معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

دعای برآورده شدن حاجات غیرممکن

سه روش قوی برای ابطال سحر و جادو
روش اول : 
سه تا مهر کربلا که تربت امام حسین باشد را تهیه کنید.روی هر کدومشون ۷ بار ایه الکرسی بخونید .و با هر بار خوندن روی مهر فوت کنید.هر بار که آیه الکرسی میخونید وقتی به قسمت(یشفع عنده) که رسیدید.بین (دوتا عین) که به رنگ قرمز دراوردم,در آن قسمت نیت باطل سحر کنید. یعنی بگویید(باطل کردم هر گونه سحر و جادو از هر عنصری ,در هر مکان و هر زمان در حق “نام خود زاییده نام مادر خود” را و به خودشان برگردان)و بعد ایه را ادامه دهید.پس در واقع روی هر مهر ۷ بار آیه الکرسی را تلاوت میکنید.با هر بار خواندن آیه الکرسی وقتی که به قسمت یشفع عنده که رسیدید بین دو تا عین نیت باطل سحر میکنید و بعد ایه را ادامه میدهید.بعد هر بار تلاوت هم روی مهر فوت میکنید.سپس هر کدام از این مهر ها را در مسجدی هدیه کنید.مسجدی که در آنجا همیشه نماز جماعت خوانده میشود.(در واقع سه تا مهر را در سه مسجد هدیه کنید و در قسمت جامهری مسجد قرار دهید)اگر یکی از مهر ها را در مسجدی که اسم مسجد سجادیه باشد قرار دهید بهتر است.اگر هم گیر نیاوردید هیچ موردی ندارد.هر بار که نماز گزار پیشانی خود را روی مهر شما قرار دهند دعای باطل سحر شما روز به روز قوی تر میشود.و اما زمان انجام این عمل:بهترین زمان اولین یکشنبه یا پنج شنبه ماه قمری است.بعد نماز صبح.قبلش غسل کنید و بعد از نماز صبح در حالی که روی سجاده نشسته اید سه مهری که تهیه کرده اید را بردارید و شروع به تلاوت ایت الکرسی کنید.و همان روز مهر ها را در مساجد ها قرار دهید.توجه کنید که فقط شخص سحر زده باید این عمل را انجام دهد.اگر هم شخص به سن تکلیف نیست.میتوان شخص دیگری برای او این کار را انجام دهد.
 
 
روش دوم : 
خواندن نماز سر وقتخواندن نماز سر وقت به صورت منظم باعث باطل شدن سحر و جادو میشه.
اگر به وسیله خواندن نماز بخواهید سحر خودتان را باطل کنید باید هم سر وقت باشد.هم حداقل تا چهل روز سر وقت نمازتان را بخوانید.که بعد چهل روز هر سحری که در شما باشد باطل میشود.البته اگر بعد چهل نمازتان را ادامه دهید دیگر هیچ سحر و جادویی در شما کارساز نیستروش سوم :
بعد نماز مغرب پنج شنبه یک کاسه آب تمیز(آب چشمه یا آب باران یا اب زمزم) را کنار سجاده قرار دهید.بعد نماز مغرب اب را جلوی خود قرار دهید و سوره جن را بخوانید.با خواندن هر آیه در آب فوت کنید.حتی وقتی بسم الله را شروع کردید در اب فوت کنید.سپس در نهایت این اب را هنگام خواب بالای سر خود قرار دهید و بخوابید. بعد نماز صبح به حمام بروید این اب را به تمام اعضای تن خود بمالید و یک قلوپ از اب را هم بخورید.مابقی آب را روی سر خود بریزید.(در هنگام ریختن آب به اعضای تن نیت باطل سحر که در بالا ذکر کردم را هم انجام دهید) این عمل را تا ۴ تا شب جمعه انجام دهید. 
امید وارم با انجام این کار همه مشکلات شما برطرف شود و در زندگیتان هیچ سحر و جادویی بر شما کار ساز نباشد.و خواهشا خواهشا انقدر برای این کارها به دکونهای دعانویسها نروید.همین عمل بزرگترین باطل سحری بود که قدرت آن را هیچ دعانویسی نمیتواند برای شما به وجود بیاورد.
موضوعات مرتبط: باطل کردن سحر قویترین نسخه با دعای بسیار بسیار مجر



دعای برآورده شدن حاجات غیرممکن
جهت هر حاجت وگرفتاری
 ملا محسن فیض کاشنی (ره)در الئالی المخزونه                                                                
   نقل می نماید که اگر کسی را حاجتی به درگاه خداوند(جل جلاله) باشد ومطلبی را از خداوند (عظم شانه )    بخواهد از حیث ثروت - علم وعمل وغیر ذالک یا انکه به بلایی گرفتار باشد از قبیل فقر - بدبختی -هلاکت  –ناخوشی جسمانی یا نا راحتی روحی باید  سه شب جمعه بعد از گذشتن دو ثلث از شب جمعه  تقریباساعتی قبل از اذان صبح) بیدار شودو وضوی کاملی بعمل اورد به نیت قربت وسپس  دو رکعت نماز حاجت بخواند به حمد وهر سوره ای که خواست وبعد از ان صد مرتبه صلوات بفرست   وهزار ویک مرتبه بگوید :
(( بسم الله الرحمن الرحیم بحق بسم الله الرحمن الرحیم))
وبعد از ان دوباره صد مرتبه صلوات بفرستد ومطلب خودرا از خداوند (عز ذکره) بخواهد که انشا الله بر اورده است واگر دفعهء اول بر اورده نشد شب جمعه دوم انجام   دهد واگر نشد شب جمعه سوم انجام دهد که انشاء الله تخلف ندارد . (نظر ربیعی: البته الله اعلم)
همچینین در اللئالی فیض کاشانی (ره) است که گاه شخصی دچار سختی بشود یا حاجتی داشته باشد که هیچ جای امیدی برای بر اوردن ان نباشد در اخر شب واگر ثلث سوم جمعه باشد بهتر است بر خیزد و وضو بگیرد ودو رکعت نماز حاجت بخواند وبعد از نماز هفتاد بار این دعا را بخواند به اذن خدا مطلب حاصل شود و بسیار مجرب است.
((یا ابصر الناظرین یا اسرع الحاسبین یا اسمع السامعین     یا اکرم الاکرمین یا ارحم الراحمین ویا احکم الحاکمین))
بعد از دعا دست خود را بلند کند واز قاضی الحاجات حاجت  خود را بخواهد که روا است انشاء الله تعالی

 

 

دعای قبولی در کنکور، ذکر موفقیت در کنکور
 
برگرفته از کتاب مجربات باقر
 
قبل از خروج از منزل و رفتن به امتحان اینها را بخوانید
1- ایت الکرسی 5 مرتبه
2- (بسم الله لا حول و لا قوه الا بالله ) 6 مرتبه
سپس این ذکر را تا رسیدن سر جلسه امتحان یا کنکور و گرفتن ورقه امتحان مرتبا تکرار کنید
یا صمد انت ثقتی و رجایی یا صمد

 
          

فواید استغفار گفتن


فواید استغفار گفتن

هفتاد بار استغفار در روز

امام صادق (ع ) فرمود: رسول خدا (ص ) در هر روز، هفتاد بار از خداوند عزوجل آمرزش مى طلبید و به درگاه خداى عزوجل هفتاد بار توبه مى کرد.

راوى گوید، گفتم : او مى فرمود استغفر الله ربى و اتوب الیه ؟

آن حضرت در پاسخ فرمود: هفتاد بار مى فرمود استغفر الله ، استغفر الله و هفتاد بار مى فرمود اتوب الى الله ، و اتوب الى الله .

 

استغفار در نماز وتر

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که به مدت یک سال در نماز وتر هفتاد بار ایستاده بگوید استغفر الله و اتوب الیه خداوند تبارک و تعالى او را از کسانى که در سحرها آمرزش مى طلبند (و در قرآن کریم از آنها یاد شده است ) مى نویسد و آمرزش خداى عزوجل براى او واجب مى شود.

 

کلید آمرزش گناهان کبیره

امام صادق (ع ) فرمودند: هیچ مؤ منى نیست که در شبانه روز مرتکب چهل گناه کبیره شود، آن گاه با پشیمانى بگوید: استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القیوم بدیع السموات و الارض ذالجلال و الاکرام و اءسئله ان یتوب على (از خداوندى که جز او خدایى نیست ، زنده و قیوم (ازلى و قائم به ذات خویش ) و پدیده آورنده آسمان ها و زمین ، که بزرگ و عزیز است ، آمرزش خواسته و از او مى خواهم مرا ببخشد)، مگر این که خداوند آن گناهان را مى آمرزد، و در کسى که هر روز بیش از چهل گناه کبیره مرتکب شود، خیرى نیست 


استغفار بهترین عبادت

رسول خدا (ص ) فرمود: بهترین عبادت ها استغفار است و این است قول خداى عزوجل در قرآن کریم : فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبک (235) (و بدان که راستش این است که نیست شایسته پرستشى جز خدا و آمرزش ‍ بخواه از گناه خود).

 

استغفار بعد از نماز واجب

امام باقر (ع ) فرمود: هر که دنبال نماز واجب پیش از آن که دو پاى خود تا کند سه بار بگوید: استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القیوم ذوالجلال و الاکرام و اتوب الیه (آمرزش مى خواهم از خدایى که نیست شایسته ستایشى جز او، زنده و پاینده است ، صاحب جلالت و اکرام است ، و به او باز گردم )، خداوند عزوجل گناهانش را بیامرزد، گرچه مانند کف دریا باشند.

 

ثواب استغفار

امام باقر (ع ) از پدرانش (علیهم السلام ) نقل مى نماید که پیامبر (ص ) فرمودند: خوشا به حال آن که روز قیامت در نامه عملش زیر هر گناهى استغفر الله باشد.

 امام رضا(ع) روایت می کند که حضرت امیر فرمود: با استغفار معطّر شوید! مبادا که بوی گناهان شما را رسوا کند. { آیت الله بهاءالدینی(ره)}


 

فواید استغفار گفتن

استغفار با تربت امام حسین (ع )

از امام جعفر صادق (ع ) نقل شده است که فرمود: هر کس سنگ هایى را که از تربت امام حسین (ع ) درست مى کند (یعنى تسبیح پخته ) بگرداند، به تعداد هر استغفر الله ربى و اتوب الیه هفتاد استغفار براى او ثبت مى شود و اگر تسبیح در دستش باشد و ذکر نگوید، به عدد هر دانه ، هفت مرتبه استغفار براى او نوشته مى شود.

یکی از اصحاب علی (ع) نقل می کند: عربی خدمت امیرالمؤمنین(ع) آمد و عرض کرد:یا مولا من مردی عیالمند وفقیر هستم و مالی که زندگی مرا کفایت کند،ندارم.حضرت فرمود:ای برادر چرا استغفار نمی کنی تا حالت نیکو شود؟عرض کرد:زیاد استغفار می کنم ،اما تغییری در زندگی ام پیدا نشده است.حضرت فرمودند؛ خدای متعال میفرماید: 

استغفروا ربّکم انّه کانَ غفّاراً یُرسل السماء علیکُم مِدراراً و یُمدِدکم باموال و بنینَ و یَجعَل لکم جنّاتٍ و یجعل لکم اَنهاراً " (سوره نوح ،آیه 10) 

به درگاه خداوند توبه کنید و آمرزش بطلبید که او بسیار آمرزنده است[استغفارکنید] تا رحمت فراوانش را بر شما فرود آوردو شما را با ثروت و اولاد مدد فرماید،و باغها و نهرهای جاری به شما عطا کند. 

یعنی چون به گناه بودن بعضی از اعمالت آگاه نیستی استغفار تو ناقص است چون از آنها استغفار نمی کنی. سپس فرمود: اینک به تو استغفاری می آموزم که اگر آن را بخوانی خدا به تو وسعت رزق عطا می کند. امام حسین(ع) فرمود:سال بعد اعرابی به خدمت حضرت آمد و عرض کرد :یا امیرالمؤمنین خداوند به من نعمت های زیادی عطا فرمود.آنقدر که محلی برای نگهداریشان ندارم. حضرت فرمودند:ای برادر عرب ،قسم به آن خدایی که محمد(ص) را به نبوت برگزید،بنده ای نیست که با این دعا به درگاه خدا استغفار کند ،مگر آنکه خدای متعال به برکت آن گناهانش را آمرزیده ،حوائجش را برآورده کند و به مال و اولادش برکت عطا فرماید.

 

ریزش گناهان

یاسر از امام رضا (ع ) نقل کرده است که فرمود: مثل استغفار همچون برگى است بر درختى که بجنبد و پیاپى فرو ریزد و آن که از گناهش آمرزش جوید و باز گناه کند، چون مسخره کننده پروردگار خود باشد.

 

بیست و پنج بار استغفار

از امام صادق (ع ) نقل است که رسول خدا (ص ) را شیوه چنان بود که از هیچ مجلسى برنمى خاست ، گرچه کوتاه بود تا بیست و پنج بار از خداى عزّوجل استغفار مى کرد.


 

فضایل استغفار

برکات مادّى استغفار

1 ـ زندگى خوب و بهرهورى از نعمت هاى خدا در دنیا

2 ـ نزول باران رحمت و نجات از خشک سالى

3 ـ تقویت قواى جسمى و روحى ، فردى و اجتماعی

4 ـ وسعت روزى و حلّ مشکلات اقتصادى

5 ـ بچه دار شدن و افزایش اولاد

6 ـ نجات یافتن از بلاهاى خانمان سوز دنیا

7 ـ دفع عذاب از دیگران به وجود استغفار گویان

8 ـ رفع غم و غصّه ، رهایى از مشکلات

 

برکات معنوى استغفار

1 ـ مغفرت و آمرزش خداوند

2 ـ پذیرفته شدن توبه

3 ـ رفع بوى بد گناهان و معطّر شدن به عطر استغفار

4 ـ دست یافتن به رضوان خداوند

5 ـ همراهى با امامان معصوم (ع) مخصوصاً امام زمان (ع)

6 ـ محبوبیت نزد خدا و امام زمان (علیه السلام)

7 ـ ورود در نور اعظم خدا

8 ـ درخشش نامه عمل ، آن گاه که بالا مى رود

9 ـ زمین خوردن شیطان و خنثى شدن وسوسه هاى او

10 ـ زوال کابوس یأس و امیدوار شدن به مغفرت خداوند

11 ـ پاک شدن زنگار دل و صفا یافتن قلب انسان

12 ـ روى آوردن خیر و خوبى به انسان

13 ـ بازگشت روح ایمان و تکمیل حقیقتش در انسان

14 ـ ورود به بهشت

 

خاصیت سوره شمس

خاصیت سوره شمس+ محبوبیت در قلوب مردان

(یک خانمی ایمیل زد و گفت 3850000 تومان داده به فلان استاد علوم ماواریی و احضارات، اسمش مستعاره کلاهبردار که قرار بوده پسری رو به این خانم برسونه! آخرش هم هیچی به هیچی! عزیزان این پول هارو چرا نمی روید هدیه کنید به همان عشقتان؟ که خیلی تأثیرات نیکوتری داشت!) در این جا باز با دقت و تمرکز بهتری در این باره خلاصه و مفید نظرم را می دهم. ببینید بزرگواران، ما نباید همه چیز را از دعا بخواهیم و به عهده دعا واگذاریم، بلکه دعا در کنار تلاش های ما معنی و نتیجه بهتری می دهد.

هر شب سوره شمس بخوانید خاصیت محبوبیت در قلوب  مردان را دارد و مهمتر از همه:

فعالیت در عرصه های اجتماعی بشردوستانه با نهادهای مردم نهاد خیریه نسخه بی بدیلی است. آری فعالیت های اجتماعی چه شغلی و چه خیریه باعث می شود تا بیشتر دیده شوید و بیشتر هم پسندیده شوید و از محدود شدن به چهارتا فامیل و آشنا خارج می گردید. با نیت خیر کار کنید که خداوند به چنین بنده ای عنایت دائم خواهد داشت و خداوند به فرشتگان خواهد گفت که او را بنگرید و بر او سجده کنید و او را تسبیح کنید. به نظر بنده از نظر علوم جدید نیز این مسأله قابل قبول است زیرا که آقایان دیگری که در همین راستا فعالیت دارند، برای انتخاب یار و همراه دائم زندگیشان به دنبال کسی می گردند که هم فکر، هم عقیده و همکار(که می شود هم ایدئولوژیکی) آن ها باشد و در تصمیم گیری شان حتما محاسبه خواهید شد. روزی خانمی بیان داشته اند که بختم بسته شده است بنده هم همین ها را گفتم انجام دهد، ایشان روانشناس بود و خودانگیخته با ابتکاری به کمپ های ترک اعتیاد رفت و رایگان مشاوره می داد. بنا به نوشته اش یک جوان مؤدب و ثروتمند که برای درمان آن جا بود متوجه شرافت این انسان شد و پیشنهاد ازدواج داد. قانون جذب هم همین را می گوید خوب خوب را جذب می کند.

چه خوب است شما هم دست به ابتکار بزنید و سرمنشأ نیکوکاری و کارپرداز و کارگزار گروه های خیریه شوید. خود نیز مایلم یک هیأت دلیکیشن (نمایندگی) تشکیل دهم و به دیدار خانواده هایی برویم که عزیزی از آن ها خودکشی کرده است پیام تسلیت بدهیم این کار با هدف جلوگیری از افسردگی منجر به خودکشی بازمانده قربانیان می باشد و یا به منزل رهاشدگان از بیماری اعتیاد برویم و به نمایندگی از جامعه به ایشان تبریک بگوییم و هم عیادت است و ثواب دارد و هم او به این فکر خواهد رفت که این ها آمده اند و حتما کار بزرگی کرده ام و درمانم مهم بوده و از این به بعد بیشتر مراقب سلامتی اش باشد. امیدوارم ابتکارات بشردوستانه شما عزیزان نیز روزی تبدیل به نهادهای جهانی و مجموعه های موفق با اهداف بزرگ گردد. عرض دیگه ای ندارم موفق باشید.

نویسنده ی مقاله حسین ربیعی 

 

برای گشایش بخت بسته٬ آیات زیر را بر کاغذ بنویسد و بر گردن آویزان کند:

۱-سوره فتح آیات ۱ و۲

۲- تمام سوره نصر

۳- سوره روم آیه ۲۱ ( و من آیاته ان ... لقومٍ یتفکرون )

۴- سوره مائده آیه ۲۳ ( ادخلوا علیهم الباب ... ان کنتم مومنین)

۵- سوره قمر آیات ۱۱ و ۱۲ ( ففتحنا ابواب السما ... علی امر قد قدر )

۶- سوره طه آیات ۲۵ تا ۲۸ ( قال رب اشرح لی ... یفقهوا قولی )

۷- سوره کهف آیه ۹۹ ( و ترکنا بعضهم ... فجمعنا هم جمعاْ )

۸- سوره توبه آیات ۱۲۸ و ۱۲۹ ( لقد جاء کم رسولٌ ... و هو رب العرش العظیم )

پس از آویزان کردن این جمله به آن اضافه شود:

کذلک حللت فلان بنت فلانه ( ترجمه : بدین ترتیب فلان دختر فلانه را آزاد کردم )

توضیح : بجای فلان نام دختر و بجای فلانه نام مادر وی را می بایست نوشت.

منبع : عدة الداعی

تذکر:

هرگاه خواستید برای خود و یا برای دیگران تعویذ یا دعای بخت گشایی بنویسی باید که این عمل را در اول ماه انجام دهی وقتی که طالع طالب قمر در عقرب نباشد (به تقویم رجوع کنید) و در ایام نحس نباشد و در ساعت سعد مانند شمس یا مشتری انجام داد و در روز یکشنبه یا پنجشنبه یا جمعه باشد و  دو رکعت نماز حاجت خواند و از صمیم قلب و خلوص نیت عبادت کرد و طلب بخت گشایی نمود و دعا را باید به مشک و زعفران و آب باران یا برف نوشت و 40 روز منتظر باشی .

بعد از چند ماه شما چه بخواهی و چه نخواهی به سوی موفقیت بیشتری هدایت می شوید و حتی ممکن است یک تغییری رخ دهد که خوشایند شما نباشد اما بعد متوجه خواهید شد که لازم بوده است از یک مسیر خاصی عبور می کردید. حتی اگر بعد از یک سال به دستاوردهای خوبی برسید ارزش دارد که این ختم را انجام دهید. زیرا شخصا سابقا این را تجربه کرده بودم و تردیدی در تاثیرگزاری آن ندارم و چه خوب است که شما هم انجام بفرمایید. در فرصت بعد همین پست را با مطالب بیشتری که شرح خواص این دو سوره است پر خواهم نمود. هر روز خواندن چهار قل و یک بار آیه الکرسی هم که فراموش نشود. دختر خانم ها هر شب قبل از خواب سوره شمس بخوانند برای زیبایی صورت و ازدواج.

کاملترین نسخه شفای بیماران از طرف خداوند

آب نیسان

حاجتمندان گرامی توجه کنید! وارد ماه نیسان شدیم که از 23 فروردین تا 23 اردیبهشت است. جهت شفای بیماری هایی که سالها به دکتر مراجعه کرده اید و نتیجه نگرفته اید این فرصت را از دست ندهید. می توانید سینی در حیاط بگذارید که هر وقت باران آمد آن را جمع کنید. راه بهتر این است که سفره یک بار مصرف را با چسب پهن به دو دیوار بزنید مساحت بیشتری بتواند آب را جمع کند. در دین ما اسلام، برای بیماران این نسخه شفابخش از طرف خداوند می باشد و از پیامبر به ما رسیده است و جناب جبرئیل علیه السلام دستورات را آوردند و سند این حدیث به استثنای یک نفر قوی است. باز هم عرض می کنم اب نیسان را از همین امروز شروع به جمع کردن کنید. ما در منزل مان سینی های کوچک بود، کوشه های سفره یک بار مصرف را به دیوار زده ام.

انجام دعاهای آن هم در موضوعات وب قرار دارد. باز اینجا نقل می کنم. روزى جمعى از اصحاب نشسته بودند حضرت رسالت پناه‏ صلى الله علیه وآله و سلم داخل شد و بر ایشان سلام فرمود و ایشان جواب سلام گفتند پس حضرت صلی الله علیه و آله فرمود که مى‏خواهید دوائى را که جبرئیل به من یاد داده تا محتاج به دواى اطبّا نباشم، به شما یاد دهم؟
 
پس حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و سلمان و دیگران سؤال نمودند که آن دوا چیست؟
 
حضرت رسول‏ صلى الله علیه وآله و سلم به حضرت امیرالمؤمنین ‏علیه السلام خطاب نمود و فرمود که در ماه نیسان رومى آب باران مى ‏گیرى و
 
هفتاد مرتبه سوره «فاتحة الکتاب» و
هفتاد مرتبه «آیةالکرسى» و
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ» و
هفتاد مرتبه سوره «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلى‏» و
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» وَ
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» و
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ هُوَاللَّهُ اَحَدٌ» و
هفتاد مرتبه «لااِلهَ اِلاَّ اللَّهُ» و
هفتاد مرتبه «اللَّهُ اَکْبَرُ» و
هفتاد مرتبه «اَللّهُمَّ صَلّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ» و
هفتاد مرتبه «سُبْحانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ‏ِ وَلا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ اَکْبَرُ» بر آن می‌خوانی وهفت روز (در برخی از روایات چهل روز آمده) در بامداد و شامگاه از آن آب مى‏آشامى.
 
حقّ تعالى بر شما از آسمان آبى براى آنکه پاک گرداند شما را به آن و ببرد از شما وسوسه شیطان را و دلهاى شما را محکم گرداند و ثابت گرداند
 
به حقّ آن خداوندى که مرا براستى بر خلق مبعوث گردانیده است سوگند یاد مى‏کنم که جبرئیل گفت که حق تعالى بردارد از کسى‏که این آب را مى‏آشامد هر دردى را که در بدنش باشد و او را عافیت بخشد؛ و درد‌ها را از بدن او و استخوانهاى او بیرون کند و اگر در لوح دردى براى او مقدّر شده باشد محو نماید.
 
و به حق پروردگارى که مرا به حقّ فرستاده اگر فرزند نداشته باشد و فرزند خواهد آب نیسان را به آن نیّت بیاشامد او را فرزند روزى گردد و اگر زن عقیم باشد وفرزند نیاورد واز این آب با نیّت بیاشامد فرزند از او بوجود آید و اگر مرد و زن پسر خواهند یا دختر از آن آب بیاشامند مقصودایشان به‏عمل آید چنانچه‏حق‏تعالى مى‏فرماید: یَهَبُ لِمَنْ یَشآءُ اِناثاً وَیَهَبُ لِمَنْ یَشاءُ الذُّکُورَ اَوْ یُزَوِّجُهُمْ ذُکْراناً وَاِناثاً وَیَجْعَلُ مَنْ یَشآءُ عَقیماً یعنى حق تعالى مى‏بخشد هر که را خواهد دختران و هر که را خواهد پسران یا جُفت مى‏گرداند براى ایشان پسران و دختران یعنى هر دو را به ایشان عطا مى‏کند و هر که را خواهد عقیم و بى‏فرزند گرداند.
 
پس حضرت فرمود که اگر کسى سردرد داشته باشد و از این آب بیاشامد صُداع و سر درد او به قدرت الهى ساکن گردد و اگر درد چشم داشته باشد و در چشمهاى خود قطره‏اى از این آب بچکاند و بیاشامد و چشمهاى خود را از آن آب بشوید به اذن خداى تعالى شفا یابد و آشامیدن از آن آب بُن دندان‌ها را محکم گرداند و دهان را خوشبو کند و لعاب بُن دندان‌ها را کم کُند و بلغم را کم کُند و تُخَمه و اِمْتِلا به سبب خوردن طعام و آشامیدن آب به هم نرساند و از بادهاى قولنج و غیر آن متأذّى نگردد و درد پشت و درد شکم بهم نرساند و از زُکام آزار نکشد و درد دندان بهم نرساند و درد معده و کرم معده را زایل گرداند و محتاج به حجامت نگردد و از مرض بواسیر و خارش بدن و آبله و دیوانگى و خُوره و پیسى و رُعاف و قَىّ نجات یابد و کور و لال و کر و زمینگیر نشود و آب سیاه در دیده‏اش نزول نکند و دردى که موجب افطار روزه و نقصان نماز او باشد او را عارض نگردد و از وسوسه‏هاى جنّیان و شیاطین متأذّى نگردد.
 
هر که از این آب بیاشامد و به جمیع دردهائى که در مردم مى‏باشد مبتلا باشد موجب شفا از جمیع آن‌ها گردد پس جبرئیل گفت به حقّ خداوندى که تو را به راستى فرستاده هر که این آیات را بر این آب بخواند و بیاشامد حقّ تعالى دلش را مملوّ گرداند از نور و روشنى و الهام خود را در دل او وارد سازد
 
پس حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله و سلم فرمود که جبرئیل گفت هر که از این آب بیاشامد و به جمیع دردهائى که در مردم مى‏باشد مبتلا باشد موجب شفا از جمیع آن‌ها گردد پس جبرئیل گفت به حقّ خداوندى که تو را به راستى فرستاده هر که این آیات را بر این آب بخواند و بیاشامد حقّ تعالى دلش را مملوّ گرداند از نور و روشنى و الهام خود را در دل او وارد سازد و حکمت بر زبان او جارى گرداند و پر کند دل او را از فهم و بینائى و به او عطا کند از کرامت‌ها آنچه به احدى از عالمیان عطا نکرده باشد و هزار مغفرت و هزار رحمت بر او بفرستد و غش و خیانت و غیبت و حسد و بَغْى و کبر و بخل و حرص و غضب را از دل او بردارد و از عداوت و دشمنى مردم و بدگوئى ایشان نجات یابد و موجب شفاء جمیع امراض او گردد.
 
واگر در زندان باشد و از آن آب بیاشامد از حبس نجات یابد و سردى بر طَبع او غالب نگردد و آب باران مطلقاً مبارک است و منفعت دارد خواه در نیسان ببارد و خواه در غیر آن چنانچه در حدیث معتبر از حضرت امیرالمؤمنین‏علیه السلام منقول است که بیاشامید آب آسمان را که پاک کننده بدن شما است و درد‌ها را دفع مى‏کند چنانچه حق تعالى مى‏فرماید: وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّمآءِ ماءً لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ وَیُذْهِبَ عَنْکُمْ رِجْزَ الشَّیْطانِ وَلِیَرْبِطَ عَلى‏ قُلُوبِکُمْ وَیُثَبِّتَ بِهِ الأقْدامَ یعنى مى‏فرستد حقّ تعالى بر شما از آسمان آبى براى آنکه پاک گرداند شما را به آن و ببرد از شما وسوسه شیطان را و دلهاى شما را محکم گرداند و ثابت گرداند به آن قدمهاى شما را و در عمل نیسان بهتر آن است که اگر جمعى خوانند هر یک مجموع آن سوره‏‌ها و اذکار را هفتاد مرتبه بخوانند و از براى آن‌ها که مى‏خوانند فایده  ‏اش عظیم‌تر و ثوابش بیشتر است.
بررسی عوامل خواستگاری

 چرا خواستگاران عقب نشینی می کنند؟ این مشکل از دو قسمت جداگانه است. یکی عوامل فیزیکی و دیگری عوامل متافیزیکی. هر کدام هم به تنهایی می تواند باعث شود که طرف های شما برای قدم های بعدی ازدواج پاپیش نگذارند.

1- عوامل فیزیکی : مثلا عوامل فیزیکی می تواند از قبیل عدم رسیدگی به ظاهر و یا گذاشتن شرایط سخت گیرانه برای پسر است که وقتی از پیش شما می روند کمی فکر کرده و اشکالاتی ذهن آن ها را چنان مشغول می کند و مشکلات ازدواج با شما را آنقدر بزرگ می بینند که دیگر برای مراحل بعدی پیگیری نمی کنند. رسیدگی به ظاهر و زیباکردن خود در حد شرعی و عرف خوب است و البته سرکار رفتن هم برای تقویت حضور فیزیکی در جامعه و برای بیشتر دیده شدن و بیشتر پسندیده شدن نیز یک راهکار فوق العاده خردمندانه است. (حتی فعالیت های بشر دوستانه.)


2- اما عوامل متافزیکی هم مثل نفوذ شیاطین به مغز مرد است که جهت تخریب آشنایی می باشد. شیاطین از بهم زدن ازدواج بین انسان ها لذت عجیبی میبرند، مراحل 28 روزه را می توانید انجام دهید اما باز بعضی از دختر خانم ها هستند که بعد از مراحل هنوز حدود یک سال است که ازدواج نکرده اند اما  چه کنیم که حتما بخت ما باز شود. خب حتما در اینترنت زیاد سرچ کرده اید و هنوز نتیجه نگرفته اید، حتما خسته شده اید و وقتی هم که یک ذکر به شما پیشنهاد شود یا یک ختم فرقی نمیکند، شما دیگر رغبت به انجام آن  نداشته باشید زیرا آنقدر جواب نگرفته اید که ناامید شده اید و نسبت به اثر گذاری این دعاها مأیوس شده اید. بله تقریبا همه همینطور هستند و همه دختران به تکاپو افتاده اند که خلاصه به هر طریقی با دعا نویسان آشنا شوند شماره بگیرند و تماس و حتی ملاقات بگیرند که به آرزوی هر جوان یعنی ازدواج ، دست یابند.

برخی مراجعات به دعانویسان به دلیل انجام علوم غریبه از راه های شیطانی باعث میشود که برای دختر سنگینی ایجاد شود. برخی زنان و یا خواستگاران سابق یا حسودان فامیل که  دست به سحر می زنند و در کار و امر ازدواج یک دختر ایجاد اختلال می کنند. اما سوال این که یک دختر چه کند که از مسائل متافیزیکی و شیاطین ضربه نخورد و بتواند با حل مشکلات فیزیکی ظاهری به اسانی و شیرینی ازدواج کند؟ آیا اگر شر شیاطین را کم کند، خواستگاران زیاد خواهند ؟ و در آخر اینکه خواستگار خوب چه؟ کسی که جوان شایسته، خوش سیما، خوش آخلاق و با وضع مالی خوب باشد چگونه به خواستگاری من بیاید؟

آری. تلاش می خواهد و صبر.

در آخر یک پیشنهاد هم دارم. انجام یک نذر قوی و خداپسندانه می تواند راهگشا باشد. ببینید یک پسر ایده آل را خداوند خیلی دوست دارد. همچنین یک دختر خوب را. در نظر بگیرید که خداوند بخواهد به آن پسر خوب یک همسر خوب راهنمایی کند خب آن دختر چه ویژگی مهمی باید داشته باشد؟ بله قصد و نیتش خدمتگذاری به مردش باشد و مراقب او باشد. همیشه به او احترام بگذارد. پیشنهاد و نظرم این است که نذر کنید: خدایا اگر حاجت من را بدهی، من نذر می کنم که خدمتگذار همسرم باشم هیچ گاه به او بی احترامی نکنم حتی اگر او عصبانی شود من همیشه او را تعظیم و تکریم می کنم. اگر واقعا چنین نیتی داشته باشید خداوند هر پسری را که خیلی دوست داشته باشد به طرف شما می فرستد زیرا می خواهد که او همیشه محترم و با عزت زندگی کند. برخی دختران کلان شهرها که رفتار مشمئز کننده ارائه می دهند و آقای بیچاره از سر کار که خسته می آید به او رسیدگی نمی کنند، دوست دارند که شوهرشان در ماشین را برایشان باز کنند یا و اگر این کار را نکند نق میزنند که تو منو دوست نداری ببین فلانی رو ببین اینو ببین اونو ببین همش ببین ببین! باید عرض کنم که هر چه به شوهر شخصیت بدهید او این احترام را از شما دریافت می کند و با قدرت روحی و روانی بیشتری در اجتماع ظاهر می شود.

البته بنده به آقایون هم پیشنهاد مشابهی میدهم که عهد کنید و نذر کنید: خدایا اگر حاجت من را دادی همیشه به همسرم احترام می گذارم و دل همسرم را هرگز نمی شکنم و واحب است روزی یک بار به او بگویم دوستت دارم با یک بوسه محبت آمیز که ارادت در آن حس شود. از بسیاری اختلافات هم می توان پیشگیری کرد که اگر هر دو به کارگاه ها (کلاس) و کارگروه های (لژیون یا نشست) مهارت های عملی زندگی بروند می توانند از بوجود آمدن تعدادی مشکلات بکاهند و درست تر باهم رفتار کنند. خداوند پسر یا دختری که به همسرش صمیمانه از جان و دل خدمت می کند بیشتر از برخی مذهبی هایی که بداخلاق هستند دوست دارد. زیرا مذهب آمد که ما را خوش اخلاق کند و پیامبر گفت که من آمده ام که مکارم اخلاق را تمام کنم. یعنی این نماز و روزه و حج و زکات و آئین های مذهبی هدفشان این است که آدم خوبی بشویم و خوش اخلاق گردیم. اما برخی فقط آئین های یک دین را انجام می دهند به تصور این که این ها بهشت را برایشان مهیا می کند حتی اگر با همسرشان بداخلاقی کنند.

به نظر بنده دین یعنی پاکیزگی روحی و روانی، دین یعنی خوش اخلاقی.  جای بسی تعجب است که نمی خواهیم اخلاقمان را خوب کنیم بعد توقع داریم با یک دعا بهترین اتفاقات برایمان رخ دهد. برخی می روند فقط دعاهای جدید تست می کنند اما نمی روند اخلاق خوب جدید تست کنند. در کتاب های قدیمی فقط به دنبال پیدا کردن و ابتکار زدن در دعاهای جدیدتری هستند، اما در اخلاق شان به دنبال ابتکار در نیکی کردن نیستند. فقط می خواهند هویی کنند و همه چیز تغییر کند. فقط می خواهند به خواسته دلشان برسند. خدارا شکر این همه موسسات خیریه هست می توانیم برویم وقت اضافی خودمان را آنجا بگذرانیم و به دیگران کمک کنیم. اری انجام کارهای بشر دوستانه آثار و برکات و محصولات فوق العاده ای برای زندگی ما همراه خواهد داشت. کاری را که بلد هستیم انجام دهیم. علمی که بلد هستیم را به فقیران بیاموزیم. معلم شویم. پیغمبر شویم.


آقایان و برادرانم لطفا با خانمتان مهربان باشید. قدر گرمای وجودش را بدانید. صبح جمعه که چند ساعتی اوقات فراغت دارید بهترین زمان برای گرم کردن عشق می باشد. با خانم تان صحبت کنید و بگویید همسر عزیزم از این که تو یار و همراه زندگیِ من هستی افتخار می کنم اگر قبلا یکوقتهایی حرف های نامناسبی بین ما رد و بدل شده از این به بعد کلمات زیباتری به تو می گویم و می خواهم به تو بیشتر رسیدگی کنم و همیشه وسیم و با لبخند باشید. دادن گل هر یکی دوماه فراموش نشود دو سه هزار تومان بیشتر هزینه ندارد اما به اندازه یک کادوی گران، احساسات خانم را محترم و شعورش را ارضا می دارد.

به همسرتان عزت بدهید سر مسائل کوچک و بی ارزش بحث راه نیندازید که جشن شیطان و اعوان و انصارش را فراهم می کند شیطان از این اتفاقات لذت می برد و موقعی که می خواهید گل از گلفروشی بخرید از طریق امواج آلفا وارد مغز شما می شود و این جمله را میگوید:(توقعش زیاد میشود) شما این جمله را با او تکرار نکنید و بگویید(پناه می برم به خدا از شر شیطان رانده شده). آقایان و برادرانم بنده سراپا تقصیر بیشتر از شما می دانم که خانم ها چقدر به مردشان عشق و علاقه دارند. برخی خانم ها حاضرند طلایشان را به دعانویس نماها بدهند دعا بگیرند که شما کمی به آن ها محبت کنید. انتظار نداشته باشید که به شما بگویند مرا نوازش کن یا جملات عاشقانه بگو، خودتان ابراز کنید، ابتکار کنید و غافلگیر کنید تا زندگی شیرینتر بشود. خانم تان هیچوقت بازنشستگی ندارد و تا آخر عمر خدمتگذار منزل شماست پس لطفا حقوقش را که محبت است بدهید.

نویسنده ی مقاله حسین ربیعی 

باز کردن مرد بسته شده

باز کردن مرد بسته شده 2


بعضی اقایون توسط کسانی بسته میشوند ، بعد از بسته شدن اون اقا احساس ناتوانی جنسی میکنه که این دعا اونا رو باز میکنه .

