاز و اعزاز تمام از برکت این نام و دیگر اینکه هر کس هفتادوسه بار بنویسد به زعفران و مشک و گلاب بر کاغذ بقلم باریک و بر بازوی راست بندد و بر خاتم نقره کنده در بازوی چپ بندد و هر روز به عدد که دویست و نود است بخواند و گاهگاهی بر خاتم نظر کند بزرگی و حشمت و جاه در میان خلایق و تقرب در نزد سلاطین پدید اید.
 
الکریم – خدا پاک است و صفت نیکو دارد و در گذرنده جرم و تقصیر از بندگان گناهکار:
 
هر که خواهد که احصای این اسم کند باید که خود را به این صفت بیاراید و ان مقدار که تواند رحم و شفقت و کرم و معرفت داشته باشد ، هر که این اسم به دل بسیار گوید خداون مقاصد دنیا و اخرت او را کفایت کند و معز و مکرم گردد هر که در رختخواب انقدر این اسم را بگوید که به خواب رود ملائکه بر وی دعا کنند و دعای ملائکه سریع الاجابه است هر بر درویشی و فقر و بی عیالی فرو مانده باشد چون بر این اسم مداومت نماید مفتاح رزق وی شود و روزی او از جائی برسد که گمان ندارد .
 
الرقیب – نگاهدارنده همه کس و همه چیز در همه حال: هر که احصای این اسم نماید باید خدایتعالی را در نهان و اشکار خود ناظر بداندهر که را که دشمن قوی داشته باشد هفت نوبت بخواند از شر او ایمن گردد و هر که هر روز ورد کند همه مال و فرزند و عیال و نفس و هر انچه میترسد در امان باشد.
 
المجیب – خدا اجابت کننده است انرا که خواهد: هر که خواهد این اسم را ورد کند باید هر حاجتی بندگان از وی دارند در حد توان ازحاجتمندان دریغ نکند و نومیدش نگرداند .
 
هر که صدو ده بار بگوید و حاجت خود را به خدا عرض کند حاجت او بکلی برآورده شود و هر که در آخر هر دعایی بیست و شش بار بگوید یا سریع یامجیب بزودی دعای وی اجابت شود و هر کس نوزده هزار بار بگوید در یک مجلس اثر اجابت ظاهر گردد و عجایب بیند. 

اسم المجیب مخصوص آخر دعاست هر کسی این اسم را 55 بار در آخر دعا تکرار کند دعایش مستجاب میشود.


 
الواسع – گشاده است فضل و رحمت خدا هر که خواهد احصای این اسم کند باید کبر و غرور و حسد و بخل از خود دور گرداندهر کس چهل روز این چهار اسم را هر روز سی و هفت مرتبه بگوید(الودود – الواسع- اللطیف- الشهید) علو مرتبه و منزلت عالی یابد و عجایب در زیادی و وسعت روزی بیند .
 
الحکیم- خدا صواب کار است : هر که از زوال دولتش ترسد این نام را ورد خود کند هر کس برای آسانی هر کار دشواری انرا ورد خود کند دشواریش اسان گردد هر که را مهمی پیش اید از قبض و بسط و قرض و غربت و تنگی معیشت و درویشی و امثال انها باید مداومت به ذکر این اسم نماید و هر کس تمام آیات قران را که به الحکیم تمام میشود بخواند و صواب انرا به والدین خود اهدا کند هیچ دینی از والدین در گردن ان فرزند نخواهد ماند. 
 
الخافض-فرود آورنده آنچه خواهد بعلم قدیم و قدرت بالغه: هر که این اسم را به طریق تکسیر مربع سازد و نزد خود نگهدارد هیچ لشکری نمی تواند در مقابلش دوام آورد و هرکس در خلوت دو رکعت نماز گذارد و متوجه قبله باشد و هفتاد هزار نوبت بخواند و چون تمام شد سر بر سجده گذارد و و دفع دشمن از خدا بخواهد از شر دشمن و شیطان ایمن گردد.
 
الرافع- دارنده آنچه خواهد از مرتبه اسفل به اعلاء درجه در رفعت: اسمانها از برکت این اسم بیستون ایستاده است هر که نیمه شب یا نیمه روز این اسم را ورد خود سازد و اسم رافع را صد مرتبه بگوید و مداومت نماید خدا به برکت این اسم او را عزیز و مکرم گرداند و بدهد او را توانگری و انچه خواهد .
 
المعز- عزت دهنده انرا که خواهد بعد از خواری: هر که شبهای جمعه و دوشنبه صدوچهل ویک نوبت میان نماز شام و خفتن بخواند حقتعالی خوف از دل او ببرد او را شکوهی و هیبتی در میان خلایق بدید آید از جاه و عزت و مقام و بزرگی در بین مردم صاحب شود.
 
المذل- یعنی انرا که خواهد خوار و ذلیل گرداند: هر که را که دشمنی قوی باشد و ظالم و قهار باشد و از او ترسان باشد باید که وضو سازد و دو رکعت نماز گذارد و سر به سجده نهد و هفتاد وپنج نوبت این اسم را به تضرع تمام بخواند و از خدا حاجت بخواهد خدای متعال او را از شر آن ظالن و دشمن قوی ایمن گرداندو دشمن او را ذلیل و خوار گرداند.هر که خواهد که تسخیر عطارد نماید اگر شرایط را رعایت کند در شصت روز و اگر شرایط را رعایت نکند در نود روز در هر شبانه روز ده هزار نوبت به خلوت خواند و دعوت عطارد در ذهن داشته باشد و نیت درست کند و اگر شرایط نگاه داشته باشد در سی و یک روز صورت عطارد حاضر گردد و با صاحب دعوت دوستی نماید و الا در شصتمین روز و یا نو مین روز تمام شود عطارد حاضر شده او را گوید که ای بنده خدا چه میخواهید بگوید مراد من دوستی با تو است علم و هنر تو را میخواهم عطارد قبول کند مراد از عطارد ملک عطارد است باید از ان ملک نشانی خواهد انقدر اصرار کند تا ملک نگینی به او بدهد و اسمی بر ان نوشته است و باید درخواست کند تا ملک اسم را به او بیاموزد تا هرگاه که به عطارد نیاز دارد ان اسم روی نگین را هفت بار بخواند صورت عطارد با ملک عطارد ظاهر شود و از او حاجتش را بخواهد و هر چه بخواهد ملک عطارد به او بدهد. 
 
السمیع- شنونده هر رازی : هر که خواهد احصای این اسم نماید باید چشم و گوش خود از حرام و از غیبت بپوشاندامام رضا ع میفرماید هر کس این اسم را با ایه فسیکفیکهم الله و هوالسمیع العلیم هر روز بعد از نماز صبح هفت نوبت بگوید خدا از برکت این ایه همه مهمات او را بر اورده کند و اگر هر روز ورد خود کند هر گز به هیچ چیز محتاج نگردد و مراد او را خداوند سمیع کفایت سازد.
 
البصیر – بیننده چیزهای پنهان و آشکار : هر که احصای این اسم کند باید چشم از عیوب خلق بپوشد و به عیوب خود بینا گردد هر کس در میان نماز جمعه و نماز عصر یکصدو یک نوبت بخواند یقین او درست شودو هر کس چهل روز هر روز هزارو سیصدو بیست و پنج مرتبه بگوید جمیع مرادت دین و دنیای او برآورده شودو کار های پریشان او جمع گردد.
 
الحکم- داد دهنده و جدا کننده بحکم خویشمیان خلق: هر که در نیمه شب چندان بگوید که از حال برود باریتعالی باطن او را محرم اسرار خود گرداندو دری از عالم غیب بروی او بگشاید.
 
العدل-خداوند راست کردار و راست گفتار است دارنده هر چیز به حد و مقدار: هر که شب جمعه این نام را بر بیست و یک پاره نان حلال بنویسد و بخورد خداوند او را از کار بد باز دارد و خلایق را مسخر او گرداند و ظلم از باطن او برود و اگر کسی از ظالمی می ترسد بعد از نماز صبح بدون اینکه حرفی بزند رو به قبله بعدد تکسیر یعنی پنجهزارو ششصدو شازده نوبت بخواند خدا شر ظالمان را از وی دفع کند و اسرار غریبه در باطن خود مشاهده کند .
 
اللطیف- رساننده نیکوییها و نعمتهای پوشیده و پنهان بر بندگان: این نامی است که ملائکه به برکت این نام اعمال مومنین را به آسمان میبرند امام رضا ع میفرماید هرکس هر روز هشتاد نوبت بخواند از هیچ مقصودی نا مراد نگردد و مهمات او بر آورده شود هرکه را که هیچ نداشته باشد و بی چیز باشد یا از دوستان خود غایبی دارد یا دختری را بخت بسته باشد یا بیماری لاعلاج داشته باشد یا مرادی دارد که به ان نمی رسد اول غسل کند و وضو بگیرد دو رکعت نماز با خضوع و خشوع کامل بگذارد بعد از سلام دادن در همانحال روی سجاده رو به قبله با قلب سلیم صد نوبت بگوید یا لطیف به هر نیتی که کرده باشد آن نیت او بر آورده شودو مقاصد طوری برآورده شود که در تصور نیاید. 
 
الخبیر- یعنی خدای آگاه بر نهانیها: هر که این اسم ورد خود سازد از شر شیطان و جور سلطان و بلاهای ناگهانی ایمن گردد او از اسرار قلوب اگاه گردد و همه با وی با شفقت رفتار کنند عدد تکسیر ان دو هزارو چهار صدو سی شش عدد است یعنی در هر روز صدو شانزده مرتبه باید بخواند.
 
الحلیم – بردبار و تاخیر کننده در عقوبات عاصیان: هر که بخواهد احصای این اسم کند باید خود را از غضب حفظ کند هر چند که او را آزار دهند او خود را نگهدارد او شفقت و مهربانی را پیش گیرد اگر کسی از خشم حاکم و سلطان در ترس باشد صد بار بگوید الحلیم خشم سلطان به حلم مبدل شود یا زنی از شوهرش بترسد صد بار بگوید الحلیم شوهر به وی مهربان شودو هر کس بعد از هر نماز هشتاد وهشت بار بگوید خوی بد و کبر و حسد و بخل از وی دور شود و اگر بر بالای مریض یکبار فاتحه الکتاب و یازده مرتبه الحلیم گویند مریض شفا یابد و هر کس نودونه روز به عدد تکسیر بخواند به مرتبه ای رسد که همه پادشاهان و امرا و انس و جن همه تحت فرمان او باشند اگر تقوی را رعایت کند به مرتبه بسیار بلند رسد طوری که همه گنجهای عالم بر وی ظاهر شوند. و عدد تکسیر ان شش هزارو هشتصدو هفتادو دو است.
 
العظیم- خداوند عظیم بزرگواری خدا انقدر زیاد است که نشود در فهم و ادراک اید: هر که خواهد احصای این اسم کند باید نفس خود را خوار و ذلیل داند و خلاف فرمان خدا نکند کسی که بخواهد خود را عظمت و جاه و بزرگی خواهان باشند اسکندر که تمام دنیا را تسخیر کرد به برکت این نام بود باید تا چهل روز هر روز هزارو صدو بیست و دو بار بخواند و شرایط را رعایت کند 
 
الرحمن : بخشاینده مخلوقات- عالمی فرموده اندهر کس بعد از هر نماز فریضه صد بار بخواند خداوند او را پاک گرداند از غفلت و فراموشی و ظلمت و هرکه بعد از هر نماز دویست و نود و هشت بار بگوید جمله مخلوقات او را دوست دارند و دشمنان بر وی مهربان شوند
 
الرحیم: مهربان بر بندگان- اگر کسی روزی صد مرتبه این اسم را بخواند خداوند بر او رحیم و مهربان گردد و خلق را نیز بر او مهربان گرداند مخصوصا کسی که در کار خود فرو مانده باشد.
 
الملک – پادشاه فرمانروا: هر که فقیر باشد و این اسم را روزی 9 بار تکرار کند از جمیع مخلوقات بی نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد .
 
القدوس- پاک از هر عیب و نقصان: امام هشتم ع میفرماید هرکس به وقت زوال افتاب یکصدو هفتاد بار بگوید دل او صاف گردد و از شر نفس و وسوسه شیطان در امان باشد و هرکه روز جمعه بر تکه نانی بنویسد سبوح القدو س رب الملائکته و الروح بخورد صفت ملائکه پیدا میکند . 
 
السلام-پاک وبی عیب از نکوهش و نقایص: امام هشتم میفرماید هر کس یکصدو سی و یک نوبت بر سر بیمار خواند بیمار از رنج خلاص شود . و هر کس سیصدو هیجده نوبت بر شربتی خواند و بر دشمن دهد بر وی مهربان شودو هرکه این اسم را روزانه یکصدو یازده نوبت بخواند خداوند دل او را از بیماری در امان دارد .
 
المومن- راست کننده وعده های خویش: هر که این اسم را بر نقره نقش کند و دایم با طهارت نگاهدارد از شر شیطان و دشمنان ایمن گردد و هرکه یکصدو شصت و هفت نوبت در روز بگوید خدا او را از مکر و حیله و وسوسه ظاهری و باطنی حفظ میکند .
 
المهیمن- خدا آگاه است بر جمیع نهانیها و آشکارها: هر کس پس از غسل صد نوبت بگوید بر باطنها مشرف گردد و هرکس در مدت چهل روز هر روز غسل کند و بعد از غسل بدون اینکه حرفی بزند هزارو چهل بار این اسم را بخواند بر قلوب خلایق مطیع گرد و باطن او صفائی پیدا کند و عجایب بیند باید بعد از ان حادثه روزی صد مرتبه هر روز بخواند تا ان حالت از او نرود.
 
العزیز- ارجمند و بزرگواری: هر که هر رور چهل و یک نوبت بعد از نماز صبح بگوید محتاج به خلق نگردد و در میان مردم عزیز و مکرم گردد .
 
المتکبر- ظاهر کننده بزرگواری خود به برهان قاطع: هرکه در بستر خواب با همسر خود قبل از صحبت با حلال خود یکصد بار این اسم را بگوید خداوند فرزندی صالح کرامت فرماید. 
 
الخالق- افریدگار هر چیزی به مقدار و اندازه : هر هر شب این اسم را صد مرتبه بخواند خداوند فرشته ای خلق کند که تا روز قیامت عبادت کند و ثواب انرا در نامه اعمال ان بنده ثبت میکنند .
 
الباری- آفریننده هر چیزی به صفتی و خاصیتی: هر که در هر جمعه صد بار بگوید خداوند او را در قبر تنها نگذارد و مونسی فرستد .
 
المصور- تصویر کننده هر چیزی بصورت مخصوص : هر زن عقیم که او را فرزندی نشود باید هفت روز روزه بدارد و در وقت افطار بیست و یک نوبت بصدق دل بخواند بر آب دمد و با ان آب افطار نماید خداوند او را فرزندی کرامت کند و اگر زن و شوهر هر دو این کا را باهم انجام دهند خیلی خوب خواهد بود .
 
الغفار- پوشاننده زشتیها و معایب بندگان: امام میفرماید هر که بعد از نماز جمعه ورد سازد و صد نوبت بگوید یا غفار اغفرلی ذنوبی مغفور گردد و خدا پرده اورا ندرد .
 
القهار – شکننده گردن هر گردن کشی: هر که بامداد این اسم را ورد سازد محبت دنیا از دل او برود و امام رضاع میفرمایند هر که هر روز این اسم را صد بار ورد سازد خدا رنج و غم و زحمت دنیا از دل وی دور کند . 
 
الوهاب- بخشاینده به انواع عطاها و نعمت ظاهری و باطنی بندگان: هر که پیش از نماز پیشین (نماز ظهر)
 
سر به سجده نهد و هفت بار بگوید از خلق مستغنی گردد هر که بعد از نماز دستها را بردارد و این اسم را هفت بار بگوید و بعد حاجت خواهد البته دعای او مستجاب گردد و هر کس روزی هزارو سی و پنج بار بگوید یا وهاب یا ذالول روزی بر وی فراغ گردد و اگر مداومت نماید به این طریق از جایی که اصلا گمان نبرد روزی او برسد و درویشی از وی دور شود و هر که گرفتار باشد و در روزی بر وی مسدود شود در سه شنبه نیمه شب به پشت بام خانه رود و دو رکعت نماز حاجت بخواند و دستها بلند کند و صد بار این اسم را بگوید و بعد حاجت خود را بخواهد خدا حاجت او را روا کند . و برای ادای قرض و وسعت رزق خیلی موثر است.
 
الرزاق- روزی دهنده هر روزیخواری بدان قدر که عنایت او باشد: واین نامی است که فرشته ها بر کشتزار ها میخوانند و از برکت این اسم دانه ها رشد میکنند و بر هر دانه ای نامی نوشته شده است هرکه بر چهار طرف خانه خود این اسم را صد بار بگوید و فوت کند فقر و درویشی از ان خانه دور شود .
 
الفتاح- گشاینده هر کار بسته که خواهد: هر که را که کارش بسته باشد هر که هر روز بعد از نماز صبح هفتاد و هفت نوبت بگوید کارش گشوده شود و هر کس در هیجده شبانه روز هزارو هفتصدو نودو سه نوبت بخواند چنان فتحی واقع شود که هر گز قبضی در کارش پدید نیاید و عجایب از غیب بیند. 
 
العلیم- خدا داناست بر هر نیک و بدی از ازل تا ابد: هر که این اسم را در دل بسیار گذراند از علم لدنی بهره مند گردد و هر کس بخواهد از امر پنهانی اگاه شود سه شب متوالی وضو سازد و دو رکعت نماز گذارد بعد از نماز صدو پنجاه نوبت این اسم را بخواند و صلوات بفرستد و بعد به خواب رود از عالم غیب انچه را که نیت داشت بداند به او می گویند. 
 
القابض- خدا نیک کند انچه خواهد به عدل و حکمت: امام رضا ع میفرماید هرکه را دشمن قوی باشد و از او بترسد این اسم را سه شب هرشب به نیت ان دشمن هزار بار بخواند البته ان دشمن دوست گردد یا هلاک شود یا آواره گرددهرکه چهل روز این اسم را بر چهل تکه نان بنویسد و ناشتا بخورد خدای تعالی او را از خوف و جوع و عذاب قبر ایمن گرداند .
 
الباسط- خدای فراخ کننده به انچه حکمت خویش است: این نامی است که حضرت میکائیل بارانها را به برکت این نام می فرستد امام رضا ع میفرماید هر که در سحر گاه با طهارت کامل دست بردارد و ده بار بگوید یا باسط و در روی خود فرود آورد هر گز محتاج نگردد و از غم نجات یابد و از این ورد روزی بر وی فراخ شود و هر کس عدد تکسیر این اسم را در سه شبانه روز و در هر شب یا روز چهار صد و سی و دو بار بگوید که جمعا " بشود یکهزارو دویست و نود و شش مرتبه بلای قحطی و نداری و بی چیزی از او برود. 
 
یا الله یا هو : هرکس در یکمجلس دوازده هزار نوبت یا الله یا هو گوید همه انس و جن با او انس گیرند 
 
در قرآن در بیست وهفت موضع لا اله الا هو است بعضی از علمای ربانی گفته اند که اسم اعظم خدای تعالی در این آیات است هر کس بخواهد تسخیر قلوب و سلاطین نماید و تمام خلایق مطیع او گردند و هر کس چشمش به او بیفتد محب او شود و صفای ظاهر و باطن پیدا کند بعد از هر نماز قبل از انکه از قبله روی برگرداند و حرفی بزند شروع به خواندن این آیات بکند و هرکس این آیات را را با مشک و زعفران بر کاسه چینی بنویسد و با آب باران بشوید و بخورد هر چه را که بخواند و یا بشنود در حافظه او باقی میماند و اگر کسی را سحر کرده باشند یا عقد السان داشته باشد از این آب بخورد دفع گردد . و هر کس این آیات را بنویسد و با خود دارد از همه بلاها ایمن شود و بر دشمنان ظفر یابد و اگر کسی را مرضی باشد که دکتر ها از ان عاجز باشند در صبح روز جمعه پیش از طلوع افتاب این ایات را به مشک و زعفران بر کاسه چینی بنویسد و با اب باران یا گلاب بشوید و ان اب را یبخورد شفا یابد اگر کسی کارش بسته و مقروض باشد و در کار خود فرو مانده باشد این ایات را 41 بار بعد از نماز جمعه بجهت گشایش بخواند . 
 
هر کس به این اسماء الهی تمسک جوید و ختم درست انها را بجا آورد برای مطلبی و درمان دردی و حل مشکلی کار ساز است و هرکس همه اسماء الحسنی را بطریق تکسیر ورد خود کند وارد بهشت میشود . 
 

برای مثال درمان با نام های خداوند
 
یکی از محققان به نام ابراهیم کریم با استفاده از وسایل بسیار دقیق توانست قدرت 
درمان بیماری ها با اسماء حسنی را به اثبات برساند و کشف کرد که هر اسمی از اسم های خداوند دارای قدرتی است که می تواند قسمتی خاص از بدن را تحت تاثیر قرار دهد و قدرت دفاعی ان را در برابر بیماری ها بیشتر کند و حتی ان را به طور کامل از بیماری درمان کند
 
روش درمان: دست خود را روی مکان درد میگزارید و شروع بگفتن ذکر مربوط می کنید الی ماشاالله... و تکرار می کنید تا زمانی که درد از بین برود بأذنه تعالى ...
 
و این هم از بیماری ها و اسماء مخصوص به انها
 
1-گوش ها - السمیع 
 
2-استخوان ها- النافع 
 
3-قلب- النور 
 
4-عضلات- القوی 
 
5-اعصاب- المغنی 
 
6-رگ ها- الجبار 
 
7-معده الرزاق 
 
8-سرطان- جل جلاله 
 
9-ران ها- الرافع 
 
10-کلیه ها- الحی 
 
این محقق میگوید هنگامی که با این اسماء ایات شفاء را هم بخوانید قدرت درمان با این اسماء چندین برابر میشود نمونه ای از ایات شفاء (فیه شفاء للناس)،(و ننزل من القرآن مافیه شفاء ورحمه).(وشفاء لما فی الصدور) 

 

 

ختم سوره احزاب

 

 

ختم احزاب

این ختم از امام جعفر صادق (ع)روایت شده

شروع ختم از روز جمعه است

 به این ترتیب که تقریبا همه قران در مدت یک هفته به این صورت ختم می شود

1-روزجمعه:از اول قران تا آخر سوره نسا’

2-روزشنبه:از سوره مائده تاآخرسوره توبه

3-روز یکشنبه:از سوره یونس تاآخرسوره نحل

4-روزدوشنبه:از سوره بنی اسرائیل ت(اسرا) آخر فرقان

5-روزسه شنبه:از سوره شعرا تا آخر سوره والصافات

6-روزچهار شنبه:از سوره ص تا آخرسوره حجرات

7-روز پنج شنبه :از سوره ق تا آخر قران

پس از ختم سر یه سجده گذارده و پنج بار (سبوح قدوس رب الملائکته والروح) 

سپس بنشیند و یک مرتبه آبه الکرسی بخواند و دوباره به سجده رود و ذکر فوق را پنج بار بخواند  ودر سجده حاجت بخواهد بعضی روایات شروع ختم را از شنبه هم ذکر کردند

 

 

ختم قران از ظهر جمعه تا ظهر جمعه دیگر :

ختم کردن قرآن از ظهر جمعه تا ظهر جمعه دیگر چنانچه با طهارت صورت بگیرد و ثواب آن به

امام زمان علیه السلام هدیه شود برای رسیدن به مقاصد و خصوصا شفای مریض از

مجربات است .

 

جهت خواب دیدن پیامبران یا امامان یا والدین و یا یکى از مردگان

 

 

جهت خواب دیدن پیامبران یا امامان علیهم السلام یا والدین و یا یکى از مردگان

شیخ کفعمى در مصباح و محدّث فیض در خلاصة الا ذکار فرموده که دیدم در بعض کتب اصحاب امامیّه که هر کس خواسته باشد در خواب ببیند یکى از پیغمبران و امامان علیهم السلام را یا یکى از مردمان یا والدین خود را بخواند سوره شمس و لَیْل و قَدْر و قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِرونَ و سوره اخلاص و مُعوّذتین را پس بخواند صد مرتبه سوره اخلاص و صلوات بفرستد بر پیغمبر و آل او صد مرتبه و بخوابد با وضو به جانب راست خواهد دید هر که را اراده کرده انشاءاللَّه و تکلّم خواهد کرد با او انشاءاللَّه هر چه بخواهد و در نسخه دیگر دیدم که این عمل را بجا آورد در هفت شب بعد از آنکه این دعا را بخواند:

اَللّهُمَّ اَنْتَ الْحَىُّ الَّذى لایُوصَفُ 

و الایمانُ یُعْرَفُ مِنْهُ مِنْکَ ، بَدَتِ الاَْشْیاءُ وَ اِلَیْکَ تَعُودُ

فَما اَقْبَلَ مِنْها کُنْتَ مَلْجَاَهُ و مَنجاهُ

وَ ما اَدْبَرَ مِنْها لَمْ یَکُنْ لَهُ مَلْجَاءٌ وَلامَنْجامِنْکَ اِلاّ اِلَیْکَ

فَاَسْئَلُکَ بِلا اِلهَ الا اَنتَ

وَ اَسْئَلُکَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

 وَ بِحَقِّ حبیبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ علیه و آله ))

 و به حق حبیب تو محمّد صلى اللَّه عَلَیْهِ وَ آلِهِ

 سَیِّدِ النَّبِیّینَ وَ بِحَقِّ عَلىٍّ خَیْرِ الْوَصِیّینَ وَ بِحَقِّ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمین

وَ بِحَقِّ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ اللَّذَیْنِ جَعَلْتَهُما سَیِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الجَنّةِِ

عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ السَّلامُ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

و اَن تُریَنی مَیِّتى فِى الْحالِ الَّتى هُوَ فیها

 و اینکه  مرده ام را در همان حالى که دارد به من نشان دهى

 

به خواب دیدن مرده "

هر که خواهد مرده اى را در خواب ببیند در وقت خواب به پهلوى راست بخوابد 

و سوره والشمس و اللیل و جهد (قل یا ایها الکافرون ) و توحید 

و معوذتین یعنى قل اعوذ برب الفلق و سوره قل اعوذ برب الناس را 

هر یک هفت مرتبه بخواند و بعد بگوید:

(اللهم اَرِنى فى مَنامى کذا)

یعنى هر که را که خواهد ببیند نام برد بجاى کذا و بگوید:

(اِجعَل لى اَمرى فَرَجاً وَ مَخرَجاً)

و بخوابد اگر آن شب خواب دید فبها و الا در شب دیگرش باز به همین طریق عمل کند 

و چنانچه ندید شب سوم خواهد دید و اگر باز هم موفق نگردید تا هفت شب عمل نماید.

 

آنچه خواهد بر او کشف شود.

هر که در روز 100 مرتبه بگوید «هو الله الذی لااله الا هو»

حق تعالی او را از اهل یقین می‌کند

و مقام اهل تحقیق و درجات اهل توحید برسد

و آنچه خواهد بر او کشف شود.

 

برای دیدن حضرت پیامبر

در شب جمعه یک هزار بار بگوید اللهم صَلّ عَلی سَیّدنا محمد صلواة تُنجینا بِها مِن جَمیع الحاجات وَ تُطَهّرنا بِها مِن جَمیعِ السَّیِئات وَ تَرفَعُنا بِها اَعلی الدَّرَجاتوَ تَبلُغُنا بِها اَقصَی الغایات مِن جَمیعِ الخَیراتِ فِی الحَیوةِ وَ بَعدَ المَمات  

طرز تهیه و آماده کردن جوهر گلاب و زعفران و نوشتن دعا

 

طرز تهیه و آماده کردن جوهر گلاب و زعفران و نوشتن دعا

 

ابتدا پنج عدد هل خوشبو و با کیفیت را در یک استکان آب

گلاب میخیسانیم و پس از اینکه خوب خیس خورد و عطر آن  ا

نفوذ کرد(البته در این مدت باید روی استکان

را بپوشانید تا از عطر آن کم نشود.) بعد آنرا صاف میکنیم و در فریزر میگذاریم تا یخ

بزنه وقتی یخ زد  مقدار یک گرم زعفران اعلا به روی یخ میریزم و آنرا در یخچال قرار

میدهیم تا با دمای درون یخچال یخ آب بشه اینطوری زعفران بهتر رنگ پس میده و بعمل میاد.

 وقتی زعفران کامل رنگ پس داد مقدار کمی به آن مسک سفید(مسک سفید را میتوانید در تلگرام سفارش و از ما خریداری کنید) بصورت دانه ای

اضاف میکنیم و بعد از چند ساعت آنرا کمی جهت استفاده در شیشه ای رنگی

دودی قرار میدهیم که به ان نور نخورد چون نور باعث از دست دادن رنگ زعفران

میشود و مابقی را فریز و همیشه در فریزر نگهداری میکنیم تا فاسد نشود و رنگ خود را هم از دست ندهد.

 هر وقت هم خواستیم مجددا استفاده کنیم مقداری از محلول یخ زده را برداشت

و مابقی را دویاره در فریزر میگذاریم.

هرگز از گلاب گرم یا آب گرم استفاده نکنید.

مسک سفید از بخورات بسیار کمیاب است برای نگهداری مسک نیز باید در مجاورت هوا و نور قرار نگیرد چون نور باعث فاسد شدن آن میشود و در معرض هوای آزاد قرار گرفتن نیز موجب کاهش عطر آن میشود.

 

 طرز تهیه و آماده کردن جوهر گلاب و زعفران و نوشتن دعا

مقداری زعفران بردارد و آنرا پودر کند و سپس در یک استکان اندازد. مقداربسیار کمی آب جوش بر آن بریزد و مقدار بسیار کمی گلاب اضافه کند (آب و گلاب بسیار کم اضافه کند که رنگ جوهرش قویتر باشد) .همچنین میتواند مقداری مشک جامد هم اضافه نماید. سپس آنرا بر روی کتری که در حال جوشیدن است به مدت پانزده دقیقه قرار دهد (دقیقا شبیه دم نمودن چای). در پایان صبر کند که محلول سرد شود . برای استفاده میتواند آنرا به عنوان جوهر در خودنویس استفاده کند و دعا را بنویسد. برای نوشتن در دفعات بعدی میتواند باقی مانده جوهر را در مکانی خنک مثل یخچال نگهدارد و تا سه روز قابل استفاده است و حتی رنگ دهی جوهر بهتر هم میشود.

 

برای جلب محبت

 

برای جلب محبت :

اگر خواهی محبت شخصی را به خود مشغول داری یا از او نفعی به تو رسد این عمل را که مجرب است انجام بده . در وقتی که ماه عروج می گیرد از روز پنج شنبه یا روز جمعه این عمل را شروع کن در وقت شب دو زانو نشسته و روی به جانب قبله چشم های خود را ببند و ۱۱ مرتبه آیة الکرسی را  تا هو العلی العظیم  بخوان سپس ۱۰۱۰ مرتبه(یا بارِی)  بگو و شخص مقابل را تصور کن که در مقابل تو ایستاده و تسلیم تو می باشد وقتی که اذکار تمام شد بر سینه او بدم و در دل خود بگو : مطیع من شو

این عمل را ۱۵ روز انجام بده و چنانچه بر آبی یا خوراکی بدمی و به او رسانی تا بخورد فرمان بردار خواهد شد به فضل الهی 

 

برای جلب محبت :

برای جلب محبت عمل به این دستور  بسیار مجرب و موثر است بر شیرینی مانند قند یا شکر یا شی شیرین ۳۵ مرتبه اسم  (یا هادِیُ)  را بگوید و آن شیرینی را بدهد تا مطلوب بخورد و همین خاصیت بری (یا وَدُوُدُ و یا دایِمُ ) نیز می باشد

 

برای جلب محبت محبوب :

برای جلب محبت محبوب آیه ۷۲ سوره یس (وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَکُوبُهُمْ وَمِنْهَا یَأْکُلُونَ)

را ۸۳ مرتبه بر شکر یا خرما یا کشمش یا انجیر چنانچه هر کدام از این ها را دوست داشته باشد بخوان و به او بده تا بخورد . محبت او نسبت به شما بسیار بیشتر خواهد گشت این عمل از مجربات صحیحه است  

 

برای اثر پذیری سخن انسان در دیگران :

اگر کسی آیه ۱۰۳ و ۱۰۴ سوره آل عمران را نوشته و با خود داشته باشد سخن او در همه اثر تمام خواهد داشت

ایه ۱۰۳ و ۱۰۴ سوره آل عمران  :

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ

فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمْ

 آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۱۰۳﴾

وَلْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿۱۰۴﴾

 

 برای مسخر کردن افراد :

اگر می خواهی مردم یا فردی را مسخر خود گردانی در وقت ظهر ۲۰۰ مرتبه این اذکار را بخوان یقینا در عرض سه روز آن شخص مطیع تو خواهد شد و هر حاجتی که از او داشته باشی برآورده خواهد کرد و آن ذکر این است

اللهُمَّ اَنْتَ الْقادِرُ وَ اَنَا الْمَقْدُور  فَمَنْ یَدَعُ الْمَقْدُورَ وَ اِلَّا الْقادِرُ یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ

نویسنده کتاب ذکر کرده این عمل مجرب است و تا به حال خلافی از آن ندیده ام

 سوره ی شعرا. اگر این سوره ی جلیله را ۷ بار بخواند محبت هر کس را به اذن خداوند متعال جلب می کند و با هر کس به خوبی رفتار می کند.

 سوره ی زمرد. هر کس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال او را عزیز و مکرم می سازد.

سوره دخان.هرکس این سوره را بخواند، محبت هر شخص نصیب او میشود .

سوره ی تحریم . هرکس این سوره جلیله را بخواند خداوند زندگی خوب نصیب او و خانواده اش میکند.

 

برای عزت و احترام یافتن :

خواصی از ذکر یا جلیل :

مداومت بر ذکر  (یا جلیل) در هر روز ۷۳ مرتبه موجب تعظیم و هیبت است و به جهت راه یافتن به مناسب و ریاست اکسیر احمر است و هر کس یا جلیل را بسیار گوید هر کس او را ببیند تعظیم و احترام کرده و چون با مشک بنویسد و بخورد بزرگ قوم گردد و نزد ایشان عزیز خواهد شد . امام رضا علیه السلام فرمود هر کس هفت روز و هر روز آن را به مشک و زعفران و شکر بر نان نویسد و بخورد و هر روز یک نان تصدق و صدقه دهد به احترام کامل خواهد رسید

 

جلب قلوب و محبت افراد و هیبت در انظار مردم :

از جمله موجبات جلب قلوب و محبت آن ها و هیبت در انظار مردم چنانچه در اخبار  نیز آمده است

ذکر:  رَبِّ لَکَ سَجَدتُ خاضِعاً خاشِعاً ذَلیلاً

را در سجده بین اذان و اقامه بگوید 

 

دوستی با فردی یا هلاک یک دشمن :

آمده هر کس آیة الکرسی را هفت روز بعد از اذان صبح قبل از آنکه با کسی حرف بزند رو به قبله یازده مرتبه بخواند و ما بین دو میم  (یعلم ما بین ایدیهم)  هلاک دشمن را قصد کند البته آن دشمن هلاک گردد و هر گاه در ما بین دو عین (یشفع عنده)  محبت احدی را قصد نماید البته آن شخص دوست او گردد  و مجرب است به شرط آنکه مقصود او حلال باشد

 

عزیز شدن نزد دیگران :

اگر شخصی بخواهد نزد دیگری عزیز و محترم شود به طرف راست و چپ و جهت خودش هر کدام ۴ مرتبه بگوید (یا عَزیز)  سپس به طرف مقابل بدمد البته عزیز خواهد شد . این عمل  مجرب وصحیح هست

 

برای ایجاد محبت در دل معشوق :

برای ایجاد محبت در دل مقابل در روز جمعه ۱۰۰۰ مرتبه( اَلوَدُود) را بر انار شیرین بخواند و به خورد مطلوب بدهد تا بخورد دوستی او بی نهایت گردد به گونه ای که تا روز قیامت از او جدا نشود

 

رفع کدورت و بازگشت معشوق :

چنانچه کسی از شما رنجیده خاطر گشته و قصد دارید او دوباره باز گردد شربتی تهیه کرده و

در آن گلاب و آب لیمو بریزید روز پنج شنبه در وقت نماز عصر رو به قبله نشسته چشم ها را

ببندید و ۱۴۰۰ مرتبه ذکر  (یا وَدُودُ)  را بگویید سپس بر پیاله دمیده و خود بنوشد یا به کسی که طالب آن شخص است بدهد تا بخورد و چنانچه در بین ذکر مطلوب آمد ذکر را تعطیل نکند این عمل را در سه یا هفت روز تکرار کند مجرب است

 

ختم بسم الله الرحمن الرحیم برای محبت :

هر کس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ را ۷۸۶ مرتبه بر ظرف آبی بخواند وبدمد و به شخص مقابل

بدهد تا بیاشامد محبت شدیدی به او پیدا خواهد کرد

 

دعای افزایش رزق دعای رونق کار افزایش مشتری


 
دعای افزایش رزق دعای رونق کار  افزایش مشتری

دعایی که ذکر میگردد برای زیاد شدن رزق و روزی و برکت در منزل و همچنین رونق گرفتن کسب و کار و برکت در مال و منال و جلب الزبون یا افزایش مشتری در کار و شغل مجرب و آزموده شده است.
برای نیل به موارد مذکور، هنگام ورود  و خروج به محل کسب و کار و منزلش دعای  شریف ذیل را قرائت نماید. بهتر است که این دعا را در کاغذ بدون خط بنویسد و در منزل یا محل کار نگهدارد یا به دیوار آن بیاویزد .
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا رِزْقاً حَلاَلاً طَیِّباً بِلاَ کَدًّ وَاسْتَجِبْ دُعَائَنَا بِلاَ رَدٍّ وَنَعُوذُ بِکَ عَنِ الْفَضِیحَتَیْنِ اَلْفَقْرُ وَالدَّینَ سُبْحَانَ الْمُفَرَّجِ عَنْ کُلِّ مَحْزُونٍ وَمَغْمُومٍ سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بِقُدْرَتِهِ بَیْنَ الْکَافِ وَالنُّونُ اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَیْئاً اَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِى بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیئٍ وَاِلَیْهِ تُرْجَعُونَ هُوَاْلاَوَّلُ مِنَ اْلاَوَّلِ وَاْلاَخِرُ بَعْدَ الاَخِرِ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیئٌ فِى اْلاَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَالسَّمِیعُ الْعَلِیمُ لاَ تُدْرِکُهُ اْلاَبْصَارُوَهُوَ یُدْرِکُ اْلاَبْصَارَ وَهُوَاللَّطِیفُ الْخَبِیرُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین

 

گشایش رزق ازدیاد مال
در هر جمعه میان دو نماز این آیه مبارکه را در یک سطر نوشته و داخل کیسه پول خود نگه دارد ٬ هرگز کیسه اشاز پول خالی نمی شود و دولت و گشایش به او رو آورد و نعمت و روزی او فراوان خواهدشد .  البته به تجربه رسیده است
آیه ده سوره اعراف :بسم الله الرحمن الرحیم وَلَقَدْ مَکَّنَّاکُمْ فِی الأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَکُمْ فِیهَا مَعَایِشَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ
 هزار و یک ختم 

 

طلسم عین علی

 

 

طلسم عین علی بهترین طلسم منظومه شمسی


این طلسم بازوبند حضرت امیر مومنان علی علیه السلام است. و دارای ۴۰۰۰۰ خاصیت می باشد. در اینجا فقط میتونیم چندتا از خصوصیاتش رو بیان کنیم  نقل است که بزرگترین و قوی ترین لوح در علوم غریبه لوح عین علی علیه السلام است و هر حاجتی با این لوح برآورده می‌شود.کاملترین توضیحات در خصوص این لوح شریف در کتاب معظم جامع الفوائد فی اسرار المقاصد مرحوم حضرت آیت الله العظمی شیخ حبیب بن موسی الرضا افشاری ارومیه ئی النجفی آورده شده است.ایشان ۶۰ خاصیت تجربه شده را همراه با دستور استفاده توضیح داده و به مجرب بودن آن ها یقین کامل داشته اند.

۱: آزادی از زندان.۲: سلامتی و حفظ در سفر.۳: آسانی وضع حمل.  ۴: دفع جن و پری.۵: عزت و رفعت.۶: مقبول القولی و عزیز شدن نزد بزرگان.۷: جلب دوستی و محبت ۸: آشتی و محبت میان زن و شوهر ۹: بخت گشایی۱۰:  باطل السحر.      ۱۱:  ایمنی از سحر.    ۱۲:  غرق نشدن.۱۳: بند آوردن گریه اطفال.     ۱۴: حفظ از سرقت.۱۵: دفع درندگان.    ۱۶:  دفع گزندگان.۱۷: دفع بلایا.     ۱۸: دفع ترس در خواب.۱۹: دفع ترس.    ۲۰: مداوای سر درد.۲۱: ازدیاد توان در پیاده رفتن.۲۲: فتح و گشایش کارها و مهمات ۲۳: مراجعت گمشده و غایب۲۴: دفع غم ها و سختی های شدید و افسردگی۲۵: فرو نشاندن خشم و دشمنی بزرگان. ۲۶: مقبول الکلام و حکم شدن.۲۷: تسخیر جمیع خلایق.   ۲۸: رفع اتهام.   ۲۹: رفع بی خوابی.۳۰: ثروتمند شدن (۴۰ روز به این لوح نظر کنید).    ۳۱: زبان بندی.۳۲: دفع کاهل نمازی.   ۳۳: رفع کاهل نمازی.   ۳۴: دفع چشم زخم.۳۵: رفع چشم زخم.۳۶: فتح و گشایش شدید کسب و کار ۳۷: دفع دشمنی۳۸: دفع کدورت    ۳۹: تسخیرمحبت  ملوک و سلاطین نسبت به شما.۴۰: مداوای ضعف چشم ۴۱: پاسخ آسان به نکیر و منکر و بشیر و مبشر ۴۲: ام الصبیان برای اطفال.   ۴۳: حفظ ایمان از شر شیطان.۴۴: دفع جن از جن زده و دفع همزاد.۴۵: دفع آفت از زراعت۵۲: دفع آسیب از اسب و رانندگی با وسایل نقلیه.  ۵۳: دفع نازایی.۵۴: درمان نازایی۵۵: دفع شب کوری.  ۵۶: مداوای شب کوری ۵۷: شکست دادن دشمن۵۸: ازدیاد جاه و جلال و ثروت و قدرت و عزیز شدن ۵۹: روا شدن حاجت (روی سینه آویزان کرده و نزد فرد مورد نظر بروید).۶۰: ایمنی از قتل. ووووووو

دعای حفظ از مکر و حیله و شر دشمنان

 

 دعای حفظ از مکر و حیله و شر دشمنان (‌ بسیار بسیار مجرب )

 

هر روز و بعد از هر نماز واجب به این دعا مداومت کرده تا در محدوده امن الهی قرار بگیرید و شر و مکر و نیرنگ هیچ دشمنی به شما نرسد و اگر احیانا رسید به شما اثر نکند و این عمل از مجربات موکد است 

 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و اِذا قَرَأْتَ القُرآنَ جَعَلْنا بَیْنَکَ و بَیْنَ الَّذینَ لایُؤمِنونَ بِالاخِرَةِ حِجاباً مَستوراً و جَعَلْنا عَلیٰ قُلوبِهِمْ اَکِنَّةُ أَنْ یَفْقَهوهُ و فی آذانِهِمْ وَقْراً و اِذا ذَکَرْتَ رَبَّکَ فِی القُرانِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلیٰ اَدْبارِهِمْ نُفوراً اَللّهُمَّ اِنّی اَسْأَلُکَ بِالاِسمِ الَّذی بِهِ تُحیی و تُمیت و تَرْزُقُ و تُعْطی و تَمْنَعُ یا ذاَلْجّلالِ و الاِکرام اّللّهُمَّ مَن اَرادَنا بِسُوء‌ٍ مّنْ جَمیعِ خَلْقِکَ فَأعْمِ عَنّا عَیْنَهُ وَاصْمُمْ عَنّا سَمْعَهُ وَاشْغَلْ عَنّا قَلْبَهُ وَاغْلُلْ عَنّا یَدَهُ وَاصْرِفْ عَنّا کَیْدَهُ وَخُذْهُ مِنْ بَیْنِ ِیَدَیْهِ و مِنْ خَلْفِهِ و عَنْ یَمینِهِ وَ عَنْ شِمالِهِ و مِنْ تَحْتِهِ و مِنْ فُوقِهِ یا ذّالجّلالِ وَ الاِکرام 

 

 

 دستور رفع دلشوره ( بسیار مجرب ) 

 

برای رفع دلشوره این دستور بسیار مجرب است 

دستور این است :

در هنگام دلشوره این آیات را بخوانید 

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم 

 و اِذا قَرَأْتَ القُرآنَ جَعَلْنا بَیْنَکَ و بَیْنَ الَّذینَ لایُؤمِنونَ بِالاخِرَةِ حِجاباً مَستوراً و جَعَلْنا عَلیٰ قُلوبِهِمْ اَکِنَّةُ أَنْ یَفْقَهوهُ و فی آذانِهِمْ وَقْراً و اِذا ذَکَرْتَ رَبَّکَ فِی القُرانِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلیٰ اَدْبارِهِمْ نُفوراً ( سوره آسراء آیه ۴۵-۴۶ )

فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ (سوره توبه آیه ۱۲۹)

 

  

 ترس از وقوع بلاء‌ و دفع آن ( بسیار بسیار مجرب )

اگر از وقوع بلایی ترسیدید یا خواب بدی دیدید که از تعبیر شدنش می ترسید با این عمل بسیار مجرب می توانید آن را دفع کنید 

 برای اینکار کافیست صد مرتبه ( لاحول و لاقوة‌ الا بالله ) بگویید و مقداری پول صدقه بدهید 

 

 دفع فال بد یا نفوس بد زدن ( مجرب )

 خیلی وقتها انسان خواب بدی می بیند نا منتظر وقوع یک اتفاق ناگوار است و یا اینکه در مورد مسئله ای مرتب نفوس بد می زند که اینکارها جز افزایش نگرانی و اضطراب و استرس در شخص حاصلی ندارد !

 اگر به این حالات دچار شدید از دعاهای زیر استفاده کنید و آن را با اعتقاد کامل به قدرت خداوند در مورد دفع شر و ضرر و زیان بخوانید تا اجابت سریع آن را ببینید ضمنا بهتر است آن را همراه با دعاهای سکینه ( که در این وب موجود هست ) استفاده کنید 

 دعا این است :

 اللهمَّ لایؤتِی الْخَیْرَ الّا اَنْت و لایَدْفَعُ السَّیِّئاتِ الّا اَنْت و لاحَولَ و لاقوَّة‌َ الّا بِک 

 

از کتاب مجربات باقر 

پیدا شدن گمشده و غائب و سحر مدفون و گنج پنهان

 

پیدا شدن گمشده و غائب و سحر مدفون و گنج پنهان

گم شده . غائب . پیدا کردن سحر دفن شده. پیدا کردن محل گنج مدفون. یا هرچیر دیگر

 

با طهارت بدن ولباس ومکان بر روی یک پارچه تمیز مطلب ذیل را بنویسید

وبر دست چپ خود ببندید یا شب هنگام قبل از خواب در زیر بالشت بگذارید

مطلبی که بر پارچه نوشته میشود:

وووو فد فال صراط ص اشرق نورک فانجلت الظلمات

سپس صلوات بر محمد وآل محمد100 بار

 اَشٌرَقَ نُورِکَ فَاَنٌجَلَت الظُلَمات 100 بار

صلوات بر محمد وآل محمد100 بار

ودر زمان خواب نیت وهمت خود را در دیدن گم شده در نظر بگیرید

شخصی شمارا در جریان اخبار خواسته شده خواهد گذاشت 

شب اول تا شب سوم ان شاءالله

 

دعای رهایی دهنده از مشکلات

 

چهار جمله بر پیشانی اسرافیل و میکائیل و جبرائیل و حول عرش 

ابن عباس می‌گوید: علی ابن ابی طالب نزد پیامبر اکرم(ص) آمد و چیزی از آن حضرت درخواست کرد، پیامبر (ص) به او فرمود: یا علی! به حق آن که مرا به پیغمبری فرستاد سوگند که نزد من هیچ از کم و بیش نیست، ولی تو را چیزی می‌آموزم که دوست من جبرئیل برای من آورد و گفت: یا محمد! این هدیه‌ای است از نزد خدای عزوجل که تو را با آن گرامی داشته و به هیچ کس از پیامبران پیشین این هدیه را نداده است و آن جملاتی است که هر دلسوخته و هر مصیبت زده و هر اندوهناک و غمناک و هر کسی که در خطر دزد و آتش سوزی باشد، آن را بخواند و هر بنده‌ای که از پادشاهی بترسد و آن کلمات را بگوید، خداوند برای او وسیله رهایی فراهم می‌سازد و آن نوزده جمله است که چهار جمله آن بر پیشانی اسرافیل نوشته شده و چهار جمله‌اش بر پیشانی میکائیل و چهار جمله آن بر گرداگرد عرش و چهار جمله‌اش بر پیشانی جبرئیل و سه جمله آن در جایی که خدا خواسته، نوشته شده است.

 حضرت علی(ع) عرض کرد: یا رسول‌الله! چگونه آن‌ها را بخوانیم؟ پیامبر(ص) فرمود: بگو:

یا عِمادَ مَن لا عِمادَ لَهُ، وَ یا کَریمَ العَفوِ، وَ یا حَسَنَ البَلاءِ، وَ یا عَظیمَ الرَّجاءِ، وَ یا عَونَ الضُّعفاءِ، وَ یا مُنقِذَ الغرقی، وَ یا منجِیَ الهَلکی، یا مُحسِنُ یا مُجمِلُ، یا مُنعِمُ یا مُفضِلُ، أنتَ الذی سَجَدَ لکَ سَوادُ الیلُ، و نورُ النهار، وَضَوءُ القمرَ، و شعاعُ الشَّمسِ، و دویُّ الماءِ، وَ خفیفُ الشَّجَر، یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ، انتَ وَحدَکَ لا شریکَ لَکَ.

آن گاه می‌گویی: بار‌الها! با من چنین و چنان کن که به طور مسلم از جای خود بر نمی‌خیزی تا این که دعای تو مستجاب شود.

 

آثار و خواص تلاوت آیه الکرسی

 آثار و خواص تلاوت آیه الکرسی   

حضرت علی علیه‌السلام فرمودند:

بر مسلمان لازم است که شب را به پایان نیاورد مگر آنکه آیة‌الکرسی را بخواند

 و اگر می‌دانستید که آیة‌الکرسی چیست و در آن چیست،

هرگز آن را رها نمی‌کردید. پیامبر به من فرمود: "آیة‌الکرسی " از گنجینه‌ای در زیر عرش به من عطا شده است و قبل از من به هیچ پیغمبری چنین عطائی نشده است. سپس حضرت فرمود: "از وقتی این مطلب را از پیامبر صلی الله علیه واله شنیدم، در تمام شب‌ها آن را خواندم و هرگز آن را ترک نکردم.

" سپس فرمودند: "هر شب در سه وقت آیة‌الکرسی را می‌خوانم.  

امام باقر علیه‌السلام فرمودند:

 هر کسی در پی وضو گرفتن، آیة‌الکرسی  بخواند، خداوند ثواب چهل سال عبادت به وی عطا کند و ...

پیامبر صلی الله علیه و آله به حضرت علی علیه‌السلام فرمودند:

آنگاه که از منزل در پی حاجتی بیرون شدی آیة‌الکرسی تلاوت کن،

زیرا موجب برآورده شدن حاجت می‌باشد.

امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: هر وقت خواستی سفر کنی با میمنت است،به شرط اینکه قبل از آن صدقه بدهی و آیة‌الکرسی بخوانی.

 پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمودند: هر وقت شخص آیة‌الکرسی بخواند  و بر اهل قبور اهداء کند، خداوند از هر حرف آن، ملکی می‌آفریند که تا قیامت  برای آن شخص تسبیح می‌کند. 

پیامبر اکرم صلی الله علیه واله درباره آیة‌الکرسی فرمودند:

"در خانه آیة‌الکرسی بخوانید که شیطان به شما نزدیک نمی‌شود.

معنی آیه الکرسی:                                                                         

 خداى یکتا که جز او کسی شایسته ستایش نیست / او همیشه زندهء پا برجای است /(پس) هیچ گاه خواب سبک و سنگین او را فرا نمی گیرد /آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است در سیطره مالکیّت و فرمانروایى اوست /مگر می شود کسی شفاعت کند(مردم را) بدون اجازهء او / به پیدا و پنهان ایشان آگاه است / وایشان ذرّه ای از دانش او را احاطه ندارند / مگر به آنچه او بخواهد / دامنه تخت (سلطنت) او آسمانها و زمین است/ نگهداری اینها برایش کاری نیست / و او بلند مرتبه ترین و بزرگ مطلق است .
در دین اجباری نیست،فرق میان پیشرفت و سقوط بیان شده است/ پس آن کس که طغیانگر بودامّا به خدا ایمان آورد به بهترین دستاویز نجات (از پرتگاه) رسیده است که پاره شدنی نیست /و خدا شنوا و دانا است./ خدا پشتیبان افراد باایمان است آنها را از تاریکیها بیرون می ‌آورد و به طرف نور میبرد/ به همان صورت به کسانی که طغیان کردند کمک میکند چنان که که آنها را از نور بیرون آورده به درون تاریکیها میبرد/.آنهایند اهل آتش جهنّم و همیشه در آن خواهند بود 
                    

 درباره آیه الکرسی

فضیلت ؛ اهمیت ؛ ثواب و آثار آیه الکرسی 

1-  آیه الکرسی نوری از آسمان است .

2-  آیه الکرسی آیتی از گنج عرش است .

3-  آیه الکرسی باعث ایمنی در سفر است .

4-  آیه الکرسی اعلاء ترین نقطه قرآن است .

5-  ذکر رسول مکرم اسلام در بستر؛ خواندن آیه الکرسی بود .

6-  با خواندن آیه الکرسی انسان دچار هیچگونه آفتی نخواهد شد .

7-  برای رفع فقر آیه الکرسی موثر است و کمک الهی از غیب می رسد .

8-  همه چیز در آیه الکرسی است یعنی کرسی گنجایش آسمانها و زمین را دارد.

9-  در تنهایی آیه الکرسی بخوانی باعث رفع ترس می شود و از سوی خدا کمک  می رسد .

10- آیه الکرسی رادر نماز ها ؛ روزها؛ شبهای ایام هفته ؛ سفرها و در نماز شب  و دفن میت بخوانید .

11- هنگام خواب نیز آیه الکرسی بخوانید زیرا با عث می شود خداوند فرشته ای نگهبان و محافظت بگمارد تا صبح سلامت بمانی .

12- هر گاه از درد چشم شکایت داشتی آیه الکرسی بخوانید و آن درد را اظهار  نکنید آن درد بر طرف می شود و از آن عافیت می طلبید .

13- پیامبر اسلام (ص) : در خانه ای که آیه الکرسی خوانده شود ابلیس از آن خانه دور می شود و سحر وجادو در آن خانه وارد نمی شود .

14- آیه الکرسی پایه و عرش الهی است و هدف از خواندن آن این است که مردم در عبادت جز خداوند کسی را نپرستند و به ذلت فرو نروندو روح یکتا پرستی ایجاد کنند و از بندگی ناروا آزاد شوند و آیه الکرسی عقلها را بیدار و اله حقیقی را معرفی و خدای دانا و توانا را به مردم می شناساند .

15- وقت غروب 41 بار آیه الکرسی را بخوانی حاجت روا می شوی ( 41 بار تا  علی العظیم بخوان یعنی یک آیه ) مجرب است  و برای رفع هم و غم  شفای مریض  درمان درد رحمت خداوند و زیاد شدن نور چشم آیه الکرسی را مدام  بخوانید .

16- اگر مومن آیه الکرسی را بخواند و ثوابش را برای اهل قبول قرار دهد خداوند ملکی را بر او مقرر می کند که برایش تسبیح کند .

17- آیه الکرسی در مزرعه و مغازه پنهان کردن باعث برکت مزرعه و رونق گرفتن  کسب است .

18- از پیامبر نقل نموده اند که : این آیه عظیم تر از هر چیزی است که حق تعالی  آفریده است .

19- چند چیز حافظه را زیاد می کند یکی از آن خواندن آیه الکرسی است .

20- هرشب آیه الکرسی را بخوانی تا صبح در امان خدا هستی .

21- هر صبح آیه الکرسی را بخوانی تا شب در امان خدا هستی .

22- آسان شدن مرگ بوسیله آیه الکرسی است .

23- آیه الکرسی عضیم ترین آیه در قرآن است .

24- برای حفظ مال و جان آیه الکرسی بخوان .

25- آیه الکرسی ویرانگر اساس شرک است .

26- آیه الکرسی سید سوره بقره است .

فایده اول - اینکه ده موضع است در آیت الکرسی که وقف است هرکه در وقت تلاوت آن ملاحضه نماید  و به هر وقف که برسد بایستد و یک انگشت تا کند ابتدا از انگشت خنضر دست رات که همان انگشت کوچک است شروع کند تا به انگشت ابهام که همان انگشت شصت است و سپس دست چپ نیز به همین ترتیب و آنچنان دست فراهم آورد و متوجه درگاه بی نیاز شود بر مراد و مطلبی که دارد طلب نماید بعد از آن سه مرتبه سوره الم نشرح را بخواند و سه مرتبه قل هو الله احد بعد از آن ابتدا فتح را از انگشت ابهام دست چپ آغاز نماید و هر انگشت را به فاتحه بگشاید و دستها را به جمیع اعضای خود بمالد و سه مرتبه بر خود بدمد از جمیع امراض علل در امان خدا قرار گیرد .

فایده دوم - اگر کسی را مهمی پیش آید که در آن عاجز و معطل بماند و علاج آنرا نتواند بایستی که 
غسل نماید و وضو سازد و به نیّت آن مهم آیت الکرسی را تلاوت کند و چون به میان یشفع عنده که  وسط دو عین است برسد نیت و مهم خویش از خاطر بگذراند البته آن مهم مطابق دلخواه او برآید و اگر  کسی را دشمن صعبی باشد که به هیچ وجه با او مقاومت نتواند به نیبت مقهورساختن او و مغلوبی  آن شخص مشغول تلاوت گردد و چون به وسط دو میم یعلم ما بین ایدیهم رسد آن شخص و نیت

خویش از خاطر بگذراند البته آن ظالم مقهور گردد و خواننده بر او ظفر یابد و این عمل از جمله مجربات  است .

فایده سوم - به جهت عزبت هر آنکه خواهد در نزد ملوک و بزرگی و در نزد دشمن و دوست عزیز و 
 مکربم گردد سه مرتبه آیت الکرسی بخواند و بر کف هر دو دست خود بدمد و به صورت خود مسح کند در نظر خلایق عزیز و مکرم گردد و جمله با وی مهربان شوند .

فایده چهارم - به جهت محبت بین دو حلال زوج و زوجه اگر بخواهد میان زن و شوهری که مهرشان 
نسبت به یکدیگر تقلیل یافته است محبت زایدی برقرار گردد چنانکه یک ساعت نتوانند از یکدیگر جدا شوند در مسجد جامع شش رکعت نماز بخواند ایگونه که هر دو رکعت به یک سلام و در هر رکعت بعد  از یکبار خواندن حمد هفت مرتبه ایت الکرسی را بخواند و چون از این نماز فارغ آید چهل و یکبار آیت  الکرسی بخواند و  بعد آن چهل و یک دانه فلفل سفید که همراه دارد به جهت ایجاد محبت بین آنها در اتش اندازد یا چنانچه مایل به انجام اعمال آتشی نیست میتواند آن دانه ها را زیر خاک پاکی دفن نماید در محلی که قدم بر انجا ننهند و پای بر آنها نگذارند انشا الله بهبود یابند .

فایده پنجم - به جهت ازدواج برای عقد نکاح مطلبه آیت الکرسی را بر شش دانه مویز یک به یک 
بخواند و یکبار بر جمیع آنها بخواند انگاه به مطلوبه بدهد تا میل نماید فوق العاده موثر است .

فایده ششم - اگر خواهد به نیکویی و حلال کسی را از مکان دوری بیاورد بستاند 21 دانه فلفل 
سفید و بر هر کدام یک مرتبه آیه الکرسی بخواند و بدمد  و به نام آن شخص و نام مادرش در آتش اندازد البته او حاضر شود.

فایده هفتم - به جهت بستن زبان دشمن و شخصی که بدگویی میکند بایستی ایت الکرسی 
را به نام او و نام مادر او اگر میداند بنویسد و در خانه تاریکی سرنگون بیاویزد که زبان آن بدگو بسته گردد .

 

آیه الکرسی مغربی

جهت مطلب مشروعه بمدت چهل روز هر روز یک بار بخوانید برای جلب محبت بی اندازه و برای زبان بند بسیار نافذ و مجربست

بسم الله الرحمن الرحیم اللهُ لا اِلهَ اِلاّهُوَالحَیُّ القَیّوُم عَزَمتُ عَلَیکُم وَ اَقسَمتُ 
 عَلَیکُم بِرَبِّ المَلائِکَةِ وَالرّوُح اَجِب یا جَبرائیل یا فَتمائیل سامِعَاً مُطیعاً بِحَقِّ لا تَاخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَومٌ لَهُ ما فِی السَّمواتِ وَ ما فِی الاَرض عَزَمتُ عَلَیکُم وَ اَقسَمتُ عَلَیکُم بِرَبِّ المَلائِکَةِ المُقَرَّبین اَجِب یا میکائیل یا خَرقائیل یا ما یائیل یا میقائیل یا قَمنائیل سامِعاً مُطیعاَ بِحَقِّ من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یَعلَمُ ما بَینَ اَیدیهِم وَ ما خَلفَهُم عَزَمتُ عَلَیکُم وَ اقسَمتُ عَلَیکُم بِرَبّ ِالمَلائِکَةِ المُقَرَّبین اَجِب یا شورائیل یا عزرائیل یا سامائیل یا احمائیل سامِعاً مُطیعاَ بِحَقِّ وَ لا یُحیطوُنَ بِشَیءٍ مِن عِلمِهِ عَزَمتُ عَلَیکُم وَ اَقسَمتُ عَلَیکُم بِرَبِّ المَلائِکَةِ المُقَرَّبین اَجب یا میکائیل یا خفلائیل یا طومائیل یا موتائیل سامِعاً مُطیعاً بِحَقِّ الاّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرسیُّهُ اَلسَّموات وَالاَرضَ  عَزَمتُ عَلَیکُم بِرَبِّ المَلائِکَةِ المُقَرَّبین اَجِب یا فَتحائیل یا زویائیل یا قتمائیل یا  سَمعائیل سامِعاً مُطیعاً بِحَقِّ وَ لا یَوُدُهُ حِفظِهُما عَزَمتُ عَلَیکُم وَ اَقسَمتُ عَلَیکُم بِرَبِّ المَلائِکَةِ المُقَرَّبین اَجِب یا بَرقائیل یا شَرقائیل یا هرقائیل یا طوقائیل سامِعاً مُطیعاً بِحَقِّ وَ هُوَ العَلی اَلعَظیم عَزَمتُ عَلَیکُم وَ اَقسَمتُ عَلَیکُم بِرَبِّ المَلائِکَةِ المُقَرَّبین اَجب یا بربائیل یا برتائیل یا هرقائیل یا طرقائیل سامِعاً مُطیعاً بِحَقِّ الاَسماءِ الاَعظَم اَن تَقضی لَنا حاجاتُنا بِرَحمَتِکَ یا اَرحَم الرّاحِمین وَ بِحَقِّ حمعسق.

تذکر:حمعسق را اینطور بخوانید:حا میم عین سین قاف    

 

قلم معجزه گر حب

 

قلم معجزه گر حب
 
اگر کسی برکسی عاشق باشد و هرگز با او ملاقات میسر نشود باید که این اسم اعظم..المذل..را بوقت صبح وشام از روز پنجشنبه بعد از نماز یکصد ویکمرتبه اول و آخر صلوات فرستد و مطلوب را در دل چنان تصور کند که گویا روبروی وی ایستاده است و چشم خود را ببندد چون تمام شود ودر خیال بسوی مطلوب کند در مدت یکهفته بی شک باو رجوع کند .


قاعده در تراشیدن قلم
اولا قلمی را اختیار کنند که آنرا مطلقا نتراشیده باشند وحرفی بآن نوشته نشده باشد بلکه سعی نمایند بقدر مقدور که از وجه حلال تحصیل شده باشدو همینطور قلم تراشی که بر قلم گذارده میشود.سه مرتبه صلوات بفرستد و بعد پنجمرتبه نادعلی را تمام کندو اگر بجهت تحبیب بوده باشد قلم را طرف بخود تراشد واگر جهت تغضیب بوده باشد بطرف خارج از خود تراشد وقلم را بر زمین نگذارد تا لوح مزبور تمام شود وموقع قطع قلم بگوید که..یا مستعان اقض حاجتی..و چون تراشیدن قلم تمام شود اولا بر پشت ناخن ابهام یا کف دست آیه قریب مجیب..بنویسد وبعد ازآن بنویسد ودر نوشتن مطلب آنچه قلم بدان تحریر شود نتیجه ظهور یابد.
 
 
قلم معجزه گر
هرگاه در وقتیکه قمر در یکی از بروج حمل(فروردین)..اسد(مرداد)..وحوت(اسفند)..این کلمه را با قلم مداد(مرکب) بر قلم دیگر نقش نماید واز آن قلم هر چیز نوشته شود سرعت اجابت اورا بنوعی مشاهده نماید که در تعجب ماند..اینست..اهطمفشذ

 

قاعده در تراشیدن قلم

اولا قلمی را اختیار کنند که آنرا مطلقا نتراشیده باشند وحرفی بآن نوشته نشده باشد بلکه سعی نمایند بقدر مقدور که از وجه حلال تحصیل شده باشدو همینطور قلم تراشی که بر قلم گذارده میشود.سه مرتبه صلوات بفرستد و بعد پنجمرتبه نادعلی را تمام کندو اگر بجهت تحبیب بوده باشد قلم را طرف بخود تراشد واگر جهت تغضیب بوده باشد بطرف خارج از خود تراشد وقلم را بر زمین نگذارد تا لوح مزبور تمام شود وموقع قطع قلم بگوید که..یا مستعان اقض حاجتی..و چون تراشیدن قلم تمام شود اولا بر پشت ناخن ابهام یا کف دست آیه قریب مجیب..بنویسد وبعد ازآن بنویسد ودر نوشتن مطلب آنچه قلم بدان تحریر شود نتیجه ظهور یابد.

 

ختم ذکر یا باسط

 

 

ختم ذکر یا باسط

جهت بر آمدن هر حاجتى

هر که تا سه شب ، یک در میان یعنى از شش شب سه شب خوانده شود 

در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد

و هر شبى هزار و چهارصد و بیست و چهار مرتبه بگوید (یا باسِط) حاجتش روا مى شود، خصوصا به جهت معیشت و گویند بسیار مجرب است .

 

رفع مشکل با سه پاره کاغذ

جهت هر مشکلى که دارید :

گویند از حضرت امیرالمومنین علیه السلام منقول است 

هرگاه مشکلى مرا پیش آمد این کلمات بر سه پاره کاغذ مى نوشتم 

و در آب روان مى انداختم . آن مشکل حل مى شد 

و کلمات این است :

(هُوَ الحافِظُ وَ الکافى وَحدَهُ )

 

 

دعا به جهت زود جواب آمدن نامه

از حضرت موسى کاظم علیه السلام روایت شده است که فرمودند: 

چون مى خواهى نامه اى به کسى نویسى به جهت مطلبى که خواهى زود روا شود

بر سر کاغذ بنویس :

بسم اللّه الرحمن الرحیم

وَعَدَ اللّهُ الصّابِرینَ المَخرَجَ مِمّا یَکرَهون وَ الرّزقَ مِن حَیثُ لایَحتَسِبون

جَعَلنَا اللّهُ اِیّاکُم مِن الَذینَ لاخَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنون .

مکرر تجربه شده و تخلف نداشته است .

 

دعا به جهت برآمدن حاجتهاى ضرورى

حضرت صادق علیه السلام فرمود: هر که را به خداى مهربان حاجتى ضرورى باشد 

و بخواهد که برآورده شود بر بالاى بام برآید و دو رکعت نماز بجا آورد و صد مرتبه بگوید:

یا جبرئیل یا محمد اَنتُما کافیاى فَاکفیانى و اَنتُما حافظاى فَاحفظانى و اَنتما کالثاى فاکلثانى

بر خدا واجب و حق است که کفایت کند مهم او را.

 

 

دو توسل مجرب به حضرت قمربنی هاشم روحی فداه

مرحوم بیرجندی در کتاب‌ شریف‌ کبریت‌ احمر می‌نویسد:

در سفر عتبات‌ عالیات‌ در عالم‌ رؤیا دیدم‌ اگر کسی‌ بگوید:

«عبدالله اباالفضل‌ دَخیلُک‌» حاجت‌ او برآورده‌ شود.

پس‌ از آن‌ حقیر مکرّر به‌آن‌ عمل‌ کردم‌ و حوائج‌ مهم‌ و بزرگی‌ بر آورده‌ شد

 

ختم دوم

 انجام‌ این ختم که‌ وقت‌ معیّن‌ وساعت‌ و روز مشخصی‌ ندارد.

 طریقه‌ ختم‌ را این‌ طور بیان‌ فرمودند: 

ابتدا  133  مرتبه‌ صلوات‌بفرستید 

« اللّهم‌ صل‌ّعلی‌ محمد و آل‌ محمد » 

بعد  133  مرتبه‌ بگوید:

 «یا عباس‌ » 

و بعد از آن‌ دوباره  133  مرتبه‌ بگوید:

 «اللّهم‌ صل‌ علی‌ محمد و آل‌ محمد».

و این‌ عمل‌ را هر روز انجام‌ دهد تاحاجتش‌ برآورده‌ شود. 


 

زیارت حضرت رسول ص در روز شنبه

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ رَسُولُهُ وَ اَنَّکَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ 

وَاَشْهَدُ اَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسالاتِ رَبِّکَ وَ نَصَحْتَ لاُِمَّتِکَ 

وَجاهَدْتَ فى سَبیلِ اللّهِ بِالْحِکْمَةِ وَ المَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ

وَ اَدَّیْتَ الَّذى عَلَیْکَ مِنَ الْحَقِّ وَ اَنَّکَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنینَ وَغَلَظْتَ عَلَى الْکافِرینَ

 وَعَبَدْتَ اللّهَ مُخْلِصاً حَتّى اَتیکَ الیَقینُ فَبَلَغَ اللّهُ بِکَ

اشَرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمینَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِى اسْتَنْقَذَنا بِکَ مِنَ الشِّرْکِ وَالضَّلالِ 

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ صَلَواتِکَ وَصَلَواتِ

مَلاَّئِکَتِکَ وَاَنْبِیاَّئِکَ الْمُرْسَلینَ وَعِبادِکَ الصّالِحینَ 

وَاَهْلِ السَّمواتِ وَ الاْرَضینَ وَمَنْ سَبَّحَ لَکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ مِن َالاْوَّلینَ وَ الاْخِرینَ

عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ نَبِیِّکَ وَ اَمینِکَ وَ نَجِیبِکَ

وَ حَبیبِکَ وَ صَفِیِّکَ وَ صِفْوَتِکَ وَ خآصَّتِکَ وَ خالِصَتِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ 

وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضیلَةَ وَ الْوَسیلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفیعَةَ وَابْعَثْهُ

مَقاماً مَحَمْوُداً یَغْبِطُهُ بِهِ الاْوَّلُونَ وَالاْخِرُونَ اَللّهُمَّ اِنَّکَ قُلْتَ وَ لَوْ

اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جآؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ

لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحیماً اِلهى فَقَدْ اَتَیْتُ نَبِیَّکَ مُسْتَغْفِراً تآئِباً مِنْ ذُنُوبى

 فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَ اْغِفْرها لى یا سَیِّدَنا اَتَوَجَّهُ بِکَ

وَ بِاَهْلِ بَیْتِکَ اِلَى اللّهِ تَعالى رَبِّکَ وَرَبّى لِیَغْفِرَ لى

پس سه مرتبه بگو:

اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ 

پس بگو:

اُصِبْنا بِکَ یا حَبیبَ قُلُوبِنا فَما اَعْظَمَ الْمُصیبَةَ بِکَ

حیَْثُ انْقَطَعَ عَنّا الْوَحْىُ وَ حَیْثُ فَقَدْناکَ فَاِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَیْهِ

راجِعُونَ یا سَیِّدَنا یا رَسُولَ اللّهِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْکَ وَعَلى آلِ بَیْتِکَ الطّاهِرینَ 

هذا یَوْمُ السَّبْتِ وَهُوَ یَوْمُکَ وَاَنَا فیهِ ضَیْفُکَ وَجارُکَ

فَاَضِفْنى وَاَجِرْنى فَاِنَّکَ کَریمٌ تُحِبُّ الضِّیافَةَ وَمَأمُورٌ بِالاِْجارَةِ

فَاَضِفْنى وَاَحْسِنْ ضِیافَتى وَ اَجِرْنا وَاَحْسِنْ اِجارَتَنا بِمَنْزِلَةِ اللّهِ

عِنْدَکَ وَعِنْدَ آلِ بَیْتِکَ وَبِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ وَبِما اسْتَوْدَعَکُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَاِنَّهُ اَکْرَمُ الاْکْرَمینَ

 

 

جهت گشایش رزق از امام زمان(ع)

ملا محمدصادقی عراقی در نهایت سختی و پریشانی و بدحالی بود. به هیچ وجه برای او گشایش نمی‌شد تا آن که شبی در عالم خواب خدمت حضرت حجه(ع) رسید و عرض حال خود بگفت. حضرت حجه(ع) فرمود: به نزد سید محمد سلطان آبادی برو و به دستورالعمل آن عمل کن:

اول: آن که بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد و هفتاد مرتبه بگوید (یا فتاح)

دوم: آن که مواظبت کن به خواندن:

لاحَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذی لایَمُوتُ وَ اَلْحَمْدُللِهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً.

سوم: آن که بعد از هر نماز صبح بخواند این جملات را:

بِسْمِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اُفَوِّضُ اَمْری اِلَی اللهِ اِنَّ اللهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ قَوْقاهُ الله سَیِّآتِ ما مَکَرُوا اِلاَّ الَهِ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجِبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجیِ الْمُؤمِنینَ حَسْبُنا اللهَ وَ نِعْمَ الْوَکیلِ وَ انْقَلِبُوا بِنِعْمَهً مِنَ اللهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءُ ماشاءَ‌اللهُ لا ماشاءَ لاحَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ ماشاءَ اللهُ لا ماشاءَ النّاسَ ماشاءَ اللهُ اَنْ یَرَهُ النّاسَ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبینَ حَسْبِیَ الْخالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقینَ حَسْبِیَ الرّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقینَ حَسْبِیَ اللهُ رَبُّ الْعالَمینَ حَسُبی مَنْ هُوَ حَسْبی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبی حَسْبی مَنْ کانَ مُنْذُ کُنْتَ حَسْبی حَسْبِیَ اللهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ وَ الْحَمْدُللِهِ رَبِّ الْعالَمینَ.

 

 

دعای اولاد خواستن و دعای چله بریدن "

اولاد خواستن – زنی که فرزندی نمی آورد اگر این دعا را بنویسند و بر بازوی راست او ببندند و با طهارت با شوهر جمع شود حامله شود بسم الله الرّحمن الرّحیم یا الله یا الله یا الله یا ربّ یا ربّ یا ربّ یا حیّ یا حیّ یا حیّ یا ذالجلالِ والاکرام یا حیّ یا قیّوم اسئلُکَ باسمِکَ العَظیم ان ترزقنی وَلَدا" صالحا" طیّبا" برحمتِکَ یا ارحم الراحمین

 

دعای چله بریدن – اگر بچه ای در چله باشد استخوانهای اون بچه خوب رشد نمی کند و بچه ضعیف الجثه بار میاید و قد او کوتاه می ماند برای بریدن چله کودک مقداری نخ ابریشم سرخ و سفید بیاورد از نوک انگشتان پا تا سر بچه را با اون نخ اندازه بگیرند و این دعا را چهار بار بر ان نخ بخوانند وفوت کنند و ان نخ را به چهار قسمت تقسیم کنند و در چهار گوشه اتاق دفن نمایند ان مرض رفع خواهد شد : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم سبحان الله الملکُ الجبّار سُبحان الله العَزیز الغفّار سُبحان الله الکبیر المتعال بریدم چله فلان بن فلانه و اگر دختر بود بجای بن بنت بگوید از دیو و پری و آدمی و بنات حوا بحق محمّد و اله . برای بریدن چله زن هم میشه.

 

 دعای چله بریدن زنان – همچنین اگر زنی در چله افتاده باشد هر گز فرزند دار نمی شود و اطبا هم از ان سر در نخواهند اورد اگر زنی که فرزند نمی شود و در چله است این دعا را بنویسند و ان زن همراه خود داشته باشد حامله خواهد شد . بسم الله الرّحمن الرّحیم لا اله الا الله الملکَ الحَقُ المبین قُل جاءالحق و ذََهَق الباطل انّ الباطِلَ کانَ ذهوقا وَ نُنَزّلُ من القران ما هُوَ شَفاءٌ وَ رَحمَة للمومنین برحمتک یا ارحم الراحمین شّرّ الربیعَ وَ هُوَ اللهُ العلیم وَ قُل جاءَالشرّالربیعه باطِل وَ هُوَ السّمیع العلیم وَ قُل جاءَ الشرّالربیعه باطِل وَ هُوَ اللهُ العلیم وَ قُل جاءَ الشَرّ کُلِّ اشیاء باطل وَ هُوَ اللهُ العزیز الحمید یَوم یَنظَرون نضرَة النعیم م م ا م ء 9 م 2 م 4

 

دعای چله بریدن زنان – زنی که چله او شدید باشد روز چهار شنبه نخ ابریشم از هفت رنگش بیاورد هفت مرتبه این دعا را بخواند و هفت گره بزند روز جمعه ان نخ را در دیگ اب ولرم اندازند و با ان اب غسل کند و ان ابریشم را بر بازوی راست بندد و بعد با شوهر جمع شود تا سه روز روز چهارم وقت صبحانه ابریشم را از بازو باز کرده زیر دامن زن بسوزانند و خاکستر ان را زن بخورد حامله شود دعا اینست : بسم الله الرحمن الرحیم تمخیثا تمخیثا بحقّ تورات موسی و انجیل عیسی و زبور داود ع و صحف ابراهیم و فرقان محمّد المصطفی ص علیه و اله بریدم چله فلانه بنت فلانه از انس و جنّ و عفریت و دیو و پری بحق لا اله الا الله محمّد رسول الله علیّا ولی الله یا الله یالله یا الله یا محمّد یا علی .

 

 

 زنی که شیر او کم باشد 

این دعا را نوشته از گردن اویزد طوری که از وسط سینه باشد .

 یُصلح لکُم اعمالِکُم و یغفِر لکُم ذُنوبکُم و ید خُلُکُم جنّاة تجری بنام مادر موسی تبع ولو حاسدو بحقّ مادر موسی ع و صلّی الله علی محمّد و اله اجمعین .

 

جهت گل خوردن کودکان

بعضی از کودکان خاک میخورند که خیلی برایشان ضرر دارد برای ترک اطفال از گل خوردن باید این دعا را بنویسند بر کاغذی نوشته و بعد شسته به ان بچه بخورانند یا بر تکه نانی بنویسند و ان نان را به بچه بخورانند : لنُخرِج به حَبّا" وَ نباتا" وَ جنّاتٍ الفافا " وَ لا حَول وَلا قُوّة الا بالله العلی العظیم برحمتک یا ارحم الراحمین .

 

نوع دیگر ترگ خاک خوردن طفل

بر تکه نانی نوشته به ان کودک بخورانند : وَ قُل اعوذُ بکَ مِن همَزاتَ الشّیاطین و اعوذُ بِکَ ربّ انّ یَحضَرون بسم الله الشّافی بسم الله الکافی بسم الله المعافی بسم الله الّذی لا یَضر مَعَ اِسمَه شیءٍ فی الارض و لا فی السّماء و هُوَ السّمیع العلیم .

 

کودکی که گریه بیشتر کند و خواب ندارد 

این کلمات را بنویسد و در گهواره یا در زیر سر او قرار دهند شفا یابد : بسم الله الرحمن الرحیم والّتی لم تمتُ فی منامِها فَیُمسِکَ الّتی قَضی عَلَیها الموت وَ یُر سِلُ الاخری الی اجلٍ مُسمّی ح ح ح ح ح ح ح وَ لَبَثوا فی کَهفَهُم ثَلثمائة سنین وَ ازدادو تسعا .

 

 

دعای بعد از هر نماز جهت خیر دنیا و آخرت

اگر می‌خواهید خیر دنیاوآخرت را جمع کنید بعد از هر نماز بخوان.

اَعُوذُ بِوَجْهِکَ الْکَرِسمِ وَ عِزَّتِکَ الَّتی لا تُرامُ وَ قُدْرِتِکَ الَّتی لا یَمْنَعُ مِنْها شَیءُ مِنْ شَرَّالْدُّنْیا وَ الاْخِرِه وُ مِنْ شَرَّالاوجاعِ کُلَّها.

 

دعای بعد از هر نماز که انسان را وارد بهشت می‌کند

شیبهُ هُذَیل خدمت رسول اکرم(ص) آمدوگفت: مرا کلامی تعلیم فرمایید که خدا مرا به آن سود دهد و آسان باشد. فرمود: در پس هر نمازی بگوی.

اللّهُمَّ اهْدِنی مِنْ عّنْدَکَ وَ اَفِضْ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ انْشُرْ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ اَنْزِلْ عَلَیَّ مِنْ بَرَکاتَکَ.

بعد رسول خدا(ع) فرمودند: آگاه باش اگر با آن روز قیامت آید و آن را عمداً ترک نکرده باشد خدا برایش هشت در بهشت را باز نماید از هر یک که خواهد داخل شود.

 

 

دعای هر روز جهت بهشتی شدن و رفع‌ گرفتاری‌

امام باقر(ع): هر کس در عرض سال هر روز یک بار این دعا را بخواند نمیرد تا جای خود را در بهشت ببیند.

سُبْحانَ الْقائِمِ سُبْحانَ الْواحِدِ الاَحَدِ سُبْحانَ الْفَرْدِ الصّمَدِ سُبْحانَ الْحَیَّ الْقَیُّومِ سُبْحانَ الْحَیَّ الَّذی لا یَمُوتُ سُبْحانَ الْمَلِکِ القَُدوُ سُبْحانَ رَبَْ الْمَلائِکَهِ الرُّوحِ سُبْحانَ الْعَلِیَّ الاَعْلی سُبحانَهُ وُ تَعالی 

و مداومت بر این ذکر برای فرج و رفع‌گرفتاری و غم‌ نافع است.

 

 

دعای هر روز جهت محو گناه و ترقّی در معنویّات

امام صادق(ع) فرمودند: هر کس هر روز از این دعا را بخواند خداوند برایش چهل‌وپنچهزار حسنه نویسد و او از چهل‌وپنج‌‌هزار هزاربدی محو کند و برایش در بهشت چهل‌وپنجهزار‌هزار درجه بلند کند و مثل کسی که دوازده بار قرآن را خوانده است خانه‌ای برایش در بهشت بنا کند.

اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاشَریکَ لَهُ اِلهاً واحِداً صَمَداً لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَداً.

 

 

دعای کفایت کننده "

پیامبر اکرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است 

«وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً

 

 

دو ختم  بسیار مجرب صلوات

از ختومات کثیر التاثیرو سریع التاثیر ختم 14 هزار صلوات است

که به 14 معصوم صلوات الله علیهم هدیه میشود

ابتدا 1000 صلوات به پیامبر صلوات الله علیه بعد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و بعد حضرت زهرا سلام الله علیها تا حضرت مهدی عجل الله فرجه 

در بین ختم با کسی حرف نزنید مثل سایر ختوم روبه قبله و با وضو باشید در ضمن 

میتونید از افراد دیگه هم کمک بگیرد تا برای حاجت شما صلوات براتون بفرستند

تعداد مجالس مهم نیست میتوند در یک مجلس مثلا 300 تا صلوات و در مجلس دیگر2000

 

 

ذکر و دعای قوی مخصوص خوش شانسی

 

ذکر و دعای قوی مخصوص خوش شانسی و اقبال بلند و آسان شدن زندگی

اگر دوست دارید در هر زمینه ای شانس بیاورید و همیشه بخت یارتان باشد می توانید از این دستور اعجاز انگیز استفاده کنید

طریقه نوشتن وفق زیر به این صورت است که

۱- ابتدا یک جدول هفت در هفت خالی رسم کنید

۲- حالا عدد اسم خود و مادرتان را با لفظ نسبت بن یا بنت به ابجد کبیر محاسبه کنید ( اگر مرد هست لفظ بن مثلا احمد بن مریم و اگر زن هست لفظ بنت استفاده میشود مثلا زهرا بنت معصومه )

۳- عدد بدست آمده را در عدد هر خانه از خانه های وفق ضرب کنید و عدد حاصل را جایگزین عدد موجود فعلی نمایید

مثال :

خانه اول گوشه بالا سمت راست عدد ۴۷۶ می باشد

حالا اگر مثلا اسم شما احمد بن مریم است به این ترتیب حساب می کنید

ا ح م د ب ن م ر ی م = ۳۹۵ ( به حساب ابجد کبیر )

اکنون عدد ۳۹۵ را در عدد همه خانه های وفق ضرب کنید

۳۹۵ضربدر ۴۷۶= ۱۸۸۰۲۰

که باید عدد ۱۸۸۰۲۰ را به جای ۴۷۶ در وفق بنویسید و همینکار را برای بقیه خانه ها انجام دهید در آخر یک وفق جدید خواهید داشت

۳۹۵ ضربدر۲۳۸

۳۹۵ضربدر۲۳۱

۳۹۵ضربدر۲۰۳

الی تمام شماره های جدول

که ۳۹۵ در آن ضرب میشود و حاصل ضرب بجای عدد فعلی جدول در آن گذاشته میشود .

عدد ۳۹۵ مثال هست و عدد اسم شما که با نام مادرتان همراه با لفظ بن یا بنت جمع بسته میشود متفاوت هست

نکات مهم :

۱- در بالا و پایین وفق ٬ اعداد و حروف زیر آنها را می بینید برای نوشتن آنها باید ابتدا اعداد را از چپ به راست نوشته و بعد حروف زیر آنها را از راست به چپ و هر حرف را زیر هر عدد بنویسید در آخر هم عدد ۲۳۰۳ را در دو طرف وفق ٬ مطابق شکل بنویسید .

۲- بعد از اتمام عمل ٬ گوشه های سفید با جاهای خالی بیرون وفق را با عود مایع یا عنبر یا مشک خوشبو کنید

۳- بعد از خوشبو کردن ٬ آنرا با عود چوبی خوشبو که در بازار نوع هندی آن فراوان است دود دهید تا کاملا دود به همه جای آن برسد سپس همراه کنید

 

 

دستورالعملی مجرب و بسیار موثر برای خوش شانسی و خوش بیاری

خیلی ها همیشه از بخت بدخود می نالند و بارها برای بنده نوشته اند که سید من اصلا تو زندگی شانس ندارم!!

بسیار خب مربع یا وفقی براتون امشب ارسال میکنم که اگر کامل انرا انجام دهید دیگه میشوید مرد یا زن و دختر یا پسرِ خوش شانس .هر جا که قدم بگذارید شانس با شماست.

تو هر اداره ای که پا بزارین شانس با شماست.اگه به دنبال عشق موردعلاقه خودتون میگردیدیقین کنید با این وفق شانس میاد سراغتون.ویا اگه همیشه تا به امروز بقول معروف کم شانس بودین دیگه کم شانسی روببوسیدبزاریدش کنار چون دیگه وقتِ اون رسیده که جزو خوش شانس ها باشید.

حتما میپرسید مگه میشه .مگه داریم .؟!!!!!

عرض میکنم بله .

کافیه طبق دستور زیر که بهتون اموزش میدم عمل کنید و این وفق رو از خودتون تا اخر عمر دور نکنید.

بسم الله 

یک_) اول باید یه جدول هفت در هفت بکشید که در زیر براتون ارسال میکنم
حالا باید اسم خودتون و اسم مادرتون را با لفظ و نسبت بن یا بنت محاسبه کنید .
مثلا افسانه بنت زهرا )
یعنی افسانه وبنت وزهرا روباهم به طریقه ابجدکبیرحساب میکنیم که الان من حساب کردم شد.  (۸۶۲)

دوم_)بعد از اینکه اعداد رو بدست اوردین در هر خانه از خانه های هفت در هفت ضرب میکنید و عدد بدست امده را در خانه اول گوشه راست جدول مینویسید
حالا برای یادگیری شما مثالی را خدمدتان عرض میکنم

افسانه بنت زهرا
افسانه میشود.  =      ۱۹۷

بنت میشود=           ۴۵۲
زهرا میشود=           ۲۱۳
جمع میشود=          ۸۶۲
حالا اگراقاهستین بایدبجای بنت بنویسید مثلا محمد بن زهرا 

در زیر من مربعی که از پیش نوشته شده را برای شما ارسال میکنم .در خانه اول گوشه راست شما عدد ۴۷۶ را میبینید .

پس جمع اعداد افسانه بنت زهرا رو با هم جمع میکنیم و ضرب میکنیم با خانه اول جدول هفت در هفت که میشود
۸۶۲×۴۷۶=۴۱۰۳۱۲
حالا این عدد ۴۱۰۳۱۲ را در خانه اول که ۴۷۶ بوده مینویسید و میروید سراغ خانه های دوم .سوم تا هفتم و همین کار را با بقیه خانه های هفت در هفت انجام میدهید.تا اینکه در اخر یک وفق و مربعی را خودتان برای خودتان درست کرده اید و این برای شما تا اخر عمرتون خوش شانسی میاره..

تذکرات اساسی

طبق جدول اماده شده در بالا و پائین وفق یا مربع اعداد و حروفی را میبینید لذا برای نوشتن انها باید اعداد را از چپ به راست بنویسید و بعد حروف ها را از سمت راست به چپ .و هر حرف را زیر همان عدد بنویسید مثلا وقتی عدد (غ ) را نوشتید عدد یک (۱)را باید در زیر ان بنویسید
دراخرهم عدد (۲۳۰۳)را دردوطرف وفق یامربع براساس مربعی که براتون ارسال میکنم بنویسید

سوم_)بعد از اینکه کارتون و نوشتنتون تمام شد گوشه های سفید و یا جاهای خالی بیرون از مربع را با عود مایع یا عنبر یا مشک خوشبو کنید و بعد از خوشبو کردن.انرا با عود چوبی خوشبو که در بازار نوع هندی ان بسیار فراوان است مربع را دود دهید تا کاملا این دود عود به تمام وفق برسد و بعد از ان انرا همراه خود نگه دارید.اما چند توصیه

اول اینکه اگر در بین شما کسی وضع مالی خوبی دارد این وفق یا همان مربع ۷×۷ را برروی اول طلا یا نقره بکنید و ربنویسید.اگر این دو نشد بر روی کاغذ زرد بنویسید.اگر نبود روی کاغذ سفید بی خط و تمیز.بنویسید اما کاغذ باید تا نخورده باشد و قبل از نوشتن این مربع به نکات ذیل توجه ویژه ای بفرمایید

اول اینکه این وفق را بگذاریددرروز ۱۹ فروردین که میخواهیدشرف شمس خودتان را بکنیدیابنویسیدانجام دهیدکه یکی ازبهترین روزهاست وراس ساعت یک بعداظهرانجام دهید .

دوم اینکه غسل کرده باشیدوتنتان پاک باشد .سوم بعدازغسل وضوهم بگیرید و چهارم قبل از شروع وفق دو رکعت نماز بخوانید بعد از حمد سوره یس و در رکعت دوم بعد از حمد سوره طه را بخوانید و ان را هدیه کنید به تمامی موکلان معظم الله سبحانه و تعالی 

 

 

جهت عاشق کردن مطلوب

 

جهت عاشق کردن مطلوب

 

بعد از نماز صبح اسامی زیر را  20 مرتبه بترتیب تکرار کنید و در حین گفتن تصویر خندان مطلوب را تجسم کنید.یاودود یارؤوف یابدوح

   

 

ادعیه اسم اعظم


1. اللهم إنی أسألک باسمک الله الله الله الله الذی لا اله الا هو رب العرش العظیم ان تصلی على محمد واله الطیبین الطاهرین وان تفعل بی کذا وکذا انک على کل شیء قدیر.
2. اللهم إنی أسألک بأنک ان الله الذی لا اله الا أنت عالم الغیب والشهادة الرحمن الرحیم ان تصلى على محمد واله الطیبین الطاهرین وان تفعل بی کذا وکذا انک أنت العزیز الحکیم .
3. اللهم یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا رافع السماوات بغیر عمدا یا رافع یا مجیب یا صمد صلى على محمد واله محمد وافعل بی کذا وکذا یا حی یا قیوم یا سرمد .
4. اللهم یا الله یا احد یا الله یا صمد یا من تقدس لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفؤا احد صلی على محمد وال محمد وافعل بی کذا وکذا انک أنت العلی الأعلى الأمجد . 5. اللهم یا اله الأولین والآخرین یا ارحم الراحمین یا رحمن یا رحیم یا مجیب دعوة المضطرین یا نعم المجیبین صلى على محمد واله الطاهرین وافعل بی کذا وکذا انک أنت الجلیل العظیم .
6. اللهم یا رحمن یا رحیم یا علی یا عظیم صلى على محمد واله الطیبین الطاهرین وافعل بی کذا وکذا انک أنت الدائم القدیم .
7. اللهم یا أبصر الناظرین ویا اسمع السامعین ویا احکم الحاکمین ویا أسرع الحاسبین ویا أحسن الخالقین صلى على محمد واله الطیبین الطاهرین وافعل بی کذا وکذا انک أنت الغنی الکریم .
8. اللهم أنی أسألک بان لک الحمد فی الآخرة والأولى ولک الحکم والیک المصیر ان تصلی على محمد واله الطیبین الطاهرین وان تفعل بی کذا وکذا یا ذا القوة المتین . 9. اللهم یا سید السادات ویا جبار الجبابرة و یا مهلک الکافرین والکفرة و یا قاصم الجبابرة صلى على محمد وال محمد الطیبین الطاهرین وافعل بی کذا وکذا یا أهل التقوى وأهل المغفرة .
10. اللهم یا ذو الوجه الکریم والفضل العظیم والإحسان القدیم صلى على محمد واله الطیبین الطاهرین وافعل بی کذا وکذا انک تحکم ما تشاء وتقضی ما ترید .
11. اللهم یا ذا القوة القویة ویا ذا القدرة الأزلیة ویا ذا المحال الشدید ویا ذا النصر العتید صلى على محمد وال محمد الطیبین الطاهرین وافعل بی کذا وکذا یا فعال یا مجید .
12. یا خیر الناصرین ویا خیر الفاتحین ویا خیر الرازقین ویا خیر الوارثین ویا خیر الغافرین صلی على محمد واله الطیبین الطاهرین وافعل بی کذا وکذا واکفنی ما أهمنی انک أنت الکافی السید.
13. اللهم یا سامع کل صوت ویا سابق کل فوت و یا محیی العظام وهی رمیم من بعد الموت ویا حیلا یموت صلى على محمد واله الطیبین الطاهرین وافعل کذا وکذا یا ذو الجلال والإکرام والجود.
14. اللهم فاطر السماوات والأرض أنت تحکم بین عبادک فیما کانوا فیه یختلفون فاحکم بینی وبین فلان ابن فلانة انک أنت الحکم الدیان الحسیب .

   

 

دعای خرید خانه

 

بعد از هر نماز 3 مرتبه دعای زیر را تکرار کنید..

یک مرتبه حمد و یک مرتبه ایته الکرسی..


اللهم یا ارحم الراحمین یا رب العالمین اسالک باسمک الواحد الاحد العظیم الاعظم الذی اذا دعیت به اجبة و اذا سؤلة به اعطیة ان تفتح علی ابواب رحمتک وخیراتک ورزقک و اجعل الله ارزاقک المبارکة الجلیلة تاتینا من کل مکان و فی کل وقت وحین بحق امرک الذی بین الکاف و النون یا کریم یا رحیم برحمتک یا ارحم الرحمین

   

 

جهت اطاعت زوجه

 

روز پنجشنبه بعد از نماز مغرب 70 مرتبه ایه وجعلنا من بین ایدیهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لا یبصرون وسواء علیهم اانتذرتهم ام لم تنذرهم لایؤمنون سواء علیهم اانتذرتهم ام لم تنذرهم لایؤمنونرا به اب بخونید بعد بدین مطلوب بخورد.

   

 

نماز قضای حاجات از ابن سینا

 

ثلث اخر شب دو رکعت نماز بخونید و بعد از نماز 1000 مرتبه بگید..

اللهم صلى وسلم وبارک على سیدنا ومولانا محمد وعلى آل محمد صلاة تحل بها عقدتى وتفرج بها کربتى وتنقذ بها وحلتى وتقضى بها حاجتى

   

 

دعا جهت حفظ شدن از شر

اللهم بجاه اسمائک الحسنى و بجاه ملائکتک المقربین وبجاه ملائکتک اولی اجنحة مثنى وثلات ورباع وبجاه عیسى وموسى وبجاه ابرهیم الدی وفى وبجاه سیدنا محمد المصطفى صلى الله علیه واله و سلم ان تحفظنی من شر الانس والجن ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم

 

 

 

طریقه ابطال سحر

 

بعد از سلام هر نماز دعای زیر را به این طریق قرائت کنید..
اللهم یاقاهر یاقهار یاقائم یاقیوم یا قادر یاقدیر یاقاضی بالحق احرق واخرج ودمر وزلزل وقید بالاغلال کل جن متلبس واذى ومس وشیطان وسحر وتذکر ما شئت هنا بحق قاف قاف قاف..سپس حرف قاف را 181 مرتبه تکرار کنید..و در اخر  بگید..ق والقران المجید.

   

 

حجاب ودعاء للهیبة و القبول و المحبة القاطعة وفک السحر و لزواج البنات

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم انی اسالک یا الله یا الله یارحمن یا رحیم یا حلیم یاکریم یا قدیم یا مدیم یا عظیم یا الله یا خیر مسؤول واکرم مامول یا من له الحمد والثناء وبیده الفقر و الغناء وله الاسماء الحسنی لا مانع لمن اعطی ولا مضل لمن هدی یفعل فی ملکه ما یشاء رب الارباب ومعتق الرقاب ذو القوة القاهرة و العظمة الباهرة مالک الدنیا و الاخره اسالک با حتیاط قاف وبهول یوم المخاف بالزخرف بالطور بالرق المنشور بالبیت المعمور بالسقف المرفوع وبالبحر المسجور بضوء القمر بشعاع الشمس بضوء النهار بظلام اللیل بدوی الماء بخیرات الا رض بحفیف الشجر بعلو السماء بهبوط الارض بجریان البحر بعجائب الدینا بنقخ الصور بلغات الطیور بنور الصباح بالخمسة الاشباح بمکنون سرک بوفاء عهدک بعلمک بالشمس وضحاها والقمر اذا تلاها و النهار اذا جلاها والیل اذا یغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زکاها وقد خاب من دساها بقرب الجنه ببعد النار وعدل المیزان بهدیر الرعد بلمعات البرق برقدة اهل الکهف بفطرة الاسلام بزمزم و المقام والحج الى بیت الله الحرام بسر یوسف بطور سیناء بسورة یس بالانبیاء و المرسلین بحلة ادم بتاج حواء بخلة ابراهیم بکبش اسماعیل بناقة صالح بعصا موسی بانجیل عیسی بزبور داود بفرقان محمد(صلی الله علیه واله وسلم ) برفعة ادریس بدعوة جرجیس بسفینة نوح بسدرة المنتهی بجنة الماوی باللوح المحفوظ بما جری به القلم بنور الظلام والشهب والمرام بشهر عاشور بساعات الدهور بالفلک الذی یدور بالصدور وما حوت بالانفس الزکیة وما عملت والاقلام وما دارت و النجوم وما سارت بحروف القران بسورة الدخان بعزائم الجان بملک سلیمان بحکمة لقمان بعدل المیزان بسعیر النیران بغرق الطوفان بتغلب الدول باختلاف الملل بقرب الاجل بصالح العمل بالدعاء اذا ارتفع والقضاء اذا نزل , اللهم صل علی محمد وال محمد واحفظ حامل کتابی هذا یا الله یا ودود یا من اسمه مفرود یا مجیب دعوة هود یا مؤنس المستو حشین فی اللحود یا من اخرجنا من الرحم الی الوجود یا مضرم ذات الوقود یا من بقائه غیر محدود یا مفدی الاطفال بالمهود یا صادق الوعد والوعود یا من تقدس باسمه الصخر الجلمود , یا الله , اللهم ابعد عن حامل کتابی هذا شر الجن والانس وشدته و الموت وقضبته والاخرة ودرجته والقبر وظلمته والتراب ودیته والدود وهویته ومنکر ونکیر ومحاسبته و الجان ودوسته والسیف وخرقته (فرقته) والرمح وطعنته والخنجر ودکته والقوس ورمیته والسهم وضبیته والسکین وسنته والسبع وعضته والکلب ونبحته والذئب وهدرته والحرامی وسطوته والحیه و لسعتها والعقرب ولدغته والتابعه واذیتها والولد وفقدته اعذ حامل کتابی هذا من شر الریب والمنون ولحظات العیون فی کل حرکة وسکون , اللهم صل علی محمد وال محمد واحفظ حامل کتابی هذا من شر کل جنی وجنیة وغول و غولیة ومارد وماردیة وابلیس وابلیسة ومسلم ومسلمة ومن یفرق بین الزوج و الزوجة والولد وابیه والابنة وأمها والأخت وأختها
اللهم اصرف عن حامل کتابی هذا شر البلى والبلیة والسیوف الهندیة والرماح الخطیة والقسی المحنیة والسهام المرمیة والحربات الجلمودیة والساعات الردیة , اللهم ادفع عن حامل کتابی هذا کل ردیة واعذه من شر رصد طاغ ونمرود واعذ حامل کتابی هذا من شر الجنون والتحریک والدوی واعذه من شر ابلیس الغوی واشیاعه واتباعه واولاده واعوانه وخدامه من الخواصة والقمریة والمسترقه السمع للملل , واعذه بقل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس , اللهم انی اسالک بحرمة الایات الکریمه العظیمه ان تحفظ حامل کتابی هذا من شر کل ذی شر اللهم احفظه فی کل بر وبحر واعذه بالاسم الذی نزل به جبرائیل(علیه سلام) علی نبینا سلیمان بن داود و محمد ( صلی الله علیه وسلم ) واعذه بالاسم الذی فلق به البحر لموسی بن عمران وبالاسم الذی انار به الشمس و القمر وبالاسم الذی تکلم به عیسی ابن مریم فی المهد صبیا واحیا به الموتى وابرا به الاکمه والابرص وبالاسم الذی نجا به ابراهیم من نار النمرود وذل به ابلیس اللعین واعذه بالاسم الذی اید الله به علی بن ابی طالب فی قتله الکفار واعذه بما کتب علی خاتم سلیمان بن داود واعذه بکل اسم سمی الله به نفسه واخص به انبیائه ورسله وملائکته اللهم انی اسالک ان تجعل لحامل هذی الاحرف کرامة جبرائیل ومهابة اسرافیل وقبول محمد(صلی الله علیه و سلم ) اللهم اجعل لحامل هذا الحرز هیبه وقبول وبیده سیف النصر مسلول واذلل له البشر من کل انثى وذکر وکبیر وصغیر وغنی و فقیر وسلطان وامیر ومشیر وصاحب ووزیر باذن الملک القدیر ذلل الخلق و البشر من امه ربیعه ومضر کما ذللت الارض للانسان والطریق للحصان و المیت للاکفان ثم استوى الى السماء وهی دخان فقال لها والارض ائتیا طوعا او کرها قالتا اتینا طائعین کذلک اللهم اطع لحامل کتابی هذا جمیع الخلق البشر من کل انثى وذکر من امة ربیعة ومضر, الهم الف بین حامل کتابی هذا وبین بنی ادم وبنات حواء کما الفت بین الشمس والنار الهم الف بین حامل کتابی هذا وبین قلوب عبادک الصالحین على صحبة هذا الحرز المبارک واصرف عنه کل فاجر و فاجرة وساحر و ساحرة وکل خائن و خائنه واعذ حامل کتابی هذا من شر کل انواع البلاء العظیم اللهم انی اسالک یا رافع السماء بغیر عمد وباسط الارضین على ماء جمد واکمات الجبال الراسیات بالوتد وانزلت ماء المعصرات یا من لا تشبه علیه اللغات ویا من لا تخفی علیه الاصوات یارب الملائکه الروحانیه یا خالق الخلق والایات یا متکلم بلا لسان یا سامع بلا اذان یا من لا یخفى علیه خافیه فی الارض ولا فی السماء اللهم انی اسالک ان تحفظ حامل کتابی هذا من کل شر بحق محمد (صلی الله علیه وعلى اله وسلم )وعلی وفاطمة وخدیجة الکبرى والحسن الزکی والحسین الشهید وعلی بن الحسین ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الکاظم وعلی بن موسى الرضا ومحمد بن علی الجواد وعلی الهادی والحسن العسکری و صالح المهدی صلوات الله علیهم أجمعین وأعیذ حامل هذا الکتاب بألف لا حول ولا قوة إلا بالله
العلی العظیم وصلى الله على رسوله والأئمة المیامین من أله وسلم تسلیماً کثیرا
" الحَمْدُ لِلّهِ الّذی لا یَنْسى مَن ذَکَرَهُ ولا یُخَیِّبُ مَنْ دَعَاهُ وَالحَمْدُ لِلّهِ الّذی مَنْ تَوَکَّل عَلَیْه کَفَاهُ والحمْْدُ لِلّهِ الّذی لا تُـحْصى نَعْمَاؤُهُ وَالحَمْدُ لِلّه الّذی یَجْزی بالإحْسانِ إحْسَاناً وَبِالسـَّـیَئاتِ غُفْراناً وَبالصَبْرِ نَجَاةً وَالحَمْدُ للَه الّذی هُوَ رَجَاؤُنَا حینَ یَنْـقَطِعُ الأَمَلُ مِنـَّا وَالحَمْدُ للَه الّذی لَمْ یَتَّـخِذّ وَلَداً وَلَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فی المُلْکِ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذٌّلَ وکَبَرْهُ تَکْبیراً اللَهُ أَکْبَرُ کَبیراً وَالحَمْدُ للّهِ کَثیراً وَسُبْحَانَ اللّهِ بُکْرَةً وَاصِیلاً وَلا حَوْلَ ولا قُوَةَ إلاَ بِاللّهِ العَلِیَ العَظیمِ آمَنْتُ بِاللّهِ وَحْدَهُ وَکَفَرْتُ بِالجبْتِ والطـَاغوتِ وَتَوَکَـلْتُ عَلَى الحَیَ الّذی لا یَموتُ وَمَنْ یَتَـوکَلْ عَلَى اللّه فهُوَ حَسْـبُهُ إنَ اللّهَ بَالغُ أمُرِهِ قـَد جَعَلَ اللّهُ لِکُـلَ شَیْءٍ قَدْراً سَیَجْعَلُ اللّهُ بّعْدَ عُسْرٍِ یُسْراً وَتَحَصـَنْتُ بِشَهَادَةِ أنْ لا إَلَهَ إلا اللّهُ مُحَمّدٌ رَسولُ اللّهِ صَلَى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلـّمَ
" " اُعِیذُ نََفْسی بِاللّهِ الّذی لا إلَهَ إلا هُوَ الحَیُّ القَیـُّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فی السّمَاواتِ وَمَا فی الأرْضِ مَنْ ذَا الّذی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إلا بِإذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أیْدیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا یُحیطـُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیّهُ السّمَاواتِ وَالأرْضَ وَلا یَؤودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ العَلیُّ العَظیمُ ، آمَنَ الّرسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إلَیْهِ مِنْ رَبّهِ وَالمُؤْمِنُـونَ کُلُّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلائِکَتِهِ وَکتـُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفرّقُ بَیْنَ أحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرانَکَ رَبَّنَا وَإلَیْکَ المَصیرُ لا یُکَلّفُ اللّهُ نَفْساً إلا وُسْعَها لها مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤاخِذْنَا إنْ نَسَیْنَا أوْ أخْطَأنَا رَبّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إصْراً کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تـُحَمّـلْـنَا مأ لا طَاقَةَ لَنـَا بِهِ واعْـفُ عَـنـّا واغْـفِرْ لَنَا وارْحَمْنَا أنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الکَافِرِینَ " .
" أُعِیذُ نَفْسی بِالّذی قَالَ لِلسّمَاواتِ والأرْضِ ائـتِیَا طَوْعاً أوْ کَرْهاً قَالَتَا أتَیْنـَا طَائِعِینَ ، وَأعُوذُ بِاللّهِ مِنْ شَرّ کُلّ جَبّارٍ عَنیدٍ وَشَیْطَانٍ مَریدٍ وَجِنّیٍ شَدیدٍ قَائِمٍ أوْ قَاعِدٍ فی أکْلٍ أوْ شُرْبٍ أوْ نَوْمٍ أو اغْـتِسَالٍ کُـلّمَا سَمِعُوا بِذِکْرِ آیَاتِ اللّهِ تَوَلّوا عَلَى أعْقَابِهِمْ هَرَباً ، أفَحَسِبْـتُمْ أنّما خَلَـقـْـنَاکُمْ عَبَثاً وَأنّکُمْ إلَیْنَا لا تُرْجَعُونَ ، وَأعِیذُ حَامِلَ کِتَابی هَذا بالأسْماءِ الثـّمَانِیَةِ المَکْتوبَةِ فی قَلْبِ الشـّمْسِ وَبِالإسْمِ الّذی أضَاءَ بِِهِ القَمَرُ وَبِالإسْمِ الّذی کُتِبَ عَلَى وَرَقِ الزّیْتُونِ وَأُلْقِیَ فی النـّأرِ فَلَمْ یَحْتَرِقْ ، قـُلْ کُونُوا حِجَارَةً أوْ حَدیداً أوْ خَلْقاً مِمـّا یَکْبُرُ فی صُدُورِکُمْ فَسَیَقولُونَ مَنْ یُعیدُنَا قـُلِ الّذی فَطَرَکُمْ أوّلَ مَرّةٍ وَصَلـَّى اللّهُ عَلَى سَیـّدِنَا مُحَمـّـدٍ وَآلِهِ وِسَلـّمَ

   

 

جهت محبت

 

 روز جمعه 1000 مرتبه اسم ودود را بر انارشیرین بخوانید و بدین مطلوب بخورد.

   

 

جهت رفع بلیات و حل امور مشکل

 

به صحرا بروید جایی که کسی شما را نبیند و متوجه به امام ولی عصر عج شوید و ذکر زیر را 70 مرتبه تکرار کنید..

یافارس الحجاز أدرکنی یاأبا صالح المهدی أدرکنی یاأبا القاسم أدرکنی أدرکنی أدرکنی ولا تدعنی فانی عاجز ذلیل

   

 

صلوات جلب رزق

 

صبحها و شبها 7 مرتبه صلوات زیر را تکرار کنید..

اللهم صل على سیدنا محمد النبى الامى وعلى آله وصحبه وسلم تسلیما صلاة تفتح لنا بها أبواب الرضا والتیسیر وتغلق بها عنا أبواب الشر والتعسیر أنت الرب المولى نعم المولى ونعم النصیر

   

 

جهت بیدارشدن سر ساعت خاص

 

قبل از خواب 7 مرتبه ذکر زیر را تکرار کنید..

اقم الصلاة لدلوک الشمس الى غسق اللیل وقرأن الفجر ان قرأن الفجر کان مشهودا

   

 

دعای سر جلسه امتحان

 

این ایه را قبل از ورود به جلسه امتحان 313 مرتبه تکرار کنید..دقت کنید که دقیقا همین تعداد بگید که راز درین تعداد نهفته است.

لاتخف انک انت الأعلى

بعد در سر جلسه با ته قلم اسم زیر را بر روی برگه امتحان یک مرتبه بنویسید..

لمقفنجل

   

 

ذکر اسان خوابیدن

 

کسانی که سخت خوابشون میبرد و به راحتی نمیتوانند بخوابند در وقت خواب ذکر زیر را 3 مرتبه تکرار کنند



اللهم غارت النجوم

وهدأت العیون

وأنت حیٌّ قیوم

لا تأخذک سنةٌ ولا نوم

یا حیُّ یا قیُّوم

أنِم عینی وأهدِئ لیلی


وصلى الله على سیدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

   

 

جهت ازدواج

 

اذکار زیر را روزانه مدامت نمایید..

استغفر الله الذی لا اله الا هو الحی القیوم و اتوب الیه 100 مرتبه
اللهم صلی و سلم على سیدنامحمد صاحب الفرج و على أله و صحبه 100 مرتبه
ربنا اتنا فی الدنیا حسنة و فی الاخرة حسنة و قنا عذاب النار100 مرتبه

   

 

دعا جهت دفع نحوسات کواکب

 

جهت دفع نحوسات جمیع کواکب وقت طلوع و غروب افتاب دعای زیر را 7 مرتبه بخوانید..

بسم الله الرحمن الرحیم
یاعلى یاعظیم یاهادى یاقدیم یاجلیل یامتکبر یاخالق من
فى السموات والارض اللهم انا نستعینک اللهم احفظنى من نحوسة
الشمس والقمر والمریخ وعطارد والمشترى والزهرة وزحل
والرأس والذنب بحق یاالله یاأحد یاصمد یامن لم یلد
ولم یولد ولم یکن له کفؤا احداللهم خذ منى وتقبل منى
وافتح على ابواب کل خیر کما فتحت على انبیائک
وأولیائک برحمتک یاأرحم الراحمین
الصلاة والسلام على أشرف الأنبیاء والمرسلین سیدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعین

   

 

جهت رسیدن به تمام حاجات دنیوی..مجررررررررب

 

بمدت چهل روز بعد از نماز جماعت صبح 41 مرتبه ایه زیر را بخوانید..

وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ‌ عَلَیْهِ فَنَادَىٰ فِی الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ.ایه 87 سوره انبیاء

   

 

از اسرار بسم الله الرحمن الرحیم

 

بمدت یک هفته 786 مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم رابا 132 مرتبه صلوات جهت قضای حاجت ..یا جلب خیر و یا دفع شر بفرستید.

   

 

دعای استجابت دعا خیلی مهم و مجرررررب

 

در مکان پاک و با لباس پاک و با وضو روبروی قبله ذکر زیر را 1000 مرتبه بخوانید.. حسبی الله ونعم الوکیل ولاحول ولاقوة الابالله العلی العظیم لااله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین

پ ن :شرط اساسی تکلم نکردن با افراد وقت خواندن ذکرست.

   

 

جهت رزق و اسان شدن امور

 

بعد از نماز صبح 29 مرتبه سوره حمد را بخوانید و سپس بگید...

اللهم اسالک بسر فاتحة الکتاب وحقیقتها ومعناها وسرها وبمرتبتها الظاهرةوالباطنة
ان تفتح لی ولوالدی ابواب الارزاق والیسر والراحة والمسرة فی الظاهروالباطن وان
تفیض علی بحور الارزاق والعلوم وان ترفع عنی وعن اهلی کل ما یفسدظاهرا وباطنا
بمغفرة الدنوب وتکون لی ولهم عونا ونصرا على جمیع الامور وتختمنیبالامن والایمان
استودعتک نفسی ودینی واولادی ومالی یا من لا تضیع ودائعه ولاتخیب رجائنا فی الدنیا
والاخرة امین.

   

 

ورد جلب محبت

 

جهت جلب محبت صبحها و شبها دعای زیر را 3 مرتبه بخوانید..

بسم الله الرحمن الرحیم ، لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَةِ اللَّهِ وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ ، هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ ، هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ ، هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ، فَلَمَّا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَکٌ کَرِیمٌ ، اللّهمّ إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأجل الأکرم ، المخزون المکنون النور الحق البرهان المبین ، الذی هو نور مع نور ، ونورٌ من نور ، ونور فی نور ، ونور على نور ، ونور فوق کلّ نور ، ونور یضیء به کلّ ظلمة ، ویُکسر به کلّ شدة ، وتذل به کل شیطان مرید وکل جبّار عنید ، لا تقرّ به أرض ولا تقوم به سماء ، ویأمن به خوفَ کُلّ خائف ، ویبطل به سحر کل ساحر ، وبغی کلّ باغ ، وحسد کلّ حاسد ، ویتصدّع لعظمته البرّ والبحر ، ویستقلّ به الفُلک حین یتکلّم به الملک ، فلا یکون للموج علیه سبیل ، وهو اسمک الأعظم الأعظم الأجل الأجل النور الأکبر ، الذی سمّیت به نفسک واستویت به على عرشک ، وأتوجّه إلیک بمحمد وأهل بیته ، أسألک بک وبهم أن تصلّی على محمّد وآل محمّد وأن تفعل بی ما أنت أهلهُ ، یا الله یا الله یا الله ، یا رب یا رب یا رب ، یا رحمن یا رحمن یا رحمن ، یا رحیم یا رحیم یا رحیم ، یا ودود یا ودود یا ودود ، لا تکلنی إلى نفسی طرفة عین فی حفظ ما ملکتنی إیاه لما أنت املک به منی ، ومددنی برقیقة من رقائق اسمک الحفیظ الذی حفظت به نظام الموجودات ، واکسنی بدرع من کفایتک وکلامک ، وقلدنی بسیف من سیوفک نصرتک وحمایتک ، وتوجنی بتاج عزّک وکرمک ، وردنی برداء أمنک وسلطانک ، وأرکبنی مرکب النجاة فی الحیاة والممات بحقک یا حیُّ یا قیّوم یا ذا الجلال والإکرام ، تولنی بولایة العزّ والمهابة حتى یخضع لی بها کل جبّار ، یا عزیز یا جبّار ، یا عزیز یا جبّار ، یا عزیز یا جبّار ، اللهم الق ِعلیَّ من زینتک ومحبتک وکرامتک وخشیتک ومن نعوت ربوبیتک ما تبهر به القلوب وتذل له النفوس وتخضع له الرقاب وتشخص له الأبصار بالعظمة ویصغر له کل متکبرٍ جبّار ویُسخّر لهُ کلُّ ملکٌ قهّار ، یا الله یا ملک یا عزیز یا جبّار ، یا الله یا ملک یا عزیز یا جبّار ، یا الله یا ملک یا عزیز یا جبّار ، یا الله یا واحد یا أحد یا قهّار ، یا الله یا واحد یا أحد یا قهّار ، یا الله یا واحد یا أحد یا قهّار ، صلی على محمد وآل محمد ، وسخر لی جمیع خلقک کما سخرت البحر لموسى على نبینا وآله وعلیه السلام ، ولیّن قلوبهم کما ألنت الحدید لداود على نبینا وآله وعلیه السلام ، واربط على قلوبهم فهم لا ینطقون إلا بإذنک ، فإن نواصیهم بیدک تصرفها حیث شئت بإرادتک ، یا مقلّب القلوب ، یا مقلّب القلوب ، یا مقلّب القلوب ، یا علام الغیوب ، یا علام الغیوب ، یا علام الغیوب ، أطفئت غضب الخلق بلا إله إلا الله ، واستجلبتُ محبتهُم ومودتهُم بسیدنا محمد رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم ، فَلَمَّا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَکٌ کَرِیمٌ ، وَأَلْقَیْتُ عَلَیْکَ مَحَبَّةً مِّنِّی

   

 

جهت طلب حاجت از شخص

 

بی تعداد ذکر زیر را تا رسیدن بطرف مقابل بخوانید..سعی کنید که مابین خواندن با کسی حرف نزنید..الا واقض یارباة بالنور حاجتى ب اشماخ سریع جلیل قد انقضت

   

 

بخور اسپند جهت دفع نحوسات

 

بهترین زمان برای اسپند دود دادن وقت غروبست. و کاملترین عمل برای دود دادن اسپند دستور زیراست. مقداری اسپند را در دست راستتان بگیرید و نزدیک دهانتان کنید و 7 مرتبه سوره حمد..7 مرتبه سوره اخلاص..7مرتبه معوذتین را بخوانید . و همینطور در وقت سوختن اسپند 1 مرتبه ایته الکرسی و معوذتین و صلوات را بفرستید .

 

 

 

جهت قدرت روحانیت

 

جهت قدرت روحانیت

بعد از هر نماز 111 مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم سلام قولا من رب رحیم خوانده شود.

 

جهت هیبت و قدرت و شوکت و دیدن عجایب و اسرار

 

جهت هیبت و قدرت و شوکت و دیدن عجایب و اسرار

اللهم إنی أسألک یا سمیع بإسمک السمیع الذی بسطت نوره فی أطوار الموجودات فقلبت قوى أسماعها فی برکة اثار النور المبسوط فلذ لها سماع عجائب غرائب ترضیع ألحان أفنان معانی الأسرار الالهیة فی أفنان مثانی الکلمات الربانیة قبولا مجرداً عن غشیة کدورات الصفات البشریة والنعوت الجسمانیة منزهاً عن ظلمة کثائف کتاب الطباع النفسانیة فراقت لها من عرائس معانی مثانی تلک الکلمات لیس مثانی التجلیات وبرزت لها فی فلک القلوب شموس أنوار الغیوب طالعة من مطالع المشاهدات فتنزهت فی ریاض الکرم وتبخرت فی میادین بساتین القدم . فلم تحزن على مافات ولم تفرح بما هو ات ، فسبحانک اللهم من کریم ما أکرمک وتعالیت من رحیم ما أرحمک ، أضحکت من ریاض الکرم والرحمة ثغور أهل السعادات فأقتطفها قلوب أولیائک بأنامل العنایات ، أسألک اللهم بما أودعته هذا الدعاء العظیم من مکنون أسرارک ومخزون أنوارک أن تغمسنی فی بحر الکرم والرحمة وأن تملکنی فی زمام الفضل والنعمة حتى تنقاد إلی صعاب الأمور وینکشف لی من عجائب الملک والملکوت کل نور یا نور النور یا سمیع برحمتک یا أرحم الراحمین

این دعا را ورد خود کنید همراه با ریاضت و روزه

 

 

از خواص لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظیم

جهت هر امر مهمی و دفع هر گونه ازاری و جلب هر گونه خیر و برکتی..صبحها و شبها و یا فقط صبحها و یا فقط شبها 313 مرتبه ذکر حوقله را تکرار کنید و بعد 33 مرتبه ذکر زیر را بگویید..

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین وصل اللهم وبارک على سیدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تبرأت من حولى وقوتى الى حولک وقوتک ارنى عجائب لطفک وغرائب حکمتک واتنى بفرج من عندک کما فرجت عن نبیک یوسف الصدیق علیه السلام برحمتک یا ارحم الراحمین وصل اللهم وبارک على سیدنا محمد نبى الرحمة وکاشف الغمة وعلى اله وصحبه وسلم

 

نماز امام جواد ع

 

نماز آن حضرت دو رکعت است که در هر رکعت یک مرتبه سوره «حمد» و هفتاد مرتبه سوره «توحید» را مى خوانى و پس از پایان نماز مى گویى:

 

اَللّهُمَّ رَبَّ الأَرْواحِ الْفانِیَةِ، وَ الأَجْسادِ الْبالِیَةِ، اَسْئَلُکَ بِطاعَةِ الاَْرْواحِ الرّاجِعَةِ اِلى اَجْسادِها،

اى خدا اى پروردگار ارواحى که از این جهان فانى رفته و اى پروردگار اجساد پوسیده از تو مى خواهم به حق فرمانبرى آن ارواح که بسوى اجساد خود بازگردند

وَ بِطاعَةِ الاَْجْسادِ الْمُلْتَئِمَةِ بِعُرُوقِها، وَ بِکَلِمَتِکَ النّافِذَةِ بَیْنَهُمْ،

و به حق فرمانبرى اجسادى که با رگهاى خود پیوند شوند و به حق فرمان نافذت در میان آنها

وَاَخْذِکَ الْحَقَّ مِنْهُمْ، وَ الْخَلائِقُ بَیْنَ یَدَیْکَ یَنْتَظِرُونَ فَصْلَ قَضآئِکَ،

و گرفتن حقت از ایشان و در آن حال که خلائق در برابرت به انتظار صدور حکم

وَیَرْجُونَ رَحْمَتَکَ، وَیَخافُونَ عِقابَکَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،

و امیدوار برحمتت و خائف از عقاب تواند درود فرست بر محمّد و آل محمّد

وَ اجْعَلِ النُّورَ فى بَصَرى، وَالْیَقینَ فى قَلْبى،

و بنه نور و روشنى در دیده ام و یقین در دلم

وَ ذِکْرَکَ باِللَّیْلِ وَالنَّهارِ عَلى لِسانى، وَ عَمَلا صالِحاً فَارْزُقْنى.(1)

و ذکرت را شب و روز بر زبانم و عمل صالح روزى من گردان.

 

 

1. جمال الاسبوع، صفحه 278 و بحارالانوار، جلد 88، صفحه 189

 

 

دعای یا ارحم الراحمین جهت بچه دار شدن

 

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم لک الحمد کما ینبغى لجلال وجهک وعظیم سلطانک 
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد کما صلیت على إبراهیم و على آل إبراهیم و بارک على محمد و على آل محمد کما بارکت على إبراهیم و على آل إبراهیم فى العالمین إنک حمید مجید 
اللهمَّ إنی أسألک أنی أشهد أنک أنت الله الذی لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذی لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفواً أحدٌ ان ترزقنى الذریة الصالحة 
اللهم إنى أسألک بأن لک الحمد لا اله الا أنت الحنان المنان بدیع السموات و الأرض ذو الجلال و الاکرام ان ترزقنى الذریة الصالحة
اللّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الطَّاهِرِ الطَّیِّبِ الْمُبَارَکِ الأَحَبَّ إِلَیْکَ، الَّذِی إِذَا دُعِیتَ بِهِ أَجَبْتَ. وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَیْتَ. وَإِذَا اسْتُرْحِمْتَ بِهِ رَحِمْتَ. وَإِذَا اسْتُفْرِجْتَ بِهِ فَرَّجْتَ ان ترزقنى الذریة الصالحة 
اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ اللهَ. وَأَدْعُوکَ الرَّحْمنَ. وَأَدْعُوکَ البَرَّ الرَّحِیمَ. وَأَدْعُوکَ بِأَسْمَائِکَ الْحُسْنَى کُلِّهَا، مَاعَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. أَنْ تَغْفِرَ لِی وتَرْحَمَنِی وترزقنى الذریة الصالحة
قال النبى صلى الله علیه و سلم " إن لله ملکاً موکلاً بمن یقول " یا أرحم الراحمین فمن قالها ثلاثاً قال الملک : إن أرحم الراحمین قد أقبل علیک " 
یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین ارزقنى الذریة الصالحة ولا تحرمنى منها
لا اله إلا الله العظیم الحلیم لا اله إلا الله رب العرش العظیم لا اله إلا الله رب السموات السبع و رب العرش العظیم اللهم انى اسألک الذریة الصالحة
بسم الله الذى لا اله غیره الرحمن الرحیم اللهم أذهب عنى الهم و الحزن وارزقنى الذریة الصالحة
لا اله ألا انت سبحانک انى کنت من الظالمین یارب الذریة الصالحة یارب أرزقنى الذریة الصالحة
قال رسول الله صلى الله علیه و سلم : کلمات الفرج
لا اله إلا الله الحلیم الکریم لا إله إلا الله العلى العظیم لا اله إلا الله رب السموات السبع و رب العرش العظیم
یارب الذریة الصالحة یارب الذریة الصالحة یارب الذریة الصالحة یارب الذریة الصالحة 
قال رسول الله صلى الله علیه و سلم بسم الله الرحمن الرحیم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم ، فإن الله تعالى یصرف بها ما شاء من أنواع البلاء
بسم الله الرحمن الرحیم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم 
بسم الله الرحمن الرحیم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم
بسم الله الرحمن الرحیم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم
یارب ارزقنى بالذریة الصالحة
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم 
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا ، و أنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا
اللهم رحمتک ارجو فلا تکلنی الى نفسى طرفة عین واصلح لى شأنى کله وارزقنى بالذریة الصالحة 
لا اله الا انت یا حى یا قیوم برحمتک استغیث لا تحرمنى من نعمة الذریة الصالحة 
لا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین یارب ارزقنى بالذریة الصالحة
اللهم انى عبدک ابن عبدک بن أمتک ناصیتى بیدک ماضى فى حکمک عدل فى قضاؤک أسألک بکل اسم هو لک سمیت به نفسک او انزلته فى کتابک او علمته احداً من خلقک او استأثرت به فى علم الغیب عندک ان تجعل القرأن ربیع قلبى ونور بصرى وجلاء حزنى وذهاب همى وان تقضى لى حاجتى وترزقنى بالذریة الصالحة
یارب لا تذرنى فرداً وانت خیر الوارثین 
ربى هب لى من لدنک ذریة طیبة انک سمیع الدعاء
اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى وانا عبدک وانا على عهدک ووعدک ما استطعت اعوذ بک من شر ما صنعت وابوء لک بنعمتک على وابوء لک بذنبى انه لا یغفر الذنوب الا انت
یارب لا تذرنى فرداً وانت خیر الوارثین 
ربى هب لى من لدنک ذریة طیبة انک سمیع الدعاء
اللهم انى اعوذ بک من العجز والکسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسى تقواها زکها انت خیر من زکاها انک ولیها ومولاها اللهم انى اعوذ بک من علم لا ینفع ومن قلب لا یخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا یستجاب لها یارب أسألک الذریة الصالحة یارب أسألک الذریة الصالحة یارب أسألک الذریة الصالحة
اللهم انک قلت (ادعونى استجب لکم) وانک لا تخلف المیعاد وانى اسألک ان لا تحرمنى من الذریة الصالحة
یارب لا تذرنى فرداً وانت خیر الوارثین ربى هب لى من لدنک ذریة طیبة انک سمیع الدعاء
اللهم صلى على سیدنا محمد خیر البریة وبجاهه عندک ارزقنا خیر الذریة
ومن لزم الإستغفار جعل الله له من کل هم فرجا و من کل ضیق مخرجا ، ورزقه من حیث لا یحتسب
اللهم لک الحمد کما ینبغى لجلال وجهک وعظیم سلطانک
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد کما صلیت على إبراهیم و على آل إبراهیم و بارک على محمد و على آل محمد کما بارکت على إبراهیم و على آل إبراهیم فى العالمین إنک حمید مجید
اللهم فرح قلبی وآنس وحشتی ونفس کربتی وفرج همی وعوض صبری وقر عینی..یا ودود یا ودود یا ذا العرش المجید فعالا لما ترید اسألک بنور وجهک الذى ملأ ارکان عرشک وبرحمتک التی وسعت کل شی...اللهم انی اسألک ان تقضی حاجتی یا مغیث اغثنی یا مغیث اغثنی یا مغیث اغثنی..
اللهم رضینی بما قضیت لی وعافنی فیما ابقیت حتى لا احب تعجیل ما اخرت ولا تاخیر ما عجلت
اللهم یا ارحم الراحمین یا مجیب دعوة المضطرین یاذا الجلال والاکرام..رب لا تذرنی فردا وانت خیر الوارثین
رب ارزقنی وارزق اخوتی بالذریه الصالحه المعافاة..رب لا تذرهم فردا وانت خیر الوارثین..رب هب لهم من الصالحین وبشرهم بغلام حلیم..رب ارزقنا جمیعا وارزق المحرومین یا رب العالمین
رب هب لی من لدنک ذریه طیبه اانک سمیع الدعاء..رب لا تذرنی فردا وانت خیر الوارثین..وجعل لی من لدنک ولیا یبر بی فی کبری ویستغفر لی بعد موتی رب ان کان رزقی فی السماء فانزله وان کان فی الارض فاخرجه وان کان بعیدا فقربه..وان کان قریبا فیسره وبارک لنا فیه یا الله یا ارحم الراحمین
اللهمَّ إنی أسألک أنی أشهد أنک أنت الله الذی لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذی لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفواً أحدٌ ان ترزقنى الذریة الصالحة 
اللهم إنى أسألک بأن لک الحمد لا اله الا أنت الحنان المنان بدیع السموات و الأرض ذو الجلال و الاکرام ان ترزقنى الذریة الصالحة
اللّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الطَّاهِرِ الطَّیِّبِ الْمُبَارَکِ الأَحَبَّ إِلَیْکَ، الَّذِی إِذَا دُعِیتَ بِهِ أَجَبْتَ. وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَیْتَ. وَإِذَا اسْتُرْحِمْتَ بِهِ رَحِمْتَ. وَإِذَا اسْتُفْرِجْتَ بِهِ فَرَّجْتَ .. أن ترزقنی الذریة الصالحة
اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ اللهَ. وَأَدْعُوکَ الرَّحْمنَ. وَأَدْعُوکَ البَرَّ الرَّحِیمَ. وَأَدْعُوکَ بِأَسْمَائِکَ الْحُسْنَى کُلِّهَا، مَاعَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. أَنْ تَغْفِرَ لِی وتَرْحَمَنِی وترزقنى الذریة الصالحة
اللهم یا ذا العرش العظیم یا قوی یا رحمن یا رحیم یا قادر على کل شی انت القادر وحدک والاطباء لا یقدرون انت العالم سبحانک وغیرک لا یعلم..تعلم مافی الارحام ..اللهم یا جبار یا رحیم ارزقنی بالذریه الصالحه..اللهم اقر اعیننا بالحمل عاجلا غیر آجل یا رب العالمین
"اللهم ارزقنی ولدا واجعله تقیا ذکیا
لیس فی خلقه زیادة ولا نقصان واجعل عاقبته الى خیر" 
سبحانک لا إله ألا أنت
أنی کنت من الظالمین" 
" سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اکبر "
"اللهم إنی أسالک أنت الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذی لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا أحد واسالک بأنک أنت الله الحی القیوم ذو الجلال والإکرام واسالک بأنک أنت الله ارحم الرحمین اللهم إنی أسالک باسمک العظیم الأعظم الذی إذا سئلت به أعطیت وإذا استعفیت به أعفیت وإذا استغفرت به غفرت اللهم إنی أسالک بأحب الأسماء إلیک واسالک یالله بکل اسم هو لک سمیت به نفسک أو علمته أحدا من خلقک أو استأثرت به فی علم الغیب عندک إن تجعل القرآن العظیم ربیع قلوبنا وجلاء همومنا وغمومنا وشفاء لنا من کل داء وان لاتجعلنا فردا وأنت خیر الوارثین وللهم صل على سیدنا محمد فی کل وقت وحین وصلى الله وسلم على محمد وعلى أهل بیته الطاهرین "
الهی کیف ادعوک و انا انا و کیف اقطع رجائی منک و انت انت 
الهی ان لم ادعک فتستجب فمن ذا الذی ادعوه فیستجب 
و ان لم اسالک فتعطینی فمن ذا الذی اساله فیعطینی 
و ان لم اتضرع الیک فتنجینی فمن ذا الذی اتضرع الیه قینجینی 
الهی و کما فلقت البحر لموسى فنجیته من الغرق 
فصل الهم على محمد و على ال محمد و نجنی مما انا فیه من کرب بفرج عاجل غیر اجل و برحمتک یا ارحم الراحمین 
اللهم اجعل فرجک القریب حملی القریب یا حی یا قیوم یا ذا الجلال و الاکرام 
یا من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون 
انه علیک هین یالله انه علیک هین یالله انه علیک هین یا الله
بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله خیر الأسماء بسم الله الذی لایضر مع اسمه داء بسم الله الذی لایضر مع اسمه شی فی الأرض ولا فی السماء والسمیع العلیم کما أعطیت لزکریا یحیى و لمریم عیسى بأمر منک أعطنی ولا تحرمنی

 

 

برای اعراب گذاری دعا میتوانید از این سایت اعراب هوشمند استفاده کنید 

http://hadith.net/cm/HadithViewErab.aspx

ساعات دعانویسی

 

 

1- ساعت شمس: شمس دلالت دارد بر اشخاص صاحب سلطه و تأثیر و چون نور دهنده عالم است دلالت دارد بر جلوه کردن و نمود پیدا کردن. ساعت شمس مبارک و مساعد برای آن دسته از کارهایی است که نیاز به ثبات شخصیت و اقتدار حقیقی و اعتماد به نفس درونی دارد، گزارش احوال و در صورت لزوم ضعفها و مشکلات، رفتن به اجتماعات و مراسم مهم رسمی و ملاقات با اشخاص مهم و متنفذ و درخواست حمایت و مساعدت و پشتیبانی ، و نیز افزایش موقعیت، ارتقای رتبه یا افزایش حقوق و دستمزد، انجام قراردادهای مالی خرید و فروش واجاره و نیز تبلیغ موفقیتها و یا انفصال و تصمیمهایی که نیاز به شجاعت و خودباوری دارد، درخواست از شوهر یا پدر یا مدیر و کارفرمای شغلی و یا مسؤول حکومتی، ثبت اختراعات و انتشار آراء خاص و فراتر از معمول و شروع پرو‍ژه های جدید.

 

2- ساعت زهره: ساعتی سعد است و فرخنده و مبارک برای هرنوع آشنائی خصوصا روابط عاطفی و قرارگذاشتن و البته برای مزدوج شدن. زمان خوب برای هرنوع سرگرمی,شادمانی و تفریح و برگزاری جشن. مهمانیها, گرداوریهای اجتماعی مراسم عقد و عروسی, دید و بازدیدها, رفتن به تئاتر و نمایش و گالری های هنر. موفقیت هنرمندانه و اجتماعی. فعالیتهای لذت بخش, دوستانه و انس گیر از جمله تک نوازیها, پنهان کردن زیورالات. خرید هدیه, لباس و وسائل راحتی. درمانهای زیبائی و مساعدت خواستن از زنان.

همدردی های دوطرفه افزایش یافته و ممکن است فرصتی برای مصالحه و بازگرداندن روابط شکست خورده پدیدار شود. زهره الهام و القاء را افزایش می دهد و به هنرمندان, موسیقی دانان, بازیگران و دیگر مردمان خلاق کمک میکند. این ساعت برای انجام امور محاسباتی و کارهایی که دقت فوق العاده می خواهد خوب نیست.

 

3- ساعت عطارد: زمان مساعد برای هر نوع فعالیت فکری شامل مطالعه,تحقیق, تدریس یا امتحان دادن و همچنین برای هرچیزی که با پردازش و فرایند اطلاعات مرتبط است. عطارد زیرکی و زبردستی, ابتکار و حس کنجکاوی را افزایش می دهد. تاجران و همینطور دزدان را تشویق می کند. ساعت عطارد ساعت خوبی برای شروع سفر, نوشتن نامه یا گزارش, نامه های مهم کاری، تماسهای تلفنی, جلساتی برای پیشرفت یا مرتبط کردن ایده ها، ارتباط برقرارکردن و فرستادن مدارک می باشد.

مناسب با موفقیت کودکان, تاثیر خوب گذاشتن; فعالیتهای روزمره و فعالیتهائی که نیازمند ارتباطات آشکار هستند مانند تدریس, یادگیری, خرید، فروش, خرید روزمره, ماموریت, مسافرت, درخواستهای شغلی و مصاحبات و مساعدت خواستن از همسایگان و همکاران.

 

4- ساعت قمر: زمان مساعد برای آشپزی, غذا خوردن (یک وعده غذائی داشتن), اتوکشیدن, نظافت کردن, حفظ و نگهداری منزل. ساعت قمر ساعتی است برای سر و کارداشتن با زنان, بچه های کوچک و روابط خانوادگی بهبودی و تندرستی,خرید منزل یا جابجائی, سیاحت کردن و به تعطیلات رفتن  (زمان ترک منزل یازمان پرواز), مراقبه (عبادت و تفکر), رزروکردن. پیداکردن افراد یا اشیاء گمشده. کشت محصولات غذایی. استخدام کارمند. مساعدت خواستن از مادر, همسر(زن), کارمندان.

هر چیزی که قابل تغییر است و وابسته به احساسات درساعت قمر مناسب است بنابراین ممکن است زمان خوبی برای شروع چیزهای مهم نباشد. توجه خود را به چیزهائی جلب کنید که روز به روز انجام می شوند.

 

5- ساعت زحل: زمانی است برای آن دسته از فعالیتهائی که به زمان قابل توجه نیاز دارند, نظم وبردباری, تمرکز و اصولی وارد گفتگوشدن,و همچنین سروکارداشتن با زمین و املاک. در این ساعت پول قرض نکنید و نیز مسافرت را اغاز نکنید چرا که ممکن است در هردو تاخیر و نا امیدی باشد.

یک زمان مساعد برای راهنمائی خواستن از فردی بالغ و مجرب برای تسکین احساسات عمیق و نفسانی, برای نگریستن و درک چیزها در روزنه اعتدال و میانه روی و برای رهاشدن از عادات بد, چیره شدن برموانع, موفقیت در وظایف سخت و پیروزشدن بر مردم سختگیر, پروژه های طولانی مدت, پی ریزی کردن و مستقرکردن چیزهای بادوام و همیشگی, درمان بیماریهای مزمن و شدید, انجام تعمیرات. مساعدت طلب کردن از بزرگترها (نه آشنایان) یا افراد سختگیر.

 

6- ساعت مشتری: سعدترین ساعتهاست زمان مناسب برای اکثر امور و فعالیتها خصوصا فعالیتهائی که بر ثروت و کامیابی هدفگذاری شده اند. مشتری به وسعت دادن افق های فکری شخص کمک میکند تا به سطح جدیدی از تجربه و برتری دست یابد برای شتافتن به سوی پیشرفت. زمان خوبی برای گرداوری های عمومی, کمک و مشورت خواستن از افراد توانگر و خردمند, شروع یک سفر, مباحثات فلسفی و تشریفات مذهبی می باشد.

بهترین ساعت برای خردمندی و نیک بینی, امور مالی (قرض گرفتن, قرض دادن, سرمایه گذاری کردن, بدست آوردن, برنده شدن). فعالیتهائی که مستلزم جدیت و اشتیاق هستند; راهنمائی و مشورت خواستن, تصفیه حساب کردن مشاجرات. مساعدت خواستن از پدربزرگ و مادربزرگ, عمه, خاله, عمو, دائی, راهنمایان, مشاوران (اهل علم، وکلا, حسابدارها, منجمین(عالمان تنجیم).

 

7- ساعت مریخ: زمان افزایش یافتن انرژی, و ساعت جنگ است. زمان مساعد برای آن دسته از فعالیتها که نیازمند ثبات قدم, جرأت، شجاعت و دلاوری, ماجراجوئی و ریسک کردن و تلاشهای فیزیکی هستند. خوب است برای ورزش, تمرین, انواع کارهائی که با آتش و ابزار تیز سروکار دارند, اما احتیاط لازم است تا از سوختگی و جراحت جلوگیری شود. تمایلات جنسی افزایش می یابد اما وقوع حالتهای متضاد مانند مشاجره و نفرت نیز ممکن است. ساعت مریخ ساعتی خوب برای داد خواهی و موفق شدن با اقدام مؤثر و جدی و حمله به دشمنان یا به رقابت کشیده شدن است.

بسیاری از درگیریها و مشاجرات و نزاعها، اخراجها در این ساعت اتفاق می افتد و برای امور عاطفی و ارتباطات مناسب نیست، به معنی اینکه این هنگام براى محبت و مودت آسیب می رساند و پایه گذاری و شروع اقدامات عاطفی در این وقت مناسب نیست، ولی نه اینکه کلا رفتار عاطفی نداشته و رفتار سرد مشکل موجود در زمینه این وقت را تشدید می کند، بلکه براى حفظ ارتباطات و روابط موجود از قبل؛ لازم است که این زمینه منفی در این وقت را با رفتار عاطفی جبران کند.

نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد