معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

معجزه قران و ادعیه

این وبلاگ نسخه دوم وبلاگ معجزه قران و ادعیه هست

دعای مجرب برای دور ماندن از بیماری واگیردار و ویروس کرونا


دعای مجرب جهت دور ماندن از ویروس کرونا ، ادعیه و روایات همواره چراغ راهنما برای ما گره گشای مسائل و مشکلات در زندگی بشر به شمار می روند. همراه داشتن یا خواندن یا همراه داشتن این دعا از بیماری های واگیر دار مثل کرونا یا کوید 19 مصون بمانید.

این دعا حرز امام جواد است که معتبرترین دعاها با منابع قوی است که بسیار مجرب و سفارش شده است که همراه داشتن یا خواندن آن از بسیاری از مشکلات و بلایا و مریضی ها بخصوص کرونا که اخیرا درگیرآن هستیم ایمن می سازد.

امیدواریم با همراه داشتن و خواندن این دعا در این ایام پر خطر ویروس کرونا سالم بمانید و همواره تندرست باشید.

البته ذکر این نکته مهم است که صرف همراه داشتن دعا دلیلی بر عدم رعایت و پیشگری های لازم ندارد. شما می بایست رعایت های لازم را انجام دهید و این حرز را نیز به همراه داشته باشید

اما متن دعای برای دور ماندن و از بیماری و ویروس کرونا

“بسم الله الرحمن الرحیم”

یا نُورُ یا بُرْهانُ یا مُبینُ یا مُنیرُ یا رَبِّ اِکْفِنى الْشُّرُورَ وَ افاتِ الدُّهُورِ وَ اَسْئَلُکَ النَّجاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِى الصُّورِ

اى نور و اى دلیل روشن و اى آشکارکننده اى نوربخش پروردگارا کفایتم کن از شرور و آفات روزگار واز تو خواهم رهایى را در روزى که دمیده شود در صور

امام جواد (ع) :
خود را به این دعا حرز کن که اگر لشکرهای روم و ترک را ملاقات کنی و همگی به همراه جمیع اهل زمین علیه تو قیام کنند، از ایشان به تو بدی نرسد و از همه آن ها ایمن باشی.

آیت الله بهجت می فرمایند:
من در مورد ختومات از استادم (مرحوم آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم، اما گاهی خود ایشان می فرمودند. از جمله سه عمل را:
اول حرز امام جواد(ع) که باید به بازو بسته شود و خاصیت آن ( خصوصا برای باطل کردن سحر و طلسم) فقط در صورت بسته شدن به بازوست…


خواص حرز امام جواد (ع)
الف)دفع بلایا:
در بین ادعیه و احراز مشهور ترین حرز برای دفع بلا حرز امام جواد (ع) است.با توجه به متن حرز شاید بتوان از مصادیق دفع بلا مواردی را نام برد از جمله:دور شدن نگاه و زبان سوء دشمن دفع شرور مردم، سلاطین،شیاطین، جنیان،غولان،حفظ از فریب و دشمنی و حیله، حفظ از جراحت و فساد و غرق شدن و هلاکت و شکست خوردن، حفظ آبرو ،حفظ از قتل و انتقام و قطع شدن، حفظ از بیماری وناخوشی وآزار، حفظ از فقر و گرسنگی و عطش،حفظ از وسوسه،حفظ از نقصان در دین و معیشت در زندگی و…

ب)دفع چشم زخم:
امام صادق(ع):«اگر نبش قبر برای شما ممکن بود(و علت مرگ ها را می فهمیدید )برای شما آشکار می شدکه علت بیشتر مرگها چشم زخم است» وهمچنین از پیامبر اکرم(ص)نقل شده است:«که چشم زخم مرد را در قبر وشتر را در دیگ قرار می دهد.»شاید بتوان یکی از مهمترین اثرات این حرزبرای دفع چشم زخم تجربه شده است.
 
ج)دفع سحروجادو:
شیخ بهایی در تعریف سحر این چنین می گوید: تمزیج قوای عالیه  فعاله با سافله منفعله سحر می باشد.


و علامه مجلسی در مورد تأثیرسحر می گوید:
آنچه برای ما از آیات و روایات معلوم شد این است که برای سحر یک نوع تأثیر آن هم در بعضی آن هم در بعضی از اشخاص و ابدان(ج بدن)است مثل ایجاد دوستی و عداوت و اندوه و شادی (بحارج 60 ص 31).

وهمچنین می گوید:سحر به عوذات (دعاهای مأثور مثل حرز امام جواد (ع) )و آیات و توکل به خدا دفع می شوند (بحار ج60 ص41)  


آیت الله بهجت می فرمایند:«برای جلوگیری از چشم زخم یا باطل شدن سحرهمراه داشتن حرز امام جواد(ع)مفید است(گوهرهای حکیمانه ص13)


دعاها و دستوراتی برای بازگشت معشوق

توضیح کلی دستورات :

اولا وضو یا غسل داشته باشید و کلیه لباس ها پاک و شسته شده باشه ، چه لباس های رو و چه لباس های زیر

و بدن و لباس کاملا طاهر و پاک باشه . نیت غسل ، مستحبی هست مگر اینکه غسل واجب بر گردنتون باشه ،

برای خانم ها باید عذر شرعی نداشته باشند و به هیچ عنوان خانم ها در زمانی که عذر شرعی دارند انجام ندن

که نتیجه معکوس می ده

این کار رو باید در یک ساعت سعد انجام بدید

ساعت سعد هم ساعتی هست که توش اموری مثل محبت و عشق و ازدواج انجام باید باشه و دعاهای مخصوص به اونها ، و هر شهر و هر روز ساعت سعدش فرق می کنه و باید تعیین بشه

ایات را شمرده و اهسته و رو به قبله بخونید

برای دیدن ساعات سعد و نحس به آدرس سایت زیر مراجعه کنید :

www.dailytime.ir

ابتدا شهر خودتون رو انتخاب کنید و سپس دکمه محاسبه رو بزنید

کواکب مشتری و خورشید ساعات سعد هستن و می تونید در اونها اعمال سعد رو انجام بدید مثل دعاهای محبت و عشق و ازدواج و زبان بندی و باطل السحر و رفع دشمن و ……

یادتون باشه اون سایت ، ساعات صبح ها رو بعد طلوع افتاب و ساعات شب ها رو بعد غروب افتاب می زنه

مبنای محاسبه ساعات هم طلوع و غروب افتاب هست که اون سایت رعایت می کنه

در کواکب دیگه سایت که گفته میشه هم انجام داد ، می تونید انجام بدید ولی خورشید و مشتری سعد اکبرن و بهتر هستن

مثلا زده کوکب مشتری و جلوش زده ساعت 11:20 دقیقه صبح شما می یان از 11:20 دقیقه تا ساعت کوکب بعدی که مثلا زحل باشه و زده 12:25 دقیقه عمل سعد رو انجام می دید

یادتون باشه این عمل رو در روزهایی که قمر در عقرب هست به هیچ عنوان انجام ندید که همون سایتی که بهتون گفتم روزهای قمر در عقرب رو اعلام می کنه و کاملا درست اعلام می کنه و در روزهای قمر در عقرب نتیجه معکوس می ده یعنی به جای مهر و محبت دشمنی و جدایی ایجاد می کنه

این جور دستورات رو باید در اول تا بیستم هر ماه قمری ( نه شمسی ) انجام بدید تا جواب بگیرید و به هیچ وجه در دهه اخر ماه

قمری انجام ندید که نتیجه خوبی نداره و احتمال نتیجه معکوس می ده .

 

این دسته از اعمال رو فقط زن و شوهرها یعنی کسانی که عقد دائم یا موقت هستن می تونن انجام بدن و یا کسانی که قصد ازدواج

دایم یا موقت دارن و نیتشون شرعی هست و البته یادتون باشه این نیت شرعی تبدیل به یه جور کلاه شرعی نشه و خداوند کاملا

به نیات و افکار ادم ها واقف و مطلع هست .

این جمله رو هم در همه دستورات باید بگید و اسم خودتون و معشوقتون رو بگید .

اسم معشوقتون بن یا بنت اسم مادرش   عَلی حُبِّ       اسم خودتون بن یا بنت اسم مادرتون

اگر در یک دستور جمله ای غیر این دستور بود اون جمله رو بگید .

و گرنه در همه دستورات باید بگید .

 

 

اما دستورات :

 

ختم جهت بازگشت غایب و حصول مطالب

جهت حصول مطالب و بازگشت غائب آیه مبارکه :

آیه 5 سوره ضحی : وَلَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضَى ﴿۵﴾

را به عدد اسم خود ( مثلا اگر اسم خواننده علی باشد 110 مرتبه این آیه را بخواند باید

اول محاسبه کند بعد قرائت کند ) بخواند با حضور قلب ان شاء الله به مقصد خود خواهد رسید .

منبع : رهنمای گرفتاران ص 165

 

 

دعا جهت ظهور غائب و آمدن او

جهت ظهور غائب و آمدن او و دزد برده و ظهور معادن و اطلاع بر عاقبت کارها شب

پنج شنبه در یک مجلس 201   مرتبه بخواند :

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَٰلِکَ فِی کِتَابٍ إِنَّ ذَٰلِکَ عَلَى اللَّـهِ یَسِیرٌ

منبع : ختوم و اذکار ج 1 ص 144

 

 

ذکر جهت اطلاع از غائب

شب جمعه و دوشنبه و پنج شنبه برخیزد و غسل کند و روز پنج شنبه صدقه داده و دو رکعت

نماز بگذارد و رو به قبله  155 متربه ذکر شریف یا معید را بگوید سپس دوباره در هر رکن خانه

هفت بار بگوید و طلب عافیت کند چون در این شب قیام نماید به زودی خبر غائب وی برسد و

از چگونگی احوال او مطلع می گردد

منبع : بحرالغرائب ص 102

 

 

 

ختم سوره تین برای آمدن غائب

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان سوره مبارکه

تین را به نیت باز آمدن غائب هفت بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند

شخص غائب زود برگردد و به روایتی هفتاد بار بخواند

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 212

 

 

دعای مجرب برای احضار غائب از راه دور

اگر خواهی کسی را حاضر گردانی این آیه را هفت مرتبه بر نمک خوانده و در

آتش اندازد به اسم مطلوب حاضر گردد

قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ

قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ

الَّذِی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ

منبع : طلسمات طم طم هندی ص 16

 

 

 

دعای مجرب برای احضار غائب و خبر یافتن از احوال وی

اگر خواهی که کسی را از راه دور بیاوری این دعا را بنویسد و بر درخت بیاویزد بزودی

می یاید یا خبری از آن می رسد

وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُیِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ کُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِیعًا

فلان علی حب فلان

منبع : تحفة الاسرار ص 280

 

 

دعای مجرب برای احضار غائب و بازگشت آن

در مخازن آورده اند که هر گاه کسی سوره مبارکه حمد را وارونه به نام غائب و مادرش

بخواند بدون شک باز خواهد گشت .

هم چنین جهت حاضر شدن غائب این نام را ( یامالینوش ) بر سفال آب ندیده به نام کسی که غائب

باشد بنویسد حتما حاضر خواهد شد

ایضا برای مراجعت غائب با آب ریحان در کاغذی ( فیضعطکص ) بنویسد و در جای

تاریکی دفن کند و باید که در وقت نوشتن نام غائب را بر زبان آورد

منبع : چشمه رستگاری ص 186 و 187


دعاهایی برای جدایی و دلسردی بین دو حرام

اگر وارد رابطه ای حرام و سکس شده اید و میخواهید این رابطه تمام شود ادعیه های زیر را دنبال کنید.

توضیح کلی برای تمامی دستورات زیر :

اولا وضو یا غسل داشته باشید و کلیه لباس ها پاک و شسته شده باشه ، چه لباس های رو و چه لباس های زیر

و بدن و لباس کاملا طاهر و پاک باشه . نیت غسل ، مستحبی هست مگر اینکه غسل واجب بر گردنتون باشه ،

برای خانم ها باید عذر شرعی نداشته باشند و به هیچ عنوان خانم ها در زمانی که عذر شرعی دارند انجام ندن

که نتیجه معکوس می ده

این دستور رو باید در یک ساعت نحس انجام بدید . ساعت نحس ساعتی هست که توش اموری مثل جدایی

بین دو حرام انجام میشه .

مثلا کوکب زحل در اکثر اوقات نحس اکبره به جز مواردی .

برای دیدن ساعات سعد و نحس به آدرس سایت زیر مراجعه کنید :

www.dailytime.ir

ابتدا شهر خودتون رو انتخاب کنید و سپس دکمه محاسبه رو بزنید

گفتم ساعت زحل در اکثر اوقات نحس اکبر هست و خیلی خوب هست ولی توضیحات هر کوکب رو

جلوش نوشته و می تونید ببینید و انجام بدید

یادتون باشه اون سایت ، ساعات صبح ها رو بعد طلوع افتاب و ساعات شب ها رو بعد غروب افتاب می زنه

مبنای محاسبه ساعات هم طلوع و غروب افتاب هست که اون سایت رعایت می کنه

مثلا زده کوکب زحل  و جلوش زده ساعت 11:20 دقیقه صبح شما می یان از 11:20 دقیقه تا ساعت کوکب بعدی که مثلا مشتری  باشه و زده 12:25 دقیقه عمل نحس  رو انجام می دید

یادتون باشه این عمل رو در روزهایی که قمر در عقرب هست به هیچ عنوان انجام ندید که همون سایتی که بهتون گفتم روزهای قمر در عقرب رو اعلام می کنه و کاملا درست اعلام می کنه و در روزهای قمر در عقرب نتیجه معکوس می ده یعنی به جای دشمنی و عداوت مهر و محبت بین اون دو حرام رو زیاد می کنه

این دستورات رو فقط باید در دهه اخر ماه قمری یعنی از بیستم ماه قمری تا اخر ماه قمری انجام بدید و ماه قمری

منظورم هست نه ماه شمسی .

اخرین نکته این هست این عمل فقط برای جدایی بین کسانی هست که نسبت به هم حرام هستند

و هر کسی رو از کس دیگه ای جدا کنید و این کار شرعی نباشه بدجور عذاب می بینید و یادتون باشه

کلاه شرعی سر خودتون نزارید و شروع کنید تو فامیل و در و همسایه همه رو از هم جدا کنید و بینشون

جدایی و عداوت بندازید . فقط و فقط برای افرادی هستند که دارن فعل حرام انجام میدن نه هر دو نفری

که با هم هستند . یادتون باشه زندگی خصوصی افراد رو به هم نزنید و من تذکرات لازم رو به شما رو

دادم . دیگه هر کس گناه کرد بر گردن خودش هست و بس .

 

 

ختم مجرب سوره فیل برای جدایی و دل سردی بین دو نفر

اگر خواهی جدایی بین دو نفر حاصل شود 301 دانه گندم را تهیه کرده و سوره فیل را بر

هر دانه گندم یک مرتبه بخوان به اسم آن ها یعنی هر سوره را که به گندم خواندی بگو

جدا کردم فلانی را که زاییده فلانه است ( اسم شخص و مادرش را بگوید )

از فلانی زاییده فلانه ( اسم نفر دیگر به همراه مادرش را نام ببرد ) وقتی سوره ها تمام شد

آن ها را به مرغی که زرد رنگ است بدهد تا بخورد و صبر کند تمامی آن ها خورده شود به زودی

از هم جدا خواهند شد بارها به تجربه رسیده است

منبع : طلسمات طم طم هندی ص 146

 

دعای مجرب برای جدایی و دل سردی بین دو نفر

اگر خواهی که بین دو نفر جدائی افتد و از یکدیگر سرد شوند از زیر قدم هر دو خاک بردار و هفت

مرتبه سوره اذا زلزله ( زلزال ) را بر آن خاک بخوان و در اب روان ریخته و بگو

چدا کردم و سرد کردم دل فلان بن فلان را از دل فلان بن فلان

منبع : طلسمات طم طم هندی ص 132

 

 

دعای مجرب به جهت جدایی و دل سردی

به جهت بغض و سردی 7 مرتبه این آیه را بر شیرینی بخوان و به هر دو طرف یا یک

طرف بده تا بخورند از هم سرد و جدا شوند

وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ کُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَیَسْعَوْنَ

فِی الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ

منبع : طلسمات طم طم هندی ص 132

 

 

دعای بسیار مجرب برای سردی و جدایی بین زن و مرد

اگر مردی با زنی بحرام علاقه پیدا کند و عاشق آن زن شود و خواهی که میان

ایشان جدایی افتد و مرد سرد شود و از آن زن اسمی نبرد و نخواهد روی آن

زن را ببیند این نسخه را نوشته با ترشی شسته و به طرفین بده تا بخورند و اگر

به یکی هم بدهید نیکوست و اگر روی قطعه مس نقش شود و مس

را به آب زده به لباس هر دو بپاشند و قدری هم بخورند همین اثر را دارد

اللهم فرقت بین فلان زاده فلان علی بغض و کدورة فلان زاده فلان کما

فرقت بین الماء و النار فرقت بین الکفر و الایمان فرقت بین الیهود و النصاری بحق

هذه الایة وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَ

منبع : طلسمات طم طم هندی ص 9

 

 

 

دعای مجرب برای جدایی و دلسردی بین دو نفر

روز شنبه بنویسد و در موم گیرد و در چاه اندازد بعد نظر کند ان شاء الله تعالی جدایی افتد

وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِفِی الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ

منبع : تحفة الاسرار ص 238

 

 

 

دعای مجرب برای جدایی و دلسردی بین دو نفر

هر که سوره کوثر را بر خاک چهار راه 41 مرتبه به اسم هر کس خواهد بخواند و بر آب

ریزد و آب را بر آتش ریزد تفریق واقع شود

شرح دستور : باید از محل عبور یکی از انها مقداری خاک برداشته و سپس 41 مرتبه

سوره کوثر را بر روی آن خوانده و اسامی را هم ذکر کرده و سپس خاک رابر آب ریخته

و آب را هم بر آتش ریزد ، جدایی و دلسردی حاصل می شود

منبع : کونوز الاسرار ج 2 ص 76

 

 

دعای مجرب برای جدایی و دلسردی

بنویسد بر کاغذ و در قبرستان کهنه اندازد یا در آب بسته اندازد فی الحال جدایی افتد

بسم الله الرحمن الرحیم

الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْحَاقَّةُ

الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْقَارِعَةُ

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا

عداوت فی الفلان بن فلان علی بغض فلان بن فلان

منبع : تحفة الاسرار ص 239

 

 

دعای مجرب برای جدایی بین دو نفر

برای جدائی بین دو نفر بعد از نماز از قبر کهنه ای یک مشت خاک برداشته 21 مرتبه

سوره فیل را بر آن بخواند و بدمد سپس در گوشه ای در مکان آن دو قرار دهد جدایی

حاصل خواهد شد

منبع : شفاء الاسقام ص 27

 

 

دعای مجرب برای جدایی و سردی بین دو نفر

اگر خواهی کسی را از کسی جدا کنی از زیر پای او خاک بردار و شانزده

مرتبه سوره اذا زلزلت الارض  ( زلزال )  را بخواند و بر اب دهان تر کند و در آتش

اندازد جدا شوند

منبع : اسرار المقاصد ص 247

 

 

ختم بسیار مجرب برای دل سردی و جدایی

اگر خواهی کسی را دلسرد کنی سوره یس را هفت بار بر ماست بخوان و 41 بار

سوره کوثر را بخوان و بخورد آن کس دهد این عمل سخت دلسردی بیاورد

بسیار مجرب است

منبع : کونوز الاسرار ج 2 ص 77

 

 

دعای مجرب برای جدایی و دشمنی و سرد کردن بین دو نفر

برای تفریق در شب چهارشنبه وقت شام به اسفند بخواند ودر آتش اندازد

آیه 45 سوره حج :

فَکَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ أَهْلَکْنَاهَا وَهِیَ ظَالِمَةٌ فَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ

وَقَصْرٍ مَشِیدٍ

منبع : اسرار المقاصد ص 327

 

 

دعای مجرب برای جدایی بین دو نفر

هر که سوره مبارکه والعصر را 21 مرتبه بر سرکه بخواند و بخورد آنکس بدهد

و در آخر سوره بگوید سرد کردم دل فلان بن فلان بر فلان بن فلان

اگر دفعه اول نشد دفعه ثانی بکند که از جمله مجربات است

منبع : اسرار المقاصد ص 248

 

 

دعا برای جدایی و دلسردی بین دو نفر

این آیه شریفه را هفت مرتبه بر هفت قطعه سنگ نمک به ترتیب بخواند و در هر

نوبت اسم دو نفری را که می خواهند از هم جدا شوند با مادر آن ها را نام ببرد

و بدمد بر سنگ سپس در آتش اندازد بی شک بین آن ها جدایی حاصل خواهد شد

آیه 9 سوره یس

وَجَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَ ﴿۹﴾

سرد کردم و جدا کردم دل فلان بن فلانة را از دل فلان بن فلانة

منبع : کنز الحسینی ص 146

 

 

دعا برای جدایی و دلسردی بین دو نفر  

این عمل را انجام نمی دهی مگر آنکه مستحق آن باشند و در امر حلال اجازه

نیست و عمل بی فایده است و دامنگیر خودت خواهد شد

بیاور 7 دانه نمک ریز و بر هر کدام از آن ها آیه زیر را می خوانی و سپس آن ها را در

آتش می ریزی و این عمل را در روز شنبه در ساعت زحل در آخر ماه ( ماه قمری ) انجام

می دهی

و این آیه را بر روی نمک می خوانی به نیت بغض و جدایی بین فلان بن فلان الی

فلان بنت فلان

بسم الله الرحمن الرحیم

یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله

أَوَلَمْ یَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُبِینٌ

منبع : میرداماد کبیر ص 171

دعا برای قطع رابطه نامشروع


طرز نوشتن دعاها و روش تهیه محلول نوشتن دعاها

طرز تهیه محلول زعفران و گلاب :

این روش نسبتا سریع می باشد بدین صورت که مقداری زعفران مثلا نیم مثقال را در استکان یا فنجان قهوه خوری کوچک قرار داده و یک قاشق چایخوری آب جوش با آن افزوده و خوب هم بزنید تا رنگ پس دهد

سپس به اندازه ظرفیت استکان یا فنجان روی آن گلاب ریخته و هم بزنید تا مواد با هم ممزوج شوند . بعد از سرد شدن محلول آماده استفاده است .

 

نکات مهم :

برای نوشتن با محلول ، خیلی راحت می توانید از خودنویس نو و استفاده نشده و کوچکترین شماره استفاده کنید .نیازی هم به پر کردن حباب جوهر با محلول نمی باشد بکله وقتی خودنویس را وارد محلول می کنید چند ثانیه نگهدارید تا جذب آن شود و بعد با آن بنویسید و هر وقت دیدید جوهر کم رنگ می شوند دوباره قلم را وارد محلول کنید و همین طور به نوشتن ادامه دهید .

می تونید با خلال دندان یا قلم خوشنویسی تازه و نو هم بنویسید

حتما موقع نوشتن کلیه لباس ها پاک و تمیز باشه چه لباس های رو چه لباس های زیر

وضو یا غسل داشته باشید

خانم ها عذر شرعی نداشته باشند

رو به قبله بنویسید

موقع نوشتن نبات بر دهانتون باشه

ساعت های سعد یا نحس رو رعایت کنید

که ساعات سعد برای اعمال نیک مثل ازدواج و محبت و باطل السحر و رزق و روزی و …. و ساعات نحس برای

دشمنی و جدایی و …. به کار می رود

اگر می توانید بر کاغذ زرد رنگ بدون خط بنویسید در غیر این صورت کاغذ سفید بی خط استفاده کنید


معرفی یک سایت برای دیدن ساعات سعد و نحس و ایام قمر در عقرب

برای دیدن ساعات سعد و نحس به آدرس سایت زیر مراجعه کنید :

www.dailytime.ir

ابتدا شهر خودتون رو انتخاب کنید و سپس دکمه محاسبه رو بزنید

کواکب مشتری و خورشید ساعات سعد هستن و می تونید در اونها اعمال سعد رو انجام بدید مثل دعاهای محبت و عشق و ازدواج و زبان بندی و باطل السحر و رفع دشمن و ……

یادتون باشه اون سایت ، ساعات صبح ها رو بعد طلوع افتاب و ساعات شب ها رو بعد غروب افتاب می زنه

مبنای محاسبه ساعات هم طلوع و غروب افتاب هست که اون سایت رعایت می کنه

در کواکب دیگه سایت که گفته میشه هم انجام داد ، می تونید انجام بدید ولی خورشید و مشتری سعد اکبرن و بهتر هستن

ساعات نحس هم کواکب قمر و زحل هستند که البته گاهی اوقات سعد هم می شن ولی اون سایت کاملا توضیح داده که مثلا در ساعت زحل برای طلاق و دشمنی و جدایی مناسب هست

مثلا زده کوکب مشتری و جلوش زده ساعت 11:20 دقیقه صبح شما می یان از 11:20 دقیقه تا ساعت کوکب بعدی که مثلا زحل باشه و زده 12:25 دقیقه عمل سعد رو انجام می دید

 

این سایت ایام قمر در عقرب رو هم کامل مشحص می کنه و حتما رعایت کنید که در این ایام دستوراتی رو انجام ندید

که نتیجه معکوس می ده و کاملا درست هم اعلام می کنه .

ختم هفتگی هفت مبین سوره یس برای رفع مشکلات زندگی

این ختم را رو باید هر روز صبح انجام بدید به این طریق که

در سوره یس هفت مبین قرار داده شده و هر مبین برای یکی از روزهای هفته هست:

 

در روز شنبه از اول یس تا مبین اول بخوانید ( از آیه اول تا آیه 12)

در روزی یک شنبه از اول یس تا مبین دوم بخوانید ( از آیه اول تا آیه 17 )

در روز دوشنبه از اول یس تا مبین سوم بخوانید ( از آیه اول تا آیه 24 )

در روز سه شنبه از اول یس تا مبین چهارم بخوانید ( از آیه اول تا ایه 47 )

در وز چهاشنبه از اول یس تا مبین پنجم بخوانید ( از آیه اول تا آیه 60 )

در روز پنج شنبه از اول یس تا مبین ششم بخوانید ( از آیه اول تا آیه 69 )

در روز جمعه از اول یس تا مبین هفتم بخوانید ( از آیه اول تا آیه 77 )


دعای مجرب جهت ازدواج دخترانی که خواستگار ندارند

ظرف چینی و تمیزی تهیه کنید و در ان آب و گلاب بریزید و 40 بار سوره یس را بخوانید

و هر بار خواندن به آن فوت کنید و سپس آن آب را بر سر خود بریزد .

در حین ریختن سه بار بگوید

گشاده باد کار و بخت و اقبال و مشکلات   نام خودش   زاییده    نام مادر خود    بِحَقِّ اَلباسِطَ



ختم مجرب برای گشایش کار و وسعت مال

تا ده روز و هر روز ده مرتبه سوره فتح را بخواند در ساعت ثابتی و بعد از هر بار ده مرتبه صلوات بفرستد

و بعد از صلوات بگوید

 

یا مُیَسِّرِ کُلِّ عَسیرٍ یَسِّرْ لی اَمْری


دعای مجرب برای آسان بدست آوردن رزق

سه شب متوالی سوره طلاق رو 8 مرتبه بخونید و بعد از هر مرتبه

سَیَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْرًا

رو 100 مرتبه تکرار کنید.

و در اخر 1000 مرتبه بگین یا الله


ختم مجرب برای رفع حزن و اندوه

قرائت این آیات  بی عدد خاص ، خیلی سریع غم و اندوه را از بین می برد

 

آیات 127 و 128 سوره نحل :

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُکَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَلَا تَکُ فِی ضَیْقٍ مِمَّا یَمْکُرُونَ ﴿۱۲۷﴾

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَالَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ ﴿۱۲۸﴾


دعای مجرب برای علاج جمیع امراض

با گلاب و زعفران اسامی زیر را بطریقی که نوشته شده بر روی کاغذ سفید بی خط بنویسید

و بشورید و بخورید..این عمل را 7 روز پشت هم تکرار کنید..

 

حى

ح ح ح ح ح ح ح ح

حنان

ح ح ح ح ح ح ح ح

حکیم

ح ح ح ح ح ح ح ح

حلیم

ح ح ح ح ح ح ح ح

حمید

ح ح ح ح ح ح ح ح

حسیب

ح ح ح ح ح ح ح ح

حفیظ

ح ح ح ح ح ح ح ح

حق

ح ح ح ح ح ح ح ح



ذکر مجرب جهت عاشق کردن مطلوب

بعد از نماز صبح اسامی زیر را 20 مرتبه بترتیب تکرار کنید و در حین گفتن تصویر

خندان مطلوب را تجسم کنید

 

یاودود یارئوف یابدوح


دعای مجرب جهت اینکه نزدم مردم عزیز باشی

اگر خواهی نزد مردم عزیز باشی موقع بیرون آمدن از خانه این ذکر را دوازده مرتبه

بخواند و به خود بدمد بسیار مجرب است

 

یا عَزیزُ ذُو العِزَّ وَ الاِقتدارِ اَعِزَّنِی

 


دعای مجرب برای اینکه فردی بچه دار شود

مرحوم شیخ بهایی می گوید :

اگر کسی را فرزند نمی باشداین اذکار را با مشک و زعفران بنویسد و زن و شوهر روزه بگیرند

و غسل کرده در وقت نماز عشاء این اذکار را بشویند و هر دو از آن افطار کنند همین اذکار را بار دیگر

نوشته و هر دو در کمتر ببندند ( با پوست تماس نداشته باشد ) و تا مدت چهل روز از خود

جدا نکنند در این ایام مواظبت کنند که فعل حرامی انجام ندهند شکی نیست که دارای فرزند خواهند

شد و مجرب است

شیخ بهایی می گوید 4000 نفر بواسطه این عمل دارای فرزند پسر شده اند و امام ذکر این است :

  

بسم الله الرحمن الرحیم

و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض اوکلم

به الموتی بل الله الامر جمیعا بحرمة و السماء و الطارق و ما ادراک ماالطارق

النجم الثاقب ان کل نقس لما علیها حافظ فلینظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق یخرج

من بین الصلب و الترائب فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین

   

منبع : شفاء الاسقام ص 44

 


دعای مجرب برای عدم بیماری کودکان از کودکی تا پایان عمر

سلیمان جعفری می گوید : از امام کاظم علیه السلام شنیدم که فرمودند :

هر کودکی که هر شب سه بار سوره های فلق و ناس را و صد بار سوره توحید را و اگر نمی تواند

50 بار سوره توحید را بخواند تا هر وقت که این کار را ادامه دهد خداوند هر درد و

بیماری از گونه بیماری های کودکان و تشنگی و فساد معده و کثیفی خون را از وی دور کند

تا آنکه به سن جوانی برسد و اگر باز هم ادامه د اد تا پایان عمر در امان باشد

  

منبع : کافی ج 2 ص 623


دعای مجرب برای افزایش مهرو محبت بین عاشق و معشوق

برای افزایش محبت بین عاشق و معشوق

ایات زیر را با گلاب و زعفرون بنویسید و به لباس خودتون الصاق کنید.

وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا وَبَنِینَ شُهُودًا وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِیدًا فلانة بنت فلانة محبة فلان بن فلانة


دعای مجرب برای جلب محبت و عشق

این حجاب را در ساعت سعد روی کاغذ بی خط در یک طرف صفحه با گلاب و زعفرون بنویسید و همراه خودتون نگه دارین

 

بسم الله الرحمن الرحیم ودود روؤف حنان عطوف کریم مقلب القلوب وألقیت علیک محبة منی سیجعل لهم الرحمن وداً وهو على جمعهم إذا یشاء قدیر إن یریدا إصلاحا یوفق الله بینهما فجمعناهم جمعا یحبونهم کحب الله والذین آمنوا أشد حبا لله هو الذی أیدک بنصره و بالمؤمنین وألف بین قلوبهم لو أنفقت ما فی الأرض جمیعا ما الفت بین قلوبهم و لکن الله ألف بینهم انه عزیز حکیم عسى الله أن یجعل بینکم و بین الذین عادیتم منهم مودة و الله قدیر و الله غفور رحیم اللهم ألف بین حاملة هذا الحجاب ( فلانة بنت فلانة ) وبین الخلائق کلهم أجمعین کما ألّفت بین آدم و حواء ، وکما ألّفت بین موسى وطور سیناء ،وکما ألّفت بین سیدنا محمد صّلى الله علیه وسلم وبین آله رضی الله عنهم وأمّته رحمهم الله ، وکما ألّفت بین یوسف و زلیخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها فی ضلال مبین ،قالوا تالله تفتأ تذکر یوسف حتى تکون حرضاً أو تکون من الهالکـــین اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة فی قلوب بنی آدم وبنات حواء أجمعین حتى یأتوا لخطبتها وطلبها للزواج اللهم اجعلها فی أعین الناظرین غالیة کالجوهر وحلوة فی عیونهم کالعسل والسکر الشمس عن یمینها والقمر عن یسارها والزهرة بین عینیها والله ناظر إلیها بالمحبة والمودة والرعایة والعنایة اللهم زینها فی أعین الناظرین بحق وبحرمة وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین وزیناها للناظرین اللهم إنی أسالک بالعظمة ألإلهیة و بأسرار الربوبیة و بالقدرة الأزلیة و بالعزة السرمدیة و بحق ذاتک الإلهیة المنزهة عن الکیفیة و الشبیهة و بحق صفتک التی لا تمثل بشیء و بحق ملائکتک أهل الصفة الجوهریة الذین عصمتهم عن الأعراض البشریة یسجدون اللیل و النهار و لا یفترون و لا یعصون الله ما أمرهم و یفعلون ما یؤمرون و بکرسیک المکلل بالتوراة إلى عرشک و بعرشک العظیم الذی تغشاه الأنوار و بما فیه من الأسرار و بالقلم و اللوح و بجاه سیدنا محمد الممدوح صلى الله علیه و سلم وبحق الاسم الأعظم وبالقرآن الکریم وبألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم وبحق کهیعص حمعسق طه یس ق ن طس طسم ألم ألمر ألمص أسألک اللهم أن تسخر لحاملة هذا الحجاب (فلانة بنت فلانة ) جمیع أبناء آدم وبنات حواء بالمحبة والمودة والقبول والاحترام والطاعة الکاملة ویسر أمر زواجها وسخر لها زوجا صالحا یأتی لخطبتها بحق اسمک الله الله الله و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم وما أمر الساعة إلا کلمح البصر أو هو اقرب إن الله على کل شیء قدیر أخَذْتُ وعقدت جوارحه بحق شهد الله ،وقل هو الله ،وحسبی الله ألا إن حزب الله هم الغالبون اللهم لا حول الا حولک وقوتک ولا قدرت لاحداً الا قدرتک یاقدیر یامقتدر بحق حبیبک ونور عرشک سیدنا محمد صلى الله علیه وسلم البرهان البرهان البرهان یاعزیز یاودود یالطیف


دعای مجرب برای رفع بی خوابی

اگه شبها خوابتون نمیبرد این اسامی رو بنویسید و بذارین زیر بالش سرتون.

 

سماء سلنما ملحا لدحا أوروحاً ألقوا النوم على فلان بن فلانه  بحق لا إله إلا الله محمد

رسول الله وصلى الله علیه وسلم.


دعای مجرب برای توسل به امام موسی کاظم علیه السلام

به جهت برآمدن حاجت نماز حضرت باب الحوائج را بخواند و آن دو رکعت است

در هر رکعت بعد از حمد دوازده مرتبه سوره توحید را بخواند و بعد از نماز صد مرتبه

صلوات بفرستد و بعد به سجده رود و داوزده مرتبه بگوید :

 

اَللهُمّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ المَحبُوسَ فِی سِجْنَ هارونَ اَنْ تَقْضِیَ حاجَتی

 

ختم مجرب برای رفع گشایش در امور

در کتاب گوهر شب جراغ گفته شده است که سوره ی منافقون را جهت هر حاجتی خصوصا

چشم زخم و گشایش بخوانند موثر و مجرب است

  

منبع : گوهر شب چراغ ص 63


ختم مجرب برای پیدا شدن اشیای گمشده

منقول است و مکررا به تجربه رسیده است که خواندن حمد و قل هو الله برای

علامه مجلسی جهت پیدا شدن اشیای گمشده موثر است

  

منبع : ذکرهای شگفت عارفان ج 2 ص 119


ذکر مجرب جهت تقویت حافظه

ذکر یا حافظ به عدد ابجد اسم ، برای تقویت حافظه موثر است و هم چنین این ذکر و تکرار

آن می تواند برای رفع شر خواطر بد و بلایا موثر باشد

نکته : باید عدد ابجد کبیر اسم خودتون رو محاسبه کنید و به تعداد آن ذکر

یا حافظ را بخونید

   

منبع : ذکرهای شگفت عارفان ج 2 ص 126


دعای مجرب برای جلب محبت محبوب و معشوق

72 تا فلفل سیاه رو به هر کدوم یک بار ایة الکرسی رو بخونید و بعد بگید

 

یا خُدّامِ آیَةِ الشَّریفَةِ تَوَکَلُوا بِجَلبِ و تهییج فلان بن فلان الی محبه فلان بنت فلان

العجل العجل الساعة الساعة

 

بعد دونه دونه بندازید تو آتش

اول باید اسم مطلوب با نام مادرش وبعد اسم خودتون و نام مادرتون را بگید


ذکر مجرب جهت مستجاب الدعوه شدن

کسی که بخواهد مستجاب الدعوه شود هر روز 66 بار بگوید : المجیب

و در اخر این دعارا بخواند

اِسْتَجِبْ دَعواتی کُلَّها یا ذالجلال و الااکرام

همه ی دعاهای او مستجاب می گدرد ان شاء الله

   

منبع : بحرالغرائب ص 84

 

ذکر مجرب جهت اورده کردن دشمن

هر کس را دشمن قوی تهدید کند یا لشکر مهاجمی به محلی حمله ور شوند و یا در محاصره

خصم افتد و از دفع عاجز و ناتوان باشد و قدرت مقاومت در خود نبیند در 31 روز در هر

شبانه روزی به نیت اواره شدن آن دشمن 10000 مرتبه اسم شریف المذل را بخواند

آن دشمن با خواری و مذلت رانده می شود . و اگر قصد هلاکت دشمن را داشته باشد

باید به یک اربعین برساند البته آن کس هلاک می گردد

  

منبع : بحرالغرائب ص 53



ذکری مجرب برای بدست آوردن عظمت و بزرگی در بین مردم

مداومت بر اسم شریف  العظیم   برای جاه و عظمت و بزرگواری نزد حکام و هیبت

نزد مردم فوائد بسیاری دارد

عدد کبیرش 1020 و وسطش 102 و صفیرش 3 می باشد

  

منبع : جنات الخلود ص 9


ختم مجرب برای آوارگی دشمن ظالم

اگر بخواهد دشمن ظالم را آواره گرداند 41 بار بر تخم جاروب خواند در میان ایشان بریزد

متفرق و آواره شود

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ

لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُۆْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَیَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ

اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

نکته : تخم جارو را پرنده فروشی ها دارن و از اونها می تونید تهیه کنید

کلمات کلیدی: سوزاندن اسم دشمن/ نوشتن اسم دشمن روی کاغذ و سوزاندن, آوارگی دشمن ظالم

  

منبع : کتاب آیة الکرسی طلسم عظیم القدر ص 159

 


ختم مجرب برای دیدن سارق در خواب

در بعضی از نسخ خطی آمده که این حروف را بنویس و زیر سر قرار بده (و بخواب )

سارق را ( در خواب ) خواهی دید

 

ح لا ح ی عا حلا ائلح ئلح لز ناح سلح مسح

  

منبع : مخازن ج 1 ص 36


ختم مجرب سوره شمس و لیل برای بیماری

ختمی که گفته می شود دارای انواع مختلفی هست . اما آنچه که بیان می شود

صحیح ترین آن هاست

مریض شب را با طهارت به رختخواب رود . زن نیز در کنار او نباشد . سپس سوره شمس

را 7 مرتبه و سوره لیل را نیز7 مرتبه بخواند بعد از آن بگوید

اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی هذا فَرَجاً وَ مَخْرَجاً

پزشکی از غیب در شب اول یا سوم یا پنجم یا هفتم می آید و خواهد گفت

که راه خلاصی از مرض چگونه است

این ذکر کرارا به تجربه رسیده است

  

 منبع : تحفة الرضویة ص 243 و 244


نمازی در شب دوشنبه با ثواب بسیار زیاد

رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند : هر کس شب دوشنبه دوازده رکعت نماز بگذارد و در

هر رکعتی حمد و آیة الکرسی یک بار و بعد از نماز دوازده بار سوره ی توحید و دوازده بار آمرزش

بخواهد و دوازده مرتبه بر پیغمبر و آل او صلوات بفرستد روز قیامت منادی ندا کند که کجاست

فلان بن فلان ، بگو برخیز و ثواب خود را از خدای تعالی فرا بگیر

  

منبع : نزهة الزاهد ص 260


ختم مجرب برای محبوب القلوب شدن بین مردم و مطیع شدن آن ها

هر کس این آیات را در جمعه اول ماه مبارک رمضان ما بین نماز ظهر و عصر و در حالیکه با

طهارت بوده باشد بر سه قطعه پشمی که یکی زرد و سبز و دیگری سرخ باشد بنویسد و از آن

طاقیه ای دوزد و در همان روز در جایگاه پاکی قرار دهد پس هر گاه آن طاقیه نهد هر کس او را

ببیند دوستش گردد و مطیع او شود ایضا از ظلم ظلمه و شر شیطان محفوظ ماند و آیات این است

 

آیات 62 و 63 سوره انفال :

وَإِنْ یُرِیدُوا أَنْ یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ ﴿۶۲﴾

وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا مَا أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ ﴿۶۳﴾

   

منبع : چشمه رستگاری ص 412


ختم مجرب برای سر و سامان دادن در امور و نظم در آن ها

برای سر و سامان دادن در امور و نظم بر آن ها بخشی از آیه 87 سوره انبیاء و آیه 88 سوره انبیاء :

 

فَنَادَى فِی الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَکَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ ﴿۸۸﴾

 

تکرار کند بسیار موثر است


ختم مجرب برای دفع دردها بخصوص چشم درد

هر کس در چشم ضعفی داشته باشد و یا در عضوی دیگر استرخا و سستی ، باید سه روز

روزه بگیرد و با شیر و شکر افطار کند و در نیمه شب برخیزد و این آیه را با قلمی مسی و به گلاب

و زعفران بنویسد و بلیسد و سه شب این عمل را تکرار کند ان شاء الله دردها از او زایل می گردد و

آیه این است

 

آیه 36 سوره انعام :

إِنَّمَا یَسْتَجِیبُ الَّذِینَ یَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ

    

منبع : چشمه رستگاری ص 409

 

ختم مجرب برای خلاصی از زندان

این ذکر برای خلاصی از زندان تجربه شده :

 

یا صَبُورُ یا حَلیمُ لا صَبْرَ لی فی صَبْرِکَ اِکْفِنی شَرَّ عَبْدِکَ بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمیَنَ

 

 منبع : گلهای ارغوان ج 3 ص 200


دعای مجرب جهت محبت بین زن و شوهر

جهت محبت بین زن و شوهر این آیات را بر چهار قطعه کاغذ بنویسد و در چهار گوشه

خانه دفن کند محبت زیاد شود

 

آیات 87 الی 89 سوره زخرف:

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى یُؤْفَکُونَ ﴿۸۷﴾

وَقِیلِهِ یَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا یُؤْمِنُونَ ﴿۸۸﴾

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ یَعْلَمُونَ ﴿۸۹﴾

  

منبع : اسرار المقاصد ص 303


توسل مجرب به امام زمان عج برای گرفتن حاجات و مهمات

عارف بصیر سید هاشم حداد ،  زیارت آل یاسین به اضافه اَلمُسْتَغاثَ بِکَ یَا بْنَ الحَسَن

786 مرتبه را در توسل به ساحت مقدس امام زمان عج سفارش می کردند

  

منبع : آفتاب خوبان ، سید علی اکبر صداقت ص 33


ختم مجرب برای در امان ماندن از بلایای شب و روز

امام صادق علیه السلام فرموده است : دوست دارم که در غلاف شمشیر مومن و یا زیر انگشترش و

یا زیر عمامه اش این دعا باشد تا از حوادث شب و روز در امان بماند

 

بسم اللّه الرحمن الرحیم. یا هو. یا من هو هو. یا من لیس إلّا هو. یا حیّ یا قیوم. یا حیّا لا یموت. یا حی. لا إله إلّا أنت صلّ على محمد و آل محمد و کن لفلان بن فلان درعا حصینا، و حصنا منیعا. یا رب العالمین، و صلّى اللّه على محمد خاتم النبیین و على آله الطاهرین.

 

به جای فلان بن فلان اسم خودش و پدرش را بنویسد مثلا علی بن رضا

  

منبع : طب الائمه ، سید عبد الله شبر ، ترجمه عباس پسندیده ص 488


دستور قطعی و بسیار مجرب برای آزادی از زندان

این دستور بارها تجربه شده است و نتایج آن قطعی می باشد . کافی است صد هزار مرتبه این آیه از قرآن

به نیت خلاصی از زندان گفته شود

آیه 58 سوره انبیاء :

فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا کَبِیرًا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَیْهِ یَرْجِعُونَ ﴿۵۸﴾

 

نکته : این دستور ساعت اجرای خاصی ندارد و ضمنا نیازی نیست که یک روزه همه صد هزار

مرتبه گفته شود . بلکه می توان با حفظ دقیق عدد در چند روز آن را انجام داد .

   

منبع : تصحیح شده مجربات ابن باقر


ختم مجرب برای حاجات و برآمدن مهمات

جهت گرفتن حاجات و برآمدن مهمات هر روز هفتاد بار

یا خفیَّ الألْطافْ نَجِّنی مِمّا اَخاف

را بگوید و در آخر بگوید :

بِحَقِّ سُورَةِ الاَعرافِ

و مراد خود را عرض کند که البته کفایت گردد

  

منبع : رهنمای گرفتاران ص 273


ختمی مجرب برای صاحب اولاد شدن

نقل است از جناب آیت الله کوهستانی که برای خانمی که پس از 12 سال زندگی زناشویی

بچه دار نشده بود سفارش کردند قل هو الله احد را بر روی کاغذی بنویسند و آن خانم

کاغذ را در ظرفی آب بکشد و آن را بنوشد . مدتی نگذشت که آن زن باردار شد و خداوند به

او فرزندی عنایت فرمود

  

منبع : بر قله پارسایی ص 266


ختم مجرب برای دفع هر ظالمی

هر کس از سلطان جابر و یا از ظالمی یا از شر دیگری خوف داشته باشد 11 مرتبه بگوید :

یا مالک یوم الدین ایاک نعبد و ایاک نستعین

پس از سلطان یا آن ظالم یا از آن فتنه و هول هیچ آسیبی به او نمی رسد

و اگر دزد یا درنده ای سر راه او را بگیرد به سلامت می گذرد و این معنی مکررا تجربه شده است

   

منبع : اللئالی المخزونة ص 197


ختم ذکر المُحْصی برای تبحر در علم حساب

هر کس در شب جمعه 1555 بار اسم شریف المحصی را بخواند در روز قیامت حساب

بر وی آسان گیرند و در علم حساب تبحر خاصی پیدا خواهد کرد

هم چنین اگر کسی در حساب کردن ضعیف و ناتوان باشد و این اسم را روزی 1001 بار بخواند

4 روز پشت سر هم بخواند در این علم قوی گردد

    

منبع : رهنمای گرفتاران ص 254



ختم مجرب آیة الکرسی برای تسخیر قلوب

برای تسخیر قلوب صبح هنگام طلوع افتاب 11 مرتبه آیه الکرسی را بخواند

و بین دو عین ( یشفع و عنده )  آن شخص را قصد نماید یک هفته تمام نشده مسخر

تو خواهد شد و هو مجرب مکنون است

  

منبع : دو هزار دستور العمل مجرب ص 320 و 321


ختمی مجرب برای رفع گرفتاری و حل مشکلات

مرحوم عبد المطلب می گوید : برای رفع گرفتاری و طلب حاجت خطاب به حضرت عباس

علیه السلام روزی 100 مرتبه بخواند

 

عباس ای شهید گروه مخالفان          دانم یقین تویی پسر شاه انس و جان

کن مطلبم را روا  تو به حق برادرت      ای سرجدا به ماریه سقای تشنگان

 

 منبع : حاشیه کلیات مجمع الدعوات ص 226


ختم مجرب امام جواد علیه السلام برای شفای مریض

برای شفاء هر مریضی دو رکعت نماز حاجت خوانده و متوسل به حضرت جواد الائمه شوید

سپس 146 مرتبه بگوید :

ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله

چنانچه در ساعتی که منسوب به آن حضرت است خوانده شود بسیار مفید است

نکته : تمامی طول روز را چنانچه بر دوازده قسمت تقسیم گردد ساعت نهم متعلق

به آن حضرت خواهد شد

   

منبع : دو هزار دستور العمل مجرب ص 357

 


ختم مجرب سوره انفال برای وسعت رزق

در روایت آمده است : خواندن سوره مبارکه انفال به نیت توانگری و بدست آوردن

رزق و روزی سه مرتبه موثر می باشد

 

 منبع : گوهر شب چراغ ج 2 ص 376


دعای بسیار مجرب برای جلب محبت محبوب

برای جلب محبت محبوب 28 کاغذ تهیه کن و بر هر کدام یکی از حروف الفباء عربی را بنویس

بر پشت هر کدام نیز بنویس

 

اعظم قشد و توکل خدام الحروف بالجلب و العطف و المحبة و التهییج بین الطالب و المطلوب

 

به جای طالب و مطلوب بنویسید مثلا علی بن فاطمه و زهرا بنت زینب

 

و بر روی هر کاغذی سوره جن را بخوان سپس در مابین هر کاغذی یک عدد تکه لبان ( برای بخور

استفاده می شود ) قرار بده و تمامی کاغذ ها را با هم بسوزان و خاکستر آن را در مقابل درب

منزل محبوب پراکنده کن این عمل بسیار مجرب و سریع الاجابه است

   

 

منبع : مجموعه ابن سینا ص 55



ختم مجرب جهت فتح امور و گشایش کارها

با وضو روز اول دو رکعت نماز حاجت به جا آورد اوایل ماه قمری بعد از نماز صبح باشد

بعد 40 روز رو به قبله روزی 100 صلوات و 50 بار این ایه را بخوانند و در این بین

با کسی سخن نگوید در فتح امور موثر است

بخشی از آیه 114 سوره مائده :

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ

  

منبع : ختو م و اذکار ج 1 ص 136


ختم مجرب برای استجابت دعا

سوره حشر مخصوصا چهار آیه آن دارای امتیازات بسیار است

یک روش خواندن آن به این طریق است ک یک اربعین ( 40 روز ) از روز اول یک مرتبه

روز دوم دو مرتبه تا روز چهلم 40 مرتبه و برای مرتبه دیگر به عکس اول شروع می شود تا

اربعین دوم تمام می شود . این ختم برای استجابت دعا خوب است

  

منبع : روح و ریحان سید علی اکبر صداقت ص 79


دعاهای مجرب برای آمدن خواستگار خوب و سریع

هر دختری دوست دارد خواستگار خوب و مناسب داشته باشد و آمدن خواستگار سریع و مناسب که بتواند خوشبختی دختر را به همراه داشته باشد آرزوی هر دختری است. اما چه دعاهایی مناسب بخت گشایی است و می تواند به بیشتر شدن خواستگارهای دختر کمک کند ؟

دعا برای خواستگار خوب | دعا برای آمدن خواستگار خوب

دعاهای مجرب برای آمدن خواستگار خوب و سریع

ابتدا ظرف چینی و تمیزی تهیه کنید و در داخل آن آب و گلاب بریزید و سپس 40 بار سوره مبارکه یس را بخوانید و در هر بار خواندن سوره به آب فوت کنید و بعد از آن آب را (دختر) بر سر خود بریزد .

و در حین ریختن سه بار بگوید

گشاده باد کار و بخت و اقبال و مشکلات   نام خودش   زاییده    نام مادر خود    بِحَقِّ اَلباسِطَ

=====

یکی دیگر از دعاهای مجرب جهت آمدن خواستگار خوب و سریع خواندن 32 تا 40 سوره نور است.

=====

خواندن سوره طه در مدت زمان 21 روز بسیار مجرب است و انشاءلله در سریع ترین زمان خواستگار پیدا می شود.

=====

از آیت الله بهجت نیز نسبت به آمدن خواستگار سوال شده که ایشان خواندن فرمودند خواندن آیه 74 سوره فرقان بسیار مجرب است و به زیاد خواندن آن توسیه نموده اند.

همراه داشتن دعای زیر برای بخت گشایی و آمدن خاستگار خوب و سریع می تواند موثر و تاثیر گذار باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدُ لله رَبّ العالمین یَرجونَ تِجارَة ً لَن تــَـبور.

====

در روایتی از امیرالمومنین علیه السلام آمده است هر یک از شما که خواست تا ازدواج کند می بایست ابتدا دو رکعت نماز بخواند و سپس در هر رکعت نماز سوره ی فاتحةالکتاب و سپس سوره ی یس را قرائت کند، و بعد از پایان نماز حمد و ثنای خداوند را به جای آورد و بگوید:

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی زَوْجَةً صَالِحَةً وَدُوداً وَلُوداً شَکُوراً قَنُوعاً غَیُوراً إِنْ أَحْسَنْتُ شَکَرَتْ وَ إِنْ أَسَأْتُ غَفَرَتْ وَ إِنْ ذَکَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَعَانَتْ وَ إِنْ نَسِیتُ ذَکَّرَتْ وَ إِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا حَفِظَتْ وَ إِنْ دَخَلْتُ عَلَیْهَا سُرَّتْ وَ إِنْ أَمَرْتُهَا أَطَاعَتْنِی وَ إِنْ أَقْسَمْتُ عَلَیْهَا أَبَرَّتْ قَسَمِی  وَ إِنْ غَضِبْتُ عَلَیْهَا أَرْضَتْنِی یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ هَبْ لِی ذَلِکَ فَإِنَّمَا أَسْأَلُکَ وَ لَا أَجِدُ إِلَّا  مَا قَسَمْتَ لِی فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ ثُمَّ إِذَا زُفَّتْ إِلَیْهِ وَ دَخَلَتْ عَلَیْهِ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ لْیَمْسَحْ یَدَهُ عَلَى نَاصِیَتِهَا وَ لْیَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِکْ لِی فِی أَهْلِی وَ بَارِکْ  لَهَا فِیَّ وَ مَا جَمَعْتَ بَیْنَنَا فَاجْمَعْ بَیْنَنَا فِی خَیْرٍ وَ یُمْنٍ وَ بَرَکَةٍ وَ إِنْ جَعَلْتَهَا فُرْقَةً فَاجْعَلْهَا  فُرْقَةً إِلَى خَیْر

ترجمه دعای بالا :

خداوندا، همسری خوب و مهربان و فرزند آور و شاکر و باغیرت به من اعطا کن که اگر به او خوبی و نیکی نمودم  شکرگزار باشد، و رر صورتیکه به وی بدی کردم مرا ببخشد(فراموش کند)، و اگر یاد خداند را به جا آوردم مرا یاری نماید، و اگر خدا را فراموش کردم مرا به یاد خدا بیندازد، و اگر از نزد او خارج شدم (اسرار و اموال و آبروی مرا) حفظ کند، و اگر بر او وارد شدم مرا خوشحال سازد، و اگر او را به کاری امر کردم مرا اطاعت کند، و اگر بر علیه او قسم خوردم (که او کاری را انجام دهد) او (آن کار را انجام داده) و مرا از آن قسم بریء¬الذمّه ¬کند، و اگر بر او غضب کردم مرا راضی سازد.

====

ابتدا وضو بگیرید و سپس سوره طه را به آب خواند و آن را به روی سر دختر بریزید.

====

اگر دختری میخواهد خواستگار داشته باشد دعای زیر را به گوشه روسری خود بسته و همراه داشته باشد و شب هنگام نیز در زیر سر خود بگذارد.

‹‹بسم الله الرحمن الرحیم بسمِ اللهِ وبِاللهِ وعِندَالله ِوَاِلَیهِ تُرجَعون
هوَالَذی خَلَقَکُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنها زَوجَها المسهل

در کلیه ادعیه چند نکته را دقت داشته باشید

  • حتما با وضو باشید
  • یاد خداوند را در ذهن خود داشته باشید
  • آنچه خیر است را از خداوند درخواست نمایید

ذکر مجرب رفع غم و اندوه :

امام هفتم علیه السلام فرمودند :

برای هیچ کسی غم یا اندوهی نمی رسد اگر که سرش را رو به  آسمان بردارد سه بار بگوید  :

بسم الله الرحمن الرحیم 

آنگاه خداوند اندوه و غم او را برطرف می کند

منبع : ختوم و اذکار ج ۱ ص  ۸۴

ذکر مجرب جهت عزیز شدن :

هر کس به این دو اسم الولی الحمید  مداومت نماید و ۴۳۲ مرتبه در مدت شصت روز بخواند در باطن او صفتی پدید می آید که بدان دوست دو پسندیده مردم و محبوب زبان ها می شود و معزز و مشهور می گردد

منبع : بحر الغرائب ص ۹۸ 


خواندن دعای ۷ صحیفه سجادیه و ذکر خاص امام جواد (ع)

وی افزود: همان طور که مقام معظم رهبری فرمودند خواندن دعای ۷ صحیفه سجادیه که در مفاتیح الجنان ذکر شده است. همچنین ذکر دیگری که برای کم‌کردن استرس، اضطراب و دور شدن بلایا مفید است. ذکری بسیار کوتاه که شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان از امام جواد (ع) نقل می‌کند، ۳ جمله است و یک خط هم نمی‌شود. «یَا مَنْ یَکْفِی مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ لَا یَکْفِی مِنْهُ شَیْ‏ءٌ اکْفِنِی مَا أَهَمَّنِی مِمَّا أَنَا فِیهِ»؛ ای خدایی که از هر چیزی بی‌نیازی و همه به تو نیازمندند، در مورد آنچه مرا غمگین و نگران کرده است، یاری‌ام فرما.

دعای نور که انشاء شده از طرف حضرت زهرا (س) است را بخوانید

حجت‌الاسلام ریاضت ابراز داشت: همچنین مداومت بر خواندن دعای نور در هر صبح و شب است که از حضرت زهرا (س) نقل می‌کنند. دعای نور یک دعای نیم‌صفحه‌ای است که سلمان فارسی از حضرت زهرا (س) برای دوری از بیماری و ترس نقل می‌کند که انسان علاوه بر رعایت مسائل بهداشتی برای پیشگیری این دعا را بخواند، چرا که این دعا انشاء شده از طرف حضرت زهرا (س) است که از بیماری نجات خواهند پیدا کرد.

وی با اشاره به توصیه علامه طباطبایی بر مداومت داشتن بر ذکر صلوات بر پیامبر و آل طاهرینش ادامه داد: نماز استغاثه به ساحت حضرت ولی‌عصر (ع) که یک نماز ۲ رکعتی است و بعد از آن دعای کوتاهی دارد که زیر آسمان باید خوانده شود، در این ایام توصیه می‌شود که ان شاء‌الله این بلیه از جامعه بشریت و انسانیت دور خواهد شد.

پی‌نوشت: 

دعای نور: سید بن طاووس در کتاب «مهج الدعوات» از سلمان روایتی نقل کرده که در آخر روایت مطلبی آمده به این مضمون: حضرت فاطمه کلامی به من آموخت که از حضرت رسول (ص) فرا گرفته بود، ایشان آن را در صبح و شام می‌خواند؛ به من فرمود: اگر می‌خواهی هرگز در دنیا دچار تب نشوی بر آن مداومت کن و آن کلام این است:

«بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ

بِسْمِ اللّٰهِ النُّورِ، بِسْمِ اللّٰهِ نُورِ النُّورِ، بِسْمِ اللّٰهِ نُورٌ عَلىٰ نُورٍ، بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِى هُوَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ، بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ. الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ، وَأَنْزَلَ النُّورَ عَلَى الطُّورِ، فِى کِتابٍ مَسْطُورٍ، فِى رَقٍّ مَنْشُورٍ، بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ، عَلىٰ نَبِیٍّ مَحْبُورٍ. الْحَمْدُلِلّٰهِ الَّذِی هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ، وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ، وَعَلَى السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ مَشْکُورٌ وَصَلَّى اللّٰهُ عَلىٰ سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ.

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ به نام خدای نور، به نام خدای نور نور، به نام خدای نور بر نور، به نام خدایی که تدبیرگر امور است، به نام خدایی که نور را از نور آفرید و سپاس خدایی را که نور را از نور آفرید و نور را در کوه طور فرو فرستاد، در کتابی بر نوشته، در ورقه‌ای گشوده، با اندازه‌ای درخور، بر پیامبری آراسته، سپاس خدای را که به عزت یاد شود و به عظمت مشهور است و بر شادی و بدحالی سپاسگزاری شود، درود خدا بر آقای ما محمد و خاندان پاکش. سلمان فرمود: چون آن را از حضرت فاطمه آموختم، قسم به خدا آن را به بیش از هزار نفر از مردم مکه و مدینه که دچار تب بودند تعلیم دادم، پس همه آنان به اذن خدای‌تعالی شفا یافتند.

اسماء الهی مربوط به مهر و محبت و تسخیر قلوب

 
 

 

 
 

 1)  اگر کسی بخواهد اکابر و سلاطین را مطیع خود گرداند، باید که روز چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را روزه دارد و هر روز غسل کند و این آیات «هُوَ اللهُ الذَّی لاالهَ الاّ هُوَ» را در این ایام هزار و یکبار بخواند در خلوت و بخور بسوزد روز چهارم او را بود دل سلیم و قلب مستقیم و پادشاهان مسخر و مطیع او گردند. و بر قدم خود مسلط گردد و هیچ کسی از سخن او تجاوز نکند.

2) آورده‌اند اگر کسی در مجلسی دوازده‌ هزار مرتبه بگوید «یا الله یا هو» جنٌ و انس و حوش و طیور با او انس گیرند و در صحرا مطیع او گردند و جمله مخلوقات و خواص اشیاء و علوم مخفیات بر وی مکشوف گردند.

3) و همچنین آورده‌اند هر کسی بخواهد سلاطین و امرا را به تسخیر خود درآورد، و تمام خلایق مطیع او گردند و هر چه بگوید هیچکس از قول او تجاوز نکند و مقبول قلوب گردد و صفای ظاهر و باطن او به مرتبه‌ای رسد که هر که را چشم بر او افتد محبّ وی شود و از علم باطنی، خدای تعالی او را کرامت کند و از جهان او را با کمال معرفت بیرون برد باید که نام مقدس «یا الله یا هو» را ورد زبان خود ساخته و بعد از هر نماز یکبار بخواند و به شرطی که چون نماز تمام کند همچنان متوجه قبله و بر روی سجاده بخواند و در راه نخواند و بی‌نماز و بی‌طهارت نخواند و با خشوع و خضوع و به تانّی و درست خواند تا مرادات دینی و دنیوی او حاصل گردد.

4) نقل شده، هر کس اسم «الرحمن» و «الرحیم» را بعد از هر نمازی 298 بخواند همه مردم او را دوست می‌دارند و دشمنان بر وی مهربان می‌شوند و از اهل تحقیق گردد.

5) هر که چهل شبانه روز هر شبانه روزی 5500 نوبت این اسم مبارک «یا الرحیم» را بخواند جمیع مخلوقات از پرنده و غیره با او انس گیرند و حکام و سلاطین مطیع او گردند و مقاصد اهل علم از او کفایت شود و اگر بدان عدد نتواند بخواند بعد از دعوت به آن قدر که میّسر گردد بخواند اما اگر هر روز از هزار بار زیارت خواند بهره‌مند شود.

6) هر کسی این «یا مالِکَ الْمُلکِ یا ذَالجَلالِ وَ الْاِکرام» را مداومت کند به عدد کبیر بیابد پادشاهی و سلطنت و جاه و منصب و عزّت و توانگری در عالم صورت و معنی در آنچه همّت او بود و اگر خواهد که تصرّف در قلوب ملوک و سلاطین و تسخیر قلوب خلایق کند و شرطی که مذکور شده در اسم الرحیم بجای آورد و همّت بلند دارد و در ریاضت نفس کوشد و چون نفس خود را ضعیف سازد روح قوّت گیرد و چون روح قوّت یابد عروج به عالم علوی تواند کرد.

7) برای جا گرفتن محبت خود و زیاد شدن آن در دل دیگری، مانند حضرت ولی عصر (عج)، در هر روز 46 مرتبه ذکر «یا ولی» خوانده شود.

8) اگر کسی بعد از هر نماز 46 نوبت این اسم مبارک «یا ولی» را بخواند همه خلق را دوست و مهربان او شوند.

9) اگر سلطان یا امیری از کسی در غضب باشد و خواهد که تسخیر قلوب ایشان کند یا یکی از خواتین محتشمه را خواهد که مطیع خود گرداند این نام مقدس «یا ولی» را با اکرام بر گُلی یا میوه‌ای 611 بار و یا 46 بار بخواند و بر آن گل یا میوه بدمد و چون آن گل را ببوید نزد او غزیز گردد یا میوه را بخورد خداوند او را رحیم و مهربان گرداند.

10) هر که این دو اسم «حَیُّ وَ قَیّومُ» را ورد زبانش سازد عمرش دراز گردد. و مرادات او حاصل آید و بر دشمنان غالب آید. و او را تصرّف در دلها بود و مرادات او حاصل شود.

11) هر که مداومت کند بر تکرار این دو اسم مبارک «حَیُّ وَ قَیّومُ» خاصه به وقت سحرگاه قادر گردد بر آنکه تصرّف کند در دل خلایق چنان که خواهد.

12) به مدت 40 روز هر روز 41 مرتبه «یاحَیُّ یا قَیّومُ لااله‌اِلّا اَنْتَ اسْئَلُکَ اَنْ تُحْییَ قَلْبی بنور مَعرفَتُکَ یا الله» که دل را پاک و قلب را پاک می‌کند از کدورتها.

13)  هر که مداومت کند بر خواندن این اسم مبارک «یا عظیم» در باطن خود ذاکر و ربانی گردد و حق تعالی او را عظیم القدر گرداند و در میان بندگان خود عزیز و مکّرم گرداند.

14)  هر که را خوار و ذلیل باشد و بخواهد که از فقر به عظمت رسد بیارد قدری اطلس سرخ و این مربع را چهار چهار در شرف آفتاب بدان بنویسد و اگر میسّر نشود بر کاغذ زرد هم می‌شود که به مداد بکشد و بنویسد و این اسم مبارک «یا عظیم» را با خود دارد.

 

عظیم
یمعظ
میظع
ظعمی

 

15)  هر که 99 روز به عدد تکسیر اسم مبارک «یا حلیم» را بخواند تمام سلاطین مطیع او شوند و جن و انس مطیع و مسخر او گردند و اگر تقوی را رعایت کند به مراتب بسیار بلند رسد و صفای باطن و جلای قلب و علم و خواص اشیاء او را میسّر گردد. بلکه بر دفاین عالم مطّلع شود و عدد تکسیر آن 528 عدد است و نه عدد، عدد تکسیر 6872 است و در روز که نه عدد خواهد خواند و مربع این اسم را بدین شکل بنویسد و با خود دارد که اثر عظیم دارد و خواص بسیار که خیلی سریع الاثر است.

 
حلیم
یمحل
میلح
لحمی

 

16) برای متخلق شدن به اخلاق خدایی و رفع صفت لغوگویی و فحاشی در هر روز 62 مرتبه ذکر «یا حمید» خوانده شود.

17) برای رفع صفت لغوگویی و فحاشی شخصی که به راحتی قابل اصلاح نیست، اسم «یا حمید» و یا «الحمید» داخل ظرفی نوشته شود، سپس درون آن آب ریخته تا نوشته‌ها شسته شوند و بعد به شخص مورد نظر داده شود که بنوشد. برای بهتر نتیجه دادن این اسم الهی، کنار غذایی که شخص قصد خوردن آن را دارد 62 مرتبه ذکر «یا حمید» خوانده شود.

18) هر کس که به مداومت این دو اسم «اَلْوَلیُّ وَ اَلْحَمیدُ» به مدت 60 روز تکسیر این دو اسم به یای ندا 1430 عدد است و بن یا و الف و لام عدد تکسیر 432 بار می‌شود و چون این دعوت کند پیدا آید در باطن او صفتی و خاصیتی که بدان دوست خلایق گردد و پسندیده عهد خود گردد و مذکور زبانها شود و معزّ و مکرّم امرا و زرا و سلاطین و عوام شود او را بود قبول دلها و مشهور روزگار گردد و غم بر دل او راه نیابد و دایم مسرور باشد و مربع این است:

 

حمید
یدحم
دیمح
محدی

 

19) برای کشیدن دل شخصی (اشخاصی) به سوی خود و مهربان کردن او در هر روز 10 مرتبه ذکر «یا رؤوف» خوانده شود.

20) اگر کسی به شما ظلمی کرده و می‌خواهید نسبت به شما مهربان و از ستم خود نادم (پشیمان) شود و حتی عذر خواهی کند، در روز جمعه، بعد از نماز صبح 200 مرتبه ذکر «یا رؤوف» بگویید.

21) برای متوجه کردن دلها به سوی خود در هر روز 10 مرتبه ذکر «یا واحد» خوانده شود.

22) هر که را همسایه بد باشد یا حاکم که هیچ وجه مهربان نگردد روز جمعه این اسم مبارک «رَؤُفُ» را بعد از نماز 200 بار بر شیرینی یا بر آب خواند یا بر نبات و در کوزه آب اندازد. چون از آب خورد مطیع و مسخّر گردد.

23)   به جهت آشتى دادن بین زن و شوهر  به جهت ناسازگارى بین زن و شوهر 1001 مرتبه اسم مبارک (یا ودود) را بخواند اختلاف رفع خواهد شد.

24) مدامت بر  اسم مبارک «یا ذَاالجلال و الاکرام» باعث پیدا کردن بزرگی و حشمت است در بین مردم.

25) اگر کسی بعد از نماز صبح 206 بار اسم مقدس «الجبار» را بگوید همه کس از وی بترسند و در چشم خلایق باهیبت شود.

26) اگر 318 نوبت اسم مقدس «السلام» را بر شربتی خواند و به دشمن بدهد تا بخورد مهربان شود.

27) اگر کسی هر روز بعد از نماز صبح اسم «عَزیزْ» را 41 بار بخواند محتاج خلق نگردد و در میان مردمان عزیز و مکرم باشد.

28)  اگر کسی خواهد مظلومی را از دست ظالمی خلاص کند در برابر او بایستد و ده بار بگوید:

 «یا رَئوفْ» آن ظالم شفاعت او را در حق آن مظلوم قبول کند.

29)  اگر کسی به جهت الفت و مهربانی میان زن و شوهر اسم اعظم «وَدودْ» را  1001 بر مویز یا بر طعام دیگر بخواند و زن و شوهر هر دو از آن بخورند میان ایشان محبت و الفت شدید پیدا شود. (دوستان دقت داشته باشید: زن و شوهر. برای غیر این مورد زحمت در انجام این عمل بی‌فایده است).

30)  هر که شب جمعه این اسم مبارک «یا عَدل» را بر 21 پاره نان بنویسد و بخورد خداوند او را از کار نافرموده باز دارد و خلایق را مسخّر او گرداند و دل او را محرم اسرار خود گرداند و براستی دارد و از کجی و قلبی دل او را ایمن دارد و ظلم از باطن او به در رود.

31)  هر که این اسم مبارک «یا کَریم» را بسیار گوید معرزّ و مکرّم گردد. 

ادامه مطلب ...

تفسیر اسما الله 2- نام های خداوند متعال

                         به نام هست بخش مطلق

43. محیی ( زنده کننده)

لا اله الا هو یحیی و یمیت

ترجمه: هیچ خدایی جز او نیست که او زنده می کند و او می میراند .

محیی خداست یعنی زمانی بوده که آنها وجود نداشتند و بعدا به اراده الهی بوجود آمدند

اگر کسی می خواهد عالم گردد و به نوعی که در فهم و ادراک حافظه خود متحیر گردد و چیزی برای وی مجهول نماند به مدت چهل روز بر اسم « یا محیی» مداومت کند و هر روز به تعداد 1740 مرتبه آن را بگوید .

 

44. ممیت (میراننده)

الذی خلق الموت و الحیاوة لیبلوکم ایکم احسن عملاً

ترجمه: اوست خدایی که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را به نیک و بد عملتان بیازماید .

همگان می میرند و وجه پرودگار صاحب شوکت و بخشایشگرت باقی می ماند .

اگر کسی می خواهد بر نفس اماره اش مسلط شود در موقع خواب دست بر سینه خود نهد و 100 مرتبه بگوید « یا ممیت» تا بخوابد.

 

45.نعم المولی و نعم البصیر( چه خوب سرپرست و یاوری)

و ان تولوا فاعملوا ان الله مولیکم نعم المولی و نعم النصیر

ترجمه : و اگر آن کافران به دین خدا پشت کرده اند شما مومنان غم مخورید و بدانید که خدا سرپرست شماست چه خوب سرپرستی ! و چه خوب یاوری!

اگر کسی می خواهد دفع خصم دشمن کند هنگام بروز خطر از جانب آن دشمن بر خواندن این اسم به تعداد 350 مرتبه در هر روز مداومت شود و برای گرفتن نتیجه سریعتر روز جمعه بعد از طلوع آفتاب خدا را به این اسم بخوانید و جهت رفع حاجات این ذکر را بخوانید.

 

46.قوی( توانا- قدرتمند)

ان الله قوی شدید العقاب

ترجمه : همانا خدا توانا و سخت کیفر است

یعنی خداوند قادر به ذات است و نه قادر به قدرت چون قدرت خدا ذاتی است . نمی توان گفت که خدا هست ولی قدرت ندارد یعنی خداوند قبل از آنکه قدرت را خلق کند قوی بود .

اگر کسی می خواهد کسی می خواهد دشمنش را سرنگون کند مقداری آرد را خمیر کند و تعداد 1000 گلوله به اندازه فندق از آن تهیه کنند و در حین ساخت گلوله ها یک مرتبه ذکر « القوی» بخواند و تدرجا آن را به یک یا چند پرنده ی حلال گوشت بدهند تا آن را بخوردند.

 

47.حفیظ( همیشه نگهبان)

ان ربی کل علی کل شی حفیظ

ترجمه: همانا پرودگار من بر هرچیز نگهبان است یعنی آنکه خداوند تا زمانی که بقای هر یک از موجودات را مصلحت بداند حافظ و نگهدارنده ی آن از تلف شدن و فساد است  و این دائمی و مداوم است و و محدود به مقطع خلق مخلوق نیست .

اگر کسی می خواهد می خواهد از شر شیطان و اجنه درامان باشد بر خواندن اسم « الحفیظ» مداومت نماید و جهت نجا ت از زندگی نکبت بار در جایی که مار عقرب زیاد است و جلوگیری از سقط بچه در دوران حاملگی یا مردن آن بعد از تولد بعد از نماز ( صبح ،ظهر یا عصر) روز جمعه 998 مرتبه با خط باریک و ریز روی کاغذ  بنویسد و بر بازو بندد.

 

48.مجیب ( اجابت کننده)

ان ربی قریب مجیب

ترجمه: همانا خدا به همه نزدیک است و دعای خلق را می شنود و اجابت می کند .

اگر کسی می خواهد دعایش به درگاه خداوند مورد قبول قرار گیرد 1001 مرتبه « المجیب»  بگوید و به خداوند عرض حاجت نماید مایوس نگردد. و اگر در آخر دعا و حاجت خود از خدا 26 مرتبه این ذکر« یاسریعُ یا مجیبُ» بخواند دعایش مستجاب گردد.

 

49. مجید (بزرگوار)

انه حمید مجیدٌ

ترجمه: خدا بسیار ستوده صفات و بزرگوار است .

معنای مجید ، کریم عزیز است . مجید در لغت ، یعنی دارای شرف و بزرگواری.

اگر کسی می خواهد از او رفع خواری و ذلت شود و تبدیل به عزت شود در هرروز 99 مرتبه ذکر« المجید» را بخواند . خواندن این اسم شفای هر  دردی است و خواندن این اسم در خلوت بر نور دل می افزاید.

 

50. ودود(بسیار دوست دار)

ان ربی رحیم ودود

ترجمه: همانا پرودگار من مهربانی است دوستدار.

خداوند همه مخلوقات را دوست می دارد ، چرا که سبب خلقت مخلوقات محبت ذات است به ذات.

اگر کسی می خواهد تمام مشکلاتش حل شود هر روز 77 مرتبه این ذکر« الودود»  را بخواند. برای محبت بین زن و شوهر 1001 مرتبه خوانده شود .

 

51. باقی ( همیشه جاوید)

ویبقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام

ترجمه: و ذات خدای منعم و با جلال و عظمت زنده ابدی است.

فنا ضد بقاست . ازلیت ، خاص ذات مقدس احدیت است یعنی این که وجودی از « بی نهایت گذشته» موجود بوده باشد، تنها وتنها ، ویژگی  وجود خداوند است .

اگر کسی بخواهد عمر طولانی داشته باشد در هر روز 113 مرتبه ذکر« یاباقی» خوانده شود .

 

52. ذوالجلال و الاکرام ( دارای بزرگی و بزرگواری و بنده نوازی)

ویبقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام

ترجمه: و باقی ماند ذات پرودگارت که صاحب بزرگی و شوکت مطلق است .

خداوند صاحب نعمات است صاحب غنای مطلق است و کریم و بزرگوار نیز می باشد .

اگر کسی می خواهد رفع گرفتاری دشوارش برطرف گردد روزی در سجده 21 مرتبه « یا. ذوالجلال و الاکرام» را بگوید و باعث پیدا کرد ن بزرگی و حشمت در بین مردم و باعث استجابت دعا مداومت برذکر« « یا. ذوالجلال و الاکرام» به تعداد 9 مرتبه در روز تکرار گردد حداقل 9 مرتبه

 

53.اول( نخستین)

هوالاول والاخر و الظاهر والباطن و هو بکل شی علیم

ترجمه: اول و آخر و پیدا و پنهان اوست و هم او به همه امور ، عالم و داناست.

معنای اولیت ، ازلیت است . تمام مخلوقات ، حادثند و مسبوق به عدم . مخلوقات و ممکنات ابتدا و انتها دارند ، اما خداوند مبدع(خالق) ، ازلی است. خداوند بود و هیچ چیز دیگری جز او نبود.

اگر کسی می خواهد به اطلاع ازغایبی که به دنبال او باشند مثلا امام زمان (ع) 40 شب جمعه ، در هر شب 1000 مرتبه ذکر « یااول» خوانده شود . و موقع شروع هر کاری 37 مرتبه این ذکر خوانده شود.

 

54.آخر(واپسین)

هوالاول والاخر و الظاهر والباطن و هو بکل شی علیم

ترجمه: اول و آخر و پیدا و پنهان اوست و هم او به همه امور ، عالم و داناست.

هر موجودی را آخری است ، یعنی « پایانی» که نهایتی برای آن متصور نیست . خداوند متعال بعد از فنای تمام ممکنات ، باقی است . حمد سزاوار خدایی است که پس از فنای همه چیز ، باقی است .

اگر کسی می خواهد عاقبت بخیر شود ذکر « یا آخر» را را 801 مرتبه بخواند. وبرای دفع دشمن به همین تعداد خوانده شود (بسیار مجرب است )

 

55. ظاهر (پیدا)

هوالاول والاخر و الظاهر والباطن و هو بکل شی علیم

ترجمه: اول و آخر و پیدا و پنهان اوست و هم او به همه امور ، عالم و داناست.

خداوند واجب الوجود و مخلوقات ممکن الوجود هستند خداوند غائب است یعنی پنهان علم و حیات و قدرت عین ذات خداست، علم غائب است عالم علم به علم خود دارد اما علم او دیده نمی شود . ذات خداوند شناختی نیست و هیچ کس راه به آن ندارد .

اگر کسی بخواهد شود و جود مقدس امام زمان(ع) بر او ظاهر گردد روزی 1106 مرتبه ذکر« یاظاهر» را بخواند .

 

56.باطن( پنهان از دیده ها)

هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بکل شی علیم

ترجمه: اول و آخر و پیدا و پنهان اوست و هم او به همه امور ، عالم و داناست.

خداوند در خفا و ظهور کمال دارد او در ذات و صفات یکتا است خورشید یکی است ولی ظهور و تابش نورآن کثرت دارد موجودات به نور خورشید دیده می شوند ولی کثرت موجودات دلیل بر وجود چند خورشید برای دیدن آنها نیست . دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین  به علی شناختم من بخدا قسم خدا را .

اگر کسی می خواهد پی به ضمائرو معانی موجود در قلب اشخاص پی ببرد باید  ذکر« یاباطن» را به تعداد 62 مرتبه بخواند .

 

57. حق( راست و درست )

ان الله هو حق المبین

ترجمه: همانا خداوند حقیقت آشکار و روشن است .

ضد حق باطل است حق مطلق ذات اقدس احدیت است و او حق همیشگی است که آینه تمام نمای حق در صفات محمد (ص) می باشد .

اگر کسی قرضی دارد که توانایی بازپرداخت آن را نداشت قبل از اذان صبح 108 مرتبه ذکر « یاحق» بخواند.

 

58. مبین(آشکار)

ان الله هو الحق المبین

ترجمه: همانا خداوند حقیقت آشکار و روشن است .

مبین آشکار کننده است آثار قدرت خدا آشکار و هویدا است و تمام مخلوقات آثار قدرت او هستند .

اگر کسی حق تو را ضایع کرده جهت احقاق حق خود 102 مرتبه ذکر « یامبین» را بخوانید.

 

59. نور( روشن و روشنی بخش)

الله نور السماوات الارض

ترجمه: خداوند نور آسمانها و زمین است

وجود نور است وجود مطلق وجود باری تعالی است که هستی همیشگی و نور مطلق است ( الله نور) و عدم ظلمت مطلق می باشد خدا هدایت کننده تمام ممکنات است

اگر کسی بخواهد تاریکی های زندگی از دل ا و پاک شود و به صفای دل برسد هر روز256 مرتبه ذکر« یانور» را بخواند .

 

60. وارث( ستاننده)

و انا لنحن نحیی و نمیت و نحن الوارثین

ترجمه: و ماییم که زنده می کنیم و می میرانیم و وارث همه خلق فانی ما هستیم

الوارث یعنی ذات مقدسی که پس از فانی شدن جمیع اشیا باقی است و تمامی املاک پس از زوال مالکان به او برمی گردد زیرا اوست مالک حقیقی و مالکیت دیگران مجازی می باشد .

اگر کسی می خواهد از تنهایی داخل قبر یا هر مکان د یگر هراسی نداشته باشد ذکر« الوارث» را از اذان صبح تا قبل از طلوع آفتاب 1000 مرتبه بخواند .

 

61.صادق(راست گفتار)

و اتیناک با لحق و انا لصادقون

ترجمه: و به حق و به راستی به سوی تو آمده ایم و آنچه گوییم صدق محض است ثواب به عهده ذات مقدسی است که در وعده خود راست گوید و ثواب کسی را که وفا نموده به عهد او کم نکند.

اگر کسی می خواهد نفس و باطن خود را از کدورت پاک کند هر روز 195 مرتبه ذکر« یاصادق » را بخواند

 

62.خالق(آفریننده)

ان ربک هو الخلاق العلیم

ترجمه: همانا پرودگار تو آفریننده دانا است .

آنکه وجودش واجب است خالق متعال است . کسی که واجب الوجود است در وجود، نیاز به غیر ندارد و قائم به ذات است . هستی اواز خودش می باشد .

اگر کسی می خواهد حاجات مهمش برآورده شود در یک مجلس 5110 مرتبه ذکر « یاخالق» گفته شود . 731 مرتبه موجب نورانی شدن دل می شود . و برای برخودار شدن از معارف الهی زیاد خوانده شود

 

63.قدوس(منزه و پاک)

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس

ترجمه: اوست خدایی که نیست جز او پروردگاری و او پادشاه قدسی است

قدوس یعنی ذاتی که بسیار منزه باشد از معایب و قبایه ، زیرا (فعول ) صیغه مبالغه است و آن ذات مقدس ، از مشابهت و انداد(هماوردان) و اضداد و اولاد و غیر ذالک از صفات مخلوقات ، پاک و بری است .

اگر کسی می خواهد به عرفان برسد 170 مرتبه در روز ذکر « یا قدوس» را بخواند . و جهت برقرار کردن ارتباظ با فرشتگان در دیدن آنها در حال نگاه کردن در آب زلال 1000 مرتبه ذکر « یاقدوس» گفته شود .

 

64. سلام(بی عیب – سلامتی ده – سلامتی بخش)

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس السلام

ترجمه: اوست خدایی که نیست خدایی جز او پادشاه پاک بی عیب .

خداوند ، سلامت و مبری است از آنچه عیب محصوب می شود

اگر کسی می خواهد مریضی شفا پیدا کند در کنار بستر او 136 مرتبه ذکر« یاسلام» گفته و به او بدمد

 

65. مومن(ایمنی بخش بر عباد خود )

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس السلام المومن

ترجمه: اوست خدایی که خدایی جزاو نیست ، شاه پاک و بی عیب و ایمنی بخش

خداوند متعال اولین مومن است به وحدانیت خود و عنایت امنیت به مومنین از طرف خداوند مومن است .

اگر کسی مبطلا به وحشت از جن است 136 مرتبه ذکر« یامومن» را بگوید . و درمان وسواس 120 مرتبه .

 

66.مهیمن( شاهد و نگهبان)

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس السلام المومن

ترجمه: اوست خدایی که خدایی جز او نیست شاه پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان

خداوند متعال، از اول خلقت تا آخر بر همه چیز شاهد است و هم او جهان و جهانیان را حفظ و نگهبانی می کند .

اگر کسی می خواهد صفای باطن داشته باشد 125 مرتبه ذکر « یامهیمن» در شبانه روز . و برای شناخت و راه یابی به باطن افراد و اشیا 125 مرتبه خوانده شد جهت پی بردن به باطن و ضمایر اشخاص ، 41 روز متوالی هر شبانه روز یک غصل انجام داده و بعد از غصل 1040 مرتبه ذکر« یامهیمن» را بگوید .

 

67. عزیز(نیرومند و توانای همیشگی)

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس السلام المومن العزیز

ترجمه: اوست خدایی که خدایی جز او نیست شاه پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند.

عزیز، به ذاتی گفته می شود که قاهر و غالب بر تمام مخلوقات و ممکنات است .

اگر کسی می خواهد به علوم غریبه از طلوع فجر تا قبل از طلوع فجر 94 مرتبه ذکر« یا عزیز» خوانده شود و جهت عزیز ماندن همیشگی 40 مرتبه در روز خوانده شود و 41 مرتبه بعد از نماز صبح برا ی رزق و روزی و در نزد مردم روزی 100 مرتبه این ذکر خوانده شود

 

68. جبار(فرمان فرما- امرکننده به خوبی)

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس السلام المومن العزیز الجبار

ترجمه: اوست خدایی که خدایی جز او نیست شاه پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند و فرمان فرما

خداوند متعال جبر به معاصی نمی کند و نیز می فرماید جبر محض است و نه تفویض و اختیار مطلق ، بلکه چیزی بین این دو واقع شده است .

اگر کسی می خواهد از شر دشمنان ایمنی پیدا کند روزی 21 مرتبه ذکر« یاجبار» را بخواند و برای باطل کردن سحر و جادو  ودعای شر 206 مرتبه ذکر « یاجبار» گفته شود .

 

69.متکبر(صاحب رفعت و عظمت و جلال خارج از تصور)

هو الله الذی لا اله الا هو المک القدوس السلام المومن العزیز الجبار المتکبر

ترجمه: اوست خدایی که خدایی جز او نیست شاه پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند و فرمان فرما و صاحب عظمت

تکبر از صفات خاص خداوند  متعال است و این اسم به وجودی اطلاق می شود که واجد تمام بزرگی ها باشد . هیچ ممکنی ، واجد این صفت نیست و هیچ کس مجاز نیست خود را به این صفت موصوف گرداند .

اگر کسی می خواهد در میان مردم دارای عظمت و جلال شود بر ذکر« یامتکبر» مداومت نماید و اگر ترس از کسی در دل  وجود دارد برای رفع آن 662 مرتبه این ذکر خوانده شود و هنگام حضور در مقابل متکبران و صاحبان قدرت برای متواضع ساختن  نفس آنها نسبت  به خود 662 مرتبه این ذکر خوانده شود .

 

70.مصور(تصویرکننده)

هو الله الخالق الباری المصور له الاسما الحسنی

ترجمه: اوست آفریدگار عالم هستی ، پدید آوردنده جهان و جهانیان ، نگارگرصورت خلایق ، و هم او راست نامهای نیکو.

مصور اسمی است برگرفته از تصویرگری ونگاربندی و آن ناظر بر ذات مقدسی است که صورت ها را در رحم ها به هر کیفیت که خواهد نقش می زند

اگر کسی می خواهد صاحب فصاحت و بلاغت و طاقت لسان گردد و برشعر گفتن قادر شود این ذکر را 2082 مرتبه بخواند « المصور» .

 

71. باری(پدید آوردنده )

هوالله خالق الباری امصور له الاسما الحسنی

ترجمه: اوست آفریدگار عالم هستی ، پدیدآوردنده جهان و جهانیان نگارگرصورت خلایق و هم او راست نامهای نیکو

باری از نظر معنی باخالق یکسان است و آن به کسی اطلاق می شود که هر ممکن و مخلوقی را از کتم عدم به عرصه وجود بیاورد

اگر کسی می خواهد بعد از مرگ تا هنگامه قیامت بدن او سالم و پاکیزه بماند این ذکر « یاباری» را بعد از نماز صبح 213 مرتبه بخواند

 

72.منان (بسیار عطاکننده)

ولکن الله یمن علی من یشا من عباده

ترجمه:اما خداوند از بندگان خویش به هر کس که خواهد بسیار عطا فرماید خداوند منان است یعنی عطای بسیار می کند منت گذاشتن به دیگران برای انسان از رذائل است خداوند برای رزق و روزی که به ما می دهد هیچ منتی نمی گذارد

اگر کسی می خواهد از نعمات خداوند ظاهری یا باطنی بیشتر استفا ده کند هر روز 141 مرتبه ذکر« یامنان» را بگوید .

 

73.رزاق(بسیار روزی دهنده)

ان الله هو الرزاق ذولقوة المتین

ترجمه: به درستی که تنها خداوند روزی بخش و رزق دهنده خلایق است و هم او صاحب قوت و قدرت ابدی است پرودگار عالم به تمام موجودات به اندازه ظرفیتشان روزی می دهد  مراد از رزق چیزی است که از آن منتفع توان شد خواه ماکول (خوردنی) خواه نوشیدنی خواه معارف و مکاشفات یا علوم حقه امثال آن که قلوب صافیه (دلهای بی غل و غش) به سبب آنها زنده گردد

اگر کسی بخواهد برکت و وسعت در امر معشیتش زیاد گردد این ذکر را « یارزاق» 308 مرتبه بخواند

 

74.فتاح(گشاینده)

هو الفتاح العلیم

ترجمه: او گره گشای مشکلات و دانای نامحدود است

خداوند متعال گشاینده تمام درهای بسته است لذا مفتاح تمام مشکلات و مسائل جهان آفرینش به دست آن کسی است که افتتاح خلقت به اوست

اگر کسی می خواهد حجابهای بین خود و خالق را برطرف کند دو کف دست را روی سینه گذاشته و 70 مرتبه این ذکر را بگوید« یافتاح»

 

75.باعث(برانگیزنده)

و ان الساعه آتیه لا ریب فیها و ان الله یبعث من فی القبور

ترجمه: و محققا ساعت قیامت بی هیچ شک بیاید و خدا به حتم مردگان را از قبر برمی انگیزاند

خداوند متعال برانگیزنده و زنده کننده مردگان پس از مرگشان است

اگر کسی می خواهد در هر کاری (چه مادی و چه معنوی) به شرط مشروعیت موفق باشد هر روز 573 مرتبه ذکر« یاباعث» را بگوید.

 

76.هادی ( راهنما)

وکفا بربک هادیا و نصیرا

ترجمه: تنها خدای تو برای هدایت نصرت و یاری تو کافی است

هدایت دو نوع است تکوینی و تشریعی هدایت تکوینی برای تمام موجودات و مخلوقات وجود دارد و هدایت تشریعی علاوه بر هدایت تکو ینی که وجود دارد موجب ظهور فطرت انسانی شده و ارتباط بند ه را با خالق خود برقرار می سازد که برخوردار شدن از این هدایت بستگی به عظم و اراده انسان دارد هدای به معنای راهنما است و به کسی اطلاق  می شود که واجد علم باشد

اگر کسی خواهان هدایت و معرفت به خدا است در هر شبانه روز 20 مرتبه اسم یا هادی را بخواند

 

77. کافی( بسنده)

الیس الله بکاف عبده

ترجمه: آیا خداوند بای کفایت امور بنده خود کافی نیست

کفایت امر با مولی است ولا غیر او خیر را برای ابد می خواهد و شر را از او دفع می نماید لذا در کلیه مشکلات و کمبودها ذکر « یاکافی»  کارگشاست

اگر کسی مهمی در زندگیش وجود دارد که قابل حل نیست بعد از نماز رو به قبله در یک مجلس 111 مرتبه ذکر « یاکافی» را بگوید .

 

78.کبیر(بزرگ)

عالم الغیب و الشهادت الکبیر المتعال

ترجمه: او به پنهان و آشکار دانانست و بزرگ و بلند مرتبه است

کبیر به معنای بزرگ می باشد خدا بزرگی است غیر قابل وصف هیچ ممکنی کمال ذاتی ندارد بلکه کمالش به صفات اوست بزرگی در عالم برای هیچ کس موثر نمی شود الا به واسطه تواضع به خدا و مظاهر تامه صفات .

اگر کسی خواهد در نزد مردم بزرگ شود هر روز 232 مرتبه ذکر الکبیر را بخواند .

 

79.شافی(شفادهنده امراض)

و اذامرضت فهویشفین

ترجمه:همان خدایی که چون بیمار شوم مرا شفا می دهد.

الشافی یعنی شفا دهنده امراض روحی و جسمی و رازق عافیت بی واسطه و رفع کننده بلا به سبب اندکی از دعا.

اگر کسی برای دوای هر دردی ذکر«یا شافی» به عدد کبیرش 391مرتبه موجب شفا مریضی و باطن می شود و اگر برطعامی که مسموم شده بخوانید دفع سم شود. تعویذ نافع برای طعام: « بسم الله الشافی بسم الله الکافی بسم الله معافی بسم الله الذی لایضر مع اسمه شی فی الارض و لا فی السما و هو السمیع العلیم»

مکسر «الشافی» برای شفای مرض حامل آن مریض نافع است.

                                                         مکسر الشافی

 

ی

ف

ا

ش

ا

ف

ش

ی

ش

ف

ی

ا

 

 

80.منتقم(انتقام کشنده)

و الله عزیز ذو انتقام

ترجمه: و خدا عزتمند و انتقامجوی است .

منقتم ، یعنی خدای انتقام کشنده از ظالمان ، آن گونه که سزاوار آنان است . این اسمی است که انبیای بر حق ، از برکت حقیقت آن بر کفار و مشرکین ظفر یافته اند .

اگر کسی بر جفای ظالمی تحمل و صبر نماید و این اسم را ورد خود سازد و هر روز جمعه 661 بار بخواند ، چون سه شب جمعه مداومت کند خصمش مقهور او گردد. و  برای خرد کردن و کوبیدن دشمن و دفع ظلم ظالم ، سه شب جمعه متوالی در هر شب 661 مرتبه ذکر « المنتقم» گفته شود.

 

81.اعلی(بالاتر- برتر- بلند مرتبه تر)

سبح اسم ربک الاعلی

ترجمه: به پاکی یاد کن نام پروردگار خود را که از همه چیز بلند مرتبه تر است .

اعلی به معنی کسی است که از نظر رتبه ، برتر و بالاتر است .

اگر کسی می خواهد هرمخالفی را موافق خود کند اسم « اعلی» را 111 مرتبه نوشته و همراه خو دش حمل نماید.  جهت نافذ شدن کلام و جلب محبت و دوستی مومنین نسبت به خود این ذکر را 111 مرتبه بخواند. برای رفع تب شدید که به هیچ طریق قطع نمی شود روی 3 قطعه کاغذ کوچک اسم « اعلی» را نوشته و طی 3 روز متوالی هر روز یکی از این کاغذ ها را بلعیده و قبل از بلعیدن کاغذ در حالی که در دهان قرار دارد 3 مرتبه سوره توحید را خوانده و بعد خوانده شود : « بسم الله الرحمن الرحیم قلنا لاتخف انک انت الاعلی»

 

82. کریم ( بزرگوار- صاحب کرم)

فتعالی الله المک الحق لا اله الا هو رب العرش  الکریم

ترجمه: پس خدا ، آن پادشاه حقیقی برتر است که جز او خدایی نیست پروردگارعرش گرامی.

کریم ذات بخشنده ای است که کرمش نامتناهی و نعمتش بی پایان است . خداوند نفعش دائماً به تمام موجودات می رسد.

اگر کسی می خواهد با عرش کریم ارتباط برقرار کند شب موقع خواب بر ذکر « یاکریم» مداومت نماید . و برای رزق و روزی ذکر « یاکریم» را به عدد کبیرآن یعنی 270 مرتبه هر روز مداومت کند

 

83.لطیف(مهربان)

الله لطیف بعباده یرزق من یشا و هو العزیز

ترجمه: خدا به بندگان لطف و محبت بسیار دارد ، هرکه را بخواهد روزی می دهد و او توانای مطلق و مقتدر و غالب است .

یکی از معانی لطافت ، مهربانی است و مهربانی خدا به عباد می باشد و این مهربانی برای تمام عباد یعنی برای همه موجودات ، عام است . خداوند به هر که بخواهد روزی می دهد

اگر کسی می خواهد ناراحتی و غم هایش ازبین برود و وسعت رزق هم پیدا کند روزی 80 مرتبه ذکر « یالطیف» را بخواند . برای باز شدن بخت دختران روزی 129 مرتبه خوانده شود و برای شفای بیمار و سفر رفتن 2 رکعت نماز بخواند و 100 مرتبه این  ذکر رابگوید .

 

84.خیر الناصرین ( بهترین یاری دهنده )

بل الله مولیکم وهو خیر الناصرین

ترجمه : خدا سرپرست شما است و او بهترین یاری کننده گان است .مخلوق وممکن در تمام حالات ، نیازمند کمک است . خداوند در تمام مراحل زندگی ، نصرت رابواسطه وسایل به انسان می رساند ، ولی ناصر ، خود اوست . مرکز نصرت و یاری برای ایصال به موجودات ، ولی الله است که امروز حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشند و این نصرت از ایشان به دیگران می رسد.

اگر کسی می خواهد بر دشمنش پیروز شود هر روز ذکر« یا خیرالناصرین» به تعداد 1242 مرتبه خوانده شود

 

85.وتر(تنهاو یگانه )

والشفع والوتر

ترجمه: قسم به حق جفت و قسم به حق فرد.

هر چیزی که فرد باشد آن را وتر گویند ، یعنی طاق مقابل شفع که زوج است.

اگر کسی می خواهد هیبت و عظمت پیدا کند ذکر« الوتر» را 606 مرتبه بخواند که این عدد کبیرش است.

 

86.کاشف الضر(برطرف کننده سختی ها)

و ان یمسسک الله بضر فلا کاشف له الا هو

ترجمه: و اگر از خدا به تو سختی برسد هیچ کس جز خداوند نتواند تو را ازآن سختی ها برهاند.

کاشف به معنی برگرداننده و برطرف کننده و ضر به معنی مطلق سختی ها . زندگی دنیا همراه باسختی می باشد و این سختی ها کاشف می خواهد . خداوند برطرف کننده سختی ها است .

اگر کسی می خواهد سختی های زندگی از او دفع شود بعد از نمازهای یومیه مخصوصا نماز صبح بر خواند این ذکر مداومت نماید « یاکاشف الضر»

 

87.فالق(شکافنده)

ان الله فالق الحب والنوی

ترجمه: همانا خداست شکافنده دانه وهسته.

فالق یعنی ذات مقدسی که به نور وجود ، شکافنده ظلمت عدم است . استعداد دانه با کاشتن آن در زمین ظهور می کند . بعد از کاشتن دانه بقیه کار با خداست و تمام شرایط را او آماده می سازد تا دانه شکافته شود و سربیرون آورد.

اگر کسی گمشده ای دارد برای پیدا کردنش ذکر« یافالق» را به تعداد 211 مرتبه بخواند .

 

88.قاهر(دارای قهر و غلبه)

هوالقادرفوق عباده

ترجمه: اوست خدایی که قهر و اقتدارش مافوق بندگان است .

قاهر به کسی گفته میشود که بر تمام ممکنات غالب است لذا هیچ ممکنی قدرت فرار از حکومت او را ندارد

اگر کسی می خواهد بر دشمنش غلبه کند و حاجاتش برآورده شود و برنفس اماره اش غلبه کند و اگر می خواهد محبت دنیا را از دل خود بیرون کند هر روز ذکر« یاقاهر» را به تعداد 306 مرتبه بخواند. و اگر در زندگی مشکل و گره ای دارد این ذکر را با مشک و زعفران در کاسه چینی نوشته و بعد آب درون آن ریخته و نوشته را بشوید و سپس ازآن آب بخورید.

 

89.عدل(دادگر)

وتمت کلمه ربک صدقا و عدلاً لا مبدل لکلماته

ترجمه:کلام خدای تو از روی راستی و عدالت به حد کمال رسید و هیچ کس آن کلمات را تبدیل وتغییر نتوان داد.

« عدل» ذات مقدسی است که به عدل و داد حکفرماست و جمیع اقوال و افعال او عادلانه است. خداوند ، تمامی ممکنات را به عدل، خلق فرموده و عدالت او در تمام ابعاد خلقت وهستی ، به حکمت و مصلحت حکفرماست . خداوند به عدل واحسان فرمان می دهد

اگر کسی می خواهد دعایش مستجاب شود قبل از شروع دعا4 مرتبه« یاعدل» بگوید . اگر کسی می خواهد گمراه از دنیا نرود شب جمعه 21 لغمه نان تهیه کند و باسرانگشت روی هر لقمه اسم «العدل» را بنویسد و بعد همه نانها را بخورد.

 

90.فاطر(خالق- پدید آورنده)

افی الله شک فاطر السموات و الارض

ترجمه: آیا دروجود و حضور خدا  که آفریننده آسمانها و زمین است شک می توان کرد ؟

فاطر هم به معنی فالق(شکافنده) و هم به معنی خالق می باشد . خلقت دو جنبه دارد ، مرئی و نامرئی

فاطر ، آن کسی است که از باطن موجودات ، آنچه راکه اضافه هستی کرده تدریجاً ظهور می دهد .مظهریت اسم «فاطر» ، متعلق به حضرت فاطمه می باشد که هر کجا وارد شود شکافنده است .

اگر کسی حاجتی دارد و هیچ چیزی موجب استجابت حاجتش نشده ذکر« یافاطر» را 290 مرتبه بخواند.

 

91.بر(نیکخواه)

انه هو البر الرحیم

ترجمه: خداوند بر بندگانش بسیار نیکخواه و مهربان است .

بر، یعنی نیکوکار . خداوند بر بندگان خود نیکی می کند و این نیکی ، همانا قطع نکردن روزی آنان به سبب گناه کردنشان است .خداوند متعال ، بر است و احسان و نیکی خود را در مقابل گنهکاری و طغیان خلق قطع نمی کند.

اگر کسی می خواهد توفیق اعمال صالح را داشته باشد و از سختی ها مسون باشد بعد از نمازهای یومیه ذکر« البر» را به تعداد 202 مرتبه بخواند .

 

92.حفی(مهربان)

ساستغفر لک ربی انه کان بی حفیاً

ترجمه: من از خدا برای تو آمرزش می طلبم که خدای من  در حق من بسیار مهربان است .

حفی، یعنی ذاتی که به تمام امور و به همه موجودات عالم محیط است و در تلطف و مهرورزی به بندگان ، بی  دریغ است.

اگر کسی می خواهد به آگاهی در مورد ضمائر برسد و یا می خواهد محبتش در دل کسی بیفتد ذکر«الحفی»را 98 مرتبه بخواند.

 

93.وفی(وفاکننده به عهد)

یا بنی اسرائیل اذکروا نعمتی التی انعمت علیکم و اوفوا بعهدی اوف بعهدکم و ایای فارهبون

ترجمه:ای بنی اسرائیل ! نعمتهایی که به شماعطا کردم به یادآرید وبه عهده من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم و ازشکستن پیمان خود برحذر باشید.

خداوند متعال 2 نوع عهد دارد که در قرآن به آنها اشاره شده یکی وعده و دیگری وعید وعده عهدی است که حتما انجام خواهد شد اماوعید آن است که با دعا و صدقه و غیره قابل تغییر نباشد مراد از نعمتی که در آیه به آن اشاره شد ولایت الهیه می باشد و وفای به عهد قبول ولایت است که همان زیربنا و روح دینی است که همه انبیا مردم را به آن دعوت کردنده اند

اگر کسی مقروض است و نمی تواند قرض خود را پرداخت کند 40 روز متوالی که شروع آن پنجشنبه باشد در هر روز96 مرتبه اسم « الوفی» را بخواند

 

 

 94. دیان( بسیار جزا دهنده به نیک و بد در روز جزا (من عمل سیئة فلا یجزی الا مثلها و من عمل صالحاً من ذکر او انثی و هو مومن فاولئک یدخلون الجنة یرزقون فیها بغیر حسابترجمه: هرکه کار بدی در دنیا کرده جز به مانند آن پاداش داده نشود و هر که از مرد و زن ، عمل صالحی به جا آورند ، در صورتی که با ایمان باشند ، در بهشت جاودان داخل می شوند و آنجا از رزق بی حساب ، برخوردار گردند.«دیان» کسی است که جزای برابر می دهد ، جزای گناه به عدل است ، یعنی به اندازه همان گناه ، اما خداوند متعال ، ثواب عمل صالح را به فضل می دهد ، یعنی چند برابر آن . «هر کس کار نیکو کند او را ده برابر آن پاداش خواهد بود و هر کس کار زشت کند جز بقدر آن کار زشت مجازات نشود و برآنها اصلا ستم نخواهد شد .اگر کسی می خواهد صفای باطن یابد و یا اگر می خواهد با « رجال الغیب» دیدار داشته باشد ۷۰ روز متوالی در هر روز ۵۰۰۰ مرتبه ذکر « ادیان» را بخواند و بعد از نمازهای یومیه ۶۵ مرتبه این ذکر را بخواند. ۹۵.قاضی الحاجات(برآورنده حاجات(وقضی ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احساناترجمه: و خدای تو  حکم فرمود که جز او هیچکس را نپرستید و درباره پدر و مادر نیکی کنید .قاضی به معنی حکم کننده می باشد وقاضی الحاجات حکم کننده است بر برآورده شدن حاجات . قاضی الحاجات تنها خداست و بس.اگر هر وقت حاجتی داشتید ۹۱۱ بار ذکر « یا قاضی الحاجات» را بخوانید ۹۶.رائی(بیننده و نظرکننده(وقل اعلموا فسیری الله عملکم ورسوله والمومنونترجمه: ای رسول! به خلق بگو عمل کنید که خداوند و رسول او و مومنان شما راخواهند دید.خلقت موجودات ۲ مرحله دارد مرحله اول وجود تقدیری می باشد یعنی ابتدا خدا وجود همه ممکنات را مقدر می فرماید وسپس در مرحله دوم برهر یک از مقدرات که بخواهد قضا جاری می نماید و آنگاه مخلوق وجود خارجی پیدا می کند . خداوند متعال به مخلوقاتش قبل از به وجود آمدنشان نظر دارد واین عنایت و توجه به علم است نه به وسیله چشم . همین طور اونظر دارد به نیات که شرط لازم عمل است یعنی قبل از اینکه عمل وجود خارجی پیدا کند خدا آن را می بیند.اگر کسی می خواهد دلش نورانی شود وبصیرت پیدا کند ۲۲۱ مرتبه ذکر« الرائی» را بخواند ۹۷.ذاری‌( آفریننده - واگذارنده)و لقد ذرانا لجهنم کثیرا من الجن و الانسترجمه: محققا بسیاری از جن و انس را از برای جهنم واگذاردیم.« الذاری» به معنای خالق نیز می باشد چنانچه در قرآن مجید آمده: و در زمین آنچه را خداوند برای شما آفرید به انواع گوناگون و اشکال رنگارنگ در آورد.اگر کسی می خواهد به امور خفیه و پنهان دست پیدا کند ۹۱۱ بار اسم « یاذاری» را بخواند بهترین وقت هم بعد از نیمه شب است .اگر کسی را گم کنید نیمه شب در کنج اطاقی رو به قبله نشیند و ۷۰ مرتبه بگوید: یا ذاریُ یا معیدُ رُدَعلَیَ فلانی به جای فلانی اسم شی گمشده یا فرد گمشده را بگوید . ۹۸. صانع(سازنده(و تری الجبال تحسبها جامدة وهی تمر مر السحاب صنع الله الذی اتقن کل شیترجمه: کوهها را می نگری و جامد و ساکن تصور می کنی در صورتی که مانند ابر در حرکتند . صنع خداست که هر چیزی را در کمال اتقان و استحکام ساخته که علم کامل او به افعال همه شما خلایق را احاطه دارد.سازنده و خالق هر مخلوق و پدید آرنده همه بدایع و تازه ها  و ترکیب کننده صور صانع است .اگر کسی می خواهد در کارهایش عیب و نقص پیش نیاید ۲۱۱ مرتبه ذکر « یاصانع» را بخواند ۹۹.غیاث(فریادرس - پناه دهنده پناه جویان(اذ تستغیثون ربکم فاستجاب لکمترجمه: وبه یا آرید هنگامی را که استغاثه و زاری به پرودگار خود می کردید پس دعای شما را اجابت  کرد .خداوند متعال به هنگام درد ها و سختی ها و حالات ترس واضطراب و درماندگی فریادرس و پناهنده  بندگان است در هر عصری از اعصار نماینده ای از طرف باری تعالی بر روی زمین جهت پناه دهی و فریاد رسی بندگان وجود دارد که او را غوث(پناه) می نامند . او حجت حق و خلفة الله است اولین غوث حضرت آدم (ع) می باشد از جنس انسان است چون فقط انسان می تواند مظهریت تامه صفات حق را داشته باشد .اگر کسی اضطراب یا ترس یا وحشت دارد ۱۵۱۱ مرتبه ذکر « الغیاث» را بخواند. ۱۰۰. جلیل(بزرگوار- بزرگ بزرگان(فالحکم لله العلی الکبیرترجمه: پس حکم با خدای متعال بزرگوار است .جلیل به معنی سید و غظیم می باشد وبه کسی اطلاق می شود که واجد صفات جمال و جلال و کمال باشد لذا جلیل حقیقی تنها و تنها ذات اقدس احدیت است و لا غیر و تنها اوست . جلیل بزرگی است که تمام بزرگیها در مقابلش کوچکند . وقتی می گوییم الله اکبر یعنی خدا  بزرگتر از آن است که به وصف در آید.اگر کسی می خواهد در میان مردم مورد احترام قرار بگیرد ۷۳ مرتبه ذکر « یاجلیل» را بخواند.           

 

تفسیر اسما الله - نام های خداوند متعال

به نام هستی بخش مطلق

 

ذکر کثیر آن است که دل و زبان و تمام اعضا و جوارح انسان ذاکر باشد . کسی که ذاکر شد عمل می کند هرآنچه را که خدا امر کرده و ترک می کند هرآنچه را که خدا نهی کرده و اینجاست که او واجد مقام بندگی خدا می شود ، مقامی که پیغمبر اکرم (ص) به آن افتخار می کند . پس ذاکر کسی است که به یاد خدا باشد و غیر خدا را فراموش کند . ذاکر خود را در حضور حق می بیند . کسی که خود را در حضور حق دید ، مرتکب معصیت نمی شود . معصیت زمانی انجام می شود که انسان از یاد خدا غافل باشد .

- خداوند در قرآن کریم می فرماید : برای خدا نامهایی است نیکو خدا را به این نامها بخوانید .اعراف 179

- خداوند در قرآن کریم می فرماید : جز خدای یکتا که همه اسمأ و صفات نیکو ، مخصوص اوست خدایی نیست.طه 8

- خداوند در قرآن کریم می فرماید: پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم . بقره 152

- خداوند در قرآن کریم می فرماید: یاد کنید مرا یاد کردنی بسیار .

- خداوند در قرآن کریم می فرماید: از غافلین نباشید . اعراف ، 205

رسول خدا محمد (ص) می فرمایند: برای خدا که نامش مبارک و بلند مرتبه باد ، نود و نه اسم است که هر کس خدا را به آنها بخواند دعایش مستجاب می شود و هر کس آنها را یاد کند به داخل بهشت می رود.

امام رضا می فرمایند: خداوند را نود نه اسم است که هر کس به آن دعا کند اجابت می شود و هر که آنها را احصاء کند به بهشت خواهد رفت .

امام صادق می فرمایند: شیعیان ما کسانی هستند که هرگاه تنها باشند بسیار یاد خدا کنند.

 

خداوند به حضرت موسی (ع) می فرمایند : من همنشین کسی هستم که مرا یاد کند .بحارالانوار.

 

1. الله ( خداوند ) 

اسم مبارک « الله » چهار حرف است هرگاه همزه را انداختی می ماند « لله » که اشاره است به « ولله کل شی» یعنی همه چیز از اوست و اگر لام را انداختی و الف را گذاردی « اله » می شود که اشاره دارد به « و هو اله کل شی » هر چیزی به او موجود است . و اگر لام و الف را انداختی « له » می شود ، « و له کل شی» بازگشت هر چیزی به سوی اوست . و اگر لام از از کلمه « له » انداخته شود ، « ه » باقی می ماند و « هو » لفظی است که دلالت دارد بر سرچشمه عزت حضرت احدیت و لفظ « هو » مرکب است از دو حرف  « هاء » و « واو» . لفظ هاء ، اصل است نسبت به واو ، چون واو از اشباع ضمه هاء پیدا شده ، پس در واقع « هو» یک حرف است و دلالت دارد بر وحدت حضرت احدیت .

هرکس روزی 100 مرتبه بگوید « هو الله الذی لا اله الا هو » خدا او را از اهل یقین گرداند .

 

2. رحمن ( بخشنده)

ترجمه: خداوند بخشنده مهربان

رحمان یعنی کسی که رحمتش همه بندگانش را در برگرفته است . خداوند ذات  مقدسی که صاحب رحمت بخشش فراگیر است بر بندگان از مومن و کافر و روزی دهنده ایشان است ، رحمت وسیع او همه موجودات را فراگرفته . رحمان و رحیم هر یک صفت مشبهه برگرفته از رَحم هستند .معنای رحمان ، بخشش عام خداوند است ، اما لفظش از اسماء خاصه حق است . یعنی هیچ موجودی جز خدا به این لفظ نامیده نمی شود . رحمان ، نام خداوند بلند مرتبه است .

اگر کسی بعد از هر نماز 100 مر تبه اسم « الرحمن » را بخواند در همه حال ، مورد لطف و عنایت خداوند قرار می گیرد.

 

3. رحیم ( مهربان)

ترجمه : خداوند مهربان است

الرحیم معناه انه رحیم بالمومنین : رحیم یعنی این که او به مومنان رحمت خاصی دارد. و ذات مقدسی که رحمت او مختص به مومنان است در عاقبت امرشان. و کافران از این رحمت ، نصیبتی نیست . لقوله تعالی و کان بالمومنین رحیما (سوره احزاب 43) به دلیل این سخن خدای تعالی به مومنان رحیم است .

اگر کسی این اسم را ورد خود قرار دهد اگر در مهمی فرو مانده باشد گشایش در کارش پیدا می شود.

 

4. رب ( مربی – خالق )

الحمد لله رب العالمین

ترجمه : ستایش خدای را که پرودگار جهانیان است

رب به معنی خالق مطلق یعنی خداست . پدر و استاد وغیره تربیت کننده هستند و تربیت آنان باید زیر نظر یک مربی بزرگ که مربی اوهم خداست قرار داشته باشد . خداوند در قرآن مجید می فرمایند:« هوالذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم ویعلمهم الکتاب و الحکمته و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین»

(سوره جمعه 2) : اوست خدایی که میان اعراب بی سواد پیامبری بزرگوار از همان مردم برانگیخت تابرآنان آیات وحی خدارا تلاوت کند و آنها را پاک سازد و شریعت و احکام کتاب سماوی وحکمت الهی بیاموزد با آن که پیش از این همه در ورطه جهالت و گمراهی بودند.

به هنگام گرفتاری با توجه به ربوبیت باری تعالی با یک نفس است « یا رب » خوانده شود ( به هرتعدادممکن)

 

5. مالک ( دارا)

مالک یوم الدین

ترجمه : خداوند پادشاه روز جزا است .

مالک به به دو معنی آمده یکی پادشاه و صاحب اختیار و دیگری مالک . « و هومالک المک و الملکوت » یعنی ذات مقدسی که حقیقتا مالک تمامی عوالم موجودات است و مالکیتهای دیگران برآفریده های او موقتی ، مجازی و عاریتی است .

اگر کسی روز جمعه پیش از طلوع آفتاب 1000 مرتبه این اسم را بخواند تمام حوائج دنیا و آخرت او برآورده شود.

 

6. احد ( یگانه – بی همتا )

قل هو الله احد

ترجمه : بگو ، او خدای یکتاست

احد مربوط به ذات باری تعالی است که نفی جزئیت می کند از ذات. مقام احدیت خداوند از ذات خداوندی شائبه هر گونه جز و شبیه و قسم را دور می کند و ذات خدا را بی شریک و بی مانند می نمایاند.

اگر کسی هر روز 13 مرتبه ذکر « یا احد » را بخواند ایمان او راسخ می شود و برای کسب نورانیت از غذا قبل ازغذا خوردن بگوید لا اله لا الله احداً صمداً لا حول ولا قوة الا بالله .

 

7. صمد (بی نیاز)

الله صمد

ترجمه : خدا بی نیاز است و همه به او نیازمندیم .

این اسم فقط یک بار در قرآن آمده  وتقلق آن منحصر به ذات اقدس الهی است امام باقرفرموده اند: صمد ، بزرگی است که بالاتر از وی ، امر و نهی کننده ای نباشد.

اگر کسی گرفتار باشد جهت رفع گرفتاری هر روز 134 یا 124 مرتبه خوانده شود .

 

8. محیط ( دربرگیرنده )

و الله محیط بالکافرین

ترجمه : و خدا بر کافران احاطه دارد.

محیط به کسی اطلاق می شود که برتمام ممکنات ( یعنی موجودات) احاطه دارد.

اگر کسی طلب علم دارد و توانایی فوق العاده برای پیدا کردن یادگیری می خواهد هر روز ذکر «یا محیط» را بخواند.

 

9. ولی ( صاحب اختیار – یار – دوست – سرپرست )

الله ولی الذین آمنوا

ترجمه خدا یار اهل  ایمان است .

ولایت به معنی دوستی و محبت می باشد. خدا نسبت به اهل ایمان محبت دارد محبت تشریعی ( یعنی محبتی که جلوه آن در راهنمایی ایشان توسط خداوند به واسطه دین الهی بروز می یابد). و نیز به معنی یار می باشد خدا یاری کننده اهل ایمان است . ولایت به معنی حکومت است و خداوند متعال بر تمام موجودات حکومت می کند

حکومت و ولایت مطلقه از آن خداست .

اگر کسی می خواهد محبت خود را در دل دیگری زیاد کند مانند حضرت ولی عصر(عج) در هر روز 46 مرتبه « یا ولی» بخواند .

 

10. حیّ ( همیشه زنده )

الله لا اله الا هو الحی القیوم

ترجمه : بحقیقت ، خداوند یکتاست که جز او خدایی نیست و زنده و پاینده است .

حیات خداوند ، ذاتی است . او زنده ای است ازلی وابدی و حیات موجودات زنده نیز قائم به اوست .

اگر کسی می خواهد به مرگ فجیع یا سکته نمیرد بعد از هر نماز واجب 18 مرتبه ذکر « یا حی » و یا « الحی» را بخواند . برای طولانی تر شدن عمر اسم « حیّ » را روی نگین انگشتری حک کند . برای شفای مریض ذکر « یا حی » را 1001 مرتبه بخوانند و به آبی فوت  کنند و به صورت و گونه و پیشانی مریض بزنند  و کمی به او بنوشانند.

 

11. قیوم ( همیشگی و پاینده )

الله لا اله الا هو الحی القیوم

ترجمه : الله خدای یکتایی است که جز او خدایی نیست و او زنده و پاینده است.

قیوم به وجودی اطلاق می شود که قائم به ذات است . ذات حضرت احدیت قائم به ذات است و قیومیت ، منحصر به ذات اقدس احدیت می باشد.

اگر کسی مشکلی دارد که از هیچ طریقی حل نشده باشد ذکر « یا قیوم » را 156 مرتبه بخواند.

 

12. علیّ ( بلند مرتبه )

ترجمه : و او توانا و بالا و برتر و با عظمت است .

علی به کسی اطلاق می شود که از نظر مرتبه و مقام از همه بالا و برتر است و در این مرتبه قاهر و محیط بر تمام ممکنات است .

اگر کسی قرض دارد یا می خواهد از فقر خود جلوگیری کند 110 مرتبه ذکر« یا علی » را بگوید و برای غنی شدن اسم « علیّ » را روی انگشتر خود حک کند.

 

13.عظیم ( بسیار بزرگ )

و هو العلی والعظیم

ترجمه : و اوست خدایی بلند مرتبه با عظمت و بزرگ

منظور از عظیم در معنی بزرگ نسب نیست بلکه منظور غیر قابل وصول و درک بودن است.

اگر کسی قرض سنگینی دارد 1002 یا 1020  مرتبه سبحان الله و بحمده سبحان الله العظیم را بخواند و برای وسعت رزق و روزی این ذکر را روزی 100 مرتبه بخواند.

 

14. حلیم ( همیشه بردبار)

والله غفور حلیمٌ

ترجمه : و خدا ، آمرزنده و بردبار است .

خداوند حلیم است یعنی در مجازات تبهکاران تعجیل ( شتاب) روا نمی داردو در مقابل جهالت بندگان ، بسیار صبور است .

اگر کسی می خواهد بردباری و صبر و استقامت در برابر مشکلات داشته باشد در هر روز 88 مرتبه ذکر«یاحلیم» خوانده شود.

 

15. خبیر ( همیشه آگاه) 

و الله بما تعلمون خبیرٌ

ترجمه: همانا خداوند بدانچه می کند داناست .

خبیر به عالمی اطلاق می شود که به باطن همه اشیا علم دارد و واقف به کلیه امور مخلوقات است.

اگر کسی می خواهد به امری پنهانی دست پیدا کند روزی 100 مرتبه یا 812 مرتبه ذکر یا خبیر را بخواند

 

16. علیم ( همیشه دانا)

ان الله بکل شی علیم

ترجمه : هر آینه خداوند به هر چیز داناست .

علم خدا اضافه بر ذات او نیست بلکه عین ذات اوست خداوند اموری را که مخلوقات توان درک آنها را ندارند درک می کند و چیزی از او پنهان نبوده و نیست و هیچ مانعی او را از فهم ادراک مطالب عاجز نمی گرداند

اگر کسی طالب علم اشراقی ( علم الهامی) است درهرروز 150 مرتبه « یا علیم» بخواند . هنگام سحر حداقل این ذکر 10 مرتبه گفته شود العلم نور یقذنفه الله فی قلب من یشاٌ .

 

17. حکیم ( داست گفتار و درست کردار)

انک انت العلیم الحکیم

ترجمه : خداوندا ! همانا تو دانا و حکیمی.

حکیم به ذاتی اطلاق می شود که قول و فعلش از سر حکمت و راستی است ظاهر و باطن اشیا را می داند و بر اساس حکمت و مصلحت عمل می کند.

اگر کسی می خواهد دریچه ای از حکمت به عالم به قلب اوباز شود بعد از نیمه شب 87بار ذکر« یاحکیم» را بگوید . و برای پیدا شدن گمشده براین ذکر مداومت نماید.

 

18. بصیر( بینای همیشگی)

ان الله بما تعملون بصیر

ترجمه : همانا خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست.

خداوند متعال بصیر به ذات است و برای دیدن نیازی به چشم ندارد بلکه به همه امورچه پنهان چه آشکار بیناست

اگر کسی می خواهد به امور پنهان دست پیدا کند وبصیرت پیدا کند هر روز 101 مرتبه ذکر« یابصیر» را بخواند.

 

19. سمیع( همیشه و بسیار شنونده) 

والله سمیع علیم

ترجمه : خداوندا ! همانا تو شنونده دانا هستی.

انسان در شنیدن علاوه بر شنوایی به گوش هم نیاز دارد ولی خداوند متعال سمیع به ذات است یعنی بدون نیاز به شنوایی تمامی گفت و شنودها ، سرو نجوا، جهر(صدای بلند) واخفا(صدای آهسته) و نطقها و سکوتها را بی هیچ واسطه ای می شنود و همه برای او یکی است.

اگر کسی می خواهد دعایش استجابت شود قبل از اذان صبح یا بعد از نماز نافله صبح ( بعد از اذان)180مرتبه ذکر« یاسمیع» خوانده شود.

 

20. حمید(ستوده و پسندیده)

ان الله غنیٌ حمیدٌ

ترجمه:همانا خداوند از خلق بی نیاز و به ذات خود ستوده است.

حمید ، اوست که استحقاق حمد و ستایش دارد و در حال شدت و رخا مورد ستایش قرار می گیرد. اوست که ابتدا خلقت نموده و اوست حکیمی که در افعال او غلط و خطا وجود ندارد.

اگر کسی می خواهد صفات خدایی در او نمایان شود هر روز 62 مرتبه ذکر « یا حمید» را بگوید.اگر کسی که فحاش است و قابل اصلاح نیست اسم « یاحمید» و «الحمید» را داخل ظرفی نوشته سپس درون آن آب ریخته تا نوشته ها شسته شوند و بعد به شخص مورد نظر داده شود که بنوشد.یا به غذای طرف 62 مرتبه ذکر « یاحمید» خوانده شود و بخوردش دهند.

 

21. غنی ( همیشه بی نیاز )

ان الله غنی حمید

ترجمه : همانا خداوند بی نیاز ستوده است.

خداوند متعال غنی مطلق است طبق فرمایشات قرآن کریم تمام ممکنات در قبال او فقیر هستند.یاایها الناس انتم الفقرا الی الله هو الغنی الحمید: ای مردم شما همگی به درگاه خداوند متعال نیازمند و محتاجید و تنها خدا است که ازهر چیز بی نیاز وغنی بالذات ستوده است.

اگر کسی می خواهد از فقر و درویشی جلوگیری کند و وضع مالیش بهبود پیدا کند هر روز 100 مرتبه ذکر « یاغنی» را بخواند. برای رفع شداید و همچنین غنای معنوی 10 جمعه متوالی هر با 1060 مرتبه ذکر« یاغنی» خوانده شود.

 

22. واسع(گشایشگرو بی نیاز)

والله سمیع علیم

ترجمه: خدا بحقیقت ، توانگر و داناست.

واسع آن غنی مطلق است که فقر را برطرف می کند و تمام حاجات را برآورده می کند و به رزق وسعت می بخشد.

اگر کسی می خواهد در روزی و علم رزق پیدا کند هر روز 137 مرتبه « یاواسع» را بخواند و برای رفع ترس هم به همین تعداد بخواند.

 

23. رؤوف( بسیار مهربان)

ان الله بالناس لرئوف رحیم

ترجمه: همانا خداوند بر مردم رئوف و مهربان است.

خداوند صاحب رافت و مهربانی توام با نوازش است و او رحمان است و رحیم  و رئوف به معنی رحمان است.

اگر کسی می خواهد دل کسی را به سوی خود بکشد که با او مهربان شود هر روز 10 مرتبه ذکر « یارئوف» خوانده شود . و اگر کسی به شما ظلم کرده و می خواهید نسبت به شما مهربان و از ستم خود نادم شود در روز جمعه بعد از نماز صبح 200مرتبه ذکر « یا رئوف » را بخواند.

 

24. بدیع( ابداع کننده)

بدیع السموات والارض

ترجمه: او آفریننده آسمانها و زمین است.

خداوند مبدع است یعنی ابداع کننده خلق از عدم به وجود . هیچ مخلوقی یا ممکنی در هیچ مقامی مبدع نیست جزخداوند متعال.

اگر کسی می خواهد به علوم غریبه راه یابد روز شنبه که متعلق به این امر است به نیت این عمل غسل انجام دهد و دو رکعت نماز مثل نماز صبح خوانده و سپس هفتاد هزار مرتبه بدون توقف و حرف زدن در بین ذکر گفتن ذکر« یابدیع»  را بگوید سپس به 700 عدد حرف « ز» را روی کاغذ سفیدی نوشته و هنگام غروب آفتاب کاغذ را در قبرستان زیر خاک مدفون سازد و در حین مدفون کردن کاغذ 70 مرتبه بگوید « یا مبدع یا علام» توجه شود هنگام دفع کاغذ کسی نباید عامل را ببیند . زنان بدون اذن شوهران خود اجازه این کار را ندارند!

 

25. قابض(گیرنده و گردآورنده)

و الله یقبض و یبسط

ترجمه: خدا در فرو می گیرد و بر می گشاید.

معنی دیگر قابض مالک است یعنی همه ممکنات در ملکیت خداوند می باشند. از ذکرهای دائمی حضرت عزرائیل « یاقابض» می باشد.

اگر کسی می خواهد حق خود را از غاصب بگیرد 903 مرتبه ذکر « یاقابض» را بخواند.

 

26. باسط ( گشاینده . دهنده)

والله یقبض ویبسط

ترجمه : : خدا در فرو می گیرد و بر می گشاید.

باسط منعمی (نعمت دهنده) است مفضل(تفضل کننده و عطابخش). خداوند متعال دست دهنده دارد منعم حقیقی اوست و تمامی نعمات در دست او و مخلوق اوست . « یاباسط» از ذکرهای دائم میکائیل است.

اگر کسی می خواهد جلوگیری از فقر بخل و مرض کند بعد از طلوع فجر تا قبل از طلوع آفتاب 10مرتبه « یاباسط» را بخواند.

 

27. قریب(نزدیک)

و اذاسالک عبادی عنی فانی قریب

ترجمه : ( ای رسول!) هرگاه بندگانم در مورد من از تو بپرسند من به آنها نزدیکم. بقره186

حق تعالی بواسطه علمش بر همه موجودات و مخلوقات حتی از خودشان به آنها نزدیکتر است و هیچ پرده ای در برابر قرب او قرار ندارد اما این حجابهای نوارنی و ظلمانی ماست که سبب می شود از نور کمتر بهرده مند شویم وگرنه خدا از رگ گردن به ما نزدیک تر است .

اگر کسی می خواهد رفع تمام دشواری ها شود هر روز312 مرتبه یا حداقل30 مرتبه « یاقریب» را بخواند.

 

28. قدیر( بسیار و همیشه توانا)

ان الله علی کل شی قدیر

ترجمه: همانا خداوند بر همه چیز قادر است .

قدیر بر وزن فعیل است و فعیل در توان قدرتمند تر و رساتر از فاعل است . قدیر ذات مقدسی است که بر هر امری که مشیت و اراده او بدان تعلق گیرد توانا است و در ایجاد هیچ ممکنی عاجز نیست و بیرون رفتن از تصرف او محال است . وجوب ذاتی او از همه جهات و حیثیات وحقیقت او صرف همه کمالات است و هیچ یک از کمالات او محدود نیست بلکه نامتناهی می باشد اقرار به این مطلب امری است فطری همچنان که اقرار به اصل وجود صانع عالم از فطریات کافه مصونوعات(همه مخلوقات) است. و همه اشیا از ذوی العقول(صاحبان خرد) و غیر ذوی العقول (موجودات فاقد قدرت اندیشه) و علویات(موجودات عالم بالا و روحانی مانند ملائک)وسفلیات (موجودات عالم پایین مانند سنگ و گیاه و حیوان) و مجردات ( موجوداتی که از مکان و محدودیت های مادی فارغند.) و مادیات به آن معترفند.همچنین همه آنها به اقتضای فطرت اصلیه ذاتیه خود اقرار دارند که تنها خدا قادر متعال است .

اگر کسی می خواهد بر دشمن خود غالب شود در وقت وضو ذکررا بگوید.

 

29. تواب ( بسیار رجوع کننده – توبه پذیر)

انه هو التواب الرحیم

ترجمه: همانا او توبه پذیر و مهربان است .

یکی از از وسایلی که به وسیله آن می توان پس از ارتکاب معصیت وغفلت دوباره به پیشگاه خداوند تقرب پیدا کرد توبه است . مرحله نخست توبه ندامت است و در این مرحله است که بخشش و غفران و محبت خداوند شامل حال بنده می شود چنانچه قرآن می فرماید:« ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین» : همانا خدا آنان را که پیوسته به درگاهش توبه کنند و نیز پاکیزگان که از هر آلایش دورند را دوست می دارد.

اگر کسی می خواهد دچار وسوسه های شیطانی نشود یا ترس از جن دارد هر روز بعد از نماز صبح 30مرتبه ذکر « التواب» را بخواند . و در هنگام گرفتاری شدید به وسوسه به تعداد 409 مرتبه این ذکر رابگوید.

 

30. اله (معبود)

الها واحدا ونحن له مسلمون

ترجمه: ( خداوند یکتا، همان) معبود یگانه است و ما مطیع فرمان اوییم.

اله تمام اشیإ خدا است یعنی موجودیت تمام اشیا به وجود مطلق او وابسته است .

 

31. واحد( یکتا و یگانه)

الها واحدا ونحن له مسلمون

ترجمه: خداوند یکتا همان معبود یگانه است و ما مطیع فرمان اوییم

فاعل بالفعل ذات حضرت احدیت است و بس یعنی در ذات و صفات یگانه است. اگر بخواهیم خداوند متعال را به « یا واحد » بخوانیم هیچ توجه به اعداد نیست.

اگر کسی می خواهد دلها را به سوی خود متوجه کند هر روز 10 مرتبه ذکر یا « واحد» رابخواند.

 

32. شکور( بسیار سپاس پذیرنده و پاداش دهنده)

فان الله شاکر علیم

ترجمه : به درستی که خدا سپاسگذار داناست.

شکور معطی اجر جزیل را گویند : یا من یعطی الکثیر بالقلیل یعنی در مقابل عملی کوچک اجر بزرگ عطا می کند.

اگر کسی می خواهد رزق و روزیش زیاد شود بعد از نماز صبح 526 مرتبه ذکر « الشکور» را بخواند . به جهت شفای چشمی که بسیار درد می کند با وضو به مقداری آب 40 مرتبه اسم « الشکور» را بخواند و سپس چشم را با آن شستشو دهند.

 

33. غفور( همیشه آمرزنده و پوشانندده )

ان الله غفور رحیم

ترجمه : همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.

غفور به کسی گفته می شود که بسیار رحیم است  وگنهکاری را که به او رجوع کرده مورد بخشش ومغفرت قرار می دهد.

اگر کسی معصیتی کرده اما پشیمان است و نمی خواهد در دنیا و برزخ و آخرت رسوا شود ظهر روز جمعه 1286مرتبه ذکر « الغفور» را بخواند . به جهت رفع وسواس شیطانی حتی در عبادات هر روز بعد از نماز صبح 100مرتبه ذکر « الغفور»  را بخواند.

 

34. وهاب ( بسیار بخشنده)

انک انت اوهاب

ترجمه : ( بار خدایا) همانا که تو بسیار بخشنده ای .

خداوند متعال در ازای چیزی که می بخشد توقع بازگشتی  ندارد .و در مورد خواسته ها هیچ محدودیتی برای درخواست کننده از او وجود ندارد.بخشش خداوند دو نوع است بخشش عام و بخشش خاص که صفت وهابیت خداوند متعال مربوط به بخششهای خاص اوست.

اگر کسی می خواهد از بخششهای مادی خا بهره مند شود در ثلث آخر شب در سجده 14 مرتبه ذکر« یاوهاب» را بخواند. یا 100 مرتبه این ذکر خوانده شود . و برای برخودار شدن از عطایا و عنایات خاصه خداوند در هر زمان که حال خوشی پیدا شود خدا را این گونه خطاب نماید: یا واهب العطایا اعطنی

 

35. سمیع الدعا( شنونده واجابت کننده دعا)

انک سمیع الدعا

ترجمه: خداوندا همانا تو شنونده و پاسخ دهنده دعاهستی.

اگر کسی می خواهد دعایش مستجاب شود این ذکر را مداوم بخواند و نوشتن این اسم برظرف چینی با مشک و زعفران و شستن آن با روغن گل و چکانیدن آن در گوش کر موجب شفاست.حداقل9مرتبه در روز خوانده شود.

 

36. قائم ( ایستاده)

و اولوا العلم قائما بالقسط

ترجمه: و صاحبان علم برپادارندگان عدل و دادند.

اگر کسی نفس سرکش دارد 151 مرتبه بعد از نماز صبح ذکر « القائم » را بخواند.

 

37. شهید(گواه و کسی که چیزی بر او پنهان نباشد)

والله شهید علی ما تعملون

ترجمه:و خداوند گواه حاضراست برآنچه می کند.

شهید بر وجودی که هیچ غیبی برای او وجود نداردو بر همه اسرار واقف است و همه جا حاضر و ناظر می باشد اطلاق می شود.

اگر کسی می خواهد از امور پنهانی آگاه شود هر شبانه روز ذکر « یا شهید » را 70 مرتبه بخواند. برای پیدا شدن گمشده بر روی چهار گوشه کاغذسفید اسم « یا شهید» و در وسط آن اسم گمشده را بنویسید سپس درهفت روز متوالی در هر روز 7 مرتبه گفته شود« یا شهید الحق» و در این هفت روز آن کاغذ همراه شخص باشد.

 

38. رقیب( حافظ و دیدبان قوم)

ان الله کان علیکم رقیباً

ترجمه: بدرستی که خدا بر شما نگهبان باشد.

الرقیب به معنی صاحب اختیار هم آمده است الرقیب ذات مقدسی است که نگاهدارنده و مراقب و ناظر مخلوقات است در جمیع احوال، چیزی از حالات ایشان بر او مخفی و پوشیده نیست و اختیار همه با اوست.

اگر کسی مریضی طولانی دارد برای دفع مریضی در دهانه پارچ چند مرتبه اسم « یا رقیب » نوشته شده و درون آن آب ریخته و سپس مقداری از آن آب را به مریض بخورانند. مداومت بر اسم « یارقیب» غفلت را از  دل بیرون می کند . خواند اسم « یارقیب» به تعداد 7 مرتبه برای دفع دشمن مجربست.

 

39. حسیب( شمارنده – محاسب)

کفی بالله حسیباً

ترجمه : خدا برای محاسبه خلق کافی است .

خداوند تمام اعمال ما را از نیک و بد برمی شمارد و به آنچه در نهان و آشکارا انجام می شود عالم است . لذا در حدیث آمده : حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا: به حساب خود رسید قبل از اینکه به حساب شما برسند.

اگر کسی می خواهد درکارهایش نظم پیدا کند روزی 80 مرتبه ذکر « یاحسیب» را بخواند . جهت دفع شر دشمنی که شرش غیر مستقیم می رسد مداومت براین ذکر نافع است .

 

40. عفوّ ( محو کننده گناهان – بسیار بخشنده)

ان الله کان عفواً غفوراً

ترجمه: همانا خداوند آمرزنده و بخشنده است.

« عفو» در لغت به معنی پاک نمودن و محو کردن است . « العفو» ذات مقدسی است که با نهایت کمال و قدرت و عظمت و جلالت خویش در صدد انتقام بر نمی آید و محو کننده گناهان مهلکه ( میراننده دل و جان ) است و به اندک بهانه ای از آنها می گذرد و بنده هر اندازه گناه کرده باشد چون به در خانه او رود عفو می گردد.

اگر کسی می خواهد گناهانش محو شوند و کسب نورانیت کند و رفع وسواس در عبادات کند و توبه اش پذیرفته شود برخواندن این اسم مداومت کند.

 

41. وکیل(کفیل- قائم به حفظ حقوق)

و کفی بالله وکیلاً

ترجمه: و خداوند برای نگهبانی و کفالت عالم کافی است .

خداوند متعال بهترین کفیل و وکیل است و تمام انسانها باید به او اعتماد کنند. در قرآن کریم آمده: هر کس به خدا توکل کند خداوند بر کار او بسنده کند. سوره الطلاق3

اگر کسی می خواهد در شنا کردن مصون بماند و به جهت شر دشمن 66 مرتبه ذکر« الوکیل» را بخواند.

 

42. مقیت( نگهبان – حافظ)

وکان الله علی کل شی مقیتاً

ترجمه: و خداوند بر همه نیک و بد اعمال خلق مراقب است .

حافظ ، نگهبان و صاحب قدرت و سیطره کامل بر ممکنات وآفریننده رزقها و طعامها و رساننده آنها به جمیع اعضای بدنها.

اگر از شفای مریضی که مایوس هستید اسم « المقیت» را به تعدادی که جا بشود در ظرفی نوشته روی آن آب ریخته و به مریض بنوشانند. به جهت وسعت رزق 550 مرتبه یا 55 مرتبه این ذکر خوانده شود. و برای برآمدن حوائج و مقاصد نوشتن این ذکر بر کوزه پر آب و نوشیدن از آن مجرب است.

 

دوستان عزیز اسماالله 100 تا هستند من بقیه اسما را درپست بعدی می نویسم.

 

 

 

خواص اسماالله

                                                بسم الله الرحمن الرحیم     

 

الرحمن : علم و دانش را زیاد می کند ، افسردگی و دلتنگی را از بین می برد

الرحیم : درمان خشم و غضب

الملک : برای امر و نهی کردن

القدوس : درمان اضطراب

السلام : محبت را زیاد می کند ( خانواده)

المومن : محفوظ ماندن از بلا ودشمنان

المهیمن: نیاز عاطفی – و رابطه بهتر زن و شوهر

العزیز: عزت در دو دنیا پیدا می شود

الجبار: (خدا) جبران کننده در زندگی اگر کسی حقی از او گرفته باشد

المتکبر: غلبه بر دشمن – برای اینکه فرزندی با عظت داشته باشیم(لقاح)

الخالق : حق و باطل را مشخص می کند

الباری: وقتی کسی را می خواهیم ارشاد کنیم کمک می کند

المصور: تاثیر سخن – ( مادر برای فرزند)

الغفار: گناه بزرگ آمرزیده می شود

القهار : غلبه بر دشمن

الوهاب: اثر زیادی برای هر حاجتی دارد

الرزاق : روزی دهنده – ( همراه با رعایت رفتار در خانه)

الفتاح : برای هر کار بسته

العلیم : دانا به همه چیز – دانش را زیاد می کند

القابض : خدا دشمن را قبض می کند

الباسط : روزی دهنده بسیار

الرافع : اگر مادر در خانه بخواند عزیز خانه می شود و سخن او اثر خوبی دارد

الخافض: دشمن قوی مملکتی را در جای خود می نشاند

المعز: عزیز کننده

السمیع: رفع بلا

البصیر: رفع پریشانی – پنهان را آشکار می کند

المذل : خوارکننده کسی که زور می گوید

الحکم : علم غیب بدست آوردن

العدل : دادگر خالق – به ظفر و پیروزی رسیدن

الطیف : برای پاکیزگی ایمان  - فقح کارها

الخبیر: برای دفع آدمهای حسود

الحلیم : آرامش و بردباری

العظیم : عظمت خدا به انسان در دنیا و آخرت

الغفور: غم از روی دل برداشته می شود

الشکور: برای روزی خوب است

العلی: باهیبت و عظمت شدن

الکبیر: محبوب قلب – بزرگوار بر همه – بدی را دفع می کند

الحفیظ : دفع سحر و جادو – خدا نگهدارنده

المقیت : غلبه بر نفس – درست شدن اخلاق

الحسیب: رفع بلا – برای چشم زخم

الجلیل : کسی که دوست دارد در دو دنیا بزرگ و جلیل باشد

الکریم : رزق و روزی را زیاد می کند

الرقیب: ایمنی برای مال و جان و آبرو

المحیت : تجسم به آرزوها و حاجتمند شدن

الواسع : وسعت رزق

الحکیم : علم ( الهی ) حکمت بیابد – تقوی و آرامش

الودود: دوستدار نیکان – محبت زن و شوهر

المجید: کسی که طالب کمال باشد

الباعث : زنده کننده دلهای مرده بر اثر گناه

الشهید : مرد ناسازگار ( افراد دل مرده)

الحق : نور خدا بر قلب و فکر وجود انسان پیدا می شود

الوکیل: از وسواس فکری و پریشانی – شیطان نجات پیداکردن

القوی : توانایی بسیار بدست آوردن

المتین: برای پا برجا ماندن کاری که شروع کردیم – توانا

الولی: برای جلوگیری از چشم چرانی مردان اثر زیاد دارد

المجید: برای جلوگیری از فحش و فحاشی بسیار اثر دارد

المحصی : ( برای درس ریاضی) و کتاب خواندن بسیار خوب است

المبد : برای سقط نکردن جنین – دوری از ذلت

المعید: دور شدن از گناه و ترس از آخرت

المحیی : هر بلایی در زندگی را دفع می کند

الممیت: نفس اماره- هر اشکالی در رفتار – اراده ی ضیعف – پر خوابی یا کم خوابی  رفع می کند

الحی : برای شفای بیمار

القیوم : برای فرمان بردن به حرف حق

الواجد: مخلص وخالص قلب – اخلاق خوب داشتن

الماجد : بدست آوردن نور باطن

الواحد : ترس ازآینده – بیماری و تنهایی را از بین می برد

الاحد : قلب را جلا می دهد

الصمد: برای رزق و روزی

القادر: بر دشمن خانوادگی غالب شدن

المقتدر: برای یه کار همیشگی ماندن

المقدم : پیشرفت در کاری که شروع می کنیم

المؤخر: هوای نفس را ترک کردن و مقتدر و الهی شدن

الاول: چیزی که از دست داده باشی بر می گردد

الآخر: کسی  که می خواهد آخرت خوبی داشته باشد

الظاهر : دشمنی که زیرآبی می رود نشان می دهد

الباطن:پاک کننده باطن

الوالی : رسیدن به درجه بالا

المتعالی: رسیدن به درجه کمال

البر: از آفت درد بدور ماندن – نیکوکار شدن

التواب: برای توبه و پاک شدن از هر گناه

المنتقم : انتقام خواستن

العفو: گناه بسیار را از بین می برد بخشش خدا

الروف: رفع گرفتاری – نجات یافتن زندانی

مالک الملک: سلامتی- ثروت بسیار و توانگری

المقسط: برای رفع وسواس

الجامع: پیدا شدن اشیا گمشده

الغنی: بدست آوردن ثروت فراوان

المغنی: توانگری- هنگام احتیاج خواستن از خدا

المعطی : عظت نفس خواستن از خدا

المانع: بازدارنده از کارهایی که خوب نیست – برای نفس اماره

النافع:سود کننده – توانگری دو دنیا

النور:نور باطن و الهی بدست آوردن

الهادی: هدایت کننده – هر که راه راست خواهد

البدیع: باز شدن کار بسته – اضطراب دلشوره را از بین می برد

الباقی: عمل مورد قبول واقع می گردد- برای صالح شدن فرزند

الوارث: برای بدست آوردن ارث حق – بدست آوردن علم و علوم ارشاد

الرشید: تقدیر درست در زندگی داشتن

الصبور: صبر را زیاد می کند

الرب:برای مستجاب دعاها خیلی خوب است

 

اسما الهی و اعداد آنها

                                  بسم الله الرحمن الرحیم  

اسما الحسنی

معنی اسما

اعداد اسما 

الملک

پادشاه مطلق

۹۰        

القدوس

پادشاه پاک

۱۷۰      

السٌلام

همیشه قائم و بی عیب

۱۳۱      

المومن

ایمن کننده

۱۳۶      

المهیمن

گواه درست

۱۴۵      

العزیز

عزت دهنده

۹۴         

الجبٌار

زور کننده

۲۰۶      

المتکبر

صاحب غرور

۶۶۲      

الخالق

هست کننده

۷۳۱      

البارئ

آفریدگار مطلق

۲۱۳      

المصوٌر

نگارنده صورتها

۳۳۶      

القهٌار

غضب کننده

۳۰۶      

الغفٌار

آمرزگار

۱۲۸۱    

الرزٌاق

روزی دهنده

۳۰۸      

الفتٌاح

گشاینده

۴۸۹      

العلیم

دانا بهر چیزی

۱۵۰      

القابض

قبض کننده روزی

۹۰۳      

الباسط

فراخ کننده روزی

۷۲        

الرٌافع

بردارنده

۳۵۱      

الخافص

فرو برنده

۱۴۸۱      

الٌوهاب

بخشاینده

۱۴        

المُعِزٌ ُ

عزیز کننده

۱۱۷      

السَمیعُ

شنونده به همه حال

۱۸۰      

البَصیر

بیننده پنهان و آشکار

۳۰۲      

الحکیم

صاحب حکمت

۷۸        

اللطیف

پاکیزه مهربان

۱۲۹      

العدل

دادگر خلایق

۱۱۴       

الخبیر

خبردار از همه چیز

۸۱۲      

الرقیب

نگاهبان مطلق

۳۱۲      

الحبیب

قبول کننده دعا

۵۵        

الواسعُ

بسیار عطا کننده

۱۳۷      

الحُکمُ

استوار کار درست گفتار

۶۸        

الوَدود

دوستدار

۲۰        

الغفور

آمرزگار

۱۲۸۶     

الشَکور

سپاس دارنده نیکان

۵۷۶       

العلِیّ ُ

برتر از همه چیز

۱۱۰      

الکبیرُ

بزرگوار بر همه چیز

۲۳۲      

الحفیظُ

نگاهدارنده

۹۹۸      

المقیتُ

توانا و قدرت دهنده

۵۵۰      

الحَسیبُ

حساب کننده

۸۰        

الجلیلُ

بزگوار بزرگان

۷۳        

الکریمُ

گرامی کننده

۲۷۰      

المجیدُ

بزرگوارتر از همه

۵۷        

الباعث

فرستنده رسولان

۵۷۳      

الشهیدُ

زنده کننده مردگان

۳۱۹      

الحقُ

گواه راست مطلق

۱۰۸      

القَویٌ ُ

خدائی و سلطان درست

۱۱۶       

الوکیلُ

کاردان و نگهبان

۶۶        

المتینُ

توانا

۵۰۰      

الولیٌ ُ

یار نیکوکاران

۴۶        

الحمیدُ

ستوده بصحت

۶۲        

المَحَصبی

شماره کننده

۱۴۸      

المبُبدیٌ ُ

آفریننده باردگر

۵۶        

المُعیدُ

وعده کننده

۱۲۴      

المُحیی

زنده

۶۸        

القَیٌومُ

همیشه پاینده

۱۵۶       

الواجدُ

یکتا سازنده کارها

۱۴        

الماجِدُ

بزرگی کننده

۴۸        

الواحدُ

تنها و یکتا

۱۹        

الاَ حَدُ

تنها بخدایی

۱۳        

الصٌمد

پاک و بینیاز

۱۳۴      

القادرُ

قدرت کننده و داننده

۳۰۵      

المقتَدِرُ

توانا و تقدیر کننده

۷۴۴       

المقدٌمُ

همیشه هست

۱۸۴      

المؤخِرُ

همیشه خواهد ماند

۸۴۶      

الاوٌلُ

آنکه همیشه بوده

۳۷        

الاخَرُ

آنکه همیشه باشد

۸۰۱      

الباطنُ

پنهان از چگونگی

۶۲        

الظاهِرُ

پیدا هستی

۱۱۰۶     

الوالی

برتر به قدرت و وارث

۴۷        

المُتَعالی

بزرگ و برتر

۵۵۱      

البَرة

نیکوکار مطلق

۲۰۲      

التٌوابَ

قبول کننده توبه

۴۰۹      

الغنیٌ ُ

بی نیاز کننده

۱۰۶۰    

المُنعمُ

نعمت دهنده بندگان

۲۰۰      

النٌَعیمُ

نعمت دهنده

۱۷۰      

العَفوُ

معاف کننده گناه

۱۵۶       

الرٌوف

در گذر و مهربان

۲۸۶      

مالک

مالک تمام

۲۱۲       

ذوالجلالُ

صاحب بزرگی

۸۰۱      

والاِکرامُ

و کریم کریمان

۲۹۹      

الرٌبُ

پروردگار

۲۰۲      

المُقسِطُ

دادگر

۲۰۹       

الجامِعُ

فراهم کننده

۱۱۴      

المُغنیَ

بی نیاز

۱۱۰۰     

المُعطی

عطا کننده

۱۲۹      

الضٌارُ

زیان کننده

۱۰۰۱    

المانعُ

بازدارنده

۱۶۱      

النافعُ

سود کننده

۲۰۱      

النٌورُ

روشن کننده

۲۵۶      

اَلهادی

راه

۲۰         

البَدیعُ                              آفریننده نادر                                               ۸۶           

الباقی                              پس از خلق بماند                                         ۱۱۳       

الوارثُ                             میراث گیر شده                                           ۷۰۷        

الرٌَشیدُ                             راست تقدیر و درست                                    ۵۱۴       

الصٌَبور                             جلدی نکننده به عذاب                                   ۲۹۸      

                                        اسما الحسنی ( اسما الهی )

اسما الهی در مجموع ۹۹ اسم است و در قرآن مجید مذکورند هر یکی از این اسما که خواهند برای خدا دعوت کنند تا جمیع مرادات دراین حاصل گردد و اگر عامل بیک اسم از این نود ونه نام عمل شود بیشک به هیچ حاجت مجتاج نباشد و هر کدام را با تعدادشان ذکر نمائید ملائکه فورا مستجاب می کنند حاجت را . منبع ( کتاب کنزالحسنی ).

هامون : دوستان حالا به غیر از خواصی که از کتاب کنزالحسنی را ذکر کردم هیچ موضوع در مجموع اینه که اسما خدا را یاد بگیریم و به گفته ی مادربزرگم افرادی که این ۹۹ اسم الهی خدا را حفظ باشند همیشه در زندگی کارهاشون گشایش داره ! اصلا به نظرم خیلی هم خوبه که یه بچه مسلمون اسمهای خدا را حفظ باشه حالا چه برای گشایش کار چه برای شناخت اسمای خدای خودش آدم می تونه اون قدر پاک بشه و با نفسش مبارزه کنه و بر نفسش مسلط بشه و کم کم هر کدام از این اسما الهی خدا را در خودش و اعمالش و زندگیش زنده کنه