انا فتحنا لک فتحنا لک فتحا مبینا لیغفرلک الله ما تقدم من ذنبک و ما تأخر و یتم نعمته علیک و یهدیک صراطا مستقیما - اذا جاء نصر الله والفتح و رأیت الناس یدخلون فی دین الله افواجا فسبح بحمد ربک و استغفره انه کان توابا -و من ایاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم مودة و رحمة ان فی ذلک لایات لقوم یتفکرون -ادخلوا علیهم الباب فاذا دخلتموه فانکم غالبون ففتحنا ابواب السماء بما منهمر و فجرنا الارض عیونا فالتقی الماء علی امر قد قدر رب اشرح لی صدری و یسرلی امری و احلل عقده من لسانی یفقهوا قولی و ترکنا بعضهم یومئذ یموج فی بعض و نفخ فی الصور فجعلناهم جمعا کذالک حلک ... بن ... من ... بنت ... و نام زن و شوهر را بنویسد لقد جائکم رسول من انفسکم عزیز علیکم ما عنتم حریص علیکم بالمومنین رؤف رحیم فان تولوا فقل حسبی الله لا اله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم - این دعا را مرد بعد از غسل بر بازوی خود بندد و با زن مقاربت کند فورا باز شود همچنین وارد شده که انا فتحنا لک تا نصرا عزیزا و فجرنا الارض عیونا فالتقی الما علی امر قد قدر و ترکنا بعضهم یومئذ یموج فی بعض و نفخ فی الصور فجعلناهم جمعا و ضرب لنا مثلا و نسی خلقه قال من یحی العظام و هی رمیم قل یحییها الذی انشاها اول مرة و هو بکل خلق علیم الذی جعل لکم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون 5مرتبه بنویسد حتی اذا رکبا فی السفینة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم انی اسئلک بحق الاسم المکنون بین الکاف والنون بحق محمد و اهل بیته الطاهرین ان تحل ذکر فلان الی فرج فلان بنت فلان بحق کهیعص یا حمعسق یا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحی القیوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم حتی اذا رکبا فی السفینة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم انی اسئلک بحق الاسم المکنون بین الکاف والنون بحق محمد و اهل بیته الطاهرین ان تحل ذکر فلان الی فرج فلان بنت فلان بحق کهیعص یا حمعسق یا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحی القیوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم حتی اذا رکبا فی السفینة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم انی اسئلک بحق الاسم المکنون بین الکاف والنون بحق محمد و اهل بیته الطاهرین ان تحل ذکر فلان الی فرج فلان بنت فلان بحق کهیعص یا حمعسق یا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحی القیوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم حتی اذا رکبا فی السفینة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم انی اسئلک بحق الاسم المکنون بین الکاف والنون بحق محمد و اهل بیته الطاهرین ان تحل ذکر فلان الی فرج فلان بنت فلان بحق کهیعص یا حمعسق یا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحی القیوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم حتی اذا رکبا فی السفینة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم انی اسئلک بحق الاسم المکنون بین الکاف والنون بحق محمد و اهل بیته الطاهرین ان تحل ذکر فلان الی فرج فلان بنت فلان بحق کهیعص یا حمعسق یا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحی القیوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ایضا 3 تخم مرغ بریان روی اولی پس از پوست کندن بنویسد حتی اذا رکبا فی السفینه خرقها روی دومی بنویسد اولم یرالذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما واجعلنا من الماء کل شیء حیا افلایومنون و روی سومی بنویسد فاستغلظ فاستوی علی سوقه یعجب الزراع اولی را خورد باز نشد دومی را بخورد بازهم نشد سومی ایضا - بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین الرحمن الرحیم مالک یوم الدین ایاک نعبد و ایاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولاالضالین - بسم الله الرحمن الرحیم قل یا ایها الکافرون لااعبد ما تعبدون و لا انتم عابدون ما اعبد و لا انا عابد ما عبدتم و لاانتم عابدون ما اعبد لکم دینکم ولی دین به بازوی راست ببندد و قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد را بر باوزی چپ و قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا وقب و من شرالنفاثات فی العقد و من شر حاسد اذا حسد را به ران راست قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شرالوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنه والناس را به ران چپ بندد بعد از غسل باز شود این دو ایه از سوره انعام را بر بازوی راست مرد بسته بندد باز شود : فالق الاصباح و جعل اللیل سکنا و الشمس و القمر حسبانا ذالک تقدیر العزیز العلیم - و هو الذی جعل لکم النجوم لتهدوا بها فی ظلمات البر و البحر قد فصلنا الایات لقوم یعلمون بر بازوی راست بندد



باز کردن مرد بسته شده 1

مرحوم شیخ عباس قمی (ره‌) در کتاب "باقیات صالحات‌" (حاشیه کتاب مفاتیح الجنان‌) می‌گوید:

* سورة انا فتحنا تا مستقیماً بنویسید (فتح‌،1ـ2) ، و

* سورة "اذ جأ نصر اللّه‌" و

* "وَمِن‌ْ اَّیَاتِه‌ِ أَن‌ْ خَلَق‌َ لَکُم مِن‌ْ أَنفُسِکُم‌ْ أَزْوَاجاً لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَل‌َ بَیْنَکُم مَوَدَّة‌ً وَرَحْمَة‌ً 

 إِن‌َّ فِی ذَلِکَ لاَ َّیَات‌ٍ لِقَوْم‌ٍ یَتَفَکَّرُون‌َ" (روم‌،21) و

* "ادْخُلُوا عَلَیْهِم‌ُ الْبَاب‌َ فَإِذَا دَخَلْتُمُوه‌ُ فَإِنَّکُم‌ْ غَالِبُون‌َ" (مائده‌،23) و

* "فَفَتَحْنَا أَبْوَاب‌َ السَّمأِ بِمَأٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الْارْض‌َ عُیُوناً فَالْتَقَی الْمَأُ عَلَی‌َ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ"

(قمر،11ـ12) و

* "رَب‌ِّ اشْرَح‌ْ لِی صَدْرِی وَیَسِّرْ لِی أَمْرِی وَاحْلُل‌ْ عُقْدَة‌ً مِن لِسَانِی یَفْقَهُوا قَوْلِی"

 طه‌،25ـ28) و

* وَتَرَکْنَا بَعْضَهُم‌ْ یَوْمَئِذٍ یَمُوج‌ُ فِی بَعْض‌ٍ وَنُفِخ‌َ فِی الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُم‌ْ جَمْعَاً" (کهف‌،99) و

* "لَقَدْ جَأَکُم‌ْ رَسُول‌ٌ مِن‌ْ أَنْفُسِکُم‌ْ عَزِیزٌ عَلَیْه‌ِ مَاعَنِتُّم‌ْ حَرِیص‌ٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِین‌َ رَؤُوف‌ٌ رَحِیم‌ٌ

 إِن تَوَلَّوْا فَقُل‌ْ حَسْبِیَ اللّه‌ُ لاَإِلَه‌َ إِلآ هُوَ عَلَیْه‌ِ تَوَکَّلْت‌ُ وَهُوَ رَب‌ُّ الْعَرْش‌ِ الْعَظِیم‌ِ"

(توبه‌، 128 و 129)

نوشته و همراه او نموده و بر او آویزان کنند.

( کلیات مفاتیح الجنان‌، مرحوم حاج شیخ عباس قمی‌، ص 489،492 )

 

 روشی دیگر

این سوره ها را بنویسد و بر خود بندد

توحید = بازوی راست

جحد = بازوی چپ

فلق = بر ران راست

ناس = بر ران چپ

و نیز آیه الکرسی و چهار قل و نصر را به مشک و زعفران نوشته به آب زند 

و هر دو در آن آب غوطه خورند.

 

روش دیگر

نوشته اند اگر مردی را بسته اند چهار تخم مرغ پخته پوست کنده و به هر یک به زعفران

 آیات زیر را بنویسد و ناشتا بخورد به اذن الله باز گردد.

اول : فَوَقَعَ الحَقَّ و بَطَلَ ما کانو یَعمَلون

دوم : قال موسی ما جئتُم بِهِ السِّحرَ اِنَّ اللهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلِحُ عَمَلَ المُفسِدینَ

سوم : اِنَّما صَنَعُوا کَیدُ ساحِرٍ وَ لا یُفلِحُ السّاحِرُ حَیثُ اَتی

چهارم : بَل نَقذِفُ بِالحَقِّ عَلَی الباطِلِ فَیَد مُغَهُ فَاِذاً هُوَ زاهِقً وَ لَکُم الوَیلُ مِمّا تَصِفُونَ 

 

وَ لا حولَ و لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ العَلِیّ العَظیمِ

و نیز بر تخم مرغ نوشته و بخورد اخشعتن

 

روش دیگر  

جهت باز شدن شخص بسته این آیات شریفه را بنویسد و همراه شخص نماید

سوره بقره آیه 74

سوره بقره آیه 156

سوره اسراء آیه 82


 

 

خواص و فائده بسم الله بر سر سفره

 

خواص و فائده بسم الله بر سر سفره

حضرت رسول صله علیه و اله و سلم به حضرت على علیه السلام فرمود: یا على وقتى غذا خوردى بگو بسم الله و وقتى از غذا خوردن فارغ شدى بگو الحمدلله ، زیرا دو فرشته (موکل ) تو پیوسته براى تو حسنه و ثواب مى نویسند تا وقتى که آن غذا هضم شود.

و باز حضرت فرمود: هیچ مردى جمع نمى کند اهل و عیالش را و سفره را پهن نمى کند که در اول آن بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید و سفره را جمع کند مگر اینکه خدا او را بیامرزد. (یعنى هر که اول سفره بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید خداوند گناهان او را ببخشد و بیامرزد).

و در بحار از امام محمد باقر علیه السلام روایت شده است که على علیه السلام مى فرمود: کسى که طعامى را بخورد، پس در اولش بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید خدا از آن نعمت (روز قیامت ) پرسش ‍ نکند هر چه مى خواهد باشد.


و در قرآن که خداوند مى فرماید:((لتسئلن یومئذ عن النعیم )) شامل نعمت هاى ظاهرى مى شود ولى مشروط است به بسم الله نگفتن و الحمدالله نگفتن و اگر گفتى سئوال نشود و منافات ندارند تاءویلش در بسیارى از اخبار به ولایت ، چون ولایت از عظیم ترین نعمتها است .


خواص بسم الله الرحمن الرحیم 8

جواز بهشت

رسول اکرم (ص ) فرمود: هیچ کس به بهشت در نیاید مگر با پروانه و جواز بسم الله الرحمن الرحیم به این گونه بسم الله الرحمن الرحیم این نوشته اى است از سوى خداوند ویژه فلان پسر فلان ، او را در بهشت به جایگاه بلندى وارد سازید که شاخه هاى میوه آن آویخته و نزدیک و در دسترس ‍ باشد.

 

نجات از شعله هاى نوزده گانه آتش

عبدالله بن مسعود گوید: هر که خواهد از شعله هاى نوزده گانه آتش دوزخ نجات یابد، بسم الله الرحمن الرحیم گوید، زیرا بسم الله الرحمن الرحیم نوزده حرف است و خداوند تعالى هر حرفى را سپرى در برابر یکى از آن شعله ها قرار مى دهد.


ترک نام خدا

از ابن عباس (ره ) منقول است که گفت : هر کس بسم الله الرحمن الرحیم را ترک کند، محققا آیه اى از کتاب خداى تعالى را ترک گفته است .

 

گریز شیطان

پیغمبر گرامى خدا (ص ) فرمود: هرگاه بنده بسم الله الرحمن الرحیم را قرائت کند، شیطان از وى بگریزد.

 

دور شدن شیطان

حاج اسماعیل خان دولابی:کسی که در کارهایش بســم الله بگوید شیطان از او غافل می شود.و او می تواند به راهش برود. و وقتی وجود خودش بــسم الله شود اجنّه و شیطان از او فرار می کنند.

 

اسم اعظم خداوند

امام رضا (ع ) فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم (خداوند) از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیکتر است .

 

جهت مشکلات غریبه و امور کلیّه بعد از نماز عصر روز جمعه رو به قبله کنید و «بسم الله الرّحمن الّرحیم» را ورد زبان خود کنید و چون بانگ نماز شام بشنوید روی بر سجده حاجات نهد و حاجت خواهد تا مؤذّن اذان تمام کند روی و دستها را برداشته صلوات فرستد و مؤمنین و مؤمنات را فراموش نکند و آمرزش خواهد و برای هر مهم که به این ورد مداومت کند مرادات حاصل شود.


 

خواص آیة الکرسی 1

آیة الکرسى بعد از نماز و وقت خواب

از رسول گرامى خدا (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر کس که آیة الکرسى را بعد از هر نماز واجب بخواند، چیزى مانع از داخل شدنش در بهشت نخواهد بود، مگر مرگ و بر خواندن آن کسى مواظبت نمى کند، مگر آن کس که صدیق و راست و درست باشد و هر کس آن را در هنگام خواب بخواند، خدا او را و خانه اش را و خانه کسانى را که در همسایگى وى قرار دارند، ایمن خواهد ساخت .

 

قبولى نماز

از پیغمبر گرامى (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر کس که آیة الکرسى را بعد از هر نماز فریضه اى بخواند، نمازش مورد قبول قرار مى گیرد و در امان خدا خواهد بود.

 

ثواب آیة الکرسى بعد از وضو

از امام باقر (ع ) روایت شده که فرمودند: هر کس بعد از وضو گرفتن یک بار آیة الکرسى بخواند، خدا ثواب چهل سال عبادت را به او عطا کند و چهل درجه را برایش بالا برد و چهل حورالعین را به تزویجش ‍ درآورد.

 

خروج از منزل

از امیر مؤ منان على (ع ) روایت شده است که فرمودند: هر گاه یکى از شما حاجتى داشت ، پس صبح پنجشنبه در طلب آن برود، زیرا رسول اکرم (ص ) در دعا گفت : خدایا، در بیرون رفتن امتم در بامداد پنجشنبه برکت قرار ده و چون از منزل برون رفت ، آیات سوره آل عمران و آیة الکرسى و سوره انا انزلناه ... را بخواند.

 

رحمت الهى

از پیغمبر اکرم (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر کس آیة الکرسى را بعد از هر نمازى بخواند، هفت آسمان شکافته گردد و به هم نیاید تا خدا به سوى خواننده اش نظر رحمت افکند و پس از آن فرشته اى را برانگیزد که از آن هنگام تا فرداى آن کارهاى خوبش را بنویسد و کارهاى بدش را محو نماید.


دفع آفت از مال و جان

امام زین العابدین (ع ) نقل مى نماید که رسول خدا (ص ) فرمودند: کسى که چهار آیه اول سوره بقره ، آیة الکرسى ، و دو آیه بعد از آن و سه آیه آخر این سوره را قرائت نماید، خودش و مالش دچار هیچ گونه آفتى نخواهد شد، شیطان به او نزدیک نشده و قرآن را فراموش نخواهد کرد.

 

حفاظت از گزندها

به سند معتبر از حضرت موسى بن جعفر (ع ) منقول است : هر که آیة الکرسى را بعد از هر نماز فریضه بخواند، او را گزند ضرر نرساند.

گویند اگر کسی سه بار آیة الکرسی را بر آب بخواند و روی خود را با آن بشوید و دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت یک مرتبه حمد و یک مرتبه آیة الکرسی را بخواند هر مرادی داشته باشد حاصل شود ان شاء الله .

 

خواص آیة الکرسی 2

کفاره گناهان

امام صادق (ع ) فرمودند: هر کس بعد از نماز جمعه ، وقتى که سلام مى دهد، حمد را یک بار قل هو الله احد را هفت بار قل اعوذ برب الفلق هفت بار قل اعوذ برب الناس را هفت بار و آیة الکرسى ، آیه سخره ان ربکم الله الذى خلق السموات ...و آیه ما قبل آخر سوره توبه لقد جاءکم رسول من انفسکم ... را بخواند، کفاره گناهان او از آن جمعه تا جمعه دیگر خواهد بود.


آیة الکرسى در نماز مستحبى

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که در هر رکعت از نماز مستحبى خود قل هو الله احد و انا انزلناه فى لیلة القدر و آیة الکرسى را بخواند، خداوند عمل او را بهترین اعمال خواهد دانست ، مگر کسى که مانند او و بیش از او این عمل را انجام دهد.


ذکر رسول خدا (ص ) در بستر

از محمد بن مروان روایت شده است که امام صادق (ع ) فرمود: آیا به شما گزارش ندهم آنچه را که شیوه رسول گرامى خدا (ص ) بود که هرگاه ایشان به بستر خویش جاى مى گرفت ، چه مى فرمودند؟ گفتم : چرا. فرمود: آیة الکرسى را مى خواند و مى گفت : آمنت بالله و کفرت بالطاغوت بار خدایا! مرا در خواب و بیدارى ام حفظ کن .

 

مانع بیمارى

راوى گوید: از امام رضا (ع ) شنیدم که فرمودند: کسى که به هنگام خواب آیة الکرسى بخواند، ان شاءالله از فلج شدن ترسى نخواهد داشت . و هر که آن را پس از هر نمازى بخواند، هیچ گزنده زهردارى به او آسیب نخواهد رساند.


دورى از بلاها و گناهان

به روایت دیگر، هر که آیة الکرسى را بعد از هر نماز فریضه بخواند، نمازش ‍ مقبول گردد و در امان خدا باشد و خدا او را از بلاها و گناهان نگاه دارد

 

ختم های ایة الکرسی

گویند:هر کس به این ختم اعتقاد داشته باشد و آن را تا سه روز انجام دهد،حاجت او روا شود و آن بدین شرح است. 

ابتدا بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم و آنگاه ایة الکرسی را بخواند و سپس بگوید:اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم،سوره حمد را بخواند و پس از آن،5 مرتبه سوره اخلاص را از بسم الله الرحمن الرحیمتا آخر،بخواند و آنگاه 11 مرتبه سوره کوثر را قرائت نماید و سپس صد صلوات بفرستد که ـ ان شاء الله ـ به خواست خدا طی سه روز حاجت او روا می‌گردد. 


خواص آیة الکرسی 3

هنگام خواب

امام صادق (ع ) فرمود: هر که هنگام خوابیدنش سه بار آیة الکرسى بخواند و آیه 18 از سوره آل عمران : شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکة و اولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزیز الحکیم و آیه سخره و آیه سجده را قرائت کند، دو شیطان بر او گمارده شود تا او را از مرده شیاطین حفظ کنند بخواهند یا نخواهند و با آن دو، سى تن فرشته باشند که خداى عزوجل را حمد کنند و او را تسبیح گویند و تهلیل گویند و تکبیر گویند و براى او آمرزش خواهند تا آن بنده از خواب بیدار شود و همه ثوابش از او باشد.


نورانیت در قبر

امام صادق (ع ) فرمودند: زمانى که مؤ من آیة الکرسى را بخواند و ثوابش را براى اهل قبور قرار دهد، خداوند از هر حرفى ملکى گرداند که خداى را براى او تسبیح کند تا روز قیامت ، و به وى مزد شصت پیامبر را دهد و خدا در هر قبرى از مشرق تا مغرب چهل شمع از نور داخل کند و قبرهاى آنها را وسعت دهد.

 

آیة الکرسى در تنهایى

به معصوم رسانیده است که فرمود: هر که تنها در خانه اى شب را به سر برد، باید آیة الکرسى را بخواند و باید بگوید: بارخدایا! هر اسم را آرام کن و ترسم را بیاساى و در تنهایى کمکم کن .

 

آغاز سفر با آیة الکرسى

امام صادق (ع ) فرمود: سفر را با دادن صدقه و یا با خواندن آیة الکرسى آغاز کن .

 

فضائل آیة الکرسی

اگر آیة الکرسی 7 مرتبه بر 7 عضو بدن خوانده شود آن اعضاء آسیبی نمیبینند.

 خواص سوره ملک - کهف

ملک

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقولست که هر که بخواند سوره الملک را در مکتوبه پیش از آن که بخواهد پیوسته اندر امان خدایتعالی خواهد بود تا داخل صبح شود و در امان خدای خواهد بود روز قیامت تا داخل بهشت شود قطب راوندی از بن عباس نقل کرده است که مردی خیمه زد بروی قبری و ندانست که آن قبر است پس خواند این سوره را پس شنید صحیحه زننده را گفت این سوره منجیر است پس این مطلب را بحضرت رسول اکرم عرض کرد آنحضرت فرمود آن سوره نجات دهنده است از عذاب قبر

کهف

از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برساند. منبع : شفاء خانه قران


در روایت آمده حضرت رسول فرمود آیا دلالت نکنم شما را بر سوره ای که حین نزول آن هفتاد هزار فرشته آن را تشییع می کردند و عظمت آن ما بین آسمان و زمین را فرا گرفت گفتند بلی یا رسول الله . فرمود آن سوره اصحاب کهف است هر که آن را روز جمعه بخواند هر عملی که از این جمعه تا جمعه ی دیگر ( غیر از حق الناس ) کرده حقتعالی بیامرزد با سه روز زیادتر و نوری به او دهد که تا به آسمان رسد و او را از شر دجال نگهدارد و هر که آن را بخواند بهشت رود و هر که آخر آن را حفظ کند روز قیامت بر سر اون نوری درخشان باشد هر که جهت قرض آن را بنویسد در شیشه ی سر تنگی در خانه اش گذارد از قرض و پریشانی برهد .


اگر آیه ی ( قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی انما الهکم اله واحد فمن کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملا صالحا و لایشرک بعبادة ربه احدا ) را وقت خواب بخواند بالای سر او نوری تا مکه درخشان شود و ملائکه در میان آن نور بر او صلوات فرستند تا از خواب برخیزد و اگر در مکه بخواند لمعات آن نور به بیت المعمور رسد در میان آن نور ملائکه بر او صلوات دهند تا بیدار شود امام صادق ع فرمود نمیخواند این آیه را کسی وقتی که خواهد بخوابد مگر آنکه همان ساعتی که میخواهد بیدار شود .


منبع : کتاب شفاء و درمان با قران

 

برای روز اول فروردین

برای روز اول فروردین

از امیرالمومنین علی(ع) روایت است که در روز اول برج حمل (ماه فروردین) در کاسه چینیسفید با مشک زعفران نوشته و با گلاب شسته هر که از آن بخورد تا سال دیگر از هر بلیه محفوظ ماند:

سلام علی نوح فی العالمین

سلام علی ابراهیم

سلام علی موسی و هارون

سلام علی آل یاسین

سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین

سلام قولاْ من رب الرحیم

سلام هی حتی مطلع الفجر

اگر نتواند بنویسد در وقت تحویل سال بخواند و بر خود و اهلش بدمد.

جذب (همسر,پسر)مورد نظر و علاقه

 

جذب (همسر,پسر)مورد نظر و علاقه

جهت جذب و جلب محبت و عشق مطلوب خود ،بخواند

اللهم انى اسالک یا الله یا واحد یا احد یا فرد یا وتر یا صمد (یا) من ملات ارکانه السموات ئ الارض اسالک ان تسخر قلب فلان ابن فلانة کما &سخرت الحیة لموسى علیه السلام و اسالک ان تسخر قلب ابن فلان کما سخرت لسلیمان جنوده من الجن و الانس و الطیر و الوحش و هم یوزعون (و) اءسئلک ان تلین قلب فلان کما لینات الحدید لداود علیه السلام ، اءسئلک اءن تذلل قلبه کما ذللت نور القمر لنور الشمس یا الله هو عبدک ابن اءمتک . اءنا عبدک ابن اءمتک خذلى بقدمیه و من ناصیته فسخره لى حتى تقضى حاجتى بهذا و ما ارید انک على کل شى ء قدیر ((ان الذین امنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا))
 


 

برای جلب خواستگار زیاد و تسهیل امر ازدواج 

با حضور و توجه قلبی سوره های مبارکه ذیل را بر آبی پاک قرائت کند و در روز جمعه قبل از اذان مغرب با آن آب غسل کند و بعد از آن سوره مبارکه طه را سه مرتبه قرائت کند ، به اذن خداوند متعال خواستگاران زیادی پیدا خواهند شد.
سوره های مبارکه ذیل را قرائت کند :

(1-سورة الفلق ( 7 مرتبه)
(2-سورة الناس ( 7 مرتبه)
(3-سورة الإخلاص ( 71 مرتبه) 
(4-سورة طه ( 2 مرتبه)
(5-سورة الکافرون ( یک مرتبه)

 


 

طرز تهیه محلول زعفران و گلاب

 

طرز تهیه محلول زعفران و گلاب :

این روش نسبتا سریع می باشد بدین صورت که مقداری زعفران مثلا نیم مثقال را در استکان یا فنجان قهوه خوری کوچک قرار داده و یک قاشق چایخوری آب جوش با آن افزوده و خوب هم بزنید تا رنگ پس دهد

سپس به اندازه ظرفیت استکان یا فنجان روی آن گلاب ریخته و هم بزنید تا مواد با هم ممزوج شوند . بعد از سرد شدن محلول آماده استفاده است .

نکات مهم :

برای نوشتن با محلول ، خیلی راحت می توانید از خودنویس نو و استفاده نشده و کوچکترین شماره استفاده کنید .نیازی هم به پر کردن حباب جوهر با محلول نمی باشد بکله وقتی خودنویس را وارد محلول می کنید چند ثانیه نگهدارید تا جذب آن شود و بعد با آن بنویسید و هر وقت دیدید جوهر کم رنگ می شوند دوباره قلم را وارد محلول کنید و همین طور به نوشتن ادامه دهید .

می تونید با خلال دندان یا قلم خوشنویسی تازه و نو هم بنویسید

حتما موقع نوشتن کلیه لباس ها پاک و تمیز باشه چه لباس های رو چه لباس های زیر

وضو یا غسل داشته باشید

خانم ها عذر شرعی نداشته باشند

رو به قبله بنویسید

موقع نوشتن نبات بر دهانتون باشه

ساعت های سعد یا نحس رو رعایت کنید

که ساعات سعد برای اعمال نیک مثل ازدواج و محبت و باطل السحر و رزق و روزی و …. و ساعات نحس برای

دشمنی و جدایی و …. به کار می رود

اگر می توانید بر کاغذ زرد رنگ بدون خط بنویسید در غیر این صورت کاغذ سفید بی خط استفاده کنید

 

ثواب دوستی و اخوت بین مسلمین

 

پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم می فرماید:

« إ ن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبیاء ولا شهداء یغبطهم الأنبیاء والشهداء یوم القیامة بمکانهم من الله تعالى »

(همانا از جمله ی بند گان خدا مردمانی هستند که پیامبرنبوده وشهید نیزنیستند اما پیامبران وشهیدان در روز قیامت به مقام آنها نزد خداوند متعال غبطه می خورند)

 گفتند : ای رسول خدا مارا با خبر کن که آنها چه کسانی هستند ؟

فرمود: « هم قوم تحابوا بروح الله على غیر أرحام بینهم ولا أموال یتعاطونها فو الله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا یخافون إذا خاف الناس ولا یحزنون إذا حزن الناس وقرأ هذه الآیة { ألا إن أولیاء الله لا خوف علیهم ولا هم یحزنون{ »

( آنها گروهی هستند که برای رضای خدا بدون داشتن پیوند خویشاوندی وبدون چشمداشت مالی با همدیگر دوستی می کنند ،

پس به خدا قسم چهره هایشان نورانی وسوار بر نور بوده ، نمی ترسند هنگامی که مردم هراسناکند وغمگین نمی شوند هنگامی که مردم غمناکند واین آیه را تلاوت نمود:

"آگاه باشید که دوستان خدا نه ترسی دارند ونه اندوهگین می شوند").

 

از مجربات شیخ ابن سینا جهت علاج جمیع امراض

 


 از مجربات شیخ ابن سینا جهت علاج جمیع امراض
 
با گلاب و زعفران اسامی زیر را بطریقی که نوشته شده بر روی کاغذ سفید بی خط بنویسید و بشورید و بخورید..این عمل را 7 روز پشت هم تکرار کنید..
حىح ح ح ح ح ح ح ححنانح ح ح ح ح ح ح ححکیمح ح ح ح ح ح ح ححلیمح ح ح ح ح ح ح ححمیدح ح ح ح ح ح ح ححسیبح ح ح ح ح ح ح ححفیظح ح ح ح ح ح ح ححقح ح ح ح ح ح ح ح   

 

حرز جهت بختگشایی تسهیل ازدواج

 

 حرز جهت بختگشایی تسهیل ازدواج

روز جمعه بین نماز ظهر و عصر بر روی کاغذ سفید بازعفران وگلاب ومشک تحریر وکتابت شود و همراه خود حمل ونگه داری شود
جهت تسهیل امر ازدواج بسیار مفید است

⭐️بسم الله الرحمن الرحیم
ودود روؤف حنان عطوف کریم مقلب القلوب وألقیت علیک محبة منی سیجعل لهم الرحمن وداً وهو على جمعهم إذا یشاء قدیر إن یریدا إصلاحا یوفق الله بینهما فجمعناهم جمعا یحبونهم کحب الله والذین آمنوا أشد حبا لله هو الذی أیدک بنصره و بالمؤمنین وألف بین قلوبهم لو أنفقت ما فی الأرض جمیعا ما الفت بین قلوبهم و لکن الله ألف بینهم انه عزیز حکیم عسى الله أن یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منهم مودة و الله قدیر و الله غفور رحیم اللهم ألف بین حاملة هذا الحجاب ( فلانة بنت فلانة ) وبین الخلائق کلهم أجمعین کما ألّفت بین آدم و حواء ، وکما ألّفت بین موسى وطور سیناء ،وکما ألّفت بین سیدنا محمد صّل الله علیه وسلم وبین آله علیهـم السلام وأمّته رحمهم الله ، وکما ألّفت بین یوسف و زلیخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها فی ضلال مبین ،قالوا تالله تفتأ تذکر یوسف حتى تکون حرضاً أو تکون من الهالکـــین اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة فی قلوب بنی آدم وبنات حواء أجمعین حتى یأتوا لخطبتها وطلبها للزواج اللهم اجعلها فی أعین الناظرین غالیة کالجوهر وحلوة فی عیونهم کالعسل والسکر الشمس عن یمینها والقمر عن یسارها والزهرة بین عینیها والله ناظر إلیها بالمحبة والمودة والرعایة والعنایة اللهم زینها فی أعین الناظرین بحق وبحرمة وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین اللهم إنی أسالک بالعظمة ألإلهیة و بأسرار الربوبیة و بالقدرة الأزلیة و بالعزة السرمدیة و بحق ذاتک الإلهیة المنزهة عن الکیفیة و الشبیهة و بحق صفتک التی لا تمثل بشیء و بحق ملائکتک أهل الصفة الجوهریة الذین عصمتهم عن الأعراض البشریة یسجدون اللیل و النهار و لا یفترون و لا یعصون الله ما أمرهم و یفعلون ما یؤمرون و بکرسیک المکلل بالتوراة إلى عرشک و بعرشک العظیم الذی تغشاه الأنوار و بما فیه من الأسرار و بالقلم و اللوح و بجاه سیدنا محمد الممدوح صل الله علیه واله الطیبین الأطهـار و سلم وبحق الاسم الله

 

حرز حجاب جهت ازدواج دختران بائر معطله


⭐️سوره حمد کامل نوشته شود

فعسى الله أن یأتی بالفتح أو أمر من عنده
وعنده مفاتح الغیب لا یعلمها إلا هو
ربنا افتح بیننا وبین قومنا بالحق وأنت خیر الفاتحین
ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء والأرض
إن تستفتحوا فقد جاءکم الفتح
ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إلیهم
واستفتحوا وخاب کل جبار عنید
ولو فتحنا علیهم باباً من السماء فظلوا فیه یعرجون
رب إن قومی کذبون فافتح بینی وبینهم فتحاً ونجنی ومن معی من المؤمنین
ما یفتح الله للناس من رحمة فلا ممسک لها إلى الحکیم
حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها
إنا فتحنا لک فتحاً مبیناً
وأثابهم فتحاً قریباً ومغانم کثیرة یأخذونها
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
نصر من الله وفتح قریب
وفتحت السماء فکانت أبواباً

إذا جاء نصر الله والفتح تا آخر سوره⭐️

با زعفران وگلاب ومشک بین دو نماز مغرب وعشاء تحریر وکتابت شود وبه همراه خود حمل کند جهت بختگشایی کسانی که از سن ازدواج آنها گذشته وتاخیر در ازدواجشان افتاده بسیار مفید میباشد

به همراه حمل کردن این حرز انجام این اعمال مفیداست
#ذکر #یالطیف_روزی۱۰۰_مرتبه
#تلاوت_سوره_احزاب_یک_مرتبه

(اللهم یاجامع الناس لیوم لاریب فیه انک لاتخلف المیعاد اجمع بینی و بین الزوج الصالح) مرتب این ذکر تلاوت شود

أعظم وبالقرآن الکریم وبألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم وبحق کهیعص حمعسق طه یس ق ن طس طسم ألم ألمر ألمص أسألک اللهم أن تسخر لحاملة هذا الحجاب (فلانة بنت فلانة ) جمیع أبناء آدم وبنات حواء بالمحبة والمودة والقبول والاحترام والطاعة الکاملة ویسر أمر زواجها وسخر لها زوجا صالحا یأتی لخطبتها بحق اسمک الله الله الله و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم وما أمر الساعة إلا کلمح البصر أو هو اقرب إن الله على کل شیء قدیر أخَذْتُ وعقدت جوارحه بحق شهد الله ،وقل هو الله ،وحسبی الله ألا إن حزب الله هم الغالبون اللهم لا حول الا حولک وقوتک ولا قدرت لاحداً الا قدرتک یاقدیر یامقتدر بحق حبیبک ونور عرشک محمد صل الله علیه وعلى اله الطیبین الطاهـرین وسلم البرهان البرهان البرهان یاعزیز یاودود یالطیف

 

دعایی بسیار ارزشمند جهت رسیدن به مطلب

 

 

 دعایی بسیار ارزشمند جهت رسیدن به مطلب

از برای هر مطلبی از مطالب و رغائب،هنگامی که راهها بر تو بسته شده است،

این دعا را هفتاد و یک مرتبه با نیت صحیح و اعتقاد صالح و توجه به وجود مقدس خداوند مهربان و توجه به معنی این دعا که حاوی اسم اعظم الهی است را بخوان زیرا که از ان ماجراهای شگفت نقل می کنند و از ان عجایب دیده شده است و بسیاری از علماء و بزرگان در این دعا همه ادعای تجربه کرده اند و فرموده اند اگر شب بخواند روز اثر انرا بیند و اگر روز بخواند شب به مطلب رسد و از این جهت بسیار سریع التاثیر است و دعا این است:

 یا حَیُّ یا قَیّوم یا حَلیم یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنون اِلاّ مَنْ اَ تَی الله بِقَلْبٍ سَلیمْ وَ اُزْلِفَتِ الْجَنََّةُ لِلْمُتََّقینَ غَیْرَ بَعید 

 

 ختومات مجرب

 1) برای دولت و گشایش کارها باید این آیه را 350 مرتبه بخواند که از مجربات است.

 «قل ان الفضل بیدالله یؤتیه من یشاء و الله ذوالفضل العظیم»

  

2) برای زیاد شدن روزی و عزیز شدن روزی 15 مرتبه این آیه را بخواند.

 «یا الله المحمود فی کل فعاله»

 

انواع ختم

 1) 99 مرتبه در 99 روز، روزی یکبار

 2) 99 مرتبه در 9 روز روزی 11 بار

 3)99 مرتبه در 3 روز روزی 33 بار

 

 

فضیلت و خواص سوره "ق"

 


فضیلت و خواص سوره "ق"


آثار و برکات سوره

 1) بهبود بیماری صرع

از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است:

اگر این سوره را بنویسند و بر کسی که دچار حمله صرع شده بیاویزند به هوش آید...

  

2) زیاد شدن شیر در زن شیرده

 از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده:

 ...اگر نوشته این سوره را به همراه زنی که شیرش کم است قرار دهند شیر او زیاد می شود.

هم چنین آمده که برای زیاد شدن شیر این سوره را در ظرفی بنویسند و پس از شستن آن، زن کم شیر از آن آب بنوشد.

 

3) زیاد شدن روزی

 جهت وسعت رزق و روزی سه بار رو به قبله بخواند اثری عجیب دارد.

  

4) رفع ترس و اضطراب

 جهت برطرف شدن ترس و دلهره بنویسند و با آب باران بشویند و از آن آب بنوشند.

 

 

جهت پیدا کردن کار

 

 جهت پیدا کردن کار

سوره یوسف از آیه ۵۰ تا ۵۶

 وَقَالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّکَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِی قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ إِنَّ رَبِّی بِکَیْدِهِنَّ عَلِیمٌ (۵۰) قَالَ مَا خَطْبُکُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ یُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ ماعَلِمْنَا عَلَیْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِیزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِینَ (۵۱) ذَلِکَ لِیَعْلَمَ أَنِّی لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَیْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی کَیْدَ الْخَائِنِینَ (۵۲)‏ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیَ إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ (۵۳) وَقَالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِی فَلَمَّا کَلَّمَهُ قَالَ إِنَّکَ الْیَوْمَ لَدَیْنَا مِکِینٌ أَمِینٌ (۵۴) قَالَ اجْعَلْنِی عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ (۵۵) وَکَذَلِکَ مَکَّنِّا لِیُوسُفَ فِی الأَرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَاءُ نُصِیبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ (۵۶)

 

هر کسی که بیکار باشد و معطل باشد و هیچ کار از دست او بر نیاید روز پنجشنبه اول ماه روزه بدارد(اولین روز پنج شنبه ماه قمری) شب جمعه وقت خواب این آیات را بخواند , بعد از افطار هم بخواند.بعد از نماز خفتن(نماز عشا) هم بخواندو در جامه خواب هم بخواند.

 و سپس هنگام خواب( صد مرتبه لا اله الا الله)

و (صد مرتبه الله اکبر) و (صد مرتبه سبحان الله) و (صد مرتبه استغفرالله)

و (صد مرتبه صلوات) فرستد.

 و بخواب رود,در روز جمعه بعد از نماز صبح بنویسد این هفت آیه را در کاغذی و سپس نیت کند بر هیچ کسی که ظلم نکند و آنچه راستی و حق باشد را بیان کند و سپس این آیه نوشته شده را در بیرون سرای بالای در بیاویزد . در همان هفته مقصودش حاصل شود.

 قاعده:

روز پنجشنبه را به نیت پیدا شدن و گشایش کار روزه بگیرد هنگام افطاری قبل از افطاری کردن این هفت آیه را بخواند. و بعد از نماز عشا همان شب دوباره این هفت آیه را بخواند. هنگام خواب هم یه بار دیگر هفت آیه سوره یوسف را بخواند و بعد از خواندن ذکرهای فوق را هر کدام صد بار بگوید. سپس بخوابد صبح روز جمعه بعد از نماز صبح این هفت آیه را در کاغذی بنویس. کاغذ یا سفید یا زرد مرکب یا جوهر مشکی یا آب زعفران و سپس بعد از نوشتن نیت کن که بر هیچ کسی ظلم نکن و دروغ نگو و بعد آیه نوشته شده را در بیرون دروازه(بیرون در خانه نه) و در بالای در آویزان کن(یا آویزان کن یا در لای دیوار یا در قرار بده. در هنگام روزه و در هنگام نوشتن و خواندن آیه سعی کن دائم الوضو باشی عطر به خود بزن و جامه پاک بپوش.

 

و نیز این دستورات :

 چنانچه شخص بیکار آیه زیر را بر کاغذ نوشته و بر بازو ببندد ، کار پیدا نماید و نیز برای قبول در خطبه عقد بر بازو ببندد.

 قُل اِنَّ الفَضلَ بِیَدِاللهِ یُؤتیهِ مَن یَّشاءُ وَاللهُ واسِعٌ عَلیمٌ. یَختَصُّ برَحمَةِ مَن یَّشاءُ وَاللهُ ذُوالفَضلِ العَظیمِ.

 (آل عمران آیات ۷۳و۷۴)

  

3- البته ختم هم میتونی بگیری

 مثلا ختم 20 روزه قران یعنی تو 20 روز قران رو ختم کنی که برای هر حاجتی جواب میده موقع خوندن باید صدای خودت رو بشنوی

 

 4- ختم 40 روزه سوره حشر

یعنی 40 روز یا 40 شب پشت سر هم سوره حشر رو بخونی اگه یه روز فاصله بیفته باید از اول شروع کنی 

 

خواص سوره های قران

 

برای رفع مشکل

چنانچه با مشکلی برخورد کردید این آیه شریفه را 14 مرتبه بخوانید بعضی از مومنین آن را بارها تجربه کرده اند

آیه 68 سوره یوسف :

وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَیْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا کَانَ یُغْنِی عَنْهُم مِّنَ اللّهِ مِن شَیْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِی نَفْسِ یَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یَعْلَمُونَ

 

اگر شخصی قصد ملاقات شخص مهمی دارد

دعای زیر را ۳ بار خوانده بزودی به ملاقات وی خواهد رفت .

  الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ بخشی از ایه ۹۹ سوره نحل 

 الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ

 ایات شماره ۱۷۳ و ۱۷۴ سوره آل عمران

 

برای کسی که در حقتون ظلم کرده

خواندن 161 مرتبه سوره کافرون قبل از طلوع آفتاب برای کسی که در حقتون ظلم کرده واقعا عجیبه

  

 

خواص سوره اعراف

 

خواص سوره اعراف

حفظ از شیاطین

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 

کسی که شب تنها در بیابان باشد و این آیه را تلاوت کند، فرشتگان او را محافظت نمایند و شیاطین از او دور شوند: 
«ان ربکم الله الذی خلق السموات و الأرض فی ستة ایام ثم استوی  علی العرش یغشی الیل النهار یطلبه حثیثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق و الأمر تبارک الله رب العالمین» تحفة الرضویه، ص92 ذکر شده این آیه برای حفظ از شیاطین در هر وقتی مجرب و مناسب است.

 

 برکت در مال و گشایش در روزی

روایت است، هر که در روز جمعه، میان دو نماز، آیه ی مبارکه ی  «بسم الله الرحمن الرحیم و لقد مکّناکم فی الأرض و جعلنا لکم فیها معایش قلیلا ما تشکرون» سوره اعراف آیه 10 را در یک سطر بنویسد و با خود نگه دارد، هرگز دستش از مال دنیا خالی نشود و دولت و نعمت و روزی او زیاد و فراوان گردد.  ان شاء الله و این مسأله به تجربه رسیده است. گوهر شب چراغ، ج 2

 

مخفی شدن از انظار

گفته شده، به جهت خفا از انظار مردم، خصوصا از دشمنان و اشرار  بر کف دست خود آیه ی  «رب أرنی أنظر الیک قال لن ترانی ولکن انظر الی الجبل فان استقر مکانه فسوف ترانی فلما تجلی ربه للجبل جعله دکّا و خر موسی صعقا فلما افاق قال سبحانک تبت الیک و انا اول المومنین»   آیه ی 143 را بنویسد و بر زبان نیز بخواند هیچ کس او را نخواهد دید. ان شاء الله تعالی

 

بازگشت به درجه ی قبلی برای فرد معزول شده

 

برای رهایی از اضطرار و مشکل گشایی

اگر کسی می خواهد به درجه ای که معزول شده است برگردد

 و یا عاجز از تحصیل مطلوب باشد

آیه ۸۷ سوره انبیاء 

وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ فَنَادَى فِی الظُّلُمَاتِ 

أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

 را بعد از نماز صبح تا ۴۰ روز

و هر روزی ۴۱ مرتبه بخواند 

بدون آنکه در بین اذکار و ایام فاصله باشد

به مقصودش خواهد رسید این ختم نیز از مجربات است

 

 

  

 

هفت ختم مجرب

 

ختم یک هفته‌ای برای قضای حوائج از حضرت امام حسین علیه‌السلام

 

شنبه؛ هزار مرتبه: یا حی یا قیوم

 یکشنبه؛ هزار مرتبه: ایاک نعبد و ایاک نستعین

 دوشنبه؛ هزار مرتبه: سبحان الله و الحمد لله

 سه‌شنبه؛ هزار مرتبه: یا الله یا رحمن 

چهارشنبه؛ هزار مرتبه: حسبی الله و نعم الوکیل

 پنج‌شنبه؛ هزار مرتبه: یا غفور یا رحیم

 جمعه؛ هزار مرتبه: یا ذالجلال و الاکرام

 در جمعه پس از خاتمه صد مرتبه بگوید:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. هر جمعه این صد صلوات تکرار شود.

  

هفت ختم مجرب

ختم دوم: برای دفع دشمن و برآمدن حاجات سنگین؛ ۱۱۱ مرتبه:

یا قاهر العدو و یا والی الولی یا مظهر العجائب یا مرتضی علی (علیه‌السلام)

 ختم سوم: برای رفع هم و غم و کدورت و رواشدن حاجات سنگین، مداومت بر این ذکر: یا لطیف ادرکنی بلطفک الخفی.

 ختم چهارم: برای برآمدن حاجات سنگین؛ ۴۰ مرتبه در حالت سجده: لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین. 

ختم پنجم: برای عزت و دولت و محبت ۷۰ مرتبه بخوانید: حسبی الله لا اله الا هو الیه و توکلت و هو رب العرش العظیم

 ختم ششم: برای جمیع حوائج؛ ۱۰۲۳ مرتبه بگویید: توکلت علی الله

 دستور هفتم: برای ثروت در روز پنج شنبه دورکعت نماز خوانده و بلافاصله سوره یس قرائت شود. این عمل سه روز پشت سر هم می بایست انجام شود.

 

اسماء الهی مربوط به وسعت رزق و روزی

 

اسماء الهی مربوط به وسعت رزق و روزی

 

1) اگر کسی قرض بسیار بود و در کار خود فرو مانده و متحّیر شود این آیات را «هُوَ اللهُ الذَّی لاالهَ الاّ هُوَ» چهل و یک بار بعد از نماز جمعه به جهت گشایش بخواند به مراد و مقصود خود واصل شود.

 

2) هت توانگری و دوام ملک و بزرگی و تسلط و خَدَم و حَشَم و مالک شدن املاک و غیره مداومت نماید بر اسم «یا مالک» و اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب 1000 مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود. عدد کبیر این اسم 90 می‌باشد.

 

3) هر کسی هر روز 9 نوبت این اسم مقدس « یا مالک» را تکرار کند از خلق بی‌نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد.

 

4) هر کسی که بر گرسنگی وجوع طاقت نبود به ذکر این اسم مبارک « یا صمد» مداومت کند به عدد 1000 بار در روز تا حق سبحان درهای رزقهای ظاهری و باطنی را بر روی او بکشاید.

 

5) برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر 110 مرتبه «یا علیّ » خوانده شود.

 

6) برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم «علی» روی نگین انگشتری حک شود و همراه داشته باشد.

 

7) برای نجات فوری از قرض سنگین 1002 مرتبه خوانده شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِه ِسُبحانَ الله العَظیمُ

 

8) برای وسعت رزق و روزی، 100 مرتبه گفته شود: سُبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ اللهِ العَظیمُ

 

9) به جهت زیاد شدن محصول در خاصیت اسم مبارک «یا حلیم» گفته‌اند که در وقت آب دادن درخت و کشت، این اسم را بر کاغذى نویسند و با آب بشویند. آن آب بر هر زمینى که رسد محصول آن زیاد شود و از آفت سالم ماند.

 

10) برای جلوگیری از فقر و بهبودی وضعیت مالی در هر روز 100 مرتبه ذکر «یا غنی» خوانده شود.

 

11) برای رفع شدید و ضیق معیشت و همچنین غنای معنوی 10 جمعه متوالی هر بار 1060 مرتبه ذکر «یا غنی» گفته شود.

 

12) برای نجات پیدا کردن از فقر و زیاد شدن روزی در هر روز 110 مرتبه این دعا خوانده شود: اللّهُمَّ اغننِی بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواکَ

 

این دعا را حضرت رضا (ع) در عالم خواب به مرحوم ملا زین العابدین گلپایگانی، استاد میرزای شیرازی، سفارش فرمودند.

 

14) برای وسعت رزق در هر روز 137 مرتبه ذکر «یا واسع» خوانده شود.

 

15) جهت جلوگیری از فقر، بخل، مرض و برای غنی شدن از نظر مادی در هر روز بین الطلوعین (بعد از طلوع فجر تا قبل از طلوع آفتاب) 10 مرتبه اسم مبارک «یا باسط» خوانده شود.

 

16) هر که تا سه شب، یک در میان یعنی از شش شب سه شب خوانده شود در ثلث آخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شبی 1424 مرتبه بگوید (یا باسط) حاجتش روا می شود. خصوصاٌ به جهت معیشت گویند بسیار مجرب است.

 

17) اگر کسی در سحرگاه با طهارت (غسل کردن و وضو گرفتن) باشد دست بر آسمان بردارد و ده بار بگوید:«یا باسِطْ» و بر روی خود بمالد هرگز محتاج خلق نگردد و از غم فقر و نیازمندی خلاصی یابد و از جایی که گمان نداشته باشد نعمت یابد و روزی بر وی فراخ گردد.

 

18) برای وسعت رزق و معیشت بعد از نماز صبح 526 مرتبه در یک مجلس ذکر مقدس «الشکور» گفته شود.

 

19) هر که معیشت تنگ شده باشد و روزگار به دشواری گذارند باید که به ذکر این اسم مداومت کند تا معیشت بر روی گشاده گردد.

 

20) به جهت استفاده از بخششهای مادی خدا و غنای مادی، در ثلث آخر هر شب، در سجده 14 مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

 

21) برای برخوردار شدن از بخششهای خاص خدا و ریشه کن شدن کلی فقر در هر شبانه روز، 100 مرتبه ذکر «یا وهاب» خوانده شود.

 

22) برای برخوردار شدن از عطایا و عنایات خاصه خداوند در هر زمان که حال خوشی پیدا شود خدا را این گونه خطاب نماید: یا واهِبَ العَطایا أعطِنی

 

23) هر که بعد از نماز پیشین سر به سجده نهد و 70 نوبت بگوید این اسم مبارک «یا وهاب» را از خلق مستغنی گردد و این اسمی است که به غایت پر خاصیت و سریع الاجابه.

 

24) و اگر کسی این را ورد سازد و هر روز 1035 بار بخواند «یا وهّاب یا ذلطّول» روزی بر وری فراخ گردد. و اگر مداومت کند از جائی که گمان ندارد روزی او برسد.

 

25) به جهت وسعت رزق در شبانه روز 55 مرتبه ذکر «المقیت» خوانده شود (مداومت بر این اسم مبارک برای توسعه رزق لازم است.)

 

26) برای برکت پیدا کردن مال، کار و کسب، وقت و ...، روزی 37 مرتبه ذکر «یا اول» خوانده شود. (تعداد وسیط این اسم 10 مرتبه و صغیر آن 1 مرتبه می‌باشد.)

 

27) بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت، باید به عدد حروف ابجد آن جمله را بگوید. یعنی کلمه «یا منعم» را 211 مرتبه بگوید.

 

 

تاثیر سوره ها در جلب رزق و روزی

 

ختم سوره واقعه جهت وسعت رزق 

جهت وسعت رزق ومعیشت از شب شنبه ، هر شب سه بار سوره مبارکه واقعه را بخواند وشب جمعه 8مرتبه بخواند واین عمل را پنج هفته بجای آورد وقبل از هر بار خواندن سوره این دعا را بخواند

اَللَّهُمَّ ارْزُقنا رِزْقاً حَلاَلاً طَیِّباً مِنْ غَیْرِ کَدٍّ اِسْتَجِب ْ دَعْوَتَنَا مِنْ غَیْرِ رَدٍّ وَ اَعُوذُ مِنَ الْفَضِیحَتِین الفَقرا وَالدِّینِ وَاِدْفَعْ عَنِّی هَذَیْنِ بِحَقِّ الامَامِیْن الحسن وِالحُسَین بِرَحْمَتِکَ یاارحم الراحمین . فرموده اند این ختم تاثیر عجیبی دارد .

 

اثر خواندن سوره مبارکه ق

اگر کسی طالب دولت وعزت زیاد وشهرت باشد وبخواهد نعمت بر او فراخ گردد وابواب خیر بر او مفتوح گردد ، باید هر روز روزی سه بار با وضوع رو به قبله ودر مکانی خلوت وبدون صحبت متصل به هم این سوره را بخواند .

از حضرت صادق (ع) نقل شده است که این سوره را جهت روشنایی چشم هفت جمعه ،هر جمعه سه بار بخواند .

 

 

اثر خواندن سوره مبارکه ذاریات 

شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : هر کس سوره مبارکه ذاریات را روز یا شبش بخئاند خدا معیشت اورا اصلاح فرمایدواورا رزق وسیعی عنایت نماید . مرحوم سید محمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همین طور کهکه قرائت این سوره همراه طلاق ،مزمل ،والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است بطوری که من حیث لا یحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد . ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید .

 

ختم سوره مبارکه طه 

سوره مبارکه طه را هر روز بعد از اذان صبح وقبل از طلوع آفتاب بخواند رزق او فراخ شودواز جایی که گمان نداشته باشد خدا برای او روزی برساند ،واگر در هنگام طلئع آفتاب بخواند روزی تازه به او رسد واگر کسی این سوره مبارکه را بنویسد وهمراه خود داشته باشد در پی پی هر حاجتی برود موفق گردد ، واگر برای اصلاح بین دونفر بخواهد برود قبل از رفتن این سوره را بخواند .

 

اثر هفتاد مرتبه خواندن آیه الکرسی تا هو العلی العظیم 

هر گاه کسی را مهمی روی دهد وبخواهد بزودی کفایت شود باید به صحرایی رود که در آن آدمی نباشد وخطی در گرد خود بکشد وروبه قبله متواضع نشیند و70 مرتبه آیه الکرسی را تا هو العلی العظیم ) بخواند بی شک در همان روز حاجت او برآید

 

سوره ی «حجر» زیاد شدن کسب

1:امام صادق (ع) می فرماید :هر کس سوره ی «حجر» را بنویسد ودر خزانه (دخل مغازه) یا جیب خود قرار بدهد کسبش زیاد می گردد.

 

هر کس سوره ی دخان را بنویسد ودر جایی که محل تجارت است(مغازه و..)بگذارد صاحب ان موضع سود برد وهر چه سریع تر مالش زیادتر می شود

 

هر گاه که متاع تو کساد شود «ایه ی 29/سوره فاطر»را بر متاع بخوان ان شاءالله مشکل حل می شود (یرجون تجارة لن تبور)

 

به جهت وسعت رزق و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است

پیامبر اکرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً» طریقه ختم آیه به جهت وسعت روزى: آیه مذکور را از روز دوشنبه شروع کند، تا چهل روز، روزى 153 مرتبه بخواند و روز چهلم 178 مرتبه بخواند به جهت وسعت رزق و برکت مال و رسیدن به دولت و ثروت بسیار مجرب است.

 

 

ختم برای ثروتمند شدن

 

ختم برای ثروتمند شدن

هر کس بخواهد ثروتی بدست آورد که تمام نشود باید در خلوت یا حی و یا قیوم را چهل شب هر شب دوازده هزار مرتبه بخواند و در روز چهلم آیه و عنده مفاتح الغیب را هزار بار بخواند و از خلوت بیرون نرود و همچنان رو به قبله منتظر بماند پیری نورانی بیاید و با او ملاقات کند و کیسه ای پر از سکه به او بدهد یکی یکی آن پول ها را بیرون آورد تا یکی بماند یعنی آخرین پول را بیرون نیاورد بعد همه ی پول ها را به آن کیسه برگرداند و نگهداری کند بعدا هر چقدر از پول کیسه خرج کند از غیب جای آن پر میشود و کیسه هرگز خالی نشود البته شرایط دارد کار هر کسی نیست

 

این دعا را 360 مرتبه با وضو رو به قبله بصورت متوالی بخوانید

الّلهُمَّ صلِّ عَلی فاطِمَه و ابیها وَ بَعلِها وَ بَنیها عَدَدِ ما اَحصاهُ عِلمُکَ وَ اَحاطَ بِه کِتابِک

 

ختم برای گشایش و ادای قرض و غنی شدن

هرکس که بخواهد این ختم مجرب را انجام دهد

باید 41 روز و هر روز 41 مرتبه  سوره حمد را بدون غلط بخواند و بلا فاصله 13 مرتبه بگوید:

 یا مُفَتّح  فَتِّح  یا مُفَرِّج فَرِّج  یا مُسَبِّب سَبِّب  یا مُیَسِّر یَسِّر  یا مُسَهِّل سَهِّل

یا مُدَبِّر دَبِّر یا مُتَمِّم تَمِّم  بِرَحمَتِکَ یا اَرحَم ِالرّاحِمین

تمام 41 روز را با وضو و رو به قبله و در یک مکان معین و در یکساعت معین که همیشه ثابت باشد ( زمان و مکان تغییر نکند) و هر گاه زمان و یا مکان عوض شد دیگر فایده ندارد و باید از اول شروع کند و شروع روز اول از جمعه باشد و با غسل بعد از نماز صبح شروع کند و در ابتدا صد مرتبه بگوید الحمدلله رَبِ العالَمین  عَلی کُلِّ حال  و یکصد مرتبه صلوات بفرستد بعد ختم راشروع کند بدون شک حاجت او برآورده خواهد شد

 

طپش قلب

جهت تسکین  طپش و لرزش  قلب این دعا را نوشته همراه داشته باشد

آرامش می یابد

سهو سهو سهو سهو اُسکُن بِعِزَّتَ الله وَ قُدرَتَ الله لا انت ااا هو

 

راضی شدن خانواده ی دختر

اگر کسی زن یا  دختری خواهد و به وی ندهند این نامها را بنویسد و در آب انداخته  و بجوشاند و آب را در سرای خانه ی آن زن یا دختر بپاشد و بعد به خواستگاری بروند خانواده راضی شده و به او جواب مثبت دهند

یارخیلا یارخیلا یارخیلا یاحجرمیا یاکفیثا یاطالی طیتا یاعیقا یامقیا یاشمیثا بارک الله العظیم فلانه بنت فلانه علی حب فلان بن فلانه

 

دعای محبت

هر کس این دعا را بر کف دست خود بنویسد و در برابر محبوب رود محبوب از عشق وی بی قرار شود و یا بنویسد در آب بشوید بعد با آن آب صورت خود را بشوید و در برابر محبوب قرار گیرد همان خاصیت را دارد

اللّهُمَّ اِنّی تَوَکَّلتُ یا رَحمن کُلّ ُشَیءٍ وَ راحِمَهُ وَ فَوَّضتُ اَمری اِلَیک

 

محبت بین زن و شوهر

هر گاه ما بین زن و شوهر اختلاف و نزاع بوده باشد این آیه را بنویسید و در موم گیرید و بر زیر سر آنها بگذارید محبت و آشتی بین آنها بوجود آید بسم الله الرحمن الرحیم و من الناس من یتخذ من دون الله اندادا یحبونهم کحب الله والذین امنوا اشد حبا لله و لو یرالذین ظلموا اذ یرون العذاب ان القوه لله جمیعا و ان الله شدیدالعذاب باسم طالب و مطلوب فلان ابن فلانه علی حب فلانه بنت فلانه و یا بالعکس العجل 3 بار الساعه 3بار آیه 165 سوره بقره از روی قرآن بنویسید تا صحیح باشد

 

محبت بین زوجین

 

به جهت محبت بین الزوجین که مابین آنها نزاع و کدورت بوده باشد این آیه را بامشک و زعفران بنویسید و در موم زرد عسل بپیچید که آب و رطوبت و هوا نفوذنکند و آن دعا را موقع خواب در زیر سر خود بگذارید

بسم الله الرحمن الرحیم  وَمِنَ النَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِینَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِیعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِیدُ الْعَذَابِباسم فلانه بنت فلانه  علی حب فلان بن فلانه ویا بالعکس

آیه ی 165 از سوره ی بقره

 

احضار مطلوب /محبت و تسخیر مطلوب

اگر میخواهید کسی را احضار و یا تسخیر کنید در روز چهارشنبه به حمام رفته و غسل کنید بعد از غسل به پشت بام بروید با تسبیح که از موم عروسی درست شده است هزار مرتبه این اسم را تکرار کنید بعد از اتمام تسبیح را در گوشه ای از بام به سمت پایین آویزان کنید در تمام مدت تصویر مطلوب را در نظر خود مجسم کنید یا مَستَنکیثا

 

زبان بند دفن کردنی

            

ر4

11م

لا13

س6

ه13

ص6

د3

و13

ط7

 

ی10

ح3

ن9

11

ع8

615

 

بستم دهان فلان بن فلانه  و اگر مونث بود فلانه بنت فلانه را در خانه خالی بنویسید لای موم زرد عسل گذاشته خوب با موم بپوشانید تا آب و رطوبت نفوذ نکند در خاک دفن کنید و رویش سنگ بزرگ بگذارید تا از جایش تکان نخورد

 

دعای محبت

هر کس این دعا را بر کف دست خود بنویسد و در برابر محبوب رود محبوب از عشق وی بی قرار شود و یا بنویسد در آب بشوید بعد با آن آب صورت خود را بشوید و در برابر محبوب قرار گیرد همان خاصیت را دارد

اللّهُمَّ اِنّی تَوَکَّلتُ یا رَحمن کُلّ ُشَیءٍ وَ راحِمَهُ وَ فَوَّضتُ اَمری اِلَیک

 

بی قرار نمودن مطلوب

هر کس بخواهد همسرخود را از عشق خود بی قرار کند جدول زیر را در روز

یکشنبه ساعت سعد با مرکب زعفران و مشک و گلاب بنویسد و در اتاق مطلوب دفن کند . عدد 786 که حساب ابجد بسم الله الرحمن الرحیم هست رو بالای جدول می نویسد 

                                                                                      786                 

17

4

11

14

10

15

16

5

12

9

6

19

7

18

12

8

 

احرقوا قلب فلانه بنت فلانه  علی حب فلان بن فلانه

العجل ۳   الساعه ۳   الوحا ۳     

این عددها جلو هر کلمه یعنی کلمه باید به این تعداد تکرار شود                

 

حاضر کردن غایب

اگر غایبی دارید و میخواهید او در خدمت شما حاضر شود مابین نماز ظهر و عصر  ۴۱مرتبه سوره فاتحه را به نیت او بخوانید و در تمام مراحل قیافه او را مد نظر داشته باشید البته رعایت شروط الزامی است مثلا به نیت حرام نباشد و ...

 

دیدن غایب در خواب و جویا شدن از احوال وی

اگر از عزیز خود بی خبر هستید و امکان ارتباط و تماس با او را ندارید به این دستور عمل کنید:

با نیت و با لباس پاک و با وضو رو به قبله به پهلوی راست بخوابید سوره حمد و سوره شمس و سوره والضحی  و سوره واللیل و سوره الم نشرح و سوره والتین  و سوره اخلاص (توحید) هر کدام را هفت مرتبه بخوانید  و بعدش این دعا را بخوانید

اللهم ارنی فی منامی کذا و کذا  من امری فرجا و مخرجا ارنی فی منامی مااستدل به اجابة دعوتی 

بجای کذا و کذا مطلبتون را بگویید اگر در شب اول مقصود حاصل نشد

تا ۷ شب ادامه دهید بلاشک خواهید دید

 

حضور جن در منزل و اماکن

در هر خانه ای که  احتمال حضور جن وجود دارد این اسماء را بنویسید

و در آن خانه بگذارید اجنه از آنجا فرار کنند و به آن محل نزدیک نشوند

الهی بحرمت

یملیخا مکسلمینا کشفوطط آذر فطیونس کشافیطونس تبیونس یوانس و کلبهم قطمیر

 

 

آیات پر فضیلت

 

خواص هفت ایه 

امام علی(ع)فرمودند:رسول اکرم(ص) روزی فرمودند:

یا علی می خواهی چیزی به تو بیاموزم تا اگر خلق هفت اسمان و زمین جمع گردند نتوانند به تو اسیب و بدی رسانند و هیچ کس بر تو ظفر نیابد.گفتم:بلی.فرمودند:

هفت ایه در قران است ان ها را این گونه بر خود بخوان و بدم،اول از پیش رو،دوم از پشت سر،سوم بالای سر،چهارم به سوی پایین،پنجم به طرف راست،ششم به طرف چپ و هفتم بر تمام اعضا.یا علی!هر کس این هفت ایه را بخواند و یا بنویسد با خود دارد حق تعالی هفتادهزار بدی را از نامه ی عمل او دور کند و هفتادهزار حسنه در نامه ی عمل او بنویسد و هفتادهزار قصر در بهشت برایش بنانماید و هفتادهزار حور و قصور و غلمان به او کرامت فرماید و هفتادهزار حله از حریر و دیبای بهشتی به او بپوشاند چنان که صفت ان ها را حق داند و دیگری نداند.یا علی!هر کس این هفت ایه را بخواند و با خود دارد خداوند در روز قیامت دارنده ی او را به حرمت این هفت ایه ببخشد اگر چه مستجوب کیفر باشد.و باز فرمودند:یا علی!هر که ان ها را بخواند و به خود بدمد اگر نزد امراء و حکام رود البته عزیز و مکرم باشد اگر چه بر او خشم گرفته باشد،نرم گرداند.و ان هفت ایه این ها هستند:

 

(سوره توبه،ایه51

(قُلْ لَنْ یُصِیبَنا إِلَّا ما کَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا).)

 

(سوره انعام،ایه17

(وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ).)

 

(سوره هود،ایه   56)

(إِنِّی تَوَکَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّی وَرَبِّکُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَى

صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ)

 

(سوره هود،ایه6

(وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها  وَ مُسْتَوْدَعَها کُلٌّ فِی کِتابٍ مُبِینٍ .)

 

(سوره عنکبوت،ایه60

( و کاین من دابه لا تحمل رزقها الله یرزقها و ایاکم و هو السمیع العلیم)

 

(سوره فاطر،ایه2 )"

مَا یَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِکَ لَهَا وَمَا یُمْسِکْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ")

 

(سوره الزمر،ایه38

( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ  أَفَرَأَیْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِیَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ کَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِی بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِکَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ عَلَیْهِ یَتَوَکَّلُ الْمُتَوَکِّلُونَ)

 

چهار ایه جهت نصرت و هیبت پیدا کردن

هر کس همراه داشته باشد این چهار ایه را نصرت یابد در نزد حاکمان و با هیبت

باشد.این چهار ایه این ها هستند:

 

(سوره بقره،ایه246 )"

أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِی إِسْرَائِیلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ  لِنَبِیٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِکًا نُّقَاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَیْتُمْ إِن کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِیَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا  فَلَمَّا کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِیلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ") 

 

(سوره ال عمران،ایه181 ) "

لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِینَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِیرٌ وَنَحْنُ أَغْنِیَاء سَنَکْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِیَاء بِغَیْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِیقِ")

 

(سوره نساء،ایه77 ) "

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ کُفُّواْ أَیْدِیَکُمْ وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّکَاةَ فَلَمَّا کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ کَخَشْیَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ کَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْیَا  قَلِیلٌ وَالآخِرَةُ خَیْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِیلاً")

 

(سوره مائده،ایه27

( وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّکَ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ)

 

 

دعای جلب محبت و افزایش مهر و علاقه

 

دعای جلب محبت و افزایش مهر و علاقه و عطوفت دو  عاشق

در ابتدا نیت کرده و با ایمانی خالصانه و همراه با خضوع به درگاه پروردگار و در زمان سعد و مکان پاک و با رعایت کامل اداب و شرایط برای افزایش و جلب محبت میان دو شخص  مورد نظر، دعای شریف ذیل را بنویسد و نام طالب و مطلوب (همچنین نام مادر طالب و نام مادر مطلوب) را در آن بنویسد و با خود همراه داشته باشد :
یاودود انت الذی اعلنت سرا الموده والمحبه فی قلوب اهل الاسرارانت الذی کلمت ذوات الطالبین بنور الانوار تجلیت بسمک الودود علی الارواح فابلغت الاشباع اللهم بسرورک وسریان حبک فی القلوب ان تلقی موده ومحبتی (او موده ومحبه…)فی قلوب بنی ادم وبنات حواء کما بلغت الوحی فی قلب عبدک محمد(ص) وسخرلی روحا منهم بالاذعان وادفع عن الاذقان انک علی کل شئ قدیر یا حنان یا منان برحمتک یا ارحم الراحمینغسل پر انرژی جهت دور کردن انرژی منفی و طلسمات و باطل السحر قویسورهای مبارکهحمدچهارقلایت الکرسیده ایه اول سوره صافاتده ایه اول سوره جن را به آبی اندازه آب غسل و کمی بیشتر میخوانید و فوت میکنیدبعد از همان آب به اندازه نیاز بردارید بگذارید خنک شود در یخچال وبعد سه روز متوالی از آن آب بخورید
توجه شود که زیر پای خود هنگام غسل تشت بگذارید زیرا این آب گناه داره درون چاه برود بعد آب را در پای درخت یا آب جاری بریزید 
اما غسل:
نیت غسل این هست غسل میکنم جهت دوری از طلسم و انرژی منفی رجس و آزار و اذیت انس و جن و پری و هر موجود دیگرقربت الی الله
این باعث میشه انرژی منفی از بدنتان دور شود انشاءالله 

 


جهت صلح و آشتی بین همسران
این آیه ها رو بر آب معدنی بخونین و بریزین در غذا یا آب خوردنی یا هرچی شد اگر اول صبح با چای بشه بهتر دستور هر روز تکرار کنین
و اگر بتونین با آبی که آیات رو بر آن خوندین غسل کنین خیلی بهتره
فقط مراقب باشین آب قرآن به جوب نره آب باقیمانده رو در خانه  و یا باغچه یا پشت بام بریزین
فقط اول یک بار بگین

بسم الله الرحمن الرحیم و دیگه تکرارش نکینن

چون آیه ها مربوط به سوره شریفه توبه س و سوره توبه بدون بسم الله هست.

قَالَ یَا قَوْمِ أَرَأَیْتُمْ إِن کُنتُ عَلَىَ بَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّی وَرَزَقَنِی مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِیدُ أَنْ أُخَالِفَکُمْ إِلَى مَا أَنْهَاکُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِیدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِیقِی إِلاَّ بِاللّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنِیبُأعوذ بالله من الشیطان الرجیم قَدِ افْتَرَیْنَا عَلَى اللّهِ کَذِباً إِنْ عُدْنَا فِی مِلَّتِکُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا یَکُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِیهَا إِلاَّ أَن یَشَاءَ اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا کُلَّ شَیْءٍ عِلْماً عَلَى اللّهِ تَوَکَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنَا وَبَیْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَیْرُ الْفَاتِحِینَ
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَإِن یُرِیدُواْ أَن یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللّهُ هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِی الأَرْضِ جَمِیعاً مَّا أَلَّفَتْ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـکِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِینَ
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَاماً
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم قُلْ یَجْمَعُ بَیْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ یَفْتَحُ بَیْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِیمُ
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم یَجْمَعُ بَیْنَنَا وَإِلَیْهِ الْمَصِیرُ
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم عَسَى اللَّهُ أَن یَجْعَلَ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَ الَّذِینَ عَادَیْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِیرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ

 

 

اگر (خواهی) کسی را از محبت خود (دیوانه) گردانی

 بستان بیست و یک دانه فلفل سیاه و بر هر دانه یکبار سوره (انا انزلناه) را بخواند بدون بسم الله ، به نیت محبوبی که در نظر است ، (سپس) در آتش ریزد که عجایب بینی.68444444376
 این عدد را در وسط یک ورق بی خط بنویسید.
و دور تا دور این عدد نام رزاق  + آیه
(وَأَذِّن فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجَالًا وَعَلَى کُلِّ ضَامِرٍ یَأْتِینَ مِن کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ )
بنویسین سپس توکیل ...
  (اللهم بحق اسمک المبارک الرزاق وبحق سوره الحج المبارکه
ارزقنی رزقا ماله من نفاد انک انت الوهاب وصلی اللهم على محمد وآله الطاهرین)
را به طور مقطع بنویسین و در مغازه نصب کنین
یک نسخه دیگر نوشته با خود حمل کنین
شرایط دعا نویسی رعایت کنین
این دستور نیاز به صرف العمار و تحصین وبخور خوشبو دارد
در آخر  برگشت عمار رو فراموش نکنید 
 

 

گشودن بسته شده

 

گشودن بسته شده

تعویذ شریفه ذیل را نوشتہ و بر گردن بیاویزد. انشاء الله هم در گشودن بسته شده موثر است، هم در ابطال سحر و طلسم و چشم زخم و هم در بخت گشایی .آنچه ڪہ باید نوشتہ شود این است :

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم انی اسالک برسولک محمد حبیبک وخلیلک ان تحل العقد عن فلانه بنت فلانه وعن قسمتها واکشف عنها ظلمه السحر وتاثیر العین یا حلال العقود ویا کاشف الظلم یا الله یا الله یا الله یا کریم یا کریم یا کریم یا ذا الجلال والاکرام وبحق الف لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم

توجه شود‼

شرایط مڪانی و زمانی رعایت شود. و فقط در روز نوشته شود.
رو بہ قبلہ باشد و با طهارت ڪامل ثوب و بدن و توجہ ڪامل قلبی.
در اثناے نوشتن با ڪسی مڪالمہ نڪند.
با گلاب و زعفران و بر ڪاغذ سفید بی خط نوشتہ شود.
بہ غیر از زمان استحمام در همہ حال بهمراه داشتہ باشد.

 

حصار وحجاب

 


بهترین حصار وحجاب برای در امان ماندن فقط آیات قرآن کریم میباشد که یا به صورت نوشتاری ویا به صورت تلاوت مانع از آزار واذیت شر شیاطین جن وانس میشود وخداوند در قرآن کریم میفرماید:
سوره اسراء (آیه ۴۵)
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَیْنَکَ وَبَیْنَ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (٤٥)

و هنگامی که قرآن می‌خوانی، میان تو و آنها که به آخرت ایمان نمی‌آورند، حجاب ناپیدایی قرارمی‌دهیم؛(۴۵)

وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَکِنَّةً أَنْ یَفْقَهُوهُ وَفِیٓ آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَکَرْتَ رَبَّکَ فِی الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا (٤٦)

و بر دلهایشان پوششهایی، تا آن را نفهمند؛ و در گوشهایشان سنگینی؛ و هنگامی که پروردگارت را در قرآن به یگانگی یاد می‌کنی، آنها پشت می‌کنند و از تو روی بر می‌گردانند.(۴۶) 

بنابراین اگر احساس کردید که نیاز به حصار وحجاب در آمان ماندن از شر شیاطین جن وانس که از طلسمات. سحر وجادو .چشم زخم .مس جن. جن زدگی تابع. همزاد بد وغیره دارید قویترین حجاب وحصار برای شما قرآن کریم میباشد .
حصار باید به اندازه طول قامت شما نوشته شود که از آیات باطل السحر .وعده ی تهدید وعذاب خدا. مس جن .چشم زخم .سوزاندن اجنه شیطانی وغیره باشد ومادام العمر با خودتون حمل کنید. 

 

بهترین زمان برای استخاره

 

بهترین زمان برای استخاره عبارت است از :

  • روز شنبه از صبح تا ظهر و از ظهر تا عصر
  • روز یکشنبه از صبح تا ظهر و از عصر تا مغرب
  • روز دوشنبه تا طلوع آفتاب و از ظهر تا عشاء
  • روز سه شنبه از ظهر تا عصر و از عصر تا عشاء
  • روز چهارشنبه از صبح تا ظهر و از عصر تا عشاء
  • روز پنجشنبه تا طلوع آفتاب و از ظهر تا عشاء
  • روز جمعه تا طلوع آفتاب و از ظهر تا عصر استخاره گرفتن بسیار نیک است.

 

مرحوم محدّث کاشانی در کتاب «تقویم المحسنین» برای استخاره به قرآن مجید در ایام هفته ساعاتی را نقل کرده و گفته است: اختیار این ساعات بنا بر مشهور بین اهل ایمان است اگرچه حدیثی از اهل‌بیت بر آن یافت نشده است، سپس فرمود:

 

روز یک‌شنبه: تا ظهر خوب است، آنگاه از عصر تا مغرب.
روز دوشنبه: تا طلوع آفتاب خوب است، آنگاه از زمان ناهار تا ظهر و سپس از عصر تا عشاء آخر.
روز سه‌شنبه: از وقت ناهار تا ظهر خوب است، آنگاه از عصر تا عشاء آخر.
روز چهارشنبه: تا ظهر خوب است، آنگاه از عصر تا عشاء آخر.
روز پنجشنبه: تا طلوع آفتاب خوب است، آنگاه از ظهر تا عشاء آخر.
روز جمعه: تا طلوع آفتاب خوب است، آنگاه از ظهر شرعی تا عصر.
روز شنبه: تا وقت ناهار خوب است، آنگاه از ظهر شرعی تا عصر.

 

این جدول برگرفته از مدخل [مقدّمه] منظوم محقّق طوسی (طاب ثراه) است.

طلسم برای ثروتمند شدن

 

طلسم ثروتمند شدن از امام سجاد

از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برسان
طلسم ثروت عظیمبرای مال وثروت :روز 5 شنبه دو رکعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ی یس را بخواند واین عمل را تا سه روز انجام دهد که مجرب است



نوشتن طلسم ثروت

داومت بر این اذکار جهت وسعت رزق و ادای دین و قرض بسیار مفید است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذکر یا کریم در هر روز .


طلسم ثروت مجرب

خواندن این دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : یا خَیرَ المَسئولینَ و یا خیرَ المُعطین اُرزُقنی وارزُق عَیالی مِن فَضْلکَ فإنَّک ذوالفَضل العظیم



طلسم ثروت از امام رضا

مداومت بر این ذکر جهت ادای دین بسیار موثر است . چنانچه امیرالمومنین علی علیه السلام خدمت رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم رسیدند و از ادای دین خود شکایت کردند. حضرت فرمودند این دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه کوه صبیر (یکی از بلندترین کوهها) باشد دینت ادا می شود .     اللهم اَغْنِنی بِحلالک عن حَرامِکَ و بِفَضْلِکَ عمَّن سواک


دعا برای ثروتمند شدن سریع

حضرت خاتم الانبیاء صلى اللّه علیه و آله به اصحاب صفه در وقتى که از تنگدستى خود شکایت کردنداین دعا را تعلیمشان فرمود که دائم بخوانند، غنى خواهند شد.اللهم رب السموات السبع و رب العرش العظیم اقض عنا الدین و اغننا من الفقر

 


طلسم ثروت شیخ بهایی

توسل به جواد الائمه علیه السلام جهت زیاد شدن روزى این دعا را روزى چهارده مرتبه تا 9 روزبخواند:اللهم انى اسئلک بحق ولیک محمد بن على علیه السلام الا جدت به على من فضلک و تفضلت به على من وسعک و وسعت على رزقک و اعنیتنىعمن سواک و جعلت حاجتى الیک و قضاها علیک انک لما تشاء قدیر.



دعا برای پولدار شدن

امام جواد علیه السلام.جهت وسعت رزق مکرر گفته شود: یا من یکفى من کل شى ء و لا یکفى منه شىء اکفنى ما اهمنى

دعای الصحیفه

 

دعای الصحیفه

سید ابن طاووس در کتاب شریف و با برکت و عالی قدر جهان اسلام مهج الدعوات می فرماید :
ابن عبّاس رضى اللَّه عنه روایت مى‏کند که بر رسول خدا صلّى الله علیه و آله داخل شدم دیدم که حضرت خندان و بسیار خوشحال هستند. عرض کردم: چه خبر است فداى شما باد پدر و مادرم اى رسول خدا؟ پس فرمودند: یا ابن عبّاس جبرئیل نزد من آمد در حالى که به دست او صحیفه‏اى بود که در آن دعائى از جهت کرامت من و از براى امّت من نوشته شده بود. پس جبرئیل گفت که: یا محمّد این را بگیر و بخوان آنچه را که در اوست و آن را تعظیم نماى.
 پس بدرستى که این گنجى از گنجهاى آخرت است و این دعائى است که خداى تعالى به تو و به امّت تو اکرام نموده است. پس گفتم: یا جبرئیل آن کدام است؟ پس جبرئیل که رحمت خدا بر او و بر همه فرشتگان مقرّب باد گفت که آن سبحان اللَّه العظیم بحمده است. ابن طاوس گوید که: مقدّم مى‏دارم اوّلا ذکر ثواب این دعا را تا سبحان اللَّه العظیم» پس مى‏گویم که: حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله فرمودند: [اى جبرئیل‏] و چه چیز است ثواب کسى که این دعا را بخواند؟ پس جبرئیل گفت: یا محمّد مرا از ثوابى سؤال نموده‏اى که آن را نمى‏داند مگر خداى تعالى، اگر همه دریاها مرکب و درختها قلم و فرشتگان آسمانها نویسنده بگردند و ثواب این را به قدر هزار برابر مدّت بقاء دنیا بنویسند، هر آینه مرکّب برطرف مى‏شود و قلمها شکسته مى‏شود و به یکدهم از ثواب آن نمى‏رسند. اى محمد قسم به حقّ کسى که ترا به راستى به پیغمبرى فرستاده است که نیست مردى و نه زنى که این دعا را بخواند مگر آن که خداى تعالى از براى او ثواب چهار تن از فرشتگان و چهار پیغمبر را بنویسد.
امّا پیغمبران پس اوّلا ثواب تو را اى محمّد و ثواب عیسى و ثواب موسى و ثواب ابراهیم علیهم السّلام را و امّا فرشتگان پس اوّلا ثواب مرا و ثواب اسرافیل و ثواب میکائیل و ثواب عزرائیل را. اى محمّد هر مردى یا زنى که این دعا را در مدّت عمر خود بیست مرتبه بخواند پس به درستى که خداى تعالى او را به آتش جهنم عذاب نمى‏کند و هر چند از گناهان او باشد مثل کف دریاها و قطره‏هاى باران و عدد ستاره‏ها و وزن عرش و کرسى و لوح و قلم و ریگ و موى و کرک و آفریده‏هاى بهشت و دوزخ که خداى تعالى آن گناهان را مى‏آمرزد و از براى او به عوض هر گناهى هزار حسنه مى‏نویسد. اى محمّد و اگر آن شخص را همّى یا غمّى یا آزارى یا بیمارى یا علّتى یا تشنگى یا ترسى باشد و این دعا را سه مرتبه بخواند، خداى تعالى حاجت او را بر مى‏آورد و شخصى که از شیر یا از گرگ بترسد یا داخل شدن بر پادشاه ظالمى را اراده داشته باشد و این دعا را بخواند،
 پس خداى تبارک و تعالى از او هر بدى و مکروهى و آفتى را به حول و قوّت خود منع مى‏کند، کسى که این دعا را یک مرتبه در جنگ بخواند خداى تعالى او را قوّت هفتاد کس از جماعت حرب‏کنندگان را قوّت مى‏دهد و کسى که این دعا را بر درد سر یا درد شقیقه یا درد شکم یا بر آزار چشم یا بر گزیدن مارى یا عقربى بخواند خداى تعالى همه آنها را برطرف مى‏کند. اى محمّد کسى که به این دعا اعتقاد نیاورد پس او از من برى است و کسى که آن را انکار نماید، پس به درستى که از او برکت و خیر برطرف مى‏شود. پس پیغمبر صلّى اللَّه علیه و آله فرمودند که: اى جبرئیل از چه این دعا بر همه دعاها تفضیل داده شده است؟ جبرئیل عرض کرد: از جهت آن که اسم اعظم خداى تعالى در آن است و کسى که این دعا را بخواند قوّت حافظه و شعور و علم و عمر و صحّت بدن او چندین برابر زیاده مى‏گردد و خداى تعالى از او هفتاد آفت از آفات دنیا و هفتصد آفت از آفتهاى آخرت را دفع مى‏نماید.ذکر ثواب و شرح دعاء سابق تمام شد اکنون در ذکر ثواب و شرح دعاى ثانى شروع مى‏نمایم بخش دوم اجر دعا از حضرت امیر المؤمنین على بن ابى طالب صلوات اللَّه و سلامه علیه از حضرت پیغمبر صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم روایت شده است آن که فرمودند که: جبرئیل علیه السّلام نازل شد در حالى که و در عقب مقام ابراهیم نماز مى‏کردم. پس چون از نماز فارغ شدم از خداى تعالى براى امّت خود طلب آمرزش نمودم.
 پس جبرئیل علیه السّلام گفت: اى محمّد ترا حریص بر امّت‏خود مى‏بینم و حال آن که خداى تعالى به بندگان خود رحیم است. پس آن حضرت صلّى اللَّه علیه و آله به حضرت جبرئیل علیه السّلام فرمودند که: اى برادر من تو دوست بر من و بر امّت من هستى، مرا دعائى تعلیم نماى که بعد از من به سبب آن دعا امتم مرا یاد کنند. پس جبرئیل علیه السّلام گفت: اى محمّد وصیّت مى‏کنم ترا آن که امّت خود را امر نمائى که سه روز ایّام البیض را روزه گیرند که سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم هر ماهى است، و وصیّت مى‏کنم ترا آن که امّت خود را امر نمائى که در این سه روز این دعاى شریف را بخوانند. پس به درستى که عرش را حمله آن به برکت این دعا برداشتند و من به زمین نازل می ‏شوم و به آسمان بالا مى‏روم به برکت این دعا و این دعا بر درهاى بهشت و بر حجره‏ها و کنگره‏ها و بر منزلهاى آن نوشته شده است و به برکت این دعا درهاى بهشت گشوده می شود و به سبب این خلایق در روز قیامت به امر خدا محشور مى‏شوند و کسى که از امّت تو این دعا را بخواند، خداى تعالى عذاب قبر را از او برطرف مى‏کند و او را از فزع اکبر و از آفتهاى دنیا و آخرت نگاه مى‏دارد، و کسى که آن را بخواند خداى تعالى او را از عذاب آتش نجات مى‏دهد، پس بعد از آن پیغمبر صلّى اللَّه علیه و آله جبرئیل را از ثواب این دعا سؤال نمودند. پس جبرئیل علیه السّلام عرض کرد: یا محمّد هر آینه به تحقیق که مرا از چیزى سؤال نموده‏اى که بر وصف آن قادر نیستم و اندازه او را به غیر از خدا نمى‏داند؛ اى محمّد اگر درختهاى دنیا قلم و دریاها مرکّب و همه خلایق نویسنده بگردند بر نوشتن ثواب قارى این دعا قدرت ندارند و بنده‏اى این دعا را نمى‏خواند و حال آن که اراده نموده باشد آزادى را مگر آن که خداى تعالى او را آزاد مى‏گرداند و او را از قید بندگى خلاص می‏کند و این را مغمومى نمى‏خواند مگر آن که خداى تعالى غم و اندوه او را برطرف نماید و نمى‏خواند به این دعا خداى را طلب‏کننده حاجتى مگر آن که خداى عزّ و جلّ حاجت او را در دنیا و آخرت ان شاء اللَّه برآورد و او را از مرگ ناگهانى و هول قبر و فقر در دنیا نگاه مى‏دارد و خداى تبارک و تعالى به او اذن در شفاعت را در قیامت عطا مى‏نماید در حالى که روى او خندان باشد و خداى تعالى او را به برکت این دعا در دار السّلام داخل مى‏کند و او را در غرفه‏هاى بهشت ساکن مى‏گرداند و او را از حلّه‏هاى جنّت مى‏پوشاند که کهنه نمى‏شوند و کسى که روزه گیرد و این دعا را بخواند خداى عزّ و جلّ مى‏نویسد از براى او مثل ثواب جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل و ابراهیم خلیل و موسى کلیم و عیسى و محمّد صلوات اللَّه علیهم اجمعین. پس پیغمبر صلّى اللَّه علیه و آله فرمودند که: هر آینه به تحقیق که تعجّب نمودم از بسیارى آنچه جبرئیل از ثواب از براى خواننده این دعا ذکر نمود. بعد از آن جبرئیل عرض کرد: اى محمّد احدى از امّت تو نیست که این دعا را در مدّت عمر خود یک مرتبه بخواند مگر آن که خداى تعالى او را روز قیامت محشور مى‏کند و حال آن که روى او چون ماه شب بدر مى‏درخشد.
پس مردمان پرسند که این کیست؟ آیا این شخص پیغمبر است؟ پس ملائکه گویند که: پیغمبر و نه فرشته نیست بلکه او بنده‏اى از بندگان خدا است از فرزندان آدم که در مدّت عمر خود یک مرتبه این دعا را خوانده است و خداى عزّ و جلّ به او این کرامت را بخشیده است.پس جبرئیل به پیغمبر صلّى اللَّه علیه و آله عرض کرد: اى محمّد کسى که پنج مرتبه این دعا را بخواند در روز قیامت محشور خواهد شد و حال آن که من بر قبر او ایستاده باشم و براقى از بهشت با من خواهد بود و ایستاده خواهم بود تا وقتى که آن شخص بر براق سوار شود و از آن پائین نمى‏آید مگر در دار النعیم دائمى و از براى او حسابى نخواهد بود و در بهشت همسایه ابراهیم علیه السّلام و در جوار محمّد صلّى اللَّه علیه و آله خواهد بود و من از براى خواننده این دعا از مرد و زن ضامنم آن که خداى تعالى او را عذاب ننماید و هر چند گناهان او بیشتر از کف دریاها و قطره‏هاى باران و برگ درختان و عدد مردمان از اهل بهشت و دوزخ باشد و آن که خداى عزّ و جلّ امر نماید از براى آن شخص ثواب یک حجّ و یک عمره مقبول بنویسند.
اى محمّد کسى که را در وقت خواب پنج مرتبه این دعا را با وضو قرائت نماید پس به درستى که ترا در خواب مى‏بیند و تو او را به بهشت بشارت خواهى داد و کسى که گرسنه یا تشنه باشد و چیزى را نیابد که بخورد و نه آنچه را که بیاشامد یا آن که بیمار باشد و این دعا را بخواند پس به درستى که خداى به برکت این دعا از او برطرف مى‏نماید آنچه را که در اوست و او را چیزى مى‏دهد که بخورد و بیاشامد و از براى او مطالب دنیا و آخرت او را برمى‏آورد و کسى که از او چیزى دزدیده شود یا از او غلامى بگریزد پس برخیزد و وضو سازد و دو رکعت یا چهار رکعت نماز گذارد و در هر رکعت سوره حمد یک بار و سوره اخلاص دو مرتبه بخواند، پس بعد از سلام این دعا را بخواند و آن صحیفه را که این دعا در آن نوشته شده باشد پیش روى خود یا در زیر سر خود بگذارد، پس بدرستى که خداى تعالى مشرق و مغرب را جمع مى‏کند و آن غلام گریخته را به برکت این دعا بر مى‏گرداند ان شاء اللَّه تعالى و اگر از دشمنى بترسد پس این دعا را بر خود بخواند خداى تعالى او را در پناهى محکم مى‏گرداند و دشمن بر او قدرت نمى‏یابد و بنده‏اى نیست که این را بخواند و بر او قرضى باشد مگر آن که خداى تعالى قرض او را ادا نماید و از براى او شخصى را میسّر گرداند که قرض او را ادا نماید ان شاء اللَّه و کسى که این دعا را بر بیمارى بخواند خداى تعالى آن بیمار را به برکت این دعا شفا مى‏دهد.
پس اگر بنده مؤمنى که به خداى عزّ و جلّ اخلاص داشته باشد، این را بر کوهى بخواند هر آینه آن کوه به اذن خدا حرکت مى‏کند و کسى که به نیّتى خالص این را بر آب بخواند هر آینه آن آب یخ مى‏زند و تعجّب مکن از این فضیلتهائى که در شأن این دعا ذکر شد، پس به درستى که در این دعا اسم اعظم خداى تعالى است و بدرستى که هر گاه این دعا را قارى بخواند و آن را ملائکه و جنّ و انس بشنوند پس از براى خواننده آن دعا مى‏کنند و خداى تعالى دعاى ایشان را مستجاب مى‏گرداند و همه اینها که مذکور شد به برکت خداى تعالى و به برکت این دعاست و به درستى شخصى که به خدا و رسول او و به این دعا ایمان آورده باشد، باید که چیزى را به خاطر نگذراند و در دل خود به سبب آنچه در شأن این دعا ذکر نموده شد، شکى نیندازد، به درستى که خداى تعالى کسى را که مى‏خواهد بدون اندازه‏اى روزى مى‏گرداند و کسى که این دعا را بخواند و یاد گیرد و بنویسد پس باید که به این بر احدى از مسلمانان بخل نورزد. و حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله فرمودند که:
 من این دعا را در جنگى نخواندم مگر آن که من در آن جنگ به برکت این دعا بر دشمنان خود ظفر یافتم و آن حضرت صلّى اللَّه علیه و آله فرمودند که: شخصى که این دعا را بخواند به او نور اولیاء در روى او عطا کرده مى‏شود و از براى او هر امر دشوارى آسان مى‏گردند و براى او هر امر آسانى میسّر مى‏شود. پس بدرستى شخصى که حقّ و حرمت این را بشناسد، خداى تعالى او را از هر سختى نگاه مى‏دارد [و اگر قرض دارى آن را بخواند، خداوند قرض او را ادا نماید] و براى او همه امرها را آسان مى‏گرداند و او را از هر مکروهى نگاه مى‏دارد و از او هر بدى را برطرف مى‏نماید و او را از هر بیمارى و علّتى نجات مى‏دهد و همّ و غمّ را از او زایل مى‏گرداند. پس این دعا را یاد بگیرید و یاد بدهید پس بدرستى که در این دعا خیر بسیار است.

 
 
 
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم /اللهم صل علی محمد و آل محمد/بسم الله الرحمن الرحیم
سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ (تَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) سه بار این جمله را بگویید


  سُبْحَانَهُ مِنْ إِلَهٍ مَا أَمْلَکَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِیکٍ مَا أَقْدَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَدِیرٍ مَا أَعْظَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَظِیمٍ مَا أَجَلَّهُ
 وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَلِیلٍ مَا أَمْجَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَاجِدٍ مَا أَرْأَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَءُوفٍ مَا أَعَزَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَزِیزٍ مَا أَکْبَرَهُ
 وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَبِیرٍ مَا أَقْدَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَدِیمٍ مَا أَعْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَالٍ مَا أَسْنَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَنِیٍّ مَا أَبْهَاهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَهِیٍّ مَا أَنْوَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنِیرٍ مَا أَظْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ ظَاهِرٍ مَا أَخْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَفِیٍّ مَا أَعْلَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَلِیمٍ مَا أَخْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَبِیرٍ مَا أَکْرَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَرِیمٍ مَا أَلْطَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ لَطِیفٍ مَا أَبْصَرَهُ
 وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَصِیرٍ مَا أَسْمَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَمِیعٍ مَا أَحْفَظَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَفِیظٍ مَا أَمْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِیٍّ مَا أَوْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَفِیٍّ مَا أَغْنَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَنِیٍّ مَا أَعْطَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُعْطٍ مَا أَوْسَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَاسِعٍ مَا أَجْوَدَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَوَادٍ مَا أَفْضَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُفْضِلٍ مَا أَنْعَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنْعِمٍ مَا أَسْیَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَیِّدٍ مَا أَرْحَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَحِیمٍ مَا أَشَدَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَدِیدٍ مَا أَقْوَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَوِیٍّ مَا أَحْکَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَکِیمٍ مَا أَبْطَشَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاطِشٍ مَا أَقْوَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَیُّومٍ مَا أَحْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَمِیدٍ مَا أَدْوَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ دَائِمٍ مَا أَبْقَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاقٍ مَا أَفْرَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَرْدٍ مَا أَوْحَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَاحِدٍ مَا أَصْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ صَمَدٍ مَا أَمْلَکَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَالِکٍ مَا أَوْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَلِیٍّ مَا أَعْظَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَظِیمٍ مَا أَکْمَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَامِلٍ مَا أَتَمَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ تَامٍ‏ مَا أَعْجَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَجِیبٍ مَا أَفْخَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَاخِرٍ مَا أَبْعَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَعِیدٍ مَا أَقْرَبَهُ
 وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَرِیبٍ مَا أَمْنَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَانِعٍ مَا أَغْلَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَالِبٍ مَا أَعْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَفُوٍّ مَا أَحْسَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُحْسِنٍ مَا أَجْمَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَمِیلٍ مَا أَقْبَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَابِلٍ مَا أَشْکَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَکُورٍ مَا أَغْفَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَفُورٍ مَا أَکْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَبِیرٍ مَا أَجْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَبَّارٍ مَا أَدْیَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ دَیَّانٍ مَا أَقْضَاهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَاضٍ مَا أَمْضَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَاضٍ مَا أَنْفَذَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ نَافِذٍ مَا أَرْحَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَحِیمٍ مَا أَخْلَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَالِقٍ مَا أَقْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَاهِرٍ مَا أَمْلَکَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِیکٍ مَا أَقْدَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَادِرٍ مَا أَرْفَعَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَفِیعٍ مَا أَشْرَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَرِیفٍ مَا أَرْزَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَازِقٍ مَا أَقْبَضَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَابِضٍ مَا أَبْسَطَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاسِطٍ مَا أَهْدَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ هَادٍ مَا أَصْدَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ صَادِقٍ مَا أَبْدَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَادِئٍ مَا أَقْدَسَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قُدُّوسٍ مَا أَظْهَرَهُ [مَا أَطْهَرَهُ‏] وَ سُبْحَانَهُ مِنْ ظَاهِرٍ [مِنْ طَاهِرٍ] مَا أَزْکَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ زَکِیٍّ مَا أَبْقَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاقٍ مَا أَعْوَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَوَّادٍ [مُعِیدٍ] مَا أَفْطَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَاطِرٍ مَا أَرْعَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَاعٍ مَا أَعْوَنَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُعِینٍ مَا أَوْهَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَهَّابٍ مَا أَتْوَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ تَوَّابٍ مَا أَسْخَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَخِیٍّ مَا أَبْصَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَصِیرٍ مَا أَسْلَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَلِیمٍ مَا أَشْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَافٍ مَا أَنْجَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنْجٍ مَا أَبَرَّهُ
 وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَارٍّ مَا أَطْلَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ طَالِبٍ مَا أَدْرَکَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُدْرِکٍ مَا أَشَدَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَدِیدٍ مَا أَعْطَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُتَعَطِّفٍ مَا أَعْدَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَادِلٍ مَا أَتْقَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُتْقِنٍ مَا أَحْکَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَکِیمٍ مَا أَکْفَلَهُ
وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَفِیلٍ مَا أَشْهَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَهِیدٍ مَا أَحْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْعَظِیمُ وَ بِحَمْدِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ دَافِعِ‏ کُلِّ بَلِیَّةٍ وَ هُوَ حَسْبِی وَ نِعْمَ الْوَکِیل‏
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
 
  
   

خواص ایه نور

 

شیخ ابوالعباس بونی گفته است: "که هر کس آیه نور را بر آینه نقش کند شب جمعه آخر ماه و مدّت چهل شب چهل نوبت این آیه را بر آینه بخواند بعد از آن هر مریضی که در آن آینه نگاه کند، مرض او زایل شود و نیز نقل شده که اگر کسی آیۀ نور را بر لباس کبود با زعفران و گلاب بنویسد و اسم غایب و مادر او را بر آن بنویسد و آن را در خانه غایب بر باد آویزد به زودی شخص غایب بر می گردد

آیهٔ نور به آیهٔ ۳۵ سورهٔ نور گفته می‌شود.

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَکَةٍ زَیْتُونِةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَی نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاءُ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ

 

 

دعا برای حفظ ایمان

 

دعا برای حفظ ایمان

 بسم الله الرحمن الرحیم

لااله الا الله الموجود فی کلّ زمان

لا اله الا الله المعبود فی کل مکان

  لا اله الا الله المعروف بکل احسان

لا اله الا الله کل یوم فی شان

 لا اله الا الله الامان الامان الامان

من زوال الایمان  و من شر الشیطان

یا قدیم الاحسان یا غفور یا رحمن

یا رحیم برحمتک یا ارحم الراحمین


برای حفظ از خطرها

 

احساس خطر

در وقت احساس خطر بگو  لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم

 

بعد از نماز صبح و مغرب ، قبل از آنکه سخن بگویی  7 ( هفت ) بار بگو

بسم الله الرحمن الرحیم  از هفتاد بلا در امان خواهی بود 

 

 

امام باقر علیه السلام " از مخزن غیب این دعاست که صبح و شام 3 بار بخوان

بسم الله الرحمن الرحیم  اَللهمَّ اجعَلنی فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الَتی تَجعَلُ فیها مَن تُرید 

 

 

جهت حفظ از شر دشمن از امام سجاد ع

 بِسمِ الله و بِالله و مِنَ اللهِ و اِلَی اللهِ و فی سَبیلِ اللهِ و عَلَی مِلَّةِ رَسولِ الله صَلَی الله عَلَیهِ و آله ، اَللهُمَّ اِلَیکَ اَسلَمتُ نَفسی و اِلَیکَ وَجَّهتُ وَجهی و اِلَیکَ اَلجَأتُ ظَهری و اِلَیکَ فَوَّضتُ اَمری اَللهُمَّ احفَظنی بِحِفظِ الایمان مِن بَینِ یَدَیَّ و مِن خَلفی و عَن یَمینی و عَن شِمالی و مِن فَوقی و مِن تَحتی و مِن قَبلی وادفَع عَنّی بِحَولِکَ و قُوَّتِکَ فَاِنَّهُ لاحَولَ و لاقُوَّةَ اِلّا بِک 

 

فرشتگان محافظ "

از رسول اکرم ص : کسی که سه بار بگوید

اَعوذُ بِاللهِ السَّمیعِ العَلیم مِنَ الشَّیطانِ اللَّعینِ الرَّجیم

و بعد 4 آیه آخر سوره حشر را بخواند گروهی از فرشتگان مامور حفظ او می شوند .

 

به جهت خلاصی از غمها

گویند گمان می رود که اسم اعظم خداوند در این آیه باشد

سلامُ قولاَ مِن رَبِّ رحیم که خواندن آن در شب به جهت خلاصی از غمها و موفق شدن در حاجات و مطالب نافع است .

منبع : گوهر شب چراغ

برای رفع نزاع و دعوا در خانه

 


خیلی از خانواده ها را دیده ایم که غیر از اینکه رزق و روزی آنها کم است دائما در خانه با هم نزاع و دعوا می کنند در چنین مواردی دستور زیر بسیار مجرب و موثر است 

بر روی مقداری اسپند اینها را خوانده و به آن بدمید ( فوت نکنید )‌ و برای مدت هفت روز وقت غروب در خانه سوزانده و در همه جای خانه بگردانید تا دودش به همه جا برسد 

اغوذ بالله من الشیطان الرجیم 

بسم الله الرحمن الرحیم 

طه ما اَنْزَلنا عَلَیْکَ القرآنَ لِتَشْقی 

و این سوره را نیز بخوانید 

سوره فتح و سوره جن

 

 

ذکری برای افزایش روزی و رواج متاع و کالا

 

ذکری برای افزایش روزی و رواج متاع و کالا

هر روز بیست بار این ذکر را بگو زیرا روزی را افزایش داده و متاع و کالا را رواج می دهد

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کَثِیراً اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَسْأَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ فَإِنَّهُ لَا یَمْلِکُهُمَا أَحَدٌ غَیْرُکَ

 

 

جهت رونق کاسبی :

هر کسی با ایمان سوره مبارکه مومن را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن و با حال وضو بنویسد و بر دیوار مغازه آویزان کند خرید و فروش در آن مغازه بسیار واقع شود و صاحب مغازه از کاسبی خود خیر زیاد بیند

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 144

 

 

جلب رزق و روزی و رونق بازار :

بر روی یک برگ کاغذ سفید نوشته و سپس آنرا در محل کسب مغازه یا منزل به سمت قبله در آنجا پنهان نمود و این آیات را باید نوشت :

بسم الله الرحمن الرحیم

یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله

لا اله الا الله و الله اکبر و الحمد الله کثیرا اللهم انی اسئلک من فضلک

و رحمتک لا حول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

فلان بنت فلان

یا الله یا شکیکفی یا قاهر و یا مغنی یا رزاق یا باسط یا الله 

به جای فلان بنت فلان در فلان اول اسم خودتون و در فلان دوم اسم مادرتون رو بنویسید

مثلا علی بنت فاطمه

 

برای برکت پول

روزی 40 بار سوره القدر یا 41 بار سوره النصر و روزی 137 بار ذکر یا واسع و 100 بار یا غنی

 

 

برای حاجت روایی

 

 نماز برای حاجت

دو رکعت نماز حاجت مانند نماز صبح بخواند و صد بار صلوات بفرستد

و 11 بار سوره مبارکه مزّمل را بخواند هنوز به آخر نرسیده باشد که حاجت وی برآید ان شاالله

 

 برای بر امدن حاجات مهم و عظیم

2500 مرتبه در یک مجلس بخواند و با کسی حرف نرند کهیعص حمعسق

 

برای حاجت روایی

هر که لیل و شمس را سه شب متوالی هر کدام را 7بار بخواند و بعد سی بار بگوید :

بسم الله الرحمن الرحیم تبارک الله رب العالمین و لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم

انشاء الله حاجتش روا گردد ( بسیار مجرب است )

 

دعا بعد از هر نماز برای طلب روزی :

امام رضا علیه السلام فرمودند : بعد از هر نماز در طلب روزی خوانده شود :

یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِکُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْکَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدَکَ الصَّادِقَةَ وَ أَیَادِیَکَ‏ الْفَاضِلَةَ وَ رَحْمَتَکَ‏ الْوَاسِعَةَ فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِیَ حَوَائِجِی لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَة إِنَّکَ‏ عَلى‏ کُلِ‏ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

 

 

برای اثر نکردن سحر هر ساحر جنی یا انسی

 

برای اثر نکردن سحر هر ساحر جنی یا انسی

 

خداوند متعال در شب معراج به پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمود

ای محمد سحر از قدیم الایام بوده و هیچ ضرری بر کسی وارد نسازد

مگر به اذن و اجازه من

پس هر که می خواهد از اهل سلامت بوده و از سحر مصون باشد

و هیچ سحر ساحری در او اثر نکند

خواه ساحر جنی باشد یا انسی این دعا را بخواند

این دعا مجرب است

اللَّهُمَ‏ رَبَ‏ مُوسَى‏ وَ خَاصَّةِ کَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ

وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلْقِفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ

وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ

مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ

أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ

حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ وَ لَا شَامِتٍ بِی

إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیمُ

 

هر گاه چنین گفت سحر هیچ ساحری از جن باشد یا انس تا ابد براو اثر نکند !

 

منبع : مصباح کفعمی ص 228

منبع : بحارالانوار ج ۹۵ ص ۳۰۶- ۳۲۴

 

 

جهت حاجت روا شدن

 

جهت حاجت روا شدن

به جهت برآورده شدن حاجت خود بعد از نمازهای یومیه با خلوص نیت هزار مرتبه استغفرالله و صد مرتبه الحمدلله رب العالمین بخوانید البته حاجت شما روا خواهد شد

خواص اسما الحسنی


 
خواص اسما الحسنی


اگر می خواهید حاجتتان روا شود
هر که 21مرتبه(یا ذالجلال و الاکرام)را بگوید و حاجت بخواهد روا شود.انشاءالله


جهت توانگر شدن
گویند در نصف شب دوشنبه به صحن مسجد یا فضای گشاده زیر اسمان رفته و دست و رو به طرف اسمان کند و100مرتبه بگوید(یا وهاب)البته توانگری یابد.


جهت هر مرضی سخت
در جواهرالقران از امام رضا(ع) منقول است هر که را مرضی سخت باشد هر روز 1001مرتبه بگوید(یا واجد)از ان مرض خلاص گردد.


به جهت دفع دشمن
گویند به جهت دفع دشمن از روز پنجشنبه یا یک هفته هر روز 146مرتبه بگویید(حسبی الله)البته دفع گردد


به جهت نجات از سختی ها
به جهت خلاص شدن از شدائد خواندن(یا رئوف یا رحیم)از جمله مجربات است.


به جهت اشتی دادن بین زن و شوهر
به جهت ناسازگاری بین زن و شوهر 1001مرتبه اسم مبارک(یا ودود)را بخوانید اختلاف رفع خواهد شد.اشاءالله


به جهت زیاد شدن محصول
در خاصیت اسم(حلیم)گفته اند که در وقت اب دادن به درخت و کشت،این اسم را بر کاغذی نوشته و با اب بشویید.ان اب بر هر زمینی که رسد محصول ان زیاد شود و از افات سالم ماند.انشاءالله


به جهت فراخی روزی
هر کس در هر گوشه از خانه خود 100مرتبه(یل رزاق)را گوید روزی اهل ان خانه وسعت یابد.


قبل از هر دعا بگویید
رسول خدا(ص)فرمودند:برای خدا هشت اسم است که در ساق عرش و قلب خورشید و در بهشت و درخت طوبی نوشته شده است و هر کس این اسم ها را قبل از دعا بگوید دعایش مستجاب گردد.(یا فرد)(یا دائم)(یا حی)(یا وتر)(یا احد)(یا قوی)(یا قدیم)(یا قادر)


به جهت صفای قلب
بعد از نماز صبح به جهت صفای قلب کلمه(یا نور)را267مرتبه بگویید.


به جهت هر مشکلی که دارید
از حضرت علی (ع) منقول است:هر گاه مشکلی برای من پیش امد این کلمات را بر3پاره کاغذ می نوشتم و در اب روان می انداختم.ان مشکل حل میشد.این کلمات این ها هستند:( هُوَ الحافِظُ وَ الْکافِیُ وَحْدَهُ).


اگر می خواهید از دشمن به شما صدمه نرسد
در مقابل خصم 21مرتبه بخوانید(الجبار)از خصم به شما صدمه ای نرسد.


جهت محفوظ ماندن اهل خانه از گناه
گوین اگر کسی اسم(الرقیب)را بر در سرائی بنویسد اهل ان سرا از معاصی محفوظ مانند.انشاءالله


به جهت زیادی نعمت
بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت کلمه(یا منعم) را211مرتبه بگویید.


هر کسی بخواهد مظلومی را از ظالمی برهاند
از حضرت رضا(ع)منقول است:هر که بخواهد مظلومی را از دست ظالمی برهاند در برابر او بایتد و10مرتبه بگوید(یا رئوف) ان ظالم شفاعت او را قبول کند.


به جهت بر امدن هر حاجت
هر که تا 3شب یک در میان یعنی از 6شب،3شب خوانذه شود در ثلث اخر شب با حضور قلب دست بردارد و هر شب1424مرتبه بگوید(یا باسط)حاجتش روا شود،خصوصا به جهت معیشت و گویند بسیار مجرب است.


قدرت ذکر(یاالله)
حضرت علی (ع)فرمودند:کسی که بخواند 100ایه از قران را از هر جای ان و بعد از ان 7مرتبه بگوید(یا الله)پس اگر نفرین کند بر سنگی هر اینه ان سنگ را از جای خود جدا مینماید.

به جهت پیدا کردن نیرو
هر که این دو اسم الهی را بنویسد و با خود دارد و بر خواندنش مداومت نماید قوت و نیروی او زیاد شود و اگر بنویسد و بر ران خود ببندد از پیاده رفتن وا نماند.(یا قوی و یا قائم)


اگر می خواهید نفستان،مطیع شما گردد
امام رضا(ع) فرمودند:هر که را نفس اماره باشد باید که وقت خواب دست بر سینه نهد و100مرتبه بگوید(یا ممیت)تا خوابش ببرد حق تعالی نفس او را مطیع او گرداند.


 برای حج رفتن
حضرت صادق(ع)فرمودند:هر که1000مرتبه در یک مجلس(ماشاءالله)بگوید در همان سال به او حج روزی گردد،اگر در همان سال نشد تاخیر کند خدا در اجل او تا روزی کند حج را بر او.

 


الرحمن :  بخشاینده مخلوقات
 عالمی فرموده اندهر کس بعد از هر نماز فریضه صد بار بخواند خداوند او را پاک گرداند از غفلت و فراموشی و ظلمت و هرکه بعد از هر نماز دویست و نود و هشت بار بگوید جمله مخلوقات او را دوست دارند و دشمنان بر وی مهربان شوند
الرحیم: مهربان بر بندگان- اگر کسی روزی صد مرتبه این اسم را بخواند خداوند بر او رحیم و مهربان گردد و خلق را نیز بر او مهربان گرداند مخصوصا کسی که در کار خود فرو مانده باشد.


الملک – پادشاه فرمانروا:
هر که فقیر باشد  و این اسم  را روزی 9 بار تکرار کند از جمیع مخلوقات بی نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد .


القدوس- پاک از هر عیب و نقصان:
 امام هشتم ع میفرماید هرکس به وقت زوال افتاب یکصدو هفتاد بار بگوید دل او صاف گردد و از شر نفس و وسوسه شیطان در امان باشد و هرکه روز جمعه بر تکه نانی بنویسد سبوح القدو س رب الملائکته و الروح بخورد صفت ملائکه پیدا میکند .


السلام- پاک وبی عیب از نکوهش و نقایص:
 امام هشتم میفرماید هر کس یکصدو سی و یک نوبت بر سر بیمار خواند بیمار از رنج خلاص شود . و هر کس سیصدو هیجده نوبت بر شربتی خواند و بر دشمن دهد بر وی مهربان شودو هرکه این اسم را روزانه یکصدو یازده نوبت بخواند خداوند دل او را از بیماری در امان دارد .


المومن- راست کننده وعده های خویش:
 هر که این اسم را بر نقره نقش کند و دایم با طهارت نگاهدارد از شر شیطان و دشمنان ایمن گردد و هرکه یکصدو شصت و هفت نوبت در روز بگوید خدا او را از مکر و حیله  و وسوسه ظاهری و باطنی حفظ میکند .


المهیمن- خدا آگاه است بر جمیع نهانیها و آشکارها:
هر کس پس از غسل صد نوبت بگوید بر باطنها مشرف گردد و هرکس در مدت چهل روز هر روز غسل کند و بعد از غسل بدون اینکه حرفی بزند هزارو چهل بار این اسم را بخواند بر قلوب خلایق مطیع گرد و باطن او صفائی پیدا کند و عجایب بیند باید بعد از ان حادثه روزی صد مرتبه هر روز بخواند تا ان حالت از او نرود.


العزیز- ارجمند و بزرگواری:
هر که هر رور چهل و یک نوبت بعد از نماز صبح بگوید محتاج به خلق نگردد و در میان مردم عزیز و مکرم گردد .


المتکبر- ظاهر کننده بزرگواری خود به برهان قاطع:
 هرکه در بستر خواب با همسر خود قبل از صحبت با حلال خود یکصد بار این اسم را بگوید خداوند فرزندی صالح کرامت فرماید.


الخالق- افریدگار هر چیزی به مقدار و اندازه : هر هر شب این اسم را صد مرتبه بخواند خداوند فرشته ای خلق کند که تا روز قیامت عبادت کند و ثواب انرا در نامه اعمال ان بنده ثبت میکنند .


الباری- آفریننده هر چیزی به صفتی و خاصیتی:
هر که در هر جمعه صد بار بگوید خداوند او را در قبر تنها نگذارد و مونسی فرستد .


المصور- تصویر کننده هر چیزی بصورت مخصوص :
 هر زن عقیم که او را فرزندی نشود باید هفت روز روزه بدارد و در وقت افطار بیست و یک نوبت بصدق دل بخواند بر آب دمد و با ان آب افطار نماید خداوند او را فرزندی کرامت کند و اگر زن و شوهر هر دو این کا را باهم انجام دهند خیلی خوب خواهد بود .


الغفار- پوشاننده زشتیها و معایب بندگان:
 امام میفرماید هر که بعد از نماز جمعه ورد سازد و صد نوبت بگوید یا غفار اغفرلی ذنوبی  مغفور گردد و خدا پرده اورا ندرد .


القهار – شکننده گردن هر گردن کشی:
هر که بامداد این اسم را ورد سازد محبت دنیا از دل او برود و امام رضاع میفرمایند هر که هر روز این اسم را صد بار ورد سازد خدا رنج و غم و زحمت دنیا از دل وی دور کند .


الوهاب- بخشاینده به انواع عطاها و نعمت ظاهری و باطنی بندگان:
 هر که پیش ار نماز پیشین (نماز ظهر)
سر به سجده نهد و هفت بار بگوید از خلق مستغنی گردد هر که بعد از نماز دستها را بردارد و این اسم را هفت بار بگوید و بعد حاجت خواهد البته دعای او مستجاب گردد و هر کس روزی هزارو سی و پنج بار بگوید یا وهاب یا ذالول  روزی بر وی فراغ گردد و اگر مداومت نماید به این طریق از جایی که اصلا گمان نبرد روزی او برسد و درویشی از وی دور شود  و هر که گرفتار باشد و در روزی بر وی مسدود شود در سه شنبه نیمه شب به  پشت بام خانه رود و دو رکعت نماز حاجت بخواند و دستها بلند کند و صد بار این اسم را بگوید و بعد حاجت خود را بخواهد خدا حاجت او را روا کند . و برای ادای قرض و وسعت رزق خیلی موثر است.


الرزاق- روزی دهنده هر روزیخواری بدان قدر که عنایت او باشد:
 واین نامی است که فرشته ها بر کشتزار ها میخوانند و از برکت این اسم دانه ها رشد میکنند و بر هر دانه ای نامی نوشته شده است هرکه بر چهار طرف خانه خود این اسم را صد بار بگوید و فوت کند فقر و درویشی از ان خانه دور شود .


الفتاح- گشاینده هر کار بسته که خواهد:
هر که را که کارش بسته باشد هر که هر روز بعد از نماز صبح هفتاد و هفت نوبت بگوید کارش گشوده شود و هر کس در هیجده شبانه روز هزارو هفتصدو نودو سه نوبت بخواند چنان فتحی واقع شود که هر گز قبضی در کارش پدید نیاید و عجایب از غیب بیند.


العلیم- خدا داناست بر هر نیک و بدی از ازل تا ابد:
هر که این اسم را در دل بسیار گذراند از علم لدنی بهره مند گردد و هر کس بخواهد از امر پنهانی اگاه شود سه شب متوالی وضو سازد و دو رکعت نماز گذارد بعد از نماز صدو پنجاه نوبت این اسم را بخواند و صلوات بفرستد و بعد به خواب رود از عالم غیب انچه را که نیت داشت بداند به او می گویند.


القابض- خدا نیک کند انچه خواهد به عدل و حکمت:
امام رضا ع میفرماید هرکه را دشمن قوی باشد و از او بترسد این اسم را سه شب هرشب به نیت ان دشمن هزار بار بخواند البته ان دشمن دوست گردد  یا هلاک شود یا آواره گرددهرکه چهل روز این اسم را بر چهل تکه نان بنویسد و ناشتا بخورد خدای تعالی او را از خوف و جوع و عذاب قبر ایمن گرداند .


الباسط- خدای فراخ کننده به انچه حکمت خویش است:
این نامی است که حضرت میکائیل بارانها را به برکت این نام می فرستد امام رضا ع میفرماید هر که در سحر گاه با طهارت کامل دست بردارد و ده بار بگوید یا باسط و در روی خود فرود آورد هر گز محتاج نگردد و از غم نجات یابد و از این ورد روزی بر وی فراخ شود و هر کس عدد تکسیر این اسم را در سه شبانه روز و در هر شب یا روز چهار صد و سی و دو بار بگوید که جمعا " بشود یکهزارو دویست و نود و شش مرتبه بلای قحطی و نداری و بی چیزی از او برود.


الخافض-فرود آورنده آنچه خواهد بعلم قدیم و قدرت بالغه:
 هر که این اسم را به طریق تکسیر مربع سازد و نزد خود نگهدارد هیچ لشکری نمی تواند در مقابلش دوام آورد و هرکس در خلوت دو رکعت نماز گذارد و متوجه قبله باشد و هفتاد هزار نوبت بخواند و چون تمام شد سر بر سجده گذارد و و دفع دشمن از خدا بخواهد از شر دشمن و شیطان ایمن گردد.


الرافع- دارنده آنچه خواهد از مرتبه اسفل به اعلاء درجه در رفعت:
 اسمانها از برکت این اسم بیستون ایستاده است هر که نیمه شب یا نیمه روز این اسم را ورد خود سازد و اسم رافع را صد مرتبه بگوید و مداومت نماید خدا به برکت این اسم او را عزیز و مکرم گرداند و بدهد او را توانگری و انچه خواهد .


المعز- عزت دهنده انرا که خواهد بعد از خواری:
هر که شبهای جمعه و دوشنبه صدوچهل ویک نوبت میان نماز شام و خفتن بخواند حقتعالی  خوف از دل او ببرد او را شکوهی و هیبتی در میان خلایق بدید آید از جاه و عزت و مقام و بزرگی در بین مردم صاحب شود.


المذل- یعنی انرا که خواهد خوار و ذلیل گرداند:
هر که را که دشمنی قوی باشد و ظالم و قهار باشد و از او ترسان باشد باید که وضو سازد و دو رکعت نماز گذارد و سر به سجده نهد و هفتاد وپنج نوبت این اسم را به تضرع تمام بخواند و از خدا حاجت بخواهد خدای متعال او را از شر آن ظالن و دشمن قوی ایمن گرداندو دشمن او را ذلیل و خوار گرداند.هر که خواهد که تسخیر عطارد نماید اگر شرایط را رعایت کند در شصت روز و اگر شرایط را رعایت نکند در نود روز در هر شبانه روز ده هزار نوبت به خلوت خواند و دعوت عطارد در ذهن داشته باشد و نیت درست کند و اگر شرایط نگاه داشته باشد در سی و یک روز صورت عطارد حاضر گردد و با صاحب دعوت دوستی نماید و الا در شصتمین روز و یا نو مین روز تمام شود عطارد حاضر شده او را گوید که ای بنده خدا چه میخواهید بگوید مراد من دوستی با تو است علم و هنر تو را  میخواهم عطارد قبول کند مراد از عطارد ملک عطارد است باید از ان ملک نشانی خواهد انقدر اصرار کند تا ملک نگینی به او بدهد و اسمی بر ان نوشته است و باید درخواست کند تا ملک اسم را به او بیاموزد تا هرگاه که به عطارد نیاز دارد ان اسم روی نگین را هفت بار بخواند صورت عطارد با ملک عطارد ظاهر شود و از او حاجتش را بخواهد و هر چه بخواهد ملک عطارد به او بدهد.


السمیع- شنونده هر رازی :
 هر که خواهد احصای این اسم نماید باید چشم و گوش خود از حرام و از غیبت بپوشاندامام رضا ع میفرماید هر کس این اسم را با ایه فسیکفیکهم الله  و هوالسمیع العلیم هر روز بعد از نماز صبح هفت نوبت بگوید خدا از برکت این ایه همه مهمات او را بر اورده کند و اگر هر روز ورد خود کند هر گز به هیچ چیز محتاج نگردد و مراد او را خداوند سمیع کفایت سازد.


البصیر – بیننده چیزهای پنهان و آشکار :
 هر که احصای این اسم کند باید چشم از عیوب خلق بپوشد و به عیوب خود بینا گردد هر کس در میان نماز جمعه و نماز عصر یکصدو یک نوبت بخواند یقین او درست شودو هر کس چهل روز هر روز هزارو سیصدو بیست و پنج مرتبه بگوید جمیع مرادت دین و دنیای او برآورده شودو کار های پریشان او جمع گردد.


الحکم- داد دهنده و جدا کننده بحکم خویشمیان خلق:
هر که در نیمه شب چندان بگوید که از حال برود باریتعالی باطن او را محرم اسرار خود گرداندو دری از عالم غیب بروی او بگشاید.


العدل- خداوند راست کردار و راست گفتار است دارنده هر چیز به حد و مقدار:
 هر که شب جمعه این نام را بر بیست و یک پاره نان حلال بنویسد و بخورد خداوند او را از کار بد باز دارد و خلایق را مسخر او گرداند و ظلم از باطن او برود و اگر کسی از ظالمی می ترسد بعد از نماز صبح بدون اینکه حرفی بزند رو به قبله بعدد تکسیر یعنی پنجهزارو ششصدو شازده نوبت بخواند خدا شر ظالمان را از وی دفع کند و اسرار غریبه در باطن خود مشاهده کند .


اللطیف- رساننده نیکوییها و نعمتهای پوشیده و پنهان بر بندگان:
 این نامی است که ملائکه به برکت این نام اعمال مومنین را به آسمان میبرند امام رضا ع میفرماید هرکس هر روز هشتاد نوبت بخواند از هیچ مقصودی نا مراد نگردد و مهمات او بر آورده شود هرکه را که هیچ نداشته باشد و بی چیز باشد یا از دوستان خود غایبی دارد یا دختری را بخت بسته باشد یا بیماری لاعلاج داشته باشد یا مرادی دارد که به ان نمی رسد اول غسل کند و وضو بگیرد دو رکعت نماز با خضوع و خشوع کامل بگذارد بعد از سلام دادن در همانحال روی سجاده رو به قبله با قلب سلیم صد نوبت بگوید یا لطیف به هر نیتی که کرده باشد آن نیت او بر آورده شودو مقاصد طوری برآورده شود که در تصور نیاید.


الخبیر- یعنی خدای آگاه بر نهانیها:
هر که این اسم ورد خود سازد از شر شیطان و جور سلطان و بلاهای ناگهانی ایمن گردد او از اسرار قلوب اگاه گردد و همه با وی با شفقت رفتار کنند عدد تکسیر ان دو هزارو چهار صدو سی شش عدد است یعنی در هر روز صدو شانزده مرتبه باید بخواند.


الحلیم – بردبار و تاخیر کننده در عقوبات عاصیان:
هر که بخواهد احصای این اسم کند باید خود را از غضب حفظ کند هر چند که او را آزار دهند او خود را نگهدارد او شفقت و مهربانی را پیش گیرد اگر کسی از خشم حاکم و سلطان در ترس باشد صد بار بگوید الحلیم خشم سلطان به حلم مبدل شود یا زنی از شوهرش بترسد صد بار بگوید الحلیم شوهر به وی مهربان شودو هر کس بعد از هر نماز هشتاد وهشت بار بگوید خوی بد و کبر و حسد و بخل از وی دور شود و اگر بر بالای مریض یکبار فاتحه الکتاب و یازده مرتبه الحلیم گویند مریض شفا یابد و هر کس نودونه روز به عدد تکسیر بخواند به مرتبه ای رسد که همه پادشاهان و امرا و انس و جن همه تحت فرمان او باشند اگر تقوی را رعایت کند به مرتبه بسیار بلند رسد طوری که همه گنجهای عالم بر وی ظاهر شوند. و عدد تکسیر ان شش هزارو هشتصدو هفتادو دو است.


العظیم- خداوند عظیم بزرگواری خدا انقدر زیاد است که نشود در فهم و ادراک اید:
 هر که خواهد احصای این اسم کند باید نفس خود را خوار و ذلیل داند و خلاف فرمان خدا نکند کسی که بخواهد خود را عظمت و جاه و بزرگی خواهان باشند اسکندر که تمام دنیا را تسخیر کرد به برکت این نام بود باید تا چهل روز هر روز هزارو صدو بیست و دو بار بخواند و شرایط را رعایت کند


الغفور- آمرزنده جرم و جنایت بسیار از معاصی :
حضرت امام رضا فرمود : هرکه جهت پنهان ماندن از خطیر و پنهان داشتن امور کلی هزارو دویست و نه نوبت بر سنگ سیاهی بخواند و در چاه اندازد
هر کس از تب و درد سر و جمله بیماریها عاجز باشد بر سه تکه کاغذ بنویسد و بر هر تکه کاغذ سه بار یا غفور بخواند و ان کاغذ را بخورد از ان مرض نجات یابد و به صحت مبدل گردد.و اگر غمزده و دلتنگ این کار را بکند فرح یابد و شاد شود .


الشکور- یعنی دهنده کرامت بسیار به اندک طاعتی :
هرکس برای دفع غم و اندوه و کدورت چهل و یک نوبت بخواند و بر آب دمد و بیاشامد غمهای او دفع گردد هر که را  معیشت تنگ باشد و روزگار بدشواری گذراند باید که به ذکر این اسم مداومت نماید تا معیشت بر وی گشاده گردد و اگر کسی چهار روز هر روز به عدد کبیر بیشت از هزار نوبت در روز بخواند حقتعالی باطن او را از غل و غش و حقه باز دارد و اگر کسی در چشم تیرگی داشته باشد این اسم را چهل و یک نوبت بر اب بخواند و و چشم را چند نوبت با ان اب بشوید شفا یابد.


العلی- یعنی بزرگواری که منزه است از شرک و شبیه :
 هر کس به خواندن این نام مداومت نماید قدرش بلند گردد و اگر غریبی در غربت بخواند و مداومت نماید با آبرو و عزت به وطنش باز گردد و هر کس یازده روز هر روز سه هزارو سیصدو سی و سه نوبت بعد از هر نماز بخواند و هر روز غسل نماید و لباس پاکیزه بپوشد و چون از نماز فارغ شد ایه الکرسی بخواند و بعد این ذکر را بگوید باطن او از علم لدنی و علوم غریبه و عجایب و غرایب عالم و خواص اشیاء و اطاعت سلاطین او را واقع شود و چنانکه هر کس او را ببیند حتی اگر دشمن باشد مطیع او خواهد شد و هیچکس از فرمان او بیرون نرود و در امور دنیا حاکم مردم گردد اما باید این ورد را هر روز( بعد از ان یازده روز) یکصدو ده نوبت بخواند و اصلا قطع نکند.


الکبیر – یعنی خدای بزرگ و پاک است ذات او از صورت و خیال و شبیه و امثال:
ببرکت این اسم اسمانها و زمینها و عرش و کرسی و بهشت و دوزخ و لوح و قلم به فرمانبرداری ثابت اند هر که خواهد که دعوت این اسم کند باید که حضرت کبیر را بزرگ داند و بزرگ خواندو هیچکس را در پیشگاه خدا عظیم قدر و بزرگ نداند . هر کس طلب جاه و بزرگی خواهد باید روزی هفت هزار نوبت بخواند و قدر و شرف یابد هر که صدو بیست روز دعوت این اسم نماید و در هر شبانه روز هزار و چهار صدو شصت و شش نوبت بخواند بحضور دل و خلوت انس و در اربعین اخری در خانه نشیند و جز به ضرورت بیرون نیاید و ترک حیوانی کند و حلال بخورد آشکار گردد بر او ارواح انبیاء و اولیاء و مسلمین و ملائکه با او انس گیرند و بیشتر در شب با او باشند و اسرار عالم و ارواح و ملکوت و عجایب عالم کبیر با او گویند و در اربعین اخر باید که شب و روز از تکرار غافل نگردد و کمتر از هفتاد هزار بار نگوید و اگر بیشتر بود اشکالی ندارد .


الحفیظ- یعنی نگاه دارنده هر چیزی از انچه آفت او بود.
 حضرت نوح از برکت این نام از طوفان نجات یافت . هرکه خواهد احصای این اسم کند باید چشم و گوش و زبان ودست از مناهی و خطایا نگاه دارد هرکه خواهد از غرق شدن و سوختن در اتش و شر دیوان و دیدن حرام ایمن باشد این اسم را بنویسد و در نزد خود نگهدارد و بر بازو بندد تا از بلایا در امان باشد هر که به عدد این اسم که نهصدو نود و هشت است مکرر در روز جمعه بعد از نماز بنویسد به خط باریک و طومار کند بر بازو بندد از وسوسه شیطان و خوف سلطان و بیم سباع و مار و عقرب و خیالات فاسد در امان حقتعالی بوده باشد .


المقیت- یعنی خدا توانا بر نگاه داشتن هر چیزی و هر کاری به قدر و مقدارآن:
 امام رضا ع فرمود هرکه این اسم را هفت نوبت بر آب روان یا آب باران بخواند و طفل بدخوی بخورد ان طفل خوشخوی گردد و خوش ذهن طوری که هر چه خواند یا شنود بر یادش بماند و هرکه در روزه تحمل شنگی نداشته باشد و یا در غریبی و در بیابانی بی اب و غذا گرفتار شود این نام را هفتادو هفت نوبت بر کوزه تهی خواند با اعتقاد تمام و در درون کوزه بدمد و پر آب کند و از آن اب بنوشد دیگر تشنگی و بی غذایی بر او مستولی نگردد و طاقت تمام یابد .


الحسیب – خدا پسندیده است خلایق را در قضاء کردن حاجات و دفع بلیات:
و هر کس برای دفع دشمن قوی هر روز هشتاد نوبت بگوید از روز پنجشبه ابتدا شرو ع کند خلاص شود از شر ان دشمن هر کس از شر دشمنان و بیم دزدان و از چشم زخم و کید عدو و همسایه و همراه بد و زوجه و زوج ناسازگار از بلای سفر و قرض و ... ترسناک بود باید که از روز پنجشنبه تا روز چهار شنبه این ایام را روزه بگیرد و در این ایام هر روز هفتادو هفت نوبت بگوید حسبی الله الحسیب و شبانگاه هم همچنان بگوید مراد او حاصل است و از جملع علل نجات یابد و بعد از ان دیگر نیاز به روزه گرفتن نیست هر که هر بامگاه و شبانگاه این عدد ورد سازد از برکت این اسم مال و فرزندان از آفات لیل و نهار در امان باشند . ورد حسبی ربی من کل مربی هر روز بیست و یک نوبت بخواند و بر خود دمد اگر همه عالم دشمن او گردند هیچ آفت به وی نرسد و اگر بر تهمتی گرفتار باشد یا از سلطان بیم داشته باشد مربع حسبی ربی من کل مربی را پر کند با خود داردو نزد خود نگهدارد .


الجلیل – خدای بزرگواراست بذات و جمیع صفات :
 هر که بخواهد احصای این اسم کند باید بداند که جلالت بزرگواری خاصه جلیل و جبار است و عجز خود را اظهار کند و ظاهر و باطن خود را مشابه مسکینان سازد. هر که هفت  روز هر روز این اسم را بنویسد با زعفران و گلاب و مشک و شکر بر نانی و ان نان را بخورد و هر روز یک نان صدقه کند او را بود در میان خلایق اعجاز و اعزاز تمام از برکت این نام و دیگر اینکه هر کس هفتادوسه بار بنویسد به زعفران و مشک و گلاب بر کاغذ بقلم باریک و بر بازوی راست بندد و بر خاتم نقره کنده در بازوی چپ بندد و هر روز به عدد که دویست و نود است بخواند و گاهگاهی بر خاتم نظر کند بزرگی و حشمت و جاه در میان خلایق و تقرب در نزد سلاطین پدید اید.


الکریم: خدا پاک است و صفت نیکو دارد و در گذرنده جرم و تقصیر از بندگان گناهکار:
هر که خواهد که احصای این اسم کند باید که خود را به این صفت بیاراید و ان مقدار که تواند رحم و شفقت و کرم و معرفت داشته باشد ، هر که این اسم به دل بسیار گوید خداون مقاصد دنیا و اخرت او را کفایت کند و معز و مکرم گردد هر که در رختخواب انقدر این اسم را بگوید که به خواب رود ملائکه بر وی دعا کنند و دعای ملائکه سریع الاجابه است هر بر درویشی و فقر و بی عیالی فرو مانده باشد چون بر این اسم مداومت نماید مفتاح رزق وی شود و روزی او از جائی برسد که گمان ندارد .
الرقیب – نگاهدارنده همه کس و همه چیز در همه حال:
هر که احصای این اسم نماید باید خدایتعالی را  در نهان و اشکار خود ناظر بداندهر که را که دشمن قوی داشته باشد هفت نوبت بخواند از شر او ایمن گردد و هر که هر روز ورد کند همه مال و فرزند و عیال و نفس و هر انچه میترسد در امان باشد.


المجیب – خدا اجابت کننده است انرا که خواهد:
 هر که خواهد این اسم را ورد کند باید هر حاجتی بندگان از وی دارند در حد توان ازحاجتمندان دریغ نکند  و نومیدش نگرداند .
هر که صدو ده بار بگوید و حاجت خود را به خدا عرض کند حاجت او بکلی برآورده شود و هر که در آخر هر دعایی بیست و شش بار بگوید یا سریع یامجیب بزودی دعای وی اجابت شود و هر کس نوزده هزار بار بگوید در یک مجلس اثر اجابت ظاهر گردد و عجایب بیند.


الواسع – گشاده است فضل و رحمت خدا:
 هر که خواهد احصای این اسم کند باید کبر و غرور و حسد و بخل از خود دور گرداندهر کس چهل روز این چهار اسم را هر روز سی و هفت مرتبه بگوید(الودود – الواسع- اللطیف- الشهید) علو مرتبه و منزلت عالی یابد و عجایب در زیادی و وسعت روزی بیند .


الحکیم- خدا صواب کار است :
هر که از زوال دولتش ترسد این نام را ورد خود کند هر کس برای آسانی هر کار دشواری انرا ورد خود کند دشواریش اسان گردد هر که را مهمی پیش اید از قبض و بسط و قرض و غربت و تنگی معیشت و درویشی و امثال انها باید مداومت به ذکر این اسم نماید و هر کس تمام آیات قران را که به الحکیم تمام میشود بخواند و صواب انرا به والدین خود اهدا کند هیچ دینی از والدین در گردن ان فرزند نخواهد ماند.


الودود – یعنی خدایتعالی دوست مطیعان است و دوست دارنده هر دوست فرمانبردار:
به برکت این نام حوا و آدم به هم مودت پیدا کردندهر که در روز جمعه از جهت مودت و الفت ازواج هزارویک مرتبه بر طعام خواند و هردو زوجین بخورند بر همدیگر انس و مودت یابند برای گشادگی کارها و دفع هم و غم و بختهای بسته و بر امدن حاجات صفای باطن و جلای قلب و رفع وسوسه و حصول مرادت در روز اخر شعبان یا روز عرفه یا روز جمعه  هر ماه که باشد به این عدد هزارو دویست و بیست و دو بخواند در حالی که در ان روز روزه باشد و غسل نماید و به یک مجلس بخواند و بخور بسوزاند و متوجه قبله باشد بی انکه سخن گوید این ورد را تمام کند اگر موقع افطار شد افطار کرده و بون سخن گفتن ادامه دهد و هر انچه تواند تصدق دهد به برکت این نام در همان هفته مراد او حاصل است.


الباعث - بر انگیزاننده هر نفس و تن مرده : 
 هرکه را غفلت و هوا و هوس و وسوسه نفس و خیالات باطل و فاسد و حرص و افراط در شهوت باشد به وقت خواب دست بر سینه گذارد و صد مرتبه این اسم را بخواند (یا باعث) خداوند دل مرده او را به معرفت خویش زنده کند .

هر که را که شهوت او بسته باشد هفت روز هر روز پانصد مرتبه بخواند و این مربع را بنویسد بر بازو بندد بگشاید 

 

باعث
ثعاب
ابثع
عثبا

 
الشهید – یعنی خدا آگاه و بیناست بر همه چیزهای اندک و بسیار و نهان و آشکار :
و این نامی است که طفلان را در شکم مادر به طفیل این سعادت میدهند هر که را که زنش یا فرزندش یا کنیزش او را اطاعت نکند وقت صبح موی پیشانی انکس را بگیرد و بیست و یک بار بگوید یا شهید حقتعالی ان کس را مطیع و فرمانبردار او کند .


الحق – خدای هست و هستی او بدرستی و سزاواری بخدائی است:
نامیست که یوسف به برکت این نام به یعقوب پیوست، و موسی به برادر خود رسید خاتم سلیمان به برکت این نام قرار یافت . هر که نیمه شب بر خیزد و وضو گیرد و دو رکعت نماز بخواندو دستهای خود را به سوی آسمان بردارد و صد بار بگوید یا حق و به این کار مداومت نماید دل او نورانی گردد و بصفای باطن و جلای قلب رسد و ضمیر الناس بر وی منکشف گردد و اگر کسی چیزی مهم از او دور شده باشد و یا گم کرده باشد بر یک کاغذ بر چار گوشه کاغذ اسم حق را بنویسد و بر وسط ان اسم ان گم شده و یا از دست رفته را بنویسد نیمه شب با طهارت تمام ان نوشته برا بر کف دست گیرد و رو به جانب آسمان کند و تا جایی که در توان دارد یاحق بگوید اگر چندین شب به این کار مداومت نماید خداوند آن غایب شده را به او برساند و یا بجای ان از ان نیکوتر به وی بدهد و اگر گریخته ای ( فراری ) داشته باشد این نوشته را از جایی بیاویزد که باد بر آن خورد و تکانش دهد ان فراری به خانه بر می گردد .


الوکیل – خدای پیش برنده انچیزی که برایش تفویض است وکیل بندگان متوکل است:
نامی که حضرت سلیمان به برکت ان بر هوا پرواز میکرد و کشتی نوح از طوفان نجات یافت و تن ابراهیم از آتش به سلامت شد برای جمیع مهمات شصت و شش بار خواند کفایت کند .


القوی – خدای تواناست بر هر چه خواهد نامی که فرعون و شداد و نمرود از هیبت این نام هلاک شدند
 هر که را که دشمنی قوی باشد و از قهر و غضب وی در هراس باشد بیاورد قدر ی آرد و خمیر نماید و هزارو یک گلوله بسازد و بر هر کدام یک بار این اسم بخواند و آن گلوله خمیر ها را به مرغان دهد باید در زمینی پاک بریزد و در دلش نام ان ظالم و دشمن را گذراند خدا بر آن ظالم قهر و غضب نماید و هر کس به عدد کبیر این اسم مداومت نماید حتما ان دشمن هلاک شود .


المتین – خدای استوار کار و نامی است که شیر در پستانها و آب در چشمه ها به برکت این اسم افریده میشود:
هر زنی که شیر در پستان نداشته باشد این نام را بر کاسه چینی نویسد و به اب باران بشوید و بخورد ( اب بارانی که اسمش نیسان است و بر آن آب قبلا دعا خوانده باشند ) شیر ان زن زیاده اید اگر محبوس در زندان به خواندن ان مبادرت نماید خلاص شود و برای ادای قرض هر کس ورد خود کند از قرض نجات یابد اگر کودکی را که از شیر مادر باز شده و بی تابی میکند این اسم را بر چیز خوردنی بخوانند وبه ان کودک بخورانند کودک صابر گردد .


الولی – خدای نیکو دارنده دوستان و بندگان پاکیزهاعتقاد :
این اسم مناسب کسانی است که چشم از نامحرمان نگاه نتوانن داشت هر روز ورد خود ساخته پنجاه و پنج نوبت بخوانند بعد از هر نماز . و اگر کسی را عورتش (زن) سلیطه باشد یا کسی بدزبان در منزل داشته باشد این اسم را در حضور ایشان ورد کند و اهسته بسیار خواند خدایتعالی ایشان را خوی نیک دهد اگر کسی بعد از هر نماز چهل و شش نوبت بخواند حقتعالی همه خلق را دوست و مهربان او گرداند .


الحمید – خدای ستوده بذات خویش بسبب ذکر و ستایش و پرستیدن بندگان :
جهت دفع سفاهت خود و یا دیگری این اسم را بنویسد و در ظرف ابی اندازد که از ان ظرف اب میخورند هر کس از ان اب بخورد سفاهت از او برود و همچنین کسی که فحش و ناسزا میگوید و قادر نیست جلوش را بگیرد همین کار را بکند.


المحصی – خدای داناست بر عدد هر چیزی:
 هر که در روز جمعه و یا شب جمعه هزار و پانصدو پنجاه و پنج نوبت بخواند حساب قیامت بر وی آسان گردد و اگر کسی ورد سازد و هر روز این تعداد را بخواند اگر حساب مملکتی را بر وی دهند از عهده اش بر اید .


المبدی – آفریننده هر چیزی بی علت و حاجت :
هر کس قبل از شروع هر کاری این اسم را پنجاه و شش نوبت بخواند و بعد به ان کار اقدام کند البته با اتمام رساند هر که طالب فرزند باشد در دل ورد کند و وقتی با حلال خود در بستر است بخواند و اگر زن و شوهر هر دو با هم ورد کنند خداوند فرزندی صالح به انها عطا کند برای سالم ماندن نوزاد شکم مادر نود و نه بار بخواند و بر شکم فوت کند ان نوزاد را خداوند سالم نگهدارد .


المعید – خدای باز برنده هر چیز فانی و ناچیز شده مرده و زنده به اول حال خویش :
 هر که خواهد که هیچ چیز از او فوت و غایب نشود به این ورد قیام نماید هر روز بر چهار طرف خانه خود هفتاد مرتبه بگوید یا معید خدا ان خانه را سالم دارد و اگر غایب شده دارد بزودی به وطن برگردد و هر کسی را که غایبی دارد و نداند کجاست شب جمعه و دوشنبه و پنجشنبه بعد از خواب مردم بر خیزد و غسل کند صدقه دهد و دو رکعت نماز خواند و رو به قبله سیصدو پنجاه و پنج بار بگوید یا معید و در هر رکن خانه هفت بار دیگر بگوید و سپس در ان حال هر چه قدر که توان دارد بگوید یا معید و سپس طلب غایب کند بزودی ازغایب خبری رسد و یا خودش بیاید .


المحیی – زنده کننده و جان دهنده هر جماد مرده :
هر که از رنج صعب ترسد و یا از سلطان و حکومت ترس کشته شدن داشته باشد هفت روز در حالت صحت و فراغت این اسم را نود و نه بار بخواند و بر خودش بدمد از انجمله افات در امان باشد .


الممیت – میراننده هر زنده :
هر که را که نفس اماره بر او غالب باشد و بخواهد که مطیع خود کند باید که به وقت خواب هر دو دست بر سینه نهد و صد بار بگوید یا ممیت و بعد از ان انقدر بگوید که به خواب رود خدای نفس او را مطیع او گرداند هر کس برای هلاک دشمن و ظالمی چهل روز هر روز به عدد تکسیر که هزارو پانصدو هفتاد نوبت است بخواند دشمن مقهور گردد و هر کس طالب علم باشد به این اسماء (المبدی – المعید – المصور- المحیی – الممیت ) مداومت نماید یک اربعین بخواند به عدد تکسیر به قدری فهم و ادراک و عقل بر وی اشکار شود که خودش حیران ماند و عالم و باسواد گردد و هیچ چیزی بر او مشکل نباشد و حلال مشکلات گردد ( هر روز هزارو هفتصدو چهل نوبت بخواند)


المقتدر – یعنی خدای توانا بر بر آوردن و بردن هر چیز از مرتبه اسفل به اعلی درجه و از کمال درجه اعلی باز برنده به مرتبه اسفل : روح در بدن از برکت این نام داریمو از نهیب این نام روح از بدن بیرون رود، هر که موقع بیدار شدن از خواب همچنان چشم بر هم نهد و بگوید یا مقتدر و مکرر سازد خداوند در روز قیامت چشم او را روشن سازد و امام رضا علیه السلام فرمود هر که در موقع جنگ بنویسد و با خود دارد و به گفتن این اسم مداومت نماید بر خصم پیروز شود از خاصیت این اسم جاه و منصب قدرت و منزلت نزد بزرگان و خویشان و دوستان و دیگر شکست و خواری دشمنان و عزل ایشان از درجه اعلی به درجه اسفل هر که خواهد از ایندو مقصود بهره مند شود هر روز به عدد کبیر که بیشتر از هزار است ورد خود کند .


المتقدم – یعنی پیش آرنده نیکی و بدی و به هرچه سزاوار او باشد : این نامی است که حضرت موسی به برکت ان بر طور قوت یافت هر که را که قبض در کارش افتاده بسیار گوید در کار او فرج حاصل شود و هر که در موقع خوف بیشتر گوید ایمن گردد و از هیچ چیز نترسد و اگر پادشاهی این نام را مربع کند و بر سر علم بندد لشکرش بر تمام لشکریان دشمن پیروز شوند که مربع در پیش نویسنده محفوظ است و دانستن ان بر عوام لازم نیست.


الموخر – یعنی پست دارنده انچه شایسته خاری و پستی بود در مراتب : و آفریدگان به برکت این نام فنا خواهند شد . هر که خواهد ترک هوای نفس کند و رضای خدای تعالی را بر نفس خود مقدم دارد تا ایزد تعالی دعای او را سبب تاخیر بلای بندگان خود گرداند حضرت امام رضا ع فرمودند : هر که را عمر به اخر رسیده باشد و اعمال نیکی نداشته باشدبه این اسم مداومت نماید عمر او دراز گردد و عمل او مقبول گردد و یقین او به حق تعالی زیاده گردد .


الاول – یعنی خدای همیشه بود: و این نامی است که جمله مکنونات از برکت و بزرگی این نام پیدا شده برای غایب چهل شب جمعه هر شب هزار بار بگوید غایب حاضر گردد و از جمله مرادت او حاصل گردد هر که طالب فرزند باشد و یا در مقامی امید دفینه دارد و فتوح عالم غیب خواهد و از هیچ جا گمان ندارد به مداومت این اسم بعد از هر نماز جمعه قیام کند و چهل جمعه این را ادامه دهد و چون اربعین تمام شود مقصود او حاصل است .


الاخر – یعنی خدای همیشه باشد بی وهم زوال : هر که در دنیا از خاتمه کار ترسد باید ورد این نام کند خدای ختم کارش را بسعادت ایمان گرداند قاری این اسم در همه حال بصفای باطن و خوشحال بود و دایم دل او خرم باشد و با ایمان و معرفت کامل دایم متوجه استانه کبریا بود و او را رضوان اکبر نصیب شود چون بصدق دل ورد کند و معنی ان در دل گذراند دل وی را زنده و زبان وی را ذاکر به اسماءالحسنی خود گرداند 

 

الظاهر – یعنی خدای که پیداست هستی او به آثار و علامت بسیار در ظهور موجودات : اهل تحقیق گویند هر که احصای این اسم کند باید ظاهر و باطن او با خلق خدا یکی باشد تا روز محشر به این صفت محشور گردد هر که بعد از طلوع آفتاب هزار بار بگوید خدا او را از نابینایی نگاهدارد و اگر امید ظهور مخفیات دارد ایام بیاض را روزه بگیرد و هر روز هزار بار بگوید تا در خواب و یا بیداری او را از ان امر نشان دهند هر که بعد از نماز صبح این اسم را پانصد مرتبه ورد سازد خدای تعالی به کمال قدرت ظاهر و باطن او را نورانی گرداند و دیده و دل او را از خواب غفلت بیدار کند و از تاریکی دل ایمن شود دعوت این اسم مناسب کسانی است که بخواهند دشمن خود را مقهور کنند که ایشان را هیچ دخلی در ان نباشد و زوال نعمت ظالم خواهند مداومت نمایند به خواندن این اسم بعدد تکسیر ، پنجاه روز و هر روز شش هزار و پنجاه و دو عدد بگویند دشمن مقهور گردد .


الباطن – یعنی پوشیده ذات او از دریافت ابصار و اوهام : جمله جانوران به بزرگی و عظمت این نام بشناخته اند . هر که امانتی بر جایی میگذارد و یا دفینه ای را مخفی میکند ورد این نام کند ان امانت سالم ماند و دست غیر به ان نرسد و هیچکس از ان مطلع نگردد و هر که هر روز سی و سه هزار بار بر زبان راند و بدین مداومت نماید حقتعالی او را از همه چیز بی نیاز گزداند الاول الاخر الظاهر الباطن این چهار اسم را خواص بسیار است و اسرار عجیب و احوال غریب در دعوت این اسماء است هر که بخواهد دعوت این اسماء کند باید هفتاد روز به شرط مذکور در شبانه روزی بعدد تکسیر اصل اسما بخواند که پانزده هزار و چهار صدو هشتاد و چهار عدد است و چون بر این دعوت توفیق یابد اسرار اهل عالم مشکوف گردد .


الوالی – یعنی پادشاه و فرمانروا بر جمیع مخلوقات : این نامی است که جهان را به برکت این نام داشته اند . هر که این اسم را بر کوزه نویسد و پر از اب کند و در چهار گوشه خانه و با خانه و سر خود بپاشد ایمن بود ان خانه از دزد و صاعقه و سیل و زلزله و جمله آفتها .


المتعالی – یعنی ظاهر کننده بزرگی خویش بایتهای پیدا : هر زنی که در حین حیض و نفاس این نام بسیار گوید ایمن ماند از جمله افتها خصوصا از استحاضه و هر که مداومت نماید به این اسم باطن او از غل و غش و کدورت و جمیع عیوبات ظاهری و باطنی محفوظ ماند و هر روز پانصدو پنجاه و یک نوبت است .


البر – یعنی خدای نیکو کننده با خلایق خویش و نیکوئی او به همه جا و همه کس رسیده است نامی که خداوند به برکت این نام به بزرگی رسیده است : هر که این اسم را بر کودک خواند چون به سن بلوغ رسد ایمن بود از آفت روزگار ، چون طفل متولد شد سه روز هر روز هفتاد بار بخواند و نفس بر طفل دمد ان طفل از افات و بلیات محفوظ ماند تا به حد بلوغ رسد .


التواب – یعنی خدای توبه دهنده و توبه پذیرنده است : نامی که توبه حضرت ادم به برکت این نام مورد قبول درگاه احدیت قرار گرفت . هر که هر روز سی نوبت ورد کند دفع وسوسه و افت جن کند هر که هر روز دو نوبت بر طفل خواند ان طفل از شیر مادر جدا شود و توان پیدا کند و هر که بعد از نماز صبح این اسم را سیصدو شصت بار بگوید از برای خویش یا از برای دیگری حقتعالی او را توبه کرامت کند و توبه وی قبول نموده و از نزدیکان گرداند و هر که را وسوسه و خیالات فاسد و تفرقه شیطانی باشد در میان نماز سنت و نماز صبح صد بار ورد کند از آن بلیه نجات یابد و دل او را بخود مشغول کند و حقتعالی او را نور معرفت از باطن بر افروزد و اگر بر ان مداومت نماید از اهل قلوب گردد .


المنتقم – یعنی خدای تعالی انتقام کشنده است از بندگان بد کار چنانکه حق اوست : نامی که پیامبران به برکت این نام بر کافران ظفر یافته اند . و این مناسب کسانی است که بخواهند از دشمنان و ظالمان انتقام گیرند هر که بر جفای ظالمی صبر نتواند کرد هر جمعه ششصدو شصت و یک نوبت بخواند چون سه جمعه بگذرد خصم راضی و یا مقهور گردد هر که را که قوت مقابله با دشمن نباشد و دشمن او قوی و یا بسیار باشد مدت بسیت و یک روز بعدد کبیر یا تکسیر که دو هزار و پانصدو شصت و چهار نوبت است مداومت نماید دشمن چنان مطیع و مهربان گردد که عفو کند هر چه به وی کرده است.


العفو – یعنی خدای در گذراننده کردار مخلوقات است : این نامی است که به بر کت این نام آب حوض کوثر به بندگان خواهد رسید هر که بخواهد احصای این نام نماید باید بداند که هر چه از بندگان خدا عفو میکند خداوند از وی صد هزار چندان عفو فرمایند  خداوند میفرماید هل جزاالاحسان الا الاحسان و اثر باقی نماند از گناهان وی چون بنده از گناه بنده دیگر در گذرد خدا همه گناهان وی را ببخشاید .هر که را که گناه بسیار بود چنانکه به درجه نا امیدی رسد نعوذ بالله چون این نام بسیار گوید با امید تمام گوید خداوند او را ببخشاید و وارد بهشت شود .


الروف – یعنی خدای بخشاینده و مهربان با خلق : به برکت این نام اهل شفاعت شفاعت محمد رسول الله ص علیه واله را با این نام خواهند یلفت . هر که خواهد که مظلومی را از حبس ظالمی برهاند ده بار این اسم را بگوید و در برابر ان ظالم شفاعت ان مظلوم را بنماید ان ظالم قبول کند هر که گرفتار باشد بدست خصم و ضعیف باشد از حد مقابله و یا در حبس باشد و یا در چنگ کافری و یا ظالم بیرحمی گرفتار باشد بخواند این اسم را به عدد کبیر که از هزار بار زیاده است و تکسیر ان هزار و هفتصدو چهل و هشت است تا هفده روز مداومت نماید خدا رحیم گرداند ان ظالم را و یا اگر در زندان است از زندان ازاد گرداند و هر که را که همسایه بد باشد و یا حاکم بد باید که در روز جمعه این اسم را بعد از نماز دویست نوبت بدون کلام دیگری بر شیرینی یا بر آب خواند و یا بر نبات خواند بر ظرف آب اندازد و چون از ان اب خورد ان ظالم مطیع وی شود و از حرف او تجاوز ننماید .


مالک الملک – یعنی پادشاه پادشاهان و شکننده گردن هر جبار و متکبری و موصوف به نیکو داشت هر شکسته دلی و بیچاره و عاجز : هرکه  این نام را بیشتر گوید به حسب دنیا توانگر گردد و منصب یابد و هر که این اسم را به حروف ندا کند یا مالک الملک یا ذالجلال و لاکرام و بر این نام مداومت نماید و به عدد کبیر گوید صاحب سلطنت و جاه و مقام و عزت و توانگری گردد و تصرف قلوب ملوک و تسخیر قلوب خلایق کند و شرایطی که در اسم الرحیم امده رعایت کند و در ریاضت نفس کوشد هر روز زیاده از هزار عدد گوید . هر که در سجده بیست و یک بار بگوید یا مالک الملک یا ذالجلال و الا کرام  هر حاجت که خواهد بر اورده شود .


المقسط – خداوند پدید اورنده بهره هر شخصی از بدی و نیکی که بدو رسد چنانکه در ازل قسمت فرموده است:
هر که خواهد که احصای این اسم کند باید که اعتقاد چنین دارد و بیقین دارد که انچه به وی وبهمه عالمیان میرسد و خواهد رسید الی یوم القیمه همه همه از ازل پیش از آنکه خلق عالم موجود شوند بر لوح محفوظ نوشته بقدرت کامله تقدیر فرموده .
هر که را که وسواس زیاد بود و یا زیاد محتلم میشود و یا خیالات فاسده او را ازار میدهد به ذکر این اسم مداومت نماید به مدت چهل روز روزی از هزار عدد زیاده باشد .


الجامع – یعنی جمع دارنده چیزهای پراکنده و پریشان به قدرت و رحمت خویش :
 این نامی است که بر نگین حضرت سلیمان علیه السلام بود و مخلوقات از برکت و هیبت این نام مهر سلیمان را مطیع و مسخر گشتند . هر که را که پریشانی دست دهد و از دوستان و یاران و دیار خود دور افتاده باشد و در کار خود سرگشته و سر رشته کار خود را از دست داده باشد روز یکشنبه قبل از ظهر غسل کند و نماز حاجت گذارد و دست بردارد برای هر انگشت یکبار یا جامع بگوید و انگشت عقد کند زود جمع گردد و در میان دوستان و یاران خود دوباره در اید.
و اگر میان دو دوست و یا دو زوج (زن و شوهر ) عداوت باشد که سبب تفرقه شود این اسم را بخواند به نیت جمع شدن و وقتی در رختخواب بخوانند که هنوز پا را دراز نکرده باشد ده نوبت یا زیاده بگوید تفرقه ازمیان برود و اگر در غربت افتاده این اسم را ورد کند و مداومت نماید به عدد تکسیر به دیارش و به بین یارانش در اید عدد پانصدو هشتادو چهار است .


الغنی – یعنی خدای بی نیاز از همه کس و همه چیز در همه حال :
 این نامی است که اهل بهشت به برکت این اسم اندوه و گناه  از دلهای ایشان زایل گردد . هر که به بلای طمع گرفتار باشد هر روز این اسم را بخواند و بر هر عضوی از بدن بدمد از او قطع طمع گردد و هر که را که آرزوی غنا باشد و یا به بلائی و شدتی گرفتار باشد و یا درویشی و فقیری او را گرفته باشد و یا عیالمند و قرض دار باشد در حال اضطرار چون وضو سازد و دست بردارد به نیاز به درگاه خدا ان مقدار که تواند یا غنی گوید خدا او را از ان بلیه نجات دهد و هر که خواهد به عدد تکسیر گوید پنجهزار و پانصدو پنجاه و پنج عدد است.


المغنی – یعنی بی نیاز کننده نیازمندان در همه چیزی:
 این نامی است که آب به برکت این نام در چشمه ها و سنگها جاری است . هر محنت زده و از خلق نا امید گشته هر روز ده هزار بار بگوید بزودی خدا او را توانگر گرداند و هر که تواند به عدد بخواند غنی گردد .
عدد ان بیست و هشت هزار و سیصدو شصت و هشت است.


الکافی- خدای  کفایت کننده :اگر در خلوت به عدد کبیر و تکسیر این چهار اسم خدا را بگویید به مدت چهل روز ( یا کافی یا غنی یا فتاح یا رزاق ) عجایب بینی شیخ گفت من به ذکر این اسماء مداومت کردم روز چهلم سقف خانه باز شد و چهل کیسه زر سرخ در خانه انداختند و به زبان فصیح گفتند اگر نود به ان اضافه کنی ما نیز بر ان بیفزاییم و اگر کم کنی ما نیز کم کنیم و اگر در این عدد بمانی ما نیز میمانیم  مجموع عدد کبیر و تکسیر این اسما ء هشتادو شش هزارو پانصدو هیجده عدد است شرح زیاد است عارفان را اشاره کافی است .


المعطی – یعنی دهنده مصالح معاش همه بندگان را که بخواهد :
و این نامی است که حضرت آدم ع به برکت این نام به همه اشیاء مکرم گردیده هر که خواهد که محتاج نباشد به هیچ چیز و هیچ کس به دعوت این اسم مداومت نماید بعدد کبیر و در آخر بگوید یا معطی السائلین از خلق بی نیاز گردد عدد از هزار زیاده باشد در روز .


المانع – خدای بازدارنده از بلا و نعمت و راحت و محنت از هر که خواهد از بندگان خود : هر که را جفتی ناسازگار باشد هنگام خواب این نام بسیار گوید سازگاری حاصل شود و هر که در زمان نزول آفت و بلا مثل حمله دشمن بیگانه و یا برف و باران سخت و خطرناک و امدن ملخ و باد و طوفان و هر بلائی که از ان ترسند به گفتن این نام مداومت نمایند در امان باشند.


الضار – یعنی رساننده الم درد خواری و مصیبت بهر که خواهد :
و این نامی است که زمین و آسمان به برکت این نام قایمند . هر که را طالب جاه و مرتبه عالی باشد و زیادتی قدرت و منزلت هر شب این اسم را صد بار بخواند .


النافع – یعنی رساننده شادی و منفعت چه در صورت خیر و یا شر :
 نامی که دریاها به برکت ان نهایت ندارند هر که در سفر و در خرید و فروخت و در حین زراعت به ذکر این اسم مداومت نماید او را در ان کار سود بسیار پدید اید و به مال او هیچ نقصانی نرسد اگر در کشتی ترس غرق شدن باشد هر کس ده هزار بار بخواند ان کشتی ایمن گردد .


النور – یعنی پیدا و روشن هستی او به نشانهای ظاهر و بر دارنده حجابها از دلهای بندگان انرا که بخواهد:
نامی که موسی علیه السلام در بیابان از صورت آتش انی انا الله شنید هر که هر شب سوره نور را هفت بار بخواند و به عد کبیر این اسم تکرار کند نوری در باطن او ظاهر گردد و اگر مداومت نماید آن نور در ترقی باشد و اگر میسر نباشد هفت جمعه پیوسته مداومت نماید .


الهادی – یعنی پیدا کننده و راه نما باسباب نفع و ضرر بندگان :
نامی که دلهای بندگان مقرب به معرفت خدای تعالی به برکت این اسم راه مییابند هر که نظر به آسمان کند و دست بردارد و چندانکه تواند این اسم بگوید و دست بر روی خود کشد الله تعالی او را راهنما و دلیل بفرستد تا خود از عین عنایت بالهام او را راهنمایی کند .


البدیع – یعنی آفریننده هر چیزی بسابقه نهج اصلی:
و حضرت یوسف از زندان به برکت این نام نجات یافت و به سلطنت و عزیزی مصر رسید . هر که در وقت دعا کردن هفتاد بار این اسم را بگوید دعای او مستجاب گردد هر که را اندوهی و اظطرابی پیش اید و مظرب گردد و راه نجات انرا نداند و کار وی فر بسته باشد و خواهد که از ان وضع نجات یابد غسل کند دو رکعت نماز گذارد و به جهت امور کلی هفتاد هزار بار بگوید یا بدیع السموات والارض و انچه در توان دارد صدقه دهد و بعد از اتمام ختم و تصدق یکهزار بار بگوید یا بدیع بزودی مشکل وی گشاده گردد .


الباقی – خدای همیشه باشد و هست بدون تغییر و تبدیل :
نامی که به برکت ان اهل بهشت در بهشت در ایند و از هول قیامت ایمن گردند . امام رضا ع فرمود هر که در هر شب صد بار بگوید عمل او مقبول گردد و هر که هر شب صد بار و در شب جمعه هزار بار بگوید خدا دعای او را مستجاب گرداند و اعمال وی مقبول درگاه خدا شوند و خدا به نظر عنایت بر وی نگرد .


الوارث – یعنی خدا باز ستاننده دادهاست از خلق :
هر که مداومت کند به این نام خاصه در شب وقت خواب یا در زمان تنهایی حضرت حق او را تنها نگذارد و در قبر لطف حق مونس او گردد باید که در اخر این اسم هفت نوبت یا حداقل سه نوبت این آیه را بخواند رب لا تزرنی فردا و انت خیرالوارثین ، تا از وحشت ایمن گردد .


الرشید – خدای صواب کار بر راه راست :
 نامی که حضرت خضر علیه السلام آب حیات در ظلمات به برکت این نام یافت . هر که طالب راه راست باشد و کسیکه سر رشته تدبیر گم کرده و نداند که احوال خویش چگونه خواهد بود هر که ورد کند بعد از نماز شام و بتلاوت این آیات قیام نماید و قطع نکند بعد از اتمام آیه هزار بار الرشید گوید در فتح و تدبیر و سر انجام کارها اثر تمام دارد و آیه اینست : و هوالذی سخر البحر لتاکلو منه لحما " طربا" و تستخرجوا منه حلیه تلبسونها و تری الفلک مواخر فیه و لتبتغو من فضله و لعلکم تشکرون . و هر کس به نیت استخاره هزار بار بخواند نفع و ضرر آن کار بر او روشن شود .


الصبور – یعنی صبر کننده در مکافات و عقوبات با گنه کاران در عذاب فرستادن بر کافران : نامی که حضرت ایوب ع ببرکت این نام صابر گشت . اگر کسی را دردی باشد و طاقت ان ندارد و در خوف و هلاکت از بی ابی این اسم را ابتدا به نیت انکه سی وسه هزار بار خواهد خواند چون سی و سه هزار بار به اتمام رسد یا نرسد وی به اب رسد یا اب به او برسد و چون عدد کل تمام شود خدا وی را در ان بلیه صابر گرداند و این نام مناسب کسانی است که صبر ندارند
 

 

تعبیر خواب ابن بابویه و حضرت یوسف

 

تعبیر خواب ابن بابویه

در تعبیر خواب ابن بابویه صدوق نقل کرده است:

شبهایی که خواب صحیح است : ۶-۷-۲۳

شبهایی که خواب غیر صحیح است : ۱-۱۰-۱۳-۱۴-۲۰-۲۱-۲۵-۲۶

شبهایی که خواب صحیح است اما تعبیرش به تاخیر افتد :۴-۵-۱۱-۱۲-۱۶-۱۷

شبهایی که  تعبیر خواب نتیجه به عکس دارد :۲-۳-۲۴-۲۸

شبهایی که تعبیر خواب همان است که دیده :۸-۹-۱۱-۱۸-۱۹-۲۷

شبی که تعبیرخواب در نهایت خوبی است:۲۲

توجه شود که در فرهنگ اسلامی ابتدا شب و سپس روز داریم . به عنوان مثال شب سوم ماه شبی است که فردای آن روز سوم ماه قمری است

 

تعبیر خواب امام صادق علیه السلام

از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است

 

خواب شب  اول و دهم و بیست و یکم دروغ است .

خواب شب ششم و هفتم و پانزدهم و هیجده ام و نوزده ام راست است.

خواب شب هشتم و نهم و یازدهم و دوازدهم و بیست و دوم و بیست و سوم و بیست و هشتم تعبیری نیک دارد.

خواب شب چهارم و پنجم و شانزدهم و هفدهم بتاخیر می افتد .

خواب شب بیستم و بیست و پنجم و بیست و ششم تعبیر ندارد.

خواب شب دوم و سوم و بیست وچهارم نتیجه بعکس میبخشد. 

خواب شب سیزدهم و چهاردهم نه خیر دارد و نه ضرر.

 

دیدن هدفمند خواب

برای یافتن جواب سئوال یا مثلاً اطلاع از آینده ،حروف زیر را قبل ازخواب بر انگشت سشت بنویسید و پس از نوشتن با کسی صحبت نکنید :

شمعون یهوه شروه ش و ه

 

چون کلمه یهوه نام خاص خدا در یهودیت است حتماً قبل از نوشتن وضو بگیرید.ضمناً برای یافتن تعبیر خواب از جداول تعبیر خواب که قبلاً ذکر کردم استفاده نمایید.من خودم برای اینکه بفهمم در کنکور قبول میشوم یا نه از این روش استفاده کردم و جواب هم مثبت بود!

 

دیدن هدفمند خواب(2)

برای دیدن خواب هدفمند عبارات زیر را بر کف دست نوشته و تنها بخوابد یکی از پریان بیاید و از هر چه خواهد در خواب او را خبر دهد اینست:

بسم الله شهث هث یهث

قبل از نوشتن حتماْ وضو بگیرید و برای دانستن تعبیر خواب بر حسب روز به نوشته های قبلی مراجعه کنید.

صلوة مظفر ، برای قضاء حوائج که تأثیر آن غریب است و باعث گشایش کارها میشود ، اینست:

چهار رکعت نماز بجا می آورد :

در رکعت اول بعد از حمد بیست و پنج مرتبه بگوید: وافوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد.

 

در رکعت دوم بعد از حمد بیست و پنج مرتبه بگوید: لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجی المؤمنین.

 

در رکعت سوم بعد از حمد بیست و پنج مرتبه بگوید:حسبی الله و نعم الوکیل.

 

در رکعت چهارم بعد از حمد بیست و پنج مرتبه بگوید:و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.

 

بعد از سلام بیست و پنج بار صلوات بفرستد و حاجت خود را از خدا بخواهد که مستجابست.این حقیقت را بسیاری  تجربه کرده اند.

 

 

تعبیر خواب حضرت یوسف ع "

این تعبیرخواب دوازده باب دارد

منبع آن کتاب جامع الدعوات الکبیره است

باب اول "

 در خواب دیدن پیغمبران و امامان و فرشتگان و آنچه متعلق به آنهاست ،

هر که پیغمبر را در خواب بیند کار دین و دنیای او نظام گیرد ، هر کس فرشته در خواب بیند دلیل حج بود و دیدن آفتاب و ماه و ستارگان نشانه آن بود که میان خویشان خود حرمت بیند و احترام او زیاد شود یا اینکه خدا به او فرزندی کرامت نماید که از او بهره مند گردد و دیدن علما یا اشخاص خوب دلالت بر این دارد که از خویشان خود برتر گردد واز غم بیرون آید.

 باب دوم "

 در دیدن خواندن قرآن یا علم آموختن دلیل بر اینکه خیری از او صادر شود که ثواب از او حاصل آید و دیدن بانگ نماز و اقامه گفتن دلیل که دین او قوی گردد و بر حرمت او بیفزاید  و دیدن امام جماعت شدن دلیل که بر سر قومی بزرگتری کند یا رئیس آنها شود  و دیانت او زیاد شود . خود را قاضی دیدن دلیل که امر به معروف ( تشویق به عمل خیر ) کند . دیدن خود به ریاست دلیل که در کار خود پیروز گردد و اگر خود را در عرصه جنگی چه با انسان یا حیوان بی سلاح دید دلیل اینکه باید از خصومت با دشمنان حذر کند و زبان از غیبت مردم بازدارد تا آزار و اذیتی به او نرسد .

 باب سوم "

 در دیدن جواهرات و آنچه تعلق به آنها دارد دلیل اینکه کار دنیا و آخرت او نظم و نظام گیرد و سود زیاد به دست آورد و دیدن انگشتر ، دلیل بر عزت و جاه است ( یعنی عزیز شود و مقام یابد ) دیدن آهن و مس و روی و برنج و غیره دلیل بر منفعت دنیا هست .

دیدن شمشیر و کارد و خنجر و سلاح دلیل که نیرومند شود .

 باب چهارم

در دیدن حبوبات دلالت بر روزی حلال کند و دیدن ارزن دلیل بر روزی ناگهانی حلال کند و دیدن ماش و برنج دلیل بر مال بود و دیدن پنبه و کرباس ( لی وجین ) نشان آن بود که جاه و مقامش زیاد شود.

باب پنجم

دیدن روغن بادام و گردو نشان روزی حلال باشد که به او می رسد و دیدن روغنی که سوزاندنی است نشان غم و رنج اندک بود .

باب ششم

دیدن میوه های تر و خشک و دیدن انگور نشان روزی و منفعت است و دیدن خربزه نشان  مالی که به سعی دوستی به او رسد و دیدن سیب نشان اینکه از خویشان خود نفع بیند و دیدن گلابی نشان اینکه به لهو و لعب ( خوشگذرانی ) مشغول میشود و دیدن آلو و میوه های دیگر نشان خوشدلی است و دیدن میوه های خشک چون مویز و کشمش و مانند آن نشان نیکی و محبتی  باشد که دوستان به او می کنند و خوبی او را می گویند .دیدن بادام و پسته و فندق و مانند آن نشان انکه با مرد سفید رویی برخورد کند .

باب هفتم

دیدن حلوا نشان خوشدلی است و تندرستی و از غم و رنج بیرون آمدن و دیدن نبات و شکر و عسل و قند و مانند اینها نشان خوشدلی است  و از ناراحتی ها ایمن می گردد . دیدن شیرینی نشان انکه زن ( یا شوهر ) خواهد . دیدن داروها نشان منفعت خلق باشد که به او رسد و از درد و رنج و غم بیرون آید . دیدن حجامت کردن دلیل بر تندرستی و ایمنی باشد و دیدن گرمابه نشان رنجوری و ضعف است و دیدن موی سر تراشیدن نشان اینکه از غم بیرون آید و خود را برهنه دیدن در خواب دلیل بر اینکه در میان مردم با حرمت شود . 

 باب هشتم

دیدن جامه هایی ( پیراهن و لباس ) سفید و پاکیزه  نشان اینکه از جایی حرمت بیند ، دیدن جامه هایی سرخ دلیل بیماری بود و دیدن جامه های سبز دلیل اینکه حرمتش زیاد شود ، دیدن عمارت کردن ( خانه ساختن ) دلیل اندکی ( کمی ) غم بود ، دیدن فرشهای زیبا در خانه دلیل زیاد شدن نعمت باشد . دیدن رقص کردن با تار و دایره و دنبک و امثال آن دلیل ایمنی باشد . دیدن خود را در بلندی ( ارتفاع ) دلیل اینکه حرمت او زیاد شود دیدن خود را از لباس برهنه کردن دلیل که غمهای او زایل شود ( از بین برود ) و به مراد دل برسد . دیدن نعلین ( کفش ) و جوراب به پا کردن دلیل زن گرفتن باشد . اگر از پا بیرون کند دلیل که زن طلاق دهد . دیدن موی سر را بلند و دراز دیدن دلیل بر عمر اندک ( کم ) باشد . دیدن صحبت کردن با زن زیبا دلیل که آن سال را به فراخی نعمت ( زیادی نعمت ) بگذراند . دیدن بریدن قسمتی از اندام خود دلیل که از خویشان او بمیرند و دیدن افتادن دندان به همین معنی است . دیدن شکستن دندان دلیل مصیبت بزرگ است . دیدن مو کندن دلیل جدایی از جفت خود باشد . دیدن ریش دلیل مال باشد . دیدن جامه ( لباس ) سوختن یا در آتش نهادن ( انداختن ) دلیل بر گفتن حرفی از طرف سلطان و رئیس که موجب  اندکی زحمت برای او میشود .

باب نهم

اگر خود را بر اسب زین دار بیند دلیل که زن توانگر ( پولدار ) بخواهد که به مراد دل برسد . دیدن اسب برهنه هم خوب است دیدن استر ( قاطر ) دلیل که از مردم بدعمل و حرام لقمه حذر کند تا در رنج نیافتد . دیدن الاغ دلیل بر بخت خوب باشد که او را یاری کند . دیدن گاو فربه ( چاق ) دلیل بر آنکه آن سال بسیار پر بار و خوب باشد . دیدن گاو لاغر دلیل که آن سال سختی شود و نرخها گران شود . دیدن ماده گاو شیرده دلیل که آن سال را به خوبی وخوشی گذراند . دیدن شتر اگر جهاز ( باربند ) دارد دلیل که به کعبه رود . اگر بیند که شتران دور او جمع شدند دلیل که بر جماعتی بزرگتری کند . اگر بر شتر سوار شده باشد نشان آنکه دولت ( بخت و اقبال و ثروت ) یابد . اگر کسی بیند که مهار ( دهنه ) شتر در دست دارد و می کشد نشان اینکه بر قومی ( مردمی ) حکم کند ( فرمان بدهد ) دیدن بره دلیل اینکه مراد او حاصل شود . دیدن بز کوهی و قوچ و گوزن بسیار خوب است دیدن خرگوش دلیل بر آمدن فرزند باشد که خوشحال گردد.

باب دهم

دیدن شیر دلیل که از سوی پادشاه یا رئیس بسیار نیکی ببیند و حرمت او زیاد شود و دیدن پلنگ هم مانند شیر است و دیدن یوزپلنگ ،  نفع سلطان و رئیس باشد و حرمت به دست آورد . دیدن خوک دلیل که به ظالمی حاجتش افتد ( درخواستی از او کند ) و زیانی به او رسد . دیدن خرس دلیل که از مکردشمنی ایمن باشد . دیدن کفتار دلیل که دشمن با او مکر وحیله کند باید به حرف او گوش ندهد . دیدن بوزینه همین معنی را دارد .دیدن گرگ دشمنی باشد که قصد آسیب به او را دارد باید خود را از او حفظ کند . دیدن روباه دشمنی باشد که با او حیله کند باید ملتفت ( آگاه )  باشد و از دوستی با او حذر کند ( دوری کند ) دیدن موش کسی است که دائم ازاو دزدی کند . دیدن سگ دلیل که در فامیل او بدی بوجود می آید . دیدن کژدم و عقرب دلیل که دشمنی بوجود می آید که دائم قصد جان او می کند باید خود را از او حفظ کند دیدن مار دلیل که مالی از دست دشمن به او رسد.

 باب یازدهم

هر کس که باز ( پرنده شکاری ) در خواب بیند دلیل که بر قومی ( گروهی ) بزرگتری کند ( ریاست نماید ) و دیدن شاهین و مرغان شکاری در خواب نشانه بزرگی یافتن یا ریاست است . دیدن جغد دلیل بر دشمن مکار و شوم است  که قصد او کند ( به او ضرر میخواهد برساند ) خود را از آزار و اذیت  او حفظ کند ، تا به بلایی گرفتار نشود و دیدن کرکس دلیل بر مردم کم آزاری باشد که در گوشه ای نشسته باشد و نیز دلیل بر اینکه از جایی میراث به او رسد و دیدن کلاغ دلیل بر مردی منافق و دروغگو باشد و دیدن لک لک دلیل بر نعمتی حلال باشد دیدن فاخته ( کبوتر ) و قُمری و طوطی در خواب خوب است و دیدن گنجشک و مرغان دیگر دلیل خوشدلی است و دیدن سیمرغ دلیل که کار او بالا گیرد و دیدن خروس و ماکیان ( مرغ های خانگی ) دلیل زیادی نعمت است .

باب دوازدهم

دیدن آب ایستاده نشان اینکه کار او قوی گردد و میراثی به او رسد و دیدن آب روان و روشن دلیل بر اینکه سفر کند و دیدن آب تیره ی روان دلیل که ظلمی بر اهل زمین پیدا شود . اگر خود را در آب تیره بیند صدقه بده تا از بلاها ایمن گردد و بلا از او دفع شود . دیدن غرق شدن کشتی نشان مخاطره ( خطر )  برای رئیس است .  دیدن صید کردن ، نشان روزی حلال است و دیدن گوشت خام دلیل بر فکر وخیال است  و دیدن گوشت پخته خوب است دیدن آواز خروس در خواب دلیل تندرستی و فراخی نعمت است دیدن برف بی هنگام دلیل فراخی روزی ( زیاد شدن رزق ) است .

 

تعبیر خواب

در تعبیر خواب  از حضرت جعفر صادق (ع) بر اساس کتاب جفرالعظیم

تاریخ و ساعت مهمه  ایام قمری  نه  شمسی

در روزهای اول ماه قمری خواب صحت نداره

روزهای  2و3 و23و 24 تعبیر خواب هرچه دیده برعکسه

روزهای 4 و 5 و11و 12 و16و17تعبیرش تأخیر دارد به روزها و ماهها

روزهای 6و7و8و9 و15و18 و19 و27و28 و30 خواب صادق است  بدون خطا  هرچی دیده همان است

روزهای 10 و20 و21 و25 و26 و29 خواب درورغ است اصلا اهمیت ندهید

روزهای 13و14 تعبیرش نه خیر  است و نه شر

روزهای 22 تعبیرش خوشحالی فرح وسرور است

 

 

جهت منع خواب

روی کاغذ نوشته و در زیر سر گذاشته شود..بطاش..شاش..کلیوش..مراش

فضیلت تلاوت سوره ها ی قرآن

 

 

فضیلت تلاوت سوره ها ی قرآن

1-سوره ی فاتحه: در زمان خاص اگر شخصی آن را بخواند خداوند او را به آرزوی مادی و معنوی می رساند .از بسیاری بلایا و مصائب نجات می یابد. و اگر کسی موقع خواب 7 بار بخواند، غیرازمرگ همه چیزاومحافظت می شود. امام صادق (ع) فرمودند : اسم اعظم خداوند در سوره حمد است.در چند حدیث معتبر منقول است که بر هیچ بیماری و صاحب دردی هفتاد مرتبه خوانده نمی شود ، مگر اینکه درد ساکن می شود

 

ختم سوره فاتحه الکتاب جهت بر آمدن حاجات کلی و جزئی

هر که هر روز یکصد مرتبه فاتحه را به این نحو بخواند جمیع حوائج جزئی و کلی او را خداوند روا فرماید 
بعد از نماز صبح بیست و یکمرتبه 
بعد از نماز ظهر بیست و دو مرتبه 
بعد از نماز عصر بیست و سه مرتبه 
بعد از نماز مغرب بیست و چهار مرتبه 
بعد از نماز عشا ده مرتبه 
اگر در هفته اول تاخیر واقع شود هفته دوم بخواند که مجرب و آزموده است و در بعضی نسخ دیگر به نظر میرسد که ابتداءاز روز پنج شنبه نماید و در دو جا اظهار مطلب نموده و مطلب خود را در نظر آورد یکی در الرّحمن الرّحیم و یکی در ایّاک نعبد و ایِاک نستعین ... 

 

 

2- سوره بقره : اگر کسی به خواندن این سوره ادامه دهد، از هر گونه سحر و جادو و نظر بد محافظت می شود. رسول اکرم، صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم، فرمود: -برای هر چیز، قلّه‏ای است و قلّه ی قرآن، سوره ی بقره است. چنانچه در خانه‏ای خوانده شود، اگر در روز باشد تا سه روز شیطان وارد آن خانه نخواهد شد و اگر در شب باشد، تا سه شب از داخل شدن شیطان به آن، در امانند.-فضائل القرآن و آثاره فی النشأتین، ص 58.-هنگام صدقه دادن مستحبّ است، بخوانند: ربنا تقبل منا انک انت السمیع العلیم،- سوره ی بقره، آیه ی 127.- پروردگارا، از ما بپذیر که توئی شنوای دانا .هنگام مواجهه با دشمن، سفارش شده بخوانند: ربنا افرغ علینا صبراً و ثبت اقدامنا و انصرنا علی ال‏قوم الکافرین، - سوره ی بقره، آیه ی 250- پروردگارا، بر ما - باران - صبر فرو ریز و گامهای ما را استوار بدار و ما را بر خدانشناسان پیروز گردان.

 

3-سوره ی آل عمران : هر کسی این سوره را یک بار بخواند از وام ودین بنده رهایی می یابد و خداوند از جایی که انتظار آن را ندارد، خرج حاصل می شود.

 

4- سوره ی نساء: اگر خوانده شود در تربیت بچه های تا ثیر دارد که با غیرت تربیت می شوند. زندگی خوشبخت نصیبشان می شود. خداوند آنان را موفق می کند. از امیرالمومنین علیه السلام منقول است : هر که سوره نساء را در هر جمعه بخواند، از ضغطه یعنى فشار قبر ایمن گردد. (عین الحیات ، ج 2، ص 239. بحار، ج 92، ص 273. ثواب الاعمال ، ص 223)

 

5- سوره ی مائده: هر کسی این سوره را 40 بار بخواند خداوند متعال مال و ثروت فراوان نصیب او می کند. به سند معتبر از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است : هر که سوره مائده را در هر روز پنج شنبه بخواند، ایمانش به ظلم و گناه آلوده نشود، و هرگز به خدا مشرک نشود. (همان) هر کس قبل از صبح و قبل از حرف زدن سه بار آیه «ربنا انزل علینا مائدة ... خیر الرازقین» را بخواند (آیه ۱۱۴) رزق و روزی آن شخص در آن روز از جایی می رسد که گمان نداشته باشد. روز اول بعد از نماز صبح دو رکعت نماز حاجت بخواند آنگاه تا ۴۰ روز هر روز رو به قبله ۱۰۰ صلوات بفرستدو آیه زیر را ۵۰ بار بخواند و در بین خواندن با کسی صحبت نکند که در گشایش امور بسیارموثر است . « اللهم ربنا انزل علینا . . . خیر الرازقین » ( آیه ۱۱۴)

 

6-سوره ی انعام : اگر این سوره را 41 بار بخواند کارهایش رو به راه می شود. خداوند او را از شر دشمن حفظ می کند. به سند معتبر از امام صادق علیه السلام منقول است : سوره انعام یک دفعه نازل شد، و هفتاد هزار ملک آن را مشایعت کردند تا نزد حضرت رسول صلى الله علیه و آله آوردند، پس این سوره را تعلیم نمائید و بزرگ دارید، که اسم اعظم الهى درهفتاد موضع این سوره هست ، و اگر مردم بدانند در قرائتش چه فضیلت و ثواب هست هرگزترک ننمایند قرائتش را. (عین الحیات ، ج 2، ص 240. بحار، ج 92، ص 275. ثواب الاعمال ، ص 225. کافى ، ج 4، ص ‍ )

و از عبدالله بن عباس منقول است : کسى که سوره انعام را هر شب بخواند، در روز قیامت از جمله ایمنان باشد، و به دیده خود هرگز جهنم را نبیند. (عین الحیات ، ج 2، ص 240. بحار، ج 92، ص 274. ثواب الاعمال ، ص 225)

و به سند معتبر از امام رضا علیه السلام منقول است که : سوره انعام را یک دفعه نازل ساختند و هفتاد هزار ملک مشایعت آن کردند، و آواز بلند کرده بودند به تسبیح و تکبیر و تهلیل تا نزد حضرت رسول صلى الله علیه و آله آوردند. پس هر که این سوره را بخواند، آن هفتاد هزار ملک تسبیح بگویند از براى او تا روز قیامت . (عین الحیات ، ج 2، ص 240. بحار، ج 92، ص 274)

و از امام محمد باقر علیه السلام منقول است : اگر علتى داشته باشى که خوف هلاک از آن داشته باشى ، سوره انعام را بخوان که مکروهى به تو نمى رسد از آن علت . (بحار، ج 92، ص 275. عین الحیات ، ج 2، ص 240)

 برای برآورده شدن حاجت سوره انعام را تا آیه 123 بخوانید در آیه 124 تنها جایی در قرآن است که دو کلمه الله در کنار هم قرار گرفته بعد از خواندن اولین الله حاجت خود را از خدای بزرگ بخواهید بعد ادامه سوره را تا آخر بخوانید فقط در حین خواندن نباید با کسی حرف بزنید از اول تا آخرش در جای خلوت بخوانید بهتره   

 

7-سوره ی اعراف: هر کس این سوره را مدام بخواند از عذاب آخرت نجات می یابد. هر کس آیات زیر را بخواند و از خداوند بخواهد که خوابش کم شود به درستی که کم می شود .« ان ربکم الله الذی خلق السموات... قریب من المحسنین» (آیات ۵۴ تا ۵۶ ) برای آنکه خواب بر تو چیره نشود این آیه را بر آب بخوان وصورت خود را با آن آب بشوی.«و لما جاء موسی لمیقاتنا و کلمه ربه قال رب ارنی ... اول المؤمنین » (آیه ۱۴۳)

 

8-سوره ی انفال: اگر یک نفر زندانی این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را، از هر گونه شری نجات می دهد.

هرکس 7بار سوره انفال را بخواند، اگر زندانی باشد خلاص شود و اگر بدست ظالم گرفتار است نجات یابد. 

 

9-سوره ی توبه:هر کس 17 بار این سوره را بخواند آرزوهایش را خداوند براورده می کند

 

10-سوره ی یونس: اگر هر کس این سوره را بخواند، خداوند غم و غصه را از او زائل می کند و محبت انسان ها را جلب می کند.

 

11-سوره هود: اعطای حسنات –رستگاری روز قیامت – بر انگیخته شدن در گروه پیامبران – بخشوده شدن گتاهان – استعانات از خداوند – پیروزی بر دشمنان – بیمناک شدن دشمنان از او – مقام شهید یافتن در روز قیامت

 

12-سوره یوسف: برای پیداشدن کار 40 شب سوره یوسف رو بخونید   

یه بار یکی بهم گفت وقتی چیزی گم میکنی یه مقدار پول حالا هرچقدر دوست داری به نیت پیدا شدن اون چیز بذار لای قرآن سوره یوسف.اون 1 باری که من امتحان کردم 2 روز بعد جواب داد 

 

13- سوره ی رعد: هر کس این سوره ی جلیله را بخواند هم خودش و هم بچه هایش از شر اجنه ایمن می شوند و هر گونه حالت ترس از آنان زائل می شود.

 

14-سوره ی ابراهیم: هر کس این سوره را 7 بار بخواند از مضرات دشمن رها می شود و رضای پدر ومادر خود را بدست می آورد.


15-سوره ی حجر: هر کس 3 بار بخواند، خداوند معاملات او را ا برکت می کند.

 

16- سوره ی نحل: هر کس 100 بار بخواند خداوند او را به مقصود خود می رساند.

از امام باقر(ع) نقل شده است: هرکس در هر ماه یکبار سوره نحل را بخواند از ضرر و زیان و غرامت (همچون ورشکستگی و زیانهای مالی) در امان باشد و از هفتاد نوع بلا که آسان ترین آنها جنون، جذام و پیسی است ایمن گردد، و خدا او را در بهشت عدن جای دهد

 

17-سوره ی اسرا:هر کس 7 بار بخواند، خداوند او را از حسودان و اهل فتنه حفظ می کند. کودکان زبان باز می کنند و سبب سخن فصیح می شود.

 
 برای فروش خونه و زمین از اون زمین یا ملک هفت تا سنگریزه بردار و هفت بار سوره اسری یا بنی اسراییل رو بخون بهشون یعنی هر سنگریزه یه سوره و دوباره به همون ملک بریزشون  

به جهت امر عظیم و مشکلی و هر حاجت و مطلبی که داشته باشد هفت مرتبه سوره اسراء بلافاصله تلاوت نماید البته مهم او کفایت خواهد شد . 

 

18-سوره ی کهف:هر کس روز جمعه این سوره را یک بار بخواند، تا جمعه ی آینده از همه بلایا محافظت می شود. از فتنه آخرالزمان و شر دجال نیز خلاص می شود.

 

19-سوره ی مریم: هر کس این سوره را 41 بار بخواند خداوند متعال روزی او را زیاد می کند و از فقر نجات می دهد.


20-سوره ی طه: هر دختری 41 بار بخواند قسمت پسر خواهد شد.


21-سوره ی انبیاء: هر کس 70 بار بخواند از بلایای علنی و مخفی ایمن می شود. خداوند به او اولاد صالح عطا می کند.

 

22-سوره ی حج: هر کس به خواندن این سوره ادامه دهد، خداوند از هول قیامت او را ایمن می سازد و هنگام مرگ روح او به آسانی قبض می شود.

 

23-سوره ی مومنین: هر کس به خواندن این سوره ادامه دهد خداوند او را به صلاح می آورد و به راه راست هدایت می کند.

 

24- سوره ی نور: هر کس به قرائت این سوره ی جلیله ادامه دهد، ایمانش در قلب ثابت می شود و خداوند او را از وسوسه ی شیطان در امان نگه می دارد.

 

25-سوره ی فرقان: اگر این سوره ی جلیله 7 بار بخواند، از شر دشمن ایمن می شود و خداوند او را از راه بد حفظ می کند.


26-سوره ی شعرا: اگر این سوره ی جلیله را 7 بار بخواند محبت هر کس را به اذن خداوند متعال جلب می کند و با هر کس به خوبی رفتار می کند.

 

27-سوره ی نمل: هر کس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال از کلیه شر و بدی و ظلم و ستم او را محافظت می کند.

 

28-سوره ی قصص:اگر هر کس این سوره را 7 بار بخواند خداوند او را از بلای سخت و شر نجات می دهد.

 

29-سوره ی عنکبوت: هر کس این سوره ی جلیله را بر روی آب بخواند به لطف خدای متعال فراموش کاری از وی زایل می شود و حافظه اش قوی می گردد.


30-سوره ی روم: هنگام قرائت این سوره ی جلیله خداوند متعال اردوی مسلمین را مظفر می گرداند و دشمن را مغلوب می گرداند.


31-سوره ی لقمان:هر کس 7 بار این سوره ی جلیله را بخواند همه ی درد های شکم او بهبود می یابد.

 

32-سوره ی سجده:هرکس این سوره را بخواند و بنویسد و در داخل شیشه قرار دهد ودرب شیشه را محکم ببندد ودر خانه ای بگذارد به اذن خداوند در آن خانه نه حریق اتفاق می افتد ونه دزد و سارق به آن خانه می آید.

 

33- سوره ی احزاب: هر کس این سوره ی جلیله را 70 بار بخواند خداوند متعال شغل وکسب و کار او را پر برکت می کند و خداوند در کارهای او رفاه ایجاد می کند.

40 روز خواندن سوره ی احزاب با حضور قلب واسه خودم دوبار جواب داده فقط هم دوبار به این کار متوسل شدم هر دو بار جواب داده.


امام صادق (ع) فرمود : اگر دختری در خانه مانده باشد و کسی به خواستگاری او نیاید سوره احزاب را بر پاره ای کاغذ بنویسد و در حقّه ( ظرف کوچک که در آن جواهر یا چیز دیگر بگذارند ) بگذارد و آن را در خانه ای که آن دختر باشد قرار دهد خواستگار برای آن دختر بسیار شود . 
  


34-سوره ی سبا:هر کس 70 بار این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال او را از تنگی مهمی نجات می دهد.

 

35-سوره ی فاطر: هر کس این سوره ی جلیله را بخواند از شر اجنه و شیاطین نجات یافته خداوند به عمر او برکت می دهد.

 

36- سوره ی یس: هر کس این سوره ی جلیله را 70 بار بخواند بر روی او در های خیر باز می شود واگر بر آب و گلاب بخواند و آب را بنوشد، خداوند متعال قلب او را پر نور می سازد واز هر گونه درد نجاتش می دهد. در مفاتیح النّجاح از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است : هر که سوره یس را بخواند ،خداى عزّوجــلّ بواسطه رضــایــش او را می بخشد و به او اَجْر می دهد چنانکه گویـا قــرآن را دوازده نوبت خوانده است و هر بیــمار که نزد او سوره یــس خوانده شود به عدد هر حرفى از آن ده فرشــته پیــش او، صف مى زنند و جهت او استــغفار مى کنند و در قبض روح او حاضرند و مشایــعت جنــازه او مى کنند و نمــاز بر او مى کنند و در وقت دفن او حاضرند و هر بیــمارى که بخواند سوره یس را در سَکَرات مرگ ، یا نزد او بخوانند ، رضــوان خــازن بهشـت با یک شـربت از آب بهشـت مى آید و به او مى دهد پس او مى آشامد و سیــراب مى میرد و سیـراب مبعوث مى شود و محتاج نمى شود به حوضى از حوضهاى پیــغمبران تا وقتى که داخل بهشت مى شود و او سیراب است و منـقول است که سوره یس به صاحبش خیـر دنیا و آخرت را مى رساند و دفع مى کند از او بلاى دنیا و هولهاى آخرت را و دفع مى کند هر شـرّى را و روا مى کند جـهت او هر حـاجتى را و هر که بخـواند این سوره را برابر بیـست حـجّ است براى او و هر که بشـنود ، جهت او هزار نور و هزار یقین و هزار برکت و هزار رحمت باشد و از حضرت رسول (ص) منقولست که هر که در قبرستان درآید و سوره یس بخواند خداى عزّوجلّ عذاب اموات را تخفیف دهد و جهت او باشد به عدد ایشان حسنات ، و از حضرت امام جعفر صـادق علیه السلام منقول است که هر که سوره یس را در روز بخواند مرزوق و محفوظ است تا شب و هر که پیش از خواب در شـب بخواند موکّل سازد خداى عزّوجلّ بر او هزار فرشته که حفظ کنند او را از شرّ هر شیطان رجیم و از هر آفتى و اگر بمیرد در آن روز خداى تعالى او را داخل بهشت سازد.

 

از حضرت سلمان فارسی رحمه الله روایت شده اگر کسی ده روز بعد از نماز صبح قبل از سخن گفتن با کسی، سوره یس را بخواند و این دعا را قبل از تلاوت سوره مزبور ده مرتبه بخواند بعد سوره را بخواند هر حاجتی را که بخواهدانجام شود. انشاءالله زیرا که اسم اعظم خداوندی در این دعا است:  بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ یا قَدیمُ یا دائمُ یا حَىُّ یا قَیوُمُ یافَردُ یا وِترُ یا واحِدُ یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا مَن لَم یَلِد وَ لَم یُولَد وَلَم یَکُن لَهُ کُفُوَاً اَحَدٌ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ اَجمَعینَ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ 
  

هر وقت به مشکل برمیخورم یس نذر میکنم و خیلی مراد میگیرم

 


37-سوره ی صافات: هر کس این سوره ی جلیله را 78 بار بخواند خداوند متعال رزق اورا افزایش می دهد .

 

38-سوره ی ص:هر کس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال اورا از شر شیطان رها می سازد .

 

39-سوره ی زمر:هر کس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال او را عزیز و مکرم می سازد.

40-سوره ی مومن: هر کس این سوره ی جلیله را 7 بار بخواند، خداوند متعال احتیاجات او را برآورده می کند. 

برای خانه دار شدن سوره مومنون آیه 29 بعد از نماز صبح (70 مرتبه )

وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِی مُنزَلًا مُّبَارَکًا وَأَنتَ خَیْرُ الْمُنزِلِینَ ﴿۲۹﴾ 


ختم سوره مومنون جهت رهائی از خطر و حاجات و مهمات

هر کس را که مهمی عظیم و مهلکه خطیری پیش آید که از علاج آن عاجز باشد یکصد و چهل بار این سوره را بر سبیل اتصال بخواند و به جز جهت ضرورت اکل و شرب ( خوردن و آشامیدن ) و نماز از جای خود برنخیزد از آن ورطه خلاص شود و هیچ مکروهی باو نمی رسد . 

 

41-سوره ی فصلت:هر کس این سوره ی جلیله را بخواند از شر سارقان نجات می یابد.

 

42-سوره ی شوری: هر کس این سوره ی جلیله را 33 بار بخواند خداوند او را از شر دشمنان حفظ می کند.

 

43-سوره ی زخرف:هر کس این سوره ی جلیله را بخواند قلب او از وسوسه شیطان دور می شود. 

 

44-سوره دخان: هرکس این سوره را بخواند، محبت هر شخص نصیب او میشود 

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقولست که هر که این سوره را به جهت کفایت مهمات هفت بار بخواند نیّات و مهمات او بزودی کفایت شود. 

 

45-سوره ی جاثیه : هرکس هنگام سفر این سوره ی جلیله را 40بار بخواند خداوند متعال سفر اورا بر او راحت میگرداند وبه سلامت بر میگردد.

 

46-سوره ی احقاف:هر کس این سوره ی جلیله را بنویسد و بخواند هر جا بگذرد به اذن خداوند آن مکان از شر حشرات موذی وبیماری های مضر نجات می یابد. 

در کتاب ختومات قرآن وارد است که هر که در مهلکه گرفتار شده باشد این سوره را سه مرتبه بخواند خلاصی یابد ان شاءالله. 

 

47-سوره محمد(ص): هرکس این سوره را 41بار در روز بخواند خداوند سربازان مسلمین را مظفر میگرداند.

 

48-سوره ی فتح: هرکس این سوره جلیله را 41بار بخواند کارهایش روبه راه میشود.

 

49-سوره ی حجرات: هرکس این سوره جلیله را 7 باربخواند خداوند متعال او را از بیماری ها نجات میدهد وبه صحت وعافیت سوق میدهد.

 

50-سوره ی ق: هرکس این سوره جلیله را 3بار بخواند چشمش روشن می شود وبه سعادت میرسد. از روایات اسلامى استفاده مى شود که پیامبر (ص) اهمیت فراوانى براى این سوره قائل بود ، تا آنجا که هر روز جمعه آن را در خطبه نماز جمعه قرائت مى فرمود. در حدیث دیگرى آمده است که در هر روز عید و جمعه آن را تلاوت مى فرمود . این به خاطر آن است که روز جمعه و عید روز بیدارى و آگاهى انسانها ، روز بازگشت به فطرت نخستین ، و روز توجه به خدا و یوم الحساب است ، و از آنجا که آیات این سوره به نحو بسیار مؤ ثرى مسأله معاد و مرگ و حوادث قیامت را بازگو مى کند و تفکر در آن تأثیر عمیقى در بیدارى و تربیت انسانها دارد ، مورد توجه خاص آن حضرت قرار داشت .در حدیثى از پیغمبر اکرم (ص ) چنین نقل شده : « کسى که سوره ق را بخواند خداوند مشکلات و سکرات مرگ را بر او آسان مى سازد . و نیز در حدیثى از امام باقر (ع ) آمده است : « کسى که پیوسته در نمازهاى فریضه و نافله سوره ق را بخواند خداوند روزى او را گسترده مى کند ، و نامه اعمالش را به دست راستش مى دهد ، و حساب او را در قیامت آسان مى سازد » .نیاز به یاد آورى ندارد که این همه افتخار و فضیلت تنها با خواندن الفاظ حاصل نمى شود ، بلکه خواندن الفاظ سر آغازى است براى بیدارى اندیشه ها و آن نیز وسیله اى است براى عمل صالح و هماهنگى با محتواى سوره .

 

51-سوره ی ذاریات :اگر این سوره ی جلیله را در اثناء قحطی 70بار بخواند خداوند متعال فراوانی و ارزاقی نصیب میکند

شیخ صدوق از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که فرموده : هر کس سوره مبارکه ذاریات را روزوشبش بخواند خدا معیشت او را اصلاح فرماید واو را رزق وسیعی عنایت نماید .مرحوم سیدمحمد خامنه ای تبریزی فرموده است که قرائت سوره مبارکه ذاریات در هر روز موجب ثروت فراوان می گردد همینطور قرائت این سوره به همراه سوره های طلاق ،مزمل ،والم نشرح در هر روز برای توسعه امر معاش مجرب است به طوری که من حیث لایحتسب می رسد وموجب حیرت عقول می گردد.ودر اهمیت این ختم فرموده که اگر در روز این ختم از شما فوت شد آن را در شب بجای آرید .

 

52- سوره ی طور : هرکس این سوره جلیله را 3بار بخواند خداوند متعال به مریض شفا میدهد ومیان زن و شوهر الفت و محبت ایجاد میشود.

 

53-سوره ی نجم : هرکس این سوره جلیله را 21 بار بخواند به مقاصد خود میرسد.

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مأثور است که هر که این سوره را به جهت بر آمدن حاجات بیست و یکبار بخواند حاجات او بزودی برمیاید و روا می شود . 

 

54- سوره قمر : هرکس این سوره جلیله را بخواند از ترس نجات میابد. 

 

55- سوره ی الرحمان : هرکس این سوره جلیله را بخواند ، از شر اجنه نجات میابد از حضرت صادق (ع) منقول است که فرمود : مگذارید خواندن سوره الرّحمن را ، بدرستى که او در دل منافقان قرار نمى گیرد و مى آید از نزد خداى عزّوجلّ در روز قیامت به صورت آدمى ، در بهترین صورتى و خوشترین بوئى ؛ تا آنکه مى ایستد نزد خداى تعالى در جایى که نزدیکتر از آن نیست به خداى تعالى پس مى گوید خداى عزّوجلّ به آن که کیست آنکه قیام مى نمود به امر تو در حیات دنیا و مداومت مى کرد در خواندن تو . پس او مى گوید یا ربّ فلان و فلان پس سفید مى شود رویهاى ایشان ، پس مى گوید به ایشان که شفاعت کنید هر کس را که مى خواهید ؛ پس شفاعت مى کنند تا حدّى که کسى نمى ماند که اراده شفاعت جهت او داشته باشد که شفاعت نکند . پس خداى عزّوجلّ مى گوید به ایشان که ، داخل بهشت شوید و هرجا که مى خواهید ساکن شوید و از حضرت صادق (ع) منقول است که هر که بخواند سوره الرّحمن را و هر جا که بخواند ((فَبِاَىِّ الاَّءِ رَبِّکُم ا تُکَذِّب انِ)) 

بگوید ((لابِشَىْءٍ مِنْ الاَّئِکَ رَبِّ اُکَذِّبُ)) پس اگر در شب بخواند آنگاه بمیرد شهید مرده و اگر در روز بخواند آنگاه بمیرد شهید مرده .

 

56-سوره ی واقعه: هرکس این سوره جلیله را بخواند به او فراوانی نصیب میشود.

رسول خدا (ص) فرمودند : هر که سوره واقعه را در هر شب بخواند هرگز به اوپریشانی نمی رسد .امام صادق (ع) فرمودند : کسی که در هر شب جمعه سوره واقعه را بخواند ، خداوند او را دوست خواهد داشت ، محبّت او را در دل همه مردم می افکند ، هیچ گاه در دنیا گرفتار فلاکت ، فقر ، نداری و آفتی از آفات دنیا نمی شود و از دوستان امیرالمؤمنین (ع) است و هیچ کسی با او در آن شریک نیست . امام صادق (ع) فرمودند : کسی که مشتاق بهشت و اوصاف بهشت است ، باید سوره واقعه را بخواند . امام باقر (ع) فرمودند : کسی که هر شب قبل از خواب سوره واقعه را بخواند ، خدای عزّ و جلّ را در حالی ملاقات می کند که صورت او مانند ماه شب چهارده است .

 

57- سوره ی حدید: هرکس این سوره جلیله را70 بار بخواند خداوند کارهای او را روبه راه میکند
در فضیلت سورهای قران امده که هرکسی مشکلی دارد شب جمعه 7بارپشت سرهم وبدون وقفه وتکلم سوره حدید را بخواند انشاالله که مشکلش بر طرف میشود 


ختم سوره حدید به جهت جمیع مطالب مهم مجرب و آزموده شده است و طریقه این است که شب جمعه در جای خلوتی رو به قبله بنشیند و با وضو هفت نوبت بی فاصله بخواند و بعد از آن این دعا را بخواند 
  
بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم 
  
اللّهُمَ اَسئَلُکَ بِعِزَّتِکَ یا عَزیزُ وَ بِقُدرَتَکَ یا قَدیر وَ بِحِکمَتِکَ یا حَکیمُ وَ بِرَحمَتِکَ یا رَحمانُ وَ بِمَنَّکَ یا مَنّانُ اَن تَحفِظُنا بِالایمانُ قائِماً قاعِداً راکِعاً ساجِداً قائِماً وَ یَقُظَةَ حَیّاً وَ مَیِّتاً وَ عَلی کُلِّ حالٍ اَعوذُ باللهِ مِن شرِّ نَفسی وَ مِن کُلِّ ذی شَرٍّ وَ مِن شرِّ شَیاطینِ اَلجِنِّ وَ الإنسِ وَ مِن شرِّ کُلِّ دابَّةٍ اَنتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّی عَلی صِراطٍ مُستَقیمٍ وَ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ... 

 

 

58-سوره ی مجادله: هرکس این سوره جلیله را3 بار برروی یک مشت خاک بخواند وبرروی دشمن پخش کند ، دشمن را شکست خواهد داد.

 

59- سوره ی حشر: هرکس این سوره جلیله را 3 بار بخواند به آرزوهای خود میرسد. سوره مبارکه حشر از امام جعفر صادق (علیه السلام ) روایت است که هرکس سوره مبارکه حشر را جهت بر آمدن حوائج وحل مشکلات عظیم چهل و یک روز هر روز یک مرتبه بخواند حاجتش برآورده و مشکلش حل شود . بسیاری از بزرگان تجربه کرده اند ( اما بشرط آن که اگر یک روز هم فوت شود .یا فراموش کند باید ختم را از سرگیرد )

از مرحوم آیه الله کشمیری نقل شده که درباره سوره مبارکه حشر می فرمودند : سوره حشر مخصوصا چهار آیه آخر آن دارای امتیازات بساری است . از جمله یک روش خواندن آن به این طریق است که یک چهله از روز اول یک مرتبه روز دوم دو مرتبه تا روز جهلم جهل مرتیه و برای مرتبه دیگر به عکس اول شروع می شود تا اربعین دوم تمام شود برای استجابت دعا خوب است .طریقه دیگر این ختم آن است که هر روز یک بار این سوره خوانده شود و چهار آیه اخر این سوره ( لوانزلنا هذا القران علی جبل ....وهو العزیز الحکیم ) به عدد خاص تکرار شود برای تقویت اراده و قضاءحوائج و معنویت نیک است . چون چهار آیه اخر سوره حشر دارای اسم اعظم است.

  
از امام صادق علیه سلام نقل شده است که هرکس سوره حشر را جهت برآورده شدن حوائج و مهمات بزرگ و عظیم 40 روز ، روزی یکبار بخواند . حاجت او برآورده میشود .و اگر یک روز فراموش شود باید دوباره شروع کرد و نوشته اند که هرکس تا چهل روز مداومت کند مستجاب الدعوه میشود . انشالله

 

60-سوره ی ممتحنه: هرکس این سوره جلیله را بخواند نفاق و کینه از او دور میشود. 

 

61-سوره ی صف :هرکس این سوره جلیله را3بار بخواند ازمضرات دشمن در امان میماند.

 

62-سوره ی جمعه:هرکس این سوره جلیله را بخواند خداوند به او صلح احسان میکند.

 

63-سوره ی منافقین: هرکس این سوره جلیله را 100بار بخواند از حاسدان و اهل فتنه نجات مییابد.

 

64-سوره ی تغابن: هرکس این سوره جلیله را7 بار بخواند خداوند دفینه های اورا حفظ میکند .

 

65-سوره ی طلاق :هرکس این سوره جلیله را 7بار بخواند خداوند او را ازشر عورت حفظ میکند و میتواند راحت به احکام شرع عامل میشود و ثروت مند گردد. 

 

66-سوره ی تحریم : هرکس این سوره جلیله را بخواند خداوند زندگی خوب نصیب او و خانواده اش میکند.

 

67-سوره ی ملک : هرکس این سوره جلیله را 7 بار بخواند از بلایا در امان میماند . اگر صبح وشام بخواند ، از عذاب کبیر رها میشود.

 

68-سوره ی قلم: هرکس این سوره جلیله را 10بار بخواند خداوند او را ازنظر بد حفظ میکند .

 

69-سوره ی الحاقه: هرکس این سوره جلیله را بخواند از شر دشمن نجات میابد.

 

70-سوره ی معارج :هرکس این سوره جلیله را 10بار بخواند از هول قیامت در امان میماند.


جهت صلح میان دوکس که کدورتی ایجاد شده ختم سوره معارج 80 بار مدت 80 روزم کمتر باشه بسیار مجربه نه تنها صلح بلکه حاجت 

71-سوره ی نوح : هرکس این سوره جلیله را 2بار بخواند دشمنش مغلوب می شود. 

 

72-سوره ی جن: هرکس این سوره جلیله را 7بار بخواند از شر اجنه، سخن بد و نظر بد محافظت می شود. کودکان نیز از ترس و واحمه در امان می ماند.

 

73-سوره ی مزمل: هرکس این سوره جلیله را شبانگاه در مقابل کودکی بخوانند ، اصلا نمی ترسد. 

من برای حاجت 40 بار سوره مزمل میخونم از 40 روزم کمتر طول بکشه اشکال نداره مهم اینه که 40 بار خوانده بشه حتی برای روزی هم سوره مزمل مجرب است

 برای محبت و دوست داشتن زن و شوهر وهمچنین داشتن آرامش زندگی تلاوت هر روز سوره مزمل توصیه شده

به جهت فتح در مهمات به مدت یازده روز بعد از نماز بامداد(صبح) یازده مرتبه سوره مزمل را خوانده و بعد از هر بار خواندن این سوره یازده بار این دعا رابخواند: 
یا مُسَبِّبُ سَبِّب یا مُفَتِحُ فَتِح یا مُفَرِّجُ فَرِّج یا مُدَبِّرُ دَبِّر یا مُسَهِّلُ سَهِّل ِیا مُیَسِّرُ یَسِّر یا مُتَمِّمُ تَمِّم بِرَحمَتِکَ یآ اَرحَمَ اَلرّاحِمین. 
شیخ بهاء الدین سلیمان گوید که از برای هر مطلب که شروع کردم و یک صبح خواندم همان روز مطلب حاصل شد 

 

 

74-سوره ی مدثر: اگر این سوره جلیله مرتب خوانده شود آدمی از شر شیطان در امان میماند.

 

75-سوره ی قیامه: اگر کسی این سوره جلیله را بخواند از هول قیامت در امان میماند.

 

76-سوره ی دهر : اگر کسی این سوره جلیله 7 بارخوانده شود خداوند شخص را از هرگونه شر وبلا محافظت میکند.

 

77-سوره ی مرسلات : اگر کسی این سوره جلیله را مرتب بخواند از همه ی افتراها در امان میماند میان او و حضرت محمد آشنایی برقرار گردد 

 

78-سوره ی نبأ: اگر کسی این سوره جلیله را بعد از ظهر بخواند از افتراها در امان میماندپیامبر اکرم (ص) فرمودند : کسی که سوره « عمّ یتساءلون » را بخواند خدامند در روز قیامت او را از شراب های او را از شراب های خنک بهشتی سیراب نماید .

پیامبر اکرم (ص) فرمودند : هر که این سوره را بنویسد و با خود دارد ، خوابش کم و حافظه اش زیاد گردد و تلاوت این سوره و به همراه داشتن آن قاری آن را قوی گرداند .

کسى که هر روز بر قرائت سوره نبأ مداومت نماید، یک سال نخواهد گذشت که خانه کعبه را زیارت مىنماید 

 

79-سوره ی نازعات : اگر کسی این سوره جلیله را مدام بخواند خداوند مرگ او را آسان میکند.

 

80-سوره ی عبس:اگر کسی این سوره جلیله را بخواند وبه آرزوهای مشروع خود دست پیدا میکند.

 

81-سوره ی تکویر:اگر کسی این سوره جلیله را 7 باربخواند خداوند توبه اورا قبول میکند.

 

82-سوره ی انفطار :اگر کسی این سوره جلیله را7 بار بخواند سودش میشود .

 

83-سوره ی مطففین : اگر کسی این سوره جلیله را 7 بار بخواند سود وتجارت شخص بهتر میشود.

 

84- سوره ی انشقاق : اگرزن هنگام زایمان این سوره را بخواند درد زایمان او اندک میشود . 

 

85-سوره ی بروج: اگر کسی این سوره جلیله را 21 بار بخواند از شر دشمن در امان میماند. 

 

86-سوره ی طارق: اگر کسی این سوره جلیله را3 بار بخواند از شر اجنه و سارق در امان است.

 

87-سوره ی اعلاء:اگر کسی این سوره ی جلیله را نوشته به باغات خود بیندازد میوه هایش اصلا آفت نمی بیند.

 

88-سوره ی غاشیه: اگر هنگام دندان درد ویا بروز گاز در معده (نفخ معده) خوانده شود به اذن خدا شفا یابد.

 

89-سوره ی فجر :اگر کسی به خواندن این سوره جلیله ادامه دهد از شر مقامات بالا نجات می یابد . پیامبر اکرم (ص) فرمودند :« من قراءها فى لیال عشر غفر الله له و من قراءها سائر الایام کانت له نورا یوم القیامة » ( کسى که آن را در شبهاى دهگانه (ده شب اول ذى الحجة ) بخواند خداوند گناهان او را مى بخشد، و کسى که در سایر ایام بخواند نور و روشنایى خواهد بود براى روز قیامتش .)امام صادق (ع) فرمودند :« سوره فجر را در هر نماز واجب و مستحب بخوانید که سوره حسین بن على (ع) است ، هر کس آن را بخواند با حسین بن على (علیه السلام ) در قیامت در درجه او از بهشت خواهد بود. 

 

90-سوره ی بلد :اگر کسی این سوره جلیله را برای هر گونه بیماری و مخصوصاً چشم درد بخواند باذن خدا شفا می یابد.

 

91-سوره ی شمس :اگر کسی این سوره جلیله را 21 بار بخواند از هر گونه هول و هراس در امان می ماند .

 

92-سوره ی لیل : اگر این سوره جلیله 7 بار در شبانه روز خوانده شود شخص از هر گونه ترس و واهمه در امان می ماند .

 

93-سوره ی ضحی : اگر این سوره جلیله را 41 بخواند شخص می تواند اموال به سرقت رفته را به دست آورد .

 

94-سوره ی انشراح : اگر کسی این سوره ی جلیله را هنگام پوشیدن لباس وشانه زدن سر و ریش خود بخواند ، روی فقر را نمی بیند. 

برای سود بردن در خرید و فروش هم در هنگام خرید و فروش سه مرتبه سوره مبارکه "الم نشرح" را بخوانید. به شما نفع خواهد رسید.انشاالله 

 

95-سوره ی تین : اگراین سوره ی جلیله 70 بار خوانده شود شخص در چشم دیگران با اعتبار میابد. رسیدن به بهشت – رسیدن به پاداش بسیار – رفع ضرر غذا

 

96-سوره علق: شهید از دنیا رفتن – همانند کسی است که در رکاب پیامبر جنگیده – پاداش تلاوت یک جزئ از قرآن – در امان ماندن از غرق شدن – در امان ماندن انبار از آفت دزد – دفع بلاهای سفر

 

97-سوره ی قدر : اگر شبهای رمضان این سوره ی جلیله را 1000بار بخواند حضرت محمد (ص) رادر خواب میبیند و کارهایش رو به راه میشود . پیامبر اکرم (صلی‌ الله علیه وآله و سلم) فرمودند: هر کس سوره ی قدر را بخواند اجر کسی را به او می دهند که ماه رمضان را روزه داشته باشد و شب قدر را احیاء کرده باشد و نیز به او ثواب کسی ‌را می دهند که در راه خدا جهاد کرده باشد

امام باقر (علیه السلام) فرمودند: کسی که سوره ی قدر را با صدای‌ بلند بخواند مانند کسی ‌است که در راه خدا شمشیر کشیده باشد و کسی که این سوره را با صدای ‌آرام بخواند مانند کسی ‌که در راه خدا خون خود را بریزد و کسی‌که آن را ده مرتبه بخواند هزار گناه از او پاک می کنندامام صادق (علیه السلام) فرمودند: هر کس که سوره ی قدر را در نمازی از نمازهای ‌واجبش بخواند منادی ‌ندا میکند ای‌ بنده ی‌ خدا، ‌خداوند گناهان گذشته ی ‌تو را آمرزید پس آغاز کن اعمال خود را.

برای حاجت روایی : سوره قدر را 1141 مرتبه خوانده شود..بعد بگو..اللهم یا من هو یکتفی عن جمیع خلقه و لا یکتفی عنه احد من خلقه یا احد من لا احد له انقطع الرجاء الا منک و خابت الامال الا فیک و سدت الطرق الا الیک یا غیاث المستغیثین اغثنی 3مرتبه یا 41 مرتبه و ذکر کنید حاجت را.

پ ن:از کتاب مجربات الروحانیه من الخزانه المغربیه-صفحه527

 

و اما ختم

اگر حاجت مهمی داشتید وضو بگیرید و رو به قبله بنشینید و بدون حرف زدن و یا انجام کار دیگری 400 مرتبه سوره مبارکه قدر را تلاوت کنید 200 مرتبه اول را به حضرت خدیجه سلام الله علیها هدیه کنید و 200 مرتبه دیگر را به حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها(مادر گرامی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ) هدیه کنید انشا الله حاجت بر آورده میشود

1- هر که این سوره را بخواند چنان است که تمام رمضان را روزه داشته و شب قدر را احیاء داشته است

2- هر که این سوره را هنگام داخل و خارج شدن از خانه بخواند شیطان از او دور گردد و نتواند که به او آسیب رساند

3- هنگام خواب 11 بار قدر را بخواند که باری تعالی 11 ملک بر او گمارد که تا به صبح از شر شیطان نگه دارند

4- هر که 7 بار بعد از طلوع فجر 7بار سوره قدر را بخواند 70 صف از ملائکه بر او 70 صلوات فرستد و 70 بار بر او رحم کنند

5- هر مومنی در وضویش این سوره را بخواند از گناهانش بدور آید چون روزی که از مادر زاده شده

6- هر که این سوره را از حفظ داشته باشد و در خواندن آن مداومت کند گویی تمام علوم را حفظ کرده است

7- هر کس این سوره را بعد نماز صبح ده مرتبه و نزد زوال خورشید ده بار و بعد از عصر ده بار بخواند ، هزار کاتب از فرشتگان را تا سی سال به رنج افکند

8- امام صادق (ع) فرمودند:کسی که در یکی از نمازهای واجب خویش سوره "انا انزلنا" را بخواند منادی حق ندا در دهد ای بنده خدا ، خداوند گناهان پیشین تو را بیامرزد ، عمل از سر گیر

9- ختم سوره انا انزلنا جهت وسعت رزق هر روز 10 مرتبه بعد از نماز صبح بخواند و قدرت خدا را مشاهده نماید

10- امام باقر(ع) فرمودند: کسی که با صدای بلند سوره قدر را بخواند ، مانند کسی است که در راه خدای عزوجل شمشیر کشیده باشد .

11- کسی که این سوره را با صدای آهسته بخواند ، مانند کسی است که در راه خدا در خون خود غلتیده باشد

12- کسی که 10 بار این سوره را بخواند ، خداوند هزار گناه از گناهان او را پاک می نماید

 

98- سوره ی بینه : هرکس این سوره ی جلیله را بخواند خداوند متعال او را از شر دشمن محفوظ میدارد . حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آل و سلم فرمودند: هر کس با ایمان سوره مبارکه بینه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند روز قیامت با بهترین آفریدگان محشور باشد و شک و نفاق را در این دنیا از دل او بیرون کند و نیز فرمودند اگر مردم بدانند که قرائت سوره مبارکه بینه چه مقدار ثواب دارد اهل و مال خود را معطل بگذارند و فقط به خواندن سوره مبارکه بینه مشغول شوند نیز فرمودند اگر هر کس با ایمان این سوره را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند خداوند متعال از او خشنود شود و او را خوشنود گرداند .از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است: هرکس با ایمان سوره مبارکه بینه را جهت قبولی طاعات بیست ویک بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند طاعات و عباداتش قبول درگاه حق گرددو گفته اند هرکس با ایمان این سوره را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و آن را در خانه بیاویزد آنچه در آن خانه باشد محفوظ می ماند و هر کس با ایمان این سوره را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن در نماز بسیار بخواند خداوند او را از همه خلق بی نیاز می کندو هر کس با ایمان و نیت خالص و با توجه به خدا و معنی آن در وقت دفن و پنهان کردن چیزی این سوره را بخواند آن چیز همیشه محفوظ می ماند و کسی دیگر از آن اطلاع نمی یابد

 

99-سوره ی زلزال :اگر کسی این سوره جلیله را 41 بار بخواند دشمنش مغلوب و پریشان می شود .

 

100-سوره ی عادیات :اگر کسی این سوره ی جلیله را بخواند از نظر ها در امان میماند .

خواندن 3 مرتبه سوره والعادیات در یک جلسه جهت رفع مشکل بسیار موثر و مجربست


101-سوره ی قارعه : اگر کسی این سوره ی جلیله را بخواند میانشان صلح وآشتی پیش می آید.
102-سوره ی تکاثر : اگر کسی به خواندن این سوره جلیله ادامه دهد از عذاب قبر نجات می یابد. امام صادق (ع) فرمودند: کسى که سوره تکاثر را در نماز واجب بخواند، خداوند ثواب ، و پاداش صد شهید را براى او مى نویسد. و کسى که آن را در نماز مستحب بخواند، خداوند ثواب پنجاه شهید را براى او مى نویسد و در نماز واجبش چهل صف از فرشتگان با او نماز مى خوانند.هر کس این سوره را بر صاحب سر درد بخواند دردش به اذن خدا زایل گردد. 22 بار سوره تکاثر را بخوانید ( در خلوت ) و بعد از آن 1000 بار صلوات بفرستید و حاجت خود را بخواهید که خداوند نیز برآورده کند . انشاءالله . امام صادق (ع) نقل مى نماید که رسول خدا(ص) فرمودند: کسى که هنگام خواب سوره تکاثر را بخواند، از عذاب قبر در امان خواهد بود.

 

103-سوره ی عصر:اگر کسی این سوره ی جلیله را 70 بار بخواند تنگی مادی و معنوی او رفع میشود


104-سوره ی همزه :هرکس این سوره ی جلیله را 21بار بخواند از شر اشخاص حاسد و فتنه جو نجات میابد.

 

105-سوره ی فیل :هرکس این سوره ی جلیله 250 بار بعد از نماز شام بخواند دشمن را مغلوب میکند.

 

106- سوره ی قریش : اگر این سوره ی جلیله 7بار خوانده شود ترس وی میریزد ، در خوراک ونوشیدنی او برکت حاصل میشود

 

 

107-سوره ی ماعون :اگر این سوره ی جلیله 41 روز به یک کودک خوانده شود از افترا در امان میماند .

 

108-سوره ی کوثر : اگر این سوره ی جلیله 1000بار خوانده شود خداوند متعال آب کوثر را نصیب او میکند.

 

109-سوره ی کافرون: اگر این سوره ی جلیله را 3بار بخواند خداوند متعال او را از هرگونه بلایی حفظ میکند.

 

110-سوره ی نصر : اگر کسی این سوره ی جلیله را 3بار بخواند خداوند متعال ایمان را از شر شیطان حفظ میکند .

هرگاه چیزی گم میکنم پشت سرهم سوره اذا جاء میخونم . 

حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: برای یافتن مالی عظیم هر پنج شنبه 40مرتبه سوره نصر خوانده شود تا مالی بیابی که در خاطرت نگنجد.  

 

111-سوره ی لهب : اگر کسی این سوره ی جلیله را 1000 بار بخواند از چشم دشمن در امان میماند

 

112-سوره ی اخلاص :اگر این سوره ی جلیله را 1000 بار برای کسی که بی جهت به زندان افتاده بخوانند ، او از زندان نجات پیدا میکند امام صادق (ع) فرمودند: کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد ، باید پس از نماز واجب خود سوره توحید را بخواند . کسی که این کار را انجام دهد ، خداوند خیر دنیا و آخرت را به او عطا نموده و او و پدر و مادر و خواهران و برادرانش را می آمرزد. امام صادق (ع) فرمودند : کسی که در یک روز پنج نماز بخواند و سوره توحید را در آن قرائت نکند ، به او می گویند : ای بنده خدا تو از نماز گزاران نیستی.امام صادق (ع) فرمدند: اگر کسی در روز جمعه سوره توحید را نخواند و بمیرد ، بر دین ابی لهب مرده است. امام صادق (ع) فرمودند: کسی که بیمار یا گرفتار شود و در آن هنگام سوره توحید را نخواند و در آن بیماری یا گرفتاری مرگش فرا رسد ، جهنمی است. امیر المومنین (ع) نقل می نماید که رسول خدا(ص) فرمودند: کسی که به هنگام خواب صد بار سوره توحید را بخواند ، خداوند گناهان پنجاه سال او را می بخشد. امام باقر(ع) از پدرش نقل می نماید که رسول خدا (ص)بر جنازه سعد بن معاذ نماز خواندند و فرمودند : نود هزار فرشته که جبرییل نیز در میان آن بود ، آمدند و بر او نماز خواندند . من از جبرییل پرسیدم چرا بر جنازه او نماز خواندید؟ جبرییل گفت بخاطر این که نشسته و ایستاده ، سواره و پیاده و در حال رفت و بازگشت سوره توحید را می خواند. امام صادق(ع) فرمودند: کسی که به بستر خواب رود و 11 بار سوره توحید را بخواند ، خداوند او را در خانه اش و در خانه های اطرافش حفظ می نماید. راوی می گوید از امیر المومنین (ع) شنیدم که فرمودند: کسی که پس از نماز صبح 11 بار "قل هو الله احد.." بخواند ، در آن روز گناهی از او سر نمی زند ، گر چه شیطان خوار شود ( یعنی شیطان هر چه تلاش کند ، نتواند انسان را به گناه بکشاند و بدین ترتیب خوار می شود).راوی می گوید از امام کاظم (ع) شنیدم که فرمودند : کسی که پیش از ملاقات با ظالمی " قل هو الله احد.." بخواند ، خداوند از روبرو ، پشت سر ، سمت راست ، سمت چپ از او دفاع کرده ، مانع رسیدن شری از طرف ظالم به او شده و خیر آن ظالم را نصیب او می نماید . ونیز فرمودند : هنگامی که از چیزی ترسیدی صد آیه قرآن بخوان ، از هر کجای آن که خواستی . آنگاه سه بار بگو : خدایا این بلا را از من دور کن.حفص بن غیاث می گوید شنیدم امام صادق (ع) از مردی پرسیدند: آیا بقای در دنیا را دوست داری؟ آن مرد جواب داد : بله . پرسیدند : چرا؟ جواب داد: برای قرائت "قل هو الله احد..". پس از مدتی امام (ع) فرمودند: ای حفص ! اگر یکی از دوستان و شیعیان ما بمیرد و قرآن را به خوبی بلد نباشد ، در قبر به او می آموزند تا خداوند درجه اش را بالا ببرد . زیرا همانا درجات بهشت به اندازه تعداد آیات قرآن است . و در آنجا به قاری می گویند : بخوان و بالا برو.

ختم سوره اخلاص به جهت حاجات و مهمات

در مکانی خلوت و رو به قبله به مدت هجده روز هر روز به تعداد سه مرتبه بخواند به این نحو که الله الصمد را هزار مرتبه تکرار نماید و هر روز بعد از اتمام عمل یک بار آیه نور و آیه آخر سوره انا فتحنا ( سوره فتح) را بخواند مراد حاصل گردد. 
  
به جهت هر حاجت از مقاتل مرویست که مدت هفت روز بعد از نماز صبح هر روز یکصد بار سوره توحید را بخواند بدون تکلم با خضوع وخشوع هنوز هفته تمام نشده باشد که حاجتش برآورده می شود ... 
  

ختم سوره مبارکه قل هو الله احد که از جمله ختوم مجربه ومفید ذکر است و سرآمد همه ختم هاست و از برای هر حاجت و مهمی مناسب است بدین نحو که ابتدا غسل کند ولباس پاکیزه بپوشد و در مکان خلوت و به کسی نگاه نکند و انگشتر عقیق سرخ یا فیروزج در دست نماید دو رکعت نماز حاجت به جا آورد (در هر رکعت از نماز بعد از حمد هر سوره که خواهد بخواند) و بعد از نماز هفت بار سوره حمد را بخواند و صد صلوات بفرستد و هفتاد و نه بار سوره الم نشرح بخواند و بعد از آن هزار و یک مرتبه سوره قل هو الله احد بخواند و صد صلوات دیگر نیز فرستد و سوره حمد را هفت مرتبه دیگر نیز بخواند آنگاه سربه سجده بگذارد و مطلب خود را از خدا بخواهد که به اجابت مقرونست و بعضی گفته اند که زمان خواندن این ختم بوی خوش بخور کند و ابتداء از روز جمعه یا پنجشنبه نمائد و پنجشنبه را روزه بدارد در بعضی کتب وارد است که این عمل را در وقتی که قمر زاید النور است بجا آورد بهتر است و هیچ شکی در سرعت اجابت این دعوت نیست. 
  

 


113-سوره ی فلق: هرکس این سوره را بعد ازهر نماز ، 3بار بخواند خداوند متعال او را از شر هر بلا ومصیبت ، فتنه و فساد ، ساحر وشیطان حفظ میکند.

 

114-سوره ی ناس: در امان بودن از درد بیماری - امن بودن از بیماری کودکان و بیماری تشنگی و معده –در امان و حفظ خدا بودن –در امان بودن از گزند جنیان و وسوسه –پذیرفته شدن نماز

 

ادعیه جلب محبت

 

دعای محبت قوی و سریع

(فقط در امر حلال استفاده شود)

اگر خواهی کسی را عاشق و شیفته خود گردانی آیه ذیل را که در میان علما معروف و مشهور به آیه مودت و محبت است شبانه چهارده مرتبه بر شیرینی یا میوه و از این قبیل بخواند و بر آن بدمد و بخورد مطلوب دهد. بی شک عشق مطلوب فزونی یابد و عاشقش گردد.

راه دیگر این است که این آیه (آیه مودت) را چهل مرتبه بر شیرینی یا خوردنی مورد علاقه مطلوب خوانده و بر آن بدمد و سپس آنرا بخورد مطلوب دهد.

و آن آیه کریمه این است:

(یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللهِ وَ الَّذینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلّهِ)
 

این آیه  شریفه زیر را جهت بخت گشایی بر کاغذ بنویسید وبا گلاب بشویید و بخورید. «وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا اَصْحابَ الْقَرْیَةِ اِذْ جائَهَا الْمُرْسَلوُنْ»

 

ادعیه جلب محبت 

۱-دعای زیر را یک مرتبه بنویسید و همراه نگه دارید بجهت محبت تاُثیر فراوان دارد  

یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ

فلان بن فلان علی حب فلانه بنت فلانه بحق یا بدوح یا بدوح یا بدوح

 

۲-برای ایجاد محبت میان دو نفر این طلسم را نوشته و درآتش بسوزانید:

اه اه اه اه اه اه اه اع ل ها اع اع اع اع اع اع اع اع اع اع اع اع اع اع که

فلان بنت فلان علی حب فلان بن فلان الساعــه الساعــه الساعــه العجل العجل العجل العصا العصا العصا الساعــه الساعــه الساعــه النار النار النار

 

۳-این اسماء را در ورقه ای سفید به مشک و زعفران و گلاب نوشته و آنرا طالب همراه خود نگه دارد و بخور برای انجام این عمل صندل سرخ و عود خوشبو است و این عمل را باید در روز 5 شنبه در ساعت مشتری یا در روز جمعه در ساعت زهره انجام داد و در اول ماه بهتر است

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اشازنوش 3 کفیطیوش 3 دبراوش 3 قیوش 3 ثنوش 3 قنوش 3 شجکیوش 3 هبوش 3 طقطقوش 3 توکلوا یا خدام هذه اسماء و اجلبوا قلب فلان بنت فلان الی فلان بن فلان الوحا 3 العجل 3 الساعة 3

 

۴-اعداد 220  و 284  را روی دو شی خوردنی می نویسید

مثلا 220 را روی یک کیک و 284 را روی نان

بعد یکی از این خوردنی ها را به طرف مقابل میدهید و یکی را خودتان می خورید.

 

۵-برای محبت این نقش را نوشته و در خانه مطلوب دفن کند و خواهش و رغبت در دل مطلوب پیدا شود

                  ۷۸۶

17

4

11

14

10

15

16

5

12

9

6

19

7

18

12

8

 

۶-دعای زیر را بر یک چیز خوردنی مانند خرما . شیرینی . سیب و ...  بخوانید و بر آن بدمید و به شخصی که می خواهید محبتش با شما بیشتر شود بدهید تا بخورد  

یحبونهم کحب الله و الذین امنوا اشد حبا لله

 

۷-اگر می خواهی کسی را عاشق خود کنی طلسم زیر را بنویس  و در زیر زبان قرار بده و با کسی که می خواهی عاشق تو شود صحبت کن

و و و ک ک ک ک ک  فلان بن فلان علی حب فلان بن فلان

 

۸-یک عدد تخم مرغ بیاور و بر آن این طلسم را بنویس و سپس آنرا در خاک مدفون کنید و بر روی آن آتش روشن کن و این عمل را در روز 5 شنبه در ساعت مشتری و در اول ماه باید انجام داد و بخور برای این عمل صندل سرخ می باشد و طالع طالب قمر در عقرب نباشد

 786

اقبلت فلانة بنت فلان الی فلان بن فلان و هذا طلسم 1 لا 98 111

111 11 لا 39طا لا 81 الوحا 3 العجل 3 الساعة 3

 

۹-دعای زیر را یک بار بنویس و همراه نگه دار و 3 روز بعد از نماز هم 7 بار بخوان

 اجوج بجوج تجوج ثجوج ججوج حجوج خجوج دجوج ذجوج رجوج زجوج سجوج شجوج صجوج ضجوج طجوج ظجوج عجوج غجوج فجوج قجوج کجوج لجوع مجوع نجوج  وجوج هجوج لجوج اللهم احرقت قلب فلانه بنت فلانه علی حب فلان بن فلان الوحا الوحا الوحا العجل العجل العجل الساعة الساعة الساعة

 

۱۰-اگر دعای زیر را با مشک و زعفران نوشته همراه خود نگه دارید در پیش تمامی خلایق عالم مورد تائید و احترام و محبت شدید قرار خواهید گرفت بخصوص شخصی که نامش را در این دعا نوشته اید

 بسم الله الرحمن الرحیم

حمد ثنای و الکبریای ذاتی و الخلق کلهم عبدی و امای  و الانبیا ء  و الرسل اولیای و اصفیای و محمد صلی الله علیه و سلم نبی و رسلی انی قد زوجت الاشیاء لیدلوا علی وحدانیتی  اشهد و ملائکتی  سواتی و حملت عرشی انی قد  زوجت الاشیاء لیدلوا علی وحدانیتی  اشهد و ملائکتی سواتلی و حملت عرشی انی قد زوجت امتی حق البدیع فطرتی و منبع قدرتی آدم علیه السلام علیه صلاتی و تسبیحی و تنزیهه و تهلیل و هو آیه الکرسی بشاهدة ان لا اله الا الله یا آأم یا حواء ادخلا جنتی و کلا ثمرتی و لا تقربا شجرتی السلا علیکما و رحمتی و برکتی اللهم احرق و هیج واجلب و اجزب قلب و عقل وروح و جمیع اعضا ء و جمیع جوارح فلان بنت فلان علی حب و عشق و محبة و مدوة فلان بن فلان بمحبة القویَ و الشدیدة من غیر مهلة بلا اختیار بالعجل و السرعة . اللهم  الف بینهما کما الفت بین آدو و حواء و کما الفت بین موسی و صفور و کما الفت بین ابراهیم  و سارا و هاجر . و کما الفت بین یوسف و زلیخا و کما الفت بین محمد و عائشة رضی الله تعالی عنهما و بحق جبرائیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل صلوات الله علیهم اجمعین و بحق الانبیاء و المرسلین و صلی الله علی خیر خلقه محمد و آله و صحبة اجمعین الطیبین الطاهرین وسلام علی المرسلین  و الحمد الله رب العالمین

 

۱۱-دعای زیر را 11 مرتبه بخواید به این نیت که شخص مورد نظرتان سریع به محبت شما احضار گردد

بسم الله الر حمن الرحیم وَالضُّحَى وَاللَّیْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَکَ رَبُّکَ وَمَا قَلَى وَلَلْآخِرَةُ خَیْرٌ لَّکَ مِنَ الْأُولَى وَلَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضَى أَلَمْ یَجِدْکَ یَتِیمًا فَآوَى وَوَجَدَکَ ضَالًّا َهَدَى وَوَجَدَکَ عَائِلًا فَأَغْنَى فَأَمَّا الْیَتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ العجل العجل العجل الساعة الساعة الساعة الوحا الوحا الوحا فلان بن فلان علی حب فلانه بنت فلانه

 

۱۲-طلسمات زیر رو بر روی یه ورق آهنی بنویسید و آهن رو بر روی آتش نگه دارید و مقداری هم نبات بر روی آن بریزید اسم طرف را هم با حروف مقطعه بنویس

الوهح الوهح الوهح به نام فلان بن فلان علی حب فلانه بنت فلانه العجل العجل العجل الساعة الساعة الساعة الوحا الوحا الوحا علیکم یا ابا ابطین اسواس اسواس احضروا ف ل ا ن ب ن ف ل ا ن

 

۱۳-از روی وفق زیر دو عدد بکش یکی را بر بازو ببند دیگری را در آب بجوشان به خورد طرف بده محبت بینشان همانند یوسف و زلیخا گردد طوری که حتی در فکرت هم نمی گنجد . 

 

یُحِبُّونَهُمْ

کَحُبِّ اللّهِ

وَالَّذِینَ آمَنُواْ

أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ

أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ

وَالَّذِینَ آمَنُواْ

کَحُبِّ اللّهِ

یُحِبُّونَهُمْ

کَحُبِّ اللّهِ

یُحِبُّونَهُمْ

أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ

وَالَّذِینَ آمَنُواْ

وَالَّذِینَ آمَنُواْ

أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ

یُحِبُّونَهُمْ

کَحُبِّ اللّهِ

فلان بن فلان علی حب

 

 

 

 

 

 

 

 

فلان بنت فلان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

۱۴-عزیمت زیر رو در روز چهار شنبه ساعت شمس یا مشتری بنویس در همان روز هم در آتش بیانداز تا مطلوب به محبت و عشق تو گرفتار شود

111 2 9 111      مما کو دو لام

طــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فلان بن فلان علی حب فلان بنت فلان

۱

۵-اگر خواهی کسی را در عشق خود بی آرام سازی نقش زیر را بر سفال آب ندیده بنویس و در آتش بیانداز به حرمت این نقش و به اراده و عظمت الله این شخص مطیع و فرمانبردار تو خواهد شد

 

11 5 11 2 11 و                  11 و 11 که 11  111 که

ـــــــــــــــــــــــــــــــ                  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فلان بن فلان                      علی حب فلان بنت فلان   

 

۱۶-اگر خواهی کسی را به عشق خود مبتلا سازی نقش زیر را در روز دوشنبه در ساعت قمر بنویس و در زمین دفن کن

 

9 8 1 4 3 4 ما ح                  9 11 22 5 9 1 8                  99 5 9 1 2 8

ــــــــــــــــــــــــــــ                 ــــــــــــــــــــــــــــ                 ـــــــــــــــــــــ

فلان بن فلان                       علی حب                     فلان بنت فلان   

 

۱۷-این نقش در باب حب بسیار مجرب است..اگر مطلوب از او ناراضی گردیده است یا محبت و التفات به او نمیکند پس باید به ساعت زهره یا مشتری این نقش معظم بر کاغذ بنویسد و تعویذ را بخورات داده طالب بر بازوی خویش ببندد..انشاا.. مطلوب مطیع فرمان گردد.


 

بستن بد گویی زبان دشمنان

 

استجابت دعا و دوستی خلایق و بستن بد گویی زبان دشمنان :

برای استجابت دعا و دوستی خلایق و بستن بد گویی زبان دشمنان در مدت چهل روز هر

روز ۱۳۳۳ مرتبه و اگر نتواند ۶۶۶ مرتبه و اگر نتواند ۶۶ مرتبه بخواند .

یس وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ 

 ص وَالْقُرْآنِ ذِی الذِّکْرِ

 ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِیدِ

 ن وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ  

 

 

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است:

هر کس سوره مبارکه بروج را 

سه بار با نیت خالص و توجه به معنی آن بخواند

زبان بدگویان و بدزبانان بسته شود و از بدگویی آنان محفوظ ماند.

بستن زبان بدگویان بستن زبان حسودان

برای بستن زبان شخصی  پشت سر آنها این دعا را خوانده و فوت کنید کہ بأذن الله موفق شوی. 
بِسمِ الله الرَّحمٰنِ الرَّحیٖمِ اُسکُن وَ بِقُدرَةِ اللهِ اُسکُن وَ بِعَظَمَةِ الله وَبِجَلالِ اَلله اُسکُن وَمُحَمَّد رسُول اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّمَ اُسکُن طوم طوم طوم آمَّن آمَّن بَااللهِ المَلِکِ الوَاحِدِ القَهَّارُ

 

دعای بسیار قوی باطل کردن طلسم وپیشگیری کننده از هر گونه سحر

 

 

دعای بسیار قوی باطل کردن طلسم وپیشگیری کننده از هر گونه سحر و جادو و طلسم

الحمد لله رب العالمین اللهم لک الحمد کله دقه وجله علانیته وسره اللهم لک الحمد یا من توحّدت بالملک والملکوت وتفرّدت بالعظمة والجبروت ملکت فقهرت وخلقت فأمرت لاتحول ولا تزول لاتغیب ولاتفوت قائم بنفسک سبحانک أنت الواحد العظیم فی جلاله وقدسه القادر العلیم بأحوال جنه وإنسه الکبیر المتعال العالم بکل حال سبحانک أنت المتکبر ذو الجلال والإکرام نحمدک سبحانک بحمد الأنبیاء والأولیاء والصالحین والملآئکة المقربین اللهم إنّا نحمدک بما تحب أن تسمع من عبادک حمداً اللهم نحمدک حمداً کثیراً اللهم صل وسلم وبارک على عبدک ونبیک محمدٍ وعلى آله الطیبین الطاهرین اللهم أنت أکبر کبیراً .

اللهم أنت أکبر کبیراً اللهم لک الحمد کثیراً اللهم إنا نسبحک بکرة وأصیلاً اللهم أنت العالم بکل حال اللهم منزّل الکتاب ومجریَ السحاب هازم الأحزاب شدید العقاب سریع الحساب اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً

اللهم منزّل الکتاب ومجریَ السحاب هازم الأحزاب شدید العقاب سریع الحساب اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً

اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً

اللهم واقتلهم بدداً

اللهم ولا تغادر منهم أحداً

اللهم قتّل السحرة وأعوانهم أجمعین

اللهم إنّا نجعلک فی نحورهم

اللهم إنّا نعوذ بک من شرورهم اللهم إنّا نعوذ بک من اسحارهم وعقدهم وربطهم یاقوی یا متین

اللهم إنّا ونعوذ بک من اسحارهم وعقدهم وربطهم

اللهم أنزل علیهم بأسک الشدید اللهم أنزل علیهم بأسک الشدید اللهم أنزل علیهم بأسک الشدیدالذی لایُردُ ولا یُصدُ ولا یقدر على دفعه أحد

اللهم أهلک أقواهم اللهم أهلک أعتاهم اللهم أهلک أمکرهم وأکبرهم اللهم هلک أمکرهم وأکبرهم وأدهاهم وأخفاهم

اللهم اهلک أعلمهم بالسحر وأشدّهم وأقواهم سحراً

اللهم اهلک کل جبار عنید اللهم اهلک کل جبار عنید اللهم اهلک کل جبار عنید شیطان متکبر مرید

اللهم اهلک من تسلطو بالسحر على عبادک عددا اللهم اقتلهم بدد فانهم لا یعجزونک

اللهم علیک بکل ملک ساحر من الجان بسحره المستمر تسلط

اللهم إنا نجعلک فی نحروهم ونعوذ بک من شرِّورهم إکفناهم بما شئت وکیف شئت

اللهم اهلک من تسلّطوا بالسحر على عبادک عدداً، اللهم واقتلهم بدداً ، ولا تغادر منهم أحداً ، فإنهم لا یعجزونک ،

اللهم وأهلکهم هلاک عادٍ وثمود

اللهم اجعل عالیهم سافلهم کقوم لوط

اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة من سجیل منضود مسومة من عندک من الشیاطین غیر بعید

اللهم وأرسل علیهم ریحاً صرصراً

اللهم أرسل علیهم ریحاً صرصراً فی یوم نحسٍ مستمر

اللهم اجعلهم کأعجاز نخلٍ منقعر

اللهم أهلکهم بالطاغیة

اللهم لا تجعل لهم من باقیة

اللهم سلط علیهم جنداً من جندک

وملائکةً من عندک

اللهم أنزل علیهم رجزک الألیم

وعذابک الشدید

اللهم سلط علیهم جنداً من جندک وملائکة من عندک یسومونهم سوء العذاب

یضربون وجوههم وأدبارهم ، وأذقهم عذاب الحریق

اللهم أنزل علیهم رجزاً من السماء، اللهم وأغرقهم وأطبق علیهم کقوم فرعون الماء

اللهم أرسل علیهم أنجماً ثاقبة وشهباً حارقة وشهباً حارقة وصواعق قاتلة مدمرة

اللهم انزل علیهم بأسک الشدید

اللهم زلزلهم زلزالاً شدیداً

واکبتهم والعنهم لعناً کبیراً

اللهم اقتل من سحر وطغى وبغى وکان لآیاتک عنیدا

اللهم ارهقه صعوداً

اللهم اجعل النجوم علیهم رجوماً

والزّقوم لهم طعاماً

واسقهم حمیماً

اللهم ألق فی قلوبهم الرعب

وفزّعهم وحل بینهم وبین مایشتهون

اللهم قتّلهم تقتیلاً وحرّقهم تحریقاً

اللهم صبّ من فوق رؤوسهم الحمیم

اللهم واصهر به مافی الأرحام والظهور والأیدی والأرجل والعورات والبطون

اللهم احرقهم بنار تأتیهم بغتة فتبهتهم لایستطیعون ردها عن وجوههم وأجسادهم

واجعلهم حصیداً خامدین

اللهم صب علیهم العذاب صباً

اللهم لاتبقِ منهم أحداً أبداً

اللهم صب علیهم سوط عذاب

اللهم کن لهم بالمرصاد

اللهم اجعلهم کهشیم محتظر

للهم إجعل فی أعناقهم وأیدیهم وأرجلهم سلاسل وأغلالاً وسعیراً

اللهم علیک بمن أدبر واستکبر وعبس للحق وبسر وحسد وعقد وربط وسحر

اللهم واصله سقر ولا تبقِ منه ولا من جنده ولا تذر

اللهم واخسف بهم الأرض

وأرسل علیهم حاصباً من السماء

واقطع عنهم أسباب الحیاة

وأنزلهم من صیاصیهم

وأخرجهم من حصونهم وبیوتهم أذلّة صاغرین

اللهم واکسر ملکهم واقصم ظهورهم واکسر شوکتهم وعطّل أسلحتهم وما یستخدمونه فی أسحارهم ضد المسلمین

اللهم أبطل أسحارهم أینما کانت وکیفما کانت

اللهم علیک بالیهود والنصارى ومن شایعهم وأعانهم من السحرة یاقوی یامتین

بسم الله یبطل کل سحر

بسم الله یبطل کل سحر مأکول

بسم الله یبطل کل سحر مشروب

بإسمک اللهم أبطل کل سحر مأکول مشروب

بسم الله یبطل کل سحر معقود

بسم الله یبطل کل سحر مرشوش

بسم الله یبطل کل سحرمدفون

بسم الله یبطل کل سحرمحروس

سم الله یحرق کل سحرمحروس

اللهم ابطل کل سحر مدفون عند البیوت

بسم الله یبطل کل سحر مدفون تحت الاعتاب

اللهم ابطل کل سحر مدفون فی القبور

اللهم ابطل کل سحر فی قبر

اللهم ابطل کل سحر فی میت فی قبر

اللهم ابطل کل سحر منثور

اللهم ابطل کل سحر فی عطر او بخور

اللهم ابطل کل سحر مشموم فی عطر او بخور

اللهم ابطل کل سحر مکتوب

اللهم ابطل کل سحر بدم مکتوب

اللهم ابطل کل سحر بدم کتبوه

اللهم ابطل کل سحر بحروف او ارقام او جداول کتبوه

اللهم ابطل کل سحر من شمس المعارف کتبوه ونقلوه

اللهم ابطل کل سحر سفلی

اللهم ابطل کل سحر قدیم قوی خفی

اللهم ابطل سحر الکواکب والنجوم

اللهم ابطل سحر عباد الکواکب والنجوم

اللهم ابطل کل اسحار الیهود

اللهم ابطل کل اسحار الیهود والنصارى والبوذیین والهندوس انک انت القوی العزیز

اللهم ابطل کل سحر فی کنیسة عقدوه

اللهم ابطل کل سحر على صورة صنعوه

اللهم ابطل کل سحر فی تمثال صنعوه

اللهم ابطل کل سحر فی تماثل بابر ودبابیس صنعوه

اللهم ابطل کل سحر فی تمثال

اللهم ابطل کل سحر فی تمثال ربطوه

اللهم ابطل کل سحر فی تمثال دفنوه

اللهم ابطل کل سحر فی خیط عقدوه

اللهم ابطل کل سحر فی خیوط عقدوه

اللهم ابطل کل سحر معقود مربوط

اللهم ابطل کل سحر من اجزاء الحیوان صنعوه

اللهم ابطل کل سحر فی شعر عقدوه

اللهم ابطل کل سحر من اثار المسحور صنعوه

اللهم ابطل کل سحر من ملابس المسحور ربطوه وعقدو

اللهم ابطل کل سحر بدم کتبوه

اللهم ابطل کل سحر بدم امراءة کتبوه

اللهم ابطل کل سحر بدم امراءة صنعوه

اللهم ابطل کل سحر بذهب او فظة او نحاس او زئبق صنعوه

اللهم ابطل کل سحر بزئبق استجلبوا به الشیاطین

اللهم ابطل سحر الاروح

اللهم ابطل سحر قلب العقول

اللهم ابطل سحر الجنون

اللهم ابطل سحر تفریق الازواج

اللهم ابطل سحر الطلاق

اللهم ابطل اسحار الطلاق والفرقة والبغضاء

اللهم ابطل سحر البغضاء

اللهم واجعل فی سحر الطلاق زیادة فی المحبة

اللهم واجعل فی سحر تفریق الازواج زیادة فی المحبة والمودة

اللهم ابطل اسحار المحبة

اللهم ابطل اسحار المحبة المحرمة

اللهم ابطل اسحار الزنا

اللهم ابطل اسحار الوقوع فی الزنا

اللهم ابطل اسحار التسخیر والجلب والمحبة

اللهم ابطل کل سحر على القلوب

اللهم ابطل کل سحر یغیر القلوب

اللهم ابطل عقد المحبة

اللهم ابطل سحر تعطل الزواج

اللهم ابطل سحر العنوسة

اللهم ابطل سحر البوار

اللهم ابطل سحر صرف الازواج

اللهم ابطل اسحار الجان

اللهم ابطل اسحار العاشق

اللهم ابطل سحر العاشق

اللهم ابطل سحر العاشق من الجان

اللهم ابطل اسحار المرض

اللهم ابطل اسحار السرطان

اللهم ابطل اسحار الجنون

اللهم ابطل سحر الجنون

اللهم ابطل سحر الوسوسة

اللهم ابطل سحر عدم الانجاب

اللهم ابطل سحر الاسقاط

اللهم ابطل سحر العقم

اللهم ابطل اسحار العقم والنزیف

اللهم ابطل اسحار النزیف

اللهم حل کل عقد فی الارحام

اللهم حل کل عقد وربط شدید فی الارحام

اللهم احرق مافی الارحام من عقد وسدد

اللهم ابطل سحر ربط الازواج

اللهم حل کل ربط على الازواج

اللهم حل کل ربط على العورات

اللهم ابطل سحر الازواج

اللهم ابطل اسحار البغضاء

اللهم ابطل سحر تعطیل العمل

اللهم ابطل سحر الخسارة

اللهم ابطل سحر تبدید الاموال

اللهم ابطل اسحار الفقر

اللهم ابطل اسحار الکفر

اللهم ابطل کل سحر یصد عن الالتزام

اللهم ابطل کل سحر یصد عن الاستقامة

اللهم ابطل کل سحر یصد الحجاب

اللهم ابطل کل سحر یصد عن القران

اللهم ابطل کل سحر یصد عن الاسلام

اللهم ابطل اسحار الکفر والفجور

اللهم ابطل اسحار الشک

اللهم ابطل اسحار القتل والهلاک

اللهم ابطل سحر القتل والانتقام والهلاک

اللهم ابطل اسحار السرقة والابتزاز

اللهم ابطل سحر السرقة والابتزاز

اللهم ابطل کل سحر مستمر

اللهم ابطل کل سحر مستمر یجدد

اللهم ابطل کل سحر تم بالعیون

اللهم ابطل کل سحر تم بنظرة

اللهم ابطل کل سحر من عین الساحر تم

اللهم ابطل کل سحر قوی

اللهم ابطل کل عقدة

اللهم ابطل کل عقدة فی الاجساد

اللهم احرق کل عقدة وحل کل عقدة

اللهم ابطل اکبر العقد

اللهم حل اکبر العقد

اللهم حل اکبر عقدة تفرعت منها العقد

اللهم اقلب السحر على من سحر

اللهم ابطل سحر الاسر

اللهم ابطل کل سحر اصله فی الام او الاب

اللهم ابطل کل سحر خفی قوی

اللهم ابطل کل سحر غار فی الاجواف

اللهم اقلب السحر على من سحر

اللهم اذق الساحر الم سحره

اللهم اجعل عاقبة امره خسران

اللهم اقلب السحرة على اعوانهم

اللهم اقلب السحرة على اعوانهم وسحرتهم

اللهم اقلب اعوان السحرة خائبین

اللهم رد کیدهم فی نحورهم اللهم اخرجهم من الاجساد اذلة صاغرین

اللهم انصر عبدک وامتک

اللهم انصر کتابک ودینک وسنة نبیک علیه الصلاة والسلام

اللهم افتح لعبدک فتحا مبینا

اللهم اشفه شفاء لا سقم بعده

اللهم انزل الشفاء اللهم ارفع کل الداء اللهم اشفهم بشفاک واحجر عنهم اذاک اللهم انت الشافی لاشفاء الا شفاک شفاء لا یغادر سقما

اللهم لایبطل السحر الا انت سبحانک

ولا یحل العقد الا انت سبحانک

توجه شود:

در کاغذ بی خط نوشته شود و شرایط عمومی نوشتن دعا رعایت گردد.

 

دعاها و تعویذاتی که دیگران نتیجه گرفتند

 

دعاها و تعویذاتی که دیگران نتیجه گرفتند

از شیخ بهایی نقل است که هر کس این دعا را بخواند در حالیکه دلش صاف باشد واعتقاداتش نیز صحیح باشد چانچه به هدف شرعی خویش نرسددر روز قیامت بر علیه من شکایت کند .این دعا علاوه بر اوردن حاجات برای شفای بیماران نیز تجویز می شود وچنانچه بیمار خوب نشد حتما اجلش رسیده است وکاری نمی توان کرد .خواندن این دعا در مسجد بهتر است .وان دعا این است:هفتاد مرتبه بگوید:لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِعِزَّتِکَ وَقُدرَتِک .لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِحَقِّ حَقِّکَ وَحُرمَتِکَ .لااِلهَ اِلَّا اللهُ فَرِّج بِرَحمَتِک.

 

دعا به جهت برامدن حاجتهای ضروری 

حضرت صادق (ع)فرمود : هرکه را بوده باشد به خدای مهربان حاجتی ضروری وبخواهد که براورده شود بربالای بام برایددورکعت نماز بجا اوردوصد مرتبه بگوید:

یا جَبرَییلُ یا مُحمَداَنتُما کافِیایَ فَاکفِیانی وَ اَنتُها حافِظایَ فَاحفِظانی وَ اَنتُما کالِثایَ فَاکلِثانی.

برخدا واجب و حق است که کفایت کند مهم او را.

 

گفتن 1001 بار ذکر (( رب انی مسنی الضر و انت ارحم الراحمین)) برای حل مشکلات از حضرت زهرا(س) نقل شده و بسیار مجرب است.

از حضرت امام حسین علیه السلام مرویستکه جناب پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمودند که از برای

حوائج تا هفت روز ? هر روز این اذکار را هریک هزار مرتبه به این ترتیب بخواند که روا میشود انشاء الله.

شنبه: یا حَیُّ یا قَیومُ.

یکشنبه: اِیاکَ نَعبُدُ وَ ایاکَ نَستَعینُ.

دوشنبه: سُبحانَ اللهِ وَ الحَمدُ لِلّهِ.

سه شنبه : یا اللهُ یا رَحمانُ.

چهارشنبه : حَسبی اللهُ وَ نِعم الوَکیلُ.

پنج شنبه : یا غَفورُ یا رَحیمُ.

جمعه : یا ذالجَلالِ وَ الاِکرامِ.

 

من از دعای ابن مقاتل که در مفاتیح هست واقعا نتیجه گرفتم و بحران های خیلی حیاتی رو برام حل کرده

باید در یک مرتبه 100 بار خونده بشه خیلی راحته و بعد از 5،6 بار خوندن حفظ میشید...

 

یکی از ختمهای مجرب که من خودم ازش معجزه دیدم و در مشکلی که برام پیش اومده بود و نمیتونستم با هیچ کس درباره اون حتی صحبت کنم چه برسه به این که کسی بتونه کمکم کنه از این ختم استفاده کردم و خدا را هزار مرتبه شکر مشکلم ظرف مدت کوتاهی حل شد: 

به جهت حاجات بسیار دشوار در ثلث آخر شب دو رکعت نماز بخوانید و بعد از نماز هفتاد مرتبه بگوید: یا ابصر الناظرین و اسرع الحاسبین یا اسمع السامعین یا اکرم الاکرمین یا احکم الحاکمین و بعد دست بلند کند و حاجت خود را بخواهد.

هنگام خوندن این دعا به مفاهیم و معانی اون توجه کنید و حواستون باشه دارید با چه کسی صحبت می کنید. 

 

صلوات بر حضرت زهرا (ع) 

از کتاب فاطمه الزهرا به نقل از آیت ا... العظمی ملا علی معصومی و کتاب کرامات فاطمیه نقل از شیخ علی میر خلف 530 مرتبه برای کلیه حوائج مجرب است:

اللّهمّ صلّ علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و السّرّ المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک

 

تو یکی از نوشته های حضرت علی دعایی اومده که ایشون فرمودند اگر به صخره بگی می شکافه . اگر کسی مرگش فرا رسیده باشه چند روز عقب می افته . در صورت کمی گناهان کبیره خیلی زود به خواسته تون میرسید

100 آیه از هرجای قرآن خواستید بخونید سپس دست ها رو به حالت دعا بالا بگیرید و 7 بار بگویید یا الله 

سپس حاجتتون رو بگویید . سپس 40 صلوات بفرستید

این دعا خیلی توصیه شده . می تونید در کنار دعاهای دیگر برای یک خواسته بخونید و خیلی به اجابت کمک می کنه

 

چند عمل باعث استجابت دعا است 

اول - گفتن بسم اللّه الرحمن الرحیم در اول دعا 

دوم - مدح خداوند عالم 

سوم - صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد 

چهارم - نا امید شدن از مردم 

پنجم - حضور قلب و امیدوار شدن به استجاب دعا 

ششم - اصرار کردن در دعا 

هفتم - انگشتر عقیق در دست داشتن 

هشتم - انگشتر فیروزه در دست کردن 

نهم - دعا کردن چهل مومن قبل از دعا 

دهم - خواندن صد آیه از قرآن و پس از آن هفت مرتبه گفتن(یا اللّه ) 

یازدهم - ختم کردن دعا به (ماشاء اللّه لا حول و لا قوه الا باللّه )

 

برکات صلوات

یکی از ختم های مجرب برای گرفتن هر حاجتی ، مادی یا معنوی، فرستادن صلوات و هدیه این صلوات به محضر نورانی معصومین علیهم السلام است چنان چه رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند : هر که روزی بر من صلوات فرستد حق تعالی درِ عافیت را بر وی گشاید و حاجت معنوی و مادی ، دنیایی و اخروی او به حرمت صلوات بر محمد و آل محمد علیه و علیهم صلوات الله بر آورده می‌شود .( جامع الاخبار ، ص 67 و مستدرک الوسایل ج5 ،ص100 . )

و بهتر آن است که این ختوم به عدد نام این بزرگواران انتخاب شود . در زیر راهنمای شمارنده اعداد نامهای چهارده معصوم علیهم السلام طبق حروف ابجد جهت ختم گرفتن ذکر می‌شود .(به عنوان مثال به یمن و برکت نام مبارک امیر المؤمنین علیه السلام و به عدد نام ایشان صد و ده صلوات فرستاده شود و...)

1- نام مبارک پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم = 92

2- نام مبارک امیرالمومنین علیه السلام = 110

3- نام مبارک حضرت فاطمه زهراء علیها السلام = 135

4- نام مبارک امام حسن علیه السلام = 118

5- نام مبارک امام حسین علیه السلام = 128

6- نام مبارک امام سجاد علیه السلام = 110

7- نام مبارک امام محمد باقر علیه السلام = 92

8- نام مبارک امام صادق علیه السلام = 353

9- نام مبارک امام کاظم علیه السلام = 116

10- نام مبارک امام رضا علیه السلام = 110

11- نام مبارک امام جواد علیه السلام = 92

12 - نام مبارک امام هادی علیه السلام = 110

13 - نام مبارک امام حسن عسکری علیه السلام = 118

14- نام مبارک امام عصر علیه السلام = 59

 

از برای توسعه رزق در امر معاش و غنی و توانگری در سحرگاه یعنی در نزدیکی صبح 

دو رکعت نماز بجای آورد 

در رکعت اول بعد از حمد 17 مرتبه سوره کافرون 

و در رکعت دوم بعد از حمد 17 مرتبه سوره توحید 

و در رکوع هر یک از این دو رکعت 17 مرتبه ذکر سبحان ربی العظیم و بحمده 

و در هر یک از سجدتین دو رکعت 17 مرتبه سبحان ربی الاعلی و بحمده بگوید 

و بعد از فراغ از نماز 17 مرتبه آیت الکرسی بخواند که مجرب است 

و گفته اند این عمل از گنج های مخفی پروردگار است که بدست نااهل نباید داد 

و خواندن سوره طه نزد طلوع فجر کمترین اثر او این است که روزی تازه به خواننده میرسد و نرمی دلها برای او حاصل می شود

 

دعای ثروت 

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودن: 

برای یافتن مالی عظیم هر پنج شنبه 40مرتبه سوره نصر خوانده شود تا مالی بیابی که در خاطرت نگنجد

 

شیخ بهایی فرموده هر کس به مدت 10 روز ،هر روز صد مرتبه این دعا را بخواند به حاجت خود می رسد: 

بسم الله الرحمن الرحیم:یا مُفَتِّحَ الاَبواب،یا مُقَلِّبَ القُلوبِ وَالاَبصار،یا دَلیلَ 

المُتَحَیِّرین،یا غِیاثَ 

المُستَغیثین،تَوَکَّلتُ عَلَیک،یا رَبِّ اِقضِ حاجَتی وَلاحَولَ وَلاقُوَّةَ اِلّآ بِاللهِ العَلِیِّ 

العَظیم،وَصَلَّی اللهُ عَلی 

مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجمَعین

 

گفتن اَلکَبیرُ به عدد ابجد کبیر یعنی (232) مرتبه موجب اجابت دعا ست وبه غایت موثر است.

حجت الاسلام فاطمی نیا نقل می کنند: حضرت آیه الله العظمی اراکی که عالم بسیار باطن دار و بزرگواری بودند و من خیلی خدمتشان رسیده بودم، فرمودند: هرگز نشد که من مشکلی داشته باشم و یک سوره قرآن برای میرزای قمی بخوانم و مشکل من حل نشود!

 

ذکرهای مربوط به پول و ثروت رو بخون . تا 40 روز سعی کن هر روز یک بار سوره های ذاریات - طلاق-مزمل و حشر رو بخونی . سوره ق هم برای ثروته و ختمش هم در روز 3 باره . 40 روز سوره حشر رو هم روزی یکبار به نیت مال خوندن موثره . خیلی از سوره های قرآن برای ثروت اند . ادعیه برای پول فراوون اند . اما این سوره ها واقعا موثرند.

1) هر کس روزی 110 مرتبه سوره ی والعادیات را بخواند روزی فراوان و حلال نصیبش می شود . و اگر کسی این سوره را بنویسد و همراه داشته باشد در امان الهی باشد و اسباب رزق برای او فراهم می شود. 

2) اگر کسی به هر دری زد و کارش درست نشد 30000 مرتبه بگوید استغفرالله ربی و اتوب الیه. که ان شا الله به زودی کار بسته ی او گشوده میشود. 

3) 6 روز روزی 330 مرتبه : یا الله لطیف بعباده یرزق من یشا ء و هو القوی العزیز 

4) سوره ی حشر 41 روز روزی یک بار 

5) جهت خلاصی از سختی ها : 3 روز ، روزی 544 بار ( یا رئوف یا رحیم) 

6) خواندن سوره ی قدر و مداومت به آن در حل مشکلات مالی موثر است. 

7) برای وسعت رزق بعد از نماز صبح 10 مرتبه ( سبحان الله العظیم و بحمده استغفرالله و اتوب الیه و اسئله من فضله) 

8) از امام صادق (ع) روایت است که هر که این دعا را دو ماه متوالی روزی 100 بار بخواند خداوند گنجی از مال یا گنجی از علم به او عطا کند:( استغفرالله الذی لااله الا هوالحی القیوم بدیع السموات و الارضض من جمیع ظلمی و اسرافی علی نفسی و اتوب الیه) 

9) جهت گشادگی کارهای بسته مداومت بر آیه 186 سوره بقره بسیار موثر است.. 

10) بعد از نماز صبح پیش از سخن گفتن با کسی آیه 10 سوره کهف را:( فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم) 7 مرتبه بخوانید. 

11 ) جهت توسعه ی رزق با وضو و روبه قبله 3 بار سوره ی طلاق را بدون اینکه در وسطش با کسی صحبت کنید بخوانید.بسیار موثر است. 

12) از امام صادق روایت است که هر کس بعد از نماز عشاء بر سوره ی واقعه مداومت کن هرگز محتاج نمی شود. 

13) هر روز دعای هفتم صحیفه سجادیه را بخوانید. 

14) برای گشایش روزی 1000 مرتبه در نیمه شب بگویید :سبحان الملک الحی القیوم الذی لا یموت 

15) مداومت بر سوره ق باعث ازدیاد ثروت می شود.

 

دعا براى پیدا شدن گم شده 

حضرت امام رضا علیه السلام می‌فرمایند : براى یافتن چیزی که گم شده بگو:

و عنده مفاتح الغیب لایعلمها الا هو و یعلم ما فى البر و البحر و ما تسقط من ورقه الا یعلمها و لا حبه فى ظلمات الارض و لا رطب و لا یابس الا فى کتاب مبین اللهم انک تهدى من الضلاله و تنجى من العمى و ترد الضاله صل على محمد و آله و اغفر لى و رد ضالتى و صل على محمد و آله و سلم .

 

آیه اى به جهت دفع درد ساق پا

سالم بن محمد شکایت کرد به حضرت صادق علیه السلام از درد ساق پا و گفت : این درد مرا از همه کار عاجز کرده است . فرمودند: این آیه را هفت بار بر آن موضع بخوان .

و اتل ما اوحى الیک من کتاب ربک لا مبدل لکلماته و لن تجد من دونه ملتحدا

(سوره کهف ، آیه 26)

 

آیه اى به جهت بهبود از یرقان و زردى چشم 

براى رفع یرقان و زردى چشم ، این آیات را نوشته و بالاى سرش بیاویزد.

قالوا سبحانک انت ولینا من دونهم بل کانوا یعبدون الجن اکثرهم بهم مومنون و قالوا ربنا یعلم انا الیکم لمرسلون و ما علینا الا البلاغ المبین انا تطیرنا بکم لئن لم تنتهوا لنرجمنکم و لیمسنکم منا عذاب الیم .

 

آیه به جهت کسى که پیچش شکم دارد 

از امام موسى کاظم علیه السلام منقول است که این آیات را سه بار بر آب خوانده و آن آب را بخورد و دست بر شکم بمالد:

یرید اللّه بکم الیسر و لایرید بکم العسر اولم یر الذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقنا هما و جعلنا من الماء کل شى ء حى افلا یومنون .

 

آیه اى جهت دفع سنگ مثانه 

از حضرت صادق علیه السلام رسیده است جهت دفع سنگ مثانه این آیات را بنویسد و هنگام خواب یک مرتبه و بعد از بیدار شدن نیز یک مرتبه بخواند.

الم تعلم ان اللّه له ملک السموات و الارض ما لکم من دون اللّه من ولى و لا نصیر.

 

آیه اى به جهت برطرف شدن درد پا 

شخصى به امام حسین علیه السلام شکایت کرد از درد پا. فرمود: دست بر آن موضع بگذار و بگو:

بسم اللّه و باللّه و السلام على رسول اللّه صلى اللّه علیه و آله و ما قدرا اللّه حق قدره و الارض جمیعا قضته یوم القیمه و السموات مطویات بیمینه سبحانه و تعالى عما یشرکون .

 

آیه اى به جهت دفع مورچه این آیه را بر آب بخواند در خانه مورچه ریزد، از آنجا بروند.

حتى اذا اتو على واد النمل قالت نمله یا ایها النمل ادخلوا مساکنکم لا یحطمنکم سلیمان و جنوده و هم لا یشعرون .

 

 آیاتى جهت فروش متاع 

هرگاه متاعى فروش نشود این آیات را بر کاغذى نویسد و در آن نهد از غیب مشترى مى رسد ان شاء اللّه

یا بنى اسرائیل اذکروا نعمتى التى انعمت علیکم و اوفو بعهدى اوف بعهدکم و ایاى فارهبون و امنوا بما انزلت مصدقا لما معکم و لاتکونوا اول کافر به و لا تشتروا بایاتى ثمنا قلیلا و ایا فاتقون . (سوره بقره ، آیه 40- 41)

و من اوفى بعهده من اللّه فاستبشروا ببیعکم الذى بایعتم به و ذلک هو الفوز العظیم .

(سوره توبه ، آیه 111)

و همچنین آیه آخر را هفت بار بر ظرف آبى بخواند بر متاع پاشد و باید متاع نامشروع نباشد.

 

 آیه جهت اینکه اگر مى خواهید خواسته تان رد نشود

چون کسى به کسى حاجتى داشته باشد و خواهد که حاجت روا شود این آیه را بر دست راست خود سه مرتبه بخواند و دست بهم آورد. چون پیش آن شخص رود و در برابر او دست خود را باز کند مقصودش حاصل گردد.

ویل لکل افاک اثیم یسمع آیات اللّه تتلى علیه ثم یصره مستکبرا کان لم یسمعها قبشره بعذاب الیم و اذا علم من آیاتنا شیئا اتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین .

 

 آیه جهت ترسیدن در شبها

چنانچه این آیه را بخواند، نخواهد ترسید اگر چه در میان جانوران بایستد و عدد خواندن آیه مبارکه 32 مرتبه است که در حین حرکت بخواند.

الا ان اولیاء اللّه لاخوف علیهم و لا هم یحزنون .

 

 آیه جهت ترس از عقرب 

هر که از عقرب بترسد این آیه را بخواند:

سلام على نوح فى العالمین انا کذلک نجزى المحسنین انه من عبادنا المومنین

 

 آیه جهت نجات از زندان 

جهت نجات از زندان و رفع گرفتارى مداومت نماید بر این آیه ، اثر عاجل دارد:

بسم اللّه الرحمن الرحیم

و افوض امرى الى اللّه ان اللّه بصیر بالعباد.

 

آیاتى که موجب حسنه در قبر مى شود

رسول خدا صلى اللّه علیه و آله فرمود: هر که این آیات را بعد از نماز مغرب سه مرتبه بخواند آنچه ثواب در روز گذشته از او وفت شده دریابد و نمازش قبول شود. اگر بعد از هر نماز بخواند به عدد ستارگان آسمان و قطرات باران و برگ درختان و ذرات خاک زمین براى او حسنات نوشته شود و چون بمیرد به هر حسنه اى ده حسنه در قبر به او داده شود. آیات این است :

فسبحان اللّه حین تمسون و حین تصبحون و له الحمد فى السموات و الارض و عشیا و حین تظهرون یخرج الحى من المیت و یخرج المیت من الحى و یحى الارض بعد موتها و کذلک تخرجون سبحان ربک رب العزه عما یصفون و سلام على المرسلین و الحمدللّه رب العالمین .

زن و شوهر هرگز خصومت نکنند

 

 

 زن و شوهر هرگز خصومت نکنند

این دعا برکاغذ بنویسد و در میان بالش بگذارد زن و شوهر سر را بر روی ان نهند هرگز خصومت در میان ایشان نشود و روز بروز الفت و محبت میان ایشان زیاد شود

بسم الله الرحمن الرحیم - ابراهیم خلیل الله موسی کلیم الله عیسی روح الله محمد حبیب الله و رسول الله لوانزلناهذا القرانعلی جبل لرایته خاشعا متصدعا من خشیه الله و تلک الامثال نضربها للناس لعلهم یتفکرون بسم الله الرحمن الرحیم الم نشرح لک صدرک و وضعنا عنک وزرک الذی انقض ظهرک و رفعنا لک ذکرک ان مع العسر یسرا فان مع العسر یسرا فان مع العسر یسرا فاذا فرغت فانصب و الی ربک فارغب و القیت علیک محبه .. .زاده ... صالحا دائما علی محبه ... زاده . .کما القیت بین ادم و حوا بین یوسف و زلیخا و بین موسی وعیسی و صفورا و بین محمد و خدیجه الکبری و بین محمد وعلی فاطمه الزهرا و اصلح بینهما اصلاحا فیه ابدا صمدا


در جای خالی اول نام کسی را که میخواهیم محبتش را خدا در قلب دیگری بیاندازد می نویسیم با نام مادرش و در جای خالی دوم نام کسی کسی که میخواهیم محبت فرد مورد نظر را خدا در قلبش بیاندازد می نویسیم با نام مادرش 
مثلا اگر میخواهید محبت شوهرتان نسبت به شما زیاد شود در جای خالی اول نام خودتان و مادرتان را می نویسید مثلا ملیحه زاده کبرا و در جای خالی دوم نام او را می نویسید با نام مادرش مثل محمد زاده کبری


 

دعا برای زن سرکش

هر کس سوره زخرف را با گلاب و زعفران بنویسد و آب آنرا به زنی که با شوهر خود بد رفتاری میکند بخوراند آن زن مطیع و آرام می شود.

 

 

در ساعت نوشتن دعا

 

 

در ساعت نوشتن دعا

در ساعات و شرایط دعا نوشتن دوستان عزیز شما باید بدانید 

که نوشتن دعا و طلسم دارای شرایطی خاص است

 و من برای شما شرح میدهم اول اینکه باید نیت سائل پاک باشد

ودر غیر این صورت نتیجه بدی میدهد 

که موجبات پشیمانی را به بار می اورد 

پس باید نیت سائل قربة الی الله باشد 

 دوم اینکه هر دعا و طلسمی زکاتی دارد 

که بعضی از اساتید گفته اند که میتوان 110 تومان

 به نیت امام علی علیه السلام صدقه داد

و سپس دعا بنویسید البته نظرات در مورد زکات ها مختلف است 

سوم اینکه هر دعا یا طلسمی ساعت خاص خود را دارد 

که من خدمت شما عرض میکنم 

شنبه:ساعت اول یعنی یک ساعت قبل از طلوع افتاب

 ساعت زحل است که نحس اکبر است 

و برای نوشتن دعا و طلسمات دشمنی و جدائی به کار میرود 

 یکشنبه: ساعت اول یعنی یک ساعت قبل از طلوع افتاب 

ساعت شمس است که سعد اکبر است

 و برای نوشتن دعا های محبت و زبان بند خوب است

 دوشنبه: ساعت اول یعنی یک ساعت قبل از طلوع افتاب 

ساعت قمر است که سعد اصغر است 

و نیز برای نوشتن دعا و طلسمات محبت و زبان بند به کار میرود

 سه شنبه: ساعت اول یعنی یک ساعت قبل از طلوع افتاب

 ساعت مریخ است که نحس اصغر است

 و برای نوشتن دعا و طلسمات دشمنی و جدائی به کار میرود 

 چهار شنبه: ساعت اول یعنی یک ساعت

 قبل از طلوع افتاب ساعت عطارد است که سعد اصغر است

  ونیز برای نوشتن دعا و طلسمات محبت و زبان بند به کار میرود

 پنج شنبه: ساعت اول یعنی یک ساعت قبل از طلوع افتاب 

ساعت مشتری است که سعد اکبر است است 

و نیز برای نوشتن دعا و طلسمات محبت وزبان بند به کار میرود 

جمعه: ساعت اول یعنی یک ساعت قبل از طلوع افتاب

 ساعت زهره است که سعد اکبر است است 

و نیز برای نوشتن دعا و طلسمات محبت و زبان بند به کار میرود

 نکته: هیچگاه در شب مخصوصا به هنگام غروب دعا و طلسم ننویسید 

که موجب بلا ونزاع وجنگ میشود


نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد